Майка почина на 15 май 2014 г. 40-ият ден от нейната памет пада на 23 юни - деня на честването на катедралата на Рязанските светии. От всички, които са я познавали, никой не се съмнява в нейната святост.
Накратко за живота на самата майка Теодосия
Наталия Никифоровна Косоротихина е родена в село Велемя, недалеч от работническото селище Октябрьски и село Новые Кельцы, където трябваше да живее след трудова злополука около 15 години. Това село в предвоенните години се състои от повече от петстотин домакинства. Родителите Никифор и Ефросиния работели в близките мини. Децата Наталия и Олга първо са работили в колективната ферма и след като завършват училище и курсове за професионално образование, се озовават в строителния екип на Октябрски МСО. Там се случи запомнящо се трудово нараняване, в резултат на което Наталия бешенеподвижен и прикован към леглото.Неперспективното село Велемя, където родителите скоро починаха, трябваше да бъде променено в село Новые Киелци и да се засели с роднини по майчина линия. Селото имаше собствен медицински център, път, който свързваше с областния център, и най-важното беше напреднала колективна ферма, в която кипеше живот. Не само роднини се погрижиха за Наталия, но и съседи, учители от местното училище и фелдшер. Тогава се знаеше, че Наталия има пророчески дар, който според слуховете е предаден от свещеника на църквата "Свети Георги Победоносец" о. Родион, след това блажени Королев, също жители на това село. Но времето на атеизма и църковната забрава не остави следи от ярки спомени за определени събития в паметта на селяните. Освен това жертвата била между живота и смъртта като в летаргичен сън и те се стараели да не я безпокоят излишно.
Но с течение на времето състоянието й се подобри. Наталия взе сокове, лека храна. Говорът започна да се връща. Тогава започнаха първите послания на пророческата дарба. Сестра Олга, когато получи собствено жилище, скоро премести пациента в селището Октябрски, където самата тя продължи да работи. Отначало тя сама се грижеше за Наталия, след това нейният приятел започна да прави това на доброволна основа. Благодарение на нея се разпространи слух за невероятните способности на възстановилата се Наталия Косоротихина. По това време Перестройката вече е започнала и Руската православна църква започва да възвръща загубените си позиции и отваря църкви. Все по-често Наталия Никифоровна привлича вниманието на вярващите и самите свещеници. След известно време, след няколко църковни елеосвещения и настойчиви молби да стане монахиня, чинът на „монашеството” е извършен под новото име схимонахиня Теодосий. Сега никой не можеше да се съмнява, че Наталия, след като стана монахиня Теодосия, продължава да провежда интервю с Бога. И нейният дар беше дар от Бога за хората около нея.
Спонтанно и свещеници, и обикновени енориаши посегнаха към Матушка. Дойдоха също епископи и известни изповедници. Отначало майка Теодосия приемаше посетители през деня, но с течение на времето, по нейно лично предложение, приемният час беше преместен за вечерта. Ясно е, че не винаги е било възможно да се приемат всички гости през вечерта. И майката вече тогава си направи правило, въпреки здравето и симптомите на влошаване, да вземе до последния посетител.
Посетителите заемаха място на принципа първи дошъл, първи обслужен от 20:00 часа вечерта. Подгответе вашите въпроси. Понякога съгласувахме детайлите на комуникацията с обслужващия персонал. Придружителите на посещението по правило се обслужват от две жени. Времето за посещение не надвишава пет до десет минути, в зависимост от решението на належащия проблем. Но се е случвало някои проблеми да изискват по-дълго време. Тъй като майката напоследък има проблеми със слуха, въпросът беше дублиран от нейния асистент. Отговорът беше получен от устата на майка Теодосий.
Тя говореше просто, нежно, успокояващо. Гласът е ясен и прозрачен. Усещане за изящество и тържествен страхопочитание. Не е необичайно посетителите да избухнат в сълзи или прекомерна емоционалност.
Когато посетителите се наредиха на опашка и търпеливо изчакаха заветната табела да влезе на първата тераса, имаше размяна на мнения и спомени. Оказа се, че голяма част от поклонниците вече са посетили Матушка за пети или десети път. Според самите хора това са бивши пациенти, отхвърлени от лекарите като безнадеждни, страдащи от хронични инвалидизиращи заболявания, тийнейджъри, които са разбити от синдроми на парализа и церебрална парализа, но много от тях сега са излекувани и подобрени в здравето. Оказа се, че след среща с майката на някои индивидуално е предложена допълнителна употреба на прости нелекарства, като отвара от ливадна ливада, брезова чага или полева аптечна лайка. Очевидно, ако се събере цялата тази информация, тогава на вниманието на читателите може да бъде предоставена пълна книга с чудотворни изцеления, станали „освен лекарски предписания и мнения“. Но най-вероятно това няма да бъде някакъв опит за повторение, а само доказателство за индивидуално и целенасочено изцеление от схимата монахиня Теодосий.
Всички ние, живеещи в това тежко навечерие на глобални изпитания, имаме късмета, че недалеч от нас на скопинската земя вече повече от двадесет години като извор или самотна флейта тече живият звук на планински разговор. И всеки, който дойде при майката, беше утешен и насърчен.
Коментари
1.
В памет на майката -
Мария Седова(Гост)
2015-04-27 в 01:29
Ние, роднините на схимонахиня Теодосия (Наталия Никифоровна Косоротихина), по наше общо съгласие, в момента изграждаме навес над гроба на вечнопаметната старица. изобретения на букви и призиви към всички инстанции. желязо; купол и кръст, покрит с титаниев нитрид - "подобен на злато"). От гробовете на майката и нейните близки бяха премахнати кръстове, плочки и временни надгробни плочи, излята е бетонна армирана плоча с площ 3,5х4 метра и дебелина 20 см с ипотеки. Работеха от сутрин до късно вечер 3 дни, а не през нощта, както казват някои. За съжаление се разпространяват измамни слухове, че „майка е била зазидана“, „изкопали са и напълнили ковчега с бетон“, „тя няма да може да отиде на Страшния съд“ и дори „майка е била открадната и залята с бетон , а дрехите й се нарязват на парчета и се продават”, и други глупости.Защо печка? Първо, ако направите лентова основа, ще трябва да я изкопаете на прилична дълбочина от 1,5-2 м (теглото на конструкцията е около 6 тона), което е неприемливо, тъй като гробището е старо и старите погребения неизбежно биха бъдете засегнати. По същата причина трябваше да се откажем от използването на винтови пилоти (не исках да завинтвам метални пилоти в близките мъртви). равномерно разпределени. Трето, това ще бъде сериозна пречка за вандалите. От духовна гледна точка , този вид погребение - "под шиник", е широко известен в църковната практика. Много православни светци са погребани по този начин: Свети Василий Рязански, Свети праведен Йоан Кронщадски, Света блажена Ксения Петербургска, Свети Леонтий Ростовски, светци, погребани в Московския Кремъл и Троице-Сергиевата лавра и много други. Приснопаметният патриарх на Москва и цяла Русия Алексий II, както и много йерарси и духовници са погребани по същия начин.Освен това майката все още лежи в крипта, покрита с бетонни плочи, и това не предизвиква възмущение, къде е логиката? Надяваме се на разбирането на всички, които почитат паметта на майката и Ви молим да не участвате в разпространяването на глупави и клеветнически слухове, да не поругавате святото й име и блажена памет.
Под това име Скопинската схимонахиня Теодосий днес е известна от вездесъщите поклонници, бързащи към нас отвсякъде. Благодарение на популярната мълва и уникалната си дарба, повече от десет години скромната православна старица молитвено подхранва страдащи и нуждаещи се от решаване на житейски проблеми сънародници от цялата Руска федерация, независимо от техния ранг и социален статус в общество. Не може да се каже, че добре познатият израз „да носиш пророк в собствената си страна“ е по някакъв начин пряко свързан с майката, но се оказва, че въпреки уважението на властите, преклонението на сънародниците, благоговението на министрите на църквата все още не е заснет нито един правдив филм, нито една книга и дори туристическа книжка не е издадена, описваща всички правила за допускане и подробности за посещение на популярна къща в село Октябрски. Съгласни сме, че в нашето време на информационно изобилие това е глупост, повод за генериране на журналистически сензации и инсинуации от столичните медии изневиделица.
Първо, бихме искали да ви разкажем за нея, както е обичайно за близки хора, които са далеч от меркантилни и мистични интереси, за да й помогнем да разбере всичко най-важно и да бъде подготвена за спецификата на посещението.
Наталия Никифоровна Косоротихина е родена в село Велемя, недалеч от работническото селище Октябрьски и село Новые Кельцы, където трябваше да живее след трудова злополука около 15 години. Това село в предвоенните години се състои от повече от петстотин домакинства. Родителите Никифор и Ефросиния работели в близките мини. Децата Наталия и Олга първо са работили в колективната ферма и след като завършват училище и курсове за професионално образование, се озовават в строителния екип на Октябрски МСО. Там се случи паметна трудова злополука, в резултат на която Наталия беше неподвижна и прикована към леглото. Неперспективното село Велемя, където родителите скоро починаха, трябваше да бъде променено в село Новые Киелци и да се засели с роднини по майчина линия. Селото имаше собствен медицински център, път, който свързваше с областния център, и най-важното беше напреднала колективна ферма, в която кипеше живот. Не само роднини се погрижиха за Наталия, но и съседи, учители от местното училище и фелдшер. Тогава се знаеше, че Наталия има пророчески дар, който според слуховете е предаден от свещеника на църквата "Свети Георги Победоносец" о. Родион, след това блажени Королев, също жители на това село. Но времето на атеизма и църковната забрава не остави следи от ярки спомени за определени събития в паметта на селяните. Освен това жертвата била между живота и смъртта като в летаргичен сън и те се стараели да не я безпокоят излишно. Но с течение на времето състоянието й се подобри. Наталия взе сокове, лека храна. Говорът започна да се връща. Тогава започнаха първите послания на пророческата дарба. Сестра Олга, когато получи собствено жилище, скоро премести пациента в селището Октябрски, където самата тя продължи да работи. Отначало тя сама се грижеше за Наталия, след това нейният приятел започна да прави това на доброволна основа. Благодарение на нея се разпространи слух за невероятните способности на възстановилата се Наталия Косоротихина. По това време Перестройката вече е започнала и Руската православна църква започва да възвръща загубените си позиции и отваря църкви. Все по-често Наталия Никифоровна привлича вниманието на вярващите и самите свещеници. След известно време, след няколко църковни елеосвещения и настойчиви молби да стане монахиня, чинът на „монашеството” е извършен под новото име схимонахиня Теодосий. Сега никой не можеше да се съмнява, че Наталия, след като стана Теодосия, продължава да провежда интервю с Бог. А нейният дар е Божи дар за хората около нея.
Феноменът на откровенията и пророчествата дълго време остава в рамките на църковното мълчание, тъй като официалната присъда на митрополита и патриарха не е издадена. Такъв няма и до днес, въпреки че има създадена отделна комисия към митрополията, която подготвя свое експертно решение. Но в същото време, както се случва в Руската православна църква, бащи и майки отвсякъде бързаха към новопоявилата се дароносна монахиня. Често, ако срещите паднаха на църковни празници, службата и прославянето на Бога започнаха да се извършват на прага на къщата. Обикновените енориаши също спонтанно протегнаха ръка. Отначало майка Теодосия приемаше посетители през деня, но с течение на времето по нейно лично предложение процедурата беше отложена за вечерта. Ясно е, че не винаги е било възможно да се приемат всички гости през вечерта. И майката вече тогава си направи правило, въпреки здравето и симптомите на влошаване, да вземе до последния посетител.
Сега това е установен ритуал. Той изглежда така. Посетителите заемат места на принципа първи дошъл, първи обслужен от 20:00 часа. Подгответе вашите въпроси. Понякога съгласуват детайлите на комуникацията с обслужващия персонал. Придружителите на посещението по правило се обслужват от две жени. Понякога им помага местен свещеник. Времето за посещение не надвишава пет до десет минути, в зависимост от решението на належащия проблем. Но се случва някои проблеми да изискват по-дълъг курс. До самото легло, на което се намира майката, посетителят се придружава без връхни дрехи и без обувки и се настанява на пейка. Тъй като майката не чува добре, въпросът се дублира от спалнята. Отговорът идва от устата на майка Теодосий. Тя говори просто, нежно, насърчително. Гласът е ясен и прозрачен. Усещане за изящество и тържествен страхопочитание. Не е необичайно посетителите да избухнат в сълзи или прекомерна емоционалност. Те внимателно ще се пренесат на първата тераса и ще дадат светена вода. Когато посещението приключи, посетителят отива на втората тераса, където вече са разположени нови посетители. Всеки, който идва, като правило, носи нещо със себе си като подарък на майката и нейните помощници. Това могат да бъдат сладкарски изделия, лечебни билки, мед, дарове от градини и гори, дърва за огрев, занаяти.
Когато посетителите се наредят на опашка и търпеливо чакат заветната табела да влезе на първата тераса, често се стига до размяна на мнения и спомени. Оказва се, че голяма част от поклонниците вече посещават Матушка за пети или десети път. Според самите хора това са бивши пациенти, отхвърлени от лекарите като безнадеждни, страдащи от хронични инвалидизиращи заболявания, юноши, които са разбити от синдроми на парализа и церебрална парализа, но много от тях вече са излекувани и подобрени в здравето. Оказва се, че след среща с майката и получаване на някакъв импулс за възстановяване, на отделенията индивидуално е предложена допълнителна употреба на прости хомеопатични лекарства, като отвара от ливадна сладка, брезова чага или полева аптечна лайка. Очевидно, ако се събере цялата тази информация, тогава на вниманието на читателите може да бъде предоставена пълна книга с чудотворни изцеления, станали „освен лекарски предписания и мнения“. Но най-вероятно това няма да бъде някакъв опит за повторение, а само доказателство за индивидуално и целенасочено изцеление от схимата монахиня Теодосий. Слухът на хората и стабилното мнение на огромното мнозинство от посетителите определят качествения резултат като вид съвместно създаване, сътрудничество, което започва с импулс от майката, но следващите стъпки към възстановяване и успех, упорито и методично, трябва да се направи от самия човек, който е в същите битови условия, както преди. Този оптимизиращ фактор е основният смисъл на "получаването" на помощ отгоре и използването й в по-нататъшната корекция на живота. Вероятно всички ние, живеещи в това тежко навечерие на глобални изпитания, имаме късмет, че повече от двадесет години на скопинската земя като извор или самотна флейта блика живият звук на планински разговор. Двама си говорят. Ясно е: кой и с кого. И всеки от нас, някъде наблизо. И всеки, който чуе какво му е отредено, да бъде утешен завинаги.
В майските дни си спомнихме за майка Теодосия – старицата почина преди три години, на 15 май 2014 г. Молитвена, прозорлива, линейка в помощ и утешителка в скърбите, майка Теодосий получила много духовни дарове, като била не само слаба, но и неподвижна физически. Тя лежа 60 години, разбита от парализа, 20 от които в кома. Но духът на майката остана бодър, тя винаги беше с Бога. И тя винаги си остава трудолюбива - само сега в духовната област: утешаваше, насърчаваше, помагаше със съвети и молитви на много, много хора.
„Детето ще порасне!
1923 г Страна на Голгота. В малкото село Велемя в района на Рязан се роди момиче. Кръстиха я Наталия. Семейството на Никифор и Ефросина Косоротихин вече имаше три деца: по-големите сестри Текла и Аня (всички я наричаха Оня) и брат Тихон. И след това се роди по-малката сестра - Оленка. Други деца се раждат, но умират в ранна детска възраст. Матушка Теодосий (така ще се нарича Наташа, когато бъде постригана в схима) по-късно каза за такива хора: "Ангели!" Просят за рода. Само не убивай. Майка плака много, когато разбра, че някой е направил аборт.
— Защо си причинил такива неприятности? - един от съселяните си спомня как майка я срещна.
Абортът даде тежки усложнения, имаше отравяне на кръвта, кварцуваха ги, така че кожата след това се отлепи от краката като чорапи. Майка се помоли и даде обет пред Бог: ако оцелее, никога повече да не прави аборт. „Няма да раждаш повече“, казваше гинекологът.
И два месеца по-късно - спомня си жената - забременях отново. Съпругът пие (майка за „пияниците“, както самата тя се изрази, каза: „Богородица се отвърна от тях, не иска да ги гледа“). По-голямото момче трябва да ходи на училище и аз го къпя и нарочно - знам, че самата аз мога да изляза от банята - вземам го на ръце ... Майка ми и аз пристигнахме при майка ми и тя изглежда към мен толкова тъжно ... Тя обикновено има някои много нежни поздрави с имена, а след това произнася пълното име и казва: „Това, което си намислил, нищо няма да ти се получи.“ А до мен седи майка ми, която помоли майка ми за молитви за мен, когато умирах току-що; и факта, че съм бременна отново, не знам. Тръгваме от майка си, аз мълча. И майка ми ще извика: „О, Боже! Е, защо не кажеш нищо на майка си?! Какво мислиш? Казах на майка ми. А тя: „Боже мой! По време на войната са отгледани осем деца. Детето ще порасне!
Бяхме в къщата на вече починалата майка Теодосий и жената вика сина си:
Коля, ела тук!
Висок красив мъж се приближи и се усмихна.
Оказва се, че той е докарал старите жени тук с кола, а след това едната, после другата и тук той помогна, скоро се върна при тях.
Аз, като майка, ме благослови, - казва майка му, - не отидох в болницата, не взех тестове, просто случайно бях тук и тя ми каза: „Не плачи! - (Работих в опасно производство). - Всичко ще бъде наред". И веднага щом отидох да раждам, тя изведнъж каза: "Момчето ще бъде невероятно за всички."
Тези следреволюционни и военни поколения са видели толкова много смъртни случаи през живота си, че са знаели как да оценят живота. Страната, измита от кръвта на новомъчениците и героите-защитници на отечеството, отрезвяваща от господството на червения плат, дори в онези страшни години, в спомените на верните на Христос, е пасхално светла.
„Бог обича работата“
До 1937 г., наречена най-кървавата година в историята на нашата страна на 20-ти век, Косоротихините губят майка си. Тя не е била репресирана, семейството й не е било разкулачвано, не е било заточено. Тук, на плодородната земя на Рязан, тя се пренапрегна от преумора. Тя умря точно в ръцете на Наташа.
Тогава имаше много физическа работа: колективни ферми, строителни обекти, обществено полезен труд, - за което самата майка Теодосия винаги говореше дори без дял от мърморене и недоволство: „Трябва да работим. Защо не работи?
От нашата небрежност такова запустение. Земята храненица е изоставена, затова душите са в плевелите
Господ обича работата, - майка не се умори да повтаря, - Той казва: „Вие работите, роби, и аз ще ви помогна. Необходимо е да излезете на полето веднага щом земята изсъхне и да сеете. От нашата небрежност такова запустение. Земята-болногледачка е изоставена, затова душите са в плевелите - ще трябва да отговаряте пред Бога.
Родителите, които по-късно се стичаха при нея с въпроси за децата, скърбяха на глас:
Да, ние нямаме страх от Бога. И какво питаме децата?
И по-рано, в труд и грижи един за друг в големи семейства, децата бяха отгледани. Малко светлина - те се качиха в градините през пролетта и лятото. И също някаква стотинка за храна, домашна птица. Всичко това все още се облагаше с прекомерни данъци.
Мъжете, както и сега, отидоха от пустошта в Москва да работят - така направи и татко Никифор Косоротихин. Така че цялата къща, цялото домакинство беше на плещите на майка ми. Децата, разбира се, помогнаха, израснаха състрадателни, а не егоисти.
В старите времена не е имало централно отопление и след изтощителен работен ден трябва да отидете в гората за храсти. И носете вода в кофи вкъщи. Да не говорим какво да готвя, да мия чинии, да чистя, да пера. Шийте дрехи, кърпете, закърпвайте...
Знаейки колко трудно е всичко това, децата израснаха пестеливи, не прахосници, но не и алчни. Гладният винаги ще разбере гладния. Хлябът бил високо ценен. Майка винаги го наричаше „дар божи“. Тя нареди да се грижи за всяко парче, „не го изхвърляйте“ (не го изхвърляйте). Спомнете си как Господ на апостолите ги благослови да съберат всичко до последния къс (виж Йоан 6:12).
Децата израснаха в благодарност и от това имаше веселие в душата.
Беше забавно! Студени, гладни и с песни отидоха на работа - спомня си майката. Кой какво носи. Нямахме обувки. По-късно се появиха галоши, но краката в тях замръзнаха на строителната площадка: където стоите, премествате се от крак на крак - студено е. И сега всичко е там, всички са пълни. Облечени и обути. Защо си толкова тъжен?! Милият трябва да се радва!
„Ръцете и краката са непокътнати, какво друго ви трябва? - тогава тя беше изненадана от съвременници, склонни към депресия. - Можете да бягате по зелена трева! Самата тя си спомня как като дете е ходила в гората за гъби и горски плодове. И най-важното - в църквата за причастие.
"Слава Богу!"
В околностите на църквата всички вече бяха в упрек, така че пеша стигнаха до църквата „Свети Никола“ в град Скопин. Те тръгваха в два или три сутринта и стигаха навреме за службата. Причастие, а после – обратно. И по пътя има толкова много свети „кладенци“, че всеки ще се моли. Още в наши дни майката благослови да изчисти и освети светите извори, познати й от детството и младостта. "Господ дава всичко чрез молитва", каза старицата.
Защо сега хората не търсят Бог? - беше изненадан. - Храмовете са отворени, автобусите се движат, почти всички имат коли ...
Това състояние е доста подобно на това, което е било точно преди 100 години преди революцията от 1917 г., която днес изследователите наричат „революцията на добре охранените“.
Между другото, майката не благославя в старите къщи за радостта от унищожаването на газови пещи.
Любими мои chadushki, гледам те, колко си млад и през какво трябва да преминеш ... - понякога тя въздъхва.
Но по никакъв начин не сплаши, а напротив, насърчи:
Когато имаш нещо, благодари на Бога. Когато не стане, слава Богу!
Молете се на Бога - Господ ще даде сила да издържите всичко. Когато имаш нещо, благодари на Бога. Когато не стане, слава Богу! Сега всичко е в изобилие на масата, радвам се отТи трябва да. Но няма - и тогава слава на Господа.
Тя благослови поне минимума, но поддържа запас от храна у дома.
Всичко може да се случи за една минута - каза тя. Не очаквайте, че ще дойде.
Наистина, предупредих да не бъдете алчни, но вие чувствате, че има бъдеще, а сега има всичко в изобилие, вземете излишъка си и го дарете на манастир или голямо семейство. Господ за такава милост ще удължи добрите и щедри дни.
„Лицето й е някак много живо ...“
Наташа беше на 18 години, когато започна войната. Те, младежите, бяха изпратени на фронта да копаят окопи.
Къде ще крадат? Къде ще те отведат? къде живеем какво ядем Те не знаеха нищо, видяха само една работа.
И след войната пак: работа и работа. Работила е с военнопленници в мина, след това в строителен екип ...
Тогава хората бяха много осакатени на работа. Транспортирани са целогодишно в открити каросерии на самосвали. Така Наташа и по-малката й сестра Оля претърпяха първия си инцидент в началото на 50-те години: камионът се преобърна. Травмите били тежки, дори искали да инвалидизират сестрите, но те отказали: „Как нищо не правите? Младите трябва да работят.
Не е ли тази ревностна диспенсация, която показа на света такъв непрестанен молитвеник, тъй като той няма друга възможност за безкористна грижа за другите? ..
Те живееха гладни, сестрите искаха да се оженят за Наташа. Тогава от войната се върнаха малко мъже. Да, Наташа беше видна булка. „Господи, не допускай моето сватовство“, моли се тя към Младоженеца, когото очакваше с нетърпение, завръщайки се след Причастие в Успение Богородично през 1953 г. „Това беше последната служба, на която отидох с краката си“, спомня си майка ми по-късно.
Точно в деня, когато вечерта трябвало да дойдат сватовете, станала втората катастрофа.
Страничната част на самосвала, при разтоварване на тухлите, се преобърнала върху работниците. Човек веднага до смърт. Той остави четири сирачета, те по-късно дойдоха при майка си в наши дни. А самата Наташа, безжизнена, беше отведена в моргата. И има една сестра-медицинска сестра: „Лицето й е някак много оживено ...“ - вземете го и доближете огледало до устните си, но то се замъгли.
Дълго време не искаха да дадат Наташа на роднини.
Да, вие нямате необходимите средства, за да се грижите за такъв тежко болен пациент. Ние изпращаме такива хора в Москва за експерименти, - това казаха директно.
Тогава съпругът на по-малката сестра на Оля, с когото току-що се бяха оженили, написа разписка, че е взел своя роднина в кома под негова отговорност. Да, само той самият беше изпратен в дълга командировка - беше военен. Така Оля се посвети на грижите за сестра си в безсъзнание. Повече не са видели съпруга си.
Това, което се случи с душата на Наташа през всичките тези години, е известно на Бог и Богородица. „Спасителят е с нас, Божията майка е с нас“, често повтаряше Майка по-късно. И тя също така инструктира: „Молете се на Господа и обичайте Мамушка (както тя наричаше Пресвета Богородица).“
„Аз тампреподавал"
На празника Великден 1973 г. майката дойде на себе си. Въпреки че преди всъщност душата мистериозно проявяваше присъствието си в спящото тяло. Когато погребаха по-голямата си сестра Фекла, Наташа изведнъж каза: „Мама-ма“ (по-голямата сестра наистина остана за всички тях за майка си). И брат Тихон дойде да се сбогува с Наташа - и той умря точно там. При изнасянето на ковчега с тялото й потекоха сълзи.
Тогава, без видима причина, както изглеждаше на мнозина, тя можеше да каже на роднина: „Петя, поздрави родителите ми“ и той внезапно внезапно умира ...
Матушка, тези условия, дадени на всеки от нас, бяха отворени. Но тя не каза на всички за това. Казвате на човек - и той не знае как ще реагира на това, - обяснява деканът на Даниловския деканат на Москва протойерей Олег Воробьов. - О, помня, че веднъж бях в Йерусалим, майка ми се обади: „Кажи на такъв и такъв: нека служи и се причастява всеки ден“. Буквално в следващите няколко дни се срещам с този свещеник, който беше само веднъж при майка ми. „Майка ти ме помоли да мина…“ - „Защо?“ - „Е, защо?!” ... И точно на този ден, когато майка се обади, година по-късно този баща почина. Тя му отвори, защото той построи храма на Архангел Гавраил, пратеникът на живота и смъртта. Или, помня, почина протойерей Михаил Халюта, деканът в Алуща († 20.3.2014 г.). Самият той никога не е ходил при Матушка Теодосия, а аз случайно бях при нея и казах, че е починал. И майка - веднъж и отиде в забвение, както се случи с нея - тогава се връща и казва: „Знаеш ли, великомъченица Варвара го срещна там!“ Уау, мисля си. Обадих се на сина му - сега декана на Севастопол отец Сергий Халюта. Така и така, казвам, майка каза ... И той отговори: „Да, той имаше голяма икона на великомъченица Варвара от 17-ти век, той я заведе през целия си живот в енориите, където беше преместен, и служи акатисти преди нея. И още преди смъртта си, две години по-късно, той я заведе в последния си храм в Алуща на всички кримски светии и Теодор Стратилат до олтара и всяка седмица, почти до смъртта си, четеше там акатист.
Майка също видя духовния свят, видя реалностите на физическия свят, дори когато очите й бяха още затворени известно време след излизане от кома; и тогава, прикован към леглото, но видя нещо, което се случва далеч във времето и далечно в пространството.
"Наташа, кога ще отвориш очите си?" - попитаха събралите се роднини, когато Наташа се събуди. — Към Възнесението — отвърна тя. И наистина, не през същата година, а именно на този празник това се случи.
Една от първите думи на Наташа беше: „Защо ме нахрани, самата Богородица ме нахрани“. Тогава се случи сестра Оля да донесе вечеря, но изглежда нямаше нужда от храна. „Е, по-рано, когато беше в безсъзнание, яде ли? ..“ - но тогава изведнъж си спомня думите на сестра си, която определено имаше друга небесна връзка.
И тогава той ще чуе Наташа да се моли и ще разбере, че това са молитви, които не са могли да четат като деца ... „Откъде ги познавате?“ - „Аз тампреподавал."
Кой какво е учил, както се казваше. Предстоят 40 години колосален молитвен труд. Кръст на старческото хранене на хората.
"Живей с Бог"
Майка прие всички.
Майко, има цигански лагер! Е, може би циганите - детето ще се опита да помоли за спокойствието на старицата, - не трябва ли да ги допуснем?
Как така циганите не са необходими?! - ще се възмути майката.
И те, оказва се, доведоха младоженците на брака, за да благословят. Семействата им се споразумяват помежду си - по-старото поколение - кой от младите ще се ожени, след което отиват при майка си за благословия: какво ще каже тя? как благослови? И практически нямаше разводи.
И веднъж една екстрасенс се опита да се промъкне в килията на майка си и хората я отблъснаха с лакти: „Няма какво да правите тук!“ Въпреки това тя пропълзя под краката им до леглото, а майката я погледна толкова мило и съжали:
Малка вещица! Как те обичам...
Тя се разплака и точно там, в килията на майка си, скъса „дипломата” си по екстрасензорика.
Майка дори не отхвърли гангстерите, - изненада се ръководителят на град Скопина (през 2000-2011 г.) Иван Михайлович Еганов. - Ще намери и за тях някаква грижа - за кого да ходатайства. И тогава гледаш: и сърцето му ще омекне, но благодатта ще го докосне. Ще излезе от нея - цялата червена от сълзи, разплакана.
Случвало се е да не си разделят наследството и да се карат толкова много, че да не се виждат. Един такъв по-голям брат просълзен на колене поиска прошка от близките си в килията на майка си, а след това рекетьорите разстреляха цялото семейство пред очите му. Това бяха 90-те години. И какво би станало, ако в такава непримиримост душите на кръвните роднини се разделят? Той дори даде обет пред Бога: ще отида в манастир, ако оцелея. И Господ го спаси за покаяние.
„Сатаната се радва откогато се карате - каза майката. Те ще дойдат на себе си - и тя се радва, щастлива: "Мир на вас - и аз ще дойда при вас." Като цяло винаги се опитвах някак да събера всички на масата, да дам храна и напитки, така че никой да не си тръгва. "мършав и неутешим"Да, всички оплаквания на всички пусна.
Тя говореше за красотата на рая, за това, че всичко тук всъщност е незначително и бързо отминава. Някой видя в каква порутена къща живее майката и й предложи да построи нормална къща. "Аз имам таму дома - отказа тя.
Правете всичко по Божия начин, заръча тя. - Виновен - четирикратно възмездие (виж: Лк. 19: 8).
Истината е при Господ Бог. Истината никъде я няма. Молете се. Да говори истината. Да живееш с Бога, - инструкциите й бяха прости.
Тук, в тази малка къща в покрайнините на село Октябрь в Скопински, говорителите на Държавната дума бяха редовни, и губернатори, и обикновени хора, и властта.
духовна майка
Майка се зарадва, когато свещениците дойдоха при нея. Без да знае точната дата на раждането си, тя празнува целия си живот на 4 ноември, на Казанската икона. Общо взето на Богородични празници не можела да приеме. Тогава свещениците дойдоха при нея - можеха да се съберат до 20 свещеници: отслужваха се молитви, четоха се акатисти.
Сега майката много обичаше Екатеринбургския и Верхотурския митрополит Кирил (Наконечный), след това архиепископа на Ярославъл и Ростов. Тя го нарече "син". А духовенството, както е известно, имаше такава формула, която дори можеше да се чуе по време на погребението на една праведница: нашата майка схимонахиня Теодосий. С цялото благоговение, с което се отнасяше към служещите в чина, много монаси и женени свещеници, тя наистина беше духовна майка.
Пострижението веднага в схемата стана църковно признание на даровете на Светия Дух, с които аскетът беше почетен: молитви, утеха, изцеление, ясновидство, пророчество. Постриган е с благословението на Рязанския и Касимовски митрополит Симон (Новиков; † 01.09.2006) през 1997 г., подвижник на висок духовен живот, атосец, игумен на манастира Йоан Богослов, в Пощупово в Рязанска област. обл., архимандрит Авел (Македонов; † 12.06.2006).
Няколко години по-рано архимандрит Наум (Байбородин) от Лаврата на Света Троица Св. Сергий дойде при Матушка и предсказа нейния постриг (както и Агафия, която все още я следваше, в монашество Пелагея). Общо отец Наум посети Матушка Теодосия два пъти, но в молитва те общуваха по някакъв тайнствен начин в духа. Майка можеше да го посети с децата си, ако непременно трябваше да стигнат до него (да се консултират за семинарията), изпрати и успокои: „Нищо, нищо, сега той не приема, но ще те приеме.“ И наистина, синът, според разказите на майка си, успял „случайно“ да срещне стареца някъде по стълбите и да говори с него.
Като крила!
Самата майка получи през нощта. От 21-22 часа до последния посетител. И можеше да има 100 или 150 души на вечер през последните години. Преди това полицията и служителите на КГБ преследваха вярващи, така че те се опитаха да посетят старицата след тъмно. И тогава се случи. Нощем приема, денем се моли. Когато майката спи, близките хора понякога се затрудняваха да отговорят.
Олга Соловьова, съпругата на праплеменника на Матушка Сергей, която следва Матушка през последните десет години, си спомня, че Матушка, със сълзи, дълго време и безмилостно можеше да се моли на Бог и Богородица за някого, докато не получи известие.
Монасите казват: няма по-трудна работа от молитвата. Но за това душата по принцип трябва да има предразположеност към работа. Тук жизнената и трудолюбива Наташа се оказа парализирана повече от 60 години и в безсъзнание от 20 години, а нуждата от работа е свойство, оказва се, не на тялото, а на духа.
И така, когато душата е отделена от тялото, не е ли Господният призив към такива всички и винаги необходими работници: „Добри, добри и верни слуго! .. Влез в радостта на твоя Господ“ (Мат. 25: 21) ?
Схимонахиня Теодосий (Косоротихина) почина на 90-годишна възраст на 15 май 2014 г., в деня на паметта на светите страстотерпци и мъченици на благородните князе Борис и Глеб - на тях е посветена най-близката до къщата й църква. светци и я погребаха там. Няколко часа преди смъртта си, рано сутринта, Матушка се причасти със Светите Христови Тайни в пълна памет. Тогава тя помоли свещеника, който я причасти - настоятеля на Борисоглебската църква, протойерей Константин Гусаров - да погледне нейния "смъртен възел", тоест вещите, отложени за погребение, подготовка за смъртта.
Когато Владика Кирил дойде да се сбогува и видя колко много хора се събраха, духовниците във великденски червени одежди, колко много цветя донесоха, така че не се побраха дори в ковчега, но дори в храма и започнаха да поставят вази на улицата по стените на църквата, след което неволно каза: „Това е по-скоро не погребение, а прослава“.
40 дни от блажената смърт на майката бяха отбелязани в катедралата на Рязанските светии.
Всеки до този работник стана лесен и приятен.
Ще дойдем уморени, скучни - споделят сестрите от Княжинската обител, която някога е била в съседство с дома на майката, - и ще отлетим от нея като на криле!
Нямаше локва в селото (въпреки факта, че са много впечатляващи по разбитите пътища на октомври), която да не мога да прескоча, когато напуснах майка си! - признава ясно някой вече унил от куп неприятности и съдебни спорове бизнесмен-съсед.
Майката даде не само духовна сила да покрие немощите и глупостта на близките с любов, да се примири, да издържи, но и физически осезаема плодородна енергия за преодоляване на трудности и болести. До старицата - в съприсъствието на Бога близо до нея - беше лесно дори в скърби.
Така тя заклейми въображаемото господство на греха и преходния образ на този век над безсмъртната душа на всеки от нас и духа, освободен от Жертвата на Христос. Христос наистина възкръсна в нейното сърце.
Матушка Теодосия не скри никакви тайни от този благословен живот, не го отнесе със себе си. Основното, заповяда тя, е хората да се върнат в Църквата, да се покаят, да се причастят. Освен това: „Живей в света“, каза тя. "Където има мир, има и Божията благодат." „Останете с Господ Бог!
"Християнски дух вдъхна в нея"
Протойерей Олег Коритко, служител на Негово Светейшество Патриарха, настоятел на църквата на иконата на Божията майка „Живоносен извор“ в Царицино:
Когато имах проблеми, отивах при майка Теодосий и молех: „Майко, моли се“. Като хора имахме топли, доверчиви отношения. Майка имаше духовна мъдрост. И в ежедневието беше много разумна. За всички сериозни стъпки в живота си той се опитваше да вземе нейната благословия. Влизате, например, в семинария: „Майко, благослови!“ „Да, да, това е хубаво нещо. Необходими са свещеници! – „Молете се“. - "Е, с бога!" Това може да са доста общи фрази. Ако я слушате отстрани, тя е нищо такива- невероятно въображение - не каза. Усмихнат, приятелски настроен. Тя лежи в бялата си носна кърпа, изглежда безпомощна, но се грижи за себе си.
Струва ми се, че това е много правилен подход: не отрязвайте рамото. Действайте с мотиви и - най-важното - с внимание към позицията на самия човек: „Какво искате сами?“ Той ще слуша и ако това не противоречи на заповедите, ще каже: „Хайде, хайде! Е, помогни Бог! Така че: „така! стар съм! чуй ме - благославям те да го направиш! - не са имали. Сега ще те изпратя някъде, а после ще ме екзекутираш за това - това не е майчинско. По-скоро около нея се наложи някакъв ореол, създаде се атмосфера на екзалтиран ентусиазъм от някои диви обожатели. Това обърква. Самата тя никога не е била такава. Тя се отнасяше към това със снизходителна усмивка: „Е, казват, случва се ...“ Сякаш самата тя се смущаваше от това. Имаше скромност. Това винаги ме е вълнувало и мен.
Християнският дух лъха в нея. Затова никога не съм очаквал или търсил чудеса от нея. Да, и това не е основното! Много по-важна е вкоренеността в църковната традиция и взаимната молитва на хората един за друг. Все още се молим за нея и тя се моли за нас. Почитам го като молитвеник пред Бога.
“Богородица не заповядва!”, или как да живеем като Бог
Протойерей Игор Горячев, настоятел на църквата Троица в село Лужники (Ступински деканат):
От 90-те години отидох при майка ми, тя дори не беше постригана тогава, беше просто Наташа. Той й даде причастие, когато тя поиска. Четеше й молитви, канони, акатисти, много й харесваше. Каква църква беше тя! И сега изглежда, че имаме много вярващи в Бог, но тези хора са толкова далеч от Църквата ... И в майката имаше истинско благоговение. Послушахме нейния съвет. Те я обичаха.
Преди повече от 25 години там, където служа, имаше руини. Нямаше парно, нямаше с какво да се живее. Аз съм току-що оженен млад свещеник. Предлагат ми да служа в самия център на Москва - в църквата на Флор и Лавр близо до жп гара Павелецки. И ние с жена ми дори имахме жилище там - буквално две спирки с трамвая. И обещават следния график: служиш седмица, седмица почивка. Тук служа вече 26 години сам и постоянно. За мен тогава, разбира се, това беше много примамливо предложение.
И майка Теодосий веднага каза: "Богородица не заповядва!" Сега всички се стремят според поговорката: рибата търси къде е по-дълбоко, а човекът търси къде е по-добре - и това не е божествено. Разбрах, че волята на Бога: колкото и да е разрушен храмът и енорията да е неуредена, тъй като Господ е донесъл - служи!
Когато отказах предложението, настоятелят на храма протоиерей Алексий Зотов († 12.02.2012 г.) дори започна да ме уважава и призна, че самият той, оказва се, е започнал в младостта си в църквата на Светите мъченици Флор и Лавър, в град Кашира близо до Москва, но не оцелява и година по-късно бяга оттам. И тогава, вече в напреднала възраст, както каза той, за да изкупи греха си, той започна да възстановява храма на тези светии на жп гара Павелецки, на Зацеп.
Оцеляхме тук благодарение на молитвите на майката. Селският свещеник има много премеждия. Всичко трябва да се направи сам. Да възстановиш храма, да служиш, да бъдеш началник, да бъдеш пазач в храма ... Ако избухнеш до майка Теодосий, ще получиш глътка сила. Духовното общение и молитвената подкрепа са най-важното нещо.
Имах възможност да общувам с отците Йоан (Крестянкин) и Адриан (Кирсанов) от Псково-Печерския манастир, с Павел (Груздев) и Кирил (Павлов). Винаги при среща с тях ще нарисувате тяхното смирение, любов, нежност, кротост. От тях идва нещо толкова хубаво, че е трудно да се изрази с думи, но в което душата няма да сбърка. След общуването със свети хора вече можете ясно да определите за себе си дали човек живее от Светия Дух или от злия дух на този свят. Вижда се веднага.
Когато бяхме млади, имахме нужда от всичко, всичко търсихме сами, катерихме се навсякъде. Те се опитаха да стигнат до старейшините. Сега е станала някаква младост, тя не се нуждае от нищо. Така че Господ ще отнеме всички старейшини.
Майка чувстваше, че е свят човек. Много молитвено. Тя обичаше всички. Това е отличителният белег на християнина. „По това всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си“ (Йоан 13:35). И тя ни обичаше всички! Тя се молеше за всички. И тя запомни всички по име. Толкова много хора отидоха при нея и тя също започна да пита за семейството си: „И как е Наташа? А как е Олежек? Всеки ще пита за всеки. Дори веднъж да дойде човек при нея, тогава тя си спомняше целия си живот и се молеше.
Майката помага ли на всички?
r.B. Наталия Ж., майка на шест деца:
Спомням си, че в началото на 90-те дойдох при майка си почти за първи път и казах: „Аз съм Наташа“. - "Нещо, което не знам!" отговаря тя. Децата винаги излизаха от килията онемели: „Мамо! Тя те нарече с малкото ти име! Въпреки че идвахме понякога след известно време. Майка не трябваше да се представя, тя вече знаеше всичко за теб чрез Святия Дух както за първия път, така и за следващите. Още ли си някъде на входа или ще станеш на опашката на опашката и се сещам, че Пелагея, килийникът, излиза на улицата (тя беше много строга) и казва: „Кой е тук с Анечка ?! Ела тук!" И това сме аз и една от дъщерите ми, тъкмо се приближаваме към тълпата от хора на портата и майка ми, оказва се, вече се обажда. Дойдох при майка ми да моля за молитви, помолих за децата. Така че чувам думите на майката: „Да се молим, Наталюшка!“ Никой никога повече не ме е наричал така.
Синът ми беше много болен. Реставрирахме храма, строителите живееха в нашата къща. Храмът е напълно разрушен. Изнесени са 37 "Камазови" боклуци, пръст, пясък от натрошени тухли. Петгодишният син непрекъснато се въртеше до работниците. Реших да им занеса кифличките. Сложил дъската на прозореца, покатерил се, не издържал и паднал. Той разви киста в мозъка си. Започна епи-синдром. Това не е епилепсия, но той припадна с гърчове и то с такива, че трябваше постоянно да проверява в болницата дали не му е мръднал мозъкът. С това нещастие дойдох при майка ми. "Всичко ще мине", отговаря тя и добавя: "Разбийте яйцето с мед." И тогава настъпиха такива времена след перестройката: няма да намерите яйца, после мед. Вече имах три деца, при всяко време, а понякога и вкъщи с търкаляща се топка. Но аз там от време на време размахвам нещо... Сега разбирам, че тя е скрила молитвения си подвиг зад подобни препоръки. Майка веднага каза за сина си: „Той е моята внучка!“ На наборната комисия лекарите гледат нова снимка, но няма кисти. На снимките от много предишни години има, но не го намират! Казват ни: „Направете още един удар!“ И пак: нищо. Лекарят от военната служба отдъхна: „Това не се случва!“ Преди това бяхме прегледани от водещи професори навсякъде: в Бурденко и други научни центрове. "Ами ако е чудо?!" казвам му. От самото начало вярвах, че след като майка ми каза „всичко ще мине“, така и ще бъде.
Спомням си, че веднъж дойдох при майка ми и казах: „Мога ли да имам дъщеря?“ Тя отговаря с леката си летяща интонация: „Да, ще бъде!“ И наистина, след това се роди дъщерята на Маша. Не я заведохме веднага при майка й, защото бебето беше на операция. И преди операцията те горещо се молеха в Хотково на мощите на св. Кирил и Богородица. И сега стигаме до майката, Маша е на една година, тя е като мечка, ходи в клетката си в комбинезон. И майка й каза: „Машенка, доведе Марюшка, доведе Марюшка!“ Детето се приближава до иконите, които тогава стояха на такива ниски пейки из цялата стая, и от всички външно подобни изображения по отношение на техниката на изпълнение, той взема иконата на св. Кирил и Богородица и я носи на своя майка! И точно в този момент всички канарчета, които майка ми имаше много по това време, изчуруликаха. „Вижте колко са щастливи!“ - каза майката. Ние, възрастните, тогава дори проронваме сълза.
Маша порасна, дойде при майка си след училище, за да вземе благословия. "А ти какво искаш?" – пита майка й. "Искам", отговаря той, "в университета." "Виж се! - съсредоточено казва възрастната жена и добавя: - Добре. Ако го искаш, значи ще го направиш." След това започнаха едни страшни изкушения с подаването на документи. Но дъщерята беше спокойна: „Тъй като майка каза, че ще го направя, тогава ще го направя!“ Дори не кандидатствах другаде, а именно в университета, в който исках да уча. Конкуренцията беше голяма, но тя наистина премина по точки за бюджетно място.
Очите на моята приятелка бяха много възпалени, тъй като изсипаха пясък, тя едва стигна до Скопин. Успях само да попитам майка ми за децата. „И очите ми“, казва той, „очите ми вече не ме боляха!“ Въпреки че дори не попита нищо за себе си, тя просто остана за минута до майка си.
Децата трябваше да се отгледат някак, трябваха пари. Планирахме да отворим малък хотел. Но майката не благославя всичко, тя задава няколко водещи въпроса: „Къде ще живееш? ..” Още тогава тя разбра, че децата ще пораснат, ще ходят на училище и ще трябва да ходят на училище. Дори не сме имали тази мисъл в главите си. Тръгваме за втори път със съпруга ми от майка ми, без да сме получили благословия за този проект, приближаваме се до колата, той отваря вратата от едната страна, аз срещам поглед от другата и тогава двамата разбираме: че трябва живее там. Ние не искахме това. Но, както се оказа по-късно, това беше единственото оптимално решение. Дъщерите не трябваше да се връщат от училище в далечните предградия по тъмно или да живеят в хостели.
Веднъж заведох снаха си при майка ми и тя се връщаше и изведнъж попита: „Майка помага ли на всички?“ Следващият път, когато предавам тези думи, майка ми отговаря: „На всеки, който обича Бога и ходи на църква!“
Майка Теодосий е просто светлина. Източник на сила. Когато влезете в нея, винаги е имало чувството, че цялата сила, с която Самият Господ е действал в нейната слабост (вж.: 2 Кор. 12: 9), тя е дала на хората без остатък. Това беше основното чудо: силните на този свят, силни и здрави, коленичиха до леглото на този външно безпомощен човечец и потърсиха нейната помощ и подкрепа. Майка е парализирана, а вие се чувствате като прегърнати и насърчени. Всички сме толкова безполезни. Няма деца - плаче. Има деца - пак мрънкаме: Господи, трудно е. И ти дойде при майка си и никъде не те боли. Тръгвате с куп въпроси, но всички изчезват по пътя, защото са пресилени! Всички се утешихме при мама.
„Бог те изпрати при мен чрез молитвите на майка ми“
Протойерей Сергий Рибаков, председател на отдела за религиозно образование и катехизация на Рязанската митрополия, кандидат на физико-математическите науки:
Върнах се от Казахстан в Русия, но тук няма къде да живея. Апартаментът остана там, децата също са там, няма къде да ги транспортираме тук. Дойдох при майка Теодосий: така казват и така, казвам аз, такова разстройство ... Беше Великият пост, майката отговаря: „Молете се“. Какво остава да се направи? Моля се. Но веднага някак си стана по-лесно да се моля. И не е да се каже, че тези трудности бяха много трудни за преживяване по това време: тогава всички бяха практически в такова разстройство, живееха на стари запаси.
И тогава за втори път дойдоха при майка си, вече беше по-близо до Великден и майка изведнъж каза: „Защо не отиваш, продаваш апартамента си ?!” Тогава самият Владика не ме пусна: трябваше да служа, но майка ми отиде. И за два дни там, в Казахстан, продадох апартамента. И то успешно, на нормална цена. И на следващия ден имаха някакъв икономически колапс там - тя не можеше да получи нищо за този апартамент, а ние, ако закъснеем поне с един ден, щяхме да останем без нищо.
Но цените на жилищата са различни навсякъде! А синът ми тогава вече учеше в Москва, трябваше да живея в апартаменти под наем, той страдаше. Идваме при майка ми, за да вземем благословия някъде в предградията, за да търсим апартамент - дори да ходим на училище с влак, но всичко ще бъде твой кът. И майката казва: „Не, не, имате нужда от апартамент в Москва!“ „Е, майко, какво ще кажете за Москва ... - опитвам се да оценя реалистично ситуацията, - когато цените имат такава огромна разлика!“ "Нищо", казва той, "виж!" Започнаха да търсят. Знаете ли, случи се невероятно нещо: наистина намерихме апартамент, който отговаряше на нашата цена, и дори тристаен апартамент, макар и малък, но в тухлена къща на шестия етаж и в добър район в източната част на Москва.
Бившият собственик разказа тази история. Току-що си беше купил добър апартамент предния ден и този трябваше да бъде продаден спешно. Да, тогава и кметът на Москва Ю.М. За втория апартамент Лужков нареди да се плати двоен данък. И така той започна да продава апартамента си, но нямаше купувачи и това е. Намалих цената няколко пъти, така че накрая го пуснах на търг почти три пъти по-евтино от първоначалната цена. И тук декларираме абсолютно същата сума на ръка. Въпреки че цената вече беше някаква почти символична, никой нямаше да вземе този апартамент без нас и за такава цена. Брокерът не можа да го разбере. След като изслуша нашата история, бившият собственик каза: „Бог те изпрати при мен чрез молитвите на майка ми.“
Какво направи майката щастлива
Протойерей Вячеслав Агуреев, настоятел на църквата „Успение Богородично“ в село Липитино (Ступински деканат):
Няколко години нямахме деца и жена ми беше много притеснена. Дойдохме с нея при майка Теодосий и тя ни разказа „притча“: „Ето майка дойде при мен, тя има три деца ...“ Но майка ми още не разбра, че това е разговор за нея, и тя започна плача. След това през сълзи: "Ще?" "Ще! - отговаря майката. "Може би повече." По молитвите на старицата скоро се родиха три момчета подред, а след това още три момичета. Дори не сме ходили на лекари.
Веднъж майка Теодосий разказала как една майка щела да ражда бебе, а лекарите били категорично против. "Не", убеждават те, "няма да раждаш, здравето ти е лошо." „И ние“, обяснява майка Теодосия, „ние се молихме на Бога ...“ Лекарите изпращат родилка за аборт: „Ще имате по-нисък!“ „А ние – майка Теодосия категорично не е съгласна с тези оракули – ние се молехме на Бога“. - „Да, той не се движи с теб!“ А мама все казва: „Но ние се молехме на Господ!“ - „Няма да раждаш сама ...“ - „И ние се молехме на Бог! И той се роди, - каза майка Теодосия, - самият Николушка, точно преди зимата Николай Угодник, здрав и хубав. Молитвите на майката винаги са носили много ясна помощ.
Някои мърморят на болестта, как да се отърват от нея възможно най-скоро. И светиите казват: „Здравето е дар Божий, а болестта е безценен дар Божи“. Ако я приемете, като майка Теодосий, с благодарност, тогава този кръст ще се превърне в такива духовни дарове! Сам Господ знае какво и кога да ни даде. И ако нещо не изпраща, това означава, че не са готови. Няма нужда да молите за някакъв подарък.
На панихидата на стареца Кирил (Павлов) Негово Светейшество каза в проповед: „Що е духовенство? Това е загуба не само на духовни, но и на физически сили върху един или друг човек. Дори бившият килиен служител Пелагея понякога проклинаше: „След теб ризата на майка ти е съвсем мокра - поне я изцеди! Всички вие: дайте, дайте - и никой няма да попита какво е за нея ... "
Майка винаги се радваше, когато ние сами работехме, правехме нещо по такъв начин, че нейните наставления и духовни съвети да не са напразни. Реставрирахме храма, дойдох, казах й, тя винаги виждаше всичко сама, каза: „Да, да“.
Като цяло майка ясно видя ясно: идвате, например, при нея и тя „докладва“: „Молих се за вас през целия път, имаше инцидент по пътя“. И наистина, някой катастрофира, имахме и опасни моменти. „О-о-о, с каква кола дойде ...“ - можеше да се оплаква тя, знаейки, че в тази кола е дефектна. Тя винаги ги придружаваше обратно в молитва.
Карахме някак си от нея и гумата на колата ми се спука. Спрян: случаят е само на пет минути. Имах всичко с мен: крик и резервна гума. Променен. Тръгнах, изминах десетина метра, усещам: няма документи - изпаднаха от джоба ми! Върнах се и намерих дупка отстрани на крика. Докато се въртях там, търсейки, всички коли, които изпреварвах по пътя, минаха. Всъщност бързах. И тогава нещо сякаш ме задържа. Качвам се раздразнен в колата, а портфейлът, оказва се, е паднал между седалките! Тръгваме, а там - сблъсък.
Когато отслужихме молебен при Майка, беше нещо неземно. Сякаш небесното присъствие вече ни е разкрито. След това не исках да говоря или да се суете - просто за да запазя това състояние възможно най-дълго. Да бъдем подхранвани от този дух на благодат - това беше основното нещо, в името на което се стремяхме към майката. Въпреки че тя, разбира се, даде съвети за живота. Моли се за нас. Тази духовна връзка е неразрушима. Тя каза: "Елате на гроба ми."
