Omraam Mikael Ayvanhov

Pema e njohjes të së mirës dhe së keqes

Dy pemë të parajsës

Për mijëvjeçarë, njerëzit janë përpjekur të shpjegojnë origjinën e botës, si dhe shfaqjen në këtë botë të së keqes (dhe pasojat e saj - vuajtjet). Ata shpesh e përfaqësonin këtë në formën e miteve, kështu që në librat e shenjtë të të gjitha feve mund të gjeni histori simbolike që duhet të jenë në gjendje të interpretojnë. Tradita e krishterë mbështetet në historinë e Moisiut nga Zanafilla, por a e kuptuan të krishterët siç duhet?

Le të kuptojmë se çfarë shkruan Moisiu. Në ditën e gjashtë të Krijimit, Zoti krijoi një burrë dhe një grua dhe i vendosi në një kopsht të quajtur Eden, ku tashmë kishte të gjitha llojet e kafshëve dhe bimëve. Nga pemët në këtë kopsht, Moisiu veçon dy: Pema e Jetës, si dhe një pemë tjetër që është bërë veçanërisht e famshme - Pema e Njohurisë për të mirën dhe të Keqen, frytet e së cilës Zoti i ndaloi Adamit dhe Evës të hanin. Për sa kohë që ata iu bindën urdhrave të Zotit, ata jetuan në lumturi dhe bollëk. Por atëherë një gjarpër u shfaq për të bindur Evën që të hante frutat nga Pema e Njohurisë për të mirën dhe të keqen; atëherë Eva e bindi Adamin të shijonte edhe frutin, dhe Zoti i dëboi ata nga Parajsa. Tani do të hedhim një vështrim më të afërt në disa pasazhe në këtë histori.

Shumë njerëz shkuan në kërkim të Parajsës tokësore, duke imagjinuar se duhet të ishte në Indi, Amerikë, Afrikë dhe, natyrisht, ata kurrë nuk gjetën asgjë. Sigurisht, Parajsa ishte në tokë, por për çfarë toke po flasim? Siç mund ta shihni, gjithçka është simbolike. Oh, nuk do t'ju tregoj gjithçka, kjo është e pamundur, kjo është një temë shumë e gjerë - historia e burrit të parë dhe gruas së parë, por do të filloj duke ju treguar për dy pemë: Pema e Jetës dhe, kryesisht, në lidhje me Pemën e Njohjes për të mirën dhe të keqen.

Pra, Adami dhe Eva jetuan në Parajsë, ku ata kishin të drejtë të hanin fruta nga të gjitha pemët në kopsht, përveç frutave të Pemës së Njohjes së së Mirës dhe të Keqes. Por ju nuk e dini se çfarë janë këto fruta. Ky është një simbol i forcave që burri i parë dhe gruaja e parë nuk dinin ende t'i kontrollonin, nuk dinin si t'i transformonin dhe përdorin. Prandaj, Zoti u tha atyre: "Do të vijë koha kur ju do të jeni në gjendje të hani këtë frut; por tani ju jeni akoma shumë të dobët, dhe nëse e hani atë, duke prekur forcat e përfshira në të, ju do të vdisni", domethënë, gjendja juaj e ndërgjegjes do të ndryshojë. Ky ndryshim në gjendjen e ndërgjegjes tregohet në Librin e Zanafillës, por ky tregues nuk është interpretuar kurrë saktë. Për kohën kur Adami dhe Eva jetuan të lumtur në Parajsë, thuhet: "Burri dhe gruaja ishin lakuriq dhe nuk ndjenin turp." Dhe më tej, kur hëngrën frutin e ndaluar: "Dhe sytë e të dyve u hapën, dhe ata kuptuan lakuriqësinë e tyre, dhe qepën përparëse nga gjethet e fikut". Ky kuptim i papritur i lakuriqësisë së tyre dëshmon se diçka ka ndryshuar tek ata.

Pema e Jetës përfaqësonte unitetin e jetës ku polarizimi ende nuk është shfaqur, domethënë aty ku nuk ka as të mirë as të keqe: kjo është një zonë mbi të mirën dhe të keqen. Dhe një pemë tjetër përfaqësonte botën e polarizimit, ku duhet ditur ndërrimin e ditës me natën, gëzimin dhe pikëllimin, etj ... Kështu, këto dy pemë janë zona të universit ose gjendje të ndërgjegjes, dhe jo vetëm bimë. Dhe nëse Zoti i ndaloi Adamin dhe Evën të hanë fruta nga Pema e Njohjes së së Mirës dhe të Keqes, atëherë kjo do të thotë se ata nuk duhet të kishin depërtuar ende në zonën e polarizimit. Pse? A mendoni se ky ndalim ishte vetëm një trill nga ana e Zotit? Jo "Atëherë," thoni ju, "ishte ajo pemë e padobishme?" Gjithashtu jo, Zoti kurrë nuk krijoi gjëra të padobishme. Ideja e një peme që jep fryte që askush nuk do të hajë dhe askush nuk do të përdorë është në kundërshtim me urtësinë hyjnore, e cila nuk krijon asgjë pa përfitim.

Disa krijesa hëngrën fruta nga Pema e Njohurisë për të mirën dhe të keqen, por ato mund t'i mbanin. Dhe Adami dhe Eva nuk mund t'i duronin akoma, sepse këto fruta përmbanin forca astringente: pas kontaktit me to, indi i hollë i trupit të njeriut duhet të ishte ngurtësuar, kondensuar, dhe kjo është pikërisht ajo që ndodhi. Kjo është arsyeja pse tradita flet për "rënien"; termi "rënie" simbolizon kalimin nga materia delikate në lëndën e dendur. Pasi hëngrën frutin e ndaluar, Adami dhe Eva u bënë të rëndë dhe fituan peshë, e cila shprehet me fjalët: "ata panë lakuriqësinë e tyre". Ata kishin qenë të zhveshur më parë, por ata e panë veten të veshur me dritë, dhe pas mëkatit të tyre ata papritmas u ndjenë të privuar nga kjo veshje drite, u ndien të turpëruar dhe u fshehën.

Pasi hëngrën frytin e Pemës së Njohurisë për të mirën dhe të keqen, Adami dhe Eva vazhduan të jetojnë, por ata vdiqën në një gjendje të vetëdijes më të lartë: ata u dëbuan nga Parajsa tokësore (e cila simbolizon këtë gjendje të ndërgjegjes), hyrja tek e cila tani ruhej nga një engjëll i armatosur me shpatë. Meqenëse Adami dhe Eva u dëbuan nga Parajsa "tokësore", kjo do të thotë se ata ishin tashmë në tokë. Por në këtë rast, si ta kuptoni se, pasi u larguan nga Parajsa, ata u dërguan "në tokë"? Për çfarë toke po flasim? Kabala mëson se toka ekziston në shtatë forma. Ajo jep emrat e këtyre formave, karakteristikat e tyre, nga më të dendurat në më delikate, dhe më delikate është vetë forma nga e cila qeniet njerëzore u dëbuan. Çfarë dimë për tokën? Pak.

Sipas Shkencës së Fillimit, toka ka një dyshe eterike që e rrethon atë si një atmosferë të ndritshme. Dhe kjo tokë eterike, delikate është pikërisht ajo tokë e vërtetë, për të cilën flitet në Librin e Zanafillës, një tokë e tillë që doli nga duart e Perëndisë. Toka e vërtetë nuk është ajo tokë e ngurtësuar, e ngjeshur që mund ta prekim këtu. Toka e vërtetë është toka eterike. Pikërisht në këtë zonë të quajtur Parajsë Zoti vendosi njerëzit e parë; ata jetonin atje, duke pasur atë trup të ndritshëm, të ndritshëm, për të cilin sapo fola, ata nuk njihnin as vuajtje, as sëmundje, as vdekje.

A e dini se Parajsa ekziston edhe sot, se nuk ka pushuar kurrë së ekzistuari? Edhe pse ne nuk e shohim atë, ajo është kudo, por në rajonin e hollë të materies, sepse është materiale; po, rrafshi eterik është material. Dhe Pema e Jetës së Përjetshme ekziston gjithashtu, është akoma në këtë Parajsë. Kjo pemë jep ato elemente që u konsumuan nga njerëzit e parë që hëngrën. Ata jetonin në këtë substancë eterike të tokës dhe ushqeheshin me të; dhe ishte kjo substancë eterike që mbajti dritën dhe pastërtinë e jetës së tyre. Pema e Jetës nuk ishte një pemë, siç ju thashë tashmë, por një përrua, një përrua që vinte nga dielli dhe njerëzit ushqeheshin nga rrezet e diellit që kalonin nëpër këtë zonë. Pema e Jetës është rrjedha e diellit!

Dhe meqenëse një qenie njerëzore ka ruajtur të njëjtën strukturë si në kohët e largëta të krijimit të saj, ajo ka ruajtur në vetvete aftësinë për të marrë përsëri rrezet e diellit, përsëri ka frytet e Pemës së Jetës, domethënë të kthehen në gjirin e Zotit. Çdo fe ka gjuhën e vet, mënyrën e vet të veçantë të shprehjes, por të gjitha flasin për ribashkimin në Zot, për një kthim në Kauzën e Parë. Ata përdorin shprehje të ndryshme, por të gjithë flasin për të njëjtin realitet.

Tani le të shohim se çfarë është Pema e Njohurisë për të mirën dhe të keqen? Ai përfaqëson një rrjedhë tjetër që gjithashtu kaloi nëpër Parajsë, dhe ishte ai që i solli të gjithë njerëzit në kontakt me formën më të dendur të tokës. Zoti u tha njerëzve të parë: "Jini të kënaqur me studimin e zonës së Pemës së Jetës. Ende nuk ka ardhur momenti që ju të largoheni nga kjo zonë drite për të zbritur dhe studiuar rrënjët e krijimit. Lëreni këtë pyetjen mënjanë tani për tani, mos u përpiq të kuptosh gjithçka menjëherë ". Meqenëse kjo pemë e dytë gjithashtu ekzistonte tashmë, ishte e pamundur ta transplantoni atë, ashtu siç është e pamundur të hiqni nga një person zorrët, mëlçinë, shpretkën, etj. Sepse një person, si universi, përbëhet nga dy rajone: rajoni më i lartë që korrespondon me Pemën e Jetës, dhe më e ulët - që korrespondon me Pemën e Njohjes së së Mirës dhe të Keqes, në të cilën janë rrënjët e gjërave.

Frytet e Pemës së Njohurisë për të mirën dhe të keqen kishin veti aq të forta astringente sa njerëzit e parë nuk mund t'u rezistonin atyre. Frutat i përkisnin rrjedhës së "koagulit" dhe Zoti e dinte që nëse Adami dhe Eva bien në kontakt me të, ai menjëherë do të ndryshojë në mënyrë cilësore gjendjen e vetëdijes së tyre. Kjo është ajo që ndodhi: pas kontaktit me rrjedhën astringente, çështja e trupave të tyre ndryshoi, ajo filloi të bëhet e dendur, e trashë, e errët dhe e shurdhër. Duke ndaluar njerëzit e parë të hanë këto fruta, domethënë të studiojnë këtë rrjedhë, të përjetojnë këto forca të natyrës, Zoti donte t'i mbronte ata nga vuajtjet, nga sëmundjet dhe nga vdekja - natyrisht vdekja e trupit fizik, dhe jo nga vdekja e shpirtit, meqenëse ata u krijuan të pavdekshëm. Por ata e pranuan vdekjen e gjendjes së tyre të ndritshme dhe u bënë të gjallë në një substancë të errët dhe të rëndë. Ata duhej të linin mbretërinë e dritës, këtë Parajsë, ku jetonin në dritë, në dritë, në gëzim dhe të zbresin në shtresat e poshtme të tokës, aty ku jetojmë sot, sepse nëse jemi në këtë tokë, atëherë ne u largua nga ajo tokë, e cila ishte shtëpia jonë e parë ...

Kush ishte gjarpri që tundoi Evën, një gjarpër kaq i zgjuar që mund të fliste dhe të fliste kaq bindshëm? Gjarpri është një simbol shumë i gjerë dhe i thellë që mund të gjendet në të gjitha fetë. Nismëtarët e të gjitha kohërave janë marrë me gjarprin, edhe nëse kanë zgjedhur të mos flasin hapur për të. Në shikim të parë, simboli i gjarprit përfaqëson gjëra shumë të ndryshme: fuqinë e Kundalini, të Keqen, Djallin, ose një fuqi magjike që transferon çdo gjë nga parajsa në tokë dhe nga toka në parajsë ...

Nismëtarët nuk besojnë se gjarpri është domosdoshmërisht një simbol i së keqes: ata dallojnë në të diçka më të ulët - të zbehtë dhe të errët, si dhe më të ndritshme. Për ta, gjarpri është një forcë magjike që përcjell të mirën dhe të keqen, është "dritë astrale", siç përcaktohet nga Eliphas Levi, një dritë që, e ngopur me elementë të papastër, ka efekte të dëmshme në rrugën e saj, por kur është i ngopur me mendimet ndriçuese të shenjtorëve dhe profetëve, ai i sjell ata në fronin e Perëndisë. Kështu, gjarpri në thelbin e tij më të lartë është i ndritshëm, dhe në thelbin e tij më të ulët është i errët. Në Zoharias, Libri i Shkëlqimit, ekziston një imazh i një koka të bardhë të ndritshme, të pasqyruar në humnerë, në një liqen me substanca të errët, në formën e një koka të zezë të neveritshme. Kjo është hija e Zotit ... Por unë preferoj të flas për këtë më vonë, kur të jeni më të përgatitur për ta perceptuar. Kjo do të thotë se gjarpri, ose dragoi, është një simbol i një force magjike që përshkon të gjithë universin deri në yje dhe mbart emanacione të mira dhe të këqija.

Nëse jeni njohur me kartat Tarot, atëherë mund të keni vënë re se karta XV është një kartë Djalli. Stanislas de Guaita e kuptoi thellësinë e kësaj misterioze dhe e komenton atë si më poshtë: ky imazh, ku sipër është fytyra e ndritshme, e ndritshme e Nismës fitimtare, të plotfuqishme, dhe më poshtë është imazhi i tij i përmbysur, fytyra e një krijese të rënë, të neveritshme, grimacing dhe i mbushur me zemërim - ky është imazhi i Djallit. Dhe të dyja së bashku ato formojnë një realitet të vetëm, i cili mund të përfaqësohet në formën e dy trekëndëshave, jo të kryqëzuar, si në vulën e Solomonit - por simetrik në lidhje me bazën e tyre. Kjo shifër do të thotë që Djalli dhe forca magjike ndriçuese përfaqësojnë të njëjtin realitet, por në zona të ndryshme. Likeshtë si një njeri: thelbi i tij i poshtëm është i ndyrë dhe i neveritshëm, dhe thelbi i tij më i lartë është i bukur, qiellor, hyjnor. Kjo do të thotë se gjithçka varet nga forcat me të cilat punon, në cilën fushë është ndërgjegjja e tij, me cilët elementë bie në kontakt dhe në cilat forca i drejtohet.

Kështu, gjarpri në Zanafillë është një përrua që ngrihet nga toka dhe arrin rajone shumë të larta; mbi të është i pastër dhe i ndritshëm, dhe në rajonet e poshtme është i shurdhër dhe i neveritshëm. Në çdo rast, gjarpri ishte gjithashtu në Kopshtin e Edenit, kjo ishte gjithashtu zotërimi i tij. Dhe Eva po ecte atje ... Meqenëse ishte shumë kurioze, ajo me të vërtetë donte të dinte se çfarë është ajo - Pema e Njohurisë për të mirën dhe të keqen; Ajo e studioi atë nga larg në mënyrë që të formonte një ide për të: ajo ishte kafshuar nga kurioziteti. Ajo po i afrohej gjithnjë e më shumë dhe, ndërsa e shikonte, duke mos guxuar ta prekte, ajo bëhej gjithnjë e më e ndjeshme ndaj zërit të gjarprit, domethënë ndaj rrymës tokësore, e cila i tha asaj në mënyrë të arsyeshme: " E shihni, ju nuk dini gjithçka. Ju ende duhet të vini tek ne për të mësuar, sepse ne kemi njohuri të mëdha. "

Nga rruga, ky gjarpër nuk ishte një qenie e vetme, por një grup i tërë krijesash që Zoti krijoi para njerëzve: një brez engjëjsh, kryeengjëjsh, hyjnish, të cilët Zoti i udhëzoi të punonin në thellësitë e tokës me metale, kristale, zjarr , etj ... pasuri, dhe pastaj, pasi të kenë përfunduar misionin e tyre, kthehen tek Ai. Dhe kjo nuk është ajo për të cilën po flas, por tradita; Unë thjesht zbukuroj diçka herë pas here, shtoj për ta gjallëruar pak historinë, por nuk po e shpik. Si pasojë, tradita pohon se Zoti krijoi qenie të ndritshme, një hierarki të tërë engjëjsh dhe kryeengjëjsh, të cilët, pasi kishin përmbushur misionin e tyre, duhej të ktheheshin në gjirin e Më të Lartit. Por meqenëse ata ishin të lirë, disa prej tyre, nën ndikimin e jetës më poshtë, nuk donin të ktheheshin, kjo ishte kryengritja e engjëjve. Ata nuk u ngritën lart, në Parajsë, ata u rebeluan kur ishin larg Zotit.

Por Krijuesi nuk donte t'i ndëshkonte me vdekje ose spërkatje, Ai u tha atyre: "Qëndroni atje, do të mësoni shumë, dhe një ditë, kur të lodheni duke jetuar në errësirë ​​dhe kufizime, kthehuni, unë do t'ju pranoj " Po, Ai bëri të mundur që edhe krijesat më të rrëzuara të ktheheshin tek Ai. E shihni, këtu është, dashuria e Zotit. Nëse Zoti është dashuri, atëherë si mundet Ai të refuzojë përgjithmonë të pranojë fajtorët që duan të kthehen tek Ai? Do të ishte mizore, është e pamundur. Meqenëse Ai është Dashuri absolute, edhe demonët mund të kthehen tek Ai. Sepse nuk duhet menduar se në këtë situatë ata janë të lumtur, jo, ata vuajnë, por krenaria e tyre i pengon ata të kthehen te Zoti. Sidoqoftë, dera mbetet e hapur dhe kur ata të pendohen dhe të ndalojnë së dëmtuari njerëzit, ata do të gjejnë vendin që kanë humbur dhe Luciferi përsëri do të bëhet Kryeengjëlli i dritës. Tradita na tha se në momentin kur Luciferi u hodh në humnerë së bashku me engjëjt e pabindur, një gur ra nga kurora e tij - një smerald i madh, dhe nga ky smerald u gdhend Grali i Shenjtë - një tas në të cilin ishte gjaku i Krishtit të mbledhura. Pra, cila është marrëdhënia midis Luciferit dhe Krishtit? Çfarë mund t'i bashkojë ata? ...

Por përsëri tek gjarpri. Unë ju thashë se ai është simboli i të gjithë shpirtrave që janë ndarë nga Zoti. Këto ishin qenie shumë të zhvilluara që posedonin shkencë dhe njohuri fantastike, dhe falë kësaj shkence dhe kësaj njohurie ata arritën të joshnin Evën, duke premtuar se do ta prezantonin me sekretet e tyre. Zanafilla e sjell këtë duke thënë se Eva hëngri një mollë ... Çfarë ka të keqe me këtë? Të gjithë hanë mollë! Por këtu ana simbolike është interesante. Kjo mollë duhet kuptuar si gjithë mësimi që është ende i panjohur për Adamin dhe Evën. Gjarpri i thotë Evës: "Zoti të ndalon të hash frytin e kësaj peme, sepse Ai e di që nëse e ha atë, do të bëhesh aq i fuqishëm sa Ai, dhe Ai nuk e dëshiron këtë. Ai ju tha se do të vdisni , por nuk është e vërtetë, ju do të jetoni dhe do të njihni sferat që janë ende të panjohura për ju ". Eva iu nënshtrua tundimit dhe, siç thotë Kabala, ajo së pari njohu Adamin dhe mbeti shtatzënë. Ky ishte hyrja e parë në të panjohurën deri më tani. Eva e kënaqur nxitoi t'ia përcillte Adamit përvojën e re. Deri më tani, as ai dhe as ajo nuk dinin asgjë për të.

Por këtu duhet të kuptoni se ka shumë mundësi për të interpretuar historinë biblike, pasi Kopshti i Edenit me dy Pemë - Jeta dhe Njohja e së Mirës dhe të Keqes - është një simbol i realitetit që ekziston jo vetëm në univers, por edhe në çdo qenie njerëzore. Në një formë ose në një tjetër në trupin e tyre fizik (simbolikisht - në Kopshtin e Edenit), një burrë dhe një grua vazhdojnë të shijojnë frytet e Pemës së Jetës ose frytet e Pemës së Njohjes së së Mirës dhe të Keqes. Adami dhe Eva, natyrisht, të dy e zotëronin këtë Pemë të Njohjes së së Mirës dhe së Keqes, por ata nuk hëngrën frytet e saj, nuk dinin për pronat e tyre. Kështu, bashkimi i parë i Adamit dhe Evës ishte që të lidheshin me forcat e natyrës të panjohura për ta. Meqenëse kishte edhe entitete femra në këtë egregor, të quajtur gjarpër, Adami u prezantua nga një demon i njohur në traditën ezoterike si Lilith (ndërsa demoni që prezantoi Evën quhej Samael), dhe Adami, nga ana tjetër, gjithashtu hëngri frutin. .. Që nga ai moment, Eva u drejtua në një drejtim, dhe Adami në tjetrin: uniteti i çiftit të tyre ishte prishur.

Ishte atëherë që forca astringente filloi punën e saj të kondensimit dhe ata, të cilët ende nuk kishin turp ta shihnin veten lakuriq, sepse trupat e tyre ishin krijuar nga drita, ata, të cilët e shihnin veten aq të dendur, të rëndë dhe me peshë, ndiheshin të turpëruar për lakuriqësinë e tyre ; prandaj, thotë Bibla, "ata u fshehën në kopsht". Por si fshihesh? Askush nuk mund të fshihet nga shikimi i Zotit.

Por mos mendoni se kur Zoti pa që ata hëngrën frutat, ai u zemërua. Pse duhet të zemërohet Ai, ju pyes? Ju do të thoni që do të ishte mirë nëse ai ishte i zemëruar sepse Adami dhe Eva nuk iu bindën atij. Por si e dini nëse kjo mosbindje ishte pjesë e planeve të Zotit? Historia e mëkatit fillestar është historia e zbritjes së njeriut në materie; Kështu, lind pyetja: a e morën me të vërtetë qeniet njerëzore vendimin, apo Zoti kishte plane të pakuptueshme, të gjera, të mrekullueshme, në të cilat, pavarësisht çfarëdo, njerëzit ende kishin njëfarë lirie të zgjedhjes: të qëndronin në Parajsë ose të shkoni për të zotëruar të tjerët sferën e Krijimit ...

Ajo që disa fe e quajnë rënie nuk është asgjë më shumë se zgjedhja e bërë nga njerëzit e parë që zbritën dhe studiuan materien. Kjo ide gjithashtu mund të ilustrohet me shembullin e një peme. Mund të themi se njerëzit e parë që jetuan në Parajsë ishin në majë të pemës. Dhe maja është lule; do të thotë se ata jetuan mes luleve dhe atje ata ishin në kontakt me dritën, me ngrohtësinë, me jetën, me bukurinë, me lirinë ... Por ata i bënë vetes vetëm pyetje: "Çfarë lloj peme është kjo? Ku shkon kjo energji, kjo forcë vjen nga? Ne shohim trungun, por diçka tjetër fshihet më poshtë. Çfarë është kjo? Ne do të donim të dinim. " Dhe meqenëse për të ditur diçka për gjërat, duhet t'i studioni ato në vend, ata lanë banesat e tyre të mrekullueshme, të cilat arritën në qiell dhe zbritën në bagazhin drejt rrënjëve. Por dihet që nëse vendi ndryshohet, kushtet e reja do të duhet të pranohen; tani, ndër rrënjët, njerëzit vuajnë, bërtasin, sepse është errësirë, e vështirë, ata ndihen të dërrmuar.

Por gjëja ngushëlluese është se e gjithë kjo jetë e kaluar nga njeriu në Parajsë është regjistruar brenda tij si një gjurmë e pashlyeshme. Ajo është në të, dhe herë pas here një person ndjen jehonën e kësaj harmonie, këtij shkëlqimi, ai ri-përjeton momente qiellore në bukuri, muzikë dhe poezi. Parajsa është brenda çdo shpirti njerëzor, sepse secili prej nesh ishte fillimisht në Parajsë. Por tani jeta që bëjnë njerëzit është aq prozaike, e shurdhër, e kufizuar saqë nuk kanë më mundësi të kujtojnë. Ndonjëherë, kur ata janë të zhytur në leximin mistik, kur takohen me disa krijesa, sodisin disa peizazhe ose dëgjojnë muzikë të bukur, diçka zgjohet në to dhe ata përsëri përjetojnë disa momente qiellore. Fatkeqësisht, pas disa minutash gjithçka fshihet, ata harrojnë atë që përjetuan, ose madje mendojnë se ishte një iluzion në të cilin nuk ka nevojë të përqendrohet. Një gjykim i tillë është për të ardhur keq, pasi këto gjendje qiellore lidhen me realitetin, ato madje ekzistojnë mjaft realisht, dhe është e dëshirueshme që të përjetojmë momente të tilla sa më shpesh të jetë e mundur në pritje të kthimit përfundimtar në Parajsë, në gjirin e Zotit.

Meqenëse një kthim i tillë do të ndodhë një ditë, Zoti është gjithmonë gati të na takojë dhe të na përqafojë. Ai nuk është i zemëruar me njerëzit, jo, Ai është duke i pritur ata dhe duke pritur ditën kur ata duan të kthehen. Dhe meqenëse Ai u dha përjetësinë, Ai është bujar, Ai kupton gjithçka, Ai thotë: "Ata do të vuajnë për një kohë - disa milion vjet! - dhe pastaj ata do të kthehen dhe do të jenë aq të lumtur sa do të harrojnë gjithçka. Fryma e tyre është i pavdekshëm, dhe jo aq i keq, jo aq i keq për të vuajtur pak. Çfarë është disa milion vjet në krahasim me përjetësinë? " Kështu mendon Zoti, shiko! Mendimi i tij është i ndryshëm nga i yni, Ai nuk po nxiton ...

Dhe, në pritje të kthimit në gjirin e Zotit, njerëzit do të mësojnë shumë. Pikërisht kështu, sepse tani që ata kanë filluar të studiojnë lëndë të dendur, ata duhet të vazhdojnë ta studiojnë atë deri në fund. Ndërsa ata jetonin në botën hyjnore, ata mund të qëndronin atje përgjithmonë, por pasi të zbresin, ata tashmë duhet të kalojnë nëpër të gjitha fazat. Imagjinoni që jeni duke qëndruar në majë të një mali: nëse jeni të matur, nëse jeni të kujdesshëm për të mos rrëshqitur, atëherë nuk do të bini dhe mund të qëndroni atje sa të doni. Por sapo të rrëshqisni, do t'ju duhet të kaloni një rrugë të caktuar nëpër shkëmbinj, gjemba, me rrezikun e rënies në humnerë. Sapo të vini në veprim një ligj ose mekanizëm të caktuar, asgjë nuk varet nga ju, nuk keni më fuqi të bëni atë që dëshironi - do të duhet të kaloni të gjitha testet.

Askush nuk duhet të mendojë se historia e njerëzimit mund të bëhet pa pëlqimin e Zotit dhe se mosbindja e njerëzimit dhe peripecitë e fatit të tij nuk ishin paracaktuar paraprakisht. Njeriu u largua nga Zoti, por Zoti nuk ishte absolutisht kundër tij, përndryshe gjithçka do të ishte shumë e thjeshtë, njeriu kurrë nuk do të kishte qenë në gjendje të distancohej. Çdo gjë që bën një person ndodh, në një kuptim, me pëlqimin e Zotit. Dhe personi do të kthehet tek Ai. Pas përfshirjes, evolucioni do të fillojë, ose, siç quhet në Shkencën e Fillimit, ribashkimi, do të kthehet në gjirin e Më të Lartit.

Dhe në mënyrë që të shihni që kjo ide nuk bie ndesh me filozofinë e Jezusit, unë do t'ju them se ajo përmbahet në shëmbëlltyrën e djalit plangprishës. A e dini këtë shëmbëlltyrë? I riu u largua nga shtëpia e babait të tij për të shkuar në një vend të largët, ku shpenzoi të gjitha paratë e tij, ai as nuk kishte para për ushqim. Një herë, kur u detyrua të kulloste derrat për të siguruar jetesën, dhe ishte shumë i uritur, sepse atij nuk i jepeshin as lisat që hanin derrat, ai kujtoi shtëpinë e babait të tij, ku kishte një ushqim të bollshëm dhe vendosi që kthehu atje .... Në këtë histori, Jezusi përmblodhi të gjithë historinë e njerëzimit. Dhe ju e dini se si babai u takua me djalin e tij plangprishës: sapo e pa atë nga larg, ai vrapoi ta përqafonte, atëherë ai urdhëroi që viçi i trashë të vritej në mënyrë që të kishte një festë për nder të kthimit të djalit. Kjo është pikërisht ajo që po ju them.

Zoti është duke pritur për kthimin e personit që donte të shihte botën. Burri ishte kurioz, ai donte të studionte diçka, pse ta shqetësonte? Zoti e dinte paraprakisht se një person do të ishte i pakënaqur, se ai do të ishte i uritur dhe i etur, se ai do të vuante, sepse askush nuk do ta donte atë ashtu siç Ai e do, por atëherë personi do të kthehet dhe gjithçka do të korrigjohet. Ata gjithmonë imagjinonin gjithçka sikur Zoti ishte zemëruar me keqbërjen e një personi ... Aspak! Zoti e lejoi atë ta bënte këtë. Ai kishte këto plane të mira, Ai tha, "Herët a vonë fëmijët e mi do të kthehen." Dhe, si babai i djalit plangprishës, Ai përgatit një gosti për ta për t’i argëtuar.

E mira dhe e keqja janë dy forca që rrotullojnë timonin e jetës

Ndër pyetjet që bëjnë njerëzit, ekziston një që shkakton shqetësim të veçantë dhe një përgjigje të kënaqshme për të cilën ata gjejnë me shumë vështirësi - pyetja në lidhje me kuptimin e ekzistencës së së keqes: pse ekziston e keqja? ... Përgjigja, në thelb , është shumë e thjeshtë.

Unë do t'ju jap një shembull. Shpesh në të kaluarën, kur donin të merrnin ujë nga një pus, ata përdornin një rrotë të madhe, e cila ishte vendosur në rrotullim me ndihmën e demave, kuajve apo edhe njerëzve. Ai që i shikoi pa se si disa prej tyre dukej se i afroheshin timonit, ndërsa të tjerët në të njëjtën kohë dukej se po largoheshin prej tij, dhe dikush mund të arrinte në përfundimin se ata po lëviznin në dy drejtime të kundërta. Por nëse një person mund ta vëzhgojë këtë proces nga një lartësi, atëherë ai do të shihte qartë se të dy po shkojnë në të njëjtin drejtim dhe po bëjnë të njëjtën punë.

Ky shembull na tregon se e mira dhe e keqja, të cilat duken si shfaqje të kundërta, janë në fakt dy forca të shfrytëzuara në një vepër, por meqenëse ato nuk shikohen nga një lartësi, domethënë nga një pikëpamje shpirtërore, e shenjtëruar, ata thonë se ato janë dy forca që kundërshtojnë njëra -tjetrën. Të gjithë ata që shikojnë faktet dhe ngjarjet nga poshtë, domethënë në nivelin ku ato ndodhin, gabojnë. Nëse ata do të përpiqeshin të ngriheshin për t'i vëzhguar nga pikëpamja e mençurisë, nga pikëpamja e shpirtit, atëherë ata do të kishin vizionin e duhur. Ata do të shihnin një rreth, një rrotë ... dhe ata do të kuptonin se e mira dhe e keqja janë dy forca të shfrytëzuara së bashku për të kthyer rrotën e jetës.

Nëse duam të shkatërrojmë të keqen, atëherë e mira gjithashtu do të shkatërrohet. Sigurisht, kjo nuk do të thotë që ne duhet të ushqejmë dhe rrisim të keqen, jo, ajo është mjaft e fortë pa ndihmën tonë, por ne gjithashtu nuk duhet të përpiqemi të heqim qafe atë - megjithatë, kjo nuk ka sukses. Ajo që duhet të bëni është ta përdorni atë dhe të përcaktoni se çfarë qëndrimi keni nevojë për të zhvilluar ndaj tij. Po, tani është koha për t'i dhënë njerëzimit një filozofi të re.

Nëse do të ishit në diell, ndoshta nuk do ta njihnit errësirën, por keni dalë nga dielli, keni ardhur në tokë dhe meqenëse toka rrotullohet rreth diellit, drita alternon me errësirën mbi të. Meqenëse jeni jashtë diellit, duhet të njihni këtë alternim të ditës dhe natës, dritës dhe errësirës, ​​së mirës dhe së keqes, dhe jo vetëm ta njihni, por edhe të jeni në gjendje ta përdorni atë. Nëse errësira ishte e keqe, si ndodh që në errësirë ​​- errësira e tokës ose nënndërgjegjeshëm - që arritjet më të mëdha fillojnë të shfaqen? Në realitet, errësira është një kusht për lindjet ose rilindjet e ardhshme. Pse fëmijë, pse gruri fillon të rritet në errësirë? ... Dhe ju, si e përdorni natën? Wonderfulshtë e mrekullueshme, apo jo, ju jeni duke fjetur dhe kur zgjoheni të nesërmen në mëngjes, ju keni rimarrë të gjithë forcën tuaj për të filluar përsëri punën.

Ju thoni: "Po, por cila është origjina e së keqes?" Ekziston një Parim i përjetshëm që është Burimi i të gjithë krijimit. Dhe kur ky Parim i përjetshëm udhëzoi Elohim të krijojë ... (le të mos shikojmë shumë larg, ne nuk do të flasim për hapësirën, por vetëm për tokën tonë), atëherë, pasi ata punuan me dy parime - mashkull dhe femër, pozitiv dhe negativ (sepse për manifestimet janë të nevojshme, këto dy pole), do të ishte e pashmangshme që disa mbeturina të shfaqen aty këtu - elemente që ende nuk janë organizuar apo përdorur dhe që kanë shkelur harmoninë e tërësisë. Këto materiale, këto energji, të cilat nuk ishin të këqija as për Krijuesin dhe as për Kryeengjëjt, janë të dëmshme për njerëzit që nuk dinë t’i përdorin.

Më lejoni t'ju jap një shembull tjetër. Ju keni një shtëpi: dhe në këtë shtëpi ka një vend për një kazan plehrash ose kosh plehrash, si dhe për një tualet. Për çfarëdo që të bëni, edhe nëse jeni qenia më e ndriçuar dhe më e arsyeshme, gjithmonë do të keni një lloj mbeturinash për koshin: letër, shishe dhe kavanoza të zbrazëta, lëkurë, mbetje ushqimi; dhe ka mbeturina në trupin tuaj nga të cilat duhet të hiqni qafe. Edhe gjëja më e mirë në botë ka të paktën një aspekt të vogël negativ ... siç thonë ata, ana tjetër e medaljes. Kjo vihet re nga të gjithë. Pra, si ndodh që njerëzit nuk e kuptojnë gjuhën e të gjitha këtyre detajeve të jetës së përditshme që janë vazhdimisht para syve të tyre? Kur toka u krijua, ishte e nevojshme të mblidheshin diku materiale të papërdorura, xhami dhe tulla të thyera, dërrasa dhe thonj të papërdorshëm - duke folur në mënyrë simbolike. Prandaj, toka ka edhe koshat e vet të plehrave: është koni i errësirës prapa saj, hija e saj. A e dinë astronomët këtë?

Burimi i së keqes është këtu, në materialet e mbeturinave të përdorura për të krijuar tokën; dhe meqenëse mbeturinat tërheqin kafshë të ndryshme, milingona, miza, krimba, etj. - këto krijesa me siguri duhet t'i takojmë kur vizitojmë këtë sferë, megjithëse imagjinojmë se këtu do të gjejmë gëzime dhe kënaqësi. Qëllimi i kësaj sfere, të quajtur Ferr, bota e errësirës, ​​është mbledhja e mbeturinave: aty grumbullohen dhe grumbullohen të gjitha papastërtitë.

Pyetja është, pse ka krijesa që vijnë këtu në kërkim të lumturisë? Sepse ashtu siç ka njerëz që janë aq të varfëruar saqë duhet të kërkojnë mbetje ushqimi ose disa këpucë të vjetra në plehra, ashtu ka njerëz fatkeq në botën shpirtërore që nuk kanë mundësi të hanë në restorantet sipër, pranë Engjëjve , Kryeengjëj, Zotërinj. Ata nuk kanë paratë e nevojshme (këto para, natyrisht, janë virtyte dhe virtyte) për t'i blerë vetes këtë ushqim të pastër dhe të ndritshëm që vjen nga dielli, dhe kështu ata detyrohen të shkojnë për të ngrënë në restorante djallëzore, ku të gjitha të këqijat dhe të rënët mbledhin krijimin.

Në këtë zonë të së keqes, në këtë zonë të forcave të paorganizuara, ju ende mund të gjeni shumë, dhe nëse do të dinit se si të fillonit biznesin për të transformuar të gjitha mbeturinat si toka, atëherë do të nxirrnit nga kjo forcat dhe elementët e zonës të aftë për të ushqyer edhe engjëjt.… Ne arritëm të gjejmë metoda kimike për pastrimin e ujërave të ndotur! Natyra ka të gjitha mënyrat për të ricikluar mbeturinat, dhe njeriu i ka të gjitha këto mjete, ai duhet t'i gjejë ato dhe të mësojë si t'i përdorë ato. Por për këtë ai së pari duhet të kuptojë se çfarë është e mira, sepse vetëm pasi ka kuptuar se çfarë është e mira, ai është në gjendje t'i rezistojë së keqes.

E mira është një parim i përjetshëm, krijues dhe i gjithëfuqishëm, është vetë Zoti…. edhe pse në realitet Zoti është mbi të mirën. Në Kabala, e mira dhe e keqja paraqiten si dy shfaqje të një fuqie, e cila është më e lartë se ato. Por për lehtësinë e të kuptuarit, ju mund ta imagjinoni Zotin si Parimin e së mirës, ​​edhe nëse në realitet Zoti është mbi të mirën. E mira është një shfaqje e Zotit, dhe e keqja është një largim i së mirës, ​​diçka që nuk mund të gjente vendin e saj në harmoninë kozmike. Kështu, e keqja nuk mund të krahasohet kurrë me të mirën, ajo nuk posedon përjetësinë, forcën, fuqinë, si e mira. Prandaj, ata që mendojnë se e mira dhe e keqja janë dy entitete me forcë të barabartë, që luftojnë mes vete, gabojnë, por asnjëri prej tyre nuk mund ta mposhtë përfundimisht tjetrin.

E keqja, siç ju thashë, është një largim nga e mira; mund të krahasohet me substancën që mbetet pasi është nxjerrë kuintesenca nga petalet e trëndafilit ose lulet e tjera, me një substancë që nuk mund të pastrohet në një gjendje në të cilën mund të pasqyrojë Hyjnoren. E keqja është ajo që mbetet kur të gjitha të mirat "hiqen". Kjo do të thotë se aty ku ka të mirë, e keqja është fatale prezente, meqenëse e keqja është ajo që mbetet nga e mira, ajo nuk mund të ekzistojë vetvetiu, nuk ka ekzistencë të pavarur; varet nga e mira, ka lindur nga e mira, është krijuar nga e mira. Përderisa njerëzit e pajisin të keqen me ekzistencën e tyre, të pavarur nga ekzistenca e së mirës, ​​ata kurrë nuk do të jenë në gjendje ta transformojnë atë, dhe e keqja do të vazhdojë t'i shqetësojë ata, sepse ata, përmes injorancës së tyre, e pajisin atë me forcë dhe pavarësi.

Lightshtë drita që krijon errësirën. Aty ku ka dritë, fatalisht ka një hije. Prania e një objekti jep një hije. A mund të ketë një hije kur nuk ka dritë? Jo Ju thoni, "Por ndodh që errësira mbretëron pikërisht sepse nuk ka dritë." Jo, edhe nëse në një vend ka errësirë ​​të plotë, kjo ndodh sepse ndonjë objekt pengon dritën. Prandaj, gjithmonë gjysma e tokës është zhytur në errësirë. Pa dritë, errësira nuk mund të ekzistonte dhe e keqja nuk do të ekzistonte nëse nuk do të kishte të mirë.

Si pasojë, shfaqjet e së keqes janë të nevojshme, por ato nuk janë të përjetshme dhe jo absolute, ato varen nga forcat e së mirës. Tani, për të qenë në gjendje të zgjidhësh një problem, duhet të shkosh përtej së mirës, ​​dhe për të shkuar përtej së mirës, ​​duhet, para së gjithash, të kesh një ide të saktë se çfarë është. E mira është një manifestim harmonik që përfshin dashurinë, forcën, zgjuarsinë, bukurinë, butësinë, etj ... Por, siç ju thashë, e mira nuk është ende vetë Zoti; është një shfaqje e Zotit, por nuk është Perëndi. Zoti është mbi të mirën dhe të keqen, ne nuk mund ta dimë se çfarë është Ai.

Por meqenëse e mira është një shfaqje e Zotit, atëherë, duke menduar për të mirën, bashkoheni me Krijuesin e universit, me Parimin e përjetshëm: ndërgjegjja jonë zhvendoset - largohet nga zona e errësirës, ​​ku ndodhen vuajtjet, frika, tmerret , për të arritur në Qendrën, Parimin krijues gjithëpërfshirës. Dhe meqenëse është Zoti ai që është Krijuesi, Ai e di rolin e të gjithë elementëve, të të gjitha forcave, të gjitha krijesave dhe Ai do të dijë të ndihmojë. Ne nuk mund ta dimë, por Ai i ka të gjitha mundësitë, dhe, prandaj, i takon Atij, sepse Ai është mbi të mirën dhe të keqen, ne duhet të kërkojmë ndihmë. Në këtë moment, ne jemi në gjendje të aktivizojmë forca jashtëzakonisht delikate që do të punojnë në të gjithë universin.

Këtu është puna më e nderuar dhe më e lavdishme për një dishepull. Dhe le të mos shqetësohet nëse kjo punë nuk jep rezultate të prekshme të menjëhershme! Shumica e njerëzve punojnë vetëm në arritjet materiale në planin fizik, dhe kjo është arsyeja pse ata janë kaq të zhgënjyer që këto arritje janë jetëshkurtra. Kur vendosni të punoni me Qenien më të paarritshme, me Vetë Zotin, atëherë keni arritje reale, arritje të brendshme, në vetëdijen tuaj, dhe këto janë arritje të veprimit të menjëhershëm. Ajo që është më e largëta, në fakt, është më e afërta, dhe ajo që duket se është afër, në fakt, rezulton të jetë më e largëta: kur dëshiron të përjetosh diçka, nuk e përjeton, duke dashur të marrësh diçka, ti mos e kupto Vetëm kur jeni duke punuar në realitetet më të largëta i jetoni ato menjëherë.

Po, nëse doni rezultate të menjëhershme, vendosni vetes një qëllim afatgjatë. Thuaji vetes: "Unë e kuptova se ku është e vërteta, ku është fuqia, ku është jeta reale: është në atë qendër të vetme mbi të mirën dhe të keqen". Dhe mendoni për të, gjatë gjithë kohës bashkoheni me të, besoni vetëm në të, kërkoni vetëm atë, punoni vetëm me të ... Atëherë kjo qendër do të prekë të mirën, e cila do të fillojë të shfaqet tek ju si një përmirësim në jetën tuaj të brendshme, para se të shfaqet një herë jashtë jush gjithashtu.

Sigurisht, është më e lehtë të bësh të keqen sesa të mirën. Por pse? .. Jo sepse e mira është e dobët, por e keqja është e fortë, jo, jo dhe jo. Por sepse këtu, në tokë, kushtet që njerëzimi gradualisht ka krijuar janë shumë më të favorshme për të keqen dhe kontribuojnë në të. Doni të bëni të keqen? Të gjithë janë të gatshëm t'ju ndihmojnë. Por sapo po flasim për të mirën, gjithçka është ndryshe, e mira duket se është e paralizuar, e vënë në gjumë, e dobët. Kjo është kështu, sepse në sferat e ulëta është gjithmonë kështu, dhe njerëzit janë shumë në sferat e ulëta. Por sapo dikush arrin të dalë nga këto sfera, ndodh e kundërta: e keqja mbytet, vonohet, lidhet. Kur jetoni në sferat më të larta, është e pamundur të bëni të keqen, dhe nëse doni të bëni mirë, atëherë ndodh vetvetiu.

Mund t’ju ​​jap një shembull: supozoni se është dimër tani, është lagështirë përreth, gjithçka është e mbuluar me borë; nëse doni t'i jepni zjarr pyllit, asgjë nuk do të funksionojë, zjarri nuk do të funksionojë. Por në verë, kur është nxehtë, një copë e vogël xhami është e mjaftueshme për të përqendruar rrezet e diellit për t'i vënë zjarrin gjithçkaje; sikur i gjithë pylli është i gatshëm të ndizet, sepse kushtet janë të favorshme për të. Gjithashtu përpiquni të gjuani nga topi, nëse pluhuri është i lagur - asgjë nuk do të dalë prej tij ... Dhe kështu me radhë. Tani e kuptoni që nëse e keqja në tokë është shumë më e fortë se e mira, kjo ndodh sepse njerëzit kanë krijuar kushte më të favorshme për të. Por një ditë gjithçka do të ndryshojë, gjithçka do të jetë anasjelltas; e keqja nuk do të jetë më në gjendje të shfaqet, nuk do të ketë kushte më të favorshme për të.

Për të kontrolluar, sunduar ose transformuar të keqen, nuk mjafton të jesh ministër i së mirës, ​​sepse e mira, siç ju thashë, është e kufizuar. E mira nuk arriti të kapërcejë të keqen, sepse nuk është Vetë Zoti, kjo është vetëm gjysma, dhe gjysma tjetër është e keqe. E mira dhe e keqja janë vëlla dhe motër, nëse dëshironi, por ky nuk është baba. Dhe ju duhet të shkoni tek babai, sepse është ai që kontrollon djalin dhe vajzën, ose dy vëllezërit. Të shkosh tek babai do të thotë të bëhesh shërbëtor i Zotit, dhe jo vetëm shërbëtor i së mirës. Kjo do të thotë që njeriu duhet të ngrihet edhe më lart për t'i shërbyer Zotit, i cili sundon mbi të mirën dhe të keqen. Streha e vërtetë është atje. Sigurisht, nuk ka të keqe në krye, dhe në atë masë që e mira do të thotë përsosmëri, mund të themi se të jesh shërbëtor i së mirës do të thotë të jesh shërbëtor i Zotit. Por e mira në formën në të cilën ne e kuptojmë atë me mendjen, domethënë, si e kundërta e së keqes, nuk është ende Zoti; është vetëm gjysma e saj.

Unë mund t'ju jap shembuj të tjerë që do t'ju konfirmojnë të vërtetën e asaj që po ju them. Le të marrim qarkullimin e gjakut. Nëse do të kishte vetëm qarkullim arterial të gjakut, atëherë jeta do të ishte e pamundur, sepse të gjitha mbeturinat duhet të largohen, dhe pastaj qarkullimi tjetër gjysmë venoz fillon të veprojë: ai sjell gjak në mushkëri, ku pastrohet dhe kur gjaku është i pastër, ai hyn në zemër, nga ku del përsëri në arteriet. Prandaj, gjaku i pastër, mirësia, del nga zemra; po, por pas një kohe kjo e mirë është e ngarkuar me ujëra të zeza të reja, dhe kështu me radhë ... I njëjti fenomen është karakteristik për lëvizjen e makinave në rrugë: trafiku i ardhshëm i makinave në të majtë dhe në të djathtë ... Nëse kishte vetëm një drejtim, njërën anë të lëvizjes, atëherë çfarë do t’u duhej makinave për t’u kthyer?

Kjo do të thotë që e keqja nuk përmbahet vetëm në faktin se gjoja ekzistojnë forca kundërshtare, sepse ato punojnë në të njëjtin drejtim. Por nëse, në vend që të bëjnë punën e përcaktuar nga Arsyeja kozmike, këto forca filluan të përplasen, luftojnë dhe shkatërrojnë njëra -tjetrën, atëherë kjo tashmë do të ishte e keqe. Likeshtë si zjarri dhe uji. Sa gjëra të jashtëzakonshme mund të bëhen duke vënë ujë në zjarr! .. por me një ndarje që i ndan ato, përndryshe zjarri do të avullojë ujin ose uji do të shuajë zjarrin, gjë që ndodh në të gjitha fushat e jetës nëse jeni injorantë. Forcat e së keqes, helmet janë të dëmshme vetëm për një person që nuk është i arsimuar sa duhet dhe jo aq i fortë sa t'i përdorë ato. Por kjo nuk është e dëmshme për natyrën.

Dikush madje mund të thotë se në një farë mënyre e keqja përmbahet në të mirën. Le të marrim shembullin e të ushqyerit. Kur hamë, ne asimilojmë elementë të dobishëm, të domosdoshëm për shëndetin tonë, dhe eliminojmë ato prej tyre që trupi nuk mund t’i asimilojë, dhe të cilat, nga rruga, do ta helmonin nëse nuk do të shpëtonte prej tyre. Kështu, e keqja përmbahet në të mirën, ato janë të lidhura dhe është detyrë e organizmit të ndajë dhe të eliminojë të keqen. Le të marrim shembuj të tjerë. Ju takoni vajzën më simpatike, më tërheqëse dhe martoheni me të: ky është një bekim i madh. Po, por ju nuk jeni i vetmi që është magjepsur nga kjo krijesë, të tjerët janë gjithashtu të interesuar për të, dhe tani fillon: dyshimi, xhelozia, grindjet ... dhe është mirë nëse përfundon atje! Imagjinoni që ju trashëgoni një pasuri të madhe: tani jeni të pasur, kjo është e mrekullueshme! Po, por edhe këtu fillojnë shqetësimet: do të lypësh para gjatë gjithë kohës, rrezikon të të grabisin në çdo moment, nuk do të kesh kurrë më paqe ... Dhe e njëjta gjë - pavarësisht se në cilën fushë të jetës ti merr Vetëm mençuria është e aftë të përdorë të mirën dhe të keqen, dhe aq më tepër për t'u siguruar që e mira të mos shndërrohet në të keqe.

Siç ju thashë në fillim, e mira dhe e keqja mbahen në një rrotë; po të ekzistonte vetëm e mira, nuk do të ishte në gjendje ta bënte atë të rrotullohej. Ndoshta unë jam i vetmi që guxoj të them se e mira nuk mund të bëjë të gjithë punën nëse e keqja nuk e ndihmon atë. Ju do të thoni, megjithatë, se e keqja është forca e kundërt ... Pikërisht, kjo është ajo që nevojitet që ajo të jetë e kundërta! Kur doni të mbyllni ose hapni një shishe, përdorni të dy duart dhe ato veprojnë në drejtime të kundërta: njëra shtyn në një drejtim dhe tjetra në drejtim të kundërt, por falë kësaj kundërshtimi, arrini të futeni ose të tërhiqeni jashtë tapës. Tani e kuptoni se si funksionojnë forcat e kundërta me një qëllim specifik ... Ky është një proces që e shihni para syve tuaj çdo ditë, por nuk e shihni.

Si përfundim, unë do t'ju them se ju duhet të mendoni çdo ditë se si mund të lidheni me Zotin, me Qendrën, e cila përmban gjithçka. Dhe, nga ana e tij, Zoti (dhe Ai është i palodhur, nuk pushon kurrë, Ai është i përjetshëm dhe i pathyeshëm, Ai është mbi të mirën) do të bashkojë forcat e së mirës dhe forcat e së mirës do të pastrojnë dhe organizojnë gjithçka mrekullisht.

Mbi konceptet e së mirës dhe së keqes

Mund të themi se ka dy shkolla: shkolla e së mirës dhe shkolla e së keqes. Në shkollën e së mirës, ​​këshillohet të hidhni poshtë gjithçka që është e keqe, me shpresën se, duke vepruar në këtë mënyrë, do të gjeni shpëtim. Në shkollën e së keqes, ata luftojnë kundër së mirës, ​​duke imagjinuar se mund ta shtypin atë. Por ka një shkollë shumë më të lartë, shumë më të lartë se shkollat ​​e së mirës dhe të së keqes, sepse arrin të përdorë të dyja këto shkolla: përdor të mirën dhe të keqen, por në doza homeopatike, për të arritur rezultate të mahnitshme; nuk refuzon asgjë, por mëson se nëse e keqja ekziston, atëherë Zoti lejon ekzistencën e saj, përndryshe do të ishte zhdukur shumë kohë më parë.

Po, nëse e keqja ekziston, kjo do të thotë që Zoti pajtohet me ekzistencën e tij, përndryshe do të ishte e nevojshme të pranohej se Ai nuk mund ta mposhtë armikun që është më i fortë se Ai dhe, prandaj, Zoti nuk është një Mjeshtër i gjithëpushtetshëm që kontrollon universin. Nëse diçka në Krijim e kundërshton Atë, atëherë kush krijoi gjithçka? Një Zot tjetër, më i fuqishëm se Ai? .. Nga rruga, njerëzit shpesh mendonin kështu. Ata thanë me vete: "Çfarë lloj Zoti është ai që është i aftë për pak? Ai nuk di gjithçka, Ai nuk di të profetizojë ose të bëjë mrekulli, por Tjetri është i aftë për këtë ... Pra, le të shkojmë atij! " Në një kuptim, ata arsyetuan saktë. Pse t'i shërbeni një Zoti të paaftë, të dobët, kur e gjithë njohuria dhe të gjitha dhuratat vijnë nga kundërshtari i tij, Djalli? Dhe kjo ishte ajo që tha Kisha! Nëse dikush bëri mrekulli ... ishte Djalli! Disa besimtarë nuk e pranuan kurrë se Zoti po bënte këto mrekulli: në mendjen e tyre, Zoti ishte i paaftë për t'i bërë ato. Pra, mos u habitni që njerëzit nënshkruan marrëveshje me Satanin, ishte logjike! Këtu bëhet fjalë kur elita ka humbur çelësat e njohurive të vërteta ...

Ju thoni: "Po, por nëse Zoti është vërtet i gjithëpushtetshëm, atëherë pse Ai nuk vjen të na ndihmojë të dalim nga vuajtjet dhe pikëllimi?" Sepse ne kemi vënë kaq shumë barriera midis Tij dhe vetes sonë, kaq shumë ide të rreme dhe kontradiktore, saqë Ai nuk është në gjendje të na ndihmojë. Dhe pastaj në mendjet e njerëzve ekziston një mendim se Zoti është aq larg dhe i paarritshëm saqë Ai nuk i dëgjon ata, ndërsa Djalli është shumë afër, ai i dëgjon ata dhe mund të dëgjojë kërkesën e tyre. Provojeni, bëni hulumtimin tuaj - dhe do të shihni nëse njerëzit mendojnë kështu: "Ky Zot, të cilin ne e lusnim kaq gjatë, nuk është i disponueshëm ... i shurdhër ... Ai ra në gjumë ... Por Djalli është zgjuar, ai është aty ". Kjo është kështu, por njerëzit nuk e dinë që ata vetë e vendosën këtë distancë, ata e gërmuan këtë hendek midis tyre dhe Zotit. Në fakt, askush tjetër nuk është pranë nesh, askush nuk na do aq sa Zoti dhe askush nuk dëshiron të na ndihmojë aq sa Ai. Por ne duhet të çlirohemi nga gjithçka që e pengon këtë dashuri të arrijë tek ne.

A ju kujtohet një herë që ju thashë se dielli, i cili bën planetët të lëvizin, i cili shkakton rritjen e bimëve dhe epidemive, luftërave dhe të gjitha llojeve të ngjarjeve duke ndryshuar thjesht rrjedhat e dërguara, dielli është i pafuqishëm para një dritareje të tërhequr perde ... Nëse i keni tërhequr perdet, atëherë mundeni është e këndshme ta lusni: "Hyr, diell i dashur, hyr tek unë, më ndriço, ti je kaq e bukur!", dhe do të përgjigjet: " Unë nuk mund ... nuk mundem ... Ju duhet të hiqni perdet ". Dhe ne jemi duke pritur që Zoti të na heqë perdet! Jo, jo, madje edhe me rrezikun e etiketimit si blasfemues, do t'ju them: "Zoti mund të bëjë gjithçka, por Ai është i pafuqishëm para perdeve tuaja të mbyllura. Ngritja e tyre është biznesi juaj".

Në çdo rast, mos imagjinoni që nëse Zoti lejoi që e keqja të shfaqet në këtë botë, kjo do të thotë se Ai nuk mund ta kapërcejë atë, dhe aq më tepër që Ai ka nevojë për njerëz që ta ndihmojnë, siç mendojnë shumë të krishterë. Ju jeni të vetëdijshëm se çfarë ndihme mund të jetë nga njerëzit! Ju mund të habiteni, por unë do t'ju them se e keqja është e nevojshme dhe madje e nevojshme në punën e natyrës, sepse ajo di ta përdorë atë. Likeshtë si në një laborator ku helmet janë të nevojshme për të bërë ilaçe shumë të fuqishme. E keqja është një helm që mund të vrasë të dobëtit dhe injorantët, por për njerëzit e fortë dhe inteligjentë është një ilaç, i shëron ata. Kjo është filozofia e shkollës së tretë: përdorni të keqen.

Drejtimet janë kudo për të edukuar njerëzit dhe për t'i bërë ata të mendojnë. Atëherë pse ata nuk dinë të përdorin vështirësitë dhe sprovat? Kjo është pyetja që studenti tani e tutje duhet të punojë. Imagjinoni që keni dashur të mposhtni armikun, dhe, duke mos ditur se në realitet ky është një mik që nuk arriti të prezantohet me ju, ju e vrisni atë, siç ndodh ndonjëherë. Kështu, para së gjithash duhet të studioni këtë "armik" që ju shqetëson: mbase do të zbuloni se ai jo vetëm që nuk është aq i dëmshëm dhe armiqësor, por që ju mund të bëni një mik prej tij.

Ne e perceptojmë të keqen si forca armiqësore. Në fakt, ata nuk kanë armiqësi ndaj nesh; çdo gjë që nuk na përshtatet duket se është armiqësore me ne. Si të mos i njohim si armiqësorë elementët që na paralizojnë apo helmojnë? Çdo gjë që nuk vibron në harmoni me ne, që na bllokon rrugën, që na errëson ose na dëshpëron vetëdijen, na shfaqet si armik, kjo është normale. Por a është përfundimtare kjo situatë? Jo, sepse nëse keni sukses ta transformoni atë, ky element do të bëhet një forcë përfituese për ju. Dëshironi disa shembuj?

Në fillim, zjarri, vetëtima, uji, era ishin armiqtë e njeriut që luftuan kundër tyre dhe vdiqën në luftë. Kur filloi të zotërojë të gjitha këto forca, ai kuptoi se ato ishin armiqësore ndaj tij vetëm sepse nuk dinte si t'i pushtonte ato në mënyrë që t'i përdorte ato. Atëherë pse të mos kuptoni se e njëjta gjë mund të bëhet në jetë me forcat e tjera? Në realitet, e keqja përfaqëson forca shumë të fuqishme me të cilat ne nuk kemi një marrëdhënie të mirë sepse nuk dimë si t'i kontrollojmë ato. Dhe, natyrisht, gjithçka që ne nuk dimë të përdorim mund të na dëmtojë vetëm. Energjia elektrike na jep një nga shembujt më të mirë të asaj që një person mund të bëjë për të kanalizuar energjinë që, në formën e tij të pastër, do ta shkatërrojë menjëherë. Shikoni të gjitha këto rrjete telash, këto transformatorë, pajisje, butona ... Tani ne kemi arritur të nënshtrojmë energjinë elektrike aq mirë sa që edhe një fëmijë mund ta përdorë atë në mënyrë të sigurt.

Sa e thjeshtë dhe e qartë është. Duke studiuar forcat që ne zakonisht i konsiderojmë të këqija, mund të shihni se ato nuk janë, sepse e keqja nuk ekziston në natyrë.

Shikoni, toka është më e zgjuar se njerëzit: të gjitha papastërtitë, të gjitha mbeturinat hidhen në të dhe i pranon ato si një substancë shumë të vlefshme, të cilën e shndërron në bimë, lule dhe fruta. Dhe qymyri: si u bë thëngjill? .. Dhe vaj? .. Dhe gurë të çmuar? .. Pra, nëse toka dhe disa Iniciatorë e kanë këtë urtësi, nëse Zoti e ka këtë urtësi, pasi Ai nuk dëshiron të shkatërrojë të keqen, atëherë pse edhe ne të mos përpiqemi ta gjejmë? Për mijëra vjet, njerëzit janë lutur: "Zoti Perëndi, shtypni të keqen!" Por Zoti buzëqesh dhe thotë: "Njerëz të varfër! Kur ta kuptojnë se e keqja është e nevojshme, ata do të pushojnë së luturi mua". Por, deri atëherë, sa lutje! Sigurisht, ju duhet të luteni, por ju duhet ta kërkoni këtë: "Zoti Perëndi, na shpjego si e krijove botën, si i shikon gjërat ... Më jep këtë kuptueshmëri, këtë mençuri, këtë mendje, në mënyrë që Unë, si Ti, mund të jem mbi të keqen, në mënyrë që ajo të mos më prekë mua, dhe mund ta përdor për të kuptuar diçka domethënëse ". Sa më shumë shembuj na tregojnë se ajo që është e keqe për disa nuk del domosdoshmërisht e keqe për të tjerët! Disa kafshë janë çuditërisht rezistente ndaj zjarrit, të tjera ndaj të ftohtit, disa të tjera ndaj helmeve dhe disa të tjera ndaj privimit nga ushqimi. Disa nuk vdesin, edhe nëse trupi i tyre është përgjysmuar ... Idetë e njerëzve për të keqen janë shpikje e tyre, ato nuk janë të zbatueshme kudo. Kjo është ajo që dua t'ju shpjegoj: këto janë idetë tona, pikëpamjet tona, por ka krijesa të tjera që e shikojnë problemin e së keqes ndryshe, sepse ata kanë arritur në një fazë të tillë të zhvillimit kur dinë ta përdorin atë Me

Mund t'ju jap edhe shumë shembuj të tjerë! Nëse mbush stomakun me ujë, kjo është mirë, por nëse mbush mushkëritë me ujë, do të ndihesh keq. Mbushni mushkëritë tuaja me ajër, kjo është mirë, por lëreni në stomakun tuaj ... do të ndiheni keq! Përfundimi që duhet nxjerrë është se ajo që është e mirë në një rast bëhet e keqe në një tjetër.

Drita dëmton dikë që ka sy të lënduar: do të thotë që drita gjithashtu mund të jetë e mirë ose e keqe, varësisht se kush është. Kjo dëshmon edhe një herë se njerëzit nuk mund ta dinë se çfarë është e keqja përderisa ata e gjykojnë atë bazuar në dobësitë dhe papërsosmëritë e tyre. Ndërsa i afrohen përsosmërisë, ata do të ndryshojnë mendje. Kjo është arsyeja pse mendimi i njerëzve të zakonshëm për të keqen është kaq i ndryshëm nga mendimi i Nismëtarëve dhe i urtëve; jashtë këtij aspekti të frikshëm, i cili ngjall frikë tek të dobëtit, të Iniciuarit dinë të gjejnë një forcë përfituese në të keqen, madje edhe një mik.

Nga rruga, mënyra më e mirë për të dobësuar është ta shihni të keqen si armik. Kur përballeni me një pengesë, mësoni ta shihni atë si një themel, si një spirancë të fortë dhe të qëndrueshme për punën tuaj. Kur keni shkuar në një ekskursion në male, a keni vënë re se gunga dhe parvaze ju kanë ndihmuar të ngjiteni? Nëse dëshironi që jeta juaj të jetë e qetë dhe pa skaje të ashpra, si do të arrini në majë? Dhe më e rëndësishmja: çfarë zbritje do të jetë! Për fat të mirë, ka parregullsi, dhe falë tyre ju jeni akoma gjallë. Mos kërkoni që jeta juaj të ecë pa probleme, pa vuajtje, pa pengesa ... pa pikëllim, pa armiq, sepse nuk do të keni asgjë për të mbajtur kur ngjiteni. Nëse merrni gjithçka që kërkoni - një jetë të lehtë, të qetë, me kënaqësi, para - atëherë së brendshmi asgjë nuk do t'ju mbetet së shpejti. Shtë mirë që Parajsa nuk ju dëgjon! Të gjithë kërkojnë vetëm një jetë të lehtë dhe të bollshme, pa e ditur se në realitet ata po kërkojnë fatkeqësi për veten e tyre.

E di që është e vështirë të pranosh atë që po them. Çdo ditë unë ju mësoj një aspekt të kësaj filozofie, dhe ndonjëherë ju jeni pak të mërzitur sepse këto ide nuk korrespondojnë me konceptet tuaja. Por hiqni dorë nga konceptet tuaja, përpiquni të pranoni timin, dhe do të shihni rezultatet! Por jo, ju jeni kokëfortë: "Unë dua pushtet, dua para, famë dhe që e gjithë bota më admiron ..." Zoti im, dëshirat njerëzore! Njëra dëshiron të ketë një dyqan me degë, tjetra-një kabare ose një parukeri ... Dhe të gjitha këto vajza dhe gra që duan të jenë aktore filmash ose Miss-Who-Know-What dhe ecin përgjatë rrugës me një qen të vogël për të marrë diçka Një ditë burri do të ndalej për ta admiruar qenin: "Oh, sa e bukur është ajo! Oh, sa e bukur është ajo!", ndërsa në fakt ai do të donte të fliste me pronarin e qenit ... duke pasur pikëpamje të caktuara për të! Sikur të ishte e mundur të shikonim në zemrat e burrave dhe grave, çfarë do të shihnim atje! Uau! ka diçka për të qeshur ... ose për të qarë!

Meqenëse e keqja përfaqëson forcat dhe elementët e një natyre shpërthyese që ende nuk janë nënshtruar, ne duhet t'i themi vetes se gjithmonë ekziston mundësia për të arritur shkallën më të lartë të njohurisë dhe përsosmërisë dhe për ta arritur këtë. Për sa kohë që ka diçka mbi ne, mund të dalë e keqe për ne. Kjo do të thotë që ne duhet të përmirësohemi për të arritur shkallën më të lartë, e cila do të na lejojë të jemi më të lartë se e keqja, në mënyrë që të jemi në gjendje ta shndërrojmë atë në të mirë. Merrni fëmijë shumë të vegjël: nëse u jepni të njëjtin ushqim dhe të njëjtat pije si të rriturit, ata mund të vdesin prej tij, por kur rriten, bëhen më të fortë, nuk mund t'i dëmtojë më. Pra, shihni, këto janë fakte të jetës së përditshme që çdokush mund t'i ketë vënë re, por nga të cilat nuk janë nxjerrë përfundimet e sakta. Ju duhet të mësoheni me vëzhgimin e fakteve të jetës.

Nëse njerëzit nuk kanë një kuptim të saktë të së mirës dhe së keqes, kjo ndodh vetëm sepse ata e kanë kaluar thelbin e problemit dhe nuk e dinë se ajo që është e keqe për disa mund të jetë e mirë për të tjerët. Kështu, nëse një student di të forcohet dhe të përparojë në të kuptuarit e gjërave, atëherë e keqja që shkatërron, helmon ose shkatërron të tjerët do ta bëjë atë më të bukur, fisnik dhe do t'i japë shëndet. Kjo do të thotë që ne nuk duhet të luftojmë kundër së keqes, por të forcojmë veten në mënyrë që t'i rezistojmë asaj. Çfarë po bëjmë kundër shiut, borës, stuhisë? A dalim nga shtëpia për të ulëritur forcat e natyrës për t'u qetësuar? Po, mund të jetë kështu në disa përralla; por në jetën e përditshme ne kujdesemi për shtëpinë tonë, e forcojmë atë, kontrollojmë izolimin, instalojmë ngrohje të mirë, kjo është e gjitha, mjafton. Po, ne e dimë se çfarë të bëjmë në planin material, por në jetën tonë të brendshme veprojmë si injorantë: duam të shkatërrojmë të keqen. Pse të luftosh kundër së keqes? Forconi veten për të kuptuar dhe vepruar më mirë.

Por, natyrisht, nëse një person është i sëmurë rëndë, nuk është e lehtë për të që të forcohet për të kapërcyer sëmundjen. Por kjo ndodh sepse për shumë vite, madje edhe për shumë mishërime, ne kemi bërë gjithçka për ta sjellë veten në sëmundje, dhe, prandaj, tani duhet të punojmë për aq kohë sa të rivendosim shëndetin tonë. Kjo nuk bie ndesh me atë që sapo ju thashë. Nëse keni bërë gjithçka për të qenë të dobët, të brishtë, të errët, injorantë, atëherë mund të jeni i sigurt se keni arritur. Nuk mund të mohohet që e keqja ekziston, por së pari ne duhet të kuptojmë se ne vetë e ushqejmë atë, dhe pastaj duhet të ndryshojmë mendimin tonë për të keqen; ne kemi aftësinë për ta liruar, spërkatur ose përdorur.

Unë kurrë nuk kam thënë se shumica e njerëzve nuk jetojnë në kushte të vështira apo edhe katastrofike. Duhet të jesh i verbër që të mos e pranosh këtë realitet të trishtuar, të trishtuar dhe të mjerueshëm. Por unë megjithatë këmbëngul që ju duhet të jeni të kënaqur. Sepse unë shpesh ndiej se si diçka në ju reziston dhe ju mendoni: "A nuk mundet ai, Mësuesi, të shohë në cilat kushte të vështira po jetojmë?" Oh po, e shoh, e shoh vetëm këtë përreth. Por unë gjithashtu shoh diçka tjetër: Unë shoh kushte të favorshme që ekzistojnë këtu, të cilat ju nuk i shihni, sepse vështirësitë ju errësojnë aq shumë saqë ju nuk shihni asgjë përveç tyre. Dhe unë shoh, kryesisht, ato kushte të favorshme që janë në veten tuaj, thesare, pasuri të mahnitshme, ndërsa ju shihni vetëm anën e jashtme të situatës. Kur të më kuptoni, do të ndiheni më të fortë, do të thoni, "Ah! Ne kishim nevojë për dikë që të shihte anën e mirë gjithashtu dhe të na gëzonte." Po, ju shihni vetëm dobësitë tuaja, varfërinë tuaj, gruan tuaj, fëmijët që nuk duan t'ju dëgjojnë ... por ka shumë më tepër që ia vlen të shihen!

Duke më dëgjuar, natyrisht, ju menjëherë ndiheni të inkurajuar, por një orë më vonë ju tashmë keni humbur gjithë guximin tuaj, frymëzimin tuaj. Vështirësia e parë më e vogël që hasni, një shikim, një fjalë e keqe më në fund ju nxjerr nga shalë. Sa herë e kam vënë re këtë: në goditjen më të vogël, ju jeni të dërrmuar.

Asimiloni këtë mendim: ajo që është e keqe për disa mund të dalë e mirë për të tjerët - ky mendim do t'ju ndihmojë shumë. Nëse e kuptoni që e keqja nuk është absolute, madje është shumë relative, atëherë do ta keni shumë më të lehtë ta duroni atë, dhe pak nga pak do të bindeni se ajo që ju ka shkaktuar më parë vuajtje ju lë indiferentë. Ju madje mund të mendoni: "Aq më mirë, Parajsa më çliron!" Sa Iniciatorë vunë re se të gjitha humbjet që ata përjetuan, të gjitha sprovat që kaluan, në të vërtetë shërbyen vetëm për t'i liruar ato. Prandaj pranoni edhe filozofinë e tyre, përndryshe sa herë që ju duhet të këndoni himne lavdërimi për të Plotfuqishmin dhe këngë gëzimi, ju prapë do të jeni në gjendje të jeni të pakënaqur.

Falë dritës së mirëkuptimit, nga dita në ditë, e keqja mund të shndërrohet në të mirë, ndërsa nëse nuk e kupton dhe nuk e përdor atë, ajo mbetet e keqe. Pra, vëllezërit dhe motrat e mia të dashura, ju pret një e ardhme e mirë, duke i pranuar këto të vërteta, do të gjeni mundësi fantastike. Nëse e kuptoni vërtet, atëherë asgjë nuk mund t'ju ndalojë. Meqenëse në planin fizik njerëzit arrijnë të përdorin forcat e natyrës - erën, ujëvarat, baticat e detit - ata duhet të jenë në gjendje të arrijnë të njëjtën gjë në planin psikik, ky është vetëm një problem sjelljeje. Gjëja kryesore është të kuptoni se nuk ka nevojë të luftoni.

Okultistët që donin të godisnin të keqen, të cilët i shpallën luftë së keqes, vdiqën për shkak të kësaj. Ata nuk i njihnin të vërtetat që po ju zbuloj, ata rrezikuan të luftonin të keqen vetëm dhe pashmangshmërisht duhej të dështonin. Unë nuk po them që Iniciatori nuk duhet të luftojë të keqen, por në fillim ai duhet të përgatitet për një kohë të gjatë, të pastrohet, në mënyrë që të lejojë që Zoti të vendoset në të, në mënyrë që Ai të shfaqet nëpërmjet tij me gjithë fuqinë e tij. Vetëm Zoti mund ta shkatërrojë të keqen. Dhe ne nuk kemi hapësirë, fuqi apo mënyra të mjaftueshme për ta bërë këtë. Lexoni Apokalipsin, thotë se Kryeengjëlli Michael lidhi një dragua, një simbol të së keqes dhe e mbylli atë për një mijë vjet. Këtu duhet të mendojmë: meqenëse vetë Kryeengjëlli Michael, i cili ka të gjithë fuqinë, nuk e shkatërron të keqen, por vetëm e kap atë, si mund të ishim ne, të varfërit, në gjendje t'i rezistonim asaj?

Shumë prej jush, natyrisht, janë të befasuar nga kjo perspektivë e re mbi perceptimin e së keqes. Në fakt, ajo që po ju them është vetëm një përfundim nga vëzhgimet që të gjithë ju mund të bëni në baza ditore. Thjesht njerëzit nuk e kanë zakon të përqëndrohen në ngjarje të vogla në jetën e përditshme në mënyrë që të mësojnë dhe interpretojnë gjuhën e tyre. Sidoqoftë, është në jetën e përditshme dhe në natyrë që problemet filozofike të rëndësisë më të lartë shfaqen dhe zgjidhen, madje edhe shumë më qartë dhe thjesht sesa në libra të tillë abstrakte filozofikë.

E keqja është, si të thuash, një forcë e paorganizuar që mundon një person, sepse ai ende nuk ka fituar aftësinë për ta nënshtruar dhe kontrolluar atë; por dishepulli, nëse e kupton se ajo që konsiderohet e keqe, mund t'i shërbejë mirë në përparimin e tij shpirtëror, gradualisht bëhet mjeshtër i të gjitha situatave. Meqenëse ne kurrë nuk do të jemi në gjendje ta mposhtim të keqen, tani e tutje duhet të zëvendësojmë fjalët "lufto, vrit, çrrënjos, çrrënjos", të cilat janë shprehje e pikëpamjeve të gabuara, me fjalë të tjera, të tilla si: "zbut, mëso, drejto, syno , fisnikëroni, përdorni ", duke shprehur një këndvështrim më të avancuar, më shpirtëror. Në këtë moment, ngjyra e zezë e qymyrit kthehet në një të kuqe të gazuar. Pavarësisht nëse bëhet fjalë për fuqinë seksuale, për zemërimin, xhelozinë, zemërimin, etj., Pavarësisht nëse bëhet fjalë për një armik apo sëmundje, apo ndonjë tundim, nëse e përqafojmë këtë filozofi të re, gjithmonë do të kemi kushtet më të mira për këtë. Për të punuar, forcuar veten dhe më në fund zgjidh problemet tuaja.

Dhe ja çfarë do t'ju këshilloj. Kur doni të konsideroni ndonjë fenomen si të keq, bëjini vetes pyetjen: "A është vërtet e keqe? A nuk është një e mirë e fshehur?" Derisa t'i bëni vetes këtë pyetje, do të luftoni ose rebeloheni dhe nuk e përdorni këtë të keqe, e cila në të vërtetë ishte e mirë, të cilën nuk keni arritur ta dalloni. Njerëzit rrallë dinë të shohin se çfarë është e mirë për ta dhe çfarë është e keqe. Sa shumë gjëra ata i konsideronin të mira, por në fakt - ky është një rrezik i vërtetë! Sa suksese dhe suksese kontribuan vetëm në faktin se disa njerëz u zhytën në katastrofë! Dhe, përkundrazi, sa pengesa dhe dështime u bënë për ata që arritën t'i përdorin ato, arsyeja e vërtetë për triumfin e tyre të ardhshëm. Por ju duhet të jetoni shumë në botë, të studioni shumë dhe të kaloni nëpër shumë sprova në mënyrë që të kuptoni sa e vërtetë është kjo.

Artikulli vazhdon postimin "Rrota e Jetës - Mjetet e Sistemit". Ai merret në detaje me planifikimin dhe ndryshimin e jetës. Jepen mjetet për pastrimin e territorit të jashtëm dhe të brendshëm, metodat e zgjerimit të zonës së rehatisë.

Në artikullin e fundit, ju zbuluat historinë e konceptit të "rrotës së ekuilibrit", mësuat se si të diagnostikoni dhe analizoni situatën e momentit aktual, mësuat ligjin e kompensimit dhe parimin Pareto, varësinë e energjisë së sektorëve dhe zgjerimi trepalësh i zonës së rehatisë. Nëse nuk keni pasur kohë të lexoni "Rrota e Jetës - Mjetet e Sistemit", është më mirë të ktheheni dhe të studioni materialin që nga fillimi.

Ne do ta fillojmë këtë me një metaforë. Pastaj ne do të analizojmë se çfarë ndikon në rrezen e zonës sonë të rehatisë dhe nivelin e energjisë të secilës zonë të jetës. Le të njihemi me kufizuesit e qarkullimit të energjisë, konceptin e "vetëdijes", të mësojmë për ndikimin në fatin e frikës dhe gënjeshtrës.

Rrota e ekuilibrit - Thesari i mundësive

"Rrota e Jetës" është një mjet diagnostikues, një imazh vizual i gjendjes sonë, psikoteknikë të ndryshimit të fatit tonë. Rrota e jetës ka shoqata të ndryshme. Rrota qerre ose mulli. Kujt i është më afër.

Nëse marrim parasysh një mulli uji, atëherë lumi është një rrjedhë nga e kaluara në të ardhmen. Në këtë rast, sa më të shkurtra telat e timonit, aq më pak zhytje në jetë. Sa më e vogël është shpejtësia e rrotullimit të gurit të mullirit, e cila i kthen situatat dhe mundësitë në produktin përfundimtar. Në atë që mund të ushqeni jo vetëm veten, por edhe të tjerët. Vlerat materiale, njohuri të dobishme, ide të thella, reflektime të bukurisë së brendshme dhe të jashtme.

Shoqatat janë individuale. Një krahasim me helikën e avulluesve të parë vjen në mendje. Ju kujtohen anijet e Mark Twain që lundronin në Misisipi? Qëllimet, dëshirat dhe ëndrrat tona janë pika në hartën e itinerarit. Arritjet - ndalesa. Vapori është momenti aktual. Vida e bashkangjitur anash është rrota jonë e jetës. Tehët e shkurtër mezi godasin ujin - anija është në punë boshe. Një gjë bie shumë në sy - e gjithë ngarkesa është mbi të. Dhe kjo eshte e gjitha. I janë dhënë vullnetit të valëve.

Nëse avullorja është akoma e pajisur me vela - mbështetje shtesë. Një rrugëdalje nga situatat në dukje të pashpresë. Vela është besimi.

Varkat e ankoruara janë të sigurimit. Ato investime në veten tënde, kuptimi i të cilave është i padukshëm për një vështrim sipërfaqësor. Investimet strategjike.

Zonë komode

Zona e rehatisë - veprime, situata, njerëz, vende të qëndrueshëm dhe të parashikueshëm. Fushat e jetës ku jemi të qetë, të sigurt, të rehatshëm.

Diametri i zonës së rehatisë përcaktohet nga blloqet tona psikosomatike, modelet e sjelljes dhe stereotipet e të menduarit.

Qenia njerëzore përcaktohet nga tre sfera, të cilat janë njohur prej kohësh në filozofi dhe psikologji. Hidhini një sy diagramit:

Secila nga këto sfera globale të qenies ka zonën e vet të rehatisë.

Në botën e brendshme, ne shmangim gjithçka që mbart përvoja të frikshme ose të dhimbshme. Për shembull, ne shmangim të kujtojmë diçka ose të mendojmë për diçka, e kështu me radhë. Një shembull i zakonshëm është shmangia e mendimeve të vdekjes.

Në zonën e mjedisit dhe hapësirës së afërt, zona e rehatisë manifestohet qartë. Unpleasantshtë e pakëndshme për ne kur bashkëbiseduesi është shumë afër nesh. Ne e perceptojmë këtë si një shkelje të integritetit tonë territorial. Për më tepër, për një japonez, një evropian dhe një amerikan, rrezja e këtij territori do të jetë e ndryshme.

Nëse bashkëbiseduesi prek një temë që është tabu për ne, ne përpiqemi të fshihemi në zonën e rehatisë ose ta mbrojmë me çdo kusht.

Tani studioni me kujdes lidhjen midis zonës së rehatisë dhe fatit:

Zgjidhja më e mirë zakonisht qëndron jashtë zonës tuaj të rehatisë. Ndonjëherë ne e kuptojmë këtë, ndonjëherë jo. Në rastin e parë, merret një vendim kompromisi, në rastin e dytë, ai i gabuar.

Po e parashtroj në mënyrë të detajuar në mënyrë që të mos keni vështirësi në analizimin e grupit të sektorëve të timonit të ekuilibrit, burimeve, synimeve dhe aftësive tona.

Zgjerimi i zonës tuaj të rehatisë kërkon vullnet. Unë ju këshilloj të njiheni me rekomandimet në temën: "Bateria e vullnetit - të mësosh të ngarkosh", "Zhvillimi i vullnetit", "Zhvillimi i vullnetit - mite dhe stereotipe".

Në postimin e fundit të temës, unë premtova të tregoj më plotësisht për energjinë e secilës zonë të jetës dhe qarkullimin e saj në timonin e ekuilibrit.

Rrota e Bilancit - Qarkullimi i Energjisë

Para se të flisni për energjinë, duhet të përcaktoni termat. Me energji, nënkuptoj potencialet e burimeve tona. Pajtohem, kjo është më e përshtatshme sesa të thërrasësh një lloj force, si Jedi ose Joe Vitale.

Shpesh njerëzit duhet të kompromentojnë dëshirat e tyre të rëndësishme dhe jo shumë - për një sërë arsyesh ... Sigurisht, ne jemi mësuar të dominojmë dëshirat, dhe jo t'u shërbejmë atyre ... Por nëse kjo ndodh vazhdimisht, është rraskapitëse dhe me të vërtetë është si të dëmshme siç thonë psikologët dhe vetëm zanat përrallore, çfarë varet në një situatë të tillë nga ju personalisht - personi që lexon këto rreshta?

Ne jetojmë në një kohë të të gjitha llojeve të kontradiktave dhe paradokseve. Dhe ndoshta një nga më domethënësit për secilin prej nesh është hendeku midis sasisë së informacionit rreth nesh dhe zbatimit të tij aktual. Ky është një problem vërtet kolosal! Nga njëra anë, vala e informacionit tenton madhësinë e cunamit dhe termi "informacion" përdoret në sfera gjithnjë e më të mëdha ("revolucion informacioni", "luftë informacioni", "bllokim informacioni"). Nga ana tjetër, gjithnjë e më shumë zëra të zemëruar dëgjohen duke pretenduar se ne po jetojmë në "epokën e amatorëve". Ndoshta secili prej nesh mund të citojë shumë shembuj të shërbimit të pakualifikuar në çdo fushë të jetës - duke filluar me një ngarkues që nuk di si t'i afrohet frigoriferit dhe duke përfunduar me një mësues që flet surzhik. Pse po ndodh kjo? Ka shumë arsye. Le të marrim parasysh ato prej të cilave ne jemi në gjendje të ndikojmë.

Informacioni dhe energjia

Para së gjithash, për shumë njerëz modernë nuk ka asnjë ndryshim midis fjalëve "informacion" dhe "njohuri". Kjo është arsyeja pse shumë shpesh mund të dëgjoni "Unë e di se si ta bëj" nga njerëz që kurrë nuk kanë bërë atë që u këshillojnë të tjerëve të bëjnë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për këshilltarët "nga shkencat humane". Ekziston edhe fraza "njohuri teorike", në krahasim me termin "aftësi", domethënë aftësia për të bërë diçka. Dhe situata kur një specialist vjen në prodhim pas një universiteti, ndonjëherë edhe me një diplomë të kuqe (domethënë, supozohet se ai ka një magazinë shumë të madhe njohurish), dhe aftësitë praktike janë të barabarta ose kanë tendencë në zero - është bërë flasim per qytetin. Ky është një aspekt që urtët dhe mësuesit thonë sa vijon: njohuri- ky është informacion i konfirmuar nga përvoja personale.

Ekziston një kuptim më i thellë në këtë histori, të cilin pak njerëz e kuptojnë, por që secili prej nesh e ka hasur të paktën një herë në jetën tonë, duke e ditur por duke mos e bërë ... Pajtohuni, planet tuaja kur përgatiteni të bëni diçka të dobishme për të parën koha për veten - të paktën regjistrohuni në pishinë, ose filloni të bëni ushtrime - shpesh mbeten vetëm plane. Sidomos nëse do ta bëni atë vetëm ose pa kontroll miqësor, mbështetja e një personi që është domethënës për ju. Dhe çështja këtu nuk është vetëm dhe jo aq shumë për dembelizmin ose zakonet. Pas përtacisë famëkeqe fshihet shumë shpesh mungesa, ndonjëherë katastrofike, e energjisë personale falas. Sidoqoftë, për të kapërcyer një zakon që është bërë i panevojshëm dhe për të formuar një të ri, kërkohet gjithashtu energji personale falas. Për më tepër, në një situatë të tillë, nevojitet edhe më shumë sesa të kapërceni përtacinë!

Burimet e energjisë

Çfarë do të thotë termi "energji personale falas"? Sipas mençurisë lindore dhe konfirmojnë ithtarët modernë të shkollave të ndryshme ezoterike, një person ka në dispozicion disa burime energjie = forcë jete si për aktivitetin e tij të përditshëm ashtu edhe për gjithçka të re në jetën e tij. Për më tepër, shumica e këtyre burimeve janë të pazëvendësueshme. Dhe përveç faktit se ne nuk jemi vetëm në gjendje të rimbushim rezervat, ne gjithashtu marrim këtë forcë jete në fakt një herë, në momentin kur ne vetë nuk mund ta disponojmë atë në asnjë mënyrë. Gjegjësisht: ne marrim pjesën më të madhe të energjisë vitale në momentin e konceptimit, dhe disa më shumë - diku në javën e 12 -të të shtatzënisë. Dhe vetëm pas lindjes sonë ne kemi mundësinë për të grumbulluar energji tashmë në një burim të rinovueshëm. Janë këto rezerva që konsiderohen "energji personale falas". Dhe akumulimi është për shkak të burimeve të listuara më poshtë.

Ushqyerja - sa më shumë produkte ushqimore natyrale dhe të përgatitura siç duhet, aq më shumë energji ato përmbajnë, të cilat ne mund t'i kthejmë në forcën tonë të jetës. Dhe energjia më pak e lirë personale është e nevojshme për tretjen e ushqimit. Nutricionistët e dinë për një kohë të gjatë se për përpunimin, për shembull, edhe vetë mishin dietik, nevojitet më shumë energji sesa marrim në fund! Dhe vlera fillestare e mishit nuk është në rezervat e tij të energjisë, por në përmbajtjen e aminoacideve thelbësore.

Frymëmarrja - dhe jo në kuptimin e shkëmbimit të gazit, por në kuptimin e marrjes në dispozicion të energjisë së derdhur në hapësirë, e njohur për ne si prana.

Puna fizike në terren, ose thjesht një shëtitje në natyrë - veçanërisht nëse mund ta përballojmë luksin të ecim zbathur!

Dielli është në fakt thelbi i tij yjor!

Duke admiruar diçka ose dikë. Në momente të tilla, ne bëhemi të hapur për të marrë jo vetëm energjinë e vënë në vepër nga autori i saj, por edhe për të absorbuar më mirë pranën.

Energji personale falas e njerëzve. Dhe para së gjithash njerëzit për të cilët ne jemi të dashur! Çdo person tjetër mund të bëhet një donator energjie. Si nuk është pika. Por është kjo rrugë që përfundimisht çon në vampirizëm energjetik.

Dreamndërro. Jo më kot kur sëmuremi, fillojmë të flemë më shumë se zakonisht.

Këto, në përgjithësi, janë të gjitha mënyrat më domethënëse për të rimbushur energjinë personale falas. Unë i rregulloj ato në një mënyrë arbitrare në mënyrë që të gjithë të zgjedhin burimet më të disponueshme për përdorim të vetëdijshëm sipas gjykimit të tyre.

E tretur

Ku shkon energjia falas personale nëse ka kaq shumë burime të saj?

1. Para së gjithash, kjo është jeta jonë e përditshme. Në fund të fundit, edhe kur thjesht mendojmë, shpenzojmë më shumë sesa kur flemë.
2. Komunikimi me njerëzit, veçanërisht ata që nuk janë shumë të këndshëm për ne. Ndonjëherë një komunikim i tillë na kullon deri në pafuqi të plotë. Prandaj, një mënyrë e thjeshtë për të kursyer energjinë tuaj personale nuk është të shoqëroheni me njerëz që janë të pakëndshëm. A është e vështirë, nuk doni të prishni marrëdhënien? Pastaj mendoni: a ju bëjnë ata më të lumtur? A ju jep një komunikim i tillë forcë për jetën tuaj personale, për aktivitetin që synon të arrini mirëqenien tuaj dhe mirëqenien e qenieve përreth jush?
3. Biseda boshe. Për më tepër, ky është një "artikull shpenzimi" më i shtrenjtë nga sa imagjinojnë shumica e njerëzve! Jo më kot praktika e heshtjes së ndërgjegjshme konsiderohet si një nga teknikat më të fuqishme në rrugën e vetëdijes dhe rritjes personale.
4. Emocionalitet i tepërt. Prej kohësh dihet se emocionet e shprehura tej mase thjesht gllabërojnë energjinë tonë falas personale. Në këtë rast, ne nuk po flasim për ftohtësinë emocionale të vetëdijshme - kjo është po aq e dëmshme sa spërkatja e emocioneve majtas dhe djathtas për arsyen më të vogël. Shtë e rëndësishme t'i ushtroni ato në një mënyrë të përshtatshme dhe të përshtatshme.
5. Seksi. Më saktësisht - seksi që nuk sjell kënaqësi reciproke. Këtu, mendoj, asgjë nuk mund të shpjegohet. Me shumë mundësi, secili prej nesh më shumë se një herë përjetoi momente kur, në vend të plotësisë dhe ndjenjës se mund të lëvizësh malet, trupi u mbush me zbrazëti të neveritshme ...

Formimi i një zakoni të ri

Dhe së fundi - mundësia më e thjeshtë dhe më e arritshme për të gjithë që të mos humbasin energjinë personale falas. Kjo metodë është të jetosh, duke qenë të vetëdijshëm për veten dhe çdo minutë të jetës tënde.

Çfarë bën?

Ne ndalojmë së humbur energji.

Çfarë ndodh kur jetojmë "nga zakoni"?

Shumë padukshëm, por në mënyrë të pakthyeshme, ne shpërdorojmë energji personale falas!

Si saktësisht?

Secila në mënyrën e vet, por afërsisht si më poshtë.

• Në mëngjes, ju zgjidhni midis një këmishë të kontrolluar dhe një grykë. Pasi të keni bërë një zgjedhje, atëherë për gjysmë dite, apo edhe deri në mbrëmje, ju vazhdoni të debatoni me veten nëse keni bërë zgjedhjen e duhur. Pra, gjatë gjithë kësaj kohe ju po paraqisni rrobat tuaja "të pazgjedhura" me energjinë tuaj falas personale! Një gjë e vogël? Ne e kujtojmë ditën tonë më tej ...
• Gjatë rrugës për të punuar në dritaren e dyqanit, vëreni një tortë të shijshme dhe të lirë, por me shumë kalori. Por beli juaj është më i dashur për ju, dhe për këtë arsye torta mbetet në dyqan. Dhe megjithatë, ju shijoni delikatesën që nuk është ngrënë për gjysmë dite. Dhe përsëri, jepini atij energji personale falas ...
• Në kohën e drekës, ju hasni në butikun më të afërt të këpucëve. Çfarë bekimi - ka një shitje! Dhe ato çizme atje - vetëm stili juaj i preferuar, dhe çfarë ngjyre e mrekullueshme e pasur! Dhe në këmbë - mirë, thjesht super! Dhe pastaj vëreni numrat në etiketën e çmimit. O Zot! Kjo është me zbritje - dhe paga e një muaji të tërë?! Dhe çizmet fatkeqësisht vendosen përsëri në raft, duke mbetur në kujtesën dhe ndjesitë tuaja për një kohë mjaft të gjatë. Kështu e shpenzoni përsëri energjinë tuaj personale falas.
• Dhe gjithashtu gjatë ditës - nuk është blerë, por një libër shumë interesant; një kuletë dore të blerë dje nga një koleg; një i ri në metro, i cili i shkaktoi ngrohtësi në shpirt, por nuk erdhi të kërkojë një numër telefoni ... Dhe kështu me radhë e kështu me radhë!

Të gjithë kanë të tyren, por të gjithë, në fakt, janë të njëjtë - shumë dëshira të paplotësuara gjatë ditës, kujtimet e të cilave marrin më shumë kohë në kujtesën tuaj sesa është e nevojshme për përmbushjen e tyre. Kjo është ajo ku ne kullojmë energjinë tonë falas personale.

Ndonjëherë kjo na çon në rraskapitje të plotë në mbrëmje. Dhe forca tashmë është e mjaftueshme vetëm për të arritur në karrigen tuaj të preferuar dhe të rrëzoheni të lodhur në të, për disa minuta. Dhe pastaj - darkë, TV ose revistë, ose gjumë. Në fund të fundit, nesër është një ditë e re - dhe përsëri një milion mundësi për të privuar veten nga mundësia për të bërë diçka të re, për të hedhur hapin e parë drejt diçkaje të panjohur deri më tani, e cila mund të jetë shumë e rëndësishme në jetën tuaj, por që nuk është realizuar kurrë.

Ose do të gjeni ende forcën për ta kthyer informacionin në njohuri - dhe do të bëni hapin e parë drejt ëndrrës suaj!

Praktika "Si të çlironi energjinë e dëshirave"

Qëllimi i ushtrimit- për të gjetur nën grumbullin e dëshirave një ose dy dëshira të paplotësuara plotësisht të harruara që bllokojnë rrjedhën e lirë të energjisë.

Merrni një listë dëshirash (emri juaj). Ju mund të krijoni një skedar të tillë në kompjuterin tuaj. Një herë në ditë, merrni kohën për të kujtuar gradualisht të shkruani në këtë fletë të gjitha dëshirat që nuk janë realizuar, duke filluar nga fëmijëria e hershme. Mund të bëni një shenjë, mund të shkruani në një rresht - si të doni.

Formati i regjistrimit:

• vetë dëshira e paplotësuar;
• mosha e përafërt kur u shfaq;
• situata në të cilën u shfaq;
• ndjesitë fizike të trupit që i përcillni kur ju kujtohet kjo dëshirë.

Isshtë e rëndësishme të kryeni procesin ditë pas dite pa ndërprerje, pa e shtrirë atë për më shumë se një javë. Zakonisht, "ai vetë" kujtimi i një dëshire plotësisht të harruar ndodh tek njerëzit në ditën e 3-4-të.

Zakonisht njerëzit shkruajnë nga 50 në 150 dëshira të paplotësuara. Në rastin tuaj, mund të ketë një numër unik, nuk duhet të përshtateni me ndonjë detyrë specifike.

Duke kujtuar dëshirat tuaja të paplotësuara dhe duke i lënë ato të shkruajnë ndjesitë fizike të momentit aktual, ju mund të krijoni në veten tuaj (në trupin tuaj) ndjenjën se gradualisht po liroheni nga diçka. Hap pas hapi ju hyni thellë në veten tuaj, ngadalë, më ngadalë dhe më fuqishëm, pa bujë zhyteni në qoshet e fshehura të universit tuaj të brendshëm. Çdo herë në një seancë shkrimi, arrini një gjendje shkatërrimi të plotë në momentin e praktikës. Dhe një ditë, një pasqyrë mund të lindë. Papritmas, ju zbuloni diçka, ndoshta të harruar prej kohësh. Të harruar aq shumë sa nuk e keni kujtuar kurrë këtë ngjarje, situatë, dëshirë në jetën tuaj. Lëviz si gërmues ari. Ju nuk e dini se ku u fsheh kjo "gjë e harruar", duke u tërhequr prapa me një çantë shpine. As nuk e dini nëse ekziston fare.

Thjesht zhytesh ngadalë dhe fuqishëm gjithnjë e më thellë ... Dhe në një moment kjo njohuri mund të ndodhë vetvetiu.

Necessaryshtë e nevojshme të privoni veten nga pritjet për rezultate të menjëhershme. Ju nuk keni nevojë të bëni asgjë me dëshirat e shkruara, ju vetëm duhet të mbani mend qëllimin kryesor - të çliroheni nga barra e dëshirave të paplotësuara që grumbullohen dhe ndërhyjnë në rrjedhën e lirë të energjisë nga brenda jashtë, nga ëndrra në realizim?