Ndoshta, në jetën e një monarku të vetëm nuk kishte aq shumë ndjesi, vetëm biseda për të cilën do të kishte emocionuar bashkëkohësit dhe pasardhësit. Dhe vetë lindja e tij është një ndjesi ...
Por dukej se të gjitha të dhënat fillestare ishin absolutisht të qarta: Perandori Pavel Petrovich ishte trashëgimtari i çiftit perandorak të Pjetrit III dhe Katerinës II. Prindërit e Palit janë monarkë mjaft të ligjshëm. Babai, Pjetri III, megjithëse u shkarkua nga një Holstein i largët nga tezja e tij Perandoresha Elizabeth Petrovna, kishte lidhjen më të drejtpërdrejtë me fronin rus. Ai ishte djali i Princit Holstein-Gottorp dhe princeshës së kurorës Anna Petrovna, që do të thotë se ai ishte nipi i vetë Pjetrit të Madh. Elizaveta Petrovna, duke qenë pa fëmijë, deklaroi se djali i motrës së saj të adhuruar Annushka ishte trashëgimtari ligjor, megjithëse e kuptoi që nipi i saj nuk ishte i fortë në mendje. Por tezja aktive mori masat e saj-ajo gjeti një nuse inteligjente-Sophia-Frederica-Augusta, princesha e Anhalt-Zerbst, e cila mori emrin Ekaterina Alekseevna në Rusi. Dhe pavarësisht nga dyshimet për fisnikërinë e nuses, dasma u zhvillua, që do të thotë se të parëlindurit e këtij çifti u bënë automatikisht trashëgimtari ligjor i fronit.
Pra, pse e gjithë gjykata po pëshpëriste se i vogli Pavel Petrovich, i lindur nga Katerina, ishte një person i paligjshëm për fronin?
Të gjithë e dinë që jeta personale e bashkëshortëve të rinj Pyotr Fedorovich dhe Ekaterina Alekseevna nuk funksionoi. Mund të themi se ajo nuk ekzistonte fare: Pjetri nuk ishte i interesuar për hijeshitë e gruas së re, por për manovrat ushtarake. Për më tepër, gruaja e vogël e bukur dhe inteligjente e frikësoi Pjetrin analfabet, ai në mënyrë të qartë preferonte vajza të shëmtuara plotësisht budallaqe. Me një fjalë, deri në fillim të vitit 1752, Katerina e varfër mbeti një virgjëreshë e pavullnetshme. Kjo gjendje e çoi Perandorinë Elizabeth në fillim në hutim, pastaj në zemërim. Për qëndrueshmërinë e fronit, ishte e nevojshme një dinasti dhe Petrusha me mendje të shurdhër nuk do t'i jepte Elizabeth një nip. Dhe pastaj sundimtari i mençur mori masat e saj - "intriga e krijimit të një trashëgimtari".
S. Shchukin. Portreti i Palit I. 1797Në Pashkën 1752, i besuari i Katerinës, shërbëtores së nderit, Choglokova prezantoi patronazhin e saj me dy të rinj të bukur me gjakun më të mirë - Sergei Saltykov dhe Lev Naryshkin. Të dy filluan t'i drejtohen fuqishëm Katerinës, por ajo zgjodhi Saltykov. Sidoqoftë, ajo nuk guxoi të bënte asgjë përveç buzëqeshjeve të ndrojtura - ajo kishte frikë nga zemërimi i Perandoresha Elizabeth. Por një mbrëmje, Katerina e re dëgjoi një propozim krejtësisht pa takt, sipas mendimit të saj,. Choglokova hunde i tha vajzës se tradhtia bashkëshortore, natyrisht, është një gjë e dënuar, por ka "situata të një rendi më të lartë, për hir të së cilës duhet të bëhet një përjashtim". Me një fjalë, Katerinës iu kërkua që menjëherë të fillonte "krijimin e një trashëgimtari", megjithëse jo me burrin e saj ligjor. Vajza e varfër sapo mori frymë: "Çfarë do të thotë Nënë Perandoresha për mua?" Choglokova buzëqeshi ëmbël dhe pëshpëriti: "Ajo do të thotë që ju e keni përmbushur vullnetin e saj!"
Kështu u bë afrimi i Katerinës me Sergei Saltykov - në interes të "konsideratave të larta shtetërore". Por fëmija nuk erdhi lehtë. Dy herë Katerina humbi fëmijën e saj-herën e parë për shkak të dridhjeve në karrocë, kur Elizabeth tërhoqi nusen e saj me të në një udhëtim. Herën e dytë - pas valleve të stuhishme në top, në të cilat ishte e pamundur të mos merrje pjesë, sepse Elizabeth e adhuronte vallëzimin derisa ajo ra dhe kërkoi që të gjithë të ndiqnin shembullin e saj. Pas këtyre ngjarjeve të trishtueshme, Saltykov u bë më i ftohtë ndaj Katerinës. Ndoshta ai ishte lodhur nga pjesëmarrja në "argëtimin e rendit më të lartë", mbase ai donte të bënte një shëtitje me kënaqësinë e tij, por këtu ai duhej të "ishte besnik" ndaj Katerinës, e cila nuk kishte përvojë në dashurinë. Por mbase ndodhi diçka e paparashikuar: bashkëshorti i ligjshëm Pyotr Fedorovich u zgjua papritur dhe, pasi e goditi në dashuri të dashurin e tij, dëshironte të "njihte" bashkëshortin e tij.
Vërtetë, ai ishte gjithmonë i dehur, por Katerina nuk e drejtoi atë. Ajo, natyrisht, e kuptoi që Perandoresha Elizabeth ëndërronte për çdo nip, por ajo vetë, e mençur përtej viteve të saj, dëshironte të kishte një trashëgimtar nga një burrë legjitim.
Si u zhvilluan më tej ngjarjet - të mbuluara me errësirë. Disa memoiristë besojnë se foshnja e shumëpritur Pavel, e lindur më 20 shtator 1754, është djali i Saltykov, ndërsa të tjerët, përfshirë vetë Katerinën në Shënimet e saj, argumentojnë se Pavel është me të vërtetë djali i burrit të saj Pjetrit. Teksti i mbijetuar i raportit të kancelarit të besuar Bestuzhev -Ryumin drejtuar Perandores Elizabeth flet në favor të versionit të parë, ku ka edhe rreshtat e mëposhtëm: "Ajo që Madhëria juaj është përshkruar me mençuri ka marrë një fillim të mirë dhe të dëshiruar, - prania e ekzekutuesi i vullnetit më të lartë të Madhërisë Tuaj tani nuk është vetëm i panevojshëm këtu, por edhe arritja e përmbushjes së përsosur dhe thesarit për kohërat e përjetshme të misterit do të ishte e dëmshme. Në lidhje me këto konsiderata, ju lutem, Perandoresha më e mëshirshme, të urdhëroni Chamberlain Saltykov të jetë ambasadori i Madhërisë tuaj në Stokholm nën Mbretin e Suedisë. " Me një fjalë, në ato ditë, ata "miq" që kishin bërë punën e tyre dhe ishin bërë të pakëndshëm u dërguan në mërgim nderi. Sidoqoftë, në favor të versionit të dytë (Pavel është djali legjitim i Peter Fedorovich), gjëja është absolutisht e padiskutueshme - djali dukej si babai i tij, dhe me kalimin e kohës ngjashmëria vetëm u intensifikua.
Mbi këtë bazë, rreshtat e Kancelarit mund të lexohen në një mënyrë tjetër. Saltykov u hoq nga gjykata jo vetëm në mënyrë që të mos fliste shumë për marrëdhënien e tij me Katerinën, por kryesisht sepse "krijimi i një trashëgimtari" ndodhi në mënyrën më morale - burri dhe gruaja zgjidhën problemet e tyre vetë. Kjo është arsyeja pse, siç tha kancelari, "prania e [Saltykov] ... tani nuk është vetëm e panevojshme këtu, por edhe ... do të ishte e dëmshme."
Me një fjalë, trashëgimtari lindi, intriga hyri në rërë. Por enigma nuk u zgjidh, dhe për këtë arsye u ngritën spekulime të reja. Versioni më befasues u botua nga shkrimtari Herzen gjatë "Londrës ulur" në 1861. Sipas saj, fëmija i tretë, të cilin Katerina e krijoi nga Saltykov, lindi i vdekur. Dhe pastaj Elizabeth, e dëshpëruar për të marrë një nip-trashëgimtar (në fund të fundit, për Katerinën e re kjo është tashmë "paaftësia e femrës" e tretë!), Urdhëroi që urgjentisht të zëvendësojë fëmijën. Një fëmijë i gjallë u gjet aty pranë - në fshatin Kotly pranë Oranienbaum në një familje Chukhon (ky ishte emri i finlandezëve, të cilët jetonin në një numër të madh rreth Shën Petersburg). Djali i gjallë u soll në Elizabeth, dhe Katerina, e cila ende nuk dinte për fëmijën e vdekur, u hodh në korridorin e ftohtë pa u larguar, ata as nuk i dhanë ujë për të pirë. Ndoshta, siç thotë artikulli, "Perandoresha boshe dhe e keqe Elizabeth" donte që gruaja në punë të vdiste. Por trupi i fortë i Katerinës mbijetoi dhe ajo filloi të shërohet. Pastaj Elizabeth shkoi për një mashtrim të ri: në mënyrë që nëna të mos e kuptonte që ky nuk ishte foshnja e saj, perandorja as nuk i dha Katerinës as një vështrim ndaj djalit të saj për më shumë se një muaj.
Në shikim të parë - një version i denjë për një roman aventure. Por, çuditërisht, ajo kishte dëshmitarë shumë të denjë. Pasuria e Karl Tiesenhausen ishte e vendosur pranë fshatit Kotly. Në kohën e incidentit, ai ishte një i ri, por ai mbante mend në mënyrë të përsosur se brenda një nate i gjithë fshati Kotly u fshi nga faqja e dheut dhe të gjithë banorët e tij u ngarkuan në karroca dhe u dërguan në Kamchatka. Karl Tiesenhausen më vonë i tha djalit të tij, Vasily Karlovich, për këtë incident të tmerrshëm. Epo, fjala ia vlente, sepse Vasily Tizengauzen ishte një kolonel trim në ushtrinë ruse, më vonë anëtar i Shoqërisë Jugore. Në 1826, së bashku me Decembrists të tjerë, ai u dënua dhe u internua në Siberi. Aty koloneli shkroi kujtimet e tij, duke e quajtur të vërtetën për trashëgimtarët e Romanovëve "më keq se çdo gënjeshtër".
Në fillim të viteve 1820, një ngjarje tjetër u zhvillua, duke konfirmuar legjendën e jashtëzakonshme të Chukhon. Nga Kamchatka e largët, një Athanasius erdhi në Shën Petersburg, duke njoftuar se ai ishte vëllai i Palit I, i vdekur në atë kohë, dhe, në përputhje me rrethanat, xhaxhai i perandorit sundimtar Aleksandri I. Plaku, i cili po bisedonte, ishte të burgosur në Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Por…
Dmitry Lanskoy, anëtar i Këshillit të Shtetit, i tha nipit të tij, Princit Alexander Odoevsky, se natën ata i sjellin fshehurazi perandorit Aleksandër Pavlovich një plak të caktuar nga Petropavlovka, jashtëzakonisht i ngjashëm me të ndjerin Paul I. Aleksandri bisedon me të për një kohë të gjatë kohë dhe shpesh psherëtin.
Epo, nëse Aleksandri ishte vërtet djali i një "fëmije Chukhon", kishte diçka për të psherëtirë. Por ndoshta Aleksandri i mençur psherëtiu sepse u bind përsëri dhe përsëri: Rusia është një vend i jashtëzakonshëm. Shtetet e tjera janë gati të konsiderojnë çdo person të famshëm si një "person me gjak mbretëror", por në vendin tonë ata janë të lumtur të poshtërojnë edhe një mbret legjitim ndaj një "Chukhonts". Por Aleksandri një herë pyeti gjyshen e tij, Katerina e Madhe, kush ishte babai i tij, dhe ajo në heshtje vendosi dy miniatura para nipit të saj - burri i Pjetrit III dhe djali i Palit I. Ngjashmëria ishte e plotë.
Shekulli i 18 -të në historinë e Rusisë quhet gjithashtu "femër". Gjatë saj, gratë u ngjitën në fronin rus katër herë. Nuk kishte një "matriarkati" të tillë në historinë ruse as para as pas.
Maria Feodorovna Romanova, gruaja perandor Pali I, ishte e kundërta e drejtpërdrejtë e paraardhësve të saj. Në vend të intrigave politike dhe aventurave dashurore, ajo i kushtoi gjithë kohën burrit dhe fëmijëve të saj.
Sidoqoftë, për një grua që konsiderohej nga bashkëkohësit e saj si një grua dhe nënë ideale, jeta ishte shumë e vështirë.
Sofia Maria Dorothea Augusta Louise e Württemberg lindi më 14 tetor (25), 1759 në Kështjellën Stettin, në të njëjtin vend me vjehrrën e saj të ardhshme Katerina e Madhe... Babai i Sophia-Dorotheas, princi Friedrich Eugene nga Württemberg, ashtu si babai i Katerinës, ishte në shërbim të mbretit prusian dhe ishte komandant i Stettin.
Këtu përfundojnë ngjashmëritë midis dy perandorive ruse. Nëse Katerina e ardhshme në fëmijëri luante me djem, tregonte një mendje dhe ambicie të jashtëzakonshme, atëherë Sophia-Dorothea ishte shumë më në përputhje me idetë klasike të asaj kohe në lidhje me rolin e një gruaje.
Sophia Maria Dorothea Augusta Louise e Württemberg. Pikturë nga një artist i panjohur. Foto: Fusha Publike
Nusja rezervë
Që në moshë të re, Sophia-Dorothea mësoi se një grua e mirë duhet t'i kushtojë jetën e saj lindjes dhe rritjes së fëmijëve, duke u kujdesur për burrin e saj dhe mbikëqyrjen e kursyer dhe të mençur të shtëpisë.
E rritur në pikëpamje të tilla, Sophia-Dorothea ishte e destinuar për burrat Princi Ludwig i Hesse, dhe tashmë ishte bërë një fejesë mes tyre. Por më pas ndërhynë rrethana të paparashikuara.
Më 15 Prill 1776, ajo vdiq gjatë lindjes në Shën Petersburg. gruaja e parë e trashëgimtarit të fronit Pavel Petrovich Natalya Alekseevna, jo Wilgemina e Hesse... Nga rruga, motra e dhëndrit Sophia-Dorothea.
Pali u trondit nga vdekja e gruas së tij, por nëna e tij, Perandoresha Katerina e Madhe, ishte më e shqetësuar se djali i saj nuk kishte një trashëgimtar. Ajo synonte ta zgjidhte këtë problem me të gjitha mjetet dhe përsëri filloi të kërkonte një nuse.
Sofia-Dorothea kishte qenë më parë në listat e aplikantëve, por në kohën kur u bë zgjedhja e parë, ajo ishte vetëm 13 vjeç dhe ajo nuk mund të lindte një trashëgimtar në të ardhmen e afërt, kështu që kandidatura e saj u refuzua.
Pas vdekjes së Natalya Alekseevna, Katerina përsëri kujtoi Sophia-Dorothea, e cila deri në atë kohë ishte tashmë 17 vjeç, dhe mendoi se këtë herë vajza ishte pjekur për t'u bërë gruaja e Palit.
Maria Fedorovna. Pikturë nga Fjodor Rokotov, vitet 1770 Foto: Fusha Publike
Pali u godit në vend
Por fejesa me Ludwig të Hesse ndërhyri në martesën me trashëgimtarin e fronit rus.
Dhe pastaj u përfshiva në këtë rast Mbreti i Prusisë Frederiku II, të cilëve kjo martesë dukej se ishte e dobishme nga pikëpamja politike.
Ludwig dha dorëheqjen me mirësjellje dhe Frederiku II personalisht organizoi takimin e Palit me nusen e tij të re në Berlin.
Pali u godit në vend dhe i shkroi nënës së tij: “E gjeta nusen time ashtu siç mund të dëshiroja për veten time në mendjen time: me pamje të bukur, të madhe, të hollë, të ndrojtur, përgjigjet në mënyrë inteligjente dhe të shpejtë. Sa i përket zemrës së saj, ajo e ka atë shumë të ndjeshme dhe të butë. Shumë e lehtë për t’u përdorur, i pëlqen të jetë në shtëpi dhe të praktikojë leximin ose muzikën ”.
Ndoshta, Pali, i cili ra në dashuri në shikim të parë, mëkatoi kundër së vërtetës vetëm një herë, duke e quajtur nusen "të hollë". Bashkëkohësit vunë re se bjondja hijerëndë që në moshë të re ishte e prirur të ishte mbipeshë. Dhe një pikë më interesante - Sophia -Dorothea ishte më e gjatë se trashëgimtari i fronit rus.
Sidoqoftë, vajza dinte të ishte nën hijen e burrit të saj, gjë që ishte jashtëzakonisht e këndshme për Pavelin, i cili ishte i lodhur nga diktatet e një nëne perandorake.
Sophia-Dorothea, e cila mësoi që nga fëmijëria se bindja është një dashamirëse për një grua, duroi ndryshimin e dhëndrit shumë lehtë. Disa ditë pas fejesës me Pavel, ajo u tha miqve të saj se e donte deri në çmenduri.
Maria Feodorovna dhe Pavel I. Pikturë nga Gavrila Skorodumov, 1782. Foto: Fusha Publike
4 djem, 6 vajza
Duke ndjekur qëndrimet e saj, ajo ishte në gjendje të mbante një bisedë mbi tema që ishin interesante për burrin e saj, për të cilat ajo zotëroi me zell njohuri të reja. Për t'i shkruar letrën e parë Pavel në Rusisht, një javë mësimi i një gjuhe të re për të ishte e mjaftueshme për nusen.
Së shpejti Sofia-Dorothea u transferua në Rusi, u pagëzua në Ortodoksinë me emrin Maria Feodorovna dhe u martua me Pavel Petrovich me martesë të ligjshme.
Vjehrra ishte jashtëzakonisht e kënaqur me nusen e saj-e nënshtruar, e respektueshme, e bindur. Dhe më e rëndësishmja, në dhjetor 1777, Maria Feodorovna, për gëzimin e madh të perandores, lindi një djalë Aleksandra.
Në familjet cariste ruse, një numër i madh i fëmijëve nuk ishin të pazakontë, por asnjë nga perandoritë ruse nuk ishte aq pjellore sa Maria Feodorovna.
Në Prill 1779 ajo lindi djalin e saj të dytë Konstandini, në korrik 1783 vajza Alexandru, në dhjetor 1784 Elena, në shkurt 1786 - Maria, në maj 1788 - Ekaterina, në korrik 1792 - Olga, në janar 1795 - Anna, në qershor 1796 - Nikolla, dhe në janar 1798 - Michael.
Vdekshmëria në fëmijëri ishte problemi më akut i asaj epoke, por nga 10 fëmijët e Maria Fedorovna, nëntë mbijetuan në moshën madhore - vetëm vajza e saj Olga vdiq në foshnjëri.
Në të njëjtën kohë, shtatzënitë e shpeshta nuk e penguan Maria Fedorovna të drejtonte një familje dhe të ishte e pranishme në ngjarje shoqërore.
Në gjykatë, Maria Fedorovna nuk luajti një rol të dukshëm, arsyeja për këtë ishte mosmarrëveshja e Palit me nënën e tij Katerina. Dhe, ashtu si vjehrra e Katerinës vetë e mori djalin e saj për edukim, ashtu edhe Katerina mori nga nusja e saj dy fëmijë më të mëdhenj-Aleksandrin dhe Konstantin, për të cilët gjyshja e saj kishte plane të mëdha politike.
Maria Fedorovna nuk kundërshtoi, duke ndjekur rreptësisht postulatet e mësuara në rininë e saj.
Kuratori kryesor i jetimëve rusë
Sidoqoftë, as cilësitë e një gruaje ideale, as bindja nuk e shpëtuan Maria Fedorovna nga problemet në marrëdhëniet me burrin e saj.
Intimiteti u bë mollë sherri. Fakti është se pas lindjes së djalit më të vogël Mikhail Mamia e Perandores Joseph Morenheim Ai kategorikisht deklaroi se një lindje e re mund t'i kushtonte jetën Maria Fedorovna. Pavel, për njëzet vjet martesë, nuk e humbi pasionin për gruan e tij dhe ishte mjaft i zhgënjyer me një ndalim të tillë.
Dhe meqenëse Pali impulsiv ishte jashtëzakonisht nervoz, ky zhgënjim u shndërrua në një turp të vërtetë për perandoreshën. Vetë perandori gjeti ngushëllim në një marrëdhënie me një të preferuar Anna Lopukhina.
Maria Fedorovna duhej të përqëndrohej në punën bamirëse. Me hyrjen e burrit të saj në fron, ajo u emërua kryeinspektore mbi jetimoret. Nënë e shumë fëmijëve, Perandoresha iu afrua detyrave të saj të reja me gjithë seriozitetin. Falë saj, puna e institucioneve për gjetësit dhe fëmijët e pastrehë ishte e thjeshtë. Për shembull, ndërsa studionte punën e këtyre institucioneve, Maria Fedorovna zbuloi se vdekshmëria foshnjore është në një nivel monstruozisht të lartë. Arsyeja ishte se thjesht nuk ka standarde maksimale për numrin e fëmijëve që mund të jenë në një shtëpi kujdestare në të njëjtën kohë. Me urdhër të Maria Fedorovna, kufizime të tilla u prezantuan. U vendos që pjesa tjetër e fëmijëve t'u jepet sovranëve shtetërorë të fshatit për sjelljen e besueshme dhe të mirë të fshatarëve për edukim, në mënyrë që t'i mësojnë kafshët shtëpiake me rregullat e ekonomisë rurale të shtëpisë; mbani djem me fshatarë deri në 18 vjeç, vajza deri në 15 vjeç. Në të njëjtën kohë, perandoresha urdhëroi ata fëmijë që ishin më të dobët se të tjerët dhe kërkonin kujdes të vazhdueshëm që të liheshin në jetimore.
Përveç kujdesit për edukimin dhe edukimin e jetimëve, të cilën ajo e mbikëqyri deri në vdekjen e saj, Maria Fedorovna ishte e përfshirë në edukimin e grave në Rusi.
Falë patronazhit të saj dhe pjesërisht ndihmës në mbretërimin e djalit të madh të Aleksandrit I, u krijuan disa institucione arsimore të grave si në Shën Petersburg ashtu edhe në Moskë, Kharkov, Simbirsk dhe qytete të tjera.
Nata më e frikshme
Ngjarja më e tmerrshme në jetën e perandores ishte vrasja e burrit të saj, Perandorit Paul I, natën e 11-12 Marsit 1801. Megjithë marrëdhëniet personale të përkeqësuara dhe sulmet e burrit të saj ndaj djemve më të mëdhenj, Maria Fedorovna nuk donte që burri i saj të vdiste.
Sidoqoftë, në të njëjtën natë, ambiciet politike u zgjuan papritur në këtë grua të nënshtruar dhe zemërbutë. Për habinë e komplotistëve, Maria Feodorovna kërkoi që pas vdekjes së burrit të saj të shpallej monark në pushtet. Për të paktën katër orë, ajo nuk pranoi t'i bindej të birit, duke e vendosur Aleksandrin tashmë të turpëruar në një pozitë jashtëzakonisht të vështirë.
Komplotistët ishin më të ashpër - perandoresha nuk iu lejua të vinte në trupin e burrit të vrarë, dhe një nga vëllezërit Zubovykh dhe hodhi plotësisht: "Largojeni këtë grua nga këtu!" Për pretendimet e Maria Feodorovna për pushtet, një nga komplotistët, Bennigsen, tha: "Zonjë, mos luani një komedi."
Në fund të fundit, Maria Feodorovna, tani perandoresha, iu nënshtrua fatit të saj, siç i ishte nënshtruar asaj gjithmonë.
Ajo i mbijetoi mbretërimit të djalit të saj të madh Aleksandrit, i cili nuk la pas trashëgimtarët, i cili u shtri për një çerek shekulli, i mbijetoi kryengritjes së Decembrists dhe hyrjes në fronin e djalit të saj të tretë Nikolla.
Maria Feodorovna është në zi. Pikturë nga George Doe. Foto: Fusha Publike
"Zyra e Perandoreshës Mari"
Ajo u përpoq të ndikonte në të dy djemtë-perandorët e saj, duke mbrojtur interesat e të afërmve të saj gjermanë në politikën e jashtme dhe duke dhënë këshilla për çështje të rëndësishme të administratës publike. Djemtë dëgjuan me respekt, por vepruan në mënyrën e tyre - në fund të fundit, vetë nëna u dëshmoi atyre me gjithë jetën e saj se vendi i një gruaje është në kuzhinë dhe në çerdhe, dhe jo në takimet ku vendosen çështjet politike.
Për shumë vite Maria Fedorovna jetoi në Pallatin Pavlovsk - ky pallat veror, i themeluar në 1782, ishte një dhuratë nga Paul I për gruan e tij të dashur. Vetë Perandoresha mori pjesë aktive në krijimin e vetë pallatit dhe Parkut të famshëm Pavlovsky. Mund të themi se Pallati Pavlovsk ishte në shumë mënyra ideja e Maria Feodorovna.
Maria Fedorovna vdiq në 24 tetor 1828, në moshën 69 vjeç. Djali i saj, Perandori Nikolla I, urdhëroi krijimin e departamentit IV të kancelarisë perandorake për të drejtuar bamirësi dhe jetimore në mënyrë që të vazhdojnë aktivitetet të cilave Maria Feodorovna iu kushtua tre dekada. Me kalimin e kohës, departamenti i ri mori emrin "Zyra e Perandoresha Maria".
Për më tepër, në kujtim të nënës së tij, Nikolla I krijoi shenjat Mariinsky të shërbimit të papërlyer, të cilat u ankuan grave për shërbim të zellshëm afatgjatë në institucionet e Perandoresha Maria, si dhe në institucionet e tjera bamirëse dhe arsimore, të cilat ishin drejtpërdrejt nën mbikëqyrjen e drejtpërdrejtë të Perandorit Sovran dhe anëtarëve të Shtëpisë Perandorake.
Ai hyri në histori si një "Don Kishot rus", një admirues i kalorësisë, rendit prusian dhe politikës së babait të tij. Pasionet që Pali I nuk mund t'i rezistoja e çuan hap pas hapi në një fund tragjik.
Dashuria prindërore ishte e panjohur për Palin I. Megjithatë, ai idhujtoi babanë e tij, i cili ishte plotësisht indiferent ndaj tij. Vetëm një herë Pjetri shprehu ndjenjat e tij atërore - ai ndoqi mësimet e Palit, gjatë të cilave ai u tha me zë të lartë mësuesve: "Unë shoh që ky mashtrues i di gjërat më mirë se ju". Dhe ai i dha gradën e rojes së trupës. Kur shpërtheu një grusht shteti në 1762 në vend, i cili përfundoi me vdekjen e perandorit, Pali u mahnit. Babai i tij i dashur, njohjen e të cilit ai donte ta arrinte, u shkatërrua nga të dashuruarit e nënës së tij. Për më tepër, i riu u shpjegua se në rast të vdekjes së Pjetrit, froni i kaloi atij ligjërisht. Tani Katerina II qëndronte në krye të vendit, dhe në fakt ajo duhej të bëhej këshilltare dhe regjente nën trashëgimtarin e ri. Rezulton se ajo i vodhi fronin atij!
Pali ishte vetëm shtatë vjeç. Vrasja e babait të tij u bë shembull për të, gjë që ngjalli dyshime tek ai. Biografët e tij vërejnë se tani e tutje ai ndjeu vetëm frikë të papërgjegjshme nga nëna e tij e etur për pushtet. Më vonë ai nuk i besoi as djalit të tij Aleksandrit. Siç doli, jo më kot.
Kalorësia
Jeta e Pavelit të ri kaloi pa miq dhe dashuri prindërore. Në sfondin e vetmisë së tij, ai zhvilloi një fantazi, ai jetoi në imazhet e saj. Historianët vërejnë se si fëmijë ai ishte i dhënë pas romaneve për kalorës fisnikë dhe trima, ai lexoi në vrimat e Cervantes. Përzierja e frikës së vazhdueshme për jetën dhe kalorësinë përcaktoi karakterin e Perandorit Paul I. Ai hyri në histori si "Hamleti Rus" ose "Don Kishoti Rus". Ai kishte koncepte shumë të zhvilluara të nderit, detyrës, dinjitetit dhe madhështisë, ndjenja e drejtësisë u mpreh deri në kufi. Kështu Napoleoni e quajti Palin - "Don Kishoti rus"! Vetëdija mesjetare kalorësiake e Palit, të cilën ai, si Servanto hidalgo, e formuar në romane kalorës, nuk i përgjigjej kohës në të cilën ai jetonte. Herzen e tha më thjeshtë: "Pali I ishte një spektakël i neveritshëm dhe qesharak i Don Kishotit të kurorëzuar."
Wilgemina e Hesse-Darmstadt
Në një nga bisedat me mësuesin e tij Semyon Poroshin, në një bisedë për martesën, i riu Pavel tha: "Ndërsa martohem, do ta dua shumë gruan time dhe do të jem xheloze. Unë me të vërtetë nuk dua të kem një bri ". Pavel me të vërtetë e adhuroi gruan e tij të parë, por tradhtia e një të dashur nuk mund të shmanget. Gruaja e Pavel ishte Princesha Wilgemina e Hesse -Darmstadt, me pagëzim - Natalya Alekseevna. Wilgemina dhe të afërmit e saj nxorrën një biletë me fat - familja e tyre i përkiste aristokratëve të varfër, vajzat e tyre nuk kishin as një prikë. Vetë Pali ra në dashuri me Wilgemina në shikim të parë. Në ditarin e tij, ai shkroi: "Zgjedhja ime pothuajse është ndalur në Princeshën Wilhemina, të cilën më pëlqen më shumë, dhe gjithë natën e pashë në ëndërr." Katerina ishte e kënaqur me vendimin e djalit të saj. Sikur ta dinin se si do të përfundonte.
Natalya Alekseevna ishte një person i bukur dhe efikas. Pali i pashoqërueshëm dhe i tërhequr erdhi në jetë pranë saj. Ai u martua për dashuri, gjë që nuk mund të thuhet për Natalia, e cila thjesht nuk kishte një zgjedhje. Pavel ishte i shëmtuar - një hundë me buton, tipare të parregullta të fytyrës, shtat të shkurtër. Bashkëkohësi i Pavel Alexander Turgenev shkroi: "impossibleshtë e pamundur të përshkruash ose të përshkruash shëmtinë e Palit!" Në kushtet e pozicionit të saj, Natalya Alekseevna shpejt e gjeti veten të preferuar - burri i zonjave Konti Andrei Razumovsky, i cili, ende i pamartuar, e shoqëroi atë nga Darmstadt. Korrespondenca e tyre e dashurisë është ruajtur. Pas vdekjes së papritur të papritur të Natalia si rezultat i lindjes, Katerina II i tregoi Palit dëshmi të tradhtisë së gruas së tij. Pasi lexoi letrat, Pavel, i cili e donte gruan e tij aq sinqerisht, mësoi se Natalya preferoi Razumovsky ndaj tij "deri në ditën e fundit të jetës së saj ajo kurrë nuk pushoi së dërguari shoqes shënime dhe lule të buta". Pavel nuk erdhi në funeralin e gruas së tij. Bashkëkohësit vunë re se ishte nga ky moment që Pali "erdhi në atë gjendje të çrregullimit mendor që e shoqëroi atë gjatë gjithë jetës së tij". Nga një i ri i butë dhe simpatik, ai u shndërrua në një psikopat me një karakter jashtëzakonisht të pabalancuar.
Ushtrim
Hobi i preferuar i Pavel, të cilin ai e trashëgoi nga babai i tij, ishin çështjet ushtarake, veçanërisht pasioni i tij i papërmbajtshëm për stërvitjen - gjërat e vogla të shërbimit ushtarak, dallohen. Duke ndjekur fatin e Pjetrit III, Pali përcaktoi fatin e tij të trishtuar me pasionin e tij.
Në luftë, Tsarevich i ri e donte anën estetike - harmoninë e bukur të formës, performancën e patëmetë të paradave dhe rishikimeve ushtarake. Ai organizonte të tilla "shfaqje mashkullore" çdo ditë. Oficerët u ndëshkuan rreptësisht nëse ushtarët e tyre, kur kaluan para sovranit, nuk e mbajtën mirë formacionin, marshuan "jashtë hapit". Trajnimi ushtarak u shndërrua në trajnim për hir të ceremonialit. Pas manisë së tij, Pali ndryshoi plotësisht uniformën e ushtarëve, në shumë mënyra të kopjuar nga kostumi prusian: pantallona të shkurtër, çorape dhe këpucë, gërsheta, pluhur. Suvorov, i cili preferoi të jetonte në fshat, në vend që të përshtatej me një uniformë prusiane, shkroi: "Nuk ka gjë më të keqe se Prusianët: në schilthaus dhe pranë stendës nuk mund të kalosh pa infeksion, dhe veshja e kokës së tyre do të të japë fshihet me erën e tij të keqe. Ne ishim të pastër nga plehrat, dhe ajo është dookka e parë tani një ushtare. Çizme - qelb në këmbë ".
Rendi prusian
Rendi prusian përputhej saktësisht me pedantërinë e Palit. Një nga studiuesit e asaj kohe shkruan: "Në Prusia, gjithçka shkoi si me magji: me saktësi matematikore, mbreti nga Sanssouci i tij komandonte si shtetin ashtu edhe ushtrinë, dhe të gjithë interpretuesit e vegjël nuk ishin asgjë më shumë se persona të nënshtruar." Ashtu si Pjetri III, Pali u bë një admirues i flaktë i Frederikut II dhe e konsideroi rendin rus jonormal, dhe të gjitha "për shkak të gruas në fron": "ne i zhvillonim punët tona në një mënyrë të veçantë, jo vetëm duke mos ndjekur rrjedhën e përgjithshme të imitim i prusianëve, por edhe me përbuzje shikuan majmunët e të gjithë Evropës ".
Dështimi kryesor politik i brendshëm i Palit ishte dëshira për centralizim të plotë në komandën dhe kontrollin e trupave, e cila shkelte traditat e vjetra të ushtrisë ruse dhe u shfaq negativisht gjatë armiqësive. Sistemi i nënshtrimit të centralizuar në trupat Gatchina nuk funksionoi për të gjithë vendin. Eliminimi i ndërrimeve, të cilat ishin selia nën shefat e lartë, kancelaritë - të gjitha këto risi u diktuan nga dëshira e Pavelit të dyshimtë për të mos i dhënë askujt asnjë të drejtë. Ata prishën komunikimet midis oficerëve komandues të të gjitha niveleve me trupat, ndërhynë në punën e selisë dhe përfundimisht çuan në një prishje të plotë të komandës dhe kontrollit, madje edhe në kohë paqeje normale.
Pallati Gatchina, që nëna e tij i dha Pavel, në përpjekjet e saj për të tjetërsuar trashëgimtarin e ligjshëm tridhjetë vjeçar nga gjykata, u bë një gëzim i vërtetë për Paul I. Për ironi, ose sipas planit të Katerinës, ish pallati i Kontit Orlov , të cilit i është caktuar vrasja e Pjetrit III dhe madje edhe atësia, u bë shtëpia e Palit. Tsarevich krijoi shtetin e tij atje, bazuar në fantazitë e tij të kalorësisë, të përziera me dashurinë për rendin prusian. Sot, sipas Gatchina, arkitekturës, dekorimit të saj, mund të rindërtoni karakterin e Palit I - ishte plotësisht ideja e tij, Versaja e tij, të cilën ai e përgatiti si vendbanimin e tij të ardhshëm perandorak. Këtu ai krijoi trupat Gatchina si një protestë e heshtur kundër sistemit ushtarak gjatë mbretërimit të Katerinës. "Çetat zbavitëse" të Palit përbëheshin kryesisht nga Prusianët, Rusët ngurronin të shkonin atje - rroga të ulëta, uniforma të pakëndshme, ushtrime të gjata dhe rraskapitëse, roje e rëndë kontribuoi në faktin se njerëzit nga fisnikëria e varfër shërbyen në Gatchina vetëm në rast urgjence Me
Gatchina ishte një botë e veçantë e mbyllur, një kundërpeshë me Petersburgun, ku trashëgimtari u përbuz dhe u konsiderua budalla i shenjtë. Me gjykatën e mbyllur Pavlovsk, lindën transformime të reja shtetërore të Perandorisë Ruse, të cilat filluan nga Pali I dhe vazhduan nga djali i tij Aleksandri.
Kalaja Mikhailovsky
Në Nëntor 1796, ëndrra e Palit më në fund u realizua, pas vdekjes së nënës së tij, ai mori kurorën, pavarësisht nga të gjitha përpjekjet e Katerinës për të hequr djalin e saj nga froni. Pavel vendosi të sillte në jetë planin e tij të vjetër - të ndërtonte vendbanimin e tij në Shën Petersburg, në vendin ku dikur kishte lindur, në Pallatin Veror të Elizabeth Petrovna, i cili më vonë u shkatërrua. Në një bisedë me shërbëtoren Protasova, Pavel tha: "Unë kam lindur në këtë vend, këtu dua të vdes".
Kalaja Mikhailovsky pasqyroi të gjithë hobi të Palit për kalorësinë mesjetare. Vetë emri - një kështjellë, jo një pallat, si dhe kushtimi i vendbanimit të ri Kryeengjëllit Michael, udhëheqësit të ushtrisë qiellore - e gjithë kjo ishte një referencë për kulturën kalorës. Arkitektët modernë e shohin simbolikën e Urdhrit të Maltës në kështjellë - nuk është për t'u habitur, sepse në 1798 Pali u bë Mjeshtër i Madh i Madh, dhe shumë nga oficerët e tij ishin Kalorës të Maltës. Kalaja Mikhailovsky është si Neuenschwanstein i famshëm i Ludwig i Bavarisë, i cili ishte aq i magjepsur nga përralla mesjetare saqë ai ndërtoi një pallat të vërtetë legjendash në Alpet, në të cilat ai, si Pali në Mikhailovsky, u bë viktimë e një politike grusht shteti.
Historia e Palit 1 në fakt filloi me faktin se Perandoresha Elizaveta Petrovna, vajza paramartesore e Katerinës së Parë (e cila supozohet të jetë një fshatare baltike nga lindja), duke mos pasur fëmijë të saj, ftoi babanë e saj të ardhshëm Paul në Rusi. Ai ishte një vendas i qytetit gjerman të Kiel, K.P. Ulrich Holstein-Gottorp, një dukë që mori emrin e Pjetrit në pagëzim. Ky i ri katërmbëdhjetë vjeçar (në kohën e ftesës) ishte nipi i Elizabetës dhe kishte të drejta për fronin suedez dhe rus.
Kush ishte babai i Palit të Parë - një mister
Tsar Paul 1, si të gjithë njerëzit, nuk mund të zgjidhte prindërit e tij. Nëna e tij e ardhshme mbërriti në Rusi nga Prusia në moshën 15 vjeç, me rekomandimin e Frederikut II, si një nuse e mundshme për Dukën Ulrich. Këtu ajo mori emrin ortodoks, u martua në 1745 dhe vetëm nëntë vjet më vonë lindi djalin e saj Paul. Historia ka lënë një mendim të dyfishtë për babanë e mundshëm të Palit të Parë. Disa besojnë se Katerina e urrente burrin e saj, kështu që atësia i atribuohet dashnorit të Katerinës Sergei Saltykov. Të tjerët besojnë se Ulrich (Pjetri i Tretë) ishte akoma babai, pasi ekziston edhe një ngjashmëri e qartë e portretit, dhe dihet gjithashtu për mospëlqimin e fortë të Katerinës ndaj djalit të saj, i cili mund të ketë lindur nga urrejtja ndaj babait të tij. Pali gjithashtu nuk e pëlqeu nënën e tij gjatë gjithë jetës së tij. Ekzaminimi gjenetik i eshtrave të Palit nuk është kryer ende, kështu që nuk është e mundur të përcaktohet me saktësi atësia për këtë car rus.
Lindja festohej gjatë gjithë vitit
Perandori i ardhshëm Pali 1 ishte i privuar nga dashuria dhe vëmendja prindërore që nga fëmijëria, pasi gjyshja e tij Elizabeth, menjëherë pas lindjes së tij, mori djalin e saj nga Katerina dhe ia dorëzoi kujdesit të dadove dhe mësuesve. Ai ishte një fëmijë i shumëpritur për të gjithë vendin, pasi pas Pjetrit të Madh, autokratët rusë kishin probleme me vazhdimësinë e pushtetit për shkak të mungesës së trashëgimtarëve. Festimet dhe fishekzjarret me rastin e lindjes së tij në Rusi zgjatën për një vit të tërë.
Viktima e parë e një komploti të pallatit
Elizaveta falënderoi Katerinën për lindjen e një fëmije me një shumë të madhe - 100 mijë rubla, por i tregoi djalit të nënës së saj vetëm gjashtë muaj pas lindjes së tij. Për shkak të mungesës së nënës së tij pranë tij dhe marrëzisë së stafit shumë të zellshëm që i shërbente, Pali 1, politika e brendshme dhe e jashtme e të cilit në të ardhmen nuk ndryshonte në qëndrueshmëri, u rrit shumë mbresëlënës, i dhimbshëm dhe nervoz. Në moshën 8 vjeç (në 1862), princi i ri humbi babanë e tij, i cili, pasi erdhi në pushtet në 1861 pas vdekjes së Elizabeth Petrovna, u vra një vit më vonë si rezultat i një komploti të pallatit.
Më shumë se tridhjetë vjet para autoritetit ligjor
Tsar Paul 1 mori një arsim shumë të mirë për kohën e tij, të cilin ai nuk mund ta zbatonte për shumë vite. Që në moshën katërvjeçare, edhe nën Elizabeth, ai u mësua të lexonte dhe të shkruante, pastaj zotëronte disa gjuhë të huaja, njohuri të matematikës, shkencave të aplikuara dhe historisë. Midis mësuesve të tij ishin F. Bekhteev, S. Poroshin, N. Panin, dhe Mitropoliti i ardhshëm i Moskës Platon i mësoi ligjet. Me të drejtën e lindjes, Pali tashmë në 1862 kishte të drejtën e fronit, por nëna e tij, në vend që të ishte regjente, erdhi në pushtet vetë me ndihmën e rojeve, e deklaroi veten Katerina II dhe sundoi për 34 vjet.
Perandori Pali 1 u martua dy herë. Herën e parë ishte në moshën 19 vjeç në Augustine-Wilhelmina (Natalya Alekseevna), e cila vdiq në lindje me fëmijën e saj. Herën e dytë-në vitin e vdekjes së gruas së tij të parë (me insistimin e Katerinës) në Sophia-Augusta-Louise, princesha e Württemberg (Maria Feodorovna), e cila do të lindë dhjetë fëmijë nga Pavel. Fëmijët e tij më të mëdhenj do të pësojnë të njëjtin fat si ai vetë - ata do të çohen në edukimin e saj nga gjyshja në pushtet, dhe ai rrallë do t'i shohë ata. Përveç fëmijëve të lindur në një martesë kishtare, Pavel kishte një djalë, Semyon, nga dashuria e tij e parë - shërbëtorja e nderit Sophia Ushakova dhe një vajzë nga L. Bagart.
Nëna donte ta privonte nga froni
Paul 1 Romanov u ngjit në fron në moshën 42 vjeç, pas vdekjes së nënës së tij (Katerina vdiq nga një goditje në tru) në Nëntor 1796. Në atë kohë, ai kishte një sërë pikëpamjesh dhe zakone që përcaktuan të ardhmen e tij dhe të ardhmen e Rusisë deri në 1801. Trembëdhjetë vjet para vdekjes së Katerinës, në 1783, ai e zvogëloi marrëdhënien e tij me nënën e tij në minimum (u tha se ajo donte ta privonte atë nga e drejta e tij për fronin) dhe në Pavlovsk filloi të ndërtonte modelin e tij të strukturës shtetërore. Në moshën 30 vjeç, me insistimin e Katerinës, ai u njoh me veprat e Volterit, Hume, Montesquieu dhe të tjerëve. Si rezultat, këndvështrimi i tij u bë si më poshtë: në shtet duhet të ketë "lumturi për të gjithë" dhe për të gjithë, "por vetëm nën një monarkik
Koalicionet me Evropën gjatë mbretërimit
Në të njëjtën kohë, në Gatchina, e larguar nga punët në atë kohë, perandori i ardhshëm ishte i angazhuar në stërvitjen e batalioneve ushtarake. Dashuria e tij për çështjet ushtarake dhe disiplinën do të përcaktojë pjesërisht se cila do të jetë politika e jashtme e Palit 1. Dhe do të jetë mjaft paqësore, në krahasim me kohën e Katerinës II, por jo konsistente. Së pari, Pavel luftoi kundër Francës revolucionare (me pjesëmarrjen e A.V. Suvorov) së bashku me Britaninë, Turqinë, Austrinë, etj., Pastaj ai prishi aleancën me Austrinë dhe tërhoqi trupat nga Evropa. Përpjekjet për të shkuar në një ekspeditë me Anglinë në Hollandë ishin të pasuksesshme.
Pali 1 mbrojti Urdhrin e Maltës
Pasi në 1799 Bonaparti në Francë përqendroi të gjithë pushtetin në duart e tij dhe gjasat për përhapjen e revolucionit u zhdukën, ai filloi të kërkonte aleatë në shtete të tjera. Dhe ai i gjeti ato, përfshirë në personin e perandorit rus. Në atë kohë, një koalicion i flotave të bashkuara u diskutua me Francën. Politika e jashtme e Palit 1 në periudhën drejt fundit të mbretërimit të tij u shoqërua me formimin përfundimtar të një koalicioni kundër Britanisë, i cili u bë shumë agresiv në det (sulmoi Maltën, ndërsa Pali ishte Mjeshtër i Madh i Rendit të Maltës). Pra, në 1800, u lidh një aleancë midis Rusisë dhe një numri shtetesh evropiane, të cilat ndoqën një politikë të neutralitetit të armatosur kundër Anglisë.
Projektet utopike ushtarake
Pali 1, politika e brendshme dhe e jashtme e të cilit nuk ishte gjithmonë e qartë as për rrethin e tij, donte të dëmtonte Britaninë dhe zotërimet e saj indiane në atë kohë. Ai pajisi një ekspeditë në Azinë Qendrore nga ushtria Donskoy (rreth 22.5 mijë njerëz) dhe u caktoi atyre detyrën të shkonin në rajonin e Indus dhe Ganges dhe të "shqetësonin" britanikët atje, pa prekur ata që kundërshtojnë britanikët. Deri në atë kohë, as hartat e zonës nuk ekzistonin, kështu që fushata në Indi u ndal në 1801, pas vdekjes së Palit, dhe ushtarët u kthyen nga stepat pranë Astrakhan, ku ata kishin arritur tashmë.
Mbretërimi i Palit 1 u shënua nga fakti se gjatë këtyre pesë viteve asnjë pushtim i huaj nuk u krye në territorin e Rusisë, por as nuk u bënë pushtime. Për më tepër, perandori, duke u kujdesur për interesat e kalorësve në Maltë, pothuajse e tërhoqi vendin në konflikt të drejtpërdrejtë me fuqinë më të fuqishme detare të asaj kohe - Anglinë. Anglezët ishin ndoshta armiqtë e tij më të mëdhenj, ndërsa ai kishte simpati të madhe për Prusinë, duke e konsideruar organizimin e ushtrisë dhe jetës në ato toka si idealin e tij (gjë që nuk është për t'u habitur duke pasur parasysh origjinën e tij).
Reduktimi i borxhit publik nga zjarri
Pali 1 kishte për qëllim përpjekjen për të përmirësuar jetën dhe forcuar rendin në realitetin rus. Në veçanti, ai besonte se thesari i përkiste vendit, dhe jo atij personalisht, si sovran. Prandaj, ai dha urdhër për të shkrirë në monedha disa nga shërbimet e argjendta nga Pallati i Dimrit dhe për të djegur një pjesë të parave të letrës me vlerë dy milion rubla në mënyrë që të zvogëlonte borxhin kombëtar. Ai ishte më i hapur për njerëzit sesa paraardhësit e tij dhe ndjekësit e tij, duke varur në gardhin e pallatit të tij një kuti për transmetimin e peticioneve në emrin e tij, ku shpesh binin karikaturat e vetë mbretit dhe shpifjet.
Ceremoni të çuditshme me kufoma
Mbretërimi i Palit 1 u shënua gjithashtu nga reformat në ushtri, ku ai prezantoi një formë të vetme, një statut, një armë të vetme, duke besuar se në kohën e nënës së tij, ushtria nuk ishte një ushtri, por vetëm një turmë. Në përgjithësi, historianët besojnë se shumë nga ato që bëri Pali, ai i bëri pavarësisht nënës së tij të vdekur. Kishte edhe më shumë se raste të çuditshme. Për shembull, pasi erdhi në pushtet, ai hoqi nga varri eshtrat e babait të tij të vrarë Pjetrit III. Pastaj ai bashkë-kurorëzoi hirin e babait të tij dhe kufomën e nënës së tij, duke e vendosur kurorën në arkivolin e babait të tij, ndërsa gruaja e tij, Maria Feodorovna, i vuri një kurorë tjetër Katerinës së ndjerë. Pas kësaj, të dy arkivolet u transportuan në Katedralen Pjetër dhe Pal, ndërsa vrasësi i Pjetrit të Tretë, Konti Orlov, mbante kurorën perandorake para arkivolit të tij. Mbetjet u varrosën me një datë të vetme varrimi.
Pali 1, vitet e mbretërimit të të cilit ishin jetëshkurtër, për shkak të ngjarjeve të tilla, fitoi keqkuptim në mesin e shumë njerëzve. Dhe risitë që ai prezantoi në fusha të ndryshme nuk tërhoqën mbështetje nga mjedisi. Perandori kërkoi që të gjithë të përmbushin detyrat e tyre. Historia dihet kur ai i dha gradën oficer urdhëruesit të tij për faktin se i pari nuk mbante municionet e tij ushtarake më vete. Pas incidenteve të tilla, disiplina në trupat filloi të intensifikohej. Paul u përpoq të fuste urdhra të ngurtë në popullatën civile, duke futur ndalime në veshjen e stileve të caktuara të veshjeve dhe duke kërkuar të vishte gjëra të stilit gjerman të një ngjyre të caktuar me një madhësi të caktuar të jakës.
Politika e brendshme e Palit 1 ndikoi gjithashtu në sferën e arsimit, në të cilën, siç pritej, ai ndihmoi për të përmirësuar pozicionin e gjuhës ruse. Pas hyrjes në fron, perandori ndaloi frazat e zbukuruara, duke urdhëruar që të shpreheshin me shkrim në mënyrë shumë të qartë dhe të thjeshtë. Ai e zvogëloi ndikimin francez në shoqërinë ruse duke ndaluar librat në këtë gjuhë (revolucionare, siç besonte ai), madje të ndaluar të luanin letra. Për më tepër, gjatë mbretërimit të tij, u vendos të hapen shumë shkolla dhe kolegje, të rivendoset universiteti në Dorpat dhe të hapet Akademia Mjekësore-Kirurgjike në Shën Petersburg. Midis bashkëpunëtorëve të tij ishin të dy personalitete të zymta, si Arakcheev, dhe G. Derzhavin, A. Suvorov, N. Saltykov, M. Speransky dhe të tjerë.
Si i ndihmoi Tsari fshatarët
Sidoqoftë, Pali 1, vitet e mbretërimit të të cilit ishin 1796-1801, ishte mjaft jopopullor sesa i popullarizuar me bashkëkohësit e tij. Duke u kujdesur për fshatarët, të cilët ai në mënyrë të arsyeshme i konsideronte mbajtësit e të gjitha klasave të tjera të shoqërisë, ai prezantoi lirimin e fshatarëve nga puna të Dielën. Me këtë ai shkaktoi pakënaqësinë e pronarëve të tokave, për shembull, në Rusi, dhe pakënaqësinë e fshatarëve në Ukrainë, ku në atë kohë nuk kishte kufoma, por u shfaq për tre ditë. Pronarët nuk ishin të kënaqur me ndalimin e ndarjes së familjeve fshatare gjatë shitjes, ndalimin e trajtimit mizor, heqjen e detyrimeve të fshatarëve për të mbajtur kuaj për ushtrinë dhe shitjen e bukës dhe kripës nga rezervat shtetërore atyre në preferencë çmimet. Pali 1, politika e brendshme dhe e jashtme e të cilit ishte kontradiktore, në të njëjtën kohë urdhëroi fshatarët t'i bindeshin pronarëve në gjithçka nën dhimbjen e ndëshkimit.
Shkelja e privilegjeve të fisnikërisë
Autokrati rus u hodh midis ndalimeve dhe lejeve, të cilat, ndoshta, çuan në vrasjen e mëvonshme të Palit 1. Ai mbylli të gjitha shtypshkronjat private në mënyrë që të mos ishte e mundur të përhapeshin idetë e revolucionit francez, por në të njëjtën kohë ai dha strehim për fisnikët e rangut të lartë francez, të tillë si Princi Conde ose Ludwig i Teti i ardhshëm ... Ai ndaloi ndëshkimin trupor për fisnikët, por vendosi që ata të dorëzonin njëzet rubla për shpirt dhe një taksë për mirëmbajtjen e organeve të qeverisjes vendore.
Mbretërimi afatshkurtër i Palit 1 përfshiu gjithashtu ngjarje të tilla si ndalimi i dorëheqjes për fisnikët që shërbyen më pak se një vit, ndalimi i paraqitjes së peticioneve fisnike kolektive, heqja e takimeve fisnike në provinca dhe paditë kundër fisnikëve që i shmanget shërbimit. Gjithashtu, perandori lejoi fshatarët shtetërorë të regjistroheshin në borgjezinë dhe tregtarët, gjë që ngjalli pakënaqësinë e këtij të fundit.
Ai në fakt themeloi mbarështimin e qenve në Rusi
Cilat vepra të tjera Pali 1 hyri në histori, politika e brendshme dhe e jashtme e të cilit është një etje për transformime në shkallë të gjerë? Ky car rus lejoi ndërtimin e kishave sipas besimit të Besimtarëve të Vjetër (kudo), i fali polakët që morën pjesë në kryengritjen Kosciuszko, filluan të blinin racat e reja të qenve dhe deleve jashtë vendit, duke krijuar në thelb mbarështimin e qenve. Gjithashtu i rëndësishëm është ligji i tij mbi trashëgiminë në fron, i cili përjashtoi mundësinë e ngjitjes së grave në fron dhe vendosjen e rendit të regjencës.
Sidoqoftë, me të gjitha aspektet pozitive, perandori nuk ishte i popullarizuar në mesin e njerëzve, gjë që krijoi parakushtet për përpjekje të përsëritura mbi jetën e tij. Vrasja e Palit 1 u krye nga oficerë nga disa regjimente në mars 1801. Besohet se komploti kundër perandorit u subvencionua nga qeveria e Anglisë, e cila nuk donte të forconte Rusinë në rajonin e Maltës. Përfshirja e bijve të tij në këtë veprim nuk u vërtetua, megjithatë, në shekullin XIX, u vendosën disa kufizime në studimin e kohës së mbretërimit të këtij perandori në Rusi.
Nata nga 5 deri më 6 nëntor 1796 në Shën Petersburg ishte e vrullshme. Perandoria Katerina II pati një goditje. Gjithçka ndodhi aq papritur sa ajo nuk kishte kohë të bënte ndonjë urdhër për trashëgimtarin.Sipas ligjit të Pjetrit për trashëgimin e fronit, perandori kishte të drejtë të caktonte një trashëgimtar sipas dëshirës. Dëshira e Katerinës në këtë drejtim, edhe pse e pashprehur, është e njohur prej kohësh: ajo donte të shihte nipin e saj Aleksandrin në fron. Por, së pari, ata nuk mund (ose nuk donin) të gjenin një testament zyrtar, të hartuar në favor të Dukës së Madhe. Së dyti, vetë Aleksandri 15-vjeçar nuk shprehu një dëshirë aktive për të mbretëruar. Dhe, së treti, perandoresha kishte një djalë të ligjshëm, babanë e Aleksandrit, Dukën e Madhe Pavel Petrovich, emri i të cilit kishte qenë në buzët e oborrtarëve në mëngjes.
Pavel mbërriti në Pallatin e Dimrit në mes të natës, i shoqëruar nga qindra ushtarë të regjimentit Gatchina dhe menjëherë shkoi në dhomën e gjumit të nënës së tij për t'u siguruar që ajo me të vërtetë po vdiste. Hyrja e tij në pallat ishte si një sulm. Dërguesit me uniforma gjermane të vendosura kudo tronditën oborrtarët, të cilët ishin mësuar me luksin elegant të viteve të fundit të oborrit të Katerinës. Perandoresha ishte ende gjallë në atë kohë, pasi trashëgimtari dhe Bezborodko, të mbyllur në zyrën e saj, po digjnin disa letra në fireplace. Kishte një ringjallje të dukshme në sheshin nën dritaret e pallatit. Qytetarët e qytetit u pikëlluan për vdekjen e "nënës-perandoreshë", megjithatë, ata me zë të lartë shprehën gëzimin e tyre kur mësuan se Pali do të bëhej mbret. E njëjta gjë u dëgjua në kazermat e ushtarëve. Vetëm në mjedisin e gjykatës ishte krejtësisht e trishtueshme. Sipas dëshmisë së Konteshës Golovina, shumë, pasi kishin mësuar për vdekjen e Katerinës dhe hyrjen e djalit të saj në fron, përsëritën pa u lodhur: "Fundi i gjithçkaje ka ardhur: ajo dhe mirëqenia jonë". Por, për të kuptuar se çfarë personi ishte në fronin rus atë ditë nëntori në 1796, duhet shikuar me kujdes historinë e jetës së tij.
Ai priti 34 vjet
Kjo histori fillon më 20 shtator 1754, kur një ngjarje e shumëpritur dhe madje e kërkuar ndodhi në familjen e trashëgimtarit të fronit rus: vajza e Pjetrit I, Perandoresha Ruse Elizabeth Petrovna, kishte një nip-nip Pavel. Gjyshja ishte shumë më e kënaqur me këtë sesa babai i fëmijës, nipi i perandores, Duka i Holstein-Gottorp Karl-Peter-Ulrich (Duka i Madh Peter Fedorovich) dhe aq më tepër nëna e të porsalindurit, Sophia-Frederick-Augusta, Princesha të Anhalt-Zerbst (Dukesha e Madhe Catherine Alexei).Princesha u shkarkua nga Gjermania si një makinë lindjeje. Makina doli të ishte një sekret. Që në ditët e para të mbërritjes së saj, princesha e ndyrë Zerbst i vuri vetes detyrën për të arritur fuqinë supreme në Rusi. Gruaja ambicioze gjermane e kuptoi që me lindjen e djalit të saj, shpresat e saj tashmë të dobëta për fronin rus po prisheshin. Të gjitha marrëdhëniet e mëvonshme midis nënës dhe djalit evoluan në të njëjtën mënyrë - si marrëdhënia e kundërshtarëve politikë në luftën për pushtet. Sa i përket Elizabeth, ajo bëri gjithçka të mundshme për të zgjeruar hendekun midis tyre: shenja të veçanta të vëmendjes ndaj të porsalindurit, ftohtësi e theksuar ndaj Dukeshës së Madhe, e cila nuk ishte përkëdhelur shumë më parë. Sugjerimi është i qartë: ajo prodhoi atë që porositët - ju mund të largoheni nga skena. A e kuptoi Elizaveta Petrovna atë që po bënte? Sidoqoftë, në fund të mbretërimit, ajo ndryshoi qëndrim ndaj nuses së saj, duke tundur përfundimisht dorën ndaj nipit të saj. Ajo pa që princesha modeste Zerbst ishte bërë një figurë e rëndësishme politike në oborrin rus, vlerësoi aftësinë e saj për punë dhe talent organizativ. Shumë vonë, Elizabeth kuptoi se çfarë armiku serioz kishte krijuar për nipin e saj të dashur, por nuk kishte më kohë për të korrigjuar gabimet e saj.
Elizaveta Petrovna vdiq në 24 Dhjetor 1761, kur Pavel ishte vetëm 7 vjeç. Këto shtatë vitet e para ishin ndoshta më të lumturat në jetën e tij. Fëmija u rrit i rrethuar nga vëmendja dhe kujdesi i shërbëtorëve të shumtë të pallatit, kryesisht rus. Në fëmijërinë e hershme, Duka i Madh rrallë dëgjonte fjalimin e huaj. Perandoria përkëdhel nipin e saj, kaloi shumë kohë me të, veçanërisht në dy vitet e fundit. Imazhi i një gjyshe të sjellshme ruse, e cila ndonjëherë vinte ta vizitonte edhe natën, mbeti përgjithmonë në kujtesën e Dukës së Madhe. Herë pas here, babai i tij vinte tek ai, pothuajse gjithmonë i dehur. Ai e shikoi djalin e tij me një prekje të një lloj butësie të trishtuar. Marrëdhënia e tyre nuk mund të quhet e ngushtë, por Pali u ofendua kur pa se si ata përreth tij neglizhojnë hapur babanë e tij dhe qeshin me të. Kjo simpati dhe keqardhje për babanë u rrit shumë herë pas mbretërimit të tij të shkurtër, i cili përfundoi me një grusht shteti në pallat në favor të Katerinës.
Vdekja e Elizabetës, zhdukja e papritur e Pjetrit, thashethemet e paqarta për vdekjen e tij të dhunshme tronditën djalin tetëvjeçar. Më vonë, keqardhja për babanë e vrarë u shndërrua në adhurim të vërtetë. Pali i rritur ishte shumë i dhënë pas leximit të tragjedive të Shekspirit dhe e krahasoi fshehurazi veten me Princin Hamlet, i cili u thirr për të marrë hak për babanë e tij. Por jeta e vërtetë u ndërlikua nga fakti se "Hamleti rus" nuk kishte një xhaxhai tinëzar dhe një nënë të mashtruar. Zuzarja, e cila nuk e fshehu përfshirjen e saj në vrasje, ishte vetë nëna.
 |
Para së gjithash, ata u përpoqën të privojnë trashëgimtarin nga çdo edukim sistematik. Mentori i parë që Pali donte, Poroshin, shpejt u pushua nga puna dhe mësuesit e rinj të zgjedhur me shkathtësi nuk e ndriçuan Palin, por përkundrazi e mbytën mendjen e tij fëminore me shumë detaje të pakuptueshme dhe të shpërndara që nuk jepnin një ide të qartë për asgjë. Për më tepër, shumë prej tyre menduan për rolin e tyre dhe mësuan me guxim sipas parimit "sa më i mërzitshëm, aq më mirë". Këtu mësuesi i "shkencave shtetërore" Grigory Teplov ishte veçanërisht i zellshëm, i cili e mbushi adoleshentin me çështje gjyqësore dhe raporte statistikore. Pas këtyre orëve, Pavel e urrente tërë jetën punën e ashpër, të mundimshme me dokumente, duke u përpjekur të zgjidhë çdo problem sa më shpejt të jetë e mundur, pa u thelluar në thelbin e tij. Nuk është për t'u habitur që pas shtatë vjetësh të një "edukimi" të tillë, të plotësuar nga përshtypjet e vështira të takimeve të rralla me nënën, e cila derdhi "vërejtje të mprehta" për zhvillimin e tij mendor, fëmija zhvilloi një karakter kapriçioz dhe nervoz. Thashethemet u përhapën në gjykatë për sjelljen e pabindur të trashëgimtarit, dhe shumë menduan seriozisht për pasojat e mbretërimit të tij të mundshëm. Lufta e parë Ekaterina e fitoi shkëlqyeshëm.
Por Pali ishte shumë i vogël për hakmarrje. Ai u rrit nën mbikëqyrjen e diplomatit rus Nikita Panin, i cili u zgjodh nga Elizabeth si mësues. Panin kaloi 13 vjet me djalin dhe sinqerisht u lidh me të. Nga të gjithë fisnikërinë e gjykatës ruse, ai mund të kuptonte më së miri arsyet e sjelljes së çuditshme të trashëgimtarit dhe mbështeti me zjarr idenë e transferimit të fronit tek ai.
Katerina, duke u përpjekur të grindë djalin e saj mezi të rritur me një mentor, përfundimisht ndalon studimet e tij dhe në 1773 martohet në mënyrë autokratike me djalin e saj me Princeshën Wilhelmina të Hesse-Darmstadt (e cila mori emrin Natalia Alekseevna në pagëzim). Sidoqoftë, Dukesha e Madhe e re doli të ishte një grua shumë e vendosur dhe e shtyu drejtpërdrejt Palin të merrte pushtetin, gjë që ai refuzoi. Panin ishte në krye të komplotit. Ai, për fat të keq për trashëgimtarin, ishte gjithashtu një mason i madh, konstitucionalisti i parë rus. Grushti i shtetit ishte i dënuar me dështim. Katerina kishte shumë admirues dhe vullnetarë admirues në gjykatë. Kur, në 1776, perandoresha mësoi se djali i saj mund të ngjitej në fron, dhe madje edhe me një kushtetutë, masat u morën menjëherë. Panin u hoq nga punët publike (nuk mund të ekzekutohesh: ai është një figurë shumë e madhe politike), atij iu ndalua të shihte trashëgimtarin. Dukesha e Madhe Natalya vdiq pas lindjes së pasuksesshme të fëmijës (me sa duket, ajo u helmua me urdhër të perandores). Gjashtë vjet më vonë, Pavel humbi gjithashtu Panin. Vetë Duka i Madh shkoi ose në mërgim ose në mërgim për 20 vjet - nga Shën Petersburg në Gatchina. Ai nuk ishte më i rrezikshëm.
Këto 20 vjet më në fund i dhanë formë karakterit të Palit. Ai u martua për herë të dytë me Princeshën Sofia të Württemberg (Maria Feodorovna) me të njëjtin qëllim si babai i tij. Dy fëmijë të lindur më pas - Alexander dhe Konstantin - Catherine u larguan nga prindërit e tyre dhe rritën më të madhin si trashëgimtare të ardhshme. Herë pas here, Katerina thirri djalin e saj në kryeqytet për të marrë pjesë në nënshkrimin e dokumenteve diplomatike në mënyrë që ta poshtëronte edhe një herë në prani të atyre përreth tij. I mbyllur në Gatchina, ai ishte plotësisht i privuar nga qasja edhe në punët më të parëndësishme të shtetit dhe shpoi pa u lodhur regjimentin e tij në terrenin e paradës - e vetmja gjë që ai me të vërtetë mund të kontrollonte. Të gjithë librat që mund të merreshin u lexuan. Ai ishte veçanërisht i magjepsur nga traktatet historike dhe romanet për kohët e kalorësisë evropiane. Vetë trashëgimtari ndonjëherë nuk ishte urrejtës për të luajtur në Mesjetë. Argëtimi është edhe më i falshëm sepse në oborrin e nënës lojëra krejtësisht të ndryshme ishin në modë. Çdo përpjekje e re e preferuar për të kapërcyer paraardhësin e saj në cinizmin e rafinuar të sqaruar. Trashëgimtari kishte vetëm një gjë për të bërë - të priste. Jo dëshira për pushtet, por frika e vazhdueshme e vdekjes nga duart e vrasësve të punësuar nga nëna e tij, që munduan Palin. Kush e di, ndoshta në Petersburg perandoresha nuk kishte më pak frikë nga një grusht shteti në pallat? Dhe ndoshta ajo uroi vdekjen për djalin e saj ...
Ndërkohë, pozicioni i përgjithshëm i perandorisë, përkundër një numri suksesesh të shkëlqyera të politikës së jashtme të Katerinës II dhe bashkëpunëtorëve të saj, mbeti shumë i vështirë. Shekulli i 18 -të në përgjithësi ishte në shumë mënyra vendimtar për fatin e Rusisë. Reformat e Pjetrit I e vendosën atë në radhët e fuqive kryesore botërore, duke e çuar përpara një shekull teknikisht. Sidoqoftë, të njëjtat reforma shkatërruan themelet e lashta të shtetit rus - lidhje të forta shoqërore dhe kulturore midis pronave, në mënyrë që të forconin aparatin shtetëror duke kundërshtuar interesat e pronarëve dhe fshatarëve. Skllavëria më në fund u shndërrua nga një formë e veçantë e organizimit shoqëror "Moska" (detyra shërbimi) në një privilegj standard aristokratik. Ky pozicion ishte jashtëzakonisht i padrejtë. Në fund të fundit, pas vdekjes së Pjetrit, fisnikëria ruse mbante gjithnjë e më pak ngarkesa të klasës së shërbimit, duke vazhduar të kundërshtonte në mënyrë aktive barazimin universal të të drejtave. Për më tepër, fisnikëria, e cila që nga koha e Pjetrit të Madh është mbytur nga rrjedha e kulturës evropiane perëndimore, ishte gjithnjë e më shumë e shkëputur nga vlerat tradicionale për Rusinë, ishte gjithnjë e më pak në gjendje të kuptonte nevojat dhe aspiratat e njerëzit e vet, duke i interpretuar në mënyrë arbitrare në frymën e mësimeve filozofike perëndimore të sapoformuara. Kultura e shtresave të sipërme dhe të poshtme të popullsisë, tashmë nën Katerinën, filloi të zhvillohej veçmas, duke kërcënuar të shkatërronte unitetin kombëtar me kalimin e kohës. Kryengritja e Pugachev e tregoi këtë shumë qartë. Çfarë mund ta kishte shpëtuar Rusinë nga një përçarje e brendshme, ose të paktën ta shtynte atë prapa?
Kisha Ortodokse, e cila zakonisht bashkonte popullin rus në kohë të vështira, që nga koha e Pjetrit I, ishte pothuajse e privuar nga mundësia për të ndikuar seriozisht në zhvillimin e ngjarjeve dhe politikën e pushtetit shtetëror. Për më tepër, ajo nuk gëzonte autoritet midis "klasës së ndritur". Në fillim të shekullit të 18 -të, manastiret u hoqën nga biznesi i arsimit dhe shkencës, duke e zhvendosur atë në struktura të reja, "laike" (para kësaj, Kisha përmbushi me sukses detyrat arsimore për gati shtatë shekuj!), Dhe në mes të shekullit shteti hoqi prej tyre tokën më të pasur, të banuar nga fshatarë të begatë. Ajo u hoq vetëm për të marrë një burim të ri për të vazhduar politikën e shpërndarjes së vazhdueshme të tokës të korporatës ushtarake fisnike që rritet me hapa të mëdhenj. Por nëse shpërndarja e mëparshme, periferike dhe rishpërndarja e tokës vërtet e forcoi shtetin, atëherë shkatërrimi i menjëhershëm i dhjetëra qendrave më të vjetra të bujqësisë dhe tregtisë kulturore në tokën jo të zezë të Rusisë (shumica e panaireve u caktuan në festat e ortodoksëve manastiret që i patronizuan ato), të cilat ishin në të njëjtën kohë qendra të kredive të vogla të pavarura, bamirësie dhe ndihmë të gjerë sociale, çuan vetëm në dëmtimin e mëtejshëm të tregjeve vendore dhe forcën ekonomike të vendit në tërësi.
Gjuha ruse dhe kultura kombëtare, e cila në një kohë lejoi të shpëtonte integritetin kulturor të Rusisë nga copëtimi në principata, gjithashtu nuk u vlerësuan shumë në gjykatë. Mbeti një gjendje, forcimi i pafund i të cilit u la amanet nga Pjetri të gjithë trashëgimtarëve të tij. Makina e aparatit burokratik, e lançuar nga Pjetri, zotëronte një fuqi të tillë që në të ardhmen ishte në gjendje të shkatërronte çdo privilegj dhe barrierë klasore. Për më tepër, ai u mbështet në parimin e vetëm të lashtë - i cili nuk u shkel nga Pjetri dhe u nderua në mënyrë të shenjtë nga shumica e popullsisë së Rusisë - parimi i autokracisë (sovraniteti i pakufizuar i fuqisë supreme). Por shumica e pasardhësve të Pjetrit ishin shumë të dobët ose hezitues për ta përdorur këtë parim në maksimum. Ata ndoqën me bindje në vazhdën e politikës fisnike të pasurive, duke përdorur me zgjuarsi kontradiktat midis grupeve të gjykatave në mënyrë që të paktën të forconin pak fuqinë e tyre. Katerina e solli këtë manovër në përsosmëri. Fundi i shekullit të 18 -të konsiderohet "epoka e artë e fisnikërisë ruse". Ishte e fortë ‚si kurrë më parë‚ dhe e qetë në ndërgjegjen e forcës së saj. Por pyetja mbeti e hapur: kush në interes të vendit do të rrezikonte të prishte këtë qetësi?
Çfarë donte ai?
Më 7 nëntor 1796, "epoka e artë e fisnikërisë ruse" përfundoi. Perandori, i cili kishte idetë e tij në lidhje me rëndësinë e pronave dhe interesave shtetërore, erdhi në fron. Në shumë mënyra, këto ide u ndërtuan "nga kundërshtimi" - në kundërshtim me parimet e Katerinës. Sidoqoftë, shumë u menduan më vete, e mira për mendim u la mënjanë 30 vjet. Dhe më e rëndësishmja, është grumbulluar një furnizim i madh i energjisë, i cili për një kohë të gjatë nuk kishte rrugëdalje. Pra, përsërisni gjithçka sipas mënyrës tuaj dhe ASAP! Shumë naive, por jo gjithmonë pa kuptim.
Megjithëse Pali nuk e pëlqeu fjalën "reformë" jo më pak se fjala "revolucion", ai kurrë nuk e shpërfilli faktin se që nga koha e Pjetrit të Madh, autokracia ruse ka qenë gjithmonë në krye të ndryshimit. Duke provuar rolin e një sunduesi feudal, dhe më vonë - zinxhiri i Mjeshtrit të Madh të Urdhrit të Maltës, Pali mbeti plotësisht një njeri i kohëve moderne, duke ëndërruar një sistem shtetëror ideal. Shteti duhet të shndërrohet nga një njeri i lirë aristokratik në një strukturë të ngurtë hierarkike, të kryesuar nga një mbret që ka të gjitha fuqitë e mundshme të pushtetit. Pasuritë, klasat, shtresat shoqërore po humbin gradualisht të drejta të veçanta të patjetërsueshme, duke iu nënshtruar plotësisht vetëm autokratit që personifikon ligjin qiellor të Zotit dhe rendin shtetëror tokësor. Aristokracia duhet të zhduket gradualisht, si dhe fshatarësia e varur personalisht. Hierarkia e pasurisë duhet të zëvendësohet me lëndë të barabarta.
Revolucioni Francez jo vetëm që e rriti mosdashjen e Palit për filozofinë e Iluminizmit të shekullit të 18 -të, por gjithashtu e bindi edhe një herë se makineria shtetërore ruse kishte nevojë për ndryshime serioze. Sipas mendimit të tij, despotizmi i ndriçuar i Katerinës, ngadalë por me siguri e çoi vendin drejt vdekjes, duke provokuar një shpërthim shoqëror, paralajmëruesi i tmerrshëm i të cilit ishte rebelimi i Pugachev. Dhe për të shmangur këtë shpërthim, ishte e nevojshme jo vetëm për të forcuar regjimin, por edhe për të riorganizuar urgjentisht sistemin e qeverisjes së vendit. Shënim: Pali ishte i vetmi reformator autokratik pasi Pjetri planifikoi ta fillonte atë "nga lart" në kuptimin e mirëfilltë të fjalës, domethënë, të kufizonte të drejtat e aristokracisë (në favor të shtetit). Sigurisht, fshatarët në ndryshime të tilla në fillim qëndruan shtesa të heshtura, ata nuk do të përfshiheshin në menaxhim për një kohë të gjatë. Por megjithëse me urdhër të Palit ishte e ndaluar të përdorte fjalën "qytetar" në mediat e shkruara, ai më shumë se kushdo tjetër në shekullin e 18 -të u përpoq t'i bënte qytetarë fshatarët dhe qytetarët borgjezë, duke i nxjerrë ata nga sistemi i klasës dhe duke i "bashkuar" drejtpërdrejt në shtet.
Programi është mjaft harmonik - korrespondon me kohën e tij, por duke mos marrë parasysh plotësisht ambiciet e shtresës sunduese ruse. Ishte kjo mospërputhje tragjike, e krijuar nga izolimi i Gatchina dhe shqetësimet emocionale të përjetuara, që u pranua nga bashkëkohësit, dhe pas tyre, nga historianët, për "egërsi barbare", madje edhe për çmenduri. Shtyllat e atëhershme të mendimit shoqëror rus (me përjashtim të Radishçevit të amnistuar), të frikësuar nga revolucioni, qëndruan ose për të kryer reforma të mëtejshme në kurriz të fshatarëve, ose për të mos i kryer ato fare. Nëse në fund të shekullit të 18 -të koncepti i "totalitarizmit" tashmë ekzistonte, bashkëkohësit nuk do të kishin menduar ta zbatonin atë në regjimin Pavlovian. Por axhenda politike e Palit nuk ishte më utopike sesa filozofia e kohës së tij. Shekulli i 18 -të është shekulli i lulëzimit të utopive shoqërore. Diderot dhe Volter parashikuan krijimin e një shteti unitar nga monarkët e shkolluar në bazë të Kontratës Sociale dhe panë elementë të programit të tyre në reformat e fillimit të mbretërimit të Katerinës. Nëse shikoni nga afër, djali i saj, i cili urrente "ndriçuesit" francezë, ishte një mbështetës i vërtetë i idesë së një shteti të vetëm, të barabartë. Në të njëjtën kohë, praktika e tij politike nuk ishte më brutale sesa terrori demokratik i Konventës Franceze ose shtypjet kundër-revolucionare të Drejtorisë dhe Napoleonit që pasuan.
"Viktima" e parë e transformimeve tashmë në 1796 ishte ushtria. Tashmë shumë herë shkencëtarët dhe gazetarët kanë analizuar famëkeq "trashëgiminë Gatchina": parada, paruke, shkopinj, etj. Por vlen të kujtohet grupi i lirë i rekrutimit i vitit 1795, gjysma e të cilit u vodh nga oficerët për pronat e tyre; në një kontroll të përgjithshëm të departamentit të furnizimit të ushtrisë, i cili zbuloi vjedhje dhe abuzime kolosale; zvogëlimi i mëvonshëm i buxhetit ushtarak; mbi transformimin e rojes nga roja e gjykatës në njësi luftarake. (I gjithë trupi i oficerëve personal u thirr në rishikimin e vitit 1797, i cili i dha fund shërbimit në prona dhe hyrjes në listat regjimentale të foshnjave të palindur, si Grinev i Pushkinit.) Të njëjtat parada dhe manovra të pafund shënuan fillimin e stërvitjeve të rregullta të ushtria ruse epoka e luftërave Napoleonike), të cilët më parë ishin ulur në lagje dimërore në mungesë të një lufte. Nën Palin, ushtarët, natyrisht, u shtynë më shumë në terrenin e paradës, u ndëshkuan më ashpër, por në të njëjtën kohë ata më në fund filluan të ushqeheshin rregullisht dhe të visheshin ngrohtësisht në dimër, gjë që i solli perandorit popullaritet të paparë midis trupave. Por mbi të gjitha oficerët u zemëruan nga futja e ndëshkimit trupor. Jo ushtarë në përgjithësi, por konkretisht për klasën fisnike. Ajo mbante erë si barazi e sëmurë klasore.Ata gjithashtu u përpoqën të shtrydhnin pronarët. Për herë të parë, skllevërit filluan të bëjnë një betim personal ndaj perandorit (më parë pronari i tokës e bëri atë për ta). Kur shitej, ishte e ndaluar ndarja e familjeve. U botua dekret-manifesti i famshëm "mbi kufomën tre-ditore", teksti i të cilit, në veçanti, lexonte: "Ligji i Zotit, i mësuar tek ne në Dekalog, na mëson t'i kushtojmë Zotit ditën e shtatë; pse në ditët e sotme, të lavdëruar nga triumfi i besimit dhe në të cilin ne u nderuam të merrnim Krishtërimin e shenjtë dhe dasmën mbretërore në fronin tonë stërgjyshor, ne e konsiderojmë detyrën tonë ndaj Krijuesit të të gjitha bekimeve nga Dhënësi që të konfirmojmë në të gjithë perandorinë tonë në lidhje me përmbushjen e saktë dhe të domosdoshme të këtij ligji, duke i urdhëruar të gjithë të respektojnë, në mënyrë që askush dhe nën asnjë maskim të mos guxojë të detyrojë fshatarët të punojnë të dielave ... "
Edhe pse ende nuk ishte folur për heqjen apo edhe kufizimin serioz të skllavërisë, pronarët e ndriçuar të tokës dhe shpirtit ishin të shqetësuar: si mund të ndërhyjnë autoritetet, madje edhe ato mbretërore, në mënyrën sesi ata disponojnë pronën e tyre trashëgimore? Katerina nuk ia lejoi vetes këtë! Këta zotërinj nuk e kishin kuptuar ende se fshatarët janë burimi kryesor i të ardhurave shtetërore, dhe për këtë arsye nuk është fitimprurëse t'i shkatërrosh ata. Por nuk do të ishte ide e keqe të detyronim pronarët e tokave të paguanin kostot e mirëmbajtjes së organeve të zgjedhura të qeverisjes vendore, sepse ato përbëhen ekskluzivisht nga fisnikëria. Kishte një përpjekje tjetër për "të drejtën e shenjtë të klasës fisnike" - lirinë nga taksat.
Ndërkohë, barra e përgjithshme tatimore është lehtësuar. Heqja e shërbimit të grurit (sipas dëshmisë së agronomit rus AT Bolotov, i cili kreu "veprime përfituese në të gjithë shtetin") u shoqërua me shtimin e detyrimeve të prapambetura për 1797 dhe shitjen preferenciale të kripës (deri në mesin e 19 -të shekulli, kripa ishte në të vërtetë monedha kombëtare). Si pjesë e luftës kundër inflacionit, shpenzimet e pallatit u zvogëluan me 10 (!) Herë, një pjesë e konsiderueshme e shërbimeve të pallatit të argjendtë u derdhën në monedha të vëna në qarkullim. Në të njëjtën kohë, një masë e pasiguruar parash letre u tërhoq nga qarkullimi me shpenzime publike. Mbi pesë milionë rubla u dogjën në kartëmonedha në Sheshin e Pallatit.
Burokracia ishte gjithashtu në frikë. Ryshfetet (të dhëna hapur nën Katerinën) u rrënjosën pa mëshirë. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për aparatin e kryeqytetit, i cili u trondit nga kontrollet e vazhdueshme. Një gjë e padëgjuar: punonjësit nuk duhet të vonohen dhe të jenë në vendin e tyre gjatë gjithë ditës! Vetë perandori u ngrit në 5 të mëngjesit, dëgjoi raportet dhe lajmet aktuale, dhe më pas, së bashku me trashëgimtarët, shkuan për të inspektuar institucionet e kryeqytetit dhe njësitë e rojeve. Numri i provincave dhe qarqeve u zvogëlua, dhe për këtë arsye numri i burokratëve të kërkuar për të mbushur vendet përkatëse.
Kisha Ortodokse gjithashtu mori shpresa të caktuara për një ringjallje fetare. Perandori i ri, ndryshe nga nëna e tij, nuk ishte indiferent ndaj Ortodoksisë. Mësuesi i tij i ligjit dhe mentori shpirtëror, Mitropoliti i ardhshëm Platon (Levshin), i cili më vonë kurorëzoi Palin në fron, e shkroi këtë për besimin e tij: "Nxënësi i lartë, për fat të mirë, ishte gjithmonë i prirur ndaj devotshmërisë, i këndshëm. Kjo, sipas një shënimi, iu prezantua atij me qumësht nga Perandorja e ndjerë Elizaveta Petrovna, e cila e donte shumë dhe rriti gra shumë të devotshme të caktuara prej saj. "
Sipas disa dëshmive, perandori shpesh tregonte tipare të mprehtësisë nën maskën e marrëzisë. Për shembull, një rast dihet nga literatura e kujtimeve kur Pavel Petrovich urdhëroi të dërgonte në Siberi një oficer i cili performoi në mënyrë të pakënaqshme në manovrat ushtarake, por duke iu bindur kërkesave të atyre përreth tij për falje, megjithatë bërtiti: "Unë mendoj se personi që jeni të kërkosh është poshtër! " Më pas u zbulua se ky oficer kishte vrarë nënën e tij. Një rast tjetër: një oficer roje që kishte një grua dhe fëmijë vendosi të merrte në pronësi një vajzë të re. Por ajo nuk pranoi të shkonte pa dasmë. Pastaj shoku i oficerit në regjiment u maskua si prift dhe kreu një ceremoni të fshehtë. Pas ca kohësh, gruaja, e lënë me fëmijën të gozhduar nga joshës, zbuloi se burri i saj i supozuar kishte një familje të ligjshme dhe paraqiti një ankesë tek sovrani. "Perandori hyri në pozicionin e një gruaje të pakënaqur," kujtoi H.P. Yankov, - dhe mori një vendim të mrekullueshëm: ai urdhëroi që rrëmbyesi i saj të ulej dhe të internohej, gruaja e re u njoh se kishte të drejtën për emrin e joshësit dhe vajzës së tyre legjitime, dhe oficerit që u kurorëzua për tu cilësuar si murg Rezoluta tha se "meqenëse ai ka një prirje për jetën shpirtërore, atëherë dërgojeni atë në një manastir dhe bëni një murg". Oficeri u mor diku larg dhe iu pre flokët. Ai ishte pranë vetes me një rezultat kaq të papritur të veprimit të tij joserioz dhe nuk jetoi fare si një murg, por atëherë hiri i Perëndisë preku zemrën e tij; ai u pendua, erdhi në vete dhe, kur nuk ishte më i ri, bëri një jetë shumë të rreptë dhe u konsiderua një plak me përvojë dhe shumë i mirë ".
E gjithë kjo, megjithatë, nuk e pengoi Palin të pranonte titullin e kreut të Urdhrit Katolik të Maltës. Sidoqoftë, kjo u bë jo vetëm për arsye politike. Ishte një përpjekje për të ringjallur, brenda kuadrit të urdhrit (nga rruga, kurrë më parë në varësi të Papës së Romës), vëllazërinë e lashtë bizantine të Shën Gjon Pagëzorit, nga e cila u ngritën dikur Spitalorët e Jeruzalemit. Për më tepër, vlen të përmendet se Urdhri i Maltës, për të ruajtur veten, u vendos nën patronazhin e Rusisë dhe Perandorit Pal. Më 12 tetor 1799, reliket e urdhrit u sollën solemnisht në Gatchina: dora e djathtë e Shën Gjon Pagëzorit, një grimcë e Kryqit të Zotit dhe ikona Filermskaya e Nënës së Zotit. Rusia i zotëronte të gjitha këto thesare deri në vitin 1917.Në përgjithësi, Pali është perandori i parë që zbuti në politikën e tij vijën e Pjetrit I për të shkelur të drejtat e Kishës në emër të interesave shtetërore. Para së gjithash, ai u përpoq që priftëria të kishte një "imazh dhe gjendje që korrespondonte me rëndësinë e dinjitetit". Pra, kur Sinodi i Shenjtë bëri idenë e çlirimit të priftërinjve dhe dhjakëve nga ndëshkimi trupor, perandori e miratoi atë (nuk kishte kohë të hynte në fuqi ligjore deri në 1801), duke vazhduar t'i përmbahej praktikës së rivendosjes së dënimeve të tilla për oficerë fisnikë.
U morën masa për të përmirësuar jetën e klerit të bardhë: pagat u rritën për ata që kishin pagën e stafit, dhe aty ku nuk u përcaktua rroga, famullitarëve iu besua kujdesi për përpunimin e ndarjeve priftërore, të cilat mund të zëvendësohen me një kontributin e duhur të grurit në natyrë ose një shumë parash. Në 1797 dhe 1799, pagat e stafit nga thesari në departamentin shpirtëror u dyfishuan kundrejt atij të mëparshëm sipas vlerësimeve vjetore të shtetit. Subvencionet shtetërore për klerikët arritën kështu në gati një milion rubla. Për më tepër, në 1797, parcelat e tokës për shtëpitë e peshkopëve u dyfishuan. Për më tepër (për herë të parë që nga koha e shekullarizimit të Katerinës!), Peshkopëve dhe manastireve iu caktuan mullinj, peshkim dhe toka të tjera. Për herë të parë në historinë e Rusisë, masat u legalizuan për të siguruar vejushat dhe jetimët e klerit.
Nën Perandorin Pal, kleri ushtarak u caktua në një departament të veçantë dhe mori kreun e tij - protopresbiteri i ushtrisë dhe marinës. Në përgjithësi, për të inkurajuar përmbushjen më të zellshme të shërbimit të tij, perandori prezantoi një procedurë për dhënien e klerit me urdhra dhe shenja të dallimit të jashtëm. (Tani ky urdhër është i rrënjosur thellë në Kishë, por më pas shkaktoi një siklet.) Me iniciativën personale të sovranit, u krijua gjithashtu një kryq pektoral shpërblyes. Para revolucionit, në anën e pasme të të gjitha kryqeve sinodale ishte shkronja "P" - inicialet e Pavel Petrovich. Nën atë, akademi teologjike u krijuan gjithashtu në Shën Petersburg dhe Kazan, dhe disa seminare të reja.
Papritur ai mori një pjesë të të drejtave civile dhe një shtresë kaq të madhe të shoqërisë ruse si skizmatikët. Për herë të parë, sovrani bëri kompromis për këtë çështje dhe lejoi Besimtarët e Vjetër besnikë të kishin shtëpitë e tyre të lutjes dhe të shërbenin në to sipas zakonit të lashtë. Besimtarët e Vjetër (natyrisht, jo të gjithë), nga ana tjetër, ishin gati të njihnin Kishën Sinodale dhe të pranonin priftërinj prej saj. Në 1800, rregullorja për kishat me të njëjtin besim u miratua përfundimisht.
Traditat Petrine të bashkëpunimit me tregtarët u ringjallën gjithashtu. Themelimi i Kolegjit të Tregtisë në fund të vitit 1800 dukej si fillimi i një reforme globale të menaxhimit. Në të vërtetë, 13 nga 23 anëtarët e tij (më shumë se gjysma!) U zgjodhën nga tregtarët në mesin e tyre. Dhe kjo në një kohë kur zgjedhjet fisnike ishin të kufizuara. Natyrisht, Aleksandri, pasi erdhi në pushtet (nga rruga, me parullën e kushtetutës), ishte një nga të parët që anuloi këtë rend demokratik.
Por asnjë nga trashëgimtarët e Palit as nuk mendoi të anulonte aktet më të rëndësishme të shtetit që ai miratoi - ligjin e 5 Prillit 1797 për trashëgimin e fronit. Ky ligj përfundimisht mbylli hendekun fatal të bërë me dekretin e Pjetrit të vitit 1722. Tani e tutje, trashëgimia në fron (vetëm përmes linjës mashkullore!) Fitoi një karakter të qartë ligjor ‚dhe asnjë Katerinë ose Anna nuk mund ta pretendonte atë në mënyrë arbitrare. Rëndësia e ligjit është aq e madhe saqë Klyuchevsky, për shembull, e quajti atë "ligji i parë themelor pozitiv në legjislacionin tonë", sepse ai, duke forcuar autokracinë si një institucion pushteti, kufizoi arbitraritetin dhe ambiciet e individëve, shërbeu si një lloji i parandalimit të grushteve dhe komploteve të mundshme.
Sigurisht, pranë risive serioze, mund të shihni një numër të madh detajesh të detajuara: ndalimi i llojeve dhe stileve të caktuara të veshjeve, udhëzime se kur qytetarët duhet të ngrihen dhe të shkojnë në shtrat, si të ngasin dhe të ecin rrugëve, çfarë ngjyre për të pikturuar shtëpitë ... Dhe për shkeljet e gjithçkaje kjo - gjoba, arrestime, shkarkime. Nga njëra anë, mësimet fatale të Teplov ndikuan: perandori nuk dinte të ndante çështjet e vogla nga ato të mëdha. Nga ana tjetër, ajo që na duket si gjëra të vogla (stili i kapelave), në fund të shekullit të 18 -të, kishte një kuptim të rëndësishëm simbolik dhe u demonstroi atyre përreth tyre respektimin e një partie ideologjike. Në fund të fundit, "sansculottes" dhe "kapele frigjiane" nuk kanë lindur fare në Rusi.
Ndoshta tipari kryesor negativ i sundimit të Pavlovit është besimi i pabarabartë tek njerëzit, pamundësia për të zgjedhur miq dhe bashkëpunëtorë dhe për të vendosur kuadro. Të gjithë përreth - nga trashëgimtari i fronit Aleksandër deri në togerin e fundit të Shën Petersburg - ishin nën dyshim. Perandori ndryshoi personalitete të larta aq shpejt saqë ata nuk kishin kohë të ngriheshin me shpejtësi. Për shkeljen më të vogël, mund të pasojë turpi. Sidoqoftë, perandori dinte të ishte bujar: Radishçev u lirua nga burgu; grindja me Suvorov përfundoi me Palin që kërkoi falje (dhe pastaj e bëri komandantin në generalissimo); Vrasësit të babait Alexei Orlov iu dha një dënim "i rëndë" - të ecë disa blloqe pas arkivolit të viktimës së tij, duke hequr kapelen.
E megjithatë politika e personelit të perandorit ishte shumë e paparashikueshme. Njerëzit më të përkushtuar ndaj tij jetuan në të njëjtin ankth të vazhdueshëm për të ardhmen e tyre si mashtruesit e gjykatës. Duke futur bindje të padiskutueshme, Pali shpesh humbi njerëz të ndershëm përreth tij. Ata u zëvendësuan nga poshtër, të gatshëm për të kryer çdo dekret të nxituar, karikatura të vullnetit perandorak. Në fillim ata kishin frikë nga Pali, por më pas, duke parë një rrjedhë të pafund dekretesh të zbatuara keq, ata filluan ta qeshnin me qetësi. Edhe 100 vjet më parë, tallja me transformime të tilla do t’i kushtonte shokëve të dashur. Por Pali nuk kishte një autoritet kaq të padiskutueshëm si stërgjyshi i tij i madh, por ai i kuptonte njerëzit më keq. Dhe Rusia nuk ishte më ajo që ishte nën Pjetrin: atëherë ajo i rruajti me bindje mjekrat, tani ajo ishte e indinjuar nga ndalimi i veshjes së kapeleve të rrumbullakëta.
Në përgjithësi, e gjithë shoqëria ishte e zemëruar. Memoiristët më vonë e paraqitën këtë gjendje si një impuls të vetëm, por arsyet e zemërimit ishin shpesh të kundërta. Oficerët ushtarakë të shkollës Suvorov u mërzitën nga doktrina e re ushtarake; gjeneralët si Bennigsen u shqetësuan për shkurtimin e të ardhurave të tyre nga thesari; rinia e rojeve ishte e pakënaqur me rregulloret e reja të rrepta të shërbimit; fisnikëria më e lartë e perandorisë - "Shqiponjat e Katerinës" - janë të privuar nga mundësia për të përzier interesat shtetërore dhe përfitimet personale, si në ditët e vjetra; zyrtarët e një rangu më të ulët vidhnin, por me shumë kujdes; banorët e qytetit u zemëruan me dekretet e reja se kur duhet të fiknin dritat. "Njerëzit e rinj" të ndriçuar kishin pjesën më të vështirë: ata nuk mund të pajtoheshin me ringjalljen e parimeve autokratike, kishte thirrje për t'i dhënë fund "despotizmit aziatik" (kush do të ishte përpjekur ta thoshte këtë nën Pjetrin!), Por shumë e panë qartë padrejtësitë e mbretërimit të mëparshëm. Shumica prej tyre ishin akoma monarkistë të bindur, Pali mund të kishte gjetur këtu një mbështetje për transformimet e tij, ishte e nevojshme vetëm për të dhënë më shumë liri në veprim, jo për t'i lidhur duart me urdhra të vazhdueshëm të vegjël. Por mbreti, i mësuar të mos i besonte njerëzve, ndërhyri fjalë për fjalë në gjithçka. Ai vetëm, pa ndihmës proaktivë, donte të sundonte perandorinë e tij. Në fund të shekullit të 18 -të, kjo ishte tashmë padyshim e pamundur.
Pse nuk u dashurua?
Për më tepër, ishte e pamundur të luhej loja diplomatike evropiane mbi baza kalorësie. Pavel filloi politikën e tij të jashtme si një paqebërës: ai anuloi pushtimin e afërt të Francës, dhe fushatën në Persi, dhe sulmet e rregullta të Flotës së Detit të Zi në brigjet turke, por nuk ishte në fuqinë e tij të anulonte pan-evropiane zjarri botëror. Një njoftim në një gazetë të Hamburgut, që propozonte të vendoste fatin e shteteve me një duel midis monarkëve të tyre dhe ministrave të parë si sekonda, shkaktoi hutim të përgjithshëm. Napoleoni atëherë e quajti hapur Palin "Don Kishoti rus" heads krerët e tjerë të qeverive heshtën.
Sidoqoftë, ishte e pamundur të qëndroje në periferi të konfliktit evropian për një kohë të gjatë. Monarkitë evropiane të frikësuara iu drejtuan Rusisë nga të gjitha anët: Kalorësit e Maltës (ishulli i të cilëve ishte tashmë nën kërcënimin e pushtimit francez) paraqitën një kërkesë për mbrojtje; Austria dhe Anglia kishin nevojë për një ushtri aleate ruse; edhe Turqia iu drejtua Palit me një lutje për mbrojtjen e brigjeve të saj mesdhetare dhe Egjiptit nga zbarkimi francez. Rezultati ishte një koalicion i dytë anti-francez i 1798-1799.
Trupat ekspeditivë rusë nën komandën e Suvorov ishin tashmë në prill 1799 gati për të pushtuar Francën. Por kjo nuk përputhej me planet e qeverisë aleate austriake, e cila kërkoi të rrumbullakosë zotërimet e saj në kurriz të territoreve "të çliruara" italiane. Suvorov u detyrua të bindej, dhe deri në fillim të gushtit, Italia veriore u pastrua plotësisht nga francezët. Ushtritë republikane u mundën, garnizonet e kalasë u dorëzuan. Skuadrilja e bashkuar ruso-turke nën komandën e admiralit tani të kanonizuar Fyodor Ushakov, i cili çliroi Ishujt Jon në brigjet e Greqisë nga shtatori 1798 deri në shkurt 1799, u tregua jo më pak serioz. (Nga rruga, një nga arsyet e pëlqimit të perandorit për këtë fushatë ishte rreziku i zemërimit të francezëve nga reliket e Shën Spiridonit të Trimifit, të cilat ishin mbajtur në ishullin e Korfuzit (Kerkyra) që nga shekulli i 15 -të. e nderoi shumë Shën Spiridonin si shenjt mbrojtës të djalit të tij të madh dhe trashëgimtarit Aleksandër. Kalaja e Korfuzit u hoq nga stuhia nga deti më 18 shkurt 1799.) Vlen të përmendet se Ushakov krijoi një republikë të pavarur në ishujt që ai çliroi ( më vonë arkipelagu u pushtua dhe u mbajt nga britanikët për më shumë se gjysmë shekulli) dhe organizoi zgjedhje të autoriteteve lokale me miratimin e plotë të Palit, i cili tregoi një tolerancë të mahnitshme politike këtu. Më tej, skuadrilja e Ushakov, me një numër minimal marinsash, kreu operacione për të çliruar Palermon, Napolin dhe të gjithë Italinë jugore, të cilat përfunduan më 30 shtator me nxitimin e marinarëve rusë në Romë.Aleatët e Rusisë në koalicion u frikësuan nga suksese të tilla mbresëlënëse ushtarake. Ata nuk donin aspak të forconin autoritetin e Perandorisë Ruse në kurriz të Republikës Franceze. Në Shtator 1798, austriakët lanë ushtrinë ruse në Zvicër vetëm me forcat e reja superiore të armikut, dhe vetëm udhëheqja ushtarake e Suvorov e shpëtoi atë nga shkatërrimi i plotë. Më 1 shtator, Ushakova u largua nga skuadrilja turke pa paralajmërim. Sa për britanikët, flota e tyre, e udhëhequr nga Nelson, bllokoi Maltën dhe nuk lejoi që anijet ruse t'i afroheshin asaj. "Aleatët" treguan ngjyrat e tyre të vërteta. Pavel i zemëruar kujtoi Suvorov dhe Ushakov nga Mesdheu.
Në 1800, Pavel përfundoi një aleancë anti-britanike me Napoleonin, e dobishme për Rusinë. Franca i ofroi Rusisë Kostandinopojën dhe një ndarje të plotë të Turqisë. Flotat e Balltikut dhe Detit të Zi u vunë në gatishmëri të plotë. Në të njëjtën kohë, me miratimin e Napoleonit, kufoma e 30,000 -të e Kozakëve të Orlov u zhvendos në Indi përmes stepave kazake. Anglia po përballet me kërcënimin më të keq që nga Elizabeta I.
Dhe nëse interesat e Anglisë dhe opozitës së brendshme ruse përputheshin? .. Diplomacia britanike në Shën Petersburg përdori të gjitha mjetet dhe lidhjet e saj për të nxitur komplotin e brendshëm të ndezur. Shumat sekrete të Ambasadës Britanike u derdhën si një shi i artë në tokë pjellore. Të pakënaqurit më në fund gjetën një gjuhë të përbashkët: ushtria u përfaqësua nga Bennigsen, fisnikëria më e lartë - nga Zubov, burokracia me prirje pro -angleze - nga Nikita Panin (nipi i edukatorit të Pavel). Panin gjithashtu tërhoqi trashëgimtarin e fronit, Duka i Madh Aleksandër, për të marrë pjesë në komplot. Duke mësuar për anulimin e mundshëm të rutinës së bezdisshme të ushtrisë, dhjetëra oficerë të rinj roje u bashkuan me kënaqësi me rastin. Por shpirti i komplotit ishte i preferuari i perandorit, guvernatori i përgjithshëm i Shën Petersburgut, Konti von der Palen. Deri ditën e fundit, Pali ishte i sigurt në përkushtimin e tij.
Komploti ilustroi shumë gjallërisht situatën paradoksale që u zhvillua në oborrin e Pavlovsky. Fakti është se perandori nuk ishte i sigurt për askënd, por ishte pikërisht për shkak të kësaj që ai duhej t'u jepte besimin e tij në rrëmbime njerëzve përgjithësisht të rastit. Ai nuk kishte miq - nuk kishte njerëz me mendje të njëjtë - vetëm lëndë, dhe madje as atëherë të klasës së parë. Nuk ishte e mundur të shkatërrohej komploti si i tillë edhe sepse ai gjithmonë ekzistonte. Pakënaqësia latente e grupeve të ndryshme fisnike me masa të caktuara qeveritare gjatë mbretërimit Pavlovian arriti lartësi të rrezikshme. Kur dikush që nuk pajtohet konsiderohet paraprakisht një komplotist, është psikologjikisht më e lehtë për të që të kalojë kufirin që ndan refuzimin pasiv të ndryshimeve nga kundërshtimi aktiv ndaj tyre. Me gjithë këtë, duhet të mbani mend se kishte ende shumë "burra të Katerinës" në gjykatë. Zemërimi i perandorit ishte po aq i tmerrshëm sa ishte kalimtar, prandaj Pali ishte i paaftë për ndonjë shtypje të vazhdueshme. Natyra e tij e butë nuk ishte e përshtatshme për sistemin politik që ai vetë po përpiqej të prezantonte.
Si rezultat, kur, pas mesnatës së 11 Marsit 1801, komplotistët hynë në Pallatin Mikhailovsky, nuk kishte asnjë oficer të vetëm në gjendje të mbronte perandorin. Shqetësimi kryesor i komplotistëve ishte t'i mbanin ushtarët jashtë pallatit. Rojet u hoqën nga postet e tyre nga eprorët e tyre dhe kokat e dy këmbësorëve u thyen. Dhoma gjumi e Pavel përfundoi në pak minuta. Ashtu si dikur Pjetri III, ai u mbyt me një shall të gjatë oficeri. Petersburg përshëndeti lajmin e vdekjes së tij me fishekzjarre të përgatitura dhe gëzim të përgjithshëm. Pavarësisht se sa qesharake mund të duket, të gjithë nxituan të dalin në rrugë me veshje të ndaluara së fundmi. Dhe të gjithë personalitetet më të larta të Rusisë u mblodhën në sallën ceremoniale të Pallatit të Dimrit, emri i perandorit të ri Aleksandër ishte tashmë në buzët e të gjithëve. Një djalë 23-vjeçar doli nga dhomat dhe, nën pëshpëritjen e gëzueshme të të pranishmëve, tha solemnisht: «Babai vdiq me një goditje apoplektike. Me mua gjithçka do të jetë si me gjyshen time ".
Këto fjalë dukeshin si fitorja pas vdekjes dhe përfundimtare e Katerinës II mbi djalin e saj. Humbësi pagoi me jetën e tij. Me çfarë duhet të paguajë Rusia?
Mbretërimi Pavlovian i disponueshëm sot për lexuesit e përgjithshëm, librat e historianëve rusë vlerësohen në mënyra të ndryshme. Për shembull, N.M. Karamzin, në "Shënimin për Rusinë e Lashtë dhe të Re" (1811), të shkruar në ndjekje të nxehtë, tha: "Le të komplotet të trembin sovranët për paqen e popujve!" Sipas mendimit të tij, asnjë mësim i dobishëm nuk mund të nxirret nga despotizmi - ai vetëm mund të përmbyset ose të durohet me dinjitet. Rezulton se mospërputhja e dekreteve të Pavlovit nuk është asgjë më shumë se tirania e vogël e tiranit? Deri në fund të shekullit XIX, kjo pikëpamje tashmë dukej primitive. NË. Klyuchevsky shkroi se "mbretërimi i Palit ishte koha kur u shpall një program i ri i aktiviteteve". "Edhe pse," bëri menjëherë një rezervim, "pikat e këtij programi jo vetëm që nuk u zbatuan, por gradualisht madje u zhdukën prej tij. Ky program filloi të zbatohej shumë më seriozisht dhe në mënyrë të vazhdueshme nga pasardhësit e Palit. " N.K. Schilder, historiani i parë i mbretërimit të Palit, gjithashtu u pajtua se orientimi politik-shtetëror i anti-Katerinës "vazhdoi të ekzistonte" gjatë gjysmës së parë të shekullit XIX dhe "vazhdimësia e legjendave Pavloviane mbijetoi kryesisht". Ai i fajësoi ata për vendbanimet ushtarake ‚dhe për 14 dhjetorin‚ për "politikën e jashtme kalorësishme" dhe për humbjen e Rusisë në Luftën e Krimesë. Publicisti historik Kazimir Valishevsky dhe shkrimtari i famshëm rus Dmitry Merezhkovsky me sa duket kishin të njëjtën pikëpamje. Vetëm puna e M.V. Klochkova, e vetmja ku politika legjislative e Palit është studiuar me përpikmëri, kundërshton këto fyerje nga fakti se ishte nën Palin që filloi reforma ushtarake, e cila përgatiti ushtrinë për luftën e 1812, hapat e parë u ndërmorën për të frenuar skllavërinë , dhe u hodhën themelet e organit legjislativ të Perandorisë Ruse ... Në 1916, në qarqet e kishës, madje një lëvizje filloi të kanonizonte perandorin e vrarë pafajësisht. Të paktën varri i tij në Katedralen Pjetër dhe Pal në Shën Petersburg u konsiderua si një mrekulli në mesin e njerëzve të thjeshtë dhe ishte i shpërndarë vazhdimisht me lule të freskëta. Madje kishte një libër të veçantë në katedrale, ku u regjistruan mrekullitë që ndodhën përmes lutjeve në këtë varr.
Liberali i majtë, dhe pas tyre historianët sovjetikë, ishin të prirur të nënvlerësonin rëndësinë e mbretërimit Pavlovian në historinë e Rusisë. Ata, natyrisht, nuk ndjenin ndonjë nderim për Katerinën II, megjithatë, ata e shikuan Palin vetëm si një rast të veçantë të një manifestimi veçanërisht mizor të absolutizmit (i cili përbëhej nga "mizori e veçantë", zakonisht ishte i heshtur), i cili nuk ndryshonte thelbësisht nga paraardhësit ose trashëgimtarët. Vetëm në mesin e viteve 1980 N.Ya. Eidelman u përpoq të kuptonte kuptimin shoqëror të utopisë konservatore-reformiste Pavloviane. Ky autor gjithashtu meriton meritën për rehabilitimin e emrit të Palit në sytë e inteligjencës. Librat e botuar gjatë 10-15 viteve të fundit përmbajnë në thelb të gjitha pikëpamjet e shprehura, pa bërë përfundime veçanërisht të thella dhe të reja. Me sa duket, gjykimi përfundimtar se kush ishte perandori Pavel Petrovich, si dhe sa i vërtetë ishte programi i tij politik dhe çfarë vendi zë në historinë e mëvonshme ruse, ende nuk është bërë. Një gjykim i tillë do t'i kalohet Kishës Ortodokse Ruse, duke u përballur përsëri me çështjen e mundësisë së lavdërimit të Palit I si martir për besimin.
Unë do të doja të tërhiqja edhe një herë vëmendjen tuaj në faktin se Pali nuk ishte vetëm një largpamës ose, përkundrazi, një burrë shteti i pasuksesshëm. Ashtu si martir-sovrani i lavdëruar kohët e fundit Nikolai Alexandrovich, Pavel Petrovich ishte mbi të gjitha një njeri me një fat shumë tragjik. Në vitin 1776, ai shkroi në një letër private: "Për mua, nuk ka parti ose interesa të tjerë përveç interesave të shtetit, dhe me karakterin tim është e vështirë për mua të shoh se gjërat po shkojnë rastësisht dhe se arsyeja sepse kjo është neglizhencë dhe pikëpamje personale. Më mirë do të urrehesha për një kauzë të drejtë sesa do të më donin për një kauzë të gabuar ". Por njerëzit përreth tij, si rregull, as nuk donin të kuptonin arsyet e sjelljes së tij. Sa i përket reputacionit pas vdekjes, deri vonë ishte më i tmerrshmi pas Ivanit të Tmerrshëm. Sigurisht, është më e lehtë të shpjegosh veprimet e një personi të palogjikshëm nga pikëpamja jonë, duke e quajtur atë një idiot ose një horr. Megjithatë, kjo nuk ka gjasa të jetë e vërtetë. Prandaj, do të doja ta përfundoja këtë artikull me një citim nga reflektimet e poetit Vladislav Khodasevich: "Kur shoqëria ruse thotë se vdekja e Palit ishte një shpagim për shtypjen e tij - harron se ai i shtypte ata që ishin shtrirë shumë - ata të fortë dhe i gjithanshëm ‚i cili duhet të jetë i shtrënguar dhe i përmbajtur për hir të të pafuqishmit dhe të dobëtit. Ndoshta ky ishte gabimi i tij historik. Por çfarë lartësie morale ka! Ai e donte drejtësinë - ne jemi të padrejtë ndaj tij. Ai ishte një kalorës - i vrarë nga këndi. Betohemi nga cepi ... ".
