En general, se acepta que los edificios primitivos de Roma provienen de los etruscos, quizás incluso construidos por ellos. Era lógicamente una continuación de la línea de la arquitectura griega. Los edificios del Imperio Romano conservaron la base de la arquitectura etrusca: el arco circular. Un arco de medio punto es un revestimiento de piedra de medio punto que unía los estribos entre sí. Esto ayudó a colocar las piedras en un círculo radial para ejercer una presión uniforme sobre ellas. Utilizando nuevas técnicas para la construcción de estructuras, los romanos podían aportar creatividad a los nuevos edificios. Los nuevos conocimientos teóricos ayudaron a construir templos de gran tamaño, la capacidad de erigir edificios y edificios de varios pisos. En cuanto a la introducción de bóvedas de crucería y bóvedas de cajón, los romanos sucedieron a los griegos y construyeron edificios más refinados.
Para que los arcos se mantuvieran firmes, las columnas que solían ser populares ya no se usaron. Los arquitectos romanos comenzaron a construir enormes muros y pilastras, y las columnas se convirtieron en solo una decoración decorativa. Esto se usó en casi todas partes, pero también hubo edificios en los que el uso de columnas fue más apropiado. Al mismo tiempo, los estilos de las columnas prácticamente no cambiaron, los romanos se decidieron por la versión griega estándar.
En general, la arquitectura romana dependía directamente de las direcciones griegas de la arquitectura. Sin embargo, los romanos intentaron más enfatizar su fuerza e independencia para intimidar y reprimir a los pueblos extranjeros. No ahorraron dinero para decorar sus edificios, cada edificio era magnífico y estaba ricamente decorado. Al mismo tiempo, desde el punto de vista del arquitecto, intentaron que cada estructura fuera ejemplar. La mayoría de los edificios se construyeron para necesidades prácticas, pero los templos también ocuparon un lugar importante entre las estructuras.
Historia de la arquitectura de la antigua Roma
Como rama independiente del arte mundial, la arquitectura de la Antigua Roma se formó durante mucho tiempo, aproximadamente en los siglos IV-I. antes de Cristo mi. A pesar de que muchos edificios de esa época ya se han derrumbado, regularmente continúan fascinando con sus restos y elementos individuales. El Imperio Romano fue uno de los grandes, si no el más grande, que sentó las bases para una nueva era. Los lugares públicos de esa época podían acomodar a decenas de miles de personas (basílicas, anfiteatros, mercados comerciales), mientras que siempre había algo por lo que luchar. La religión tampoco pasó a un segundo plano; la lista de estructuras de construcción en Roma incluía templos, altares y tumbas.
Comparando con todo el mundo, incluso los historiadores llegaron a la conclusión de que era difícil o simplemente imposible encontrar rivales iguales a la arquitectura de Roma y la ingeniería romana. Acueductos, puentes, caminos, fortalezas, canales como objetos arquitectónicos son solo una pequeña parte de la lista de lo que utilizaron en todos los frentes. Cambiaron los principios de la arquitectura griega antigua, principalmente el sistema de orden: combinaron el orden con una estructura arqueada.
Gran importancia en la formación de la cultura romana se le dio al estilo de los helenos, quienes fueron partidarios de una arquitectura de gran alcance y del desarrollo de los centros urbanos. Pero se omitió el humanismo y la capacidad de heredar el armonioso estilo griego en Roma, prefiriendo la exaltación de emperadores imperiosos. Enfatizaron fuertemente el poder del ejército. De ahí todo el patetismo, que fue la base de muchas decoraciones de edificios y estructuras.
La variedad de edificios y el alcance general de los edificios en Roma es mucho mayor que en Grecia. La construcción de grandes edificios se hizo posible gracias a un cambio en los fundamentos técnicos de la construcción. Así aparecen nuevas estructuras de ladrillo y hormigón. Permitieron bloquear grandes luces, acelerando el proceso de construcción. También fue importante que con el uso de tales métodos de construcción, los artesanos profesionales fueron abandonados cada vez más y se confiaron en esclavos y trabajadores no calificados. Esto redujo significativamente el costo de la construcción.
Etapas de desarrollo de la arquitectura romana.
І período
Las etapas de desarrollo de la arquitectura romana se pueden dividir en 4 periodos. El primero y más breve comienza en la época de la fundación de la antigua Roma y finaliza en el siglo II a. antes de Cristo mi. Este período no es rico en monumentos arquitectónicos, y los que aparecieron fueron el legado de los etruscos. Casi todo lo que se construyó durante este período estaba a disposición del público. Trajo beneficios colectivos a los asentamientos. Esta categoría incluía canales para limpiar la ciudad de las aguas residuales que, con la ayuda de ellos, caían al Tíber. La prisión mamertina y las primeras basílicas también se pueden atribuir a edificios que fueron útiles.
II periodo
La segunda etapa se llama "griego". A partir de mediados del siglo II comienza una fuerte influencia de la arquitectura griega sobre la romana. Una fuerte influencia se manifestó hasta el final del régimen republicano (31 aC). Se cree que en esta época comenzaron a aparecer los primeros templos de mármol, reemplazando los tipos habituales de piedras y travertino. En su diseño, eran muy similares a los griegos, pero los arquitectos intentaron hacer diferencias notables.
Los templos romanos a lo largo de estos años se veían oblongos con 4 esquinas. Los cimientos solían ser altos, con una escalera adosada en la parte delantera. Subiendo las escaleras, te encuentras junto a las columnas. Bajando un poco más, hay una puerta que conduce al salón principal. La iluminación principal entra por esta puerta, por lo que suele estar abierta.
Junto con tales templos del tipo griego antiguo, los romanos erigieron, en honor a los dioses, templos de forma redonda. Estas fueron en su mayoría sus propias ideas con el uso de elementos griegos. Uno de estos puede ser considerado el Templo del Portun, rodeado de 20 columnas, este objeto histórico ha sobrevivido hasta nuestros días. El techo de mármol en forma de cono es un buen ejemplo del estilo individual romano.
La comunidad de edificios incluía no solo edificios asociados con la religión, sino también muchos otros:
- Tabularium: un enorme edificio diseñado para preservar los archivos;
- El teatro de madera de Skavra es uno de los edificios más interesantes de este período. Incluye más de trescientas columnas de mármol y estatuas de bronce, podría albergar a 80.000 visitantes;
- El primer teatro de piedra se construyó en honor a la diosa Venus.
Toda la historia sobre ellos desapareció con ellos. Sin embargo, vale la pena señalar que con el uso de tecnologías modernas de modelado 3D, se demostró que estas estructuras se construyeron de manera muy competente. Por ejemplo, el "Teatro de Piedra" estaba ubicado de tal manera que el escenario miraba hacia el noreste. Dado que, bajo Augusto, las representaciones y celebraciones se realizaban tradicionalmente por la mañana, todos los rayos del sol caían sobre el escenario, y no sobre los asistentes al teatro.
III periodo
Por importancia, el período más efectivo en la historia de la arquitectura romana. El inicio se considera desde el momento de la llegada de Augusto al trono republicano y finaliza en el año 138 d.C. mi.
En las tecnologías de los romanos comienza el uso activo del hormigón. Comienza una nueva etapa en la construcción de basílicas, circos y bibliotecas. Hubo pruebas, identificando a los mejores jinetes de carros. Un nuevo tipo de arte monumental, el arco triunfal, está ganando popularidad. Al mismo tiempo, la técnica se mejoró constantemente con la ayuda de nuevas construcciones programadas para coincidir con las nuevas victorias del futuro imperio.
El arte romano no era tan elegante como las estructuras griegas, pero la habilidad técnica de la construcción se mantuvo al más alto nivel durante siglos. El Coliseo (el anfiteatro más grande de la antigüedad) y el templo del Panteón (construido en nombre de los Dioses) se vuelven mundialmente famosos.
La introducción de características de la arquitectura griega ganó gran popularidad y continuó avanzando hacia las regiones occidental y septentrional de Europa. La mayoría de los arquitectos griegos se hicieron famosos con la ayuda de los romanos, quienes encargaron copias griegas que estaban mejor conservadas que los originales. Los romanos, a diferencia de los griegos, se adhirieron a su concepto de tradiciones escultóricas. Hicieron bustos de sus antepasados para mostrar los prototipos de su especie. Los griegos, por otro lado, usaron tales esculturas como obras de arte en la casa. Esta sencillez y vívida individualidad del arte del retrato romano lo muestran desde un lado nuevo para nosotros.
En el transcurso de este período, todas las estructuras arquitectónicas pasan por etapas de desarrollo, mejora y aumento del nivel de majestuosidad. Los elementos de lujo son ampliamente utilizados y por primera vez las características del arte oriental comienzan a deslizarse.
IV período
Tras la salida del poder de Adriano, el arte arquitectónico romano comienza rápidamente su declive. Todas aquellas decoraciones que antes se utilizaban empiezan a parecernos superfluas y fuera de lugar, y su uso es cada vez menos correcto. Este período continúa hasta la plena formación del cristianismo y la salida del paganismo a un segundo plano. El período de decadencia se caracteriza por el hecho de que cada gobernante quiere pasar a la historia con la ayuda de majestuosos edificios.
Este período también se sigue distinguiendo por elementos orientales, que están cada vez más claramente trazados en el arte arquitectónico. Comienzan a prevalecer sobre los clásicos del género. Prueba particularmente elocuente de esto es la construcción bajo los últimos gobernantes del imperio en áreas tan remotas de posesiones como Siria y Arabia. Esto se notó por el cambio en la hinchazón de la superficie de los techos, la abundancia de accesorios innecesarios. A menudo se erigían formas misteriosas y fantásticas, que se consideraban símbolos de la dirección oriental de la arquitectura.
La grandeza de Roma en los Templos
Uno de los primeros edificios levantados por Augusto, dedicado al ídolo deificado Julio César. Construido en el 29 a. El templo fue construido en el estilo modesto de la orden jónica. El lugar de la cremación de César se concentró por separado. En la sala decorada hay asientos designados para los oradores, que reemplazaron al tribunal que aquí existía, concentrado durante muchos años en la parte occidental.
Altar de la paz
El edificio monumental de la antigua Roma, que inscribió en la historia la victoria de Augusto sobre los españoles y los galos. Fue construido en el año 13 a. mi. En apariencia, parecía una cerca con ángulos rectos de 6 m de altura, en cuyo centro había un escalón con un altar. Había 2 pasadizos a lo largo del perímetro de la cerca, con la ayuda de los cuales era posible acercarse al altar. En las paredes opuestas se representaban procesiones de Augusto para ofrecer sacrificio al altar.
El memo tenía en su personificación partículas de todas las culturas de los antecesores de la arquitectura romana. Por el tipo de construcción, se puede juzgar el estilo italiano, y por la ubicación de los ornamentos a lo largo de las partes inferiores y superiores, principios etruscos. La exquisita artesanía del relieve del altar habla de una fuerte influencia griega.
Templo de Marte Ultor
Uno de los templos más grandes de Roma. Solo el ancho de la fachada es de unos 35 m, las columnas se levantan hasta 18 m, la decoración interior era principalmente de mármol con techos de madera. Teniendo una apariencia solemne en el interior, el templo evocaba un sentimiento de deleite de las personas presentes en él. La fecha de creación de este monumento histórico se considera el 2 a. mi. Los elementos griegos se encuentran en casi todas las etapas de la arquitectura.
Panteón
El Panteón es un lugar especial en Roma. El segundo nombre es "Templo de todos los dioses". La masa de templos de la antigüedad fue construida por orden de los emperadores, incluido el Panteón no fue una excepción. El Panteón estaba dedicado principalmente a los dos dioses Venus y Marte, eran ellos quienes eran considerados los guardianes de la familia Julius. El edificio constaba de tres partes, que estaban entrelazadas. Lleva el nombre del arquitecto que realizó la obra, pero se cree que el Panteón era su seudónimo. El Panteón fue construido en 118-128, años después fue restaurado varias veces. Hasta la fecha solo ha quedado una pequeña parte de él, lo que no permite disfrutar en toda su majestuosidad del templo de aquella época.
Escultura de la Antigua Roma
El arte monumental de los antiguos romanos perdió significativamente ante los griegos. Los romanos nunca lograron crear los mayores monumentos escultóricos y competir con los griegos en estas fronteras. Pero aún era posible enriquecer el plástico con sus elementos.
Los mejores resultados se lograron en el arte del retrato. El pueblo romano transfirió su observación de cada rasgo de una persona y su individualidad única. Se crearon retratos ideales, así como retratos en los que se podía ver el negativo humano y el realismo de la forma de arte. Con la ayuda de esculturas, por primera vez, lanzaron la propaganda de la civilización de la sociedad. Erigieron monumentos a personalidades ilustres, hicieron construcciones de triunfo.
Roma es de hecho monstruosamente vieja. Catacumbas antiguas, templos antiguos, grutas, una red de calles estrechas, edificios discretos de las iglesias más ricas: todo esto crea una atmósfera indescriptible. Y el mundo religioso de Roma es un universo separado con sus propias leyes y tradiciones. Las iglesias de Roma son tan diversas y coloridas que involuntariamente comienzas a dudar cuál de ellas necesitas ver primero.
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San Juan de Letrán
La Basílica de Letrán se encuentra en el nivel más alto entre todos los edificios religiosos de Roma, superando en estatus a monumentos tan antiguos e innegablemente venerados como la Basílica de San Pedro. En la archibasílica se encuentra el trono del pontífice. Aquí es donde una vez estuvo la primera iglesia cristiana en Roma. Posteriormente, ya en el siglo IX, apareció en la Colina de Letrán la Catedral de San Juan Bautista, que durante algún tiempo conservó el estatus de único templo papal.
El verdadero amanecer llegó para la Basílica de Letrán, cuando Borromini emprendió su reconstrucción, dando a la archibasílica brillantes rasgos barrocos. Al mismo tiempo, se transportaron enormes puertas de bronce desde el propio Foro Romano para instalarlas en el portal principal. La Basílica de San Giovanni impresiona con la riqueza de frescos y mosaicos realizados en el estilo bizantino clásico. Techos tallados, decorados con columnas de estuco, esculturas de los apóstoles, antiguos artefactos religiosos hechos de plata y piedras preciosas: la basílica justifica la inscripción sobre la entrada principal: "la madre de todas las iglesias en Roma y el mundo".
Iglesia de Santa María la Mayor
Es imposible no notar la Basílica de Santa María, ya que es la iglesia más grande de la capital católica, a la que su nombre recuerda discretamente: "mayor" - grande. Sí, y frente a la entrada hay una estatua de quince metros de la Virgen María, fundida en bronce. Es difícil pasar accidentalmente. Además, a pesar de que la fecha de fundación de la iglesia nos remite al siglo IV d.C., esta iglesia es casi la única de Roma que ha conservado casi por completo su aspecto auténtico. Una leyenda sobre la Madre de Dios está relacionada con su fundación, quien ordenó construir un templo en el lugar donde caería la nieve.
Cayó la nieve y la iglesia comenzó a llamarse Iglesia de la Madre de Dios en las Nieves, pero esta acción se llevó a cabo en agosto. El mosaico del siglo XIII está dedicado a esta historia con asombrosa maestría. La pintura más rica de los techos, los mosaicos medievales y los magníficos ejemplos del arte del mosaico, conservados desde la época de la construcción de la iglesia, cuentan la vida de Cristo, transmiten historias del Antiguo Testamento. La iglesia consta de tres capillas, la más famosa de las cuales es la Sixtina, por lo que tanto los fanáticos de los santuarios culturales como los que quieren tocar las sagradas reliquias están garantizados para estar satisfechos con una visita aquí.
San Pietro in Vincoli
La basílica también es conocida como la basílica de San Pedro en cadenas, es decir, en cadenas. Cabe señalar que este artefacto, que es un importante santuario religioso, se conserva en una basílica moderna. Las “cadenas honestas” estaban aquí gracias a Eudoxia, la reina bizantina, quien en un momento las obsequió al pontífice. También fundó el templo en Roma, que hoy llamamos San Pietro in Vincoli.
La basílica está incluida en la lista de los siete edificios más grandes de este tipo en Roma y ha sido uno de los centros de peregrinación durante muchos siglos. Su fachada parece completamente corriente, sin embargo, esto no es sorprendente. La modestia exterior distingue a la mayoría de los edificios del siglo IV. Pero la mayoría de los turistas vienen aquí no por las reliquias sagradas, sino para ver con sus propios ojos la impresionante tumba de Julio II de Miguel Ángel con una composición escultórica de cuarenta figuras y la escultura indudablemente brillante "Moisés" del mismo maestro.
Santa María sopra Minerva
Este edificio, de piedra clara, es uno de los principales templos de la orden dominicana. Fue transferida a la orden en el siglo VIII. Luego, en el sitio de la basílica moderna, había una rotonda, que lleva el nombre de Minerva, por el nombre del antiguo templo del mismo nombre, que se encontraba cerca. Fue aquí donde en un momento Galileo y el conde Cagliostro renunciaron "voluntariamente" a sus puntos de vista. No reconocer a Santa María sopra Minerva es bastante difícil.
Este es quizás el único templo en Roma, realizado en estilo gótico con arcos ojivales y bóvedas celestes, hábilmente pintadas con estrellas. Desafortunadamente, el gótico medieval no nos llegó en su forma pura: en forma de basílica, los elementos barrocos, tradicionales para los maestros florentinos y Roma, todavía son visibles. El valor principal del templo sigue siendo la estatua de Cristo con una cruz, que se atribuye a las obras de Miguel Ángel. Se sustenta en el espíritu de la Antigüedad y demuestra el momento de la resurrección de Cristo.
Santa María del Popolo
Un edificio bastante grande, decorado en tonos grises y azules, pocas personas se ven obligadas a mirarse a sí mismas, solo los verdaderos tesoros se esconden detrás de un caparazón tan anodino. Según la leyenda, una vez hubo una tumba de Nerón en el sitio de la basílica, sobre la cual creció gradualmente un álamo, elegido rápidamente por los cuervos. Este lugar ya se consideraba maldito, y la apariencia de un árbol huesudo y pájaros negros hacía que la imagen fuera aún menos atractiva. Todo cambió a finales del siglo XI cuando el Papa tuvo un sueño. La Virgen María ordenó destruir el álamo y construir un templo en su lugar.
Primero fue la capilla, y luego la propia basílica. Puedes hablar sobre el interior de este lugar durante horas: muchos genios de su época dejaron aquí sus obras maestras. Entonces, en diferentes momentos, Giovanni Bernini, quien le dio al edificio un aspecto barroco, trabajó en el diseño de las capillas, Rafael Santi, quien decoró la cúpula con un mosaico a gran escala y en términos de alcance y diseño. "Creación del Mundo", Caravaggio, maestro italiano, que regaló a este lugar dos cuadros completos suyos, y Pinturicchio, aunque los turistas no podrán ver la obra de este último. La capilla, que él diseñó, sufrió graves daños y ya fue reconstruida por Bernini.
Iglesia de San Clemente
Al este del Coliseo hay una pequeña iglesia, pero bajo los arcos bajos se encuentra un verdadero almacén de santuarios cristianos, que data de la época del emperador Nerón. Curiosamente, en esta basílica incluso puedes inclinarte ante los santos ortodoxos, en particular las reliquias de Cirilo, creador del alfabeto eslavo. La tumba de San Clemente, uno de los componentes más importantes de la basílica, se encuentra en el nivel inferior. Los mosaicos locales son de interés. En términos modernos, se parecen más a los cómics, además, muchas de las inscripciones están hechas en un estilo que dista mucho de ser alto.
Esto permite a los lingüistas hablar de la existencia de una lengua italiana temprana. Bajo las premisas relativamente nuevas de la Edad Media en el siglo XX, se descubrieron las ruinas de un templo cristiano primitivo. De particular interés es el templo de Mitra, que data del siglo III. Ahora se ha conservado una gruta, en la que se encuentran bancos y un altar de piedra bajo el techo abovedado. Pero los arqueólogos tampoco se detuvieron allí: debajo de la gruta se encontraban los restos de locales civiles destruidos durante la época de Nerón.
Santa María en Cosmedin
La iglesia tiene un diseño lacónico y estricto, ubicada en la margen izquierda del Tíber. Hasta el siglo IV, el Foro del Toro estuvo ubicado en el solar de la iglesia, e incluso antes, un antiguo templo construido en honor a Hércules. El primer edificio sirvió a las necesidades civiles: actuó como un punto de distribución de alimentos para los pobres, pero gradualmente todos los fondos caritativos se concentraron en manos del Trono Papal, y en el siglo VII el complejo en sí se convirtió en propiedad de la comunidad griega, que huyó a Roma cuando cayó Bizancio.
Incluso en el nombre soberano de la iglesia se siente un eco de aquellos tiempos: "kosmidion" - del griego "hermosa". Esta característica no fue accidental: el interior del templo es realmente sorprendente. Suelos de Cosmati, un auténtico retablo gótico de granito rojo, un candelabro de Pascua conservado del siglo XIII, fragmentos del mosaico del Bautismo del Señor (el resto se conservan en la Basílica de San Pedro y en la Galería de los Uffizi en la soleada Florencia) - todo esto puede se ve en las capillas.
El campanario, uno de los más altos de Roma, está muy calado y decorado con mayólicas multicolores. Un símbolo algo inusual de la iglesia es la "Boca de la Verdad", una losa de mármol que alcanza casi dos metros de diámetro. La aplicación exacta de este eco de la Antigüedad aún no está del todo clara, pero la máscara de Tritón que lo adorna definitivamente despierta el interés de los turistas.
Santa María en Trastevere
Curiosamente, esta basílica, debido a una serie de circunstancias históricas, se ha convertido en una de las basílicas más populares entre la población ortodoxa. Incluso se instalaron dos íconos ortodoxos en su altar, pero debe entenderse que la historia de la creación de la iglesia en sí no está relacionada de ninguna manera con la ortodoxia. Es importante entender que Santa María en Trastevere se considera quizás la primera basílica cristiana permitida oficialmente en Roma. El edificio moderno fue erigido en su mayor parte en el siglo XII.
El principal material de construcción fueron bloques de travertino, que se tomaron de antiguas termas. En ese momento, esta práctica era un lugar común. La fachada está decorada con la imagen de la Virgen María con Jesús en brazos. El fresco es del siglo XIII. El espacio interior -con techos altos, estucos y dorados- está "bordeado" con mosaicos de estilo cosmatesco.
Iglesia de Santa Sabina
La basílica está ubicada en la colina del Aventino y es parte del complejo del monasterio de la orden dominicana. Fue erigida sobre los restos de la matrona Sabina, venerada en Roma. Hacia el siglo X, las autoridades locales apreciaron todas las ventajas de la ubicación de la basílica y la convirtieron en una fortificación. Sin embargo, este estado de cosas no duró mucho: pronto el edificio de la iglesia comenzó a pasar de manos de una noble familia romana a manos de otra.
La serie de reconstrucciones se interrumpió solo a mediados del siglo XX, cuando la orden dominicana quiso devolver la basílica a su aspecto auténtico. Entonces, pudo preservar todos los rasgos característicos de la antigua estructura romana. Si te encuentras en la Iglesia de Santa Sabina, no dejes de adentrarte en el patio, donde crece un viejo naranjo. Según la leyenda, este árbol fue el primer naranjo que se cultivó en Italia.
San Paolo Fuori le Mura
Esta basílica es una de las cuatro llamadas basílicas patriarcales de Roma. Se encuentra fuera de las murallas de la ciudad en el lugar donde, según la leyenda, fue enterrado el apóstol Pablo. Sin embargo, recientemente se encontró el sarcófago del apóstol mencionado. La primera versión de la basílica le pareció a Teodosio I no lo suficientemente majestuosa para un lugar tan significativo para todo el mundo religioso.
Se inició una construcción a gran escala, que sentó las bases para la construcción de una iglesia moderna. El edificio que se puede ver hoy tiene un aspecto clásico. La fachada está decorada de manera bastante estricta y está decorada con la figura de Cristo, en ambas manos están los apóstoles: Pedro y Pablo. En el diseño hay ecos del estilo bizantino, así como de la arquitectura gótica y barroca. La basílica está especialmente orgullosa de su antiguo órgano, cuya última reconstrucción tuvo lugar en el siglo XX.
Sant'Andrea al Quirinale
Esta iglesia es otro proyecto destacado de Bernini, encargado por la orden de los jesuitas en el Cerro Quirinal. La orden necesitaba premisas para el noviciado, es decir, el período de noviciado, cuya institución se introdujo en el siglo XVI. Una vez en el sitio de Sant'Andrea al Quirinale había una iglesia antigua, cuyo edificio está demasiado deteriorado. Solo quedó una base: una base poderosa, sobre la cual se construyó una nueva basílica barroca durante diez años.
El propio Bernini la consideró una de sus mejores creaciones y podía sentarse en su interior durante horas, disfrutando al darse cuenta de que esta obra de pensamiento arquitectónico pertenece a su autoría. El espacio interior de la iglesia contrasta mucho: los paneles laterales oscuros resaltan favorablemente la parte central bellamente iluminada de la habitación. La característica dominante del interior es la pintura “El martirio de San Andrés” de Guillaume Courtois.
Iglesia de Santa Práxeda
Este monumento de la arquitectura del siglo IX no destaca demasiado sobre el trasfondo general de las calles romanas. La fachada casi desnuda contrasta fuertemente con el esplendor y el lujo de la decoración interior. Es aquí donde se encuentra la iglesia titular, que es conocida en su mayor parte por la belleza de los frescos antiguos y la presencia de una gran cantidad de restos de santos y grandes mártires. Lleva el nombre de santa Práxeda y se encuentra en el solar del antiguo baptisterio dedicado a la misma santa.
La vida de esta mujer nos ha llegado en relatos y leyendas, pero se hizo famosa principalmente por el hecho de que, según los cánones del rito cristiano, fueron enterrados los mártires emparedados en las catacumbas romanas. Hoy, la cripta contiene más de dos mil restos de santos. Sus nombres están grabados en losas de mármol.
Fuori Mura de San Lorenzo
Esta iglesia, singular desde el punto de vista arquitectónico e histórico, se encuentra fuera de las murallas de la ciudad, ya que anteriormente se erigieron iglesias cristianas sobre los lugares de enterramiento de los mártires, quienes, como exigen los cánones, dieron su vida por la fe. Y fueron enterrados según las antiguas costumbres romanas fuera de las murallas de la ciudad. El diseño de la iglesia es más que original: de hecho, es una serie de iglesias independientes que simplemente estaban conectadas.
Hasta la Segunda Guerra Mundial, la iglesia del Papa Pegalio y la iglesia del Papa Honorio eran claramente visibles en su apariencia, pero un proyectil enemigo destruyó esta asombrosa simbiosis. La mayoría de los valiosos frescos han desaparecido, solo han sobrevivido frescos de mármol y algunos sarcófagos cristianos primitivos. Además, la parte antigua de la iglesia, que data del siglo VI, no se vio realmente afectada. Otras habitaciones tuvieron que ser reconstruidas.
Iglesia de Santa Constanza
Las primeras versiones del templo datan del siglo III d.C. Su construcción está asociada al nombre de Constantino el Grande, quien decidió construir un mausoleo para sus hijas. La construcción comenzó de inmediato, y muy pronto creció cerca de la calle Nomentara un edificio limpio y liviano con adornos, mosaicos con imágenes de Jesucristo y una hermosa pintura de la cúpula. Es cierto que el mausoleo gradualmente comenzó a convertirse en una basílica: primero, apareció una fuente para la ceremonia bautismal y luego otros atributos de la iglesia. Así es como lo vemos hoy.
29 de septiembre de 2018
Roma es una de las ciudades más antiguas del mundo y durante muchos siglos fue el mayor centro de vida social y política. La religión ocupaba un lugar especial en la vida de los antiguos romanos. Los primeros templos dedicados a los dioses paganos comenzaron a erigirse ya en época real, alrededor del siglo VI a.C. Estos templos más antiguos de Roma han sobrevivido hasta el día de hoy; sus ruinas todavía se pueden ver en Roma hoy. Conozcámoslos.
Las ruinas del antiguo templo de Vesta, dedicado a la diosa romana del hogar, se encuentran en la parte más antigua de la Ciudad Eterna, en el Foro Romano. Presuntamente el templo apareció en los siglos VI-V a.C. El edificio, de planta redonda, estaba rodeado exteriormente por una columnata. El fuego sagrado ardía constantemente en el templo, que era mantenido por las sacerdotisas de la diosa Vesta, las vestales, y en el interior había un depósito que guardaba reliquias sagradas.
Los contemporáneos pueden ver solo tres columnas de quince metros, un altar, así como la fuente de Yuturna, cuya agua se consideraba curativa.
Uno de los edificios religiosos más antiguos de la Antigua Roma, que tuvo la suerte de sobrevivir hasta nuestros días, es el templo de Saturno. Sus ruinas se pueden ver en el Foro Romano. Saturno, el dios de la tierra y la fertilidad, en la antigüedad fue especialmente venerado por los romanos, se le erigieron templos y se nombraron nuevas ciudades en su honor. Según la leyenda, en la antigüedad, Italia se llamaba la tierra de Saturno.
El Templo de Saturno fue erigido al pie de la Colina Capitolina en la segunda mitad del siglo V a.C. Durante su historia, el edificio se quemó más de una vez durante los incendios, pero fue restaurado. Hoy, solo han sobrevivido algunas columnas del pórtico y parte de los cimientos. En el friso se puede ver la inscripción en latín:
SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUMPTUM RESTITUIT
Lo que se traduce como: Senado y pueblo de Roma restaurados destruidos por el fuego».
Durante la época republicana, el tesoro se ubicaba bajo el templo, donde no solo se guardaba el tesoro romano, sino también importantes documentos de Estado.
El Templo de Portun es uno de los pocos edificios antiguos que logró sobrevivir hasta el día de hoy. En la mitología romana antigua, Portun era considerado el dios de las puertas, las llaves y el ganado, el guardián de las entradas y salidas. El templo está situado en el Foro del Toro. En época republicana existió un pequeño puerto y un mercado donde se comerciaba con el ganado.
El primer templo de Portun apareció en el siglo III a.C., pero el edificio que se puede ver hoy data del siglo I a.C. Del edificio anterior sólo se ha conservado una parte de los cimientos, encontrados durante las excavaciones.
El templo es el edificio de mármol más antiguo que se conserva en Roma. Fue construido alrededor del año 120 a. en el Foro del Toro, no lejos del Templo del Portun. Dedicado al héroe de la mitología griega antigua, el deificado Hércules, cuyo culto a través de los colonos griegos se extendió a Italia.
El legendario comandante y estadista romano antiguo Cayo Julio César fue el segundo en la historia, después del fundador de Roma, Rómulo, en ser deificado por un romano. Apenas dos años después del brutal asesinato de César, a partir del 42 a. se inició la construcción de un templo en su honor. Desafortunadamente, solo una pequeña parte ha sobrevivido hasta el día de hoy, pero las ruinas que se pueden ver hoy en su lugar dan una buena idea de cuán impresionante en tamaño era este edificio hace más de dos mil años.
Tres columnas altas y parte del podio: esto es todo lo que se ha conservado del templo de Venus el Ancestro en el foro de César. Fue erigido en el 46 a. por indicación del gran Julio César en agradecimiento a Venus, fertilidad, belleza y amor, por su ayuda en la victoria sobre Pompeyo. El culto a Venus fue de particular importancia en la vida de los antiguos romanos, quienes la consideraban su patrona.
Las ruinas sobrevivientes del templo se encuentran en los Foros Imperiales, o Fori imperiali, en el centro del Foro de Augusto, encargado por el primer emperador romano en el segundo año de nuestra era. Era un edificio majestuoso, ricamente decorado con mármol blanco, esculturas de reyes y grandes generales romanos, estatuas sagradas de dioses y personajes mitológicos.
En el año 79 dC, se erigió un templo en el Foro Romano en honor a los dos emperadores Flavios deificados: Vespasiano y su hijo Tito. Del majestuoso templo sólo quedaron unas pocas columnas, así como algunos bajorrelieves, que ahora se conservan en museos.
El templo de todos los dioses, el Panteón, se encuentra en la Plaza de la Rotonda, o Piazza della Rotonda, en el centro histórico de Roma. Este edificio fue construido por orden del emperador Adriano en el año 126 d.C. mi. Hasta el día de hoy, sigue siendo un templo en funcionamiento. El Panteón es un ejemplo único de la arquitectura romana antigua; sus características de diseño dan testimonio de los grandes logros en el campo de la ingeniería antigua.
Muchas personalidades destacadas del pasado están enterradas en el Panteón, incluidos los reyes italianos Umberto I y Vittorio Emmanuele II, la reina Margarita de Saboya, así como los famosos pintores y arquitectos del Renacimiento Rafael Santi, Baldassare Peruzzi y otros.
Según los historiadores, el edificio religioso más majestuoso de la Antigua Roma fue un templo erigido en honor de las diosas Venus y Roma, patronas de la Ciudad Eterna. Fue consagrada en el año 135 d.C. e., durante el reinado de Adriano. El propio emperador fue el arquitecto de esta estructura monumental.
Las ruinas que se pueden ver hoy cerca del Coliseo dan una idea del tamaño de la antigua estructura. El pedestal sobre el que se erigió el templo tiene 145 metros de largo y 100 metros de ancho.
La Roma moderna no es solo una ciudad con una larga historia centenaria, es un verdadero museo al aire libre, cuyas exhibiciones sorprendentemente encuentran un lugar entre los edificios modernos. Un ejemplo de ello es el templo de Adriano, ubicado en Stone Square (Piazza di Pietra). Parte de la antigua estructura romana resultó estar construida en un edificio del siglo XVII diseñado por Carlo Fontana.
El templo a la gloria del emperador deificado Adriano fue erigido por su hijo adoptivo y sucesor Antoninus Pius en 141-145 AD.
El Templo de Antonino y Faustina es uno de los pocos templos precristianos bien conservados del Foro. Por decreto del emperador Antonino Pío, quien era inherentemente una persona profundamente religiosa, se erigió un templo en el Foro Romano a mediados del siglo II en honor a su difunta esposa Faustina. Cuando el emperador murió, se lanzó un águila al cielo en la ceremonia de despedida, que simbolizaba la deificación de Antonino. En el friso del pórtico se puede ver la inscripción en latín:
DIVO ANTONINO ET DIVAE FAUSTINAE EX S(enatus) C(onsulto)
que se traduce del latín como: Divino Antonino y Divina Faustina por decisión del Senado».
Uno de los edificios más grandes ubicados en el Foro Romano es la basílica dedicada a los emperadores Majencio y Constantino. La altura de las bóvedas de la basílica, construida en el año 312, era de 39 metros, y el área de una sola nave superaba los cuatro mil metros cuadrados.
Los templos más antiguos de Roma, conservados hasta el día de hoy.
22 de septiembre de 2018
La capital de Italia puede llamarse con razón una de las ciudades más religiosas del mundo: la cantidad de grandiosas catedrales y templos es simplemente asombrosa, sin mencionar las pequeñas iglesias y capillas que se esconden detrás de fachadas anodinas de edificios aparentemente ordinarios. Caminando por la ciudad y mirando las delicias arquitectónicas de la capital, simplemente no puede notar los modestos edificios oscuros, decorados con un par de esculturas en ruinas y bajorrelieves polvorientos. En este artículo nos gustaría presentar algunos iglesias mas bonitas de roma, ocultos a los ojos de la mayoría de los turistas, que definitivamente vale la pena ver.
Iglesia de Santa Maria della Vittoria
Iglesia de Santa Maria della Vittoria
La Iglesia de Santa Maria della Vittoria se encuentra relativamente alejada de las principales rutas turísticas y por eso, aparentemente, no es muy popular entre los turistas. En realidad, ¡es lo mejor! Después de todo, este hecho le permite disfrutar plenamente del lujo de la decoración interior de una de las iglesias más bellas de Roma. Solo hay que cruzar el umbral del templo, ya que la cabeza empieza a dar vueltas por los dorados, la elegancia de las esculturas y la superioridad de la decoración, sin olvidar el magnífico fresco que adorna la bóveda de la nave principal de la iglesia. ! Esta es la obra del talentoso Giovanni Domenico Cerrini, realizada en la segunda mitad del siglo XVII.
Además, en la iglesia de Santa Maria della Vittoria se pueden admirar las pinturas de Guido Reni, Dominichino, así como el famoso grupo escultórico "El éxtasis de Santa Teresa" del destacado.
Horario de apertura de la Iglesia de Santa Maria della Vittoria: 7.00 - 19.15
Descanso: 12.00 – 15.30
Iglesia de San Ignacio de Loyola
Iglesia de San Ignacio de Loyola
La Iglesia de Sant'Ignazio se encuentra en el corazón de la ciudad, cerca del Panteón y la Fontana de Trevi. , pero también se pasa por alto a menudo, pero en vano. ¡Es aquí donde puedes ver un verdadero fresco en 3D del Renacimiento! La pintura artística del techo, realizada por Andrea Pozzo en la segunda mitad del siglo XVII, sorprende por su realismo: la perspectiva, las proporciones y los detalles correctos atraen la atención del espectador y lo llevan "directamente al cielo".
Horario de apertura de la iglesia de Sant'Ignazio: 7.30 - 19.20
Descanso: 12.20 – 15.00
Iglesia del Gesù - Chiesa del Gesù
Literalmente a tiro de piedra de la Plaza de Venecia y la famosa, hay otro tesoro "invisible": la Iglesia de Il Gesu, que no solo es una de las iglesias más bellas de la Ciudad Eterna, sino también un valioso ejemplo de arquitectura renacentista.
El proyecto de la iglesia fue desarrollado por el florentino Nanni di Baccio Biggio, finalizado por Miguel Ángel y completado por Vignola, y el trabajo de construcción fue supervisado por Giaccomo della Porta, alumno del mismo Miguel Ángel y Vignola.
Iglesia del Gesú
El interior está realizado en estilo manierista. El espacio interior, de una sola nave, está decorado con frescos, estucos y dorados. Cada elemento del diseño decorativo llama la atención por la calidad de la mano de obra y los detalles. Las pinturas de arte volumétrico merecen una atención especial.
Horario de apertura de la Iglesia Gesú: 7.00 – 19.45
Pausa: 12.30 – 16.00
Iglesia de Sant Agnese in Agone - Chiesa di Sant Agnese in Agone
Iglesia de Sant'Agnese in Agone
La iglesia dedicada a Santa Inés es sin duda una de las iglesias más notables de nuestra lista, ya que se encuentra en la Piazza Navona favorita de todos, ¡a plena vista! Seguro que mucha gente tiene un par de fotos con vistas a su elegante fachada y a la legendaria Fuente de los Cuatro Ríos situada enfrente. Sin embargo, no todos vieron esta obra maestra desde adentro. Construida como capilla privada para el Papa Inocencio X, la iglesia de Sant'Agnese se distingue por su especial lujo y encanto. Los creadores de este tesoro fueron maestros famosos del Renacimiento: Girolamo y Carlo Rainaldi, Francesco Barromini, Baciccio y algunos otros.
Horario de apertura de la Iglesia de Sant'Agnese: 7.30 - 19.00
Descanso: 12.30 – 15.30
Santa Maria in Vallicella - Chiesa di Santa Maria in Vallicella
Iglesia de Santa María en Valicella
La Iglesia de Santa Maria in Valicella, más conocida como Chiesa Nuova, encanta a primera vista. Es un ejemplo irresistible de la arquitectura del templo divino, que tiene un poder de embrujo especial. Literalmente, todo es hermoso en su espacio interior: desde lujosas pinturas de talentosos artistas de los siglos XVII-XVIII y elegantes esculturas hasta los más pequeños detalles de elementos decorativos de yeso. Particularmente encantadores son los frescos que decoran el ábside y la superficie interior de la cúpula.
Horario de apertura de la Iglesia de Santa María en Valicella: 7.30 - 19.00
Descanso: 12.00 – 16.30
Iglesia de San Luigi dei Francesi
Construido entre 1518 y 1589, fue dedicado al rey Luis IX de Francia (1214-1270) y destinado a la gran comunidad cristiana francófona de Roma. Aquí puede ver tres pinturas originales de Caravaggio, escritas por él en el período 1599 - 1602, encargadas por el difunto Cardenal Matteo Contrelli, y colocadas en su capilla a la izquierda del altar mayor de la iglesia - San Mateo y el Ángel , el martirio de san Mateo y la vocación del apóstol Mateo.
Por supuesto, esta no es una lista completa de las iglesias más hermosas de Roma, especialmente para todos en Roma, hay su propia iglesia, especial y única, amada a primera vista. Estaremos encantados de escuchar sus historias sobre las hermosas iglesias de Roma en los comentarios. ¡Comparte tus impresiones!
Las iglesias más bellas de Roma, de las que da vueltas la cabeza.
La única plaza de Roma que no tiene iglesia es Campo de' Fiori. Todas las demás plazas están decoradas con una o incluso dos iglesias a la vez, por lo que hay muchas iglesias en Roma.
Basílica de Santa María en Vía Lata
Basílica de Santa María en Via Lata. La tradición dice que la iglesia fue construida en el sitio de la casa en la que el apóstol Pablo pasó dos años en custodia. La basílica fue reconstruida en los siglos XV y XVII, su fachada actual fue diseñada por Pietro da Cortona (1660).
En el altar de la iglesia hay un bizantino icono milagroso Nuestra Señora Intercesora (siglo XIII), y en la cripta se conservaron fragmentos de un antiguo templo con frescos.
Iglesia de San Marcello al Corso
Chiesa di San marcelo Alabama corso- dedicado al Papa Marcelo I (308-309). En el siglo XVI, la iglesia fue reconstruida por Antonio da Sangallo el Joven, y un siglo después, Carlo Fontana construyó la fachada barroca. En el interior, el altar c mosaico siglo XII y artesonado techo(siglo XVI). En la tercera capilla a la derecha, puedes ver un fresco del siglo XIV que representa a la Virgen y el Niño.
Basílica de Santi Ambrogio y Carlo al Corso
(Basílica di santi ambrosio mi carlo Alabama Corso) con cúpula de Pietro da Cortona (1668). La iglesia está dedicada a los principales santos de Milán, Ambrosio de Milán y Carlo Borromeo, cuyo corazón se conserva en el relicario de la iglesia.
Iglesia de Trinita dei Monti
Iglesia de Trinita dei Monti, siglo XVI
Basílica de Sant'Andrea delle Fratte
Basílica di Papa Noel’ Andrea delle Fratte, siglo XII, reconstrucciones posteriores. Cuando se comenzó a construir la iglesia, el límite de la ciudad pasó por este lugar y el bosque creció. De aquí viene el nombre de la basílica (ital. fratta- "arbusto espinoso"). En el siglo XVII, el techo, la cúpula y el campanario fueron reconstruidos por Francesco Borromini.
Iglesia de Sant'Athanasio dei Greci
Chiesa di Papa Noel’ Atanasio dei Grecia, Giacomo della Porta, 1572-1585. En la fachada de esta iglesia católica se pueden ver inscripciones en griego y latín dedicadas a Atanasio el Grande.
Iglesias de Santa Maria di Montesanto y Santa Maria dei Miracoli
Los puntos de convergencia de las avenidas adornan las iglesias barrocas Santa María de Montesanto(Chiesa di Papa Noel María di Montesanto), situado entre a través de del Babuino y a través de del Corso, y Santa María dei Miracoli(Chiesa di Papa Noel María dei Miracolí) Entre a través de del Corso y a través de di Ripetta. Fueron construidos en el siglo XVII según el proyecto de Carlo Rainaldi, quien logró lograr la ilusión de simetría, a pesar de que Santa Maria dei Miracoli es de planta redonda y Santa Maria di Montesanto es ovalada, porque el arquitecto se vio obligado incorporar un edificio a un conjunto existente.
Iglesia de San Carlo alle Cuatro Fontane
Cuadrado plaza delle Quatro fontane decora Iglesia de San Carlo alle Cuatro Fontane (Chiesa di San carlo todo Quatro fontane, Francesco Borromini, siglo XVIII), o, como lo llaman los romanos, San Carlino.
El nombre diminutivo refleja el tamaño de esta iglesia: su área no es más que el área del pilón. La fachada de la iglesia se caracteriza por líneas suaves y esquinas recortadas. Las esculturas sobre la entrada representan a St. Charles Borromeo, así como Jean de Mata y Felix de Valois, fundadores de la orden Trinitaria a la que pertenece la iglesia.
Iglesia de Sant'Andrna al Quirinale
Chiesa di Papa Noel’ Andrea Alabama Quirinale, Giovanni Lorenzo Bernini y Mattia de Rossi, 1671, pertenece a la orden de los jesuitas y se encuentra en una colina.
Dicen que Bernini no cobró dinero por esta obra y consideró esta iglesia como su única creación perfecta.
En planta, la iglesia es un óvalo, a lo largo del perímetro del cual hay ocho capillas. El altar central está decorado con la figura de S. Andrés el Primero Llamado, ascendiendo al cielo (Antonio Raggi, 1660).
