KORESPONENTINĖ TIESOS TEORIJA– metodologinių krypčių visuma, nulemsianti tam tikro žinių fragmento (teiginio, teorijos) tiesą per atitikimą (lot. correctentia) šio žinojimo objektui; Pagrindinė korespondencinės tiesos teorijos versija yra „klasikinė“ tiesos samprata (Platonas, Aristotelis, Tomas Akvinietis), pagal kurią tiesa yra minčių atitikimas tikrovei. Visi trys į šį apibrėžimą įtraukti terminai yra problemiški. Korespondencijos tiesos teorijos variantai skiriasi formulavimo pobūdžiu ir šių problemų sprendimais. Pirmoji problemų grupė yra susijusi su apribojimų, nurodančių, kurios mintys gali būti apibūdintos kaip teisingos, formulavimu. Pavyzdžiui, teiginiai, apibūdinantys tam tikrą būseną („Katė sėdi ant kilimo“), gali būti laikomi tiesa, tačiau teiginiai, kurie išreiškia įsakymą („Rankas aukštyn!“) arba neturi konkrečios reikšmės ( "X–adresu=z"), neturi tiesos vertės; teiginiai, pretenduojantys į teisingumą, turi atitikti kalbos sintaksines ir semantines taisykles (pvz., teiginys „Šis kvadratas yra apvalus“ nėra nei teisingas, nei klaidingas, bet beprasmis). Antroji problemų grupė yra susijusi su tuo, kokia yra tikrovė, kurią mintys atitinka. Pagal loginį atomizmą (Russell, Wittgenstein) teiginiai yra teisingi, jei jie atitinka „faktus“; tačiau „faktai“ yra tam tikri kognityviniai konstruktai, priklausomi nuo juslinio suvokimo ir konceptualių interpretacijų, todėl lygindami teiginius su faktais, kai kurias mintis lyginame su kitomis. Pagrindinis sunkumas, kurį ypač pabrėžė Kantas, yra tas, kad minties negalima tiesiogiai lyginti su savo objektu („daiktu savyje“), todėl žinios turi savo tikrovę, kurios rėmuose gali būti tik šių žinių objektyvumo klausimas. būti pakeltas. Trečioji problemų grupė siejama su „atitikties“ interpretavimu: nuo naivios realybės „kopijavimo“ sampratos iki pragmatinės sampratos, žinių ir jos objekto atitikimas nustatomas patikrinus visas praktines šių žinių pasekmes (Peirce'o principas). Panašios interpretacijos apima ir „refleksijos teoriją“ (Leninas).
Korespondencijos tiesos teoriją išaiškino Tarskis, kuris parodė, kad semantiniai paradoksai, tokie kaip „Eubulido paradoksas“, žinomi nuo seniausių laikų (tegul A = „A yra klaidinga“, tada A yra teisinga, jei A yra klaidinga, ir atvirkščiai) gali būti pašalintos kalbose, kurios leidžia formalizuoti , sukuriant semantinių lygių hierarchiją: objektinę kalbą, kuriai nurodytos sintaksės taisyklės, ir metakalbą su kiekvieno objekto kalbos elemento žymėjimo taisyklėmis. Semantinis „tiesos“ apibrėžimas įvedamas naudojant „patenkinamumo“ sąvoką, kuri metamatematikoje turi tikslią reikšmę. Kalba be semantinių antinomijų gali būti sukonstruota tik tuo atveju, jei visa jos šaltinio išraiškos ir statybos taisykles, t.y. buvo įvykdytos įforminimo sąlygos. Kadangi šis reikalavimas nėra įvykdytas natūralios kalbos, juose neišvengiamai yra nurodyta antinomija. Korespondentinė tiesos teorija yra viena iš realistinių žinių teorijų (kritinio realizmo, mokslinio realizmo ir kt.) prielaidų. Buvo pasiūlyta nemažai metodinių koncepcijų įvairių variantųžinių ir jų objekto „atitikties“ aiškinimas: kaip patvirtinimo laipsnis (neopozityvizmas), kaip „tikėtinumas, tikroviškumas“ (Popper) (hipotezė laikoma „atitinkančia“ tikrovę tol, kol ji sėkmingai atsispiria paneigimui) ir kt. Tuo pat metu instrumentalistiniai, konvencionalistiniai ir konstruktyvistiniai žinių ir jų raidos modeliai laikomi nesuderinamais su korespondencine tiesos teorija. Taip pat žr. str. Tiesa , Instrumentalizmas , Darnos tiesos teorija , Atspindys.
Literatūra:
1. Raselas B.Žmogaus pažinimas. Jos apimtis ir ribos. K., 1997;
2. Sandkühler H.-J.Žinių tikrovė. M., 1997;
3. Chudinovas E.M. Mokslinės tiesos prigimtis. M., 1977;
4. Tarskis A. Semantinė tiesos samprata ir semantikos pagrindas. – Knygoje: Analitinė filosofija: formavimasis ir raida. M., 1998;
5. Poperis K. Logika ir augimas mokslo žinių. M., 1983;
6. O'Connor D. Tiesos korespondencijos teorija. L., 1975 m.
Viena iš labiausiai paplitusių filosofijoje ir moksle yra korespondentas(nuo Angliškas žodis korespondencija – korespondencija) yra tiesos samprata, kurios ištakas randame jau Aristotelyje. Kartais ši sąvoka dar vadinama klasikine. Pirmieji bandymai jį ištirti padarė Platonas ir Aristotelis. Klasikiniu tiesos supratimu dalijosi Tomas Akvinietis, P. Holbachas, Hegelis, L. Feuerbachas, Marksas; Jam pritaria daugelis XX amžiaus filosofų.
Šios koncepcijos laikosi materialistai, idealistai ir teologai; Agnostikai to taip pat neatmeta; tarp šalininkų klasikinė koncepcija Yra tiesos, metafizika ir dialektika.
Klasikinei tiesos sampratai būdingi šie principai: tikrovė nepriklauso nuo žinių pasaulio; tarp mūsų minčių ir tikrovės gali būti nustatytas vienas su vienu atitikimas; Pati korespondencijos teorija yra logiškai nuosekli.
Kaip rodo sąvokos pavadinimas, pagrindinė jos sąvoka yra korespondencijos sąvoka. Tiesa yra tinkama. Be to, nagrinėjama sąvoka iš pradžių yra dvejopa. Kita vertus, galima kalbėti apie tikrą daiktą, reiškiantį jo atitikimą jo idėjai (sąvokai, esmei). Abiem atvejais ši koncepcija atrodo labai aiški ir natūrali. Tačiau atidžiau panagrinėjus matyti, kad jame yra daug dviprasmybių. Pagrindinis iš jų – pačios korespondencijos sampratos turinio dviprasmiškumas. Iš tiesų, ką reiškia, pavyzdžiui, kad yra atitikimas tarp teiginio apie daiktą ir paties to daikto? Tai akivaizdu esminis skirtumas pareiškimai iš daiktų. Pareiškime nėra erdvinė forma, nėra medžiagos, iš kurios susideda daiktas. Jis neturi savybių, kurias turi daiktas ir pan. Koks tuomet yra teiginio ir daikto atitikimas?
Ne mažiau rimta problema aptariamai tiesos sampratai yra teiginio ir daikto atitikimo ar neatitikimo nustatymo problema (teiginio teisingumo kriterijaus problema). Iš tiesų, norint nustatyti teiginio ir daikto atitiktį, būtinas tam tikras metodas. Tačiau pats šis teisingų (ar netikrų) teiginių atpažinimo būdas turi būti patikrintas dėl tiesos, o tam reikia naudoti kitą tiesos kriterijų ir pan. Turi korespondentinė koncepcija tiesos ir kitos problemos. Nepaisant to, ši koncepcija išlieka filosofijos arsenale beveik per visą jos istoriją.
| | | | | | | | | | | | | | |
