Ikonat e Nënës së Zotit zbukurojnë shumë kishat ortodokse. Ata kanë një fuqi të jashtëzakonshme që mund t'ju mbrojë ju dhe familjen tuaj nga sëmundjet dhe vështirësitë, kështu që janë amulet i fortë dhe ndihmoni në situata të vështira.
Pothuajse në çdo shtëpi apo apartament të një besimtari, mund të shihni ikonën e Nënës së Zotit. Një vëmendje e tillë bazohet në fuqinë e jashtëzakonshme të ikonës. Disa njerëz pretendojnë se e kanë ditur përvojën e vet fuqia e këtij imazhi hyjnor. Përjashtim nuk bën as kisha ortodokse, e cila i vendos gjithmonë ikonat e Nënës së Zotit në vendin më të spikatur, sepse famullitarët para së gjithash i kushtojnë vëmendje imazhit të Nënës së Zotit dhe nuk kalojnë pranë kësaj ikone pa u lutur për veten e tyre. dhe familjen e tyre.
Ikonat e Nënës së Zotit ndodhen pothuajse në të gjitha kishat dhe tempujt në Rusi. Megjithatë, vendet fqinje kushtojini vëmendjen e duhur imazh hyjnor Nëna e Zotit.
Historia e ikonës
Në vitin 1131, princit të Kievit Mstislav iu prezantua një ikonë e Nënës së Zotit, e pikturuar në një fragment të tryezës në të cilën darkoi Jezu Krishti. Ikona u vendos në Manastirin Maiden të Vyshgorod, që ndodhet në rajonin e Kievit. Shumë vite më vonë, në të njëjtin qytet, ikona u shfaq në mënyrë të pashpjegueshme në kishën e Boris dhe Gleb. Kjo ngjarje e mrekullueshme ndodhi në vitin 1654.
Gjatë luftës ruso-polake, kisha Borisoglebskaya u shkatërrua. Për fat të mirë, ikona e Nënës së Zotit u shpëtua nga banorët vendas, të cilët e kryen atë paraprakisht dhe e lanë të shkonte përgjatë Dnieper. Me kalimin e kohës, imazhi i Zotit u shpërnda në bregun e Podil, që ndodhet në Kiev. Për banorët besimtarë, shfaqja e një ikone të tillë ishte një gëzim dhe një nder i madh, dhe ata e vendosën atë në Manastirin Kiev-Bratsky. Imazhi i Nënës së Zotit zbukuroi muret e manastirit për shumë vite. Pas shkatërrimit të saj në 1935, ikona u zhduk.
Ekziston një histori që gjatë luftës ruso-polake, për të fyer banorët vendas njëri nga ushtarët e goditi ikonën me shpatë. Në atë moment gjaku doli nga fytyra e Nënës së Zotit dhe e gjithë ikona u mbush me të kuqe. Atë natë, Nëna e Zotit iu shfaq komandantit, duke kërkuar dënim të rëndë për të pazotin. Të nesërmen, ai kërkoi që shkelësi i Nënës së Zotit të gjendej dhe të varej, ndërsa ai vetë u zhduk në heshtje nga Vyshgorod.
Në 1692, u shfaq "Kënga e ikonës së mrekullueshme Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit". Tashmë njihen vetëm fragmente nga ky burim historik.
Ku është ikona e Nënës së Zotit
Pas shkatërrimit të rëndë të shkaktuar nga luftërat dhe revolucionet, imazhi i Virgjëreshës duhej të kalonte distanca të gjata. Herën e fundit origjinali i ikonës ishte në manastirin Kiev-Bratsky. Në vitin 1935, manastiri u hodh në erë nga bolshevikët dhe ikona u zhduk pa lënë gjurmë. Në ky moment asgjë nuk dihet për fatin e origjinalit, megjithatë, një kopje e saktë e ikonës ndodhet në Manastirin e Ndërmjetësimit të Kievit në qytetin e Kievit.
Përshkrimi i ikonës
Origjinali i ikonës ka disa ndryshime nga kopja e mbijetuar, kryesisht skema e ngjyrave dhe shkëlqimi i imazhit të ndryshuar.
Në kopjen e mbijetuar të ikonës, si në shumë ikona të Nënës së Zotit, Virgjëresha e Shenjtë është paraqitur me fëmijën Krisht në krahë. dora e majtë foshnja shtrihet drejt Nënës së Zotit, që do të thotë bekimi i saj. Dora e djathtë foshnja tregon tre gishta, një simbol i Trinisë së Shenjtë, ku dy gishta të palosur, i mesëm dhe treguesi, nënkuptojnë dy natyrat e Jezu Krishtit - hyjnore dhe njerëzore, dhe gishti i vogël simbolizon një nga tre esencat e Zotit - Atin, Biri dhe Fryma e Shenjtë.
Me çfarë ndihmon ikona?
Besimtarët ortodoksë e dinë për fuqinë e ikonës së Nënës së Zotit jo nga thashethemet. Besohet se Nëna e Zotit është më afër Zotit se sa shenjtorët e tjerë. Prandaj, ata i drejtohen asaj shumë më shpesh me kërkesa dhe bekime. Para ikonës së Nënës së Zotit ata luten për shërim, për çlirim nga problemet dhe mundimet, për mirëqenien e familjes. Vajzave të reja u kërkohet t'i shpëtojnë nga infertiliteti dhe t'i mbrojnë nga lindjet e vështira. Të porsamartuarit kërkojnë bekime për një kohë të gjatë dhe martese e lumtur. Si më parë, edhe tani kjo ikonë është veçanërisht e popullarizuar me besimtarët. Ata që i drejtohen asaj për ndihmë, marrin mrekullisht atë që duan.
Ditët e festës
Festimi i ikonës Kiev-Brast zhvillohet tre herë në vit: 10 maj, 2 qershor dhe 6 shtator. Të gjitha datat lidhen me pamjen e mrekullueshme të figurës së shenjtë të Nënës së Zotit.
Lutjet para ikonës së Nënës së Zotit
"O, Virgjëresha e Shenjtë Maria, Nëna e Shenjtë e Zotit. Na shiko me syrin Tënd të Gjithëmëshirshëm, duke qëndruar para Teje, Nënë e Madhe e Zotit, duke besuar dhe duke u lutur tek Ti. Na dilni para nesh dhe na bekoni shërbëtorët e Perëndisë. Le të shkëlqejë drita juaj para nesh. Amen!"
Që nga kohra të lashta, besimtarët ortodoksë e kanë nderuar imazhin e Nënës së Zotit. Si në ditët e festës, ashtu edhe në ditë të zakonshme famullitarët i bien ikonës së Nënës së Zotit dhe kërkojnë në lutje për më të fshehtën. Shëndet për ju dhe familjen tuaj, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe
25.09.2017 05:56
V Krishterimi Ortodoks shumë ditë i kushtohen kujtimit të shenjtorëve, si dhe ikonave të mëdha. Një prej tyre...
Ikona e Nënës së Zotit në Kiev-BratskImazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit "Kiev-Bratsky" festohet që nga viti 1654.
Ditët e festës - 10 maj (23); 02 (15) qershor dhe 06 (19) shtator.
Historia e ikonës
Kjo ikonë u shfaq mrekullisht në 1654 dhe fillimisht ishte lokale në kishën Borisoglebsk në qytetin e Vyshgorod (Kiev).
Në vitin 1662, gjatë luftës me Poloninë (1659-1667), qyteti pësoi dëme të mëdha nga ata që luftuan kundër Rusisë në aleancë me polakët. Tatarët e Krimesë. Kisha e Dëshmorëve të Shenjtë Boris dhe Gleb u shkatërrua dhe u përdhos nga armiku. Por me Providencën e Zotit, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit u ruajt, ajo u nxor nga tempulli në kohën e duhur dhe u nis përgjatë Dnieper, dhe reliket e shenjtorëve u fshehën nën një tufë. Lumi e çoi ikonën e shenjtë në bregun e Podolit në Kiev, ku u prit me gëzim të madh nga ortodoksët dhe u transferua me nderimet e duhura në Manastirin e Vëllazërisë, nga emri i të cilit mori emrin. Aty imazhi i shenjtë qëndroi për një kohë të gjatë.
Tradita i shton kësaj historie detajet e mëposhtme.
Një tatar vuri re një ikonë në lumë dhe vendosi ta përdorte për kalim, por sapo e preku, vetë ikona notoi, për më tepër, shumë shpejt dhe u ndal para Manastirit të Vëllazërisë. Tatari, i frikësuar nga mbytja, bërtiti në mënyrë të dëshpëruar dhe në përgjigje të thirrjeve të tij, vëllezërit nga manastiri dolën dhe dërguan një varkë drejt tij. Më pas, tatari i shpëtuar u pagëzua dhe u kujdes në Manastirin Kiev-Bratsky.
Në inventarin e pronës kishtare të Manastirit Kiev-Bratsky, bërë në 1807, jepet një përshkrim i ikonës së mrekullueshme.
Kishte një "Kënga e ikonës së mrekullueshme Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit", e përpiluar pak pas 1692.
Fatkeqësisht, prototipi i ikonës nuk është ruajtur. Një kopje e imazhit të mrekullueshëm "masë në masë" ruhet në Manastirin e Kievit të Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit.
Tropari i Nënës së Zotit përpara ikonës së mrekullueshme të Vëllazërisë së saj Kiev.
Nuk u gjet.
Kontakioni i Nënës së Zotit përpara ikonës së mrekullueshme të Vëllazërisë së saj Kiev.
E panjohur.
Akathist për Zonjën tonë Më të Shenjtë Theotokos përpara ikonës së saj, të quajtur Kiev-Bratskaya.
E panjohur.
Lutja e Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës së saj të mrekullueshme të Kiev-Bratskaya:
Oh, Zonja Më e Shenjtë, Zonja Më e Pastër Theotokos. Shiko me syrin Tënd të gjithëmëshirshëm mbi ne, duke ardhur përpara imazhit Tënd më të pastër, të quajtur Vëllazëri Kiev, dhe duke u lutur Ty përpara tij.
Le të shkëlqejë në zemrat tona drita e pashprehur e Birit Tënd të Dashur, Zotit tonë Jezu Krisht. U bëftë vullneti i Tij gjatë gjithë jetës sonë. Na dhuroftë falje dhe pastrim nga të gjitha mëkatet dhe shkeljet tona.
Imamët nuk kanë ndihmë tjetër, nuk kanë shpresë tjetër, përveç Teje, i Pastër.
Si në kohët e lashta, qyteti i Vyshgorod dhe toka e Kievit ju përlëvduan me shenja dhe mrekulli nga ikona juaj e mrekullueshme, kur e shpëtuat për mrekulli Hagarin e pabesë nga uji që po mbytej në lumin Dnieper dhe e sollët të padëmtuar në manastirin e Vëllazëria Kiev, dhe atje pranuat pendimin e tij të vërtetë dhe u ndriçuat me dritën e pagëzimit të shenjtë, Rangu engjëllor në këtë manastir ju veshët dhe shpëtimin dhe besimin e vërtetë ortodoks e udhëhoqët drejt pohimit.
Për hir të kësaj, ne, mëkatarë dhe të padenjë, kërkojmë me guxim dhe lutemi: mos na refuzo, duke iu lutur Ty, përpara kësaj mrekullie dhe të mrekullueshme. ikonë e mrekullueshme tuajat. Forconi besimin e duhur tek ne, jepni dashuri të pashqipshme për njëri-tjetrin. Bëhu Guvernatori i Zgjedhur kundër të gjithë armiqve tanë të dukshëm dhe të padukshëm: ktheji të pabesët drejt ortodoksisë, udhëzoji besimtarët në rrugën e pendimit dhe të shpëtimit.
Ndihmoni, Zonjë Zonjë, ngrini një tempull dhe një manastir për engjëjt dhe burrat e mrekullueshëm dhe të lavdishëm, të nderuar, emrin tuaj, në nder dhe kujtim të imazhit të mrekullueshëm të Vëllezërve Tuaj Kiev.
Po, dhe në këtë tempull dhe në këtë manastir, aq më tepër në shpirtrat dhe zemrat tona, le të të përlëvdojmë Ty, Ndërmjetësuesin dhe Librin e Lutjeve për llojin tonë, dhe me ty do t'i japim lavdi Atit dhe Birit, dhe Fryma e Shenjtë, tani dhe përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Zmadhimi i ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit të Vëllazërisë Kiev.
E panjohur.
Keni informacione të tjera? Dërgoni, ne do ta plotësojmë me kënaqësi, por vetëm me një tregues të burimit të informacionit ose një fotokopje të burimit.
Historia dhe Tradita e Kishës kanë ruajtur një përshkrim të mrekullive që lidhen me shfaqjen dhe lavdërimin e ikonës Kiev-Bratsk në qytetin antik të Vyshgorod.
Vyshgorod është një trashëgimi e lashtë e të Shenjtëve të Barabartë me Apostujt (në pagëzimin e Elenës, kujtimi festohet më 11 korrik, sipas stilit të vjetër), dhe më vonë të gjithë princat e Kievit, ka qenë gjithmonë në një pozicion të veçantë me klientët e tij. Përmendur për herë të parë në analet në vitin 946: "Bebo Vyshegorod qyteti i Volzin (Olzhin)", domethënë shorti i Shën Olgës, vendi dhe qyteti i saj i preferuar, organizimit të të cilit ajo i kushtoi shumë kujdes ("Përshkrimi i Kiev” nga Berlinsky).
Në 1131, një ikonë u dërgua nga Kostandinopoja si dhuratë për princin e shenjtë fisnik të Kievit Mstislav (në pagëzimin e Theodorit). Nëna e Shenjtë e Zotit, shkruar nga Ungjilltari Luka në një tabelë nga tryeza në të cilën hëngri Zoti Jezu Krisht, e njohur si Vyshgorodskaya (festimi zhvillohet më 21 maj, 23 qershor, 26 gusht, stili i vjetër).
Ikona u instalua në Manastirin Maiden në Vyshgorod. Shumë shërime dhe mrekulli rrodhën nga ikona e mrekullueshme Vyshgorod e Nënës së Zotit. Dhe qyteti antik i Vyshgorod, dhe të gjithë kufijtë e Kievit ishin tani e tutje nën mbrojtjen e Mbretëreshës së Qiellit.
I biri i shenjtorit Yuri Dolgoruky e solli ikonën në Vladimir në 1155 dhe e vendosi në Katedralen e famshme të Fjetjes që ai kishte ngritur. Që nga ajo kohë, ikona ka marrë emrin e Vladimirskaya.
Informacioni në lidhje me ikonën Kiev-Bratskaya, e cila ishte gjithashtu një faltore e Vyshgorod, daton në shekullin e 17-të, kur Kievi dhe kufijtë e tij u sulmuan vazhdimisht nga pushtuesit polakë-lituanianë dhe Krime-tatarë.
"Ikona Kiev-Bratsk e Nënës së Zotit dikur ishte lokale në Kishën Borisoglebsk në qytetin e Vyshgorod (Kiev), ku u shfaq mrekullisht në 1654," historia e ikonës fillon në librin "Përfitimet e Nëna e Zotit për familjen e krishterë përmes ikonave të saj të shenjta.”
Përshkrimi i pamjes së mrekullueshme të ikonës ruhet në veprën e Hrushevsky "Historia e Ukrainës-Rus". Ushtria lituaneze, e udhëhequr nga princi i tyre Radziwill, duke u përgatitur për të sulmuar Kievin për ta plaçkitur atë, u ndal në një kamp në Vyshgorod. Natyrisht, në Vyshgorod, lituanezët - gjysmë paganë, gjysmë katolikë (si dhe kalvinistët) filluan të grabisin qytetin, duke mos u ndalur as para faltores. Linja arriti edhe te kisha katedrale, ku ndodhej ikona e Nënës së Zotit.
Një nga ushtarët, duke dashur të fyejë të gjithë ortodoksët, goditi fytyrën e Nënës së Zotit me një armë, kjo bëri një shenjë: gjaku i rridhte në fytyrë, si nga një plagë. Në të njëjtën natë, Nëna e Zotit iu shfaq Radziwill dhe kërcënoi se nëse ai nuk e ndëshkonte shkelësin e saj, ai nuk do ta linte Vyshgorod gjallë. Në mëngjes Radziwill urdhëroi të gjente ateistin, ta varnin dhe u largua me nxitim nga Vyshgorod pa shkaktuar asnjë shkatërrim.
Dhe ikona, e lavdëruar nga njerëzit mirënjohës të Vyshgorod, është bërë një nga faltoret e nderuara të qytetit.
Ngjarja ndodhi gjatë luftës ruso-polake (1654-1667). Qyteti pësoi dëme të mëdha nga tatarët e Krimesë që luftuan në anën e polakëve. Kisha e Pasionistëve të Shenjtë ishte e shkatërruar dhe e përdhosur. Sidoqoftë, Providenca e Zotit ruajti ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, e cila u nxor nga tempulli në kohën e duhur dhe u nis përgjatë Dnieper, dhe reliket e shenjtorëve u fshehën nën një tufë.
"Një tatar, siç thotë legjenda, donte të kalonte Dnieper në ikonë. Vetë ikona notoi dhe qëndroi në mes të Dnieper përballë Manastirit të Vëllazërisë. Tartari u ul mbi të dhe bërtiti; ata lundruan nga manastiri dhe morën ikonën dhe tatarin në barkë, i cili më pas u pagëzua dhe u bë murg ... Në këtë kohë, ikona e Nënës së Zotit, e sjellë me ujë në Kiev-Podil, u pranua , me nderin e duhur vendosur në Manastirin Vëllazëror, ku qëndron edhe sot e kësaj dite”.
"Epifania Kiev-Bratsky, manastiri shkollor i klasës së dytë. Ky manastir ndodhet në Kiev në Podol dhe u themelua në vitin 1588 nga Vëllazëria e shkollës në shkollën e kishës së famullisë Epifanisë, që ndodhet afër; dhe kur Kisha e Epifanisë dhe shkolla u dogjën, dhe në 1613 Anna Gugulevicheva, gruaja e Marshall Mozyrsky, ia dha oborrin e saj, i cili ishte në vendin e manastirit aktual, për shkolla, atëherë, me emërimin e mësuesve monastikë. për ta, manastiri u themelua në një farë mënyre. Por tashmë nën Mitropolitin (1596-1646) në 1631, ai u miratua të ishte një manastir i përsosur dhe nën të Akademia, ose Kolegjiumi. Faltorja e këtij tempulli (Kisha e Epifanisë) përbëhet nga: ikona e mrekullueshme e Nënës Vëllazërore të Zotit, e sjellë nga dallgët e Dnieper nga Vyshgorod, e shkatërruar nga tatarët në 1662; ajo është në anën e djathtë tempulli në shtyllë në një kuti ikone të veçantë, në një mur; çdo javë të shtunave, një akathist për Nënën e Zotit lexohet para ikonës ... ".
Në librin "Manastiret Ortodokse Ruse" thuhet për Manastirin Vëllazëror: "Manastiri i shkollës jokomunale të klasit të parë Epifania zë një hapësirë të gjerë përgjatë sheshit Aleksandrovskaya, midis rrugëve Naberezhno-Nikolaevskaya, Volynskaya dhe Ilyinskaya, i rrethuar me një gardh guri. , e kurorëzuar nga ana e sheshit nga një kambanore me tre nivele ... Kisha katedrale e Epifanisë u ndërtua në vendin e një hetman druri Ivan Mazepa në 1693.
Në këtë tempull mbahen faltoret e manastirit - ikona e mrekullueshme e Nënës Vëllazërore të Zotit, e cila lundroi përgjatë lumit. Dnieper në vitin 1662 nga kisha katedrale e rrënuar nga tatarët në qytetin e Vyshgorod...”.
Informacion interesant rreth ikonës vëllazërore gjendet në librin e studiuesit dhe historianit të famshëm të Kievit Konstantin Sherotsky "Kiev. Guide” botimi i vitit 1917. Aty thuhet: “Në mes të tempullit, pranë shtyllës së mesme të djathtë, ndodhet një mrekulli, shumë e njohur në shekujt 17-18. imazhi i Nënës Vëllazërore të Zotit. Është me shkronja ukrainase të shekullit të 17-të. në tipin e zakonshëm të ikonave lokale dhe vjen nga ikonostasi i kishës Vyshgorod, i shkatërruar nga trupat polako-lituaneze në vitin 1651. Historia e mbërritjes së kësaj ikone nga Vyshgorod tregohet në një imazh interesant të gdhendur të saj, të bërë nga një gdhendës i famshëm Kiev i shekullit 17-18. Illarion Miguroyu, i cili e konsideron vitin e shfaqjes së ikonës në Manastirin Vëllazëror si 1654. Ikona lundroi përgjatë Dnieper dhe u hoq prej andej nga murgjit, të cilët nxituan në thirrjen e tatarit, i cili e kapi ikonën në për të notuar përtej Dnieper. Ikona tani është rishkruar shumë, por gdhendjet e vjetra e bëjnë të qartë se tiparet e vizatimit janë të pandryshuara. Sherotsky K. Kiev. Udhëzues. 1917).
Shumë manastire të Perandorisë Ruse porositën një kopje të ikonës së mrekullueshme Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit, duke dashur ta kishin këtë faltore brenda mureve të tyre.
Pra, në inventarin e faltoreve të Manastirit Lebedinsky të Dioqezës së Kievit (tani dioqeza Cherkasy) ka një tregues: "Kishte edhe faltore të nderuara në manastir: ikona e Nënës së Zotit "Kiev-Bratskaya" në një mantel argjendi-artë, me të cilin u bekua më 1861 Abbesa Filaret nga dekani i manastireve Arkimandrit Ioannikius i Dioqezës së Kievit” (Manastiri i Shën Nikollës Lebedinskit, f. 8).
Kremtimi i ikonës vëllazërore bëhet katër herë në vit: 10 maj (23 N.S.), 2 qershor (15 N.S.), 6 shtator (N.S., Lavdërimi i Hyjlindëses së Shenjtë.
Që nga shekulli i 17-të, nderimi i ikonës Vëllazërore të Kievit të Nënës së Zotit ishte i madh midis njerëzve të thjeshtë, banorëve të qytetit, artizanëve, banorëve të Podil, Kozhemyak dhe zonave të tjera artizanale të Kievit.
Podolianët nuk filluan asnjë biznes të rëndësishëm pa një lutje përpara Vëllazërisë. Marrëveshjet tregtare (Manastiri Vëllazëror ndodhej vetëm në një nga zonat më të gjalla tregtare në Kiev, Alexandrovskaya, ose i njohur me emrin "Kontraktova"), mblesëri dhe lidhja e kontratave martesore, çështjet e diskutueshme, proces gjyqësor, e gjithë kjo u vendos përpara imazhit vëllazëror të Nënës së Zotit.
Përmendja e ikonës në fiksion
Rreshti vepra letrare Klasikët ukrainas përshkruanin gjallërisht ndikimin e ikonës vëllazërore në jetën dhe mënyrën e jetesës së Kievit në shekullin e 19-të.
Shkrimtar i shquar ukrainas Ivan Nechuy-Levitsky, i cili jetoi në shekullin e 19-të në Kiev dhe i njihte traditat e tij, në një nga veprat e tij "Për Kozhum'yaki", tregoi se çfarë ndikimi të madh kishte ikona e Bratsk midis njerëzve. Këtu janë disa citate nga pjesa:
Gostrokhvosty: Unë që ju thashë për këtë? Unë Zoti për ju dhe betohem para Nënës Vëllazërore mrekullibërëse të Zotit, se kjo është e gjitha marrëzi.
“Ale, të betohem, të betohem! Më qorto kryqin e shenjtë, “Po, mos më dëno vëlla Nënë e Zotit!”.
Nga buzët e një personazhi tjetër dëgjojmë:
"Sidir Sviridovich: I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë! Vëlla nënë e mrekullueshme e Zotit! Hyr dhe ki mëshirë!
Në Mikhail Staritsky, dramaturg jo më pak i famshëm ukrainas, në komedinë "Ndjekja e dy lepujve" ka edhe referenca për ikonën Kiev-Bratsk:
"Golokhvasty: Nuk beson? Pra, dije që absolutisht nuk kam dashur askënd, nuk dua dhe nuk do të dua, përveç teje! .. Po, po ta doja kaq shumë ikonën vëllazërore, atëherë engjëjt do të më merrnin të gjallë në parajsë!
“Sekleta: Po gënjen! Betohu për besnikëri ndaj meje të paktën në Bratskaya!
Golohvasty: Më dënofshin të gjithë shenjtorët e shpellave! Le të më mbulojë kambana e madhe e Lavrës kur të thyhem!
Sekleta: Jo, betohu për besnikëri në gjunjë para Bratskaya!
Pa kokë (mënjanë): Nuk do ta heq qafe! (Gjunjëzohet.) Epo, le të më rrahë Nëna Vëllazërore e Zotit kur të gënjej!
Sekleta: Epo tani besoj, tani besoj!
Fati i ikonës në shekullin XX
Në fillim të shekullit të 20-të, ose më saktë pas vitit 1917, ikona dhe Manastiri i Kievit-Bratsk, si dhe fati i gjithë popullit ortodoks, u përballën me sprova të rënda.
Në 1919, Manastiri Kiev-Bratsky dhe Akademia Teologjike e Kievit u mbyllën zyrtarisht. pushteti sovjetik. Megjithatë, akademia funksionoi jozyrtarisht deri në mesin e viteve 1920 - disa mësues mbanin leksione dhe provuan në apartamente private.
Në kishat e manastirit, shërbesat kryheshin deri në fillim të viteve 30, si ato famullitare.
Pas likuidimit të Manastirit Vëllazëror dhe mbylljes së Akademisë Teologjike të Kievit, ikona u zhduk pa lënë gjurmë. Kur u krye inventarizimi i sendeve me vlerë të manastirit dhe i sakristisë, në lidhje me shtetëzimin e pronës së kishës në vitet 1920, ikona nuk ishte më aty. Dihet se në kohën e zhdukjes, ikona ishte zbukuruar me një riza të shtrenjtë të praruar me shumë kameo të çmuara (inventari i ikonës ruhet në arkivin e Bibliotekës Vernadsky në Kiev). Nuk ka dokumente që konfirmojnë heqjen e faltores ose transferimin e saj në një vend tjetër.
Pas zhdukjes së ikonës, shkatërrimit të Manastirit Vëllazëror dhe të tjera të njohura për ne ngjarje historike, kishte një periudhë të një farë harrese shpirtërore. Kujtimi i ikonës Kiev-Bratsk u ruajt vetëm në kalendari i kishës dhe në ato pak lista ikonash që ishin në kishat ortodokse të mbijetuara.
Deri vonë, ishte e mundur të nderohej kujtimi i Vëllezërve, të nderohej imazhi në tre kisha në Kiev: Kisha Ilnskaya në Podil (në rreshtin e Shën Gjon Pagëzorit), në Kishën e Lartësimit të Kryqit (në rreshti Kazan) në të njëjtin Podil dhe në Manastirin e Ndërmjetësimit të Kievit.
Në 2007, në periferi të Kievit, në fshatin Gorenka, rrethi Kiev-Svyatoshinsky, me bekimin e Primatit të Ukrainës Kisha Ortodokse Vladimir Fortlumturia e tij Mitropoliti i Kievit dhe Gjithë Ukrainës, po krijohet një komunitet dhe famulli për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Vëllezërit Kiev", i cili fillon punën për ndërtimin e një kishe për nder të faltores së madhe të Kievit - ikona vëllazërore e Nënës së Zotit.
Në vjeshtën e vitit 2007, hegumen Akhila (Shakhtarin) u emërua rektor i famullisë me dekret të Mitropolitit.
Ikona e tempullit Kiev-Bratskaya e Nënës së Zotit u pikturua, sipas përshkrimit historik dhe kopjeve të mbijetuara.
Ikonografia e ikonës Kiev-Bratsk, e cila në përbërjen e saj daton që nga lashtësia Ikonë bizantine"Zoja Eleusa", që në greqisht do të thotë "Mëshiruese", ose "Bushtësi".
“Ky tip ikonografik u zhvillua në artin bizantin të vonë, por lulëzoi pikërisht në Rusi. Ai doli të ishte në harmoni me atë sinqeritet të veçantë që ka qenë gjithmonë karakteristik për perceptimin rus të krishterimit. vetë personazhi piktura e ikonave të lashta ruse- e lehtë, e butë, melodioze - i përshtatet në mënyrë të përkryer një imazhi të tillë të Nënës së Zotit me Fëmijën.
Fjala "butësi" lidhet me greqishten "Eleusa" - "i Mëshirshëm". Kështu që në Bizant thirrën shumë ikona të Nënës së Zotit. I njëjti lloj "Tenderness" quhej në pikturën e ikonave bizantine "Glykophilus" - "Puthje e ëmbël". kuptimi kryesor ikona të tilla dashuri reciproke dhe butësinë e Nënës dhe Birit. Në këto imazhe, vëmendja e tyre tërhiqet kryesisht nga njëri-tjetri: Maria e përqafon me butësi Foshnjën tek ajo dhe Ai e përqafon atë për qafë ose e prek butësisht faqen e saj me dorën e tij.
Kjo butësi prekëse ka gjithashtu një konotacion të veçantë, tragjik. Në fund të fundit, Maria nuk përkëdhel një fëmijë të thjeshtë, por Shpëtimtarin, i cili do të duhet të pranojë mundimin e Kryqit për mëkatet e racës njerëzore. Jo pa arsye, në ikonat kushtuar zisë së Krishtit, mund të shihet edhe Nëna e Zotit, e kapur në faqen e Birit.
Kur kjo pune u plotësua me të dhëna të reja për ikonën e Vëllazërisë së Kievit dhe po përgatitej për botimin e dytë. U bë e ditur se në korrik 2009 ikona e mrekullueshme e Vëllazërisë së Kievit të Nënës së Zotit u gjet në kasafortat e Muzeut Kombëtar të Artit të Ukrainës. , gjurmët e të cilave, siç u përmend më lart, humbasin në vitet 20-30 të shekullit XX.
Ky lajm i mirë vjen nga një artikull i Nina Parkhomenko, studiues Muzeu Kombëtar i Artit i Ukrainës "Gjetja e ikonës Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit", vendosur në faqen e fundit të gazetës ortodokse të kishës nr. 21, nëntor 2009.
Nga artikulli u bë i ditur se pas shkatërrimit të Manastirit Kiev-Bratsky, ikona hyri Kiev Pechersk Lavra në muze dhe nga Muzeu i Lavrës në vitet '30, ai përfundoi në magazinat e Muzeut Kombëtar të Artit: Në vitin 1935 rozorone dhe manastiri znesenno Bratsky. Deri vonë, ikona Kiev-Bratsk konsiderohej e humbur. І datë, në lipni 2009 në fillim të ditës që ai punoi në koleksionet e Muzeut Kombëtar të Artit të Ukrainës, u gjet 1 ikonë, para kësaj, në një kornizë argjendi argjendi me një kornizë të karbovanizuar të praruar. Në anën e pasme të doshkës ka një numër të vjetër inventar (i cili dihet nga fondet e sitit muzeor të Lavrës në vitin 1934), rendi me të cilin tregohet se ikona është marrë nga Manastiri Bratsk. Ikona për të përfunduar rozmarinën është e madhe - 133 × 96 ... ”, (Kisha gazetë ortodokse Nr. 21, 2009).
Festimi i ikonës Kiev-Bratsk ndodh 23 maj, 15 qershor, 19 shtator (10 maj, 2 qershor, 6 shtator stil i vjetër).
Për çfarë luten në Kiev-Bratskaya ikona e Nënës së Zotit: kur sulmohen nga armiqtë, ata luten për mbrojtjen e Atdheut; mbi konvertimin e jo të krishterëve në ortodoksë; për dhënien e mirësisë dhe dashurisë për njerëzit.
Ikona e Nënës së Zotit në Kiev-Bratsk
Lutja për ikonën Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit
O Zonja e Shenjtë, Zonja Më e Pastër Theotokos. Shiko me syrin Tënd të gjithëmëshirshëm mbi ne, duke ardhur përpara imazhit Tënd më të pastër, të quajtur Vëllazëri Kiev, dhe duke u lutur Ty përpara tij. Le të shkëlqejë në zemrat tona drita e pashprehur e Birit Tënd të Dashur, Zotit tonë Jezu Krisht. U bëftë vullneti i tij gjatë gjithë jetës sonë. Na dhuroftë falje dhe pastrim nga të gjitha mëkatet dhe shkeljet tona. Imamët nuk kanë ndihmë tjetër, nuk kanë shpresë tjetër, përveç Teje, i Pastër. Ashtu si në kohët e lashta, qyteti i Qytetit të Lartë dhe toka e Kievit ju përlëvduan me shenja dhe mrekulli nga ikona juaj e mrekullueshme, kur ju e shpëtuat për mrekulli Hagarin e pabesë nga uji që po mbytej në lumin Dnieper dhe ju sollët të padëmtuar në manastir. e Vëllazërisë së Kievit, dhe atje ke marrë pendimin e tij të vërtetë dhe, pasi u ndriçua me dritën e pagëzimit të shenjtë, ajo të veshi ty në rangun e engjëjve në këtë manastir, dhe kështu për shpëtimin dhe besimin e vërtetë të ortodoksëve, pohimi ju udhëzoi. Për hir të kësaj, ne, mëkatarët dhe të padenjë, kërkojmë me guxim dhe lutemi: mos na refuzo, duke u lutur Ty, përpara kësaj ikone tënde të mrekullueshme dhe të mrekullueshme. Forconi besimin e duhur tek ne, jepni dashuri të pashqipshme për njëri-tjetrin. Bëhu Guvernatori i Zgjedhur kundër të gjithë armiqve tanë të dukshëm dhe të padukshëm: ktheji të pabesët drejt ortodoksisë, udhëzoji besimtarët në rrugën e pendimit dhe të shpëtimit. Ndihmoni, Zonjë Zonjë, ngrini një tempull dhe një manastir për engjëjt dhe burrat e mrekullueshëm dhe të lavdishëm, të nderuar, emrin tuaj, në nder dhe kujtim të imazhit të mrekullueshëm të Vëllezërve Tuaj Kiev. Po, dhe në këtë tempull dhe në këtë manastir, aq më tepër në shpirtrat dhe zemrat tona, le të të përlëvdojmë Ty, Ndërmjetësuesin dhe Librin e Lutjeve për llojin tonë, dhe me ty do t'i japim lavdi Atit dhe Birit dhe të Shenjtit. Fryma, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Ikona e mrekullueshme Kiev-Bratsk e Nënës së Zotit u zbulua në 1654 dhe fillimisht ishte lokale në kishën Borisoglebsk në qytetin e Vyshgorod (Kiev).
Në vitin 1662, gjatë luftës me Poloninë (1659-1667), qyteti pësoi dëme të mëdha nga tatarët e Krimesë, të cilët luftuan kundër Rusisë në aleancë me polakët. Kisha e Dëshmorëve të Shenjtë Boris dhe Gleb u shkatërrua dhe u përdhos nga armiku. Por me Providencën e Zotit, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit u ruajt, ajo u nxor nga tempulli në kohën e duhur dhe u nis përgjatë Dnieper, dhe reliket e shenjtorëve u fshehën nën një tufë. Lumi e çoi ikonën e shenjtë në bregun e Podolit në Kiev, ku u prit me gëzim të madh nga ortodoksët dhe u transferua me nderimet e duhura në Manastirin e Vëllazërisë, nga emri i të cilit mori emrin. Aty imazhi i shenjtë qëndroi për një kohë të gjatë. Në inventarin e pronës kishtare të Manastirit Kiev-Bratsky, bërë në 1807, jepet një përshkrim i ikonës së mrekullueshme.
Kishte një "Kënga e ikonës së mrekullueshme Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit", e përpiluar pak pas 1692.
Festimet e ikonës Kiev-Bratsk të Nënës së Zotit festohen tre herë në vit. Të gjithë ata janë të përkushtuar fenomen i mrekullueshëm ikona e shenjtë në 1654.
Fatkeqësisht, prototipi i ikonës nuk është ruajtur. Një kopje e imazhit të mrekullueshëm "masë në masë" ruhet në Manastirin e Kievit të Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit.
Lutja e Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës së saj të mrekullueshme të Kiev-Bratskaya
Oh, Zonja Më e Shenjtë, Zonja Më e Pastër Theotokos. Shiko me syrin Tënd të gjithëmëshirshëm mbi ne, duke ardhur përpara imazhit Tënd më të pastër, të quajtur Vëllazëri Kiev, dhe duke u lutur Ty përpara tij.
Le të shkëlqejë në zemrat tona drita e pashprehur e Birit Tënd të Dashur, Zotit tonë Jezu Krisht. U bëftë vullneti i Tij gjatë gjithë jetës sonë. Na dhuroftë falje dhe pastrim nga të gjitha mëkatet dhe shkeljet tona.
Imamët nuk kanë ndihmë tjetër, nuk kanë shpresë tjetër, përveç Teje, i Pastër.
Si në kohët e lashta, qyteti i Vyshgorod dhe toka e Kievit ju përlëvduan me shenja dhe mrekulli nga ikona juaj e mrekullueshme, kur e shpëtuat për mrekulli Hagarin e pabesë nga uji që po mbytej në lumin Dnieper dhe e sollët të padëmtuar në manastirin e Vëllazëria Kiev, dhe atje pranuat pendimin e tij të vërtetë dhe, duke u ndriçuar me dritën e pagëzimit të shenjtë, ju veshët gradën engjëllor në këtë manastir dhe udhëhoqët shpëtimin dhe besimin e vërtetë të pohimit ortodoks.
Për hir të kësaj, ne, mëkatarët dhe të padenjë, kërkojmë me guxim dhe lutemi: mos na refuzo, duke u lutur Ty, përpara kësaj ikone tënde të mrekullueshme dhe të mrekullueshme. Forconi besimin e duhur tek ne, jepni dashuri të pashqipshme për njëri-tjetrin. Bëhu Guvernatori i Zgjedhur kundër të gjithë armiqve tanë të dukshëm dhe të padukshëm: ktheji të pabesët drejt ortodoksisë, udhëzoji besimtarët në rrugën e pendimit dhe të shpëtimit.
Ndihmoni, Zonjë Zonjë, ngrini një tempull dhe një manastir për engjëjt dhe burrat e mrekullueshëm dhe të lavdishëm, të nderuar, emrin tuaj, në nder dhe kujtim të imazhit të mrekullueshëm të Vëllezërve Tuaj Kiev.
