Ռուսաստանի հնագույն հրամանատարներ. Հին Ռուսաստանի գեներալներ Մստիսլավ Տմուտարականսկի Վլադիմիր Մոնոմախ Մստիսլավ Ուդատնի Դանիել Գալիսիացի

Բաղիրայի պատմական վայր - պատմության գաղտնիքներ, տիեզերքի առեղծվածներ: Մեծ կայսրությունների և հին քաղաքակրթությունների առեղծվածները, անհետացած գանձերի ճակատագիրը և աշխարհը փոխած մարդկանց կենսագրությունները, հատուկ ծառայությունների գաղտնիքները: Պատերազմների պատմությունը, ճակատամարտերի և մարտերի առեղծվածները, անցյալի և ներկայի հետախուզական գործողությունները: համաշխարհային ավանդույթները, ժամանակակից կյանքՌուսաստանը, ԽՍՀՄ առեղծվածները, մշակույթի հիմնական ուղղությունները և հարակից այլ թեմաներ՝ այն ամենը, ինչ պաշտոնական պատմությունը լռում է։

Իմացեք պատմության գաղտնիքները՝ հետաքրքիր է...

Կարդում ենք հիմա

XX դարի կեսերին Հարավարեւելյան Ասիախարիսխը կոտրած նավի պես արագ շտապեց դեպի կոմունիզմ։ Չինաստանի և ԽՍՀՄ-ի կողմից խրախուսված՝ Վիետնամը, Լաոսը, Ֆիլիպինները, Կամբոջան, հանկարծ Մարքսի և Լենինի մոտ գտան նոր աստվածներ։ Այս կոմունիստական ​​ջոկատի առաջնագծում սրընթաց քայլում էր ՀԿԿ-ն՝ ամենաբազմաթիվ կուսակցություններից մեկը՝ ընկեր Դիպա Այդիտի գլխավորությամբ...

Սպորտի աշխարհը կատաղի պայքարի, կամքի ու նկրտումների կռվի ասպարեզ է։ Եվ երբեմն չի կարելի մարզահրապարակում պաշտպանել սեփական անմեղությունը։ Դա տեղի ունեցավ 1972 թվականի մայիսին, երբ երկու ֆուտբոլային հսկաներ հանդիպեցին Գավաթների հաղթողների գավաթի (ներկայիս Եվրոպա լիգա) եզրափակիչում՝ շոտլանդական Գլազգո Ռեյնջերսը և Մոսկվայի Դինամոն ...

ԱՄՆ-ում սահմանադրության առաջին փոփոխությամբ եկեղեցին և պետությունը տարանջատված են: Այսինքն՝ որպես այդպիսին, Ամերիկայում պետական ​​կրոն չկա։ Բայց դա չի խանգարում ամերիկացիների մեծ մասին իրենց հավատացյալ համարել: Բարեբախտաբար, ընտրությունը, թե ինչին հավատալ և ում գրանցել՝ կաթոլիկներին, մորմոններին, յոթերորդ օրվա ադվենտիստներին, նրանք ունեն հսկայական ընտրություն. ԱՄՆ-ում տարբեր տեսակի հոգևոր համայնքները պարզապես հնարավոր չէ հաշվել: Պատահական չէ, որ այնտեղ ավելի հայտնի են այլ քարոզիչներ։ Հոլիվուդյան աստղեր. Եվ հաճախ արժանի: Օրինակ՝ Քեթրին Կուլմանը. ամբողջ մարզադաշտեր հավաքվել են նրա քարոզների համար: Եվ ամեն ինչ, քանի որ Քեթրինի ելույթների ժամանակ իրական հրաշքներ են տեղի ունեցել. կույրերը սկսել են տեսնել, իսկ անդամալույծները սկսել են քայլել…

Հայտնի է, որ մարմնավաճառները համարվում են «ամենահին մասնագիտության» ներկայացուցիչներ, բայց ոչ մեկում պատմական աղբյուրչի նշվում, թե կոնկրետ երբ է առաջացել այս արհեստը, ինչ պայմաններում, հասարակության ինչ կարիքներն են առաջացրել այն։

Դիզայներ Ռոստիսլավ Ալեքսեևի գաղափարները շատ առաջ էին իրենց ժամանակից։ Ոչ բոլոր գաղափարներն իրականացան, այլ նրա էկրանոպլանները, հիդրոֆայլերը, նավերը օդային բարձանկասկած բացահայտված է նոր դարաշրջաննավաշինության պատմության մեջ։

«Ժողովրդին զրկել մի մարդուց, ում նա փառաբանում է որպես իր որդիներից մեծագույնը, այն արարքներից չէ, որոնց մասին դուք որոշում եք թեթև սրտով, հատկապես, եթե դուք ինքներդ պատկանում եք այս ժողովրդին: Ոչ մի նկատառում, սակայն, ինձ չի ստիպի հրաժարվել ճշմարտությունից՝ հօգուտ այսպես կոչվածի ազգային շահերը«. Զիգմունդ Ֆրեյդ.

Հունիսի 12-ի գիշերը Զինվորական կոլեգիայի շենքում 1937 թ Գերագույն դատարանԽՍՀՄ-ը մահապատժի է ենթարկել Իոնա Յակիրին, Իերոնիմ Ուբորևիչին, 2-րդ աստիճանի հրամանատար Ավգուստ Կորքին, հրամանատարներ Ռոբերտ Էյդեմանին, Վիտովտ Պուտնային, Բորիս Ֆելդմանին և Վիտալի Պրիմակովին։ Բայց այս «հիթ ցուցակում» գլխավորը Խորհրդային Միության մարշալ Միխայիլ Տուխաչևսկին էր։

Հիտլերի դեմ բազմաթիվ մահափորձերի պատմությունն ինքնին հետաքրքիր է։ Բայց դրանցից մեկը, և առանց Ֆյուրերին վերացնելու ցանկության, այլ նրա սեռական կողմնորոշումը «միայն» փոխելու մտադրությամբ, իհարկե, ոչ միայն հետաքրքիր է, այլև սենսացիոն: Բրիտանական հետախուզության արխիվներից մեկ այլ տեղեկատվական «բլոկի» գաղտնազերծման շնորհիվ հետազոտողները հասանելի դարձան եզակի փաստաթղթերին, որոնցից հետևում է, որ Ջեյմս Բոնդսը բավականին լրջորեն ծրագրել է ֆյուրերին վերածել ... կնոջ: Գործողության նպատակը՝ հայտնվելով գաղտնի արխիվում տակ ծածկագրի անվանումը«Պաուլան», ի տարբերություն դրան հասնելու միջոցների, չափազանց պարզ էր. նվազեցնել Հիտլերի ագրեսիվությունը և վերածել նրան մի տեսակ մելամաղձոտ, երազկոտ ջղաձիգ, որը, հավանաբար, ավելի շատ ուշադրություն կդարձնի տրիկոտաժե ասեղների վրա հյուսելուն, քան մարդակեր ծրագրեր մշակելուն, արժե ապրելմիլիոնավոր մարդիկ:

Ռուսաստանի պատմությունը սերտորեն կապված է այնպիսի հայտնի զորավարների անունների հետ, ինչպիսիք են Սվյատոսլավ Իգորևիչը, Ալեքսանդր Նևսկին, Դմիտրի Դոնսկոյը և շատ այլ իշխաններ: Նրանց մի մասը պաշտպանվում էր, մյուսները հաջող մարտական ​​գործողություններ էին իրականացնում։ Բայց նրանց միավորում է մի բան՝ նրանք պայքարել են ոչ թե իրենց շահերի, այլ հայրենիքի համար, անհանգստանալով նրա ապագայով, փորձել են հայրենիքին տալ միայն լավագույնը, օգտագործել իրենց նախնիների փորձը։ Այդ իսկ պատճառով այս թեման արդիական է այսօր, քանի որ մեր օրերում կոսմոպոլիտիզմի ազդեցությունը հասել է չափազանց մեծ չափի բարձր կետ. Հիշենք 17-19-րդ դարերի սկզբին, երբ ռուս ազնվականությունը չափազանց շատ բառեր էր խոսում ֆրանսերեն, այդ ժամանակ դա համարվում էր ազնվականության նշան:

Բերեմ կոսմոպոլիտիզմի կործանարար ազդեցության արդի օրինակ՝ այն ուժգնացել է այն աստիճան, որ ֆաշիզմին հաղթած երկրում բազմաթիվ այսպես կոչված «սափրագլուխներ» են հայտնվել։

Այս խմբերն առաջացել են, ամենայն հավանականությամբ, արևմուտքից եկած մեծահարուստների մասնակցությամբ, որոնք այս կերպ թուլացնում են օտար երկիրը, տկ. վախենում են նրանից. Իսկ սափրագլուխները չգիտեն իրենց հայրենիքի անցյալը, ուստի հեշտությամբ ենթարկվում են ուրիշի գաղափարախոսությանը։ Այս աշխատության նպատակն է պատմել Ռուսաստանի մեծ հրամանատարների մասին, որոնցից շատերը նրա պատմության մեջ կան: Առաջադրանքներ՝ դիտարկել իշխանների արտաքին քաղաքականությունը, նրանց բնավորությունն ու կարողությունները:

Արքայազն Օլեգը սկսեց Ռուսաստանի միավորումը, միանալով մի քանի ցեղերի, որոնցից մի քանիսը թշնամաբար էին տրամադրված, գրավեց Կիևը և հսկայական տուրք վերցրեց բյուզանդացիներից: Արքայազն Սվյատոսլավը շարունակեց Ռուսաստանի միավորումը, հաղթեց վտանգավոր հարևաններին, որոնք խաթարեցին նրա դեռ թույլ տնտեսությունը, ինչպես նաև մեծապես բարձրացրեց պետության հեղինակությունը, այնքան, որ հզոր Բյուզանդիան սկսեց շտապ ուղիներ փնտրել վտանգավոր թշնամուն վերացնելու համար: Եվ, ցավոք, ես գտա, թեև որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Սվյատոսլավի վրա դարանակալելը, հավանաբար, պեչենեգների նախաձեռնությունն է։

Վլադիմիրը քրիստոնեությունը ներմուծեց Ռուսաստանում, հաջողությամբ կռվեց լեհերի հետ: Վ.Ն. Տատիշչևն իր «Ռուսաստանի պատմության» մեջ, հենվելով անհայտ տարեգրության աղբյուրների վրա, պնդում էր, որ Վլադիմիրը Բորիսի համար կանխատեսել է մեծ թագավորություն, բայց, ցավոք, դա վիճակված չէր իրականանալ. Թշնամիների մոտեցման նախազգուշացման համակարգ կար.

Յարոսլավ Իմաստունը իրեն դրսևորեց ոչ միայն որպես մեծ պետական ​​գործիչ, այլև որպես լավ կառավարիչ. նա հետ մղեց Պեչենեգների արշավանքը 1036 թվականին, որից հետո նրանք չկարողացան վերականգնվել և խաղաղ ավարտեցին քաղաքացիական բախումները:

Անցել է 200 տարի։ 1240 թվականին (ուժերը պարզապես անհավասար էին) կենտրոնն ընկավ Հին Ռուսիա- Կիև. Բնակիչները քաջաբար կռվեցին, հատկապես հայտնի դարձավ նահանգապետ Դմիտրը, որին Բաթուն ողջ թողեց իր քաջության համար, թեև բավականին վիրավորված էր։ Արքայազն Մայքլը, պաշարումից քիչ առաջ, փախավ քաղաքից: Երբ արևելյան Լյադսկի դարպասի պատերը քանդվեցին, Հորդան ներխուժեց քաղաք և սկսեց հաշվեհարդար տեսնել: Բայց կիևցիները դեռ չհուսահատվեցին և մի ամբողջ օր պաշտպանեցին իրենց։ Տասանորդների եկեղեցում հավաքված զորքերի և բնակիչների մնացորդները, որոնց պահոցները չդիմացան այդքան մեծ թվով մարդկանց և փլուզվեցին. Եվ ամեն ինչ սկսվեց 1223 թվականին Կալկա գետի վրա ջախջախիչ պարտությունից, հիմնականում Կիևի արքայազն Մստիսլավի խելագար հիմարության պատճառով, որը, բլրի վրա ճամբար ստեղծելով, չմասնակցեց ճակատամարտին: Փրկության հնարավորություն դեռ կար 37-ին, գուցե նույնիսկ 38-ին (Բաթուն իր անարյուն թումենները տանում էր Վոլգայի ստորին հոսանքը), բայց իշխանների անջատողականությունը պարզվեց, որ ավելի ուժեղ է, քան հայրենասիրությունը։

Ռուս իշխանները չսովորեցին Կալկայի սարսափելի դասը, և 1237 թվականից Ռյազանից սկսվեց մոնղոլ խան Բաթուի հաղթական երթը, ով ամեն օր ավելի ու ավելի շատ քաղաքներ էր գրավում և ի վերջո գրեթե ամբողջ Ռուսաստանը թողեց ավերակների մեջ: Ռյազանի ազնվական Եվպատի Կոլովրատի լեգենդը հիացմունքի արժանի է։ Նա, վերադառնալով Չեռնիգովից, տեսել է իր հայրենի հողերը ավերված։ Նրա զայրույթը բռնեց նրան, նա հավաքեց 1700 կտրիճներից բաղկացած գունդ և հասավ Հորդայի Սուզդալ հող. Եվպատի ջոկատները անվախ հարձակվեցին թշնամիների վրա, շոգը դրեցին Հորդայի վրա, բայց բոլորը մահացան։ Բաթուի հրամանատարները զարմացած էին իրենց քաջությամբ։

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ որոշ աննկատ քաղաքներ բավականին քայքայել են մոնղոլների նյարդերը (Կոզելսկը, «չար քաղաքը», պաշտպանվել է յոթ ամբողջ շաբաթ: Նրա գրավումից հետո կատաղած մոնղոլները կոտորել են բացարձակապես բոլոր բնակիչներին, ներառյալ նորածիններին. Սմոլենսկը և Խոլմը: կարողացավ հետ մղել Հորդայի ջոկատների հարձակումը։ Կամենեցը նույնպես չափազանց կոշտ էր։ Հետաքրքիր հարց է, թե արդյոք այս ամրոցները պաշարող մոնղոլները բավարար չէի՞ն. օրինակ՝ թումեններից մեկը քաղաքը գրավելու խնդիր ուներ։ հանդիպեցին այս ամրոցների կատաղի դիմադրությանը, նրանք հեռացան, քանի որ վերջիններս այնքան էլ կարևոր ռազմավարական կետեր չէին, և դրանց վրա էներգիա ծախսելը ձեռնտու չէր, կամ, ի վերջո, քաղաքի պաշտպանական կառույցները կառուցվել էին իմաստուն ինժեներների կողմից, որոնք կանխատեսում էին ամեն ինչ։ հնարավոր պաշարման նրբությունները (մ.թ.ա. 16-15-րդ դդ. միկենյան միջնաբերդներ)։

Այսպիսով, ստացվում է, որ Կիևը, որպես Ռուսաստանի մայրաքաղաք (թեև արդեն ձևական), շատ ավելի մեծ շանսեր ուներ Հորդային ետ մղելու, քան օրինակ Կոզելսկը: Թերևս Կիևը չէր պատրաստվում մեծ պաշարման, և հապճեպ արված ամրությունները չազդեցին ճակատամարտի ընթացքի վրա։

Այսպես թե այնպես, արդյունքում Ռուսաստանի մեծ մասը պարտություն կրեց։ Ռուսաստանի նախկին իշխանությունը վերականգնելու առաքելությունը առաջինը բաժին հասավ Ալեքսանդր Յարոսլավիչին, ի տարբերություն շատերի, ովքեր հասկացան, որ այժմ շատ ուշ է կռվել Հորդայի դեմ, դուք պետք է մտածեիք դրա մասին շատ ավելի վաղ: Այժմ անհրաժեշտ է աստիճանաբար, առանց Հորդայի միջամտության, ուժ կուտակել ապագա վրեժխնդրության համար։ Նևսկու ժամանակակիցները՝ մատենագիրները, գովաբանել են նրան իրենց կյանքում՝ որպես հողերի պաշտպան։ Եկեղեցին նրան դասել է «երանելի սրբերի» շարքին։ Կոստոմարովը «Ռուսական պատմությունը իր հիմնական գործիչների կենսագրություններում» նրան վերագրում է մի մարդու դեր, ով լուծեց բարդ խնդիր. « Եվ նա նրան անվանում է «իր տարիքի իսկական ներկայացուցիչ»։

Ն.Մ. Կարամզինը դրական է գնահատում Նևսկու քաղաքականությունը. Բայց նա սխալմամբ կարծում է, որ Հորդան օգնեց Ռուսաստանին՝ կանխելով քաղաքացիական բախումները:

ՍՄ. Սոլովյովն իր «Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից» աշխատության մեջ քիչ տեղ է հատկացրել մոնղոլ-թաթարական լծին և դրա հետևանքներին։ Նա նսեմացնում է դրա հետևանքները պատմական զարգացումՌուս. Նա Նևսկուն նկարում է որպես գերմանացի և շվեդ ֆեոդալների ագրեսիայի դեմ պայքարի առաջնորդ։

Հետաքրքիր հայացք այդ ժամանակաշրջանի պատմությանը, որը ներկայացված է գրքում Լ.Ն. Գումիլյով «Ռուսից Ռուսաստան». Նա բավականին հակիրճ է նկարագրում հիմնական իրադարձությունները. Գումիլյովն իր հիմնական ուշադրությունը կենտրոնացրել է ռուս ժողովրդի հանդեպ Ալեքսանդրի արժանիքների վրա, որոնք, ըստ հեղինակի, արտահայտվում են նրանով, որ խելացի ու նուրբ, բանիմաց ու կիրթ, և միևնույն ժամանակ ոչ ոքի, նույնիսկ սեփական եղբայրների կողմից չհասկացված, Արքայազնը «հասկացավ կաթոլիկական սպառնալիքի չափը և կարողացավ հակադրել դրան Ռուսաստանի և մոնղոլների դաշինքը։

Կա նաև Պաշուտո Վ.Տ.-ի տեսակետը, ով Նևսկու դիրքորոշումն անվանում է հակառուսական։ Միևնույն ժամանակ, այս հետազոտողը հակադրվում է նաև Գ.Վ. Վերնադսկի «Ալեքսանդր Նևսկու երկու սխրագործությունները», գրված 1925 թվականին՝ այն անվանելով խավարամտություն։ Պաշուտոն կարծում է, որ Նևսկին պետք է կռվեր մոնղոլների դեմ և չհնազանդվեր նրանց։ Որոշ պատմաբաններ Նևսկուն նույնիսկ վախկոտ և դավաճան են համարում, բայց վախկոտն ու դավաճանը չէին կարող, հասկանալով նրա վերջին ճանապարհորդության արդյունքը դեպի Հորդա (կիսում է նրա հոր՝ Յարոսլավ Վսեվոլոդովիչի ճակատագիրը, որը թունավորվել էր), ինչ-որ տեղ փախչի։ արտասահմանում? Նա զոհաբերեց իրեն՝ Ռուսաստանին նոր պատժիչ արշավանքներից փրկելու համար. Մեջբերվում է նաև Կարլ Մարքսի կարճ մեջբերումը. «... սրիկաները վերջապես հետ շպրտվեցին ռուսական սահմանից»։

Նևսկու քաղաքականության արդյունքները գուցե խաղացին էական դեր 1380 թվականին Կուլիկովոյի ճակատամարտում, որին մասնակցել է մեր հաջորդ հերոսը՝ Դմիտրի Դոնսկոյը։ Նա ընդունեց իր նախահայրի փորձը (որն օգտագործեց Չինգիզ խանը) և այն օգտագործեց հենց մոնղոլների դեմ.

Իգորի և Օլգայի որդին՝ արքայազն Սվյատոսլավն ապրեց կարճ, բայց իրադարձություններով լի կյանք։ Այդ ամենը նվիրված էր սուր քաղաքական կռիվներին և ռազմական գործերին։ Ըստ մատենագրի, Սվյատոսլավի ռազմական գործերը սկսվել են գրեթե մ մանկությունՆա հինգ տարեկան էր, երբ մայրը նրան տարավ իր հետ արշավի դեպի Դրևլյան երկիր: Երբ երկու զորքերը միավորվեցին, երիտասարդ արքայազնը կատարեց այդ օրերին ընդունված (և ոչ միայն ռուսներին հայտնի) ծիսական ակտը, որը բացեց մարտերը. ձիու ականջները և ընկնելով հարվածեց ձիու ոտքին։ Այնուամենայնիվ, նրա կերակրող Ասմուդը և նահանգապետ Սվենելդը, որոնք արքայազնի կողքին էին, բացականչեցին. «Արքայազնն արդեն սկսել է. եկեք հետևենք, ջոկատ, իշխանի համար: Իսկ Դրևլյանները հաղթեցին ...

Սվյատոսլավը, ինչպես նրան պատկերված է տարեգրության մեջ, ասես ծնված լիներ պատերազմի և դաժան ճամբարային կյանքի համար։ «Երբ Սվյատոսլավը մեծացավ և հասունացավ, նա սկսեց հավաքել շատ քաջ մարտիկների: Եվ նա հեշտությամբ գնաց արշավների, ինչպես այդը, և շատ կռվեց։ Արշավների ժամանակ նա իր հետ սայլեր ու կաթսաներ չէր կրում, միս չէր եփում, այլ բարակ կտրատելով ձիու, կամ գազանի, կամ տավարի միս ու ածուխի վրա խորովելով՝ այդպես ուտում էր։ Նա նույնիսկ վրան չուներ, բայց քնում էր փռած մարզաշապիկը, թամբը գլխին։ Այդպես էին նրա բոլոր մյուս մարտիկները: Եվ ուղարկեց այլ երկրներ ՝ «Ես ուզում եմ գնալ ձեզ մոտ» բառերով:

Սվյատոսլավ մարտիկի մեծությունն ու արվեստը, նրա ասպետությունը ճանաչեցին նույնիսկ իշխանի հակառակորդները՝ հույները: «Տաք, հանդուգն, բուռն» էր հույն պատմիչ Լեոն սարկավագը։ Նա նաև ուրվագծեց արքայազնի դիմանկարը, որը հազվադեպ էր ռեալիզմում, այն պահին, երբ նա նավարկեց կայսեր հետ բանակցելու համար. Սվյատոսլավը նստած էր թիակների վրա և թիավարում իր մոտ գտնվողների հետ, նրանցից ոչնչով չէր տարբերվում: Նա միջին հասակի էր, ոչ շատ մեծ, ոչ շատ փոքր, հետ հաստ հոնքեր, կապույտ աչքերով, հարթ քթով, անմորուք ու թավ մազերով՝ վերին շրթունքից կախված։ Նրա գլուխը բոլորովին մերկ էր, և միայն մի կողմից կախված մազափնջեր, ինչը նշանակում էր ընտանիքի ազնվականությունը. պարանոցը հաստ է, ուսերը՝ լայն, իսկ ամբողջ մարմինը՝ բավականին սլացիկ։ Արքայազնը մռայլ ու վայրի թվաց։ Մի ականջից կախված էր նրանից ոսկե ականջօղ, զարդարված երկու մարգարիտներով ռուբինով։ Արքայազնի հագուստը սպիտակ էր և իր համախոհների հագուստից տարբերվում էր միայն մաքրությամբ։

Սվյատոսլավն անբաժան էր իր թիմից, որի մասին շատ էր մտածում և ում կարծիքը շատ էր համարում։ Նա հավատարիմ հեթանոս էր և դրա հիման վրա լրջորեն համաձայն չէր իր մոր հետ: Օլգան, երբ նա մկրտվեց, համոզեց իր որդուն անել նույնը, հույս ունենալով դրանով հասնել քրիստոնեության տարածմանը Ռուսաստանում: Բայց Սվյատոսլավը անդրդվելի էր, և նրա մայրը պատասխանեց. ինչպե՞ս կարող է նա միայնակ ընդունել նոր հավատքը: Իսկ ջոկա՞նը։ Նա կծիծաղի նրա վրա:

Ժամանակագիրն ակնհայտ դատապարտությամբ նշում է. Սվյատոսլավը շարունակում էր ապրել հեթանոսական սովորույթներով, նա չգիտեր, որ փորձանքի մեջ է ընկնելու, քանի որ ասվում է. Երևի մատենագիրն ակնարկել է դա վաղ մահՍվյատոսլավը նրա պատիժն էր անհնազանդության համար...

964-972 թվականներին Սվյատոսլավը ծախսում է արշավների, ռազմական ձեռնարկությունների, պաշարումների և քաղաքների և բերդերի պաշտպանության մեջ: Այս ամբողջ ակտիվությունը դրսում է տեղի ունեցել Կիևյան Ռուսև կարծես դա ուղղակիորեն կապված չէ նրա շահերի ու մտահոգությունների հետ։ Ընդհակառակը, Մեծ Դքսի երկարատև բացակայությունը գրեթե դարձավ Ռուսաստանի պարտության պատճառ։ Պեչենեգները պաշարեցին Կիևը և գրեթե գերեցին Օլգային և նրա թոռներին։ Կիևցիները դեսպաններ ուղարկեցին Սվյատոսլավի մոտ՝ նախատինքի խոսքերով. Եվ մեզ համարյա տարել էին պեչենեգները, և ձեր մայրը և ձեր երեխաները: Եթե ​​չգաք մեզ պաշտպանեք, ուրեմն մեզ կտանեն։ Չե՞ք խղճում ձեր հայրենիքին, ձեր ծեր մորը, ձեր երեխաներին։

Սվյատոսլավը շտապեց Կիև և պեչենեգներին քշեց դաշտ։ Թեև նա ափսոսում էր կատարվածի համար, նա շուտով հայտարարեց. «Ես չեմ սիրում նստել Կիևում, ես ուզում եմ ապրել Պերեյասլավլում Դանուբի վրա, այնտեղ իմ հողի կեսն է…»:

Առաջին անգամ ուղևորություններ կատարելով դեպի Վոլգա, դեպի Խազար Խագանատ, դեպի Հյուսիսային Կովկաս, Սվյատոսլավն այնուհետև հայացքն ուղղեց դեպի Բալկաններ՝ դեպի Բուլղարիայի և Հունաստանի հողերը։ Ի՞նչը նրան գրավեց այստեղ: Նվաճման ծարավ? Երազո՞ւմ եք Ռուսաստանի կենտրոնը Դանուբ տեղափոխել: Հատուկ հակակրանք հույների համար. Ահա, թե ինչպես է այս հարցերին պատասխանում մեր կողմից արդեն հիշատակված հույն պատմիչ Լեո սարկավագը. Նիկիֆոր կայսրի բանագնացը փորձեց ընկերանալ «Տավրո-սկյութների» (կամ «Տավրացիների»՝ ինչպես հույներն էին անվանում Ռուսաստանի հսկայական տարածքների բնակիչներին) արքայազնի հետ և «շոյող ճառերի» և « նվերներ» համոզեց նրան հավաքել հզոր բանակ եւ ընդդիմանալ «Միսյաններին» (այսինքն՝ բուլղարներին)։ Որպես պարգև՝ Սվյատոսլավը պետք է ստանար այս երկիրը իր սեփական օգտագործման և թագավորական գանձարանից անասելի հարստությունների համար։ Ինչպես վստահեցնում է Լեո սարկավագը, Սվյատոսլավը, գայթակղված հարստություն ձեռք բերելու հույսով և արդեն երազելով իրեն որպես Միսյան երկրի տիրակալ, պատերազմի մեջ բարձրացրեց Ցուլերի ողջ երիտասարդ սերունդը՝ հավաքելով վաթսուն հազար ծաղկած առողջ տղամարդկանց բանակ։

Առաջին իսկ բախման ժամանակ բացահայտվեց ռուսների՝ որպես ռազմիկների առավելությունը. «Թավրացիներն արագ դուրս թռան կանոներից, վահաններն առաջ քաշեցին, սրերը քաշեցին և սկսեցին աջ ու ձախ հարվածել Միսյանին»։ Շատ շուտով Սվյատոսլավը հաղթեց բուլղարներին, վերցրեց Դանուբի երկայնքով բազմաթիվ քաղաքներ և նստեց թագավորելու Պերեյասլավլում: Հենց այդ ժամանակ էլ բացահայտվեցին հույների ու ռուսների տարաձայնությունները։ Հույները անհանգստացած էին իրենց նոր ուժեղ և պատերազմող հարևանի համար և պահանջում էին, որ Սվյատոսլավը վերադառնա իրենց հողերը: Արքայազնը «մեծամտորեն և լկտիաբար պատասխանեց», որ ինքը կհեռանա միայն այն դեպքում, եթե ստանա մեծ դրամական տուրք և փրկագին իր գրաված բոլոր քաղաքների և բոլոր բանտարկյալների համար։

Չսահմանափակվելով այս պայմաններով, Սվյատոսլավը սպառնաց հույներին. եթե նրանք չկատարեն նրա պահանջները, թող գնան ասիական երկրներ։ Այնուհետև կայսրն իր հերթին հիշեցրեց Սվյատոսլավին իր հոր ճակատագրի մասին. Իգորը տասը հազար նավերով նավարկեց Բյուզանդիայի ափերը և տուն վերադարձավ ընդամենը մեկ տասնյակ նավերով: «Եվ այստեղ դուք կգտնեք կործանում»: Եվ դրան հաջորդեց Սվյատոսլավի սպառնալիքը. «Մենք շուտով կջարդենք Բյուզանդիայի դարպասների վրանները և ամուր պատնեշներ կկանգնեցնենք քաղաքի շուրջը»։

Այժմ Սվյատոսլավը բուլղարների հետ միավորվեց հույների դեմ և հսկայական ուժերով ներխուժեց Թրակիա։ Մենք չենք նկարագրի պատերազմի բոլոր շրջադարձերը, որոնք ընթացան տարբեր աստիճանի հաջողությամբ: Մեզ առաջին հերթին հետաքրքրում են այն պահերը, որոնցում դրսևորվել են Սվյատոսլավի անձի որակները, նրա բնավորությունը և զորավարի կարողությունները։ Այս ամենը ամենից պարզ բացահայտվեց կրիտիկական հանգամանքներ. Տասը հազար ռուս զինվոր հայտնվեց հարյուր հազար հույների առաջ (ըստ ռուս մատենագրի). Սվյատոսլավը դիմեց իր զինվորներին. «Մենք գնալու տեղ չունենք, ուզենք, թե չուզենք, պետք է կռվենք։ Ուրեմն եկեք չխայտառակենք ռուսական հողը, այլ պառկենք այստեղ մեր ոսկորներով, որովհետև մեռելներն ամոթ են ստանում։ Եթե ​​առաջադրվենք, ամաչելու ենք։ Այնպես որ, եկեք ոչ թե վազենք, այլ ուժեղ, և ես կգնամ ձեզանից առաջ. Իսկ զինվորները պատասխանեցին. «Որտեղ ձեր գլուխը ընկած է, այնտեղ մենք էլ մեր գլուխները կդնենք»։ Եվ ռուսներին մահապատժի ենթարկեցին, և դաժան սպանդ եղավ, և հույները հաղթահարեցին Սվյատոսլավին և փախան:

Հաջորդ առավոտ արքայազնը խորհուրդ հավաքեց, որտեղ նրանք առաջարկեցին հանգիստ փախչել ուրիշների մոտ, ընդհակառակը, բանակը փրկելու համար խաղաղ բանակցությունների մեջ մտնել: Սվյատոսլավը հավատարիմ մնաց ինքն իրեն․ Եվ հիշելով, որ ռուսական ուժը մինչ այժմ անպարտելի է եղել, արի պայքարենք մեր կյանքի համար։ Հայրենիք փախչելու սովորություն չունենք, այլ կա՛մ ապրել հաղթական, կա՛մ հայտնի գործեր կատարելով՝ փառքով մեռնել։

Մի անգամ Սվյատոսլավը պաշարվել է Դորոստոլ քաղաքում (այժմ՝ Սիլիստրա): Նրա ժողովրդի մի զգալի մասը վիրավորվել է, սննդամթերքի գրեթե բոլոր պաշարները վերջացել են։ IN մութ գիշեր, կարկուտով և կայծակով հորդառատ անձրևով, արքայազնը երկու հազար զինվոր նստեցրեց նավերի վրա և իջավ Դանուբը հաց, կորեկ և այլ ապրանքներ բերելու համար։ Վերադարձի ճանապարհին ափին նկատել են հույների մեծ կուտակում։ Սվյատոսլավը աննկատ կերպով իջավ իր մարտիկներին, առաջնորդեց նրանց անտառով և անսպասելիորեն հարձակվեց հույների վրա: Շատերին ծեծելուց հետո ռուսները բարեհաջող վերադարձել են քաղաք։ Պաշարումը, սակայն, շարունակվեց, և Սվյատոսլավը կրկին ընտրության առաջ կանգնեց՝ մեռնել սովից կամ գաղտնի փախչել։ Արքայազնը որոշեց յուրովի. «Մենք կսիրե՞նք կյանքը, որը փրկագնելու ենք փախուստով, և արհամարհանքի տակ չե՞նք ընկնելու շրջակա ժողովուրդների մեջ, որոնք մինչ այժմ մեզ դողում էին»: Սվյատոսլավը դուրս բերեց ամբողջ բանակը ՝ «հրամայելով դարպասները փակել իր հետևից, որպեսզի քաղաք վերադառնալու միտք անգամ չլինի: Դաժան ճակատամարտը շարունակվեց տարբեր հաջողությամբ, և, ըստ պատմաբանի, միայն վերևից օգնությունը՝ սուրբ Թեոդոր Ստրատիլատը, հաղթանակ բերեց քրիստոնյա հույներին։

Ահա ևս մեկ դրվագ, որը հաստատում է Սվյատոսլավի անսահման նվիրվածությունը մարտական ​​հերթապահությանը. Հույները, պարտություններից մեկից հետո, սկսեցին մտածել, թե ինչ անեն. Սվյատոսլավը ջարդուփշուր արեց քաղաքը քաղաքից հետո: Նրանք որոշեցին փորձարկել ռուս արքայազնին։ Թագավորը նրան ուղարկեց ոսկի, թանկարժեք գործվածքներ և խնդրեց դեսպաններին դիտել, թե ինչպես է նա ստանում նվերները։ Սվյատոսլավը նույնիսկ չնայեց այս նվերներին և հրամայեց թաքցնել դրանք։ Հետո նրան զենք ուղարկեցին, և այս նվերը տեսնելով՝ Սվյատոսլավը սկսեց գովաբանել թագավորին և իր սերը հայտնել նրան։ Հույները շատ վախեցան. «Այս մարդը կատաղի կլինի, քանի որ նա անտեսում է հարստությունը, բայց վերցնում է զենքը»: Եվ թագավորը մարդ ուղարկեց նրա մոտ՝ ասելով. «Մի գնա մայրաքաղաք, ինչքան ուզում ես տուրք տուր»։

Ռուս տարեգիրը գերադասեց չխոսել հույներից Սվյատոսլավի կրած պարտությունների մասին, կամ էլ պատահաբար հիշատակել դրանք։ Հույն պատմիչները, ընդհակառակը, շատ են գրել նրա պարտությունների մասին։ Նրանք նաև գրել են այն դաժանությունների մասին, որոնք իբր Սվյատոսլավը կատարել է օկուպացված հողերում։ Բայց պատերազմի ճշմարտությունը դաժան էր, և Սվյատոսլավը, ասպետաբար ազնիվ, երբ խոսքը վերաբերում էր իր երկրի և իր ջոկատի շահերին, բարբարոսի պես անխնա վարվեց թշնամու հանդեպ: Ռուս մատենագիրն ընդունել է, որ Դանուբի վրա իր արշավանքից հետո «քաղաքները ... դեռ դատարկ են»:

Եվ ահա դրա ավարտը կարճ կյանք. Փոքր ջոկատով վերադառնալով հույների դեմ արշավից՝ Սվյատոսլավը դարանակալվեց։ «Եվ Պեչենեգների իշխան Կուրյան հարձակվեց և սպանեց Սվյատոսլավին, և նրանք վերցրեցին նրա գլուխը և գանգից բաժակ պատրաստեցին, կապեցին և խմեցին նրանից»: Այսպես ավարտվում է ռուս արքայազնի, մեծ պատերազմի, նվաճողի, քաջարի ասպետի պատմությունը, ով իր գործերը չբիծեց ո՛չ վախկոտ թռիչքով, ո՛չ նվաստացումով և մահացավ իր կյանքի ծաղկման շրջանում՝ պայմանավորված այն հանգամանքով, որ ռազմական հաջողությունները և փառքը որոշ ժամանակ թողեց նրան:

...

Գրախոսներ - Դոկտ. պատմական գիտություններԱ.Կուզմին, պատմական գիտությունների թեկնածու Օ.Ռապով

Վադիմ Կարգալով
Սվյատոսլավ

Առաջին մաս
Օլգա, Կիևի արքայադուստր

1

Փշատերև անտառներ - մռայլ, մռայլ կանաչ, թավուտները վերածվում են սևության, խիտ, անչափելի, գրեթե անձեռնմխելի սրճագործի կացնից, սառած հավերժական դաժան խաղաղության մեջ:

Մոխրագույն մամուռներով պատված անսասան քարեր։

Անհատակ ճահիճներ, ծածկված ճահճային ժանգով, խաբուսիկ զվարթ կանաչ խոտածածկ պատուհաններով, որոնք թաքցնում են դավաճան ճահիճները:

Մոխրագույն-կապույտ, սառցե արծաթով շողշողացող, լճերի հարթ ամաններ:

Լայն ու անշտապ գետերի սաբրի ոլորաններ։

շղթաներ ավազաբլուրներ, արևից ճերմակած, մխրճվել է անտառի խայտաբղետ մարմնի մեջ և խեղդվել դրա մեջ՝ չկարողանալով հաղթահարելանչափելի հաստություն:

Անտարբեր հանդարտ հյուսիսային երկինքը՝ ամռանը կապույտ ու անհուն, ձմռանը՝ կապարի չափ...

Սա մռայլ սև-կանաչ, ուրվական մոխրագույն-կապույտ և խելացի ավազա-դեղին գույների տարօրինակ խառնուրդ է, այս երկինքը կամ աներևակայելի բարձր է և անհասանելի, այնուհետև ասես ընկնում է եղևնու անտառների փշոտ խոզուկների վրա, հանգիստ լռության այս տարօրինակ համակեցությունը: Անտառային թավուտի և ծովային քամիների հավերժական շտապողականության ոռնացող սա, միասին վերցրած, Պսկովի հողն է, որը սկզբնականորեն ռուսական սեփականությունն է:

Մարդկանց արտաքին տեսքը միշտ նման է այն երկրի տեսքին, որը նրանց ծնել և մեծացրել է, քանի որ մարդիկ երկրի զավակներն են՝ միս նրա մարմնից։ մոխրագույն և Կապույտ աչքերՊսկովյանները կարծես կլանել են հյուսիսային երկնքի թափանցիկ ցուրտը, շիկահերհիշեցնում էր ավազաբլուրների սպիտակությունը, և խիստ ու հանգիստ տրամադրվածությունը պետք է համապատասխաներ անտառների ու գրանիտի դարավոր անփոփոխությանը և հաստատունությանը: Պսկովյան հողի բնակիչների մեջ կար դիմացկունորեն ուժեղ, հուսալի, աննկուն մի բան, ինչի համար նրանք վախենում էին թշնամիներից և գնահատում ընկերները: Նրանք հավատացին պսկովցի եղբորը, ինչպես հավատում էին իրենց. նրանք չէին ենթարկվի ամոթալի թուլությանը, չէին խաբի վախկոտությունից, չէին դավաճանի։ Պսկովացի կին վերցնելը Ռուսաստանում հարգված էր որպես մեծ երջանկություն. այդպիսի կինը տունն ամուր է դարձնում:

Լավ համբավը հարևան երկրներում պսկովացիների մասին էր, և նրանք հպարտանում էին իրենց փառքով և խանդով պահվում:

Հավանաբար, հենց դա էր պատճառը, որ Պսկովում քչերն էին զարմացել, երբ Կիևի հզոր արքայազնի դեսպանները, ազնվական ամուսին Ասմուդը և բոյարները եկան քաղաք իրենց տիրոջ համար հարսնացուի։ Մեկ այլ բան էլ զարմանալի թվաց՝ արքայազն հարսնացուի ընտրությունը։

Պսկովի հողը առատաձեռն է գեղեցիկ հարսնացուներով, քաղաքի մեծերի դուստրերով, դիտավորյալ երեխաների, երեցների և այլ վատ մարդկանց հետ, և բոլորը ուրախ կլինեն ամուսնանալ արքայազնի հետ: Բայց դեսպանները, անցնելով շատերի միջով, ինչ-ինչ պատճառներով բնակություն հաստատեցին օրիորդ Օլգայի վրա, որը դեռ չէր հասցրել նույնիսկ ամուսնանալ. Օլգան այդ գարնանը ընդամենը տասը տարեկան էր։ Թվում է, թե նրա մեջ ոչ մի ուշագրավ բան չկար. նիհար, ինչպես ուռենու ոստ; հյուսերը սպիտակ են, ասես արևից այրված լինեն; կլոր դեմքի վրա՝ պեպեններ, ասես ինչ-որ մեկը ժանգ է շաղ տվել։ Եթե ​​Օլգայի աչքերը անսովոր չէին՝ մեծ, խորը, կապույտ-կապույտ, ինչպես օգոստոսի երկինքը: Բայց ո՞վ է հարսնացու ընտրում մեկ աչքի համար։

Հայր Օլգինը պարզ, աննկատ մարդ էր, նա քաղաքային միլիցիայի վարպետից վեր չէր բարձրանում, մեծ սխրանքներ չէր անում, և նրան անունով ճանաչում էին միայն Գոնչարնայա փողոցի հարազատները, ընկերներն ու հարեւանները։ Բայց տես, թե ինչպես ես վեր կացել:

Պսկովում մարդիկ գլուխներն օրորեցին, շփոթված էին։ Նախանձը շշնջաց, թե այստեղ, ասում են, գործը անմաքուր է։ Ոչ այլ կերպ՝ գուշակություն: Այս Օլգայի հարազատները շրջեցին արքայազն դեսպանի աչքերը, խճճեցին դավադրություններով։ Զարմանալի չէ, որ լուրեր էին պտտվում, որ Օլգայի մայրը ճանաչում էր մոգերին, և նա մահացավ ինչ-որ կերպ ոչ թե մարդու պես. նա այրվեց կայծակից այն տարում, երբ պոչավոր աստղը թռավ երկնքում ՝ մարգարեանալով աղետներ ...

Բայց այնուամենայնիվ, Օլգա անունով աղջկա մեջ, հավանաբար, ինչ-որ բան կար, որը նրան տարբերում էր պսկովյան մյուս հարսներից, ինչը խայթում էր արքայազն ամուսնու՝ Ասմուդի անհասանելի սիրտը։ Օլգան չէր ամաչում, ինչպես մյուս աղջիկները, երբ դեսպանը գալիս էր նրա խեղճ բակ, ափով չէր ծածկում այրվող այտերը, աչքերը չէր իջեցնում։ Ուղիղ, ամուր հանդիպեց Ասմուդի գնահատող հայացքին։ Եվ արքայազնի ամուսինը դողաց, կարծես սառցե ջրով լցված, առանց վարանելու Օլգային տվեց թանկարժեք քարերով վառվող բաղձալի վզնոցը: Երևում է, որ արքայազնի դեսպանը փնտրում էր ոչ թե սիրող ու փափուկ ընկերուհու, այլ սիրուհու, որը կարող է կանգնել նրա կողքին և իր մեծ գործերով։ Ես փնտրեցի և գտա Պսկովի աղջկա Օլգայի մեջ՝ անսասան ձեռքով, իր վրա դրած արքայադստեր վզնոցը։

Բայց այս ամենը քչերն են տեսել՝ ինքը՝ դեսպանը, նրա շքախումբը և Օլգայի հարազատները, և, հետևաբար, Պսկովում մարդիկ տարակուսած էին…

Այնուհետև Պսկովցիները տեսան Օլգային արդեն արքայազն հարսնացուի շքեղ հագուստով. կարմիր կտավից կարված երկար, մինչև կոճ երկար զգեստով, ոսկե գոտիով գոտեպնդված, իսկ վերևում կար ևս մեկ զգեստ՝ մանուշակագույն ակսամիտից։ Օլգան, շրջապատված բարձր գլխարկներով տղաներով և թեթև երկաթե շղթայով ռազմիկներով, Կրոմի դարպասի աշտարակից իջավ դեպի նավակները։

Հոյակապ խալաթը հմտորեն, սովորության համաձայն, ընկած էր Օլգայի ուսերին, կարծես այն կրել էր մանկուց. առյուծի գլուխներ ասեղնագործված աքսամիտի վրա և գիշատիչ թռչուններսպառնալից շարժվեց. Օլգան չէր քայլում, բայց կարծես լողում էր ճանապարհի վերևում, և նրա արտաքինում մեծություն կար: Դեմք քարացած, սառած Կապույտ աչքերնրանք նայեցին ամբոխին ինչ-որ տեղ հեռվում՝ Վելիկայա գետից այն կողմ, որտեղ բոսորագույն արևը կախված էր անտառների վրա։ Օլգան կարծես չնկատեց ո՛չ արքայազնի ընտրյալին աղմկոտ ողջունող մարդկանց բազմությունը, ո՛չ էլ տոնական պաստառներով զարդարված նավակները։ Եվ հիմա Պսկովյանները շշնջում էին ոչ թե գուշակության կամ դավադրության, այլ աստվածների կամքի մասին ...

Ինքը՝ Օլգան, ի՞նչ էր մտածում այդ հանդիսավոր պահերին։ Իսկ դու ընդհանրապես ինչ-որ բանի մասին մտածե՞լ ես։ Միգուցե նա պարզապես տրվեց հզոր առվակին, որը բարձրացրեց նրան և տարավ դեպի բոսորագույն արևը:

Տախտակամած տախտակները մեղմորեն օրորվում էին ոտքերի տակ։

Վերջին անգամոռնացին՝ պատռելով ականջները, պղնձե խողովակներփառահեղ քաղաք Պսկով.

Գորշ մորուքավոր ղեկավարը շչակահարեց։ Թիակները թափահարեցին Վելիկայա գետի ցեխոտ խոռոչ ջուրը։

Ասմուդը նրբորեն դիպավ աղջկա արմունկին, հուշեց.

Խոնարհվեք քաղաքի և մարդկանց առաջ: Վերցրեք աղեղը:

Օլգան երեք անգամ խորը խոնարհվեց։

Լողափի ամբոխը խրախուսում էր երախտագիտությամբ:

Ցտեսություն, Պսկով:

Քամու ուժեղ պոռթկումը բացեց խիստ դրոշակը։ Կարմիր մետաքսի տատանվող շերտը ծածկեց Օլգայի հայացքից հեռացող քաղաքը, ներկեց ամեն ինչ բոսորագույն և ոսկի:

ԻՇԽԱՆ ՕԼԵԳ ՄԱՐԳԱՐԵԱԿԱՆ

ՀԵՏ թեթեւ ձեռքԱլեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկին Մարգարեական Օլեգփառաբանված մեր Հայրենիքում որպես խազարների նվաճող, որոնք սրերի ու կրակի են դատապարտել «իրենց գյուղերն ու դաշտերը»։ Այնուամենայնիվ, ոչինչ հայտնի չէ հեռավոր Խազարիայում Կիևի արքայազնի Վոլգայի արշավների մասին, նա կռվել է ահեղ թշնամու հետ Կիևից ոչ հեռու, հյուսիսցիների և Ռադիմիչի հողերում, ազատելով, այլ ոչ թե այրելով, սլավոնական գյուղերն ու գյուղերը: Եկեք ներենք բանաստեղծին իր սխալի համար, մանավանդ որ նա միանգամայն ճիշտ մատնանշեց հին Ռուսաստանի ամենափառապանծ ռազմիկներից մեկի գլխավոր վաստակը։

Արքայազն Օլեգը արքայազն Ռուրիկ Էֆանդայի (Էնվինդայի) կնոջ եղբայրն էր՝ «մեր պետության մեծության իսկական հիմնադիրը»։ Օլեգը Ռուրիկի հետ ժամանել է Ռուսաստան 862 թվականին։ Ըստ «Անցյալ տարիների հեքիաթի», Ռուրիկի մահից հետո նա դարձավ ռեգենտ իր փոքր որդու համար: Օլեգը լավ հովիվ է դարձել նոր հայրենիքի համար։ Նրա կայսրությունը աճեց և աճեց: Օլեգը կառուցել է քաղաքներ (կա լեգենդ 880 թվականին արքայազն Օլեգի կողմից Մոսկվայի հիմնադրման մասին) և տուրք սահմանել, պայմանագրեր կնքել հարևան երկրների հետ և առևտուր անել նրանց հետ։

Այնուամենայնիվ, արքայազն Օլեգը հայտնի դարձավ որպես հրամանատար, հզոր մարտիկ և հեռատես ինքնիշխան: Նովգորոդի արքայազնից երեք տարի պահանջվեց արշավ նախապատրաստելու համար դեպի հարավ՝ դեպի Դնեպրի սլավոնների հողեր։ Միայն 882-ի գարնանը, բոլոր հպատակ ժողովուրդներից հավաքագրված մեծ բանակով, նա արշավի դուրս եկավ։ Մեկը մյուսի հետևից նվաճվեցին նրա ճանապարհին ընկած քաղաքները՝ Դնեպրի մայրաքաղաք Կրիվիչի Սմոլենսկը, որը ընկած է հյուսիսային Լյուբեչի երկրում: Հզոր գետը Օլեգի նավերը տարավ դեպի հարավ, դեպի բլուրների կալվածքները, դեպի Կիև, որտեղ Ասկոլդը և Դիրը, նահանգապետերն ու Ռուրիկի ազգականները, կառավարում էին արդեն քսաներորդ տարին, թողնելով նրան իրենց ջոկատներով՝ հանուն անկախ թագավորության։ խազարներից նվաճված երկրներում։

Ըստ երևույթին, Նովգորոդի և Կիևի իշխանների հարաբերությունները այնքան թշնամական էին, և ռազմական ուժբլուրներն այնքան նշանակալից են, որ Օլեգը չհամարձակվեց նրանց ճակատամարտ տալ, այլ հնարք անցավ՝ իր բանակը դուրս թողնելով Դնեպրով նավերով շարժվող առևտրային քարավանի համար: Ասկոլդն ու Դիրը, ովքեր դուրս էին եկել Ուգորսկի տրակտ վաճառականներին հանդիպելու, սպանվեցին, իսկ Կիևը գրավվեց։ Դնեպրից վեր բարձրացած քաղաքն այնքան սիրահարվեց Օլեգին, որ նա շտապեց Կիևն իրենը դարձնել։ նոր կապիտալրդ, տալով նրան հայտնի դարձած անունը՝ «Ռուսական քաղաքների մայր»։

Մտահոգվելով Կիևի շրջանի անվտանգությամբ՝ 883 թվականին Օլեգը գրավեց Դրևլյանների երկիրը՝ գլեյդների մշտական ​​մրցակիցները՝ ծանր տուրք տալով նրանց («ծխից սև կեռաս»)։ Այնուհետև նա իր պետությանը ավելացրեց հյուսիսցիների և խազարներին տուրք տվող Ռադիմիչիի հողերը։ Այստեղ նա իրեն դրսևորեց որպես ճկուն քաղաքական գործիչ՝ թեթև տուրք տալով իր նոր հպատակներին, հատկապես այն պահանջների համեմատ, որ սև կագանի ծառաները գանձում էին հյուսիսցիներից և Ռադիմիչիից։

898 թվականին Օլեգը կռվել է ռուսական սահմանների վրա գրոհած հունգարացիների հետ։ Թշնամու ներխուժումը հետ է մղվել.

Նրա իշխանության տակ միավորելով գրեթե բոլոր արևելյան սլավոնական ցեղերը և տիրանալով մեծ երկայնքով գտնվող բոլոր հողերին. ջրային ճանապարհ«Վարանգներից մինչև հույներ», մտահղացավ Օլեգը և մեծ արշավանք կատարեց Կոստանդնուպոլսի դեմ:

Ըստ տարեգրության՝ Կիևյան արքայազնի հսկայական բանակը ճանապարհ է ընկել 907 թվականին, իրականում՝ 911 թվականին։ Իր փոխարեն Օլեգը թողեց արքայազն Իգորի եղբորորդուն՝ կառավարելու Ռուսաստանը։ Ռուս ռատիսները թե՛ ցամաքով, թե՛ ծովով, ձիերով և նավերով տեղափոխվեցին հեռավոր Ցարգրադ, որոնց թիվը, ըստ մատենագրի, հասնում էր 2 հազարի։

Պաշարելով Կոստանդնուպոլիսը, Օլեգը բանակեց քաղաքի պարիսպների տակ։ Վախեցած ռուսական հսկայական բանակից՝ Բյուզանդիայի կայսր Լև Փիլիսոփան և նրա եղբայր Ալեքսանդր II-ը շտապեցին հաշտություն կնքել իր առաջնորդի հետ՝ թշնամուն գնելով հարուստ նվերներով՝ 12 գրիվնա յուրաքանչյուր ռուսական նավի թիակի համար և տուրք Կիևի քաղաքներին։ , Չեռնիգով, Պերեյասլավլ, Պոլոտսկ, Ռոստով և Լյուբեկ: Հայտնի լեգենդի համաձայն՝ ի նշան հույների նկատմամբ հաղթանակի, Օլեգը Կոստանդնուպոլսի դարպասների վրա ձիավորի պատկերով ամրացրել է իր վահանը։ Խաղաղություն կնքելով՝ նա, լինելով հեթանոս, զենքով երդվեց հույներին ու Պերուն ու Վոլոս աստվածներին։ Տարեգիրը նշում է Օլեգի որոշ կառավարիչների անունները՝ Կառլ, Ֆարլոֆ, Վելմուդ, Ռուլավ և Ստեմիդ։ Ակնհայտ է, որ հրամանատարական կազմՌուսական բանակը շատ միջազգային էր։

Իր սխրագործությունների համար արքայազնը ստացավ «Մարգարեական», այսինքն՝ իմաստուն մականունը։ Ամենատարածված համոզմունքի համաձայն՝ Օլեգը մահացել է 912 թվականին, թեև կրտսեր հրատարակության Նովգորոդ I տարեգրությունը նրա մահը թվագրում է 922 թվականին։ Հայտնի ռազմիկը մահացել է օձի խայթոցից. Նման մահը նրան գուշակել էին մոգերը։ Օլեգին թաղել են Կիևում՝ Շչեկովիցա լեռան վրա։ Այս արքայազնի իրավահաջորդը դարձավ Իգոր Ռուրիկովիչը (Իգոր Ստարի):

ՔՐՈՆԻԿ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ՕԼԵԳԻ ԴԵՊԻ ԾԱՐԳՐԱԴ ԱՐՇԱՎԻ ՄԱՍԻՆ.

6415 (907) ամռանը։ Իդե Օլեգը հույներին՝ թողնելով Իգորին / Կիևում, բայց շատ վարանգներ, և սլովեններ, և Չուդ, և Կրիվիչին, և ես չափում եմ, և Դերևլյաններին, և Ռադիմիչիին, և Պոլյանին, և Հյուսիսայինին, և Վյատիչիին և խորվաթներին: և Դուլեբս, և Տիվերցի, նույնիսկ զգացմունքայնության էությունը. նրանք բոլորն իրենց անվանում են հունական Մեծ Սկուֆից։ Եվ նրանց հետ, բոլորի հետ, Օլեգը գնաց ձիով և նավերով, և առանց նավերի թվի 2000: Եվ ես եկա Ցարյուգրադ; և Սուդ ամրոցի հույները (Դատարանը Կոստանդնուպոլսի Ոսկե եղջյուր նավահանգստի հին ռուսերեն անվանումն է. - Վ. Ա.), և քաղաքը փակ է։ Եվ Օլեգը գնաց ափ և սկսեց կռվել, և շատ սպանություններ արեց քաղաքի մոտ հույների կողմից, և շատ հարկեր ջարդեցին և այրեցին եկեղեցին: Եվ նրանց գերիները իմահ, օվեհ պոսեկահու, մյուսները մուշահու են, մյուսները գնդակահարվում են, իսկ մյուսները նետվում են ծովը, իսկ մյուսները շատ չարիք են անում Ռուսաստանին որպես հույն, բայց բանակը անելու համար։

Եվ Օլեգը հրամայեց իր անիվները ոռնալով նավեր պատրաստել և դնել անիվների վրա: Եվ ես մի անգամ քամին օրորում էի, առագաստները դաշտից բարձրացնելով, կարկուտի մոտ գնալով։ Եվ տեսնելով հույներին, նրանք վախեցան և որոշեցին ուղարկել Օլգովի. «Քաղաքը մի քանդիր, մենք տուրք ունենք, իբր ուզում ես»։ Եվ Օլեգին դրեց ոռնոցով, բերեց նրան բաշ ու գինի, բայց չբերեց, դա կազմակերպված էր թույնով։ Եվ վախեցավ հույներից և որոշեց. Իսկ Օլեգը հրամայեց տուրք տալ 2000 նավին, մեկ անձին 12 գրիվնայի, և յուրաքանչյուր նավի համար 40 ամուսնուն։

Հին ռուս գրականություն. Մ., 1980. Ս. 10:

ԱՌԱՋԻՆ ՌՈՒՐԻԿՈՎԻՉ - ԻԳՈՐ ԻՇԽԱՆԸ

Արքայազն Իգորի ծննդյան տարին, ըստ որոշ անուղղակի տվյալների, պետք է համարել 877 թվականը: Հոր մահից հետո, ով մահացավ 879 թվականին, որդու ծնվելուց երկու տարի անց, մորական հորեղբոր, փորձառու ռազմիկ և խստապահանջ. ինքնիշխան իշխան Օլեգը դարձավ Իգորի դաստիարակն ու դաստիարակը: Այս վառ անհատականության ֆոնին, նրա աշակերտը, և երբ հասունացել էր, համիշխանը ձանձրալի ու գունատ տեսք ուներ։ Երկար տարիներ երիտասարդ արքայազնը, թեև մոտակայքում էր, բայց Օլեգի ստվերում, որի աշխատանքը շարունակեց Ռուրիկի գործը `ռուսական պետության ստեղծումը արևելյան սլավոնական աշխարհի հսկայական տարածքներում: Քրոնիկները սակավ տեղեկություններ են պարունակում այն ​​ժամանակ տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին։ Կիսալեգենդար կերպարի միայն մի քանի ձայնագրություններ են պատկերում Իգորի մեծանալու և դառնալու հիմնական փուլերը. պետական ​​գործիչ. 903 թվականին նա ամուսնացավ Իզբորսկի արքայադուստր Օլգայի հետ՝ Գոստոմիսլի թոռնուհու հետ, Օրիորդական ազգանունորը գեղեցիկ էր։ Բայց ցանկացած ես-ի մասին քաղաքական դերՄեծահասակների տարիքը հասած արքայազնի մասին կարելի է խոսել միայն 911 թվականից, երբ, պատերազմելով Բյուզանդիայի դեմ, Օլեգը թողեց Իգորին կառավարելու Կիևը և Ռուսաստանը:

912 թվականին (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 922 թվականին) Օլեգի մահից հետո նրա եղբորորդին դարձավ հսկայական, բայց դեռևս շատ փխրուն տիրակալը։ քաղաքականապեսիշխանությունները։ Պատահական չէ, որ Իգորի առաջին ինքնուրույն քայլը 914 թվականին Կիևի իշխանությունների դեմ ապստամբած Դրևլյանների խաղաղեցումն էր։ Ճնշելով այս ապստամբությունը՝ իշխանը պարտված Դրևլյաններին ավելի ծանր տուրք դրեց։ Հետո դեպի Կիևյան նահանգփողոցների հողերը, որոնք ապրում էին արևելյան սլավոնական աշխարհի ամենահարավային ծայրամասում, միացվեցին։

Իգորի մյուս մտահոգությունը տափաստանների արշավանքների դեմ պայքարն էր։ Իգորի օրոք էր, որ վերսկսվեցին պեչենեգների արշավանքները, մի անգամ, Ասկոլդի և Դիրի տակ, նրանք փորձեցին թալանել բացատների հողերը: Այժմ նրանք հաստատապես տեղավորվել են սեւծովյան տափաստաններում։ Եվ եթե 915 թվականին, 50 տարի անց պեչենեգների առաջին ժամանումը Ռուսաստան, արքայազնին հաջողվեց խուսափել նրանց հետ բախումից՝ խաղաղություն հաստատելով Պեչենեգի խաների հետ, ապա հինգ տարի անց իսկական պատերազմ արդեն մոլեգնում էր ամբողջ երկայնքով։ սահմանը տափաստանի հետ՝ երբեմն տեղի տալով կարճ զգոն հանգստության։

Ինչպես Օլեգը, այնպես էլ կրթված Իգորը մտածեց իր հարստություններով հայտնի Բյուզանդական կայսրության դեմ արշավի մասին։ Սակայն այս ձեռնարկության իրականացմանը նախորդել է միջերկրածովյան մեծ տերության հետ բավականին խաղաղ հարաբերությունների շրջան։ 935 թվականին Իգորի նավակները և գնդերը նույնիսկ հույների հետ գնացին Իտալիա։ 941 թվականին Իգոր իշխանը որոշեց սուրը բարձրացնել Բյուզանդիայի դեմ։ Ըստ Վ.Ն. Տատիշչևը, արշավը ձեռնարկեց նա, քանի որ հույները դադարեցրին Օլեգին խոստացված տուրքը Ռուսաստանին վճարել։ Իգորի հավաքած 10 հազար նավակներից բաղկացած նավատորմը հասավ Բոսֆոր։ Բյուզանդական կայսրությունը ղեկավարող Ռոման I Լեկապինը այդ ժամանակ բանակով գտնվում էր Արևելքում, ետ մղում արաբների հերթական արշավանքը և չէր կարող օգնել իր մայրաքաղաքին։ Բայց բյուզանդացիները, բուլղարներից տեղեկացված ռուսական ներխուժման մասին, չվախենալով մեծ թվով թշնամիներից, ճանապարհ ընկան թշնամուն ընդառաջ։ Կոստանդնուպոլսի պաշտպանությունը, պրոտովեստիար Թեոֆանեսը հրամայեց վերանորոգել նավահանգիստներում մնացած առևտրական նավերը և դրանց վրա սիֆոններ տեղադրել «հունական» («կենդանի») կրակ նետելու համար։ Այս հրկիզիչ խառնուրդի օգնությամբ, որը չի մարվում ջրով, Թեոֆանեսը, ով անձամբ ղեկավարում էր բյուզանդական նավատորմը, 941 թվականի հուլիսի 8-ին Բոսպորի նավահանգստի մուտքի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում կարողացավ ոչնչացնել Իգորի նավերի մի մասը: Մեծ կորուստներ կրելով՝ արքայազնը ստիպված եղավ հետ վերադառնալ։ Սակայն ռուսական բանակի մի մասը, նահանջելով Փոքր Ասիայի ափ, 4 ամիս շարունակեց կռվել նրանց հետապնդող հույն սպարապետ Վարդան Ֆոկիի բանակի հետ։

Հաջորդ ճանապարհորդությունը Բյուզանդիա Կիևի արքայազնխնամքով պատրաստված գրեթե 4 տարի: Նա հավաքեց ավելի մեծ բանակ, Զամորյեից կանչեց վարանգյան ջոկատներ և վարձեց պեչենեգական հեծելազորը՝ խոհեմաբար պատանդ վերցնելով նրանցից։ 944 թվականին Իգորը կրկին իր գնդերը տեղափոխեց հարավ՝ այս անգամ ոչ միայն «նավերով», այլև «ձիով»։ Ենթադրաբար, նրա դրոշի տակ հավաքվել է մինչև 80 հազար զինվոր։ Իմանալով գալիք արշավի մասին՝ Խերսոնեսի բնակիչները շտապեցին Կոստանդնուպոլիսին տեղեկացնել «հյուսիսային սկյութների» մոտալուտ արշավանքի մասին։ Նրանց ուղերձում ասվում էր. «Ռուսները գալիս են, նրանց նավերը չեն կարող հաշվել, նավերը ծածկել են ամբողջ ծովը»։ Բուլղարները հռոմեացիներին հայտնել են կայսրության սահմաններին մոտեցող ռուս-պեչենեգյան հեծելազորային բանակի մասին։ Ռոման I Լեկապենը որոշեց չգայթակղել ճակատագիրը և շտապեց դեսպանատուն ուղարկել Իգորին դիմավորելու խաղաղության խնդրանքով և հարուստ նվերների խոստումով: Հայտնաբերվել են Հունաստանի դեսպանները Ռուսական բանակարդեն Դանուբի վրա։ Հենց այստեղ էլ կայացան բանակցությունները։ Ինչպես միշտ, Իգորը դիմեց ջոկատին խորհուրդ ստանալու համար: Եվ նա ի պատասխան լսեց. «Մեզ էլ ի՞նչ է պետք՝ չպայքարել ոսկին, արծաթը և վարագույրները վերցնելու համար։ Որևէ մեկը գիտի՞ ում հաղթի՝ մեզ, թե՞ նրանց, թե՞ ո՞վ է դաշինքի մեջ ծովի հետ, մենք չենք քայլում երկրի վրա։ , բայց ծովի խորքում՝ ընդհանուր մահ բոլորի համար»։ Արքայազնը հետևեց խորհրդին և, իր բոլոր զինվորների համար հույներից առատ նվերներ վերցնելով, համաձայնեց դադարեցնել արշավը և վերադարձավ Կիև։

Հաշտություն կնքելով հույների հետ՝ Իգորը որոշեց ամրապնդել իր իշխանությունը Կիևի ենթակաների վրա Սլավոնական ցեղեր. Նա սկսեց Դրևլյաններից, որոնք շարունակում էին պահպանել որոշակի ինքնավարություն և իրենց սեփական Դրևլյան իշխանները։ 945-ի աշնանը Իգորն իր շքախմբի հետ գնաց Պոլիուդյե, բայց, հասնելով Դրևլյանե երկիր, նա չսահմանափակվեց իր իրավունքով իրեն տրված տուրքով, այլ այն ուղարկելով Կիև, պահանջեց նոր տուրք: Տարեգրությունը պահպանեց միաձայն խոսքը, որն ասված էր Իգորի պահանջի մասին Դրևլյանսկի երեցներին, որոնք հավաքվել էին դումայի խորհրդի համար իրենց իշխան Մալի հետ. Ուրեմն այս մեկը, եթե չսպանենք նրան, ապա բոլորս կկործանվենք»։ Իգորի փոքրաթիվ ջոկատը չկարողացավ դիմակայել ապստամբ Դրևլյան ամբողջ երկրից հավաքված ժողովրդական բանակին և զոհվեց Իսկորոստենի պարիսպների մոտ դրևլյանների սրերի տակ չարագործ սպանդով։ Ինքը՝ արքայազնը, մահացավ։ Երբ Իգորի ջոկատի մնացորդները հետ մղվեցին ճահիճ, փրկված մի քանի հոգի գերվեցին, իսկ արքայազնը նրանց հետ էր։ Ըստ բյուզանդացի մատենագիր Լեո Սարկավագի, նրան չար մահապատժի են ենթարկել՝ կտոր-կտոր արած ծառերի (կեչիների) կողմից, որոնց գագաթներին կապել են (Leo Deacon History. M., 1988. S. 57.): Նրան թաղեցին Իսկորոստենի մոտ՝ բարձր սակառի տակ։

«ԱՐՅԱՆ ՄԱՐԴ».

(Արքայազն Սվյատոսլավ Իգորևիչ)

Արքայազն Սվյատոսլավ Իգորևիչը վառ հետք է թողել Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Նա կառավարեց Կիևի երկիրը ընդամենը 8 տարի, բայց այս մի քանի տարիները լավ հիշվեցին հետագա երկար դարերի ընթացքում, և ինքը՝ արքայազն Սվյատոսլավը, դարձավ ռուս ժողովրդի շատ սերունդների ռազմական հզորության և քաջության մոդել: Առաջին անգամ նրա անունը որոտաց ռուսական տարեգրության մեջ 946 թ. Դրևլյան երկրում արքայազն Իգորի հոր մահից հետո նա, այն ժամանակ երեք տարեկան տղան, առաջինն էր, որ կռիվ սկսեց ապստամբ դրևլյանների հետ՝ ձիավարելով Կիևի գնդերի դիմաց և նետելով ռազմական նիզակ։ թշնամու նկատմամբ։ Եվ թեև, թույլ մանկական ձեռքից նետված, այն ընկավ գետնին սեփական ձիու ոտքերի առաջ, բայց նույնիսկ այն ժամանակ Սվյատոսլավի այս արարքը շատ բան էր նշանակում։ Ոչ թե իշխան, այլ իշխան։ Ոչ թե տղա, այլ ռազմիկ: Եվ խորհրդանշական են հնչում հին ռուբակ-վոյևոդի խոսքերը, որոնք արձանագրել է մատենագիր, որոնք թարգմանության կարիք չունեն.

Սվյատոսլավի ուսուցիչն ու դաստիարակը Վարանգյան Ասմուդն էր, ով իր երիտասարդ աշակերտին սովորեցնում էր առաջինը լինել մարտում և որսի մեջ, ամուր բռնվել թամբից, կառավարել նավը, լողալ, թաքնվել թշնամու աչքից և՛ անտառում, և՛ անտառում: տափաստանում։ Ամեն ինչ ցույց է տալիս, որ արքայադուստր Օլգան իր որդու համար չկարողացավ գտնել ավելի լավ դաստիարակ, քան քեռի Ասմուդը. նա նրան դաստիարակեց որպես իսկական մարտիկ: Սվյատոսլավին ռազմական արվեստ է դասավանդել Կիևի գլխավոր նահանգապետ Սվենելդը։ Անկասկած, այս Վարանգյանը միայն կտրեց արքայազնի արտասովոր տաղանդը՝ նրան բացատրելով ռազմագիտության հնարքները։ Սվյատոսլավը վառ, ինքնատիպ հրամանատար էր, ով ինտուիտիվ կերպով զգում էր մարտական ​​բարձր սիմֆոնիան, ով գիտեր, թե ինչպես վճռական խոսքով և անձնական օրինակով քաջություն սերմանել իր բանակում՝ կանխատեսելով թշնամիների գործողություններն ու գործերը:

Եվ ևս մեկ դաս Սվյատոսլավը քաղեց իր դաստիարակ-վոյևոդի ցուցումներից՝ միշտ լինել մեկ ջոկատի հետ: Այդ պատճառով նա մերժեց մոր՝ արքայադուստր Օլգայի առաջարկը, որը 855 թվականին ընդունեց քրիստոնեությունը և ցանկացավ մկրտել նաև իր որդուն։ Կիևի մարտիկները, ովքեր հարգում էին Պերունին, դեմ էին նոր հավատքին, և Սվյատոսլավը մնաց իր ասպետների հետ:

«Երբ Սվյատոսլավը մեծացավ և հասունացավ, - գրված է տարեգրության մեջ, - նա սկսեց հավաքել բազմաթիվ քաջարի մարտիկների և հեշտությամբ, ինչպես պարդուսը (չեթան), շարժվելով արշավների վրա, նա շատ կռվեց: Նա միս եփեց, բայց. ձիու, կամ կենդանու կամ տավարի միս բարակ կտրատած՝ ածուխի վրա խորովում էր ու այդպես ուտում։

Սվյատոսլավը երկու հիանալի արշավ կատարեց.

Առաջինը՝ հսկայական գիշատիչ Խազարիայի դեմ՝ մութ թագավորություն, որը տիրում էր հողեր Կովկասյան լեռներից մինչև Վոլգայի տափաստաններ. երկրորդը՝ Դանուբյան Բուլղարիայի դեմ, իսկ հետո, բուլղարների հետ դաշինքով, Բյուզանդիայի դեմ։

Դեռևս 914 թվականին Վոլգայի վրա գտնվող Խազարների կալվածքներում մահացավ Սվյատոսլավի հայր արքայազն Իգորի բանակը ՝ փորձելով ապահովել Վոլգայի առևտրային ճանապարհը: Վրեժխնդիր լինել թշնամուց և ավարտին հասցնել իր հոր սկսած գործը, երևի սա է, որ երիտասարդ Կիևի արքայազնին նետեց երկար արշավի: 964-ին Սվյատոսլավի ջոկատը լքեց Կիևը և, բարձրանալով Դեսնա գետի երկայնքով, մտավ Վյատիչի հողերը՝ խոշոր սլավոնական ցեղերից մեկը, որն այդ ժամանակ խազարների վտակներն էին։ Առանց Վյատիչիին դիպչելու և նրանց հողերը չփչացնելու, միայն հրամայելով նրանց տուրք տալ ոչ թե խազարներին, այլ Կիևին, Սվյատոսլավը գնաց Վոլգա և իր բանակը շարժեց ռուսական հողի հին թշնամիների դեմ՝ վոլգայի բուլղարացիներին, Բուրտասներին և իրենք՝ խազարները։ Մայրաքաղաք Իթիլի շրջակայքում Խազար Խագանատտեղի ունեցավ վճռական ճակատամարտ, որում Կիևի գնդերը ջախջախվեցին և փախուստի մատնվեցին խազարների կողմից։ Այնուհետև նա իր ջոկատները տեղափոխեց հյուսիսկովկասյան ցեղերի՝ օսերի և չերքեզների նախնիների՝ Յասերի և Կասոգների այլ վտակների դեմ։ Այս անօրինակ արշավը շարունակվեց շուրջ 4 տարի։ Հաղթելով բոլոր մարտերում՝ արքայազնը ջախջախեց իր բոլոր թշնամիներին, գրավեց և ավերեց Խազար Խագանատի մայրաքաղաքը՝ Իտիլ քաղաքը, վերցրեց լավ ամրացված Սարկել (Դոնի վրա), Սեմենդեր (Հյուսիսային Կովկասում) ամրոցները։ Կերչի նեղուցի ափին՝ գրավված Թամատարխ Խազար գյուղում, նա այս շրջանում հիմնել է ռուսական ազդեցության ֆորպոստ՝ Թմուտարական քաղաքը, ապագա Թմուտարականի իշխանությունների կենտրոնը։

Վերադառնալով Կիև՝ Սվյատոսլավը ընդամենը մոտ մեկ տարի անցկացրեց իր մայրաքաղաքում և արդեն 968 թվականին գնաց նոր. ռազմական արշավախումբ- բուլղարների դեմ հեռավոր կապույտ Դանուբում: Բյուզանդիայի կայսր Նիկեփոր Ֆոկասի դեսպան Կալոկիրը համառորեն կանչում էր նրան այնտեղ՝ հուսալով բնաջնջման պատերազմով մղել իր կայսրության համար վտանգավոր երկու ժողովուրդների։ Բյուզանդիայի օգնության համար Կալոկիրը Սվյատոսլավին տվեց 15 հարյուրամյակ (455 կիլոգրամ) ոսկի, բայց ճիշտ չէր լինի ռուսների արշավը բուլղարների դեմ համարել որպես վարձկանների ջոկատների արշավանք։ Կիևի արքայազնը պարտավոր էր օգնության հասնել դաշնակից ուժերին Բյուզանդիայի հետ 944 թվականին իշխան Իգորի կողմից կնքված պայմանագրով։ Ոսկին ընդամենը նվեր էր, որը ուղեկցվում էր ռազմական օգնության խնդրանքով...

Միայն 10000 զինվոր է տարել իր հետ արշավանքի ռուս իշխանի կողմից, բայց մեծ զորավարները թվով չեն կռվում։ Դնեպրի երկայնքով իջնելով Սև ծով՝ Սվյատոսլավն արագ հարձակվեց նրա դեմ ուղարկված երեսունհազարերորդ բուլղարական բանակի վրա։ Հաղթելով այն և բուլղարների մնացորդներին Դորոստոլ ամրոց քշելով՝ արքայազնը վերցրեց Մալայա Պրեսլավ քաղաքը (Ինքը՝ Սվյատոսլավը կոչեց այս քաղաքը, որը դարձավ իր նոր մայրաքաղաք Պերեյասլավեցը), ստիպելով և՛ թշնամիներին, և՛ երեկվա ընկերներին միավորվել իր դեմ: Բուլղարական ցար Պետրոսը, տենդագին զորքեր հավաքելով իր մայրաքաղաք Մեծ Պրեսլավում, գաղտնի դաշինք կնքեց Նիկիֆոր Ֆոկայի հետ։ Նա, իր հերթին, կաշառել է Պեչենեգի առաջնորդներին, որոնք պատրաստակամորեն համաձայնել են հարձակվել Կիևի վրա՝ Մեծ Դքսի բացակայության դեպքում։ Հուսահատ, արյունալի ճակատամարտում Կիևի ժողովուրդը ուժասպառ էր եղել, բայց պեչենեգյան գրոհը չթուլացավ։ Միայն նահանգապետ Պրետիչի փոքրաթիվ բանակի գիշերային հարձակումը, որը պեչենեգները վերցրել էին Սվյատոսլավի առաջավոր ջոկատի համար, ստիպեց նրանց վերացնել պաշարումը և հեռանալ Կիևից: Այս պատմությունը կապված է Կիևի մնացած անանուն երիտասարդների կատարած սխրագործության մեր տարեգրության մեջ առաջին նկարագրության հետ։ Երբ «պեչենեգները մեծ ուժերով պաշարեցին քաղաքը, նրանք անթիվ-անհամար կային քաղաքի շուրջը: Եվ անհնար էր կամ լքել քաղաքը կամ ուղարկել նրանց: Եվ ժողովուրդը հյուծված էր սովից և ծարավից: Եվ դա անհնար էր ոչ մեկի համար: մեկը Կիև մտնելու համար, ոչ էլ նրանց համար Կիևից նրանց մոտ։ Քաղաք՝ հանձնվեք պեչենեգներին։ Մի երիտասարդ ասաց. բռնելով սանձը և վազեց պեչենեգների ճամբարով, հարցնելով նրանց. խուժեցին Դնեպր և լողացին։ Տեսնելով դա՝ պեչենեգները շտապեցին նրա հետևից, կրակեցին նրա վրա, բայց ոչինչ չկարողացան անել նրա հետ։ «Եթե դուք վաղը չգաք քաղաք, ապա մարդիկ կհանձնվեն պեչենեգներին»: Նրանց նահանգապետը, որի անունը Պրետիչ էր, ասաց. «Եկեք վաղը նավակներով գնանք և արքայադստերն ու արքայազնին գերելով՝ կվազենք այս ափը։ Եթե դա չանենք, ապա Սվյատոսլավը մեզ կկործանի»։ Եվ հաջորդ առավոտ, լուսաբացին մոտ, նրանք մտան նավակներ և ուժեղ փչեցին, և քաղաքում մարդիկ բղավեցին. Պեչենեգներին թվաց, որ արքայազնն ինքը եկել է, և նրանք քաղաքից փախան բոլոր կողմերից։

Էջ 1 - 1 2-ից
Գլխավոր | Նախորդ | 1 | Հետևել. | Վերջ | Բոլորը
© Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են