जर्मन शहर प्रुम एक प्राचीन ईसाई मठ के आसपास स्थित है। मठ का इतिहास कैरोलिंगियन राजवंश के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है: 8 वीं शताब्दी में, राजा पेपिन द शॉर्ट ने रोम से क्राइस्ट की चप्पल को प्रूम को इकट्ठा करने के लिए लाया था, इसलिए यह स्थान कई शताब्दियों के लिए विशेष पूजा का स्थान बन गया - सैकड़ों हजारों संत के अवशेषों के रास्ते में तीर्थयात्री एपी सैंटियागो डी कॉम्पोस्टेला में जैकब, वे हमेशा मसीह की सैंडल को नमन करने आए थे। और आज यह कैथोलिक कैथेड्रलमसीह द सेवियर के नाम पर पवित्रा, बड़े रूढ़िवादी तीर्थ समूह मंदिर की पूजा करने आते हैं। प्रवमीर संवाददाताओं की तीर्थयात्रा सेंट के तीर्थस्थल के साथ-साथ। जर्मनी में प्रेरित थॉमस - हम कुछ घंटों के लिए प्रियमौद पहुंचे।
कैथेड्रल में विशेष रूप से हड़ताली मसीह के क्रॉस के रास्ते पर राहत की एक श्रृंखला है। विशेष रूप से प्रवमीर के पाठकों के लिए, हमने प्रत्येक राहत की तस्वीरें लीं। आइए हम इन चेहरों को देखें, जोशीले सुसमाचार पाठों को याद करें, और हमारे दिलों में हमारे लिए उद्धारकर्ता के महान बलिदान के ज्ञान को पुनर्जीवित करें।
जब भोर हुई, तो सब प्रधान याजकों और लोगों के पुरनियों ने यीशु के विषय में एक सभा की, कि उसे मार डालें; और उसे बान्धकर ले गए, और हाकिम पुन्तियुस पीलातुस के हाथ में कर दिया। यीशु शासक के सामने खड़ा हुआ। और राज्यपाल ने उस से पूछा: क्या तू यहूदियों का राजा है? यीशु ने उससे कहा: तुम बोलो। और जब महायाजकों और पुरनियों ने उस पर दोष लगाया, तब उस ने कोई उत्तर न दिया। तब पीलातुस ने उस से कहा, क्या तू नहीं सुनता कि वे तेरे विरुद्ध कितनी गवाही देते हैं? और उस ने उसको एक भी उत्तर न दिया, यहां तक कि हाकिम बहुत चकित हुआ।
तब उनके पास बरअब्बा नाम का एक प्रसिद्ध बन्दी था; सो जब वे इकट्ठे हुए, तो पीलातुस ने उन से कहा, तुम किस को चाहते हो कि मैं तुम्हारे लिये छोड़ दूं बरअब्बा, वा यीशु, जो मसीह कहलाता है? क्योंकि वह जानता था कि उन्होंने ईर्ष्या के कारण उसके साथ विश्वासघात किया है। इस बीच, जब वह न्याय आसन पर बैठा था, उसकी पत्नी ने उसे यह कहने के लिए भेजा: धर्मी के लिए कुछ मत करो, क्योंकि अब एक सपने में मैंने उसके लिए बहुत कुछ सहा है।
परन्तु महायाजकों और पुरनियों ने लोगों को उभारा कि बरअब्बा से बिनती करो और यीशु को नाश करो। 21 तब हाकिम ने उन से पूछा, तुम दोनोंमें से किस को चाहते हो कि मैं तुम्हारे लिथे छोड़ दूं? उन्होंने कहाः बरअब्बा। पीलातुस उन से कहता है, फिर मैं यीशु का क्या करूंगा, जो मसीह कहलाता है? वे सब उससे कहते हैं: उसे सूली पर चढ़ा दिया जाए। राज्यपाल ने कहा: उसने क्या बुराई की है? लेकिन वे और भी जोर से चिल्लाए: उसे सूली पर चढ़ा दिया जाए। पीलातुस, यह देखकर कि कुछ भी मदद नहीं कर रहा था, लेकिन भ्रम बढ़ रहा था, पानी लिया और लोगों के सामने अपने हाथ धोए, और कहा: मैं इस धर्मी के खून में निर्दोष हूं; तुम देखो। और, उत्तर देते हुए, सभी लोगों ने कहा: उसका खून हम पर और हमारे बच्चों पर हो। तब उस ने बरअब्बा को उनके पास छोड़ दिया, और यीशु को मारकर क्रूस पर चढ़ाने के लिथे उसे सौंप दिया।
तब हाकिम के सिपाहियों ने यीशु को गढ़ में ले जाकर सारी खेप उस पर इकट्ठी की, और उसका वस्त्र पहिनाकर उसे बैंजनी चोगा पहिनाया; और काँटों का मुकुट लगाकर उसके सिर पर रखकर उसे दिया। दायाँ हाथबेंत; और उसके आगे घुटने टेककर उसका ठट्ठा किया, और कहा, हे यहूदियों के राजा, जय हो! और उन्होंने उस पर थूका, और सरकण्डा लेकर उसके सिर पर मारा।
और जब उन्होंने उसका उपहास किया, तब उन्होंने उसका बैंजनी वस्त्र उतार दिया, और उसके वस्त्र पहिनाए, और उसे क्रूस पर चढ़ाने के लिए ले गए। जब वे बाहर गए, तो वे शमौन नाम के एक कुरेनी से मिले; उन्होंने उसे अपना क्रूस ढोया।
और, गोलगोथा नामक स्थान पर आकर, जिसका अर्थ है: निष्पादन का स्थान, उन्होंने उसे पित्त के साथ सिरका पीने के लिए दिया; और उसका स्वाद चखकर पीना नहीं चाहता था। जिन्होंने उसे सूली पर चढ़ाया, उन्होंने चिट्ठी डालकर उसके वस्त्र बाँट लिए; और वे बैठे बैठे उसे देखते रहे; और उन्होंने उसके सिर पर एक शिलालेख रखा जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यीशु, यहूदियों का राजा है।
छठवें घंटे से लेकर नौवें घंटे तक सारी पृय्वी पर अन्धकार छा गया; और नौवें पहर के निकट यीशु ने बड़े शब्द से पुकारा, हे एली, एली! लामा सवाहफानी? वह है: मेरे भगवान, मेरे भगवान! तुमने मुझे क्यों छोड़ा? जो वहाँ खड़े थे, उनमें से कुछ ने यह सुनकर कहा, वह एलिय्याह को बुला रहा है।
और उन में से एक तुरन्त दौड़ा, और स्पंज लेकर सिरके से भर दिया, और सरकण्डे पर रखकर उसे पिलाया; और औरों ने कहा, ठहरो, देखो, क्या एलिय्याह उसे बचाने आता है। यीशु ने फिर ऊँचे स्वर में चिल्लाते हुए अपने भूत को त्याग दिया। और इसलिथे मन्दिर का परदा ऊपर से नीचे तक फटकर दो टुकड़े हो गया; और पृय्वी कांप उठी; और पत्थर बस गए; और ताबूत खोल दिए गए; और बहुत से पवित्र लोगों के शरीर जो सो गए थे, जी उठे, और उनके पुनरुत्थान के बाद कब्रों से निकलकर पवित्र नगर में प्रवेश किया और बहुतों को दिखाई दिए।
परन्तु सूबेदार और जो उसके साथ यीशु को देखते थे, भूकम्प और जो कुछ हुआ था, देखकर घबरा गए, और कहने लगे: निश्चय ही वह परमेश्वर का पुत्र था। और बहुत सी स्त्रियां भी दूर से देख रही थीं, जो गलील से यीशु के पीछे पीछे पीछे चलकर उसकी सेवा कर रही थीं; उनमें मरियम मगदलीनी और मरियम, याकूब और योशिय्याह की माता, और जब्दी के पुत्रों की माता थीं।
जब सांझ हुई, तो यूसुफ नाम अरमतियाह का एक धनी पुरूष आया, और वह भी यीशु के साथ अध्ययन करता या; जब वह पीलातुस के पास आया, तो उसने यीशु का शव माँगा। तब पीलातुस ने शरीर देने का आदेश दिया; 59 और लोथ को लेकर यूसुफ ने उसको एक शुद्ध कफन में लपेटा, और अपक्की नई कब्र में जो उस ने चट्टान पर खुदी या, रख दी; और रोलिंग बड़ा पत्थरताबूत के दरवाजे पर, वापस ले लिया। मरियम मगदलीनी और दूसरी मरियम कब्र के सामने बैठी थीं।
मैथ्यू से सुसमाचार
क्रॉस का रास्ता - अवयवक्रूस को ढोने सहित प्रभु का जुनून, सूली पर चढ़ाने में परिणत होता है। कैथोलिक धर्म में - एक दिव्य सेवा जो विश्वासियों की याद में यीशु मसीह की पीड़ा के मुख्य क्षणों को फिर से बनाती है।
सुसमाचार कहानी
चारों सुसमाचार प्रचारक क्रूस के मार्ग के बारे में बताते हैं, और मत्ती और मरकुस बिल्कुल एक जैसे हैं:
“हम शमौन नाम के एक कुरेनी से मिले; उन्होंने उसे अपना क्रूस ढोया।"
यूहन्ना इस प्रसंग का बहुत संक्षेप में वर्णन करता है, शमौन कुरेने के बारे में कुछ नहीं कहता, परन्तु यीशु के बारे में कहता है कि वह
"अपना क्रूस उठाए हुए, वह इब्रानी भाषा में खोपड़ी नामक स्थान को निकला" (यूहन्ना 19:17)।
लूका सबसे अधिक क्रूस के मार्ग के बारे में बताता है:
"और जब वे उसे बाहर ले गए, तो कुरेनी के एक शमौन को, जो मैदान से चल रहा था, पकड़ लिया, और उस पर क्रूस रखा, कि उसे यीशु के पीछे ले जाए। और बहुत से लोग और स्त्रियां उसके पीछे हो लीं, जो उसके लिये रोते और रोते थे। यीशु ने उनकी ओर फिरकर कहा: यरूशलेम की बेटियों! मेरे लिए मत रोओ, परन्तु अपने और अपने बच्चों के लिए रोओ, क्योंकि वे दिन आ रहे हैं जिनमें वे कहेंगे: धन्य हैं वे जो बांझ हैं, और वे गर्भ जिन्होंने जन्म नहीं दिया है, और वे स्तन जिन्होंने नहीं खिलाया है! तब वे पहाड़ों से कहने लगेंगे: हम पर गिर! और पहाड़ियाँ: हमें ढँक दो! क्योंकि यदि वे हरे वृक्ष के साथ ऐसा करें, तो सूखे वृक्ष का क्या होगा?" (लूका 23:26-31)।
सेवा का विवरण
ईश्वरीय सेवा में 14 पद होते हैं, जो पैशन ऑफ क्राइस्ट के विभिन्न क्षणों के साथ-साथ परिचय और निष्कर्ष का प्रतिनिधित्व करते हैं।
परंपरागत रूप से, कैथोलिक चर्चों की दीवारों पर, चौदह पेंटिंग या मूर्तिकला रचनाएं परिधि के साथ रखी जाती हैं, जो क्रॉस के रास्ते के चौदह स्टेशनों के अनुरूप होती हैं।
इस प्रकार, सेवा के दौरान प्रार्थना करने वाले पूरे मंदिर के चक्कर लगाते हैं।
क्रॉस के रास्ते के स्टेशन
- आठवीं:
- तेरहवीं:
प्रत्येक स्टैंडिंग में निम्नलिखित तत्व होते हैं:
- स्टैंड के नाम की घोषणा।
- क्रॉस के रास्ते की प्रार्थना। क्रॉस के रास्ते की प्रार्थना के रूप में, समान सामग्री के विभिन्न ग्रंथों का उपयोग किया जा सकता है:
"हम आपको मसीह की पूजा करते हैं, और हम आपको आशीर्वाद देते हैं। क्योंकि आपने अपने पवित्र क्रॉस से दुनिया को छुड़ाया है।" "हम आपकी पूजा करते हैं, मसीह, और आपको आशीर्वाद देते हैं। क्योंकि आपने अपने पवित्र क्रॉस के साथ दुनिया को छुड़ाया है "" हम आपको, प्रभु यीशु मसीह, यहां और आपके सभी चर्चों में जो पूरी दुनिया में हैं, और हम आपको आशीर्वाद देते हैं, क्योंकि आपने दुनिया को अपने पवित्र क्रॉस के साथ छुड़ाया है "और अन्य।
- प्रतिबिंब पढ़ना। ध्यान एक मुक्त रूप का पाठ है जो उपासकों को प्रभु के जुनून के इस या उस क्षण के बारे में अधिक गहराई से सोचने के लिए प्रोत्साहित करता है।
- प्रार्थना (हमारे पिता, जय मैरी या अन्य)।
- अगले स्टैंड के लिए जुलूस।
परंपराओं
आमतौर पर, वे ऑफ द क्रॉस की सेवाएं ग्रेट लेंट के दौरान आयोजित की जाती हैं, खासकर शुक्रवार को। क्रॉस का मार्ग गुड फ्राइडे पर अनिवार्य है - क्रूस पर चढ़ने और मसीह की मृत्यु का दिन।
कई कैथोलिक देशों में, जहां पहाड़ों या दूरदराज के स्थानों में मठ या श्रद्धेय मंदिर स्थित हैं, अभयारण्य की ओर जाने वाली सड़क के किनारे, क्रॉस के रास्ते के मूर्तिकला या चित्रमय प्रतिनिधित्व स्थापित हैं। इस प्रकार, क्रॉस के मार्ग की पूजा को तीर्थयात्रा के साथ जोड़ा जा सकता है।
कलवारी तक यीशु मसीह के क्रूस का मार्ग
यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने की निंदा के बाद, उन्हें सैनिकों को दिया गया था। सिपाहियों ने उसे ले जाकर फिर गाली-गलौज और उपहास से पीटा। जब उन्होंने उसका ठट्ठा किया, तब उन्होंने उसके पास से बैंजनी वस्त्र उतारकर उसके ही वस्त्र पहिनाया। जिन लोगों को सूली पर चढ़ाए जाने की निंदा की गई थी, वे अपना क्रॉस ले जाने वाले थे, इसलिए सैनिकों ने उनके क्रॉस को उद्धारकर्ता के कंधों पर रखा और उन्हें सूली पर चढ़ाने के लिए निर्दिष्ट स्थान पर ले गए। वह स्थान एक पहाड़ी थी जिसे कहा जाता था कलवारी, या ललाट स्थान, अर्थात्, उदात्त। कलवारी यरूशलेम के पश्चिम में शहर के फाटकों के पास स्थित था जिसे न्याय कहा जाता है।
लोगों की एक बड़ी भीड़ ने यीशु मसीह का अनुसरण किया। सड़क पहाड़ी थी। मार-पीट और कोड़े से थककर, मानसिक पीड़ा से थककर, यीशु मसीह मुश्किल से चल पाया, कई बार क्रूस के भार के नीचे गिरते हुए। जब हम शहर के फाटकों पर पहुँचे, जहाँ सड़क पहाड़ पर चढ़ी हुई थी, यीशु मसीह पूरी तरह से थक चुके थे। इस समय, सिपाहियों ने एक व्यक्ति को पास में देखा, जिसने मसीह को करुणा की दृष्टि से देखा। वह था साइरेन के साइमनकाम के बाद मैदान से लौट रहे हैं। सिपाहियों ने उसे पकड़ लिया और उसे मसीह का क्रूस उठाने के लिए विवश कर दिया।
उद्धारकर्ता द्वारा क्रूस उठाना
जो लोग मसीह का अनुसरण करते थे, उनमें बहुत सी स्त्रियाँ थीं जो उसके लिए रोती और रोती थीं।
यीशु मसीह ने उनकी ओर फिरते हुए कहा: "यरूशलेम की बेटियों! मेरे लिए मत रोओ, लेकिन अपने लिए और अपने बच्चों के लिए रोओ। जल्द ही वे दिन आएंगे जब वे कहेंगे: धन्य हैं वे पत्नियां जिनके कोई संतान नहीं है। तब लोग पहाड़ों से कहेंगे: हम पर गिरो, और पहाड़ियां: हमें ढक लो।
इसलिए यहोवा ने उन भयानक विपत्तियों की भविष्यवाणी की जो यरूशलेम और यहूदी लोगों पर उसके सांसारिक जीवन के तुरंत बाद आने वाली थीं।
नोट: इंजील में देखें: मैट से, Ch. 27, 27-32; मार्क से, ch. 15, 16-21; ल्यूक से, ch। 23, 26-32; जॉन से, ch। 19, 16-17.
पवित्र पुस्तक से बाइबिल की कहानीनए नियम का लेखक पुष्कर बोरिस (एप वेनामिन) निकोलाइविचकलवारी के लिए क्रॉस का रास्ता। माउंट 27: 31-34; एमके 15: 20-23; ठीक है। 23: 26-33; जं. 19:16-17 न्याय के बाद, मसीह को जल्लादों के हाथों में सौंप दिया गया, जो भयानक और गैरकानूनी सजा को पूरा करने वाले थे। सिपाहियों ने यीशु से बैंजनी चोगा उतार लिया, और कैदी को उसके अपने ही वस्त्र पहिना दिए, और उसे पहिना दिया
चार सुसमाचारों की पुस्तक से लेखक (तौशेव) आवेर्क्यो पुस्तक यीशु से, गलील से यहूदी लेखक अब्रामोविच मार्कीअध्याय 10. क्रूस का मार्ग समदर्शी सुसमाचारों में एक स्थान है जिसे निर्णायक और अंतिम स्थान कहा जा सकता है - यह पवित्र शहर और तथाकथित "अंतिम भोज" के लिए यीशु की अंतिम यात्रा है। यह यरुशलम काल में था कि तथ्य यह है कि ईसाई
किताब से पिछले खानापोंटियस पाइलेट लेखक कोलिकोव किरिलभाग 1. गोलगोफ का रास्ता। फरीसी और सदूकी हमेशा के लिए भाई हैं! अर्थव्यवस्था प्राचीन दुनियाआज की तुलना में थोड़ा आसान था। लेकिन उन गुप्त झरनों को समझने के लिए जो कई भटकते यहूदी प्रचारकों में से एक की मौत का कारण बने, जो किंवदंतियों में गए और यहां तक कि
ए गाइड टू लर्निंग किताब से पवित्र बाइबलनए नियम का। चार सुसमाचार। लेखक (तौशेव) आवेर्क्योकलवारी के लिए क्रूस का मार्ग (मत्ती 27:31-32; मरकुस 15:20-21; लूका 23:26-32; यूहन्ना 19:16-17)। चारों सुसमाचार प्रचारक प्रभु के क्रूस के मार्ग के बारे में बताते हैं। पहले दो सेंट हैं। मैथ्यू और सेंट। मार्क - वे उसके बारे में बिल्कुल ऐसा ही कहते हैं। "और जब उन्होंने उसका उपहास किया, तब उन्होंने उसका बैंजनी वस्त्र उतारकर उसके वस्त्र पहिनाए
व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। वॉल्यूम 10 लेखक लोपुखिन सिकंदरअध्याय I. पुस्तक का शिलालेख। जॉन द बैपटिस्ट (1 - 8)। प्रभु यीशु मसीह का बपतिस्मा (9-11)। यीशु मसीह की परीक्षा (12 - 13)। एक प्रचारक के रूप में यीशु मसीह का भाषण। (14 - 15)। पहले चार शिष्यों की बुलाहट (16-20)। कफरनहूम के आराधनालय में मसीह। आसुरी को ठीक करना
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उग्रेश का इतिहास पुस्तक से। अंक 1 लेखक एगोरोवा ऐलेना निकोलायेवनाअध्याय XV। पिलातुस की परीक्षा में मसीह (1-16)। मसीह का उपहास, उसे कलवारी में ले जाना, सूली पर चढ़ाना (16-25a)। मोड पर। मसीह की मृत्यु (25ख-41)। मसीह का दफन (42-47) 1 (मैट देखें। XXVII, 1-2)। - इस पूरे खंड में इंजीलवादी को चिह्नित करें (व। 1-15) फिर से केवल सबसे उत्कृष्ट के बारे में बोलें
बाइबिल किंवदंतियों की पुस्तक से लेखक लेखक अनजान हैकलवारी का रास्ता कुछ ही लोग समझते हैं कि रूस का आधिकारिक इतिहास, लाखों प्रतियों में दोहराया गया, केवल एक घोर मिथ्याकरण है। रूसी लोगों ने भगवान की कृपा से रूढ़िवादी हासिल कर लिया, और फिर, एक लंबे संघर्ष में, उस निरंकुशता को मंजूरी दे दी जिससे उन्होंने पीड़ित किया था।
किताब इंटरप्रिटेशन ऑफ द गॉस्पेल से लेखक ग्लैडकोव बोरिस इलिचरूस के क्रॉस का रास्ता रूस का सिलिकॉनिस्ट क्रॉस का रास्ता है और क्रॉस भारी है - वह एक पल के लिए न तो गिर सकता है और न ही आराम कर सकता है। दूर हो जाओ, दूर हो जाओ, शैतान! क्रूस में - आत्मा का जीवित सार, मौन हृदय रोता है। रूस स्वर्ग के बिना, सच्चे सिद्धांतों के बिना नहीं हो सकता। ईस्टर भजन: "मसीह बढ़ गया है!" - वी
ऑर्थोडॉक्सी के फंडामेंटल बुक से लेखक निकुलिना एलेना निकोलायेवनाक्रूस का मार्ग उन्होंने प्रभु यीशु मसीह से बैंजनी लबादा उतार दिया और उसे फिर से अपने ही कपड़ों में पहिना लिया। फिर, दो लुटेरों को सूली पर चढ़ाने की सजा के साथ, उन्हें गोलगोथा ले जाया गया - शहर के पास एक जगह जहां अपराधियों को मार डाला गया था। भले ही यहोवा को तड़पाया गया था
कम्प्लीट इयर्स ऑफ कॉन्साइज टीचिंग पुस्तक से। खंड III (जुलाई-सितंबर) लेखक डायचेन्को ग्रिगोरी मिखाइलोविचअध्याय 44. कलवारी का जुलूस। क्रूस पर चढ़ाई। यीशु और दो चोर। यीशु की मृत्यु। यीशु के शरीर को सूली से हटाना और उसे दफनाना। कब्र पर पहरेदारों को रखना जब पिलातुस ने महायाजकों के अनुरोध पर होने का फैसला किया और यीशु ने उनकी इच्छा के साथ विश्वासघात किया (लूका 23, 24-25), सैनिकों ने यीशु को ले लिया, उसे हटा दिया
बाइबिल परंपराओं की पुस्तक से। नए करार लेखक क्रायलोव जी.ए.गोलगोथा के लिए क्रॉस का रास्ता परीक्षण के बाद, सजा के निष्पादन के लिए मसीह को फिर से सैनिकों के हाथों में दे दिया गया। सिपाहियों ने यीशु के पास से बैंगनी रंग का चोगा उतार दिया, उसे अपने कपड़ों पर पहना दिया और उस पर एक क्रॉस रखा - "टी" अक्षर के आकार में दो लट्ठे एक साथ अंकित किए गए। एक क्रूर रिवाज के अनुसार सजा सुनाई
1830 में पुस्तक जर्नी टू होली प्लेसेस से लेखक मुरावियोव एंड्री निकोलाइविचपाठ 1। यीशु मसीह के पुनरुत्थान के मंदिर के नवीनीकरण का पर्व (यीशु मसीह का पुनरुत्थान उनकी दिव्यता का प्रमाण है) I. नवीनीकरण का पर्व, अर्थात्, मसीह के पुनरुत्थान के मंदिर का अभिषेक, जो अब हो रहा है, निम्नानुसार स्थापित किया गया है। जगह जहाँ
लेखक की किताब सेगोलगोथा का रास्ता तब सिपाहियों ने यीशु को न्याय आसन पर ले जाकर उतार दिया, और उसे बैंजनी चोगा पहनाया, जो रईसों द्वारा पहना जाने वाला लाल रंग का वस्त्र था। तब उन्होंने कांटों का मुकुट बनाया और उसके सिर पर रखा। उन्होंने यीशु के दाहिने हाथ में सरकण्डा दिया, और ठट्ठा करके उसके आगे घुटने टेके,
लेखक की किताब सेक्रॉस का रास्ता उसी सड़क का अनुसरण करते हुए और मार्क एंटनी के सम्मान में हेरोदेस द्वारा बनाए गए ढहे हुए टॉवर के मेहराब के नीचे से गुजरते हुए, आप बाईं ओर, मुसेलिम के घर की बाहरी दीवार में, अर्धवृत्ताकार पोर्च की निचली चौड़ी सीढ़ी देखते हैं ; शेष चरणों को रोम के साथ स्थानांतरित कर दिया गया था
डोलोरोसा के माध्यम सेएल ओमारिया के मुस्लिम धार्मिक स्कूल के द्वार पर, सेंट स्टीफन के गेट के पास मुस्लिम क्वार्टर में शुरू होता है, या जेरूसलम के पुराने शहर में शेर गेट।
पहला स्टेशन - यहां पोंटियस पिलातुस ने यीशु को मौत की सजा सुनाई थी।
(मत्ती 27:22-23,26: पीलातुस उन से कहता है: मैं यीशु के साथ क्या करूंगा, जो मसीह कहलाता है? वे सब उस से कहते हैं: उसे क्रूस पर चढ़ाया जाए। राज्यपाल ने कहा: उसने क्या बुराई की? तब उसने बरअब्बा को उनके पास छोड़ दिया, और यीशु को मार कर क्रूस पर चढ़ाने के लिये उसे सौंप दिया।)
पुराने दिनों में, यहां एंथोनी टॉवर के क्षेत्र में, रोमन अभियोजक (प्रेटोरियम) का निवास था, जहां अभियुक्तों का परीक्षण किया जाता था।
अब एंथनी के टावर के पास कुछ भी नहीं बचा है। इसके स्थान पर सिय्योन की बहनों का कैथोलिक सम्मेलन है। उसके प्रांगण में दो चैपल हैं: निंदा और परिमार्जन। निंदा का चैपल मसीह की निंदा के स्थान पर बनाया गया है। उस समय से फर्श के स्लैब बच गए हैं।2
दूसरा स्टेशन
दूसरा स्टैंडिंग चर्च ऑफ द फ्लैगेलेशन है।यहाँ यीशु को कोड़े मारे गए, लाल रंग का कफन पहनाया गया, लिटा दिया गया कांटों का ताजऔर यहाँ उसने क्रूस प्राप्त किया।
(मत्ती 27:27-31: तब हाकिम के सिपाहियों ने यीशु को महल में ले जाकर, सारी खेमे को उस पर इकट्ठा किया, और उसे पहिनाया, और उसे बैंजनी चोगा पहिनाया, और कांटों का मुकुट गूंथकर उसके ऊपर रखा। सिर और उसके दाहिने हाथ में सरकण्ड दिया; और, उसके सामने घुटने टेककर, यह कहते हुए उसका मज़ाक उड़ाया: यहूदियों के राजा, जय हो! और उस पर थूका, और सरकण्डा लेकर उसके सिर पर मारा। सूली पर चढ़ाने के लिए ...)
चैपल ऑफ द स्कोर्जिंग के गुंबद को प्रतीकात्मक रूप से कांटों के मोज़ेक मुकुट से सजाया गया है। वाया डोलोरोसा के मठ से एक्से होमो आर्क है। यहाँ पोंटियस पिलातुस ने निंदा किए गए यीशु को लिया और भीड़ को "एक आदमी को देखो!" शब्दों के साथ दिखाया।
तीसरा स्टेशन
ईसा के प्रथम पतन का स्थान तीसरा स्थान माना जाता है।यह स्थान एक छोटे से चैपल द्वारा चिह्नित है, 1856 से यह अर्मेनियाई कैथोलिक पितृसत्ता का था, लेकिन 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यह पोलिश संरक्षण में था। 1947-48 में इसे पोलिश सेना के दान से बहाल किया गया था। चैपल के दरवाजे के ऊपर की राहत में मसीह को दर्शाया गया है, जो अपने बोझ के भार से थक गया है।
चौथा स्टेशन
वाया डोलोरोसा के साथ थोड़ा और आगे बढ़ते हुए, हम चौथे पड़ाव पर आते हैं - यहाँ यीशु ने माता से मुलाकात की। यह घटना, पिछले एक की तरह, किसी भी सुसमाचार में वर्णित नहीं है, लेकिन परंपरा द्वारा कायम है।(बाइबल में खड़े होने का उल्लेख नहीं है।)
यहां से जुलूस के आगे वर्जिन मैरी ने अपने बेटे की पीड़ा को देखा। जगह अर्मेनियाई द्वारा चिह्नित है कैथोलिक चर्चहमारी महिला महान शहीद।
प्रवेश द्वार के ऊपर एक बैठक को दर्शाते हुए एक आधार-राहत है।
पांचवां स्टेशन
वाया डोलोरोसा और एल वाड के कोने पर - वे ऑफ द क्रॉस का पांचवा पड़ाव।यहां कलवारी का रास्ता चढ़ने लगता है। यह संभावना है कि रोमन सैनिकों ने, यीशु को कितना थका हुआ देखकर, डरना शुरू कर दिया था कि उसके पास फांसी की जगह तक पहुंचने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं होगी। इस समय, रास्ते में, वे एक निश्चित राहगीर साइमन साइरेनियन से मिलते हैं, जो मसीह के क्रॉस को ले जाने के लिए मजबूर हैं।
(मत्ती 27:32: जाते समय, वे शमौन नाम के एक कुरेनी से मिले; उन्होंने उसे अपना क्रूस उठा लिया।)
यहूदी शमौन लीबियाई शहर साइरेन से आया था, और उसके बेटे यरूशलेम में प्रसिद्ध और सम्मानित लोग थे।
कुछ किंवदंतियों के अनुसार, गोलगोथा के रास्ते में उसने जो कुछ भी देखा, उसके बाद साइमन यीशु के अनुयायी बन गए।
इस स्थान को एक फ्रांसिस्कन चैपल द्वारा चिह्नित किया गया है, और दीवार में दाईं ओर आप एक अवसाद के साथ एक पत्थर देख सकते हैं, जिसे यीशु के हाथ का निशान माना जाता है, जो दीवार के खिलाफ झुके हुए थे, खुद को क्रॉस से मुक्त कर लिया था।
इस पत्थर को तीर्थयात्रियों के हाथों और होठों से पॉलिश किया जाता है। वास्तव में, इमारत बहुत बाद के समय की है और पत्थर को असली के रूप में नहीं पहचाना जा सकता है।
छठा स्टेशन
सॉरोफुल पाथ का छठा स्टेशन वेरोनिका से मिलन है।(बाइबल में खड़े होने का उल्लेख नहीं है।)
चर्च की किंवदंतियों के अनुसार, वह उससे मिलने के लिए घर से निकली और ठंडे पानी में डूबा हुआ रूमाल से अपना चेहरा पोंछ लिया।
क्राइस्ट का चेहरा, हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता, रूमाल पर अंकित था, जिसने बाद में चमत्कार किया। यह अब रोम के सेंट पीटर्स बेसिलिका में है।
छठे पड़ाव को सेंट वेरोनिका के चैपल द्वारा चिह्नित किया गया है, और दीवार में एम्बेडेड एक स्तंभ का एक टुकड़ा उस स्थान को चिह्नित करता है जहां वेरोनिका का घर माना जाता था।
सातवां स्टेशन
सातवां पड़ाव ईसा मसीह का दूसरा पतन है।(बाइबल में खड़े होने का उल्लेख नहीं है।)
यहां, किंवदंती के अनुसार, क्षीण यीशु कलवारी के रास्ते में फिर से गिर गया। यह स्थान वाया डोलोरोसा के चौराहे पर और हलचल भरे बाजार की सड़क सुक खान एस ज़ीट पर चिह्नित है, जिसका अर्थ है "तेल बाजार"।
दूसरी गिरावट की साइट पर, शेष स्तंभ है, और फ्रांसिस्कन चैपल पास में स्थित है। ऐसा माना जाता है कि शहर छोड़ते समय यीशु कयामत की दहलीज पर ठोकर खा गए। इन फाटकों के माध्यम से, मौत की निंदा करने वालों को शहर से बाहर निकाल दिया गया था।
उन्हें इस तथ्य से निर्णय कहा जाता था कि उनके सामने सजा सुनाई गई थी पिछली बारफैसले को पढ़ा गया, जिसके बाद यह अपील के अधीन नहीं था।
वैसे, जजमेंट गेट की दहलीज के पास, ऊपर की ओर चौड़ी एक संकीर्ण उद्घाटन वाली दीवार का एक खंड पाया गया था। एक व्यक्ति के लिए इसमें झुकना काफी था। इस मार्ग का उपयोग रात में शहर में प्रवेश करने के लिए किया जाता था जब शहर के फाटकों पर ताला लगा होता था।
अपने आकार के कारण इस द्वार को "सुई की आँख" कहा जाता था। यह वह है जिसका उल्लेख उद्धारकर्ता ने प्रसिद्ध दृष्टांत में किया है: "एक ऊँट का सूई के कान में से निकल जाना, किसी धनवान के परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने से अधिक सुविधाजनक है" (लूका 18:25)
आठवां स्टेशन
येरुशलम की बेटियों के लिए ईसा मसीह का धर्म परिवर्तन आठवां पड़ाव माना जाता है।बहुत से लोगों ने यीशु का अनुसरण किया, और वह उन महिलाओं की ओर मुड़ा, जिन्होंने उसका शोक मनाया: "मेरे लिए मत रोओ, यरूशलेम की बेटियों, लेकिन अपने और अपने बच्चों के लिए," इस तरह यरूशलेम के आसन्न विनाश की भविष्यवाणी की।
लूका 23:28-31 यीशु ने उनकी ओर फिरकर कहा, यरूशलेम की बेटियों! मेरे लिये मत रोओ, परन्तु अपने और अपक्की सन्तान के लिये रोओ, क्योंकि वे दिन आनेवाले हैं जिनमें वे कहेंगे: धन्य हैं वे जो बांझ हैं, और वे गर्भ जिन्होंने जन्म नहीं दिया, और वे स्तन जिन्होंने दूध नहीं पिलाया! तब वे पहाड़ों से कहने लगेंगे: हम पर गिर! और पहाड़ियाँ: हमें ढँक दो! क्योंकि यदि वे हरे वृक्ष के साथ ऐसा करें, तो सूखे वृक्ष का क्या होगा?
यहाँ सेंट हार्लमपियस का चैपल है, और दीवार पर लैटिन क्रॉस के साथ एक पत्थर और शिलालेख NIKA है, जो आठवें पड़ाव का प्रतीक है।
नौवां स्टेशन
नौवां स्टेशन ईसा के तीसरे पतन का स्थल है।(बाइबल में खड़े होने का उल्लेख नहीं है)
इथियोपियाई मठ के प्रवेश द्वार पर, एक उथले जगह में, एक स्तंभ है जो उस स्थान को चिह्नित करता है जहां ईसा तीसरी बार गिरे थे। यहीं से उन्होंने कलवारी को देखा।
दसवां स्टेशन
वाया डोलोरोसा के अन्य पांच स्टेशन चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में स्थित हैं। 
दसवां स्थान वस्त्र उतारना है।
मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक्सपोजर (रीज़ डिवीजन लिमिट) का एक चैपल है, जहां क्रूस पर चढ़ने से पहले यीशु के कपड़े फाड़े गए थे।
(मत्ती 27:33-36: और, गोलगोथा नामक स्थान पर आकर, जिसका अर्थ है: फांसी की जगह, उन्होंने पीने के लिए पित्त के साथ सिरका दिया, और इसे चखने के बाद, पीना नहीं चाहते थे। जो क्रूस पर चढ़ाए गए थे उसने चिट्ठी डालकर अपने कपड़े बाँट लिए, और वहाँ बैठकर उसे देखा।)
पहली बात जो चकित होती है, प्रत्यक्षदर्शी लिखते हैं, जब आप खुद को प्रभु के मंदिर के सामने पाते हैं, तो वह वर्ग के आकार का होता है।
पवित्र शनिवार अभिसरण देखना पवित्र अग्नि, ऐसा लगता है कि विशाल स्थान हैं।
वास्तव में, ईसाई क्वार्टर की इमारतें मंदिर से बहुत घनी हैं, जिससे इसके स्थापत्य रूपों की पूरी तस्वीर प्राप्त करना मुश्किल हो जाता है।
ग्यारहवां स्टेशन
वह स्थान जहाँ यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था।(मत्ती 27:37-42: और उसके सिर पर एक शिलालेख रखा जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यहूदियों का राजा यीशु है। तब उसके साथ दो लुटेरों को सूली पर चढ़ाया गया था: एक द्वारा दाईं ओरऔर दूसरा बाईं ओर। पास से गुजरने वालों ने सिर हिलाते हुए उसे श्राप दिया और कहा: मंदिर को नष्ट करना और तीन दिनों में निर्माण करना! अपने आप को बचाएं; यदि तुम परमेश्वर के पुत्र हो, तो क्रूस पर से उतर आओ। इसी प्रकार प्रधान याजकों ने शास्त्रियों और पुरनियों और फरीसियों समेत ठट्ठों में उड़ाते हुए कहा, कि उस ने औरोंको बचाया, परन्तु अपने आप को नहीं बचा सकता; यदि वह इस्राएल का राजा है, तो अब वह क्रूस पर से उतर आए, और हम उस पर विश्वास करेंगे...)
इस स्थान को एक वेदी के साथ चिह्नित किया गया है। वेदी के ऊपर यीशु को क्रूस पर कीलों से ठोंकते हुए चित्रित किया गया है।
बारहवां स्टेशन
बारहवां स्थान ईसा मसीह की सूली पर मृत्यु है।(मत्ती 27: 45-50,54: छठे घंटे से, नौवें घंटे तक पूरी पृथ्वी पर अँधेरा छा गया था; और नौवें घंटे के बारे में, यीशु ने ऊँची आवाज़ में पुकारा: या, या! लामा सवखफ़ानी? वह है: हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, जो वहां खड़े थे, उन में से कितनोंने यह सुनकर कहा, वह एलिय्याह को पुकार रहा है, और उन में से एक तुरन्त दौड़ा, और एक स्पंज लेकर सिरके से भर दिया, और सरकण्डे पर रखकर उसे दे दिया, पी लो; या एलिय्याह उसे बचाने के लिए। लेकिन यीशु ने फिर बड़े शब्द से पुकारा, भूत को छोड़ दिया। लेकिन सूबेदार और जो उसके साथ यीशु को देखते थे, भूकंप और जो कुछ भी हुआ था, वे घबरा गए और कहा: वास्तव में वह परमेश्वर का पुत्र था।)
जिस स्थान पर क्रॉस खड़ा था वह वेदी के नीचे एक चांदी की डिस्क के साथ चिह्नित है। यहां, छेद के माध्यम से, आप गोलगोथा के शीर्ष को छू सकते हैं।
तेरहवां स्टेशन
क्रॉस से उतरना।(यूहन्ना 19:38: इसके बाद, अरिमथिया के यूसुफ - यीशु के एक शिष्य, लेकिन यहूदियों के डर से गुप्त, - ने पीलातुस से यीशु के शरीर को हटाने के लिए कहा; और पीलातुस ने अनुमति दी। उसने जाकर यीशु के शरीर को हटा दिया। )
वह स्थान जहाँ मसीह का शरीर पड़ा था, एक लैटिन वेदी द्वारा दर्शाया गया है। कांच के नीचे, तीर्थयात्रियों के उपहारों के साथ सॉरोफुल वर्जिन की लकड़ी की मूर्ति। यहाँ "स्टैबट मेटर डोलोरोसा" - "शोक करने वाली माँ खड़ी थी" शब्द लिखे गए हैं। यूसुफ और नीकुदेमुस द्वारा मसीह के शरीर को दफनाने से पहले धूप से अभिषेक करने के लिए अभिषेक के पत्थर पर रखा गया था।
अभिषेक का पत्थर एक सपाट संगमरमर के स्लैब से ढका हुआ है, जिसमें लोहबान और अकथनीय सुगंधित है। स्टोन के ऊपर आठ बड़े आइकन लैंप जल रहे हैं। जो भी व्यक्ति सबसे पहले मंदिर में प्रवेश करता है वह अभिषेक का पत्थर लगाता है।
अभिषेक पत्थर के दायीं ओर, दाहिनी ओर, कलवारी की ओर जाने वाली सीढ़ियाँ हैं।
स्तंभों के मेहराब के नीचे बाईं ओर, हम अपने आप को एक बड़े गोल चक्कर में पाते हैं, जिसके बीच में एक गुफा उठती है। ये आखिरी पड़ाव है...
चौदहवाँ पड़ाव
चौदहवाँ पड़ाव ताबूत में स्थिति है।(मत्ती 27:59-61: और, शरीर को लेकर, यूसुफ ने उसे एक साफ कफन में लपेटा और अपनी नई कब्र में रखा, जिसे उसने चट्टान में खुदवाया था; और कब्र के द्वार पर एक बड़ा पत्थर लुढ़का कर चला गया, वहाँ मरियम मगदलीनी थी और दूसरी मरियम जो ताबूत के सामने बैठी थी।)पवित्र सेपुलचर के ऊपर, एक कुवुकलिया स्थापित है।
यहां अरिमथिया के जोसेफ यीशु के शरीर को क्रिप्ट में रखते हैं, और रोमन एक विशाल पत्थर के साथ प्रवेश द्वार को बंद कर देते हैं। यहीं पर पुनरुत्थान हुआ था।
वैसे, संगमरमर के चैपल को अब कुवुकलिया कहा जाता है। यह पवित्र सेपुलचर (जहां यीशु को दफनाया गया था) की गुफा को कवर करता है और इसे दो भागों में विभाजित किया गया है: देवदूत और पवित्र सेपुलचर का चैपल।
एन्जिल के चैपल में दो खिड़कियां पवित्र अग्नि को उन सभी लोगों तक पहुंचाने का काम करती हैं जो प्रार्थना करते हैं, जो सालाना ईस्टर से पहले महान शनिवार को पड़ता है।
परंपरागत रूप से, पवित्र शनिवार को, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स और अर्मेनियाई चर्चों के कुलपति कुवुकलिया में प्रवेश करते हैं।
ग्रीक चर्च के कुलपति पवित्र सेपुलचर की गुफा में प्रवेश करते हैं और आग भेजने के लिए प्रार्थना करते हैं। अर्मेनियाई चर्च के कुलपति देवदूत के चैपल में रहते हैं। यह सुनिश्चित करना उसकी ज़िम्मेदारी है कि यूनानी कुलपति आग जलाने के लिए प्राकृतिक साधनों का उपयोग न करें।
जब आग जलती है, ग्रीक कुलपति एक जलता हुआ दीपक निकालते हैं, जिसमें से अर्मेनियाई कुलपति मोमबत्तियां जलाते हैं (33 मोमबत्तियों के बंडल, मसीह के सांसारिक जीवन के वर्षों की संख्या के अनुसार), फिर दोनों पुजारी विश्वासियों के पास जाते हैं।
बेशक, यह विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक मार्ग है। क्योंकि यीशु, अपने यातना स्तंभ के भार के नीचे झुकते हुए और रोमन सैनिकों द्वारा क्रूरता से आग्रह किया, पहले यहूदी युद्ध से पहले मौजूद यरूशलेम की सड़कों से गुजरे। दूसरी ओर, डोलोरोसा के माध्यम से, एक पूरी तरह से अलग शहर में एक सड़क है, जिसका नाम इसके रोमन निर्माता - एलिया के नाम पर रखा गया है। और मुख्य रोमन देवता के सम्मान में - कैपिटोलिन। एलियस सम्राट हैड्रियन का पारिवारिक नाम है, जिसने यरूशलेम के खंडहरों के स्थान पर रोमन सैनिकों के लिए एक शहर बनाया था। जहां ज्यादा समय तक नहीं, लेकिन फिर भी यहूदियों का रहना संभव था।
हालाँकि, ईसाई परंपरा ने क्रॉस के रास्ते पर यीशु मसीह के स्टॉप को सुसमाचार और किंवदंतियों में नामित 14 बिंदुओं के साथ मजबूती से जोड़ा। जिनमें से 9 सड़क पर ही हैं, 5 जमीन पर। इन स्टॉप्स (या "स्टॉप") की संख्या तब तक भिन्न थी जब तक कि इसे अंततः 14 के रूप में परिभाषित नहीं किया गया था। और यीशु को वास्तव में इस तरह से बिल्कुल भी नहीं चलने दें। अन्यजातियों के प्रति जंगली क्रूरता के बारे में प्रार्थनाओं में याद करने के लिए विश्वासी कहाँ रुकते हैं, इससे क्या फर्क पड़ता है। और उस महिला की दया के बारे में जिसने दोषियों का चेहरा मिटा दिया। और उसकी माँ के दुःख के बारे में, जिसने उसका उपहास देखा, और मार्ग के अंतिम के बारे में।
आज तक, न केवल प्रार्थना करने वाले भिक्षु इस सड़क पर चलते हैं और चलते हैं, बल्कि कई और विविध तीर्थयात्री भी हैं।
कौन हैं ये साधु?
रस्सियों और हुडों से लदे ये छोटे-फसल वाले पवित्र पिता पवित्र भूमि के फ्रांसिस्कन कस्टडी से हैं। फिलिस्तीन की भूमि में सबसे पुराने ईसाई संस्थानों में से एक। 2017 में, कस्टडी ने ऑर्डर ऑफ सेंट पीटर की उपस्थिति की 800 वीं वर्षगांठ मनाई। पवित्र भूमि में फ्रांसिस। कस्टोडियन ब्रदर्स ईसाई परंपराओं और स्मारकों के संरक्षक हैं। प्रार्थना के साथ उनका साप्ताहिक जुलूस विश्वासियों को मसीह के क्रूस के मार्ग की याद दिलाता है। और यह भी कि यह फ्रांसिस्कन ही थे जिन्होंने XIV सदी में इस तरह के जुलूसों का आयोजन करना शुरू किया था।
तीर्थयात्री।
कुछ ईसाई चर्चडोलोरोसा के माध्यम से स्थित आमतौर पर बंद होते हैं और केवल फ्रांसिस्कन जुलूस में शामिल होकर ही जाया जा सकता है।
दुख की राह पर खुद चलना है तो दीवारों पर ध्यान दें। सभी "खड़े" के स्थानों को उन पर संख्याओं के साथ काले कांस्य डिस्क के साथ चिह्नित किया गया है।
डोलोरोसा के माध्यम से: क्राइस्ट के क्रॉस के मार्ग का अनुसरण करना।
शुरुआत क्यों है - मुस्लिम स्कूल से, जो पास है?
स्कूल का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह जिस स्थान पर खड़ा है वह महत्वपूर्ण है। इसके नीचे मार्क एंथोनी की महिमा के लिए हेरोदेस महान द्वारा निर्मित एक किले के अवशेष हैं। मार्क एंटनी रोम के तीन शासकों में से एक हैं। एंटनी के लिए धन्यवाद, हेरोदेस ने प्राप्त किया शाही शक्तियहूदिया में। किले ने सीधे मंदिर की ओर देखा, जो यहूदी भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए सुविधाजनक था।
स्टॉप I: क्राइस्ट की निंदा।
एंथोनी के किले में एक रोमन गैरीसन और एक प्रेटोरियम था - यहूदिया के प्रीफेक्ट की सीट। यहाँ रोमी घुड़सवार पुन्तियुस पीलातुस ने सबसे पहले "संकटमोचक और झूठे भविष्यद्वक्ता" को देखा। यहां उन्होंने उसे मौत की सजा सुनाई।
वहाँ कैसे पहुंचें?
केंद्रीय बस स्टेशन से - ताहाना मर्कसिट - भ्रमण बस संख्या 99 लायंस गेट तक जाती है।
बस नंबर 1 से आप शकेम गेट तक जा सकते हैं और वहां से आप सिंह गेट तक चल सकते हैं। उमरिया स्कूल के बाईं ओर, डोलोरोसा के माध्यम से शुरू होता है। यहां, शुक्रवार को 15.00 बजे से थोड़ी देर बाद, आप फ्रांसिस्कन के जुलूस को देख सकते हैं। प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू के अनुरोध पर 1996 में उनके लिए ओपन के तहत वेस्ट टनल से उमरिया स्कूल की सीढ़ियों के नीचे से होकर फ्रांसिस्कन वाया डोलोरोसा में प्रवेश करते हैं। मुसलमानों ने इसे आक्रामकता और जमीन पर कब्जा करने के प्रयास के रूप में देखा। इस वजह से, कई झड़पें हुईं जिनमें 80 लोगों की जान चली गई।
स्टॉप II: संकट, मुकुट और क्रॉस
जिस स्थान पर रोमन सैनिकों ने फांसी से पहले मसीह को प्रताड़ित किया था, जहां उन्होंने पहले से ही कांटों के साथ ताज पहनाया था, अपने स्वयं के निष्पादन के साधन को अपने कंधों पर उठाया था, यह कैथोलिक चैपल ऑफ द स्कोर्जिंग एंड निंदा द्वारा चिह्नित है। से ज़नाना मठसिय्योन की बहनें सड़क पर एक पत्थर के मेहराब को फैलाती हैं। यहाँ पाए गए रोमन पत्थर के स्लैब के अवशेष, लंबे समय तकउन्हें पिलातुस के प्रेटोरियम का दरबार माना जाता था, और मेहराब एंथोनी के किले का हिस्सा था, कथित तौर पर इसके तहत पीलातुस लोगों को दिखाने के लिए मसीह को लाया था। वास्तव में, स्लैब और मेहराब दोनों ही हेड्रियन के समय की इमारतों के अवशेष हैं।
द स्कोर्जिंग चैपल में बहुत सुंदर सना हुआ ग्लास खिड़कियां हैं।
ध्वजवाहक मठ की इमारत में एक संग्रहालय "स्टूडियम" है, जहाँ आप देख सकते हैं पुरातात्विक खोजगेथसमेन से बीजान्टिन समय और भित्तिचित्र।
खुलने का समय:
शाप का चैपल:
- सप्ताह में 7 दिन, 08:00 से 12:00 बजे तक और 14:00 से 18:00 बजे तक।
संग्रहालय स्टूडियो: सोमवार - शनिवार, सुबह 9:00 बजे से 11:30 बजे तक।
सेंट की बेसिलिका अन्ना:
- सोमवार - शनिवार: 07:30 से 11:45 और 14:00 से 18:00 तक।
- सर्दियों में, यह एक घंटे पहले बंद हो जाता है।
- रविवार को बंद।
रूढ़िवादी मठ यात्राओं के लिए बंद है।
स्टॉप III: पहला पतन।
जिस स्थान पर यीशु पहली बार क्रॉस का भार नहीं उठा सके, वह एक छोटे से चैपल द्वारा चिह्नित है, जिसे 1856 में अर्मेनियाई लोगों द्वारा बनाया गया था और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान दान के साथ फिर से बनाया गया था। पोलिश सेना... इसके अंदर दूसरे मंदिर के समय की खोज और पतित यीशु की एक बहुत ही भेदी मूर्तिकला छवि है।
वहाँ कैसे पहुंचें?
वाया डोलोरोसा और अल वाड सड़कों का कोना।
स्टॉप IV: माँ से मिलना।
इधर भगवान की माता ने सड़क के किनारे खड़े होकर पुत्र को देखा। इसकी याद में, एक अर्मेनियाई कैथोलिक चर्च"दुखद माँ" - पूर्व बीजान्टिन मंदिर की साइट पर। भगवान की माँ के जूतों के "निशान" के साथ उस अवधि के संरक्षित मोज़ेक फर्श।
स्टॉप वी: मदद।
यहाँ वाया डोलोरोसा बायीं ओर मुड़ता है और उस मदद की याद में एक फ्रांसिस्कन चैपल है जो साइमन ऑफ किरेनिया ने यीशु को दिया था - रोमन, शायद निष्पादन की जगह पर बहुत धीमी प्रगति से चिढ़ गए, मजबूर यादृच्छिक व्यक्तिएक अपराधी को सहायता प्रदान करने के लिए जो थक गया है। बेशक, में ईसाई परंपरासाइमन की आकृति की एक अलग तरह से व्याख्या की गई है - विशेष रूप से, एक राय है कि वह मसीह का अनुयायी था, क्योंकि न तो कोई रोमन और न ही कोई यहूदी क्रॉस को खींचने के लिए सहमत होगा। फादर अलेक्जेंडर मेन ने इसमें एक प्रतीकात्मक अर्थ देखा: साइमन, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, यीशु के शब्दों को पूरा करने वाले पहले व्यक्ति थे: "जो कोई मेरा अनुसरण करना चाहता है, खुद से इनकार करता है, और अपना क्रॉस उठाता है" बोझ अकेला नहीं है, लेकिन साझा करना है यह प्रभु के साथ)।
कैसे ढूंढें?
चैपल के दरवाजे के ऊपर लैटिन में एक शिलालेख है: "सिमोनी साइरेनेओ क्रूक्स इम्पोनिटुर" ("साइमन ने खुद पर साइरेन क्रॉस रखा")। दरवाजे के बाईं ओर, कांस्य डिस्क के ऊपर, एक फ्रांसिस्कन क्रॉस और क्रॉस किए गए हथियारों को दर्शाती एक राहत है।
स्टॉप VI: वेरोनिका का रूमाल
यहां घर से निकली एक महिला ने दोषी पर दया की, उसके चेहरे पर खून, पसीने और गंदगी से लथपथ देखा, और उसे अपने रूमाल से मिटा दिया। और फिर मैंने देखा कि कपड़े पर यीशु का एक चमत्कारी "चित्र" दिखाई दिया।
यीशु की छोटी बहनों का चैपल अब खड़ा है जहां दयालु महिला सेंट का घर है। वेरोनिका।
कैसे ढूंढें?
पत्थर की दीवार में स्थापित एक आधा-स्तंभ उस स्थान को चिह्नित करता है जहां वेरोनिका ने मसीह के चेहरे को मिटा दिया था। इसके ठीक ऊपर एक कांस्य डिस्क है जिसकी संख्या VI है।
सातवीं रोकें: फिर से गिरना।
शायद, रोमन सेनापति यह अनुमति नहीं दे सकते थे कि क्रॉस का रास्ता "अपराधी" के लिए बहुत आसान था, और जल्द ही साइमन ऑफ साइरेन की मदद से इनकार कर दिया, फिर से यीशु पर क्रॉस रख दिया। और वह न्याय द्वार की दहलीज को पार नहीं कर सका - उनके माध्यम से वे शहर से बाहर ले गए जो निष्पादन की प्रतीक्षा कर रहे थे, ताकि शहर को पीड़ा और दुर्भाग्यपूर्ण के खून से अपवित्र न करें।
कहाँ है?
यहाँ वाया डोलोरोसा सुखन ज़ी ज़ैन स्ट्रीट के साथ प्रतिच्छेद करता है, जहाँ अरब बाज़ार स्थित है।
स्टॉप VIII: महिलाओं तक पहुंचना
रोमी सैनिकों के झुंड के बाद, जिन्होंने लात-घूंसों से मसीह का आग्रह किया, रोती हुई महिलाएं थीं। यह एक सच्चाई है कि वे मनुष्य के पुत्र के भाग्य के बारे में रो रहे थे, और उनमें से प्रत्येक जानता था कि यह अत्याचारी व्यक्ति कौन था। शायद, सामान्य रूप से अपने लोगों के भाग्य के बारे में उदासी ने उन्हें आंसू बहाए: एक या दो बार उन्होंने अपने शहर की सड़कों पर इस बर्बर तमाशे को देखा: रोमन सेनापति यरूशलेम के बेटों को पीटते और यातना देते थे। और यीशु ने यरूशलेम की बेटियों की ओर फिरने और उन्हें अपनी चिट्ठी के लिए नहीं, बल्कि अपने और अपने बच्चों के लिए रोने को कहा। यह एक भविष्यवाणी थी: यरूशलेम को खड़े होने में देर नहीं लगी, और ठीक उसी रोमन लोरिकस में नए सैनिक जल्द ही स्थानीय स्तंभ पर दस्तक देंगे: “एक्स सेना यहाँ खड़ी है। यहां कोई यहूदी नहीं है और न ही कभी होगा।"
कैसे ढूंढें?
ग्रीक मठ की दीवार पर निशान के अनुसार - एक सर्कल में एक लैटिन क्रॉस है और खुदा हुआ है: "NIKA"।
स्टॉप IX: लास्ट फॉल।
तीसरी बार यीशु वहीं गिरे जहां वे अब फाटक पर खड़े हैं कॉप्टिक चर्चएक चित्रित क्रॉस के साथ एक रोमन स्तंभ का टुकड़ा। यह पूर्व चर्चअनुसूचित जनजाति। हेलेना, जो अब कॉप्टिक पितृसत्ता का मठ है।
वहाँ कैसे पहुंचें?
इस जगह को देखने के लिए, आपको सुखन ज़े ज़ैन से सीढ़ियों तक चर्च ऑफ़ द होली सेपुलचर की छत तक जाने की आवश्यकता है।
चर्च ऑफ़ द होली सेपुलचर: कंपलीशन ऑफ़ द पाथ ऑफ़ सॉरो।
अगले पांच पड़ाव मंदिर में हैं।
- एक्स - रीज़ डिवीजन लिमिट पर (मंदिर के प्रवेश द्वार पर, जहाँ क्राइस्ट को फांसी से पहले उतार दिया गया था)।
- XI - वेदी पर। यहां यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था। वेदी के ऊपर एक फ्रेस्को है जिसमें एक झुके हुए यीशु के साथ एक झुके हुए क्रॉस को दर्शाया गया है।
- बारहवीं - वेदी के नीचे। एक चांदी की डिस्क के निशान जहां क्रॉस जमीन में प्रवेश किया। एक विशेष छेद के माध्यम से आप गोलगोथा के शीर्ष को छू सकते हैं।
- XIII - क्रूस से उतरना। यहाँ मसीह के शरीर को क्रिसमस के संस्कार की प्रतीक्षा थी। यह लकड़ी से उकेरी गई भगवान की माँ की अलंकृत मूर्ति के साथ एक वेदी द्वारा नामित है।
- XIV - ताबूत में प्रावधान। यहाँ मसीह के शरीर को तहखाना में ले जाया गया, और रोमियों ने प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया। मानो कोई पत्थर मनुष्य के पुनरुत्थित पुत्र को रोक सकता है। इसकी याद में मकबरे के ऊपर एक संगमरमर का चैपल है।
मिलने के समय:
- वसंत और गर्मी: 05:00 से 20:00 बजे तक।
- शरद ऋतु और सर्दी: 04:30 से 19:00 तक।
मंदिर में सेवाओं का क्रम:
अर्मेनियाई चर्च - रात्रि पूजन: 03:00 से 06:00 तक।
कैथोलिक चर्च - लिटुरजी: 06:00 से 09:00 बजे तक।
ग्रीक चर्च (रूढ़िवादी)।
7.00 - मैटिन्स (सर्दियों में)।
8.00 - मैटिन्स (ग्रीष्मकालीन)। 11.00 - दोपहर का भोजन (सर्दियों में)।
12.00 - दोपहर का भोजन (गर्मी) 23:00 - 03:00 रात्रि पूजन (ग्रीक सर्व करते हैं)।
