Староверците или родоверите принадлежат към периода на древните славяни. Тогава това беше огромно племе, което се разпространи не само на територията на съвременна Русия, Украйна, Беларус, но и на Балканите, в балтийските държави. Те почитали древните богове, принасяли им богати жертви в замяна на реколта и мирно време. Старите руски конспирации не са известни на мнозина. Те формират основата на славянската магия и по-късно започват да се използват от съвременните практикуващи.

Те имат голяма сила, защото силата им идва от природата, духовната връзка на човека и неговите предци.

Ако търсите силни защитни, лечебни магии, както и ефективни щети, тогава трябва да се задълбочите в изучаването на тази магическа традиция. За староверците те са били от голямо значение, те ще ви помогнат. Паметта на поколенията ще помогне да се извърши мощен природен ритуал. Животът ви ще се промени към по-добро, защото знаете как да управлявате неговия ход.

Религията на Древна Русия

Всеки знае, че Древна Русия е била езическа. Има много красиви легенди, истории за богове и герои. Преди кръщението на Русия бяха направени жертви, маговете помогнаха на хората да изберат правилното време за сеитба, строителство, благословиха ги за подвизи и битки. Жените получавали помощ и облекчение при трудно раждане, имали подкрепата на богините Лада и Мокош. Оттогава мина доста време. Беше взето решение за кръщението на Русия, прехода към православната вяра.

Храмовете бяха разрушени, идолите бяха изгорени, а традициите бяха забравени. Но това беше само при хората. Много дълго време езичеството остава основната, най-мощна религия на староверците. Те не приеха новия Бог и неговата вяра. В горите бяха построени нови идоли, тайно се провеждаха ритуали. На някои места те изобщо бяха против поклонението на новия Бог. Там се провеждали старите обреди, извършвали се служби в името на Перун, Ярило, Сварожич. Хората не искаха да забравят своите богове. На Изток имаше много такива центрове.

Староверците са запазили своите традиции от много по-ранни времена. Кръщението на Русия имаше за цел да изкорени езичеството, но дори то беше разделено на два лагера. Има няколко поколения славянски езически богове. Първият, най-древният, започва с гръмовержеца Перун. По-късно, много векове по-късно, Ярило дойде на мястото му - мъдър, справедлив, много войнствен бог. Тук се случи раздялата. Староверците искали да продължат своите ритуали в чест на Перун, а поклонниците на новите богове единодушно крещели, че бъдещето принадлежи на Ярил - Слънцето, Светлината, Силата.

Староверци и поклонници на новите богове

Още преди пристигането на православната вяра се появяват цели региони, които не признават силата на новите богове. Те не искаха да предадат родовата вяра на дедите си. Мистицизмът играе огромна роля в живота им. Вярата на староверците е тясно свързана с магията и ритуалите. Повечето от конспирациите, които принадлежат към славянския период, дойдоха при нас от времето на старите езически богове. Това беше началото на великата славянска магия, която се захранваше от източника на природна сила:

• Земята е майка, закрилница. Тя осигурява храна, дрехи, възможност за сеитба и прибиране на реколтата.
• Вода – нямаше да има реколта без вода. Човек не може да живее без вода, растение, животно се нуждае от нея всеки ден. Славяните се заселили покрай реките не само заради реколтата си, но и мислейки за защита. Преминаването на буйната река не е лесно, така че от една страна градовете им бяха добре защитени.
• Въздухът е толкова важен, колкото водата.
• Огън - топлина, светлина, защита от диви животни. С помощта на огъня можете не само да готвите храна и да отоплявате дома си, да създавате оръжия. Още тогава славяните знаеха как да покорят метала.

Тези четири елемента са чиста природа за всички староверци. Тя подхранваше тяхната магия, давайки силата на всички елементи едновременно. Извършвали са се ритуали, които са в основата на днешната стихийна и природна магия.

В онези времена балансът между черната и бялата магия беше много по-силен.

Друга важна характеристика е Род. Древните славяни дори имали бог на име Род, който свещено пазел връзката между поколенията. Цялата сила на предците е зад гърба на този, който почита семейната история, знае имената на прадядовците и следва тяхната вяра. Природата и силата на семейството помогнаха на мистиците на древна Русия. Те получиха голяма сила от благословията на своите предци. Животът им беше пълен с мистика, ритуали, конспирации. И бели, и черни.

В онези далечни времена природата и съдбата са били безпощадни към човека. Той трябваше да използва два вида магия наведнъж, за да оцелее. Староверците имаха много врагове, но имаха и приятели. Техните богове винаги стояха наблизо, напомняйки за себе си с гръмотевици, дъжд, ярко слънце или плодородна почва.

Стари богове и нови богове

Има няколко поколения богове. Те бяха трансформирани, защото идеята на човек за света и природните сили се променяше. Най-старите богове принадлежат към ерата на анимизма. Това означава, че човек е видял душа във всичко:

• природни сили: дъжд, гръмотевици, светкавици, ясно време;
• животни: ритуални, тотемни животни за богове и богини, те служеха като жертви или, напротив, бяха прославени;
• природа: камъни, дървета;
• смяна на сезоните: идването на власт на един или друг бог е съпроводено с промяна на времето, температурата, условията на живот.

За староверците нямаше нищо, никой без душа. Целият свят е създаден по волята на боговете, което означава, че и в най-малкото камъче на прашен път има частица от божественото докосване.

Най-древните богове:

• Перун – Гръмовержец, Баща и Създател;
• Майка - тя е земя, небе, вода и огън. По-късно Лада.

В допълнение към тези богове имаше и деца и внуци:

• Хорс е бог, олицетворяващ Слънцето. По-късно, когато Ярило дойде на власт на небето, той съчета силата на Перун и Хорс в себе си;
• Дажбог - командвал дъждовете, реките, моретата. Той беше помолен за добри дъждове за изобилна реколта;
• Semargl - предаде на хората волята на боговете. Той беше пратеник и глас на висшите божества;
• Стрибог - господарят на ветровете;
• Род - защитник на клана, семейството, дома;
• Сварожич е богът на огъня и ковачеството. Според легендата той дал на хората огън, научил ги как да коват желязо.

Дажбог, Симаргл, Стрибог

Това са мъжки божества, но какво да кажем за жените? Те имаха свои собствени богини:

• Макош е женска богиня. Тя учела жените да предат, шият, готвят и поддържат къщата чиста. По-късно ще бъде заменен от петък. Тя също така научи жените да създават амулети, за да защитят къщата от зли духове;
• Родилки - оказват помощ при бременност, раждане. Тези богини водят запис на всяко родено дете, създавайки собствената си съдба за него;
• Берегони - те са само наполовина богини. Това е жена птица. Много мил характер, който винаги се застъпваше за жена, защитаваше я от страдание, неприятности, нещастия.

Всички от малки до големи вярваха в тези богове. Тази традиция не избледнява дори след 1000 години.

Силата на древните конспирации

Конспирациите бяха част от ежедневието. От какво са се защитавали славяните?

Чернобог с неговата армия от демони, дяволи, вода. Те бяха основните врагове на човечеството. За да има мир в къщата, децата не се разболяват, старите хора живеят спокойно и реколтата е добра, струва си да се защитите от влиянието на зъл бог. Той също беше почитан, но армията му можеше да навреди много с хитростта си. Всички черни дела на човека само увеличиха тази армия от зло.
Чернобог, от друга страна, причиняваше болести, щети, можеше да убие с волята си или да осакати дори най-квалифицирания воин. Но най-лошото е, че той влага лоши мисли в хората:

• омагьосвам;
• убивам;
• крадат;
• за вкъщи.

Тогава вече не е действал сам, а с ръцете на други хора. Срещу такива черни дела са създадени амулети, талисмани, които защитават волята, душата на човек. Други конспирации помогнаха да се излекуват хората от болести. Магите се занимаваха с такава магия, но беше често срещана и сред обикновените жители. Те знаеха как с помощта на магия:

• прогонват болестите;
• помощ при раждане;
• облекчаване на треска;
• укрепват имунитета;
• спаси деца и възрастни от смърт.

Всички тези ритуали бяха придружени от жертвоприношения. Днес малко хора правят традиционни жертви, но тази традиция е оцеляла. Боговете с радост ще приемат от вас домашен квас, добра бира, ритуален огън, свежи цветя, животинска кръв. За да направите това, не е необходимо да убивате пиле или прасе, както се правеше преди. Днес почитателите на тази традиция купуват прясно месо, говеждо или свинско сърце. Такава жертва се харесва на старите богове. Ако искате да следвате точно древните ритуали, ще трябва да заколете ритуално животно.

Прости конспирации

Те изобщо не се нуждаят от ритуали, можете да кажете всеки ден за собствена защита или не за себе си. Най-добре е да имате малко изображение (идол) на божеството, което сте избрали да почитате. Тя трябва да бъде направена независимо от глина, дърво или камък. Такъв идол помага по-бързо да се обърнете към Бога. Тези конспирации трябва да се научат наизуст, боговете не харесват, когато думите се четат на хартия или от екрана на компютъра. По време на ритуали или конспирации обикновено е по-добре да сте на улицата, по-близо до отворения прозорец. Природата ще ви помогне, ще ви даде сили да изпълните заговора на староверците.

Няколко прости заклинания за всеки ден ще ви помогнат да започнете с тази невероятна, интересна, древна традиция.

Конспирация за здраве

Това заклинание на староверците е подходящо за деца, възрастни. Може да се каже на себе си или на друг човек. Така че, използвайте го, когато нещо ви боли или вашите близки се разболеят. Трябва да поставите ръка на челото на човек и да кажете:

„Ще бъда благословен, ще отида в синьото море, на синьото море има бял горим камък Алатир, на камъка Алатир седи богинята Джива, държи бял лебед в белите си ръце, скубе бялото крило на лебедът. Както отскочи бялото крило, така отскочи, отскочи назад, отскочи от (името се говори) родни пламъци, трески и трески - Хрипуша, Ломей, Дремещ, Спящ, Ветровит, Объркан, Зябуха, Разтърсващ, Огън, Пухлея, Желтея , Немея, Глух, Каркуша, Търсене, Храпуша. От буйна главица с очи бистри, от черни вежди, от бял телец, от ревностно сърце. Дойдох от вятъра, иди при вятъра, дойдох от водата, иди до водата, дойдох от гората - иди в гората. От век във век. Русалката вървеше по горска пътека, почеса нежен крак и от тази рана, да, не кръвна руда, но от тази рана, да, чиста вода. Да, водата е чиста, която течеше като поток и тази вода премина по цялата земя. Да, на онзи остров и на онзи Буян, на този Буян, да, висока могила. На могилата този камък-алатир лежи в пълна ширина. Не го вдигайте, не го навивайте, докато човешкият род живее на земята. Като вода течеше под този камък, а зад нея болестта завинаги. Сега и винаги и от кръг в кръг! Тако бе, тако бе, тако бе! Скитник Легни, мой Светли Пазителю, даден ми от Патрона-Кин да пазя, моля те усърдно: Ти ме просвети днес и ме спаси от всяко зло, насочи ме към добро дело и ме насочи към праведния път, нека всичките ми дела са за Славата на Сварог и Небесния род. Сега и винаги и от кръг в кръг! Тако бе, тако бе, тако бе! О, майка Лада, майка Сва (небесна) чиста! Не ни оставяйте без любов и щастие! Изпрати благодатта си върху нас, сякаш те почитаме и прославяме Сега и завинаги и от кръг в кръг! Тако бе, тако бе, тако бе! До края на времето, докато Яриловото слънце ни грее!

Болката бързо изчезва и човекът заспива. Това е единственият страничен ефект.

Конспирация - молба за защита

Поискайте защита в трудни времена - славянските богове няма да оставят молбата без отговор. Цялото ви семейство ще дойде във ваша защита и подкрепа. Не е необходимо да използвате всеки ден, а само когато сте в опасност. Той е кратък, така че го запомнете, научете детето си.

Каквото и да се случи, кажете:

„Татко, ти си Семаргл-Огнебог, ти си Бог за всички богове, ти си огън за всички огньове! Докато изгаряте и изгаряте трева-мравка, гъсталаци и бедняшки квартали в полето, подземни корени, седемдесет и седем корена, седемдесет и седем клона имат суров дъб и спяха с (изговаря се името) на скръб и болест. Сега и винаги и от кръг в кръг! Тако бе, тако бе, тако бе!“

Помощта ще дойде при вас внезапно, но ще бъде точно когато имате нужда от нея.

Конспирация за щастие в живота

За щастие в живота се произнася тази конспирация. Особено добре помага, ако имате "черна лента". Без работа, без пари, лоши семейни отношения. Тази конспирация ще промени всичко, ще го обърне с главата надолу. Ще имате всички шансове за щастие. Това е, за което мечтаете днес, славяните са мечтали за същото преди много векове. Текст:

„Заря-Зареница, червената мома, самата майка и царицата. Луната е ярка, звездите са ясни - вземи от мен безсъние, безсъние, полунощ. Зори-Зареница посред нощ, ела при мене дори като червена мома, дори като царица майка и легни от мене (името се говори) и отнеми от мене проклетата сила, всички неразположения на неволята. . Сега и винаги и от кръг в кръг! Тако бе, тако бе, тако бе!“

За успех във всеки бизнес

Нека всичките ви начинания са успешни. Кажете тихо:

„Работа, работа, бъди на мен, слугата на Бога (име), на лов. Пресвета Богородице, дай ми сила за всяка жътва. Завинаги. гой!

Този кратък, прост сюжет е силен. Вашите думи ще бъдат чути. Не го правете много често, може да обидите боговете с желанието си за печалба. Най-добре изберете най-важните неща, преди да започнете, кажете този текст 1-3 пъти. Ще имате подкрепата, от която се нуждаете.

Сред староверците тази церемония се извършваше на полето, така че е по-добре да не се отклонявате от традицията.

Древен ритуал на силите на природата

Този ритуал е подходящ за силни конспирации, когато трябва да увеличите личната си сила. Във ветровит ден излезте на открито поле, за предпочитане цялото засадено с ръж, пшеница, царевица.

• Трябва да застанете в средата на полето, да нарисувате кръг около себе си с нов нож.
• Запалете огън на север, поставете съд с дъждовна или речна вода на юг.
• Изтокът ще съответства на елементите на въздуха.
• На запад събирайте прясна земя със собствените си ръце, изсипете я на купчина.
• Застанете на колене, казвайки:

„Перун! Събуди се за онези, които Те наричат, Славен и Триславен! Здраве и многобройно семейство на всички деца на Сварог, дайте, Доброта на покровителството, покажете милост, управлявайте всички, дори от Родината! Тако бе, тако бе, тако бе!“

• Помолете Бог за сила, за да изпълните своя ритуал. Трябва да се обърнете към Перун с уважение, но без страх. Бог обича смелите, насърчава ги, винаги ще помогне. И тези, които се лъжат, оплакват се, той не слуша.
• В този кръг благодарете на всички елементарни елементи, че присъстват.
• Започнете да изпълнявате своя ритуал и конспирация. Сега имате силата на велик древен бог.

Много добър знак е началото на гръмотевици, дъжд по време на стихиен ритуал. Това означава, че Перун ви е благословил за ритуала, той ще ви помогне по всякакъв възможен начин.

Конспирация за изцеление от пиянство

Големият проблем е пиянството. За да се отървете от човек, трябва да извършите ритуал. Помолете Перун и природните сили за помощ. Когато приключите с подготовката за ритуала, поставете на земята в кръг:

• лична вещ на пациента;
• бутилка водка;
• три лаврови листа;
• яйце.

Призоваването на силите е предпоставка за обреда

Вземете личен предмет и сложете върху него три дафинови листа. Те имат магическото свойство да защитават, дават мъдрост и пречистват ума.

„Бели духове, помогни (име) да си спомня стария живот по начина, по който го помня. Помогнете му да преодолее страстта, която унищожава и него, и цялото семейство, и жена му, и децата му. Помогнете да намерите нов смисъл в живота и да започнете живота от чист лист. Нека доброто остане, а лошото да си отиде завинаги.”

• Поставете яйцето на земята със заострения край надолу.
• Сега трябва да излеете цялата бутилка водка без остатък върху земята върху яйцето.
• Докато изливате, кажете: както огнената вода отива в земята, излива се от яйце, така (името) се освобождава от зависимостта си, бремето. Дано е така. Гой.

Трябва да оставите лична вещ там на полето и да заровите бутилката и яйцето на различни места. В края на елементарния ритуал те обикновено благодарят на божеството, силите за тяхното присъствие, пускат ги. Само след това можете да напуснете кръга, да напуснете полето.

Конспирация за защита от всички злини

След ритуала трябва да легнете на земята, да кажете силно:

„Перун, Род, Сварог, закриляйте дома ми и входа към него, тялото ми и работата, която върша, от всички, които ми се противопоставят, от всички, които ми желаят зло, чиито имена ще ви кажа и от които аз страдат без вина. Пази ме. гой"

Земята ще ви даде силата на защита, от която се нуждаете. Тя е майка, предшественик, кърмачка. Земята ще отнеме всички беди от вас и ще ви даде щастие. Не изхвърляйте дрехите, на които са лежали по време на конспирацията, но ги дръжте у дома като защитен талисман.

Защита на дома

Вземете свещ и я занесете на мястото, където ще извършите ритуала. След като извикате Перун, силите на елементите, запалете свещ. Трябва да се говори с нея:

„Моят любим дом! Прогонвам гнева, завистта, недоволството и кавгите! Нека между тези стени цари любов, мир, радост и мир!“

• Донесете свещта у дома и я запалете.
• Закръглете всички ъгли.
• Осветете нейните ъгли, стълбове, дограма.
• Така къщата ви ще бъде надеждно защитена от всякакви трудности и неприятности.

Конспирация от завистливи хора

Конспирация ще помогне от завистливи хора и зли езици:

„От лош час, от лошо око, от момиче, от младост, от нощ, полунощ, от ден, пладне, от час, половин час, от сиво око, от жълто око, от черно око, което шегува и изсушава този човек. Той не те ласкае дръзко, не прави зло, изважда всички болести от цялото бяло тяло и от буйната глава. И ако не спреш да се шегуваш и да изсушаваш този човек, ще отида да се помоля на семейството, ще се поклоня на Слънцето, ще се поклоня на Перун, ще се обърна към Покрива, ще пратят страшни облаци върху теб, ще те бият с гръмотевици, ще те изгорят със светкавици, ще пробият през пепелта през Майката Земя сирене. О, Майко на Пресвета Богородица, би ли могла да спасиш Бога, да ни помогнеш от всеки нечист дух, от остро око, от лош час да разубедим.

Ако познавате човек, който разпространява клюки за вас, говори за вас, тогава си го представете по време на ритуала. Той ще спре много скоро и ако започне отново, боговете ще го накажат.

Тъмната магия на староверците

В допълнение към защитната и лечебна магия има и друга страна. Това е тъмната магия на староверците. Включва щети, проклятия, любовни магии и разнообразие от разрушителни магии. Те идват от самия Чернобог, който също се стреми да помага на хората, като ги учи да контролират душите на другите. Всеки, който се осмели да произнесе тези конспирации, ще може да поправи любовта си, да удари врага или да отмъсти за обидата. Традиционно се смяташе за голям грях, но въпреки това те бяха използвани.

Ако загубите нещо ценно или се порежете лошо след заклинанието, значи вашият дълг към Чернобог е изплатен.

Няма такъв човек, когото Чернобог да не би могъл да обърне към своята вяра. Той изкушава душата си със сила, но винаги взема своето. За него жертвата не е дефинирана, защото този господар на подземния свят, господарят на мрака сам избира своята жертва.

Колкото по-силен е ударът, толкова по-ценна ще е жертвата за него. Подгответе се с отворен ум да пожертвате нещо скъпо, за да окажете влияние. Това са правилата, такива са били по времето на древните славяни, такива са и днес. Силата на тази магия е в спазването на традициите, защото така успява да оцелее и след 1000 години.

Любовна магия на мъж

Любовните магии и присушките принадлежат към тъмната магия. Може да звучат доста безобидно, но не са. Всъщност всяка любовна магия или сексуално влечение е принуда. Вие унищожавате защитата на човек, подчинявате волята му на себе си.

За да омагьосате човек, трябва да дойдете там, където растат брезите. Завържете три червени панделки на брезата, но здраво. Възлите могат да се навлажнят с вода, за да не се развържат. Казвам:

„О, бреза, красота!
Помогни ми, помогни ми!
Изпращайте ми любов и щастие!
Както птиците гнездят по двойки,
Така че искам да се запозная с моя любим!“

Затегнете възлите здраво. Тръгни си, не се обръщай. Сега първото съобщение от любим човек ще дойде след 3 дни.

Омагьосвайте всеки човек

Да омагьосаш момче или момиче е силно заклинание. Трябва малко да си отрежа ръката. Така се реже, за да има кръв. Отидете в къщата на момчето или момичето. Отърсете тази кръв зад земята, гледайки на юг до къщата на любимия човек. Казвам:

„Питам те Кама, питам те Лада,
Помогни на нещастието ми, вплети мила в съдбата ми.
Той ще ме обича, ще бъде мил с мен.
Питам те Кама, питам те Лада,
Как се преплитаха клоните на бреза и дъб,
Така че в моя живот ще се появи годеникът.

Сега той няма да ви избяга. Самите крака ще доведат любимия или любимия при вас.

Завръщането на древна традиция

Днес можете да бъдете всеки, което означава, че ако искате да изповядвате религията на древните славяни, старообрядците, тогава всички карти са във вашите ръце. Има много литература по тази тема, форуми, общности. Вие сами избирате пътя:

• присъединете се към общността на староверците, провеждайте ритуали заедно, обменяйте опит;
• отидете по свой собствен път в дълбините на древната магия.

Всички врати са отворени за вас. Днес не можете да изненадате никого с интересите си, така че лесно можете да се пристрастите към това, което обичате. Има много работилници, в които се изработват амулети, атрибути за ритуали, в строго съответствие с традицията. Купете всичко необходимо там или направете сами.

Последователите на традицията на староверците препоръчват да прекарват повече време сред природата. Палете огньове, плувайте в реките, срещайте ветровете, дишайте дълбоко. Това ще ви помогне да бъдете по-близо до природата, да възстановите баланса на силите. Следвайте бяла магия или черна - по ваш избор. Във всеки случай това са мощни магии, доказани ритуали, резултатът, от който се нуждаете. Вашият свят ще се промени, ако започнете тези практики.

Староверчески молитви

Сутрешни и вечерни молитви

Сутрин, ставайки от сън, още в леглото, прекръстете се с молитва:
„Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния“.
Лицата от женски пол да произнасят вместо "греховна" - "грешна"; по същия начин, във всички молитви трябва да се прави деклинация според вида им.
Ставайки от леглото и измивайки лицето си, а вечер, като заспите, застанете с благоговение пред светите икони и, като ги гледате, насочете мислите си към невидимия Бог и Неговите светии, усърдно, бавно, защитавайки се с кръстно знамение и поклон, кажете с нежност молитвата на митаря:
Бог да бъде милостив към мен грешния(лък).
Създай ме, Господи, и ме помилвай(лък).
Без много грехове, Господи, помилуй и прости ми грешника(лък).
Достойно е да се яде, тъй като наистина те благослови Богородица, благословена и пренепорочна, и Майката на нашия Бог. Най-честните херувими и най-славните истински серафими, без покварата на Бог Слово, който роди, настоящата Богородица, ние Те величаем(поклонът винаги е земен).
(лък).
(лък).
(лък).
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви заради Твоята Пречиста Майка, чрез силата на Честния и Животворящ Кръст, и светия ми ангел-пазител, и всичко заради светиите, помилуй и ме спаси грешник, като добър и Човечен, амин(поклон до земята, без знака на кръста).

Тези молитви се наричат ​​"начални", или входящи и изходящи поклони, защото се извършват в началото и след всяко молитвено правило.
След това повторете молитвата на митаря с поклони ( Милосърден Бог..., Който ме създаде..., Без редица грехове...) и започнете сутрешните си молитви с благоговение:
По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. амин(поклон от кръста винаги).
Молейки се сутринта, прекръстете се и кажете три пъти:
Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе заради всички.

След това прочетете молитвата на св. Макарий:
Боже, очисти ме грешния, защото не съм сторил нищо добро пред Тебе(лък). Но избави ме от лукавия и да бъде Твоята воля в мен(лък). Нека не осъждам моята недостойна уста и да хваля Твоето свято име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин(лък). Вечерта " Слава на Тебе, Боже наш...” и молитвата на св. Макарий не се четат.

Освен това сутрин и вечер се прекръстете и прочетете:
Царю небесни, Утешителю, Истински Душе, Който си навсякъде и изпълняваш всичко, съкровище на доброто и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси душата ни блажена.
Святи Боже, Свети Крепки, Свети Безсмъртни, помилуй ни(три пъти с поклони).

Света Троице помилуй ни. Господи, очисти греховете ни. Господи, прости нашите беззакония. Посети светиите и изцели нашите немощи, заради Твоето име.
Господ е милостив(три пъти).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.
Отче наш, който си на небесата. Да се ​​свети името ти. Да дойде твоето царство. Да бъде волята ти както на небето, така и на земята. Нашият насъщен хляб, дай ни днес. И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници. И не ни въвеждай в изкушение. Но избави ни от лукавия.
Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. амин
Господ е милостив(12 пъти).

Следващата сутрин прочетете молитвата:
След като станах от сън, благодаря на Пресвета Троица, сякаш заради мнозина в името на доброто и дълготърпението, не се разгневи на мен, грешника, и твоя мързелив слуга и не ме унищожи с моите беззакония, но човеколюбие. И в безнадеждната лъжа ме възкреси, утрени и прослави Твоята непобедима сила. И сега, Господи, Пресвети Боже, просвети очите на сърцето ми. И отвори устата си, за да науча Твоите думи, и да разбера Твоите заповеди, и да върша Твоята воля, и да Те пея в изповед на сърцето. Пейте и прославете вашето най-почтено и величествено име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, Амин.

След това сутрин и вечер четете:
Елате да се поклоним на нашия Цар Бог(лък).
Елате да се поклоним на Христос, Царя и нашия Бог(лък).
Елате да се поклоним и да паднем пред самия Господ Исус Христос, нашия Цар и Бог(лък).

След това 50-ти псалом (покаен):
Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост. И според множеството на Твоите милости изличи моето беззаконие. Преди всичко измий ме от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Тъй като познавам беззаконието си, и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб. Сякаш си оправдан в думите си и победен, когато съдиш. В беззаконие съм заченат и в грехове ме роди, майка ми. Ето, ти обикна истината, Твоята мрачна и тайна мъдрост ми се разкри. Поръси ме с исоп и ще се очистя. Измий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на ушите ми: Костите на смирените ще се зарадват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отвръщай от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме укрепи с властен дух. Ще науча беззаконните на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кървавия Бог, Боже на моето спасение; езикът ми се радва за Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Сякаш би искал жертва, той би я дал; не предпочитайте всеизгарянията. Жертва на Бога - духът е разкаян: сърцето е разкаяно и смирено, Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоята добра воля Сион; и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава бъдете доволни от жертвата на правдата, въздигането и всеизгарянето. Тогава ще положат теле на олтара ти.

Символ на вярата

Закриляйки се благоговейно с кръстното знамение, ние произнасяме с дълбоко внимание думите на светите отци от Първия Вселенски събор:

Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим.
И в един Господ Исус Христос, Син Божий, Единородният, Който е роден от Отца преди всички векове. Светлина от Светлина, Бог е истинен от Бог е истинен, роден, несътворен, единосъщен с Отца, Той е цялото същество.
За нас, човече, и за нашето спасение, Който слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария се очовеча.
Разпнат за нас при Пилат Понтийски, страдащ и погребан.
И възкръснал на третия ден според писанията.
И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца.
И глутниците на идващите със слава да съдят живи и мъртви, Неговото царство няма край.

След това думите на светите отци от Втория вселенски събор:
И в Светия Дух, истинския и животворящ Господ, Който от Отца идва, Който с Отца и Сина се почита и прославя, Който е говорил пророците.
И в една света съборна и апостолска църква.
Изповядвам едно Кръщение за опрощение на греховете.
Аз чай възкресението на мъртвите.
И животът на следващия век. амин
След това молитви към Божията майка:
Богородице Дево, радвай се, ликуваща Мария, Господ е с тебе, благословена си в жените и благословен е плодът на твоята утроба, като че ли си родила Христа Спасителя, Изкупителя на нашите души(три пъти с поклони).
О! Всепееща Майко, родила всички светии, Пресвета Слово, приеми сегашния принос, избави всички от всички нещастия и бъдещи мъки, викайки към Тебе: Алилуия(три пъти с поклони).
Непобедима и божествена сила на честния и животворящ Кръст Господен, не ме остави грешния, който се уповава на Тебе(лък).
Пресвета Богородице, помилуй ме и ме спаси, и помогни ми сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдещето(лък).
Всички небесни сили, свети ангели и архангели, херувими и серафими, смилете се над мен и се помолете за мен грешния на Господа Бога и ми помогнете сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдещето(лък).
Ангел Христов, светец мой пазител, смили се над мен и се моли за мен грешник на Господа Бога и ми помогни сега, в този живот и в изхода на душата ми, и в бъдещето(лък).
Свети велик Йоан, пророче и предтече Господен, помилуй ме и се помоли за мен грешния на Господа Бога и ми помогни сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдещето(лък).
Свети славни апостоли, пророци и мъченици, архиереи, преподобни и праведни и всички светии, помилуй ме и моли за мене грешния Господ Бог и помогни ми сега, в този живот и в изхода на душата ми, и в бъдеще(лък).

След това се молете три пъти с поклони следните молитви:
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния.
Слава на Господа, на Светия Твой Кръст.
Пресвета Богородице, спаси мене, твоя грешен раб.
Ангел Христов, мой свети пазител, спаси ме, твоя грешен раб.
Свети архангели и ангели, молете се на Бога за мен грешния.
Свети Велики Йоане, Пророче и Предтече, Кръстител Господен, моли Бога за мене грешния.
Свети славен пророче Илия, моли Бога за мене грешния.
Свети праотци, молете се на Бога за мен грешния.
Свети пророци, молете се на Бога за мен грешния.
Свети апостоли, молете се на Бога за мене грешния.
Света слава, апостоли и евангелисти: Матей, Марко, Луко и Йоан Богослов, молете се на Бога за мене грешния.
Свети славни първовърховни апостоли Петър и Павел, молете Бога за мене грешния.
Свети Велики Три Йерарси: Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст, молете Бога за мене грешния.
Свети Никола Христов, моли се на Бога за мен грешния.
Преподобни и богоносни отци наши, пастирю и учителю на вселената, молете Бога за мене грешния.
Всички светии, молете се на Бога за мен грешния.

След това се помолете на светеца, чието име носите, и светеца, който се празнува на тази дата, а също и на други светци, на които искате. Не забравяйте да се молите и да се покаяте, какви поклони имате от вашия духовен отец.

След това се помолете за здравето на вашите родители, роднини и близки, като кажете три пъти с поклони:
Милостиви Господи, спаси и помилуй слугите си(име имена, поклон)
Избави ги от всяка скръб, гняв и нужда(лък),
от всяка болест на ума и тялото(лък).
Прости им всеки грях, волн и неволен(лък)
(лък).

След това се помолете за упокоението на вашите родители и близки, за духовните отци и за които имате ревност, като произнесете три пъти с поклони:
Упокой, Господи, душата на починалия Твой раб(кажи имената им, поклони се). И елхата в този живот, сякаш хората са съгрешили, Ти, като Бог на човечеството, им прости и помилуй(лък). Доставете вечни мъки(лък). Комуникаторите правят царството небесно(лък). И да създаваме полезни неща за нашите души(лък).

В края на молитвите си кажете:
Господи, дали с дума, или с дело, или с мисъл, аз съм съгрешил през целия си живот, смили се и ми прости, заради Твоята милост(поклон до земята).
Цялата си надежда възлагам на Тебе, Богородице, запази ме в Твоята кръв(поклон до земята).
Моята надежда е Бог, и моето убежище е Христос, и моят покровител е Светият Дух(поклон до земята).
Достойно е да се яде ... (цялата молитва и поклон до земята).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух(лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин(лък).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй(лък).
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Пречистата Твоя Майка и преподобните и богоносни отци наши и всички светии, помилуй и спаси мене грешния, защото съм благ и човеколюбив, амин.

И като се наведете до земята, без да се прекръствате, прочетете:
Отслаби, остави, пусни Боже, моите грехове, волни и неволни, дори в думи и в дела, и дори в знание, а не в знание, дори в ума и в мисълта, дори в дни в нощи, прости на всички нас , като Добър и Човеколюбив, Амин.
Ставайки, прочетете тази молитва с поклони:
Прости на тези, които ни мразят и оскърбяват, Господи, човеколюбиви. Правете добро на тези, които правят добро, на братята и на всички наши роднини, дори и на тези, които са уединени, дайте им всичко, дори за спасението на молбите и вечния живот(лък).
В болестите на съществото, посетете и излекувайте, в подземията на съществото на свободата, във водите на плаващите, Владетелят се събуди и други като вас по пътя, коригирайте и бързайте(лък).
Помни, Господи, и пленените ни братя, съверци от православната вяра, и ги избави от всяко зло положение(лък).
Помилуй, Господи, онези, които ни дадоха милостиня и заповядаха на нас, недостойните, да се молим за тях, прости им и помилуй(лък).
Помни, Господи, пред починалите отци и нашите братя и ги всели там, където обитава светлината на Твоето лице(лък).
Помни, Господи, нашата слабост и нищета, и просвети умовете ни със светлината на ума на Твоето свято Евангелие, и ни напътствай по пътя на Твоите заповеди, с молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии, Амин(лък).

Тези молитви завършват с обичайното начало със седем поклона.
В края на молитвите, както сутрин, така и вечер, направете кръстен знак и след това целунете кръста си, като първо се защитите с него с молитва:
Господи Иисусе Христе, Сине Божи, благослови и освети и запази със силата на животворящия Си Кръст.

Вечерта, преди да си легнем, прекръствайки се, четем молитвата към Кръста:
Нека Бог възкръсне отново и нека онези, които Го мразят, да избягат от Неговото присъствие, както димът изчезва, нека те изчезнат, както восъкът се топи от лицето на огъня, така че демоните да загинат от присъствието на онези, които обичат Бога и са белязани от знака на Кръста и да се зарадваме: Радвай се, Кръсте Господен, изгонващ бесовете чрез силата на разпнатия върху Теб Господ наш Иисус Христос, който слезе в ада и изправи силата на дявола и ни даде Своя Честен Кръстете се, за да изгоните всеки противник. О! Честен и Животворящ Кръсте Господен, помагай ми, с Пресвета Владичица Богородица и с всички свети небесни сили, винаги и сега и винаги и во веки веков, Амин.

5 (100%) 4 гласа

Току-що преминал пътя от обявяването до кръщението, знам много добре как става, когато не можеш да разбереш нещо по въпросите, свързани с вярата. Ако имате някакви затруднения, няма да разберете каква книга трябва да прочетете и къде да я намерите.

Най-достъпното и богато на книги място е ул. Рогожски селище, 29, сграда 9. Въпреки факта, че почти една и половина хиляди километра ме делят от магазина, бях там няколко пъти.

Магазинът се намира в същата сграда като трапезарията на Рогож. Изборът на литература е огромен. Определен плюс е сайтът на книжарницата - Ismaragd - ISMARAGD.RU. Всъщност с удоволствие ги използвам за закупуване на книги.

За начинаещите по своя християнски път в църковния магазин има една много полезна книга. "Учебен молитвеник" . Цена - 30 рубли!

Споменатият молитвеник е наръчник за първоначално запознаване с древните православни молитви. „Без молитва не може да има християнин“пишат съставителите на книгата в уводната реч „За молитвата”. Изданието съдържа и изказванията на светите отци на Църквата.

По-нататък се разказва за молитвените обичаи, за кръстното знамение и се дава понятието за поклоните. След това се дават ежедневните молитви с тълкувания и указания. Дава се обяснение за най-важните и първи молитви: Иисусовата молитва и Молитвата на митаря. За началата (малки и големи), за сутрешните и вечерните молитви. Молитвата за хранене също е дадена с подробно обяснение и примери за случаи, които могат да възникнат. Да речем, ако ядете повече от два пъти на ден.

Книгата разказва и за обичая на християните да се обръщат с молитвена молба към светиите на Христовата Църква. Говорете за запалване на свещи. Книгата ще бъде незаменим инструмент за християнин, който все още не знае или не е научил необходимите молитви.

Учебният молитвеник е издаден от ржевското издателство „Маргарит“. Пожеланията и рецензиите се молят издателите да изпращат на адреса на Покровската църква в град Ржев, чийто настоятел е Протоиерей Евгений Чунин. Отец Евгений е известен със своите статии и проповеди, една от които цитирам в края на моя разказ.

За молитвата у дома

Нека ви кажа днес колко важна е домашната молитва. Всъщност ние знаем, че е необходимо да се молим не само в църквата на празници, но и всеки ден у дома: това ни е внушено от детството, от деня на светото ни Кръщение. Като правило, духовникът също ни напомня за това, когато отново идваме на изповед. Но дългогодишният опит показва, че въпреки очевидната яснота на въпроса, въпреки многократните напомняния, много, много християни сега са в тежък молитвен упадък...

Освен това никой не смята молитвата за ненужна, но почти всеки оправдава мързела си в домашната молитва с някакви странични обстоятелства: някой - липса на време, някой - умора, някой - забрава. Така че защо има толкова много препятствия? Наистина ли е толкова трудно да се молим у дома?

Да, може да има някои пречки, но първата ни беда е, че не разбираме какви са те. И трябва да го разберете!

И колко време обикновено трябва да се молим? Има ли единен "стандарт" тук? Трябва да се каже, че дори в манастирите не е имало определен единен том от ежедневното молитвено правило: всеки монах изпълнявал това, което му е било поверено от евангелския отец. Имаше и има още по-малко еднообразие по отношение на молитвеното правило на миряните: кой се моли повече, кой по-малко, кой съвсем малко. Но – макар и съвсем малко, но все пак – всеки ден! Изобщо да не се молим - това не е позволено от никакви, дори и най-меките църковни правила и обичаи. Те не го допускат, защото прекратяването на молитвата неумолимо води до прогресивна духовна смърт на човека, онзи фатален процес, чийто край е в огнения ад.

Въпреки това, за да не объркваме нашите читатели с перспективата за много часове молитвени упражнения, нека направим уговорка: в по-нататъшното разсъждение ще говорим за минималното молитвено правило - за това, което се нарича "Малки начала" в църковната употреба - малка молитвена последователност, която има основно значение. Включва молитвата на митаря, молитвата към Богородица „Достойно ест ...“, славословието на Троицата и молитвата за уволнение. Заедно с всички поклони ще отнеме около една минута, заедно със запалването на лампата, изваждането на стълбата и помощника - не повече от три (пет) минути, за да завършите всичко спокойно. Съгласете се, вече не е страшно? И не е ли уморително? Но защо да не направим и това?

Може би сме толкова заети, че наистина изобщо не ни остава време за молитва? Е, пълно е! Някой от нас сериозно ли ще започне да твърди, че имайки двадесет и четири часа в денонощието по шестдесет минути във всеки от тях, няма да намери три минути два пъти на ден - сутрин и вечер - за да изпълни минимума молитва у дома? Следователно, ако някой наистина вярва, че „няма време да се моли“, такъв човек явно се самозалъгва и лъже пред Бога. И обратното: просто трябва да ИСКАТЕ да намерите време за молитва – и то лесно ще се намери, при цялата ни заетост.

Други се позовават на своята забрава... Те твърдят, че искат и обичат да се молят, но просто забравят за това отново и отново, и така - всеки ден... Възможно ли е? Не, на това обяснение също не може да се вярва - то е хитро. Толкова ли е трудно да се преодолее такава забрава? Например, помолете някой у дома да ни напомни да се молим, или задайте напомняне на мобилния си телефон, или напишете знак на себе си „Не забравяйте да се молите!“ и го поставете на място, където може да се види. Номерът не е голям. А проблемът със забравата се разрешава лесно, ако ИСКАТЕ да го разрешите.

Случва се да не можем да организираме режима си така, че да имаме време за молитва. Но и това не ни оправдава, тъй като нашият режим все още е в наши ръце. И ако намерим време да се отпуснем, да прочетем нещо интересно, да говорим по телефона с приятели, да гледаме телевизия, тогава как можем тогава да кажем, че нямаме достатъчно време за молитва?

Изглежда разбираме, че молитвата е необходима, но ... не можем да се насилим да се молим. Защо? Причината за нашите молитвени трудности съвсем не е заетостта, нито забравата, нито някакви други пречки. Причината е друга, че дяволът ден след ден с изобретателност и измама ни отдалечава от молитвата, а ние като слепи котенца не осъзнаваме, че всички наши обичайни извинения, коварно ни натрапени от Сатаната, са банални. самоизмама.
Основната ни беда е, че не усещаме как дяволът ни мами. Ние не знаем как да разпознаем коварните му машинации… Още повече, че вече сме им се поддали в много отношения, загубили сме християнска трезвеност и затова не ни е лесно да разберем какво всъщност се случва с нас и къде злият ни натиска. Сатана беснее най-много срещу нашата молитва!

Как да се измъкнем от това тъжно състояние? Преди всичко трябва да започнете да се молите. Именно молитвата ни помага да се освободим от дяволската мания, помага ни да разберем живота и ни дава сила. Молитвата е първото ни духовно оръжие. И дяволът лукаво ни убеждава да го скрием или дори да го изхвърлим на сметището - защото „сега е мирно, спокойно, няма с кого да се бием и защо да носим напразно такива товари със себе си? Ето, огледайте се, всички нормални хора вече са изоставили оръжията си ... И вие го хвърлете възможно най-скоро! Душата ни изстива, молитвите се забравят и е просто невъзможно да се решим да отидем в храма.

Но нека поне спрем да се самозалъгваме, да спрем да търсим още хитри оправдания. Причината за нашите молитвени затруднения е само една – нашето духовно охлаждане, нашата липса на вяра, нашето отстъпление от Църквата и от Бога и ние трябва откровено да си признаем това пред себе си.

Сега, когато сме осъзнали причината за нашето духовно страдание, трябва да положим всички усилия да коригираме ситуацията. И нека не се съмняваме в успеха: с Божията помощ усилията ни няма да бъдат напразни. Има такива примери, слава Богу.

Ако не намерим усърдие за такава работа върху себе си, ако не искаме да поправим духовния си живот, тогава какво струваме като християни?
(Нашият църковен магазин има брошура, Молитвен учебник, който съдържа най-основните първоначални молитви с необходимите коментари.)

Послеслов:

... научете се да се молите от примера на болните, как те молят лекаря за милост, когато се кани да разреже или изгори тялото им.

Йоан Лествичник.

Игор Степовой за сайта ""
Използвана фотокнига от Ismaragd.ru и сайт за снимки на автора

Свързан материал:

За православните традиции и обичаи

Много информативен материал от изпитана във времето брошура за правилата на поведение в Божия храм. http://rpsc.ru/info/v-hrame/- официален уебсайт на Руската православна църква

Как да четем правилните канони и да се подготвим за причастие

Статия от енориашката Олга Самсонова, предназначена да учи православни християниподгответе се за Причастие без нито една грешка.

Статии за православните порядки и традиции, тънкостите на богослужението и молитвените правила, внимателно съхранявани от староверците.

СТАРОВЕРСКА МОЛИТВА

СУТРИННИ И ВЕЧЕРНИ МОЛИТВИ

Сутрин, ставайки от сън, прекръстете се в леглото с молитва: Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния.
Жените трябва да казват вместо "греховна" - "грешна"; също така във всички молитви човек трябва да прави деклинация според вида им.
Ставайки от леглото и измивайки лицето си, и като заспите вечерта, застанете с благоговение пред светите икони и, като ги гледате, насочете мислите си към невидимия Бог и Неговите светии, усърдно, бавно, защитавайки се със знака на кръста и поклони, кажете с нежност молитвата на митаря:



Достойно е да се яде, сякаш наистина благословен от Богородица, благословена и непорочна, и Майката на нашия Бог, най-честните херувими и най-славните наистина серафими, без покварата на Бога, ние величаем Словото на раждането, настоящата Богородица (поклонът винаги е земен).



Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви заради Твоята Пречиста Майка, чрез силата на Честния и Животворящ Кръст, и моя пазител свети ангел, и заради всички светии, помилуй и спаси аз грешник, защото съм добър и човеколюбив. Амин (поклон до земята, без знака на кръста).
Тези молитви се наричат ​​"начални", или входящи и изходящи поклони, защото се извършват в началото и след всяко молитвено правило.
След това повторете молитвата на митаря с поклони:
Боже, бъди милостив към мен грешника (поклон).
Създай ме Господи и помилуй ме (поклон).
Без редица грехове, Господи, смили се и ми прости грешника (поклон).
И с благоговение започнете сутрешните молитви:
По молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. Амин (поклон от кръста винаги).

Прекръстете се и кажете три пъти:
Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе за всяко нещо.

УТРИННА МОЛИТВА СВ. МАКАРИ ВЕЛИКИ
Боже, очисти ме грешния, тъй като не съм сторил нищо добро пред Тебе (поклон), но ме избави от лукавия и да бъде Твоята воля в мен (поклон), така че неосъдително да отворя недостойните си уста и да възхваля Твоите свято име: Отец и Син и Свети Дух, сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (лък).

Вечер не се четат молитви с отстъп.

МОЛИТВА КЪМ СВЕТИЯ ДУХ
Прекръсти се и прочети:
Царю небесни, Утешителю, Истински Душе, Който си навсякъде и всичко изпълняваш, съкровище на благата и Животворителю, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси ни блажени, душите ни.

МОЛИТВА КЪМ СВЕТА ТРОИЦА
Святи Боже, Свети Крепки, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (три пъти с поклони). Тази молитва се нарича Трисвета.

КРАТКО ДАРЕНИЕ ЗА СВЕТА ТРОИЦА

МОЛИТВА КЪМ СВЕТА ТРОИЦА
Света Троице, помилуй ни. Господи, очисти греховете ни; Господи, прости нашите беззакония; Светии, посети и изцели нашите немощи; за твоето име.
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин.

ГОСПОДНЯ МОЛИТВА
Отче наш, Който си на небесата; да се свети Твоето име; да дойде твоето царство; Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята; насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение; но избави ни от лукавия.
След Господната молитва кажете Иисусовата молитва:
Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ни.
амин
Господи помилуй (12).

УТРИННА МОЛИТВА КЪМ СВЕТА ТРОИЦА
Като станах от сън, благодаря Ти, Пресвета Троице, като че ли в името на доброто и дълготърпението много хора не се разгневиха на мен, грешен и мързелив слуга на Tvoero, и не ме погубиха с моите беззакония, но човеколюбие; и лежащ в безнадеждност, повдигни ме, за да се събудя и да прославя твоята непобедима сила. И сега, Господи, Пресвети Боже, просвети очите на сърцето ми и ме отвори да науча Твоите думи с уста, и да разбера Твоите заповеди, и да върша Твоята воля, и да Те пея в изповед на сърцето; възпейте и прославете вашето най-почтено и величествено име: Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин.

Вечерта вместо тази молитва се чете "Слава и сега".

Освен това, както сутрин, така и вечер, прочетете:
Елате да се поклоним на Царя на нашия Бог (поклон)
Елате да се поклоним на Христос, Царя и нашия Бог (поклон).
Елате, да се поклоним и да се поклоним на самия Господ Исус Христос, Царя и нашия Бог (поклон).

Покаен псалом, 50-ти.
Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост. И според множеството на Твоите милости изличи моето беззаконие. Преди всичко измий ме от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Тъй като познавам беззаконието си, и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб. Сякаш си оправдан в думите си и победен, когато съдиш. В беззаконие съм заченат и в грехове ме роди, майка ми. Ето, ти обикна истината, Твоята мрачна и тайна мъдрост ми се разкри. Поръси ме с исоп и ще се очистя. Измий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на ушите ми: Костите на смирените ще се зарадват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отвръщай от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме укрепи с властен дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кървавия Бог, Боже на моето спасение; езикът ми се радва за Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Сякаш би искал жертва, той би я дал; не предпочитайте всеизгарянията. Жертва на Бога - духът е разкаян: сърцето е разкаяно и смирено, Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоята добра воля Сион; и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава бъдете доволни от жертвата на правдата, въздигането и всеизгарянето. Тогава те ще принесат теле на Твоя олтар.

СИМВОЛ НА ВЯРАТА
Закриляйки се благоговейно с кръстното знамение, ние произнасяме с дълбоко внимание думите на светите отци от Първия Вселенски събор:
Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим.
И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове. Светлина от Светлина, истински Бог от истински Бог, роден, несътворен, единосъщен с Отца, Той е целият биша.
За нас, човече, и за нашето спасение, Който слезе от небето и се въплъти от Светия Дух, и Дева Мария стана човек.
Разпнат за нас при Пилат Понтийски, страдащ и погребан.
И възкръснал на третия ден според писанията.
И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца.
И глутниците на бъдещето със слава да съдят живите и мъртвите, Неговото царство няма край.
След това думите на светите отци от Втория вселенски събор:
И в Светия Дух, истинския и животворящ Господ, Който от Отца изхожда, Който с Отца и Сина се почита и прославя, Който е говорил пророците.
И в една света съборна и апостолска църква.
Изповядвам едно Кръщение за опрощение на греховете.
Аз чай възкресението на мъртвите.
И животът на следващия век. амин

Богородице Дево, радвай се, веселяща се Мария, Господ е с тебе, благословена си в жените и благословен е плодът на твоята утроба, като че ли си родила Христа Спасителя, Изкупителя на душите ни (три пъти, с поклони) ).

0! Всепееща Мати, раждайки всички светии, най-святото Слово, приемете сегашното предложение, избавете всички от всички нещастия и бъдещи мъки, викайки на Тай: Алилуя (три пъти, с поклони до земята).

Непобедима и божествена сила на честния и животворящ Кръст Господен, не ме оставяй грешния, който се уповава на Теб (поклон).

Пресвета моя Владичице Богородице, помилуй ме и ме спаси, и ми помогни сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдещето (поклон).
Всички небесни сили, свети ангели и архангели, херувими и серафими, имайте милост към мен и се молете за мен грешник на Господа Бога и ми помогнете сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдеще ( лък).
Ангел Христов, светец мой пазител, смили се над мен и се моли за мен грешник на Господа Бога и ми помогни сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдеще (лък).
Свети велик Йоан, пророче и предтече Господен, помилуй ме и се помоли за мен грешния на Господа Бога и ми помогни сега, в този живот, и в изхода на душата ми, и в бъдещето (поклон) .
Свети славни апостоли, пророци и мъченици, светии, светии и праведници и всички светии, помилвайте ме и се молете за мен грешния на Господа Бога и ми помогнете сега, в този живот и при заминаването на душата ми, и в бъдеще (поклон) .
След това се помолете три пъти с поклони следните молитви:
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния.
Слава на Господа, на Светия Твой Кръст.
Пресвета Богородице, спаси мене, твоя грешен раб.
Ангел Христов, пазителю на моите светии, спаси мен, твоя грешен слуга.
Свети архангели и ангели, молете се на Бога за мен грешния.
Свети Велики Йоане, Пророче и Предтече, Кръстител Господен, моли Бога за мене грешния.
Свети славен пророче Илия, моли Бога за мене грешния.
Свети праотци, молете се на Бога за мен грешния.
Свети пророци, молете се на Бога за мен грешния.
Свети апостоли, молете се на Бога за мене грешния.
Света слава, апостоли и евангелисти: Матей, Марко, Луко и Йоан Богослов, молете се на Бога за мене грешния.
Свети славни първовърховни апостоли Петър и Павел, молете Бога за мене грешния.
Свети Велики Три Йерарси: Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст, молете Бога за мене грешния.
Свети Никола Христов, моли се на Бога за мен грешния.
Преподобни и богоносни отци наши, пастирю и учителю на вселената, молете Бога за мене грешния.
Всички светии, молете се на Бога за мен грешния.
След това се помолете на светеца, чието име носите, и светеца, който се празнува на тази дата, а също и на други светци, на които искате. Не забравяйте да се молите и да се покаяте, какви поклони имате от вашия духовен отец.
След това се помолете за здравето на вашите родители, роднини и близки, като кажете три пъти с поклони:
Милосърдни Господи, спаси и помилуй слугите Си (назовете имена, поклон).
Избави ги от всяка скръб, гняв и нужда (поклон), от всяка душевна и телесна болест (поклон). Прости им всеки грях, волн и неволен (поклон). И създайте полезно за нашите души (лък).
След това се помолете за упокоението на вашите родители и близки, за духовните отци и за които имате ревност, като произнесете три пъти с поклони:
Упокой, Господи, душата на загиналия Твой раб (кажи имената, поклони се).
И елхата в този живот, сякаш хората са съгрешили, Ти, като Бог на човечеството, им прости и се смили (поклон). Доставете вечни мъки (лък). Комуникатори на небесното царство (лък). И създаваме полезни за нашите души (поклон)
Когато приключите с молитвите си, кажете:
Господи, или с дума, или с дело, или с мисъл, съгрешил през целия си живот, смили се над мен и ми прости, заради Твоята милост (поклон до земята).
Като възложих цялата си надежда на Тебе, Майко Божия, запази ме в кръвта Си (поклон до земята).
Моята надежда е Бог и моето убежище е Христос, а моите покровители са Светият Дух (поклон до земята).
Достойно е да се яде ... (цялата молитва и поклон до земята).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка и нашите преподобни и богоносни отци и всички светии, помилуй и спаси мене грешния, защото съм Благ и Човеколюбец, амин.
И като се наведете до земята, без да се прекръствате, прочетете:
Отслаби, остави, пусни Бог, моите грехове, свободни и неволни, дори в думи и в дела, и дори в знание, а не в знание, дори в ума и в мисълта, дори в дни и нощи, прости на всички нас, като добър и човеколюбив, амин.
Ставайки, прочетете тази молитва с поклони:
Прости на тези, които ни мразят и оскърбяват, Господи, човеколюбиви. Правете добро на онези, които правят добро, братя и всички наши роднини, дори и тези, които са уединени, дайте им всичко, дори за спасението на молби и вечен живот (поклон).
В болестите на съществото посетете и излекувайте, в подземията на живата свобода, във водите на плаващите Владетелят се събужда и онези, които са на път, коригират и бързат (поклон).
Помни, Господи, и нашите пленени братя, събратя по вяра на православната вяра, и ги избави от всяко зло положение (поклон).
Господи, смили се над онези, които ни дадоха милостиня и заповядаха на нас, недостойните, да се молим за тях, прости им и се смили (поклон).
Смили се за Господи, тези, които ни работят и ни служат, които ни помилват и хранят, и им дай всичко, дори до спасение, молби и вечен живот (поклон).
Помни, Господи, пред загиналите бащи и нашите братя и ги всели там, където идва светлината на Твоето лице (поклон).
Помни, Господи, нашата слабост и нищета, и просвети умовете ни със светлината на ума на Твоето свято Евангелие и ни напътствай по пътя на Твоите заповеди, с молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии, амин (поклон ).
Тези молитви завършват с обичайното начало със седем поклона.
В края на молитвите, както сутрин, така и вечер, направете кръстен знак и след това целунете кръста си, като първо се защитите с него с молитва:
Господи Иисусе Христе, Сине Божи, благослови и освети и ме спаси със силата на Твоя животворящ Кръст.
Вечер преди лягане, прекръствайки се, четем молитва към Кръста.
Нека Бог възкръсне отново и нека онези, които Го мразят, да бягат от лицето Му, както димът изчезва, нека те изчезват, както се топи восък от лицето на огъня, така че демоните да изчезнат от присъствието на онези, които обичат Бога и са белязани от знака на Кръста и да се зарадваме: Радвай се, Кръсте Господен, изгонващ бесовете чрез силата на разпнатия върху Теб Господ наш Иисус Христос, който слезе в ада и изправи силата на дявола и ни даде Своя Честен Кръстете се, за да изгоните всеки противник. 0! Свети и Животворящ Кръсте Господен, помогни ми, с Пресвета Владичица Богородица и с всички свети небесни сили, винаги и сега и винаги и во веки веков, амин.

През Великия пост, с изключение на съботните, неделните и празничните дни, след молитвата „Царю небесни“ във вечерните и утринните молитви се дължи голям поклон до земята. И всички поклони трябва да бъдат земни.
Преди уволнението се чете молитва на най-честния херувим, всичко до края и голям поклон до земята. И по-нататък: В името на Господа, благословете, отче. По молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. амин
И молитвата на св. Ефрем Сирин се чете с благоговение:
Господи и Господарю на моя живот, дух на униние, пренебрежение, любов към парите и празни приказки, прогони ме от мен (голям поклон до земята).
Дай дух на целомъдрие, смирение, търпение и любов към мен, Твоя слуга (голям поклон до земята).
Хей, Господи Царю, позволи ми да видя греховете си и не съди брат си, защото ти си благословен завинаги, амин (голям поклон до земята). Още 12 земни поклона с молитви:
1 - 2. Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (два пъти с поклони).
3. Боже, бъди милостив към мен грешния (поклон).
4. Боже, очисти греховете ми и се смили над мен (поклон).
5. Създай ме Господи, помилуй. (лък).
6. Без редица грехове, Господи, прости ми (поклон).
Повторете ги. След това прочетете цялата молитва на Св. Ефрем Сириец (и голям поклон до земята; общо 17 поклона).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. И си тръгнете; по-нататък, както е посочено в молитвите.

0 МОЛИТВА НА СВЕТИЯ ВЕЛИКДЕН
Във входящите и изходящите поклони, вместо Достоен, блести, блести (irmos на 9-та песен на Великденския канон, поклонете се на земята).
В Светлата седмица, вместо сутрешните и вечерните молитви, посочени по-горе, можете да се молите на полунощницата с пасхалния обред.
От седмицата на Тома до даването на Пасха вместо Царю небесни четем Христос воскресе (три пъти).
В утринните молитви (и на полунощницата) след енорийските поклони и За молитвите на нашите свети отци. амин Христос воскресе (три пъти). Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе за всички видове (три пъти). Боже, очисти ме грешния (докрай) След това: Трисвет и други според обичая.
От даването на Пасха до Троицата на небесния Цар не се чете.

Преди да започнете каквато и да е работа, прекръстете се и кажете: Господи, благослови.
В края на всяка работа се прекръства и казва: Слава Тебе, Господи.
Пристигайки в къщата на християнин, спрете на входа и кажете молитва на Исус на глас, така че хората в къщата да чуят и да отговорят: Амин. И когато влезете в къщата, помолете се, според християнския обичай, пред Св. икони на молитвата на митаря:
Боже, бъди милостив към мен грешника (поклон).
Създай ме Господи и помилуй ме (поклон).
Без редица грехове, Господи, смили се и ми прости грешника (поклон).
И кажи на тези, които са в къщата: Мир на тази къща. А те отговарят: Със света, който приемаме (на места има обичай да се отговаря: Заповядайте). След това ги поздравете.
Излизайки от къщата, първо се молете три поклона с молитвата на митаря (Боже, милостив ...), а след това се сбогувайте с тези, които остават в къщата, за да можете винаги да бъдете с всички в мир и любов, изпращайки слава на Бога.

МОЛИТВИ ПРЕД УЧИТЕЛЯ

Заради молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни (поклон).
амин
Мъдрост Наставник и значението на древността, неразумният Наказател и бедният Защитник, утвърди и просвети сърцето ми, Господи, дай ми словото, Който е единородното Слово на Отца; ето, няма да забраня на устата си да те вика: Милосърдни, смили се над мен падналия.
И три поклона с молитвата на митаря: „Боже, милостив ...“.

МОЛИТВИ СЛЕД УЧИТЕЛЯ

Заради молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии, Господи Иисусе Христе, Сине Божи, помилуй ни (поклон). амин
Достойно е да се яде, тъй като наистина Те благослови, Богородице; вечно блажена и непорочна и Майка на нашия Бог. Най-честните херувими и най-славните истински серафими, без покварата на Бог Слово, който роди настоящата Богородица, ние Те величаем (поклон от кръста).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).
Седмичен отпуск (ежедневен).
И три поклона с молитва: Боже, милостив ....

МОЛИТВИ ПРЕДИ ОБЯДАВАНЕ
Стоейки пред светите икони, след като приготвите ястието, кажете:

Отче наш, Който си на небесата; да се свети Твоето име; да дойде твоето царство; Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята; насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение; но избави ни от лукавия (лък).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).
По молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии, Господи Иисусе Христе, Сине Божи, помилуй ни. Амин (поклон).
Боже, бъди милостив към мен грешника (поклон).
Създай ме Господи и помилуй ме (поклон).
Без редица грехове, Господи, смили се и ми прости грешника (поклон).
С уважение седнете на масата.
Ако няколко души обядват, тогава, седнал на масата, старецът казва на глас молитва към Исусов, а присъстващите отговарят: „Амин“.
И тогава казват: „Благословете да ядете“. Старецът отговаря: „Бог да благослови.” И с молитва и мълчание ядат храна за слава Божия.
Ако се случи някой от християните да влезе в горната стая по време на хранене, тогава трябва да каже: „Ангелът е на вечерята.” Седящите на масата отговарят: „Невидимо напред”.

СЛЕДОБЕДНИ МОЛИТВИ

В края на храненето се предпазете с кръстния знак и напуснете масата; заставайки пред светите икони, кажете:
Заради молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни (поклон). амин
Достойно е да се яде, като наистина Те благослови, Богородице, винаги благословена и непорочна и Майка на нашия Бог. Най-честните херувими и най-славните истински серафими, без покварата на Бог Слово, който роди настоящата Богородица, ние ви величаем (поклон от кръста).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).

И 12 поклона с Иисусовата молитва: Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния.
След това се молете за здравето и спасението на онези, които са милостиви и хранещи.
Милосърдни Господи, спаси и помилуй Твоите слуги, който ни помилва и храни (име на реките, поклон).
Избави ги от всяка скръб, гняв и нужда (поклон).
От всяка болест, душевна и телесна (лък).
И прости им всеки грях, волн и неволен (поклон).
И създайте полезно за нашите души (лък).
След това три поклона с молитвата на митаря: „Боже, милостиви“.
След това благодарете за храната и кажете:
"Христос да те спаси и да те пази за много години!"
На някои места има обичай: след молитвата „0 здраве и спасение” се пее три пъти „И пази ги за много години”, след което се молят три поклона с молитвите на митаря и благодарят за ястието.

МОЛИТВИ ПРЕДИ ВЕЧЕРЯ

Заради молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни (поклон). амин
Бедните ще ядат и ще се наситят, и онези, които Го търсят, ще хвалят Господа; сърцата им ще живеят до вечни векове.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).
Заради молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни, амин (поклон).
След това три поклона с молитвата на митаря: „Боже, милостиви“. И след това всичко, както е посочено в молитвите преди вечеря.

МОЛИТВИ СЛЕД ВЕЧЕРЯ

Заради молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни (поклон). амин
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (без поклони).
Бъди твоята утроба, свята храна, притежаваща небесния хляб на Христос, от Него никой, който яде, не умира, както се казва на всички, Богородице, Хранител.
Най-честният херувим и най-славният истински серафим, без покварата на Бог Слово, който роди настоящата Богородица, ние възвеличаваме (поклон).
Ти ме развесели, Господи, в Твоето творение и в делата на Твоята ръка ще се зарадвам. Светлината на Твоето лице, Господи, ни е позната, Ти даде радост в сърцето ми, умножавайки се от плода на житото, виното и маслото на Твоите, в света заедно ще спя и ще си почина, тъй като Ти си Господ, който ми вдъхна единствената надежда.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух (лък).
И сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (поклон).
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (поклон).
Заради молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни, амин (поклон).
След това 12 поклона с Иисусовата молитва. И след това всичко, както е посочено в молитвите след вечеря.

МОЛИТВИ ПРЕДИ ОБЕД И СЛЕД, ВЕЧЕРЯ И СЛЕД НА ВЕЛИКДЕН

В Светлата седмица, от Неделя Христова до петък включително, според указанията на Великата харта, преди вечеря вместо „Отче наш“, след вечеря вместо „Достойно ест“, преди вечеря вместо „Бедните ядат " и след вечерята вместо "Слава и ныне" "Бъди твоя утроба" и "Развесели ме, Господи", четем "Христос възкръсна от мъртвите" (три пъти). По-нататък: Слава и сега (с поклони) и всичко по ред, както е посочено по-горе.
От събота на Светлата седмица до вторник на 6-та седмица (навечерието на даването на Великден), включително, в молитвите преди и след хранене (обяд и вечеря), след „За молитвите на нашите свети отци ...“ ние четете: "Христос възкръсна от мъртвите" (три пъти), след това - същите молитви, както през останалата част от годината, само след вечеря вместо "Достойно ест" - "Сияй, свети".
Пояснение: въпреки че честването на Великденския празник пада в сряда, ние започваме храненето след службата: те произнесоха отпуст - предаването беше завършено; затова в сряда на Пасха, преди вечеря и след молитва, творим, както в обикновени дни. Това е значението на указанията на Великото правило относно молитвата по време на хранене в този ден. Подобно тълкуване важи и за съботата на Светлата седмица.

В ДОПЪЛНЕНИЕ. ВЗЕТО ОТ СТАРООБРЯДСКАТА МОЛИТВА
Молитви за прогонване на злите духове и за предпазване от дявола
Три молитви, отслужени в началото на деня
Молитва първа
На Тебе, Боже мой и Създателю, в Света Троица, славен Отец и Син, и
Святи Душе, покланям се и предавам душата и тялото си и се моля: Тебе
благослови, смили се над мен и от всеки светски, дяволски и
доставят телесно зло. И нека този ден премине в света без грях, в слава
Твой и за спасението на моята душа. амин
Молитва втора
В ръката на Твоето велико милосърдие, Боже мой, предавам душата и тялото си
моите, моите чувства и моите глаголи, моите съвети и мисли, моите дела и всичко останало
тяло и душа моето движение. Моят вход и изход, моята вяра и моето жилище,
хода и края на корема ми, деня и часа на дъха ми,
моята почивка, почивката на моята душа и тяло. Ти, о, милост
Боже, на целия свят с грехове непреодолима Доброта и Нежност,
Господи, вземи ме в ръката си повече от всички грешници
вашата защита и избавяне от всяко зло, очиства много
моите беззакония, чакайте поправянето на моя зъл и проклет живот
и от идващите греховни падения винаги ме радвай, но в нищо
когато разгневя Твоето човеколюбие, с тях покрий моята немощ от
демони, страсти и зли хора. Враг видим и невидим
забрани, насочвайки ме по спасения път, доведе ме при Тебе, убежище
моята земя и моите желания. Дай ми християнска смърт, безсрамна,
пази мир от въздушните духове на злобата при Твоя Страшен съд
бъди милостив към слугата Си и ме брои отдясно на Твоя блажен
овце, но с тях Тебе, моя Създател, прославям завинаги. амин
Молитва трета
Слава на Тебе, Царю, Боже Всемогъщи, Когото Твоето Божествено и
човеколюбивото провидение ме удостои, грешен и недостоен,
Стани от сън и приеми вход в Твоя свят дом: приеми, Господи, и
гласът на моята молитва, сякаш твоите свети и разумни сили, и бъди доволен
с чисто сърце и със смирен дух Те хваля от
лошите ми устни, сякаш да, и ще бъда другар на мъдрите девици, със светлина
Давам светлина на душата си и Те прославям в Отца и Духа на славния Бог Слово.
амин

Молитва на Св. Нектарий Оптински
Господи Исусе Христе, Сине Божий, който идва да съди живи и мъртви,
смили се над нас грешните, прости падението на целия ни живот и
тежи от съдби, които ни крият от лицето на Антихриста в скритата пустиня
вашето спасение.
Молитва към Светия кръст
В края на молитвите, както сутрин, така и вечер, защитавайки се с нагръдния си кръст,
казвам:
Господи Исусе Христе, Сине Божи, благослови и освети, и
спаси ме със силата на Твоя Животворящ Кръст. Целувка след това
кръст.
И прочетете молитвата към кръста, като се прекръстите:
Нека Бог възкръсне и нека враговете Му се разпръснат и нека онези, които Го мразят, да бягат от присъствието Му.
Неговите, сякаш димът изчезва, нека изчезват. Както се топи восък от лицето на огъня, така нека загинат
демони от присъствието на онези, които обичат Бога и са обозначени с кръстния знак, и да
радвай се река: радвай се, Кръсте Господен, прогонващ демоните със сила
На теб, нашия Господ Исус Христос, който слезе в ада и се поправи
сила на дявола и ни даде Своя Честен Кръст, за да изгоним всеки
противник. О! Светият и Животворящ Кръст Господен, помогни ми, с
Пресвета Владичице Богородица и с всички свети небесни сили,
винаги и сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин
ПСАЛОМ 90
Господ казва: Ти си мой ходатай и мое убежище, мой Бог, и аз вярвам на Нан.
Yako Toy ще те избави от мрежата на ловеца и от думата на непокорния. Плещма Своим
ще те осени и под крилете Му се надяваш. Оръжията ще те обикалят, Неговата истина, не
страхувай се от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните. От нещо в тъмнината
преходно, от бъркотията и обедния демон. Хиляда ще паднат от вашата страна и тъмнина
от дясната ти страна, но няма да се приближи до теб. Погледнете очите си и
вижте наградата на грешника. Като теб, Господи, моя надежда, Всевишният постави
Ти си твоето убежище. Злото няма да дойде при вас и раната няма да се приближи до тялото
твоя. Като ангел да ти заповядва за теб, пази те във всичките ти пътища.
Ще те вземат в ръцете си, но не и когато се спънеш в камък. На asp и
стъпи върху базилиска и пресечи лъва и змията. Защото се доверих на Мен и ще избавя,
Ще покрия и, сякаш знаех името си. Той ще Ме извика и Аз ще чуя. Аз ям с него
оплаквайте го, обезкостявайте и го прославяйте. Ще изпълня дължината на дните и ще му покажа спасение
моя.

Молитва към Исус Христос за избавление от покварата
Господ Исус Христос! Божи Син! Пази ни с Твоите светии
ангели и молитви на нашата Пречиста Владичица Богородица и
Приснодева Мария, със силата на Честния и Животворящ Кръст, св
Архангел Божи Михаил и други безплътни небесни сили, светите
Пророк и Предтеча, Йоан Богослов, Кръстител Господен,
свещеномъченик Киприян и мъченица Юстина, Свети Николай
Архиепископ на света Ликийски Чудотворец, св. Никита
Новгород, Св. Сергий и Никон, игумени на Радонеж,
Преподобни Серафим Саровски Чудотворец, Света мъченица Вера,
Надежда, Любов и майка им София, светици и праведни Кръстници
Йоаким и Анна, и всички Твои светии, помагайте на нас недостойните,
слуга(и) на Бога (име).
Избавете го (ги) от всички клевети на врага, от всяко зло, магьосничество,
магьосничество и хитри хора, за да не могат да му навредят
никакво зло.
Господи, със светлината на Твоето сияние, запази го за сутринта, за следобед, за вечерта, за
мечтата да дойде и чрез силата на Твоята благодат отвърни и премахне всяко зло
нечестие, действащо по инициатива на дявола. Който е мислил и направил, да се върне
тяхното зло обратно в ада, защото Твое е Царството и Силата и Славата
Отец и Син и Свети Дух! амин

Молитва към ангела пазител от поквара, зли духове, магьосничество
В молитвата си се обръщам към теб, светият ангел, който ми носиш добро
Христос. Кой си ти, прибързан слуга на Всемогъщия Създател, който
царува над всички живи същества и всички немъртви също. И следователно по желание
Всемогъщият ме избави, слаб и немощен, от различни нещастия в
изображението на нечист звяр и други немъртви. И нито браунито, нито гоблина, нито
Pushchevik, нека никой друг не им позволи да унищожат душата ми и да не докосват тялото ми.
Моля те, свети ангел, за защита от зли духове и всичко останало
нейните слуги. Спаси и спаси по волята на Господ Бог. амин

Молитва срещу противници
Господи Боже наш, послушен на Мойсей, протегнах ръката си към Теб и хората
Израел се укрепява срещу Амалек, приемайки Исус Навиев в битка и
заповяда на слънцето да изгрее: Ти и сега, Господи Господи, чуй ни
моли се към теб: спаси армията му: изпрати своя ангел да укрепи
тях: дайте им всички едно и също за спасението на петицията: битка, смърт и мир
одобрявам. Изпрати, Господи, невидимо Твоята десница, Твоите раби
ходатайствайки във всички: и дори ви съди, поставете душите си на бойното поле за
вяра и отечество, така че прости им греховете и в деня на праведния
дай на възмездието си венците на нетлението: като твое господство, царство и
Силата е от Теб, всяка помощ е приемлива, на Теб се уповаваме и слава на Тебе
изпращаме на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.
амин

Молитва към всички светии и безплътни небесни сили
Святи Боже и покой в ​​светиите, с триглас на небето от ангел
прославен, на земята от човек, възхвален в Неговите светии; Дейви
Чрез Твоя Свети Дух, благодат на всеки според мярката на Христовия дар, и
този, който постави Твоята Църква, ов апостоли, ов пророци, ов
но евангелистите, пастирите и учителите, тяхното собствено слово на проповед към вас
За този, който действа всичко във всичко, мнозина стават свети
всяко поколение и поколение, угаждайки Ти с различни добродетели,
и на Тебе, оставяйки ни образа на нашите добри дела, в радост
тези, които са починали, пригответе се, в него вие сами сте били изкушени и на нас, които сме нападнати
помогне. Помнейки всички тези светии и възхвалявайки техния милосърден живот,
На вас Самаго, който е действал в тях, възхвалявам и едно от добрите дела
Твоя дар да вярваш, усърдно Ти се моля, Светая Светих, дай ми
грешните следват тяхното учение, живот, любов, вяра, дълготърпение и
тяхната молитвена помощ, но повече от Твоята всемогъща благодат,
небесните с тях да бъдат почетени със слава, възхвалявайки Твоето пресвято име, Отец
и Сина и Светия Дух завинаги. амин

Те също се молят на ангела пазител на детето и великомъченик Георги Победоносец.
св. Архангел Божи Михаил
(Архангел Михаил (в превод от иврит. "Кой е като Бог"), поставен от Господ
над всичките девет ранга на ангелите и води небесната битка с
дявола и неговите слуги. Архангел Михаил е изобразен на икони с
огнен меч в ръката си, наказващ всяко зло. Пророк Даниил беше
предсказва се, че Архангел Михаил ще защитава християните от последния
времена от преследването на Антихриста.)
Първо молитвата.
Господи, Велики Боже, Цар безначален, изпрати Твоя Архангел
Михаил да помага на Твоите слуги (име). Пази ни, Архангеле, от
всички врагове, видими и невидими. О Господи Велик Архангел
Майкъл! Унищожител на демони, забранете битките на всички врагове
чрез мен и ги направи като теб, смири злите им сърца и ги смажи,
като прах в лицето на вятъра. О Господи Велики Архангел Михаил!
Шестокрил първи княз и управител на небесните сили - херувим и
Серафим, бъди наш помощник във всички беди, скърби, скърби,
пустини и на морета тихо пристанище. О Господи Велик Архангел
Майкъл! Избави ни от всички прелести на дявола, когато чуеш
нас, грешниците, които Ти се молим и призоваваме Твоето свято име. ускори
помогнете ни и победете всички, които ни се противопоставят със силата на Честния и
Животворящ Кръст Господен, с молитвите на Пресвета Богородица,
молитвите на светите апостоли, св. Николай Чудотворец, Андрей,
За бога, юроде, Св. пророк Илия и всички светии
Великомъченици: Св. мъченици Никита и Евстатий и всички преподобни
нашите бащи, които са угодили на Бога от незапомнени времена, и на всички свети Небесни сили. О,
Господи Велик Архангел Михаил! Помогнете на нас, грешните (име) и
избави ни от страхливеца, потопа, огъня, меча и суетната смърт, от великия
злото, от ласкавия враг, от укорената буря, от лукавия избави ни
винаги, сега и винаги, и винаги и винаги. амин Свети Архангел
Божият Михаил, с Твоя мълниеносен меч, отхвърли духа от мен
лукав, изкушаващ и изтощаващ ме. амин
Молитва втора.
О, Свети Архангеле Михаиле, смили се над нас, грешните, които искаме Твоето
ходатайство, спаси ни, Божиите служители (имена), от всички видими и
невидимият враг, освен това, укрепва от ужаса на смъртта и от срама
дявола и ни кара безсрамно да се представяме пред нашия Създател в
часът на Неговия страшен и праведен съд. О, всесвят, велик Майкъл
Архангел! Не презирай нас грешните, които ти се молят за помощ и
твоето застъпничество в този живот и бъдещето, но ни удостои там заедно с
чрез Тебе прославяй Отца и Сина и Светия Дух во веки веков. амин
До всички чинове на ангелите
Всички свети небесни безплътни сили, удостоете ме със силата да смазвам
всяко зло и страсти под краката ми.
Свети безплотен Серафиме, направи ме достоен да имам пламтя
сърце към Бог.
Свети безплътни херувими, направи ме достоен да имам мъдрост за
Божията слава.
Свети безплътни престоли, удостоявайте ме да разбера истината
неистини.
Свети безплътни господства, направи ме достоен да управлявам
страсти, за да може духът да пороби плътта.
Свети безплътни сили, удостой ме да имам смелостта да изпълня
Божията воля.

етикет PlaceholderТагове:

Най-подробното описание: Иисусовата молитва сред староверците - за нашите читатели и абонати.

Когато в ресторант след хранене поставим нож и вилица в чиния, за да ги види сервитьорът, казваме на езика на жестовете, че сме яли. Според православното правило съдовете винаги трябва да са затворени, ако не ги използвате. В ресторант виждаме покрити хляб, сол и подправки с капаци или салфетки на масата. И староверците затварят съдовете с всякакъв предмет, дори със сламка, но основното покритие е Иисусовата молитва или думата „амин“, можете да дажиф, като сте отбелязани, да кажете само „Амин“ - тогава Сатана ще избяга, където да отида.

Преподаването на обреда за затваряне на съдовете в семействата на староверците е придружено от поговорка (история), която се нарича божествена легенда:

„Има демон, целият в гной и струпеи, и светецът ще го срещне и ще го попита: „Къде си, нечисти?“ И демоните ще отговорят: "Солта и водата са открити от определен християнин - ще се избърша в солта и ще се измия във водата."

След това резюме: „Ето всички рани на Аткедов! Да, и сега е грях да се използва този осквернен съд и не дай Боже да се пие тази вода и да се използва тази сол! Затова всичко завършва с Иисусовата молитва или с думата: “Амин!”

Ако масата е подредена предварително, тогава я покриваме с покривка отгоре с молитва. След това, когато всички се съберат, изправени на масата, започват молитва, след като свалят покривката, след което сядат учтиво и се благославят за акта на хранене.

Ако сте яли преди другите, седнете и изчакайте края на храненето. Следва съборна молитва, в която се благодари на Бога. Преди това съдовете се покриват с лъжица (лъжица).

Разбира се, трябва да спазвате реда на чашата - яжте само от вашата. Как да не си спомня приказката за три мечки - „Кой яде от чашата ми? ”

Между другото, ястията за новодошлите се съхраняват отделно и се наричат ​​светски.

Те няма да изтеглят вода за вас със светски ястия, но да я загребват от водянка със староверски черпак и да я изсипят в чашата ви.

Това научих от Евдокия в нейната книга. И ще ти кажа по-късно.

Относно броеницата

Йеромонах Серафим (Параманов)

Наименованието "розария", според В. Дал, произлиза от думите: броене, чест (броене), като по този начин обозначава устройство за броене - низ от мъниста или колан с възли - за броене на молитви и поклони. Кожената броеница се нарича стълба. Външно броеницата не е нищо повече от топки (плат, стъкло, кехлибар, дърво и др.), Нанизани на шнур и увенчани с кръст. Лестовката е кръгъл колан, който вместо кръст има четири лапи, а между тях има седем превключвателя и девет кожени стъпала и 100 т. нар. "пеперуди" (или друг вариант - "бобове"). Lestovka по своето предназначение съвпада с броеницата, служейки и за отчитане на молитви и поклони; тя се е запазила в ежедневието на староверците и едноверците, въпреки че не е забранено да се използва в нашата Църква. В някои изображения (например на известната икона на молитва върху камък) именно стълбата се вижда в ръката на монах Серафим. Според църковното предание прототипът на стълбата е въже - въжена примка със завързани към нея възли, която служи за отчитане на броя на Иисусовите молитви. Следователно другото му име е броеница, тоест устройство за броене. Броеницата е въведена в употреба от св. Василий Велики (според други източници - Пахомий Велики и дори св. Антоний, но във всеки случай - много отдавна, в първите векове на християнството) за неграмотни монаси, които са изпълнили молитвеното правило не според книгите, а според определен брой Иисусови молитви. Те нямаха друго предназначение – нито практично, нито символично. Тук, в Русия, въжето се е превърнало в стълба - стълба към небето. Неговите части - стъпалата - се наричат: "земя", "небе"; всички части са получили важно символично значение; От просто устройство за броене връвта се е превърнала в най-важния инструмент за молитва.

Лестовка е тъкана кожена (или по-късно парцалена или дермантинна) лента, зашита под формата на примка. Той бележи както стълбата (стълбата) на духовното изкачване от земята към небето, така и порочния кръг, образа на вечната и непрестанна молитва. Използва се стълба за улесняване на броенето на молитвите и поклоните, което ви позволява да се съсредоточите върху молитвите. Устройството на стълбата отговаря на практическите нужди на богослужението (например с 40 или 12 молитви), но в същото време има символично тълкуване. На лентата има 100 прости стъпки, наречени "bobs". Освен това има още три стъпки в началото, три в края и три „велики“ стъпки в средата, които общо означават девет ранга на ангелите. Началото и краят на стълбата са отбелязани с празнини без стъпала, символизиращи небето и земята. „Големите“ стъпала разделят стълбата на четири неравни части: от „земята“ до първото голямо стъпало – 12 стъпала, което означава 12 апостоли. От първото голямо стъпало до второто включително има 40 стъпала. Това означава 40-дневен пост на Господ Исус Христос. До третото голямо стъпало има 33 стъпала, тоест 33 години от земния живот на Господа. След третата голяма стъпка и до „небето“ има 17 прости стъпки, което означава 17 старозаветни пророчества за Христос. На кръстовището на краищата на лентата, четири ръба триъгълник "Лапостка"(лапоска, понякога - палми), които често са украсени с мъниста и бродерия. Имат предвид четиримата евангелисти, а кантът е евангелското учение. Под лапостките има разменници - седем правоъгълника, нанизани на лента, според броя на седемте тайнства на църквата. Тези движения означават и седем пълни стълба, които всеки благочестив християнин трябва да измоли през деня. Това практическо значение на смените - преброяването на броя на шлифованите стълби - отсъства в продуктите на съвременния труд, тъй като смените се правят само символично, а щифтовете често са толкова плътно зашити, че е трудно да се стигне до смените.

Освен обичайната стълба от 109 стъпала, съществуват стълби със 150 стъпала, т.нар. „Богородични лестви”. Те са с късен произход и са изработени по образа на католическата броеница. В староверците имат минимално разпространение.

Производството и художествената украса на стълби е било и остава един от традиционните староверски занаяти. Особено известно било монашеското дело. Два древни занаята са свързани с историята на староверците в Семьоновския край (област Нижни Новгород), всеки от които има своя собствена история. Вече забравената риболовна индустрия може да се счита изключително за старообрядчески занаят. Той несъмнено се появява заедно с появата на схизмата през 1667 г., а може би и по-рано.

Малък брой семейства, само 10-15, не повече, се занимаваха с обличане на стълби или монашески розарии в старообрядческите общности в град Семеново, работата оставаше чисто занаятчийска. Основният материал за производството на стълби беше кожата на местното производство "yuft", а обикновената хартия беше използвана за ролки. Като украса служеха различни бродерии, вариращи от многоцветна прежда, мъниста и завършващи със злато. Интересното е, че предназначението на стълбите е най-разнообразно. Те се използват не само при четене на молитви. Например, на сватба, двойката трябва да има броеница в ръцете си и са използвани най-красивите и скъпи. Много разколници поднасяха стълби заедно с различни милостини - пари, хляб, вещи и др. Старейшините на скитовете обикновено не се разделяха с тях нито за минута, стълбите също им служеха като инструмент за наказание за "белити" вместо камшици. (Тези, които са чели прекрасната история „Молещият се човек“ от И. Шмелев, могат да си спомнят какво страхопочитание е предизвикало момчето от кожена стълба в ръцете на сурова баба ...) Имаше и траурни броеници. Цялата занаятчийска риболовна индустрия в град Семенов беше подкрепена от търговеца-филантроп Николай Александрович Бугров. Той ги купува в големи количества и ги раздава на всички последователи на „неговата вяра“, т.е. бегълци. Някои от стълбите бяха раздадени на местно ниво на благотворителни търговци, някои бяха продадени в Нижни Новгород, в Городец и на панаира в Нижни Новгород. Сега можете да се запознаете с този забравен занаят в Държавния исторически и художествен музей Семенов.

В духовната практика на Православната църква, както отбелязва един съвременен автор (йеромонах Лонгин), няма строго правило как да се молим с броеница. Основната молитва, която се моли на броеницата, е Иисусовата молитва: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния“ или по-кратки форми, най-кратката от които е „Господи, помилуй ме“. В тази кратка молитва човек, който има опит в истинска дълбока молитва, намира пълнотата както на молитвени молби, така и на молитвена благодарност и молитвени въздишки. Броеницата в монашеството се нарича Занпакуто и се дават на монах по време на постригване за непрестанна молитва, за призоваване на името на Бога възможно най-често. В този случай броеницата е инструмент (средство) за напомняне за непрестанна молитва, средство против разпиляване на ума. Броеницата може да се използва и за специално молитвено правило, което се състои от определен брой Иисусови молитви (сто, двеста и т.н.). В този случай правилото се чете със специално благословение, защото в противен случай можете да изпаднете в състояние на духовна заблуда и сериозно да навредите на духовната си работа. Освен това за обикновените миряни (немонаси) използването на броеницата в молитвената практика е възможно само с благословията на изповедника и още повече като напомняне за непрестанна молитва, отколкото за специално молитвено правило, въпреки че последното е не е изключено. Молитвата върху броеницата също не изключва възможността за вмъкване на други молитви, например, на всяко голямо мънисто можете да прочетете „Отче наш“, или „Богородице Дево, радвай се“, или друга молитва, близка до молещия се, или молитви със собствени думи, които се изливат от сърцето на човек и които православната духовна практика не забранява, стига сърцето да вика към Бога. Но във всеки случай всяка молитвена практика изисква благословията на изповедник.

Молитвата с броеница трябва да бъде невидима за любопитни очи, с изключение само на монаси, които имат специална благословия за това.

„Когато се връчва броеница на новопостриган монах, се произнасят следните думи...: „Приеми, братко, меча на Духа, който е Божието слово, към вечната молитва на Исус: винаги за името на Господа Исуса Христа в ума си, в сърцата си и в устата си трябва да имате екю , казвайки непрестанно: Господи Иисусе Христе, Сине Божий; смили се над мен, грешния". Тук използваме една поговорка от Свещеното Писание, думите на апостол Павел (виж Еф. 6:17), които придават на броеницата определено символично значение: в този случай те се наричат ​​„мечът на Духа“. И това е много справедливо и мъдро сравнение, въпреки че апостол Павел отнася тези думи не към броеницата, не към Иисусовата молитва, а към силата на християнската проповед, която е „духовният меч“. Но когато се занимаваме с Иисусовата молитва, ние проповядваме и словото Божие, ние проповядваме истината сякаш за себе си и принуждаваме всичките си духовни и телесни сили да се подчинят на тази евангелска проповед. Тук няма противоречие: наистина броеницата, от която се нуждаем, за да изпълняваме Иисусовата молитва, изглежда изобразява този духовен меч, който поразява невидими врагове. Всеки, повече или по-малко внимателно, искрено, усърдно зает с това дело - Иисусовата молитва, знае, че в нея ние не само се покайваме, просим от Бога милост, опрощение на греховете и вечна блажена съдба, но и в момента на духовна битка, въстанието на демоните срещу нас тях с нея като с меч. Това е истинско оръжие, с което се защитаваме по време на атака на врагове и нанасяме удари. Затова е много уместно, разумно броеницата, която се връчва на новопостриганите, символично да се нарича духовен меч.

Въз основа на това сравнение, което вече съществува в църковния обред, можем да се осмелим да намерим други думи, поговорки, разкази от Светото писание, с които се свързва това удивително святоотеческо изобретение - броеницата.

На първо място, броеницата напомня евангелската история (виж Мат. 21, 12 и сл.), как нашият Господ Исус Христос, влизайки в Йерусалимския храм, видял хора там, които търгували с добитък, който бил предназначен за жертвоприношения, и обменяли които обменяха пари (също като че ли поради важна причина, защото само специални еврейски монети могат да бъдат дарени на Бога, а монетите, принадлежащи на езически държави, включително римската, не бяха подходящи за тази цел - това беше изрично предвидено в закона ). И така Господ се възмути от факта, че в двора на храма, където хората трябваше само да се молят, благоговейно застанали пред Бога, те бяха отвлечени от молитвата от тази търговия и обща суматоха, напълно неподходяща за молитва у дома. Той започна да преобръща масите на чейнджърите и като направи бич, както се казва на славянски - бич от въжета (Йоан 2:15), започна да изгонва от храма самите търговци и добитъка, който продаваха. . Знаете, че еврейският храм се състоеше от дворове, беше на открито и само „святая“ и „святая светих“ (както се нарича олтар в нашите храмове) бяха разположени в отделна сграда. И така, броеницата просто се свързва с този бич от въжета и тази асоциация, струва ми се, има доста сериозно оправдание, защото когато се молим, ние наистина изгонваме от сърцата си, от душите си „търговци“ - всякакви на нечистотата - „говеда“, под които могат да се разбират плътските страсти; тялото и духът на човека, според учението на апостол Павел, са храмът на Бога (вижте 1 Коринтяни 3:16-17).

Броеницата ни напомня и притчата на Спасителя за сеяча (Матей 13:3-9). На растение, което расте върху камениста почва, което няма корени и изсъхва от топлината на слънцето, или това, което загива по пътя, или това, което е задушено от тръни, може да се оприличи на грешна, глупава молитва, от която човек в крайна сметка не получава никаква полза. Правилното упражнение в молитвата (а най-полезна и плодотворна е непрестанната молитва (на Исус) може да се сравни със стократен плод. И наистина, броеницата има сто възела в себе си, което като че ли съдържа намек, че ако усърдно се занимаваме с това чрез правене, ще получим сто пъти повече плодове в сравнение с усърдието, което прилагаме.

Нуждаем се от всички тези сравнения, свързани с външния вид на броеницата, за да събудим в себе си ревност за участие в Иисусовата молитва. Можете също така да намерите известно сходство на броеницата - техните възли, които са свързани помежду си - с връзките на Христос, наложени на нашия Господ Исус Христос, когато Той беше отведен в Гетсиманската градина, вързан и воден на беззаконен съд, на страдание и позорна смърт - разпъване на кръст . Затова, участвайки в Иисусовата молитва, ние трябва с разкаяние да си припомняме страданията на Спасителя, като поне се опитваме да подражаваме на Неговото смирение, проявено в онези ужасни, страстни дни. И тъй като броеницата е увенчана с образа на кръст, тогава най-вероятно това сравнение не е напразно и не е изкуствено, помага да се разбере смисълът и вътрешният смисъл, който се крие в този красив предмет, изобретен от светите отци. Апостол Павел казва: други неща, никой да не ми дава труд, защото нося язвите на Господа Исуса върху тялото си(Гал. 6:17). Разбира се, язвите на Господ Исус означават кръста, който апостол Павел, както всеки християнин, е носел върху себе си. И на броеницата ние също виждаме образа на кръста, тоест язвите на Господ Исус Христос и, носейки ги на тялото си (ние ги носим в ръката, която също е част от тялото ни), трябва не се занимавайте с никаква друга работа, освен с единственото угаждане на Господа и особено с Иисусовата молитва. Това е първото и най-важното, а за останалото никой не дава труд, защото всичко друго е напразно, ненужно или в най-добрия случай второстепенно. По този начин самото разположение на броеницата под формата на свързани възли, напомнящи ни за връзките на Христос, и кръстът, увенчаващ броеницата, трябва да ни напомнят за Христовото смирение, с което трябва да извършим това велико дело на ума, дело на Иисусовата молитва.

Накрая кръстът завършва с четка - така нареченото "възклицание", четири такива възклицания завършваха дрехите на древните евреи и тези четки им напомняха, че трябва да изпълняват заповедите. И, разбира се, в този случай тази четка също трябва да ни напомня, че молитвата може да бъде успешна и да постигне целта си само тогава, когато наред с усърдието в нея имаме и усърдие за изпълнение на заповедите. Но освен това тази четка ни напомня за възкресението на мантията на самия Спасител. ... Както кръвоточащата жена си каза: ако само се докосна до възкресението на Неговата дреха, веднага ще бъда изцелена (Виж Мат. 21-22). И според вярата си тя получи това, което поиска, тоест, едва докосвайки ръба на Господната дреха, а именно върха на възкресението, тя беше изцелена от кръвотечение. Така че трябва да вярваме, че само, така да се каже, с леко докосване до благодатта на Христос, сякаш при това възкресение, на ръба на мантията Му, можем да получим изцеление от потока на страстите, които са ни измъчвали, може би за много, много години., ако, разбира се, се докоснем до това възкресение с вяра, като кървяща жена.

Може да изглежда, че всичко това са само външни, изкуствено привлечени образи, които в действителност нямат нищо общо с толкова просто устройство - броеница, но дори ако исторически това се е появило в резултат на комбинация от външни обстоятелства, може да има нищо случайно в Църквата. И следователно разсъждението, че докосването на четката, която е върху броеницата, символизира като че ли невидимото докосване на ума до ръба на дрехата на Христос, до Божията благодат, също не е напрегнато и изкуствено. Виждаме, че броеницата е подредена под формата на порочен кръг, който, разбира се, без никаква изкуственост, лесно се свързва в съзнанието с безкрая, в случая с вечността. Апостол Павел казва: Видимото е временно, невидимото е вечно(2 Коринтяни 4:18). И броеницата, това гениално устройство, изобретено от светите отци, за да ни помага в умните неща, също отразява това невидимо вечно. Като външно прост предмет, те показват много невидими, възвишени неща, сякаш разкривайки присъствието си за нас по време на Иисусовата молитва. Още веднъж ще изброя: първо, броеницата е духовен меч, който ни помага в битката с демоните. Второ, това е бич, с който прогонваме страстите от душите си. Трето, това е символ, това е утеха за нас, показваща, че ако ние прилежно и мъдро практикуваме Иисусовата молитва, ще получим стократна награда. Четвърто, броеницата ни напомня за връзките и страданията на Спасителя и по този начин ни учи на смирение. Пето, те ни учат да помним заповедите и в същото време да се надяваме на Божията милост, защото самото докосване до Божията слава и благодат вече ни изцелява от потока на страстите. И накрая, те са образът и символът на вечността, към която човек се приобщава чрез ангажираността в молитвата, особено чрез ангажираността в непрестанната Иисусова молитва.

Отношението към броеницата трябва да бъде благоговейно. Необходимо е те да лежат на същото място, където се съхраняват Евангелието и молитвеникът.

Както пише в началото на 20 век един от опитните практикуващи Иисусовата молитва монах Борис: „Искате ли да научите как бързо и със сила да прогонвате помислите, докарани от демони? Прогони ги, когато си сам в килията си, с открита, внимателна молитва. Брат! Произнесете нейните думи на броеницата бавно, с нежност: "Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния."

Сто и десет възела са посочени от броеницата (което означава стотник с десет разделителни възела). Отделете десет големи възела от сто за създаването на молитвата на Божията майка. Молете ѝ се така: „Пресвета Богородице, спаси всички ни и мен грешния“. И Тя винаги ще бъде ваш Помощник във всичко.

Брат ми! Демоните треперят от внимателна устна молитва и мрежите им се разкъсват! И светите ангели се молят заедно с онези, които извършват устна внимателна молитва, тъй като някои Божии светии се удостоиха да видят това: Св. Серафим Саровски, Симеон Дивногорец и др.

През целия си живот светите отци практикували устна и гласна молитва и получавали даровете на Светия Дух. Причината за техния успех е, че умът, сърцето, цялата душа и цялото тяло бяха свързани с гласа и устата; изрекоха молитва с цялата си душа, с цялата си сила, с цялото си същество, с целия си човек. Така те се разпалиха в любов към Бога.

Брат! С Божията помощ и молитвите на нашата Пресвета Богородица, нека бъдем внимателни в устните и гласни молитви, които произнасяме по време на църковни служби и в уединение в нашата килия. Братко мой в Христа, нека не правим безплодни нашите трудове и живот в манастира с нашето невнимание и небрежност към Божието дело.

Един от старците от 19 век казва много повече за вътрешната страна на молитвената работа: „Главното е да станеш с ума в сърцето пред Господа – пише епископ Теофан Затворник (1815-1894), – и да стоиш пред Него постоянно ден и нощ до края на живота.” Молитвата, според това определение, е възможна без да се пита нищо и дори без да се произнасят никакви думи. Акцентът се измества от действие, ограничено до период от време, към непрекъснато състояние. Да се ​​молиш означава да стоиш пред Бог в лично и непосредствено общение; да знае с цялото си същество, както интуитивно, така и рационално, както в подсъзнанието, така и в свръхсъзнанието, че ние сме в Бог и Бог е в нас. Личните отношения между хората не се задълбочават, защото задаваме въпроси и говорим думи непрестанно. Напротив, колкото по-добре се познаваме и колкото повече се обичаме, толкова по-малко трябва да казваме какво чувстваме един към друг. Личното общуване с Бога се изгражда по абсолютно същия начин.

„Молитвата с призоваване на име, от една страна, е изключително проста и достъпна за всеки християнин, от друга страна, води до тайнствените дълбини на съзерцанието. Всеки, който възнамерява да го чете всеки ден и продължително време и още повече - да го съчетава с дишане или друг телесен ритъм, със сигурност трябва да намери опитен духовен наставник, старец, въпреки че днес е много трудно да се направи това. Тези, които нямат лична връзка със стареца, могат безопасно, без да включват телесни ритми, да започнат с малко: десет до петнадесет минути непрекъсната молитва.

Няма нужда да научите Иисусовата молитва или да се подготвяте предварително за нея. Съвет за начинаещи: просто започнете. „Ако не направиш първата крачка, няма да тръгнеш, а ако не се гмурнеш във водата, няма да плуваш. Същото е и с извикването на името. Започнете с любов и благоговение, бъдете упорити. Мислете не за призоваване на името, а само за стоене пред Исус. Кажете името бавно, тихо и спокойно.

Научаването на думите на молитвата не е трудно. Най-често се произнася така: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме“. Но тук няма еднаквост: понякога „помилуй ме“ се заменя с „помилуй ни“ или молитвата се съкращава до „Господи, Иисусе Христе, помилуй ме“ или дори до „Господи, Исусе“ ; накрая - изключително рядко - до "Исус". Някои, напротив, добавят „Аз съм грешник“, засилвайки покаяния аспект на молитвата. Или, спомняйки си изповедта на апостол Петър по пътя за Кесария Филипова, те казват "... Синът на живия Бог ...". Понякога в Иисусовата молитва се вмъква призив към Божията майка или светци. Но Името „Исус“, което е същността на молитвата, винаги присъства в нея. Можем да опитаме различни комбинации от думи и да изберем тази, която ни подхожда най-добре. Веднъж избрана, формулата може да се променя с времето, но само - не твърде често. „Както растенията не пускат корени, ако се пресаждат често, така са и молитвените движения в сърцето с честа смяна на молитвените думи“, предупреждава Св. Григорий Синаит.

За молитвата "по правило", както и за "безплатната" молитва няма строги правила. Положението на тялото няма особено значение. В православната традиция молитвата най-често се чете в седнало положение, но може да се прави и в изправено и коленичещо положение, а при преодоляване на недъзи или умора - в легнало положение. И по правило на тъмно или със затворени очи, а не пред иконата, осветена от кандило или свещ. Старецът Силуан Атонски (1866-1938), когато се молел, криел часовника си в килера, за да не го разсейва тиктакането, и нахлузвал дебела вълнена монашеска шапка на очите и ушите си.

Тъмнината обаче има приспиващо действие! Ако се чувствате сънливи по време на молитва, трябва да станете от коленете или седалката си, да направите кръстен знак след молба и да се поклоните, докосвайки пода с дясната си ръка. Можете също така да направите поклон до земята - коленичите и допрете челото си до пода. Молитвената седалка не трябва да е релаксираща и още повече - великолепна, добре е да е без дръжки. В православните манастири обикновено се използва ниска пейка без облегалка. Можете да се молите изправени и вдигнати ръце.

Иисусовата молитва често се чете с броеница, обикновено със сто възела. Те правят това не толкова, за да броят, а за да се концентрират и да поддържат ритъма. От опит е добре известно, че ако ръцете са заети, е по-лесно да успокоите тялото и да се съсредоточите върху молитвата. Страстта към количествените оценки - чрез броеница или по друг начин - в никакъв случай не се насърчава. В „Откровените истории на един поклонник“ старецът строго наказва колко пъти на ден трябва да се повтаря Иисусовата молитва: първо 3000, след това 6000 и накрая 12 000, нито повече, нито по-малко. Това е напълно необичайно внимание към количеството. Очевидно въпросът тук не е просто в числеността, а във вътрешното разположение на скитника: старейшината искаше да изпита неговото покорство и да види дали е готов без колебание да изпълни всичко, което го наказва. За нас е по-подходящ съветът на епископ Феофан: „Казвате, че понякога забравяте броенето на молитвите с броеницата. Бедата е малка. Когато има падане към Господа, сякаш присъщо, със страх и надежда, това е по-добре от всяко изпълнение на броя на молитвите.

Когато се призовава името, човек не си представя умишлено Спасител. Иисусовата молитва обикновено се чете, без да се гледат иконите, а на тъмно или със затворени очи. „Споменът за добри и лоши неща обикновено запечатва образи за тях в ума и го води към мечтание“, пише Св. Григорий Синаит. - Тогава този, който преживява това, вече е мечтател ( фантазии), а не заглушител ( исихасти)". „И за да не изпаднете в заблуда, когато извършвате умствена молитва“, пише монахът Нил от Сора (+ 1508), „не допускайте никакви идеи, никакви образи и видения в себе си“. „В действието на Иисусовата молитва не трябва да има образ, посредник между ума и Господа“, пише епископ Теофан. – Същността на умствената молитва е в ходенето пред Бога; и ходенето пред Бога е убеждението, което не се отклонява от съзнанието, че Бог, както навсякъде, съществува в теб и вижда всичко, дори вътрешното, вижда дори повече от нас самите. Това съзнание за окото на Бог, което гледа вътре във вас, също не трябва да има образ, а всичко трябва да се състои в едно просто вярване или чувство. Само като призоваваме името по този начин - без да си представяме Спасителя, а просто да усещаме Неговото присъствие -: ще изпитаме пълната сила на Иисусовата молитва, която събира и дарява цялост.

Може да се отбележи, че ритмичната реч, която е неразделна част от Иисусовата молитва, според светските изследователи има лечебен ефект. Според италиански учени има благоприятен ефект върху сърцето.

Изследователите изследвали относителната честота на дишане на 23 души, докато се молели с броеница. Особеността на тези и другите беше, че техният текст според традицията трябваше да се повтори петдесет пъти. И може би три пъти повече. За сравнение, дихателните ритми са измерени по време на обикновен разговор и по време на упражнения за регулиране на дишането.

Нормалната честота на дишане при хора е около 14 вдишвания в минута и може да намалее до 8 при обучени хора. По време на четене на християнски молитви честотата на дишането може да намалее до 6 вдишвания в минута. Техният ефект върху тялото е подобен: те помагат за синхронизиране на сърдечния ритъм. И това, както отбелязват кардиолозите, има положителен ефект върху сърдечно-съдовата дейност на човека.

„Исусовата молитва е удивително гъвкава. Това е молитва за начинаещи, но тя води и до най-дълбоките тайни на съзерцателния живот. Може да се практикува от всеки по всяко време: когато стои на опашка, ходи, пътува с автобус или влак, работи, по време на безсъние или в моменти на силно безпокойство, когато е невъзможно да се концентрира върху други видове молитва. Но, разбира се, едно е за всеки християнин да произнася Иисусовата молитва по този начин в някои специални моменти, а друго е да я произнася повече или по-малко постоянно, използвайки свързаните с нея физически упражнения. Православните духовни автори настояват тези, които практикуват систематично Иисусовата молитва, ако е възможно, да се предадат на ръководството на опитен наставник и да не предприемат нищо по собствена инициатива.

За някои идва момент, когато Иисусовата молитва „влиза в сърцето“, така че вече не се произнася като резултат от съзнателно усилие, а от само себе си. Продължава дори когато човек ходи или пише, присъства в сънищата му и го събужда сутрин.

Православните вярват, че Божията сила присъства в името на Исус, така че призоваването на Божието име действа като ефективен знак за божествено действие, надарено с тайнствена благодат. „Молитвата прониква във вътрешното същество на човек, който с учудване вижда себе си в Божествената светлина ... Светлината на името на Исус, чрез сърцето, осветява цялата вселена.“ И за тези, които постоянно четат Иисусовата молитва, и за тези, които прибягват до нея само от време на време, тя е източник на дръзновение и радост. Нека цитираме Скитника („Откровени разкази на Скитника до неговия духовен отец“):

„Сега така ходя и постоянно казвам Иисусовата молитва, която ми е по-ценна и по-мила от всичко на света. Понякога изминавам седемдесет мили или повече на ден и нямам чувството, че вървя; Чувствам само, че се моля. Когато ме хване силен студ, ще започна да говоря молитва по-интензивно и скоро ще се стопля целия. Ако гладът започне да ме завладява, често ще призовавам името на Исус Христос и ще забравям, че съм бил гладен. Когато се разболея, започват да ме болят гърба и краката, ще слушам молитва и няма да чуя болката. Който някога ме обиди, помня само колко е сладка Иисусовата молитва; веднага обидата и гневът ще преминат и ще забравя всичко ... Слава Богу! сега ясно разбирам какво означава думата, която чух в Апостола: „Непрестанно се молете” (1 Солунци 5:17).

Истории от живота на светите аскети, свързани с броеницата

За смъртта на йеродякон Серапион

Фактът, че броеницата не е просто механично устройство, се доказва и от един много интересен случай от биографията на един глински аскет, йеродякон Серапион. Този подвижник, благочестив, ревностен, който през целия си живот избягваше дори посвещението в йеромонахски сан, въпреки факта, че беше достоен за това, помоли, когато умре, да не го погребват три дни. И така, когато се почина, братята видяха необикновено чудо: вече след смъртта му, когато тялото му лежеше на смъртния му одър, той непрекъснато преглеждаше броеницата в продължение на три часа и това показваше вътрешното му най-възвишено състояние - всичко, което беше в сърцето му.

Истинският послушник е подражател на авва Доротей

В една от кераските килии, а именно в килията на Честния Предтеча и Кръстител Йоан, живееше благоговейният, прост и смирен монах, истински послушник, на име Пантелеймон (в света Теофил Теофилопул), родом от град Лонганико близо до Спарта. . След като прочете внимателно житието на авва Доситей, живял в манастира авва Серида на Изток през V век, цитирано от авва Доротей в книгата му, той искаше да му подражава.

Тази книга и начинът на живот на авва Доситей направили такова впечатление на отец Пантелеймон, че той от все сърце решил да му подражава. И всъщност той повтори живота си във всичко. Той не искаше да яде нужните му яйца поради болестта си, защото сам ги поиска; да отсече волята му, той не ги изяде. Така че отец Пантелеймон не искаше в никакъв случай да бъде изпълнена волята му; всичко трябваше да бъде точно както заповяда старейшината.

Неговата безкористност беше съвършена. Той дори не пи вода без разрешението и благословията на стареца. Той редовно ходеше на изповед и разкриваше на своя духовник тайните си мисли; той не можеше да заспи, без да изповяда своите мисли и резултатите от духовната война от този ден.

Според традицията, превърнала се в изискване на съвестта му за него, отец Пантелеймон неумолимо направи ежедневно молитвено правило - поклони и молитва с броеница - и непрестанно произнасяше молитви с ума и устните си: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме”, “Пресвета Богородице, спаси ме”, “Кръстителю Христов, помоли Бога за мене и помогни ми грешния”, “Свети отци, моли Бога за целия свят и за мене грешния” ”.

С разрешението на стареца и изповедник, освен ежедневните сурови и трудни послушания и собствените си молитви и духовна работа, той отслужи специална молитва за своите родители и близки по плът и дух и за целия свят.

Той беше толкова точен и внимателен в живота си като цяло и в ежедневните си молитвени дела, църковни служби и божествена литургия, че когато през 1931 г. неговият старейшина го изпрати в Йерисос на лекар, за да лекува дясната му ръка, увредена от детството и по време на За 15 дни след операцията той не можеше да се поклони и да подреди броеницата, старецът му заповяда да направи толкова много молитви и поклони предварително, за да покрие изгубените дни по време на възстановяването си; относно. Пантелеймон прави 500-1000 поклона и 50-60 стотни на ден.

За да дадем пример за отсичане на собствената воля, ще разкажем за един от многото случаи, на които сами сме били свидетели.

Беше лято; смокините вече са узрели. В нашата килия срещу къщата имаше много смокинови дървета; растяха в градината, на стотина метра надолу по склона. На тези дървета, които растяха пред килията, смокините вече бяха започнали да набъбват, но още не бяха узрели. На другия ден отидохме с брат ми в долната градина да го копаем. Заловихме се за работа и като седнахме да си починем малко под сянката на една смокиня, с радост видяхме, че на нея има много зрели смокини. Станах да бера плодове.

Отец и брат Пантелеймон казаха:

Хей! какво правиш братко

Без да подозирам, че правя нещо нередно, аз наивно отговорих:

Братко, виждам, че тук смокините вече са узрели и понеже не взехме нищо за закуска, ще набера смокини, за да има какво да ядем.

А той кротко ми отговори:

Братко, взе ли благословия от стареца?

Оправдавайки се, казах:

Не знаех, братко, че смокините вече са узрели тук, за да искам предварително разрешение и благословия; Не мисля, че старецът би отказал. Нека сега да набера плодовете и ще ядем, а след това ще разкажем на стареца за това.

Тогава той ми казва:

Страхотна идея, братко: първо отидете да ядете тайно и тогава поискайте прошка! Това се нарича умишлен грях и заслужава да бъде наказано. Така че първо трябва да поискате разрешение за това, което ще правите, така че да бъде за благословията на Бога, за ваша духовна и физическа полза.

По този критерий той винаги е градил живота си. И по този начин той никога не се отклоняваше от курса, защото отговорността за всичките му дела се носеше от стареца, който знаеше предварително за всичко, което щеше да направи. Пантелеймон. Затова съвестта му винаги е била спокойна, чиста и ведра, защото е изпълнил своя дълг.

Силата на молитвата с броеницата

Един монах от манастира на св. Павел веднъж отишъл при св. Герасим (известен с дарбата си да изгонва демони – прев.) в Кефалония. По време на Божествената литургия той стоеше в олтара и се молеше с броеница - казваше наум молитвата: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни“, а в това време в храма пееха. Един бесноват бил доведен в църквата, за да го излекува свети Герасим.

Когато монахът се молеше в олтара, демонът в храма пламна и той извика:

Хей, монаше, не дърпай това въже - изгаря ме!

Служещият свещеник чу това и каза на монаха:

Братко, моли се с всички сили с броеницата Божието създание да бъде освободено от демона.

Тогава демонът, ядосан, извика:

Ей, дърти поп, какво му казваш да дърпа въжето?! Тя ме хапе!

Тогава монахът с още по-голяма ревност започна да чете молитвата, обръщайки броеницата, и човекът, който беше измъчван от демона, най-накрая се освободи от нея.

Молитва с усилие

Отец Арсений Пещерник каза: „Когато се моля на броеницата, докато стоя, усещам силен божествен аромат. И когато се моля седнал, почти не го усещам.”

Въпреки своята деветдесет и пет годишна възраст старецът непрестанно и ревностно се трудил и постоянно се обогатявал духовно, въпреки че вече бил натрупал голям духовен капитал.

1. Пълен православен богословски енциклопедичен речник в 2 т. Т. 2. Без дата.

2. Публикувано според изданието: „Староверци. Лица, предмети, събития и символи. Опитът на енциклопедичния речник. М., Църква, 1996.

3. Интернет директория Нижни Новгород "Културен туризъм",

4. Игумен Авраам, изповедник на Ново-Тихвинския манастир в Екатеринбург. Материалът е публикуван на сайта на манастира на адрес:

5. Монах Борис. Наставления в Иисусовата молитва. православен живот. № 9 (620) септември 2001 г.

6. Епископ Калис от Диоклия (Уеър). Силата на името. "ЦЪРКВА И ВРЕМЕТО", № 1 (8), 1999 г. Публикувано в.