Në shtëpi Perimet Sa kushton arsimi i lartë në Bolonjë? Universiteti i Bolonjës në Mesjetë. Shfaqja e Shkollës Juridike të Bolonjës

Perimet

Sa kushton arsimi i lartë në Bolonjë? Universiteti i Bolonjës në Mesjetë. Shfaqja e Shkollës Juridike të Bolonjës

Universiteti i Bolonjës është universiteti i parë në Evropë. Ajo u themelua në 1088. Në fillim, këtu mësohej vetëm e drejta romake, por gradualisht universiteti u zgjerua dhe tani ai përbëhet nga 23 fakultete.

Historia e krijimit

Historia e Universitetit të Bolonjës filloi me glossatorin e famshëm Irnerius, i cili në fillim të mijëvjeçarit të fundit vendosi të mësonte ligjin romak dhe t'ua mësonte të rinjve të rinj. Ai dha leksionin e tij të parë publik në 1088, këtë vit konsiderohet të jetë data e themelimit të universitetit. Tashmë në shekullin e 12 -të, profesorët e së drejtës romake të mësuar nga Irnerius u bënë të famshëm në të gjithë Evropën, gjë që çoi në një fluks të madh studentësh në universitet.

Radhët më të larta të shoqërisë nga e gjithë bota i dërguan fëmijët e tyre këtu për të studiuar. Sidoqoftë, që nga fillimi, universiteti mbajti reputacionin e tij dhe u mor këtu vetëm për njohuri të shkëlqyera, dhe jo për paratë dhe pozicionin e prindërve. Në një kohë, njerëz të tillë të famshëm si Koperniku dhe Ulrich von Hutten studiuan këtu.

Në çdo kohë, tipari kryesor i universitetit ishte se studentët ishin kryesorët në të. Ishin ata që zgjodhën mësuesit dhe i pushuan nga puna, madje u paguan edhe një rrogë, edhe pse kjo nuk mund të quhet pagë në masë të plotë, përkundrazi ishin donacione. Kjo do të thotë, secili nxënës, nëse e konsideron të nevojshme, mund t'i japë çdo shumë mësuesit, dhe nëse është fajtor, mund ta gjobisë duke marrë paratë.

Universiteti i Bolonjës sot

Sot, Universiteti i Bolonjës ka 23 fakultete të ndryshme me gati 100,000 studentë.

Fakultetet e Universitetit të Bolonjës:

Universiteti i Bolonjës ofron mundësinë për të marrë diploma bachelor dhe master. Programi bachelor zgjat 3 vjet, programi master - 2 vjet. Arsimi këtu zhvillohet në italisht dhe anglisht.

Megjithë historinë dhe prestigjin e pasur të Universitetit të Bolonjës, arsimi këtu është relativisht i lirë. Një program bachelor kushton nga 600 euro, dhe një program master është rreth 1000 euro.

Universiteti në Bolonjë filloi të shfaqet në fund të shekullit 21, kur mësuesit e logjikës, retorikës dhe gramatikës iu drejtuan ligjit. Viti 1088 konsiderohet fillimi i mësimit të pavarur dhe pa kishë në Bolonjë. Gjatë kësaj periudhe, Irnerius u bë një figurë e rëndësishme. Puna e tij në sistematizimin e materialeve ligjore romake kaloi kufijtë e qytetit.

Në fillim, shkollimi i universitetit në Itali paguhej nga studentët. Ata mblodhën para për të kompensuar mësuesit për punën e tyre. Mbledhja u krye në baza vullnetare, sepse shkenca e dhënë nga Zoti nuk mund të shitej. Gradualisht, universiteti në Bolonjë u shndërrua në një qendër të shkencës dhe mësuesit filluan të marrin rroga reale.

Karakteristikat e shfaqjes

Shfaqja e universitetit në qytetin italian të Bolonjës u lehtësua nga "lufta" intensive dhe serioze për investime, e cila u zhvillua midis Perandorit të Shenjtë Romak Henri IV dhe Papës Gregori VII. Në atë kohë, sovranët e vendeve të krishtera caktuan priftërinj dhe peshkopë sipas dëshirës, dhe Papa Gregori VII vendosi të shpallte epërsinë e kishës mbi pushtetin laik dhe ai kërkoi prova për të justifikuar vendimin e tij në historinë e krishterimit. Në atë kohë, Bolonja tashmë kishte një shkollë "të arteve liberale", e cila ishte e popullarizuar në shekujt 10 dhe 11. Nxënësit studiuan ligjin romak dhe retorikën në të si klasa shtesë. Në shkrimet e avokatit bolonez të shekullit të 13 -të Godefroy, ka informacion historik në lidhje me hapjen e një shkolle të posaçme juridike me kërkesë personale të Konteshës Matilda, e cila ishte sundimtare e Toskanës dhe Lombardisë, një mbështetëse e Papës.

Lufta për ndikim

Shekujt 11-12 panë një pikë kthese në politikën evropiane. Atëherë u krijua marrëdhënia midis kishës dhe shtetit. Në luftë, baza ishte e përbërë nga çështje ligjore, prandaj studimi i ligjit të Justinianit u bë baza për vetëdijen e Perandorisë.

Në 1158 Martino, Bulgaro, Hugo, Jacopo ftuan Federico I Barbarossa në takimin e tij. Ekspertët duhej të demonstronin respektimin e lirive politike në perandori. Tre prej tyre (përveç Martino) mbështetën Perandorinë, shprehën njohjen e tyre të ligjit romak. Federico I Barbarossa miratoi një ligj sipas të cilit shkolla u bë një shoqëri studentësh, e kryesuar nga një mësues. Perandoria u premtoi institucioneve të tilla, mësuesit, mbrojtje nga pretendimet politike.

Universiteti i Bolonjës është bërë një vend absolutisht i lirë nga ndikimi i autoriteteve. Ky institucion arsimor ka mbijetuar mbrojtësin e tij. Nga ana e Komunës, u bënë përpjekje për të kontrolluar këtë institucion arsimor, por studentët, për t'i rezistuar një presioni të tillë, u bashkuan në një ekip.

Shekulli XIII ishte një kohë kontrastesh. Universiteti i Bolonjës ka arritur të kapërcejë mijëra vështirësi, ai gjithmonë ka luftuar për autonomi, i ka rezistuar pushtetit politik, i cili e shihte atë si një simbol të prestigjit. Në atë kohë, kishte rreth dy mijë studentë në Bolonjë.

Në shekullin XIV, filozofia, mjekësia, aritmetika, astronomia, logjika, gramatika, retorika dhe teologjia filluan të studiohen brenda mureve të saj.

Nxënës dhe mësues të talentuar

Universiteti i parë në Bolonjë është krenar për faktin se nga muret e tij dolën personalitete të famshme si Francesco Petrarca, Chino Pistoia, Dante Alighieri, Cecco d'Ascoli, Enzo, Guido Guinizelli, Colluccio Salutati, Salimbene Parmsky dhe të tjerë.

Që nga shekulli i pesëmbëdhjetë, mësimi është kryer në hebraisht dhe greqisht, dhe një shekull më vonë në Bolonjë, studentët janë të angazhuar në shkenca eksperimentale. Ligjet e natyrës u mësuan nga filozofi Pietro Pomponazzi.

Filozofi mësoi ligjet e natyrës, pavarësisht besimeve të tij në teologji dhe filozofi. Një kontribut domethënës në farmakopenë u dha nga Uliks Aldrovandi, i cili studion fosilet. Ishte ai që krijoi klasifikimin e tyre të detajuar.

Në shekullin e 16 -të, Gaspare Tagliacozzi ishte i pari që studioi kirurgjinë plastike. Ai zotëron kërkime serioze në këtë fushë, të cilat u bënë baza për zhvillimin e mjekësisë.

Universiteti i Bolonjës u zhvillua gradualisht. Edhe në Mesjetë, Italia ishte krenare për personalitete të tillë të shquar si Paracelsus, Thomas Beckett, Albrecht Durer, Raimund de Peñafort, Carlo Borromeo, Carlo Goldoni, Torquato Tasso. Ishte këtu që Leon Baptiste Alberti dhe Pico Mirandola studiuan të drejtën kanonike. Nikola Koperniku mësoi ligjin papnor në Bolonjë edhe para se të fillonte kërkimet e tij themelore në astronomi. Gjatë revolucionit industrial, universiteti ka një efekt të dobishëm në zhvillimin e teknologjisë dhe shkencës. Gjatë kësaj periudhe, u shfaqën veprat e Luigi Galvani, i cili, së bashku me Alexander Volt, Henry Cavendish, Benjamin Franklin, u bënë themeluesi i elektrokimisë moderne.

Epoka e ngritjes

Gjatë krijimit të shtetit italian, Universiteti i Bolonjës po zhvillohej në mënyrë aktive. Italia merr figura të tilla të rëndësishme si Giovanni Pascoli, Giacomo Chamician, Giovanni Capellini, Augusto Murri, Augusto Rigi, Federigo Henriquez, Giosue Carducci. Në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, universiteti ruan rëndësinë e tij në skenën kulturore botërore. Ai e mban këtë pozicion deri në intervalin midis dy luftërave dhe me të drejtë përfshihet në universitetet më të vjetra në Itali. Koha nuk ka fuqi mbi këtë "falsifikim talentesh" italiane.

Moderniteti

Në 1988, Universiteti i Bolonjës festoi 900 vjetorin e tij. Me këtë rast, fakultetet morën 430 rektorë nga pjesë të ndryshme të planetit tonë. Alma mater e të gjitha universiteteve dhe aktualisht konsiderohet qendra kryesore shkencore në një shkallë ndërkombëtare, ruan përparësinë në zbatimin e projekteve kërkimore.

Sipas klasifikimit të përpiluar nga QS World University Rankings, Universiteti i Bolonjës renditet 182 në botë. Një pozicion i tillë i një institucioni arsimor në renditje tregon një nivel të lartë të mësimdhënies. Bolonja është një qytet në Itali që me të drejtë krenohet me këtë tempull të shkencës.

Struktura e universitetit

Për momentin, Universiteti i Bolonjës ka rreth 85,000 studentë. Ky institucion arsimor ka një strukturë të pazakontë - "multicampus", e cila përfshin pesë institucione në qytete:

Bolonja;
Forli;
Cesene;
Ravena;
Rimini.

Për çfarë tjetër është krenare Bolonja? Rajoni italian u bë i pari në vend që hapi një degë të universitetit jashtë vendit - kurse pasuniversitare u mësuan në Buenos Aires, duke kontribuar në thellimin e aspekteve të ndryshme të marrëdhënieve midis Bashkimit Evropian dhe Amerikës Latine.

Programet arsimore të këtij institucioni të arsimit të lartë lidhen me kërkimin në fusha të ndryshme të dijes. Kurset janë të strukturuara në atë mënyrë që të plotësojnë plotësisht të gjitha kërkesat e tregut të punës. Universiteti i Bolonjës i kushton vëmendje të veçantë marrëdhënieve ndërkombëtare.

Aktivitetet e laboratorëve dhe qendrave kërkimore, niveli i lartë i rezultateve të marra i lejojnë këtij institucioni arsimor të marrë pjesë aktive në konkurse dhe konferenca prestigjioze shkencore çdo vit.

Aplikantët që hyjnë në Universitetin e Bolonjës mund të mbështeten në bursa dhe kontrata që përfshijnë jetesën dhe studimin jashtë vendit.

Fakultetet universitare

Aktualisht, ky institucion arsimor prestigjioz në Itali përfshin disa fakultete në strukturë:

arkitektonike;
agrare;
ekonomike (në Bolonjë, Forlì, Rimini);
kimike industriale;
Fakulteti i Ruajtjes së Trashëgimisë Kulturore;
e ligjshme;
farmaceutike;
inxhinieri (Bolonja, Cesena);
veterinare;
gjuhë dhe letërsi të huaj;
psikologjike;
veterinare;
mjekësore dhe kirurgjikale;
komunikimet;
kultura fizike;
shkenca natyrore dhe matematikë;
shkencat politike;
shkolla e lartë e gjuhëve moderne;
shkencat statistikore.

Kontaktet dhe adresat

Ky institucion arsimor ndodhet në Bolonjë në rrugën Giamboni, përgjatë së cilës kalojnë mijëra studentë çdo ditë. Në këtë zonë ka shumë vende që lidhen me universitetin: stenda, kafene, auditorë. Vizita në këtë rrugë ju lejon të kuptoni vlerën historike të qytetit.

Numri 13 ka një ndërtesë qendrore, në të cilën gjendet administrata. Ndodhet përballë Pallatit Poggi. Ka një auditor në këtë ndërtesë kushtuar Carducci, i cili dikur dëgjonte këtu ligjërata mbi letërsinë italiane.

Ndërtesa e Universitetit të Parë ngrihet në Sheshin Galvani. Biblioteka e Komunës gjendet në pallat që nga viti 1838, por thesari kryesor ndodhet aty. Sot ajo është dëshmia kryesore e traditës universitare në Bolonjë.

Specifikat e universitetit

Për shkak të faktit se ky institucion i arsimit të lartë u themelua në shekullin XII, ai me të drejtë quhet një nga më të vjetrit në Evropë. Universiteti i Bolonjës karakterizohet nga dy karakteristika dalluese:

nuk ishte një shoqatë e një profesori të cilit studentët që vinin në ligjërata duhej t'i bindeshin;
shoqata e dëgjuesve kishte të drejtë të zgjidhte drejtuesit të cilëve profesorët ishin të varur.

Studentët e Bolonjës u ndanë në dy grupe:

"Ultramontans" që mbërritën në Itali nga vende të tjera;
"Citramontans" të cilët ishin banorë të Italisë.

Secili grup zgjidhte çdo vit një rektor dhe një këshill shumëkombësh që mbikëqyrnin juridiksionin e universitetit.

Profesorët u zgjodhën nga studentët për një periudhë të caktuar, ata morën një tarifë të caktuar, të mësuar vetëm në Bolonjë.

Sipas statusit të tyre, ata ishin të lirë vetëm në klasa me studentë. Gjatë ligjëratave dhe seminareve, profesorët mund të demonstrojnë talentin e tyre pedagogjik dhe cilësitë personale.

Një tipar tjetër i Universitetit të Bolonjës ishte se ai u bë një shkollë juridike. Përveç ligjit romak dhe kanunor, mjekësia dhe artet e lira mësoheshin brenda mureve të këtij institucioni arsimor italian.

Përfundim

Gjatë periudhës së ekzistencës së saj, shkolla e Bolonjës arriti të ketë një ndikim të rëndësishëm jo vetëm në Itali, por edhe në të gjithë Evropën Perëndimore.

Reputacioni pozitiv i profesorëve të Bolonjës bëri të mundur konsiderimin e këtij institucioni arsimor si një vend përqendrimi të së drejtës romake.

Aktualisht, Universiteti i Bolonjës konsiderohet institucioni më i vjetër arsimor në botë, historia e të cilit nuk është ndërprerë nga periudha e themelimit të tij deri më sot. Çdo vit, mijëra studentë nga vende të ndryshme të botës përpiqen për në Bolonjë me shpresën për t'u bërë studentë të këtij institucioni elitar arsimor.

Universiteti i Bolonjës hodhi themelet për arsimin evropian.

Universiteti i Bolonjës

emri origjinal	ital Universiteti i Bolonjës
Motoja	Alma Mater Studiorum
Viti i themelimit	1088
President	Francesco Ubertini
Studentët	86.014
Studentë të huaj	2.280
Vendndodhja	Bolonja
Kampusi	Bolonja (kampusi kryesor), Forli, Cesena, Ravenna, Rimini
Faqja	unibo.it/sq/homepage

Histori

Të dhënat në këtë artikull janë të fundit të shekullit XIX.

Ju mund të ndihmoni duke përditësuar informacionin në artikull.

Shfaqja e Shkollës Juridike të Bolonjës

Sipas një juristi italian të shekullit të 13 -të Odofreda, Bolonja u bë selia e shkollës juridike, e cila më parë ishte e vendosur në Ravenna, dhe madje edhe më herët në Romë. Në një traktat të vitit 964, i cili u lidh midis Perandorit Oto I i Madh dhe Papës Leo VIII, janë emëruar doktorët e ligjit që jetonin në Romë. Dihet gjithashtu se në 1055 legjislacioni Dominicum Doctorem lëshoi diploma për mësuesit dhe studentët e ligjit në Ravenna. Në Bolonjë, Pepo ishte i pari që dha mësimin e jurisprudencës, duke marrë doktoratën e tij në drejtësi në 1075.

Sidoqoftë, themeli i vërtetë i Shkollës Juridike të Bolonjës lidhet me emrin e Irnerius. Fillimisht, ai ishte magjistër artium liberalium, por më pas u specializua në jurisprudencë. Sipas Herman Fitting, arsyeja e ndryshimit të interesave të Irnerius ishte dëshira e Margrave Matilda e Toscana për të krijuar një konkurrent në Shkollën Juridike Ravenna. Gjatë luftës për investime, konteshja mbështeti në mënyrë aktive Papën Gregori VII, ndërsa avokatët nga Ravenna u dalluan nga armiqësia e tyre ndaj fronit papnor. Sipas legjendës, Irnerius filloi mësimin e ligjit në Bolonjë në 1088.

Ardhja e famës

Një rreth dishepujsh u formua së shpejti pranë Irnerius, më të famshmit prej të cilëve ishin katër (Quatuor Doctores): Bulgari, Martin Gosia, Jacob de Boragine dhe Hugh de Porta Revennate. Me ta filloi shkolla e fjalorëve.

Në fillim të shekullit të 12 -të, shkolla juridike në Bolonjë ishte tashmë më e popullarizuar se ajo e Ravenës. Sidoqoftë, edhe në mesin e këtij shekulli, shkolla e arteve liberale gëzoi famë më të madhe jashtë Italisë. Por në fund të shekullit të 12 -të, profesorët e ligjit të Bolonjës fituan një epërsi të dukshme ndaj studiuesve të tjerë të Bolonjës dhe fituan famë evropiane. Kjo i detyrohej, së pari, përparësive shkencore të metodës së mësimdhënies dhe, së dyti, patronazhit të perandorit gjerman (1152-1190) Frederick I Barbarossa, i cili ishte gjithashtu mbret i Lombardisë dhe ishte i interesuar të ruante autoritetin e ligjit romak , të cilat mund të mbështeten kur ngacmojnë kurorën. Pas dietës në Roncalla (Piacenza) në 1158, në të cilën morën pjesë profesorë të Bolonjës dhe ku u zgjidh marrëdhënia juridike midis perandorit dhe qyteteve italiane, Frederick u zotua të sigurojë të gjithë studentët që studiojnë ligjin romak në Bolonjë me përfitimet e mëposhtme: , për të udhëtuar lirshëm në të gjitha vendet nën kujdesin e autoritetit të tij (gjë që ndihmoi në shmangien e telasheve që zakonisht përjetonin të huajt), dhe së dyti, në qytet, vetëm profesorë ose peshkopë i nënshtroheshin gjykatës.

Zhvillimi i qytetit dhe klima e tij e mrekullueshme gjithashtu kontribuan në popullaritetin e universitetit. Jo vetëm të rinjtë erdhën për të studiuar, por edhe të rriturit, njerëz të familjes. Nicolaus Copernicus, Ulrich von Hutten, Oloander studiuan në Bolonjë. Personat e kurorëzuar i dërguan fëmijët e tyre në Bolonjë për të studiuar drejtësi dhe arte liberale. Veçoritë e universitetit, të habitshme për atë kohë, ishin pamundësia për të hyrë vetëm për shkak të pozicionit të tij (njohuria kërkohej njësoj nga djali i një artizani dhe nga djali i mbretit), dhe gjithashtu fakti që grave u lejoheshin të dyja si nxënës dhe si mësues.

Studentët që u mblodhën nga e gjithë Evropa nuk hezituan të formonin në mesin e tyre korporata të vërteta të modeluara në punëtoritë e ndryshme artizanale dhe të artit të asaj kohe. Deri në fund të shekullit të 12 -të, koleksioni i të gjitha korporatave studentore sipas një statuti të përbashkët përbënte Universitetin e Bolonjës.

Karakteristikat e Universitetit të Bolonjës

Ky universitet, i cili, së bashku me atë parizian, u themelua në të njëjtën epokë (1200), më i vjetri në Evropë, që nga dita e formimit të tij kishte dy karakteristika që dilnin nga vetë kushtet në të cilat u formua. Së pari, nuk ishte një shoqatë e profesorëve (universitas magistrorum), autoriteti i së cilës ishte ekskluzivisht t'u bindej studentëve që ndiqnin ligjëratat e tyre, por një shoqatë studentësh (universitas scholarium), e cila vetë zgjidhte drejtuesit të cilëve profesorët ishin të varur. Studentët e Bolonjës u ndanë në dy pjesë kryesore, "ultramontane" (nga prapa maleve, domethënë nga vendet jashtë Italisë, përtej Alpeve) dhe "citramontans" (nga Italia, në këtë anë të Alpeve), nga të cilat çdo vit zgjodhi një rektor dhe një këshill nga kombësi të ndryshme, me të cilët ai ishte përgjegjës për administratën dhe juridiksionin universitar. Profesorët (doctores legentes) u zgjodhën nga studentët për një kohë të caktuar, morën një tarifë të kushtëzuar dhe u zotuan të mos japin mësim askund përveç Bolonjës. Duke qenë nën statutin, pra, në varësi të universitetit dhe të qenit të lirë vetëm në udhëheqjen e studimeve të studentëve, ata mund të fitojnë autoritet dhe ndikim tek studentët vetëm me njohuritë, cilësitë personale dhe talentin pedagogjik.

Karakteristika e dytë e Universitetit të Bolonjës ishte se ishte e ligjshme (universitas legum), në krahasim me Parisin, i cili fillimisht iu kushtua vetëm teologjisë. Studimi i së drejtës romake, i cili hodhi themelet për vetë universitetin dhe e drejta kanonike, e futur në kurrikulën universitare në shekullin e 12 -të, mbetën lëndët kryesore të mësimdhënies universitare. Mjekësia dhe artet liberale u mësuan atje gjatë shekullit të 13 -të nga profesorë të famshëm; por dëgjuesit e tyre, megjithatë, u konsideruan se i përkisnin universitetit të drejtësisë, dhe vetëm në shekullin XIV, së bashku me të, u formuan dy universitete të tjera: 1) mjekësia dhe filozofia dhe 2) teologjia. Një pasojë e jashtëzakonshme e natyrës juridike të Universitetit të Bolonjës ishte se ai nuk ishte në varësi të Papës, si ai i Parisit, pasi nuk kishte nevojë për leje nga kisha për mësimin e së drejtës romake, e cila kërkohej për teologjinë. Sidoqoftë, duke filluar nga shekulli i 13 -të, papët që mbështetën universitetin në mosmarrëveshjet e tij me administratat e qyteteve dhe miratuan statutet e tij në 1253, nga ana tjetër fituan njëfarë pushteti mbi universitetin, dhe siguruan që kryepriaku i Bolonjës ishte kontrolluesi i provimeve dhe lëshimin e diplomave nga emri i tyre, "për t'u siguruar që ato janë të sakta".

I lulëzuar

Periudha më brilante e shkollës juridike të Bolonjës ishte periudha midis fillimit të shekullit të 12 -të dhe gjysmës së dytë të shekullit të 13 -të, duke mbuluar leksionet e Irnerius dhe mësimin e fjalorit nga Accursius. Gjatë kësaj periudhe, metoda e tyre e re e mësimdhënies gjeti zbatimin më të gjerë dhe më frytdhënës si në prezantimin me gojë ashtu edhe në veprat e fjalorëve. Gjatë kësaj periudhe të gjatë, më të famshmit nga glossators, pas katër mjekëve të përmendur më sipër, ishin: Placentin, i cili punoi kryesisht në kodin e Justinianit dhe themeloi shkollën juridike në Montpellier, ku vdiq në 1192; Burgundio - një nga fjalorët e paktë që dinte gjuhën greke, dhe përkthyesi i teksteve greke të pandekteve; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo - veprat e të cilëve u respektuan aq shumë sa që kishte edhe një thënie: "Chi non ha Azo, non vado a palazzo"; Gugolen, i cili vazhdoi punën e Azo Jacques Balduini; Rofroy dhe më në fund Accursius (1182-1258), më i famshmi nga fjalorët, i famshëm kryesisht për përmbledhjen e tij të madhe në të cilën ai përmblodhi punën e paraardhësve të tij.

Accursius ua përcolli fëmijëve të tij dashurinë për jurisprudencën dhe vajza e tij, Dota d'Accorso, e dhënë nga universiteti me një doktoraturë në drejtësi dhe e pranuar në mësimdhënien publike, ishte gruaja e parë e përmendur në analet e universitetit. Ajo u pasua nga gra të tjera juriste: Bitgizia, Gozzatsini, Novella d'Andrea, dhe të tjera.Në të njëjtën kohë me ligjin romak, Universiteti i Bolonjës mësoi me sukses të drejtën kanonike nga profesorë të cilët në ligjëratat dhe esetë e tyre ndoqën drejtpërdrejt metodën e Irnerius. Që nga gjysma e dytë e shekullit të 12 -të, emrat e profesorëve të së drejtës kanonike (doctores decretorum) gjenden në aktet që lidhen me Universitetin e Bolonjës. Rreth vitit 1148, Gratian jetoi në Bolonjë, një murg dhe autor i dekreteve të famshme. Pas tij, dishepujt e tij Pokapalia, Rufin, Roland Bandinelli (i cili më vonë u bë Papë me emrin Aleksandri III), Guguccio, dhe në shekullin XIII. - Richard English, Damas, Tancred, i famshëm për "Ordo judiciarius", Bernard i Parmës, Raymond i Peñafor - u bënë përfaqësuesit kryesorë të mësimit universitar të së drejtës kanonike në Bolonjë. Për një kohë profesorët e së drejtës romake (legum doctores) dhe kanonistët (decretistae) formuan dy klasa të veçanta; por pak nga pak kanonistët filluan ta konsiderojnë ligjin romak si një pjesë integrale të lëndës së tyre, dhe anasjelltas, romancierët duhej të bënin referenca në veprat e tyre për kanonet e kishës; studiuesit e njëjtë ishin shpesh profesorë të të dy drejtave (doktoratura utriusque juris) dhe ishin të angazhuar në mësimin e të dyja këtyre degëve të së drejtës, të lidhura ngushtë me njëra -tjetrën.

Gjatë periudhës së prosperitetit më të lartë në Universitetin e Bolonjës, shkollat juridike, së bashku me jurisprudencën, filluan të lulëzojnë shkenca të tjera: filozofia, letërsia latine dhe greke, dhe më pas mjekësia. Nga profesorët-filozofët, Alberigo, i cili lexoi në shekullin XII, mund të emërojë Lotin Firence, i cili dha mësim njëkohësisht me filozofinë dhe fizikën, murgun Moneto. Ndër filologët e Universitetit të Bolonjës ishin Gaufrido di Vinisauf, një anglez i lindur që mësonte dhe shkruante në poezi dhe prozë, Boncompagno, një njohës i shkëlqyer i gjuhës latine. Studimi i gjuhës greke, i cili shënoi fillimin e epokës së humanistëve, zuri rrënjë këtu më herët se në universitetet e tjera italiane, dhe që nga shekulli i 15 -të është vendosur fort në Bolonjë, e cila mund të jetë krenare për faktin se Erasmus e Roterdamit jetoi mes filozofëve të tij. Në Bolonjë, mjekësia gjithashtu bëri një hap të rëndësishëm përpara falë metodës së mësimit të anatomisë së trupit të njeriut dhe kafshëve në kufoma, të pionieruara nga Lucine di Luzzi. Në fushën e mjekësisë, dhe më pas shkencat natyrore, gratë profesore në Universitetin e Bolonjës u dalluan veçanërisht. Midis tyre janë emrat e Dorothea Bucca (shekujt XIV-XV), e cila pas vdekjes së babait të saj Giovanni Bucca, mori karrigen e mjekësisë praktike dhe filozofisë morale, dhe ligjëratat e famshme boloneze të shekullit të 18-të që janë më afër kohës sonë - Laura Bassi, e cila zuri karrigen e fizikës dhe filozofisë eksperimentale, krenaria e grave boloneze, e cila, me pajtim, ngriti një monument në nder të bashkatdhetares së tyre të shquar që zbukuron shkallët që çojnë në muze dhe bibliotekën e universitetit, Gaetana Agnesi, e cila mësoi gjeometrinë analitike, Anna Morandi, nga burri i Manzolini, i njohur për veprat e saj mbi anatominë, Maria dalla Donne, e cila fitoi respektin për veten e Napoleonit I.

Bie në popullaritet

Autoriteti shpirtëror dhe moral i gëzuar nga profesorët e shkollës së Bolonjës u reflektua jo vetëm në suksesin që kishin ligjëratat dhe shkrimet e tyre, por edhe në pozitën e lartë që ata zunë si në Bolonjë ashtu edhe jashtë saj. Ata ishin të përjashtuar nga taksat dhe shërbimi ushtarak dhe morën të gjitha të drejtat e qytetarëve të Bolonjës, edhe nëse ata nuk kishin lindur në këtë qytet. Ata u titulluan dominus(zoti sovran), në krahasim me emërtimin magjistër të veshur nga profesorët e shkollës së arteve liberale dhe ata u renditën si kalorës. Shumë prej tyre morën pjesë aktive në çështjet publike si gjykatës, sundimtarë të qytetit ose ambasadorë, si Azo, Gugolin dhe Accursius - në Bolonjë, Burgundio - në Pisa, Baldina - Genoa, Rofroy - Benevengue. Por shpesh Bolonja harronte se shkëlqimin e saj i detyrohej universitetit dhe hyri me të gjatë shekujve 12 dhe 13. në mosmarrëveshje të dhunshme që shpesh kërcënonin të shkatërronin të drejtat dhe privilegjet e universitetit dhe ndërprenë orët në të. Lufta midis Guelphs dhe Ghibellines, e cila ndau Italinë në dy pjesë ndërluftuese, u zhvillua me forcë të veçantë në Bolonjë, dhe universiteti nuk mund të qëndronte indiferent ndaj tij. Përkundër, megjithatë, këtyre mosmarrëveshjeve dhe grindjeve partiake, shkolla e Bolonjës nga mesi i shekullit XIII. arriti pikën më të lartë të prosperitetit. Që nga ajo kohë, drejtimi në sistemin e mëparshëm të glossators filloi të ndryshojë pak nga pak. Në vend që të marrin ekskluzivisht tekste nga burimet kryesore të së drejtës romake si subjekt i interpretimeve të tyre, profesorët aktualë filluan të interpretojnë shkëlqimet e paraardhësve të tyre: në shkollë, si dhe në gjykata, glossa magistralis Accursia zuri vendin e Corpus juris Me

Për më tepër, rrethana të ndryshme ndikuan në ndryshimin për keq në pozicionin e lartë që gëzonin profesorët e Bolonjës. Duke marrë pjesë në punët publike, ata ndërhynë në mënyrë të pavullnetshme në grindjet e partive dhe, falë kësaj, humbën një pjesë të konsiderueshme të ndikimit të tyre moral. Nga fundi i shekullit XIII. qyteti themeloi disa departamente për ligjërata publike dhe caktoi profesorët që zinin këto departamente një tarifë të caktuar në këmbim të tarifave të paguara nga vetë studentët, dhe pak nga pak shumica e profesorëve u paguan nga qyteti; ata në këtë mënyrë ranë nën autoritetin e bashkisë së qytetit, e cila pretendonte se rregullonte profesorin, pavarësisht nga aftësitë personale të mësuesve dhe interesat e shkencës. Dhe në shekullin e ardhshëm, një masë tjetër e re i dha një goditje vdekjeprurëse shkollës së Bolonjës: një parti politike, e cila po merrte gjithnjë e më shumë pushtetin në qytet, gjeti dëshirën për t'i dhënë të drejtën e mësimdhënies vetëm qytetarëve të Bolonjës, dhe, për më tepër , vetëm për anëtarët e familjeve të njohura, shumë pak. Universiteti i Bolonjës, kështu, gradualisht humbi epërsinë e tij në studimin e së drejtës romake, pasi ligjvënësit më të famshëm të kësaj kohe shkuan për të mësuar në Pisa, Perugia, Padova dhe Pavia, të cilat sfiduan njëri -tjetrin për pëllëmbën.

Rënia e shkollës së Bolonjës e shkaktuar gjatë shekullit XIV. lindja e shkollës së komentatorëve (e përfaqësuar nga Bartolo), e cila dominoi gjatë shekujve XIV dhe XV. Por në shekullin XVI. shkolla historike mori përsipër punën e fjalorëve, duke e zgjeruar dhe plotësuar atë me ndihmën e të gjitha mjeteve të ofruara nga historia dhe filologjia, të përtëritura nga veprat e humanistëve të Rilindjes.

Ndikimi i universitetit

Evropë. E vendosur në qytetin italian të Bolonjës. Në botën arabe, rivali i Bolonjës është Universiteti Al-Qaraouin, universiteti më i vjetër që ekziston vazhdimisht në botë, por ndryshe nga ato evropiane, "universitetet" arabe nuk lëshuan diploma në emër të vetë institucionit. Shtë pjesë e Rrjetit Utrecht të Shoqatës Universitare Evropiane.

Histori

Shfaqja e shkollës juridike

Në Bolonjë, si në qendrat e tjera të mëdha të Italisë, që nga kohët e lashta ata studiuan ligjin romak dhe e zbatuan atë. Data e saktë e themelimit të universitetit është e panjohur, por nuk ka dyshim se kishte një shkollë të "arteve liberale" në Bolonjë, e cila ishte veçanërisht e famshme në shekullin e 11 -të, ku studentët studionin ligjin romak në formën e klasave shtesë në rrjedhën e retorikës.

Studentët e Bolonjës të "kombit" (bashkësisë) gjermane. Miniaturë e shekullit të 15 -të

Fillimi i një studimi të thellë të ligjit u vendos nga Irnerius në fund të shekullit të 11 -të. Ky Irnerius (nganjëherë i quajtur Vernerius, Varnerius, Garnerius) ishte një mësues në shkollën e arteve liberale; Pasi studioi veten, pa ndihmën e një mësuesi, juridikun Justinian, ai fitoi një reputacion si një legist. Sipas Odfroy, një avokat i Bolonjës i shekullit të 13 -të, shkrimet e të cilit përmbajnë informacion historik në lidhje me profesorët që i paraprinë, Irnerius hapi një shkollë speciale juridike me kërkesë të Konteshës Matilda, ish -sundimtares së Toskanës dhe pjesë e Lombardisë. Quiteshtë mjaft e besueshme që kjo princeshë, duke qenë mbështetëse e papës, ishte kundër ftesës së legistëve nga Ravena, të cilët u dalluan nga armiqësia e tyre tradicionale ndaj fronit papnor, në oborret e saj.

Irnerius hapi leksionet e tij publike në vitin që konsiderohet viti i themelimit të institutit të tij, dhe mbajti një karrige atje deri në vdekjen e tij (midis 1137).

Ardhja e famës

Irnerius kishte shumë studentë, nga të cilët më të njohurit ishin katër doktorë të ligjit: Bulgar Martin, Gosia, Gug dhe Jacques de la Porte Revennante. Në fillim të shekullit të 12 -të, shkolla juridike në Bolonjë ishte tashmë më e popullarizuar se ajo e Ravenës. Sidoqoftë, edhe në mesin e këtij shekulli, shkolla e arteve liberale gëzoi famë më të madhe jashtë Italisë. Por në fund të shekullit të 12 -të, profesorët e ligjit të Bolonjës fituan një epërsi të dukshme ndaj studiuesve të tjerë të Bolonjës dhe fituan famë evropiane. Kjo i detyrohej, së pari, avantazheve shkencore të metodës së mësimdhënies dhe, së dyti, patronazhit të perandorit gjerman Frederick I, i cili ishte gjithashtu mbret i Lombardisë dhe ishte i interesuar të mbështeste autoritetin e ligjit romak, në të cilin mund të mbështetej rastet e ngacmimit të kurorës. Pas Sejmit në Roncalla në 1158, ku morën pjesë profesorë të Bolonjës dhe ku u vendosën marrëdhëniet e ndërsjella juridike midis perandorit dhe qyteteve italiane, Frederiku u zotua t'u sigurojë të gjithë studentëve që studiojnë ligjin romak në Bolonjë përfitimet e mëposhtme: udhëtoni lirshëm në të gjitha vendet nën kujdesin e autoritetit të tij (i cili ndihmoi në shmangien e telasheve që zakonisht përjetojnë të huajt), dhe së dyti, në qytet, vetëm profesorët ose peshkopët i nënshtrohen gjykatës.

Popullariteti me studentët e huaj, veçanërisht veriorët, u shtua nga klima e mrekullueshme e qytetit dhe zhvillimi i tij. Jo vetëm të rinjtë erdhën për të studiuar, por tashmë mjaft të rritur, njerëz të familjes. Midis tyre janë të tillë si Cuza, Copernicus, Ulrich von Hutten, Oloander. Personat e kurorëzuar gjithashtu dërguan fëmijët e tyre në Bolonjë për të studiuar drejtësi dhe arte të bukura. Veçoritë e universitetit, të habitshme për atë kohë, ishin pamundësia për të hyrë vetëm për shkak të pozicionit të tij (njohuria kërkohej në mënyrë të barabartë nga djali i një artizani dhe nga djali i mbretit), si dhe fakti që gratë lejoheshin në thellësitë e tij, si studentë dhe si mësues.

Kolegjiumi Spanjoll, i ndërtuar në vitet 1360.

Karakteristikat e Universitetit të Bolonjës

Ky universitet, i cili, së bashku me parizianin, u themelua në të njëjtën epokë (1200), më i vjetri në Evropë, që nga dita e formimit të tij kishte dy karakteristika - tipare që rrjedhin nga vetë kushtet në të cilat u formua. Së pari, nuk ishte një shoqatë e profesorëve (universitas magistrorum), autoriteti i së cilës ishte ekskluzivisht t'u bindej studentëve që ndiqnin ligjëratat e tyre, por një shoqatë studentësh (universitas scholarium), e cila vetë zgjidhte drejtuesit të cilëve profesorët ishin të varur. Studentët e Bolonjës u ndanë në dy pjesë kryesore, ultramontane dhe citramontane, nga të cilat çdo vit zgjidheshin një rektor dhe një këshill nga kombësi të ndryshme, të cilët së bashku me të drejtonin administratën dhe juridiksionin universitar. Profesorët (doctores legentes) u zgjodhën nga studentët për një kohë të caktuar, morën një tarifë të kushtëzuar dhe u zotuan të mos japin mësim askund përveç Bolonjës. Duke qenë nën statut, kështu, në varësi të universitetit dhe të qenit të lirë vetëm në udhëheqjen e studimeve të studentëve, ata mund të fitojnë autoritet dhe ndikim tek studentët vetëm nga cilësitë e tyre personale dhe talentet pedagogjike.

Karakteristika e dytë e Universitetit të Bolonjës ishte në thelb se ishte e ligjshme (universitas legum), në krahasim me Parisin, i cili fillimisht iu kushtua vetëm teologjisë. Studimi i së drejtës romake, i cili hodhi themelet për vetë universitetin dhe e drejta kanonike, e futur në kurrikulën universitare nga shekulli i 12 -të, mbetën lëndët kryesore, nëse jo ekskluzive, të mësimdhënies universitare. Mjekësia dhe artet liberale u mësuan vërtet atje gjatë shekullit të trembëdhjetë nga profesorë të famshëm; por dëgjuesit e tyre megjithatë u konsideruan se i përkisnin universitetit të drejtësisë, dhe vetëm në Artin XIV. së bashku me to u formuan edhe dy universitete të tjera: 1) mjekësia dhe filozofia dhe 2) teologjia. Një pasojë e jashtëzakonshme e natyrës thjesht juridike të Universitetit të Bolonjës ishte se ai nuk i nënshtrohej, si ai i Parisit, qeverisë supreme të papëve, pasi nuk kishte nevojë për leje kishtare për mësimin e së drejtës romake, e cila ishte e nevojshme për teologjinë. Sidoqoftë, që nga shekulli XIII. Papët, të cilët mbështetën universitetin në mosmarrëveshjet e tij me administratat e qyteteve dhe miratuan statutet e tij në 1253, nga ana e tyre kishin një autoritet të caktuar moral mbi universitetin dhe siguruan që kryepriaku i Bolonjës, në emër të tyre, ishte kontrolluesi në provimet dhe lëshimin e diplomave, në mënyrë që të sigurohet që korrektësia e tyre.

I lulëzuar

Gjatë periudhës së prosperitetit më të lartë në Universitetin e Bolonjës, shkollat juridike, së bashku me jurisprudencën, filluan të lulëzojnë shkenca të tjera: filozofia, letërsia latine dhe greke, dhe më pas mjekësia. Nga profesorët-filozofët, Alberigo, i cili lexoi në shekullin XII, mund të emërojë Lotin Firence, i cili dha mësim njëkohësisht me filozofinë dhe fizikën, murgun Moneto. Midis filologëve të Bjellorusisë, universiteti kishte Gaufrido di Vinisauf, një anglez me origjinë, i cili mësonte dhe shkruante në poezi dhe prozë, Boncompagno, një njohës i shkëlqyer i gjuhës latine. Studimi i gjuhës greke, i cili shënoi fillimin e epokës së humanistëve, zuri rrënjë këtu më herët se në universitetet e tjera italiane, dhe që nga shekulli i 15 -të është vendosur fort në Bolonjë, e cila mund të jetë krenare për faktin se Erasmus e Roterdamit jetoi mes filozofëve të tij. Në Bolonjë, mjekësia gjithashtu bëri një hap të rëndësishëm përpara falë metodës së mësimit të anatomisë së trupit të njeriut dhe kafshëve në kufoma, të pionieruara nga Lucine di Luzzi. Në fushën e mjekësisë, dhe më pas shkencat natyrore, gratë profesore në Universitetin e Bolonjës u dalluan veçanërisht. Midis tyre janë të njohur: emrat e Dorothea Bucca (shekujt XIV-XV), e cila mori karrigen e mjekësisë praktike dhe filozofisë morale pas vdekjes së babait të saj Giovanni Bucca, dhe ligjëratat e famshme Bolonzeze të shekullit të 18-të, të cilët janë më afër tonës koha - Laura Bassi, e cila zuri karrigen e fizikës dhe filozofisë eksperimentale, krenaria e grave të Bolonjës, e cila, me pajtim, ngriti një monument në nder të bashkatdhetares së tyre të shquar që zbukuron shkallët që çojnë në muzeun dhe bibliotekën universitare, Gaetana Agnesi, e cila mësoi gjeometrinë analitike, Anna Morandi, nga burri i Manzolini, e njohur për veprat e saj mbi anatominë, Maria dalle Donne, e cila fitoi respektin e Napoleonit I.

Bie në popullaritet

Autoriteti shpirtëror dhe moral i gëzuar nga profesorët e shkollës së Bolonjës u reflektua jo vetëm në suksesin që kishin ligjëratat dhe shkrimet e tyre, por edhe në pozitën e lartë që ata zunë si në Bolonjë ashtu edhe jashtë saj. Ata ishin të përjashtuar nga taksat dhe shërbimi ushtarak dhe, edhe nëse nuk kishin lindur në Bolonjë, morën të gjitha të drejtat e qytetarëve të këtij qyteti. Atyre iu dha titulli dominus'a, në kontrast me titullin magistera, i cili u vesh nga profesorët e shkollës së arteve liberale dhe u renditën si kalorës. Shumë prej tyre morën pjesë aktive në çështjet publike si gjykatës, sundimtarë të qytetit ose ambasadorë, si p.sh. Azo, Gugolin dhe Accursius - në Bolonjë, Burgundio - në Pisa, Baldina - Genoa, Rofroy - Benevengue. Por shpesh Bolonja harronte se shkëlqimin e saj i detyrohej universitetit dhe hyri me të gjatë shekujve 12 dhe 13. në mosmarrëveshje të dhunshme që shpesh kërcënonin të shkatërronin të drejtat dhe privilegjet e universitetit dhe ndërprenë orët në të. Lufta midis Guelphs dhe Ghibellines, e cila ndau Italinë në dy pjesë ndërluftuese, u zhvillua me forcë të veçantë në Bolonjë, dhe universiteti nuk mund të qëndronte indiferent ndaj tij. Pavarësisht nga këto mosmarrëveshje dhe grindje partiake, shkolla e Bolonjës lulëzoi për një kohë të gjatë dhe në mes të tryezës së 13 -të. arriti pikën më të lartë të prosperitetit. Që nga ajo kohë, drejtimi në sistemin e mëparshëm të glossators filloi të ndryshojë pak nga pak. Në vend që të merrnin tekste ekskluzivisht nga burimet parësore të së drejtës romake si subjekt i interpretimeve të tyre, profesorët aktualë filluan të interpretojnë shkëlqimet e paraardhësve të tyre: në shkollë, si dhe në gjykata, glossa magistralis Accursia zuri vendin e Corpus juris Me

Për më tepër, rrethana të ndryshme ndikuan në ndryshimin për keq në pozicionin e lartë që gëzonin profesorët e Bolonjës. Duke marrë pjesë në punët publike, ata ndërhynë pa dashje në grindjet e partive dhe, falë kësaj, humbën një pjesë të konsiderueshme të sharmit të tyre moral. Pastaj në fund të shekullit XIII. qyteti themeloi disa departamente për ligjërata publike dhe caktoi profesorët që zinin këto departamente një tarifë të caktuar në këmbim të tarifave të paguara nga vetë studentët, dhe pak nga pak shumica e profesorëve u paguan nga qyteti; ata në këtë mënyrë ranë nën autoritetin e bashkisë së qytetit, e cila pretendonte se rregullonte profesorin, pavarësisht nga aftësitë personale të mësuesve dhe interesat e shkencës. Dhe në shekullin e ardhshëm, një masë tjetër e re i dha një goditje vdekjeprurëse shkollës së Bolonjës: një parti politike, e cila po merrte gjithnjë e më shumë pushtetin në qytet, gjeti dëshirën për t'i dhënë të drejtën e mësimdhënies vetëm qytetarëve të Bolonjës, dhe, për më tepër , vetëm për anëtarët e familjeve të njohura, shumë pak. Universiteti i Bolonjës, kështu, gradualisht humbi epërsinë e tij në studimin e së drejtës romake, pasi ligjvënësit më të famshëm të asaj kohe shkuan për të mësuar shkencën në Pisa, Peruza, Padova dhe Pavia, të cilat sfiduan njëri -tjetrin me pëllëmbën e dorës.

Rënia e shkollës së Bolonjës e shkaktuar gjatë shekullit XIV. lindja e shkollës së komentuesve - në personin e Bartol, e cila dominoi gjatë shekujve XIV dhe XV. Por në shekullin XVI. shkolla historike mori përsipër punën e fjalorëve, duke e zgjeruar dhe plotësuar atë me ndihmën e të gjitha mjeteve që i solli historia dhe filologjia, të azhurnuara nga veprat e humanistëve të Rilindjes.

Ndikimi i universitetit

Gjatë ekzistencës së saj, shkolla e Bolonjës pati një ndikim të madh jo vetëm në Itali, por edhe në të gjithë Evropën Perëndimore. Falë reputacionit të profesorëve të saj, Bolonja u konsiderua si qendra e së drejtës romake: në përgjithësi besohej se vetëm këtu mund të gjesh një njohuri të thellë të së drejtës romake dhe rregullave kishtare. Kjo është arsyeja pse të rinjtë nga e gjithë Evropa aspironin këtu për të dëgjuar shkencën e ligjit nga goja e vetë profesorëve; me kthimin e tyre në vendlindje, ish -studentët e Universitetit të Bolonjës promovuan metodën dhe doktrinën e fjalëve. Në Francë, Pierre de Blois, Jacques de Revigny, Guillaume Durand; në Angli - Vacarius, Richard English, Francis Accursius; në Spanjë, Pont de Larida; në Itali, një grup i madh juristësh - përhapën përmes ligjëratave dhe shkrimeve të tyre shkencën që ata vetë morën në Bolonjë. Për më tepër, në këto vende, shumica e fakulteteve juridike u krijuan sipas modelit të shkollës së Bolonjës nga profesorët e saj: në Itali - Padova (1222), Vicenza (1203), etj.; në Aragon - Perpignan (1343); në Francë - Universiteti i Montpellier, i themeluar nga Placentine në fund të shekullit XII.

Nga fundi i shekullit të 12 -të, falë veprave të fjalorëve të Bolonjës dhe dishepujve të tyre, pritja e ligjit romak, i cili, sipas doktrinës së shkencëtarëve të atëhershëm, duhet të quhet ligj universal, domethënë raporti scripta, i cili duhet t'i shërbejë legjislacionit të përgjithshëm të të gjithë popujve të krishterë, është zgjeruar gjithnjë e më shumë në perëndim. Në të njëjtën kohë, studimi i së drejtës kanonike, themeli i të cilit u hodh nga shkolla e Bolonjës, u zhvillua në të gjithë Evropën. Nëse, në fakt, nuk mund të thuhet se shkolla e Bolonjës solli përsëri studimin e së drejtës romake në shekullin e 12 -të, i cili, në thelb, nuk u ndal në shekujt e mëparshëm, megjithatë mund të argumentohet se, falë metoda dhe doktrina e tij, ai përditësoi në masë të madhe shkencën e së drejtës dhe pati një ndikim të jashtëzakonshëm në legjislacionin, institucionet dhe në vetë idetë e shoqërisë evropiane, e cila u ndje gjatë gjithë Mesjetës deri vonë. Kjo është arsyeja pse karakteri ndërkombëtar i festivalit, të cilit i është përgjigjur e gjithë bota shkencore evropiane, mund të ndikojë aq qartë në festimin e 800 vjetorit të Bolonjës (1088-1888) të universitetit të saj. Pozicioni i tij aktual, fillimi i të cilit mund t'i atribuohet vitit 1859, kur përsëri fitoi një karakter laik, duke u çliruar nga ndikimi i fortë i papës, shumë pak i ngjan universitetit të vjetër. Ai ka 4 fakultete dhe një numër institutesh, të tilla si një shkollë inxhinierike, pedagogjike. seminari, shkolla e shkencave politike, e pavarur nga shkolla juridike. Rektori emërohet nga profesorët, nga të cilët deri në 200 ishin në 1888. Midis tyre janë poeti i famshëm italian Carducci, i cili zë departamentin e letërsisë italiane dhe lexon paralelisht me këtë kurs historinë krahasuese të letërsisë romane, dhe ligjëruese gra - Giuseppina Cattani dhe Malvina Ogonovskaya, profesore dialekte sllave.

Biblioteka e pasur e universitetit përmban më shumë se 200 ton vëllime.

Nxënës dhe mësues të shquar

Burimet e

// Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - SPb , 1890-1907.

Boissier... Centenaire de l'université de Bologne // Revue de deux mondes. -

Shiko gjithashtu

AlmaSAT -1 - Sateliti i parë i zhvilluar nga universiteti.

Fondacioni Wikimedia. 2010

Evropë. E vendosur në qytetin italian të Bolonjës. Historikisht, universiteti u themelua për të studiuar të drejtën romake, por sot ai ka 23 fakultete. Sipas Renditjeve të Universitetit QS World, Fakulteti Juridik i Universitetit të Bolonjës u rendit i 32 -ti. Për studentët ndërkombëtarë në Universitetin e Bolonjës, programet janë në dispozicion në italisht dhe anglisht.

Drejtimet e studimit:

Fakulteti i Bujqësisë dhe Mjekësisë Veterinare;
Fakulteti i Arteve, Shkencat Humane dhe Trashëgimia Kulturore;
Fakulteti Ekonomik, Menaxhment dhe Statistikë;
Fakulteti i Inxhinierisë dhe Arkitekturës;
Fakulteti i Gjuhëve të Huaja, Letërsisë dhe Studimeve të Përkthimit;
Fakulteti i Drejtësisë;
Fakulteti i Mjeksise;
Fakulteti i Farmacisë dhe Bioteknologjisë;
Fakulteti i Shkencave Politike;
Fakulteti i Psikologjisë dhe Edukimit;
Fakulteti i Shkencave.

Në përputhje me Marrëveshjen e Shkëmbimit të Studentëve, Universiteti i Bolonjës është gati të pranojë deri në 2 studentë të KFU -së për një periudhë nga një semestër në një vit. Studentët përjashtohen nga tarifat e shkollimit. Shpenzimet e akomodimit, udhëtimet në universitet dhe mbrapa, tarifat konsullore, etj. nxënësit mbajnë vetë.

Për të marrë pjesë në programin e shkëmbimit, duhet të dorëzoni dokumentet e mëposhtëm në Departamentin e Marrëdhënieve me Jashtë:

(plotësuar vetem në formë të shtypur);
Ekstrakt nga libri i regjistrave, i vërtetuar nga zyra e dekanit. Nëse një student ka një llogari personale, atëherë mund ta shkarkoni nga siti, dhe pastaj ta siguroni atë në zyrën e dekanit;
në italisht ose anglisht;
Letër motivimi në anglisht ose italisht;
Lista e kurseve për programin e trajnimit (kur zgjedhin lëndët, aplikantët duhet të udhëhiqen nga përmbajtja e kurrikulës së tyre në KFU);
Një kopje të testit / certifikatës së gjuhës, nëse jo, atëherë duhet të siguroni
Kopja e një pasaporte të huaj e vlefshme për më gjatë se periudha e praktikës.

Informacion shtese:

Datat e studimit në universitet: Semestri i vjeshtës: mesi i shtatorit - fundi i janarit

semestri pranveror: nga mesi i janarit deri në fund të korrikut

Universiteti siguron strehim në rast se pjesëmarrësi regjistrohet në faqen e internetit të universitetit në kohë, kostoja e jetesës është 350 euro, dhe regjistrimi në universitet është rreth 220 euro.

Shuma e përafërt e parave të nevojshme në muaj është 600 euro.