տուն փակ ծաղիկներ Lyrics star fields pines noise հեղինակ. Նիկոլայ Ռուբցով. «Դաշտերի աստղը. Ստուգման թեստ՝ հիմնված Ն. Մ. Ռուբցովի «Դաշտերի աստղը» բանաստեղծության վրա

Lyrics star fields pines noise հեղինակ. Նիկոլայ Ռուբցով. «Դաշտերի աստղը. Ստուգման թեստ՝ հիմնված Ն. Մ. Ռուբցովի «Դաշտերի աստղը» բանաստեղծության վրա

Ծնվել է 1936 թվականին Արխանգելսկի մարզի Եմեց գյուղում։ Ավելի ուշ նրա ընտանիքը տեղափոխվել է Վոլոգդա։ Պատերազմը սկսվեց, և փոքրիկ Նիկոլայի հայրը գնաց ռազմաճակատ, որտեղից նա այդպես էլ չվերադարձավ. մեկ տարի անց տղան կորցրել է մորը։ Ապագա բանաստեղծի մանկության զգալի մասն անցել է Վոլոգդայի շրջանի մանկատներից մեկում։
Հենց Նիկոլայ Ռուբցովի փոքրիկ հայրենիքում է պետք փնտրել նրա խորապես ազգային ոգեղեն երգերի ակունքները։ Բանաստեղծի ճակատագիրը անքակտելիորեն կապված է ռուսական հյուսիսի հետ։ Այստեղ նա սովորել է երկու տեխնիկումում (անտառային և լեռնահանքային և քիմիական), աշխատել է որպես նավատորմ և ծառայել նավատորմում՝ նավաստի կոչումով։
1962 թվականին Ռուբցովը ստեղծեց իր առաջին, առայժմ միակ մեքենագրված և ոչ պաշտոնական բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ Ալիքներ և ժայռեր։ Այնուհետեւ ընդունվել է Մաքսիմ Գորկու անվան գրական ինստիտուտ, որն ավարտել է 1969 թվականին։ Ռուբցովը բանաստեղծական առաջին տպագիր ժողովածուն հրատարակել է 1965 թվականին «Լիրիկա» ընդհանուր վերնագրով։ 60-ականների վերջին - 70-ականների սկզբին լույս տեսան նրա բանաստեղծությունների այլ գրքեր՝ «Դաշտերի աստղը», «Հոգին պահում է», «Սոճու աղմուկ», «Կանաչ ծաղիկներ» և վերջին ժողովածուն՝ «Սասաններ»։ Այդ գրքերից մի քանիսը հրատարակվել են Ռուբցովի մահից հետո՝ նա մահացել է 1971 թվականին Վոլոգդայում։
Ն. Հոգնելով այս խոսքերից՝ Ռուբցովը բանաստեղծական պատասխան գրեց քննադատներին.

Չեմ վերագրի
Տյուտչևի և Ֆետի գրքից,
Ես նույնիսկ չեմ լսի
Նույն Տյուտչևն ու Ֆետ.
Եվ ես չեմ հորինի
Ես հատուկ, Ռուբցովա,
Դրա համար ես կդադարեմ հավատալ
Նույն Ռուբցովում,
Բայց ես Տյուտչևում և Ֆետում եմ
Ես կստուգեմ անկեղծ խոսքը,
Որպեսզի Տյուտչևի և Ֆետի գիրքը
Շարունակեք Ռուբցովի գրքով..

Այս տողերից պարզ է դառնում, որ բանաստեղծը չի ձգտում կուրորեն ընդօրինակել դասականներին, նա պաշտպանում է իսկական պոեզիայի շարունակականությունը. լավ պոեզիապետք է ոչ միայն որդեգրել, այլեւ զարգանալ, ինչը շատ ավելի դժվար է։ Դրա համար իրավահաջորդը պետք է ապրի նույն մտքերով ու հույզերով, ինչ իրեն ոգեշնչած անցյալի բանաստեղծը: Ռուբցովը նման ընդհանրություն է զգում Սերգեյ Եսենինի հետ։ Նա նույնիսկ կարողանում է բավականին ճշգրիտ փոխանցել այն զգացմունքները, որոնք հեղեղում են Եսենինին իր «Անցյալ աշուն» բանաստեղծության մեջ.

Եվ նա հասկացավ, որ կամքը թուլանում է,
Իսկ որտե՞ղ է խաղաղությունը մեծ ճանապարհների մեջ։
Որ հայրենի դաշտի լռության մեջ ընկերներ կան.
Բայց նա հուսահատ հեռու է նրանցից։
Եվ առաջին անգամ Սերգեյ Եսենինը կախվեց ...

Նիկոլայ Ռուբցովի խոսքերը հաճախ անվանում են տխուր և նույնիսկ մռայլ: Բանաստեղծը իսկապես այդպես մտածելու տեղիք է տվել՝ ոչ վերջին տեղընրա ստեղծագործություններում զբաղված էր մահվան թեման։ Բայց մահը Ռուբցովի բանաստեղծություններում ոչ մի կերպ կործանարար տարր չէ և ճանապարհի վերջը չէ, ընդհակառակը, նա հանդես է գալիս որպես հնության պահապան և հայրենիքի մեծ պատմություն։ Այսպիսով, «Հավերժական խաղաղությունից վեր» հայտնի բանաստեղծության մեջ նրանց «սրբությունը» դառնում է մահվան և թաղման անփոխարինելի հատկանիշ.

... Եվ այսպես՝ պղտոր ջրի մշուշի մեջ
Գերեզմանատունը լուռ էր, խուլ,
Այսպիսով, ամեն ինչ մահկանացու և սուրբ էր,
Որ մինչև վերջ չեմ հանգստանա։

Անցյալը պահպանող «սուրբ» մահվան երկրային խորհրդանիշը եկեղեցու բակի սպիտակ երիցուկներն են՝ «ուրիշ աշխարհի արարածներ».

Եվ այս տխրությունը, և նախկին տարիների սրբությունը
Ես այնքան շատ էի սիրում իմ հայրենի հողի մթության մեջ,
Որ ուզում էի ընկնել ու մեռնել
Եվ գրկեք մարգարիտներին, մահանալով ...
…….
Երբ ես զգում եմ թաղման մոտիկությունը,
Ես կգամ այստեղ, որտեղ սպիտակ երիցուկները,
Այնտեղ, որտեղ սրբորեն թաղված է յուրաքանչյուր մահկանացու
Նույն սպիտակ ողբալի վերնաշապիկով ...

Նիկոլայ Ռուբցովի տեքստի հիմնական մոտիվը հին Ռուսաստանի՝ Ռուսաստանի այդ գյուղական շրջանի, բնությանը ամենամոտ հատվածի երգումն է։ Օրինակ՝ «Սիբիրյան գյուղում» բանաստեղծության մեջ բնակավայրն անբաժան է շրջակա աշնանային անտառից՝ փոթորկոտ գետով.

Ի՜նչ խաղաղություն։
Այստեղ միայն աշուն է
Սառցե կրողից վեր
շտապում է գետի մոտ,
Բայց ավելի ուժեղ երազանք
Երբ գիշերը խուլ է
Բոլոր կողմերից
Սոճիների գագաթները խշշում են...
………..
պատահական հյուր,
Ես այստեղ եմ տուն փնտրում
Եվ ահա ես երգում եմ
Ռուսաստանի մի անկյունի մասին
Որտեղ է դեղին թուփը
Իսկ նավակը շրջված է
Եվ անիվը
Մոռացված կեղտի մեջ...

«Ես գոհ եմ բառացիորեն ամեն ինչից» բանաստեղծության մեջ: Ռուբցովը խանդավառությամբ խոսում է ռուսական բնության հետ միասնության մասին.

Ես շատ եմ սիրում աշնանային անտառը
Նրա վերևում դրախտի փայլն է,
Այն, ինչ ես կցանկանայի դառնալ
Կամ բոսորագույն հանգիստ տերևի մեջ,
Կամ անձրևոտ ուրախ սուլիչով,
Բայց, դառնալով, վերածնվելու համար ...

Նիկոլայ Ռուբցովի ժամանակակիցներին հաջողվել է զարմանալիորեն ճշգրիտ գիծ քաշել նրա ստեղծագործության տակ՝ բանաստեղծի գերեզմանաքարի վրա ֆիքսելով նրա բանաստեղծությունից միայն մեկ տող, որը հիանալի կերպով բնութագրում է Ռուբցովին. «Ռուսաստան, Ռուսաստան! Փրկիր քեզ, փրկիր քեզ: Հազիվ թե դա ավելի լավ արտահայտված լիներ։ Նիկոլայ Ռուբցովը գրականություն կմտնի որպես իր մեծ հայրենիքի պարզ ու անկեղծ երգիչ՝ բանաստեղծի համար առավել քան արժանի արդյունք։

Հավաքածուներ և անհատական ​​հրատարակություններ

Պոեզիա

1. Լիրիկա: [Կարճից. կենսագր. հղում].- Վոլոգդա՝ Հյուսիս-Արևմուտք: գիրք. Հրատարակչություն 1965.- 40 էջ՝ դիմանկար.

2. Աստղային դաշտեր : Բանաստեղծություններ / Արվեստ. Ա.Բուչնև.- Մ.՝ Սով. գրող, 1967.- 111 էջ.

3. Հոգին պահում է / [Արվեստ. Վ. Իվանով].- Արխանգելսկ՝ Հյուսիս-Արևմուտք. գիրք. հրատարակչություն, 1969.- 95 էջ: պորտ.

4. Սոճու աղմուկ. Բանաստեղծություններ - Մ .: Սով. գրող, 1970.- 86 էջ: պորտ.

5. Կանաչ ծաղիկներ. - Մ.: Սով. Ռուսաստան, 1971.- 143 էջ: պորտ.

6. Վերջին շոգենավը. Բանաստեղծություններ / [Նախաբան. Ս.Վիկուլովա; Գեղարվեստական Վ. Սերգեև].- Մ.՝ Սովրեմեննիկ. 1973, - 142 էջ՝ դիմանկար, գունավոր նկարազարդումներ։

7. Ընտրված տեքստեր / Կոմպ. [եւ խմբ. վերջաբան] Վ.Օբատուրով; Գրավ. Գ և Ն. Բուրմագինի ծառի վրա - Վոլոգդա՝ Հյուսիս-Արևմուտք։ գիրք. հրատարակչություն, 1974.- 159 էջ: հիվանդ., պորտ. սուպերտարածաշրջանի մասին - (հյուսիսային պոեզիայի Բ-կա) - Նույնը. - 2-րդ հրատ., ուղղված. - Արխանգելսկ: Հյուսիս-արևմուտք. գիրք. հրատարակչություն, 1977.- 159 էջ: հիվանդ., պորտ. սուպեր տարածաշրջանում

8. Առաջին ձյունը / [Ձեւ. G. Burmagina].- Վոլոգդա՝ Հյուսիս-Արևմուտք: գիրք. հրատարակչություն, 1975.- 16 p., ill.- Երեխաների համար մլ. դպրոց Տարիք.

9. Սոսիներ / [Կարճ. առաջաբան խմբ.]; Կոմպ. եւ խմբ. առաջաբան Վ.Կորոտաև; [արվեստ. Վ. Սերգեև].- Մ.: Մոլ. պահակ, 1976.- 302 էջ՝ դիմանկար, հղ.- Մատենագիտություն՝ էջ 296։

10. Առաջին ձյունը / [Արվեստ. Բ.Լուպաչով).- Բառնաուլ՝ Ալթ. գիրք. հրատարակչություն, 1977.- էջ՝ գրավ.- Բանաստեղծություններ երեխաների համար մլ. դպրոց Տարիք.

11. Բանաստեղծություններ (1953-1971 թթ.) / [Նախաբան. Վ.Կոժինով; Փայտագրություն Ն.Կալիտա].- Մ.՝ Սով. Ռուսաստան, 1977.- 239 էջ. դիմանկար - (Պոետիկ. Ռուսաստան)։

Բաժին` Ալիքներ և ժայռեր (1953-1962 թթ.); Դաշտերի աստղ (1962-1966); Pine Noise (1966-1969); Կանաչ ծաղիկներ (1969-1971):

12. Իմ ամբողջ սիրով և կարոտով.Երգի խոսքեր / [Կարճ. առաջաբան խմբ.; Կոմպ. եւ խմբ. հետվերջին Լ.Ուրուշևա; Ձևաչափ. Ռ. Կլիմովա].- Արխանգելսկ՝ Հյուսիս-Արևմուտք. գիրք. հրատարակչություն, 1978.- 78 էջ. դիմանկար, հղ.- (Հյուսիսի բանաստեղծներ. Պատանիների գնդի գիրք):

13. Կանաչ ծաղիկներ. Բանաստեղծություններ / [Art. Բ.Լուպաչև].- Բառնաուլ՝ Ալթ. գիրք. հրատարակչություն, 1978.- 128 էջ.- Չորեքշաբթի համար։ և Արվեստ. Տարիք.

14. Ծիծեռնակ / [Արվեստ. V. Averkiev].-Kemerovo: Գիրք. Հրատարակչություն 1978.- էջ: tsv.il.- Նախադպրոցականների համար.

15. Բանաստեղծություններ / Կոմպ. [եւ խմբ. առաջաբան] Վ.Օբատուրով; Բրինձ. Լ. Բիրյուկովա.- Մ.՝ Դեթ. lit.. 1978.- 191 p.: դիմանկար. Տարիք.

16. Ֆավորիտներ / Մուտք. Արվեստ. Ս.Վիկուլովա; Կոմպ. Ս.Վիկուլով և Վ.Օբատուրով; Նշում. և պատրաստել. տեքստը Վ.Օբատուրովի; [Ձև. գեղարվեստական Ս.Տոմիլինա].- Մ.՝ Խուդոժ. լիտ., 1982.- 319 էջ, 1 թերթ։ դիմանկար - Ալֆ. հրամանագիր։ բանաստեղծություններ՝ էջ. 303-311; Մատենագիտություն՝ էջ. 312 թ.

Բաժին` «Լիրիկա» գրքից, 1965; «Դաշտերի աստղ» գրքից, 1967; «Հոգին պահում է» գրքից, 1969; «Սոճու աղմուկ» գրքից, 1970; «Կանաչ ծաղիկներ» գրքից, 1971; Տարբեր տարիների բանաստեղծություններ.

17. Նապաստակի մասին. Բանաստեղծություններ / [Comp. Վ.Օբոտուրովա; Բրինձ. Ա.Դեմիկինա).- Մ.՝ Դետ. լիտ.1983.- 14 էջ՝ գնդ. հիվանդ.- (Փոքրերի համար).- Դոշկի համար։ տարիքը - նույնը - 1986 թ. Նույնը / Արվեստ. Ն.Լևինսկայա.- Մ.՝ Դեթ. լիտ., 1989.- էջ՝ ծվ. հիվանդ.- (Փոքրերի համար).- Դոշկի համար։ Տարիք; Նույնը.- 1993 թ.

18. Բանաստեղծություններ / Կոմպ. [եւ մրջյուն. առաջաբան] Վ.Կոժինով; Ձևաչափ. Բ.Դիադորովա.- Մ.՝ Սով. Ռուսաստան. 1983.- 172 էջ.- (Ոչ Սև Երկրի շրջանի գյուղական գրադարան).

Բաժին` Ալիքներ և ժայռեր (1953 -1962 թթ.); Դաշտերի աստղ (1962-1966); Pine Noise (1966-1969); Կանաչ ծաղիկներ (1969-1971):

19. Երգի խոսքեր/ Կոմպ. Վ.Օբատուրով; Գեղարվեստական Յու.Կոննով.- Մ.:Սովրեմեննիկ, 1984.- 294 էջ: grav.

20. Նվիրում ընկերոջը / [Նախաբան. Ս. Վիկուլովա]; Կոմպ. (և հեղինակի նշում.] V. Obaturov; Artist B. Nepomniachtchi.- L.: Lenizdat. 1984.- 254 p.: դիմանկար, ill.- Մատենագիտություն: էջ 247-249:

Բաժին. Առեղծված և խոսք; Հին հատկանիշների փոփոխություն; Դաշտերի աստղը վառվում է առանց մարելու...; Իմ բնությունն ինձ կանչեց. Ես սիրում եմ իմ ճակատագիրը:

21. Դաշտերի աստղ = Lauku zvaigzne/ (Կազմել և հեղինակել է լատվիերեն առաջաբանը՝ Ի. Աուզին, լատվիերեն թարգմանել է Ի. Աուզինը և Ռ. Ռեմասը):- Ռիգա՝ Liesma. 1985.- 110 էջ: portr.- Text paral. ռուսերեն, լատվիերեն - (1000 ռինդու = 1000 տող):

22. Սոսիներ / [Կարճ. առաջաբան խմբ.]; Կոմպ. եւ խմբ. առաջաբան Վ.Կորոտաև; Գրավ. Վ. Սերգեևա.- 2-րդ հրատ., ավելացնել.- Մ .: Մոլ. պահակ, 1985.- 318 էջ՝ դիմանկար, փորագրություն։- Մատենագիտություն՝ էջ. 311 թ.

Բաժին` Բանաստեղծություններ, 1962-1971 թթ. Վաղ բանաստեղծություններից, 1957-1962 թթ.

23. Բանաստեղծություններ/ Մուտք. Արվեստ., կոմպ. և մեկնաբանել. Վ.Օբոտուրովա; [արվեստ. Ռ. Կլիմով].-- Արխանգելսկ՝ Հյուսիս-Արևմուտք. գիրք. հրատարակչություն, 1985.- 191 էջ: դիմանկար- (Ռուսական հյուսիս).

24. Աստղ դաշտեր՝ [Կարճ. կենսագր. հղում] / Արվեստ. Վ.Կոստիցին.- Մ.՝ Սով. Ռուսաստան, 1986.- էջ: tsv. հիվանդ.-Երեխաների համար մլ. դպրոց Տարիք.

25.Պոեզիա/ Կոմպ. և առաջաբան. Վ.Կոժինով; Ձևաչափ. գեղարվեստական Ա. Սերեբրյակովա.- Մ.: Նկարիչ: լիտ., 1986.- 342 էջ, 1 թերթ։ պորտ.- (Բ-կա բու. պոեզիա).

Բաժին. Վաղ բանաստեղծություններից, 1953-1962 թթ. Բանաստեղծություններ, 1962-1970 թթ. Անհայտ տարիների բանաստեղծություններ.

26. Նիկոլայ Ռուբցովի չափածո երգեր/ Կոմպ. Ն.Շանտարենկով; [Նախաբան. Ս. Վիկուլովա]; Երաժշտություն խմբ. Վ.Ֆիդլեր.- Մ.՝ Սով. Ռուսաստան, 1989.- 128 էջ: նշումներ.- (Բ-չկա «Օգնել սիրողական արվեստին», թիվ 11):

27. Տեսիլքներ վրա բլուրԲանաստեղծություններ, թարգմանություն, արձակ, նամակներ՝ (ինքնակենսագրությամբ) / Ներածություն. Արվեստ. եւ համ. Վ.Կորոտաևա՝ նկարիչ. Վ.Սերգեև.- Մ.՝ Սով. Ռուսաստան, 1990.- 397 էջ, 1 թերթ: դիմանկար, 16 թերթ. լուսանկարը՝ հիվանդ.

28. Նապաստակի մասին. Բանաստեղծություններ / [Նախաբան. Ն.Ստարշինովա]; Գեղարվեստական V. Chaplya.- M.: Kid. 1990.- էջ.. գնդ. տիղմ, – մլ-ի համար։ դպրոց Տարիք.

29. Լյուլե = Բանաստեղծություններ/ (Կազմել և հեղինակել է էստոներեն հետբառը՝ I. Tael-ի կողմից]; գրաֆիկական դիզայներ T. Vint.- Tallinn: Eesti raamat, 1990.- 142 pp.- Տեքստը զուգահեռ ռուսերեն, էստոներեն:

30. Լավ Ֆիլ / [Արվեստ. N. Mishusta].- Vologda: Vestn., 1991.- 16 p.: ill.

31. «Մուրմանսկի ճամբար»/ (Վ. Տիմոֆեևի անվ. - Մուրմանսկ): Ռուս. հյուսիս, 1991 - էջ: portr.

32. Ռուսաստան, Ռուսաստան! Փրկիր քեզ, փրկիր ինքդ քեզ:Բանաստեղծություններ, թարգմանություններ, հուշեր, արձակ, նամակներ՝ [Ինքնակենսագրությամբ] / Ներածություն. փող., [հետեւում] եւ ընկ. Վ.Կորոտաևա; Գեղարվեստական V. Sergeev.- Vologda: IChP "Kris-Krichfalushiy", 1991.- 448 p.: portr., ill.- Գոտիում: 1.

Բաժին` Բանաստեղծություններ, 1962-1971 թթ. Վաղ բանաստեղծություններից, 1957-1962 թթ. Տարբեր տարիների բանաստեղծություններ; Թարգմանություններ՝ X. Dzabolov (օսերեն); Գ. Բագանդով (դարգ. լեզու); Հիշողություններ. Արձակ; Նամակներ.

33. Ռուսաստան, Ռուսաստան! Փրկիր քեզ...:Բանաստեղծություններ / Կոմպ. Վ.Սաֆոնով; [արվեստ. Ա. Սալթանով].- Մ.: Ռազմական հրատարակություն, 1992.- 383 էջ, 1 թերթ: դիմանկար՝ հիվանդ.

Բաժին. Երգեր; Վաղ բանաստեղծություններից (1953-1962)։ Ռուբցովի բանաստեղծություններից բացի, ներառյալ. նաև Վ. Սաֆոնովի «Նիկոլայ Ռուբցով» հուշերը։

34. Ռուսական լույս:Բանաստեղծություններ, թարգմանություններ, հուշեր, արձակ, նամակներ՝ [Autobiogr. / Մուտք. Արվեստ. V. Korotaeva].- Vologda: Vestn., 1994.- 425 p.. 8 թերթ: լուսանկար; 1 լ. պորտ.-Գծի վրա՝ 1.

Բաժին` Բանաստեղծություններ, 1962-1971 թթ. Վաղ բանաստեղծություններից, 1957-1962 թթ. Տարբեր տարիների բանաստեղծություններ; Թարգմանություններ՝ X. Dzabolov (օսերեն); Գ. Բագանդով (դարգ. լեզու); Հիշողություններ; Նամակներ.

36. Աշուն լուսին:Գիրք. սիրելի բառեր / Կոմպ. [եւ խմբ. վերջաբան] Օ.Դմիտրիև.- Մ.՝ Մոսկ. բանվոր, 1996.- 175 էջ, պորտ. տարածաշրջանի վրա

Բաժին` Մինչև վերջ, մինչև հանգիստ խաչը...; Բարդիներից տերևներ թռան...

36. հրաժեշտի երգ: Շաբաթ. բանաստեղծություններ / Կոմպ. եւ խմբ. ներածություն. Արվեստ. Վ.Կորոտաև; Ձևաչափ. գեղարվեստական Վ. Սերեբրյակովա.- Մ.՝ Ռուս. գիրք.. 1996.- 303 էջ: դիմանկար- (Պոետիկ Ռուսաստան).

Բաժին` Բանաստեղծություններ, 1962-1971 թթ. Վաղ բանաստեղծություններից, 1957-1962 թթ.

37. Նիկոլայ Ռուբցով. Վոլոգդայի ողբերգությունը.[Ինքնակենսագրությամբ] / Կազմված, պատրաստ. Ն. Կոնյաևի տեքստերը; Դեպի ճակատ: Ն.Ռուբցով. Բրինձ. Վ. Կլիկովա.- Մ.՝ Էլիս Լակ: 1997.- 463 էջ: պորտ.

Բովանդակությունից՝ Վրկ.՝ Ալիքներ և ժայռեր; Դաշտերի աստղ; Սոճու աղմուկ; Կանաչ ծաղիկներ; Բանաստեղծություններ, որոնք բանաստեղծի կյանքի ընթացքում չեն ներառվել ժողովածուներում. Նամակներ. Ն.Ռուբցովի բանաստեղծություններից ու նամակներից բացի գրքում. ներառյալ նաև Ն.Կոնյաևի «Ճամփորդ դաշտի եզրին» մենագրությունը և հաջորդ. հուշեր. Գորբովսկի Գ. Երկար սպասված բանաստեղծը; Կոժինով Վ. Մոսկվայի բանաստեղծների շրջապատում; Romanov A. Հիշողության կայծեր; Կորոտաև Վ. «Քաշը հասավ հատակին ...»:

38. Բանաստեղծություններ. Ռոստով n / D., հրատարակչություն «Ֆենիքս», 1998 թ.

Բովանդակությունից՝ Բաժին. Վաղ բանաստեղծություններից 1958-1962 թթ. Բանաստեղծություններ 1962-1970 թթ. Անհայտ տարիների բանաստեղծություններ; Ն.Ռուբցովի բանաստեղծություններից բացի գրքում. ներառյալ նաև Ն.Կոնյաևի «Հայրենիքի հրեշտակ» պատմվածքը։

39. Բանաստեղծություններ.Մտնելու է կոմպիլյատորը, հեղինակը։ Վ.Վ. Կոժինովի հոդվածներ և գրառումներ. -Մ., Պրոֆիզդատ, 1998, 350-ական թթ.

40. Ֆավորիտներ. Կազմել է Ա.Զայվանսկին։ Սանկտ Պետերբուրգ, «Դիամանտ» հրատարակչություն, 1998 թ.

41. Տերևները թռան... M: Eksmo-Press, 1998

Բաժին. Մի երկրում, որը վիշտ չի ճանաչում. Սեր և խղճահարություն; Հանգիստ իմ Հայրենիք; Երբ դժվարությունը չի դիպչում հոգուն. Մինչև վերջ՝ դեպի հանգիստ խաչ; Հրաշալի հրաշք.

42. Դաշտերի աստղ. Տեքստերի կազմում, պատրաստում Լ.Ա.Մելկովա, Ն.Լ.Մելկովա: - Մ.: Կիրակի, 1999 թ.

43. Անցյալ աշուն . M: Eksmo-Press, 1999 թ

Ն. Ռուբցովի բանաստեղծական տեքստերի համար տե՛ս նաև տպագիր երաժշտությունը. կոմպոզիտոր. 1987.- 44 էջ. Գոլովին Ա. Պարզ երգեր. Կանտատ Ն. Ռուբցովի ոտանավորների վրա. Մեցցո-սոպրանոյի, բաս, դաշնամուրի համար: եւ կամերային, նվագախումբ՝ պարտիտ.- Մ.՝ Սով. կոմպոզիտոր. 1991.- 87 p.- Tit. լ. զուգահեռ ռուս. անգլ.

Ի հավելումն այս բաժնում թվարկված կոմպոզիտորների և «Հրապարակումներ են պարբերականներև հավաքական հավաքածուներ», Ն. Ռուբցովի տեքստերի երաժշտությունը գրել են նաև Մ. Ալեքսեևը, Ի Արսեևը, Յու. Բագրին, Ա. Բարիկինը, Գ. Բելովը, Յու. Բելյաևը: Վ.Բերկովսկի, Կ.Վոլկով, Բ.Գրաբովսկի. Ն.Գրինչուկ, Դ.Դոլալև, Ն.Դրաչկով, Ա.Դուլով, Վ.Դյաչենկո, Ի.Եգիկով, Մ.Էրմոլաև, Վ.Եֆրեմով, Գ.Զավոլոկին, Յու.Զիսլին, Ա.Իվանով, Ն.Իվանովա, Ն. Կարշ, Յու.Կոլոմնիկով, Է.Կոմելկովա, Ս.Կռուլ, Ն.Կուդրին, Ի.Լևին, Կ.Լինկ, Ս.Մագի, Ռ.Մանուկով, Է.Մատվեև, Կ.Մոլչանով, Ա.Մորոզով, Ս.Նագիբին: Մ.Նովոսելով, Տ.Օստրովսկայա, Կ.Պակ, Մ.Պարցխալաձե, Վ.Պյանկով, Վ.Ռուբին, Բ.Ռիվչուն, Վ.Ռյաբով, Վ.Սալմանով, Յ.Սիմակին, Ս.Սիրոտին, Ն.Սմետանին, Ա. Սմիրնով, Յու.Սմիրնով, Վ.Ստրելկով, Վ.Ստուտանսով, Վ.Ստուկով, Ն.Տյուրին, Ա.Խազով, Ա.Խարյուչենկո, Վ.Շիբաև, Ա.Շիլով, Դ.Շիրյաև։ Գ.Շումիլով, Ռ.Շչապին, Է.Շչեկալև, Ա.Յացևիչ։

Ծնվել է Արխանգելսկի մարզի Եմեցկ գյուղում, նա վաղաժամ որբ է մնացել. մանկությունն անցկացրել է Վոլոգդայի շրջանում՝ Նիկոլսկի մանկատանը։ Վոլոգդայի «փոքր հայրենիքը» նրան տվել է իր ապագա ստեղծագործության հիմնական թեման՝ «հին ռուսական ինքնատիպությունը», դարձել է նրա կյանքի կենտրոնը՝ «հող... սուրբ», որտեղ նա իրեն զգում է «ե՛ւ կենդանի, ե՛ւ մահկանացու»։

Զինվորական ծառայություն է անցնում Հյուսիսային նավատորմում, ապա ապրում է Լենինգրադում՝ որպես բանվոր, Մոսկվայում՝ որպես գրական ինստիտուտի ուսանող։ Մ.Գորկի, մեկնում է Սիբիր։

1962 թվականին ընդունվել է Գրական ինստիտուտ և ծանոթացել Վ. Սոկոլովի հետ։ Ս.Կունյաև, Վ.Կոժինովը և այլ գրողներ, որոնց ընկերական մասնակցությունը մեկ անգամ չէ, որ օգնել է նրան ինչպես ստեղծագործության, այնպես էլ բանաստեղծությունների հրատարակման գործում։

«Քնարական» բանաստեղծությունների առաջին գիրքը լույս է տեսել 1965 թվականին Արխանգելսկում։ Այնուհետեւ լույս են տեսել «Դաշտերի աստղ» (1967), «Հոգին պահում է» (1969), «Սոճու աղմուկ» (1970) բանաստեղծական ժողովածուները։ Պատրաստ է տպագրության կանաչ ծաղիկներ«հայտնվեց բանաստեղծի մահից հետո, ով ողբերգականորեն մահացավ 1971 թվականի հունվարի 19-ի գիշերը։

Ինքը՝ Նիկոլայ Ռուբցովը, իր պոեզիայի մասին գրել է.

Ես չեմ վերաշարադրի Տյուտչևի և Ֆետի գրքից, նույնիսկ կդադարեմ լսել նույն Տյուտչևին և Ֆետին։ Եվ ես չեմ պատրաստվում ինձ հատուկ հորինել, Ռուբցով, դրա համար ես կդադարեմ հավատալ նույն Ռուբցովին, բայց ես Տյուտչևի և Ֆետի հետ եմ, կստուգեմ անկեղծ խոսքը, որպեսզի շարունակեմ Տյուտչևի և Ֆետի գիրքը: Ռուբցովի գիրքը...

Ռուս գրողներ և բանաստեղծներ. Համառոտ կենսագրական բառարան. Մոսկվա, 2000 թ

ՌՈՒԲՑՈՎ, Նիկոլայ Միխայլովիչ (հունվարի 3, 1936, գյուղ Եմեցկ, Արխանգելսկի շրջան, - հունվարի 19, 1971, Վոլոգդա) - ռուս խորհրդային բանաստեղծ։ Դաստիարակվել է մանկատներում, սովորել անտառտնտեսության տեխնիկումում (Տոտմա, Վոլոգդայի շրջան)։ Աշխատել է ձկնորսական նավի խարիսխ, ավելի ուշ՝ Կիրովի գործարանում (Լենինգրադ)։ Ավարտել է գրական ինստիտուտը։ Մ.Գորկի (1969): Հրատարակվում է 1962 թվականից։ Հրատարակել է «Լիրիկա» (1965 թ.), «Դաշտերի աստղ» (1967 թ.), «Հոգի է պահում» (1969 թ.), «Սոճու աղմուկ» (1970 թ.) ժողովածուները։ Ռուբցովի պոեզիան առանձնանում է հեղինակի ինտոնացիայի իսկականությամբ, նրա վերաբերմունքի խորությամբ և ինքնատիպությամբ։ Բանաստեղծը, այսպես ասած, լսում էր բնության, պատմության, մարդկանց «ձայները» և մարմնավորում դրանք բառի ու ռիթմի մեջ։ Քննադատությունը հաճախ Ռուբցովին համարում էր «գյուղի երգիչ», բայց նա գյուղի թեմային դիմեց միայն հասունության մեջ, և նրա համար դա ինքնանպատակ չէր, այլ ամբողջ աշխարհի մասին բանաստեղծական մտածողության ձև. «Գյուղում բնությունն ու մարդիկ ավելի տեսանելի են ... ավելի տեսանելի ... ինչ բարձրացավ մեծ Ռուսաստանը: Ռուբցովի պոեզիան ունի բարդ, նուրբ զարգացած կառուցվածք, բանաստեղծական լեզվի հարստություն և բազմակողմանիություն։

Երկեր՝ Կանաչ ծաղիկներ, Մ., 1971; Վերջին նավը, Մ., 1973; Սիրված բառեր, Վոլոգդա, 1974; Plantains, Մ., 1976; Բանաստեղծություններ, Մ., 1977։

Լիտ. Պերեդրեև Ա., Հոգու մեջ արտացոլված աշխարհը, «Լիտ. Ռուսաստան», 1967, 22 սեպտեմբերի; Կունյաև Ս., Պարզ ու դիպուկ խոսքերով՝ «Լիտ. թերթ», 1967, նոյեմբերի 22; Լանշչիկով Ա., Շա՞տ է, թե՞ դեռ վատ է…, «Վ.Լ.», 1969, թիվ 1; Միխայլով Ալ., «Կախարդված խոտաբույսերի մեջ ...», «Ժողովուրդների բարեկամություն», 1969, թիվ 2; Դեմենտիև Վ., Երեկո Նիկոլայ Ռուբցով, «Մոսկվա», 1973, թիվ 3; Կոժինով Վ., Նիկոլայ Ռուբցով, Մոսկվա, 1976; Պիկաչ Ա., «Ես սիրում եմ իմ ճակատագիրը…» (Նիկոլայ Ռուբցովի պոեզիայի մասին), Վ.Լ., 1977, թիվ 9։

Վ.Վ.Կոժինով

Համառոտ գրական հանրագիտարան՝ 9 հատորով - T. 9. - M .: Խորհրդային հանրագիտարան, 1978

Դաշնային պետական ​​բյուջետային ուսումնական հաստատություն

Գերագույն մասնագիտական ​​կրթություն

«Ուդմուրտի պետական ​​համալսարան»

Ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետ

XX դարի բանահյուսության և գրականության բաժին

Էսսե 20-րդ դարի ռուս գրականության մասին

«Նիկոլայ Ռուբցովի խոսքերը»

Ավարտել է 5-րդ կուրսի ուսանող, OZO,

Գր. З-021400-51

Մուկմինովա Սվետլանա Ռուդոլֆովնա

Գիտական ​​խորհրդատու.

Բանասիրական գիտությունների թեկնածու, դոց

Լեդնևա Տատյանա Պետրովնա

Իժևսկ, 2012 թ

Ներածություն 2

ԳԼՈՒԽ 1. Ստեղծագործական ուղին Ն.Մ. Ռուբցովա 4

ԳԼՈՒԽ 2. Ստեղծագործության հիմնական շարժառիթներն ու առանձնահատկությունները 9

Եզրակացություն 23

Հղումներ 25

Ներածություն

Նիկոլայ Ռուբցովը 20-րդ դարի ամենահայտնի բանաստեղծներից է, ամենավառ ներկայացուցիչըայսպես կոչված «հանգիստ» պոեզիան, «ինտիմ» տեքստը, որտեղ նրանից բացի քննադատների թվում են Ա. Ժիգուլինը, Վ. Սոկոլովը, Գ. Գորբովսկին, Ս. Դրոֆենկոն, Ա. Կուշները, Օ. Չուկոնցևը, Ի. Շկլյարևսկին։ . Նրանց պոեզիան հաստատում է կեցության գեղեցկությունն ու արժեքը, վերաբերում է մարդու կենցաղային վիճակին։ Բանաստեղծներին հետաքրքրում էին հավերժական համամարդկային արժեքները, չէին շտապում երգել դարի կառուցման մասին, դեմ էին պաշտոնական սերունդներին, ամենից շատ զբաղված էին խաղաղությամբ ու խորհրդածությամբ։ Սակայն ամենից շատ, թեմատիկ առումով, «հանգիստ» բանաստեղծները մոտ են արձակագիր Ռասպուտինին, Աստաֆիևին, Նոսովին, Շուկշինին, սրանք բանաստեղծներ չեն։ մաքուր արվեստ», ինչպես Տյուտչևը կամ Ֆետը: «Ինտիմ» տեքստի բանաստեղծները չէին վախենում սուրից սոցիալական խնդիրներԽոսվեց նաև եկեղեցիների ավերման, ռուսական ճարտարապետության եզակի հուշարձանների ոչնչացման և ռուսական գյուղերի ծանր վիճակի մասին։ Հատուկ ուշադրությունիրենց աշխատանքում տրված է բնապատկերին, որն ընկալվում է որպես ամենաբարձրը կյանքի արժեքը. «Ինտիմ» տեքստին բնորոշ է գեղարվեստական ​​ոճի կանխամտածված պարզությունը, ֆոլկլորային տեխնիկայի լայն կիրառումը։

Այս ստեղծագործությունը կնշանակենք Ն. Ռուբցովի ստեղծագործությանը, որպես ամենատաղանդավոր, մեր կարծիքով, «հանգիստ» տեքստերի բանաստեղծի։ Ստիպված ենք շոշափել նրա կենսագրությունը, ինչպես նաև փորձել կապ ցույց տալ ռուսերենի ավանդույթների հետ դասական գրականություն. Նշենք, որ այս թեման քիչ է արծարծված գրականագետների աշխատություններում։

Մեր աշխատանքում մենք ապավինում էինք Նիկոլայ Ռուբցովի կյանքի և ստեղծագործության ուսումնասիրություններին այնպիսի հեղինակների կողմից, ինչպիսիք են Վ. Կոժինով, Վ.Օբատուրով, Վ.Ն. Բարակով, Ն.Կոնյաև, Ա.Պերեդրեև, Ա.Միխայլով և ուրիշներ, Վիկտոր Կորոտաևի և Ալեքսանդր Ռոմանովի հիշողությունները։

նպատակ Մեր աշխատանքը Ն.Ռուբցովի կյանքի և ստեղծագործական ուղու ուսումնասիրությունն էր։

Մեզնից առաջ հետևյալն էինառաջադրանքներ:

1. ծանոթանալ Ռուբցովի ստեղծագործության վերաբերյալ քննադատական ​​գրականությանը.

2. դիտարկել նրա պոեզիան որպես ամբողջություն և առանձնացնել դրա հիմնական առանձնահատկությունները.

3. ավելի մանրամասն վերլուծել առանձին տողերը:

Այս թեմայի ուսումնասիրությունը կօգնի հասկանալ Ն.Ռուբցովի ստեղծագործության նշանակությունը, նրա տեղը ռուսական պոեզիայում, ինչպես նաև, թե ինչպես են գրական ստեղծագործության մեջ բեկվում շրջապատի և անձնական կյանքի խնդիրները։

ԳԼՈՒԽ 1. Ստեղծագործական ուղին Ն.Մ. Ռուբցովա

«Նիկոլայ Ռուբցովը երկար սպասված բանաստեղծ է. Բլոկն ու Եսենինը վերջինն էին, ովքեր կախարդեցին ընթերցող աշխարհը պոեզիայով՝ ոչ հորինված, օրգանական: Ժամանակ առ ժամանակ վառ, անկրկնելի ձայներ էին հնչում խորհրդային պոեզիայի հսկայական երգչախմբում։ Եվ այնուամենայնիվ, ինչպես Ռուբցովան: Պահանջվում էր։ Մոտենում էր թթվածնային սովն առանց նրա բանաստեղծությունների...»,- գրում է Գ. Գորբովսկին:

Իսկապես, Նիկոլայ Միխայլովիչ Ռուբցովը (հունվարի 3, 1936 - հունվարի 19, 1971) ռուս գրականության անցյալից ժառանգել է այն, ինչ մենք հասկանում ենք «ռուս բանաստեղծի ճակատագիրը» բառերով։ Նրան տրվել է 35 տարվա կյանք, փառք և ժողովրդական սեր- հետմահու. Մենակություն, անհանգիստ, աղքատ ու անօթևան (գրեթե մինչև վերջ) գոյություն։ Բայց նաև՝ աշխատանքի մեջ այրվելու, բանաստեղծությանը տրվելու կարողություն։ Արտաքուստ անսպասելի և անհեթեթ, ներքուստ խորապես բնական և կանխատեսելի մահ։

Եվ Եսենինի ձևով հրաժեշտ տալու ունակությունը.

Մենք թափում ենք

իրավունք չունի

Մեղադրեք դա իմ կյանքի վրա:

Ով է ձիավարում

նա կառավարում է.

Եկեք գնանք, շարունակեք այդպես:

Ես պատճառ եմ թողել.

Ես հոգ եմ տանում ուրիշների մասին:

Ես ինքս կգնայի

և կանոնները

Այո, ես ճանապարհ չունեմ...

Միաժամանակ Ռուբցովն իր ժամանակի մարդ էր։ Ինչպես շատերը, նա երիտասարդության տարիներին սիրում էր Հեմինգուեյն ու նրա գրքերը, սիրում էր հայտնի ֆուտբոլիստ Էդուարդ Ստրելցովին, լավ էր խոսում Լենինի մասին և մտածում Վլադիմիր Վիսոցկու հաջողությունների մասին։ Ինչպես ցանկացած ռուս, Ռուբցովը հիանում էր Ալեքսանդր Նևսկիով։ Բանաստեղծը նույնիսկ ցանկացել է բանաստեղծություն գրել Նևսկու մասին և նրա ապագա հերոսին անվանել «լուսավոր»։ Սրբերը Ռուբցովի համար էին Պուշկինի, Տյուտչևի, Եսենինի անունները…

Նիկոլայ Ռուբցովը ծնվել է Արխանգելսկի մարզի Եմեցկ գյուղում։ Նա ընտանիքի հինգերորդ երեխան էր։ Պատերազմից առաջ ծնողները տեղափոխվել են Վոլոգդա։ Մանկության տարիներին Նիկոլայը բազմաթիվ կորուստներ ունեցավ։ 1941 թվականին հայրը գնաց ռազմաճակատ, և նրա ճակատագրի մասին երկար ժամանակ ոչինչ հայտնի չէր (ինչպես հետո պարզվեց, նա ողջ մնաց, բայց չփնտրեց երեխաներին, ամուսնացավ երկրորդ անգամ)։ Երկու ավագ քույրեր մահացան հիվանդությունից, իսկ 1942 թվականին մայրս մահացավ։ Պատերազմի տարիներին չորս երեխա որբ է մնացել. Նիկոլսկու մանկատանն անցկացրած ժամանակը, որտեղ ավարտվեց վեցամյա Կոլյա Ռուբցովը, նրան տվեց իր ապագա աշխատանքի հիմնական թեման. «Հին ռուսական ինքնատիպության վերջին ալիքները, որոնցում շատ գեղեցկություն և պոեզիա կար » («Հակիրճ իմ մասին»), դեռ եկավ ինձ մոտ:

Վոլոգդայի երկիրը դարձավ հավերժական մագնիս, Ռուբցովի կյանքի առանցքը, թեև նա ստիպված էր շատ ճանապարհորդել. բանակային ծառայությունՀյուսիսային նավատորմում, կյանքը երկուսում Ռուսաստանի մայրաքաղաքները(Լենինգրադում՝ որպես բանվոր, Մոսկվայում՝ որպես գրական ինստիտուտի ուսանող), ճամփորդություն Սիբիր։ Երկար ժամանակովՌուբցովը սեփական բնակարան չուներ (միայն 1969 թվականին Ռուբցովը ստացավ իր կյանքում առաջին առանձին մեկ սենյականոց բնակարանը), բայց նա չէր կարող չվերադառնալ Վոլոգդա. «... Վոլոգդայում ես ինձ միշտ լավ եմ զգում, և ահավոր տխուր և անհանգիստ: Լավ է, որովհետև ես նրա հետ կապված եմ իմ մանկությունից, ցավալի և անհանգստացնող է, որ և՛ հայրս, և՛ մայրս մահացել են Վոլոգդայում։ Այսպիսով, Վոլոգդան ինձ համար սուրբ երկիր է, և դրա վրա հատուկ ուժով ես ինձ զգում եմ ինչպես կենդանի, այնպես էլ մահկանացու »: (Գ. Գորբովսկուն ուղղված նամակից):

1962 թվականը համարվում է բանաստեղծի ստեղծագործական հասունության սկիզբը։ Այս տարի նա ընդունվեց Գորկու անվան գրական ինստիտուտ և հանդիպեց Վ. Սոկոլովին, Ս. Կունյաևին, Վ. Կոժինովին և այլ գրողների, որոնց ընկերական մասնակցությունը մեկ անգամ չէ, որ օգնել է նրան ստեղծագործական հասունացման և հրատարակչական գործում։ Նիկոլայ Ռուբցովը կենդանության օրոք մի քիչ հրատարակեց. Բացի ամսագրերի հավաքածուներից և շատ բարակ «Լիրիկա» (1965) գրքույկից՝ 3000 օրինակ տպաքանակով, դրանք են «Դաշտերի աստղը» (1967), «Հոգին պահում է» (1969), «Սոճու աղմուկ» ժողովածուները։ (1970): Կանաչ ծաղիկները, որոնք պատրաստվում էին հրատարակության, հայտնվեցին Ռուբցովի մահից հետո՝ 1971 թ. Նրա մահից հետո լույս են տեսել ժողովածուներ՝ «Վերջին շոգենավը» (Մոսկվա, 1973), Ընտիր երգեր (Վոլոգդա, 1974), «Սոսիներ» (Մոսկվա, 1975), Բանաստեղծություններ (1977)։

Արդեն Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծությունների առաջին ցիկլերը նկատել են Մարկ Սոբոլը «Տղամարդ լինելու պատիվը» հոդվածում («Լիտերատուրնայա գազետա», 14 դեկտեմբերի, 1965 թ.) և Վադիմ Կոժինովը «Քննարկման ժամանակ» կլոր սեղան«1965 բանաստեղծական տարվա արդյունքները՝ «Բանաստեղծներ և բանաստեղծներ» հոդվածը («Գրականության հարցեր», 1966, թիվ 3)։ Միայն մեկ փոքրիկ ակնարկ, որը հրապարակել է բանաստեղծ Յուրի Լիննիկը «Սևեր» ամսագրում, առաջացրել է Ռուբցովի առաջին բանաստեղծությունների գիրքը՝ «Լիրիկա»-ն, և արդեն շատերն են արձագանքել «Դաշտերի աստղին»: Առաջին հերթին Ռուբցովի մուսայի հետ իրենց հարազատությունը զգացած բանաստեղծները՝ Ստանիսլավ Կունյաևը և Անատոլի Պերեդրեևը, ինչպես նաև Լ.Լավլինսկին և այլ քննադատներ։ Հանրահայտ «Դաշտերի աստղ» ժողովածուն դարձել է նշանավոր գիրք, ուղենիշ, «պաշտամունք», ինչպես հիմա են ասում։ Շատերի համար այն դարձել է իսկական բացահայտում, «լճացման» դարաշրջանում ազգային ոգու անմահության աննախադեպ վկայություն։ 1967 թվականին բանաստեղծին իսկական փառք է հասնում։

Վ.Չալմաևի և Վ.Դրուզինի գրախոսականներում առանձնահատուկ տեղ է հատկացրել Ռուբցովի պոեզիան։ Հետագայում Ռուբցովի տեքստերի մասին գրել են Ա.Միխայլովը, Է.Օսետրովը, Ա.Լանշչիկովը և այլ քննադատներ։

Գրականագետ Ալեքսանդր Կիրովի բավականին անսպասելի և համարձակ ստեղծագործության մեջ «Քնարական վեպը պոեզիայի մեջ Ն.Մ. Ռուբցով» ապացուցված է, որ բանաստեղծը միտումնավոր «կառուցել» է իր պոեզիան և ճակատագիրը միաժամանակ. «Ամեն ինչ շարժվում է դեպի մութ բերան…»: Ալեքսանդր Կիրովը հիմք է ընդունում ոչ թե սպեկուլյատիվ, այլ փաստացի նյութ(Ռուբցովի կազմած բանաստեղծությունների գրքերը) և վերակառուցում է քնարական վեպը, որը կառուցվել է (և որոշ չափով ծածկագրված է բանաստեղծի կողմից) որպես գեղարվեստական ​​ամբողջականություն։ Նրա հետազոտության առանձին թեմա էր ուղղափառ հոգևորության խնդիրը՝ որպես Նիկոլայ Ռուբցովի կրոնական և փիլիսոփայական մտածողության հիմք։ Ալեքսանդր Կիրովը հենվում է այս դեպքըև շարունակ կենսագրական փաստեր, և հենց գրական տեքստերի և դրանց տարբերակների վրա։ Ի դեպ, միայն վերջին տարիներըհայտնի դարձան Ռուբցովի ամենահայտնի ստեղծագործությունների որոշ տարբերակներ։ Օրինակ, «Կյանքը երբեմն բուժում է հոգին ...» տողը «Ձյուն ընկավ» բանաստեղծությունից հնչեց այսպես. «Աստված երբեմն բուժում է հոգին ...»:

Ներկայումս Վոլոգդայում Նիկոլայ Ռուբցովի անունով փողոց է անվանակոչվել և հուշարձան է կանգնեցվել (1998, քանդակագործ Ա. Մ. Շեբունին)։ Տոտմայում կա քանդակագործ Վյաչեսլավ Կլիկովի հուշարձանը։ Ռուբցովի հուշարձանը կանգնեցվել է նաև նրա հայրենիքում՝ Եմեցկում (2004, քանդակագործ Ն. Օվչիննիկով)։

ԳԼՈՒԽ 2 Ստեղծագործության հիմնական շարժառիթներն ու առանձնահատկությունները

«Նրա բանաստեղծությունները հանկարծակի հարվածեցին հոգուն. Նրանք չեն թուլանում գրքերի մեջ, չեն սպասում, որ ընթերցողի հայացքը մնա դրանց վրա, այլ կարծես գոյություն ունեն հենց օդում: Նրանք, ինչպես քամին, ինչպես կանաչը և կապույտը, առաջացան երկնքից և երկրից և իրենք դարձան այս հավերժական կապույտն ու կանաչը ... », - նշում է Ա. Ռոմանովը:

Ռուբցովի պոեզիան, որը չափազանց պարզ է իր ոճով և թեմաներով, կապված հիմնականում նրա հայրենի Վոլոգդայի շրջանի հետ, ունի ստեղծագործական իսկություն, ներքին մասշտաբներ և նուրբ զարգացած կերպարային կառուցվածք։ Ինքը՝ Նիկոլայ Ռուբցովը, իր պոեզիայի մասին գրել է.

Չեմ վերագրի

Տյուտչևի և Ֆետի գրքից,

Ես նույնիսկ չեմ լսի

Նույն Տյուտչևն ու Ֆետ

Եվ ես չեմ հորինի

Ես հատուկ, Ռուբցովա,

Դրա համար ես կդադարեմ հավատալ

Նույն Ռուբցովում,

Բայց ես Տյուտչևում և Ֆետում եմ

Ես կստուգեմ անկեղծ խոսքը,

Որպեսզի Տյուտչևի և Ֆետի գիրքը

Շարունակեք Ռուբցովի գրքով..

Պոեզիայի առաջին ինքնուրույն քայլերից Նիկոլայ Ռուբցովը ցույց տվեց ստեղծագործական հայացքների այնպիսի լայնություն, որը թույլ տվեց նրան ընկալել ոչ միայն Ֆ. Տյուտչևի և Ա. Ֆետի, Ա. Բլոկի և Ի. Բունինի, այլև Ս. Եսենինի փորձը, Դ. Կեդրին, Ա. Յաշին. Նա սովորել է շատերի հետ, սակայն Ռուբցովի պոեզիայում ուղղակի ազդեցության հետքեր չենք գտնի, ըստ Վ.Օբատուրովի։ Ոչ հաճախ, բայց ժամանակ առ ժամանակ նրա կենսագրության պահերը թափանցում են Ռուբցովի բանաստեղծությունների մեջ («Մանկություն», «Կեչիկներ», «Եզրեր», «Ես պատված եմ մազութով ...» և այլն): Բանաստեղծի իրական կյանքը բացահայտվում է բավականին լիարժեք, որպեսզի պատկերացում կազմեն նրա պոեզիայի ծագման և քնարական կերպարի մասին։ Բանաստեղծը բացահայտ խոսում է իր սիրո մասին. Ուռիներ, գետ, բլբուլներ, փայտե դպրոց՝ այն ամենը, ինչի հետ կապված է «Հայրենիք» հասկացությունը, ինքնին հարազատ է նրա համար։

Ամեն խրճիթով ու ամպով,

Ընկնել պատրաստ ամպրոպով

Ամենաշատը այրվում եմ

Ամենամահաբեր կապը.

Ռուբցովի բանաստեղծական աշխարհն իր դրսեւորումներով և՛ ճանաչելի է, և՛ բազմազան։ Եթե ​​փորձես տալ ընդհանուր բնութագրերը, ապա սա, առաջին հերթին, գյուղացիական տան և ռուսական բնության աշխարհն է։ Շատ մոխրագույն ջուր կա և մոխրագույն երկինք, մի փոքր «թեք հայրենի երկիր» և «հրդեհներ ափին», «հնոցի մեջ կեչու կրակ», գրքեր և ակորդեոն։ Տան փակ տարածությունը նպաստում է քնարական հերոսի մտքերին իր անհատական ​​ճակատագրի մասին, իսկ բնության անսահման տարածությունը գրեթե միշտ բերում է նրանում պահված մարդկանց պատմության ու ճակատագրի ընկալմանը։ Հեռավոր մի գյուղում, որտեղ բանաստեղծը հմայված լսում է հին սոճիների լեգենդը, լսում է «դարերի ձայնը» («Սոճու աղմուկ»): Աշխույժ հուզմունքն արթնացնում է նաև ճահիճը՝ «հարյուրավոր կիլոմետրեր սփռված լոռամիրգներով, հեքիաթներով և այստեղ անցած գյուղացիական սերունդների իրական պատմություններով» («Աշնանային էտյուդներ»): Բազմաթիվ անգամ փոխված միտքը անհանգստացնում է բանաստեղծին և տարեց կնոջը՝ նրա զրուցակցին «Ռուսական լույս» բանաստեղծության մեջ։ Ապագայի հույսը և անցյալի հիշողությունը ապրում են մեկ զգացումով: Անսահման ռուսական տարածության պատկերը մեր անտառների, ճահիճների ու դաշտերի ամայության հետ թանկ է Նիկոլայ Ռուբցովին։ Այս պատկերը լի է ռոմանտիկ առեղծվածով, որում երազում է ինչ-որ առասպելական, ուրվական: Տպավորություն է ստեղծվում ոչ թե պլաստիկ, այլ ակնարկ, երաժշտություն, տրամադրություն։

Գետի վրա այրվում է հիանալի լուսին,

Դեռահասության վայրերից վեր.

Եվ խաղաղությամբ լի հայրենիքում,

Լույսը բաց է...

Այս ամիսը այրվում է մի պատճառով

Իր քնկոտ բարձրության վրա,

Ինչ-որ վառվող գաղտնիք կա

Այս ռուսական գիշերային գեղեցկության մեջ:

Երգչախմբի պես երգում է

Եռյակների վրա թռչող սուրհանդակների նման,

Եվ քնած անտառի անապատում

Բոլորը ղողանջում և ղողանջում են զանգերը...

(«Գաղտնիք»):

Բանաստեղծը սովորաբար ելնում է լանդշաֆտի մի քանի իրական նշաններից. քամին, սառած ջուրը, բարձր ափի ծառի տակ դատարկ խոտի գոմը: Նկարի ոչ միայն լայնությունը, այլև խորությունը ֆիքսված է, և տարածությունը բաց է երևակայության համար («Գիշերը լաստանավում»).

Ես պատկերացնում եմ մութ ալիքների մեջ

Խորտակված նավատորմ.

Եվ մեկը՝ ամբողջ թաղամասում

Դուրս կգա հսկա բոյ մարդը

Եվ մթության մեջ այն կփայլի նավով,

Մոհիկաններից վերջինի նման...

Ահա «Գիշերը տանը» բանաստեղծությունը. Դրանում տեսողական և երաժշտական ​​շարքը միաձուլվում է մի շարք հոգևոր շարժումների հետ՝ ընդհանուր առմամբ կազմելով հարուստ քնարական թեմա՝ Հայրենիքի հետ միասնության թեման։

Բարձրահասակ կաղնու. Խորը ջուր.

Հանգիստ ստվերները թափվում են շուրջը ...

Արդեն կա նկարի ընդհանուր ուրվագիծը` առանց պարզաբանումների, առանց քնարական երանգավորման, ու ծնվում է մեղեդի` հանդարտ, համաչափ, խոհուն: «Եվ այնքան հանգիստ…», - բանաստեղծը մշակում է լռության մոտիվը, որի մեջ մի փոքր թափանցում է պայծառ ուրախության մի կաթիլ, որը գալիս է բնապատկերի խաղաղ տրամադրությունից: Իսկ լանդշաֆտը աստիճանաբար ավելի մանրամասն է դառնում. ինչ-որ տեղ թեթև մառախուղի մեջ տանիքներ էին գծված գյուղական խրճիթներովքեր, կարծես, երբեք «ամպրոպ չեն լսել», և գիշերային խորը երկինքը բաժանվել է, տեսադաշտը նույնպես. ավարտված է, բայց դրա մեջ դեռ քիչ կյանք կա: Եվ ահա, վերջին հպումը, ձայնը. «Եվ քնկոտ եգիպտացորենի ճիչը հազվադեպ է»: Այս ֆոնին ավելի հստակ է զգացվում բանաստեղծի հոգեվիճակը, որի մեջ ներթափանցում է տագնապալի նոտա՝ «Ես վերադարձա. անցյալը չի ​​վերադառնա»։ Տխուր է, բայց բնական է։ Եվ այնուամենայնիվ բանաստեղծի համար դժվար է հաշտվել ժամանակի անշրջելիության հետ։

Տղամարդու ուժը գալիս է նրա կապվածությունից հայրենի հողԵրկրի վրա սեփական տեղի մասին իրազեկում. Հետեւաբար, որպես ամենակարեւոր պատվիրան՝ պարզ ու Իմաստուն խոսքերըծեր հովիվը «Firebird»-ում` բանաստեղծի հարցին պատասխան.

Ուրեմն ի՞նչ անենք։ Հետաքրքիր է իմանալ...

Իսկ դու, ասում է, սեր ու խղճահարություն

Եվ հիշեք գոնե ձեր հայրենի թաղամասը,

Այս տասնյակ բլուրներն ու դաշտերը...

Ռուբցովի բնությունը հաճախ բացվում է տարրերի սուր պայքարի մեջ («Ամպրոպ», «Ամպրոպից հետո», «Անձրևը չի դադարում յոթերորդ օրը ...»): Նա ապրում է, և մարդը ներգրավված է նրա շարժման մեջ: Ավելին, Ռուբցովում մենք ոչ մի տեղ չենք գտնի նրանց հակազդեցությունը, մարդը նրա համար բնության մի մասն է՝ անքակտելիորեն միաձուլված նրա հետ։ Իսկ բանաստեղծն ինքը այս աշխարհի մարմնի մարմինն է։ Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծությունները միշտ անարվեստ են իրենց պարզությամբ։ Նրանց տրամադրությունն ու ինտոնացիան նույնքան բնական են, որքան շնչելը, քանի որ տաղանդը բնական է։ Ռուբցովի տողերը լեգիտիմորեն ծնված են՝ իրենց խորությամբ կապված Տյուտչևի հետ.

...առավոտյան արևը կծագի, -

Ով կարող է գտնել միջոցը

Նրա վերելքը հետաձգելու համար

Դադարեցնե՞ք իր մայրամուտը...

Այսպիսին է պոեզիան

Զնգում - դուք չեք կարող կանգնեցնել այն:

Եվ լռիր, դու իզուր ես հառաչում:

Նա անտեսանելի է և ազատ...

Փառավորիր մեզ կամ նվաստացրու մեզ,

Բայց նա դեռ կվերցնի այն

Եվ դա մեզանից կախված չէ,

Եվ մենք կախված ենք դրանից:

Ռուբցովսկի հերոսի անձնական ճակատագիրը բավականին դժբախտ է, և դա բանաստեղծի ճակատագրի ստույգ դերասանական կազմն է։ Նույն անօթևանությունն ու որբությունը, նույն անհաջող սերը, որն ավարտվում է բաժանումով, բաժանումով, կորստով։ Վերջապես, ամենացավալին մոտալուտ ու անխուսափելի մահվան կանխազգացումն է։ Ապրել ամենադժվար փորձառությունները, սուր զգալ կյանքում ողբերգականը և հոգու մեջ հալվել պոեզիայի ներդաշնակորեն գրավիչ տողերի մեջ, այսպիսին էր բանաստեղծ Նիկոլայ Ռուբցովի ճակատագիրը:

Ռուբցովի հայացքն ավելի հաճախ ուղղված է դեպի անցյալ, ավելի ճիշտ՝ դեպի ռուսական հնություն։ Ռուբցովի հնությունը պահպանվել է ոչ միայն տեխնածին հուշարձաններում, այլև բանաստեղծի աշխարհայացքում.

... ամբողջ տարածությունը՝ երկնային և երկրային,

Երջանկության և խաղաղության պատուհանից շնչելով,

Եվ հնության փառավոր շունչը ...

Բնության մասնիկ զգալու կարողությունը գոնե որոշ ժամանակով ներդաշնակեցնում է հակասություններով տանջված հերոսի ներաշխարհը։

Ես հեծնելու եմ իմ քնած հայրենիքի բլուրների վրայով.

Զարմանալի ազատ ցեղերի անհայտ որդին:

Ես կքշեմ անցած ժամանակների հետքերով...

Սա դրանցից մեկի առաջին տողն է լավագույն բանաստեղծություններըՌուբցովը, որը գրվել է 1963 թվականին, - «Քնած հայրենիքի բլուրները», Ռուբցովի քնարական հերոսի սիրելի վայրն է, որը թույլ է տալիս «փոքր» ժամանակից դուրս գալ «մեծ» և տեսնել պատմության շարժը։ Ձիավորի կերպարի անիրականությունն ընդգծվում է նաև այս երկար բանաստեղծության վերջնամասում, երբ նա անհետանում է «արտերի մշուշում»՝ «թարթող լուսաստվերով»։ Սակայն այս «կադրում» (Ռուբցովի սիրելի կոմպոզիտորական սարքը) ապրում են քնարական հերոսի խիստ անձնական ու շատ կոնկրետ զգացմունքները։ Իսկ դրանցից գլխավորը հին կյանքի կորստի փորձն է։ Սա Ռուսաստանն այլևս չի «հեռանում» (Ռուբցովը, տասնամյակներ անց, արձագանքում է Եսենինին, ի դեպ, սա նրա սիրելի բանաստեղծներից մեկն է), այլ «գնացել է»։ Կորստի զգացումը հիմնականում հոգեբանական է.

Ռուսաստան! Ի՜նչ տխուր։ Որքան տարօրինակ թառամած և տխուր

Ժայռի վրայի մթության մեջ իմ անծանոթ ուռիները։

Խունացած աստղային ջահը թարթում է անապատում,

Իսկ իմ նավակը գետի վրա փչանում է։

Այնուհետև բանաստեղծական էներգիան կենտրոնանում է շատ կոնկրետ սոցիալ-պատմական բովանդակությամբ պատկերների մեջ.

Եվ հնության տաճարը, զարմանալի, սպիտակ սյունազարդ,

Անհետացավ, ինչպես տեսիլք, այս խունացած դաշտերի միջև, -

Չեմ ափսոսում, չեմ ափսոսում ոտնահարված թագավորական թագի համար,

Բայց ես ցավում եմ, բայց ես ցավում եմ ավերված սպիտակ եկեղեցիների համար: ..

Ափսոս չէ, որ մարդուն բոլորից վեր է դասում. Ափսոս, որ դա նրանց կապեց, բոլորին միավորեց բոլորի հետ։ Բայց սա դեռ տեքստի գագաթնակետը չէ։ Կորստի փորձը հասնում է իր ամենաթափանցող ձայնին, երբ քնարական հերոսծանծաղ գետի զարմանալիորեն ճշգրիտ պատկերով փիլիսոփայորեն տեսնում է պոզիտիվիզմի քաղաքակրթության կործանումը.

Վախենում եմ, որ մեզ վրա խորհրդավոր իշխանություն չի լինի,

Որ, նավով նավարկելով, ես այն ամենուր կհասցնեմ վեցերորդով,

Դա, ամեն ինչ հասկանալով, առանց տխրության կգնամ գերեզման ...

Հայրենիք և կամք - մնա, իմ աստվածություն:

Դիմելով Ռուբցովի ընթերցողներին՝ Վ. Կոժինովը գրել է. «Կապը հենց անսահմանի գաղափարի հետ, առանց որի չի կարող լինել. խորը իմաստեզրափակիչ». Նմանապես, ելքը դեպի «մեծ» ժամանակ ծնվում է «Գուլյաևսկայա Գորկա» բանաստեղծության մեջ և հատկապես հետաքրքիր է «Տեսիլներ բլրի վրա».

Ես կվազեմ բլուրով

և ընկնել

խոտի մեջ.

Եվ հնությունը հանկարծ կփչի ձորից:

Բանաստեղծության մեջտեղում «սարսափելի տարաձայնությունների նկարները» փոխարինող տեսլականում չպետք է ուղղակի պատմական ակնարկներ փնտրել, բայց դա չի ժխտում անկեղծ և խորը անհանգստությունը Ռուսաստանի ներկայի և ապագայի համար.

Ռուսաստան, Ռուսաստան, փրկիր քեզ, փրկիր քեզ:

Նայեք, նորից ձեր անտառներն ու ձորերը

Նրանք եկան բոլոր կողմերից,

Այլ ժամանակ թաթարներ և մոնղոլներ:

Նրանք իրենց դրոշների վրա սև խաչ են կրում,

Նրանք խաչերով մկրտեցին երկինքը,

Եվ դա անտառները չեն, որ ես տեսնում եմ շուրջը,

Խաչերի անտառ

շուրջը

Ռուսաստան.

Եվ այնուհանդերձ, տեսիլքներից արթնացած քնարական հերոսը մենակ է հայտնվում նրանով, ինչը նրան հույս ու մխիթարություն է տալիս՝ «Ռուսի անթիվ աստղերի» «անսահման փայլատակումներով»։ Ներդաշնակությունը, սակայն, Ռուբցովի բանաստեղծական աշխարհում կարելի է գտնել այլ կերպ. Գյուղական գերեզմանոցի կերպարը, որն առաջին անգամ ռուս պոեզիայում զգացվում է Վ.Ժուկովսկու թարգմանություններում, նույն էլեգիական մարմնավորումն է գտնում Ռուբցովում։ «Հավերժական խաղաղությունից վեր» (1966 թ.) բանաստեղծության մեջ «նախկին տարիների սրբությունը», որի մասին «խուլ գերեզմանոցը» հիշեցնում էր հերոսին, խաղաղեցնում է նրա սիրտը, լցնում նրան բնական, շատ «բնական» ցանկությամբ.

Երբ ես զգում եմ թաղման մոտիկությունը,

Ես կգամ այստեղ, որտեղ սպիտակ երիցուկները,

Այնտեղ, որտեղ սրբորեն թաղված է յուրաքանչյուր մահկանացու

Նույն սպիտակ ողբալի վերնաշապիկով։

Մահը որպես «նախկին տարիների սրբության» ներածություն. բանաստեղծն ի՞նքն է խնդիրը լուծում իր գտած ճանապարհով։ Իհարկե ոչ! Մինչեւ վերջ նա չի կարող հաշտվել մարդու՝ մոռացության գնալու անխուսափելիության հետ։ Բայց Ռուբցովի մահվան մասին բանաստեղծություններում հուսահատության ճիչ չկա։ Ահա մի կարճ բանաստեղծություն ավելի ուշ շրջանից.

Գյուղը կանգնած է

Աջ ափին

Եվ գերեզմանատունը

Ձախ ափին.

Եվ ամենատխուրը դեռ

Եվ ծիծաղելի

Ահա ճանապարհը

Պսակելով պայքարը

Եվ ամեն ինչ աշխարհում -

Աջից

Ձախ կողմում

ծաղիկների մեջ

Սովորական դագաղում...

Ռուբցովը ցանկություն չունի հարվածելու նոր մտքին կամ յուրահատուկ փոխաբերությանը։ Հեղինակը շատ ավելիին է հասնում. հանգիստ և նուրբ էպիտետներով («ծիծաղելի», «սովորական»), ստուգված ինտոնացիայով՝ զգույշ և միևնույն ժամանակ զուսպ ու հեգնական, լսվում է մարդու ձայնը, ով լիովին ճաշակել է կորուստները և ունի. մեծացել է ավելի իմաստուն. Պետք չէ, սակայն, կարծել, որ Ռուբցովն ի վիճակի չէր այլ կերպ գրել։ Նույն գերեզմանոցը կարող էր հայտնվել նրա գրչի տակ ամենևին ոչ հանգստացնող և մխիթարող, այլ սարսափեցնող, անդամալույծ անելով հոգին, ինչպես, օրինակ, «Անձրևը չի դադարում յոթերորդ օրը» (1966) բանաստեղծության մեջ։ Գարնանային ջրհեղեղի պատկերն այստեղ չափազանցված է՝ հասնելով գրեթե ջրհեղեղի մասշտաբների («Եվ ճանապարհները գետեր են դառնում, / լճերը՝ ծովեր») և ձեռք է բերում իսկապես ապոկալիպտիկ բնույթ.

Գերեզմանոցում գերեզմաններ են լցվել

Ցանկապատերի սյուները դեռ տեսանելի են։

Կոկորդիլոսների պես գլորվելով

Հեղեղված դագաղների թավուտների միջև,

Կոտրվել, բացվել և մթության մեջ

Դաժան անձրևի տակ

Սարսափելի բեկորները տարվում են

Եվ հետո նրանք երկար հիշում են ...

Ներդաշնակության նման խախտումը, «նախկին տարիների սրբության» մահը կույր տարրի ճնշման տակ հատկապես սարսափելի է Ռուբցովի համար. «Իսկ դրանք դեռ երկար են հիշում»։ Ընկերները հիշում են, որ նա կասկածելի մարդ էր։ Այս բանաստեղծության ստեղծումից չորս տարի անց, գրելով իր հանրահայտ մարգարեական տողը՝ «Ես կմեռնեմ Աստվածահայտնության սառնամանիքներում», բանաստեղծը չկարողացավ ազատվել այն պատկերից, որը ժամանակին հարվածել էր իրեն և, կարծես փորձելով իր հոգին ու կամքը, փորձեց. ինչ նա տեսավ ինքն իրեն.

Իմ ողողված գերեզմանից

Դագաղը լողալու է, մոռացված և ձանձրալի,

Թափով կկոտրվի

և մթության մեջ

Սարսափելի բեկորները կհեռանան:

Եվ այնուամենայնիվ սրանք բացառություններ են։ Դրա համար էլ նրանք այդքան սուր են աչքի ընկնում, քանի որ շրջապատված են բոլորովին այլ ոտանավորներով։

Ռուբցովի սիրելի տարրը քամին է։ Եվ նույնիսկ եթե նա բերում է ամպրոպ, որը ընկալվում է որպես «գոյության չարագուշակ տոն» («Ամպրոպի ժամանակ»), ապա միայն այն ժամանակ, «զարմանալի լինել / Պայծառ առավոտ / Հանդիպել որպես բարի լուր»: («Փոթորիկից հետո»): Ամենից հաճախ քամին արթնացնում է բնության մեջ քնած պատմության հիշողությունը, և բնությունը սկսում է խոսել՝ կոչ անելով նրանց, ովքեր լսել գիտեն («Ինչի՞ մասին են աղմկում…», «Սոճու աղմուկ», «Միջում»: հին այգի» և այլ բանաստեղծություններ):

Ռուբցովի քնարական հերոսը հենց այսպիսի հատուկ շնորհ ունի և ուղղակիորեն հայտարարում է սա. «Ես լսում եմ տխուր ձայներ, / Որոնք ոչ ոք չի լսում»: Ամենից հաճախ, քամուց արթնացած պատմության ձայնը լսվում է գիշերվա լռության մեջ, և հերոսը, սպասելով նրան, խոստովանում է. «Երբեմն ես չեմ սիրում քնել»:

Բայց ինչպես քնել, երբ դուրս մթության մեջ

Կարծես լսում եմ դարերի ձայնը...

(«Սոճու աղմուկ», 1967):

Մեջբերված բանաստեղծությունն ավարտվում է մի տողով, որը ուշադիր կարդալով օգնում է հասկանալ, թե ինչու Ռուբցովի 35 տարիները կարծես թե շատ ավելին են պարունակում և ինչու էր նա երբեմն այդքան դժվար «ցերեկային», առօրյա հաղորդակցության մեջ.

Թող վաղը ճանապարհը ցրտաշունչ լինի

Թույլ տվեք լինել, գուցե մռայլ

Ես չեմ քնի սոճիների հեքիաթը

Հին սոճիների երկար աղմուկը ...

Ամբողջական արվեստի աշխարհՌուբցովան կոչ է անում ամբողջական, օրգանական դիտարկում, վերլուծություն. Փորձենք այսպես կարդալ բանաստեղծի լավագույն բանաստեղծություններից մեկից մի հատված՝ «Աշունն անցնում է թաց քառակուսիներով» (1964 թ.).

Ով է այնտեղ թակում

դեպի իմ կացարան

Հանգիստ չկա։

Ահ, սա չար պառավ է աշուն,

Խոժոռված դեմք

թակում է ինձ,

իսկ սոճու ասեղների մեջ

Փոթորիկը լուռ չէ!

Որտեղ փոթորիկից

վատ եղանակից

Կթաքնվե՞մ ինքս ինձ։

Հիշում եմ հին տարիները

Իսկ ես լաց եմ լինում...

Քնարական հերոսի հույզը կտրականապես չի ասվում, բայց կարելի է ենթադրել, որ այստեղ տիրում է անօթևանության զգացումը։ Նրան ուղեկցում է միայնությունը, ջերմության պակասը... «Տունը միշտ եղել է այնտեղ, որտեղ ես աշխատել եմ կամ սովորել...» («Ալիքներ և ժայռեր» բանաստեղծությունների ժողովածուի նախաբանից):

Անօթևանությունը փոխանցվում է առաջին հերթին տեսանելի պատկերների շարժումով։ Հակադրվում են տիեզերքում համեմատաբար բաց աշխարհը (գիշերային հրապարակ) և համեմատաբար փակ աշխարհը (քարանձավ՝ կացարան): Այս աշխարհների սահմանը, ինչպես հաճախ լինում է Ռուբցովի դեպքում, փխրուն է և հեշտությամբ հաղթահարվող։ Աշունը բռնում է հերոսին իր կացարանում - և հանգիստ չի տալիս, բաց չի թողնում, և հերոսի միտքն իր հերթին նորից փորձում է պայթել: Իսկ աշնանը և տանը, փաստորեն, միատարր բան ենք տեսնում: Թվում է, թե «խավարը» հակադրվում է լույսին, բայց սա «անապատի էլեկտրական բոց» է, որը չի տաքացնում և չի հանգստացնում միայնությունը: Հարաբերական է նաև քարանձավի լռությունը. «Ո՞վ է իմ դուռը թակում. Հանգիստ չկա՛։ Սակայն անտունության, անհանգստության զգացումը բանաստեղծը գեղագիտական ​​է դարձնում. Հերոսի բացասական հույզերին հակադրվում է չափածոյի հենց կառուցվածքը, նրա ներքին ներդաշնակությունը։ Մի կողմից եռամաս միավորների ռիթմիկ միապաղաղությունն ուժեղացնում է հուսահատության, կանխորոշման զգացումը, մյուս կողմից՝ ռիթմիկ օրինաչափության սրությունը, հղկվածությունը և հենց նրա անսովորությունը առաջացնում են գեղեցկության զգացողություն, ավելի մոտեցնում նրան։ կատարսիս.

Այդպիսին է լեզվի մետալոգիական բնույթը։ Աշնան «խոժոռված դեմքը» ամենևին էլ տգեղ չէ. քայլում է ոչ թե կեղտոտ ճանապարհով, այլ «խոնավ հրապարակներով», նրա շարժումն ուղեկցվում է սոճիների «բարձր ջութակներով», քամին չի թափանցում, այլ «գրկում» է։ հերոսը. Բանաստեղծության ողջ ընթացքում ոճական ոգևորությունը հստակորեն պահպանվում է. «փոթորիկը չի դադարում», «անցած տարիներ» - այս և այլ արտահայտությունները որոշ չափով «ավելի բարձր» են, քան չեզոք բառապաշարը:

Այս բանաստեղծության «Վերլենի ազատ թարգմանությունը» ենթավերնագիրը, որը վերարտադրված է ոչ բոլոր հրատարակություններում, կարող է զգալիորեն հարստացնել նրա քնարական պատկերավորման մեր ըմբռնումը։ Հայտնի է, որ 1962 թվականին Գրական ինստիտուտում Ռուբցովը, ի թիվս այլ ուսանողների, հանձնարարություն է ստացել միջգծային թարգմանությունից ստեղծել Վերլենի «Աշնանային երգի» թարգմանությունը։ Այնուհետև նա ստացավ իր «Աշնանային երգը», և երկու տարի անց բանաստեղծը վերադարձավ Վերլեն: Այս տեքստին անդրադարձել է նաև Բ.Պաստեռնակը, ի թիվս այլ ուշագրավ բանաստեղծների. Պաստեռնակի թարգմանության մեջ հերոսի բախման մասշտաբները իրականության հետ փոքր են ու անընդհատ նեղանում, նվազում։ Նույնը չէ Ռուբցովի դեպքում. Եթե ​​Վերլենովսկի-Պաստեռնակ հերոսը կարող է միայն «քողի տակ լացել», ապա Վերլենովսկի-Ռուբցովն արդեն լաց է լինում փոթորկի տակ։ Պաստեռնակը «ոչ մի տեղից փայծաղ ունի», Ռուբցովն անտեսանելի «հին տարիներ» ունի, և դրանցում կարելի է կասկածել նրա մելամաղձության պատճառը։ Նրանք աջակցում են, բայց չեն թուլացնում էմոցիոնալ սթրեսը։

Անդրադառնալով անցյալի իր սիրելի բանաստեղծներին (իսկ այդպիսի բանաստեղծություններ ունի մոտ տասը) Ռուբցովը դրանցում առանձնացրել է առաջին հերթին այն հատկանիշները, որոնք ինքն ուներ կամ ձգտում էր։ Տյուտչևը նրա «բնության որդին է», Եսենինը ապրում է «աշնան ակնկալիքով / հեռու ավելի լավ փոփոխությունԿեդրինը, «մենակ աշնանային մշուշում», «չարագին ու քամոտ» աշխարհից շտապում է տաք տուն։ Հայտնի է, որ բանաստեղծը սիրում էր երգել Տյուտչևի «Եղբայր, ով ինձ ուղեկցում էր այսքան տարի…» բանաստեղծությունը, ինչու՞ հենց այս տողերը: Որովհետև նրանց քնարական հերոսը ուղղակիորեն կրկնում է Ռուբցովը. նույն ուժեղացված անդառնալի շարժման զգացումը դեպի վերջ՝ կորուստների միջոցով («Օրերը հաշված են, / Կորուստները չեն կարող հաշվել»), նույն հիերարխիան՝ «այսօր - վաղուց» (« ապրող կյանքվաղուց գնացած»), նույն մենակությունը բնության մեջ («Եվ հիմա ես մերկ բարձրության վրա եմ / ես կանգնած եմ մենակ, և ամեն ինչ դատարկ է շուրջբոլորը»):

Ռուբցովի համար նույնքան օրգանական էր լինել իրական դաշտում՝ լսելով իր վերևում թռչող կռունկների «ասությունը», և ռուսական պոեզիայի մագնիսացնող դաշտում՝ լսելով նրա կենդանի ձայները.

Սա երեկվա մուսան չէ։

Նրա հետ ես սիրում եմ, նեղանում և լաց եմ լինում:

Նա ինձ համար շատ բան է նշանակում

Եթե ​​ես ինքս ինչ-որ բան նկատի ունեմ.

«Եթե ես ինքս գոնե ինչ-որ բան ի նկատի ունեմ»... Այժմ Ռուբցովի նշանակությունը երևում է նրանում, որ նրա տեքստերը 20-րդ դարի ռուսական պոեզիայի մեջ, թերևս, վերջին նման անբաժան և օրգանական երևույթն են։ Նրա բանաստեղծությունները բանաստեղծական տեքստի համար կարևոր հատկություն ունեն՝ բուժիչ ազդեցություն մարդու հոգու վրա։ «Ալիքներ և ժայռեր» բանաստեղծությունների ժողովածուի նախաբանում Ռուբցովը գրել է. «Ես հատկապես սիրում եմ հայրենիքի և թափառումների, կյանքի ու մահվան, սիրո և համարձակության թեմաները։ Կարծում եմ, որ բանաստեղծությունները ամուր են և ամուր, երբ անցնում են անձնականի միջով, անձնականի միջով, բայց միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ են տրամադրությունների, փորձառությունների, մտորումների մասշտաբն ու կենսունակությունը…»:

Ռուբցովի քնարական սյուժեն կրում է որոշակի իմաստային բեռներ, որոնք բնորոշ են ինչպես 20-րդ դարի ողջ ռուսական բանաստեղծական աշխարհայացքին, այնպես էլ 1960-80-ական թվականների ժողովրդի գիտակցությանը։ Այն արտահայտում է բանաստեղծի գեղարվեստական ​​մտածողության հիմնական նշաններից մեկը՝ նրա ջոկատը։ Դա ոչ միայն բանաստեղծական ձև, բայց դարի երկրորդ կեսի ռուսական կյանքի բուն բովանդակությունը։ Մարդկանց հսկայական զանգվածներ գյուղից լցվեցին քաղաք. փոխվեց ապրելակերպը, փոխվեց գիտակցությունը։ Կյանքի անկայունության մեջ հայտնվեց մի ջոկատ, որում գոյակցում էին և՛ մեկնումը, և՛ վերադարձը.

Բայց իմ հայրենի հողը

Իշխանություն ինձ վրա

Հիշողությունը վերադառնում է թռչունի պես

Այն բնում, որտեղ նա ծնվել է:

Այստեղից էլ Ռուբցովի քնարական թեմաների փոքր հավաքածուն։ Հեշտ է հասկանալ, թե ինչու է նա այդքան պարզ և հաստատ խոսում իրենց ընտրության մասին.

Ինչի՞ մասին գրել.

Դա մեր կամքը չէ։

Նրա պոեզիայի հուզական ինտենսիվությունը բացատրվում է նաև նրանով, որ նա հաստատ գիտեր, որ ցանկացած երկրորդական թեմա ենթակա է ընդհանուր, բոլորիս համար ողբերգական «թեմայի», բոլորի համար ընդհանուր «սյուժեի»։

Ռուբցովի տեքստերում բանաստեղծական մոտիվները ներառված են ասոցիատիվ կապերի բարդ համակարգում՝ բանահյուսություն, գրական, սովորաբար օգտագործվող, համատեքստային (առանձին բանաստեղծությունների տեքստում, դրանց ցիկլում, բանաստեղծի ամբողջ ստեղծագործության մեջ, նրա գրական միջավայրում և այլն): ), ներառյալ ինտուիտիվ և առեղծվածային հղումները: Այսպիսով, գիշերվա կերպարի հետ կապված կայուն մոտիվների շարքում կա այս մեկը՝ անբացատրելի կարոտ, այսպես կոչված՝ «ռուսական» կարոտ։ Կամ մեկ այլ օրինակ. Սուրբ Բասիլի Մեծի աղոթքում ասվում է.

Արդյո՞ք ես խորհում եմ աստղերի մասին անդունդի վերևում

Մարդկային հավերժական կարոտով,

Արդյո՞ք ես թագավորում եմ երկաթե տնակում

Ծովի անդունդի ղեկին -

Ես հավատում եմ ամեն ինչի, հուզված,

Քո ամպրոպային գոյության մեջ

Եվ ես չեմ հավատում համառ ասեկոսեներին

Ամեն ինչ կարծես մոռացության է մատնվում...

Ռուբցովի փիլիսոփայական տեքստի ընդհանուր, միավորող թեման ամենևին էլ օրիգինալ չէ. իմաստը. մարդկային կյանք...Այս իմաստի որոնումները, հոգևոր թափառումները Ռուսաստանում, ներկայում և անցյալում, սա է Ռուբցովի պոեզիայի իրական բովանդակությունը։ Վոլոգդայի բանաստեղծ Ալեքսանդր Ռոմանովը մեզ պատմեց բաժանման նպատակի մասին. «Ռուսական ոգու էությունը վաղուց կարիք ուներ հենց այդպիսի բանաստեղծի հայտնվելուն, որպեսզի ռուսական պոեզիայի կեսդարյա ողբերգական ընդմիջումը կրկին կապի քրիստոնեական աշխարհայացքի հետ: Եվ այս վիճակն ընկավ Նիկոլայ Ռուբցովի վրա։ Եվ նրա մեջ վառվեց վեհերգության ու աղոթական խոստովանության լույսը։

Եզրակացություն

Արդեն հաստատվել է այն կարծիքը, որ Նիկոլայ Ռուբցովը եղել է իր ժամանակի ամենանշանակալի քնարերգուներից մեկը։ Իրականում գրական, այսպես ասած, մասնագիտական ​​գործունեությունՆիկոլայ Ռուբցովը գոյատևեց ընդամենը մի քանի տարի, և նա չհասցրեց ձեռք բերել բանաստեղծական ոճի հասունություն։ Ըստ Վ.Կոժինովի, Ռուբցովի բանաստեղծություններում կարելի է գտնել ոչ ճշգրիտ, պատահական և նույնիսկ անշնորհք տողեր, բայց դրանցում նույնիսկ արհեստականության, կեղծիքի, շինծու ստվեր չկա։ Նիկոլայ Ռուբցովի խոսքերին բնորոշ է յուրահատուկ ստեղծագործական իսկությունը և թափանցելիությունը։ Նրա պոեզիան լի է կենդանի կյանքով, խարսխված է անձնական ու ազգային կյանքի խորքերում։

Չնայած Ն.Ռուբցովի ստեղծագործական ուղին կարճ է, այնուամենայնիվ, նրա գեղարվեստական ​​խոսքի զարգացումն ակնհայտ է։ Հավաքածուից ժողովածու խորանում են փիլիսոփայական խնդիրները, սրվում է ժամանակի զգացողությունը («Դաշտերի աստղը», «Հոգին պահում է» ժողովածուները), գնալով ավելի բացահայտ է դառնում ճանապարհի և թափառումների շարժառիթը, ի հայտ են գալիս կրոնական դրդապատճառներ. («Սոճու աղմուկ» ժողովածուն), մելամաղձությունը ավելի ու ավելի դառն է հնչում՝ առաջացնելով մի զգացում մոտ ավարտին, մի զգացում, որը հեղինակն ինքն է անվանել «սուր տխրություն» (հետմահու «Կանաչ ծաղիկներ» ժողովածու):

Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծությունները շատ երաժշտական ​​են, մի քանիսը երաժշտության են ենթարկվել։ Հատկապես հայտնի են «Իմ սենյակում լույս է», «Երկար հեծանիվ կքշեմ», «Տխուր երաժշտության պահերին» երգերը։

Վ. Կոժինովը հիշեց. «Երբ Նիկոլայ Ռուբցովը երգում էր, սակայն այս բառը հարմար չէ. ավելի ճիշտ կլինի խոսել ոչ թե երգելու, այլ գործողության մասին՝ նրա բանաստեղծությունները՝ «Իմ վերնասենյակում լույս է…», « Ես կհեռանամ այս գյուղից ...», « Հեռավոր նավամատույցը խորտակվեց մթության մեջ ... «և ուրիշներ - ծնվեց մի զգացում, որ ոչ թե բանաստեղծություններ էին հնչում, այլ կյանքի խորքից հանկարծակի փախչող տարր»:

Ռուս գրականության ավանդույթներին հենվելը չխանգարեց Ռուբցովի ոտանավորի վառ ինքնատիպությանը իր գերիշխող «խոսակցականությամբ», շարահյուսական կոպտությամբ, հումքով և բնական խոսքի տպավորիչ անմիջականությամբ, համարյա զուրկ էպիտետներից ու փոխաբերություններից, երբեմն ինքնահավան, երբեմն խուլ-սահուն և խոհուն («Բարձր կաղնին. Խորը ջուր. / Հանգիստ ստվերներ են պառկած: Եվ հանգիստ, կարծես երբեք / Բնությունն այստեղ երբեք ցնցումներ չի իմացել «- բանաստեղծությունը «Գիշերը տանը»): Բնակտոր բանաստեղծի լավագույն բանաստեղծությունները, որոնք ոչ միշտ են հմտությամբ հավասար, իրենց հեղինակին դասում են 20-րդ դարի ռուս բանաստեղծների առաջին շարքում։ («Ես հեծնելու եմ քնած հայրենիքի բլուրներով», «Հրաժեշտ», «Իմ հանգիստ հայրենիք», «Հոգի է պահում», «Կանաչ ծաղիկներ» և այլն):

Քննադատության մեջ (Վ.Վ. Կոժինովն առաջինն էր, ով հայտնաբերեց և համարժեք գնահատեց նրա պոեզիան), իրավացիորեն նշվեց, որ գյուղի մշտական ​​թեման Ռուբցովը ինքնանպատակ չէ, այլ ամբողջ աշխարհի մասին բանաստեղծական մտածողության ձև. («Գյուղում բնությունն ու մարդիկ ավելի տեսանելի են... Ավելի տեսանելի... որի վրա բարձրացավ մեծ Ռուսաստանը):

Ռուբցովի ստեղծագործության ազգային բնավորությունը դրսևորվում է ոչ միայն նրանով, որ նրա բանաստեղծություններում հնչում են ռուսական բնության և ռուսական պատմության մոտիվները («Տեսիլ բլրի վրա», «Մոսկվայի Կրեմլի մասին» բանաստեղծությունները և այլն), քնարական հերոսը։ Ինքը՝ Ռուբցովը, ազգային է, իր խոստովանությամբ և խիզախ ինքնահեգնանքով, խիզախությամբ և քնքշությամբ, կյանքի սիրով և կարոտով, աշխարհի ընդգրկուն ընդունելությամբ և անհասկանալիության ու ներքին մենակության աղետալի զգացումով, «արմատի» նույն գիտակցությամբ։ «Սեփական ճակատագրի կապը Ռուսաստանի ճակատագրի հետ.

Օգտագործված գրականության ցանկ

1. Բարակով Վ.Ն. Խոսքեր Նիկոլայ Ռուբցովի // Բարակով Վ.Ն. «Հող» ուղղությունը 20-րդ դարի երկրորդ կեսի ռուսական պոեզիայում. տիպաբանություն և էվոլյուցիա. - Vologda: «Rus», 2004. - 268 p.

2. Բարակով Վ.Ն. «Եվ դա մեզանից կախված չէ». նշումներ և մտորումներ Ն. Ռուբցովի պոեզիայի վերաբերյալ. - 1995 թ.

3. Բարակով Վ.Ն. Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծական կենսագրությունը. - 2005 թ.

4. Belkov V. Life of Rubtsov. - Վոլոգդա, 1993 թ.

5. Belkov V. Legends of Rubtsov. - Վոլոգդա, 1994 թ.

6. Բելկով Վ. Ռուբցով այսօր. էսսեներ և մտորումներ. - Վոլոգդա, 2003 թ.

7. Belkov V. Հարյուր պատմություն Ռուբցովի մասին. - Մ., 2005:

8. Zaitsev V. Nikolai Rubtsov. - Մ., 2002:

9. Կիրով Ա. Քնարական վեպ Ն. Ռուբցովի պոեզիայում. - Մ., 2004:

10. Կոժինով Վ.Նիկոլայ Ռուբցով. - Մ., 1975:

11. Կոնյաեւ Ն.Մ. Նիկոլայ Ռուբցով. Հայրենիքի հրեշտակ. - Մ., 2007:

12. Միխայլով Ա. Կախարդված խոտաբույսերի շարքում // «Ժողովուրդների բարեկամություն», 1969 թ., թիվ 2:

13. Նիկոլայ Ռուբցով. Վոլոգդայի ողբերգություն / Կոմպ. Մ.Կոնյաևա. - Մ., 1998:

14. Օբատուրով Վ. Անկեղծ խոսք. Ն. Ռուբցովի կյանքի էջերը և բանաստեղծական աշխարհը. - Մ., 1987:

15. Պերեդրեև Ա. Հոգու մեջ արտացոլված աշխարհը // «Գրական Ռուսաստան», 1967, սեպտեմբերի 22:

16. Պոպով Ն. Նիկոլայ Ռուբցովը ընկերների հուշերում. Նախկինում չհրատարակված բանաստեղծություններ և նյութեր. - Մ., 2008:

17. Ռոզանով Ֆ. Աստղային ողբերգություններ. հանելուկներ, ճակատագրեր և մահեր. - Մ., 2007:

18. Rubtsov N. Կանաչ ծաղիկներ. - Մ., 1971։

19. Ռուբցով Ն. Վերջին նավը. - Մ., 1973:

20. Rubtsov N. Ընտրված բառեր. - Վոլոգդա, 1974 թ.

21. Rubtsov N. Plantains. - Մ., 1975.22. Ռուբցով Ն.Մ. Ֆավորիտներ. - Մ., 1982:

23. Rubtsov N. Բանաստեղծություններ. - Մ., 1983:

24. Ռուբցով Ն. Տեսիլքներ բլրի վրա. Չափածոներ, թարգմանություններ, արձակ. - Մ., 1990:


Նիկոլայ Ռուբցով - խորհրդային քնարերգու բանաստեղծը ծնվել է 1936 թվականի հունվարի 3-ին Արխանգելսկի մարզի Եմեցկ քաղաքում, պարզ ընտանիքում։ Նրա տեքստերը նվիրված են բնության հոգևոր պոեզիային, գյուղական կյանքին։ «Քնարական» բանաստեղծությունների առաջին գիրքը լույս է տեսել 1965 թվականին Արխանգելսկում։ Այնուհետեւ լույս են տեսել «Դաշտերի աստղ» (1967), «Հոգին պահում է» (1969), «Սոճու աղմուկ» (1970) բանաստեղծական ժողովածուները։ Հրատարակության պատրաստվող «Կանաչ ծաղիկներ» ժողովածուն հայտնվել է բանաստեղծի մահից հետո, ով ողբերգականորեն մահացել է 1971 թվականի հունվարի 19-ի լույս 19-ի գիշերը Վոլոգդայում անհեթեթ դեպքի հետևանքով, այն է՝ ընտանեկան վիճաբանություն նրա հետ։ հարսնացուն, ձգտող բանաստեղծուհի Լյուդմիլա Դերբինան (Գրանովսկայա): Դատական ​​քննությամբ պարզվել է, որ մահը խեղդամահության հետևանք է։ Լյուդմիլա Դերբինան դատապարտվել է 7 տարվա.
Բացի այդ, Ն.Ռուբցովի մահից հետո հրատարակվել են նրա ժողովածուները՝ «Վերջին շոգենավը» (1973 թ.), «Ընտիր տեքստեր» (1974 թ.), «Բանաստեղծություններ» (1977 թ.)։ Կենսագիրները խոսում են Ռուբցովի «Ես կմեռնեմ Epiphany ցրտերին» բանաստեղծության մասին՝ որպես սեփական ողբերգական մահվան օրվա կանխատեսում։ Ինքը՝ Նիկոլայ Ռուբցովը, իր պոեզիայի մասին գրել է.

Չեմ վերագրի
Տյուտչևի և Ֆետի գրքից,
Ես նույնիսկ չեմ լսի
նույն Տյուտչևը և Ֆետ.

Եվ ես չեմ հորինի
դու առանձնահատուկ, Ռուբցովա,
դադարեք հավատալ դրա համար
Նույն Ռուբցովում։

Բայց ես Տյուտչևում և Ֆետում եմ
Ես կստուգեմ անկեղծ խոսքը,
այնպես որ Տյուտչևի և Ֆետի գիրքը
շարունակիր Ռուբցովի գրքով..

Գիշերային տրիլի հոգու վրա
մի զանգիր, հեռավոր օրեր։
Հանգիստ տուն՝ ծածկված ձնաբքի մեջ
ինձ մի՛ նշիր, մի՛ նշանիր ինձ:

Իսկապե՞ս սիրտս հոգնել է:
ժամանակն է շրջվել և հեռանալ:
Ես դեռ այնքան փոքր եմ, այնքան փոքր,
Քսան էլ չկա...

Ձյուն եկավ, և ամեն ինչ մոռացվեց,
քան հոգին լցված էր:
Սիրտս հանկարծ ավելի արագ բաբախեց
իբր գինի եմ խմել։

Նեղ փողոցով ներքև
մաքուր քամի է շտապում,
հին ռուս գեղեցկուհի
քաղաքը թարմացվել է.

Ձյունը թռչում է Սոֆիայի տաճարի վրա,
երեխաների վրա, բայց դրանք չեն կարող հաշվել:
Ձյունը թռչում է ամբողջ Ռուսաստանում,
լավ լուրերի նման:

Ձյունը թռչում է - նայեք և լսեք:
Այսպիսով, պարզ և խելացի,
կյանքը երբեմն բուժում է հոգին...
Դե, լավ! Եվ լավ:

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի