Riddarnas era besjungs i många verk av deras samtida och i romanerna från författarna från senare tider. Paladinen själv, hans ridderliga motto, vapensköld, livsstil, service till en vacker dam är höljd i romantik och ibland mystik. Som regel var dessa hårda krigare, men de vackra litteraturverken gjorde deras bild oemotståndlig och känt - när de vill karakterisera en riktig man, kallar de honom en riddare.

Motto som credo

Och de bidrar inte bara till detta konstverk... Medeltidens riddares motton, som var hela bildens viktigaste attribut, talar för sig själva. Alla kan förenas under ett gemensamt motto - "Gud, kvinna, kung." Även om det fanns ganska många abstrakta och pretentiösa motton: "Jag kommer inte att bli en annan" eller "Varken mig själv eller människor" och så vidare. Men i grund och botten symboliserar medeltidens riddare, som ett fenomen, ädelheten i tankar, känslor, handlingar och förklarar att all deras styrka och färdigheter, själva deras liv kommer att syfta till att tjäna och skydda fäderneslandet, tro och kärlek.

Ursprunget till den riddarliga hederskoden

Ideal är underbara, eftersom kung Arthurs legendariska tal, instruktör och förmaning av riddarna, är kärnan i det. Hans vackra ord bildade ridderlighetens hederskodex. Baserat på de deklarerade, obligatoriska beteendenormerna har bilden av en krigare blivit väldigt romantisk med tiden. Ivanhoe, Roland, Sid, riddarna av det runda bordet ledda av Tristan - dessa underbara bilder kan räknas upp länge. Var och en av dem hade sitt eget riddarmotto, som som regel var präglat på vapenskölden, men essensen var densamma - att tjäna det valda idealet. Liksom alla företeelser dök ridderligheten upp, nådde sin topp, försvann som onödig och fick ännu senare skulden. Men det spelade sin historiska roll, särskilt i spridningen av kristendomen.

Separat kast

Och om de mytomspunna riddarna av det runda bordet, eller det verkliga följet av kung Richard Lejonhjärta, är höljda i en aura av attraktionskraft, så kan lite sägas om de tyska, livländska och polska tungt beväpnade ryttarna. Trots den senares mycket värdiga ridderliga motto - "Gud, heder, hemland" - är hyckleri, intriger och svek mer förknippade med dem.

Om du kommer ihåg Slaget på isen, då vid ordet "riddare", inte vackra krigare med utan ett järnstycke som går under vattnet står framför dina ögon. Inom medeltida ridderlighet var det också attraktivt att det var det separat kast människor där alla var lika, oavsett ursprung. Det var trots allt bara en ganska rik person som kunde bli riddare, men allas inkomster var inte desamma. Orden skulle kunna omfatta både stora feodalherrar och tiggare. Men de var alla brödraskap.

Eviga ideal

Som redan nämnts var riddarnas motton olika, men till en början svor alla krigare trohet till något ideal, det vill säga målen var som regel ädla. Pojkar från barndomen fick ju först som sidor, sedan som godsägare och med unga år de växte upp i en atmosfär av service till specifika ädla mål... Riddarlighetens ideologi har bildats i århundraden, och dess huvudpostulat kommer aldrig att förlora sin relevans. Egentligen är idealet om manlig dygd inneboende i alla tider. hjältar Antikens Grekland och Rom, ryska hjältar, japansk samuraj, arabiska krigare - de delar alla det riddarliga mottot "heder och skam". Kapabel och begriplig. Andra motton var också korta, som "Jag kan behärska". Mer kortfattat, och viktigast av allt - förståeligt, är det omöjligt att karakterisera en person som kan utföra vilken uppgift som helst. Den medeltida krigarens ädla och rymliga motto "Förrådd utan smicker" var så bra att kejsar Paul I tillägnade Arakcheev det när han tilldelades titeln greve. Detta tyder på att ridderlighetens ideal alltid är moderna.

Specifika egenskaper

Ridderlighet är ett speciellt lager av det medeltida samhället. Den hade sina egna attribut som är inneboende i bilden - löften, turneringar, vapensköldar och riddaremotton, ett krigsrop, ritualer, särskilt initiering, en hederskodex, som inkluderar normer för beteende i samhället. Utseende en representant för denna kast har också sina egna, endast inneboende drag, genom vilka det är möjligt att omisskännligt identifiera en riddare. Kan du föreställa dig en paladin utan häst, rustning, svärd och mantel? Det är möjligt utan häst när han är på ett knä och böjer sitt nakna huvud framför den vackra damen. Men som regel, om han har en hatt i ena handen, då i den andra - tyglarna. Det finns en etablerad bild, och bara dess inneboende egenskaper.

Vad är ett motto?

Som redan nämnts var medeltidens riddares motton alltid korta och koncisa. Ibland, om ägaren var originalet, kunde mottot bestå av en bokstav. Vapenbröder var medvetna om vad hon representerade, och mystik och mystik har alltid varit inneboende i dessa romantiska krigare utan rädsla eller förebråelser. I teorin uttryckte mottot riddarens credo, hans livsprinciper.
Till exempel "Bliss in fidelity", "Med slaget av lejontass jag erövrar" och så vidare. Det bör noteras att mottonen själva var indelade i tre grupper - lockigt, figurativt-verbalt och verbalt, det vanligaste. Mottonen var personliga och fäderneärvda, gick i arv från generation till generation och fungerade som en moralisk och pedagogisk symbol för eftervärlden. Det finns statliga motton - i tsarryssland var det frasen "Gud är med oss", i Sovjetunionen - "Arbetare i alla länder, förena dig!" Många länder har fortfarande sina egna statliga motton.

Obligatoriskt attribut

Bland medeltidens riddare var mottot inskrivet på vapenskölden, till exempel i England - ovanpå, i Skottland - längst ner i vapnet, vilket i sin tur också är det viktigaste attributet av en riddare. De första riddarvapenen från medeltiden dök upp redan på 900-talet och på 1100-talet fanns de redan på många riddarsköldar. De serverade och identifieringsmärken i strid, och sedan tecken på ädel börd, tjänster till fosterlandet och personligt mod. Heraldisk vetenskap studerar subtiliteterna i bildandet av vapensköldar, alla allegoriska tecken som är inneboende i dem, historien om skapandet och uppkomsten av vissa familjeattribut av ridderlighet. Det finns inget överflödigt i vapenskölden, inget dekorativt element.

Varje detalj räknas

Absolut allt: form, bakgrund, arrangemang av figurer, valfri lock - bär en semantisk belastning. Bilden kan berätta kunnig person allt om ägaren: vilken klan han tillhör, i vilket land, eller till och med stad, han föddes och vad är känt för.

Medeltidens riddarvapen är ett slags passhållare. Hela fältet av vapenskölden är uppdelat i två delar - övre (huvud) och nedre (fot). Modern heraldik särskiljer flera klasser av vapensköldar - koncessionella och genom äktenskap eller arv, skydd och krönta personer. Det allra första riddarvapnet med ett motto, som det finns historiska bevis för, tillhör greve Anjouisouom, Geoffrey av familjen Plantagenet. Det går tillbaka till 1127.

Underbar hovtid

Framväxten av ridderlighet, liksom dess nedgång, beror på historisk nödvändighet. Medeltiden är feodalism. Markägare behövde skydda sina ägodelar. Riddare dyker upp som krigare som vaktar överherrens egendom. De har sitt ursprung i delstaten frankerna, även om deras rötter går tillbaka till kavalleriet Antika Rom... Ridderlighet försvinner med utseendet reguljär armé med strikt disciplin och samordning av åtgärder. Medeltidens riddare under motsvarande period var dock den enda verkliga kraften som kunde både skydda staten och erövra nya länder, ett exempel på detta är korstågen som genomfördes för att skydda den heliga graven från Seljukturkarna. Dessutom var riddarna samhällets utsmyckning och stöd. De hade sin egen kultur, sina egna sångare, sitt eget uppträdande – allt som menas med underbart ord"Riddare".

Utvalda avsnitt från korstågens långa historia. Vem rådde riddarna att gå på fälttåg till Jerusalem? Deltog kvinnor och barn i vandringarna? Vad gör korsfararna nu?

Peters idé

Riddarna fick rådet att sy kors på sina kläder och att slåss i varma, avlägsna länder för den heliga graven, två personer. Den första som kom på denna briljanta idé var en före detta militär som blev eremitmunk, Peter av Amiens. Han påstås ha besökt Jerusalem, sett hur de kristna bröderna kränkte sig där, återvände hem och slog larm. Peter gick runt i städerna, samlade folkmassor och bevisade vackert för dem att det var nödvändigt att återlämna den heliga graven, fria kristna, och radera ut turkarna i medeltida radioaktiv aska. I brist på anständig underhållning, media och internet lyssnade medborgarna på Peter med öppen mun. Bilden av den helige dåre tiggarpredikanten hade en mycket stark effekt på omgivningen, och snart blev Peter en riktig "stjärna". Folk i massor kom till honom för att röra vid, ta en bit av hans kläder eller ett hårlock som ett minne, tillskrivet honom läkande egenskaper och var redo att göra vad han sa.

För pappa!

Sedan gick påven Urban II in i spelet, som insåg att Peter och hans anhängare kunde användas mycket lönsamt. Enligt en annan version var det tvärtom, det vill säga att påven först tänkte på kampanjerna, och sedan stödde Peter av Amiens honom och började arbeta med befolkningen. Officiellt är det Urban II som anses vara korstågens främsta inspiratör. Efter att ha uppskattat hur mycket rikedomar som kunde tas ut ur det heliga landet och funderat över sätt att öka det skakiga betyget, höll påven den 27 november 1095 ett eldtal i staden Clermont i Frankrike om behovet av att skicka trupper till det heliga landet och med våld att rycka den ur de otrognas sega klor.

Detta är vad Gud vill

För att göra människor mer villiga att gå på en vandring lovade påven alla inblandade en omedelbar eftergift av alla vanliga synder, såväl som förlåtelse av dödliga synder till en betydande rabatt, förlåtelse av alla skulder, en 100% garanti för att komma till himlen, den kristna analogen av 72 jungfrur, och ja, han lovade guld och diamanter, som kan erhållas i det heliga landet. Folket, samt högt uppsatta präster och statsmän De gillade idén, folkmassan ropade flera gånger "Deus vult" ("Det här är vad Gud vill") och började samlas för kampanjen, som var planerad till den 15 augusti 1096.

Mest misslyckad vandring

De mest ivriga anhängarna av Peter kunde inte vänta till augusti 1096, de kunde inte vänta med att börja skära vägen med sin fars svärd till det heliga landets skatter och samtidigt befria medkristna. De fattigaste och mest syndiga organiserade sig själv och gick mot den heliga graven. Många av de lägre hade inga vapen eller rustningar. Det sägs att cirka 30 tusen människor var de första att gå på kampanjen, de flesta av dem var tiggarbönder. De nypräglade korsfararna tog sina familjer med sig (det vill säga fruar, barn och äldre gick också för att lämna tillbaka den heliga graven) för att inte missa sina släktingar på vägen. Alla lyckades inte fylla på med tillräckligt med mat. Faktum är att priserna på det som behövdes för kampanjen skjutit i höjden under korstågsturbulensen, så det var mycket svårt att köpa ens en medeltida version av doshiraken. Lokala invånare i de länder som mötte bönderna-korsfararna på vägen var ovilliga att dela mat, vilket ledde till väpnade konflikter. Den allra första stor strid eftersom fienden kostade halva avdelningens liv, tillfångatogs barn och kvinnor och såldes till slaveri i asiatiska basarer. Bara några dussin personer kom till platsen. Peter, som ledde "bondekampanjen", överlevde och gick med i det första officiella korståget. Förresten, när korsfararna gick till det heliga landet, syddes korset på deras bröst, och när de kom tillbaka, sydde de det på ryggen.

Barnens korståg

Barn höll sig inte borta från den påvliga propagandan, och Guds budbärare började dyka upp över hela Europa. Pojkarna ska ha viskat till pojkarna att de hade äran att leda sina kamrater och åka för att återerövra Jerusalem. Rykten om mirakel utförda av de utvalda gjorde sitt jobb, och kamraterna till de nypräglade mirakelarbetarna rymde hemifrån och samlades i avdelningar. De sanna inspiratörerna för dessa unga korsfarare var slavhandlare som hoppades kunna sälja en stor sändning av europeiska spädbarn i orientaliska basarer. Faktum är att de som inte dog på vägen lastades på slavhandlares skepp. Avdelningarna av många tusen, ledda av pojken Nikolai (han var inte mer än 10 år gammal), som lovade att nå det heliga landet "till havs som torrt", efter att ha förlorat hälften på vägen, nådde den italienska hamnen Brindisi, men då fick de inte dö för säker död av en lämplig lokal biskop. Sedan gick de fanatiska barnen till påven med en begäran om att välsigna dem för den heliga massakern. Pappa rådde dem att vänta tills de blir myndiga. Även med medeltida mått mätt var barnkorstågen lek. Förresten, man tror att deltagarna i kampanjen inte var riktigt barn, utan unga män och ungdomar, men detta faktum blir inte mindre av ett spel.

Hunger är inte moster

Det första korståget, belägringen av den syriska fästningen Maar, korsfararna belägrar den från sista styrkan, mat har länge tagit slut, där du inte ser överallt är öknen. och nu kapitulerar muslimerna, dock på villkor att riddarna håller stadens invånare vid liv. Korsfararna går in i staden i hopp om att få en rejäl måltid, men det visar sig att syrierna också har suttit länge utan proviant. Kristna, helt galna av hunger och frustration, börjar fånga och steka fiender, som de nyligen har lovat att skona. Krönikörer från det första korståget beskriver fruktansvärda scener av kannibalism, och Albert Aachensky skriver att även hundar släpptes in på bekostnad: "Korsfararna begränsade sig inte till att bara äta dödade turkar och saracener, de åt till och med hundar."

Han kommer att dö av svärdet

Korsfararna försökte sprida sitt ljus sann religion inte bara muslimer, utan alla som kom till hands. Påven talade i allmänhet ganska vagt i sitt berömda tal om fiender. Till exempel antydde han att det skulle vara bra att plantera katolicismen med ett svärd i de länder där någon annan religion bekänns, och att samtidigt eliminera hedningar, judar, ortodoxa. Säg, Gud godkänner den här saken. Så 1096 avvek korsfararna från vägen och iscensatte massakrerna på judar i städerna i Tyskland. Och från 1198 till 1411 gick korsfararna till de hedniska slaviska och finska stammarna. År 1240 flyttade riddarna-korsfararna av den livländska orden till Pskov och Novgorod, men som ni vet hindrade Alexander Nevskij dem från att underordna Ryssland påven och besegra dem på Peipsi-sjönår 1242.

Moderna korsfarare

Jerusalems heliga gravs orden existerar fortfarande. Det vill säga, korsfararna strövar omkring bland oss. Beställningen går tillbaka till 1099. Ordens huvudmål är att stödja katoliker i det heliga landet. Till exempel byggs katolska kyrkor, skolor, sjukhus där med ordens pengar. En gång i tiden var en medlem av orden den ungerske kompositören Liszt, den första kanslern i Förbundsrepubliken Tyskland Adenauer, kungar och drottningar av många europeiska länder... Crusaders har till och med sin egen hemsida, och deras huvudkontor ligger i Rom i Palazzo della Rovere. För att bli en korsfarare måste du ta emot Order of Merit före Jerusalem Order of the Heliga Grav. Det delas ut till personer med oklanderlig moralisk karaktär som är engagerade i välgörenhetsarbete. Ordens motto är "Deus vult".

När du tillfrågas, berätta för mig de medeltida riddares motton! ges av författaren Yovetlana Degtyareva det bästa svaret är ***
"Representanter för en familj, vanligtvis den äldsta i familjen, bar över
vapen sk cri de guerre eller cri d'armes, alltså
uttryck som användes i krig av någon adlig riddare för
spänning av krigare till strid eller till seger; denna berömda klick, eller gråta,
skilde honom från andra riddare. Fransmännen säger: "Le cri suit la baniere"
("Gropet följer banderollen"). Det betyder att den militära signalen är var
banner eftersom det var fokus militär styrka, centrera, till
som trupperna sökte, följda av alla krigarna med sina hjärtan, och
ögon. Militära klick var kända i djup forntid; alla har det
riddare, varje befälhavare hade sitt eget speciella rop tilldelat honom,
med vilka han samlade sina krigare och med vilka han kastade sig ut i det blodigaste
slaget. Här är de mest anmärkningsvärda av klicken. Gottfried av Bouillon under
korståg sa: "Dieu le veut!" ("Det är så behagligt för Gud!") - och detta
övertygelse ledde både honom själv och hans armé. Med detta klick ledde han
deras krigare i strid med de otrogna; detta klick inspirerade dem, lyfte deras humör och
ingjutit i dem mod och mod. Franska kungar anses vara ett helgon
Dionysius som deras beskyddare, och därför ledde de sina soldater i strid, de
upprepade: "Montjoie et Saint Denis"; Montmorency upprepade följande klick:
"Dieu aide au premier baron Chretien" ("Gud hjälpa den första
Christian Baron "). Bourbonerna, å andra sidan, accepterade klicket: "Bourbon Notredame," eller
"Esperance". Ha engelska kungar ansågs vara Saint Georges skyddshelgon, och
därför sade man först: "S:t Georges" - och senare: "Gud och min rätt!"
("Gud och min rätt!").
***
"Heraldiska motton. Riddarens vapen och motto var ett. En kort fras var tänkt att förklara idén med emblemet.
Bild "Empty Quiver" - Motto: "Hans pilar i mitt hjärta"
Bild "Svala som flyger över havet" - Motto: "För att hitta solen lämnar jag fäderneslandet"
Bild "Ermine" - Motto: "Bättre att dö än vanära"
Bild "Lejonet fjättrade av herden" - Motto: "Dämpat och fruktansvärt"
Bild "Eagle looking at the sun" - Motto: "Han ensam är värd min vördnad"
Bild "Rosebud" - Motto: "Visas mindre, det blir vackrare."
***
"En ungefärlig översättning av riddarens motton:
1. Jag tjänar - åt fäderneslandet, jag svarar - åt Gud.
2. Värdighet och adel.
3. Samvete och disciplin.
4. Att vara, inte att verka.
5. Heder, men inte heder.
6. Heder är mer värdefullt än livet.
7. En ärlig död, men inte ett skamligt liv.
8. Jag vinner, men jag tar inte revansch.
9. Snål i behov, generös i att ge.
10. Generositet och rättvisa.
11. Artighet och lugn.
12. Lycka i trohet.
13. Värdighet i ämbetet.
14. Servera, men inte servera.
15. Borde - så du kan.
16. Jag tävlar, men avundas inte.
17. Jag leds av kärlek, jag renas av vänlighet.
18. Ondska är vedergällning, gott är en belöning.
19. Ordet är starkare än sten.
20. Blås för slag.
21. Seger eller död.
22. Troget och uppriktigt.
23. Slå bullrigt, tala mjukt.
24. En för alla, alla för en.
25. Ordet är silver, tystnaden är guld "

Utbildning

Riddarvapen och motto. Hade medeltida riddare motton?

26 december 2014

Riddarnas era har alltid lockat Särskild uppmärksamhet. Romantisk bild och medeltidens rättvisa slagsmål fortsätter att existera i litteratur, film, såväl som i rollspelets nya subkultur.

Vapenskölden var en integrerad del av varje riddare. Den föreställde olika djur, växter, föremål. Hans huvuduppgift var att ge information om riddaren som håller honom. Vad betydde riddarens vapen och mottot på det?

Hur såg riddarvapen ut?

Seden att välja ett särskiljande tecken för sig själv och placera det på sin egen sköld går tillbaka till antiken. Detta hjälpte till att känna igen sina egna under striden.

Varje nation hade sina egna tecken på vapenskölden:

• frankerna avbildade ett kors över en cirkel;
• vinklar - en mytisk drake, ett kors med en boll eller fåglar;
• danskarna är en korp;
• Saxons - ett lejon eller en ros.

Utseendet på en speciell heraldisk symbolik är förknippad med riddarernas korståg. Tecken-symboler har blivit en speciell typ av skrift. Med deras hjälp var det möjligt att känna igen riddaren, kedjad i järnrustning.

Symbolerna placerade på skölden skulle tala om karaktären och livsväg person. Till exempel den som gick på det första korståget avbildade små flyttfåglar. Genom detta visade han att han inte hade något hem och ständigt vandrade.

Korstågen bidrog också till att sköldar började målas olika färger inklusive blå. På den tiden i Europa fanns det inget färgämne av denna nyans, det kom från öst.

Med tiden började riddarens vapen och motto placeras inte bara på skölden utan också på hjälmen. Det har blivit en speciell insignia, en modern motsvarighet till ett identitetskort eller ett visitkort.

Heraldikens roll i riddarnas dagar

Ju fler vapen som förekom, desto mer ökade behovet av deras systematisering. Koder av regler började dyka upp för sammanställningen av vapensköldar. Sålunda dök upp ny vetenskap- heraldik. Hennes uppgift var att beskriva och studera riddarliga insignier.

Människor som var engagerade i denna vetenskap började kallas härolder. De levde vid adels- och riddarhoven och var nära förknippade med riddarturneringar. Hade medeltida riddare motton? Självklart fanns det. De placerades på skölden och tillkännagavs innan kampen började.

Under århundradenas utveckling blev heraldiken mer och mer komplicerad och förvirrande. På 1400-talet började speciella avhandlingar dyka upp som var svåra att förstå på grund av de många symbolerna och tecknen som var sammanflätade med varandra.

Om turneringar

Riddartävlingar var fortfarande på Karl den Stores dagar. Detta är känt från krönikan från 844 av historikern Nitgart ("Song of Beowulf").

Man tror att de första reglerna för slagsmål fastställdes på 1000-talet av den franske riddaren Gottfried de Pregli. På 1100-talet hade turneringar spridit sig till England.

Kung Richard Lejonhjärta bidrog till deras popularisering. Han lät tävlingarna hållas i fem län och deltog själv i dem. Under deras genomförande fanns vapensköldar, motton och ett krigsrop överallt.

För en riddare spelade deltagandet i turneringen stor roll... Alla fann sin egen fördel med det:

• skryta med rustning och adlig härstamning;
• förklara för alla om deras militära egenskaper;
• förtjäna en gunst av en hjärtans dam;
• ta fiendens rustning och häst i besittning;
• få en kontant lösensumma för den vunna rustningen.

För att delta i turneringen var det nödvändigt att bevisa ditt ädla ursprung. Det måste bekräftas i två generationer av både mamman och pappan. Beviset var riddarens ärftliga vapen och mottot på skölden och hjälmen.

Kyrka länge sedan kämpade med att hålla turneringar, men de fortsatte fram till 1500-talet. De förbjöds 1559, när den franske kungen dog på grund av ett oavsiktligt fragment av ett spjut. Tillsammans med tävlingarna behövdes inte längre härolder.

Samtidigt fanns motton och ett krigsrop kvar på sköldarna. Århundradets riddare tillbringade i strider, men till slut ersattes de av den nya sorten trupper. Med tiden förvandlades riddarens vapen till tecken på verkstäder, städer och stater.

Klassificering av vapen

Det har redan nämnts att heraldik är en mycket förvirrande vetenskap. Hon delas in i separat förlossning alla vapen och motton. Ridderlighet kan ha något av dessa:

Ett intressant exempel är historien om Aragoniens vapen. Det var ursprungligen i form av en gyllene sköld. I en av striderna slogs kungen av Gottfried av Aragoniens mod. Efter striden gick han fram till krigaren och vätte fingrarna i såret och körde dem över skölden. Så på den gyllene vapenskölden från Aragoniens klan började de avbilda fyra vertikala scharlakansröda pelare.

Det som var målat på sköldarna

Skölden bestod av hedersheraldiska figurer: huvud, bälte, extremitet, pelare, bård, takbjälkar, slunga, kors. Det fanns också mindre heraldiska figurer, såsom kolonner, bälten, diamantfält.

Den mest talrika gruppen var icke-heraldiska. Det innehöll naturliga, konstgjorda och fantastiska element. Det kan vara djur, växter, människor, kroppsdelar, vapen, mytiska djur, naturfenomen.

Heraldiska motton

Riddarens vapen och motto var ett. Ett kort ordspråk skulle förklara tanken bakom logotypen.

Hade medeltida riddare motton?
Bild på emblemet	Mottot för riddarens vapen
Tom koger	Hans pilar i mitt hjärta
Svalan som flyger över havet	För att hitta solen lämnar jag fäderneslandet
Hermelin	Bättre att dö än vanära
Lejon fjättrade av en herde	Erövrad och skrämmande
Örn tittar på solen	Han ensam är värdig min vördnad
Rosebud	Att visa mindre är vackrare

Vad vapen kan berätta

Medeltida heraldik kan jämföras med den tidens arkitektur. Därför är det ganska enkelt att avgöra vilken stat vapenskölden tillhör.

Till exempel är fransmännen väldigt förtjusta i lyx, så deras symboler för adeln är dekorerade med stor mängd ädelmetaller och pälsar. I de burgundiska emblemen dominerade rött på grund av imitationen av hertigarna av Bourgogne.

Alla länder Västeuropa hade sina egna särdrag inom heraldiken. Detta låter dig ta reda på hur staternas gränser ritades om, om de erövrade länderna, de slutna eller upplösta allianserna och andra. viktiga händelser den gången.

Under studien spansk historia Jag var tvungen att läsa mycket om militären och de katolska orden. Ibland får jag reda på det häpnadsväckande fakta... Jag tror att jag kommer att ägna flera inlägg åt dem. Kort idag om några kända och föga kända ordnar och deras motton.

Augustins- det inofficiella namnet på medlemmar av flera klosterordnar och församlingar i den katolska kyrkan, vägledd av "Riten av St. Augustinus."

Bröderna Augustinian eller heremiter, S 1256 - till idag. Amor meus pondus meum ("Kärlek min - last min »)

- Augustinska kanoner (Orden av Augustinus lagstadgade kanoner; Order of the Black Augustine Canons; vanliga kanoner; observationskanoner i St. Augustine)

Assumtionister (Augustinus av antagandet Heliga Guds Moder) Från 1845 till idag. ”Adveniat Regnum Tuum. (Tillkom ditt rike").

Alexians (eller celliter) - Сaritas christi (Kristi barmhärtighet) Från 1300-talet till idag. Från 1459 antog orden St. Augustinus.

benediktiner (St. Benedictus orden) Från 529 till idag. Ora et Labora. ("Be och arbeta")

Basilianer- det allmänna namnet på flera katolska klosterordnar av den bysantinska riten, enligt den cenobitiska regeln som tillskrivs St. Basilika den store, särskilt:

- italiensk-albanska Katolsk kyrka

Ukrainska grekisk-katolska kyrkan

Bonifrathry(order av St. Johannes av Guds sjukhus, "barmhärtige bröder") Från 1537 till idag. Baserat i Granada, Bonifratr sjukhus var särskilt kända för sin unika örtmedicin och effektiv hjälp personer med nervsammanbrott och mentala störningar.

Dominikaner (Orden av bröderpredikanter, Psi Lord) - Laudare, Benedicere, Praedicare("Prisa, välsigna, predika") Från 1214 till idag.

Jesuiter - Från 1534 till idag. Annons ma y orem Dei gloriam ("Till Herrens tilltagande ära")

Camillians ( Orden av lagstadgade präster) -OrdinedelMinistridegliInfermi ("Order om Guds hjälp till de sjuka") Från 1584 till idag.

Karmeliter - det allmänna namnet på katolska klosterordnar och församlingar som ansluter sig till andligheten hos eremitmunkar från berget Carmel. Zelo zelatus summa proffs Domino Deo övning! (" Jag var avundsjuk på Herren Gud ") Från 1100-talet till våra dagar.

Manliga grenar:

- Orden av den heliga jungfru Marias bröder från berget Karmel

- Orden av barfotabröderna av den heliga jungfru Maria från berget Karmel

- Församlingen för den obefläckade jungfru Marias karmelitbröder

Kvinnliga grenar:

- Nådens karmeliter

- Karmeliter av gudomlig kärlek

- Theresiska karmelitmissionärer

- Församlingen av Mother Carmels systrar

- Systrar till den apostoliska Carmel

- Society of St. Teresa Jesus

- Karmelitmissionärer

- Theresiska karmeliter

- Systrar till den välsignade jungfru Maria från Karmelberget

- Karmeliter av Jesu gudomliga hjärta

Kartusianer (Cartusians) - Från 1084 - till idag . Stat crux dum volvitur orbis ("Korset står medan världen kretsar").

Kvinnlig gren:

Cartesianorden

Klaretiner(claretins) - Från 1849 till idag. Servidores de la palabra. Unidos rulaesperanza. ("Ordets tjänare. Förenade av hopp").

Kvinnlig gren:

- Claret Missionary of the Immaculate Jungfru Maria

- Missionär St. Anthony Maria Claret

Pallotti (Församlingen av systrar av det katolska apostolatet och församlingen av systrar-missionärer av det katolska apostolatet) Från 1835 till våra dagar. Ad aeternus Dei gloriam. ("För Guds oändliga ära").

Kvinnlig gren:

Society of Sisters of the Catholic Apostleship

Don Boscos säljare (Society of St. Francis de Sales eller säljare) - Mainstream Congregation Salesiansk familj(Monastikers och lekmäns rörelser, som korrelerar sig själva med Don Boscos karisma). Camminando con I giovanai ("Gå med ungdomen"). Från 1859 till idag.

Systrar till Jesu tjänare i nattvarden (Eukaristin) - Från 1923 till idag. "Troende är min styrka!"

Trinitarisk("Beställa heliga treenigheten») . Från 1198 till idag. Gloria Tibi Trinitas et captivis libertas ("Ära till dig treenigheten och frihet till fångarna").

Trappister (« Cistercienserorden om strikt efterlevnad ") - Från 1663 - till våra dagar. Motto: Se Cistercienserna

Franciskaner ("Minoritet", "mindre bröder") Från 1208 - till idag. Deus meus et omnia. ("Min Herre är mitt allt").

Manliga grenar:

• Ordningen mindre bröder

• Order of the Lesser Conventual Brothers

• Order of the Lesser Brothers of the Observants

• Kapucinerorden av de mindre bröderna

• Orden av de reformertes mindre bröder

Damer:

Stackars Clarissa Order

Cistercienser (vita munkar, Bernardines) Från 1098 till idag. Cistercium Mater Nostra. ("Sito är vår mamma")

Riddarorder:

Tempelherrar("Templare" eller Kristi riddare och Salomos tempel). 1119 till 1312. Non nobis, Domine, non nobis, set tuo nomini da gloriam!("Inte för oss, Herre, inte för oss, utan allt till ditt namns ära").

Den juridiska efterträdaren på Portugals territorium är den militära riddarorden, Kristi ordning .

Suverän militär gästvänliga orden av St. John; (Hospitallers, Johnites, Order of Malta) Från 1048 till nutid. Pro Fid! ("För tro"). De jure anses det oberoende stat utan eget territorium, med bostäder i Rom och Malta, som anses vara Maltas ordens territorium och lyder under dess jurisdiktion. Faktum är att Order of Malta är den mest liten stat på marken. Det finns pass från denna stat som erkänns av världssamfundet. Med pass av Maltas orden är det visumfria resor till 32 länder.

Warband (Tysk orden) 1190 - till våra dagar. "Helfen - Wehren - Heilen"("Hjälp - Skydda - Behandla").

- Livonian Brotherhood of Warriors of Christ (Svärdsmännens orden, Livländska orden, Orden för svärdets bröder) Från 1202 till 1237. År 1237 blev den en del av Tyska orden. Från 1237 till 1561 fanns den som Livlands landmästarskap av den germanska orden, besegrades av ryska trupper i Livländska kriget och upphörde att existera.

Militär- och Hospitallerorden av Saint Lazarus av Jerusalem (Saint Lazarus Orden) S 1098 - till vår tid. "Atavis et armis" ("Förfäder och vapen").År 1517 gick en del av orden samman med St. Mauritius orden till Saints Mauritius och Lazarus orden, men själva S:t Lazarus orden fortsatte att existera.

Riddarorden av Sankt Sebastian - grundades 1985 av European Society for Preservation of History. Ordens stormästare var ledamot av Europaparlamentet, hans kejserliga och kungliga höghet ärkehertig Otto von Habsburg. Orden är förknippad med Habsburgdynastin och endast husets överhuvud kan vara ordens stormästare. Medlemmar av Christian Riddarordenär kyrka och politiker och även mycket vanligt folk som tror på ett nytt kristet Europa. Kandidater till Ordensmedlemmar passerar svår kontroll och godkänd av den romerska kurian - för närvarande är det bara katoliker som kan vara medlemmar i orden. Beställningsmotto: PRO DEO - PRO EUROPAE CHRISTIANI UNITATE - PRO VITA ("För Gud, för ett enat, kristet Europa - för livets skull").

Jag blir glad över dina tillägg, kommentarer.