ឯកសារស្រាវជ្រាវអំពីតួនាទីនៃការអាន។ ការងារស្រាវជ្រាវ។ ប្រធានបទ៖ សៀវភៅជីវិតមនុស្ស។ ក្នុងនាមជាធាតុមួយនៅក្នុងការស្ទង់មតិរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានសួរសិស្សនៅសាលារបស់ខ្ញុំឱ្យចង្អុលបង្ហាញថាសៀវភៅណាដែលពួកគេចូលចិត្ត

អក្សរសិល្ប៍គឺជាឃ្លាំងដ៏ធំនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។

វាហាក់ដូចជាយើងម្នាក់ៗធ្លាប់ស្គាល់គំនិតនៃ "អក្សរសិល្ប៍" ជាយូរមកហើយ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះយើងមិនគិតពីរបៀបដែលអក្សរសិល្ប៍ពហុព្យាង្គ និងពហុគុណតម្លៃនោះទេ។ ប៉ុន្តែអក្សរសិល្ប៍គឺជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យមួយ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទេពកោសល្យរបស់មនុស្ស គឺជាផ្លែផ្កានៃចិត្តរបស់គាត់។

តើអក្សរសិល្ប៍មានតួនាទី និងសារៈសំខាន់យ៉ាងណាក្នុងជីវិតមនុស្ស?

អក្សរសិល្ប៍គឺជាមធ្យោបាយនៃការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក វាជួយយើងឱ្យយល់អំពី "អ្វីដែលល្អ និងអ្វីដែលអាក្រក់" ហើយចង្អុលបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃជម្លោះរបស់មនុស្សជាសកល។

អក្សរសិល្ប៍ជួយឱ្យយើងមើលឃើញភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុងរបស់មនុស្ស រៀនយល់ និងឱ្យតម្លៃវា។

អក្សរសិល្ប៍គឺជាប្រភពដ៏មានឥទ្ធិពលនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ តាមរយៈការបង្ហាញរូបភាពសិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតនៃល្អ និងអាក្រក់ ការពិត និងភាពមិនពិត ការពិត និងការភូតភរ។ គ្មានហេតុផល ភាពវៃឆ្លាតបំផុត គ្មានការជជែកវែកញែក គួរឱ្យជឿជាក់បំផុត អាចមានឥទ្ធិពលលើចិត្តមនុស្ស ជារូបភាពដែលគូរដោយការពិត។ ហើយនេះគឺជាអំណាច និងសារៈសំខាន់នៃអក្សរសិល្ប៍។

មានគំនិតសំខាន់ណាស់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ - "អត្ថបទ" ។ ការងារត្រឹមត្រូវលើអត្ថបទដោយអ្នកសរសេរពាក្យ និងអ្នកនិពន្ធដ៏ល្អបំផុតគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ វាពង្រីកការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស បង្រៀនគាត់ឱ្យអានដោយគិតគូរ ស្វែងយល់ពីគំនិតដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញតាមរយៈរូបភាព។ ការងារដែលមានជំនាញលើអត្ថបទ បង្កើនវាក្យសព្ទរបស់មនុស្ស អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសសិល្បៈផ្សេងៗ។

អក្សរសិល្ប៍​ជា​អាវុធ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​អាច​ព្យាបាល​ជំងឺ​បាន។

អក្សរសិល្ប៍បង្ហាញយើងពីវិធីកែលម្អខ្លួនឯង។

និយាយពាក្យមួយអំពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ក្នុងចំណោមគុណសម្បត្តិនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមានមួយ ប្រហែលជាមានតម្លៃបំផុត។ នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈររបស់នាងដើម្បីសាបព្រួស "សមហេតុផល ល្អ អស់កល្បជានិច្ច" ដែលជាការជំរុញដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់នាងឆ្ពោះទៅរកពន្លឺ និងសេចក្តីពិត។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមិនដែលត្រូវបានបង្ខាំងនៅក្នុងតំបន់នៃផលប្រយោជន៍សិល្បៈសុទ្ធសាធ។ អ្នកបង្កើតរបស់វាតែងតែមិនត្រឹមតែជាសិល្បករដែលពិពណ៌នាអំពីបាតុភូត និងព្រឹត្តិការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាគ្រូបង្រៀននៃជីវិត អ្នកការពារនៃ "ការអាម៉ាស់ និងប្រមាថ" អ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពឃោរឃៅ និងអយុត្តិធម៌ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីពិត និងជំនឿ។

អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីគឺសម្បូរណាស់ទាំងរូបភាពវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ការមើលពួកគេ អ្នកអានមានឱកាសទទួលបានបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ទាំងមូល - ពីការខឹងសម្បារ និងការស្អប់ខ្ពើមចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាប ឈ្លើយ និងបោកបញ្ឆោត រហូតដល់ការកោតសរសើរ និងការកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះភាពថ្លៃថ្នូរ ក្លាហាន និងស្មោះត្រង់។

អក្សរសិល្ប៍លុបបំបាត់ព្រំដែននៃពេលវេលា។ នាងណែនាំយើងអំពីស្មារតីនៃយុគសម័យជាក់លាក់មួយដល់ជីវិតនៃបរិយាកាសសង្គមជាក់លាក់មួយ - ពី Tsar Nicholas ដល់គ្រូបង្រៀនកន្លែងហាត់ប្រាណ Belikov ពីម្ចាស់ដី Zatrapeznaya ដល់ស្ត្រីកសិករក្រីក្រ - ម្តាយរបស់ទាហាន។

ការលាតត្រដាងរូបភាពសិល្បៈគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃការអានអក្សរសាស្ត្រដែលជាមូលដ្ឋានរបស់វា។ គ្រប់រូបភាពសិល្បៈ ដូចដែលគេដឹងស្រាប់ គឺនៅពេលតែមួយ ទាំងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត និងការបង្ហាញអំពីមនោគមវិជ្ជារបស់អ្នកនិពន្ធ។ គ្រាន់​តែ​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ពី​ការងារ​អក្សរសាស្ត្រ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។ យើងត្រូវព្យាយាមទម្លាយអាថ៌កំបាំងនៃផែនការ ដើម្បីដឹងពីសាវតានៃការបង្កើតសមាសភាព។

អក្សរសិល្ប៍អភិវឌ្ឍចិត្ត និងអារម្មណ៍។ នាងគឺជាគ្រូរបស់យើង ជាអ្នកណែនាំ មគ្គុទ្ទេសក៍ទៅកាន់ពិភពនៃការពិតនិងមិនពិត។ សមត្ថភាព​បញ្ចេញ​គំនិត​ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​មនុស្ស។ ពាក្យ​ជា​កញ្ចក់​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​កម្រិត​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខាង​វិញ្ញាណ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងពីខាងក្រៅគឺជាប់នៅក្នុងអារម្មណ៍គំនិតរបស់យើងនិងតាមរបៀបនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ យើងឃើញរូបភាពគួរឱ្យអស់សំណើច រូបភាពដ៏ស្រស់បំព្រង៖ នេះគឺដោយសារតែវិញ្ញាណរបស់គាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងទ្រូងនៃធម្មជាតិ ជាកន្លែងដែលនាងខ្ចាត់ខ្ចាយអំណោយរបស់នាងដោយដៃដ៏សប្បុរស។

មួយទៀតច្រៀងនៅលើបទភ្លេងនៃការប្រយុទ្ធនិងការប្រយុទ្ធរបស់គាត់, ភាពភ័យរន្ធត់, បាតុភូតដ៏សោកសៅនៃជីវិតដែលមានទុក្ខវេទនា: នេះគឺដោយសារតែព្រលឹងនៃអ្នកបង្កើតបានដឹងពីការថ្ងូរជាច្រើន។

នៅក្នុងស្នាដៃទីបី ធម្មជាតិរបស់មនុស្សលេចឡើងក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាដ៏គួរឱ្យអាណិតបំផុតជាមួយនឹងគំនិតនៃភាពស្រស់ស្អាត៖ ដោយសារតែនៅលើដៃម្ខាង អំពើអាក្រក់តែងតែធ្វើសង្រ្គាមជាមួយអំពើល្អ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការមិនជឿលើគោលបំណងខ្ពស់របស់មនុស្ស។ បានធ្វើបាបម្ចាស់ប៊ិច។

អក្សរសិល្ប៍មានច្រើនមុខ អ្នកបង្កើតវាខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ អក្សរសិល្ប៍បានធំឡើងជាមួយ Pushkin និង Lermontov, Gogol និង Chekhov, Blok និង Akhmatova ។ វានៅតែកំពុងអភិវឌ្ឍឥឡូវនេះ។ គំនិតរបស់នាងបន្តរស់នៅ និងប្រយុទ្ធនៅលើភពផែនដីរបស់យើង ពួកគេបានជួយកម្ចាត់ពិភពលោកនៃភាពកខ្វក់ ភាពឃោរឃៅ និងភាពមិនសំខាន់។

ប្រធានបទស្រាវជ្រាវ៖ «សៀវភៅក្នុងជីវិតមនុស្ស»។ គោលបំណងនៃការសិក្សា៖ កំណត់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន
ការអាន និងកន្លែងដែលសៀវភៅមាននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖
1) ស្វែងយល់អំពីប្រភពដើមនៃសៀវភៅ;
2) កំណត់កម្រិតនៃការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន
សិស្សានុសិស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋក្នុងភូមិ។ Pavlovka;
3) កំណត់មូលហេតុនៃការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចូលរួម
បណ្ណាល័យនិងអានសៀវភៅ;
៤) លើក​ទឹក​ចិត្ត​ការ​អាន​សៀវភៅ​ក្នុង​ចំណោម​សិស្ស
សាលារៀន។

មុខវិជ្ជាសិក្សា៖ ការអានសៀវភៅ។

វត្ថុនៃការសិក្សា៖ បណ្ណាល័យសាលានិង Pavlovskaya
បណ្ណាល័យជនបទ។
សម្មតិកម្ម៖ មនុស្ស​អាន​សៀវភៅ​បណ្ណាល័យ​តិច​ព្រោះ
បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានកំពុងជំនួសពួកគេ។
វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ៖
1) សិក្សាប្រភពអក្សរសាស្ត្រអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ
ប្រភពដើមនៃសៀវភៅនិងសារៈសំខាន់របស់វា;
២) ការស្ទង់មតិសិស្សបឋមសិក្សានៃគ្រឹះស្ថានអប់រំក្រុង អនុវិទ្យាល័យ
ភូមិ Pavlovka;
3) ការវិភាគនៃការចូលរួមនៅបណ្ណាល័យជនបទ Pavlovsk ។
៤) ការលើកកម្ពស់ការអានសៀវភៅរបស់សិស្សានុសិស្សនៃអនុវិទ្យាល័យក្នុងស្រុក
ភូមិ Pavlovka;

ខ្ញុំបានធ្វើការស្រាវជ្រាវដំបូងរបស់ខ្ញុំនៅសាលាអនុវិទ្យាល័យរបស់ស្ថាប័នអប់រំក្រុងនៅក្នុងភូមិ Pavlovka ។ ដើម្បីកំណត់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន ខ្ញុំបានធ្វើការស្ទង់មតិមួយក្នុងចំណោមសិស្ស។

ខ្ញុំបានធ្វើការស្រាវជ្រាវដំបូងរបស់ខ្ញុំនៅសាលាអនុវិទ្យាល័យរបស់ស្ថាប័នអប់រំក្រុងនៅក្នុងភូមិ Pavlovka ។ ជាមួយ
ដើម្បីកំណត់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន ខ្ញុំបានធ្វើឡើង
ការស្ទង់មតិក្នុងចំណោមសិស្ស "ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន" ។
និស្សិតចំនួន ៣៤ នាក់ត្រូវបានសម្ភាសន៍។ បន្ទាប់ពីការវិភាគលទ្ធផល
ការស្ទង់មតិ ខ្ញុំបានទទួលលទ្ធផលដូចខាងក្រោម៖
តើកុមារអានសៀវភៅញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា?
35%
30%
25%
20%
ចំនួនសិស្ស % 15%
10%
5%
0%
ប្រចាំថ្ងៃ
ច្រើនដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ នៅចុងសប្តាហ៍
កម្រណាស់។

ក្នុងនាមជាវត្ថុមួយនៅក្នុងការស្ទង់មតិរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានសួរសិស្សនៅសាលារបស់ខ្ញុំឱ្យចង្អុលបង្ហាញសៀវភៅណាដែលពួកគេចូលចិត្ត។

ផ្អែកលើលទ្ធផលដែលទទួលបាន វាច្បាស់ណាស់ថា កុមារផ្តល់ចំណូលចិត្តច្រើនជាងការលេងហ្គេមកុំព្យូទ័រជាជាងការអានសៀវភៅ។ ហើយពេលវេលាកំពុងអស់ហើយ។

ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលដែលទទួលបានវាច្បាស់ណាស់។
កុមារផ្តល់ចំណូលចិត្តកាន់តែច្រើន
ហ្គេមកុំព្យូទ័រ ជាជាងអានសៀវភៅ។
ជាងនេះទៅទៀត កុមារក៏លះបង់ពេលវេលាដើម្បីអានផងដែរ។
មិន​គ្រប់គ្រាន់។
ដើម្បីកំណត់កម្រិតអាន
ចំណាប់អារម្មណ៍, ខ្ញុំបានវិភាគដំណើរទស្សនកិច្ចនេះ។
សិស្សបណ្ណាល័យសាលា និង
បណ្ណាល័យជនបទ Pavlovsk សម្រាប់ឆ្នាំ 2015
ការវិភាគប្រៀបធៀបត្រូវបានបង្ហាញជា
ដ្យាក្រាម។

ការចូលរួមរបស់សិស្សនៅបណ្ណាល័យសាលានិងបណ្ណាល័យជនបទ Pavlovsk
បណ្ណាល័យសាលា
បណ្ណាល័យ
60%
51%
បរិមាណ
50% នៃសិស្ស,%
41%
40%
30%
20%
10%
0%
26%
19%
16%
19%
13%
12%

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះការទស្សនាបណ្ណាល័យជនបទ Pavlovsk ក្នុងចំណោមនោះ។
កុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ? សម្រាប់ទិន្នន័យចូលមើលរបស់អ្នកអាន ខ្ញុំបានងាកទៅ
បណ្ណារក្ស Valentina Ivanovna Zvereva ។ ពីព័ត៌មានដែលបានផ្តល់
គួរកត់សម្គាល់ថាចំនួនអ្នកអានសរុបនៅចុងឆ្នាំ 2015
ថយចុះ 28% ដែលអ្នកអានរបស់កុមារ - 22% ។
ការវិភាគចំនួនអ្នកអាននៃបណ្ណាល័យជនបទ Pavlovsk សម្រាប់ឆ្នាំ 2015
120
ចំនួនអ្នកអានសរុប
អ្នកអានដែលមានអាយុពី 7 ទៅ 17 ឆ្នាំ។
ឆ្នាំ
100
80
60
40
20
0
27
1 sq ។
16
2 sq ។
3 kv6
4 kv6

ពី
លទ្ធផល
ទិន្នន័យស្រាវជ្រាវ
ទស្សនកិច្ច
បណ្ណាល័យសម្រាប់ឆ្នាំ 2015 វាច្បាស់ណាស់ថាមានមនុស្សតិច និងតិច
ចាប់អារម្មណ៍សៀវភៅ ហើយចូលមើលបណ្ណាល័យមិនសូវញឹកញាប់ទេ។ កំឡុងពេល
ការស្រាវជ្រាវ, ខ្ញុំបានបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មនោះ។
ពិត​ណាស់​ឥឡូវ​នេះ​គេ​អាន​តិច​ណាស់។
អំពីមូលហេតុនៃការចូលបណ្ណាល័យទាបរបស់សិស្ស I
បានសួរបណ្ណារក្ស Valentinva Ivanovna ថា "មាន
មូលហេតុ៖ សិស្សមានកុំព្យូទ័រ និងកូននៅផ្ទះ
ចាប់អារម្មណ៍លើហ្គេមច្រើនជាងការអាន។ និងយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។
កាត់បន្ថយ
គុណភាព
បណ្ណាល័យ និងព័ត៌មាន
សេវាកម្មខ្វះចំណងជើង និងចំនួនច្បាប់ចម្លង
សិល្បៈ
និង
វិទ្យាសាស្រ្តពេញនិយម,
វិធីសាស្រ្ត
អក្សរសិល្ប៍យោង និងសព្វវចនាធិប្បាយ, មើលឃើញ
សៀវភៅណែនាំ និងទស្សនាវដ្តី។ បណ្ណាល័យមូលដ្ឋាន
ស្តុកសៀវភៅត្រូវបានបំពេញបន្តិចម្តងៗ។ សិស្សបឋមសិក្សា
ថ្នាក់រៀនមិនមានសៀវភៅពណ៌ភ្លឺគ្រប់គ្រាន់ទេ»។

ផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិ និង
ការវិភាគអំពីថាមវន្តនៃដំណើរទស្សនកិច្ច
បណ្ណាល័យ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានថា
ត្រូវការចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអាន
ជំរុញការអានតាមឧទាហរណ៍
អ្នកអានសកម្មរបស់សិស្សសាលា។ ជាមួយនេះ។
គោលបំណងនៃសាលារបស់យើងគឺ
សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សាផ្សេងៗ
ឧទ្ទិសដល់សៀវភៅ រឿងនិទាន អ្នកនិពន្ធ
ដែលយើងចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។

ការ​ប្រកួត​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ចំណោម​សិស្ស​បឋម​សិក្សា
គំនូរ "តួអង្គរឿងនិទានដែលខ្ញុំចូលចិត្ត" ។ 84% នៃសិស្ស
វីរបុរសនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីបានក្លាយទៅជាចំណូលចិត្ត។
និងដើម្បីបង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍នៅតំបន់ជនបទ Pavlovsk
បណ្ណាល័យ យើងរួមគ្នាជាមួយបណ្ណារក្ស Zvereva
Valentina Ivanovna បានបង្កើតផែនការសកម្មភាព
ពីការវិភាគនៃការងារដែលបានធ្វើដើម្បីប្រជាប្រិយភាពសៀវភៅនិង
ការលើកកម្ពស់សកម្មភាពអានអាចធ្វើទៅបាន
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ ការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្សព្វផ្សាយទូទាំងសាលា,
ឧទ្ទិសដល់សៀវភៅ ក៏ដូចជាអន្តរកម្មរបស់សិស្សជាមួយ
បណ្ណាល័យជនបទមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមាន
ការបង្កើតវប្បធម៌អានរបស់កុមារ
ជំនាន់អនាគត។ ស្ថាប័នអប់រំថវិកា Mytishchi

មធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិលេខ៨

ការងារស្រាវជ្រាវសម្រាប់សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែងលើប្រធានបទ៖

"ទីកន្លែង និងតួនាទីនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអានរបស់យុវវ័យ"។

សម្តែង៖

Listovskaya Tatyana Vladimirovna

ឆ្នាំ ២០១៤
មាតិកា។

សេចក្តីផ្តើម។

ជំពូកទី 1. លក្ខណៈពិសេសនៃការអានរបស់ក្មេងជំទង់ក្នុងសម័យទំនើបនេះ។

១.១. ការស្រាវជ្រាវលើចំណាប់អារម្មណ៍នៃការអានរបស់ក្មេងជំទង់។

១.២. លក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការប្រឌិត។

១.៣. ក្មេងជំទង់ជាអ្នកអាន។

ជំពូកទី 2. កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងអនុវិទ្យាល័យ MBOU លេខ 8 បណ្ណាល័យកុមារលេខ 1 និងបណ្ណាល័យដាក់ឈ្មោះតាម។ Kedrin ស្តីពីការណែនាំសិស្សឱ្យសិក្សាអក្សរសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។

២.១. ការវិភាគសកម្មភាពរបស់អនុវិទ្យាល័យ MBOU លេខ 8 បណ្ណាល័យកុមារលេខ 1 និងបណ្ណាល័យដាក់ឈ្មោះតាម។ Kedrina ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។

គន្ថនិទ្ទេស។

ការដាក់ពាក្យ។

សេចក្តីផ្តើម។

អ្នកជំនាញដែលបានធ្វើការនៅក្នុងកម្មវិធីជាតិសម្រាប់ការគាំទ្រ និងអភិវឌ្ឍន៍ការអានបានកត់សម្គាល់ថា "ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាវិបត្តិប្រព័ន្ធនៃវប្បធម៌អាន។ រុស្ស៊ី​បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​សំខាន់​នៃ​ការ​ធ្វេសប្រហែស​ក្នុង​ការ​អាន»។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះទេ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាការអានគឺជាមធ្យោបាយនៃការគ្រប់គ្រងនិងរក្សាតម្លៃបញ្ញាស្មារតីនិងមនោគមវិជ្ជានៃសង្គមក៏ដោយក៏ចំនួនប្រជាជនដែលមិនអានកំពុងកើនឡើងចំនួនអ្នកប្រើប្រាស់បណ្ណាល័យរដ្ឋនិងមនុស្សទិញសៀវភៅសម្រាប់បណ្ណាល័យផ្ទះគឺ ការធ្លាក់ចុះ (ទិន្នន័យស្រាវជ្រាវពីមជ្ឈមណ្ឌល Yuri Levada, 2003-2005 gg ។ )

យោងតាម ​​VTsIOM 34% នៃមនុស្សពេញវ័យរុស្ស៊ីលែងអាន! នៅក្នុងសង្គមនាពេលអនាគត ការអាន និង "អ្នកអាន" ប្រាកដជាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្លៃជាតិ។ ប៉ុន្តែ​ប្រទេស​អាន​គឺ​បង្កើត​ឡើង​ពី​កុមារ​ដែល​អាន។ សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការទទួលស្គាល់បញ្ហានៃការអានរបស់កុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់ជាលក្ខណៈជាតិមួយដោយសារតែការពិតដែលថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះការអានរបស់កុមារជាពិសេសត្រូវការការការពារនិងការគាំទ្រមិនត្រឹមតែពីសង្គមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយរដ្ឋផងដែរ។

មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជីវិត​វប្បធម៌​របស់​ប្រទេស​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​លើ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជាតិ ដើម​កំណើត​នៃ​វប្បធម៌​ជាតិ និង​ការ​បាត់បង់​ប្រពៃណី។

ក្នុងអំឡុងពេលដ៏សំខាន់សម្រាប់សង្គម មនុស្សតែងតែព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់ៗបំផុតនៃពេលវេលារបស់យើងក្នុងអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ “តាមរយៈការអានមនុស្សម្នាក់រស់រានមានជីវិតរាប់សតវត្ស” (A. S. Herzen)

និយាយពីមេទ័ពធំៗ ជនរួមជាតិពូកែ ចងចាំអ្នកបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ មានន័យថា បណ្តុះកូនចៅជំនាន់ក្រោយឱ្យគោរពប្រវត្តិសាស្រ្តជាតិមាតុភូមិ កេងចំណេញពីអ្នកការពារមាតុភូមិ និងជាមោទនភាពសម្រាប់ប្រទេសជាតិ។

ពាក់ព័ន្ធនឹងការលើកឡើងខាងលើ ប្រធានបទនៃរបាយការណ៍គឺពាក់ព័ន្ធ ដោយសារវាបង្កើតភារកិច្ចក្នុងការសិក្សាការអានអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ក្មេងជំទង់ ភាពជាក់លាក់នៃប្រភេទ "សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ" នឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងគូសបញ្ជាក់វិធីដើម្បីស្គាល់អក្សរសិល្ប៍នេះ។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖ ក្មេងជំទង់នៅថ្នាក់ទី ៥-៩ ជាអ្នកអានអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖ ឥទ្ធិពលនៃអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រលើការអភិវឌ្ឍន៍ការអានរបស់ក្មេងជំទង់។

មូលដ្ឋានស្រាវជ្រាវ៖ បណ្ណាល័យកុមារលេខ១ និងអនុវិទ្យាល័យ MBOU លេខ៨។

គោលបំណងនៃការសិក្សា៖ តើកន្លែងណាដែលអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់កាប់ក្នុងការអានរបស់ក្មេងជំទង់ របៀបណែនាំពួកគេឱ្យអានអក្សរសិល្ប៍នេះក្នុងអន្តរកម្មរវាងសាលារៀន និងបណ្ណាល័យ។

គោលបំណងនៃការសិក្សា៖ ជាទូទៅបទពិសោធន៍ការងាររបស់សាលា និងបណ្ណាល័យ ស្របតាមប្រធានបទនៃការសិក្សា ការកំណត់ទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអានរបស់យុវវ័យ។

Batyrev សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រនិងជាក់ស្តែង

"វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបង្កើត។ ការអភិវឌ្ឍន៍"

សៀវភៅ និងការអានរបស់វានៅក្នុងជីវិតមនុស្ស
ឯកសារស្រាវជ្រាវអក្សរសាស្ត្រ

សម្មតិកម្ម
សៀវភៅនេះបាននិងកំពុងដំណើរការមុខងារយល់ដឹង ការអប់រំ និងការកម្សាន្តដ៏ធំសម្រាប់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
គោលដៅនៃការងារ ៖ ស្វែងយល់ថាតើសៀវភៅជាអ្វី និងកន្លែងណាដែលសៀវភៅមាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស បង្ហាញថាការអានគឺចាំបាច់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទ

ដំណាក់កាលនៃការងារ :

1. ការកំណត់គោលដៅ និងគោលបំណងនៃគម្រោង។

2. ប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់ការងារគម្រោង ទស្សនាបណ្ណាល័យ អានអក្សរសិល្ប៍ ធ្វើការជាមួយអ៊ីនធឺណិត។

3. សំណួរសិស្ស

4. ការរៀបចំឯកសារស្រាវជ្រាវដែលបានបោះពុម្ព។

5. ដំណាក់កាលចុងក្រោយ។ ការរៀបចំរបាយការណ៍ផ្ទាល់មាត់សម្រាប់ធ្វើបទបង្ហាញនៅឯសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រនិងជាក់ស្តែង "វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបង្កើត។ ការអភិវឌ្ឍន៍។"

២.ជំពូកទី១.តើសៀវភៅជាអ្វី?

១.១. ទស្សនវិជ្ជានៃសៀវភៅ។

១.២. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសៀវភៅ។ ជំពូកទី 2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបណ្ណាល័យភូមិ Pervomaiskoe

ជំពូកទី 3. ស្ថិតិ និងការវិភាគការងាររបស់បណ្ណាល័យជនបទ និងសាលារៀន។

3. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។

4. បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ។

5. កម្មវិធី។ សេចក្តីផ្តើម។
ប្រធានបទស្រាវជ្រាវ"សៀវភៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស" មិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យទេ ព្រោះជាអកុសល ចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងសៀវភៅមិនបានកើនឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 21 នៅប្រទេសរុស្ស៊ី និងជាពិសេសនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Chuvash ។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ យើង​មិន​មាន​ទំនោរ​មិន​អើពើ​នឹង​ការ​រីក​ចម្រើន​ក្នុង​វិស័យ​ព័ត៌មាន៖ ទូរទស្សន៍ កុំព្យូទ័រ អ៊ីនធឺណិត។ នេះគឺជាយុគសម័យថ្មីជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានថ្មីៗ។ ភាពពាក់ព័ន្ធប្រធានបទនេះគឺថាមនុស្សវ័យក្មេងចំណាយពេលច្រើនម៉ោង (ជាការពិតណាស់ដែលបច្ចេកវិទ្យានេះអាចប្រើបាន) អង្គុយនៅកុំព្យូទ័រ រង្វង់អ្នកទទួលព័ត៌មានតាមរយៈអ៊ីនធឺណិតកំពុងពង្រីកបន្តិចម្តងៗ ហើយរឿងនេះមិនអាចបញ្ឈប់បានទេ ហើយក៏មិនចាំបាច់ដែរ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាវិញ? ការអានសៀវភៅ របៀបរក្សាចំណាប់អារម្មណ៍របស់យុវជនក្នុងការអាន និងតម្លៃវប្បធម៌?

គោលដៅការស្រាវជ្រាវ - ដើម្បីស្វែងយល់ថាតើសៀវភៅមួយណាជាសៀវភៅ និងកន្លែងដែលសៀវភៅមាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។

គ្រូនិងឪពុកម្តាយប្រឈមមុខ ភារកិច្ចតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សថាការច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់មាត់, ពាក្យរបស់មនុស្ស, និងមិនមែនទូរទស្សន៍ជាមួយនឹងតួអក្សរកម្សាន្តរបស់ខ្លួន, នៅតែមាននៅក្នុងឃ្លាំងនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់?

សម្មតិកម្ម៖សៀវភៅនេះបាននិងកំពុងដំណើរការមុខងារយល់ដឹង ការអប់រំ និងការកម្សាន្តដ៏ធំអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

ជាមួយគ្នានេះ គ្រូបង្រៀន សង្គមវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកឯកទេសសៀវភៅ បណ្ណារក្ស និងមាតាបិតា កំពុងតែបន្លឺសំឡេងរោទិ៍៖ សិស្សសាលា និងយុវជនងាកមករកសៀវភៅតិចទៅៗ ហើយប្រសិនបើពួកគេធ្វើ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ ឬសៀវភៅ។ តម្លៃសិល្បៈគួរឱ្យសង្ស័យ។ ស្ងាត់ៗ និងស្ទើរតែមិនចាប់អារម្មណ៍ពីមនុស្សទូទៅ ការអានគឺលែងជាល្បែងកម្សាន្តដ៏ពេញនិយមរបស់ប្រជាជន និងតម្លៃជាតិគ្មានលក្ខខណ្ឌ! ចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនអានសៀវភៅបានកើនឡើងពី 23% ទៅ 36% នៅពេលទំនេររបស់ពួកគេមានតែ 33% នៃប្រជាជនដែលបានចូលរួមក្នុងការអាន (នៅសហរដ្ឋអាមេរិក - 39%); ចំនួនមនុស្សដែលមិនបានអានសៀវភៅតែមួយក្បាលក្នុងរយៈពេលបីខែកន្លងមកនេះ - 45%; រាល់ភាគដប់របស់រុស្ស៊ីមិនអានកាសែតទេ។ ដូចដែលពួកគេនិយាយ មតិគឺមិនចាំបាច់ទេ។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖បណ្ណាល័យជនបទ និងសាលារៀននៅក្នុងភូមិ Pervomaiskoye ។

នៅក្នុងជំពូកទីមួយ យើងនឹងពន្យល់យ៉ាងខ្លីថា "តើសៀវភៅជាអ្វី?" ជំពូកទីពីរនៃការងាររបស់យើងគឺឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបណ្ណាល័យ។ ហើយជាចុងក្រោយនៅក្នុងផ្នែកទីបីនៃការងាររបស់យើង យើងនឹងវិភាគដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃការងារបណ្ណាល័យនៅក្នុងភូមិ Pervomaiskoye អ្វីដែលសៀវភៅកាន់កាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់ណាមួយ។

ជំពូកទី 1. តើសៀវភៅគឺជាអ្វី?

នៅក្នុងវចនានុក្រមដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃភាសារុស្ស៊ីពាក្យ "សៀវភៅ" ត្រូវបានផ្តល់អត្ថន័យបី។ ទីមួយគឺ “សន្លឹកក្រដាស ឬក្រដាស់ដែលដេរភ្ជាប់ជាចំណងតែមួយ” (នោះគឺជារូបភាពផ្លូវការនៃសៀវភៅជាវត្ថុវត្ថុធាតុ) ទីពីរគឺ “ការសរសេរ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅ” (នោះគឺនៅក្នុងសម័យទំនើប។ ភាសា, ផ្នែកខាងន័យនៃគំនិត) ។ ហើយចុងក្រោយទីបីគឺ "ផ្នែកមួយ នាយកដ្ឋាននៅក្នុងការងារសរសេរយ៉ាងទូលំទូលាយ" ។ ប្រសិនបើយើងមិនគិតពីការបកស្រាយដែលមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ អត្ថន័យជាមូលដ្ឋានទាំងមូលនៃពាក្យ "សៀវភៅ" គឺនៅក្នុងវិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយអាហារូបករណ៍ ជាមួយនឹងព័ត៌មាន និងការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានក្នុងចំណោមប្រភេទផ្ទាល់ខ្លួន ពោលគឺការផ្សព្វផ្សាយ។ ចំណេះដឹងនិងរូបភាព។

ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅក្នុងភាសាអឺរ៉ុប និងអាស៊ីខាងលិច ខ្លឹមសារនៃពាក្យ (គោលគំនិត អត្ថន័យរបស់វា) គឺដូចគ្នា។ ភាសាក្រិក "biblio" ឡាតាំង "liber" ភាសា Semitic "sefer" ភាសាអារ៉ាប់ "kitab" ដូចជា "សៀវភៅ Slavic-Baltic" ត្រូវបានបកស្រាយតាមរបៀបដូចគ្នា: 1) ប្រធានបទ 2) ការងារ 3) ផ្នែកមួយនៃការងារ។ នៅពេលដែលវាលេចចេញមក មិនថាវាយូរប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ពាក្យនេះនៅតែរក្សាបាននូវឫសគល់របស់វារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមតិមួយអំពីអ្នកមិនមែនជាស្លាវីសូម្បីតែប្រភពដើមមិនមែនអឺរ៉ុបនៃពាក្យ "សៀវភៅ" ។ ពាក្យនេះបានមកពីភាសាចិនបុរាណ Finno-Ugric ភាសា Assyrian និង Turkic ដោយមិនខ្វល់ខ្វាយជាមួយនឹងភស្តុតាង។

មិនលើសពីឆ្នាំ 863 (ពេលវេលានៃការធ្វើដំណើរដ៏ល្បីល្បាញរបស់ St. Cyril ទៅ Korsun បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានបង្កើតអក្ខរក្រម) ភាសារបស់ Slavs និង Balts មានពាក្យចាស់បំផុត ស្ថេរភាព និងច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងរួចហើយ។ . រឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលតែមួយគត់នៅទីនេះគឺថាបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើងមិនបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងនេះវាក្យសព្ទនៃប្រជាជនវប្បធម៍ជិតស្និទ្ធបំផុតដែលជាការពិតណាស់ស៊ាំទៅនឹងពួកគេ: "biblio", "សេរីភាព", "សាត្រាស្លឹករឹត", "ធម្មនុញ្ញ", "លិខិត" ប៉ុន្តែការបង្កើតពាក្យដែលពេញចិត្តពី Proto-Slavic "kneti" នោះគឺ "ដើម្បីដឹង" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យដែលបានរៀបរាប់ត្រូវបាន និងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មជាសទិសន័យ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងនៃពាក្យរុស្ស៊ី "សៀវភៅ" ជាមួយនឹងគំនិតដែលមានន័យថាចំណេះដឹងជាទូទៅ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់វាចូលទៅក្នុងស៊េរី semasiological ឯករាជ្យបានកើតឡើងជាក់ស្តែងនៅក្នុងយុគសម័យបុព្វកាល នៅពេលដែល Proto-Slavs បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់តំបន់ទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើត។

ភ័ស្តុតាងដ៏រឹងមាំមួយនៃប្រភពដើមនៃស៊េរីដែលបានរៀបរាប់គឺថានៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និស្សន្ទវត្ថុត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវា ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាគុណនាម និងអក្ខរាវិរុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅក្នុងភាសាស្លាវី ពាក្យ "ព្រះអង្គម្ចាស់" (រុស្ស៊ី) "ព្រះអង្គម្ចាស់" (ប៉ូឡូញ) "Knez" (ប៊ុលហ្គារី) និងពាក្យផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើង ទាក់ទងនឹងមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ បព្វជិតភាព និងក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងជាមួយ semasiology នៃចំណេះដឹង ("chetehu និង gaatahu ... ") ។ ដូច្នេះ និរុត្តិសាស្ត្រ "សៀវភៅ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកិរិយាស័ព្ទ "ដើម្បីដឹង" ។

ទស្សនវិជ្ជានៃសៀវភៅ។

សៀវភៅគឺជាផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្ម និងជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ភាពស្មុគស្មាញទាំងអស់ និងជួនកាលមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នានៃធាតុផ្សំនៃទស្សនវិជ្ជា គំនិត និងនិរុត្តិសាស្ត្រ សៀវភៅខ្លួនឯងគឺជាវត្ថុដែលមិនគ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនោះទេ។ វាដើរតួជាកត្តាគ្រាមភាសា ពីព្រោះដោយសារខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈសម្បត្តិសម្ភារៈ វាអាចមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ជាងនេះទៅទៀត បើគ្មានប្រធានបទដែលយើងទម្លាប់ហៅថា សៀវភៅទេនោះ គ្មានការវិវត្តន៍ទាល់តែសោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសម័យទំនើបនេះ។

ជាក់ស្តែង ក្នុងករណីនេះ យើងកំពុងនិយាយមិនច្រើនអំពីសៀវភៅក្រដាសធម្មតា ប៉ុន្តែអំពីគំនិតអរូបីច្រើន។ ទស្សនវិទូនិយាយថា ប្រសិនបើយើងមិនចង់យល់ឃើញអារម្មណ៍របស់យើងជាច្បាប់ចម្លងសាមញ្ញនៃពិភពលោកជុំវិញនោះ យើងត្រូវសន្មតថាវត្តមាននៃកត្តាអន្តរការីមួយចំនួន ដែលខ្លួនវាជាផលិតផលនៃអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមានបទពិសោធន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលនឹងមានឥទ្ធិពល។ ការពិតបានឆ្លុះបញ្ចាំង និងមានអារម្មណ៍តាមរយៈវា។ អន្តរការីបែបនេះគឺជាសៀវភៅ - ជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចបំបែកបាននៃប្រព័ន្ធទាំងមូល មធ្យោបាយជាប្រធានបទដែលតាមរយៈរូបភាពនៃពិភពលោកគោលបំណងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ មានវត្ថុអន្តរការីជាច្រើននៅក្នុងការពិតនៅជុំវិញយើង ហើយមិនត្រឹមតែអ្វីដែលយើងទម្លាប់ហៅសៀវភៅនោះទេ។ ហើយមិនមានសិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍ច្រើនទេ (ឧទាហរណ៍៖ ទស្សនីយភាព រូបភាព រឿងព្រេងនិទាន។ល។)។ នេះគឺជាកត្តាធម្មជាតិ៖ រលកអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច (ពន្លឺ) រំញ័រខ្យល់ (សំឡេង) មធ្យោបាយវិទ្យុសកម្មដែលប្រើសម្រាប់បញ្ជូនព័ត៌មាន។

សៀវភៅដែលជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាលទ្ធផលនៃទ្រព្យសម្បត្តិពិសេសមួយនៃរាងកាយរបស់មនុស្សដូចជាការអាន និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តជាមួយនេះ រួមទាំងពុម្ពអក្សរ អក្ខរក្រម ចរាចរ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នាធ្វើឱ្យគំនិតដែលកើតអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់គ្រប់រូប និងមិនគ្រាន់តែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែធានាបាននូវភាពច្នៃប្រឌិតយូរអង្វែងរបស់វា។ សៀវភៅមិនត្រឹមតែអាចអានបានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចមើលបាន ស្លឹកឈើឆ្លងកាត់ ពិនិត្យ សិក្សា ពេញ ឬជ្រើសរើស រក្សាទុកយ៉ាងសាមញ្ញ។ល។

បញ្ហាកាន់តែស្មុគស្មាញ ប្រសិនបើយើងស្រមៃថាការប្រើប្រាស់សៀវភៅ ទម្រង់ និងវិធីសាស្រ្តរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរពីសតវត្សទៅសតវត្ស។ ការប្រើប្រាស់សៀវភៅ - រមូរ papyrus, ធម្មជាតិបានកើតឡើងខុសពីការនិយាយ, ការប្រើប្រាស់សៀវភៅ - គ្រាប់ដីឥដ្ឋ។ ប្រហែលរហូតដល់បូជនីយកិច្ច (សតវត្សទី X-XII) មនុស្សអានតែឮៗ ការអាន "ចំពោះខ្លួនឯង" គឺជាសមិទ្ធិផលមួយនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់សៀវភៅព្រះវិហារ នៅពេលដែលឌីកុន អានខ្លាំងៗ ហើយនៅសល់ ដោយមិនគិតពីអក្ខរកម្ម ស្តាប់ និងស្តាប់ មិនអាចប្រៀបធៀបបានតាមវិធីណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់សៀវភៅលក់ដាច់បំផុតទំនើបៗ ឬរឿងកំប្លែង ជាឧទាហរណ៍ ដោយមានជំនួយ នៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសោតទស្សន៍។

វត្ថុទាំងឡាយណាដែលចម្រាញ់ចេញពីធម្មជាតិ ផលិតដោយមនុស្ស ហើយមានគុណប្រយោជន៍សម្រាប់គេ ចាត់ទុកថាជាតម្លៃនៃការប្រើប្រាស់។ សៀវភៅ ជាផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត ជាការពិត ក៏ជាតម្លៃប្រើប្រាស់ផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុសម្ភារៈទេ ដែលជាអ្នកបញ្ជូនព័ត៌មាន។ វាគឺជាព័ត៌មាននៃវប្បធម៌នៅក្នុងដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ ដូចឧបករណ៍ប្រភេទខ្លះដែរ វាចូលរួមក្នុងការបង្កើតតម្លៃនៃការប្រើប្រាស់ផ្សេងទៀត៖ រចនាសម្ព័ន្ធ បច្ចេកវិទ្យា តម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងក្នុងការបង្កើតភាពឆ្លាតវៃ និងសមត្ថភាពរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែទោះបីជាសៀវភៅមិនអនុវត្តមុខងាររបស់ឧបករណ៍ដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ ពួកវាដើរតួជាកាតាលីករ ដែលជាឧបករណ៍បង្កើនល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍។

ដូច្នេះហើយ នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា សៀវភៅនេះលេចឡើងជាប្រភេទពិសេសនៃតម្លៃប្រើប្រាស់។ កម្រិតនៃសមត្ថភាពរបស់សៀវភៅជាក់លាក់មួយក្នុងការបញ្ចេញ រក្សាទុក និងបញ្ជូនព័ត៌មានជាក់លាក់ គឺជាកម្រិតនៃអត្ថប្រយោជន៍របស់វាចំពោះសង្គម។ សៀវភៅគឺជាការបញ្ចេញមតិ និងជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់របស់មនុស្សជាតិ ដូចជាការទំនាក់ទំនង - ព័ត៌មាន ការទំនាក់ទំនង។

ពត៌មានស្ថិតនៅក្នុងការពិតនៃអត្ថិភាពនៃសៀវភៅ ក៏ដូចជាផលប៉ះពាល់ខាងសីលធម៌ សីលធម៌ ផ្លូវចិត្ត ទាំងអ្នកប្រើប្រាស់ និងអ្នកផលិតព័ត៌មានខ្លួនឯង ហើយចុងក្រោយគឺនៅក្នុងតម្លៃសង្គមនៃសៀវភៅ។

ទស្សនវិទូរកឃើញថា បរិមាណនៃព័ត៌មានសតិអារម្មណ៍នៅក្នុងវប្បធម៌កំពុងកើនឡើងតាមរូបមន្តនៃការធ្លាក់ព្រិល។ រៀងរាល់រយឆ្នាំម្តង តម្រូវការព័ត៌មានកើនឡើងតាមលំដាប់លំដោយគណិតវិទ្យាដែលខ្ពស់ជាង។ ទាក់ទងទៅនឹងសៀវភៅជាមធ្យោបាយផ្សព្វផ្សាយ នេះគឺជាការលើកទឹកចិត្តដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់បំផុតរវាងសៀវភៅទំនើបជាផលិតផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៃធាតុទាំងអស់របស់វាដែលបង្កើតឡើងដោយដំណើរការនៃការបង្កើត និងអត្ថិភាព។

ប្រវត្តិនៃសៀវភៅ។

ពីរមូរទៅការចង។

សៀវភៅដំបូងដែលមានរមូរវែងនៃក្រដាស papyrus បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបពីកន្លែងដែលប្រហែលសតវត្សទី 5 មុនគ. ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានរក្សាភាពផ្តាច់មុខលើការផលិត papyrus ជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែនៅប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម បានបង្កើតរោងចក្រ papyrus ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច និងជាពិសេសជនជាតិរ៉ូម៉ាំង ទោះបីជាមានការខ្វះខាតការបោះពុម្ពក៏ដោយ ឧស្សាហកម្មសៀវភៅគឺនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុត៖ អធិរាជមានបណ្ណាល័យឯកជនចំនួន 30,000 ភាគ (ឬច្បាស់ជាងនេះ រមូរ) ឬច្រើនជាងនេះ។ ហាងលក់សៀវភៅក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងទីប្រជុំជនខេត្តដាច់ស្រយាលបំផុត។ នៅទីក្រុងរ៉ូម មានទាំងហាងលក់សៀវភៅធំ និងមិនសូវធំ និងហាងលក់សៀវភៅជជុះជាច្រើន។ ហាងធំ ៗ មានបន្ទប់ដែលមានអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ៗជាច្រើន។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធអាចបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់គាត់ ហើយសម្រាប់សិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការលក់វា ជួនកាលគាត់បានទទួលថ្លៃសេវា ឬយ៉ាងហោចណាស់ច្បាប់ចម្លងដោយឥតគិតថ្លៃ។ សៀវភៅរ៉ូម៉ាំងមានទម្រង់ជារមូរដែលរុំលើបន្ទះឈើដែលមានចុងក្រាស់។ ស្លាកដែលបង្ហាញពីចំណងជើងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅចុងខាងលើ។ ករណីសម្រាប់រក្សាទុករមូរត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់បំផុតពីស្បែក។ សម្រាប់ការដឹក រមូរបែបនេះត្រូវបានដាក់ក្នុងកន្ត្រកមូលដែលមានរន្ធនៅក្នុងគម្របខាងក្នុង។ នៅក្នុងបណ្ណាល័យ រមូរទាំងនេះត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នើរដើម្បីឱ្យស្លាកទាំងនោះអាចមើលឃើញ។ ពួកគេសរសេរនៅម្ខាងទាំងក្នុងជួរឈរបញ្ឈរមួយ ដែលប្រវែងស្មើនឹងប្រវែងនៃរមូរ ឬនៅក្នុងជួរនៃជួរឈរប៉ារ៉ាឡែលជាច្រើន។ បណ្ណាគារនៅទីក្រុងរ៉ូមបានបម្រើជាកន្លែងប្រជុំសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសាស្ត្រ។ វាក៏មានបន្ទប់អាននៅជិតហាងផងដែរ ដែលសម្រាប់ថ្លៃតូចមួយ មនុស្សម្នាក់អាចមើលរបស់ថ្មី ឬប្រៀបធៀបច្បាប់ចម្លងនៃការងារល្បីរបស់នរណាម្នាក់ ដែលត្រូវបានកែតម្រូវដោយវេយ្យាករណ៍ដែលបានរក្សាទុកសម្រាប់គោលបំណងនេះ។ ដោយសារតែតម្លៃថោកប្រៀបធៀបនៃ papyrus និងភាពថោកដាច់ខាតនៃកម្លាំងពលកម្ម សៀវភៅនៅទីក្រុងរ៉ូមមានតម្លៃថោក។ បន្ថែមពីលើច្បាប់ចម្លងដែលមានតំលៃថោកធម្មតា វាក៏មានអព្ភូតហេតុនៃសិល្បៈអក្សរផ្ចង់ ច្បាប់ចម្លងដែលគូររូបយ៉ាងប្រណិត។ មានសៀវភៅដែលខូច។ Cicero បានឃើញច្បាប់ចម្លងនៃ Iliad ដែលអាចមានលក្ខណៈសង្ខេប។

ការដួលរលំនៃអរិយធម៌បុរាណជាដំបូងនៃការទាំងអស់បានផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៃសៀវភៅ; រោងចក្រ papyrus បានបិទម្តងមួយៗ។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ដើម papyrus កាន់តែកម្រ។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយសារភាពផុយស្រួយរបស់វា វាជាការរអាក់រអួលសម្រាប់សៀវភៅទាំងនោះដែលប្រើប្រាស់ខ្លាំងបំផុតនៅដើមយុគសម័យកណ្តាល។ សម្រាប់សៀវភៅគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងសៀវភៅសូត្រដែលមានបំណងប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ សៀវភៅដែលមានអាយុកាលចាស់ ដែលត្រូវបានប្រើពីមុន ប៉ុន្តែត្រូវបានជំនួសដោយតម្លៃថោករបស់វា គឺសមរម្យជាង។ នៅពេលនេះវាជាថ្មីម្តងទៀតចូលមកក្នុងការប្រើប្រាស់ទូទៅ; ស្លឹក​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​គ្នា​ជា​បរិមាណ​ដែល​ត្រូវ​នឹង​ទម្រង់​ទំនើប​នៃ​សៀវភៅ។ នៅ​ចក្រភព​ខាង​កើត​មាន​សិក្ខាសាលា​ពិសេស​សម្រាប់​ការ​កែច្នៃ​វា ហើយ​ពួក​អាចារ្យ​បាន​ទទួល​វា​ជា​ការ​ស្រេច។ នៅភាគខាងលិច ភាគច្រើនគេកែច្នៃវាដោយខ្លួនឯង៖ ពួកគេបានយកជាតិខាញ់ និងស្នាមប្រឡាក់ចេញដោយប្រើឡាម សម្អាតសក់ និងសរសៃវ៉ែនដោយម្សៅ លាបវាឱ្យរលោង ហើយតម្រង់វាដោយកាំបិតពិសេស។ ពួកគេសរសេរយ៉ាងធំ ច្បាស់ និងស្រស់ស្អាត។ នៅក្នុងការតុបតែងនៃអក្សរធំមានឧទាហរណ៍នៃភាពប្រណីតមិនធម្មតា។ ជួនកាល (ពីសតវត្សទី 3 ដល់សតវត្សទី 7) ផ្ទាំងគំនូរត្រូវបានលាបពណ៌ពណ៌ក្រហម ឬថ្នាំលាបផ្សេងទៀត ហើយសាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរជាប្រាក់ និងអក្សរធំជាមាស។ សៀវភៅនៅពេលនោះមានតម្លៃថ្លៃណាស់៖ ពេលខ្លះអចលនទ្រព្យទាំងមូលត្រូវបានជួញដូរសម្រាប់សៀវភៅអធិស្ឋានដែលសរសេរ និងលាបពណ៌យ៉ាងស្រស់ស្អាត ឬ psalter ។ មានពេលខ្លះដែលមិនមានសៀវភៅតែមួយនៅក្នុងទីក្រុងគ្រីស្ទានទាំងមូល។ នៅក្នុងពិភពឥស្លាម ការបោះពុម្ពសៀវភៅបានឈរនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៅពេលនោះ៖ នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញមានបណ្ណាល័យសាធារណៈប្រហែល 70 ហើយបណ្ណាល័យ Cordoba មានរហូតដល់ 400,000 ភាគ។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប សៀវភៅបានក្លាយទៅជាថោកជាង និងជារឿងធម្មតានៅពេលដែលការប្រើប្រាស់ parchment ចាប់ផ្តើមរីករាលដាល ដែលជួយនៅពេលនេះដោយការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃជីវិតបញ្ញាបន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ច ក៏ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍សាកលវិទ្យាល័យ។ នៅសតវត្សទី 13 សាកលវិទ្យាល័យមានប្រភេទមន្ត្រីពិសេស ដែលគេហៅថាមន្ទីរពេទ្យ ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យសិស្សនូវសៀវភៅសិក្សាដើម្បីចម្លង យកសៀវភៅស្តីពីកម្រៃជើងសារពីអ្នកអោយលុយជនជាតិជ្វីហ្វ ដែលខ្លួនឯងមិនមានសិទ្ធិលក់សៀវភៅ និងពីនិស្សិតចាកចេញ។ ដូច្នេះ ស្ថានីយ៍ទាំងនេះគឺជាអ្នកលក់សៀវភៅដំបូងគេនៅអឺរ៉ុបថ្មី។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៤ ។ នៅប៉ារីសមានការបំបែកអ្នកលក់សៀវភៅ និងមន្ទីរពេទ្យ។ ជាមួយគ្នានេះ អតីតនិស្សិតរូបនេះ នៅតែស្បថចូលកាន់សកលវិទ្យាល័យ ហើយត្រូវស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ខ្លួន។ ក៏មានអ្នកលក់សម្ភារៈសរសេរស្បថផងដែរ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIV និងដើមសតវត្សទី XV ។ នៅក្នុង "Latin Quarter" ផ្ទះ និងផ្លូវទាំងអស់ត្រូវបានរស់នៅដោយអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ អ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ អ្នកចងសៀវភៅ អ្នកសរសេរអក្សរតូចតាច (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា អ្នកបំភ្លឺ) អ្នកផលិតក្រដាស អ្នកលក់ក្រដាស។ល។ ហេតុការណ៍បានកើតឡើង និងនៅប្រទេសហូឡង់។ នៅប្រទេសអ៊ីតាលីនៅសតវត្សរ៍ទី ១៥ ។ មានអ្នកលក់សៀវភៅដែលរក្សាអាចារ្យជាច្រើននៅហាងរបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយ មានសមត្ថភាពបោះពុម្ពសៀវភៅសូម្បីតែមុនពេលបោះពុម្ពក៏ដោយ។ នៅ​ពេល​នេះ នៅ​គ្រប់​ទីក្រុង​ធំៗ​នៃ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប មាន​បណ្ណាល័យ​សាធារណៈ​រួច​ហើយ ក្នុង​នោះ​មាន​សៀវភៅ​ផ្សេង​ទៀត។ ត្រូវបានចេញនៅផ្ទះ (libri vagautes); ច្បាប់ចម្លងដ៏មានតម្លៃ និងភ្លឺច្បាស់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងតុជាមួយនឹងច្រវាក់ដែក។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងមានអ្នកលក់សៀវភៅ និងសង្គមអាចារ្យ កំពុងព្យាយាមបំពេញចិត្តមិនត្រឹមតែគូស្នេហ៍អ្នកមានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិជាមធ្យមជាមួយនឹងសៀវភៅអធិស្ឋាន ការណែនាំ និងសូម្បីតែសៀវភៅកំប្លែងផងដែរ។

សៀវភៅនេះបានមកដល់ Rus រួមជាមួយនឹងគ្រិស្តសាសនាពី Byzantium នៅគ្រានៃភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌ Byzantine ជាពិសេស។ ប៉ុន្តែវប្បធម៌នេះមិនត្រូវបានបញ្ចូលដោយបុព្វបុរសរបស់យើងទាំងស្រុងនោះទេ។ មានតែសៀវភៅបែបសាសនា និងសាសនាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទទួលយក។ ការងារនៃការត្រាស់ដឹងសៀវភៅត្រូវបានអនុវត្តដោយបព្វជិតនិងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តតិចតួចបំផុតពីមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់។ យោងតាមលោក Kirill នៃ Turov មនុស្សលោកខាងសាសនាបាននិយាយថា "ខ្ញុំចិញ្ចឹមប្រពន្ធនិងកូនរបស់អ៊ីម៉ាម ... ​​វាមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់យើងដើម្បីគោរពសៀវភៅទេប៉ុន្តែ chernecheskie" ។ ប្រសិនបើ​មនុស្ស​ខាង​លោកិយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​អាន ឬ​សូម្បី​តែ​ចម្លង​សៀវភៅ គាត់​មិន​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​សេចក្តី​រីករាយ ឬ​សូម្បី​តែ​សម្រាប់​ការ​ណែនាំ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ការ​សង្គ្រោះ​នៃ​ព្រលឹង​គាត់។ ការផលិតសៀវភៅត្រូវបានប្រមូលផ្តុំទាំងស្រុងនៅក្នុងវត្តអារាម៖ មានរូបភាពដ៏ល្បីល្បាញមួយពីជីវិតរបស់ Theodosius នៃ Pechersk ដែលពណ៌នាថា Theodosius ខ្លួនឯងកំពុងត្បាញរលកសម្រាប់ការចង ខណៈដែលនៅក្នុងបន្ទប់តែមួយ Hilarion ចម្លងសៀវភៅ ហើយអែលឌើរ Nikon ចងពួកគេ។ ព្រះសង្ឃ​សរសេរ​តែ​ដោយ​មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​លោក​អាចារ្យ​ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះ​សៀវភៅ ឬ​អត្ថបទ​មួយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​រូបមន្ត៖ ពរ​លោក​ឪពុក។ ពួកគេបានសរសេរនៅលើ haratje (parchment, ពី chartia) នៅលើសន្លឹកធំដែលភាគច្រើនជាពីរជួរឈរជាអក្សរធំនិងត្រង់ - ustav (ដែលបន្តិចម្តងឆ្លងកាត់ពាក់កណ្តាល ustav ទៅជាការសរសេរបណ្តាសាដែលមិនអាចយល់បាននៃសតវត្សទី 17); អក្សរធំ និងក្បាលត្រូវបានលាបពណ៌ដោយថ្នាំលាបមាស។ ពួកគេបានសរសេរសៀវភៅមួយក្បាលអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេតែងតែសម្តែងនូវសេចក្តីរីករាយដោយអស់ពីដួងចិត្ត ដែលស្នាដៃដ៏លំបាកមួយបានបញ្ចប់ដោយរីករាយ។

ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលបានបញ្ឈប់ការអភិវឌ្ឍន៍អាជីវកម្មសៀវភៅនៅភាគខាងត្បូង ហើយតើវាលំបាកយ៉ាងណាក្នុងការចូលរួមជាមួយវានៅភាគខាងជើងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយជីវិតរបស់ Sergius នៃ Radonezh ដែលមិនមានសៀវភៅឬក្រដាសសរសេរនៅលើ សំបក birch ។ មានតែនៅ Novgorod ប៉ុណ្ណោះដែលមានកន្លែងកម្សាន្តនិងមធ្យោបាយ។ អំពីលោកម៉ូសេ អាចារ្យនៃ Novgorod (1353 - 1362) កាលប្បវត្តិនិយាយថា: «អាចារ្យជាច្រើនបានរកឃើញ ហើយបានសរសេរសៀវភៅជាច្រើន»។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 ការសរសេរសៀវភៅបានរីករាលដាលពាសពេញកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: មានអាចារ្យនិងសូម្បីតែអ្នកនិពន្ធដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ "ញ៉ាំពីពលកម្មរបស់ពួកគេ" ។ ជួនកាលការសរសេរអក្សរផ្ចង់ឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃភាពល្អឥតខ្ចោះ; ការប្រឌិតល្បិចកលលេចឡើង ដូចជាការសរសេរសម្ងាត់ (គ្រីបគ្រីប) ជាដើម។ នៅសតវត្សទី 16 សម័យទីក្រុងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសៀវភៅចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង: Stoglav និយាយអំពីពួកអាចារ្យនៅទីក្រុងដែលសកម្មភាពរបស់គាត់ចង់ត្រួតពិនិត្យ។ តួលេខលេចធ្លោបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសៀវភៅរុស្ស៊ីនៃសម័យនេះគឺ Metropolitan Macarius ។

វា​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​យូរ​សម្រាប់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​ផលិត​អ្វី​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​សៀវភៅ​ទំនើប។ ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុន ជនជាតិបាប៊ីឡូន និងជនជាតិអាសស៊ើរបានបង្កើតបន្ទះដីឥដ្ឋ។ ដោយប្រើដំបងស្រួច ពួកគេបានច្របាច់ចេញនូវសញ្ញារាងក្រូចឆ្មារ ឬ Cuneiform នៅលើដីឥដ្ឋដែលនៅតែសើមនៃគ្រាប់ទាំងនេះ។ សម្រាប់ការអភិរក្សល្អប្រសើរជាងមុនពួកគេត្រូវបានបាញ់នៅក្នុង ovens ។ ជួនកាលការបញ្ចូលមានរយៈពេលយូរ ហើយបានយកគ្រាប់ដីឥដ្ឋជាច្រើន។ សំណុំនៃថេប្លេតបែបនេះ ឬ "ទំព័រ" អាចចាត់ទុកថាជាសៀវភៅ។

នេះជាអ្វីដែល Cuneiform មើលទៅ។

ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានធ្វើក្រដាសរដុបពីដើមត្រែងហៅថា papyrus។ ក្រដាសរាបស្មើត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃ បន្ទាប់មកសន្លឹកពណ៌លឿងស្លេកត្រូវបានស្អិតជាប់គ្នាជាបន្ទះវែងៗ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានរុំជុំវិញស៊ីឡាំងឈើ ឬឆ្អឹង។ ដោយប្រើទឹកថ្នាំពីដំណោះស្រាយទឹកនៃផេះ ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានសរសេរកំណាព្យ រឿង និងព័ត៌មានគ្រប់ប្រភេទដោយប្រើអក្សរចារឹក ឬអក្សរសរសេរជារូបភាព។ ដោយសារវាមិនងាយស្រួលបំផុតក្នុងការសរសេរនៅលើរមូរ ពេលខ្លះកំណត់ចំណាំត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើសន្លឹកដាច់ដោយឡែក។ បន្ទាប់មកសន្លឹកទាំងនេះត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាដើម្បីបង្កើតជាអ្វីមួយដូចជាសៀវភៅ។

ហើយនេះគឺជា papyrus ដែលត្រូវបានរក្សាទុក។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 papyrus ត្រូវបានជំនួសដោយ parchment ។ វាត្រូវបានធ្វើពីស្បែកចៀម និងពពែ ហើយស្តើងបំផុតធ្វើពីស្បែកកូនគោ។ អត្ថបទត្រូវបានសរសេរនៅម្ខាង បន្ទាប់មកសន្លឹកដែលមានទំហំដូចគ្នាត្រូវបានកាត់ និងភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែស្បែក។

សៀវភៅ​ដូច​ដែល​យើង​ដឹង​ថា​វា​បាន​លេច​ចេញ​តែ​ក្នុង​មជ្ឈិមសម័យ​ប៉ុណ្ណោះ។ បួនបំណែកនៃ parchment ត្រូវបានបត់ជាពាក់កណ្តាល: ពីរសន្លឹកចេញពីគ្នា។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលមួយទៅក្នុងមួយទៀត: សរុបចំនួន 8 សន្លឹកឬផ្នែកមួយ។ ផ្នែកដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានផ្ញើទៅអាចារ្យ។ គាត់បានសរសេរអត្ថបទ។ អាចារ្យបានបំបែកសន្លឹក ហើយធ្វើការលើទំព័រនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា។ parchment គឺក្រាស់ល្មមអាចសរសេរបានទាំងសងខាង។ ផ្នែកដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅអ្នកចងសៀវភៅ។ គាត់​បាន​ដេរ​ផ្នែក​នីមួយៗ​ជាមួយ​នឹង​ខ្សែ​នៅ​តាម​បន្ទាត់​បត់។ បន្ទាប់មកគម្របឈើត្រូវបានរៀបចំ។ ចុងបញ្ចប់នៃខ្សែត្រូវបានខ្សែស្រឡាយតាមរន្ធនៅក្នុងឈើដើម្បីធានាផ្នែកនិងគ្របដណ្តប់ជាមួយគ្នា។ បន្ទាប់មកដុំស្បែកធំមួយត្រូវបានស្អិតជាប់លើគម្របឈើ គ្របលើផ្នត់នៃផ្នែក។ សៀវភៅដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានតុបតែង និងរក្សាទុកដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ សៀវភៅភាគច្រើននៅមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានសរសេរជាភាសាឡាតាំង។

ស្ថាបនិកនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺលោក Ivan FYODOROV ។ នៅឆ្នាំ ១៥៦៤ នៅទីក្រុងមូស្គូ រួមជាមួយលោក P. Mstislavets គាត់បានបោះពុម្ពសៀវភៅបោះពុម្ពដំបូងបង្អស់របស់រុស្ស៊ីដែលមានចំណងជើងថា “The Apostle”។ ក្រោយមកគាត់បានបង្កើត Slavic "ABC" ដំបូង និងការបោះពុម្ពថ្មីនៃ "Apostle" នៅ Lvov ។ នៅឆ្នាំ 1580-81 បានបោះពុម្ពព្រះគម្ពីរ Slavic ពេញលេញដំបូង ("ព្រះគម្ពីរ Ostrog") ។

សៀវភៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លឹមសាររបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។ មានការបោះពុម្ពផ្សាយនៃទ្រង់ទ្រាយ រូបរាង ពណ៌ និងសមាសភាពផ្សេងៗ។

ឧទាហរណ៍…

...នេះគឺជាសៀវភៅដែលអ្នកអាចកាន់បានតែចុងម្រាមដៃរបស់អ្នក។ សៀវភៅបាល់វាយកូនបាល់

សៀវភៅបត់។ សៀវភៅឈើដែលមានគម្របប៉ោងមិនធម្មតា

មានសូម្បីតែរូបចម្លាក់មួយនៅក្នុងទម្រង់នៃសៀវភៅនៅ St. បន្ទាត់របស់ Pushkin "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ការបង្កើតរបស់ Peter ... " ត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើវា។

ជំពូកទី 2. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតបណ្ណាល័យជនបទ Pervomayskaya

នៅឆ្នាំ 1935 ភូមិ Pervomaiskoye គឺជាផ្នែកមួយនៃស្រុក Tarkhansky ។ មានបណ្ណាល័យមួយនៅក្នុងភូមិ Tarkhany ។ នៅខែតុលាឆ្នាំ 1939 ស្រុក Tarkhansky ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្រុក Pervomaisky ។ ហើយផ្នែកមួយនៃបណ្ណាល័យ Tarkhan ត្រូវបានផ្ទេរទៅភូមិ Pervomaiskoye ។

បណ្ណាល័យបានបើកនៅក្នុងព្រះវិហារទល់មុខសាលាអនុវិទ្យាល័យ Pervomaiskaya ពីរជាន់។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1957 បណ្ណាល័យត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅអគារឈើពីរជាន់។ មានផ្នែកផ្លូវនៅជាន់ទីពីរ និងបណ្ណាល័យនៅជាន់ទីមួយ។

នៅឆ្នាំ 1959 ស្រុក Pervomaisky ត្រូវបានរំលាយហើយបណ្ណាល័យស្រុកបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាបណ្ណាល័យរង។

នៅឆ្នាំ 1962 អគារបណ្ណាល័យថ្មីមួយដែលមានបន្ទប់អានត្រូវបានសាងសង់។

នៅឆ្នាំ 1980 នៅជិតក្រុមប្រឹក្សានៃកសិដ្ឋានសមូហភាព "Rassvet" តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ប្រធានកសិដ្ឋានសមូហភាព Nikitin I.I. ផ្ទះវប្បធម៌ថ្មីដែលមានកៅអី 600 ត្រូវបានសាងសង់។ ហើយ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ដដែល បណ្ណាល័យ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​សាងសង់​ផ្ទះ​វប្បធម៌​ថ្មី។

ម្ចាស់បណ្ណារក្ស

បណ្ណាល័យក្នុងតំបន់ Pervomaiskaya បានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៅឆ្នាំ 1939 ។

បណ្ណារក្សទីមួយគឺ Ostroumova Evgenia A. (1939-1947)

ពីឆ្នាំ 1952 ដល់ឆ្នាំ 1953 Varvara Vasilievna Stepanova បានធ្វើការជាបណ្ណារក្ស។

ចាប់ពីថ្ងៃទី 15 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1954 ដល់ខែមករាឆ្នាំ 1960 Zinaida Pavlovna Kallina (Shagulova) បានធ្វើការជាបណ្ណារក្ស។

Vitaly Fedorovich Shagulov ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានបន្ទប់អានក្នុងឆ្នាំ 1953 ហើយនៅឆ្នាំ 1960 គាត់បានក្លាយជាប្រធានបណ្ណាល័យរង។
នៅឆ្នាំ 1953-1954 Tamara Konstantinovna Tumalanova បានធ្វើការជាបណ្ណារក្ស។

នៅឆ្នាំ 1957-1958 Smelova Maria Semenovna បានធ្វើការជាបណ្ណារក្ស។

នៅថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាឆ្នាំ 1958 ក្រសួងវប្បធម៌នៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Chuvash បានបញ្ជូន Valentina Trofimovna Egorova ទៅធ្វើការនៅបណ្ណាល័យក្នុងតំបន់ Pervomaisk ។

Shuryakova (Nikitina) Zinaida Konstantinovna ធ្វើការពីឆ្នាំ 1963 ដល់ឆ្នាំ 1968 ។

ពីឆ្នាំ 1967 ដល់ឆ្នាំ 1968 Nina Fedorovna (Kozlova) Sergeeva បានធ្វើការ។

Andreeva Lyudmila Yakovlevna ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានបន្ទប់អានក្នុងឆ្នាំ 1967។ រួមគ្នាជាមួយ Andreeva L.Ya. Tapirova Raisa Prokopyevna បានចាប់ផ្តើមធ្វើការ។

ពីឆ្នាំ 1973 ដល់ឆ្នាំ 1975 Yulia I. Chudakova បានធ្វើការជាប្រធានបន្ទប់អាន។

ចាប់ពីខែកញ្ញាឆ្នាំ 1977 ដល់ឆ្នាំ 1979 នាងបានធ្វើការនៅក្នុងបណ្ណាល័យ Vankova Natalya N.

ពីឆ្នាំ 1977 ដល់ឆ្នាំ 1995 Raisa Prokopyevna Peshkova បានធ្វើការជាប្រធានបណ្ណាល័យ។

ចាប់តាំងពីខែធ្នូឆ្នាំ 1975 Evdokia Andreevna Ivanova ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានបន្ទប់អាននៃបណ្ណាល័យ Pervomayskaya ជនបទពីឆ្នាំ 1995 ដល់ឆ្នាំ 2005 នាងគឺជាប្រធានបណ្ណាល័យនេះ។

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1995 Tatyana Vitalievna Tikhonova បានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាបណ្ណារក្សហើយនៅឆ្នាំ 2006 នាងត្រូវបានផ្ទេរទៅតំណែងជាប្រធានបណ្ណាល័យ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2006 Tatyana Vladimirovna Stepanova បានធ្វើការជាបណ្ណារក្ស។

Galina Vitalievna Gorshkova បានធ្វើការនៅក្នុងបណ្ណាល័យជាបុគ្គលិកបច្ចេកទេសអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

សមិទ្ធិផលបណ្ណាល័យ

នៅឆ្នាំ 1958 បណ្ណាល័យបានទទួលងារជា "បណ្ណាល័យល្អបំផុតនៃសាធារណរដ្ឋ" ដោយភ្ជាប់ជាមួយនេះវាបានទទួលវិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយសពីក្រសួងវប្បធម៌។

ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការប្រកួតប្រជែងសង្គមសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីដ៏សក្តិសមនៃខួបលើកទី 40 នៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Chuvash វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ម្តងទៀតថាល្អបំផុត។

នៅឆ្នាំ 1981 Peshkova Raisa Prokopyevna ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា "បុគ្គលិកវប្បធម៌ដ៏ល្អបំផុតនៃតំបន់" ហើយនៅឆ្នាំ 1982 នាងបានទទួលសញ្ញាប័ត្រសម្រាប់ការរួមចំណែករបស់នាងក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចជាតិនិងវប្បធម៌នៃតំបន់ទាក់ទងនឹងខួបលើកទី 60 នៃឆ្នាំ សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Chuvash ។

នៅថ្ងៃទី 25 ខែមករាឆ្នាំ 1992 ដោយដំណោះស្រាយរបស់ប្រធានស្រុក Batyrevsky និងក្រុមប្រឹក្សាសម្របសម្រួលនៃសហជីព Evdokia Andreevna Ivanova បានទទួលងារជា "កម្មករវប្បធម៌ល្អបំផុតនៃស្រុក - 91" ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1987 បណ្ណាល័យបានដំណើរការ ក្លឹបចំណាប់អារម្មណ៍ "គ្រួសារ" ដែលជាមួយនឹងគំនូរព្រាង "ការប្រមូលផ្តុំ" បានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 3 នៅក្នុងកម្មវិធីសាធារណរដ្ឋ - ការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់ក្លឹបដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ល្អបំផុត។

សូចនាករសំខាន់ៗនៃការអនុវត្តបណ្ណាល័យជនបទតាំងពីឆ្នាំ ២០០៧។ រហូតដល់ឆ្នាំ 2009 (រហូតដល់ខែតុលា)

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ 2007

ចំនួនអ្នកអាន - 1281 នាក់។

ចរាចរសៀវភៅ - 23985

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.75

លទ្ធភាពអាន - 18.72

ទទួលបានដោយមូលនិធិ: - 408 ច្បាប់ចម្លង។

សៀវភៅទាំងនេះ - ២៤១ ក្បាល

ឈ្មោះកាសែត - 1) Avangard

២) ឃីផា

3) សូវៀត Chuvashia

4) Çamrăkse haçachĕ

6) សិស្សសាលា

7) អ្នកនាំសំបុត្រយុវជន

៨) Kil-surt khushma huçalăkh

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី - ១) កាបកាន

2) Tăvan Atăl

៣) ស្ត្រី​កសិករ

៤) ជុំវិញពិភពលោក

5) សព្វវចនាធិប្បាយផ្ទះ

៦) អាឡិចសាន់ត្រា

៨) សាម៉ន

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ ២០០៨

ចំនួនអ្នកអាន - 1283 នាក់។

ចរាចរសៀវភៅ - 23975

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.72

លទ្ធភាពអាន - 18.68

ទទួលបានដោយមូលនិធិ៖ - ១២៧ ច្បាប់។

សៀវភៅទាំងនេះ - ១២៧ ក្បាល

ឈ្មោះកាសែត - 1) Avangard

២) ឃីផា

3) សូវៀត Chuvashia

4) Çamrăkse haçachĕ

6) សិស្សសាលា

7) អ្នកនាំសំបុត្រយុវជន

៨) Kil-surt khushma huçalăkh

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី - ១) កាបកាន

2) Tăvan Atăl

៣) ស្ត្រី​កសិករ

៤) ជុំវិញពិភពលោក

5) សព្វវចនាធិប្បាយផ្ទះ

៦) អាឡិចសាន់ត្រា

៨) សាម៉ន

9) បើកបរ

១០) សព្វវចនាធិប្បាយកុមារ

១១) អាន សិក្សា លេង

១២) ការធ្វើស្រែចំការ

កាសែតក្នុងស្រុក - 1) ព្រឹត្តិបត្រ Pervomaisky

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ 2009 (រហូតដល់ខែតុលា)

ចំនួនអ្នកអាន - 1013 នាក់។

សៀវភៅ - ១៨២៨៥

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.71

លទ្ធភាពអាន - 18.05

ទទួលបានដោយមូលនិធិ៖ - ១២៨ ច្បាប់។

សៀវភៅទាំងនេះ - ១២៨ ក្បាល

ឈ្មោះកាសែត - 1) Avangard

២) ឃីផា

3) សូវៀត Chuvashia

4) Çamrăkse haçachĕ

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី - ១) កាបកាន

2) Tăvan Atăl

៣) សាម៉ន

៤) ការធ្វើស្រែចំការ
កាសែតក្នុងស្រុក - 1) ព្រឹត្តិបត្រ Pervomaisky

សូចនាករការអនុវត្តសំខាន់ៗនៃបណ្ណាល័យសាលាពីឆ្នាំ 2007 ដល់ឆ្នាំ 2009

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ 2007

មូលនិធិទូទៅ - 10800

ចំនួនអ្នកអាន - 444 នាក់។

សៀវភៅ - 20250

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.97

លទ្ធភាពអាន - 444

ទទួលបានដោយមូលនិធិ៖

ចំណងជើងសៀវភៅ - 241

ចំណងជើងកាសែត - ៨

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី – ៩

សារព័ត៌មានក្នុងស្រុក - ១

ចំនួនអ្នកជាវ - 444 នាក់។

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ ២០០៨

មូលនិធិទូទៅ - 10837

ចំនួនអ្នកអាន ៤៥៦នាក់។

ចរាចរសៀវភៅ - 21300

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.95

ការអាន - 456

ទទួលបានដោយមូលនិធិ៖

ចំណងជើងសៀវភៅ - ៣៧

ចំណងជើងកាសែត - ៨

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី - ១០

សារព័ត៌មានក្នុងស្រុក - ១

ចំនួនអ្នកជាវ - 456 នាក់។

សូចនាករសំខាន់ៗក្នុងឆ្នាំ ២០០៩

មូលនិធិទូទៅ - 11008

ចំនួនអ្នកអាន - 460 នាក់។

ចរាចរសៀវភៅ - 21250

ការផ្លាស់ប្តូរមូលនិធិ - 0.96

លទ្ធភាពអាន - 460

ទទួលបានដោយមូលនិធិ៖

ចំណងជើងសៀវភៅ - ១៨០

ចំណងជើងកាសែត - ១០

ចំណងជើងទស្សនាវដ្តី – ១១

សារព័ត៌មានក្នុងស្រុក - ១

ចំនួនអ្នកជាវ - 460 នាក់។

តើយុវជនយើងអានអ្វីខ្លះ?(ទិន្នន័យពីបណ្ណាល័យសាលា)

4.5 ថ្នាក់(អ្នកនិពន្ធលេចធ្លោ)

៤ "ក"៖ក្រពីវីន ៥ "ក"៖ Pushkin 5 ខ"៖ថូលស្តូយ

Pushkin Drogunsky Alekseev

Zakhoder Andersen

Zhukovsky Uspensky

Tolstoy Agakov

Pushkin

Sladkov

ម៉ាសាក់

7,8 ថ្នាក់(អ្នកនិពន្ធលេចធ្លោ)

៨ "ក"៖ក្រពីវីន ៨ "ខ"៖ Kozlov ៧ "ក"៖ថូលស្តូយ

Pushkin Nekrasov Gorky

Shakespeare Tolstoy Pushkin

រារាំង Kataev Kataev

Tolstoy Alekseev Paustovsky

Tyutchev Gorky

Nekrasov Oseeva

យេសិនីន

ថ្នាក់ទី 10,11(អ្នកនិពន្ធលេចធ្លោ)

១០ "ក"៖ហ្គោហ្គោល។ ១០ "ខ"៖ Goncharov ១១ "ក"៖ប៊ុលហ្គាកូវ ១១ "ខ"៖ប៊ុននីន

Goncharov Lermontov Gorky Chekhov

Ostrovsky Pushkin Ostrovsky

Lermontov Kuprin Kuprin

Nekrasov Sholokhov

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ជាទូទៅ សិស្សទៅបណ្ណាល័យសាលាតែតាមការណែនាំពីគ្រូ ឬប្រសិនបើកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាបង្ខំឱ្យពួកគេធ្វើដូច្នេះ។

អំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការអាន
ការអានសម្រាប់កុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់នៅក្នុងប្រទេសស៊ីវិល័យទាំងអស់ គឺជាកង្វល់របស់សង្គម និងរដ្ឋ។ ការអានគឺជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការបញ្ជូន និងបញ្ចូលចំណេះដឹង និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជាតិ ដែលជាមធ្យោបាយនៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់បុគ្គល។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃសៀវភៅដំបូងនៅក្នុង Rus ', សៀវភៅត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់ពិសេស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ វ្ល៉ាឌីមៀ ថែមទាំង «បានបញ្ជាឲ្យកូនៗ និងកូនប្រុសរបស់ទ្រង់សិក្សាគម្ពីរភាសាក្រិច និងស្លាវី» ហើយ «ទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យពួកគេយកសៀវភៅពីមនុស្សធម្មតាសម្រាប់រៀន»។ នៅ Kievan Rus កុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យអានចាប់ពីអាយុ 6-7 ឆ្នាំ។ ការអានត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ជីវិតដ៏សុចរិតមួយ៖ «អ្នកមិនអាចសង់កប៉ាល់ដោយគ្មានក្រចកបានទេ អ្នកមិនអាចបង្កើតមនុស្សសុចរិតដោយមិនអានសៀវភៅបានទេ»។

"Isobornik" ដ៏ល្បីល្បាញដោយ Svyatoslav (សតវត្សទី 11) មាន "សេចក្ដីអធិប្បាយស្តីពីការអានសៀវភៅ" ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីរបៀបអាន: "ពេលអាន ចូរស្វែងយល់ពីអ្វីដែលអ្នកអានដោយអស់ពីព្រលឹង និងគំនិតរបស់អ្នក... បង្កប់អត្ថន័យនៃពាក្យនីមួយៗ។ ទៅក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់អ្នក” ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាប្រទេសដែលមានអ្នកអានច្រើនជាងគេនៅលើពិភពលោក។ សៀវភៅនេះមានសារៈសំខាន់ជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពអានក្នុងចំនោមប្រជាជនគឺជាប្រភេទនៃសូចនាករនៃសុខុមាលភាពនៅក្នុងសង្គម អ្វីដែលត្រូវបានអាន និងដំណើរការដោយមនសិការរបស់មនុស្សទុកសញ្ញានៅលើព្រលឹងរបស់គាត់ ប៉ះពាល់ដល់ការគិត ការនិយាយ សកម្មភាព និងសូម្បីតែរូបរាងរបស់គាត់។ វិទ្យាសាស្ត្រ​បាន​បង្ហាញ​ថា​បុគ្គល​ដែល​អាន​យ៉ាង​សកម្ម​និង​ខ្លាំង​គឺ​មាន​ជោគជ័យ​ជាង​និង​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានបង់ទៅតួនាទីនៃការអានប្រឌិតក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពាក្យថា សិល្បៈ ន័យធៀប មានអានុភាពខ្លាំងជាងលើមនសិការរបស់មនុស្ស អំណាចរបស់វាគុណនឹងដប់ដង។ ការងារដ៏ប៉ិនប្រសប់មានឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលយូរ ជួនកាលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ការអានគឺជាទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយពាក្យសំដីរវាងមនុស្សតាមរយៈការធ្វើតេស្តបោះពុម្ព និងសរសេរដោយដៃ ដំណើរការយល់ដឹងព័ត៌មាន ដែលជាប្រភេទនៃសកម្មភាពនិយាយដែលមានការទទួល និងដំណើរការព័ត៌មានជាអត្ថបទ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទូរទស្សន៍ និងបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន មានការថយចុះនៃការអានអក្សរសិល្ប៍របស់កុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ក៏ដូចជានៅទូទាំងពិភពលោក។

ប្រសិនបើមុននេះ សមត្ថភាពក្នុងការអានគឺជាប្រភពចំបងនៃចំណេះដឹងរបស់ពិភពលោក នោះជាមួយនឹងវត្តមានរបស់ទូរទស្សន៍ ធនធានប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអ៊ីនធឺណិត តម្រូវការសម្រាប់ប្រភពបែបនេះសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនបានបាត់ទៅវិញ។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះអក្សរសិល្ប៍ឈប់ចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់បុគ្គល។ យូរ ៗ ទៅវាច្បាស់ណាស់ថាបុរសមិនរស់នៅដោយព័ត៌មានតែម្នាក់ឯងទេ។ ការផ្តល់ព័ត៌មានត្រូវតែមានតុល្យភាពដោយការបំផុសគំនិតរបស់មនុស្ស ហើយដូច្នេះការអាន។ យោងតាមលោក Tikhomirova I.I. មតិបានក្លាយទៅជាការកត់សម្គាល់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងវិស័យមនុស្សធម៌ដែលព័ត៌មានដែលបំពេញតម្រូវការប្រើប្រាស់របស់មនុស្សមិននាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ដល់ការ ennoblement នៃចិត្តនិងបេះដូងរបស់មនុស្សហើយធ្វើ។ មិន​ដោះស្រាយ​វិបត្តិ​ខាង​វិញ្ញាណ ៖ ការ​យល់​ដឹង និង​អសីលធម៌​ត្រូវ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

វិបត្តិ​ការ​អាន​ជាមួយ​កុមារ និង​មនុស្ស​វ័យ​ជំទង់ កំពុង​តែ​បង្ក​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ និង​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ក្នុង​ចំណោម​សាធារណជន និង​មន្ត្រី​រដ្ឋាភិបាល​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់លោកស្រី Elena Lakhova ប្រធានគណៈកម្មាធិការរដ្ឋឌូម៉ាស្តីពីស្ត្រី គ្រួសារ និងកុមារ បញ្ហានៃការអានរបស់កុមារត្រូវបានលើកឡើងថា “យើងបានភ្លេចអំពីតួនាទីរបស់សៀវភៅក្នុងការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកុមារ។ យោងតាមលទ្ធផលនៃការធ្វើតេស្តអន្តរជាតិ សិស្សសាលាអាយុ 15 ឆ្នាំបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទី 33 ក្នុងចំណោមប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ចំនួន 40 ទាក់ទងនឹងគុណភាពនៃការអាន។

Mikhail Nenashev បានបោះពុម្ភលិខិតចំហមួយទៅកាន់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ "ខ្ញុំគិតថាការអំពាវនាវរបស់ Rossiyskaya Gazeta ដែលមានចំណងជើងដ៏មានអត្ថន័យបែបនេះ "ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលអ្នកបានអានហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងក្លាយជា!" ហើយ​តើ​អ្នក​ដឹង​ទេ​ថា​ហេតុអ្វី​? សំណួរដែលចុះផ្សាយដោយកាសែតគឺប្រហែល 7-10 យឺតឥឡូវនេះយើងមិនត្រូវនិយាយថាវានឹងទៅជាយ៉ាងណាទេប៉ុន្តែអ្វីដែលរុស្ស៊ីដែលមិនអានបានក្លាយទៅជាល្ងង់ខ្លៅអសីលធម៌ឧក្រិដ្ឋកម្ម។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្វែររុស្ស៊ីដែលមិនអានទៅជាការអាន? ការអាន - មិនមែនសម្រាប់ការបំពេញកិច្ចការសាលា និងមិនមែនសម្រាប់ការសប្បាយ និងមិនមែនសម្រាប់ការដោះស្រាយល្បែងផ្គុំពាក្យឆ្លងនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីរក្សាភាពជាមនុស្ស និងទទួលបានការធានារ៉ាប់រងប្រឆាំងនឹងការរិចរិលនៃខ្លួនឯង កូនៗចៅៗ និងប្រទេសជាតិទាំងមូល។ Joseph Brodsky នៅក្នុងការបង្រៀនណូបែលរបស់គាត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1987 នៅពេលដែលនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកមហន្តរាយវប្បធម៌នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺទើបតែចាប់ផ្តើម ហៅថាការមិនអានថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមិនច្រើនប្រឆាំងនឹងសៀវភៅដូចជាប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងទេ។ គាត់បាននិយាយថា "ចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មនេះ មនុស្សម្នាក់ចំណាយអស់មួយជីវិត។ ប្រសិន​បើ​ប្រទេស​ណា​មួយ​ប្រព្រឹត្ត​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​នេះ វា​ត្រូវ​ចំណាយ​សម្រាប់​វា​ជាមួយ​នឹង​ប្រវត្តិ​របស់​ខ្លួន»។

យើងជឿថាសៀវភៅមួយក្បាលមិនសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់នោះទេ ហើយថែមទាំងសម្រាប់សិស្សានុសិស្សទៀតផង។ ដូចដែលវាអភិវឌ្ឍវប្បធម៌និយាយ ការសរសេរអក្ខរកម្ម និងការចងចាំ។

បញ្ហានៃការអានរបស់កុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់បានជំរុញឱ្យយើងធ្វើការសិក្សាអំពីការអានរបស់សិស្សសាលានៃស្ថាប័នអប់រំក្រុង "សាលាអនុវិទ្យាល័យ Pervomaiskaya ដាក់ឈ្មោះតាម V. Mitta" ។ យើង​បាន​សម្ភាសន៍​សិស្ស​ចំនួន ៦១ នាក់។

គោលបំណងនៃការសិក្សាគឺដើម្បីវិភាគការអានជាធាតុកម្សាន្តមួយរបស់កុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់ដែលដឹងពីលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

គោលបំណងនៃការស្រាវជ្រាវរបស់យើងគឺដើម្បីកំណត់ទីកន្លែងនៃការអាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារដែលជាកត្តានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

យើងមើលឃើញពីសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការងាររបស់យើងក្នុងការប្រើប្រាស់លទ្ធផលរបស់វានៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ ដើម្បីឱ្យគ្រូទាក់ទាញសិស្សឱ្យអានសៀវភៅប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត បើគ្មានការរៀនសូត្រប្រកបដោយផ្លែផ្កាគឺមិនអាចទៅរួចទេ។

ការវិភាគនៃការអានរបស់សិស្សសាលាត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើកម្រងសំណួរ (ឧបសម្ព័ន្ធទី 1) ។

ការវិភាគលើការអានជាធាតុកម្សាន្តមួយរបស់កុមារ និងក្មេងជំទង់ដែលដឹងពីលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងបានបញ្ជាក់ថា ភារកិច្ចចម្បងរបស់គ្រូបង្រៀន និងបណ្ណារក្សសាលាគឺកំណត់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សក្នុងការអានសៀវភៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ នៅក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងសង្គម

ជាអកុសល នៅសម័យរបស់យើង មិនត្រឹមតែកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សធំក៏កម្ររើសសៀវភៅដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ជាយូរមកហើយថា សមត្ថភាពក្នុងការគិតត្រូវបានអភិវឌ្ឍតាមពីរវិធីគឺ គណិតវិទ្យា និងការអានអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ ដូច្នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺទាក់ទងគ្នានិងមិនអាចបំបែកបាន។

អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានអានចម្លែកហើយការអានមានឥទ្ធិពលចម្លែកមកលើខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានអានអ្វីមួយដែលខ្ញុំបានអានឡើងវិញតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំកំពុងពង្រឹងខ្លួនឯងជាមួយនឹងកម្លាំងថ្មី ខ្ញុំស្វែងយល់គ្រប់យ៉ាង ខ្ញុំយល់យ៉ាងច្បាស់ ហើយខ្ញុំខ្លួនឯងទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើត។

លោក Voltaire ជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង និងជាទស្សនវិទូផ្នែកអប់រំ បាននិយាយអំពីការអានដូចតទៅ៖ «តាមរយៈការអានអ្នកនិពន្ធដែលសរសេរបានល្អ អ្នកចាប់ផ្តើមនិយាយបានល្អ»។ ហើយ​រឿង​មួយ​ទៀត៖ «ពេល​យើង​អាន​សៀវភៅ​ល្អ​ជា​លើក​ដំបូង យើង​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ពេល​បង្កើត​មិត្ត​ថ្មី។ ការ​អាន​សៀវភៅ​ម្ដង​ទៀត​មាន​ន័យ​ថា​បាន​ជួប​មិត្ត​ចាស់​ម្ដង​ទៀត»។

អ្នកលេងព្យ៉ាណូដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ អ្នកដឹកនាំរឿង លោក Anton Grigorievich Rubinstein៖ "ខ្ញុំវិនិច្ឆ័យទីក្រុងមួយដោយចំនួនហាងសៀវភៅដែលវាមាន។"

“ការស្រលាញ់ការអាន គឺត្រូវផ្លាស់ប្តូរម៉ោងនៃភាពអផ្សុក ជៀសមិនរួចក្នុងជីវិត សម្រាប់ការសប្បាយជាច្រើនម៉ោង” - Charles Louis Montesquieu អ្នកអប់រំជនជាតិបារាំង អ្នកច្បាប់ ទស្សនវិទូ។

ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រឹម​តែ​មនុស្ស​ក្នុង​សតវត្ស​មុន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ដែល​និយាយ​ដោយ​ឆ្លាតវៃ និង​ត្រឹមត្រូវ​អំពី​អត្ថប្រយោជន៍​នៃ​ការ​អាន។ ជាឧទាហរណ៍ វិចិត្រករ Nikas Safronov ដែលល្បីល្បាញក្នុងរង្វង់ជំនួញ និយាយថា៖ «ថ្ងៃមួយខ្ញុំបានមកហាង ខ្ញុំបានទិញអ្វីមួយ ខ្ញុំមិនចាំច្បាស់ថា អ្នកលក់មិនអាចរាប់ចំនួនដែលនាងកំពុងស្វែងរកបានទេ។ គិតជាយូរយារណាស់មកហើយ ហើយខ្ញុំបានដឹងថា កម្រិតអប់រំទូទៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង មនុស្សចាប់ផ្តើមអានតិច ជាលទ្ធផល លេសពាក្យគំរោះគំរើយ ចេះតែល្ងង់ទៅៗ មនុស្ស​ម្នាក់​អាន គាត់​គូរ​តាម​ការ​ស្រមៃ​របស់​គាត់​នូវ​អ្វី​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​សៀវភៅ ដូច្នេះ Fellini ឬ Todorovsky អាច​កើត​ចេញ​ពី​គាត់។

ហើយអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីលោក Lev Nikolaevich Tolstoy បានសរសេរថា "ភាពខុសគ្នារវាងសារធាតុពុល និងផ្លូវចិត្តគឺថា សារធាតុពុលសម្ភារៈភាគច្រើនមានរសជាតិគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ប៉ុន្តែថ្នាំពុលផ្លូវចិត្តក្នុងទម្រង់ជាសៀវភៅអាក្រក់ ជាអកុសល តែងតែទាក់ទាញ"។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ប្រទេសរបស់យើងជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទី 66 នៅលើពិភពលោកទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃការប្រើប្រាស់សក្តានុពលរបស់មនុស្ស (រាងកាយ, អារម្មណ៍, បញ្ញា) ។ ហើយនេះជាមូលហេតុនៃជម្ងឺសង្គមរបស់យើង៖ កង្វះតម្រូវការយុវជន ខ្វះសីលធម៌ ស្រវឹង ញៀនថ្នាំ អំពើអនាធិបតេយ្យ ចោរកម្ម រួមទាំងកុមារ និងយុវជន និងជំងឺផ្សេងៗទៀតនៃសង្គមរបស់យើង។ ក្នុងន័យនេះ យើងចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ក្នុងការរស់នៅតែលើបញ្ហាមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ដែលជាដំណោះស្រាយក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់បណ្ណាល័យ។

មានសំណើក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា៖
- បង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលពិសេសសម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយសៀវភៅ។
- រៀបចំសប្តាហ៍សៀវភៅជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
- អនុម័តច្បាប់សំដៅកែលម្អហិរញ្ញប្បទានវិស័យវប្បធម៌។
- ជាចុងក្រោយ ផ្តល់ជូនសិស្សានុសិស្សនូវសៀវភៅ និងសៀវភៅសិក្សាដែលមានគុណភាពខ្ពស់ និងអាចប្រើប្រាស់បាន ដែលតាមរយៈនោះ ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយអាចណែនាំអោយអានកាន់តែជោគជ័យ។ល។

ឯកសារយោង

1. Denisova E. នៅក្រៅផ្ទះ ប៉ុន្តែមិនមែនដោយសារកំហុសខ្លួនឯងទេ... ពួកគេបានទៅជាមួយកុំព្យូទ័រ ប៉ុន្តែភ្លេចសៀវភៅ // កាសែតរបស់គ្រូ - ឆ្នាំ 2007 - លេខ 2 - P. 10 ។

2. Dobrynina N.E. ការសិក្សារបស់អ្នកអាន - កុមារនិងក្មេងជំទង់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 19 - ទី 20: សៀវភៅសិក្សា។ Manual.- M.: School Library, 2006.- 144 ទំ។

៣.ជីវប្រវត្តិរបស់មនុស្សដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៃទឹកដីរុស្ស៊ី។- M.: Mosk ។ កម្មករ, 1992.- 333 ទំ។

៤.លោក Setin F.I. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍កុមាររុស្ស៊ី។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ / F.I. Setin.- M.: Education, 1990. – 301 p.

5.Tikhomirova I.I. ចិត្តវិទ្យានៃការអានរបស់កុមារពី A ដល់ Z: វចនានុក្រមវិធីសាស្រ្ត - សៀវភៅយោងសម្រាប់បណ្ណារក្ស - M.: School Library, 2004. - 248 p.

6. សាលានៃការអាន: បទពិសោធន៍, ទ្រឹស្តី, ការឆ្លុះបញ្ចាំង: Reader / Comp ។ I.I. Tikhomirov.- M.: School Library, 2006.- 304 ទំ។

ឧបសម្ព័ន្ធ ១.

កម្រងសំណួរ

២.តើ​អ្នក​អាច​និយាយ​ថា​ការ​អាន​ជា​សកម្មភាព​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​សកម្មភាព​ដែល​អ្នក​ចូលចិត្ត​ដែរ​ឬ​ទេ?

5. តើអ្នកទៅបណ្ណាល័យនៅពេលណា?

មនុស្សសរុបចំនួន 61 នាក់ត្រូវបានសម្ភាសន៍ក្នុងអំឡុងពេលស្ទង់មតិ។

ឧបសម្ព័ន្ធ 2 ។

មនុស្សល្បីល្បាញអំពីសៀវភៅ និងការអាន

Astafiev V.P. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	"សៀវភៅល្អគឺដូចជាគ្រាប់ពូជដុះពន្លក វាដុះក្នុងព្រលឹង ហើយនៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើង សៀវភៅក្លាយជាអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដ៏តឹងរ៉ឹង និងទាមទារ"
Damyan ក្រីក្រ (Efim Alekseevich Pridvorov អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី)	“ជីវិតមនុស្សគឺទទេដោយគ្មានសៀវភៅ។ សៀវភៅ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​មិត្ត​របស់​យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ដៃគូ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច​របស់​យើង»។
BELINSKY V.G. (អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នកកែសម្រួល)	"សៀវភៅគឺជាជីវិតនៃពេលវេលារបស់យើង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវការវា - ទាំងចាស់និងក្មេង, អ្នកនៅក្នុងអាជីវកម្មនិងអ្នកដែលមិនធ្វើអ្វីសោះ; កុមារផងដែរ។ វាទាំងអស់អំពីការជ្រើសរើសសៀវភៅសម្រាប់ពួកគេ ហើយយើងគឺជាមនុស្សដំបូងដែលយល់ស្របថាការអានសៀវភៅដែលជ្រើសរើសមិនបានល្អគឺអាក្រក់ និងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ពួកគេជាងការមិនអានអ្វីទាំងអស់»។
Belinsky V.G.	"សៀវភៅគឺជាជីវិតនៃពេលវេលារបស់យើង"
BLAN L. (សង្គមនិយមបារាំង)	“ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងអាន ហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថាអ្នកជានរណា។ អ្នក​អាច​ទទួល​បាន​គំនិត​ពិត​នៃ​ចិត្ត និង​ចរិត​របស់​មនុស្ស​ដោយ​ពិនិត្យ​មើល​បណ្ណាល័យ​របស់​គាត់»។
ប្លុក A.A. (កវីរុស្ស៊ី)	“សៀវភៅ​គឺ​ជា​វត្ថុ​ដ៏​អស្ចារ្យ ឲ្យ​តែ​មនុស្ស​ចេះ​ប្រើ​វា”
BOISSIER P.E. "ស្វីស" រុក្ខសាស្ត្រ)	"រកមើលមនុស្សដែលការសន្ទនាសមនឹងសៀវភៅល្អ ហើយសៀវភៅដែលការអាននឹងសមនឹងការសន្ទនាជាមួយទស្សនវិទូ។"
BACON F. (ទស្សនវិទូអង់គ្លេស)	"ការអានធ្វើឱ្យបុរសមានចំណេះដឹង ការសន្ទនាធ្វើឱ្យគាត់មានធនធាន ហើយទម្លាប់នៃការសរសេរធ្វើឱ្យគាត់មានភាពត្រឹមត្រូវ។"
BACON F.	“អាន​កុំ​ឲ្យ​ទាស់​ទែង​ប្រកែក មិន​ត្រូវ​យល់​ព្រម។ និងមិនស្វែងរកប្រធានបទសម្រាប់ការសន្ទនា; ប៉ុន្តែត្រូវគិតនិងហេតុផល"

BACON F.	“មានសៀវភៅដែលអ្នកគ្រាន់តែចង់ភ្លក់ មានសៀវភៅដែលលេបបានល្អបំផុត ហើយគ្រាន់តែទំពារ និងរំលាយបន្តិចប៉ុណ្ណោះ”។
WEBER M. (សង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ ប្រវត្តិវិទូ សេដ្ឋវិទូ មេធាវី)	“អ្វីដែលមិនគួរអានលើសពីមួយដង គឺមិនគួរអានទាល់តែសោះ។
VAUVENARG L. de C. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង សីលធម៌)	“សៀវភៅថ្មី និងដើមបំផុត គឺជាសៀវភៅដែលធ្វើឲ្យអ្នកស្រលាញ់ការពិតចាស់”
វ៉ុលទ័រ (François Marie Arouet, អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង, កវី, អ្នកនិពន្ធរឿង, ទស្សនវិទូអប់រំ)	"អ្នកអានកាន់តែច្រើនដោយមិនគិត នោះអ្នកកាន់តែជឿជាក់ថាអ្នកដឹងច្រើន ហើយអ្នកកាន់តែគិតនៅពេលអាន អ្នកនឹងឃើញកាន់តែច្បាស់ថាអ្នកនៅតែដឹងតិចតួច។"
វ៉ុលទែរ	“នៅពេលយើងអានសៀវភៅល្អជាលើកដំបូង យើងមានអារម្មណ៏ដូចពេលដែលយើងបង្កើតមិត្តថ្មី។ ការ​អាន​សៀវភៅ​ម្ដង​ទៀត​មាន​ន័យ​ថា​បាន​ជួប​មិត្ត​ចាស់​ម្ដង​ទៀត»។
GALUA អ៊ី. (គណិតវិទូបារាំង)	“សៀវភៅដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិត គឺជាសៀវភៅដែលគាត់ប្រកាសដោយស្មោះត្រង់នូវអ្វីដែលគាត់មិនដឹង។ អ្វី​ដែល​អាក្រក់​បំផុត​សម្រាប់​អ្នក​អាន គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​លាក់​ការ​លំបាក»។
HELVETSY K.A. (ទស្សនវិទូវត្ថុនិយមបារាំង)	"បទពិសោធន៍បង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកមនុស្សគ្រប់រូបខុស ហើយរាល់សៀវភៅអាក្រក់ដែលខុសពីទស្សនៈរបស់គាត់។"
GERTSEN A.I. (អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី ទស្សនវិទូ បដិវត្តន៍)	«យើង​ត្រូវ​តែ​គោរព​សៀវភៅ យើង​ត្រូវ​តែ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​នៃ​គំនិត​នេះ​ដោយ​ការ​គោរព»។

Herzen A.I.	"សៀវភៅគឺជាសក្ខីភាពខាងវិញ្ញាណពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដំបូន្មានពីបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលបានស្លាប់ទៅបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលចាប់ផ្តើមមានជីវិត ការបញ្ជាទិញបានបញ្ជូនបន្តទៅឆ្មាំដែលទៅវិស្សមកាលទៅកាន់អ្នកទទួលបន្ទុកជំនួសគាត់។"
Herzen A.I.	“មានអតីតកាលច្រើនជាងមួយនៅក្នុងសៀវភៅ។ វាបង្កើតជាឯកសារមួយដែលយើងត្រូវបាននាំយកមកធ្វើជាកម្មសិទ្ធិនៃបច្ចុប្បន្ន ចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិនៃចំនួនសរុបនៃសេចក្តីពិត និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានរកឃើញតាមរយៈការរងទុក្ខ ជួនកាលស្រក់ដោយញើសឈាម។ នាងគឺជាកម្មវិធីនៃអនាគត"
Gorky Maksim (Peshkov Alexey Maksimovich អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីអ្នកផ្សព្វផ្សាយ)	“ស្រលាញ់សៀវភៅ ជាប្រភពនៃចំណេះដឹង មានតែចំណេះដឹងទេដែលសន្សំបាន មានតែវាទេដែលអាចធ្វើឱ្យអ្នកមានភាពរឹងមាំខាងស្មារតី ស្មោះត្រង់ ជាមនុស្សសមហេតុផល ដែលអាចស្រលាញ់មនុស្សម្នាក់ដោយស្មោះ គោរពការងាររបស់គាត់ និងកោតសរសើរដោយស្មោះពីផ្លែឈើនៃការងារដ៏អស្ចារ្យជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់”
Gorky M.	"ខ្ញុំជំពាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អនៅក្នុងខ្ញុំចំពោះសៀវភៅ" ។
Gorky M.	"ស្រឡាញ់សៀវភៅ វានឹងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកកាន់តែងាយស្រួល វានឹងជួយអ្នកក្នុងការដោះស្រាយនូវភាពច្របូកច្របល់ចម្រុះពណ៌ និងព្យុះនៃគំនិត អារម្មណ៍ ព្រឹត្តិការណ៍ វានឹងបង្រៀនអ្នកឱ្យចេះគោរពមនុស្ស និងខ្លួនអ្នក វាបំផុសគំនិត និងបេះដូងរបស់អ្នកជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការ ស្រឡាញ់ពិភពលោកសម្រាប់មនុស្ស។
Gorky M.	"សៀវភៅប្រហែលជាអព្ភូតហេតុដ៏ស្មុគស្មាញ និងអស្ចារ្យបំផុតនៃអព្ភូតហេតុទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជាតិនៅលើផ្លូវទៅកាន់សុភមង្គល និងអំណាចនៃអនាគត"
ដាល់ V.I. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សី អ្នកសរសេរអក្សរសាស្ត្រ ជនជាតិភាគតិច វេជ្ជបណ្ឌិត)	"ដូចគ្នានឹងរូប្លិត្រូវបានធ្វើឡើងពី kopecks ដូច្នេះចំណេះដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៃអ្វីដែលបានអាន"

Descartes R.K. (ទស្សនវិទូបារាំង គណិតវិទូ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ)	“ការអានសៀវភៅល្អៗ គឺជាការសន្ទនាជាមួយមនុស្សល្អៗកាលពីអតីតកាល ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ការសន្ទនាបែបនេះនៅពេលដែលពួកគេប្រាប់យើងពីគំនិតដ៏ល្អបំផុតរបស់ពួកគេ”។
Diderot D. (ទស្សនវិទូបារាំង អ្នកនិពន្ធ)	"មនុស្សឈប់គិត ពេលគេឈប់អាន"
DISTERWEG ក. (គ្រូបង្រៀនប្រជាធិបតេយ្យអាល្លឺម៉ង់)	“ការអានមានន័យថាអនុវត្តអ្វីដែលអ្នកអានក្នុងជីវិត”
ដូដ អេ (អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង)	“សៀវភៅគឺជាមិត្តល្អបំផុតរបស់អ្នក។ អ្នកអាចងាកទៅរកពួកគេក្នុងគ្រាលំបាកទាំងអស់នៃជីវិត។ ពួកគេនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ"
Dostoevsky F.M. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	“ សិក្សានិងអាន។ អានសៀវភៅធ្ងន់ធ្ងរ។ ជីវិតនឹងធ្វើអ្វីដែលនៅសល់"
ZELINSKY N.D. (អ្នកគីមីសរីរាង្គរុស្ស៊ី)	"សម្រាប់ខ្ញុំ សៀវភៅដែលមានបុរសធំនៅពីក្រោយវាគួរអោយស្រលាញ់"
KALININ M.I. (ឥស្សរជននយោបាយរុស្ស៊ី)	"អ្នកដែលមានការអប់រំ មិនមែនជាអ្នកដែលអានច្រើនទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលទទួលបានប្រព័ន្ធនៃការអាន មិនមែនជាបំណែក មិនមែនជាបំណែកនៃចំណេះដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។"
Karamzin N.M. (អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ)	“ការ​កាន់​សៀវភៅ​រៀបចំ​អ្នក​សម្រាប់​ការ​ដោះស្រាយ​មនុស្ស។ ទាំងពីរគឺចាំបាច់ដូចគ្នា”។
លោក Carlyle T. (អ្នកសាធារណៈជនជាតិអង់គ្លេស ប្រវត្តិវិទូ ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ)	“ក្នុងចំណោមការបង្ហាញទាំងអស់នៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស ភាពអស្ចារ្យ និងសក្ដិសមបំផុតនៃការយកចិត្តទុកដាក់គឺសៀវភៅ។ គំនិតនៃអតីតកាលរស់នៅក្នុងសៀវភៅ; សំឡេង​មនុស្ស​ដែល​ផេះ​បាន​រាយប៉ាយ​ជា​យូរ​មក​ហើយ ដូច​ជា​សុបិន​អាច​ឮ​បាន​ច្បាស់​និង​ប្លែក​ភ្នែក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សជាតិបានធ្វើ ផ្លាស់ប្តូរគំនិត អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលវាបានសម្រេច - ទាំងអស់នេះត្រូវបានរក្សាទុក ដូចជាវេទមន្តនៅលើទំព័រសៀវភៅ។
KNYAZHNIN Y.B. (អ្នកនិពន្ធកំណាព្យរុស្ស៊ី)	“វាត្រូវបានអានជាបីវិធី៖ ទីមួយអានហើយមិនយល់។ ទីពីរអាននិងយល់; ទី​៣ អាន​និង​យល់​សូម្បី​តែ​អ្វី​ដែល​មិន​បាន​សរសេរ​»។
Korolev S.P. (អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី អ្នករចនា)	“មនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានសៀវភៅ ដូចជាគ្មានខ្យល់”
KORCHAK Janusz (Goldschmidt Heinrich, អ្នកនិពន្ធប៉ូឡូញ, គ្រូ, វេជ្ជបណ្ឌិត)	"គោលបំណងនៃសៀវភៅគឺជួយសម្រួល និងពន្លឿនចំណេះដឹងនៃជីវិត មិនមែនជំនួសវាទេ"
KRUPSKAYA N.K. (រូប​នយោបាយ)	“វាជាការប្រសើរក្នុងការអានបន្តិច ប៉ុន្តែឲ្យបានល្អិតល្អន់។ "លេប" សៀវភៅគឺជាសកម្មភាពដែលមិនទទួលបានផលច្រើនបំផុត។
KRUPSKAYA N.K.	“អ្នកត្រូវចូលទៅក្នុងទម្លាប់នៃការអានឱ្យបានច្រើន និងឆាប់រហ័សចំពោះខ្លួនអ្នក។ វាចាំបាច់ដើម្បីធានាថាយន្តការអានក្លាយជាស្វ័យប្រវត្តិទាំងស្រុង និងមិនរំខានដល់គំនិត។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ អ្នក​នៅ​តែ​ត្រូវ​ផ្តល់​ឱ្យ​ខ្លួន​អ្នក​នូវ​របាយការណ៍​អំពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​អាន»។
KRUPSKAYA N.K.	"ឧបករណ៍មួយក្នុងចំណោមឧបករណ៍សម្រាប់ការទទួលបានចំណេះដឹង ប៉ុន្តែជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតគឺសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់សៀវភៅ"
Laboulaye de L.E. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង)	"នៅក្នុងរូបភាពទូទៅនៃអរិយធម៌ ទីកន្លែងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួនសៀវភៅដែលពួកគេអាន"
ឡាម៉ាទីន អេ (កវីមនោសញ្ចេតនាបារាំង សកម្មជននយោបាយ)	“ប្រសិនបើចំហាយទឹក និងផ្លូវដែកបំផ្លាញចម្ងាយ នោះការបោះពុម្ពពេលវេលាដែលបំផ្លាញ៖ អរគុណចំពោះវា យើងទាំងអស់គ្នាជាសហសម័យ។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយ Homer និង Cicero ហើយ Homers និង Ciceros នាពេលអនាគតនឹងនិយាយជាមួយយើង”។
aphorism ឡាតាំង	"សៀវភៅមានវាសនារៀងៗខ្លួន...អាស្រ័យលើការយល់ឃើញរបស់អ្នកអាន"
Likhanov A.A. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	"ការអានគឺជាដង្ហើមនៃចិត្ត"
លីចតេនបឺក ជីខេ. (អ្នកនិពន្ធអាឡឺម៉ង់ អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ អ្នករូបវិទ្យា)	"សញ្ញា​មិន​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ​នៃ​សៀវភៅ​ល្អ​ណា​មួយ​គឺ​ថា​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​វា​កាន់​តែ​ច្រើន​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​កាន់​តែ​ចាស់"។
Lomonosov M.V. (អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិរុស្ស៊ី)	"អ្នកអាចមើលឃើញ និងស្គាល់តំបន់របស់អ្នកដោយភ្នែករបស់អ្នកផ្ទាល់ ឬដោយជំនួយពីសៀវភៅ"
លោក MarkS K. (អ្នកគិតអាឡឺម៉ង់ និងបុគ្គលសាធារណៈ)	“ខ្ញុំ​ទទួល​បាន​ទម្លាប់​នៃ​ការ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ​ទាំង​អស់​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​អាន ដោយ​ដាក់​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ​ទៅ​លើ​ក្រដាស។
Mayakovsky V.V. (កវីរុស្ស៊ី)	«ព្រះបន្ទូល​ជា​អ្នក​បញ្ជា​កម្លាំង​មនុស្ស»
Montesquieu S.L. (អ្នកអប់រំបារាំង អ្នកច្បាប់ ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ)	“គ្មានការកម្សាន្តណាដែលថោកជាងការអានសៀវភៅ ហើយគ្មានការសប្បាយណាដែលអូសបន្លាយពេលយូរឡើយ”
Montesquieu S.L.	“ស្រលាញ់ការអាន គឺត្រូវផ្លាស់ប្តូរម៉ោងនៃភាពអផ្សុក ជៀសមិនរួចក្នុងជីវិត ដើម្បីភាពរីករាយជាច្រើនម៉ោង”
Morozov N.A. (ប្រជានិយម អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ)	“ សៀវភៅគឺជាវេទមន្ត។ សៀវភៅបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ វាផ្ទុកនូវការចងចាំនៃពូជមនុស្ស វាគឺជាមាត់នៃការគិតរបស់មនុស្ស។ ពិភពលោកដែលគ្មានសៀវភៅ គឺជាពិភពព្រៃផ្សៃ។
ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ	“តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ សៀវភៅមួយក្បាលលើកមនុស្ស”
Pavlenko P.A. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	“សៀវភៅគឺជាបទពិសោធន៍រួម។ អ្នក​ដែល​បាន​អាន​សៀវភៅ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពីរ​ដប់​ក្បាល​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពីរ​ដប់»។
Pavlenko P.A.	«គ្រួសារ​ដែល​មិន​បាន​អាន​សៀវភៅ គឺ​ជា​គ្រួសារ​ដែល​ខ្សោយ​ខាង​វិញ្ញាណ»។
ប៉ាស្កាល់ ខ. (គណិតវិទូបារាំង រូបវិទ្យា ទស្សនវិទូ និងអ្នកនិពន្ធ)	"អ្នកត្រូវតែអាចអានសៀវភៅទាំងអស់"
Paustovsky K.G. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	“គ្មានការបរាជ័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចន្លោះពេលងងឹតអាចបំផ្លាញគំនិតរបស់មនុស្ស ដែលដាក់ក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត និងសៀវភៅរាប់រយរាប់ពាន់លាន”
PETRARCA F. (កវីជនជាតិអ៊ីតាលី)	"អ្នកមិនអាចទុកសៀវភៅជាប់គាំងដូចនៅក្នុងគុកទេ ពួកគេត្រូវតែចេញពីបណ្ណាល័យទៅការចងចាំ"
PISAREV D.I. (អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ និងសាធារណៈជន)	“មានសៀវភៅល្អៗជាច្រើននៅលើពិភពលោក ប៉ុន្តែសៀវភៅទាំងនេះល្អសម្រាប់តែអ្នកដែលចេះអានសៀវភៅទាំងនោះប៉ុណ្ណោះ។ សមត្ថភាព​អាន​សៀវភៅ​ល្អ​មិន​ស្មើ​នឹង​ចំណេះដឹង​អក្ខរកម្ម​ទេ»។
Pushkin A.S. (អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី កវី)	“ការអានគឺជាការបង្រៀនដ៏ល្អបំផុត។ ការ​ធ្វើ​តាម​គំនិត​របស់​បុរស​អស្ចារ្យ​គឺ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត»។
RESKIN D. (អ្នកនិពន្ធអង់គ្លេស)	“ជាដំបូង អ្នកត្រូវតែមានបំណងប្រាថ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដើម្បីរៀនពីសៀវភៅ ហើយត្រូវជាប់ចិត្តនឹងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ចូរ​គិត​ចុះ ចូល​ទៅ​ក្នុង​គំនិត​របស់​គេ ហើយ​កុំ​ព្យាយាម​ស្វែង​រក​របស់​ខ្លួន​ពី​គេ»។
RUBAKIN N.A. (អ្នកប្រាជ្ញសៀវភៅ អ្នកសរសេរគន្ថនិទ្ទេស អ្នកនិពន្ធ)	"ការអានគឺជាការបង្កើតគំនិតផ្ទាល់ខ្លួន ដោយមានជំនួយពីគំនិតរបស់អ្នកដទៃ"។
Rubakin N.A.	"សូម្បីតែជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុន សៀវភៅនេះនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃមនុស្សជាតិ បានក្លាយជាអាវុធដ៏សំខាន់មួយក្នុងការតស៊ូរបស់ពួកគេដើម្បីការពិត និងយុត្តិធម៌ ហើយវាគឺជាអាវុធនេះដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សទាំងនេះនូវកម្លាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ។

Rubakin N.A.	“រកមើលតាមរយៈសៀវភៅរាល់ឱកាសដែលអ្នកទទួលបាន។ ព្យាយាម​ចាកចេញ ហើយ​ពិនិត្យ​មើល​សៀវភៅ​ផ្សេងៗ​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក»។
RUBAKIN N.A.	“ការជ្រើសរើសសៀវភៅសម្រាប់ការអានរបស់អ្នក និងអ្នកដទៃមិនត្រឹមតែជាវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសិល្បៈមួយផងដែរ”
RUBAKIN N.A.	“ការអានសៀវភៅគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ ការច្នៃប្រឌិតនៃជីវិតគឺជាគោលដៅ"
Saltykov- Shchedrin M.E. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី អ្នកផ្សព្វផ្សាយ)	“អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានដកចេញពីច្បាប់នៃការពុករលួយ។ នាង​ម្នាក់​ឯង​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ស្លាប់​ទេ»។
សេណេកា (អ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំង ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ)	“ប្រសិនបើអ្នកអានអ្វីមួយ ចូររៀនគំនិតចម្បងពីអ្វីដែលអ្នកអាន។ នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំធ្វើ៖ ពីអ្វីដែលខ្ញុំបានអាន ខ្ញុំនឹងកត់សម្គាល់អ្វីមួយ។
សេណេកា	"អ្វីដែលទទួលបានដោយការអានតាមរយៈប៊ិច ប្រែទៅជាសាច់ និងឈាម"
ញញឹម ស. (អ្នកនិពន្ធខ្មែរ)	"សៀវភៅគឺជាដៃគូដ៏ល្អបំផុតនៃមនុស្សចាស់ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាមគ្គុទ្ទេសក៍ដ៏ល្អបំផុតរបស់យុវវ័យ"
Sukhomlinsky V.A. (គ្រូ)	“ការពិតមួយនៃជំនឿគរុកោសល្យរបស់ខ្ញុំគឺជំនឿគ្មានព្រំដែនលើអំណាចអប់រំនៃសៀវភៅ។ សាលាគឺជាសៀវភៅទីមួយ និងសំខាន់បំផុត។ ការអប់រំ គឺជាពាក្យ សៀវភៅ ការរស់នៅរបស់មនុស្ស។ សៀវភៅគឺជាអាវុធដ៏មានឥទ្ធិពល។ សៀវភៅ​ដ៏​ឆ្លាត​វៃ និង​បំផុស​គំនិត​ច្រើន​តែ​សម្រេច​ជោគវាសនា​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់»។
Sukhomlinsky V.A.	«​មនុស្ស​ដែល​មាន​សីលធម៌ និង​ជា​កម្មករ​មាន​សតិសម្បជញ្ញៈ ធំ​ឡើង​ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​មាន​ការគោរព​យ៉ាង​ជ្រាលជ្រៅ​ចំពោះ​សៀវភៅ​»​។
ធុង Maxim (Skurko Evgeniy Ivanovich, កវីបេឡារុស្ស)	«ផ្ទះ​ណា​ដែល​គ្មាន​សៀវភៅ ហាក់​អាប់អួរ និង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត»
Tolstoy L.N. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	"អ្វីដែលអាចមានតម្លៃជាងការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃជាមួយមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាបំផុតក្នុងពិភពលោក"
toro g ឃ. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិក អ្នកគិត)	“តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ ដែលបន្ទាប់ពីបានអានសៀវភៅល្អមួយទៀត បានបើកសករាជថ្មីក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ!”
Ushinskiy K.D. (អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីគ្រូ)	“ការអានមិនមានន័យអ្វីទាំងអស់; អ្វីដែលត្រូវអាន និងរបៀបយល់ពីអ្វីដែលអ្នកអាន - នោះជារឿងសំខាន់។
FAGE អ៊ី (អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បារាំង និង​អ្នក​រិះគន់​បាន​បំភ្លឺ។ )	«​ប្រសិនបើ​យើង​អាន​ដើម្បី​ទទួលបាន​ចំណេះដឹង យើង​ត្រូវតែ​អាន​យឺតៗ ដោយ​សរសេរ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​យើង​រៀន​ពី​សៀវភៅ អ្វីៗ​ដែល​យើង​មិន​ស្គាល់​នៅក្នុង​នោះ​»​។
FAGE អ៊ី	“សៀវភៅគឺជាមិត្តចុងក្រោយរបស់យើង ដែលមិនបញ្ឆោតយើង តែងតែនៅជាមួយយើង ហើយមិនជេរប្រមាថយើងជាមួយនឹងភាពចាស់របស់យើង”។
Fedin K.A. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	“នៅពេលយុវវ័យរបស់អ្នកបានកន្លងផុតទៅ នៅពេលដែលអ្នកជឿជាក់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសម្រេចរួចហើយនៅក្នុងជីវិតដ៏ពិសេសរបស់អ្នក នោះអ្នកនឹងស្វែងរកមិត្តម្នាក់។ ហើយអ្នកដឹងទេ វានឹងមិនងាយស្រួលរកទេ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​រស់​នៅ​ក្រៅ​ថ្ងៃ​របស់​ខ្លួន​ច្រើន​តែ​មាន​បន្ទុក និង​ធុញ​ទ្រាន់។ ទោះ​បី​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​កិត្តិយស​ក៏​ដោយ វា​ជា​កិត្តិយស​ដល់​អតីតកាល​របស់​គាត់។ មានតែអ្នកទេដែលស្រលាញ់ខ្លួនអ្នករហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់អ្នក។ ហើយ​មិត្ត​ដ៏​អស់​កល្ប​តែ​ម្នាក់​គត់​នឹង​នៅ​តែ​មិន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចំពោះ​អ្នក​នោះ​ទេ នេះ​គឺ​ជា​សៀវភៅ​មួយ»។
FEDIN K.A.	“ការ​សម្លឹង​មើល ឬ​មើល​សៀវភៅ​មិន​មែន​ជា​ការ​អាន​ទេ។ អ្នកត្រូវអានវាឱ្យដូចជាអ្នកកំពុងស្តាប់ការសារភាពរបស់មនុស្ស។ ចូលទៅក្នុងសៀវភៅ។ ពេល​នោះ នាង​នឹង​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​អ្នក​នឹង​យល់​ពី​ភាព​ទាក់ទាញ​របស់​នាង»។
FEUERBACH L. (ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់)	“ស្ថានភាពជាមួយសៀវភៅគឺដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្សដែរ។ ទោះ​យើង​ជួប​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ក៏​ដោយ យើង​ជ្រើស​រើស​តែ​មនុស្ស​ពីរ​បី​នាក់​ជា​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​យើង ជា​ដៃគូ​ដ៏​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​ក្នុង​ជីវិត»។
Hemingway E.M. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិក)	"សៀវភៅល្អទាំងអស់គឺស្រដៀងគ្នានៅក្នុងរឿងមួយ - នៅពេលអ្នកអានដល់ទីបញ្ចប់វាហាក់ដូចជាអ្នកថាអ្វីៗទាំងអស់នេះបានកើតឡើងចំពោះអ្នកហើយដូច្នេះវានឹងនៅជាមួយអ្នកជារៀងរហូត: ល្អឬអាក្រក់ សេចក្តីរីករាយ ទុក្ខព្រួយ និងការសោកស្តាយ មនុស្ស និងទីកន្លែង។ និងអ្វីដែលមានអាកាសធាតុ "
Zweig S. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិអូទ្រីស)	“សៀវភៅគឺជាអាល់ហ្វា និងអូមេហ្គានៃចំណេះដឹងទាំងអស់ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់”
ស៊ីសេរ៉ូ (អ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំង វាគ្មិន អ្នកនិពន្ធ)	«ផ្ទះ​ដែល​គ្មាន​សៀវភៅ​ប្រៀប​ដូច​ជា​រូប​កាយ​ដែល​គ្មាន​ព្រលឹង»។
Chernyshevsky N.G. (អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ)	"អក្សរសិល្ប៍ដែលបានរៀនជួយសង្រ្គោះមនុស្សពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ហើយអក្សរសិល្ប៍ឆើតឆាយជួយសង្រ្គោះមនុស្សពីភាពឈ្លើយ និងភាពមិនសមរម្យ"។
Chernyshevsky N.G.	"សៀវភៅល្អទាំងអស់គឺស្រដៀងគ្នាជាពិសេសដែលវាពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកអានមានបំណងប្រាថ្នាចង់គិតអំពីអ្វីដែលសមរម្យ, ស្រស់ស្អាតនិងមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្ស" ។
Chekhov A.P. (អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី)	"អ្វីៗទាំងអស់ស្លេកមុនពេលសៀវភៅ"
Schopenhauer E. (ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់)	“គ្មានវិធីណាប្រសើរជាងការអានសៀវភៅបុរាណនោះទេ។ "នៅពេលដែលអ្នកយកវាមួយក្នុងដៃរបស់អ្នក សូម្បីតែកន្លះម៉ោង អ្នកមានអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយ ស្រាល និងស្អាតភ្លាមៗ លើក និងពង្រឹង ដូចជាអ្នកបានធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកស្រស់ស្រាយដោយការងូតទឹកក្នុងទឹកស្អាត"។
ERASMUS នៃ ROTTERDAM (មនុស្សនិយមក្រុមហ៊ុន Renaissance)	"ពេលអាន អ្នកត្រូវតែគិតគ្រប់រឿងឱ្យបានហ្មត់ចត់ ដើម្បីកុំឱ្យអ្វីដែលអ្នកអានប្រែទៅជាសាច់ឈាមរបស់អ្នក ហើយមិនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលគ្នានៅក្នុងការចងចាំតែមួយ ដូចនៅក្នុងវចនានុក្រមមួយចំនួន"។