घर फलों के पेड़ सभी धनुर्धरों, पादरियों, पादरियों, मठवासियों और पवित्र रूढ़िवादी चर्च के सभी वफादार बच्चों से अपील। बिशप डायोमेडे (डेज़ुबन) "इमायस्लाविया के आधार पर" रूसी रूढ़िवादी चर्च (वी-एफ) के पूर्व पदानुक्रम, आर्कबिशप मार्टिन (लापकोवस्की) के साथ एकजुट हुए।

सभी धनुर्धरों, पादरियों, पादरियों, मठवासियों और पवित्र रूढ़िवादी चर्च के सभी वफादार बच्चों से अपील। बिशप डायोमेडे (डेज़ुबन) "इमायस्लाविया के आधार पर" रूसी रूढ़िवादी चर्च (वी-एफ) के पूर्व पदानुक्रम, आर्कबिशप मार्टिन (लापकोवस्की) के साथ एकजुट हुए।

अनादिर और चुकोटका के बिशप डायोमेडे, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के उच्चतम पदानुक्रमों के खिलाफ निंदनीय बयानों और आरोपों के लिए प्रसिद्ध हुए, को पद से हटा दिया गया है। मॉस्को पितृसत्ता के मामलों के प्रबंधक, कलुगा और बोरोव्स्क के मेट्रोपॉलिटन क्लिमेंट ने पवित्र धर्मसभा की सोमवार की बैठक के अंत में संवाददाताओं से कहा, "आज से, वह बिशप नहीं हैं। वह अब एक साधारण भिक्षु की तरह हैं।" इस प्रकार, जून में रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशपों की इस बैठक द्वारा लिया गया बिशप परिषद का निर्णय लागू हो गया। बिशप क्लेमेंट ने याद किया कि उस समय "विद्रोही" को दैवीय सेवाएं करने से मना किया गया था (डायोमेड ने इस प्रतिबंध को नजरअंदाज कर दिया था), लेकिन उसे अपनी गतिविधियों पर विचार करने और पश्चाताप करने का समय दिया गया था। हालाँकि, डायोमेडे ने न केवल उनकी "चर्च को विभाजित करने और पदानुक्रम के खिलाफ गतिविधियों" की निंदा नहीं की, बल्कि इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें तीन बार आमंत्रित किया गया था, वे धर्मसभा की बैठक में भी उपस्थित नहीं हुए। मेट्रोपॉलिटन क्लेमेंट ने संक्षेप में कहा, "इस अनुपस्थिति का मतलब है कि वह चर्च से अलग हो गया।"

यह नहीं कहा जा सकता कि बदनाम बिशप ने धर्मसभा की बैठक के निमंत्रणों पर किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं दी, जो उसे पितृसत्ता के प्रबंधक द्वारा भेजे गए थे। डायोमेड ने जवाब में एक टेलीग्राम भेजा, जिसमें, पवित्र धर्मग्रंथों के एक उद्धरण के अलावा (कि "वह व्यक्ति धन्य है जो दुष्टों की सलाह का पालन नहीं करता"), केवल एक वाक्यांश था: "मुझे दुख है कि आरओसी एमपी ने नरक के द्वार पर विजय प्राप्त कर ली है, और वह मसीह-विरोधी की दासी बन गई है।" अनादिर और चुकोटका रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप डायोमेड।"

"मेरा मानना ​​​​है कि यह एक ऐसा व्यक्ति है जो अनुचित तरीके से कार्य करता है," मेट्रोपॉलिटन क्लेमेंट ने कल डायोमेड का "निदान" किया। उसी समय, कलुगा और बोरोव्स्की के मेट्रोपॉलिटन का मानना ​​​​है कि उनका पूर्व चुच्ची "सहयोगी" स्पष्ट रूप से कपटी है: "वह मोबाइल फोन, इंटरनेट के उपयोग पर प्रतिबंध लगाता है, लेकिन साथ ही घोषणा करता है कि आप उसके ईमेल पते पर पश्चाताप कर सकते हैं। वह स्वयं के पास पासपोर्ट, कर पहचान संख्या है, और वह दूसरों को उनका उपयोग करने से रोकता है।"

दरअसल, अपने संदेशों में, जो वर्ल्ड वाइड वेब के माध्यम से भी वितरित किए गए थे, चुच्ची बिशप की ओर से उन्होंने मोबाइल फोन और पासपोर्ट दोनों को शाप दिया था। इसके अलावा, रूसी रूढ़िवादी चर्च के नेतृत्व पर डायोमेड द्वारा एक साथ कई पापों का आरोप लगाया गया था: पारिस्थितिकवाद (अन्य धर्मों के लोगों के साथ संचार), "जन-विरोधी और ईश्वर-विरोधी अधिकारियों के साथ सहमत होना" और लोकतंत्र की मंजूरी। "मैं बिशपों की अंतिम परिषद के सभी निर्णयों को मानता हूं, जिसमें मेरे पवित्र आदेशों से वंचित करना भी शामिल है, क्योंकि बिशपों की इस परिषद के प्रतिभागियों द्वारा विद्रोह के पाखंडों के मुख्य प्रावधानों की खुली स्वीकारोक्ति के मद्देनजर कोई विहित शक्ति नहीं है।" सार्वभौमवाद और वैश्विकतावाद,'' डायोमेड की ओर से इंटरनेट पर वितरित संदेशों में से एक में कहा गया। उसी पत्र में, अब पूर्व चुच्ची शासक ने घोषणा की कि वह पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय और बाहरी चर्च संबंधों के विभाग के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन किरिल को अपमानित कर रहा है।

जैसा कि अपेक्षित था, "परिवीक्षाधीन अवधि" के बाद, मंत्रालय से हटाए गए पूर्व बिशप को पद से हटा दिया गया था, और सूबा के प्रबंधन के लिए उनकी जिम्मेदारियों को खाबरोवस्क और अमूर के आर्कबिशप मार्क को स्थानांतरित कर दिया गया था, जिन्होंने वास्तव में कई महीनों तक चुच्ची झुंड का नेतृत्व किया था। बिशप परिषद का अंत. "डियोमिडाइट्स" के अनुसार, आर्कबिशप मार्क के आदेश पर, चुकोटका के कई गांवों में, नगरपालिका प्रशासन के प्रतिनिधियों ने कथित तौर पर चर्चों को बंद कर दिया और सील कर दिया, जिसमें अपमानित बिशप का समर्थन करने वाले पुजारी सेवा करते थे।

मॉस्को में, बिशप परिषद के दौरान, डायोमेड के समर्थक अपने "आध्यात्मिक पिता" का समर्थन करने के लिए सड़कों पर उतर आए। बेर्सनेवका पर सेंट निकोलस चर्च के पैरिशियनों में से पूर्व चुच्ची बिशप के अनुयायियों का एक समूह धर्मसभा द्वारा प्रतिबंधित प्रो-डायमिड समाचार पत्र "दुख क्रिस्टियाना" के निदेशक गैलिना सिमोनोवा के नेतृत्व में प्रार्थना के लिए एकत्र हुआ। . सच है, डायोमेडे के समर्थकों ने गलती की, और दो बार: सेंट डैनियल मठ के बजाय, जहां धर्मसभा की बैठक आयोजित की गई थी, वे चिस्टी लेन गए, जहां कुलपति का निवास स्थित है। लेकिन वहां भी उन्होंने संबोधन में गड़बड़ी की और एक कार्यालय भवन के चारों ओर धार्मिक जुलूस शुरू कर दिया, जिसका रूसी रूढ़िवादी चर्च से कोई लेना-देना नहीं था। "लैटिनवादियों और राक्षसों के लिए अभिशाप!" - उन्होंने नारे लगाए, जिससे इस इमारत में स्थित कंपनियों के कर्मचारी आश्चर्यचकित रह गए।

मिखाइल मोश्किन

ये सब देखकर बहुत दुख होता है. स्वाभाविक रूप से, कोई बिशप डायोमेड का पक्ष लेगा, और कोई रूसी रूढ़िवादी चर्च और पैट्रिआर्क की आधिकारिक स्थिति का समर्थन करेगा। हमारे उद्धारकर्ता और प्रभु यीशु मसीह के शब्द मेरे दिल में आते हैं: "यदि आपस में प्रेम रखोगे, तभी सब जानेंगे और देखेंगे कि तुम मेरे हो।" क्या आज चर्च और उसके बच्चों के बीच प्यार का राज है? क्या हो रहा है और हम क्या देख रहे हैं, इसके आधार पर निर्णय करें, नहीं! एक बात जो मुझे समझ में नहीं आती वह यह है कि कोई बिशप के पद पर नियुक्त होने पर पवित्र आत्मा की कृपा कैसे प्रदान कर सकता है (एक नियुक्त किए जाने वाले व्यक्ति पर तीन धनुर्धरों के हाथ रखने के माध्यम से)। और फिर डीफ़्रॉकिंग के माध्यम से इस अनुग्रह को "छीन" लें। यह या तो अस्तित्व में है, या यह अनुग्रह प्रारंभ में अस्तित्व में नहीं है। यदि बिशप डायोमेडे ने प्रभु के सामने कोई पाप किया है, उन पर राजद्रोह और झूठे आरोप लगाए हैं, तो प्रभु स्वयं उन्हें इसके लिए दंडित करेंगे। और उसे अन्य बिशपों (जो इस ग्रेस में डायोमेड के बराबर हैं) पर आपत्ति करने का पूरा अधिकार है, अगर वह खुद को ऐसा करने का अधिकार मानता है (उचित तर्क के साथ)। इसमें कुछ भी आपराधिक नहीं है, क्योंकि वह इसे खुले तौर पर और खुले तौर पर, सार्वजनिक रूप से करता है, जैसा कि वे कहते हैं। सबसे अधिक संभावना है, यही कारण है कि उसे दंडित किया जा रहा है, क्योंकि किसी भी "बॉस" के लिए अधीनस्थ की आलोचना पहले से ही "अपराध और देशद्रोह" है। सत्य, जैसा कि आप जानते हैं, कसम खाने वालों के बीच में है और उनमें से किसी का भी नहीं है। हममें से प्रत्येक व्यक्ति सत्य में दूसरे के साथ विलीन हो सकता है, यदि वह हमें अपने साथ जोड़ता है। क्योंकि प्रभु ने कहा: "तुम्हारा शब्द हाँ-हाँ हो, और तुम्हारा शब्द ना-नहीं हो, परन्तु जो कुछ भी इससे परे है वह दुष्ट की ओर से है।" दूसरे शब्दों में, अपना CO + स्वर लिखें और अपना NOT + व्यंजन लिखें, यानी। हां में हां और ना में ना डालें। हमारे बीच की सच्चाई इस तरह से बनती है, और यही तब होता है जब हमारी CO+VOICE (वोट जोड़ना) का अर्थ ही सच्चाई है। आख़िरकार, वह हमारे समझौते की सत्यता है: "क्या मैं सही हूँ?", अर्थात्। दूसरे शब्दों में: "हाँ?" और यदि वे आपको उत्तर देते हैं: "हाँ, आप सही हैं!" यह हमारे बीच के सत्य को जन्म देता है, अर्थात्। हमारे बीच में. सत्य + हाँ और यह स्वयं घटित होता है - सत्य! अब देखें कि क्या यह हमारे बिशपों के बीच हो रहा है। यदि कोई कहता है, "क्या मैं सही हूँ?" और अन्य लोग उसे उत्तर देते हैं: "नहीं, मेरे दोस्त, तुम सही नहीं हो!" इसलिए, सत्य का विपरीत स्वयं ही जन्म लेगा, अर्थात्। वह अभी एम.डी. शुरू करती है उपसर्ग संख्या के माध्यम से बिशप अनुपस्थित हैं। इसीलिए NOT + TRUTH घटित होता है, अर्थात्। स्वयं एक झूठ है, उनका रिश्ता बस एक झूठ बन जाता है। यही तो आज हम सब देख रहे हैं. एकमात्र चीज जो सत्य को असत्य से अलग करती है वह यह है कि पहला हमेशा अस्तित्व में रहता है, और दूसरा अस्तित्व में ही नहीं रह सकता है, यानी। यह नहीं है और हमारे बीच होना शुरू हो जाता है। ईसा मसीह द्वारा दिया गया सत्य का सूत्र: हाँ-हाँ, और इसका उलटा: नहीं-नहीं। और यह वैसा नहीं है जैसा बिशपों के बीच हुआ था: हाँ को NO में डाला गया था, और यह: NO को YES में डाला गया था। यही कारण है कि सत्य स्वयं गायब हो गया, यह-नहीं बन गया। और जो "बुराई" से है, वह संक्षेप में, सहमति (हाँ) की अवधारणाओं और नहीं + सहमति की अवधारणा का प्रतिबिंब है, यानी। खुद से नहीं. आप स्वयं देख सकते हैं: हाँ-नरक; और इसलिए: नो-टेन(बी), दुनिया (स्वर्ग) के बजाय, "नरक" होता है, और प्रकाश के बजाय, "अंधेरा" बनाया जाता है। कृपया, प्रिय प्रभुओं, आपस में सत्य पैदा करें, प्यार पैदा करें। तभी सब लोग देखेंगे कि तुम यहोवा के सेवक हो। हमारे पदानुक्रम के संबंध में, भगवान अलेक्जेंडर के सेवक। खुद को आत्मा की सादगी से बाहर कहने वाला इवानुष्का मूर्ख है। कृपया चमड़ी का नहीं, बल्कि अपने "अतिरिक्त" के मांस का खतना करें। मैं अंततः कहूंगा कि रूस का राष्ट्रीय विचार है: प्रेम का विचार, और इस प्रेम के साथ विचार! भगवान के लिए भगवान प्रेम है , वह हमारा मुख्य विचार है। वैसे, यह यहूदियों की मुख्य गलती है, जो अभी भी अपने स्वयं के विचार के लिए बंधक बने बैठे हैं। जैसा कि उनके नाम यहूदी कहते हैं, और प्रतिबिंब में - UDEAN। यही कारण है कि वे अभी भी हैं "कैद" में बैठे हैं (केवल अब अरबी में, और बेबीलोन या मिस्र में नहीं) आप सभी भाइयों और बहनों को प्यार से। भगवान हमारे साथ हैं!

शब्द "विवाद" इतिहास की पाठ्यपुस्तकों से धर्मनिरपेक्ष मीडिया के पन्नों तक पहुंच गया है: अक्टूबर में, चुकोटका के बिशप डायोमेडे को विद्वतापूर्ण गतिविधियों के लिए पदच्युत कर दिया गया था। अब छह महीने से अधिक समय से, चर्च से दूर लोगों का भी ध्यान अब पूर्व चुच्ची बिशप के आंकड़े पर केंद्रित है, जिन्होंने रूसी चर्च पर विधर्मियों और उसके पदानुक्रम में धर्मत्याग का आरोप लगाया था, जिसके लिए, के निर्णय से जून काउंसिल ऑफ बिशप्स, उन्हें सेवा करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। इससे पहले कि उदारवादियों के पास "अपमानित" बिशप (हम परंपरागत रूप से सताए गए लोगों से प्यार करते हैं) के प्रति गर्मजोशी दिखाने का समय था, डायोमेड ने घोषणा की कि एक ईसाई को मोबाइल फोन का उपयोग नहीं करना चाहिए और परम पावन पितृसत्ता के प्रति अभिशाप की घोषणा की।

"मेसोनिक पैसे से""> निर्मित
अनादिर में ट्रांसफ़िगरेशन चर्च। 90 के दशक की शुरुआत में एक पुराने स्टोर से पुनर्निर्माण किया गया। वह मंदिर जिसमें बिशप लगातार सेवा करता था। डायोमेडे, जो लकड़ी के गिरजाघर को धन्य नहीं मानते थे, इसके बाद से
"मेसोनिक पैसे से" बनाया गया

हम एक प्रत्यक्षदर्शी विवरण प्रकाशित करते हैं: बेलगोरोड सूबा के एक मौलवी, हिरोमोंक अगाफांगेल (बेलीख), खाबरोवस्क और अमूर के आर्कबिशप मार्क के साथ चुकोटका सूबा की एक विशेष व्यापारिक यात्रा पर थे। तो, एक व्यक्ति के रूप में अपूरणीय डायोमेड क्या है, क्या उसके कई समर्थक हैं, और वह उनमें से उन लोगों के साथ किस तरह का संवाद कर सकता है जो एक चौराहे पर हैं?

संघर्ष का कालक्रम
19 जनवरी, 2007 को, अनादिर और चुकोटका के पूर्व बिशप, डायोमेडे (डेज़ुबन) ने इंटरनेट पर एक अपील वितरित की, जहां उन्होंने "रूढ़िवादी सिद्धांत की शुद्धता से विचलन" सूचीबद्ध किया, जो उनकी राय में, रूसी रूढ़िवादी चर्च में मौजूद है। . डायोमेडे ने मॉस्को पितृसत्ता पर आरोप लगाया: "सार्वभौमिकता के लिए विधर्मी सेवा", "नव-सर्जियनवाद", "मौजूदा सरकार की जन-विरोधी नीतियों की निंदा करने के बजाय मौन सहमति", नागरिकों को कर पहचान संख्या के असाइनमेंट को उचित ठहराना, और अनुपस्थिति स्थानीय परिषदें बुलाने की प्रथा। जून 2008 में, मेट्रोपॉलिटन के नेतृत्व में धार्मिक आयोग के निष्कर्ष बिशप परिषद में प्रस्तुत किए गए थे। मिंस्की और स्लटस्की फ़िलारेट। इसने डायोमेडे द्वारा लगाए गए आरोपों की हठधर्मिता और विहित आधारहीनता को समझाया। बीमारी के कारण अपनी अनुपस्थिति बताते हुए डायोमेड स्वयं परिषद में नहीं आए। 27 जून, 2008 को बिशप परिषद के निर्णय के आधार पर रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा ने डायोमेडे को उसकी अनुपस्थिति में सूबा के नेतृत्व से हटा दिया और उसे सेवा करने से प्रतिबंधित कर दिया। खाबरोवस्क और अमूर के आर्कबिशप मार्क को सूबा के अस्थायी प्रशासक के रूप में कार्य करने के लिए चुकोटका भेजा गया था। जवाब में, इस वर्ष 17 जुलाई को, डायोमेडे ने परम पावन पितृसत्ता और रूसी रूढ़िवादी चर्च के कई अन्य पदानुक्रमों को अपमानित किया, मॉस्को को विधवा घोषित कर दिया, और खुद को इसका अस्थायी प्रशासक घोषित कर दिया। अगस्त में, सूबा के पूर्व प्रशासक चुकोटका छोड़ देते हैं, पश्चाताप के लिए धर्मसभा को बुलाते हैं, "लोगों के कुलपति" को चुनने के लिए "वफादारों की परिषद" का आयोजन करते हैं और उनके समर्थक धरना आयोजित करते हैं और उनके समर्थन में पत्र लिखते हैं। 6 अक्टूबर, 2008 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा ने, बिशप डायोमेड की ओर से पश्चाताप की कमी और गतिविधियों की निरंतरता के कारण, बिशप डायोमेड को पदच्युत करने के 27 जून, 2008 के बिशप परिषद के निर्णय पर विचार करने का निर्णय लिया। जैसे कि लागू हो गया हो।


सम्पूर्ण प्रकृति
सूबा के चारों ओर यात्रा करने से, यह स्पष्ट हो जाता है कि चुकोटका में अधिकांश लोग विशेष रूप से स्पष्ट नहीं हैं और उन विहित और हठधर्मी असहमतियों के करीब हैं जो घटनाओं का कारण बनीं। सामान्य जन का भारी बहुमत शांति चाहता है, चर्च में शांति से प्रार्थना करना चाहता है और परम पावन पितृसत्ता को अपमानित करने आदि जैसी चरम हरकतों के प्रति सहानुभूति नहीं रखता है।

एक छोटा सा समूह है - कई दर्जन कट्टर रूप से समर्पित लोग, उनके शब्दों में, डायोमेड का पीछा करने के लिए, आग के माध्यम से, और पानी में जाने के लिए तैयार हैं। इसका गठन अनादिर और केप श्मिट गांव के निवासियों से हुआ था, जहां व्लादिका ने 90 के दशक में एक हाइरोमोंक के रूप में कार्य किया था।

अब चुकोटका सूबा में 19 पैरिश और 12 पुजारी हैं। पूर्व बिशप डायोमेड को पांच लोगों का समर्थन प्राप्त है, उनमें से सभी ने अनादिर और आसपास के गांवों में सेवा की है (6 अक्टूबर, 2008 के धर्मसभा के निर्णय के अनुसार, पूर्व बिशप डायोमेड का समर्थन करने वाले पादरी: आर्कप्रीस्ट वासिली बैदाचेंको, पुजारी वासिली मेज़ेंटसेव, पुजारी अलेक्जेंडर बेली , आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर मोर्दोव और हिरोमोंक स्पिरिडॉन (बखरेव) को पुरोहिती शपथ का उल्लंघन करने, पदानुक्रम के खिलाफ बदनामी फैलाने और फूट में भाग लेने के लिए अपदस्थ कर दिया गया)।

यह दिलचस्प है कि केवल पुरोहित वर्ग, जो डायोमेडे के विचारों को साझा नहीं करता है, के पास मदरसा और शैक्षणिक शिक्षा है, और बिशप के समर्थकों को अधिक उम्र में नियुक्त किया गया था और उनके पास धार्मिक शिक्षा नहीं थी।

परमपावन पितृसत्ता को अपमानित करने के बारे में डियोमेडे के बयान से पहले, चुकोटका और मुख्य भूमि दोनों जगह उनके कई समर्थक थे। मुझे इसके दो कारण नजर आते हैं. सबसे पहले, डायोमेडे, उन लोगों के अनुसार जो उसे अच्छी तरह से जानते हैं, एक अजीब करिश्मा है: वह एक तपस्वी, प्रार्थना करने वाला व्यक्ति, एक गैर-अधिग्रहणशील व्यक्ति है, वह जूते, एक पुराना वस्त्र और पैदल चलता है। यह एक किंवदंती के रूप में कहा जाता है कि ठंड होने पर वह अपनी कोठरी में हीटिंग बंद कर देता है। एक सर्दियों में, वह मुहाना पार करके पैदल ही एक पड़ोसी गाँव की ओर चल पड़ा, क्योंकि उसने पैरिशियनों से एपिफेनी के लिए पानी का आशीर्वाद देने का वादा किया था, और आपातकालीन स्थिति मंत्रालय को उसकी तलाश करनी थी। जो लोग उनसे करीब से परिचित हैं, उनका कहना है कि उन्होंने अपनी सच्ची सादगी, पहुंच और ध्यान से लोगों को आकर्षित किया। जब वे उसे बेहतर तरीके से जानने लगे, तो उन्हें एहसास हुआ कि, उनके शब्दों में, वह "किसी व्यक्ति को काफी कठोरता से नियंत्रित कर सकता है", लेकिन वे अब रिश्ता नहीं तोड़ सकते थे; वे अपनी आत्मा से उससे जुड़ गए थे। डायोमेड एक ईमानदार व्यक्ति है, वह क्रोध के विस्फोट के अधीन है, लेकिन हमेशा वही कहता है जो वह सोचता है। वह अपने फैसलों से पीछे नहीं हटते, भले ही वे गलत हों। उसके मन में कोई दूसरा विचार नहीं है। दूसरी बात यह है कि अगर इस तरह के लोग ग़लती करते हैं, तो लंबे समय तक।

दूसरा। हालाँकि डायोमेड ने अपनी "अपील" में मौलिक रूप से कुछ भी नया नहीं कहा, लेकिन वह रूसी आत्मा के लिए महत्वपूर्ण कुछ आदर्शों को छूने में कामयाब रहे: सत्य की शाश्वत खोज, सताए गए लोगों के लिए सहानुभूति, पश्चिम के प्रति शत्रुता, व्यवस्था का विरोध, क्योंकि रूस में विद्रोहियों को हमेशा उच्च सम्मान में रखा जाता है। और उनके द्वारा उठाए गए कुछ प्रश्न लंबे समय से चर्च के लोगों के बीच चिंता का कारण बने हुए हैं।

सिद्धांतों का स्व-नियुक्त दुभाषिया

यदि हम डायोमेडे की अपील के मुख्य बिंदुओं का विश्लेषण करते हैं, तो उनमें से दो-तिहाई वास्तव में महत्वपूर्ण मुद्दे हैं जिन पर चर्च में बैठकों, सम्मेलनों और सम्मेलनों में लगातार चर्चा की जाती है। इनमें शामिल हैं: राज्य के साथ चर्च का संबंध, कर अधिकारियों के साथ (अब तक, इस तथ्य के बावजूद कि 2000 में धर्मसभा ने इस मुद्दे पर विस्तृत स्पष्टीकरण दिया था, ऐसे लोगों के समूह हैं जो करदाता पहचान संख्या के बारे में भ्रमित हैं), कई लोग चर्चों की विश्व परिषद में रूसी रूढ़िवादी चर्च की भागीदारी के बारे में चिंतित हैं। मेरी राय में, डायोमेडे सही हैं कि ये प्रश्न मौजूद हैं और हमें खुले रहने की जरूरत है और चर्चाओं से डरे बिना, उनके सक्षम उत्तर देने का प्रयास करना चाहिए।

लेकिन साथ ही, उनके एक तिहाई बयान केवल बेतुकेपन हैं, जो, मुझे आशा है, ईमानदार भ्रम द्वारा समझाए गए हैं। उदाहरण के लिए, "सार्वभौमिकता के विकास" के बारे में डायोमेड के शब्द यहां दिए गए हैं। 1948 में मॉस्को में पैन-रूढ़िवादी सम्मेलन में एक्युमेनिज्म की विधर्म के रूप में निंदा की गई थी। 13 वर्षों के बाद, रूसी रूढ़िवादी चर्च, राज्य के दबाव में, फिर भी चर्चों की विश्व परिषद में शामिल हो गया। उसी समय, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने जोर देकर कहा कि भागीदारी का एकमात्र स्वीकार्य रूप "रूढ़िवादी की गवाही" है। 80 के दशक में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडलों ने, देश में एक निश्चित राजनीतिक स्थिति के कारण, "निजी तौर पर" कई हठधर्मितापूर्ण समझौतों पर हस्ताक्षर किए - यानी, ये समझौते परिषद में विचार किए जाने तक मान्य नहीं थे। बाद में उनमें से किसी को भी न तो अनुमोदन प्राप्त हुआ और न ही निंदा। लेकिन 90 के दशक से लेकर वर्तमान समय तक हमने विश्वव्यापी गतिविधियों में भारी गिरावट देखी है। और 2008 में बिशप परिषद में, गैर-रूढ़िवादी लोगों के साथ संयुक्त प्रार्थना की अस्वीकार्यता बताते हुए एक विशेष परिभाषा को अपनाया गया था।

वेबसाइट "Diomid.info" में ऐसी तस्वीरें हैं जिनमें परम पावन पितृसत्ता को दो कार्डिनलों और भगवान की माँ के "कज़ान" चिह्न के साथ दिखाया गया है। फोटो के नीचे कैप्शन में लिखा है: "पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय कैथोलिक पुजारियों को चर्च के मंच से उपदेश देने का आशीर्वाद देते हैं परम्परावादी चर्च।" वास्तव में, परम पावन के प्रतीक का स्थानांतरण, जिसे वेटिकन ने रूसी रूढ़िवादी चर्च को लौटा दिया था, हो रहा है!

डायोमेडे मनमाने ढंग से नई धार्मिक अवधारणाओं, सिद्धांतों की नई व्याख्याओं का परिचय देता है। उदाहरण के लिए, वह चर्च पर "वैश्विकता और राजत्व के विधर्म" का आरोप लगाता है। लेकिन "विधर्म" शब्द हठधर्मिता की विकृति को दर्शाता है। चर्च के सिद्धांतों में हमारे उद्धार के लिए आवश्यक सैद्धांतिक सत्य शामिल हैं, जिन्हें पूरे चर्च द्वारा स्वीकार किया जाता है। यह ईश्वर की त्रिमूर्ति, ईसा मसीह के ईश्वर-पुरुषत्व, पुनरुत्थान आदि के बारे में एक हठधर्मिता है, लेकिन राजनीतिक व्यवस्था (राजशाही) या विश्व अर्थव्यवस्था की संरचना (वैश्विकता) उन विषयों में से नहीं है जो बिना शर्त हैं आत्मा की मुक्ति, इसलिए उनके बारे में कोई हठधर्मिता नहीं है और न ही हो सकती है। "राजत्व के विधर्म" से डायोमेडे रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांतों में परिलक्षित "चर्च के लिए किसी भी राज्य प्रणाली की गैर-वरीयता" के बारे में थीसिस को समझते हैं। डायोमेड के अनुसार, रूढ़िवादी राजशाही चर्च के लिए बेहतर है; जो कोई भी इससे सहमत नहीं है वह एक विधर्मी-राजा-सेनानी है। लेकिन चर्च विभिन्न सरकारी प्रणालियों के तहत अस्तित्व में था, अत्यधिक तानाशाही से लेकर लोकतंत्र तक, इसका अस्तित्व किसी भी तरह से सरकार के स्वरूप से जुड़ा नहीं है।


बेशक, हम यह मान सकते हैं कि मानव इतिहास में कई नवाचार दुनिया के अंत को करीब ला रहे हैं। जिसमें राजनीतिक और आर्थिक भी शामिल है। इसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, लेकिन यह ट्रेन लंबे समय से अपने रास्ते पर दौड़ रही है, और कुछ उत्सुकता से मसीह की प्रतीक्षा कर रहे हैं, अन्य डर के साथ - एंटीक्रिस्ट। यदि वैश्वीकरण प्रक्रियाओं में कुछ बुरा है तो हम उनके प्रति अपनी अस्वीकृति व्यक्त कर सकते हैं। लेकिन केवल एक चीज है जिसे करने का हमें अधिकार नहीं है - चर्च और राजनीति की हठधर्मिता को मिलाना। ईश्वर का - ईश्वर को, सीज़र का - सीज़र का।

डायोमेड के इन "धार्मिक" आविष्कारों में फूट का खतरा है। यह "शासन के विधर्म" के आरोप के आधार पर है कि डायोमेड ने 1917 की स्थानीय परिषद में प्रतिभागियों के साथ शुरू करते हुए, पैट्रिआर्क और सभी पदानुक्रमों के चर्च से बहिष्कार के बारे में बात करने का साहस किया!

अंत में, दूसरों पर सिद्धांतों का उल्लंघन करने का आरोप लगाते हुए, डायोमेड स्वयं उनका उल्लंघन करता है। यदि उसे यकीन है कि हमारा पदानुक्रम उसके द्वारा आविष्कृत "शाही युद्ध के पाखंड" में पड़ गया है, तो उसे चर्च प्रक्रिया का पालन करने दें। वह उस संत के रूप में कार्य करता है जिसे वह लगातार याद करता है। मैक्सिमस द कन्फ़ेसर, जिसने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को एकेश्वरवाद के विधर्म की निंदा करने से पहले, यह सुनिश्चित किया कि इस विधर्म की 187 बिशपों की एक परिषद द्वारा निंदा की गई थी। और फिर तीन (!) कुलपतियों को भी परिषद द्वारा अभिशापित किया गया। आख़िरकार, चर्च चार्टर के अनुसार, पैट्रिआर्क केवल परिषद के अधिकार क्षेत्र के अधीन है। हालाँकि, किसी भी स्थानीय चर्च के एक भी बिशप ने पूर्व चुकोटका बिशप के आरोपों का समर्थन नहीं किया।

डायोमेड उन लोगों पर भरोसा करता है जो विशेष रूप से हठधर्मिता में नहीं पड़ते हैं, जिनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात उनकी स्थिति की "विरोध" प्रकृति है। इसलिए, डायोमेड के समर्थकों में बहुत अलग लोग हैं। मानवाधिकार कार्यकर्ता (उदाहरण के लिए, ग्लासनोस्ट डिफेंस फंड, जो सोरोस अनुदान के साथ काम करता है), डेमोक्रेट और चरम रूढ़िवादी हैं। कभी-कभी, उनके विभिन्न साक्षात्कारों की तुलना करने के बाद, मुझे यह आभास होता है कि चूंकि डायोमेड एक आवेगी, ईमानदार व्यक्ति है और कुछ हद तक विचारोत्तेजक लगता है, इसलिए हो सकता है कि कोई उसके साथ छेड़छाड़ कर रहा हो। क्योंकि यह स्पष्ट है: रूढ़िवादी चर्च में एक छोटी सी फूट भी हमारे राज्य को कमजोर करती है।

क्या टूटे हुए को चिपकाना संभव है?
चुकोटका में एकमात्र पैरिश जिसके पैरिशियन केप श्मिट गांव में "डायोमेड के लिए" हैं। वहां उन्होंने 90 के दशक में एक युवा भिक्षु के रूप में चुकोटका में अपना मंत्रालय शुरू किया, यही वजह है कि वहां बहुत से लोग उनसे प्यार करते हैं। अनादिर में, स्थिति इस प्रकार है: पूर्व बिशप और पादरी के समर्थक "सुरक्षित घरों" में प्रार्थना करते हैं, लेकिन ट्रिनिटी कैथेड्रल में, जो लोग यह समझने लगे हैं कि विद्रोही डायोमेड का अनुसरण करना धीरे-धीरे सेवाओं में दिखाई दे रहा है, यह कोई संघर्ष नहीं है सच्चाई के लिए, लेकिन एक साधारण फूट।

अब उन लोगों को अलग-थलग न करने का प्रयास करना बहुत महत्वपूर्ण है, जो एक चौराहे पर हैं, जो वैश्वीकरण, जनसांख्यिकीय समस्याओं और समाज के नैतिक पतन पर डायोमेड की स्थिति को साझा करते हुए, अंतिम सीमा को पार नहीं कर सकते हैं और उसके अनात्मीकरण के बाद भी उसका अनुसरण करना जारी रख सकते हैं। पितृसत्ता। हमें इन लोगों के साथ बातचीत और चिंता के मुद्दों पर निष्पक्ष चर्चा के लिए तैयार रहना चाहिए। संदेह करने वालों के विरुद्ध प्रशासनिक उपायों से कम से कम लाभ होगा।


जैसे ही हम चुकोटका पहुंचे, उन्होंने डियोमेड समर्थकों को कैथेड्रल में बातचीत के लिए आमंत्रित करना शुरू कर दिया। लेकिन एक-दो महिलाएं आईं, जिन्होंने किसी की नहीं सुनी, नारे लगाए और चली गईं. हमने इन मुद्दों पर एक स्थानीय इंटरनेट पोर्टल के मंच पर भी चर्चा करने की कोशिश की, लेकिन यह सब हमें संबोधित अशिष्टता, अशिष्टता और अपमान की धारा में समाप्त हो गया; फिर वार्ता विफल रही.

जो लोग डायोमेड के प्रबल समर्थक हैं उन्हें चर्च में वापस लाने के प्रयास जारी रखना आवश्यक है। हालाँकि उनके साथ संचार अभी भी सुखद नहीं है। कभी-कभी इन लोगों के इस अटल विश्वास को देखना डरावना हो जाता था कि वे सही थे। वे आनन्दित हुए: हम सत्य के लिए कष्ट सहेंगे, और तुम, शैतान के सेवक, सभी नरक में जलोगे! यह बात उग्रतापूर्वक, कठोरता से, उत्तेजनापूर्वक, सांप्रदायिक ढंग से कही गई थी। परन्तु ये हमारे, यद्यपि खोये हुए, मसीह में भाई-बहन हैं। दुखद बात यह है कि उन्हें ऐसा लगता है जैसे वे "युद्ध में" हैं; उनके लिए हम बहिष्कृत हैं, उनके आध्यात्मिक पिता द्वारा निराश हैं। मुझे संबोधित अपमानों से एक शब्दकोष संकलित किया जा सकता है। उन्होंने पहले से ही मुझे मारने का वादा किया है, जैसे भविष्यवक्ता एलिय्याह ने बाल के पुजारियों को चाकू मारा था, मुझे दीवार के खिलाफ खड़ा कर दिया था, काठ में डाल दिया था और जला दिया था, जैसे वोलोत्स्की के जोसेफ ने विधर्मियों को जला दिया था, तोप से राख उड़ा दी थी, आदि।

जो कुछ बचा है वह मंदिर में आने वाले लोगों से अकेले में बात करना है। अनादिर में दो चर्च हैं - ट्रांसफ़िगरेशन और ट्रिनिटी, प्रत्येक में अब पुजारी तैनात हैं जो डायोमेडे की स्थिति से संबंधित सभी सवालों के जवाब दे सकते हैं। चर्च की स्थिति अपरिवर्तित रहती है: यह स्वीकार करने, समझने, प्रबुद्ध करने और सिखाने की तत्परता है।

पाठ और फोटो: हिरोमोंक AGAFANGEL (बेलीख)
अनादिर-मास्को

31.)
विद्वतापूर्ण "अनादिर और चुकोटका के बिशप", "प्राथमिक बिशप" तथाकथित। "रूसी रूढ़िवादी चर्च - पवित्र शासी धर्मसभा", रूसी रूढ़िवादी चर्च के अनादिर और चुकोटका के पूर्व बिशप।

दुनिया में, डेज़ुबन सर्गेई इवानोविच का जन्म 24 जून, 1961 को यूक्रेन के लुगांस्क क्षेत्र के कादिवेका शहर में एक श्रमिक वर्ग के परिवार में हुआ था।

1978-1983 में उन्होंने खार्कोव इंस्टीट्यूट ऑफ रेडियो इलेक्ट्रॉनिक्स में अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने KhKTB DOSAAF में एक डिज़ाइन इंजीनियर के रूप में काम किया।

1986 में उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया।

3 जुलाई, 1987 को, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में, उन्हें मठ के मठाधीश, आर्किमेंड्राइट एलेक्सी (कुटेपोव) द्वारा एक भिक्षु का मुंडन कराया गया था, और 18 जुलाई को, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस और 650 वें की स्मृति के दिन लावरा की स्थापना की वर्षगांठ पर, उन्हें मिन्स्क और बेलारूस के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट द्वारा एक हाइरोडेकॉन नियुक्त किया गया था।

1989 में उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1993 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1 सितंबर, 1991 को डोंस्कॉय मठ में, मॉस्को और ऑल रुस के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने उन्हें हिरोमोंक नियुक्त किया।

1991 से, वह मगदान और कामचटका (और अस्थायी रूप से सखालिन) सूबा की व्यापारिक यात्रा पर थे। यहां उन्होंने मगदान क्षेत्र और चुकोटका की बस्तियों के आसपास यात्रा करते हुए मिशनरी आज्ञाकारिता को अंजाम दिया।

1992 से, धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन चर्च के रेक्टर, बाद में कामचटका क्षेत्र के एलिसोवो शहर में नवनिर्मित होली ट्रिनिटी चर्च।

वह ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का निवासी था।

23 फरवरी, 1993 को, पवित्र धर्मसभा के प्रस्ताव द्वारा, उन्हें पेट्रोपावलोव्स्क और कामचटका का बिशप नियुक्त किया गया था।

उसी वर्ष 28 अगस्त को, मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने उन्हें मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में मठाधीश के पद तक पदोन्नत किया।

28 दिसंबर, 1993 को, पवित्र धर्मसभा के प्रस्ताव द्वारा, पेट्रोपावलोव्स्क और कामचटका के बिशप के रूप में उनकी नियुक्ति पर निर्णय रद्द कर दिया गया था।

वह मगदान सूबा के मौलवी थे।

19 जुलाई 2000 को, पवित्र धर्मसभा के प्रस्ताव द्वारा, उन्हें अनादिर और चुकोटका का बिशप नियुक्त किया गया था।

उसी वर्ष 21 जुलाई को, मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने उन्हें मॉस्को में रेड स्क्वायर पर कज़ान कैथेड्रल में आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया।

9 अगस्त 2000 को, नामकरण मॉस्को में नोवोडेविची कॉन्वेंट के स्मोलेंस्क कैथेड्रल में हुआ, और 10 अगस्त को, दिव्य लिटुरजी के दौरान उसी कैथेड्रल में, बिशप का अभिषेक हुआ।

2008 में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बिशप काउंसिल में, चर्च के कट्टरपंथियों ने "हिज ग्रेस डायोमेड, अनादिर और चुकोटका के बिशप की गतिविधियों पर" एक परिभाषा अपनाई, जिसमें उनकी विहित-विरोधी गतिविधियों की निंदा की गई, "बदनामी में व्यक्त किया गया और पदानुक्रम के विरुद्ध झूठ बोलता है,'' और उसकी विद्वतापूर्ण भावनाओं और कार्यों को उकसाता है। बीमारी के कारण अपनी अनुपस्थिति बताते हुए, बिशप डायोमेडे परिषद में नहीं आए, और निर्णय उनकी उपस्थिति के बिना किया गया। परिषद के तुरंत बाद, 28 जून, 2008 को रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा की एक बैठक में, इस निर्धारण के संबंध में कई निर्णयों को मंजूरी दी गई, जिसके अनुसार बिशप डायोमेड को अनादिर सूबा के प्रबंधन से हटा दिया गया और प्रतिबंधित कर दिया गया। पुरोहिती, और सूबा का अस्थायी प्रबंधन खाबरोवस्क के आर्कबिशप और प्रिमुर्स्की मार्क को सौंपा गया था। स्वयं बिशप डायोमेड के संबंध में, उन्हें पवित्र धर्मसभा की अगली बैठक में बुलाने का निर्णय लिया गया, जो आमतौर पर रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की स्मृति के ग्रीष्मकालीन दिन से पहले होती है। इस बिंदु तक, बिशप डायोमेड को विद्वतापूर्ण भावनाओं और कार्यों को भड़काने के लिए पश्चाताप करने का अवसर दिया गया था, लेकिन उनके इनकार की स्थिति में, उन्हें पदच्युत करने का निर्णय लिया गया।

6 अक्टूबर, 2008 को, पवित्र धर्मसभा ने एक निर्णय दिया था: "अनादिर और चुकोटका के पूर्व बिशप, उनके ग्रेस डायोमेड की गतिविधियों पर 27 जून, 2008 के बिशपों की पवित्र परिषद के डिक्री के कार्यान्वयन पर।" इस मुद्दे पर विचार करने के बाद निम्नलिखित निर्णय लिया गया:

1. यह बताने के लिए कि बिशप डायोमेड ने 11 सितंबर, 23 सितंबर, 1 अक्टूबर 2008 को टेलीग्राम द्वारा उन्हें भेजे गए पवित्र धर्मसभा की बैठकों के निमंत्रणों को नजरअंदाज कर दिया, उनकी ओर से पश्चाताप की कमी और संकल्प द्वारा निंदा की गई गतिविधियों को जारी रखना 24-29 जून, 2008 को बिशपों की पवित्र परिषद ने इस वर्ष 27 जून को पूर्ण बैठक में अपनाया।
2. बिशप डियोमेड को पुरोहिती से पदच्युत करने के बिशपों की पवित्र परिषद के निर्णय को लागू होने पर विचार करें।

पदानुक्रम के निर्णय की अवज्ञा करते हुए, 25 अक्टूबर, 2008 को, उन्होंने एक नए गैर-विहित (विद्वतापूर्ण) धार्मिक संगठन की घोषणा की, जिसे "रूसी रूढ़िवादी चर्च - पवित्र शासी धर्मसभा" नाम मिला। इसके तुरंत बाद, उन्होंने उक्त धार्मिक समूह के लिए दो "बिशप" नियुक्त किए।

अपनी गरिमा से वंचित होकर, डायोमेड ने एपिस्कोपल सेवाएं जारी रखीं। फोटो डायोमेडे (डिज़ुबन) के सौजन्य से

चुकोटका के पूर्व बिशप डायोमेडे (DZYUBAN) का नाम, जिन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा ने 6 अक्टूबर, 2008 को "बर्खास्त" कर दिया था, कई लोग भूल गए हैं। इस बीच, पिछले वर्षों में, मॉस्को पितृसत्ता उन विरोधाभासों से बच नहीं पाई है जिनके कारण डायोमेड घटना हुई थी। पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय, जिन्हें डियोमेडे ने 2008 की गर्मियों में सार्वभौमवाद और "ईश्वरविहीन अधिकारियों" के साथ संबंधों के लिए "अनाथेमा घोषित" किया था, जो बिशप के "विस्फोट" का कारण था, उसी वर्ष दिसंबर में उनकी मृत्यु हो गई, और वह पैट्रिआर्क किरिल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जिनके तहत रूसी रूढ़िवादी चर्च की आधिकारिक नीतियों और चर्च रूढ़िवादियों के बीच अंतर केवल बढ़ गया है। रूसी रूढ़िवादी चर्च के नए नेता ने पहले से असंभव कार्य किया - उन्होंने पोप से मुलाकात की, और यहां तक ​​​​कि कम्युनिस्ट क्यूबा में भी। हवाना टेटे-ए-टेटे ने सार्वभौमवाद के विरोधियों की ओर से आलोचना का तूफान खड़ा कर दिया, और हालांकि आवाज़ों के इस कोरस में डेज़ुबन को नहीं सुना गया, असंतुष्टों की पीठ के पीछे चुच्ची विद्रोही की छाया दिखाई दी।

"एनजीआर" ने डायोमेडे को खोजने का फैसला किया। एक पत्राचार हुआ, पूर्व बिशप ने अपना स्थान बताए बिना, अज्ञात दूरी से उत्तर दिया। यह पता चला कि डायोमेड, जिसे रूसी रूढ़िवादी चर्च एक साधारण भिक्षु मानता है, रूसी रूढ़िवादी चर्च का पालन करना जारी रखता है, जबकि मॉस्को पितृसत्ता की अस्वीकृति पर दृढ़ रहता है। हम पत्रकार लेव पर्चिन के प्रश्नों के लिए डियोमेड (डेज़्युबन) के उत्तर प्रस्तुत करते हैं, जिसमें चेतावनी दी गई है कि हमारे वार्ताकार के शब्द चर्च के नेतृत्व के प्रति बेहद कठोर और अपमानजनक लगते हैं, जिसे डियोमेड ने "विधर्मी" कहकर खारिज कर दिया है।

– क्या आप मॉस्को पितृसत्ता के बाहर अपनी धार्मिक गतिविधियाँ जारी रखते हैं?

-मैंने धार्मिक गतिविधियां बंद नहीं कीं। हमने खुद को विधर्मियों और विधर्मियों से अलग कर लिया है और अपना मंत्रालय जारी रखा है।

- क्या आपके कोई अनुयायी बचे हैं?

- हमारे समुदाय देश के कई क्षेत्रों, यूक्रेन और बेलारूस में हैं। दूर-दराज के देशों में भी इनके झुंड हैं।

- क्या आप पादरी नियुक्त करते हैं, क्योंकि 2008 में आपने पितृसत्तात्मक को विधवा घोषित कर दिया था और अपना खुद का चर्च बनाया था?

- मैं करता हूं। 2008 में, मैंने पैट्रिआर्क एलेक्सी II, मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (वख्रोमीव, 2013 तक बेलारूस में एक्सार्च - "एनजीआर") और किरिल (गुंडयेव, अब मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क - "एनजीआर") को सिद्धांतों के उल्लंघन के लिए इंगित किया था। पवित्र पिताओं की और उन्हें कैथोलिकों और विश्वव्यापी गतिविधियों के साथ संचार के लिए पश्चाताप करने के लिए बुलाया गया। उनके पश्चाताप को न देखकर, मैंने पवित्र विश्वव्यापी परिषदों के नियमों और पवित्र पिताओं के नियमों के अनुसार, उस अभिशाप की पुष्टि की जिसके तहत वे गिरे थे, और हमने विधर्मी पितृसत्ता का स्मरण करना बंद कर दिया।

मेरे लिए, आपका पैट्रिआर्क किरिल भिक्षु किरिल (गुंडयेव) है, क्योंकि वह, कैथोलिकों के साथ नोट्रे डेम में प्रार्थना करने के बाद, 45वें अपोस्टोलिक कैनन के अंतर्गत आ गया: "एक बिशप, या प्रेस्बिटर, या डेकन, जो केवल विधर्मियों के साथ प्रार्थना करता था, हो सकता है वह हो बहिष्कृत यदि वह उन्हें चर्च के सेवकों की तरह किसी भी तरह से कार्य करने की अनुमति देता है, तो उसे पदच्युत कर दिया जाएगा। जब भिक्षु किरिल (गुंडयेव) से पितृसत्ता के रूप में उनकी नियुक्ति के बाद पूछा गया: "चर्च का प्रमुख कौन है?", तो उन्होंने कहा कि वह थे। और हमारे चर्च का मुखिया प्रभु यीशु मसीह है।

हमने कोई नया अधिकार क्षेत्र नहीं बनाया है और रूसी रूढ़िवादी चर्च की गोद में बने हुए हैं, उस समय से पूर्व-क्रांतिकारी पवित्र शासी धर्मसभा की गतिविधियों को जारी रखा है जब चर्च के धर्मत्यागी पदानुक्रमों ने भगवान के नाम की निंदा की थी, और फिर संप्रभु सम्राट परमेश्वर के अभिषिक्त को उखाड़ फेंका गया और तिरस्कार के लिए सौंप दिया गया।

वर्तमान में, रूसी रूढ़िवादी चर्च एक अधिनायकवादी संप्रदाय की तरह है जो राज्य सत्ता में विलीन हो गया है। और कोई भी पादरी जो भिक्षु किरिल (गुंडयेव) से असहमत है, दबाव में आ जाता है।

- क्या आप उन पादरियों के साथ संबंध बनाए रखते हैं जो मॉस्को पैट्रिआर्कट की विश्वव्यापी गतिविधियों का विरोध करते हैं, खासकर हवाना में पैट्रिआर्क किरिल और पोप फ्रांसिस के बीच बैठक के बाद से?

- हवाना में, भिक्षु किरिल (गुंडयेव) ने पोप को अपने द्वारा किए गए काम के बारे में बताया, कि उन्होंने उनकी लंबे समय से चली आ रही आशा को सही ठहराया और रूसी रूढ़िवादी चर्च को पोप के चरणों में लाया। संभवतः, पोप ने उन्हें पहले ही मानद पुरस्कार - कार्डिनल - बिशप की उपाधि से सम्मानित किया है। हम उन लोगों के साथ संबंध नहीं रखते हैं जो "मॉस्को पैट्रिआर्कट" (एमपी) नामक विधर्मी संगठन के दायरे में रहते हैं, जहां वे सभी धर्मों के लिए सार्वभौमिक एक निश्चित भगवान की सेवा करते हैं - सर्वशक्तिमान, जो अब पवित्र त्रिमूर्ति नहीं है। (2006 में धर्मों के शिखर सम्मेलन में मेट्रोपॉलिटन किरिल (गुंडयेव) ने इसी तरह का बयान दिया था।) कई पादरी हमारा समर्थन करते हैं, लेकिन मॉस्को पितृसत्ता के नेतृत्व से प्रतिशोध के डर से इसे खुले तौर पर स्वीकार करने से डरते हैं।

मॉस्को पितृसत्ता में, कई लोग मानते हैं कि विधर्म के बारे में चिंता करने की कोई बात नहीं है; चर्च 100 और 200 वर्षों तक विधर्म में था। लेकिन वे इस सरल सत्य को नहीं समझते हैं कि उस समय मरने वाले सभी लोग नरक में गए, क्योंकि वे विधर्मियों की अग्नि परीक्षा से नहीं गुज़रे थे। यदि विधर्म इतना महत्वहीन विवरण होता, तो चर्च ने अपने बच्चों को इसके हानिकारक प्रभावों से बचाने के लिए सात विश्वव्यापी परिषदें नहीं बुलाई होतीं।

- क्या आपको लगता है कि 2008 के बाद, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च उस चर्च की छवि से और भी पीछे हट गया है जिसे आप सच मानते हैं, या क्या यह उस पर लौटने लगा है?

- हम पवित्र कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च के सिद्धांतों के अनुसार रूढ़िवादी की सच्चाई पर कायम हैं। अब यह न केवल हमारे लिए, बल्कि कई रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए भी स्पष्ट हो गया है कि एमपी पदानुक्रमों और उनके सहयोगियों द्वारा भगवान के खिलाफ भयंकर लड़ाई और रूढ़िवादी की सच्चाई से खुला धर्मत्याग। मॉस्को पितृसत्ता नरक में जा रही है।

हमने अपना अभिशाप रद्द नहीं किया। एमपी के नेतृत्व में किरिल के आगमन के साथ, धर्मत्याग की प्रक्रिया कई गुना तेज हो गई।

- आप क्रेते में परिषद और रूसी रूढ़िवादी चर्च के इसमें भाग लेने से इनकार का आकलन कैसे करते हैं?

- क्रेते में परिषद एक भेड़िया परिषद है, जैसा कि पवित्र पिताओं ने कहा था, और इसमें गैर-भागीदारी केवल एक सामरिक कदम है, रूढ़िवादी के असंतोष को बुझाने और उनकी सतर्कता को कम करने के लिए मॉस्को पितृसत्ता की एक चाल है। एक राय यह भी है कि वे गये नहीं, बल्कि अपने हस्ताक्षर भेज दिये।

- क्या चुकोटका के वर्तमान बिशप मैथ्यू (कोपिलोव) के साथ आपका कोई संपर्क है?

– पैट्रिआर्क किरिल ने हाल ही में चुकोटका का दौरा किया। क्या आप उससे मिले हैं? क्या ऐसी कोई इच्छा थी?

- नहीं। “धन्य है वह मनुष्य जो दुष्टों की युक्ति पर नहीं चलता।” लेकिन अगर आपके पास भिक्षु किरिल (गुंडयेव) से मिलने का अवसर है, तो उनसे एक प्रश्न पूछें कि वह अपने लाखों लोगों के साथ मसीह की गरीबी के मठवासी व्रत को कैसे जोड़ते हैं।

- चूंकि आप जन्म से यूक्रेन से जुड़े हुए हैं, क्या आप वहां चर्च जीवन में होने वाली घटनाओं, एक एकीकृत चर्च के निर्माण की योजनाओं, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति बार्थोलोम्यू के लिए वेरखोव्ना राडा की अपील आदि के बारे में अपनी राय व्यक्त कर सकते हैं। ?

- साल में एक बार मैं यूक्रेन जाता हूं - यह मेरी मातृभूमि है। अब यह एलपीआर है। वहां मेरे प्रियजनों की कब्रें हैं और मेरे पिता वहां रहते हैं, जिन्होंने अपना पूरा जीवन खदान में काम करते हुए बिताया और अब वे उन पर तोपों से गोलियाँ चलाते हैं। जो शासक अपनी प्रजा को नष्ट करता है, वह शापित है। जहां तक ​​चर्च की बात है, मिलिशिया के अधीन क्षेत्र में स्थिरता है। और इसके दूसरे हिस्से में, जो पोरोशेंको के शासन में है, चर्चों पर कब्ज़ा, हत्याएं और उत्पीड़न हो रहे हैं। फिलारेट (डेनिसेंको, तथाकथित कीव पितृसत्ता के नेता - "एनजीआर") पोरोशेंको का समर्थन करते हैं, और बार्थोलोम्यू (कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति - "एनजीआर") उनके कार्यों को आशीर्वाद देते हैं। यदि आप गहराई से देखें, तो बार्थोलोम्यू, एक फ़्रीमेसन, एक नवीकरणकर्ता और एक ज़ार, ओबामा सरकार के निर्देशों का पालन कर रहा है और चर्च में विनाशकारी धारा ला रहा है। उनके और भिक्षु किरिल (गुंडयेव) के बीच एक प्रतियोगिता है: किसे पोप के दाहिने पैर पर बैठना चाहिए और किसे बाएं पैर पर। वे दोनों एक ही नस्ल के हैं - धर्मत्यागी और रूढ़िवादी गद्दार। यह दुखद है कि मॉस्को पितृसत्ता का पूरा पादरी वर्ग सड़ चुका है और उसने अस्थायी भौतिक लाभों के लिए मसीह को धोखा दिया है। इस प्रकार, अपने एक उपदेश में, आर्किमंड्राइट पीटर (कुचर) ने खुले तौर पर कहा: "भाइयों और बहनों, हम, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरी, आपको नरक में ले जा रहे हैं।"

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