Në shtëpi Rrush Nuk ka dashuri për një fëmijë të porsalindur. Dashuria e nënës. Nuk ndjej asgjë. Erdhi pa fëmijë në moshën e rritur

Rrush

Nuk ka dashuri për një fëmijë të porsalindur. Dashuria e nënës. Nuk ndjej asgjë. Erdhi pa fëmijë në moshën e rritur

Artikull hyrës.

N.I. Ponomareva

Emri i Maria Klavdievna Tenisheva (1867? -1928) i referohet emrave të harruar në mënyrë të pamerituar. Ajo, si disa të tjerë, "doli" nga historia e kulturës ruse. As kujtimi për të në vetvete nuk u ruajt. Rruga në Smolensk, e quajtur pas Tenisheva në 1911, kur Maria Klavdievna u bë një qytetare nderi e qytetit, u riemërua pas vdekjes së saj. Muzeu "Antikitetet Ruse", një koleksion unik i antikave ruse, i dhuruar prej saj Smolensk në 1911, nuk e ruan as kujtesën e saj; koleksioni i muzeut, i përzier vazhdimisht dhe i fshehur nga sytë tanë, vdes në depo.

Po në lidhje me Talashkino - pasuria e M.K. Tenisheva pranë Smolensk? Talashkino është qendra me famë botërore e kulturës ruse në kthesën e shekujve XIX-XX, e cila sot nuk duhet të jetë më pak e famshme se Mamontovskoe Abramtsevo. Dhe jeta shpirtërore u ngri atje, dhe monumentet e fundit, të mbijetuar mrekullisht të arkitekturës, kërcënohen me shkatërrim nga restaurimi shkatërrues ...

Por dorëshkrimet, sipas Bulgakov, për fat të mirë, nuk digjen. Dhe ato 35 fletore që shoqja e saj Princesha Yekaterina Konstantinovna Svyatopolk -Chetvertinskaya i mbajti pas vdekjes së Tenishevës, dhe më pas në 1933 botoi Shoqërinë Historike dhe Gjenealogjike Ruse në Francë, tani - gati 60 vjet më vonë - pa dritën në atdheun e Maria Klavdievna Me

Dhe kjo ngjarje është e një rëndësie të madhe jo vetëm sepse ne po përmbushim detyrën tonë ndaj kujtesës së Tenishevës dhe kështu po rivendosim drejtësinë historike, por edhe sepse po i kthejmë të paktën një grimcë të asaj që i ka bërë kulturës ruse. Fatkeqësisht, për shkak të shumë viteve të harresës së pamerituar në atdhe, u humb shumë kohë "kërkimore" dhe një pjesë e rëndësishme e fakteve të biografisë së Tenishevës tashmë është e pazëvendësueshme. Pothuajse të gjithë ata që e njihnin Maria Klavdievna, të gjithë studentët e shkollës së saj bujqësore, vdiqën, arkivi i saj humbi në Francë; derisa të gjejnë të afërmit e saj, të cilët jetuan me të në Paris në vitet 1920. Dhe çdo ditë i shumëfishon këto humbje ...

Pse na duket e nevojshme tani, pak nga pak, të rivendosim të gjithë veprimtarinë krijuese të M.K. Tenisheva? Para së gjithash, sepse të gjitha ndërmarrjet e Tenishev një shekull më parë nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre në kohën e tanishme. Dhe gjëja kryesore varet nga kuptimi ynë i kuptimit të veprimtarive të edukatorëve dhe mbrojtësve të artit të shquar rus, siç është M.K. Talashkino.

Libri është bërë prej kohësh një gjë e rrallë bibliografike, dhe dikush mund të njihet me të vetëm përmes fotokopjeve ose mikrofilmave. Ky ribotim i kujtimeve të Tenishevës, i ideuar nga dega e Leningradit në shtëpinë botuese Iskusstvo, u përgatit gjithashtu nga një fotokopje e bërë prej tij nga një kopje e mbajtur në Bibliotekën Publike Shtetërore të emëruar pas M.E. Saltykov-Shchedrin. Në fund të punës, Alexander Alexandrovich Lyapin, nipi i artistit të shquar rus Vasily Dmitrievich Polenov, i cili jetonte në Paris, mbërriti në Leningrad dhe solli dy kopje të librit të Tenishevës, njërën prej të cilave ai ia dhuroi Muzeut Teremok në Talashkino , dhe tjetra autorit të këtyre rreshtave.

Duhet thënë se AA Lyapin dhe përfaqësues të tjerë të emigracionit rus në Paris, të cilët ruajnë kujtesën e MK Tenisheva dhe veprat e saj për të mirën e atdheut, na dhanë të gjithë ndihmën e mundshme në gjetjen e arkivit dhe materialeve që lidhen me Maria Klavdievna Me Sinqerisht, ishte e dhimbshme të kuptoje se atje, në Paris, kujtesa e Tenishevës ishte ruajtur më mirë sesa në atdheun e saj. Pa dashur, vetë MK Tenisheva parashikoi një kthesë të tillë të fatit për veten e saj: "Vendi im ishte njerka ime, ndërsa në Perëndim më pritën me krahë hapur".

"Përshtypjet e jetës sime" është një libër rrëfimi. Uniqueshtë unik për sa i përket zhanrit. Sipas E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya, shënimet nuk ishin të destinuara për shtypje në Tenisheva. Këto ishin shënime ditari. Por ne do të befasohemi menjëherë nga një nga veçoritë e tyre jo ditare - mungesa e datave. Nuk mund të supozohet se ky rast është aksidental. Nuk ka asnjë letër të vetme për Maria Klavdievna ose një shënim të shkruar prej saj, kudo që të jetë data. Dhe në libër, datat fillojnë të shfaqen vetëm në gjysmën e dytë të tregimit. Fundi i librit përqendrohet në datën, dhe jo vetëm në datën, por edhe në orën (këto rreshta u shkruan në orën shtatë të mbrëmjes më 31 dhjetor 1916). "Tani kanë mbetur vetëm 5 orë deri në fund të këtij viti fatkeq. A na premton diçka 1917? "

Imazhi i kohës në libër është imazhi i rrjedhës së jetës. Sa më larg nga fraza e parë: "Vizion i mjegullt i fëmijërisë së hershme", aq më afër "bregut", deri në pikën përfundimtare, aq më të dukshme janë piketat kohore ... të cilat do të sugjeronin vitin e lindjes së saj, sepse faktet ajo përcaktoi në shënimet e saj - takimi me ISTurgenev (jo më vonë se 1883), martesa e parë e pabesueshme e hershme dhe lindja e një vajze, nisja në 1881 në Paris - nuk korrespondon me vitin e treguar të lindjes - 1867.

Larisa Sergeevna Zhuravleva - një nga studiuesit e paktë të jetës dhe veprës së M.K. Tenisheva - gjeti në dokumente një datë tjetër të lindjes së saj - 1864 - por kjo datë ndoshta kërkon sqarime. Pra, në artikullin e John Boult "Dy mbrojtës rusë të artit Savva Morozov dhe Maria Tenisheva" nën fotografitë e Tenishevës ka data: 1857-1928.

Ne e prekëm këtë çështje vetëm sepse kërkimi që përpiqet për të vërtetën duhet të mbështetet në të dhëna të besueshme, dhe për të rivendosur fotografinë e M.K.

Origjina e M.K. Tenisheva gjithashtu mbetet një mister. Vajza nuk e njihte babanë e saj. "E çuditshme ... - shkruan Tenisheva në ditarin e tij. "Unë u rrita nën emrin e Maria Moritsovna, dhe pikërisht atje, si në ëndërr, u kujtova se shumë, shumë kohë më parë, në fëmijërinë time të mjegullt, emri im ishte Maria Georgievna."

Në kujtimet e Olga de Clapier, një studente e Tenishevës gjatë viteve të emigrimit, lexojmë sa vijon: “At Mani u vra kur ishte 8 vjeç. Ajo kujtoi qartë eksitimin e jashtëzakonshëm që kishte filluar pasdite në rezidencën e madhe në Promenade des Anglais. Kur ata kënduan "Pusho me shenjtorët" dhe Manya u gjunjëzua, në mes të qarave të grave pas saj, shpesh dëgjoheshin fjalët: "Zoti im. O Zot! Mbreti u vra ... ””. Ne po flasim për vrasjen e Aleksandrit II, sipas de Clapier, babait të M.K. Tenisheva ...

"Përshtypjet e jetës sime" janë ditarë dhe kujtime në të njëjtën kohë. Hyrja në ditar u plotësua me kujtime, të cilat, nga ana tjetër, korrigjuan ditarin. Ju pa dyshim do të ndjeni ngopjen e fuqishme energjike të disa episodeve të librit. Këto shënime "të zjarrta" u shkruan qartë nën përshtypjen e fortë të ngjarjes që sapo kishte ndodhur. Ka mjaft shënime të një natyre të ndryshme - të menduara me kujdes, "të ftohura", të rregulluara qartë.

Sipas përcaktimit figurativ të V. Lakshin, në librin përplasen "ferri" dhe "mjalti" i kujtimeve. "Ferri" zë pjesën më të madhe të ditarit, gjë që na jep arsye për të gjykuar shkallën e vetmisë dhe fshehtësisë së Maria Klavdievna, kur ajo i besoi vetëm letrës konfliktet që kishin ndodhur. "Mjaltë" është shumë më pak.

Një supozim interesant në lidhje me origjinën e "Përshtypjeve ..." u shpreh nga O. de Clapier: "Unë do të doja të them se sa këto" përshtypje "nuk korrespondojnë me personalitetin e saj. Kjo grua e mrekullueshme, me vulën e gjeniut, kishte shumë talente, por - le të më falë hija e saj këtë deklaratë - jo një shkrimtare! Ajo kishte një fletore në të cilën për shumë vite rresht ajo shkroi disa faqe në të njëjtën kohë, vetëm e mërzitur nga ndonjë dështim, i mërzitur nga mashtrimi: dihet që nga kohra të lashta që njerëzit shumë të pasur shpesh janë viktima të kërkuesve të zgjuar dhe të paskrupullt të para të lehta, intrigues dhe lutës. Kjo shkakton hidhërim dhe shqetësim tek viktimat e mashtrimit ...

Princesha Maria, pasi kishte shkruar dy ose tre faqe vajtimi të hidhur, të siguruar dhe të gëzuar, zbriti poshtë, bëri shaka, hëngri diçka të ndaluar nga mjeku, ngadalë nga Kit (Ekaterina Konstantinovna Svyatopolk -Chetvertinskaya. - N.P.), eci mbi barin e lagur dhe nuk mendoi më për njerëzit që e kishin mashtruar. Ajo tashmë e ka hequr qafe "mendimin obsesiv".

Maria Klavdievna Pyatkovskaya lindi në Shën Petersburg më 20 maj 1858 në një familje fisnike, por u konsiderua e paligjshme. Në moshën 16 vjeç, ajo ishte martuar me avokatin Rafail Nikolaev, por martesa ishte e pasuksesshme. Duke e lënë vajzën e saj të vogël Maria në kujdesin e burrit të saj, në 1881 ajo u nis për në Paris, ku mori një arsim muzikor dhe u bë një këngëtare profesioniste. Atje, Maria Klavdievna studion pikturën, dhe gjithashtu fillon të përfshihet në mbledhjen e objekteve të artit dhe jetës popullore.

Për verën, Maria Klavdievna u kthye nga Franca në Rusi dhe jetoi në pasurinë e A.N. Nikolaev (xhaxhai i burrit të saj) pranë Smolensk. Atje ajo gjeti shoqen e saj më të mirë - E.K. Svyatopolk -Chetvertinskaya, me nofkën "Kitu", dhe gjithashtu takoi industrialistin më të madh rus që subvencionoi ndërtimin e uzinës së parë të makinave në Rusi, një nga themeluesit e prodhimit elektromekanik në vendin tonë - Princi V.N. Tenishev.

Përkundër faktit se princi ishte 22 vjet më i madh se Maria Klavdievna, në 1892 ata u martuan pas divorcit të afërt të princit nga gruaja e tij e parë dhe shpërbërjes së martesës nga Maria Klavdievna. Sidoqoftë, të afërmit e burrit të saj nuk e njohën prikën, dhe Maria Klavdievna nuk u përfshi kurrë në gjenealogjinë e princërve Tenishev.

Pasi mori titullin dhe paratë nga Vyacheslav Nikolaevich, Tenisheva filloi të zbatojë idetë e saj.

Talashkino u bë një çështje e përjetshme për MK Tenisheva, të cilën çifti e bleu nga Kita në 1893, dhe një vit më vonë, Tenishevët blenë fermën Flenovo pranë Talashkino, duke hapur atje një shkollë unike bujqësore në atë kohë - me mësuesit më të mirë dhe bibliotekën më të pasur Me Në shkollë, me iniciativën e princeshës, u krijuan punëtori arsimore të arteve të aplikuara: zdrukthtari, gdhendje dhe pikturë në dru, stampim në metal, qeramikë, ngjyrosje të pëlhurave dhe qëndisje.

Në fillim të shekullit, Talashkino u shndërrua në një qendër shpirtërore dhe kulturore të Rusisë, e ngjashme me Abramtsevo pranë Moskës. Ai u bë një vend takimi për figurat e shquara të kulturës të frymëzuar nga ideja e një "Rilindjeje të re Ruse". Ideja edukative tërhoqi shumë artistë të shquar rusë në Talashkino. V.D.Polenov, V.M. Vasnetsov, S.V. Malyutin, M.V. Vrubel, K.A. Korovin, V.A.Serov, N.K. Roerich vizituan dhe punuan në pronën e princeshës, duke ofruar vizatimet e tyre për pikturimin e balalaikave, gjoksit, mobiljeve.

Punimet e Maria Klavdievna u vlerësuan dhe në Francë ajo u zgjodh anëtare e plotë e Shoqërisë së Arteve të Bukura në Paris dhe anëtare e Unionit të Arteve Dekorative dhe të Aplikuara në Paris. Pas ekspozitës së veprave të saj në Romë, Tenisheva mori një Diplomë Nderi nga Ministria Italiane e Arsimit Publik dhe u zgjodh anëtar nderi i Shoqërisë Arkeologjike Romake.

Pasioni i vërtetë i M.K. Tenisheva ishte antikiteti rus. Koleksioni i antikave ruse që ajo mblodhi u ekspozua në Paris dhe bëri një përshtypje të pashlyeshme. Ishte ky koleksion që u bë baza e Muzeut Antik të Rusisë në Smolensk. Në 1911, Tenisheva i dhuroi Smolensk muzeut të parë në Rusi të etnografisë dhe artit dekorativ dhe të aplikuar rus "Antikiteti Rus".

Pas revolucionit të vitit 1917, Tenisheva, së bashku me shoqen e saj të ngushtë E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya, u larguan nga Rusia përgjithmonë, duke u vendosur në Francë.

Maria Klavdievna Tenisheva vdiq në 14 Prill 1928 në periferi të Parisit, Saint-Cloud. Në një nekrologji kushtuar Maria Klavdievna, I. Ya. Bilibin shkroi: "Ajo i kushtoi tërë jetën artit të saj vendas rus, për të cilin bëri pafundësisht shumë."

Bashkëkohësit e quanin Princeshën Maria Klavdievna Tenisheva "krenaria e gjithë Rusisë". Fati i dhuroi bujarisht Tenishevës, një edukator dhe filantrop të shquar, me komunikim, miqësi me mendjet më të ndritura të epokës - Repin, Turgenev, Tchaikovsky, Mamontov, Vrubel, Korovin, Roerich, Benoit, Diaghilev, Malyutin, Serov. Në shumë mënyra, ajo kontribuoi në rritjen e famës së tyre: ajo subvencionoi (së bashku me SI Mamontov) botimin e revistës "Bota e Artit", mbështeti financiarisht aktivitetet krijuese të Benois, Diaghilev dhe të tjerëve. Ata mbahen mend, dhe emri i saj vetëm tani po kthehet nga harresa ...

Maria Pyatkovskaya lindi në Shën Petersburg. Viti i saktë i lindjes nuk dihet (midis 1857 dhe 1867), vetëm 20 maj konsiderohet i besueshëm. Ajo vinte nga fisnikët e kryeqytetit, por ishte e paligjshme.

Maria e paligjshme e kishte të vështirë në familjen e nënës së saj. Ata thanë që zonja von Desen, e cila kishte një karakter shumë të vështirë, nuk mund ta falte vajzën e saj për lindjen e saj të padëshiruar (madje kishte zëra se Perandori Aleksandri II ishte babai i Masha). Jo, Marisë nuk i mungonte asgjë, por ajo ndihej e vetmuar. Ajo studioi në një nga institucionet më të mira arsimore në Shën Petersburg - gjimnazin Speshneva, nga i cili u diplomua me sukses.
Gjashtëmbëdhjetë vjeçari ishte martuar me njëzet e tre vjeçarin Rafail Nikolaevich Nikolaev. Martesa ishte e pasuksesshme.

Burri, një lojtar bixhozi i zjarrtë, pas një humbjeje tjetër u shtri për orë të tëra në shtrat në mosveprimin e tij të zakonshëm, indiferent ndaj gjithçkaje në botë. Maria Klavdievna ishte e padurueshme të shihte se si e poshtëronte veten, duke lypur para nga të afërmit ose vjehrra. Dhe - edhe më keq - ai e detyroi gruan e tij të merrte para nga të huajt.

Pas lindjes së vajzës së saj, Maria Klavdievna vendosi të ndahej me situatën e saj të rëndë. Fshehtësisht, pasi kishte shitur një pjesë të mobiljeve në një shtëpi në Shën Petersburg, në 1881 ajo kaloi përmes Krimesë në Paris për t'u bërë një këngëtare profesioniste. Në fund të fundit, për tre vjet të tërë para kësaj, ajo studioi të këndonte me mësuesen e famshme të vokalit Matilda Marchesi, shfaqjet e saj u dëgjuan nga Ch. Gounod, A. Thoma dhe A. G. Rubinstein. Në Paris, ajo merr mësime vizatimi në Louvre nga artisti Gabriel Gilbert.

Në pranverën e vitit 1885, Maria Klavdievna më në fund u kthye në Rusi dhe performoi me sukses në skenë, duke interpretuar ari dhe romanca. Ajo u bë një këngëtare profesioniste, u përpoq të merrte një punë në një skenë profesionale, u dëgjua për Opera Mamontov, por pa sukses. Sidoqoftë, kjo nuk e ndaloi atë - ajo vazhdoi të merrte pjesë në koncerte. Në të njëjtën kohë, ajo ishte e angazhuar në vizatim shumë, pikturoi fotografi, zotëronte artin e pikturës. Ajo filloi të mbledhë vepra të grafikës ruse dhe evropiane, objekte popullore.

Vajza, e cila mbeti me burrin e saj, më vonë iu dha nga babai i saj "në institut" (që nënkuptonte një sistem të shkollës së konviktit) dhe u bë shumë e largët nga nëna e saj, duke mos e falur atë, madje edhe në moshën e rritur, dëshirën e saj për veten realizimi në dëm të kujdesit për familjen dhe atë.

Për verën, Maria Klavdievna u kthye nga Franca në Rusi dhe jetoi në pasurinë e A.N. Nikolaev (xhaxhai i burrit të saj) pranë Smolensk. Atje filloi miqësia e saj e përjetshme me fqinjin e saj, pronarin e pasurisë Talashkino, EK Svyatopolk -Chetvertinskaya ("Kitu") - një grua me një fat të ngushtë, pikëpamje të ngjashme për jetën dhe shijet estetike. Pak u mendua se kush dhe çfarë po i mëson vajzës së saj në këtë moment, princesha e palodhur, e mbështetur nga Kita, organizoi në 1889 në Talashkino "shkollën e shkrim -leximit" të parë për fshatarët vendas.

Në afërsi të Talashkino ishin tokat e Princit Vyacheslav Nikolaevich Tenishev (1843 - 1903) - industrialisti më i madh rus që subvencionoi ndërtimin e uzinës së parë të automobilave në Rusi, një nga pionierët e prodhimit elektromekanik. Ai erdhi në Smolensk për të gjuajtur.

Në një nga sallonet muzikore, ata u takuan. Tenishev ishte 22 vjet më i vjetër se Maria Klavdievna, por ndryshimi në moshë nuk mori rëndësi me miqësinë e zbuluar të shpirtrave. Pas një divorci të shpejtë të princit nga gruaja e tij e parë dhe zgjidhjes së martesës nga Maria Klavdievna, ata u martuan në 1892.

VNTenishev i dha gruas së tij, përveç mbiemrit të tij (megjithëse familja e tij nuk e njihte "prikën", dhe Princesha Maria nuk hyri në gjenealogjinë e princave Tenishev), mbështetje shpirtërore, një titull princëror, një pasuri të madhe dhe mundësia për të realizuar veten si një edukatore dhe mbrojtëse ... Pasi mori fonde për zbatimin e projekteve të saj, Tenisheva së shpejti hapi një shkollë për studentët e zanateve pranë Bryansk (ku burri i saj drejtonte kompaninë aksionare), disa shkolla publike fillore në Shën Petersburg dhe Smolensk. Në të njëjtat vite, ajo u takua me I.E. Repin, të cilën e mori me idenë e organizimit të shkollave të vizatimit për fëmijët e talentuar nga njerëzit, si dhe kurse për trajnimin e mësuesve të vizatimit.

Maria Klavdievna subvencionoi (së bashku me S. I. Mamontov) botimin e revistës "Bota e Artit", mbështeti financiarisht aktivitetet krijuese të A. N. Benois, S. P. Diaghilev dhe figurave të tjera të shquara të "Epokës së Argjendtë".

Dreamndrra e dashur e M.K. Falë përpjekjeve të Tenishevës dhe kërkimit të saj, smalti u ringjall, së bashku me artistin Jacquin, u zhvilluan dhe u morën më shumë se 200 ton smalt të errët (të errët) dhe u rivendos metoda e prodhimit të smaltit "champlevé".

Pasioni i vërtetë i M.K. Tenisheva ishte antikiteti rus. Koleksioni i antikave ruse që ajo mblodhi u ekspozua në Paris dhe bëri një përshtypje të pashlyeshme. Ishte ky koleksion që u bë baza e Muzeut Antik të Rusisë në Smolensk (tani në koleksionin e Muzeut të Arteve të Bukura dhe të Aplikuara të Smolensk me emrin S. T. Konenkov). Në vitin 1911, Tenisheva i dhuroi Smolensk muzeut të parë në Rusi të etnografisë dhe artit dekorativ dhe të aplikuar rus "Antikiteti Rus".

E gjithë jeta e Maria Klavdievna ishte Talashkino - pasuria e familjes e mikes së saj të fëmijërisë, Princesha Ekaterina Konstantinovna Svyatopolk -Chetvertinskaya, të cilën Tenishevët e fituan në 1893, duke lënë menaxhimin e punëve në duart e ish -zonjës. Tenisheva dhe Svyatopolk-Chetvertinskaya realizuan në Talashkino idenë e një "prone ideologjike": ndriçimi, zhvillimi i bujqësisë dhe ringjallja e kulturës tradicionale të artit popullor si një forcë jetëdhënëse jetëdhënëse.

Në fillim të shekullit, Talashkino u shndërrua në qendrën shpirtërore dhe kulturore të Rusisë, ku kultura tradicionale ruse u ringjall dhe u zhvillua nga bashkësia e artistëve të shquar të epokës. Roerich e quajti Talashkino një "fole artistike", po aq e famshme në kohën e saj sa Abramtsevo pranë Moskës. Stili neo-rus në art vjen nga Talashkino.

Në 1894, Tenishevët blenë fermën Flenovo pranë Talashkino, hapën atje një shkollë unike bujqësore në atë kohë - me mësuesit më të mirë dhe bibliotekën më të pasur. Përdorimi i arritjeve të fundit të shkencës bujqësore gjatë orëve praktike i lejoi shkollës të përgatisë fermerë të vërtetë, të cilët u kërkuan nga reforma e Stolypin.

Fermerët e diplomuar mund të angazhohen në një larmi të gjerë aktivitetesh - nga mbarështimi industrial i kuajve deri tek bletaria. Maria Klavdievna po kërkonte një mënyrë të re të "trajnimit të specialistëve ruralë, atdhetarë", të aftë për krijimtari. Prandaj, në shkollë u organizuan punëtori artizanale. Artistët e famshëm - Repin, Roerich, Vrubel, Korovin - ofruan vizatimet e tyre për të pikturuar balalaikas, gjoks, mobilje. Dhe në Stoleshnikov Lane në Moskë, u hap një dyqan special për të shitur këto produkte.

Në vitin 1907, koleksionet e Tenishevës u ekspozuan në Luvër. Kjo ngjarje shkaktoi një jehonë të madhe në të gjithë Evropën. Për herë të parë, publiku pati mundësinë të njihej me artin tradicional rus. Ekspozita u ndoq nga 78 mijë njerëz. Maria Klavdievna u zgjodh anëtare e disa akademive evropiane, ajo ishte e ftuar të drejtonte departamentin e historisë së biznesit të smaltit në Institutin Arkeologjik të Moskës.

Princesha kaloi shumë telashe kur filloi punën për krijimin e muzeut të famshëm të antikitetit. Autoritetet e qytetit të Smolensk refuzuan t'i ofrojnë Maria Klavdievna për të hapur një muze të artit popullor këtu. Pastaj ajo kërkoi t'i shiste tokën në mënyrë që të ndërtonte vetë ndërtesën - dhe përsëri refuzoi. E megjithatë, pasi bleu prona private, princesha arriti qëllimin e saj. Në më pak se një vit, u ngrit një ndërtesë madhështore, e cila mbante ekspozita të një prej muzeve të parë të arteve dekorative dhe të aplikuara në Rusi.

Gjatë ngjarjeve të vitit 1905, grupet Black Hundred u përpoqën të shkatërrojnë muzeun. Pastaj, nga frika për koleksionin, princesha e çoi atë në Paris. Ekspozita në Luvër zgjati për disa muaj. Një katalog u përpilua dhe u shtyp në frëngjisht, i cili përfshinte më shumë se gjashtë mijë ekspozita. Shumë herë Maria Klavdievna iu ofrua shumë para për koleksionin e saj, por ajo prapë i ktheu në Rusi.

Një person i gjithanshëm, burri i M.K. Tenisheva nuk ndau disa nga hobi të saj dhe nuk miratoi miqësinë e saj me artistët, duke dashur ta shihte gruan e tij vetëm si një shoqëruese. E megjithatë ai e ndihmoi atë, duke subvencionuar të gjitha ndërmarrjet e saj, dhe ajo e bëri emrin e tij të tingëllojë si mbrojtës dhe filantrop.

Në 1903 Tenishev vdiq. Tani ajo ishte vetëm përgjegjëse për kapitalin e madh që i ishte lënë trashëguar. Në vitin 1906 ajo ndihmoi SP Diaghilev në organizimin e Ekspozitës së Artit Rus në Salon d'Automne në Paris, dhe një pjesë e rëndësishme e ekspozitës ishte e përbërë nga objekte të artit popullor rus të mbledhura nga ajo vetë. Më pas, ky koleksion formoi bazën e Muzeut të parë të vendit të artit dekorativ dhe të aplikuar rus "Antikiteti Rus", i cili në 1911 u dhurua nga princesha në Smolensk. Në të njëjtat vite, princesha mori pjesë aktive në punën për studimin historik dhe arkeologjik të Smolensk dhe rrethinat, dhe kontribuoi në hapjen e një dege të Institutit Arkeologjik të Moskës në qytet. Në 1912 ajo mori titullin e një qytetari nderi të qytetit të Smolensk; Një nga rrugët e qytetit u emërua pas saj (u riemërua në kohët sovjetike).

Pas 26 Marsit 1919, Tenisheva, së bashku me shoqen e saj më të ngushtë E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya, shërbëtoren Liza dhe shoqen dhe ndihmësin e ngushtë V.A.Lidin, u larguan nga Rusia përgjithmonë dhe kaluan përmes Krimesë në Francë. Shkruar në mërgim dhe botuar në Paris pas vdekjes së saj, kujtimet e Princeshës Tenisheva - "Përshtypjet e jetës sime. Kujtime "- mbulojnë periudhën nga fundi i viteve 1860 deri në natën e Vitit të Ri 1917.

Tenisheva vdiq në 14 Prill 1928 në periferi pariziane të Saint-Cloud. Në një nekrologji kushtuar Maria Klavdievna, I. Ya. Bilibin shkroi: "Ajo i kushtoi tërë jetën artit të saj vendas rus, për të cilin bëri pafundësisht shumë."

Princeshë, personazh publik, koleksionist, filantrop, artist smalt. Fati i saj është i shkëlqyeshëm dhe tragjik: pasi i dha Rusisë gjithçka që kishte, nga kapitali tek talenti, ajo vdiq në harresë.

Viti i saktë i lindjes nuk dihet (midis 1857 dhe 1867), vetëm 20 maj konsiderohet i besueshëm. Ajo vinte nga fisnikët e kryeqytetit, por ishte e paligjshme.

Në moshën 16 vjeç, vajza u martua me avokatin Rafail Nikolaev dhe lindi një vajzë, Maria, por kjo martesë ishte e pasuksesshme. "Gjithçka ishte aq gri, e zakonshme, e pakuptimtë"- shkroi ajo më vonë. Burri, një lojtar bixhozi i zjarrtë, pas një humbjeje tjetër u shtri për orë të tëra në shtrat në mosveprimin e tij të zakonshëm, indiferent ndaj gjithçkaje në botë. Maria Klavdievna ishte e padurueshme të shihte se si e poshtëronte veten, duke lypur para nga të afërmit ose vjehrra. Dhe - edhe më keq - ai e detyroi gruan e tij të merrte para nga të huajt.

Nga viti 1881 ajo studioi në Paris: ajo mori mësime muzikore, vokale, duke dashur të bëhej një këngëtare profesioniste, ajo bëri shumë vizatime. Vajza, e cila mbeti me burrin e saj, më vonë iu dha nga babai i saj "në institut" (që nënkuptonte një sistem të shkollës së konviktit) dhe u bë shumë e largët nga nëna e saj, duke mos e falur atë, madje edhe në moshën e rritur, dëshirën e saj për veten realizimi në dëm të kujdesit për familjen dhe atë.

Për tre vjet para kësaj, ajo studioi të këndonte me mësuesen e famshme të vokalit Matilda Marchesi, shfaqjet e saj u dëgjuan nga Ch. Gounod, A. Thoma dhe A. G. Rubinstein. Në Paris, Maria merr mësime vizatimi në Louvre nga artisti Gabriel Gilbert.

Për verën, Maria Klavdievna u kthye nga Franca në Rusi dhe jetoi në pasurinë e A.N. Nikolaev (xhaxhai i burrit të saj) pranë Smolensk. Aty filloi miqësia e saj gjatë gjithë jetës me fqinjin e saj, pronarin e pasurisë Talashkino, E.K. Svyatopolk -Chetvertinskaya ("Kitu") - një grua me një fat të ngushtë, pikëpamje të ngjashme për jetën dhe shijet estetike.

Në afërsi të Talashkino, ishte edhe toka e Princit V.N. Tenishev - industrialisti më i madh rus që subvencionoi ndërtimin e uzinës së parë të automobilave në Rusi, një nga pionierët e prodhimit elektromekanik. Ai erdhi në Smolensk për të gjuajtur, ai ishte 22 vjet më i madh se Maria Klavdievna, por ndryshimi në moshë nuk mori rëndësi me fisnikërinë e zbuluar të shpirtrave. Pas një divorci të shpejtë të princit nga gruaja e tij e parë dhe zgjidhjes së martesës nga Maria Klavdievna, ata u martuan në 1892. Ajo ishte njëzet e gjashtë, ai ishte dyzet e tetë.

Në 1889, menjëherë pas dasmës, Tenishevët u transferuan në qytetin e Bezhitsa pranë Bryansk, ku princi ishte përgjegjës për fabrikën e rrotullimit të hekurudhave. Katër vitet e ardhshme të jetës së saj Maria Klavdievna Tenisheva e quajti "fushën e betejës" të parë. Përballë jetës së uzinës, Tenisheva i kushton vëmendje jetës dhe kushteve të jetesës së punëtorëve. Kazermat e stërmbushura, shfrytëzimi i punës së fëmijëve, dehja dhe sëmundjet, mungesa e shkollave dhe kopshteve.

"Pak nga pak, e gjithë fotografia e situatës së vërtetë të punëtorëve në fabrikë u shpalos para meje. Zbulova se përveç matroneve të kapura dhe figurave indiferente të ushqyera mirë, njerëz të vegjël jetonin në të, të rrëzuar, të djegur nga zjarri i furrave të shkritores, të shurdhuar nga goditjet e pafundme të një çekiçi, me të drejtë mund të hidhërohen, të trashë, por akoma prekëse, që meritojnë të paktën pak vëmendje dhe kujdes për nevojat e tyre ... Sa më thellë të hyja në jetën e fabrikës, aq më shumë u binda se ka një fushë të gjerë veprimi në këtë makinë të madhe dhe komplekse ".

Shkollat u bënë shqetësimi i parë i Tenishevës. Në kurriz të Tenishevëve, u hap një shkollë profesionale falas për adoleshentët. 60 studentë u grumbulluan menjëherë, u hapën klasa në mbrëmje për vizatim. Kur shkolla pushoi të strehonte të gjithë, një ndërtesë e re dykatëshe prej guri u rindërtua në parkun ngjitur me shtëpinë e Tenishevs, e cila ishte e përshtatshme në mënyrë ideale për të mësuar: makina dhe makina nga jashtë, ujë të rrjedhshëm, ndriçim elektrik. Adoleshentët u trajnuan në përpunimin e metaleve dhe modelimin, kthimin për metal dhe dru, dhe përpunimin e metaleve dhe farkëtarinë. Shumë shpejt Tenisheva pa rezultatet e përpjekjeve të saj. "Para meje qëndronin njerëzit e ardhshëm, të lidhur me vetëdije me punën, me zell, duke marrë me zell një çështje serioze."... Në të njëjtën kohë, shkolla ekzistonte një shkollë më e ulët profesionale për fëmijët më të vegjël. Maria Klavdievna gjithashtu hapi një shkollë artizanale për vajzat, ku mësuan punime me gjilpërë, rrobaqepësi dhe qepje.

Një mensë popullore u krijua me dreka me një tarifë të moderuar, aktivitetet e kohës së lirë u organizuan në qytet: u shfaq një teatër për punëtorët dhe një klub për punonjësit. Tenisheva i propozoi menaxhmentit të uzinës që t'u sigurojë punëtorëve tokë të lirë rreth uzinës dhe ndihma për ndërtimin e një shtëpie për zhvendosjen e punëtorëve nga kazermat, të papërshtatshme për jetën. Punëtorët e donin shumë princeshën, ata e dinin se nga kush të kërkonin mbrojtje dhe patronazh.

"Duke lënë uzinën, unë lashë, përveç shkollës sime profesionale, gjashtë ndërtesa të rehatshme dhe speciale të shkollës, në të cilat studiuan një mijë e dyqind fëmijë".

Tenishevët kaluan dimrat e tyre në Shën Petersburg dhe kur Vyacheslav Nikolayevich dha dorëheqjen nga menaxhimi i fabrikave të Bryansk, ata u vendosën këtu plotësisht. Tchaikovsky, Scriabin, Arseniev dhe shumë kompozitorë dhe interpretues të tjerë të famshëm kanë vizituar sallonin muzikor të Tenishevs.

Maria Klavdievna krijon një studio për veten për pikturë serioze, por menjëherë frymëzohet nga ideja e I.E. Repin për të organizuar një studio për të përgatitur studentët e ardhshëm për pranimin në Akademinë e Arteve dhe i jep studion e saj në studio. Vetë Repin merr përsipër të japë mësim. Studio ishte falas, e mobiluar me suva trajnimi dhe kavaleta. Nuk pati asnjë mbyllje nga ata që donin, punëtoria ishte e mbushur me kapacitet, "ata punuan pesë orë në ditë, duke mos i kushtuar vëmendje turmës dhe ngopjes". Shumë artistë që më vonë u bënë të famshëm filluan udhëtimin e tyre në studion e Tenishev: M.V.Dobuzhinsky, Z.E. Serebryakova, I. Ya. Bilibin dhe shumë të tjerë.

Puna e jetës së M.K.Tenisheva ishte Talashkino, të cilën çifti e fitoi nga "Kita" në 1893, duke e lënë pasurinë nën menaxhimin e saj. Në Talashkino, Tenisheva dhe Kitu realizuan një ëndërr të përbashkët për një "pasuri ideologjike", themelet e së cilës do të ishin ndriçimi, zhvillimi i bujqësisë dhe ringjallja e kulturës tradicionale të artit popullor si një "forcë krijuese e jetës".
Maria Klavdievna krijoi një atmosferë krijuese shumë të veçantë në Talashkino, e cila tërhoqi shumë artistë, muzikantë dhe shkencëtarë këtu. Artistët I.E.Repin, M.A.Vrubel, K.A. Korovin, N.K. Roerich, J.F. Prakhov, IF Barshchevsky, VI Sizov, muzikantët VV Andreev, AD Medem dhe shumë të tjerë.

Duke qenë larg kryeqyteteve, Talashkino shpejt u shndërrua në një qendër arti, një vatër për njerëz të talentuar, të talentuar, duke kërkuar: "Vatra shtëpiake është plot vëmendje për produktet më të mira moderne. Puna e artistëve të rinj, emocioni i mosmarrëveshjes midis ekspozitave është afër të gjithëve, "shkroi Nicholas Roerich për shtëpinë mikpritëse të princeshës.

Duke vëzhguar zhvillimin e artit në Evropë dhe Rusi, duke marrë pjesë aktive në jetën artistike të kryeqytetit, Maria Klavdievna gjithnjë e më shpesh i drejtohet fatit të artit kombëtar rus.

Një ëndërr ka lindur për të ringjallur stilin rus, duke mos imituar antikitetin, por vetëm duke u frymëzuar nga e kaluara epike, përrallore, e mishëruar në artin e lashtë rus: "Prej kohësh kam dashur të zbatoj një plan më shumë në Talashkino. Stili rus, siç është interpretuar deri më tani, u harrua plotësisht. Të gjithë e shikuan si diçka të vjetëruar, të vdekur, të paaftë për të rilindur dhe për të zënë vend në artin bashkëkohor. Gjyshërit tanë u ulën në stola prej druri, flinin në xhaketa poshtë, dhe, natyrisht, kjo situatë tashmë kishte pushuar së kënaquri bashkëkohësit, por pse ishte e pamundur të ndërtonim të gjitha kolltuqet, divanet, ekranet dhe xhamin tonë në frymën ruse, duke mos kopjuar lashtësia, por vetëm duke u frymëzuar prej saj? Doja të provoja, të provoja dorën në këtë drejtim ... Çdo epokë, çdo brez, mund të sjellë diçka të re, të thotë fjalën e vet, por jo duke kopjuar ditët e vjetra, por duke u frymëzuar prej saj. "

Për këtë, M.K.Tenishev fton, me rekomandimin e M.A.Vrubel, artistin S.V. Malyutin, i cili do të drejtojë punëtoritë artistike. Punëtoritë e qeramikës, qëndisjes dhe ngjyrosjes, punëtoria e mobiljeve, falsifikimi artistik dhe gdhendja në dru filluan të punojnë në 1900. Dhe në Stoleshnikov Lane në Moskë, u hap një dyqan special për të shitur produktet e bëra në këto punëtori.

Fryma e së re, fryma e kërkimit krijues në Talashkino ka frymëzuar shumë artistë të famshëm. Nicholas Roerich, M.A. Vrubel, K. A. Korovin, D. S. Stelletsky, A. P. Zinoviev, V. D. Beketov dhe shumë të tjerë punuan këtu në kërkim të një gjuhe të re në artet e bukura ruse. Studentët bënë produkte sipas skicave të artistëve, shumë gjëra u krijuan nga vetë Maria Klavdievna.
Për më tepër, Maria Klavdievna hapi një shkollë në fshatin Sozh, një shkollë në fshatin Bobyri, një shkollë vizatimi në Smolensk (më parë kjo u bë nga ajo në Petersburg), dhe ndërtoi një teatër.

Një perlë tjetër në Talashkino ishte orkestra balalaika e fëmijëve nën drejtimin e muzikantit të famshëm V.A.Lidin. Teatri dhe orkestra Talashkinsky u bënë të famshme në të gjithë rajonin e Smolensk dhe mblodhën shumë spektatorë në shfaqjet e tyre. "Balalaika gjithashtu më shërbeu mirë. Orkestra jonë prej 30 personash (djem dhe vajza) ka arritur përsosmërinë. Djemtë ishin të dhënë pas lojës. Ndonjëherë gjatë pushimeve ne organizonim koncerte në Smolensk nën drejtimin e Lidin për qëllime bamirësie. Ata luanin në Shtëpinë e Popullit, në sallën e Dumës, në Asamblenë e Fisnikërisë ".

Bashkëkohësit e Talashkinos do ta quajnë Athinë ruse, dhe vetë Maria Klavdievna - "Perikliu i fshatarëve rusë", sepse ajo ndërtoi "Athinën" e saj për njerëzit e zakonshëm.

Në 1894, Tenisheva blen fermën Flonovo pranë Talashkino, ku vendos të krijojë një lloj të ri të shkollës bujqësore me një ekonomi arsimore shembullore. "Ishte disi e turpshme të jetosh në Talashkino -n tonë të kulturuar në dekorim dhe kënaqësi dhe të durosh indiferentisht papastërtinë dhe injorancën dhe errësirën e padepërtueshme rreth nesh. Unë vazhdimisht mundohesha nga shthurja morale e fshatarëve tanë dhe vrazhdësia e moralit të tyre. Ndjeva një detyrë morale për të bërë diçka për ta, dhe ishte absolutisht e neveritshme në një bisedë me shumë pronarë të pasur të tokës në rajonin tonë të dëgjoja se si njerëzit që shpesh shtypnin fshatarët pa mëshirë, i quanin "gri", i përbuznin, i urrenin ata ... Të verbër, nën lëvoren e shëmtuar, ata anashkaluan atë që dikur ishte shndërruar në epikë dhe përralla, dhe një këngë të qetë, pikëlluese për lumturinë e parealizueshme ... toka e mirë mund të rrisë çdo lloj farë ... "

Në Shtator 1895, një ndërtesë e re shkollore me klasa të ndritshme, një konvikt, një mensë dhe një kuzhinë hapi dyert e saj. Jetimët, të cilët Tenisheva mori mbështetjen e plotë, kishin një avantazh në pranimin në shkollë. Kursi i trajnimit zgjati gjashtë vjet: tre klasa speciale dhe tre klasa përgatitore. Lëndët e mësuara: bujqësi, anketim i tokës, hortikulturë, zoologji, jurisprudencë, Ligji i Zotit, blegtori, gjeodezi, kimi, fizikë, kopshtari, vizatim, bletari, gjeometri, botanikë, gjeografi, gjuhë ruse, aritmetikë, histori ruse, kaligrafi, Lexim sllav.

Në shkollë, fëmija nuk mori vetëm njohuri. Gjithçka kishte për qëllim fisnikërimin e shpirtit të një personi të vogël, zhvillimin e dhuratave dhe talenteve të fshehura në të. "Jo, unë besoj fuqimisht se çdo person mund të përdoret dhe sipas mënyrës së tij"... Nxënësit e dobët nuk u përjashtuan nga shkolla, por ata u përpoqën t'u mësonin atyre një biznes të dobishëm. Tenisheva e talentuar me shpenzimet e saj u dërgua për të studiuar më tej. "Ai vjen në shkollë si një egërsi e pavetëdijshme - ai nuk di si të shkelë, dhe atje ju shikoni, ai gradualisht pritet, koreja e ashpër zhvishet - ai bëhet burrë. Më pëlqente t'i zbuloja këto natyra, të punoja mbi to, t'i udhëzoja ... Po, unë i dua njerëzit e mi dhe besoj se e gjithë e ardhmja e Rusisë është në ta, ju vetëm duhet të drejtoni sinqerisht pikat e forta dhe aftësitë e tyre. "

M.K. Tenisheva ishte kërkuese në zgjedhjen e mësuesve për shkollën e saj: “Një mësues nuk duhet të jetë mësues vetëm në kuptimin e ngushtë të fjalës, domethënë, nga filani në një orë e një orë për të dhënë mësime në klasë; por ai gjithashtu duhet të jetë udhëheqës, edukator, ai vetë duhet të jetë punëtor rurale ...; dhe përveç kësaj, ai supozohej të ishte mësuesi i tyre i parë i rregullave morale, pastërtisë, mirësjelljes, respektit për pronën e njerëzve të tjerë ".

Në Flenovo, po krijohet një fermë shembullore arsimore, një stacion meteorologjik, një bletësh dhe një muze bletarie. Puna më e vështirë në ekonominë e shkollës u bë nga të rriturit, gjithçka tjetër u bë nga vetë fëmijët, duke mësuar mençuri të ndryshme. Punëtoritë artizanale ishin të detyrueshme për të gjitha klasat.

"Unë doja të kurorëzoja krijimin [shkollën] time me tempullin e Perëndisë." Kështu filloi ndërtimi i Tempullit të Shpirtit.

Duke mos i besuar vetes, Tenisheva, në kërkim të një imazhi të tempullit, i drejtohet së pari profesorit Prakhov, pastaj arkitektit Suslov, autoriteteve në fushën e tyre. Por të gjitha projektet e propozuara nuk e kënaqën Maria Klavdievna, dhe ajo vetë krijon paraqitjen. "Në atë kohë unë vuajta seriozisht nga një sëmundje e dhimbshme nervore dhe mezi gjeta forcën për të dalë nga shtrati në mëngjes, për të shkuar në punëtorinë time, kështu që atje, në një lloj harrese shpirtërore të vetes, paqësore, në përulësi , punoj pa u lodhur gjatë gjithë ditës, duke jetuar me dëshirën e vetme për të shprehur atë imazh që jetonte zbehtë në shpirtin tim. U bënë dy modele. Në fund të së parës abortova plotësisht, e dyta gjithnjë e më shumë i afrohesha ndjenjës sime të brendshme, i përgjigjesha dhe, më në fund, e korrigjuar dhe plotësuar, derdhesha në një formë që takonte miratimin edhe nga njerëzit më indiferentë ... "

Tenisheva largohet nga kanonet e arkitekturës moderne të kishës. Ajo përpiqet të kombinojë imazhet e lashtësisë ruse, përshtypjet nga udhëtimet e saj në veriun rus, me siluetat e natyrës lokale. Nicholas Roerich, të cilin Maria Tenisheva e takoi në 1903, e mbështet atë dhe e ndihmon atë në ndërtim. Skica dhe piktura të dekorimit të brendshëm të tempullit, mozaikë në fasadë - këto vepra zbuluan aspekte të reja të talentit të Roerich.

Në total, tempulli ishte në ndërtim e sipër për dymbëdhjetë vjet dhe ishte zbukuruar me mozaikë madhështorë të Roerich dhe pikturat e tij. Nikolai Konstantinovich gjithashtu punoi në skica të pikturave murale për Tempullin në Gopsala (Estoni) në 1910. Dhe skicat e famshme të mozaikut "Shpëtimtari" dhe "Mbretëresha e Parajsës" u mbajtën në koleksionin e Muzeut Tenishevsky në Smolensk. Më vonë në këtë muze do të ketë një nga koleksionet më domethënëse dhe të larmishme të veprave të artistit të madh. Tempulli në zhvillim mishëroi të gjitha llojet e artit që lulëzuan në Talashkino: arkitekturë, qeramikë, smalt, qepje artistike, pikturë, ndjekje, falsifikim. Për më tepër, u vendos të kombinohen elementët e kultit të rrëfimeve të ndryshme në dekorimin e tempullit. Të dy krijuesit e tempullit u përpoqën jo vetëm për sintezën artistike, por edhe për sintezën fetare. N.K. Roerich kujtoi: "Kohët e fundit, në jetën e saj (M.K. Tenisheva) në Talashkino, ajo u tërhoq nga ideja e një sinteze të të gjitha paraqitjeve ikonografike. Puna e përbashkët që na kishte lidhur më parë u kristalizua edhe më shumë në mendimet e zakonshme për një muze të veçantë të imazheve, të cilin ne vendosëm ta quanim "Tempulli i Shpirtit". Fatkeqësisht, kisha zyrtare nuk ishte në gjendje ta kuptonte dhe ta pranonte këtë ide të madhe. Tempulli nuk u shenjtërua, shërbesat e kishës nuk u kryen në të, në fakt, ishte një monument unik kulturor.

Martesa i dha princeshës mundësinë për të kënaqur pasionin e saj për mbledhjen. Duke përpiluar një koleksion të gjerë me bojëra uji nga artistë rusë dhe të huaj, sistemimi i të cilit iu besua AN Benois, Tenisheva organizoi një ekspozitë të koleksionit të saj në 1897, nga të cilat ajo më vonë i dhuroi rreth 500 vepra Muzeut Rus, i cili po përgatitej për hapje. SP Diaghilev, të cilën Tenisheva e takoi në atë kohë, u mor me idetë e saj për krijimin e revistës "Bota e Artit", të cilën ajo e themeloi dhe (së bashku me SI Mamontov) financuan në 1898-1904. Në 1899 ajo ishte ndër organizatorët e ekspozitës së parë të "Bota e Artit" në Shën Petersburg.

Në vitin 1901, Tenisheva mbajti në Smolensk një ekspozitë të produkteve të artit të aplikuar të bëra në Talashkino.

Në vitin 1900, Nikolla II, me sugjerimin e Ministrit të Financave S.Yu. Witte emëroi Vyacheslav Nikolevich Tenishev si komisarin kryesor të departamentit rus në Ekspozitën Botërore në Paris. Ky seksion bëri një spërkatje - kryesisht falë veprave të Maria Klavdievna. Në kujtimet e saj, Tenisheva shkroi se të gjitha "përpjekjet dhe ndërmarrjet e saj në Rusi u shpjeguan vetëm me fantazi, ambicie, tekat e një gruaje të llastuar". Ndonjëherë as burri i saj nuk e kuptonte atë. Një person i gjithanshëm, një muzikant i shkëlqyer, një etnograf i shquar, një arkeolog amator, ai, megjithatë, nuk ndau hobet e Maria Lavdievna të antikitetit, nuk miratoi miqësinë e saj me artistët. E megjithatë ai e ndihmoi atë, duke subvencionuar të gjitha ndërmarrjet e saj, dhe ajo e bëri emrin e tij të tingëllojë si mbrojtës dhe filantrop.

Në 1903, Tenishev vdiq, ai vdiq nga sëmundjet e zemrës, pasi kishte jetuar gjashtëdhjetë vjet. Tani ajo ishte vetëm përgjegjëse për kapitalin e madh që i ishte lënë trashëguar.

Në vitin 1906 ajo ndihmoi SP Diaghilev në organizimin e Ekspozitës së Artit Rus në Salon d'Automne në Paris, dhe një pjesë e rëndësishme e ekspozitës përbëhej nga objektet e artit popullor rus të mbledhura nga ajo vetë. Më pas, ky koleksion formoi bazën e Muzeut të parë të vendit të artit dekorativ dhe të aplikuar rus "Antikiteti Rus", i cili në 1911 u dhurua nga princesha në Smolensk. Në të njëjtat vite, princesha mori pjesë aktive në punën për studimin historik dhe arkeologjik të Smolensk dhe rrethinat, dhe kontribuoi në hapjen e një dege të Institutit Arkeologjik të Moskës në qytet.

Gjatë ngjarjeve të vitit 1905, grupet Black Hundred u përpoqën të shkatërrojnë muzeun. Pastaj, nga frika për koleksionin, princesha e çoi atë në Paris.

Në vitin 1907, koleksionet e Tenishevës u ekspozuan në Luvër. Kjo ngjarje shkaktoi një jehonë të madhe në të gjithë Evropën. Një katalog u përpilua dhe u shtyp në frëngjisht, i cili përfshinte më shumë se gjashtë mijë ekspozita. Për herë të parë, publiku pati mundësinë të njihej me artin tradicional rus. Ekspozita u ndoq nga 78 mijë njerëz. Shumë herë Maria Klavdievna iu ofrua shumë para për koleksionin e saj, por ajo prapë i ktheu në Rusi. Ajo u zgjodh anëtare e disa akademive evropiane, ajo u ftua të drejtonte departamentin e historisë së biznesit të smaltit në Institutin Arkeologjik të Moskës.

Ndërkohë, në Smolensk, ata kujtuan blerjet e Tenishevës dhe u shfaq një artikull në lidhje me "plaçkitjen e sakristisë së katedrales". Grindja e gazetës u shndërrua në një proces gjyqësor. Në njërën nga seancat, Maria Klavdievna u shpall fajtore për "fyerje të shtypit" dhe iu nënshtrua ... shtatë ditëve arrest shtëpie. Nicholas Roerich dëshmoi në mbrojtje të saj disa herë.

Më 30 maj 1911, Muzeu Tenisheva u bë pronë e qytetit të lashtë rus. Në një pjatë përkujtimore, të bërë nga vetë princesha, ishte shkruar: "Adhuroni, të mençurit".

Muzeu i Perandorit Aleksandër III (tani Muzeu Shtetëror Rus) Maria Klavdievna dhuroi një koleksion të madh me bojëra uji nga artistë rusë.

Në 1911, këshilli i qytetit të Smolensk i dha titullin qytetar nderi M.K. Tenisheva "për një donacion për Institutin Arkeologjik të Antikiteteve në Moskë, në mënyrë që muzeu të mbetet përgjithmonë në Smolensk".

Asaj iu dërgua një adresë ku thuhej:

"Shkëlqesia juaj, e dashur Princesha Maria Klavdievna. Dita e 30 majit u shënua nga një ngjarje e madhe në historinë e qytetit tonë dhe në historinë e punës kulturore të një gruaje ruse - ju i dhuruat Muzeun e Antikitetit Rus një shkencore më të lartë institucion - Instituti Arkeologjik i Moskës, nën një kusht të domosdoshëm dhe të lumtur për Smolenskun e lashtë - duke e lënë muzeun përgjithmonë të paprekur në qytetin e Smolensk.
Smolensk, i pasur me monumente të lashtësisë ruse dhe trimërisë ushtarake të së kaluarës, aktualisht është një dëshmi e gjallë e antikitetit të thellë, është ringjallur edhe më shumë, edhe më e ndritshme, pasi ka marrë nga ju, Shkëlqesia juaj, me mirënjohje të thellë historike, dhuratën tuaj bujare - thesare të paçmueshme të muzeut, të mbledhura nga ju punë të palodhshme dhe të denjë për befasi të thellë me durim dhe energji dhe të besuara nga ju tani udhëheqjes së ndriçuar të Institutit Arkeologjik të Moskës.
Sinqerisht mirënjohës Smolensk City Duma përulet para jush për dhuratën tuaj bujare dhe krenar për ndërgjegjen për të pasur në personin tuaj mishërimin e një gruaje ruse, në kuptimin më të mirë të fjalës, dhe një punëtore inteligjente që dha gjithë energjinë e saj të pathyeshme, dashuri dhe njohuri për lashtësinë ruse në dobi të Atdheut të dashur, duke dashur të kapni emrin tuaj në historinë e qytetit, në takimin e tij të 31 majit 1911, njëzëri vendosi: të dekoroni sallën e seancave të Dumës me portretin tuaj dhe të emërtoni rrugën ku ndodhet muzeu Tenishevskaya.
Sinqerisht banorë mirënjohës dhe mirënjohës të Smolensk ".

Në kohët sovjetike, rruga u riemërua.

Në të njëjtën kohë, M.K. Tenisheva ishte një artist i mrekullueshëm i smaltit. Ndër veprat e saj ishin të mëdha (kryqi i altarit në argjend dhe ar për Kishën e Frymës së Shenjtë, dekor i derës me imazhin e Shën Gjergjit Fitimtar në Teremka në Flenov, një portal me dy fletë i bërë nga specie druri të vlefshme me shtresa smalti) dhe vepra shumë të holla, të vogla (një pjatë me smalt shumëngjyrësh, e blerë më pas nga Muzeu i Pallatit të Luksemburgut në Paris, portrete smalti të Car Mikhail Fedorovich dhe Perandorit Nikolla II me trashëgimtarin-Tsarevich për një dhuratë sovranit për nder të 300 vjetorit të Shtëpisë së Romanovit).

M.K. Tenisheva ekspozoi veprat e saj në sallonin e Shoqërisë Kombëtare të Arteve të Bukura në Francë (1906-1908), Unioni i Arteve Dekorative. Në vitin 1914 ajo ekspozoi smaltin në Romë, duke marrë një diplomë dhe anëtarësi nderi në Shoqërinë Arkeologjike Romake.

Dy vjet më vonë, ajo mbrojti disertacionin e saj të doktoratës mbi smaltin dhe inlay në Institutin Arkeologjik të Moskës. Teksti i veprës, i humbur gjatë viteve të revolucionit, u rivendos nga studentët e saj në Pragë në vitin 1930. Për disertacionin e saj ajo iu dha një medalje ari dhe përsëri mori një ftesë për të drejtuar departamentin.

Si artist, koleksionist dhe studiues i artit, Tenisheva u zgjodh anëtar i disa akademive evropiane.

Aktiviteti i saj në këtë fushë fisnike u ndërpre nga Revolucioni i Tetorit. Që nga viti 1919, ajo ishte në mërgim, jetoi në Francë me "Quite" dhe vajzën e saj nga martesa e saj e dytë, Lisa, në qytetin Vaucresson pranë Parisit. Ky qytet u mbiquajt "Maloye Talashkino": artistë të shquar erdhën atje, dhe shpejt u shndërrua në një nga qendrat e jetës shpirtërore të emigrimit rus. Ajo vazhdoi të pikturonte në smalt dhe u mësoi artin e smaltit fëmijëve të emigrantëve.

Ajo vdiq më 14 prill 1928. Vajza e saj dhe Keith u varrosën në Saint-Cloud, afër Parisit. E.K. Svyatopolk-Chetvertinskaya mbante ditarët dhe kujtimet e Tenishevës. Ajo gjithashtu transferoi pajisjet e punëtorisë, materialet dhe recetat teknologjike të Tenishevës nga Tenisheva te miku i saj emigrant dhe bashkëmendimtari TN Rodzianko, i cili, pasi mori këtë dhuratë, organizoi "Shkollën e Artit të Smaltit" në Pragë.

Shoqëria Historike dhe Gjenealogjike Ruse në Francë botoi pas vdekjes kujtimet e M.K. Tenisheva dhe botoi një album përkujtimor "Tempulli i Frymës së Shenjtë në Talashkino".

Në një ndërtesë të bukur me tulla të kuqe, e ndërtuar në vitin 1905 për muzeun e artit dhe etnografik "Antikiteti Rus" me shpenzimet e M.K. Tenisheva, ishte vendosur një galeri arti, baza e së cilës ishte një koleksion i pikturave të saj, vepra të artit popullor dhe të aplikuar, materiale historike dhe etnografike. Një ekspozitë kushtuar M.K. Tenisheva. Leximet e Tenishev mbahen rregullisht, të cilat janë bërë një nevojë shpirtërore e inteligjencës ruse, publiku i gjerë, emri i rrugës në Smolensk, i anuluar në të njëzetat, është rivendosur.

1. Të gjitha citatet e theksuara nga kursori janë marrë nga libri: M. K. Tenisheva. Përshtypjet e jetës sime

Gjatë përpilimit të botimit, u përdorën materialet e mëposhtme:
Uebfaqja e re e Akropolit http://www.newacropol.ru/activity/center/exibitions/maria-tenisheva/
Faqja e portalit të qytetit Smolensk http://www.smolinfo.net/index.php?option=com_content&view=article&id=199&Itemid=232
Enciklopedia Natalia Pushkareva Rreth botës http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/TENISHEVA_PYATKOVSKAYA_MARIYA_KLAVDIEVNA.html?page=0,0

Natalia TERNOVA

1 qershor (sipas stilit të vjetër - 20 maj) shënon 150 vjetorin e lindjes së një gruaje të shquar, kontributi i së cilës në zhvillimin e kulturës ruse vështirë se mund të mbivlerësohet. Princesha Maria Tenisheva ishte një koleksionist, filantrop, figurë publike dhe artist i smaltit. Turgenev u pendua që nuk kishte kohë të shkruante një histori për të, ajo pozoi për Repin, Serov, Korovin dhe Vrubel. Bashkëkohësit e saj e quajtën atë "heroina e kohës sonë" dhe "krenaria e gjithë Rusisë", dhe sot emri i saj vështirë se është i njohur për shumicën dhe është harruar në mënyrë të pamerituar.

Maria Klavdievna Tenisheva, e lindur Pyatkovskaya, lindi në një familje fisnike, por ishte e paligjshme. Sipas thashethemeve, babai i saj mund të ishte Perandori Aleksandri II. Nëna e saj u martua pas lindjes së saj, dhe për këtë arsye nuk u njoh në familjen e njerkut të saj. Maria nuk kishte nevojë për asgjë, por ishte plotësisht e vetme. Më vonë, në kujtimet e saj, ajo shkroi: «Isha e vetmuar, e braktisur. Kur gjithçka në shtëpi ishte e qetë, unë në heshtje, me majë të gishtave në dhomën e ndenjes, duke i lënë këpucët jashtë derës. Aty miqtë e mi janë fotografi ... ".

Pas mbarimit të shkollës së mesme, Maria u martua me avokatin Rafail Nikolaev dhe i lindi një vajzë, por ajo nuk ishte e lumtur në martesë, pasi bashkëshortët nuk e donin njëri -tjetrin. Më vonë, Maria e quajti këtë martesë "një guaskë të mbytur", sepse "gjithçka ishte aq gri, e zakonshme, e pakuptimtë". Burri ishte indiferent ndaj gjithçkaje në botë përveç lojërave me letra. Pas 5 vjetësh, Maria shiti një pjesë të mobiljeve dhe, me të ardhurat, shkoi jashtë vendit me vajzën e saj.

Në Paris, ajo filloi të ndiqte një shkollë vokale, duke zbuluar një mezzo-soprano me bukuri të rrallë. Mentori i saj i premtoi asaj një karrierë si këngëtare e operës, por Maria vendosi që skena nuk ishte për të: "Të këndosh? Funshtë argëtuese ... Kjo nuk është ajo që dëshiron fati im ”. Jashtë vendit, ajo gjithashtu mori mësime arti, kaloi shumë kohë në muze dhe lexoi libra.

Një vit më vonë, Maria u kthye në Rusi. Burri e mori vajzën e tij, duke e dërguar atë në një institucion arsimor të mbyllur dhe foli me përbuzje për sukseset krijuese të gruas së tij: "Unë nuk dua që emri im të përplaset në gardhe!". Dhe vajza gradualisht u largua nga nëna e saj, duke mos e falur kurrë atë që ajo vendosi të linte familjen në emër të vetë-realizimit.

Në kohë të vështira, një shoqe e fëmijërisë erdhi në shpëtim - Ekaterina Svyatopolk -Chetvertinskaya, e cila e ftoi atë në pasurinë e saj të familjes Talashkino. Që atëherë, jeta e Marisë ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Atje ajo u takua me Princin Vyacheslav Tenishev, një sipërmarrës, filantrop dhe personazh publik. Megjithë ndryshimin e madh në moshë, ata ndienin shpirtra binjakë në njëri -tjetrin dhe së shpejti u martuan.

Së bashku me burrin e saj, princesha u transferua në Bezhetsk, ku Tenishev kishte një fabrikë të madhe. Maria Klavdievna u bë administruese e një shkolle lokale, pastaj themeloi edhe disa shkolla të tjera, organizoi një mensë publike dhe një teatër dhe hapi shkolla profesionale për fëmijët e punëtorëve. Më vonë, familja u transferua në Shën Petersburg, ku u organizua një sallon muzikor në shtëpinë e Tenishevs, ku morën pjesë kompozitorë të famshëm.

Me këshillën e Ilya Repin, Tenisheva hapi një studio-punëtori, ku studentët u përgatitën për t'u pranuar në Akademinë e Arteve. Princesha gjithashtu bashkëthemeloi revistën World of Art, duke sponsorizuar ekspozita të botës së artit. Paralelisht, ajo filloi mbledhjen, princesha më vonë transferoi shumë nga pikturat në Muzeun Rus. Në 1893, ajo fitoi pasurinë në Talashkino dhe e ktheu atë në një qendër kulturore, jo inferiore ndaj punëtorive në Abramtsevo. Repin, Bakst, Vrubel, Serov dhe artistë të tjerë të famshëm kanë qenë këtu.

Në fermën Flenovo pranë Talashkino, princesha hapi një shkollë për fëmijët e fshatit, në të cilën mësonin mësuesit më të mirë. Një shkollë e re dhe një numër punëtorish edukative dhe ekonomike u hapën në Talashkino. Atje ata ishin të angazhuar në përpunimin e drurit, ndjekjen e metaleve, qeramikë, qëndisje, etj. Porositë për veprat e mjeshtrave Talashkino vinin edhe nga jashtë. Princesha u mor me smalt dhe kaloi ditë të tëra në punëtori, duke u djegur me idenë e ringjalljes së biznesit të smaltit. Punimet e saj u ekspozuan jashtë vendit dhe patën sukses të madh.

Në vitin 1903, burri i Tenishevës vdiq, dhe së shpejti të gjithë fëmijët e saj të dashur mendor u vranë. Pas revolucionit, jeta në "Athinën Ruse", siç quhej Talashkino, mori fund. Patatet u ruajtën në kishën e ndërtuar nga princesha dhe pikturuan nga Roerich, varri i Tenishev u shkatërrua, punëtoritë u mbyllën. Ajo shkroi për këto ditë: "Nuk ka dyshim se ishte një stuhi spontane që fluturoi mbi Rusinë. Njerëz të verbër, të paturpshëm ... Këta janë ata që ngrihen për njerëzit, bërtasin për të mirën e njerëzve - dhe me një zemër të lehtë shkatërrojnë atë pak, ato qendra të rralla të kulturës që janë krijuar nga përpjekjet e vetme të rënda të individëve. "

Në 1919 princeshës iu desh të largohej nga vendi. Ajo i kaloi vitet e fundit të jetës në mërgim, duke vazhduar të punonte në smalt, pavarësisht nga një sëmundje e rëndë. Maria Tenisheva vdiq në 1928 dhe u varros në Francë, dhe në shtëpi emigranti u dërgua në harresë.