Кабаниха, тя е Марфа Игнатиевна Кабанова - централната героиня на пиесата на Островски "Гръмотевична буря", съпруга на богат търговец, вдовица, майка на Тихон и Варвара, свекърва на Катерина.
Кабаниха е много силен и мощен човек. Тя е религиозна, но не вярва в прошката и милостта. Тази героиня е напълно потопена в земните дела и практическите интереси. Преди всичко тя се интересува от стриктното спазване на патриаршеския ред. От други тя изисква задължително изпълнение на обреда и ранга. Чувствата на хората и емоционалната страна на въпроса не предизвикват никакъв интерес у Кабаних.
Глиганът е недоволна от семейството си, особено от сина си и снаха си.
Тя постоянно ги вижда, меси се в работите им, прави груби забележки. Струва й се, че синът й напоследък е охладнял към нея, а снаха й изобщо не вдъхва доверие с поведението си. Кабаниха е сигурен, че правилната семейна структура се основава на страха на по-младото поколение от по-възрастните, страха на съпругата от съпруга си. Тя вярва, че страхът и командването са основните елементи на семейния живот, така че не се чувства като тиранин, защото родителите трябва да бъдат строги с децата, за да ги научат на доброта. Но Кабаниха чувства, че има все по-малко пазители на стария начин на живот, патриархалната система постепенно се разрушава и идват нови промени в живота. За Кабанихи това е трагедия. Тя изобщо не е тиранин и дори осъжда своя кръстник Уайлд за неговия нрав. Такова умишлено поведение и безкрайни оплаквания от домашния Кабаникх счита за проява на слабост на характера. Самата тя никога не се оплаква на другите от семейството си. Глиганът вярно почита традициите на своите предци, без да се замисля дали са добри или лоши. Тя е убедена, че трябва да живеете така, както са завещали бащите, това ще помогне за поддържането на мира и реда на земята. В края на пиесата Кабаниха преживява лична трагедия: снахата публично признава греха си, синът публично се бунтува срещу майка си, а дъщерята бяга от дома. Светът на Кабаниха се срива и тя загива с него.
Интересно е, че пиесата ясно показва контрастното съпоставяне на Кабаниха и главния герой Катерина. Те имат сходни черти: и двамата принадлежат към патриархалния свят с неговите идеи и житейски ценности, и двамата имат необикновена сила в характера и са максималисти. Героините не допускат възможността за компромис, не вярват в прошката и милостта, въпреки че и двете са религиозни. Тук приликите им свършват, подчертавайки контраста на героините и създавайки възможност за тяхното съпоставяне. Катерина и Кабаниха са два противоположни полюса на патриархалния свят. Глиганът е прикован към земята, тя следи за прилагането на реда и спазването на начина на живот във всичките му дребни прояви. Тя малко се интересува от вътрешната същност на човешките отношения. Катерина, напротив, въплъщава поезия, мечтателност, духовност, порив и дух на патриархалния бит в неговото идеално проявление.
В пиесата Кабаниха се характеризира не само с помощта на собствените си изказвания и действия, но и благодарение на дискусии на други герои. За първи път читателят научава за Кабаних от обеднелия скитник Феклуша, който благодари на търговеца за нейната щедрост. Веднага звучи репликата на Кулигин, че Кабаниха е мила само към бедните и напълно затворена у дома. И едва след тези уводни характеристики се появява самата Кабаника, заобиколена от семейството си. Читателят е убеден, че думите на Кулигин имат истинска основа. Съпругата на търговеца вижда роднините си и ги укорява за дреболии. Въпреки кротостта и искреността на снаха си, тя проявява ревностна враждебност към нея, упреква сина си за безразличие към майка си. В същото време Кабаниха, уверена в правотата си, чувства, че патриархалният свят се срива. Нейните апокалиптични очаквания се разкриват по време на диалог с Феклуша.Отначало Кабаниха е все още ободрена и убеждава скитника, че в Калиново все още има тишина и ред. Но в края на разговора, след като е чула достатъчно тревожните истории на Феклуша, тя вече не е сигурна, че този ред ще продължи дълго.
Кабаниха е властна и жестока жена, напълно уверена в правотата си. Тя вярва, че запазването на стария ред и начин на живот е гаранция за защита на къщата от външния хаос. Следователно тя управлява домакинството си сурово и твърдо, отказвайки ненужните емоции, без да знае милост и да прави без прошка. Тя се стреми да изкорени напълно всеки намек за неподчинение от страна на семейството си и наказва строго и хладнокръвно за всяко лошо поведение. Унижавайки и обиждайки близки, тя благочестиво и уважително се отнася към непознати.
Образът на Кабаниха е монументален, той е живото въплъщение на "жестокия морал". Героинята се разкрива в творбата като честна и ужасна в строгата си последователност, пазителка на безблагодатния "закон", непросветена от християнската любов. Тя не предизвиква съжаление, но е трудно да я осъдим. Причинявайки болка и страдание на близки, тя е искрено убедена, че поведението й е абсолютно правилно и е невъзможно да се живее по различен начин.
Властната и груба Марфа Игнатиевна Кабанова или Кабаниха е един от централните женски образи в пиесата на Островски „Гръмотевична буря“.
Характеристики на героинята
(Фаина Шевченко като Кабаниха, драматична постановка, 1934 г)
Кабаниха е богата търговка и вдовица, която живее в провинциалния град Калинов с дъщеря си, сина си и съпругата си. Тя еднолично управлява всички дела на семейството и не приема никакви възражения, има много силен и властен характер. За нея основните понятия в семейната структура, които тя изисква да се спазват стриктно, са „страх” и „ред”.
Въпреки че е религиозна и ревностна християнка, тя е далеч от духовния живот и се интересува само от земни и належащи проблеми. Тя е много лицемерна, хладнокръвна и хитра старица, която публично раздава милостиня на бедните, а у дома обижда и тиранизира деца и снаха. Не й струва нищо да обиди или унижи човек, тя се отличава с твърдост и строгост, обича да държи хората в страх, така че е по-добре да ги контролира и подчини на волята си.
(Илюстрация на Герасимов С, V, detgiz 1950 г)
Кабаниха е типичен представител на стария патриархален начин на живот, за нея заповедите и обичаите са преди всичко важни, тя просто не взема предвид чувствата и желанията на близките и смята, че има пълно морално право да ги унижава, “ четете морал” и ги управлявайте по всякакъв възможен начин. Освен това, оправдавайки се с родителска грижа и любов към децата, тя изобщо не се смята за тиранин и твърдо вярва, че действа за доброто. Кабаниха е сигурна, че изобщо не е длъжна да спори дали постъпва правилно или не, основното е да живеете според завета на бащите и стриктно да следвате техните инструкции, тогава мирът и редът ще царуват навсякъде. Според нея само възрастните хора имат достатъчно интелигентност и мъдрост, младите трябва да правят всичко според техните указания, те сами не могат да вземат решения.
Най-много тихата и покорна снаха Катерина страда от тиранията на злия Кабаних, когото ненавижда с цялото си сърце и ревнува лудо от сина си. Майка му го смята за парцал, а проявите на привързаност към младата му жена - за слабост, преди да замине, тя го съветва да смъмри Катерина възможно най-строго, за да се страхува от него и да го уважава. Промените в поведението на снаха й не й убягват и тя я подозира, че изневерява на съпруга си. Когато Тихон се връща, майка му довежда Катерина дотам, че тя признава всичко. Глиганът е напълно доволен, защото се оказа права във всичко - нежното отношение към жена й не може да доведе до нищо добро.
Образът на героинята в творбата
Образът на Кабанихи, тиранин и дребен тиранин в женски образ, символизира нравите и моралните принципи, които царуват в търговското общество в Русия през 19 век. Затънали в остарели догми и непоклатими традиции, те имат сили и финансови възможности да направят държавата по-добра, но без достатъчно самосъзнание и затънали в инертност и лицемерие не могат да се решат на това.
В края на творбата злият и жесток Глиган чака собствената си „гръмотевична буря“ и пълния крах на нейния свят: снаха Катерина признава чувствата си към друг мъж, синът й публично се бунтува срещу нея, дъщеря й бяга от къщи. Всичко завършва много тъжно: Катерина, под натиска на срама и морала, доведена от Кабаниха до пълно отчаяние, се хвърля от скала в реката, дъщеря й намира спасение в бягството, а синът й Тихон, най-накрая захвърля всички години на унижение и угаждане на капризите на майка си, накрая казва истината: „Ти я съсипа!Ти!“.
В своята работа Островски създава ужасен и мрачен измислен град Калинов, реално въплъщение на жестоко и нечовешко отношение към хората. Това е царството на мрака, където властват чудовища като съпругата на търговеца Кабаниха и нейния кръстник Дикой. Понякога редки лъчи на светлина и доброта, като Катерина, пробиват там, но изразили протеста си срещу ужасното и тъмно царство, те умират, неспособни да издържат на неравната борба с господството на злото и жестокостта. И все пак царството на мрака рано или късно ще бъде разпръснато и хората в Калиново ще започнат нов, щастлив живот.
Композиция по темата: "Татяна е любимата героиня на Пушкин"
Неволно, мили мои,
Смущавам се от съжаление;
Прости ми: обичам толкова много
Скъпа моя Татяна!
Романът в стихове "Евгений Онегин" на Александър Сергеевич Пушкин е наистина реалистичен. Той представя широка картина на живота на руския народ в началото на 19 век. Характерите на главните герои са показани толкова точно, че мислите им могат да бъдат прочетени от техните действия, понякога изложени само в няколко реда.Но искам да говоря за героинята, която най-много ми хареса. Татяна е най-голямата дъщеря на провинциален земевладелец, много различна от момичетата от нейния кръг. Тя има богат вътрешен свят. По природа тя е надарена:
бунтовно въображение,
Ум и воля живи,
И своенравна глава
И с пламенно и нежно сърце...
В Татяна всичко е необичайно: тя е „дива, тъжна, мълчалива“, външният й вид не поразява на пръв поглед, „тя не би привлякла очите му“. Ако „всичко е в Олга ... но вземете всеки роман ...“, тогава в Татяна всичко е нейно, всичко е ново, всичко е необичайно. Тя не прилича нито на момичетата от романите, нито на Олга и нейните приятели.
...стари истории
През зимата, в тъмните нощи
Те плениха сърцето й повече...
... Тя обичаше на балкона
Предупреди зората зората...
... Тя харесваше романите отрано ...
…Възприятието е нейният приятел…
Това е всичко, което знаем досега за Татяна, за нейните навици, интереси, вкусове. Това, изглежда, не е достатъчно, но Пушкин пише за нея много сериозно, без съжаление, като за Онегин. Мисля, че това ни кара да уважаваме героинята. Татяна е израснала в провинцията сред глупави, „надути“ хазяи и селяни. Тук е израснал ярък, силен характер, способен на трудното щастие на несподелената любов. Татяна обича да чете френски романи, въпреки че самата тя е „рускиня по дух“. И затова, бих казал, неговият характер е комбинация от руски фолклор с впечатление от френски книги. Татяна е искрен, естествен човек с "жива" душа. И затова, влюбвайки се в Онегин, тя не може да сдържи емоциите, чувствата си в себе си. Тя е първата, която признава любовта си, което се смяташе за неприлично по времето на Пушкин. И днес не е прието момичето първо да отваря сърцето си. Но Пушкин харесва нейната искреност, изобретателност и другост. За автора всички останали дами са отвратителни като поведение и морал. Следователно Александър Сергеевич „защитава“ Татяна:
… в сладката простота
Тя не познава лъжи
И вярва в избраната от него мечта...
Татяна знаеше много малко за живота, хората и дори за себе си, точно като Ленски. Но по характер тя е съвсем различен човек: „изключително същество, дълбоко любяща, страстна природа“ (Белински). И ако измислената любов на Ленски може да се окаже краткотрайна, да се разпадне от първия неочакван обрат на съдбата, тогава любовта на Татяна е истинско, велико чувство. Ето защо Пушкин уважава тази любов и се прекланя пред Татяна.
Четейки романа, виждаме с каква нежност и топлина авторът ни разказва за Татяна. В продължение на пет реда Пушкин я нарича скъпа два пъти и наистина тази дума придружава Татяна. Александър Сергеевич обича и съжалява своята героиня. Това се вижда от редовете:
Уви, Татяна избледнява,
Пребледнява, излиза и мълчи!
Нищо не я занимава
Душата й не помръдва.
Поклати важно глава
Съседите шепнат помежду си:
Време е, време е да се оженим за нея! ..
Но е пълно, трябва да побързам
развеселете въображението
Снимка на щастлива любов.
Неволно, мили мои,
Смущавам се от съжаление;
Прости ми: обичам толкова много
Скъпа моя Татяна!
Всичко казано тук е вярно! Пушкин обича Татяна и й съчувства - наистина! В Татяна поетът за първи път в литературата създава жив, реалистичен образ на руска жена.
След като се запознахме с Татяна, не научаваме нищо за външния й вид. Защо?! Мисля, че това не е най-важното за Пушкин. Тук е важно нещо друго: нейният духовен облик, мисли, чувства, мечти, страдания ... И Олга е описана толкова подробно: очи, усмивка, леко тяло - и толкова познато! За да не се заблуждава читателят, самият Пушкин подчертава този обичаен външен вид на Олга:
Всичко в Олга ... но всеки роман
Вземете го и го намерете правилно
Нейният портрет: той е много сладък,
Преди го обичах
Но той ме отегчи неимоверно...
Същото като всички останали! И се оказва, че всички въздишки, всички възторг са насочени към нея. И най-важното, точно тук, наблизо, тя се скита из горите, мечтае, мисли съвсем различно момиче. Сестра й се казваше Татяна...
Самият Пушкин прави следната бележка към този ред: „Най-сладкозвучните гръцки имена, като например: Агатон, Филат Федор, Текла и други, се използват сред нас само сред обикновените хора. И обяснява в следните редове:
За първи път с такова име
Страници с нежна романтика
Ще осветим.
Александър Сергеевич нарече своята героиня Татяна и повече от век и половина ние се възхищаваме на нейното име, даваме го на дъщерите си, влюбваме се в момичета на име Татяна ... В края на краищата моралният образ на Татяна Ларина наистина е достоен за подражание...
За А.С. Пушкин, истинският човек е човек с доброта, простота, безкористност, духовна красота, неразривно свързан с хората, разбиращ природата и изкуството.
Всички тези качества притежава любимата героиня на Пушкин - Татяна Ларина. Образът на Татяна е даден от Пушкин в развитие. За първи път я срещаме сред селската пустош, в кръг от хора, които не разбират нейната фина природа. Татяна Ларина е тъжно, мълчаливо момиче. Но въпреки това, със своята простота и сърдечност, тя привлече всички. Татяна прави всичко, както й казва сърцето. Тази чистота и невинност накара много млади хора да обърнат внимание на нея. Татяна обича всичко народно и е в състояние да разбере света на обикновените хора. Много обича и родното си село, своето сладко кътче. Татяна искрено се възхищаваше на природата и беше готова да седи сама дълги часове, съзерцавайки красотата наоколо. Нейната вътрешна духовна красота се основава на потребността да обича, да бъде обичана. И когато срещна Евгений Онегин, тя разбра, че най-накрая се е влюбила, че е чакала този, когото е чакала цял живот. Тази любов я хранеше и даваше нови сили. Когато се проведе откровен разговор между Татяна и Евгений, й стана ясно, че този мъж не я обича. Тя напълно се примири със съдбата. Но в душата си тя продължаваше да страда и да обича Онегин (такова е сърцето на жената!). Съдбата постанови, че Татяна Ларина се омъжи, благороден генерал стана неин съпруг. Той беше смел, смел и благороден човек. И трябва да се отбележи, че тук Татяна се показа от най-добрата страна, избирайки достоен съпруг. Сега тя стана благородна дама. Но Таня не беше роб на висшето общество. Притежаваше онази непосредственост, която другите светски дами отдавна бяха загубили. Тя презира заобикалящата я „мишура“, външния блясък и вътрешната празнота. Неслучайно те се преклониха пред нейната красота и чар. С обноските и поведението си тя беше много различна от другите дами.
И сега, след много години раздяла, Татяна и Юджийн се срещат отново. И се случва Онегин да се влюби в нея с цялото си сърце и душа. Но това вече не е онази млада Таня, а жена, която има свое семейство, свой живот. Онегин изгаря от любов и признава чувствата си. Татяна му казва, че и тя го обича, но никога няма да бъдат заедно. И виждаме в образа на Татяна Ларина жена, която, ако обича, тогава обича през целия си живот. Жена, която се отдава на любовта си, но в същото време умее да я жертва, за да не страда близкият човек. След като е преживяла море от страдание заради любовта си, Татяна не е в състояние да ги нанесе на друг човек.
