តើសង្គមនិយមជាអ្វី? ពាក្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងដោយ Pierre Leroux ក្នុងឆ្នាំ 1834 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ និយមន័យបន្ថែមទៀតនៃគោលគំនិតមិនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ទេ ដោយបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នានៃ "បុគ្គលនិយម"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានៅប្រទេសអង់គ្លេស ពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើដោយអ្នកដើរតាម Owen ។ នៅសម័យនោះ សង្គមនិយមទូទៅបានកំណត់គោលលទ្ធិនៃតម្រូវការសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។
សង្គមនិយមកុម្មុយនិស្តដែលបានផុសឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាពដែលបានសោយរាជ្យនៅពេលនោះ។ វាគឺនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ដែលគាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសណ្តាប់ធ្នាប់សហគមន៍ដែលបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងពិភពកសិករ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វាគឺជាពួកគេដែលគួរតែក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធសង្គមនិយម។ បទពិសោធន៍ជាច្រើនឆ្នាំនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បាននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃវិធានការណ៍ទាំងមូលដែលគាំទ្រដល់កសិដ្ឋានដែលខូច។ សម្រាប់សហគមន៍កសិករគឺជាលក្ខណៈនៃការបែងចែកដីឡើងវិញ ការសម្រេចចិត្តជាសមូហភាព។
រួចហើយបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃពេលវេលា M. Tugan-Baranovsky បានសរសេរថាអ្នកបង្កើត។
ឆ្លើយសំណួរថា តើសង្គមនិយមជាអ្វី ពួកគេចង់បង្ហាញពីទិសដៅថ្មីនៃសង្គម ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការនៅក្នុងសង្គម។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្ទុយពីសាលាសេដ្ឋកិច្ចដែលគ្រប់គ្រងនៅពេលនោះ ហើយដែលទទួលស្គាល់ឧត្តមគតិនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខ។
នៅលើមូលដ្ឋាននៃនិយមន័យទស្សនវិជ្ជានៃអ្វីដែលសង្គមនិយមគឺ មនោគមវិជ្ជានយោបាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលដាក់ចេញជាគោលដៅសង្គមដែលគ្មានការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្ស ហើយយុត្តិធម៌ និងសមភាពសង្គមត្រូវបានបញ្ជាក់។ ការចោលនូវភាពជាក់លាក់ជាតិ គំនិតនេះ។ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ត្រូវបានកំណត់ជាទម្រង់នៃអង្គការសង្គម ដែលទ្រព្យសម្បត្តិផលិតភាពសំខាន់ៗ ក៏ដូចជាដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ ដែលរៀបចំការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច។ លើសពីនេះទៀតវាទាក់ទងនឹងការចែកចាយផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មដោយភ្ជាប់ជាមួយគោលការណ៍: "ពីម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ទៅម្នាក់ៗតាមការងាររបស់គាត់" ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្ត្របានធ្វើការកែតម្រូវដោយខ្លួនឯង។ តើអ្វីទៅជាសង្គមនិយមនៅក្នុង ការយល់ដឹងទំនើប? នេះគឺជាសង្គមមួយដែលភាពជាម្ចាស់របស់រដ្ឋនៃមធ្យោបាយផលិតកម្មគ្របដណ្តប់ដោយសមភាពជាមួយអ្នកដទៃ រួមទាំងឯកជនផងដែរ។ លើសពីនេះ វាសន្មតទម្រង់នៃអំណាចនយោបាយដែលមានគោលបំណងបំពេញផលប្រយោជន៍ប្រជាជនទាំងមូល។
និយមន័យនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតបែបនេះថាជា «សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ»។ គេយល់ថាជាសង្គមមួយដែលមានសេដ្ឋកិច្ចពហុរចនាសម្ព័ន្ធ ផ្តោតលើផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន ទិសដៅដូចគ្នា មានការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងសាធារណៈ។ មូលដ្ឋាន
គំនិតនៃ "សង្គមនិយម" - មានអត្ថន័យពីរយ៉ាង៖ ទីមួយជាមនោគមវិជ្ជា ប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈលើសង្គម និងទីពីរជាប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ដែលកំណត់ដោយដំណើរការគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សូម្បីតែអ្នកដែលបដិសេធសង្គមនិយមជាប្រព័ន្ធសង្គម ក៏ត្រូវបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយមថាជាសំណុំនៃគំនិតអំពីយុត្តិធម៌សង្គម សមភាពសង្គម និងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងមនុស្ស។
គំនិតកើតឡើងដោយមនសិការដោយផ្អែកលើការពិតនៃការមាន។ អាស្រ័យហេតុនេះ មនោគមវិជ្ជាសង្គមគឺកើតនៅលើមូលដ្ឋាននៃសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គំនិតកើតឡើង ជាក្បួនច្រើនមុននឹងប្រព័ន្ធសង្គមដែលត្រូវគ្នាកើតឡើង ហើយជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធសង្គម។ ដូច្នេះ មនោគមវិជ្ជានៃសេរីនិយម ដែលជាមនោគមវិជ្ជានៃប្រព័ន្ធសង្គមមូលធននិយម ដាក់បុគ្គលលើសង្គមនោះ ក្រោកឡើងលឿនជាងប្រព័ន្ធសង្គមមូលធននិយម លេចឡើង ហើយនឹងស្លាប់ទៅ ហាក់បីដូចជា
របស់ខ្ញុំ យឺតជាងគាត់។ ដូចគ្នាដែរ គំនិតសង្គមនិយមបានកើតឡើងយូរមុនរបបសង្គមនិយម។ មនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយមត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងយុគសម័យនៃការលេចចេញនៃគ្រិស្តសាសនា និងជាពិសេស គ្រិស្តអូស្សូដក់ នៅក្នុងសម័យនៃគំនិតមនុស្សធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ មនោគមវិជ្ជានេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសំណេររបស់សង្គមនិយម utopian ហើយមានតែពេលដែលលក្ខខណ្ឌពិតប្រាកដបានរីកចម្រើនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងទ្រឹស្ដីម៉ាក្សស៊ីស-លេនីននិយមនៃសង្គមនិយមវិទ្យាសាស្រ្ត និងកុម្មុយនិស្ត។
លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន ដែលជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់ទូទៅនៃធម្មជាតិ និងសង្គម បានស្រូបយកនូវអ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតរបស់មនុស្សអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាគឺជាមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយមដែលបានបង្កប់នូវក្តីស្រមៃដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធត្រឹមត្រូវនៃសង្គមមនុស្ស។ មនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយមដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលហត់នឿយនៃមូលធននិយមទៅជាការបង្កើតថ្មីក្រោយមូលធននិយម។
ដោយទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់ដ៏សំខាន់នៃមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិយម វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា សង្គមនិយមក្លាយជាការពិត ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាសម្ភារៈ។ ជាការពិត ការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាព ទាមទារឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការទូលំទូលាយនៃការងារ មិនត្រឹមតែក្នុងក្របខណ្ឌនៃសហគ្រាសបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងក្របខណ្ឌនៃសង្គមទាំងមូលផងដែរ។ កម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គម ដោយមិនគិតពីឆន្ទៈ និងមនសិការរបស់មនុស្ស កំពុងតែចាប់ផ្តើមបង្កើតជាស្មុគ្រស្មាញសេដ្ឋកិច្ចជាតិដ៏សំខាន់មួយ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ប្រព័ន្ធមូលធននិយមនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិឯកជន ការប្រកួតប្រជែង និងយន្តការបទប្បញ្ញត្តិទីផ្សារកំពុងប្រែក្លាយទៅជាហ្វ្រាំងដ៏មានឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើងលើការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាព។ មានតម្រូវការគោលបំណងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រព័ន្ធថ្មីប្រកបដោយគុណភាពនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ទៅជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមថ្មី។
គោលជំហរនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមលើទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម គឺជាគំនិតចម្បងមួយរបស់វា ដែលបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះការវិភាគនៃដំណើរការសង្គម។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយរបៀបនៃការផលិត ដែលអាស្រ័យទៅលើលក្ខណៈនៃផលិតកម្ម។
កម្លាំងផលិតភាព និងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងឧស្សាហកម្ម។ ការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តនេះចំពោះការវិភាគនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស បុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមបានជ្រើសរើសប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល ភាពជាទាសករ សក្តិភូមិ និងប្រព័ន្ធមូលធននិយមជាដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌។ វាគឺជាវិធីសាស្រ្តនេះដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីភាពជៀសមិនរួចជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅជាការបង្កើតថ្មីប្រកបដោយគុណភាព ដែលនៅក្នុងទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយមត្រូវបានគេហៅថាកុម្មុយនិស្ត។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម Bourgeois រួមទាំងអ្នកកាន់សាសនារុស្សីបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួន បដិសេធវិធីសាស្រ្តបង្កើតទម្រង់នៃការវិភាគបាតុភូតសង្គម ដោយជំនួសវាដោយអ្វីដែលគេហៅថា វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌ ដែលបែងចែកប្រភេទនៃអរិយធម៌ក្នុងសង្គមមនុស្សតាមមូលដ្ឋានវប្បធម៌ជាតិ។ ការជំនួសនេះគឺដោយសារតែមិនត្រឹមតែការជម្រុញសុំទោស, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរលោងលើតួអក្សរនៃដំណើរការសង្គម។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តវិជ្ជមានដែលជាតួយ៉ាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម bourgeois ដែលផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់តែលើការបង្ហាញខាងក្រៅនៃដំណើរការសង្គម ហើយមិនព្យាយាមជ្រៀតចូលទៅក្នុងធម្មជាតិសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ។
ម៉ាក្សនិយមមិនដែលបដិសេធ និងមិនបដិសេធពីសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៃកត្តាវប្បធម៌ជាតិសាសន៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិ និង លក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រជីវិតរបស់មនុស្សបង្កើតបានជាប្រភពដើមនៃចិត្តគំនិត ទំនាក់ទំនងសីលធម៌ និងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ (ហៅថាចិត្តគំនិត)។ ទាំងអស់នេះកំណត់លក្ខណៈជាក់លាក់នៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ទស្សនៈសាសនារបស់ពួកគេ ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាចិត្តគំនិតរបស់ប្រជាជនលោកខាងលិចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបុគ្គលនិយម ដែលជាប្រភេទនៃការគិតវិភាគ ខណៈដែលឧទាហរណ៍ ចិត្តគំនិតរបស់ប្រជាជនស្លាវីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមូហភាព ការយល់ដឹងខ្ពស់នៃយុត្តិធម៌សង្គម ប្រភេទនៃការគិតសំយោគ។ ដែលរួមចំណែកដល់ការស្រមើលស្រមៃរួមនៃពិភពលោកជុំវិញ។ លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នេះពិតជាប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ ហើយគួរតែត្រូវបានយកទៅពិចារណាក្នុងការវិភាគសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការយកកត្តាទាំងនេះទៅក្នុងគណនីគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទាំងស្រុងសម្រាប់ការយល់ដឹងពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការសង្គមដែលជាយន្តការពិតប្រាកដនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។
ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រអាចត្រូវបានផ្តល់ដោយវិធីសាស្រ្តទម្រង់បែបបទប៉ុណ្ណោះ ដែលចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្រ្តថាជាប្រព័ន្ធផ្លាស់ប្តូរជាប់លាប់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់មនុស្សក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមមនុស្ស។
ដោយដឹងពីភាពខុសគ្នានៃគុណភាពដ៏ធំសម្បើមរវាងរបៀបផលិតកម្មមូលធននិយម និងកុម្មុយនិស្ត ម៉ាក្សនិយមបានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃដំណាក់កាលពីរក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត៖ ទីមួយហៅថាសង្គមនិយម ដែលលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលទទួលមរតកពីមូលធននិយមនៅតែត្រូវបានរក្សាទុក និង ទីពីរ ដំណាក់កាលខ្ពស់ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តត្រឹមត្រូវ។ ភាពខុសគ្នារវាងដំណាក់កាលទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាចម្បងដោយទម្រង់នៃការចែកចាយ (ក្រោមសង្គមនិយម - យោងទៅតាមការងារនិងក្រោមកុម្មុយនិស្ត - តាមតម្រូវការ) ។ ចំពោះកម្លាំងផលិតភាព និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម ភាពខុសគ្នានៃបរិមាណត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាចម្បងនៅទីនេះ៖ កម្រិតខ្ពស់នៃការប្រមូលផ្តុំ យន្តការ និងស្វ័យប្រវត្តិកម្មនៃផលិតកម្ម ការលុបបំបាត់បន្តិចម្តងៗនៃភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ រវាងទីក្រុង និងប្រទេស។ល។ អ្នកសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយសូវៀតមួយចំនួន ក៏ដូចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមួយចំនួននៃ GDR បានបង្ហាញសំណើដើម្បីពិចារណាសង្គមនិយមថាជាការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមឯករាជ្យ។ វាហាក់ដូចជាមានហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់សំណើនេះ។ ជាអកុសល វិធីសាស្រ្តនេះមិនត្រូវបានទទួលយកទេ ដែលតាមគំនិតរបស់យើង ជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃទ្រឹស្តីសង្គមនិយម និងជាពិសេសទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចរបស់វា។
បទពិសោធន៍នៃសតវត្សទី XX ។ ផ្តល់ហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជឿថានៅក្នុងលក្ខណៈនៃកម្លាំងផលិតភាព និងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម សង្គមនិយមមានគុណភាពខុសគ្នាមិនត្រឹមតែពីមូលធននិយមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីកុម្មុយនិស្តផងដែរ។
ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមនិយម នោះលក្ខណៈសម្គាល់ដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ពួកគេគឺមិនត្រឹមតែកម្រិតខ្ពស់នៃការប្រមូលផ្តុំផលិតកម្ម យន្តការ ស្វ័យប្រវត្តិកម្ម អគ្គិសនី និងគីមីនីយកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការលេចឡើងនៃប្រព័ន្ធបច្ចេកទេសទូទាំងប្រទេសផងដែរ - ថាមពល ការដឹកជញ្ជូន ទំនាក់ទំនង និង ព័ត៌មាន។ ប្រព័ន្ធបច្ចេកទេសទូទាំងប្រទេសទាំងនេះភ្ជាប់កម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមនិយម
សង្គមទៅជាស្មុគស្មាញសេដ្ឋកិច្ចជាតិតែមួយ។ នៅក្នុងបរិវេណសេដ្ឋកិច្ចជាតិនេះ ភាពឯកោផ្នែកបច្ចេកទេសនៃស្មុគស្មាញបុគ្គលនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម (សហគ្រាស) នៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែងចែកការងារកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងប្រព័ន្ធបច្ចេកទេសជាតិ បង្កើនកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងបច្ចេកវិទ្យា និងការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកនៃស្មុគស្មាញទាំងនេះ បង្កើតបានជាស្មុគស្មាញសេដ្ឋកិច្ចជាតិតែមួយ។
ផ្សេងទៀត លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមនិយម - ការកើនឡើងជាមូលដ្ឋាននៃតួនាទីនៃកម្លាំងពលកម្មបញ្ញានៅក្នុងដំណើរការផលិតកម្ម។ ពលកម្មខាងបញ្ញាមិនអាចជំនួសកម្លាំងពលកម្មរាងកាយបានទាំងស្រុងនោះទេ វាថែមទាំងមិនក្លាយជាទម្រង់ពលកម្មដ៏លេចធ្លោមួយ ដែលសម្រេចបានតែក្រោមលទ្ធិកុម្មុយនិស្តប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សារៈសំខាន់របស់វាក្លាយជាមូលដ្ឋានសំខាន់ជាងនៅក្រោមមូលធននិយម។
កម្រិតថ្មីមួយកម្លាំងផលិតភាពទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម រួមទាំងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ លក្ខណៈសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងថ្មីទាំងនេះគឺការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រជាជន ទីតាំងលេចធ្លោរបស់សាធារណៈជន និងលើសពីភាពជាម្ចាស់សាធារណៈទាំងអស់នៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងការគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។
លក្ខណៈសំខាន់ៗទាំងនេះនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងផលិតកម្មនៃសង្គមនិយមផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវលក្ខណៈនៃដំណាក់កាលទាំងអស់នៃដំណើរការបន្តពូជ៖ ការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃផលិតកម្មសង្គមនិយមគឺការតំរង់ទិសគោលដៅថ្មីរបស់វា។ គោលដៅភ្លាមៗនៃផលិតកម្មគឺមិនមែនដើម្បីទទួលបានផលិតផលអតិរេក និងប្រាក់ចំណេញដូចនៅក្រោមមូលធននិយមនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបំពេញតម្រូវការខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណរបស់សង្គម។ ការចែកចាយដោយមូលធន ដែលដើរតួនាទីសម្រេចចិត្តក្រោមមូលធននិយម គឺផ្តល់មធ្យោបាយដល់ការចែកចាយតាមបរិមាណ គុណភាព និងប្រសិទ្ធភាពនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ក្នុងវិស័យនៃការផ្លាស់ប្តូរតំបន់នៃទំនាក់ទំនងទំនិញ-ប្រាក់មានការរួមតូច(ពលកម្មលែងជាទំនិញហើយ។ ធនធានធម្មជាតិ) លក្ខណៈគុណភាពរបស់ពួកគេផ្លាស់ប្តូរ ទម្រង់ទីផ្សារនៃការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង ទោះបីជាវាមិនបាត់ទាំងស្រុងក៏ដោយ។ លក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ក្រោមសង្គមនិយមគឺភាពគ្រប់គ្រាន់ និងលទ្ធភាពទទួលបានសម្ភារៈជាមូលដ្ឋាន និងទំនិញខាងវិញ្ញាណសម្រាប់គ្រប់ស្រទាប់ និងសមាជិកនៃសង្គម។
ទាំងអស់នេះបានរួមគ្នាជាមូលដ្ឋានផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិ និងចរិតលក្ខណៈនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្សបាត់។ ការងារឈប់ជួល។ ធម្មជាតិនៃការច្នៃប្រឌិតនៃកម្លាំងពលកម្មត្រូវបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលបណ្តើរៗប្រែកម្លាំងពលកម្មមិនត្រឹមតែទៅជាលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាតម្រូវការរបស់គាត់ផងដែរ។ នៅក្រោមមូលធននិយម ការកាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលគឺជាផ្នែកមួយនៃ លក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗសម្រាប់ភាពច្នៃប្រឌិត។ នៅក្រោមការត្រួតត្រានៃទ្រព្យសម្បត្តិសង្គម ការពឹងផ្អែកបែបនេះនឹងរលាយបាត់ ដែលបង្កើតវិសាលភាពដ៏ធំធេងសម្រាប់ការរីកចម្រើនដ៏ធំនៃលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃកម្លាំងពលកម្ម។
ដូច្នេះ លក្ខណៈសំខាន់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងឧស្សាហកម្មនៅក្រោមសង្គមនិយមគឺ៖ ប្រជាធិបតេយ្យ; ការគ្រប់គ្រងសាធារណៈ និងលើសពីសាធារណៈទាំងអស់ ទ្រព្យសម្បត្តិ; ការគ្រប់គ្រង (ប្រព័ន្ធ) នៃដំណើរការបន្តពូជទាំងមូល។
លក្ខណៈសំខាន់ៗទាំងនេះកំណត់ពីភាពប្លែកនៃដំណាក់កាលសំខាន់នៃការបន្តពូជសង្គមនិយម - ការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់ ព្រមទាំងលក្ខណៈនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ភាពពិសេសនេះមានដូចខាងក្រោម៖ ការផ្តោតដោយផ្ទាល់នៃផលិតកម្មលើការបំពេញតម្រូវការរបស់សង្គម និងសមាជិករបស់ខ្លួន។ ការចែកចាយតាមបរិមាណ គុណភាព និងប្រសិទ្ធភាពនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ធម្មជាតិភាគច្រើនមិនមែនជាទីផ្សារនៃការផ្លាស់ប្តូរ; ភាពអាចរកបានទូទៅនៃសម្ភារៈមូលដ្ឋាន និងអត្ថប្រយោជន៍វប្បធម៌; កង្វះការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្ស ការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃធម្មជាតិនៃកម្លាំងពលកម្ម។
លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមនិយមជាប្រព័ន្ធសង្គមអាចត្រូវបានតំណាងក្នុងទម្រង់នៃដ្យាក្រាមខាងក្រោម (សូមមើលដ្យាក្រាមទី១)។
សង្គមនៃយុត្តិធម៌សង្គម និងសមភាព។ យោងតាមនិយមន័យម៉ាក្សនិយម វាគឺជាដំណាក់កាលដំបូងបំផុតនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ ភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីគោលដៅក្នុងទិដ្ឋភាពបាននាំឱ្យប្រទេសសង្គមនិយមភាគច្រើនមានវិបត្តិយ៉ាងជ្រៅនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ មនោគមវិជ្ជា ហើយផ្ទុយទៅវិញ ការដាក់បញ្ចូលធាតុនៃសង្គមនិយមចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសមូលធននិយមបានជួយយកឈ្នះ។ ផលវិបាកអវិជ្ជមានដើមទុននិយមដំបូង និងចក្រពត្តិនិយម រួមចំណែកដល់ដំណោះស្រាយនៃមនុស្សជាច្រើន បញ្ហាសង្គមសង្គម លើកកំពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ អភិវឌ្ឍន៍វិស័យសង្គម។
និយមន័យដ៏អស្ចារ្យ
និយមន័យមិនពេញលេញ ↓
សង្គមនិយម
បារាំង សង្គមនិយម, ពីឡាតាំង។ សង្គមនិយម - សង្គម) - ដំណាក់កាលដំបូងឬទាបបំផុតនៃកុម្មុយនិស្ត។ S. កំណត់លក្ខណៈនៃដាន។ មេ សញ្ញាៈ អំណាចនៃអ្នកធ្វើការ ដោយផ្អែកលើសម្ព័ន្ធភាពនៃវណ្ណៈកម្មករជាមួយនឹងក្រុមមិនប្រកាន់បក្សពួកនៃអ្នកធ្វើការ ជាចម្បងជាមួយកសិករ ជាមួយនឹងតួនាទីនាំមុខនៃវណ្ណៈកម្មករដែលដឹកនាំដោយគណបក្សម៉ាក្សនិយម-លេនីន។ រដ្ឋសាធារណៈ និង coop ។ ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិត; ការអនុវត្តគោលការណ៍ "ពីម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ទៅម្នាក់ៗតាមការងាររបស់គាត់" ។ S. ធានានូវការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុក គ្មានវិបត្តិជាផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន ធានាសង្គម និងនយោបាយ។ សិទ្ធិកម្មករ បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពិត ការចូលរួមពិតប្រាកដរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទូលំទូលាយ។ មហាជនក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គម ដើម្បីការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយរបស់បុគ្គល សមភាពជាតិ និងមិត្តភាពរវាងប្រជាជន។ នៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន S. វិវត្តបន្តិចម្តងៗចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ ការបញ្ជាក់បែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមនិយម។ ការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតអំពី S. ត្រូវបាននាំមុខដោយ utopians ។ កុម្មុយនិស្ត។ ទ្រឹស្តីនៃសតវត្សទី ១៦-១៨ ។ ពួកគេមានគំនិតសមហេតុផលអំពីលទ្ធភាពនៃការបង្កើតសង្គមដោយគ្មានកម្មសិទ្ធិឯកជន និងការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្ស។ ពេលចាប់ផ្តើម។ សតវត្សរ៍ទី 19 K. A. Saint-Simon, C. Fourier និងអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃសង្គមនិយម utopian រិះគន់ប្រព័ន្ធមូលធននិយម។ ការកេងប្រវ័ញ្ច បានធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីភាពចង់បាននៃការជំនួសវាដោយសង្គម។ ឧបករណ៍ - សង្គមដែលមានកាតព្វកិច្ចស្មើគ្នាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាក្នុងការងារ និងការចែកចាយផលិតផលទៅតាមការងារ ពីប្រព័ន្ធកណ្តាល។ ណាតដែលបានគ្រោងទុក។ x-vom ឬជាមួយគ្រួសារតូចៗ។ សហគមន៍ឯករាជ្យ - "phalansters" ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 ។ សតវត្សរ៍ទី 19 ទិសដៅថ្មីនៃគំនិតសង្គមត្រូវបានគេហៅថា "សង្គមនិយម" (ពាក្យនេះត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងចរាចរដោយ P. Leroux ក្នុងឆ្នាំ 1834 នៅក្នុងអត្ថបទ "De L'individualisme et du socialisme") ។ ទោះយ៉ាងណា utopian ។ សង្គមនិយម “... មិនអាចពន្យល់ពីខ្លឹមសារនៃទាសភាពប្រាក់ឈ្នួលក្រោមមូលធននិយម ឬស្វែងរកច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ហើយក៏មិនអាចរកឃើញថាកម្លាំងសង្គមដែលមានសមត្ថភាពក្លាយជាអ្នកបង្កើតសង្គមថ្មី (Lenin VI, Poln. sobr. soch. , 5th ed. 23, p. 46 (v. 19, p. 7)) ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840 ជាមួយនឹងការលេចចេញនូវលទ្ធិកុម្មុយនិស្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រ-ម៉ាក្ស (សូមមើលលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន) ទស្សនៈ utopian លើសង្គមអនាគតបានរស់រានមានជីវិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមានប្រយោជន៍។ នៅក្នុងដំណើរនៃការតស៊ូមនោគមវិជ្ជា ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយការបញ្ជាក់បែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត និងកុម្មុយនិស្ត K. Marx និង F. Engels បានបង្ហាញពីភាពចាំបាច់នៃការជំនួសមូលធននិយមជាមួយនឹងការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត ដែលដំណាក់កាលដំបូងគឺ S. Marx និង Engels បានបង្ហាញពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បេសកកម្មរបស់វណ្ណៈកម្មករជាអ្នកបង្កើតមូលធននិយម និងជាអ្នកបង្កើតសង្គមនិយម និងកុម្មុយនិស្ត កំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនូវវណ្ឌវង្កជាមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធអនាគត "ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលវាកើតចេញពីមូលធននិយម ជាប្រវត្តិសាស្ត្រវិវត្តពីមូលធននិយម គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ នៃកម្លាំងសង្គមដែលកើតចេញពីមូលធននិយម។ ម៉ាក្សមិនមានស្រមោលនៃការប៉ុនប៉ងដើម្បីតែង utopias ដើម្បីទាយដោយឥតប្រយោជន៍អំពីអ្វីដែលមិនអាចដឹងបាន។ ម៉ាក្ស ចោទជាសំណួរនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត ព្រោះថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនឹងចោទជាសំណួរអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រភេទជីវសាស្ត្រថ្មី ចាប់តាំងពីយើងដឹងថាវាកើតឡើងតាមរបៀបបែបនេះ ហើយកំពុងត្រូវបានកែប្រែក្នុងទិសដៅច្បាស់លាស់បែបនេះ។ "(ibid., Vol. 33, p. 85 (v. 25, p. 430)) ការបង្កើតការយល់ដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត ម៉ាក្សនៅក្នុងរាជធានីបានបង្កើតការសន្និដ្ឋានថានៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពជាម្ចាស់សង្គមនៃមធ្យោបាយ នៃផលិតកម្ម និងការងាររៀបចំជាប្រព័ន្ធ សង្គមថ្មីនឹងឆ្លងកាត់និយមន័យច្បាស់លាស់។ ការវិវត្តន៍ "... យោងទៅតាមធម្មជាតិនៃសារពាង្គកាយផលិតកម្មសង្គមខ្លួនឯង និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអ្នកផលិត" វិធីសាស្រ្តនៃការចែកចាយក៏នឹង ការផ្លាស់ប្តូរ (K. Marx and F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 23, p. 89)) នៅក្នុងការរិះគន់របស់គាត់ចំពោះកម្មវិធី Gotha (1875) ម៉ាក្សបានចង្អុលបង្ហាញពីតម្រូវការសម្រាប់សម័យអន្តរកាលពីមូលធននិយមទៅកុម្មុយនិស្ត។ និងបែងចែកដំណាក់កាលពីរក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមកុម្មុយនិស្ត៖ ទីមួយ - ស. និងទីពីរ - កុម្មុយនិស្ត។ នៅក្រោម S. “... ne វាយតម្លៃអ្វីក្រៅពីទំនិញប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួន” (ibid., vol. 19, p. ដប់ប្រាំបី) ។ នៅក្នុងការចែកចាយរបស់ពួកគេ "... គោលការណ៍ដូចគ្នានេះមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៃសមមូលទំនិញ: ចំនួននៃកម្លាំងពលកម្មក្នុងទម្រង់មួយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់បរិមាណស្មើគ្នានៃកម្លាំងពលកម្មផ្សេងទៀត" (ibid., pp. 18-19) ។ មិនមែនផ្នែកទាំងមូលនៃសង្គមសរុបត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមកម្មករនោះទេ។ ផលិតផលដែលមានបំណងបម្រើជាទំនិញ ហើយបន្ទាប់ពីកាត់ថ្លៃគ្រប់គ្រង មូលនិធិសម្រាប់ការបំពេញតម្រូវការរួម (សាលារៀន ស្ថាប័នថែទាំសុខភាព។ បុគ្គលឯកជនផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលដល់គាត់ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃសង្គម” (ibid., p. 17)។ ការបែងចែកតាមការងារក្រោម ស.ត្រូវនឹងច្បាប់ដែល “…មិនទទួលស្គាល់ភាពខុសគ្នានៃវណ្ណៈណាមួយឡើយ ព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបគ្រាន់តែជាកម្មករដូចអ្នកផ្សេងទាំងអស់” ប៉ុន្តែមានរឿងមួយ “… ស្គាល់ច្បាស់…” ធម្មជាតិ ឯកសិទ្ធិអំណោយទានបុគ្គល សមត្ថភាពការងារកាន់តែច្រើន និងដាក់អ្នកដែលមានកូនច្រើនក្នុងគ្រួសារ។ ម៉ាក្សបានកត់សម្គាល់ថា "... ភាពខ្វះខាតទាំងនេះគឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃសង្គមកុម្មុយនិស្ត ... " (ibid.) ។ ដោយពណ៌នា S. ជាដំណាក់កាលដំបូងនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត លោក Marx បានចង្អុលបង្ហាញថា “យើងកំពុងដោះស្រាយនៅទីនេះ មិនមែនជាមួយនឹងសង្គមកុម្មុយនិស្តដែលបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ជាមួយនឹងសង្គមបែបនេះដែលទើបតែកើតចេញពីសង្គមតែមួយ។ សង្គមមូលធននិយម ហើយដែលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងអស់ ទាំងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ និងផ្លូវចិត្ត នៅតែរក្សាបាននូវសញ្ញាណនៃសង្គមចាស់ ពីជម្រៅដែលវាបានលេចចេញមក” (ibid., p. ដប់ប្រាំបី) ។ វិទ្យាសាស្ត្រ។ ការវិភាគនៃច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងការលេចចេញរបស់ S. ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗទៅជាកុម្មុយនិស្តត្រូវបានបន្តនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីមួយ។ សម័យរបស់ V.I. Lenin ។ បង្ហាញជាក់ស្តែងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ លក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការពិភពលោកនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅ S. លេនីនបានចង្អុលបង្ហាញថាដោយសារតែសេដ្ឋកិច្ចមិនស្មើគ្នា។ និងនយោបាយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសក្នុងសម័យចក្រពត្តិនិយម សង្គមថ្មី។ ប្រព័ន្ធ - S. ដំបូងនឹងបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន ឬសូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសមួយ ខណៈពេលដែលប្រទេសផ្សេងទៀតនឹងនៅតែជា bourgeois និង pre-bourgeois សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ ក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអ្នកកែទម្រង់សង្គម លេនីនបានការពារ និងបង្កើតនិក្ខេបបទជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សថា ការផ្លាស់ប្តូរទៅលទ្ធិលទ្ធិនិយមគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តសង្គមនិយម និងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ ការបង្កើតសង្គមនិយម។ សង្គម លេនីន បានសង្កត់ធ្ងន់ថា គឺជាដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយ (សូមមើល Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 38, p. 385-86 (vol. 29, p. 358-59))។ លេនីនបានលាតត្រដាងពីច្បាប់សង្គមនិយម។ សំណង់ ដំណើរការក្នុងដំណាក់កាលអន្តរកាលពីមូលធននិយមទៅ S. ហើយបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននេះ ដោយគិតគូរពីភាពជាក់លាក់។ លក្ខណៈពិសេសនៃ Sov ។ សហភាពគឺជាអ្នកប្រាជ្ញជាក់លាក់។ ផែនការសម្រាប់ការសាងសង់ S. នៅសហភាពសូវៀតដែលបានផ្តល់សម្រាប់វិធីនៃសង្គមនិយម។ ឧស្សាហូបនីយកម្មនៃប្រទេសនេះបង្កើតឱ្យមានការកើនឡើងគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ កម្លាំង និងផលិតភាពនៃសង្គម។ ពលកម្មជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការទទួលជ័យជម្នះនៃប្រព័ន្ធថ្មី; ការប្រើប្រាស់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការដើម្បីផ្ទេរការងារកសិករទៅកាន់មាគ៌ារបស់ ស. ការអនុវត្តបដិវត្តន៍វប្បធម៌; ការពង្រឹងនិងការអភិវឌ្ឍសត្វទីទុយ។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ; សង្គមនិយម ការសម្រេចចិត្ត។ បញ្ហានិងជំនួយដល់ប្រជាជនពីមុនក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេទៅកាន់ S. ដោយរំលងមូលធននិយម។ សំខាន់បំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ យុត្តិកម្មរបស់ S. មានការអភិវឌ្ឍន៍របស់ Lenin DOS ។ គោលការណ៍នៃអង្គការសង្គមនិយម។ សេដ្ឋកិច្ច ការគ្រប់គ្រង និងការជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ការបង្ហាញអំពីសេដ្ឋកិច្ច។ តួនាទីរបស់សង្គមនិយម។ រដ្ឋ-វ៉ា។ ជ័យជំនះបានដឹកនាំ។ តុលា សង្គមនិយម បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 និងការកសាង S. នៅក្នុង Sov ។ សហភាព, ជ័យជំនះនៃសង្គមនិយម។ បដិវត្តន៍ និងការកសាង S. នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការទស្សន៍ទាយអំពីបុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន បានបង្ហាញនៅលើបទពិសោធន៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាពត្រឹមត្រូវនៃវិទ្យាសាស្រ្ត S. នៅក្នុងការតភ្ជាប់ inextricable ជាមួយការអនុវត្តនៃសង្គមនិយម។ បដិវត្តន៍ និងសង្គមនិយម។ សំណង់បានពង្រឹង ចម្រាញ់ និងអភិវឌ្ឍគំនិតវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អេស.ក្នុងអន្តរជាតិ។ កុម្មុយនិស្ត។ ចលនា។ ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ដោយគិតគូរពីច្បាប់ទូទៅនៃសង្គមនិយម។ ការស្ថាបនានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃប្រទេសរបស់ពួកគេ ភាគីកុម្មុយនិស្តជាបងប្អូនបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រនៃការកសាង S. បង្កើនវាជាមួយនឹងការរកឃើញនៃទម្រង់ថ្មី និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្ត S. នយោបាយរបស់វា។ អង្គការ។ ការអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីនៃសង្គមនិយម។ ការស្ថាបនាកើតឡើងក្នុងមនោគមវិជ្ជាមុតស្រួច។ ការតស៊ូរបស់ Marxist-Leninists ប្រឆាំងនឹងការសើរើឡើងវិញ និង dogmatism នៅក្នុងកុម្មុយនិស្ត។ គណបក្សប្រឆាំងកំណែទម្រង់ក្នុងចលនាការងារ។ វិទ្យាសាស្រ្ត S. ត្រូវបានប្រឆាំង និងប្រឆាំងដោយមនុស្សជាច្រើន។ គោលគំនិត និងលទ្ធិកំណែទម្រង់ដែលមានលក្ខណៈប្រតិកម្ម និងអភិរក្សនិយម បានដាក់ចេញដោយអ្នកមនោគមន៍វិជ្ជាមិនមែន proletarian ក៏ដូចជាដោយអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃស្រទាប់ bourgeois នៃវណ្ណៈកម្មករ។ ទាំងនេះគឺជាប្រតិកម្ម។ កម្មវិធី និងពាក្យស្លោក ហាក់បីដូចជាតម្រង់ប្រឆាំងនឹងមូលធននិយម និងចក្រពត្តិនិយម ប៉ុន្តែតាមពិតបង្ហាញពីដំណើរឆ្ពោះទៅរកការរក្សាសង្គមមុនបូជឺជឺដែលលែងប្រើ។ ការបញ្ជាទិញនិងគ្រឹះ។ មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ S. មិនមានប៊ឺហ្គឺតូចទេ។ គំនិតនៃបន្ទាយយោធា "សង្គមនិយម" និង "សេរីនិយម" S. បានដាក់ទៅមុខដោយសម័យទំនើប។ អ្នកកែប្រែឆ្វេង និងស្តាំ។ គោលគំនិតកំណែទម្រង់បែបអភិរក្សនិយមរបស់ S. ផ្សព្វផ្សាយពីលទ្ធភាពនៃការសម្រេចបាននូវយុត្តិធម៌សង្គមនៅលើមូលដ្ឋាននៃមូលធននិយម។ សាងសង់ដោយការកែលម្អរដ្ឋបាលរបស់ខ្លួន។ ពូជនៃប្រភេទ bourgeois នេះ។ S. ទ្រឹស្តីនៃសតវត្សទី 19 ។ គឺ Proudhonism, catheder socialism, municipal socialism of the Fabians, philistine socialism of liberal populism, etc. Sovr. គោលលទ្ធិនៃអ្នកកំណែទម្រង់អភិរក្ស S. តំណាងឱ្យ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ S" ។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមស្តាំនិយមបានអភិវឌ្ឍមូលធននិយម។ ប្រទេស គែមនៃឋានសួគ៌ ប្រឆាំងកុម្មុយនិស្ត ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រតិកម្មកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ មុខតំណែង "សីលធម៌ ស" និងផ្សេងៗទៀត គំនិតដែលកាត់បន្ថយសមិទ្ធិផលនៃសង្គមនិយម។ គោលដៅប្រជាធិបតេយ្យច្រើន ឬតិច។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅលើមូលដ្ឋាននៃមូលធននិយម។ អគារ។ ការលេចឡើងនៃសង្គមនិយម។ ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាមនុស្សដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលដើរតាមផ្លូវរបស់ S. ជាលទ្ធផលនៃជ័យជំនះនៃបដិវត្តសង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1917 និងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ជីវិតនយោបាយសង្គមសូវៀតថ្មីមួយបានលេចឡើង។ អង្គការនៃសង្គមដែលតួនាទីនាំមុខជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈកម្មករ ដើរតួជាសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកសិករធ្វើការ។ ពិភពលោកបានបំបែកជាពីរសង្គមផ្ទុយគ្នា។ ប្រព័ន្ធ។ ការបែកបាក់មូលធននិយមបានចាប់ផ្តើម។ ការបង្កើតនិងការបង្កើតសង្គមនិយម។ សង្គមនៅក្នុងប្រទេសមួយ។ សង្គមនិយម។ ទំនាក់ទំនងឧស្សាហកម្មនៅក្នុង Sov. រុស្សីចាប់ផ្តើមមានរូបរាងជាចម្បងនៅក្នុងវិស័យសំខាន់ៗរបស់ប្រជាជន។ x-va ។ នៅក្នុងខែដំបូងនៃ Sov ។ អាជ្ញាធរត្រូវបានម្ចាស់ដីនិងអ្នកមូលធនធំធ្វើវិស្សមកាល។ "កម្ពស់បញ្ជា" នៃសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋ: ដី ធនាគារ ពាណិជ្ជកម្មបរទេស ការដឹកជញ្ជូន សហគ្រាសធំៗនៅគ្រប់សាខានៃឧស្សាហកម្មត្រូវបានធ្វើជាតូបនីយកម្ម។ សូមអរគុណដល់ការនេះ សង្គមនិយមមួយបានកើតឡើង។ វិស័យ bunk x-va, to-ry បានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីសម្រេចចិត្តនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។ ជាមួយនឹងការបង្រួបបង្រួមនៃ Sov ។ អំណាចដែលបានកម្ចាត់កងកម្លាំងប្រឆាំងបដិវត្តន៍ក្នុងដំណើរការស៊ីវិល។ សង្គ្រាមនិងសង្គ្រាម។ អន្តរាគមន៍, កុម្មុយនិស្ត។ គណបក្សនៅឆ្នាំ 1921 បានណែនាំថ្មី។ គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច (NEP) ដែលផ្តល់កសិដ្ឋានយូរអង្វែង។ សម្ព័ន្ធភាពនៃវណ្ណៈកម្មករជាមួយកសិករនឿយហត់ក្នុងការកសាង ស. ប្រជាជាតិ និងជាតិសាសន៍នៅក្នុងរដ្ឋតែមួយ សហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1922 ។ បច្ចេកទេស និងសេដ្ឋកិច្ច និងភាពយឺតយ៉ាវនៃវប្បធម៌របស់ប្រទេស គ្រួសារក្រោយសង្គ្រាម។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ភាពលេចធ្លោនៃផលិតកម្មខ្នាតតូច មូលធននិយមអរិភាព។ បរិស្ថាន, ថ្នាក់ស្រួចស្រាវ។ ការតស៊ូ កង្វះបទពិសោធន៍ក្នុងការបង្កើតសង្គមថ្មី - ការលំបាកគោលបំណងទាំងអស់នេះបានបន្សល់ទុកនូវវិធីសាស្រ្ត និងអត្រានៃសង្គមនិយម។ សំណង់នៅសហភាពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1926 ការស្ដារឡើងវិញនៃទ្រនាប់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅសហភាពសូវៀត។ x-va ដែលត្រូវបានបំផ្លាញកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 និងស៊ីវិល។ សង្គ្រាម និងការអនុវត្តសង្គមនិយមបានចាប់ផ្តើម។ ឧស្សាហូបនីយកម្ម (មើល។ ឧស្សាហូបនីយកម្មសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត) ការបង្កើតក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿននៃមូលដ្ឋានសម្ភារៈរបស់ S. - sovr ។ ឧស្សាហកម្មម៉ាស៊ីនធំ។ នៅឆ្នាំ 1929 ចលនាកសិករដ៏ធំមួយបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតកសិដ្ឋានសមូហភាព។ ជាលទ្ធផលនៃផែនការប្រាំឆ្នាំទី 1 (1928-32) គ្រឹះសង្គមនិយមត្រូវបានសាងសង់នៅសហភាពសូវៀត។ សេដ្ឋកិច្ច, Sov ។ សហជីពបានប្រែក្លាយទៅជាសង្គមនិយមឧស្សាហកម្ម។ ប្រទេស, សង្គមនិយម។ ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចចាប់ផ្ដើមមានឥទ្ធិពលមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅជនបទដែរ។ សំណួរនៃ "នរណាម្នាក់" - S. ឬមូលធននិយម - ត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុង។ អត្ថប្រយោជន៍ S. នៅក្នុងឆ្នាំនៃផែនការប្រាំឆ្នាំទី 2 (1933-37) នៅពេលនៃការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃសហភាពសូវៀត (1936) សង្គមនិយម។ ទម្រង់នៃសេដ្ឋកិច្ចទីបំផុតបានបណ្តេញមូលធននិយមឯកជន។ និងផលិតកម្មខ្នាតតូចឯកជន (ក្នុងឆ្នាំ 1936 ចំណែកនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រាក់ចំណូលជាតិរបស់ប្រទេសគឺ 99.1%); bourgeoisie និង kulaks ត្រូវបានរំលាយជាថ្នាក់។ សុវ. សង្គមបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋានតែមួយ - នៅលើមូលដ្ឋានរឹងមាំនៃសង្គមនិយម។ ផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអនុម័តសេដ្ឋកិច្ចថ្មីមួយ។ មូលដ្ឋាននៃសង្គមស្របតាមវាត្រូវបាននាំយកមកនិងនយោបាយ។ superstructure, បដិវត្តន៍វប្បធម៌ត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យ។ ដោយបានប្រែក្លាយទៅជាសង្គមនិយមដ៏មានអំណាច អភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម ជាមួយនឹងភូមិមេកានិកដ៏ធំមួយ។ x-th ជាមួយនឹងវប្បធម៌ជឿនលឿន សហភាពសូវៀតបានចូលដល់ដំណាក់កាល C. កិច្ចការនៃសម័យអន្តរកាលពីមូលធននិយមទៅ S. ត្រូវបានដោះស្រាយ។ សមាជ XVIII នៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាព All-Union នៃ Bolsheviks (1939) បានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសហភាពសូវៀតគឺជាដំណាក់កាលនៃការបញ្ចប់ការសាងសង់សង្គមនិយមដែលគ្មានវណ្ណៈ។ សង្គម និងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅកាន់លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត (សូមមើល "The CPSU in Resolutions...", 7th ed., Part 3, 1954, p. 340)។ ពីឆ្នាំ 1940 ដល់សង្គមនិយម។ ប្រទេសមួយផ្សេងទៀតបានចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ - សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងការកាត់បន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះរបស់ប្រជាជន។ បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1921 អស់រយៈពេលពីរទសវត្សរ៍ត្រូវបានអនុវត្តតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ និងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដែលបំផ្លាញជម្លោះ។ ប្រព័ន្ធ និងបានរៀបចំលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗនៃប្រទេសទៅជា S. ដោយឆ្លងកាត់មូលធននិយម។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 S. បានចាប់ផ្តើមរូបរាង ប្រព័ន្ធពិភពលោកសង្គមនិយម។ ជាលទ្ធផលនៃការបរាជ័យយោធារបស់ Germ ។ ហ្វាស៊ីសនិយម និងជប៉ុន។ យោធានិយមជាមួយនឹងតួនាទីសម្រេចចិត្តរបស់ Sov. សហភាព និងជ័យជំនះរបស់ប្រជាធិប្បតេយ្យប្រជាជន។ បដិវត្តន៍ពីប្រព័ន្ធចក្រពត្តិនិយមបានធ្លាក់ចេញពីប្រទេសមួយចំនួននៃមជ្ឈមណ្ឌល។ និងភាគអាគ្នេយ៍។ អឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមដំបូងនៅប្រទេសប៉ូឡូញ យូហ្គោស្លាវី អាល់បានី ប៊ុលហ្គារី ឆេកូស្លូវ៉ាគី រូម៉ានី ហុងគ្រី ខាងកើត។ អាល្លឺម៉ង់ (GDR), ចិន (PRC), ខាងជើង។ នៅប្រទេសកូរ៉េ (កូរ៉េខាងជើង) និងវៀតណាម (DRV) គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សាងសង់។ ការចូលប្រទេសរបស់ណា។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅលើផ្លូវនៃការកសាង S. មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ត្រូវបានសម្រេចចិត្តប្រឆាំងនឹងចក្រពត្តិនិយម។ និង antifeod ។ កិច្ចការកសិកម្មនៃបដិវត្តន៍ និងក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលប្រកាន់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានទាក់ទងជាមួយសង្គមនិយម (សូមមើល ប្រជាធិបតេយ្យប្រជាជន បដិវត្តប្រជាធិបតេយ្យប្រជាជន)។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 40 ។ នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ មានការផ្លាស់ប្តូរដោយសន្តិវិធី ពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ដំណាក់កាលនៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយម។ ណា. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានវិវត្តន៍ទៅជាទម្រង់រដ្ឋ។ អំណាចអនុវត្តមុខងារនៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ ទន្ទឹមនឹងការរីកចំរើននៃលទ្ធិលទ្ធិនិយមក្នុងទូលំទូលាយជាលទ្ធផលនៃការធ្លាក់ចុះនៃទំនាក់ទំនងថ្មីទាំងអស់ពីប្រព័ន្ធចក្រពត្តិនិយម ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍តាមវិស័យកើតឡើងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញពីការរីកចម្រើនឥតឈប់ឈររបស់ប្រទេសដែលបានរួចផុតពីនឹមនៃ មូលធននិយម តាមមាគ៌ានៃការបង្កើតសង្គមថ្មី ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធពិភពលោកទាំងមូលនៃលទ្ធិលទ្ធិនិយម។លក្ខណៈសំខាន់នៃដំណើរការទាំងនេះក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទី២ គឺសង្គមនិយម។ បដិវត្តន៍ និងការកសាងប្រព័ន្ធថ្មីមួយនៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗកំពុងប្រព្រឹត្តទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៅពេលដែលអាចពឹងផ្អែកលើជំនួយទៅវិញទៅមករបស់សហគមន៍សង្គមនិយម។ រដ្ឋនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច និងកម្លាំងយោធានៃប្រទេសដែលបានទទួលជ័យជំនះ S. - Sov ។ សហភាព។ នៅសហភាពសូវៀតបន្ទាប់ពីមហា។ មាតុភូមិ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមឆ្នាំ 1941-45 ការបញ្ចប់ការសាងសង់របស់ S. បានបន្ត ការបង្កើតសង្គមនិយមដែលបានអភិវឌ្ឍពេញលេញ។ សង្គម។ ផលិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំណើន។ កម្លាំង ការលើកកម្ពស់សម្ភារៈ និងស្តង់ដារវប្បធម៌នៃការរស់នៅរបស់កម្មករ S. ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ និងនយោបាយសង្គម។ ទំនាក់ទំនង, នៅក្នុងវិស័យនៃសង្គម។ មនសិការ។ ជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតសង្គមនិយមពិភពលោក។ ប្រព័ន្ធ, ពង្រឹងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ និងអំណាចការពារ កសាងសង្គមនិយមអភិវឌ្ឍន៍។ សង្គមនៅសហភាពសូវៀត S. បានឈ្នះ Sov ។ សហភាពទាំងស្រុង, ទីបំផុត។ សមាជ XXI នៃ CPSU (1959) បានកំណត់លក្ខណៈ ដំណាក់កាលថ្មី។ការអភិវឌ្ឍនៃ Sov ។ សហភាពជា "កំឡុងពេលនៃការសាងសង់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត" ការបង្កើតសម្ភារៈនិងមូលដ្ឋានបច្ចេកទេសរបស់វា។ ខ្លឹមសារសំខាន់ៗ និងបញ្ហាសំខាន់ៗនៃសម័យកាលនេះ ត្រូវបានកំណត់ក្នុងកម្មវិធី CPSU។ អនុលោមតាមការសម្រេចចិត្តរបស់សមាជ XXIII នៃ CPSU (1966) នៅសហភាពសូវៀតសេដ្ឋកិច្ច។ កំណែទម្រង់សំដៅអនុវត្តឱ្យបានស៊ីសង្វាក់គ្នានិងមានប្រសិទ្ធភាពនៃគោលការណ៍ស., សង្គមនិយម។ ទម្រង់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងលើគ្រប់វិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ច។ កំណែទម្រង់នេះបង្ហាញ វិធីសាស្រ្តថ្មី។ដល់ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច។ “ខ្លឹមសាររបស់វាគឺដើម្បីពង្រឹងតួនាទី វិធីសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចភាពជាអ្នកដឹកនាំ កែលម្អផែនការរដ្ឋ និងពង្រីកឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ច និងគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់សហគ្រាស ណែនាំ និងកែលម្អគណនេយ្យចំណាយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន” (Theses of the CPSU Central Committee, សូមមើល “50 years of the Great October Socialist Revolution”, 1967, p. 33 ) សហភាពត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាទិសដៅសំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចជាតិដូចដែលបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងអត្ថបទនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU "នៅថ្ងៃខួបលើកទី 100 នៃកំណើតរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Ilyich Lenin" គឺកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ផលិតកម្ម ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃសមិទ្ធិផលនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស នៅក្នុងប្រទេសនៃប្រជាធិប្បតេយ្យប្រជាជន ជាមួយនឹងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចចម្បងនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅរបបលោកិយបានចាប់ផ្តើម៖ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនិយមក្នុងវិស័យទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទំនាក់ទំនង ការបង្កើតមូលដ្ឋានសម្ភារៈ និងបច្ចេកទេសនៃវិស័យនិយម និងការកើនឡើងនៃកម្រិតសម្ភារៈ និងវប្បធម៌របស់កម្មករ។ ការផ្លាស់ប្ដូរជាលទ្ធផលនៃការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃមធ្យោបាយមូលដ្ឋាននៃការផលិត និងការពង្រឹងអំណាចនៃវណ្ណៈកម្មករ។ នៅក្នុងប្រទេសនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើង តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកសាងសង្គមនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសេដ្ឋកិច្ចនៃសម័យកាលដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅជាសង្គមនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សង្គមនិយម។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរឹបអូសដោយមិនគិតថ្លៃរបស់មូលធននិយម។ ទ្រព្យសម្បត្តិ, សង្គមនិយម។ មូលធននិយម។ ទ្រព្យសម្បត្តិជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់នៃការប្រោសលោះ, ប្រើប្រាស់ ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា រដ្ឋ មូលធននិយម កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់សិប្បករ។ ដោយបានស្ដារលេណដ្ឋាន។ h-in ប្រទេសទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមបង្កើតសម្ភារៈ និងបច្ចេកទេស។ មូលដ្ឋាន C. សម្រាប់ប្រទេសឧស្សាហកម្មអភិវឌ្ឍន៍មួយចំនួន ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះត្រូវបានភ្ជាប់ hl ។ អារេ ជាមួយសង្គមនិយម។ ការកសាងឡើងវិញនៃឧស្សាហកម្ម។ នៅប្រទេសផ្សេងៗ Nar. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សេដ្ឋកិច្ចទៅជា រីខ ភាគច្រើនជាកសិកម្ម ការសាងសង់សម្ភារៈ និងបច្ចេកទេស។ មូលដ្ឋានរបស់ S. ត្រូវបានអនុវត្តតាមបន្ទាត់នៃសង្គមនិយម។ ឧស្សាហូបនីយកម្ម។ ដោយសារសត្វ។ ភាពខុសគ្នានៅក្នុងកម្រិតដំបូងនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍសម្ភារៈនិងបច្ចេកទេស។ មូលដ្ឋាន S. មិនអាចសាងសង់ក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងប្រទេសទាំងអស់បានទេ។ សេដ្ឋកិច្ចកាន់តែរីកចម្រើន។ ទំនាក់ទំនងគឺជាប្រទេសដែលបរិមាណនៃភារកិច្ចកាន់តែច្រើនដែលវាត្រូវដោះស្រាយនៅក្នុងតំបន់នៃការងើបឡើងវិញ។ កងកម្លាំង។ សង្គមនិយម។ ការបម្លែងទៅជា s ។ x-ve នៃប្រទេសភាគច្រើន Nar. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានលាតត្រដាងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរ។ 50s នេះជាធម្មតាជាដំណើរការដ៏វែងមួយ។ ពេលចាប់ផ្តើម។ 60s មានការពង្រីកបន្ថែមទៀតនៃប្រព័ន្ធនៃសង្គមនិយមពិភពលោក ដោយសារជ័យជំនះរបស់សង្គមនិយម។ បដិវត្តន៍នៅគុយបា។ ដោយការចាប់ផ្តើម។ 60s នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានទទួលជ័យជំនះរបស់សង្គមនិយម។ ផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនងនៅគ្រប់សាខានៃលេនដ្ឋាន។ x-va ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនោះបានមក។ បន្ទាត់ព្រំដែននៅពេលដែលដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចនៃសម័យអន្តរកាលពីមូលធននិយមទៅលទ្ធិនិយមត្រូវបានបញ្ចប់។ ជ័យជំនះរបស់ S. ត្រូវបានសម្រេចនៅកម្រិតផ្សេងៗនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងភាពខុសគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៃវិធីសាស្រ្ត ទម្រង់ របៀប និងអត្រានៃសង្គមនិយម។ ការផ្លាស់ប្តូរ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាទាំងអស់នេះនិងជាក់លាក់។ លក្ខណៈពិសេសនៃសត្វ។ លក្ខណៈពិសេស និងលំនាំនៃការបង្កើត S. គឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ប្រទេសទាំងអស់។ ប្រទេសទាំងអស់ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់ដូចគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃការផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅលទ្ធិលោកិយៈ ការបង្កើតរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat; ការបង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់សង្គមនិយម។ ការសាងសង់ដោយផ្តោតលើកម្ពស់បញ្ជានៃសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋ; ការកសាងគ្រឹះ, គ្រឹះនៃ S.; ធានានូវជ័យជំនះរបស់សង្គមនិយម។ ផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនង និងការបញ្ចប់ដំណើរការលុបបំបាត់ការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្ស។ ភារកិច្ចជាក់លាក់សម្រាប់ប្រទេសនេះ ឬប្រទេសនោះនៃសម័យកាលនេះ ត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតសម្រេចបាននៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម លក្ខណៈជាតិ និងលក្ខណៈផ្សេងៗទៀត។ ជាមួយនឹងការលុបបំបាត់វណ្ណៈកេងប្រវ័ញ្ច និងការរៀបចំសង្គមនិយម។ ទម្រង់នៃសេដ្ឋកិច្ចឆ្ពោះទៅមុខភារកិច្ចនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសម្ភារៈ ការកែលម្អកម្រិតជីវភាព និងវប្បធម៌របស់កម្មករ ការបង្កើតសង្គមនិយម។ មនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌ក្នុងចំណោមមហាជន ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវប្រព័ន្ធសង្គមនិយមទាំងមូល។ សង្គម។ ទំនាក់ទំនង - សេដ្ឋកិច្ច។ , នយោបាយ។ និងមនោគមវិជ្ជា។ - និងបង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកើនឡើងបន្តិចម្តងៗនៃ គ. ចូលទៅក្នុងកុម្មុយនិស្ត។ ឯកសារចុងក្រោយដែលត្រូវបានអនុម័តដោយកិច្ចប្រជុំអន្តរជាតិនៃភាគីកុម្មុយនិស្ត និងកម្មករ (ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1969) បាននិយាយថា "ពិភពលោកសង្គមនិយមឥឡូវនេះបានចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍" នៅពេលដែលឱកាសកើតឡើងក្នុងការប្រើប្រាស់ទុនបម្រុងដ៏មានអំណាចដែលមាននៅក្នុង ប្រព័ន្ធថ្មីនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះបន្ថែមទៀត ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការនៃសង្គមសង្គមនិយមដែលមានភាពចាស់ទុំ ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលផ្អែកលើរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថ្មីរួចទៅហើយ” (កិច្ចប្រជុំអន្តរជាតិនៃកុម្មុយនិស្ត និងកម្មករ។ គណបក្ស. Dokl. i Mate., 1969, p. 302)។ ក្នុងចំណោមបញ្ហាទូទៅដែលប្រឈមមុខនឹងសង្គមនិយម។ ប្រទេសរួមមានដូចជា៖ ការធានានូវការរីកចម្រើននៃសង្គម។ ផលិតភាពការងារផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស។ វឌ្ឍនភាព, ការកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធនៃគ្រែពីរជាន់។ x-va ជាពិសេសតាមរយៈការពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍នៃឧស្សាហកម្មរីកចម្រើននៃឧស្សាហកម្មនេះ ការប្រើប្រាស់ពេញលេញនៃឱកាសដែលបើកឡើងជាលទ្ធផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស។ បដិវត្តន៍ ដើម្បីជំរុញសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍ និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់សមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម ការលុបបំបាត់ backlog ជាមួយ។ x-va ពីឧស្សាហកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងសង្គមនិយម។ ប្រទេស។ ការប្រើប្រាស់ឱកាសដ៏ធំសម្បើមដែលផ្តល់ដោយប្រព័ន្ធថ្មីគឺពឹងផ្អែកជាចម្បងលើពួកកុម្មុយនិស្ត។ និងគណបក្សកម្មករ ឈរនៅភាពជាអ្នកដឹកនាំ ពីសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងវិធីម៉ាក្ស-លេនីននិយម ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមនិយម។ ការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅក្នុងសម័យទំនើប យុគសម័យដោយសារតែការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធមូលធននិយមពិភពលោកទាំងមូល និងដោយសារតែការលេចឡើងនៃសង្គមនិយមថ្មីមួយ។ ប្រព័ន្ធ ការរីកលូតលាស់នៃអំណាច គំរូ និងជំនួយរបស់វាបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទម្រង់នៃសង្គម។ វឌ្ឍនភាពនៃបណ្តាប្រទេសមុនបូជឺហ្គោស តាមរយៈដំណាក់កាលអន្តរកាលអន្តរកាលទៅកាន់ ស. ដោយឆ្លងកាត់របបមូលធននិយម។ ការពិតមិនមែនជាមូលធននិយមទេ។ មាគ៌ានៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបទពិសោធន៍របស់ម៉ុងហ្គោលី ប្រជាជនមួយចំនួននៃ Sov ។ សហភាព។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ កាលពីអតីតកាល ប្រទេសអាណានិគមបានចាប់ផ្តើមកំណែទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យ និងសង្គម ដែលបដិសេធរបបមូលធននិយម។ មាគ៌ានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងមានសង្គមនិយម។ ទស្សនវិស័យ។ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសង្គមនិយម។ លេនីនបានចង្អុលបង្ហាញថា សង្គមនិយមគឺមិនមែនជាអ្វីដែលស្លាប់ ជាប់គាំងដែលបានផ្តល់ឲ្យម្តងហើយម្តងទៀត (សូមមើល Poln. Sobr. Soch., 5th ed., Vol. 33, p. 99 (vol. 25, p. 443)) ... បង្ហាញលទ្ធផលនៃថ្នាក់រឹងរូស។ ការតស៊ូ, ការច្នៃប្រឌិតរស់នៅ, ការងារប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃវណ្ណៈកម្មករ, មនុស្សទូលំទូលាយបំផុត។ មហាជន វាត្រូវបានកែលម្អ និងអភិវឌ្ឍឥតឈប់ឈរ។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វាផលិត។ កម្លាំង និងកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ និងនយោបាយ។ ទំនាក់ទំនង, ពីណាត។ លក្ខណៈពិសេស, ជាពិសេសប្រវត្តិសាស្រ្ត។ លក្ខខណ្ឌ S. ទទួលយកវា ឬជាក់លាក់នោះ។ ប្រភេទសត្វ លេចឡើងក្នុងទម្រង់ចាស់ទុំតិច ឬច្រើន។ ទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម បង្កើតឡើងដោយវិទ្យាសាស្ត្រ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការបង្កើតលក្ខណៈលក្ខណៈ DOS ។ គោលការណ៍របស់ S. ជាសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ការសាងសង់នៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ សេដ្ឋកិច្ច មូលដ្ឋានរបស់ S. គឺជាសង្គម។ ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិត។ សង្គមនិយមរបស់ខ្លួន។ ចរិតលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងការពិតដែលថាការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អផលិតកម្មបម្រើគោលបំណងនៃការពេញចិត្តពេញលេញបន្ថែមទៀតនៃតម្រូវការសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ដែលកំពុងកើនឡើងរបស់ប្រជាជន។ សង្គម។ សង្គមនិយម ទ្រព្យសម្បត្តិបង្រួបបង្រួមកម្មករទាំងអស់ជាសហកម្មសិទ្ធិករស្មើគ្នា និងអ្នកចូលរួមក្នុងផលិតកម្ម ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឱកាសស្មើគ្នាដើម្បីធ្វើការតាមសមត្ថភាពរបស់ពួកគេសម្រាប់សង្គមនិយម។ សហគ្រាស និងទទួលបានប្រាក់បំណាច់សម្រាប់ការងាររបស់ខ្លួនតាមបរិមាណ និងគុណភាពនៃកម្លាំងពលកម្មដែលបានចំណាយ។ នាងនាំមកនូវជីវិត ប្រភេទថ្មី។សង្គម។ ការរៀបចំការងារ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃការកាត់គឺទំនាក់ទំនងនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមិត្ត និងជំនួយទៅវិញទៅមក វិន័យមនសិការ សង្គមនិយម។ ការប្រកួតប្រជែង ផលប្រយោជន៍សម្ភារៈ និងសីលធម៌របស់កម្មករនៅក្នុងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម និងសកម្មភាពរបស់ក្រុមទាំងមូល។ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមនិយម។ ផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនងមិនមានការបែងចែកសង្គមទៅជាក្រុមមនុស្សបែបនេះទេ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចបំពេញការងាររបស់អ្នកដទៃបាន លទ្ធភាពនៃការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ ព្រោះមិនមានសេដ្ឋកិច្ច។ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់បំប្លែងមធ្យោបាយផលិតកម្មទៅជាទុន និងកម្លាំងពលកម្មទៅជាទំនិញ។ សង្គម។ ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិតមាននៅក្រោម S. ក្នុងទម្រង់ពីរ។ តួនាទីនាំមុខជារបស់រដ្ឋ។ បង្កើតសង្គមនិយម។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលជា vsenar ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ។ តាមក្បួនមួយនាងកើតឡើងនិងអភិវឌ្ឍនៅកម្រិតបច្ចេកទេសខ្ពស់។ មូលដ្ឋាននៃការផលិតម៉ាស៊ីនធំ។ ទីពីរសំខាន់ ផ្នែកនៃសេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងនៅ S. គឺជា coop ។ ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ ពោលគឺភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិតសមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់កម្មករ។ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភពដើមនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិយម។ ផ្លូវជាចម្បងនៃមហាជននៃកសិករធ្វើការ ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់នេះក៏ដោយសារតែអ្វីដែលដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបង្កើត។ បង្ខំជាមួយ។ x-ve (ដូចនៅក្នុងផលិតកម្មមួយចំនួនផ្សេងទៀត - សិប្បកម្ម សិប្បកម្ម។ល។) មិនទាន់ឈានដល់កម្រិតដូចនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនោះទេ។ ទ្រុង។ ទ្រព្យសម្បត្តិ ដូចដែលលេនីនបានបង្ហាញ គឺត្រូវបានទទួលយកដោយសង្គមនិយម។ តួអង្គនៅក្នុងជ័យជម្នះថ្នាក់នៃ proletariat លើ bourgeoisie នៅពេលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មធ្យោបាយនៃការផលិតនៅក្នុងប្រទេសគឺរដ្ឋ សាធារណៈជនទូទៅ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ (សូមមើល ibid., vol. 45, p. 369-77 (vol. 33, p. 427-35)) ។ លក្ខណៈសង្គមឯកសណ្ឋាននៃរដ្ឋ។ និង coop ។ ទ្រព្យសម្បត្តិបម្រើជាមូលដ្ឋានគោលបំណងសម្រាប់ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកទាំងពីរដែលនៅសេសសល់ជាមួយមិត្តភាព S. ថ្នាក់ - វណ្ណៈកម្មករនិងថ្នាក់នៃកសិដ្ឋានសមូហភាព (សហករណ៍) កសិករ - យោងទៅតាមសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ទីតាំង កម្រិតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃផលិតកម្ម ធម្មជាតិ និងការរៀបចំនៃកម្លាំងពលកម្ម ទម្រង់នៃការចែកចាយ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការលុបបំបាត់បន្តិចម្តងៗនៃថ្នាក់។ ភាពខុសគ្នាដែលកើតចេញពីកម្រិតមិនស្មើគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃពិធីជប់លៀង។ និង s.-kh ។ ផលិតកម្ម - វ៉ា។ ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ច។ អង្គការ S. មានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពផលិតកម្ម លទ្ធភាព និងតម្រូវការដើម្បីរក្សាការឆ្លើយឆ្លងជាក់លាក់មួយ (អាស្រ័យលើធនធានដែលមាន) សមាមាត្ររវាងផ្នែកទាំងអស់នៃផលិតកម្មសង្គម។ យន្តការគ្របដណ្តប់សង្គមនិយមទាំងមូល។ ប្រព័ន្ធ x-va ដើម្បីបង្កើនការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់សង្គមសម្រាប់លក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ការរៀបចំនៃការគ្រប់គ្រងគ្រែ។ x-vom ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោម S. ដោយផ្អែកលើចំណេះដឹង និងការអនុវត្តក្នុងការអនុវត្តច្បាប់គោលដៅនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍន៍។ តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការធានានូវការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មដែលបានគ្រោងទុកគឺត្រូវបានលេងដោយសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច និងការរៀបចំរបស់សង្គមនិយម។ state-va, ការកាត់វិទ្យាសាស្ត្រ។ យោងតាមផែនការដឹកនាំគ្រួសារ។ ជីវិតនៅក្នុងប្រទេស។ ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងគ្រែ។ x-vom អាចមានភាពចម្រុះអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៅក្នុងប្រទេសជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែ DOS ។ ខ្លឹមសារនៃការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចក្រោម S. ដែលកំណត់គោលការណ៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច។ និងការកសាងវប្បធម៌បង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាមជ្ឈិមការបង្រួបបង្រួមមជ្ឈិម។ ការធ្វើផែនការ និងការគ្រប់គ្រងជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទូលំទូលាយនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមក្នុងស្រុក ការចូលរួមរបស់មហាជនក្នុងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់នៃគ្រួសារ។ សំណង់។ ការគ្រប់គ្រងសង្គមនិយម។ x-vom ជាធម្មតារួមបញ្ចូលអ្នកគ្រប់គ្រង។ និងសន្សំសំចៃ។ វិធីសាស្រ្ត; សម្រាប់ក្រោយមកទៀតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់ពេញលេញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុកក្នុងគោលបំណងដើម្បីជំរុញវា ទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ សេដ្ឋកិច្ចបែបនេះ។ ប្រភេទជាគ្រួសារ។ ការគណនា ប្រាក់ចំនេញ ថ្លៃដើម ប្រាក់ចំណេញ ពាណិជ្ជកម្ម។ល។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃ S. មុខងាររដ្ឋបាលនៃការគ្រប់គ្រងក៏ចាំបាច់ផងដែរ ដោយភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធានានូវសកលភាពនៃកម្លាំងពលកម្ម និងការការពារសង្គម។ ទ្រព្យសម្បត្តិ ការថែរក្សាផលិតកម្ម។ វិន័យ ការគ្រប់គ្រង និងគណនេយ្យសម្រាប់រង្វាស់នៃកម្លាំងពលកម្ម និងការប្រើប្រាស់ ការលើកទឹកចិត្តសម្ភារៈសម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម។ សង្គម។ ផលប្រយោជន៍ ធានាផលប្រយោជន៍សម្ភារៈរបស់សមាជិកនៃសង្គមក្នុងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម និងជំរុញកំណើនផលិតភាពការងារ បង្កើនប្រសិទ្ធភាពផលិតកម្ម។ ចាប់តាំងពីពលកម្មគឺជាសង្គមនិយម។ សង្គមគឺឯកភាពសម្រាប់សមាជិករបស់ខ្លួន។ ប្រភពនៃអត្ថិភាពនៅទីនេះ ច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចជាសកលនៃកម្លាំងពលកម្មត្រូវបានអនុវត្ត ("អ្នកណាមិនធ្វើការ គាត់មិនបរិភោគ")។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការងារក្រោម S. មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយសម្រាប់ជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់ទទួលបានថ្មី។ មាតិកាសង្គម... S. ត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងខ្ពស់នៅក្នុងក្រសែភ្នែកមនុស្សនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃការងារណាមួយដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម។ តាមរយៈការបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណដែលប្រើប្រាស់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់សង្គម កម្មករនិយោជិតដោយហេតុនេះ រួមចំណែកដល់ការពង្រឹង និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់អេស. នេះបង្កើតឱ្យមានកម្លាំងចិត្តខ្ពស់សម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម។ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា វប្បធម៌ ប្រព័ន្ធអប់រំ ការកើនឡើងនៃលេណដ្ឋាន។ សុខុមាលភាព ការកែលម្អលក្ខខណ្ឌការងារ ការសម្របសម្រួលរបស់វា - ទាំងអស់នេះពង្រីកលទ្ធភាពគោលបំណងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងការធ្វើការតាមសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ បង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលកាន់តែច្រើនឡើងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់សមត្ថភាពរបស់មនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ព្រោះអ្នករាល់គ្នាចូលរួមចំណែកពិតប្រាកដក្នុងសង្គម។ ផលិតកម្មទាក់ទងនឹងការងារដែលបានអនុវត្តត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុតដោយសមត្ថភាពរបស់គាត់បន្ទាប់មកការចែកចាយយោងទៅតាមការងារដែលពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់លើការរួមចំណែកនេះបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍សម្ភារៈដើម្បីធ្វើការឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ដើម្បីអភិវឌ្ឍពួកគេ។ លក្ខណៈស. ជានយោបាយសង្គម។ និងការរួបរួមមនោគមវិជ្ជានៃសង្គមជាមួយនឹងតួនាទីនាំមុខនៃវណ្ណៈកម្មករ ដែលបង្រួបបង្រួម និងដឹកនាំមនុស្សធ្វើការទាំងអស់។ តួនាទីឈានមុខគេនៃវណ្ណៈកម្មករត្រូវបានកំណត់ដោយសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ ទីតាំងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមនិយម។ production-va ដែលជាការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការកសាងសង្គមថ្មី អង្គការខ្ពស់ និងសិទ្ធិអំណាចសីលធម៌។ ជាមួយនឹងជ័យជំនះរបស់ S. និងការអភិវឌ្ឍនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថ្មីនៃសង្គមដីសម្រាប់ថ្នាក់ត្រូវបានដកចេញ។ ការប៉ះទង្គិចក្នុងស្រុក; ផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋាននៃក្រុមសង្គមទាំងអស់គឺសង្គមនិយម។ សង្គម (វណ្ណៈកម្មករ កសិករសហករណ៍ ភាពវៃឆ្លាតរបស់ប្រជាជន) គឺដូចគ្នា - ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការពង្រឹងសង្គមនិយម។ វិធីសាស្រ្តនៃការផលិត ការពង្រឹងអំណាច ការការពារសង្គមនិយម។ មាតុភូមិ កសាងកុម្មុយនិស្ត វណ្ណៈ។ សាមគ្គីភាពជាមួយប្រជាជន តស៊ូប្រឆាំងចក្រពត្តិនិយម ដើម្បីសន្តិភាព និង ស. មេដឹកនាំនៃអង្គការកម្មករទាំងអស់។ ស.ធានានូវដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវនៃសំណួរជាតិ ដោយឈរលើមូលដ្ឋានសង្គមនិយម។ អន្តរជាតិនិយម។ ឈរលើមូលដ្ឋាននៃសហគមន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ការកសាង, នយោបាយ។ ប្រព័ន្ធសង្គមនិយមតែមួយ។ មនោគមវិជ្ជា សហជីពភាតរភាពនៃប្រជាជនសង្គមនិយមកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹង។ រដ្ឋ-វ៉ា។ នយោបាយ សមភាពនៃប្រជាជនត្រូវបានគាំទ្រដោយសមភាពនៃកម្រិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍; ការផ្លាស់ប្តូរនៃតម្លៃខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណរវាងប្រជាជនកាន់តែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងទទួលបានផ្លែផ្កា ហើយការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិយមកំពុងអភិវឌ្ឍ។ ពហុជាតិ វប្បធម៌។ ឈរលើមូលដ្ឋានឯកភាពសេដ្ឋកិច្ច សង្គមនយោបាយ។ និងផលប្រយោជន៍មនោគមវិជ្ជានៃវណ្ណៈមិត្តភាព និងប្រជាជាតិនៃប្រជាជនធ្វើការទាំងអស់ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិយមទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដែលជាលក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គម។ ការកសាង S. ដែលជាកត្តាចាំបាច់ក្នុងការអនុវត្តគោលការណ៍របស់ខ្លួន។ សង្គមនិយម។ ប្រព័ន្ធធានានយោបាយ។ សេរីភាព (សេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ សារព័ត៌មាន ការជួបជុំ និងការជួបជុំ សិទ្ធិបោះឆ្នោត និងការបោះឆ្នោត) ក្នុងផលប្រយោជន៍នៃការពង្រឹង ស. ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃនិងការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្ត ជំនួយសម្ភារៈក្នុងវ័យចាស់ និងក្នុងករណីមានជំងឺ ឬពិការភាព) សមភាពស្ត្រីជាមួយបុរសនៅគ្រប់វិស័យនៃរដ្ឋ គ្រួសារ ជីវិតវប្បធម៌ សមភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ដោយមិនគិតពីជាតិសាសន៍ និងសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។ សង្គមនិយម។ ប្រជាធិបតេយ្យជាទម្រង់រដ្ឋ។ អំណាចរបស់កម្មករ និងកសិករ ដែលមានតួនាទីនាំមុខនៃវណ្ណៈកម្មករ ត្រូវបានដឹកនាំដោយគណបក្សម៉ាក្ស-លេនីន ក្នុងផលប្រយោជន៍នៃការពង្រឹង S. និងការកសាងកុម្មុយនិស្ត។ នៅដំណាក់កាល C ។ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត សង្គមនិយម state-va, ការចូលរួមរបស់មហាជនកម្មករក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គមកំពុងពង្រីក។ អំពើ, រដ្ឋអំណាចផ្តាច់ការនៃ proletariat ក្លាយជារដ្ឋរបស់ប្រជាជនទាំងមូល, នយោបាយ។ ការរៀបចំរបស់ប្រជាជនទាំងមូលដែលមានតួនាទីឈានមុខគេនៃវណ្ណៈកម្មករជាប្រមុខនៃជួរមុខរបស់ខ្លួន - បក្សកុម្មុយនិស្ត។ មុខងារចាំបាច់របស់សង្គមនិយម។ រដ្ឋ-va គឺជាអង្គការនៃការបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការប៉ុនប៉ងរបស់ចក្រពត្តិនិយមដើម្បីបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមនិយម។ រដ្ឋ អាជ្ញាធរ, ស្ដារមូលធននិយម។ ធ្វើបដិវត្តន៍ជាមូលដ្ឋានក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ មូលដ្ឋាននៃសង្គមចាស់ និងគោលការណ៍នយោបាយរបស់ខ្លួន។ អង្គការ S. ក្នុងនាមជាមនុស្សធម៌ពិតប្រាកដ។ ប្រព័ន្ធ នាំមកនូវការបន្តសីលធម៌ និងវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ សង្គមនិយមថ្មីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មនសិការនៃមហាជន, ថ្មី, សង្គមនិយម។ សីលធម៌។ ឥទ្ធិពលនៅក្នុងសង្គមត្រូវបានទទួលដោយមនោគមវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម បែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទស្សនៈពិភពលោក។ និន្នាការប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិយម។ ប្រសិនបើការលើកឡើងនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ S. គឺជាបដិវត្តន៍។ ការរៀបចំឡើងវិញនៃមូលធននិយម។ សង្គមក្នុងសង្គមនិយម អនុវត្តតាមថ្នាក់។ ការតស៊ូ និងរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat បន្ទាប់មកសង្គម។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៅលើមូលដ្ឋាននៃជ័យជំនះ S. បាត់បង់អតីតចរិតលក្ខណៈប្រឆាំងរបស់វា។ តួអក្សរ។ វាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខណៈដែលបានគ្រោងទុកក្នុងផលប្រយោជន៍នៃសង្គមទាំងមូលដែលជាលទ្ធផលនៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានស្មារតីនិងមានគោលបំណង។ ការច្នៃប្រឌិត nar ។ មហាជនដឹកនាំដោយគណបក្សម៉ាក្ស-លេនីននិយម។ ទិសដៅសំខាន់នៃដំណើរការនេះគឺការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៃ DOS ។ គោលការណ៍របស់ S. ការអភិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តង ៗ ទៅជាកុម្មុយនិស្ត។ ចាប់តាំងពីមូលធននិយមនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពិភពលោកក្នុងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍ S. ការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិរបស់វា។ ដំណោះស្រាយ int ។ ភារកិច្ចរបស់សង្គមនិយម។ ប្រទេសនានាមិនអាចទទួលឥទ្ធិពលពីការតស៊ូនៃប្រព័ន្ធពិភពលោកទាំងពីរ ដែលជាគ្រោះថ្នាក់យោធាដែលបង្កើតឡើងដោយចក្រពត្តិនិយម។ នៅក្នុងធម្មជាតិនៃ S. មិនមានការផ្ទុយគ្នាបែបនេះដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិនៃមូលធននិយមនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការលំបាកត្រូវបានជួបប្រទះនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់អេស។ ពួកគេគឺដោយសារតែភាពស្មុគស្មាញនៃគោលបំណងនៃដំណើរការបង្កើតសង្គមថ្មី និងការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មីរវាងសង្គមនិយម។ ប្រទេសនានា ហើយក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរនៃចក្រពត្តិនិយម ដើម្បីផ្តល់នូវសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ មនោគមវិជ្ជា។ សម្ពាធលើបណ្តាប្រទេសនៃ S. , ដើម្បីណែនាំធាតុនៃភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានិងភាពខុសគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងសង្គមនិយម។ បញ្ជាក់អ្នក។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៅពេលដែលការប្រុងប្រយ័ត្នត្រូវបានរិល សម្ពាធនេះនាំទៅដល់ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃសិទ្ធិនិយម។ និងសូម្បីតែប្រឆាំងសង្គមនិយមដោយបើកចំហ។ ធាតុ, ពង្រឹងជាតិនិយម។ អារម្មណ៍។ ភាពខុសគ្នានៃកម្រិតសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិយម។ ប្រទេសក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ពួកគេ អន្តរជាតិ។ ទីតាំង, ណាត។ លក្ខណៈពិសេសអាចបណ្តាលឱ្យមានភាពខុសគ្នាជាក់លាក់រវាងពួកវា។ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាទាំងនេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយជោគជ័យនៅលើមូលដ្ឋាននៃ proletarian អន្តរជាតិនិយមចាប់តាំងពីសង្គមនិយម។ ប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានផ្អែកលើសហគមន៍នៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ការកសាងដោយចៃដន្យនៃផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋាន និងគោលដៅនៃប្រទេសសមាជិករបស់ខ្លួន ហើយមិនគួរបំពានលើរណសិរ្សរួបរួមនៃសង្គមនិយមឡើយ។ រដ្ឋប្រឆាំងនឹងចក្រពត្តិនិយម។ ជាដំណាក់កាលដំបូងនៃរបបកុម្មុយនិស្តថ្មី។ ការបង្កើត ទៅកាន់ឋានសួគ៌ ចាកចេញពីមូលធននិយម ហើយមិនទាន់ទទួលបាននៅឡើយ ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញដោយខ្លួនឯង។ មូលដ្ឋាន S. គ្របដណ្តប់បន្ត។ សម័យកាលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមនិយម។ ដំណាក់កាល, រយៈពេលរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកត្តា, រួមទាំងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍផលិត។ កម្លាំង និងសុខុមាលភាពសម្ភារៈរបស់ប្រជាជន កម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃសង្គមថ្មី។ ទំនាក់ទំនង, កម្រិតនៃស្មារតីនៃសមាជិកនៃសង្គម។ នៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ S. មានការផ្លាស់ប្តូរពី ទម្រង់ទាបសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់គាត់។ អង្គការទៅខ្ពស់បំផុត។ ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យកសិកម្មបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសដែលភាគច្រើននៅក្រោមមូលធននិយម បានឈានដល់កម្រិតមធ្យមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម ឬមានរចនាសម្ព័ន្ធកសិកម្មថយក្រោយនៃសេដ្ឋកិច្ច។ សង្គមនិយម។ ប្រទេសមានទំនុកចិត្តនាំមុខអ្នកមូលធននិយម។ state-va នៅលើល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ យោងតាមអង្គការសហប្រជាជាតិ ពីឆ្នាំ 1958 ដល់ឆ្នាំ 1967 ការកើនឡើងនៃណាត។ ផលិតផលនៅក្នុងសង្គមនិយម។ បណ្តាប្រទេសមានចំនួន 83% នៅក្នុងមូលធននិយមអភិវឌ្ឍន៍។ - 55% ។ ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានមនុស្សម្នាក់ៗ ការកើនឡើងនៃ nat ។ ផលិតផលក្នុងឆ្នាំដូចគ្នាគឺស្មើគ្នានៅក្នុងសង្គមនិយម។ ប្រទេស 65% ជាមូលធននិយម។ - 39% ។ ផលិតកម្មឧស្សាហកម្មនៅក្នុងប្រទេសសមាជិក CMEA បានកើនឡើង 5.9 ដងក្នុងឆ្នាំ 1950-68 ហើយមានចំនួន 31% នៃផលិតកម្មឧស្សាហកម្មពិភពលោកទាំងអស់។ ចំណូលក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះបានកើនឡើងជាង៤ដង។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភារកិច្ចរបស់ S. គឺធានាឱ្យមានកំណើនលឿនជាងនៅក្រោមមូលធននិយម។ កម្លាំង, លើសប្រទេសនៃមូលធននិយមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ទំនាក់ទំនង និងស្ដង់ដារនៃការរស់នៅរបស់ប្រជាជន ហើយបន្ទាប់មក ដោយផ្អែកលើការកើនឡើងដ៏ធំសម្បើមនៃផលិតកម្ម បង្កើត ភាពសម្បូរបែបនៃសម្ភារៈ... លទ្ធភាព និងភាពចាំបាច់នៃការដោះស្រាយបញ្ហានេះកើតឡើងពីមេ។ សេដ្ឋកិច្ច ច្បាប់ S. ការអនុវត្តដែលនាំទៅដល់ចុងក្រោយ
ពាក្យ "សង្គមនិយម" ត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1834 នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Pierre Leroux "De l" individualisme et du socialisme" ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង "Revue Encyclop é dique" ។ ពិតហើយ វានៅតែមិនមាននិយមន័យតឹងរឹងនៃគោលគំនិតដែលបង្ហាញដោយពាក្យនេះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅ វាគួរតែមានន័យអ្វីមួយផ្ទុយពីភាពជាបុគ្គលនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតសីលធម៌ និងសង្គមរបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា (1835) ពាក្យសង្គមថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាម Owen ។ នៅឆ្នាំ 1836 អ្នកសាធារណៈជនជនជាតិបារាំងលោក Louis Reibaud បានពិចារណាពាក្យថ្មីដែលអាចយល់បានរួចហើយដែលគាត់បានដាក់វានៅក្នុងចំណងជើងនៃ "Etudes sur les r é formateurs on socialistes modernes" និងជាការងារអក្សរសាស្ត្រដំបូងដែលការបង្រៀនរបស់អ្នកកែទម្រង់សង្គមនៅពេលនោះ។ ត្រូវបានកំណត់ជាលេខ។
វិមានដល់ Pierre Leroux
សង្គមនិយម- ការចាត់តាំងការបង្រៀនដែលការអនុវត្តគោលការណ៍យុត្តិធម៌សង្គម សេរីភាព និងសមភាព ព្រមទាំងប្រព័ន្ធសង្គមដែលបង្កប់នូវគោលការណ៍ទាំងនេះ ត្រូវបានដាក់ចេញជាគោលដៅ និងឧត្តមគតិ។ ពាក្យ "សង្គមនិយម" បានលេចឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន (P. Leroux) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃយុត្តិធម៌សង្គមត្រលប់ទៅគំនិតបុរាណអំពី "យុគសម័យមាស" ពួកគេអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសាសនាផ្សេងៗហើយបន្ទាប់មក នៅក្នុងពូជជាច្រើននៃសង្គមនិយម utopian ។ T. n. ទ្រឹស្ដីសង្គមនិយមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលបង្កើតឡើងដោយ K. Marx និង F. Engels បានចាត់ទុកសង្គមនិយមថាជាដំណាក់កាលទាបបំផុត (ដំណាក់កាល) នៃកុម្មុយនិស្ត ដោយជំនួសមូលធននិយម ដែលជាលទ្ធផលនៃបដិវត្ត proletarian និងការបង្កើតរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។
លោក Karl Marx
បន្ទាប់ពី បដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 ដែលបានប្រកាសគោលដៅរបស់ខ្លួនដើម្បីបកប្រែទៅជាការអនុវត្តគំនិតនៃសង្គមនិយមវិទ្យាសាស្រ្ត សង្គមនិយមបានបង្កើតឡើងជាពីរបណ្តាញដែលចលនាសង្គមនិយមអន្តរជាតិបានបំបែក - កុម្មុយនិស្ត និងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។ ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកកំណែទម្រង់មូលធននិយម ដោយផ្អែកលើគំនិតរបស់ E. Bernstein (សូមមើល កំណែទម្រង់និយម) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងនិន្នាការប្រជាធិបតេយ្យសង្គម។ ដោយបានឆ្លងកាត់ការវិវត្តន៍ដ៏សំខាន់ ដោយបោះបង់ចោលលទ្ធិម៉ាក្សនិយមជាមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជាតែមួយគត់ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានបង្កើតនូវគោលគំនិតទំនើបនៃសង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យ យោងទៅតាមសង្គមនិយមអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការដ៏វែងនៃកំណែទម្រង់មូលធននិយម ការបង្កើតនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គម និងតម្លៃ។ នៃសេរីភាព យុត្តិធម៌ សាមគ្គីភាព និងសមភាព។ គោលនយោបាយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានជះឥទ្ធិពលលើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃទំនាក់ទំនងរវាងអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិ លើការរីកលូតលាស់នៃកម្រិត និងគុណភាពជីវិតរបស់កម្មករនិយោជិត និងរួមជាមួយនឹងកត្តាផ្សេងទៀតបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៃសង្គមមូលធននិយម។
លោក Edward Bernstein
នៅក្នុងចលនាកុម្មុយនិស្ត គំនិតអំពីសង្គមនិយម ដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតប្រព័ន្ធផ្តាច់ការនៅសហភាពសូវៀត នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 បានរីករាលដាល។ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធបែបនេះដែលត្រូវបានប្រកាសថាសង្គមនិយម (សង្គមនិយមពិតប្រាកដ, ចាស់ទុំ, សង្គមនិយមដែលបានអភិវឌ្ឍ), - ភាពផ្តាច់មុខនៃទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ, ការធ្វើផែនការកណ្តាលតាមបញ្ជា, របបផ្តាច់ការនៃស្រទាប់ខាងលើនៃបរិធានបក្ស-រដ្ឋ, ការពឹងផ្អែកលើឧបករណ៍នៃអំពើហឹង្សា និងការគាបសង្កត់ទ្រង់ទ្រាយធំ, ការដាក់តាមអំពើចិត្ត, ភាពគ្មានច្បាប់, ការមិនអត់ឱនចំពោះការមិនយល់ស្រប។
សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ- គោលគំនិតដែលប្រកាសពីលទ្ធភាពនៃការកសាង (ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការត្រួតត្រារដ្ឋ/កម្មសិទ្ធិសមូហភាពនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម) សង្គមមិនផ្តាច់ការ តាមរយៈការប្រើប្រាស់ទូលំទូលាយនៃនីតិវិធីនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់ និងការគ្រប់គ្រងសង្គមតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យ។ (ឧទាហរណ៍ យោងទៅតាម I. Howe សហរដ្ឋអាមេរិក ឆ្នាំ 1979៖ "សង្គមនិយមត្រូវតែទាំងស្រុង ... សង្គមនិយមដោយគ្មានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺមិនអាចទៅរួចទេ - គ្មានការសម្របសម្រួលជាមួយអ្នកសុំទោសប្រភេទណាមួយសម្រាប់របបផ្តាច់ការ ឬលទ្ធិផ្តាច់ការគឺអាចអនុញ្ញាតបាន ... ទ្រព្យសម្បត្តិសមូហភាព និងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ វិធីសាស្រ្ត ... ") ។
ចាប់តាំងពីការសរសេរសង្គមនិយមដំបូងរបស់ ម៉ាក្ស និង អេនហ្គេល នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ភាពខុសគ្នារវាងសង្គមនិយមបានផ្ទុះឡើង ជាដំបូងថាតើវាអាចទៅរួចក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ និងផ្លាស់ប្តូរមូលធននិយមក្នុងវិធីមួយដើម្បីអនុវត្តគំនិតទាំងនេះភាគច្រើននៅក្នុងការផ្តល់ឱ្យឬអត់។ រចនាសម្ព័ន្ធ (សូមមើលផងដែរ Revisionism; "Fabian Society" និង Fabianism) ទីពីរអំពីថាតើមូលធននិយមគួរតែត្រូវបានផ្ដួលរំលំ។
សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកដែលការពារលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមអះអាងថា មូលធននិយមអាចកែទម្រង់បាន។ ការសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃសង្គមនិយមអនុញ្ញាតឱ្យមានការរួមបញ្ចូលជាក់លាក់នៃការត្រួតពិនិត្យរបស់រដ្ឋនៃទីផ្សារ និងភាពជាម្ចាស់របស់រដ្ឋ ឬបទប្បញ្ញត្តិនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដែលបានជ្រើសរើស រួមជាមួយនឹងវិធានការនៃសន្តិសុខសង្គម និងសង្គមនីយកម្មតាមឆន្ទៈ ជាជាងការលើកទឹកចិត្តដោយអត្មានិយម។ ទម្រង់នេះមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យជាងទម្រង់នៃសង្គមសង្គមនិយមរបស់រដ្ឋ ពីព្រោះអំណាចនយោបាយនឹងមិនស្ថិតនៅកណ្តាលទេ ហើយប្រជាជននឹងអាចគ្រប់គ្រងផ្នែកនៃជីវិតរបស់ពួកគេបានកាន់តែច្រើន។ នេះអាចសម្រេចបានក្នុងក្របខណ្ឌនៃគោលនយោបាយបោះឆ្នោត និងនីតិវិធីសភា និងនីតិបញ្ញត្តិដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យលោកខាងលិច ក្នុងការបង្កើតដែលសង្គមនិយមបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ កំណែថ្មីនៃបទប្បញ្ញត្តិមួយក្នុងចំណោមបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះមាននៅក្នុង Eurocommunism សហសម័យ។ យោងទៅតាមគាត់ ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗក្នុងទិសដៅនៃសង្គមនិយមអាចត្រូវបានការពារដោយវណ្ណៈកម្មករក្នុងក្របខណ្ឌនៃមូលធននិយម ហើយការជំនួសនៃការបង្កើតមួយដោយមួយផ្សេងទៀតនឹងមានលក្ខណៈបន្តិចម្តងៗ វិវត្តន៍ និងមិនមែនជាបដិវត្តន៍ទេ។
នៅខាងក្រៅអឺរ៉ុប គំនិតសង្គមនិយមត្រូវបានអនុម័ត និងកែប្រែ។ ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយគឺសង្គមនិយមអាហ្រ្វិក ដែលបង្កើតឡើងកំឡុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាពក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃគំនិតដែលថាទម្រង់សហប្រតិបត្តិការ និងសហគមន៍មានរួចហើយនៅក្នុងសង្គមអាហ្រ្វិកក្នុងកម្រិតតូចមួយ ហើយនៅលើពួកគេ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកសាងសង្គមនិយម។ ចាប់តាំងពីមូលធននិយមនៅអាហ្រ្វិកមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច និងខ្វះផលប្រយោជន៍ក្នុងស្រុកខ្លាំង។
សញ្ញានៃសង្គមនិយម។
1) ភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃលទ្ធផលការងាររបស់អ្នកដទៃដោយម្ចាស់មធ្យោបាយផលិតកម្ម
- កម្មសិទ្ធិសាធារណៈ (សាធារណៈ) នៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម ពោលគឺនៅពេលដែលរង្វង់នៃម្ចាស់ (ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់) ត្រូវបានកំណត់ដោយមិនបែងចែកចំណែកនៃភាគហ៊ុននីមួយៗ។
2) លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ - ការអនុម័តច្បាប់ដោយការបោះឆ្នោត។
៣) ទំនួលខុសត្រូវប្រតិបត្តិ
- មេដឹកនាំកំពូលនៃសាខាប្រតិបត្តិមានសម្ភារៈ ហើយប្រសិនបើមានចែងដោយច្បាប់ ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌចំពោះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។
- ប្រសិទ្ធភាពនៃសាខាប្រតិបត្តិត្រូវបានវាយតម្លៃដោយផ្ទាល់ដោយប្រជាជន។
(លក្ខណៈពិសេសនេះកំណត់លទ្ធភាពនៃការកេងប្រវ័ញ្ចដោយសារទីតាំងនៃអំណាច)
4) ឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន
- ប្រជាពលរដ្ឋដែលចង់និយាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់រឿងនេះ។
- លទ្ធភាពក្នុងការបន្តប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាស្រ័យលើការចង់បានរបស់ទស្សនិកជនតែប៉ុណ្ណោះ។
៥) យុត្តិធម៌របស់ប្រជាជន
- ការសម្រេចក្នុងរឿងក្តីរបស់តុលាការគឺធ្វើឡើងដោយអ្នកវាយតម្លៃរបស់ប្រជាជនភាគច្រើន (គណៈវិនិច្ឆ័យ) ហើយតួនាទីជាប្រធានតុលាការវិជ្ជាជីវៈគឺដឹកនាំការប្រជុំរបស់តុលាការស្របតាមនីតិវិធីដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់។
៦) កងទ័ពប្រជាជន
- ការចុះឈ្មោះទូទៅជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃសេវាកម្មជំនួស។
ចំណាំ។ ប្រភេទនៃសង្គមនិយមដែលកំពុងចរាចរនៅក្នុងសារព័ត៌មាន។
សង្គមនិយមសង្គមនិយម យោងទៅតាមលោក Karl Marx គឺជាដំណាក់កាលដំបូងនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ ប្រព័ន្ធសង្គមដែលជំនួសមូលធននិយម និងផ្អែកលើ៖ - កម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃឧបករណ៍ និងមធ្យោបាយនៃការផលិត។ - លើអំណាចកម្មករដឹកនាំដោយវណ្ណៈកម្មករដឹកនាំដោយបក្សកុម្មុយនិស្ត។
សង្គមនិយមសង្គមនិយម គឺជាគោលលទ្ធិដែលដាក់ចេញជាគោលដៅ និងឧត្តមគតិនៃការបង្កើតសង្គមដែលក្នុងនោះ៖ - គ្មានការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្ស និងការជិះជាន់ពីសង្គម។ - សមភាពសង្គម និងយុត្តិធម៌ត្រូវបានបញ្ជាក់។
សង្គមនិយមសង្គមនិយម - នៅក្នុងទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ច - ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលក្នុងនោះ ធនធានសម្ភារៈគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិសាធារណៈ ហើយទីផ្សារ និងតម្លៃត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីណែនាំ និងសម្របសម្រួលសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។
សង្គមនិយមរបស់រដ្ឋសង្គមនិយមរបស់រដ្ឋ — នៅក្នុងប្រទេសសង្គមនិយម — គឺជាប្រភេទនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលកំណត់ដោយ៖ - ភាពជាម្ចាស់របស់រដ្ឋនៃមធ្យោបាយនៃការផលិត; និង - អំណាចនយោបាយមជ្ឈិម ដែលប្រើប្រាស់ដោយឧបករណ៍របស់បក្ស-រដ្ឋ។
សង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យសង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យ - គំនិតនៃការរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនិយមនៃសង្គមជាមួយនឹងទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យ ជីវិតនយោបាយ... លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សង្គមនិយមប្រកាសសេរីភាព សមភាព យុត្តិធម៌សង្គម និងសាមគ្គីភាព។
វិហារសង្គមនិយមសង្គមនិយម Kateder - ការបកស្រាយនៃសង្គមនិយមជាការសម្រេចនៃគំនិតនៃហេតុផល, យុត្តិធម៌តាមរយៈការត្រាស់ដឹងនិងច្បាប់សង្គមដោយគ្មានការតស៊ូថ្នាក់។
កុម្មុយនិស្តពីឡាតាំងកុម្មុយនីស - កុម្មុយនិស្តទូទៅ - ក្នុងលទ្ធិម៉ាក្ស - ជាសង្គមឧត្តមគតិដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពជាម្ចាស់សាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្មដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្លាំងផលិតភាពដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់និងធានា: - ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៃបុគ្គល; - ការលុបបំបាត់ថ្នាក់; - រដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពសាធារណៈ; - ការអនុវត្តគោលការណ៍៖ ពីម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ - ទៅម្នាក់ៗតាមតម្រូវការរបស់គាត់។
សង្គមនិយម Utopianសង្គមនិយម Utopian - គំនិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដោយផ្អែកលើ utopia នៃសង្គមគ្មានវណ្ណៈល្អមួយ។
សង្គមនិយមសក្តិភូមិសង្គមនិយមសក្តិភូមិ គឺជាសង្គមនិយមមួយប្រភេទ ដែលតំណាងរបស់អ្នករិះគន់របបមូលធននិយម បានឃើញផ្លូវចេញពីភាពផ្ទុយគ្នារបស់ខ្លួន ក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ-អយ្យកោ។
សង្គមនិយមគ្រិស្តសាសនាសង្គមនិយមគ្រិស្តសាសនា គឺជាទិសដៅនៃគំនិតសង្គមដែលស្វែងរកការបញ្ចូលគ្នានូវបទប្បញ្ញត្តិនៃសាសនាគ្រឹស្តជាមួយនឹងគំនិតនៃសង្គមនិយម។ សង្គមនិយមគ្រិស្តបរិស័ទដកគំនិតសង្គមនិយមចេញពីទស្សនៈពិភពលោករបស់គ្រីស្ទបរិស័ទសម័យដើម។
មនោសញ្ចេតនាសេដ្ឋកិច្ចមនោសញ្ចេតនាសេដ្ឋកិច្ច គឺជានិន្នាការមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច ដែលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ទ្រឹស្តីនៃសង្គមនិយមតូច-បូជឺហ្គោស។
សង្គមនិយមសីលធម៌សង្គមនិយម ជាទ្រឹស្ដី៖ - ដែលបញ្ជាក់អំពីឧត្តមគតិសង្គមនិយម ដំណើរការពីគោលការណ៍សីលធម៌; និង - ការអះអាងថាការផ្លាស់ប្តូរទៅសង្គមនិយមអាចត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការវិវត្តន៍សីលធម៌របស់មនុស្សជាតិដែលសម្រេចបានជាលទ្ធផលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃ "គំនិតនៃសង្គមនិយម" ដែលមាននៅក្នុងមនុស្សដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់ពួកគេ។
យោងតាមនិយមន័យរបស់ V. I. Lenin សង្គមនិយម និងដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តគឺ "... ដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំខាងសេដ្ឋកិច្ចនៃកុម្មុយនិស្ត"។ ភាពខុសគ្នារវាងដំណាក់កាលទាំងពីរត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ផលិតកម្មសង្គមនិងមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែវិធីសាស្រ្តនៃការចែកចាយនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងនេះគឺជាភាពខុសគ្នានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមតែមួយ - កុម្មុយនិស្តមួយ។ គោលគំនិតកុម្មុយនិស្តអាចអនុវត្តបានចំពោះលក្ខណៈនៃសង្គមនិយម "ចាប់តាំងពីមធ្យោបាយនៃការផលិតក្លាយទៅជាទ្រព្យរួម..."។ ប៉ុន្តែ "... នេះមិនមែនជាលទ្ធិកុម្មុយនិស្តពេញលេញទេ" ពីព្រោះ "... នៅដំណាក់កាលដំបូងរបស់វា លទ្ធិកុម្មុយនិស្តមិនអាចមានភាពចាស់ទុំពេញលេញខាងសេដ្ឋកិច្ចទេ..." ។
កុម្មុយនិស្តនៅក្នុងដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតរបស់វាខុសពីសង្គមនិយម (ដំណាក់កាលទាបបំផុតរបស់វា) ជាចម្បងក្នុងភាពចាស់ទុំក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមថ្មី - កម្លាំងផលិតភាព និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ នេះ "… សង្គមនិយមនៅក្នុងទម្រង់ពង្រីក ... "," ... ដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមនិយម។ នៅពេលដែលការបង្កើតថ្មីបានទុំពេញលេញ សង្គមនិយមនឹងប្រែទៅជាកុម្មុយនិស្តពេញលេញ។
2. ការលេចឡើងនៃសង្គមនិយម
សង្គមនិយមកំពុងជំនួសមូលធននិយមដោយច្បាប់គោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមតាមរយៈការលុបបំបាត់បដិវត្តន៍នៃរបៀបមូលធននិយមនៃការផលិត។ តម្រូវការសម្ភារៈសម្រាប់សង្គមនិយមក្នុងទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាព និងសង្គមភាវូបនីយកម្មដ៏មហិមានៃការផលិតកំពុងមានរូបរាងនៅក្រោមមូលធននិយម។ បដិវត្តសង្គមនិយមដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាចម្បងនៃមូលធននិយម - រវាងធម្មជាតិសង្គមនៃផលិតកម្ម និងទម្រង់មូលធននិយមឯកជននៃការសមស្រប - ហើយធានាថាទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្មត្រូវគ្នាទៅនឹងធម្មជាតិ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាព។
ការកសាងសង្គមនិយម គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់វណ្ណៈកម្មករ និងមនុស្សធ្វើការទាំងអស់ ក្រោមការដឹកនាំរបស់គណបក្សម៉ាក្ស-លេនីន ដែលជាអ្នកការពារនៃវណ្ណៈកម្មករ-ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅសង្គមនិយម។ មិនដូចប្រព័ន្ធសង្គមផ្សេងទៀតទាំងអស់ សង្គមនិយមកើតឡើង និងត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនមែនជាលទ្ធផលនៃដំណើរការដោយឯកឯងដែលកើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃរបៀបផលិតកម្មមុននោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនសិការដោយមហាជនដោយផ្អែកលើចំណេះដឹង និងការប្រើប្រាស់ច្បាប់គោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ . ភាពខុសគ្នានេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត - រួមទាំងសង្គមនិយមជាដំណាក់កាលដំបូងរបស់វា - ជាលើកដំបូង (បន្ទាប់ពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល) លុបបំបាត់ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្ស (ខណៈពេលដែលការបង្កើតមុនបានជំនួសតែទម្រង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចមួយជាមួយមួយផ្សេងទៀត។ ) ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការបង្កើតមូលធននិយមពីមុន ការបង្កើត "មជ្ឈមណ្ឌល" សង្គមនិយមគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ (ពួកគេនឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយជៀសមិនរួច បំផ្លាញដោយមូលធននិយមជុំវិញពួកគេ ដែលពួកគេនឹងត្រូវធ្វើអន្តរកម្មតាមមធ្យោបាយមួយ ឬផ្សេងទៀត) សង្គមនិយមអាច កសាងតែក្នុងក្របខណ្ឌនៃសង្គមទាំងមូល។ សម្រាប់ការនេះ ត្រូវការរយៈពេលអន្តរកាល។
3. មូលដ្ឋានគ្រឹះសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមនិយម
សង្គមនិយមលុបបំបាត់កម្មសិទ្ធិឯកជន និងការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្ស លុបបំបាត់ការប្រឆាំងគ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវធម្មជាតិ និងគោលបំណងនៃវឌ្ឍនភាពសេដ្ឋកិច្ច។ សង្គមនិយម គឺជាសង្គមមួយដែលតម្រង់ទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ "សង្គម bourgeois ចាស់ដែលមានវណ្ណៈនិងវណ្ណៈផ្ទុយគ្នាកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយសមាគមដែលការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីនៃនីមួយៗគឺជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរី" ។
មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមនិយម គឺជាកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម ដែលត្រូវតែមានកម្រិតសមស្របទៅនឹងសង្គមនិយម។ VI Lenin បានសរសេរថា "មូលដ្ឋានសម្ភារៈតែមួយគត់នៃសង្គមនិយមអាចជាឧស្សាហកម្មម៉ាស៊ីនខ្នាតធំដែលមានសមត្ថភាពរៀបចំកសិកម្មឡើងវិញផងដែរ" ។
ទំនាក់ទំនងផលិតកម្មសង្គមនិយម ដែលគ្របដណ្ដប់ទាំងស្រុងលើផលិតកម្មសង្គម ធានានូវកំណើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងតាមផែនការនៃកម្លាំងផលិតភាព។ ការអះអាងនៃកម្មសិទ្ធិសាធារណៈផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និងវិធីនៃដំណើរការរបស់វា។ កម្លាំងដោយឯកឯងនៃភាពអនាធិបតេយ្យ និងការប្រកួតប្រជែងត្រូវបានជំនួសដោយអង្គការដែលបានគ្រោងទុកនៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច។ ការងារជាសកលរបស់ប្រជាជនដែលមានសមត្ថភាពត្រូវបានធានា មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានផ្តល់ការងារស្របតាមសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ វិសាលភាពធំទូលាយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈបើកចំហ។
នៅក្រោមរបបសង្គមនិយម ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចបាត់បង់តួនាទីរបស់ពួកគេជាអ្នកកំណត់ដោយឯកឯងនៃផលិតកម្មសង្គម (ច្បាប់នៃតម្លៃឈប់ដំណើរការ ចាប់តាំងពីគំនិតនៃតម្លៃបាត់ទៅជាមួយទីផ្សារ)។ ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានអនុវត្តដោយចេតនាដោយសង្គមក្នុងផលប្រយោជន៍នៃកំណើនផលិតកម្មជាលំដាប់ និងការប្រើប្រាស់គុណសម្បត្តិនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមនិយម។
4. ការចែកចាយតាមការងារ
ភាពជាម្ចាស់សង្គមនៃមធ្យោបាយនៃការផលិតនាំទៅរកភាពជាម្ចាស់សង្គមនៃផលិតផលនៃផលិតកម្ម។ នៅក្រោមសង្គមនិយម អ្នកធ្វើការដើរតួជាកម្មសិទ្ធិសមូហភាព ក្នុងនាមជាសហកម្មសិទ្ធិករទាំងមូល និងមិនមែនជាផលបូកនៃម្ចាស់បុគ្គលនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេនីមួយៗគឺការសមស្របដោយផ្នែកនីមួយៗនៃផលិតផលរួមនេះ ពោលគឺភាពជាម្ចាស់បុគ្គលនៃចំណែកនៃផលិតផលសង្គម។ ហើយភាគហ៊ុនទាំងនេះគួរតែត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម។
ដោយសារសង្គមនិយមជាប្រព័ន្ធសង្គមដែលកើតចេញពីមូលធននិយម កម្លាំងពលកម្មក្រោមសង្គមនិយមមិនទាន់ក្លាយជាតម្រូវការសំខាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយនៅតែស្ថិតក្នុងភាពចាំបាច់ មិនមែនជាសេរីភាព លើសពីនេះការផលិតក្នុងដំណាក់កាលទាបនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តនៅតែមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍នៅឡើយ។ មិនផ្តល់ភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈល្អទេ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្រោមសង្គមនិយម នៅតែមានតម្រូវការសម្រាប់ការលើកទឹកចិត្តខាងសម្ភារៈ ហើយដូច្នេះដោយគិតគូរអំពីរង្វាស់កម្លាំងពលកម្ម និងរង្វាស់នៃការប្រើប្រាស់។ វិធីសាស្រ្តនៃការចែកចាយផលិតផលសង្គមដែលមានបំណងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្រោមសង្គមនិយមគឺការចែកចាយតាមកម្លាំងពលកម្ម ដែលជារង្វាស់នៃការចូលរួមរបស់បុគ្គលក្នុងការប្រើប្រាស់ផលិតផលដែលផលិតរួមគ្នា។
“យើងមិនដោះស្រាយនៅទីនេះជាមួយសង្គមកុម្មុយនិស្តបែបនេះទេ។ អភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វាផ្ទាល់ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ជាមួយនឹងអ្នកដែលទើបតែមាន ចេញមកគ្រាន់តែចេញពីសង្គមមូលធននិយម ហើយដែលគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ ក្នុងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ និងផ្លូវចិត្ត នៅតែរក្សាបាននូវសញ្ញាណនៃសង្គមចាស់ ពីជម្រៅដែលវាលេចឡើង។ អាស្រ័យហេតុនេះ ផលិតករម្នាក់ៗទទួលបានមកវិញពីសង្គម បន្ទាប់ពីកាត់ចេញទាំងអស់ ពិតប្រាកដណាស់ តាមតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ អ្វីដែលគាត់បានផ្តល់ឲ្យសង្គមគឺចំណែកការងាររបស់គាត់ម្នាក់ៗ។ ឧទាហរណ៍ ថ្ងៃធ្វើការសាធារណៈ គឺជាផលបូកនៃម៉ោងធ្វើការរបស់បុគ្គល។ ពេលវេលាធ្វើការរបស់ផលិតករនីមួយៗគឺជាផ្នែកមួយនៃថ្ងៃធ្វើការសង្គមដែលប្រគល់ឱ្យគាត់ ចំណែករបស់គាត់នៅក្នុងនោះ។ គាត់ទទួលបានវិក័យប័ត្រពីសង្គមដែលបរិមាណការងារបែបនេះនិងបរិមាណនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យពួកគេ (ដកកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃមូលនិធិសាធារណៈ) ហើយយោងទៅតាមបង្កាន់ដៃនេះគាត់ទទួលបានពីស្តុកសាធារណៈនូវបរិមាណនៃទំនិញដែល ចំនួនពលកម្មដូចគ្នាត្រូវបានចំណាយ។ ចំនួនពលកម្មដូចគ្នាដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យសង្គមក្នុងទម្រង់មួយគាត់ទទួលបានមកវិញក្នុងទម្រង់មួយផ្សេងទៀត។
នៅទីនេះ ជាក់ស្តែង គោលការណ៍ដូចគ្នានេះគ្រប់គ្រងលើការដោះដូរទំនិញ ដោយហេតុថា ក្រោយមកទៀតគឺជាការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃស្មើគ្នា។ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់បានផ្លាស់ប្តូរនៅទីនេះ ពីព្រោះនៅក្រោមកាលៈទេសៈផ្លាស់ប្តូរ គ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្តល់អ្វីក្រៅពីកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេទេ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត គ្មានអ្វីក្រៅពីទំនិញប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនអាចក្លាយជាកម្មសិទ្ធរបស់បុគ្គលនោះទេ។ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងការចែកចាយក្រោយក្នុងចំណោមអ្នកផលិតម្នាក់ៗ គោលការណ៍ដូចគ្នានេះមាននៅទីនេះ ដូចជានៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសមមូលទំនិញ៖ ចំនួនកម្លាំងពលកម្មជាក់លាក់មួយក្នុងទម្រង់មួយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់បរិមាណស្មើគ្នានៃកម្លាំងពលកម្មផ្សេងទៀត។
ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់គឺពូកែខាងផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្តជាងមនុស្សម្នាក់ទៀត ដូច្នេះហើយ ផ្តល់កម្លាំងពលកម្មច្រើនក្នុងពេលតែមួយ ឬអាចធ្វើការបានយូរជាង។ និងកម្លាំងពលកម្ម ដើម្បីឱ្យវាបម្រើជារង្វាស់ ត្រូវតែកំណត់ដោយថិរវេលា ឬដោយអាំងតង់ស៊ីតេ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងលែងជារង្វាស់។ នេះ។ ស្មើសិទ្ធិគឺជាសិទ្ធិមិនស្មើគ្នាសម្រាប់ការងារមិនស្មើគ្នា។ វាមិនទទួលស្គាល់ការបែងចែកថ្នាក់ណាមួយទេ ព្រោះអ្នករាល់គ្នាគ្រាន់តែជាកម្មករ ដូចអ្នកដទៃដែរ។ ប៉ុន្តែវាទទួលស្គាល់យ៉ាងច្បាស់លាស់នូវអំណោយទានបុគ្គលដែលមិនស្មើគ្នា ហើយជាលទ្ធផល សមត្ថភាពមិនស្មើគ្នាសម្រាប់ការងារជាឯកសិទ្ធិធម្មជាតិ។ ដូច្នេះហើយនៅក្នុងខ្លឹមសារវាជាច្បាប់វិសមភាពដូចច្បាប់ណាមួយដែរ។... ដោយធម្មជាតិរបស់វា សិទ្ធិអាចមាននៅក្នុងការអនុវត្តរង្វាស់ស្មើគ្នាប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែបុគ្គលដែលមិនស្មើគ្នា (ហើយពួកគេនឹងមិនមែនជាបុគ្គលផ្សេងគ្នាទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនស្មើគ្នា) អាចត្រូវបានវាស់វែងដោយរង្វាស់ដូចគ្នាតែប៉ុណ្ណោះ ដរាបណាពួកគេត្រូវបានគេមើលពីមុំមួយ ពួកគេត្រូវបានយកមកពីតែមួយ។ ជាក់លាក់មួយ។ភាគី ដូចជានៅក្នុងករណីនេះ ជាឧទាហរណ៍ កន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានពិចារណា ដូចកម្មករដែរ។ហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងពួកគេទេពួកគេត្រូវបានរំខានពីអ្វីផ្សេងទៀត។ លើសពីនេះ៖ កម្មករម្នាក់រៀបការហើយ ម្នាក់ទៀតមិនទាន់មានកូនច្រើន ម្នាក់ទៀតមានតិចជាង។ល។ ជាមួយនឹងការងារស្មើៗគ្នា ហើយដូច្នេះ ដោយមានការចូលរួមស្មើៗគ្នានៅក្នុងមូលនិធិប្រើប្រាស់សង្គម មនុស្សម្នាក់នឹងទទួលបានច្រើនជាងមួយផ្សេងទៀត នឹងក្លាយជាអ្នកមានជាងមួយផ្សេងទៀត និងផ្សេងទៀត។ ដើម្បីជៀសវាងការទាំងអស់នេះ ច្បាប់ជំនួសឱ្យភាពស្មើគ្នា គួរតែមិនស្មើគ្នា។
ប៉ុន្តែការខ្វះខាតទាំងនេះគឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃសង្គមកុម្មុយនិស្តក្នុងទម្រង់ដូចដែលវាផុសចេញពីសង្គមមូលធននិយមបន្ទាប់ពីការសម្រាលកូនដ៏ឈឺចាប់ជាយូរមកហើយ។ ច្បាប់មិនអាចខ្ពស់ជាងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច និងលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌របស់សង្គមឡើយ»។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោមសង្គមនិយម មានតែផ្នែកមួយនៃអត្ថប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចែកចាយទៅតាមការងារ ហើយផ្នែកផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព ការថែទាំជនពិការ) ត្រូវបានចែកចាយតាមតម្រូវការក្នុងការចំណាយថវិកាសាធារណៈ និងសមាមាត្រនៃ ការចែកចាយតាមតម្រូវការកើនឡើង នៅពេលដែលសង្គមឈានទៅដល់ដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។
5. សង្គមនិយម និងរដ្ឋ
ដោយសារសង្គមនិយម តាមនិយមន័យគឺកុម្មុយនិស្តរួចហើយ វាជាសង្គមគ្មានវណ្ណៈ ដូច្នេះហើយក្រោមសង្គមនិយម គ្មានការគាបសង្កត់ពីវណ្ណៈមួយទៅថ្នាក់មួយទៀតទេ ដូច្នេះហើយ មិនត្រូវមានរដ្ឋជាឧបករណ៍នៃការគាបសង្កត់បែបនេះទេ ដែលត្រូវតែស្លាប់។ "ការដេកលក់" សូម្បីតែនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ រយៈពេលពីមូលធននិយមទៅជាសង្គមនិយមរួមជាមួយនឹងការបាត់ខ្លួននៃវណ្ណៈ។ នេះមិនមែនមានន័យថា នៅក្រោមសង្គមនិយម គ្មានស្ថាប័នគ្រប់គ្រងសង្គមទាល់តែសោះ - ស្ថាប័ននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងសង្គមមាន ប៉ុន្តែពួកគេមិនមានលក្ខណៈនយោបាយទេ គឺពួកគេចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងផលិតកម្ម មិនមែនមនុស្ស។ ដោយសារភាពនិចលភាពនៃទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមទាក់ទងនឹងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ ទម្រង់ខាងក្រៅនៃស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងទាំងនេះអាចស្រដៀងនឹងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលចាស់របស់រដ្ឋ ប៉ុន្តែខ្លឹមសាររបស់ពួកគេគឺខុសគ្នា។ មួយនៃ មុខងារសំខាន់ៗស្ថាប័នបែបនេះស្ថិតនៅក្រោមសង្គមនិយមគឺការគ្រប់គ្រងលើរង្វាស់កម្លាំងពលកម្ម និងរង្វាស់នៃការប្រើប្រាស់ ការការពារការចែកចាយទៅតាមការងារ - សិទ្ធិដែលនៅសេសសល់មិនស្មើគ្នា រហូតដល់វាត្រូវបានជំនួសទាំងស្រុងដោយការចែកចាយតាមតម្រូវការ។
6. តើមានសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតទេ?
សំណួរដែលអាចជជែកវែកញែកបានគឺថាតើសង្គមនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ ទោះបីជាមានការប្រកាសជាផ្លូវការអំពីការកសាងសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតក៏ដោយ ក៏យើងជឿជាក់ថា ទស្សនៈដែលថា ដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅជាសង្គមនិយមមិនត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតទេ ពីព្រោះទោះបីជាមិនមានកម្មសិទ្ធិឯកជននៃមធ្យោបាយផលិតកម្មក៏ដោយ។ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុក រដ្ឋអចលនទ្រព្យមិនទាន់បានពេញលេញនៅឡើយ សាធារណៈចាប់តាំងពីការគ្រប់គ្រងរបស់វាត្រូវបានអនុវត្តដោយស្រទាប់តូចចង្អៀតនៃអ្នកគ្រប់គ្រង ហើយមិនមែនដោយមហាជនទូទៅនៃកម្មករខ្លួនឯងទេ (ទោះបីជាភាគច្រើននៅក្នុងផលប្រយោជន៍នៃមហាជនទាំងនេះក៏ដោយ)។ ម៉្យាងវិញទៀត យើងជឿថា ទស្សនៈដែលថាមានតែអ្វីដែលគេហៅថា "មូលធននិយមរដ្ឋ" នៅក្នុងសហភាពសូវៀត ក៏មិនត្រឹមត្រូវដែរ ព្រោះថាគ្មាន ថ្នាក់ដែលនឹងសមនឹងតម្លៃអតិរេក។ ដូច្នេះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលថា "មិនមានសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀត" ក៏មិនពិតដែរ។ យើងជឿថាសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតកំពុងស្ថិតក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើត "ការសម្រាលកូន" ពោលគឺនៅក្នុងសហភាពសូវៀតពិតជាមានការផ្លាស់ប្តូរពីមូលធននិយមទៅជាសង្គមនិយមដែលជាអកុសលមិនត្រូវបានបញ្ចប់ - "កុមារបានស្លាប់អំឡុងពេលសម្រាលកូន" ។
