Jeta politike dhe media shkurt. Roli i mediave në jetën politike. Pritjet e mediave

Shkrimi i një eseje analitike nuk është një detyrë e lehtë, veçanërisht nëse kjo është hera e parë që e takoni. Merrni frymë thellë, pini një pije freskuese dhe lexoni këtë artikull për të shkruar një ese analitike të menduar.

Hapa

Pjesa 1

Përgatitja

Ju duhet të kuptoni vetë se cila është tema e një eseje analitike. Si rregull, një ese e tillë përmban një analizë të thelluar të një problemi të caktuar ose paraqet një opinion bazuar në një fakt specifik. Shpesh, ju duhet të analizoni një pjesë të letërsisë ose filmit, por gjithashtu mund të pyeteni për idenë ose problemin kryesor. Për ta përballuar këtë, ju duhet ta ndani detyrën në disa komponentë dhe të siguroni argumente të marra ose nga libri / filmi, ose që rezultojnë nga kërkimet tuaja dhe që mbështesin opinionin tuaj.

• Për shembull, "The Shining" nga Kubrick shpesh na referon në kulturën dhe artin e njerëzve vendas të Amerikës, me ndihmën e të cilave zbulohet historia e kolonizimit amerikan të tokave indiane "- një tezë mjaft analitike. Analizimi i një teksti specifik dhe paraqitja e argumenteve (në formën e një deklarate teze) është ajo që ju, në thelb, do të bëni.

1. Vendosni për çfarë do të shkruani. Nëse jeni duke përfunduar një detyrë për një mësim, atëherë mësuesi, si rregull, tashmë ka identifikuar temën (ose temat) për ju. Lexoni me kujdes detyrën. Çfarë ju kërkohet të bëni? Ndonjëherë ju duhet të zgjidhni temën tuaj.

   • Nëse jeni duke shkruar një ese analitike për një vepër trillimi, mund t'i bazoni opinionet tuaja në veprimet e një heroi të caktuar ose të një numri personazhesh. Ju gjithashtu mund të diskutoni pse kjo apo ajo strofë / pjesë është motivi kryesor. Një shembull i një teme për analizën e letërsisë: "Zgjero konceptin e" Ndëshkimit "në poezinë epike" Beowulf ".
   • Nëse jeni duke shkruar për një ngjarje historike, përpiquni t'i kushtoni vëmendje forcave shtytëse që ndikuan në rrjedhën e ngjarjeve.
   • Nëse jeni duke analizuar një studim / rezultate shkencore, përdorni metodën shkencore për të analizuar gjetjet.

2. Shtrëngoni kokën. Sigurisht, ju nuk mund të dilni menjëherë me një tezë - dhe madje edhe pasi të zgjidhni një temë. Dhe kjo është në rregull! Shtrëngoni kokën, mendoni për temën, shikojeni atë nga këndvështrime të ndryshme.

   Filloni me një deklaratë të tezës. Një tezë është një fjali ose fjali të shumta që përmbledhin deklaratat tuaja në një ese. Teza duhet t'i tregojë lexuesit se çfarë do të diskutohet në punën tuaj.

3. Gjeni argumente shtesë. Rishikoni materialin me të cilin po punoni. Një libër, film dhe material kërkimor që plotëson deklaratën tuaj mund të përdoret për të mbështetur deklaratën tuaj të tezës. Listoni argumentet dytësore, etiketoni faqet në të cilat shfaqen dhe zbuloni se si e mbështesin mendimin tuaj.

   • Një shembull i një argumenti opsional: Për të vërtetuar se hakmarrja e dragoit ishte më e drejtë se hakmarrja e nënës së Grendel, kushtojini vëmendje atyre pjesëve të poezisë, të cilat përshkruajnë ngjarjet që shpalosen para sulmit të përbindëshit, vetë sulmet dhe reagimet ndaj këtyre sulmeve.

4. Shkruani një skicë të esesë tuaj. Një skicë do t'ju ndihmojë të strukturoni esenë tuaj dhe ta bëni më të lehtë të shkruani. Në mënyrë tipike, një ese analitike përbëhet nga një hyrje, tre paragrafë kryesorë dhe një përfundim, por shumë mësues kërkojnë ese më të gjata dhe më të detajuara. Organizoni planin tuaj në përputhje me rrethanat.

   • Nëse nuk jeni ende shumë të qartë se si të gjitha argumentet tuaja mbështesin njëra -tjetrën, mos u shqetësoni - plani do t'ju ndihmojë të përcaktoni se çfarë duhet të shkojë në tekst dhe kur.
   • Ju mund ta bëni planin më pak të rreptë dhe të kombinoni idetë tuaja në grupe në të, në bazë të të cilave mund të punoni më tej.
   • Eseja juaj duhet të jetë mjaft e gjatë për të mbuluar në mënyrë adekuate temën në diskutim. Mjerisht, shumë studentë bëjnë të njëjtin gabim - ata marrin një temë voluminoze, por shkruajnë tre paragrafë mbi të ... Përshtypja e një pune të tillë mbetet e mirë, thjesht jo! Mos kini frikë të shpenzoni më shumë kohë duke punuar për secilin artikull!

   Pjesa 2

   Shkrim esesh

   1. Shkruani një hyrje në esenë tuaj. Hyrja duhet t'i japë lexuesit informacion bazë mbi problemin. Ju gjithashtu duhet të shkruani deklaratën tuaj të tezës në paragrafin e parë. Mundohuni ta bëni hyrjen argëtuese, por mos e teproni. Shmangni përmbledhjen e ngjarjeve - është më mirë të deklaroni argumentet tuaja. Shmangni prezantimet dramatike (është mirë të mos përdorni pikëpyetje dhe pikëçuditëse në fillim). Mos shkruani në vetën e parë dhe të dytë. Thoni tezën tuaj në fjalinë e fundit të paragrafit të parë.

      • Shembull hyrës: Gjatë Mesjetës së Hershme, populli gjerman i përmbahej rregullit të mëposhtëm: nëse një person pësoi fatkeqësi, ai kishte të drejtë të hakmerrej. Në poemën epike "Beowulf", personazhi kryesor Beowulf duhet të luftojë kundër dy forcave antagoniste që duan të marrin hak ndaj të gjithë njerëzimit. Krahasimet midis aktit të hakmarrjes së nënës së Grendel dhe dragoit dëshmojnë se besimi në ndëshkim të drejtë ishte një tipar karakteristik i Mesjetës së Hershme. Duke marrë parasysh arsyet e sulmit, aktin e hakmarrjes dhe reagimin e Beowulf ndaj sulmeve, mund të konkludohet se veprimet e dragoit ishin më të drejta.
      • Kjo hyrje u jep lexuesve të gjithë informacionin që u nevojitet për të kuptuar tezën tuaj, dhe pastaj tregon kompleksitetin dhe kompleksitetin e temës kryesore të poezisë (hakmarrja). Dhe kjo është interesante, pasi nënkupton që lexuesi duhet të mendojë për tekstin, dhe jo "ta kalojë atë në mënyrë tangjenciale".
      • Mos derdhni ujë. Nuk është e nevojshme të filloni një paragraf me fjalë të përgjithshme, në të cilat ka shumë tinguj, por pak thelb. Shkoni drejt në pikë.

   2. Shkruani paragrafët e trupit.Çdo paragraf duhet të përbëhet nga 1) fjalia kryesore, 2) analiza e një pjese të tekstit, 3) argumenti nga teksti, i cili konfirmon analizën e veprës dhe deklaratën e tezës. Fjalia kryesore përmban informacion në lidhje me përmbajtjen e paragrafit. Ju jeni duke analizuar tekstin kur jepni argumentet tuaja. Faktet e përmendura duhet të mbështesin argumentin tuaj. Mos harroni, çdo deklaratë duhet të mbështesë tezën.

      • Shembull i një fjalie kryesore A: Dallimi kryesor midis dy sulmeve është koncepti i "ndëshkimit të tepruar".
      • Shembull analize: Nëna e Grendel nuk është vetëm e uritur për hakmarrje, sipas deklaratës mesjetare "sy për sy". Në vend të kësaj, ajo dëshiron të marrë jetën për jetën, duke e kthyer mbretërinë e Hrothgar në gërmadha.
      • Shembull argumenti: Në vend që vetëm të vrasë luftëtarin Escher dhe të kryejë një akt hakmarrjeje, ajo shpejt kap luftëtarin fisnik në gojën e saj dhe kthehet në moçal (1294). Gruaja përbindësh e bën këtë për të joshur Beowulf nga Heorot dhe për ta vrarë.
      • Mos harroni: "deklaratë - konfirmim - sqarim". Çdo deklaratë duhet të bazohet në prova, ndërsa marrëdhënia midis së parës dhe të dytës duhet të sqarohet.

   3. Dije kur të futësh citate dhe të riformulosh mendimet. Citimi do të thotë që një pasazh i caktuar i tekstit merret në thonjëza dhe futet në ese. Citimi është i mirë kur doni të sqaroni thelbin e punës dhe të mbështesni argumentin tuaj. Sigurohuni që jeni duke përdorur formularin e saktë të citimit në varësi të stilit që zgjidhni: MLA, APA ose Çikago. Parafrazimi është përmbledhje e tekstit. Në përgjithësi, përmbledhja përdoret kur zgjidhni informacionin bazë nga teksti për ta bërë një argument bindës.

      • Citim shembull: "Ajo nxitoi përpara, duke mos i kushtuar vëmendje atyre, dhe, duke lëshuar një klithmë fitoreje, kapi Asherin, të cilin Hrothgar e donte më shumë, dhe momenti tjetër u zhduk me të natën. (1294).
      • Shembull i një fjalie të parafrazuar: Nëna e Grendel pushtoi fushën e Heorot, kapi një nga burrat që flinin dhe u zhduk natën. (1294).

   4. Nxirrni përfundimet tuaja. Në përfundim, ju duhet t'i kujtoni lexuesit procesin e vërtetimit të argumentit. Ju gjithashtu mund të riformuloni tezën, por bëni atë në mënyrë të tillë që të mos përsërisni deklaratën e tezës nga hyrja fjalë për fjalë. Disa mësues duan që ju të formuloni lidhjen mes ngjarjeve në përfundime. Kjo do të thotë që ju duhet të paraqisni "zgjidhje të integruara". Ju duhet të tregoni se si argumentet tuaja lidhen me idenë kryesore të veprës dhe se si opinioni juaj mund të ndikojë në ndryshimet në gjykimin e lexuesit.

      • Shembull dalës: Koncepti tit për tat pati një ndikim të madh gjatë Mesjetës së Hershme. Vetëm duke krahasuar sulmet e Grendel dhe dragoit mund të zbuloni se cili është ndryshimi midis perceptimit të hakmarrjes së drejtë dhe hakmarrjes së padrejtë. Dragoi vepron si një trill, dhe sulmi i Grendel ka qëllime të liga.
      • Një shembull i prodhimit të integruar: Koncepti tit për tat pati një ndikim të madh gjatë Mesjetës së Hershme. Vetëm duke krahasuar sulmet e Grendel dhe dragoit mund të zbuloni se cili është ndryshimi midis perceptimit të hakmarrjes së drejtë dhe hakmarrjes së padrejtë. Dragoi vepron si një trill dhe sulmi i Grendel ka qëllime të liga. Kjo analizë duhet ta çojë lexuesin në anën e dragoit, pasi përshkrimi i veprimeve të Grendel dëshmon se ai është një krijesë imorale, e keqe.

Një ese është një lloj eseje e veçantë, dhe çdo aplikanti / studenti do të duhet të shkruajë një më shumë se një herë. do t'ju ndihmojë të kuptoni tiparet dalluese të zhanrit dhe të jepni disa këshilla se si ta bëni tekstin kuptimplotë.

Si ndryshon një ese nga llojet e tjera të punës me shkrim?

Në fakt, një ese është një ese e vogël me një përbërje falas, e cila shpreh përshtypjet dhe mendimet personale të autorit në çdo rast ose çështje. Teksti mund të prekë tema filozofike, gazetareske, historike, letrare, shkencore popullore.

Cfare kuptimi ka?

Profesorët universitarë dhe organizatorët e konkurseve, konkursit i duan esetë, pasi kjo është një mënyrë e shkëlqyeshme për të zhvilluar të menduarit krijues dhe për të trajnuar aftësinë për të shkruar mendime. Puna tregon se si një person identifikon marrëdhëniet shkak-pasojë, strukturon informacionin dhe argumenton përfundimet.

Si të shkruani?

Tema duhet të jetë specifike. Në një ese, ju përgjigjeni vetëm një pyetjeje. Ai nuk ka një strukturë të rreptë, por këshillohet të shprehë mendimet në formën e tezave të shkurtra dhe t'i mbështesë ato me argumente. [fakte, ngjarje shoqërore, fenomene, përvoja juaj, justifikimi shkencor, referenca ndaj mendimit të personaliteteve autoritare - përafërsisht. ed.]... Në mënyrë që prova në favor të tezave të jetë bindëse, vlen të japim dy argumente secila, do të "mbingarkojë" tekstin më shumë.

Në hyrje dhe përfundim, përqendrohuni në problemin: në paragrafin e parë, tregojeni atë, dhe në paragrafin e fundit, nxirrni një përfundim. Që eseja të jetë e plotë, përpiquni të lidhni logjikisht fragmentet me njëri -tjetrin.

Përfitoni sa më shumë nga stili artistik dhe gazetaresk. Mos kini frikë të jeni emocional, ekspresiv, tregoni një sens humori. Kështu e shfaqni personalitetin tuaj. Nëse po flasim për cilësitë ose aftësitë personale, ju, për shembull, mund t'i jepni një përgjigje pyetjes: "Si më dallon kjo mua nga të tjerët?" Kur i referoheni fjalëve të njerëzve autoritarë, shpjegoni pse i keni zgjedhur ato.

Mundohuni të bëni përshtypje lexuesit me deklarata të ndritshme, aforizma. Mos kini frikë të debatoni me veten, përplasni deklarata konfliktuale. Atëherë teksti do të duket interesant dhe i paharrueshëm.

Çfarë nuk duhet të bëni?

Injoroni normat e gjuhës

Teksti duhet të jetë i shkruar saktë. Pastroni atë jo vetëm nga gabimet drejtshkrimore dhe të pikësimit, por edhe nga shprehjet e paqarta, përsëritjet e pajustifikuara, tautologjitë dhe kthesat e pasuksesshme të të folurit. Mundohuni të mos përdorni zhargon, klishe, shkurtime, në mënyrë që eseja të merret seriozisht nga lexuesi.

Mos i mbështesni deklaratat me shembuj

Eseja duket si një e humbur nëse ka vetëm fakte të thata në tekst. Ilustroni deklarata me incidente nga jeta. Përndryshe, leximi i veprës do të bëhet i lodhshëm.

Tërhiq leshin mbi sytë e dikujt

Askujt nuk i pëlqen të zbukurojë gjendjen e vërtetë të punëve. Jini të sinqertë, por pozitivë në esenë tuaj.

Mos kontrolloni faktet

Interpretimi i gabuar i të dhënave, gabimet në datat dhe emrat do të kenë një efekt të keq në vlerësimin e esesë. Mos u bëni shumë dembel për të rishqyrtuar gjithçka edhe një herë.

Teproni me volumin

Shmangni ndërtimet komplekse sintaksore. Frazat e gjata nuk janë një tregues i ekspertizës. Mos i bëni paragrafët të rëndë. Pas përfundimit të esesë, caktojini secilit fragment shkronjat S-të shkurtra (deri në 10 fjalë), M-mesme (deri në 20 fjalë), L-të gjata (më shumë se 20 fjalë). Skema optimale MSMLMS.

Pasi të keni mbaruar esenë tuaj, bëjini vetes disa pyetje: “A e mbulova mirë temën? dhe a do të jenë të qarta mendimet e mia për lexuesit? " Nëse gjithçka është në rregull, atëherë ju keni përballuar detyrën!

Ribotimi i materialeve nga siti është i mundur vetëm me lejen me shkrim të botuesit.

Përshëndetje të dashur lexues të faqes së blogut. Kjo formë e vogël e krijimit letrar e ka origjinën në Francë. Përkthyer nga frëngjishtja, fjala "ese" do të thotë "përvojë, përpjekje, skicë».

Kjo është një seri përshtypjesh të shpërndara, vëzhgime të çastit, goditje dhe hije, të cilat autori i kujton për një arsye ose një tjetër.

Për ta imagjinuar më mirë si shkruhet eseja, imagjinoni që po ju kërkohet të mendoni për fjalën "vals". Shoqatat (vallëzimi, Vjena, topi i vjetër, valsi i shkollës, valsi i parë), kujtimet tuaja, citimet nga veprat klasike do të shfaqen në kokën tuaj.

Në procesin e punës në ese, do të kuptoni që një listë e tillë lidh së bashku imazhet që janë shfaqur, dhe ju do t'i shtoni deri në fund vetëm kur rrjedha e shoqatave të ndalet.

Si dhe kur lindi eseja

I pari që i shkroi filluan gazetarët... Nga gazetat dhe revistat, shënimet e shkurtra gradualisht u zhvendosën në faqet e trillimeve.

Mendimtarët e mëdhenj francezë D. Diderot dhe FM. Volteri i ktheu esetë në një zhanër filozofik origjinal. Një shembull se si të shkruhen gjëra të tilla është libri i famshëm i M. Montaigne "Eksperimentet".

Moda për gjithçka frëngjisht e bëri esenë popullore në Evropë. Epoka e Iluminizmit mbarti jehonën e shkrimit të eseve në Rusi. Gazetarët e parë rusë, të kryesuar nga N.I. Novikovët filluan të provojnë dorën e tyre në shkrimin e shënimeve mbi temat aktuale.

Eseisti në formë të lirë i tregon lexuesit për problemet shoqërore që i shqetësojnë, ndan përvojën e tij të jetës.

Dije rregullat e shkrimit një ese është e domosdoshme për çdo student. Ese të shkurtra të provimit ndihmojnë në përgjigjen e pyetjeve të tekstit të propozuar për analizë, lëshimin e krijimtarisë dhe demonstrimin e aftësisë për të menduar në mënyrë të pavarur.

Llojet e eseve

Një ese është një lloj letërsie që supozon se një ese e tillë përcaktohet nga tema dhe qëllimi i saj. Në varësi të kësaj eseje, ndodh:

1. kritike letrare;
2. historike;
3. filozofike;
4. shpirtërore dhe fetare.

Në formë, ky zhanër i vogël është afër një ditari, letre, rishikimi, rishikimi personal.

Çfarë është një ese - skica dhe struktura e saj

Le të emërtojmë shenjat e një eseje që bëjnë të mundur të kuptohet se kjo, për shembull, nuk është një ese, jo një artikull ose një skicë.

Si të shkruani një ese të shkëlqyer

Shumë njerëz në shkencat humane do të duhet të mendojnë për Pjesën C këtë vit akademik. Provimi i Unifikuar i Shtetit 2019 mbi studimet shoqërore, letërsinë, gjuhën e huaj do të përfshijë një ese si element të detyrueshëm.

Pasi të mendoni se si të shkruani një ese mirë, lexoni paraprakisht shembujt e viteve të kaluara, miratoni teknikat që ju pëlqejnë veçanërisht.

Së pari, shkruani gjithçka që ju doli në kokë kur lexoni tekstin. Pastaj zgjidhni gjënë kryesore dhe flisni për të sikur të ishit personi i parë që folët për problemin. Jini bindës, logjikë, konciz, mesatarisht emocional. Mos harroni sensin tuaj të humorit.

Kur drafti të jetë gati, lexoni përsëri atë që keni shkruar:

1. përmes syve të një fëmije (gjithçka duhet të jetë e qartë edhe për një fëmijë);
2. përmes syve të një bashkëmoshatari (teksti ju bën të mërziteni? rishkruani!);
3. përmes syve të një mësuesi (a përputhet shkrimi me atë që mësuesi ju ka përgatitur).

Pastaj harroni të tre lexuesit dhe thjesht bëni atë në mënyrë që ju personalisht të pëlqeni tekstin. A do ta njihnit esenë tuaj nëse nuk do të ishte nënshkruar? Mirë, jepi vetes një "5"!

Si të shkruani ese për studime shoqërore

Kur përgatiteni për provimin përfundimtar, përqendrohuni në Provimi i esesë së studimeve shoqërore 2018, shabllon e cila është në internet.

Para se të shkruani një ese mbi studimet shoqërore, mbani mend gjithçka që dini për temën e propozuar.

Për shembull, keni një ese mbi "Dënimi me vdekje".

1. Theksoni problemin kryesor në tekst. Në shembullin tonë le të formulohet si një pyetje: "A lejohet dënimi me vdekje?"
2. Mendoni se nga cilat pjesë / pyetje përbëhet. Shtë e dobishme të shkruani përgjigjet e pyetjeve shtesë në një draft. Ky do të jetë skica e esesë.... Në cilat vende lejohet dënimi me vdekje? Në cilën - është e ndaluar? Çfarë faji meriton një dënim të tillë? Si të zëvendësohet në mënyrë racionale dënimi me vdekje?
3. Pastaj skiconi planin e përgjithshëm.
4. Merrni 1-2 argumente për secilën pjesë të esesë, skica e të cilave do të ishte mirë të plotësohen me shembuj nga historia, letërsia dhe përvoja personale. Të gjithë shembujt duhet të lidhen me temën e deklaruar.
5. Bëni një përfundim për problemin. Shikoni shembuj të punës në studimet shoqërore të viteve të kaluara: "Sipas mendimit tim, dënimi me vdekje është i papranueshëm, pasi asnjë person nuk ka të drejtë të marrë jetën e një tjetri. Duke legalizuar vrasjen, ne lindim xhelatë të rinj ”.

Një shembull është ky ese.:

Cilat gabime duhet të shmangen

Mbani në mend, ose më mirë, printoni një listë të gabimeve më të zakonshme në mënyrë që të kontrolloni menjëherë veten gjatë detyrës:

1. Thyerja e logjikës... "Hedhja" nga një mendim në tjetrin, përzgjedhja analfabete e argumenteve, mospërputhja e përmbajtjes së pjesëve të së tërës me njëra -tjetrën shkel logjikën e tregimit.
2. Folje... Mundohuni të përdorni vetëm fjalët që ju nevojiten vërtet. Nëse diçka mund të tejkalohet pa paragjykuar kuptimin e kuptimit, mos ngurroni ta kaloni atë.
3. Gabime drejtshkrimi... Më shpesh ato gjenden në terma. Nëse jeni duke u përgatitur për kalimin e studimeve shoqërore, merrni një fjalor termash.
4. Gabime në të folur... Përdorni me kujdes, shikoni se si fjalët kombinohen me njëra -tjetrën, shmangni përsëritjet, në mënyrë aktive, për të krijuar kontraste të kundërta, mos i ngatërroni.
5. Gabimet stilistike... Mbani të pastër shkrimet tuaja. Mos e lini esenë tuaj me fjalor të stilit të ulët.
6. Çelësi i suksesit do të jetë mungesa e gabimet aktuale... Kjo do të theksojë erudicionin tuaj, do të krijojë besim tek ju. Për më tepër, nuk do të privoheni nga një pikë shtesë.

Shkrimi i një eseje interesante është e lehtë. Gjëja kryesore është të mendoni mirë dhe të sillni në përsosmëri çdo detaj.

Mënyra më e mirë për të qenë i suksesshëm është të shkruani ese rregullisht dhe për çfarëdo arsye. Kjo aftësi do të jetë e dobishme në shkollë, në universitet, kur aplikoni për një punë.

Ndoshta do të kënaqeni duke shkruar aq shumë sa që me kalimin e kohës ju, si V. Nabokov, do të bëheni autori i një bestselleri, të lindur nga shumë skica rinore.

Paç fat! Shihemi së shpejti në faqet e faqes së blogut

mund të shikoni më shumë video duke shkuar te

");">

Ju mund të jeni të interesuar

Si të shkruani një ese - çfarë është, një plan përgatitor dhe një shembull i një arsyetimi të esesë mbi temën e një ëndrre Mirësia dhe mizoria - si të shkruani esenë përfundimtare (përzgjedhja e argumenteve, temave dhe shembujve të punës) Plani i biznesit - çfarë është dhe pse ju nevojitet, ku të merrni një mostër të gatshme dhe si të hartoni një plan biznesi vetë Çfarë është një ese, si ta shkruani dhe nga kush të merrni një shembull Farë është një prezantim dhe si ta shkruani atë

Hyrje 3

1. Media - term, llojet 4

2. Sistemi mediatik 7

3. Roli i mediave në jetën politike moderne 10

4. Luftërat e informacionit 14

Përfundim 21

Lista e literaturës së përdorur 22

Prezantimi

Aktualisht, një nga vendet kryesore në proceset politike është zënë nga masmedia (masmedia). Ndërveprimi i tyre me politikën dhe subjektet e saj ndihet çdo ditë në format dhe manifestimet më të ndryshme.

Rëndësia e medias bëhet e qartë kur kemi parasysh se mjetet e komunikimit masiv si të tilla janë instrumente të pushtetit.

Efikasiteti dhe dinamizmi i japin mediave mundësinë për të ndikuar në mënyrë efektive në jetën shpirtërore të shoqërisë, në vetëdijen e masave më të gjera të popullsisë. Ato mund të ndihmojnë në nxitjen e opinionit publik në mbështetje të qëllimeve të caktuara, një kurs të veçantë politik. Në të njëjtën kohë, ata mund të kryejnë funksione integruese, duke i bindur njerëzit të pranojnë dhe asimilojnë vlerat mbizotëruese shoqërore dhe politike.

Përmbajtja politike mund të shihet në aktivitetet e mediave, veçanërisht gjatë periudhave të ndryshimeve të ndryshme në sistemin e marrëdhënieve me publikun, në format e qeverisjes.

Qëllimi i kësaj pune është studimi dhe karakterizimi i rolit të mediave në jetën moderne politike.

Media - term, llojet

Media masive (media masive) - një sistem organesh për transmetimin publik të informacionit duke përdorur mjete teknike; është akoma më e përdorura në rusisht (në krahasim me termat "mjete të komunikimit masiv" dhe "media masive") përcaktimi i mjeteve të praktikës së përditshme të mbledhjes, përpunimit dhe shpërndarjes së mesazheve për audiencat masive.

Në dokumentet ligjore të Federatës Ruse, një media masive nënkupton një botim të shtypur periodik, një publikim në rrjet, një kanal televiziv, një kanal radio, një program televiziv, një program radio, një program video, një program lajmesh ose një formë tjetër të shpërndarja periodike e informacionit masiv nën një emër (titull) të përhershëm.

Termi media masive në rusisht u shfaq në vitet 1970 si një përkthim i frëngjishtes moyens d "informacion në masë... Në frëngjisht, ky term praktikisht doli nga përdorimi në fund të viteve '60. Kështu, në Bashkimin Sovjetik, nën maskën e inovacionit, ata filluan të prezantojnë një term që u bë një anakronizëm në vendin e tij të origjinës.

Fakti është se termi "media" nënkupton ndikimin njëdrejtimësh të shtypit, radios dhe televizionit ("nga lart poshtë"), domethënë, në të vërtetë sanksionon autoritarizmin e ndikimit të tyre, natyrisht (identifikimi i të cilave çoi deri në heqjen e tij nga gjuha frënge), dhe nuk korrespondon me zhvillimin e komunikimeve, vektori kryesor i të cilit është reagimi i menjëhershëm nga të gjithë për këdo.

Media mund të ndahet në lloje sipas një numri karakteristikash:

Rajoni i shpërndarjes. Agregati i "mediave masive" klasifikohet sipas këtij kriteri vertikalisht, sipas asaj që është struktura administrative-territoriale e një shteti të caktuar, dhe treguesi kryesor është territori i shërbyer nga një media e veçantë, dhe jo vendi i publikimit të tij. Në përputhje me rrethanat, dallohen një numër nënklasash: media transnacionale (domethënë ato që u shërbejnë rregullisht nevojave të informacionit të njerëzve në një shkallë ndërkombëtare, në territorin e disa shteteve); media kombëtare (ato që punojnë njëkohësisht në të gjithë vendin ose në pjesën më të madhe të tij); media rajonale (ato zona e shërbimit të të cilave përfshin ose një njësi të veçantë administrative të shtetit, ose një pjesë të formuar historikisht të vendit, e cila karakterizohet nga karakteristika të caktuara - për shembull, Uralet ose Lindja e Largët në lidhje me Federatën Ruse); media lokale (dmth. rrethi, qyteti, korporata, organizata dhe të ngjashme).

Mediat e shkruara dhe (në një masë më të vogël) audiovizive priren të kenë audienca që preferojnë mediat rajonale ndaj të gjitha të tjerëve. Kjo është kryesisht për faktin se redaksia lokale ka aftësinë të marrë parasysh plotësisht nevojat e popullsisë dhe të krijojë një politikë më demokratike të çmimeve.

2. Themeluesi. Legjislacioni rus, për shembull, lejon si individë ashtu edhe persona juridikë të bëhen themelues të mediave, me një gamë mjaft të vogël kufizimesh. Procedura për krijimin e mediave në Federatën Ruse është regjistrimi; në kontrast me procedurën më të rreptë të lejeve, sipas kësaj procedure, organet qeveritare konfirmojnë kërkesën për krijimin e një media dhe e regjistrojnë atë. Mediat audiovizive "që përdorin breza të caktuar të spektrit të frekuencave radio gjithashtu kanë nevojë për një licencë transmetimi.

3. Audienca . Mediat masive ndahen në të përgjithshme dhe të specializuara - në rastin e fundit, ato janë të përqendruara në një temë specifike dhe, në përputhje me rrethanat, janë të përqendruara jo në të gjithë auditorin në tërësi, por në pjesën e tij. Qartësia në përcaktimin e audiencës së synuar me qëllim sipërmarrjen e biznesit u siguron mediave një elasticitet të caktuar, por zvogëlon shkallën e kërkesës për produktet e tyre. Duhet të theksohet se, sipas studimeve sociologjike, gazetarët jo gjithmonë kanë një ide adekuate për audiencën për të cilën synohen botimet e tyre, si rezultat i të cilave materialet mesatarizohen dhe depersonalizohen, dhe media, në një shkallë ose një tjetër, fitoni ngjashmëri me njëri -tjetrin.

Ligjshmëria. Nga pikëpamja e asaj që është marrëdhënia midis mediave dhe legjislacionit aktual, ata bëjnë dallimin midis mediave ligjore (domethënë atyre që lejohen me ligj, janë regjistruar dhe kanë leje për publikim ose transmetim), gati-ligjore (ato që nuk janë të ndaluara me ligj, por në të njëjtën kohë nuk lejohen prej tyre) dhe të paligjshme (respektivisht, ato që janë të ndaluara me ligj). Arsyeja për ta bërë median të paligjshme (duke hequr certifikatat e regjistrimit, licencat e transmetimit, etj.) Mund të jetë, për shembull, abuzimi i lirisë së medias në një formë ose në një tjetër. Duhet gjithashtu të theksohet se në disa raste mediat nuk kanë nevojë për regjistrim - për shembull, nëse është një periodik me një tirazh më të vogël se një mijë kopje.

Cilësia. Vëmendja parësore ndaj cilësisë së punës së mediave masive është më karakteristike për teorinë perëndimore të QMS (në vendet perëndimore nuk përdoret koncepti i mediave masive), por problemi i cilësisë është gjithashtu i një rëndësie të madhe për teoricienët në Federatën Ruse Me

Ndonjëherë në lidhje me këtë ata flasin për ndryshimin midis shtypit të opinionit dhe shtypit të lajmeve. Këto karakteristika përcaktohen nga një numër faktorësh - specifikat e stilit dhe modelit, lëndës dhe auditorit, përsëritja dhe shpërndarja. Në këtë drejtim, mediat "cilësore" karakterizohen nga verifikimi i fakteve të deklaruara për besueshmërinë, natyra analitike e opinioneve të shprehura, dëshira për ekuilibër dhe qetësi në vlerësimet dhe tonin e publikimeve. Mediat masive janë përqendruar kryesisht në funksionin argëtues të mesazheve, duke preferuar materialet e një natyre sensacionale dhe duke i kushtuar shumë vëmendje mjeteve piktoreske dhe ekspresive. Masa e "cilësisë" nuk nënkupton shkallën e aftësive profesionale në vetvete: në rastin e shtypit të zakonshëm, standardet gjithashtu mund të jenë mjaft të larta, edhe pse jo të njëjta si në mediat cilësore. Për gazetarinë ruse, si shpesh për gazetarinë në vendet e tjera, një tip i përzier ndikimi është karakteristik, kur brenda kornizës së një botimi ekziston një karakteristikë specifike e mediave me cilësi të lartë dhe atyre të njohura.

Karakteristikat e publikimit Çelësi në këtë rast është një grup i të dhënave mbi frekuencën, përhapjen, qarkullimin e mediave, formatin dhe vëllimin e tij; treguesit përkatës ndikojnë, për shembull, kërkesat për shpejtësinë e informacionit. Për sa i përket frekuencës, mund të dallohen, në veçanti, ditore, javore, mujore, tremujore, etj.

Sistemi mediatik

Të gjitha llojet specifike të mediave të listuara më lart, në tërësinë e tyre, formojnë një sistem të vetëm mediatik. Strukturisht, ky sistem ndahet në tre grupe themelore:

· Shtypi i shtypur (gazeta, revista ...)

· Media audiovizive (radio, televizion ...)

· Shërbimet e informacionit (agjencitë e lajmeve, shërbimet e shtypit ...)

Çështja e statusit të internetit është gjithashtu e theksuar. Ka mendime të ndryshme për këtë: ndonjëherë gazetaria në hapësirën kibernetike përshkruhet si në përputhje me karakteristikat e mediave, ndonjëherë si e papërshtatshme. Studiuesit tërheqin vëmendjen për një numër faktorësh, duke përfshirë mungesën e një klasifikimi legjislativ të Internetit si një "media masive", si dhe konservatorizmin e versioneve në internet të mediave: natyra e ndërveprimit të lexuesit me mediat si e tillë nuk ndryshon - mënyra e qasjes në të është vetëm duke u përmirësuar. Si rezultat, Interneti zakonisht shihet në studimet ruse që synojnë ruajtjen e sistemit ekzistues të ndikimit masiv shpirtëror në Federatën Ruse, jo si një media speciale me natyrën e saj unike, por si një lloj mjedisi informacioni tashmë të formuar, të cilin të gjithë , duke përfshirë redaksinë, duhet të përdorë përsa i përket riprodhimit të saj.

Ligji i Federatës Ruse i 27 Dhjetorit 1991, Nr. 2124-1 "Për Masmedia") i trajton mediat si gazeta periodike, radio, televizion dhe programe video, programe të lajmeve dhe forma të tjera të shpërndarjes së informacionit masiv. Ligjvënësi e kupton informacionin masiv si "mesazhe dhe materiale të shtypura, audio, audiovizuale dhe të tjera të destinuara për një numër të pakufizuar personash".

Sipas burimeve ruse, media ka karakteristikat e mëposhtme:

· Karakteri masiv (në lidhje me legjislacionin e Federatës Ruse, 1000 dhe më shumë kopje për gazeta, revista dhe posta);

· Frekuenca, e cila nuk duhet të jetë më pak se një herë në vit;

· Detyrimi: një burim sinjali (transmetues, redaksi) - shumë dëgjues.

Sipas Ligjit të Federatës Ruse "Për Median Masive", media është një grup i subjekteve të tilla të komunikimit masiv si: një botim i shtypur periodik (gazetë, revistë, almanak, buletin, një botim tjetër që ka një emër të vazhdueshëm, aktual lëshohet dhe botohet të paktën një herë në vit), radio / televizion / program video, program lajmesh, formë tjetër e shpërndarjes periodike të informacionit masiv.
Mediat masive në Rusi nuk përfshijnë: gazeta në mur, botime me tirazh të vogël, biblioteka.

Televizioni përfaqësohet nga 23 kanale televizive ruse, rreth 117 kanale televizive satelitore dhe kabllore, 15 kanale televizive që transmetojnë jashtë Rusisë, rreth 180 kanale televizive rajonale dhe rreth 30 kanale nga qytete të vogla dhe fshatra. Numri i përgjithshëm i kanaleve televizive është afërsisht 3320.

Publikimet e shtypura janë lloji më i përhapur i mediave masive në Federatën Ruse. Deri në fillim të vitit 2009, 27,425 gazeta dhe javore u regjistruan në Federatën Ruse; U regjistruan gjithashtu 20 433 revista, 787 almanakë, 1297 koleksione, 1519 buletine dhe 214 publikime në media magnetike. Në total, deri në fillim të vitit 2009, u regjistruan 51,725 ​​media të shkruara. Publiku i përgjithshëm i gazetave ditore kombëtare në vitin 2008 ishte 6,522.2 mijë njerëz, dhe gazetat javore kombëtare me përmbajtje të përgjithshme dhe biznesi - 14,019.2 mijë njerëz, që, përkatësisht, është 11.3% dhe 24.2% e popullsisë urbane. ... Deri në fund të vitit 2008, auditori i përgjithshëm i revistave ishte 36.2 milion njerëz. Të dhënat e VTsIOM dhe FOM na lejojnë të konkludojmë se herë pas here, revistat në Federatën Ruse lexohen deri në 62% të popullsisë. Më të njohurit janë udhëzuesit e filmit dhe TV (28.5%), botimet e grave dhe të modës (28.1%).

Me shfaqjen dhe përhapjen e internetit, ai filloi të përdoret në shumë mënyra si një mjet komunikimi masiv, dhe masmedia tradicionale filloi të funksionojë brenda kornizës së tij, dhe u shfaqën media në internet. Ata shpejt fituan popullaritet, megjithëse auditori i tyre është akoma shumë më i vogël se media "tradicionale" (siç u quajtën). Pothuajse të gjitha mediat kanë faqe në internet në internet, shumë prej tyre publikojnë informacione të përditësuara rregullisht: si rregull, këto janë versione të internetit të të njëjtave materiale, ndonjëherë ato dalin me vonesë, ndonjëherë aksesi në materiale dhe / ose arkiva paguhet. Radio interneti dhe televizioni në internet po zhvillohen me shpejtësi.

Në mënyrë tipike, të ardhurat kryesore të mediave në internet vijnë nga reklamat, megjithëse media mund të sponsorizohet si krahu transmetues i një organizate. Çështja e dallimit ligjor midis mediave online dhe mediave është subjekt i diskutimeve dhe padive të shumta në shumë vende (shiko, për shembull, çështjen Terentyev).

Kushtetuta e Federatës Ruse përcakton kufizime të caktuara në lirinë e informacionit. Metoda ligjore e kërkimit, marrjes, transmetimit, prodhimit dhe shpërndarjes së informacionit (përfshirë informacionin masiv) presupozon papranueshmërinë e zbulimit të informacionit që përbën një shtet ose sekret tjetër të mbrojtur posaçërisht me ligj.

Roli i mediave në jetën moderne politike.

Masmedia (masmedia) është pjesë përbërëse e sistemit politik të shoqërisë. Si është shoqëria, ashtu është edhe sistemi i mediave masive. Në të njëjtën kohë, media ka një ndikim serioz në shoqëri, gjendjen dhe zhvillimin e saj. Ato mund të ndihmojnë ose pengojnë përparimin.

Ndikimi i mediave në opinionin publik quhet "manipulim i ndërgjegjes". Ky fenomen është shumë i zakonshëm në Perëndim, në Rusi, në vendet e zhvilluara të Azisë. Për suksesin më të madh, manipulimi duhet të mbetet i padukshëm. Suksesi i manipulimit është i garantuar kur personi i manipuluar beson se gjithçka që ndodh është e natyrshme dhe e pashmangshme. Me fjalë të tjera, manipulimi kërkon një realitet të rremë në të cilin prania e tij nuk do të ndihet. Vlen të përmendet se televizioni është veçanërisht i mirë në këtë. Së pari, për shkak të përhapjes më të madhe se mediat e tjera, dhe së dyti, për shkak të aftësive cilësisht të ndryshme. Një person ende beson në sy më shumë sesa në vesh. Kështu, është e rëndësishme që njerëzit të besojnë në neutralitetin e institucioneve themelore shoqërore. Ata duhet të besojnë se qeveria, media, sistemi arsimor dhe shkenca janë jashtë kuadrit të konfliktit të interesave shoqërore, që do të thotë se ata mund të zgjidhin situatën dhe të mbrojnë interesat e qytetarëve. Qeveria, veçanërisht qeveria federale, është qendrore në mitin e neutralitetit. Miti presupozon ndershmërinë dhe paanësinë e qeverisë në përgjithësi dhe të pjesëve përbërëse të saj: parlamentit, gjyqësorit dhe presidencës. Dhe fenomene të tilla që shfaqen herë pas here, të tilla si korrupsioni, mashtrimi dhe mashtrimi, zakonisht i atribuohen dobësive njerëzore, vetë institucionet janë mbi dyshimet. Forca themelore e të gjithë sistemit sigurohet nga puna e menduar me kujdes e pjesëve përbërëse të tij. Besohet se edhe media duhet të jetë neutrale. Para së gjithash, në mënyrë që të bëhet publik realiteti ekzistues. Disa devijime nga paanshmëria në raportimin e lajmeve pranohen, por shtypi na siguron se këto nuk janë më shumë se gabime individuale që nuk duhet të konsiderohen si mangësi në institucionet përgjithësisht të besueshme të shpërndarjes së informacionit.

Vlen të përmendet se roli kryesor i manipulimit të vetëdijes nuk është vetëm kontrolli i opinionit publik, por edhe integrimi i tij në shoqëri, kryesisht për të drejtuar ndërgjegjen publike në drejtimin e duhur dhe për të vendosur mendësinë në reagime të caktuara të pritshme ndaj ngjarjeve të caktuara Me Një opinion i integruar duhet të perceptohet si i veti - kjo është ideja kryesore, duhet të jetë reale, jo e imponuar, domethënë, që rrjedh nga një person natyrshëm duke analizuar informacionin e marrë. Dikush mund të thotë se ky është një mashtrim. Vini re se nuk është gjithmonë e nevojshme të perceptohet manipulimi i opinionit publik si një faktor negativ. Sot ajo është pjesë e politikës së ndjekur nga shteti, që synon kryesisht sigurimin e integritetit të shtetit dhe suksesin e reformave, nëse është e nevojshme. Shoqëria duhet të jetë e përgatitur për çdo goditje. Prandaj, mediat në këtë rast janë asistentë të pazëvendësueshëm dhe leva të fuqishme kontrolli - gjëja kryesore është të jesh në gjendje t'i heqësh ato.

Media shpreh interesat e shoqërisë, grupeve të ndryshme shoqërore dhe individëve. Aktiviteti i tyre ka pasoja të rëndësishme shoqërore dhe politike, pasi natyra e informacionit drejtuar auditorit përcakton qëndrimin e tij ndaj realitetit dhe drejtimin e veprimit shoqëror. Prandaj, siç pranojnë në përgjithësi shkencëtarët politikë, media jo vetëm që informon, raporton lajme, por gjithashtu promovon ide, pikëpamje, mësime dhe programe të caktuara politike. Pa aktivitetin e medias, është e pamundur të ndryshosh vetëdijen politike, orientimet e vlerave dhe qëllimet e popullatës së përgjithshme. Kështu, media merr pjesë në menaxhimin shoqëror përmes formimit të opinionit publik, zhvillimit të qëndrimeve të caktuara shoqërore, formimit të besimeve.

Në një shtet demokratik, sundimi i ligjit, çdo qytetar ka të drejtën e siguruar ligjërisht të dijë për gjithçka që ndodh brenda vendit dhe në botë. Siç është theksuar me të drejtë në shumë studime dhe rrjedh nga një praktikë e larmishme dhe e pasur, pa transparencë nuk ka demokraci, pa demokraci nuk ka publicitet. Nga ana tjetër, glasnost dhe demokracia janë të pakonceptueshme pa një shtyp të lirë dhe të pavarur. Në këtë rast, mediat janë të njëjtat përbërës të një sistemi demokratik si parlamenti, organet ekzekutive dhe një gjykatë e pavarur. Në këtë drejtim, media quhet edhe fuqia e katërt. Kjo shprehje figurative jo vetëm që flet për ta si pushtet, por gjithashtu tregon një natyrë të veçantë, specifike, legjislative, ekzekutive dhe gjyqësore të këtij pushteti, ndryshe nga pushteti. Cila është kjo veçori? Para së gjithash, në faktin se është fuqi e padukshme. Ajo nuk ka asnjë organ legjislativ, ekzekutiv, zbatues të ligjit dhe organe të tjera shoqërore. Media nuk mund të urdhërojë, detyrojë, ndëshkojë ose ndjekë penalisht. Arma e tyre e vetme është një fjalë, tingull, imazh, i cili bart informacione të caktuara, d.m.th. mesazhi, gjykimi, vlerësimi, miratimi ose dënimi i fenomeneve, ngjarjeve, veprimeve, sjelljes së individëve, grupeve të njerëzve, partive, organizatave publike, qeverisë, etj. Shtypi i siguron një shoqërie falas një shërbim të paçmuar, duke qenë një pasqyrë, duke parë në të cilën e di më mirë se vetja. Mungesa e një "pasqyre" të tillë çon në degjenerim dhe degjenerim.

Media në një shoqëri demokratike duhet të jetë, në mënyrë figurative, poli dialektikisht i kundërt me autoritetet, dhe jo vetëm një instrument i propagandës. Media në çdo shoqëri luan një rol të rëndësishëm informues, d.m.th. bëhet një lloj ndërmjetësi midis gazetarit dhe auditorit. Për më tepër, në procesin e funksionimit të mediave, kryhet një komunikim i dyanshëm midis komunikuesit dhe marrësit. Me fjalë të tjera, komunikimi kryhet - një lloj komunikimi, por jo personal, si në praktikën e përditshme, por me ndihmën e formave masive të komunikimit. Ekziston një kanal komunikimi teknik midis gazetarit - komunikuesit dhe auditorit - marrësit, përmes të cilit media duhet të kënaqë nevojat për informacion të shoqërisë. Një person ka të drejtën për të vërtetën, dhe kjo e drejtë sigurohet, së bashku me shkencën, artin, informacionin shkencor, nga shtypja, televizioni dhe radio, dhe shërbime të ndryshme informacioni.

Shtypi dhe mediat e tjera thirren të nxisin kulturën politike në të gjithë anëtarët e shoqërisë. Kjo e fundit presupozon vërtetësinë, ndershmërinë, besueshmërinë, një preferencë për universin mbi klasën, kastën. Kulturë e lartë politike do të thotë ndërgjegje në paraqitjen e këndvështrimit të një kundërshtari politik, papranueshmëri të metodave kaq të përhapura të tubimit të ngjitjes së etiketave, zëvendësimin e argumenteve bindëse me metoda thjesht emocionale të mosmarrëveshjeve dhe akuzave. Mediat përmbushin rolin e tyre politik, menaxherial në sistemin politik të shoqërisë edhe përmes diskutimit, mbështetjes, kritikës dhe dënimit të programeve të ndryshme politike, platformave, ideve dhe propozimeve të individëve, formacioneve publike, partive politike, fraksioneve, etj. Për shembull, procesi i rinovimit, demokratizimi i shoqërisë sonë ka aktivizuar shumë median. Qindra, mijëra dokumente, deklarata, platforma politike, projekt programe, ligje janë bërë subjekt i një diskutimi mbarëkombëtar, të interesuar dhe të nxehtë në shtyp, në radio dhe televizion. Shtypi është bërë akumulues i përvojës njerëzore, politike të një shoqërie të politizuar vazhdimisht. Media intensifikoi jetën politike, duke u bërë akumulues i ideve dhe pikëpamjeve të reja, duke përmbysur mitet dhe dogmat, idetë e vjetruara.

Karakteristika më e rëndësishme e gjendjes së mediave është pjesëmarrja e tyre aktive në ringjalljen kombëtare, që do të thotë jo vetëm një rritje të mprehtë të materialeve mbi këto tema në faqet e gazetave dhe revistave, në transmetimet televizive dhe radio, debate të nxehta mbi çështjet e historia kombëtare, politika, marrëdhëniet ndëretnike, problemet e sovranitetit, etj etj, por edhe përvetësimi i sovranitetit nga media, pavarësia nga qendra.

Luftërat e informacionit

Sot, lufta e informacionit tashmë është drejtpërdrejt një luftë civilizimesh, është një përplasje e qëllimeve, njohurive, teorive të ndryshme themelore. Aktualisht, problemi i konfrontimit midis fuqive më të mëdha botërore në frontin e informacionit është më urgjent se kurrë. Bazuar në rezultatet e pyetjeve sociologjike, më shumë rusë i konsiderojnë Shtetet e Bashkuara si kundërshtarët kryesorë të Rusisë në këtë luftë. Dhe kjo është mjaft e vërtetë. Sot, vendet e zhvilluara të drejtuara nga Shtetet e Bashkuara, të cilat e konsiderojnë veten si fuqia mbizotëruese botërore, po zotërojnë gjithnjë e më shumë teknologjitë e luftës së informacionit, e cila ka marrë një emër tjetër - "rrjet". Qëllimi i tij kryesor është të vendos kontrollin mbi proceset e rëndësishme (politike, ekonomike, sociale, shpirtërore) dhe ta ruajë atë për aq kohë sa të jetë e mundur.

Gjatë Luftës së Ftohtë dhe veçanërisht pas rënies së Perdes së Hekurt, një agresion i shtuar i informacionit u krye kundër Rusisë, që synonte futjen e shkallës perëndimore të vlerave dhe konsolidimin e modeleve të jetës konsumatore në ndërgjegjen publike. Studimet psikologjike të karakterit kombëtar rus u morën si bazë, dhe ndikimi informativ u ndërtua duke marrë parasysh dobësitë e tilla si aftësia e tij e ulët për vetë-organizim, qëndrimi respektues ndaj Perëndimit dhe autoriteteve, mungesa e iniciativës, etj. rezultati, "lufta e ftohtë" u shndërrua në një "të ngrohtë", dhe më pas çoi në katastrofën etnike të popullit rus.

Duke "infektuar" ndërgjegjen masive me ide të caktuara: ekonominë e tregut, sundimin e ligjit, ndarjen e pushteteve, etj. - me një fjalë, gjithçka që zakonisht quhet liberalizëm, Perëndimi e tërheq Rusinë nga modernizimi aktual i shtetit dhe ligjit.

Futja e ideve të caktuara që minojnë sigurinë e vendit, në mendjet e qytetarëve të zakonshëm dhe qarqeve sunduese, është një nga metodat efektive për të zhvilluar një luftë informacioni kundër civilizimit rus. Në historinë botërore, mund të gjeni mjaft shembuj ilustrues sesi huazimi i ideve çon në shkatërrimin e themeleve të shtetit dhe shoqërisë. Godet shoqërinë dhe përhapet me shpejtësi, duke tërhequr gjithnjë e më shumë përkrahës në anën e saj, të cilët me vetëdije ose pa vetëdije fillojnë të punojnë për të shkatërruar kulturën dhe shtetin kombëtar.

Grupet e studimit të Shteteve të Bashkuara, elitës sunduese ruse dhe pjesës së inteligjencës që e mbështesin janë angazhuar në mënyrë aktive në krijimin e miteve politike. Qëllimi i tyre është të rrënjosin një ideologji të huaj të bazuar në mohimin e origjinalitetit të qytetërimit rus. Zhvillimi i miteve të tilla është një nga mjetet kryesore të kryerjes së luftës së informacionit, pasi çdo mit përdor fuqinë e imagjinatës, dhe për këtë arsye është i përsosur për kontrollin e masave të mëdha të njerëzve. Miti nuk është i ndjeshëm ndaj argumenteve të arsyes, nuk mund të mohohet me ndihmën e logjikës.

Mitet e reja politike nuk lindin spontanisht, por krijohen në përputhje me një plan dhe rregulla të caktuara, si çdo armë tjetër moderne. Falë shfaqjes së mediave, procesi i shfaqjes së miteve është përshpejtuar në mënyrë dramatike. Duke zënë rrënjë në vetëdije, mitet duket se i kontrollojnë njerëzit dhe i detyrojnë ata të veprojnë kundër interesave të tyre.

"Ne reagojmë saktësisht siç jemi të programuar ... Sot, njerëzit besojnë se janë të mirëinformuar. Por ata nuk imagjinojnë që opinionet që ata i konsiderojnë të tyre janë krijuar në të vërtetë në institutet kërkimore dhe qendrat e studimit në Amerikë. Asnjëri prej nesh nuk është i lirë të kemi opinionet tona në rrjedhën e informacionit që media dhe kompanitë kërkimore të opinionit publik na bien mbi ne "(Tkachenko S.V. Lufta e informacionit kundër Rusisë - Shën Petersburg: Peter, 2011)

Baza e ideologjisë anti-ruse është zhvilluar në detaje nga shkenca perëndimore gjatë shekujve. Ekziston një shtresë e tërë e literaturës përkatëse, e cila jo vetëm që përkthehet në Rusisht, por citohet vazhdimisht në veprat shkencore. Dihet se filozofi G. Hegel, në parim, nuk përfshiu "egërsitë ruse" në listën e tij të "popujve të krishterë të Evropës".

Imazhi i Rusisë, i cili është zhvilluar në mirëkuptimin e banorëve të Shteteve të Bashkuara dhe banorëve të vendeve perëndimore, është tregues. Mjafton të lexoni disa artikuj në faqet e internetit të gazetave të huaja ose kanaleve televizive për t'u siguruar që ai nuk është më i pakëndshmi.

Sipas sondazheve të kryera nga Organizata Botërore e Opinionit Publik midis banorëve të SHBA në Prill 2009, 53% e të anketuarve besojnë se roli i Rusisë në botën moderne është "kryesisht negativ": 68% e amerikanëve thanë se nuk u pëlqen sjellja e Rusisë në në skenën botërore, i njëjti numër shprehu shqetësim për regjimin rus dhe 72% vlerësuan negativisht sistemin ekonomik të Rusisë.

Këtu janë titujt e artikujve për Rusinë në botimet kryesore të huaja, për shembull, një artikull në Der Spiegel (një nga revistat më të famshme javore në Gjermani): "Rrëmbyer, rrahur, dënuar me punë të detyruar" - paraqet një tablo të tmerrshme: " Puna e skllevërve në tokën e mrekullisë ekonomike: Në Rusi, rastet e trafikimit të qenieve njerëzore dhe shfrytëzimi brutal i tyre po shumohen. Kontraktorët e ndërtimit, firmat që ofrojnë punë me qira, si dhe policia fitojnë para për gastërbajtësit e lirë dhe të pafuqizuar të paligjshëm. " Nuk mund të themi se kjo nuk është e vërtetë. E vërtetë, por pyetja është, në çfarë forme paraqitet kjo e vërtetë. Le të shikojmë artikujt nga media perëndimore të postuara në faqen "Inopressa.ru". Natyrisht, fotografia e realitetit rus në disa botime nuk është katastrofike, por jo tërheqëse: "Po sikur Stalini të fitojë konkursin për figurën më të njohur historike?" (The Wall Street Journal); "Në Rusi, numri i krimeve raciste po rritet, shpesh duke mbetur pa u ndëshkuar" (Le Monde); "Hapja e dorës - pa mashtrim: Kundërshtarët e Putinit hiqen nga televizioni" (The New York Times).

Interneti që hynte në çdo shtëpi ishte ajo pikë ekstreme e lavjerrësit, mbi të cilën lavjerrësi nuk mund të ngrihej më në një drejtim të caktuar, por të gjitha rrugët do të ishin të hapura për lëvizjen e kundërt. Gjëja e parë që do të shkatërrohet nga lavjerrësi në rrugën e kthimit është infrastruktura e shkëmbimit të informacionit, por meqenëse deri në atë kohë kjo infrastrukturë tashmë do të bëhet baza mbi të cilën do të ulet njerëzimi, kjo goditje do të jetë një goditje për themelin.

Interneti është bërë një pjesë integrale e jetës së një personi modern. Një person merr informacione në sasi të mëdha prej tij çdo ditë. Për një "banor të internetit" nuk ka kufij në marrjen e informacionit. Çdo faqe, çdo informacion, madje edhe me rëndësi të veçantë, gjithçka është e arritshme për thjeshtësinë. Ishte Interneti që e solli njerëzimin në problemin e luftërave "rrjet" ose "media". Terrorizmi tradicional nuk e kërcënoi shoqërinë si të tillë, nuk ndikoi në themelet e saj. Terrorizmi i teknologjisë së lartë të një epoke të re, i cili ekziston falë shfaqjes së rrjetit botëror, është i aftë të krijojë një krizë sistemike për të gjithë komunitetin botëror, të paktën për vendet me një infrastrukturë të zhvilluar të shkëmbimit të informacionit.

Nga fundi i viteve 1940 - fillimi i viteve 1950. kërkimi nga psikologët dhe sociologët ishte në kërkesë nga CIA (SHBA). Në strukturat kërkimore dhe universitetet në Shtetet e Bashkuara dhe Angli, janë zhvilluar metoda për ndikimin më optimal dhe efektiv në ndërgjegjen njerëzore dhe sjelljen shoqërore. Ata u testuan për herë të parë në vitet 1950 dhe 1970. në SHBA, dhe që nga vitet 1960. - dhe në Evropën Perëndimore. Shtetet e Bashkuara ishin një terren testimi ku të gjitha këto metoda dhe teknologji (revolucionet seksuale dhe të drogës, nënkulturat hipike dhe rocker, etj.) Treguan rezultate të shkëlqyera përsa i përket detyrave të vendosura nga klientët për të shkatërruar strukturën shoqërore dhe vlerat e zakonshme të shoqëria.

Arsenali i teknologjive manipuluese: "menaxhimi i krizës", "strategjia e frikësimit", "larja e trurit" - kjo nuk është një listë e plotë e koncepteve të teknologjive manipuluese të zhvilluara në fabrikat e mendimit anglo -amerikan për kontroll efektiv të mendjeve të njerëzve.

Metoda e "menaxhimit të krizës" u përdor gjatë një periudhe të eksperimenteve shoqërore të planifikuara me kujdes, kur vala e informacionit mbi temën e bandave të rrugës ose sekteve agresive e mbajti popullsinë e qyteteve të mëdha amerikane në pezull në vitet 1970 dhe 1980. Në përputhje me rrethanat, mirëqenia sociale dhe reagimet e shoqërive urbane u testuan dhe u morën rezultate shumë inkurajuese (për klientët e eksperimentit). Shoqëritë urbane në Shtetet e Bashkuara në fazën përfundimtare të eksperimentit thjesht u larguan nga problemet dhe çdo përpjekje për t'i zgjidhur ato në një mënyrë konstruktive.

Metoda e "strategjisë së frikësimit" ka për qëllim shtypjen e moralit të komunitetit. Thelbi i tij qëndron në faktin se ju duhet ta mbani një person në një gjendje pasigurie për pozicionin e tij aktual dhe atë që mund ta presë në të ardhmen, duke provokuar kështu pasiguri dhe konflikt të brendshëm.

Ekzistojnë një numër i madh i teknikave për të cilat një person as nuk dyshon, por thelbi i tyre mbetet i njëjtë - formimi i një vetëdije të re shoqërore dhe një lloji të ri personi, i cili është plotësisht në përputhje me pritjet e korporatave transnacionale dhe financiare globale oligarki: një person i cili është i lehtë për tu manipuluar, një objekt i përshtatshëm shfrytëzimi, një personalitet ngushtë profesional me reflekse infantile.

"Doktrina e Sigurisë së Informacionit të Federatës Ruse" e cila u miratua më 9 shtator 2000 nga Presidenti i Federatës Ruse V.V. Putin është një grup pikëpamjesh zyrtare mbi qëllimet, objektivat, parimet dhe drejtimet kryesore të sigurimit të sigurisë së informacionit të Federatës Ruse. Ky dokument zyrtar përcakton sigurinë e informacionit: "Siguria e informacionit e Federatës Ruse kuptohet si gjendja e mbrojtjes së interesave të saj kombëtare në sferën e informacionit, të cilat përcaktohen nga tërësia e interesave të balancuara të individit, shoqërisë dhe shtetit".

Doktrina për herë të parë mishëron metoda të përgjithshme për të siguruar sigurinë e informacionit të vendit. Ato ndahen në juridike, organizative-teknike dhe ekonomike. Ndoshta krijimi i një dokumenti të tillë 11 vjet më parë shënoi fillimin e luftës në këtë luftë të pabarabartë informacioni.

Shtë e qartë se ka rrjete globale të transmetimit, si dhe transportues teknikë - shpërndarës të këtij informacioni. Natyrisht, informacion i veçantë po gjenerohet, dhe ju mund të shihni një ndryshim befasues midis filmave që përsëriten në Amerikë dhe filmave të furnizuar nga Shtetet e Bashkuara në Federatën Ruse. Nuk është sekret që ekziston një udhëheqës i opinionit publik në vend dhe autoritetet kanë krijuar një rrjet në formën e një partie të vetme që mbulon të gjithë vendin dhe transmeton këtë sulm informacioni.

Asnjë kundër-veprim nga ana e shtetit rus, organet dhe sistemet e tij, funksionet, asnjë mbështetje rregullatore për këto rrethana shtetërore nuk po ndërmerren. Merrni, për shembull, raportin e filmave të huaj me filmat e prodhuar në vend. Filmat vendas përbëjnë rreth një të katërtën e numrit të filmave të prodhuar jashtë vendit në vendin tonë. Arsenali i metodave perëndimore të luftës së informacionit plotësohet nga shfaqje të shumta bisedash, programe që programojnë ndërgjegjen e grupeve të synuara dhe komuniteteve të mëdha në një drejtim të caktuar.

Në nivelin e Kushtetutës aktuale, e cila është gjithashtu një instrument i ndikimit informativ në Rusi, liria e fjalës është absolute. Nuk ka organe që kontrollojnë përmbajtjen e ndikimit të informacionit masiv.

Qeveria ruse, ndryshe nga disa vende të tjera, nuk merret fare me internetin. Interneti jeton sipas ligjeve të veta.

Roli udhëheqës i SHBA -së përforcohet gjithashtu nga forca e idealeve dhe vlerave demokratike. Rrjedhimisht, tendenca drejt demokratizimit dhe përhapjes së tregjeve të lira në të gjithë botën po ndihmon në avancimin e interesave amerikane. Ata përpiqen, së pari, të sigurojnë që asnjë fuqi armiqësore ndaj Shteteve të Bashkuara të mos dominojë në asnjë rajon kritik të botës.

Baza e parimit të funksionimit të armëve të informacionit është një program vetë-shkatërrimi i natyrshëm në çdo sistem kompleks të vetë-mësimit të informacionit. Arma e informacionit në vetvete është një algoritëm që aktivizon programin e vetë-shkatërrimit të sistemit armik.

Problemi i luftërave të informacionit nuk është shpikur, ne ndiejmë pasojat e konflikteve të ndezura në nivelin e informacionit, por ne nuk jemi menjëherë të vetëdijshëm për këtë.

Përfundim

Sot media luan një rol të rëndësishëm në jetën politike të shoqërisë. Duke poseduar të gjitha aftësitë teknike dhe ideologjike, media i shërben qëllimeve të ndryshme politike: edukimin e njerëzve, zhvillimin e vetëvlerësimit të tyre, përpjekjen për liri dhe drejtësi shoqërore, dhe promovimin dhe ndihmën për pjesëmarrjen kompetente në politikë. Personi pasurues, ndërsa skllavëron shpirtërisht, dezinformon dhe frikëson, nxit urrejtje masive, mbjell mosbesim dhe frikë. Dhe e ardhmja e shoqërisë do të varet shumë nga pozicioni i marrë nga media. Media, duke kombinuar potencialin e tyre më të pasur të burimeve dhe duke krijuar një hapësirë ​​të vetme informacioni, me të vërtetë mund të kontribuojë në zhvillimin e një kursi të vetëm politik që synon konsolidimin e shoqërisë dhe formimin e një ideje kombëtare, dhe ndoshta edhe një ideologji të tërë. Ose, përkundrazi, me anë të "luftërave të informacionit", "emetimeve të provave komprometuese", "rrjedhjeve" dhe rrjedhjeve të informacionit, "botimeve të porositura", etj. kontribuojnë në rritjen e tensionit shoqëror, mungesën e besimit të njerëzve në institucionet e shoqërisë civile, tjetërsimin e shoqërisë nga shteti, rrënjosjen në vetëdijen masive të stereotipit të mosbesimit ndaj strukturave të pushtetit, përfshirë vetë mediat.

Dështimi i mediave për të përmbushur funksionet e tyre në sistemin politik mund të shtrembërojë rrënjësisht qëllimet dhe vlerat, të minojë efikasitetin dhe të minojë vitalitetin.

Kështu, media është një pjesë e rëndësishme e sistemit politik dhe ka një ndikim serioz në jetën politike të shoqërisë.

Bibliografi

1. Kara-Murza S.G. Manipulimi i ndërgjegjes. Bestseller politik. M. 2006.

2. Kuryanov M.A. Naumova M.D. Shkenca Politike në Pyetje dhe Përgjigje: Libër mësuesi. Tambov. 2005

3. Shkenca politike: një libër mësimi për studentët e universitetit / Ed. V.N. Lavrinenko.-M .: UNITY-DANA, 2008

4. Sorochenko V. Si trajtohemi nga media, politikanët dhe reklamat 2008

5. Gubanov D.A. , Novikov D.A. , Chkhartishvili A.G. , Rrjetet sociale: modelet e ndikimit të informacionit, menaxhimit dhe konfrontimit -M: FIZMATLIT, 2010.

6. Osipov V.Yu., Kondratyuk A.P. Vlerësimi i informacionit në interes të menaxhimit refleksiv të konkurrentëve. Revista ndërkombëtare: "Produkte dhe sisteme softuerike", Nr. 2. - SPb 2010

© 2015-2019 faqe
Të gjitha të drejtat i përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësi, por siguron përdorim falas.
Data e krijimit të faqes: 2016-08-07