germanska folkslag

tyskar. Grunden för det tyska folket var de gamla germanska stamföreningarna av frankerna, saxarna, bayererna, alemannerna och andra, blandade under de första århundradena av vår tideräkning med den romaniserade keltiska befolkningen och med Rhets. Efter Frankerrikets delning (843) stack det östfrankiska riket ut med en tysktalande befolkning. Namnet (Deutsch) har varit känt sedan mitten av 900-talet, vilket indikerar bildandet av det tyska folket. Infångandet av slavernas och preussarnas land3 under X-XI århundradena. ledde till en partiell assimilering av lokalbefolkningen.

Engelsk. Den engelska nationens etniska grund bestod av de germanska stammarna från anglar, saxar, juter och friser, som erövrade på 500-600-talen. Celtic Storbritannien. På 7-10-talen utvecklades ett anglosaxiskt folk, som också absorberade keltiska element. Senare lade anglosaxarna, blandade med danskarna, norrmännen och efter den normandiska erövringen av England 1066 av invandrare från Frankrike, grunden för den engelska nationen.

Nordisk. Norrmännens förfäder - germanska stammar av pastoralister och bönder - kom till Skandinavien i slutet av det 3:e årtusendet f.Kr. e. I fornengelska källor från 800-talet. för första gången påträffas termen "nordmann" - "nordman" (norska). Utbildning i X-X! århundraden den tidiga feodalstaten och kristnandet bidrog till bildandet av det norska folket kring denna tid. Under vikingatiden (IX-XI århundraden) skapade nybyggare från Norge kolonier på öarna i Nordatlanten och på Island (färöingar, islänningar).

slaviska folk

Slaverna är den största gruppen av besläktade folk i Europa. Den består av slaver: östliga (ryssar, ukrainare, vitryssar), västerländska (polacker, tjecker, slovaker, lusatier) och sydliga (bulgarer, serber, kroater, slovener, muslimer, makedonier, bosnier). Ursprunget till etnonymen "slaver" är inte tillräckligt tydligt. Man kan anta att den går tillbaka till den gemensamma indoeuropeiska roten, vars semantiska innehåll är begreppen "man", "folk". Slavernas etnogenes utvecklades troligen i etapper (protoslaver, protoslaver och den tidiga slaviska etnolinguistiska gemenskapen). Under andra halvan av 1:a årtusendet e.Kr. e. bildade separata slaviska etniska gemenskaper (förbund av stammar).

Slaviska etniska gemenskaper bildades ursprungligen i området antingen mellan Oder och Vistula, eller mellan Oder och Dnepr. Olika etniska grupper deltog i etnogenetiska processer – både slaviska och icke-slaviska: dacier, thrakier, turkar, balter, finsk-ugriska folk etc. Härifrån började slaverna gradvis röra sig i sydvästra, västra och nordliga riktningar, vilket sammanföll i huvudsak med slutfasen av den stora migrationen av nationer (U-UI-århundraden). Som ett resultat, i K-X århundraden. ett omfattande område av slavisk bosättning utvecklades: från den moderna ryska norra och Östersjön till Medelhavet och från Volga till Elbe.

Framväxten av statsskap bland slaverna går tillbaka till UP-GH-århundradena. (Det första bulgariska kungariket, Kievan Rus, den stora Mähriska staten, den gamla polska staten, etc.). De slaviska folkens natur, dynamik och bildningstakt påverkades till stor del av sociala och politiska faktorer. Så på 800-talet. de länder som beboddes av slovenernas förfäder intogs av tyskarna och blev en del av det heliga romerska riket, och i början av 900-talet. slovakernas förfäder efter den stora mähriska statens fall ingick i den ungerska staten. Processen för etno-social utveckling bland bulgarerna och serberna avbröts på XIV-talet. Osmansk (turkisk) invasion, som sträcker sig i femhundra år. Kroatien med tanke på faran utifrån i början av XII-talet. erkände de ungerska kungarnas makt. Tjeckiens land i början av 1600-talet. ingick i den österrikiska monarkin, och Polen överlevde i slutet av XVIII-talet. flera avsnitt.

Utvecklingen av slaverna i Östeuropa hade specifika egenskaper. Det speciella med processen för bildandet av enskilda nationer (ryssar, ukrainare, vitryssar) var att de lika överlevde scenen med den gamla ryska nationaliteten och bildades som ett resultat av differentieringen av den gamla ryska nationaliteten i tre oberoende närbesläktade etniska grupper (XIV-XVI århundraden). Under XVII-XIII århundradena. Ryssar, ukrainare och vitryssar hamnade i en stat – det ryska imperiet. Processen att bilda nationer fortskred bland dessa etniska grupper i en annan takt, som bestämdes av de säregna historiska, etnopolitiska och etnokulturella situationer som var och en av de tre folken upplevde. För vitryssar och ukrainare spelades således en viktig roll av behovet av att motstå polonisering och magyarisering, ofullständigheten i deras etno-sociala struktur, bildad som ett resultat av sammanslagning av deras egna övre sociala skikt med de övre sociala skikten av litauer , polacker, ryssar osv.

Processen för bildandet av den ryska nationen fortsatte samtidigt med bildandet av de ukrainska och vitryska nationerna. Under villkoren för befrielsekriget mot det tatariska-mongoliska oket (mitten av 1100-talet - slutet av 1400-talet) ägde den etniska konsolideringen av furstendömena i nordöstra Ryssland rum, som bildades på 11-1400-talen. Moskva, Ryssland. De östslaviska länderna i Rostov, Suzdal, Vladimir, Moskva, Tver och Novgorod blev den etniska kärnan i den framväxande ryska nationen. En av de viktigaste dragen i ryssarnas etniska historia var den ständiga närvaron av glesbefolkade områden i anslutning till det huvudsakliga ryska etniska territoriet och den ryska befolkningens månghundraåriga migrationsaktivitet. Som ett resultat bildades gradvis ett stort etniskt territorium av ryssar, omgivet av en zon av ständiga etniska kontakter med folk av olika ursprung, kulturella traditioner och språk (finsk-ugriska, turkiska, baltiska, mongoliska, västerländska och sydslaviska, kaukasiska , etc.).

Det ukrainska folket bildades på grundval av en del av den östslaviska befolkningen, som tidigare var en del av en enda gammal rysk stat (IX-

XII århundraden). Den ukrainska nationen bildades i de sydvästra regionerna av denna stat (territoriet Kiev, Pereyaslav, Chernihiv-Seversky, Volyn och galiciska furstendömena) huvudsakligen under 11-1500-talen. Trots fångsten på XV-talet. en stor del av ukrainska marker av polsk-litauiska feodalherrar, på 1600-1600-talen. under loppet av kampen mot de polska, litauiska, ungerska erövrarna och motståndet mot de tatariska khanerna fortsatte konsolideringen av det ukrainska folket. På XVI-talet. det ukrainska (så kallade gammalukrainska) bokspråket bildades.

På 1600-talet Ukraina återförenades med Ryssland (1654). På 90-talet av XVIII-talet. Ryssland inkluderade högerbanken Ukraina och de södra ukrainska länderna, och under första hälften av 1800-talet. - Donau. Namnet "Ukraina" användes för att beteckna olika södra och sydvästra delar av de gamla ryska länderna redan på 1100-talet.

1200-talet Därefter (på 1700-talet) fixades denna term i betydelsen "krajina", det vill säga land, i officiella dokument, blev utbredd och blev grunden för det ukrainska folkets etnonym.

Den äldsta etniska grunden för vitryssarna var de östslaviska stammarna, delvis assimilerade de litauiska stammarna av Yotvingians. Under IX-XI århundradena. var en del av Kievan Rus. Efter en period av feodal fragmentering från mitten av XIII - under XIV-talet. Vitrysslands länder var en del av storfurstendömet Litauen, då på 1500-talet. - en del av samväldet. Under XIV-XVI århundradena. det vitryska folket bildades, deras kultur utvecklades. I slutet av XVIII-talet. Vitryssland återförenades med Ryssland.

Andra folk i Europa

Kelter (Galler) - forntida indoeuropeiska stammar som levde under andra hälften av 1:a årtusendet f.Kr. e. på det moderna Frankrikes, Belgiens, Schweiz, södra Tyskland, Österrike, norra Italien, norra och västra delarna av Spanien, de brittiska öarna, Tjeckien, delvis Ungern och Bulgarien. I mitten av 1:a c. före Kristus e. erövrades av romarna. De keltiska stammarna inkluderade britter, galler, helvetianer och andra.

greker. Den etniska sammansättningen av det antika Greklands territorium under det tredje årtusendet f.Kr. e. var brokig: Pelasgier, Leleger och andra folk som trängdes tillbaka och assimilerades av de proto-grekiska stammarna - Achaeans, Jonians och Dorians. Det antika grekiska folket började bildas under det andra årtusendet f.Kr. e., och under den grekiska koloniseringen av Medelhavet och Svarta havet (VIII-VI århundraden f.Kr.), bildades en gemensam grekisk kulturell enhet - Hellenes (från namnet på stammen som bebodde Hellas - en region i Thessalien). Etnonymen "greker" hänvisade ursprungligen, tydligen, till en av stammarna i norra Grekland, sedan lånades av romarna och utvidgades till alla hellener. De gamla grekerna skapade en högt utvecklad forntida civilisation som spelade en viktig roll i utvecklingen av den europeiska kulturen. Under medeltiden utgjorde grekerna huvudkärnan i det bysantinska riket och kallades officiellt romare (romare). Gradvis assimilerade de grupperna thrakier, illyrer, kelter, slaver och albaner som migrerade från norr. Osmansk dominans på Balkan (XV - första hälften av XIX-talet) återspeglades till stor del i grekernas materiella kultur och språk. Som ett resultat av den nationella befrielserörelsen under XIX-talet. den grekiska staten bildades.

finländare. Den finska nationaliteten bildades i processen att slå samman de stammar som levde på det moderna Finlands territorium. Under XII-XIII århundradena. Finska länder erövrades av svenskarna, som satte ett märkbart avtryck på finnarnas kultur. På XVI-talet. Finsk skrift dök upp. Från början av XIX till början av XX-talet. Finland var en del av det ryska imperiet med status som ett autonomt storfurstendöme.

Den etniska sammansättningen av befolkningen i Europa som helhet anges i tabell. 4.3.

Tabell 4.3. ETNISK SAMMANSÄTTNING AV BEFOLKNING I EUROPA (data ges från mitten av 1985, inklusive fd Sovjetunionen)

Det finns många vita fläckar i slavernas historia, vilket gör det möjligt för många moderna "forskare" att lägga fram de mest fantastiska teorierna om ursprunget och bildandet av de slaviska folkens stat på grundval av gissningar och obevisade fakta. Ofta missförstås till och med begreppet "slavisk" och betraktas som en synonym för begreppet "ryska". Dessutom finns det en åsikt att slaven är en nationalitet. Allt detta är vanföreställningar.

Vilka är slaverna?

Slaverna utgör den största etno-lingvistiska gemenskapen i Europa. Inom den finns det tre huvudgrupper: (dvs. ryssar, vitryssar och ukrainare), västerländska (polacker, tjecker, lusatier och slovaker) och sydslaver (bland dem kommer vi att nämna bosnier, serber, makedonier, kroater, bulgarer, montenegriner, slovener) . En slav är inte en nationalitet, eftersom en nation är ett snävare begrepp. Separata slaviska nationer bildades relativt sent, medan slaverna (eller snarare protoslaverna) stack ut från det indoeuropeiska samfundet ett och ett halvt tusen år f.Kr. e. Flera århundraden gick och forntida resenärer lärde sig om dem. Vid epokskiftet nämndes slaverna av romerska historiker under namnet "Vendi": det är känt från skriftliga källor att de slaviska stammarna förde krig med tyskarna.

Man tror att slavernas hemland (mer exakt platsen där de bildades som en gemenskap) var territoriet mellan Oder och Vistula (vissa författare hävdar att mellan Oder och Dneprs mellanväg).

Etnonym

Här är det vettigt att överväga frågan om ursprunget till själva begreppet "slavisk". Förr i tiden kallades folk ofta vid namnet på floden på vars stränder de bodde. Dnepr i antiken kallades bara "Slavutich". Själva roten "härlighet" kan gå tillbaka till det vanliga ordet för alla indoeuropéer kleu, vilket betyder rykte eller berömmelse. Det finns en annan vanlig version: "slovakiska", "tslovakiska" och i slutändan "slaviska" är helt enkelt "en person" eller "en person som talar vårt språk." Representanter för de gamla stammarna av alla främlingar som talade ett obegripligt språk ansågs inte alls som människor. Självnamnet för alla personer - till exempel "Mansi" eller "Nenets" - betyder i de flesta fall "man" eller "man".

Ekonomi. social ordning

En slav är en bonde. De lärde sig att odla jorden på den tiden då alla indoeuropéer hade ett gemensamt språk. I de norra territorierna bedrevs slash-and-burn-jordbruk, i söder - träda. Hirs, vete, korn, råg, lin och hampa odlades. De kunde trädgårdsgrödor: kål, rödbetor, kålrot. Slaverna bodde i skogs- och skogsstäppzonerna, så de var engagerade i jakt, biodling och även fiske. De odlade också boskap. Slaverna tillverkade högkvalitativa vapen, keramik och jordbruksredskap för dessa tider.

I de tidiga utvecklingsstadierna existerade slaverna som gradvis utvecklades till ett angränsande. Som ett resultat av militära kampanjer uppstod adeln från gemenskapsmedlemmarna; adeln fick mark, och det kommunala systemet ersattes av feodalism.

Allmän i gamla tider

I norr samexisterade slaverna med Östersjön och i väster - med kelterna, i öster - med skyterna och sarmaterna, och i söder - med de gamla makedonerna, thrakierna, illyrerna. I slutet av 500-talet e.Kr. e. de nådde Östersjön och Svarta havet, och på 700-talet nådde de Ladogasjön och bemästrade Balkan. På 1000-talet ockuperade slaverna länder från Volga till Elbe, från Medelhavet till Östersjön. Denna migrationsaktivitet berodde på invasioner av nomader från Centralasien, attacker från tyska grannar, såväl som klimatförändringar i Europa: enskilda stammar tvingades leta efter nya länder.

Historien om slaverna på den östeuropeiska slätten

Östslaver (förfäder till moderna ukrainare, vitryssar och ryssar) på 900-talet e.Kr. e. ockuperade länder från Karpaterna till mitten av Oka och övre Don, från Ladoga till Mellersta Dnepr. De interagerade aktivt med de lokala finsk-ugriska folken och balterna. Redan från 600-talet började små stammar ingå allianser med varandra, vilket markerade statsskapens födelse. I spetsen för varje sådan fackförening stod en militär ledare.

Namnen på stamförbund är kända för alla från skolhistoriekursen: dessa är Drevlyanerna och Vyatichi, och nordborna och Krivichi. Men polanerna och Ilmen-slovenerna var kanske mest kända. Den förra bodde längs Dneprs mellersta sträcka och grundade Kiev, den senare bodde på stranden av sjön Ilmen och byggde Novgorod. "Vägen från varangierna till grekerna" som uppstod på 800-talet bidrog till uppkomsten och, därefter, till enandet av dessa städer. Sålunda, 882, uppstod tillståndet för slaverna på den östeuropeiska slätten - Ryssland.

Suprema mytologi

Slaverna kan inte namnges Till skillnad från egyptierna eller indianerna hade de inte tid att utveckla ett utvecklat mytologiskt system. Det är känt att slaverna (d.v.s. myter om världens ursprung) har mycket gemensamt med de finsk-ugriska. De innehåller också ett ägg, från vilket världen "föds", och två ankor, på order av den högsta guden, som tar med sig silt från havets botten för att skapa jordens himlavalv. Först dyrkade slaverna Rod och Rozhanitsy, senare - de personifierade naturkrafterna (Perun, Svarog, Mokosh, Dazhdbog).

Det fanns idéer om paradiset - Iria (Vyria), (Ek). Slavernas religiösa idéer utvecklades på samma sätt som andra folk i Europa (trots allt är den forntida slaven en europé!): från förgudandet av naturfenomen till erkännandet av den ende Guden. Det är känt att på 900-talet e.Kr. e. Prins Vladimir försökte "förena" pantheonet, vilket gjorde Perun, krigarnas skyddshelgon, till den högsta gudomen. Men reformen misslyckades, och prinsen var tvungen att uppmärksamma kristendomen. Påtvingad kristnande kunde dock inte helt förstöra hedniska idéer: de började identifiera profeten Elia med Perun, och de började nämna Kristus och Guds moder i texterna om magiska konspirationer.

Underlägsen mytologi

Tyvärr skrevs inte slavernas myter om gudar och hjältar ner. Å andra sidan skapade dessa folk en utvecklad lägre mytologi, vars karaktärer - troll, sjöjungfrur, ghouls, inteckningar, banniks, ladugårdar och halvdagar - är kända för oss från sånger, epos, ordspråk. Redan i början av 1900-talet berättade bönder för etnografer hur de skulle skydda sig mot en varulv och förhandla med en vattenman. Vissa rester av hedendomen är fortfarande levande i det populära sinnet.

SLAVAR, Europas största grupp av släktfolk. Det totala antalet slaver är cirka 300 miljoner människor. Moderna slaver är indelade i tre grenar: östra (ryssar, ukrainare, vitryssar), sydliga (bulgarer, serber, montenegriner, kroater, slovener, muslimska bosnier, makedonier) och västerländska (polacker, tjecker, slovaker, lusatier). De talar språken i den slaviska gruppen av den indoeuropeiska familjen. Ursprunget till etnonymen slaver är inte tillräckligt tydligt. Tydligen går det tillbaka till den vanliga indoeuropeiska roten, vars semantiska innehåll är begreppet "man", "folk", "talande". I denna betydelse är etnonymen slaviska registrerade på ett antal slaviska språk (inklusive det gamla polabiska språket, där "slavisk", "tslavak" betydde "man"). Denna etnonym (mellanslovener, slovaker, slovener, slovener från Novgorod) i olika modifieringar spåras oftast i periferin av slavernas bosättning.

Frågan om etnogenes och slavernas så kallade förfädershem är fortfarande diskutabel. Slavernas etnogenes utvecklades troligen i etapper (protoslaver, protoslaver och den tidiga slaviska etnolinguistiska gemenskapen). I slutet av 1:a årtusendet e.Kr. bildades separata slaviska etniska gemenskaper (stammar och förbund av stammar). Etnogenetiska processer åtföljdes av migrationer, differentiering och integration av folk, etniska och lokala grupper, assimilationsfenomen, där olika, både slaviska och icke-slaviska, etniska grupper deltog som substrat eller komponenter. Kontaktzoner uppstod och förändrades, som präglades av etniska processer av olika slag i epicentret och i periferin. Inom modern vetenskap har de åsikter enligt vilka den slaviska etniska gemenskapen till en början utvecklades i området antingen mellan Oder (Odra) och Vistula (Oder-Vistula-teorin), eller mellan Oder och Mellersta Dnepr (Oder-Dnepr-teorin) har fick det största erkännandet. Språkforskare tror att protoslaviska talare konsoliderades senast under det andra årtusendet f.Kr.

Härifrån började slavernas gradvisa frammarsch i sydvästra, västra och nordliga riktningar, huvudsakligen sammanfallande med slutfasen av den stora migrationen av nationer (V-VII århundraden). Samtidigt interagerade slaverna med iranska, thrakiska, daciska, keltiska, germanska, baltiska, finsk-ugriska och andra etniska komponenter. På 600-talet ockuperade slaverna de Donauområden som var en del av det östromerska (bysantinska) riket, ca 577 korsade Donau och i mitten av 600-talet bosatte sig på Balkan (Moesia, Thrakien, Makedonien, större delen av Grekland) , Dalmatien, Istrien), tränger delvis in i Malaya Asien. Samtidigt, under VI-talet, nådde slaverna, efter att ha bemästrat Dacia och Pannonia, de alpina regionerna. Mellan 600- och 600-talen (främst i slutet av 600-talet) bosatte sig en annan del av slaverna mellan Oder och Elbe (Labe), och flyttade delvis till den senares vänstra strand (det så kallade Wendland i Tyskland). ). Sedan 700-800-talen har det skett en intensiv framryckning av slaverna till de centrala och norra zonerna i Östeuropa. Som ett resultat, under IX-X-talen. det fanns ett omfattande område med slavisk bosättning: från nordöstra Europa och Östersjön till Medelhavet och från Volga till Elbe. Tillsammans med detta höll på att sönderfalla den protoslaviska etno-lingvistiska gemenskapen och bildandet av slaviska språkgrupper på grundval av lokala pra-dialekter och senare, språken i enskilda slaviska etno-sociala samhällen.

Forntida författare från 1:a-2:a århundradena och bysantinska källor från 600- och 700-talen nämner slaverna under olika namn, antingen kallar de dem allmänt wender eller pekar ut bland dem antes och sclaviner. Det är dock möjligt att sådana namn (särskilt "Vendi", "Antes") användes för att hänvisa inte bara till slaverna själva, utan också till närliggande eller relaterade till andra folk. I modern vetenskap är myrornas placering vanligtvis lokaliserad till norra Svartahavsregionen (mellan Seversky Donets och Karpaterna), och Sklavinerna tolkas som deras västra grannar. Under VI-talet deltog Antes, tillsammans med slaverna, i krigen mot Bysans och bosatte sig delvis på Balkan. Etnonymen "Antes" försvinner från skriftliga källor på 700-talet. Det är möjligt att det återspeglades i den senare etnonymen för den östslaviska stammen "Vyatichi", i den generaliserade beteckningen av slaviska grupper i Tyskland - "Vends". Från och med 600-talet rapporterar bysantinska författare alltmer att "Slavinia" ("Slavii") finns. Deras förekomst registrerades i olika delar av den slaviska världen - på Balkan ("sju klaner", Berzitia bland berziterna, Draguvitia bland draguviterna, etc.), i Centraleuropa ("staten Samo"), bland de östra och västerländska (inklusive pommerska och polabiska) slaver. Dessa var instabila formationer som uppstod och återigen sönderföll, förändrade territorier och förenade olika stammar. Så staten Samo, som utvecklades på 700-talet för att skydda mot avarerna, bayererna, langobarderna, frankerna, förenade slaverna i Tjeckien, Mähren, Slovakien, Lusatien och (delvis) Kroatien och Slovenien. Framväxten av "Slavinia" på stam- och intertribal basis återspeglade de interna förändringarna i det forntida slaviska samhället, där det fanns en process för att bilda den ägda eliten, och stamprinsarnas makt utvecklades gradvis till ärftlig.

Framväxten av statsskap bland slaverna går tillbaka till 700- och 900-talen. Datumet för grundandet av den bulgariska staten (det första bulgariska kungariket) anses vara 681. Även om Bulgarien i slutet av 900-talet blev beroende av Bysans, som vidareutvecklingen visade, hade det bulgariska folket redan förvärvat en stabil självmedvetenhet vid den tiden. Under andra hälften av VIII - första hälften av IX-talet. det finns en statsbildning bland serberna, kroaterna, slovenerna. På 900-talet bildades det gamla ryska statsskapet med centra i Staraya Ladoga, Novgorod och Kiev (Kievan Rus). Vid 900-talet - början av 1000-talet. Existensen av den stora mähriska staten, som var av stor betydelse för utvecklingen av den gemensamma slaviska kulturen, är relaterad - här 863 började utbildningsverksamheten för skaparna av slaviska skrifter Konstantin (Cyril) och Methodius, som fortsatte av deras elever (efter ortodoxins nederlag i Stora Mähren) i Bulgarien. Gränserna för den stora Mähriska staten vid tiden för dess högsta välstånd omfattade Mähren, Slovakien, Tjeckien, såväl som Lusatia, en del av Pannonien och slovenska länder och, tydligen, Lillpolen. På 900-talet uppstod den gamla polska staten. Samtidigt fortsatte kristnandeprocessen, med majoriteten av de sydliga slaverna och alla östslaverna befann sig i den grekisk-ortodoxa kyrkans sfär och västslaverna (inklusive kroater och slovener) - den romersk-katolska. Några av de västerländska slaverna under XV-XVI-århundradena fick reformrörelser (husism, tjeckiska bröders gemenskap, etc. i Tjeckiska kungariket, arianismen i Polen, kalvinismen bland slovakerna, protestantismen i Slovenien, etc.), till stor del undertryckta under motreformationstiden.

Övergången till statsbildningar återspeglade ett kvalitativt nytt stadium i slavernas etno-sociala utveckling - början på bildandet av nationaliteter.

Naturen, dynamiken och bildningstakten för de slaviska folken bestämdes av sociala faktorer (närvaron av "fullständiga" eller "ofullständiga" etno-sociala strukturer) och politiska faktorer (närvaro eller frånvaro av deras egna statliga-rättsliga institutioner, stabilitet eller rörlighet av gränserna för tidiga statsbildningar, etc.). Politiska faktorer fick i ett antal fall, särskilt i de inledande skedena av den etniska historien, avgörande betydelse. Sålunda visade sig den fortsatta utvecklingsprocessen för det stora mähriska etniska samfundet på grundval av de moravisk-tjeckiska, slovakiska, pannoniska och lusatiska stammarna av slaverna som var en del av det stora Mähren vara omöjlig efter denna stats fall under statens fall. ungrarnas slag 906. Det skedde ett brott i de ekonomiska och politiska banden i denna del av det slaviska folket och dess administrativa-territoriella separation, vilket skapade en ny etnisk situation. Tvärtom, framväxten och konsolideringen av den gammalryska staten i östra Europa var den viktigaste faktorn i den ytterligare konsolideringen av de östslaviska stammarna till en relativt enkel gammal rysk nationalitet.

På 900-talet tillfångatogs de länder som beboddes av stammar - slovenernas förfäder av tyskarna och blev från 962 en del av det heliga romerska riket, och i början av 1000-talet slovakernas förfäder, efter att Stormähriska statens fall, ingick i den ungerska staten. Trots det långa motståndet mot tysk expansion förlorade huvuddelen av de polabiska och pommerska slaverna sin självständighet och utsattes för påtvingad assimilering. Trots försvinnandet av denna grupp västslaver av sin egen etno-politiska bas, fanns separata grupper av dem i olika regioner i Tyskland kvar under lång tid - fram till 1700-talet, och i Brandenburg och nära Lüneburg till och med 1800-talet. Undantaget var lusaterna, liksom kasjuberna (de senare blev senare en del av den polska nationen).

Ungefär under XIII-XIV-århundradena började de bulgariska, serbiska, kroatiska, tjeckiska och polska folken gå till en ny fas av sin utveckling. Emellertid avbröts denna process bland bulgarerna och serberna i slutet av 1300-talet av den osmanska invasionen, som ett resultat av vilket de förlorade sin självständighet i fem århundraden, och de etno-sociala strukturerna hos dessa folk deformerades. År 1102 erkände Kroatien de ungerska kungarnas makt på grund av fara utifrån, men behöll självstyre och den etniskt kroatiska härskande klassen. Detta hade en positiv inverkan på den fortsatta utvecklingen av det kroatiska folket, även om den territoriella oenigheten i de kroatiska länderna ledde till bevarandet av etnisk regionalism. I början av 1600-talet hade den polska och tjeckiska nationaliteten nått en hög grad av konsolidering. Men i de tjeckiska länderna, som 1620 ingick i den habsburgska österrikiska monarkin, skedde som ett resultat av händelserna under trettioåriga kriget och motreformationspolitiken på 1600-talet betydande förändringar i den etniska sammansättningen av de styrande skikten och stadsbor. Även om Polen behöll sin självständighet fram till uppdelningen av det sena 1700-talet, hämmade den allmänna ogynnsamma inrikes- och utrikespolitiska situationen och eftersläpningen i den ekonomiska utvecklingen nationsbildningsprocessen.

Slavernas etniska historia i Östeuropa hade sina egna specifika egenskaper. Konsolideringen av det gamla ryska folket påverkades inte bara av kulturens närhet och likheten mellan de dialekter som användes av östslaverna, utan också av likheten i deras socioekonomiska utveckling. Det speciella med processen för bildandet av individuella nationaliteter och senare - etniska grupper bland östslaverna (ryssar, ukrainare, vitryssar) var att de överlevde scenen med forntida rysk nationalitet och gemensam stat. Deras ytterligare bildande var en följd av differentieringen av det forntida ryska folket i tre oberoende närbesläktade etniska grupper (XIV-XVI århundraden). Under XVII-XVIII-talen befann sig ryssar, ukrainare och vitryssar igen i en stat - Ryssland, nu som tre oberoende etniska grupper.

Under XVIII-XIX århundraden utvecklades de östslaviska folken till moderna nationer. Denna process fortskred bland ryssarna, ukrainarna och vitryssarna i en annan takt (den mest intensiva - bland ryssarna, den mest långsamma - bland vitryssarna), vilket bestämdes av de säregna historiska, etno-politiska och etnokulturella situationer som upplevdes av vart och ett av de tre folken. För vitryssar och ukrainare spelades således en viktig roll av behovet av att motstå polonisering och magyarisering, ofullständigheten i deras etno-sociala struktur, bildad som ett resultat av sammanslagning av deras egna övre sociala skikt med de övre sociala skikten av litauer , polacker, ryssar osv.

Bland de västra och södra slaverna börjar bildandet av nationer, med viss asynkronisering av de initiala gränserna för denna process, under andra hälften av 1700-talet. Med en bildningsgemenskap, i ett stadiellt förhållande, fanns det skillnader mellan regionerna i Central- och Sydösteuropa: om för västslaverna denna process i princip slutar på 60-talet av XIX-talet, då för de södra slaverna - efter befrielsen Rysk-turkiska kriget 1877-78.

Fram till 1918 var polacker, tjecker och slovaker en del av multinationella imperier, och uppgiften att skapa en nationell stat förblev olöst. Samtidigt behöll den politiska faktorn sin betydelse i processen för bildandet av de slaviska nationerna. Konsolideringen av montenegrinsk självständighet 1878 skapade grunden för den efterföljande bildandet av den montenegrinska nationen. Efter besluten från Berlinkongressen 1878 och bytet av gränser på Balkan visade sig större delen av Makedonien ligga utanför Bulgarien, vilket sedan ledde till bildandet av den makedonska nationen. I början av 1900-talet, och särskilt under perioden mellan första och andra världskriget, då väst- och sydslaverna fick statlig självständighet, var denna process dock motsägelsefull.

Efter februarirevolutionen 1917 gjordes försök att skapa ukrainska och vitryska stater. År 1922 var Ukraina och Vitryssland, tillsammans med andra sovjetrepubliker, grundarna av Sovjetunionen (1991 förklarade de sig vara suveräna stater). De totalitära regimer som etablerades i de slaviska länderna i Europa under andra hälften av 1940-talet med dominansen av det administrativa kommandosystemet hade en deformerande effekt på etniska processer (kränkning av rättigheterna för etniska minoriteter i Bulgarien, och ignorerade Slovakiens autonoma status av Tjeckoslovakiens ledning, förvärring av interetniska motsättningar i Jugoslavien, etc. .). Detta var en av de viktigaste orsakerna till den landsomfattande krisen i de slaviska länderna i Europa, som här, från 1989-1990, ledde till betydande förändringar i den socioekonomiska och etnopolitiska situationen. Moderna processer för demokratisering av det socioekonomiska, politiska och andliga livet för de slaviska folken skapar kvalitativt nya möjligheter för att utöka interetniska kontakter och kulturellt samarbete, som har starka traditioner.