Kanske fanns det inte så många förnimmelser i livet som en enda monark, bara tal om vilket skulle ha glatt både samtidiga och ättlingar. Och hans födelse är en sensation ...
Men det verkade som om alla initiala uppgifter var helt klara: kejsaren Pavel Petrovich var arvtagaren till det kejserliga paret Peter III och Catherine II. Pauls föräldrar är ganska legitima monarker. Fader, Peter III, fastän han släpptes från ett avlägset Holstein av sin moster kejsarinnan Elizabeth Petrovna, hade den mest direkta relationen till den ryska tronen. Han var son till prins Holstein-Gottorp och kronprinsessan Anna Petrovna, vilket innebär att han var barnbarn till Peter den store själv. Elizaveta Petrovna, som var barnlös, förklarade sonen till sin älskade syster Annushka till den legala arvingen, även om hon insåg att hennes brorson inte var stark i sinnet. Men den aktiva tanten tog sina egna åtgärder-hon hittade en intelligent brud-Sophia-Frederica-Augusta, prinsessan av Anhalt-Zerbst, som tog namnet Ekaterina Alekseevna i Ryssland. Och oavsett tvivel om brudens adel, bröllopet ägde rum, vilket innebär att det förstfödda i detta par automatiskt blev den lagliga arvingen till tronen.
Så varför viskade hela domstolen att den lille Pavel Petrovich, född av Catherine, var en oäkta person för tronen?
Alla vet att det personliga livet för de unga makarna Pyotr Fedorovich och Ekaterina Alekseevna inte fungerade. Vi kan säga att hon inte existerade alls: Peter var inte intresserad av den unga hustruns charm, utan av militära manövrar. Dessutom skrämde den vackra och intelligenta lilla frun den analfabeten Peter, han föredrog helt klart helt dumma fula kvinnor. Med ett ord, fram till början av 1752, förblev stackars Catherine en ofrivillig oskuld. Denna situation ledde först kejsarinnan Elizabeth till förvirring, sedan till ilska. För trons stabilitet behövdes en dynasti, och den tråkiga Petrusha tänkte inte ge Elizabeth ett barnbarn. Och sedan tog den kloka härskaren sina egna åtgärder - "intrigen att skapa en arvinge".
S. Shchukin. Porträtt av Paul I. 1797På påsk 1752 presenterade förtroendemannen för unga Catherine, hustrunstjärnan Choglokova, sin beskyddare för två unga stiliga män av bästa blod - Sergei Saltykov och Lev Naryshkin. Båda började kraftigt uppvakta Catherine, men hon valde Saltykov. Men hon vågade inte göra något annat än blyga leenden - hon fruktade kejsarinnan Elizabeths vrede. Men en kväll hörde unga Catherine ett helt taktlöst förslag enligt henne. Den nyfikna Choglokova sa till tjejen att äktenskapsbrott naturligtvis är en fördömd sak, men det finns "situationer av högre ordning, för vilka undantag bör göras". Med ett ord ombads Catherine omedelbart att börja ”skapa en arvinge”, om än inte med sin lagliga make. Den stackars flickan flämtade bara: "Vad kommer mamma kejsarinnan att säga om mig?" Choglokova log sött och viskade: "Hon kommer att säga att du har gjort hennes vilja!"
Så gick det till när Katarina närmade sig Sergej Saltykov - i intresset av "höga statliga överväganden". Men barnet kom inte lätt. Två gånger förlorade Catherine sitt barn-första gången på grund av skakningarna i vagnen, när Elizabeth drog med sig sin svärdotter på en resa. Andra gången - efter de stormiga danserna vid bollen, där det var omöjligt att inte delta, för Elizabeth älskade dans tills hon föll och krävde att alla skulle följa hennes exempel. Efter dessa sorgliga händelser blev Saltykov kallare mot Catherine. Kanske var han trött på att delta i "kul av högsta ordning", kanske ville han ta en promenad till hjärtat, men här var han tvungen att "vara trogen" mot Catherine, som inte hade erfarenhet av kärleksskapande. Men kanske hände något oförutsett: den lagliga maken Pyotr Fedorovich vaknade plötsligt och, efter att ha slagit sin älskare i ansiktet, ville han "känna" sin egen make.
Det var sant att han alltid var full, men Catherine körde honom inte. Hon förstod förstås att kejsarinnan Elizabeth drömde om vilket barnbarn som helst, men hon själv, klokt bortom sina år, längtade efter att få en arving från en legitim make.
Hur händelser utvecklades vidare - täckt av mörker. Vissa memoarister tror att den efterlängtade bebisen Pavel, född den 20 september 1754, är son till Saltykov, medan andra, inklusive Catherine själv i sina egna anteckningar, hävdar att Pavel verkligen är son till hennes man Peter. Den överlevande texten i rapporten från den tillförlitliga förbundskanslern Bestuzhev -Ryumin till kejsarinnan Elizabeth talar för den första versionen, där det också finns följande rader: ”Det som din majestät klokt skisserat har tagit en bra och önskad början, - närvaron av exekutören av Ers Majestäts högsta vilja är nu inte bara onödig här, utan även för att uppnå perfekt uppfyllelse och skatt för eviga tider i mysteriet skulle vara skadligt. Med avseende på dessa överväganden, snälla, den barmhärtiga kejsarinnan, att beordra kammarherre Saltykov att vara Ers majestäts ambassadör i Stockholm under Sveriges kung. " Med ett ord, förr i tiden, skickades de "vänner" som hade gjort sitt jobb och blev stötande till hedersflykt. Men till förmån för den andra versionen (Pavel är Peter Fedorovichs legitima son) är saken absolut obestridlig - sonen såg ut som sin far, och med tiden ökade likheten bara.
På denna grund kan kanslerns rader läsas på ett annat sätt. Saltykov avlägsnades från domstolen, inte bara för att han inte skulle prata för mycket om hans förhållande till Catherine, utan främst för att "skapandet av en arving" skedde på det mest moraliska sättet - mannen och hustrun löste själva sina problem. Det är därför, som kanslern uttryckte det, "[Saltykovs] närvaro ... är nu inte bara onödig här, utan även ... det skulle vara skadligt."
Med ett ord, arvingen föddes, intrigen gick i sanden. Men gåtan var inte löst, och därför uppstod nya spekulationer. Den mest överraskande versionen publicerades av författaren Herzen, under hans "London -sittande" 1861. Enligt henne föddes det tredje barnet, som Catherine fick från Saltykov, dött. Och då Elizabeth, desperat efter att få en barnbarn-arving (trots allt, för unga Catherine är detta redan den tredje "kvinnliga oförmågan"!), Beordrad att omgående byta ut barnet. Ett levande barn hittades i närheten - i byn Kotly nära Oranienbaum i en Chukhon -familj (det var namnet på finnarna, som bodde i stort antal runt Sankt Petersburg). Den levande pojken fördes till Elizabeth, och Catherine, som ännu inte visste om det döda barnet, kastades i den kalla korridoren utan att lämna, de gav inte ens vatten att dricka. Kanske, som det står i artikeln, "ville den tomma och onda kejsarinnan Elizabeth" att kvinnan i förlossningen skulle dö. Men Katarines starka kropp överlevde, och hon började återhämta sig. Sedan gick Elizabeth till ett nytt trick: så att mamman inte förstod att detta inte var hennes bebis, gav kejsarinnan inte ens Catherine en titt på hennes son i mer än en månad.
Vid första anblicken - en version värd en äventyrsroman. Men konstigt nog hade hon mycket värda vittnen. Karl Tiesenhausens egendom låg nära byn Kotly. Vid tidpunkten för händelsen var han en ung man, men han kom helt ihåg att hela byn Kotly på en natt torkades bort från jordens yta och alla dess invånare laddades på vagnar och fördes till Kamchatka. Karl Tiesenhausen berättade därefter för sin son, Vasily Karlovich, om denna fruktansvärda händelse. Tja, ordet var värt det, eftersom Vasily Tizengauzen var en modig överste i den ryska armén, senare medlem i Southern Society. År 1826, tillsammans med andra decembrister, dömdes han och förvisades till Sibirien. Det var där som översten skrev sina memoarer och kallade sanningen om Romanovernas arvingar "värre än någon lögn".
I början av 1820 -talet ägde en annan händelse rum som bekräftade den otroliga Chukhon -legenden. Från avlägsna Kamchatka kom en viss Athanasius till S: t Petersburg och meddelade att han var bror till Paul I, avliden vid den tiden, och följaktligen farbror till den härskande kejsaren Alexander I. Den gamle mannen som pratade var fängslade i Peter och Paul -fästningen. Men…
Dmitry Lanskoy, medlem av statsrådet, berättade för sin brorson, prins Alexander Odojevskij, att de på natten i hemlighet förde till kejsaren Alexander Pavlovich en viss gubbe från Petropavlovka, ovanligt lik den avlidne Paul I. Alexander talar med honom länge tid och suckar ofta.
Tja, om Alexander verkligen var son till ett "Chukhon -barn", fanns det något att sucka om. Men kanske suckade den vise Alexander för att han var övertygad om och om igen: Ryssland är ett extraordinärt land. Andra stater är redo att betrakta alla kända personer som en "person med kungligt blod", och i vårt land förnedrar de gärna även en legitim kung till en "Chukhonts". Men Alexander frågade en gång sin mormor, Katarina den store, vem hans far var, och hon ställde tyst två miniatyrer framför sitt sonson - maken till Peter III och son till Paul I. Likheten var fullständig.
1700 -talet i Rysslands historia kallas också "kvinnligt". Under det steg kvinnor upp till den ryska tronen fyra gånger. Det fanns ingen sådan "matriarki" i rysk historia varken före eller efter.
Maria Feodorovna Romanova, fru kejsare Paul I, var den raka motsatsen till sina föregångare. Istället för politiska intriger och kärleksfulla äventyr ägnade hon all sin tid åt sin man och sina barn.
Men för en kvinna som av sin samtid ansågs vara en idealisk fru och mor var livet mycket svårt.
Sofia Maria Dorothea Augusta Louise av Württemberg föddes den 14 oktober (25), 1759 i Stettin Castle, på samma plats som hennes blivande svärmor Katarina den store... Sophia-Dorotheas far, prins Friedrich Eugene av Württemberg, liksom Katarinas far, var i tjänst för den preussiska kungen och var kommendant i Stettin.
Det är här som likheterna mellan de två ryska kejsarinnorna slutar. Om den framtida Katarina i barndomen lekte med pojkar, visade ett extraordinärt sinne och ambition, var Sophia-Dorothea mycket mer i linje med de klassiska idéerna på den tiden om kvinnans roll.
Sophia Maria Dorothea Augusta Louise av Württemberg. Målning av okänd konstnär. Foto: Public Domain
Reservbrud
Från en ung ålder lärde Sophia-Dorothea att en bra kvinna borde ägna sitt liv åt att föda och uppfostra barn, ta hand om sin man och sparsam och klok hushållning.
Uppvuxen i sådana åsikter var Sophia-Dorothea avsedd för män Prins Ludwig av Hessen, och ett engagemang hade redan gjorts mellan dem. Men då ingrep oförutsedda omständigheter.
Den 15 april 1776 dog hon i förlossningen i S: t Petersburg den första hustrun till tronarvingen Pavel Petrovich Natalya Alekseevna, nej Wilgemina från Hessen... Förresten, systern till brudgummen Sophia-Dorothea.
Paul blev chockad över hans hustrus död, men hans mor, kejsarinnan Katarina den store, var mer orolig för att hennes son inte hade en arvinge. Hon tänkte lösa detta problem med alla medel och började igen leta efter en brud.
Sofia-Dorothea hade tidigare funnits på listorna över sökande, men vid det första valet var hon bara 13 år gammal och hon kunde inte föda en arvinge inom en snar framtid, så hennes kandidatur nekades.
Efter Natalya Alekseevnas död kom Ekaterina igen ihåg Sophia-Dorothea, som vid denna tidpunkt redan var 17 år gammal, och kände att flickan denna gång var mogen för att bli Pauls fru.
Maria Fedorovna. Målning av Fjodor Rokotov, 1770 -talet Foto: Public Domain
Paul slogs på plats
Men förlovningen med Ludwig av Hessen störde äktenskapet med arvingen till den ryska tronen.
Och sedan blev jag involverad i fallet Kung av Preussen Frederick II, för vilka detta äktenskap tycktes vara fördelaktigt ur politisk synvinkel.
Ludwig avgav artigt och Frederick II organiserade personligen Pauls möte med sin nya brud i Berlin.
Paul slogs på plats och skrev till sin mamma: ”Jag hittade min brud som jag bara kunde önska mig själv: snygg, stor, smal, blyg, svarar intelligent och snabbt. När det gäller hennes hjärta har hon det väldigt känsligt och ömt. Mycket lätt att använda, älskar att vara hemma och träna läsning eller musik. "
Kanske syndade Paulus, som blev kär vid första ögonkastet, bara en gång mot sanningen och kallade bruden "smal". Samtida noterade att den ståtliga blondinen från ung ålder var benägen att vara överviktig. Och en mer intressant punkt - Sophia -Dorothea var högre än arvingen till den ryska tronen.
Flickan visste dock hur hon skulle vara i skuggan av sin man, vilket var oerhört trevligt för Pavel, som var trött på en imperisk mammas dikter.
Sophia-Dorothea, som lärde sig från barndomen att lydnad är en välgörare för en kvinna, uthärdade brudgummen mycket lätt. Några dagar efter förlovningen med Pavel berättade hon för sina vänner att hon älskade honom till vansinne.
Maria Feodorovna och Pavel I. Målning av Gavrila Skorodumov, 1782. Foto: Public Domain
4 söner, 6 döttrar
Efter hennes attityder kunde hon föra ett samtal om ämnen som var intressanta för hennes man, som hon flitigt behärskade ny kunskap för. För att skriva det första brevet till Pavel på ryska var en vecka med att lära sig ett nytt språk för henne tillräckligt för bruden.
Snart flyttade Sofia-Dorothea till Ryssland, döptes till ortodoxi under namnet Maria Feodorovna och gifte sig med Pavel Petrovich genom lagligt äktenskap.
Svärmor var oerhört nöjd med sin svärdotter-underdånig, respektfull, lydig. Och viktigast av allt, i december 1777 födde Maria Feodorovna till kejsarinnans stora glädje en son Alexandra.
I ryska tsarfamiljer var ett stort antal barn inte ovanliga, men ingen av de ryska kejsarinnorna var lika produktiv som Maria Feodorovna.
I april 1779 födde hon sin andra son Konstantin, i juli 1783 dotter Alexandru, i december 1784 Elena i februari 1786 - Mary i maj 1788 - Ekaterina i juli 1792 - Olga, i januari 1795 - Anna i juni 1796 - Nicholas och i januari 1798 - Michael.
Dödlighet i barndomen var det mest akuta problemet under den tiden, men av 10 barn till Maria Fedorovna överlevde nio till vuxen ålder - bara hennes dotter Olga dog i spädbarn.
Samtidigt hindrade inte frekventa graviditeter Maria Fedorovna från att driva ett hushåll och vara närvarande vid sociala evenemang.
Vid domstolen spelade Maria Fedorovna ingen märkbar roll, anledningen till detta var Pauls oenighet med sin mamma Catherine. Och precis som svärmor till Catherine själv en gång tog sin son för att bli uppväxt, så tog också Catherine från hennes svärdotter två äldre barn-Alexander och Konstantin, för vilka hennes mormor hade stora politiska planer.
Maria Fedorovna motsatte sig inte, strikt efter de postulat som lärdes i sin ungdom.
Chefskonservator för ryska föräldralösa barn
Varken kvaliteterna hos en idealhustru eller lydnad räddade dock inte Maria Fedorovna från problem i relationerna med sin man.
Intimitet blev stridens ben. Faktum är att efter den yngste sonen Mikhail föddes Kejsarinnans barnmorska Joseph Morenheim Han uttalade kategoriskt att en ny förlossning kan kosta Maria Fedorovna hennes liv. Pavel, under tjugo års äktenskap, förlorade inte sin passion för sin fru och blev ganska besviken över ett sådant förbud.
Och eftersom den impulsiva Paul var extremt irriterad blev denna besvikelse till en verklig skam för kejsarinnan. Kejsaren själv fann tröst i ett förhållande med en favorit Anna Lopukhina.
Maria Fedorovna fick fokusera på välgörenhetsarbete. Med sin mans tillträde till tronen utsågs hon till överinspektör för barnhemmen. Kejsarinnan var en mångbarnsmamma och tog allvarligt hänsyn till sina nya arbetsuppgifter. Tack vare henne effektiviserades institutionernas arbete för småbarn och hemlösa barn. När hon till exempel studerade dessa institutioners arbete upptäckte Maria Fedorovna att spädbarnsdödligheten är på en oerhört hög nivå. Anledningen var att det helt enkelt inte finns några maximala standarder för antalet barn som kan vara i ett fosterhem samtidigt. På order av Maria Fedorovna infördes sådana restriktioner. Det beslutades att ge resten av barnen till byns statshövdingar till böndernas trovärdiga och goda beteende för uppfostran för att vänja husdjuren till reglerna för landsbygdsekonomi; hålla pojkar med bönder upp till 18 år, flickor upp till 15 år. Samtidigt beordrade kejsarinnan de barn som var svagare än de andra och som krävde ständig vård att lämnas på barnhem.
Förutom att ta hand om utbildning och uppfostran av föräldralösa barn, som hon övervakade till sin död, var Maria Fedorovna engagerad i kvinnors utbildning i Ryssland.
Tack vare hennes beskydd och delvis bistånd under regeringstiden för Alexander I: s äldsta son grundades flera kvinnors utbildningsinstitutioner både i S: t Petersburg och i Moskva, Kharkov, Simbirsk och andra städer.
Den läskigaste natten
Den mest fruktansvärda händelsen i kejsarinnans liv var mordet på hennes man, kejsaren Paul I, natten den 11-12 mars 1801. Trots de försämrade personliga relationerna och hennes mans attacker mot de äldsta sönerna ville Maria Fedorovna inte att hennes man skulle dö.
Men samma natt väcktes plötsligt politiska ambitioner hos denna undergivna och ödmjuka kvinna. Till konspiratörernas förvåning krävde Maria Fyodorovna att hon efter makens död skulle utropas till den härskande monarken. I minst fyra timmar vägrade hon att lyda sin son och satte den redan generade Alexander i en extremt besvärlig position.
Konspiratörerna var hårdare - kejsarinnan fick inte gå till den mördade makeens kropp och en av bröderna Zubovykh och kastade helt: "Få den här kvinnan härifrån!" På Maria Feodorovnas anspråk på makten, en av konspiratörerna, Bennigsen, sa: "Fru, spela inte en komedi."
I slutändan undergick Maria Feodorovna, nu kejsarinnan, sin öde, som hon alltid underkastade henne.
Hon överlevde regeringstiden för sin äldste son Alexander, som inte lämnade efter sig arvingar, som sträckte sig under ett kvartssekel, överlevde Decembrists uppror och anslutningen till tronen för hennes tredje son Nicholas.
Maria Feodorovna sörjer. Målning av George Doe. Foto: Public Domain
"Empress Marys kontor"
Hon försökte påverka båda sina söner-kejsare, försvara sina tyska släktingars intressen i utrikespolitiken och ge råd om viktiga frågor om offentlig förvaltning. Sönerna lyssnade respektfullt, men agerade på sitt sätt - trots allt bevisade mamman själv för dem med hela sitt liv att en kvinnas plats är i köket och i barnkammaren, och inte på möten där politiska frågor avgörs.
Under många år bodde Maria Fedorovna i Pavlovsk -palatset - detta sommarpalats, grundat 1782, var en gåva från Paul I till hans älskade fru. Kejsarinnan själv deltog aktivt i skapandet av både själva palatset och den berömda Pavlovsky -parken. Vi kan säga att Pavlovsk -palatset på många sätt var Maria Feodorovnas hjärnskap.
Maria Fedorovna dog den 24 oktober 1828, 69 år gammal. Hennes son, kejsaren Nicholas I, beordrade inrättandet av IV -avdelningen på det kejserliga kansliet att driva välgörenhet och barnhem för att fortsätta den verksamhet som Maria Fedorovna ägnade åt tre decennier. Med tiden fick den nya avdelningen namnet "Kejsarinnan Maria kontor".
Dessutom, till minne av sin mor, etablerade Nicholas I Mariinsky-insignierna om oklanderlig service, som klagade till kvinnor för långsiktig flitig tjänst i kejsarinnans Maria institutioner, liksom i andra välgörenhets- och utbildningsinstitutioner, som var direkt under direkt övervakning av den suveräna kejsaren och medlemmar av kejserhuset.
Han gick in i historien som en "rysk Don Quijote", en beundrare av ridderlighet, preussisk ordning och sin fars politik. De passioner som Paul I inte kunde motstå förde honom steg för steg till ett tragiskt slut.
Föräldrakärleken var obekant för Paul I. Ändå avgudade han sin far, som var helt likgiltig för honom. Bara en gång uttryckte Peter sina faderliga känslor - han deltog i Pauls lektioner, under vilka han högt sade till lärarna: "Jag ser att denna skurk vet saker bättre än du." Och han gav honom rang som korpralvakt. När en statskupp 1762 utbröt i landet, som slutade med kejsarens död, blev Paulus förvånad. Hans älskade far, vars erkännande han så gärna ville uppnå, dödades av sin mors älskare. Dessutom förklarades den unge mannen att i händelse av Peters död gick tronen till honom lagligt. Nu stod Katarina II i spetsen för landet, och i själva verket skulle hon bli rådgivare och regent under den unga arvingen. Det visar sig att hon stal tronen från honom!
Paul var bara sju år gammal. Mordet på hans far blev ett exempel för honom, vilket väckte misstankar hos honom. Hans biografer noterar att han från och med nu bara kände oöverskådlig rädsla för sin makthungriga mamma. Senare litade han inte heller på sin son Alexander. Som det visade sig, inte förgäves.
Ridderlighet
Livet för den unge Pavel gick utan vänner och föräldrakärlek. Mot bakgrund av sin ensamhet utvecklade han en fantasi, han levde i hennes bilder. Historiker noterar att han som barn var förtjust i romaner om ädla och modiga riddare, läst till Cervantes hål. Sammanfogningen av ständig rädsla för liv och ridderlighet bestämde karaktären av kejsar Paul I. Han gick till historien som "ryska Hamlet" eller "ryska Don Quijote". Han hade högt utvecklade begrepp om heder, plikt, värdighet och storsinnighet, en känsla av rättvisa skärptes till det yttersta. Det var vad Napoleon kallade Paul - "ryska Don Quijote"! Det medeltida ridderliga medvetandet hos Paulus, som han, liksom Servanto hidalgo, bildade på ridderliga romaner, motsvarade inte den tid då han levde. Herzen uttryckte det enklare: "Paul I var ett äckligt och löjligt skådespel av den kronade Don Quijote."
Wilgemina från Hesse-Darmstadt
I ett av samtalen med sin lärare Semyon Poroshin, i ett samtal om äktenskap, sa den unge Pavel: ”När jag gifter mig kommer jag att älska min fru väldigt mycket och jag kommer att bli avundsjuk. Jag vill verkligen inte ha ett horn. " Pavel älskade verkligen sin första fru, men sveket mot en älskad kunde inte undvikas. Pavels fru var prinsessan Wilgemina av Hesse -Darmstadt, genom dopet - Natalya Alekseevna. Wilgemina och hennes släktingar tog fram en lyckobiljett - deras familj tillhörde de fattiga aristokraterna, deras döttrar hade inte ens en hemgift. Paul själv blev förälskad i Wilgemina vid första ögonkastet. I sin dagbok skrev han: "Mitt val har nästan stannat hos prinsessan Wilhemina, som jag gillar mest, och hela natten såg jag henne i en dröm." Catherine var nöjd med sonens beslut. Om de bara visste hur allt skulle sluta.
Natalya Alekseevna var en vacker och effektiv person. Den osociala och tillbakadragna Paul vaknade till liv bredvid henne. Han gifte sig för kärlek, vilket inte kunde sägas om Natalia, som helt enkelt inte hade något val. Pavel var ful - en knappnos, oregelbundna ansiktsdrag, kort växtlighet. Pavels samtida Alexander Turgenjev skrev: "Det är omöjligt att beskriva eller skildra Paulus fulhet!" Under förhållandena för hennes position fann Natalya Alekseevna sig snart en favorit - dammannen greve Andrei Razumovsky, som, fortfarande ogift, följde med henne från Darmstadt. Deras kärlekskorrespondens har bevarats. Efter den oväntade plötsliga döden av Natalia till följd av förlossningen visade Catherine II Paul bevis på sin hustrus svek. Efter att ha läst breven fick Pavel, som älskade sin fru så uppriktigt, veta att Natalya föredrog Razumovsky framför honom ”tills den sista dagen i sitt liv slutade hon aldrig att skicka vänliga anteckningar och blommor”. Pavel kom inte till sin frus begravning. Samtida noterade att det var från detta ögonblick som Paulus "kom till det tillstånd av psykisk störning som följde honom hela hans liv". Från en mild och sympatisk ung man blev han en psykopat med en extremt obalanserad karaktär.
Träning
Pauls favorit hobby, som han ärvde från sin far, var militära angelägenheter, särskilt hans okontrollerbara passion för träning - de små sakerna i militärtjänst, lyfts fram. Efter Peter III: s öde bestämde Paulus sitt sorgliga öde med sin passion.
I kriget älskade den unge tsarevitsj den estetiska sidan - formens vackra harmoni, paradens oklanderliga prestanda och militära recensioner. Han arrangerade sådana "manliga shower" varje dag. Officerarna straffades strikt om deras soldater, när de passerade framför suveränen, inte höll formationen väl, marscherade "ur steg". Militär utbildning förvandlades till utbildning för ceremoniell skull. Efter hans mani ändrade Paul helt uniformen på soldaterna, på många sätt kopierade från den preussiska dräkten: korta byxor, strumpor och skor, flätor, pulver. Suvorov, som föredrog att bo i byn, snarare än att passa in i en preussisk uniform, skrev: ”Det finns inget mer uselt än preussarna: i schilthausen och nära båset kan du inte passera utan infektion, och deras huvudbonad ger dig en svunna med sin stank. Vi var rena från muck, och hon är den första dookka nu en soldat. Stövlar - pus på benen. "
Preussisk ordning
Den preussiska ordningen stämde exakt överens med Pauls pedanteri. En av dåtidens forskare skriver: "I Preussen gick allt som med magi: med matematisk precision befälde kungen från hans Sanssouci både staten och armén, och alla mindre artister var inget annat än underordnade personer." Precis som Peter III blev Paulus en ivrig beundrare av Frederik II och ansåg att den ryska ordningen var onormal, och allt "på grund av kvinnan på tronen": "Vi skötte våra angelägenheter på ett märkligt sätt, inte bara att vi inte följde den allmänna strömmen av imitation av preussarna, men även de tittade på aporna i hela Europa. "
Pauls huvudsakliga interna politiska misslyckande var önskan om fullständig centralisering i ledning och kontroll över trupperna, vilket kränkte den ryska arméns långa traditioner och visade sig negativt under fientligheterna. Systemet med centraliserad underordning i Gatchina -trupperna fungerade inte för hela landet. Eliminering av skift, som var högkvarter under högsta chefer, chanserierna - alla dessa innovationer dikterades av den misstänksamma Pavels önskan att inte ge någon några rättigheter. De störde kommunikationen mellan befälhavare på alla nivåer med trupperna, störde huvudkontorets arbete och ledde slutligen till en fullständig nedbrytning av kommando och kontroll, även under normal fredstid.
Gatchina-palatset, som hans mor gav Pavel, i hennes försök att främja den legitima trettioåriga arvingen från domstolen, blev en verklig glädje för Paul I. Ironiskt nog, eller enligt Catherine plan, greve Orlovs tidigare palats , som föreskrivs mordet på Peter III och till och med faderskap, blev Paulus hem. arvtagare. Tsarevich skapade sin egen stat där, baserat på hans fantasier om ridderlighet, blandat med kärlek till den preussiska ordningen. Idag, enligt Gatchina, dess arkitektur, dekoration, kan man rekonstruera karaktären av Paul I - det var helt och hållet hans hjärnskap, hans Versailles, som han förberedde som sitt framtida kejserliga residens. Här skapade han Gatchina -trupperna som en tyst protest mot det militära systemet under Katarinas regeringstid. Pavels "roliga avdelningar" bestod huvudsakligen av preussar, ryssarna gick motvilligt dit - låga löner, obekväma uniformer, lång och smärtsam utbildning, tung vaktarbete bidrog till att i Gatchina, bara i nödfall, invandrare från den fattiga adeln tjänstgjorde. .
Gatchina var en speciell sluten värld, en motvikt till Sankt Petersburg, där arvingen föraktades och betraktades som en helig dåre. Med den stängda Pavlovsk -domstolen föddes nya statliga omvandlingar av det ryska imperiet, som startades av Paul I och fortsatte av hans son Alexander.
Mikhailovsky slott
I november 1796 blev Pauls dröm äntligen sann, efter sin mors död fick han kronan, trots alla försök från Catherine att ta bort sin son från tronen. Pavel bestämde sig för att leva upp sin gamla plan - att bygga sin egen bostad i Sankt Petersburg, på platsen där han en gång föddes, i Elizabeth Petrovnas sommarpalats, som senare förstördes. I ett samtal med kammarjungfrun Protasova sa Pavel: "Jag är född på det här stället, här vill jag dö."
Mikhailovsky -slottet återspeglade hela Paulus passion för medeltida ridderskap. Själva namnet - ett slott, inte ett palats, liksom den nya bostadens dedikation till ärkeängeln Michael, ledaren för den himmelska värden - allt detta var en hänvisning till riddarkulturen. Moderna arkitekter ser symboliken i Maltas ordning på slottet - inte konstigt, för 1798 blev Paul stormästare och många av hans officerare var maltesiska riddare. Mikhailovsky -slottet är som den berömda Neuenschwanstein av Ludwig av Bayern, som var så fascinerad av den medeltida sagan att han byggde sig ett riktigt legendpalats i Alperna, där han, liksom Paul i Mikhailovsky, blev offer för en politisk kupp.
Berättelsen om Paul 1 började faktiskt med det faktum att kejsarinnan Elizaveta Petrovna, Katarina den första (som ska vara en baltisk bonde vid födseln), utan egna barn, bjöd in hennes blivande pappa Paul till Ryssland. Han var infödd i den tyska staden Kiel, K.P. Ulrich Holstein-Gottorp, en hertig som fick namnet Peter vid dopet. Denna fjortonåriga (vid inbjudan) var den unge mannen Elizabeths brorson och hade rättigheterna till både den svenska och ryska tronen.
Vem var far till Paulus den första - ett mysterium
Tsar Paul 1, som alla andra, kunde inte välja sina föräldrar. Hans blivande mor anlände till Ryssland från Preussen vid 15 års ålder, på rekommendation av Frederick II, som en potentiell brud för hertig Ulrich. Här fick hon det ortodoxa namnet, gift 1745, och först nio år senare födde sonen Paul. Historien har lämnat en dubbel åsikt om den möjliga fadern till Paulus den första. Vissa tror att Catherine hatade sin man, så faderskapet tillskrivs Katarinas älskare Sergej Saltykov. Andra tror att Ulrich (Peter den tredje) fortfarande var fadern, eftersom det också finns en uppenbar porträttlikhet, och det är också känt om Katarines starka motvilja mot hennes son, som kan ha uppstått från hat mot hans far. Paul ogillade också sin mamma under hela sitt liv. Genetisk undersökning av resterna av Paulus har ännu inte utförts, så det är inte möjligt att exakt fastställa faderskapet för denna ryska tsaren.
Födelsen firades under hela året
Den blivande kejsaren Paul 1 berövades föräldrakärlek och uppmärksamhet från barndomen, sedan hans mormor Elizabeth, omedelbart efter hans födelse, tog sin son från Catherine och överlämnade den till vård av barnbarn och lärare. Han var ett efterlängtat barn för hela landet, eftersom de ryska autokraterna efter Peter den store hade problem med maktövergången på grund av bristen på arvingar. Festligheterna och fyrverkerierna under hans födelse i Ryssland varade i ett helt år.
Det första offret för en palats -konspiration
Elizaveta tackade Catherine för födelsen av ett barn med en mycket stor mängd - 100 tusen rubel, men visade sin mors son bara sex månader efter hans födelse. På grund av frånvaron av hans mor vid hans sida och dumheten hos alltför nitiska medarbetare som tjänstgjorde honom, växte Paul 1, vars inrikes- och utrikespolitik i framtiden inte skiljde sig åt i konsekvens, mycket känslomässigt, smärtsamt och nervöst. Vid 8 -års ålder (1862) förlorade den unge prinsen sin far, som, efter att ha kommit till makten 1861 efter Elizabeth Petrovnas död, dödades ett år senare som ett resultat av en palats -konspiration.
Mer än trettio år före laglig myndighet
Tsar Paul 1 fick en mycket anständig utbildning för sin tid, som han inte kunde omsätta i praktiken på många år. Från fyra års ålder, även under Elizabeth, fick han lära sig läsa och skriva, sedan behärskade han flera främmande språk, kunskaper i matematik, tillämpad vetenskap och historia. Bland hans lärare fanns F. Bekhteev, S. Poroshin, N. Panin och den framtida Metropolitan i Moskva Platon lärde honom lagarna. Genom födslorätten hade Paul redan 1862 rätten till tronen, men hans mor, istället för att vara regent, kom till makten själv med hjälp av vakterna, förklarade sig själv Katarina II och regerade i 34 år.
Kejsaren Paul 1 var gift två gånger. Första gången var vid 19 års ålder på Augustine-Wilhelmina (Natalya Alekseevna), som dog i förlossning med sitt barn. Andra gången-året för hans första hustrus död (på begäran av Catherine) på Sophia-Augusta-Louise, prinsessan av Württemberg (Maria Feodorovna), som ska föda tio barn till Pavel. Hans äldre barn kommer att lida samma öde som han själv - de kommer att tas med till hennes uppväxt av den regerande mormor, och han kommer sällan att se dem. Förutom barn födda i ett kyrkligt äktenskap hade Pavel en son, Semyon, från sin första kärlek - hembiträden Sophia Ushakova och en dotter från L. Bagart.
Mor ville beröva honom tronen
Paul 1 Romanov besteg tronen vid 42 års ålder, efter sin mors död (Catherine dog av en stroke) i november 1796. Vid den här tiden hade han en uppsättning åsikter och vanor som bestämde hans framtid och Rysslands framtid fram till 1801. Tretton år före Katarinas död, 1783, reducerade han till ett minimum sitt förhållande till sin mor (det sades att hon ville beröva honom hans rätt till tronen) och började i Pavlovsk bygga sin egen modell av statsstruktur. Vid 30 års ålder, på insats av Catherine, fick han bekanta sig med Voltaire, Hume, Montesquieu och andra verk. Som ett resultat blev hans synvinkel följande: staten borde ha "lycka för alla och för allt, "men bara under en monarkisk
Koalitioner med Europa under regeringstiden
Samtidigt, i Gatchina, borttagen från affärer vid den tiden, var den framtida kejsaren engagerad i utbildning av militära bataljoner. Hans kärlek till militära angelägenheter och disciplin kommer delvis att avgöra vad som kommer att vara Paul 1.s utrikespolitik. Och det kommer att vara ganska fredligt, jämfört med Catherine II: s tid, men inkonsekvent. Till en början kämpade Pavel mot det revolutionära Frankrike (med deltagande av AV Suvorov) tillsammans med Storbritannien, Turkiet, Österrike och andra, sedan bröt han alliansen med Österrike och drog tillbaka trupper från Europa. Försök att åka på en expedition med England till Nederländerna misslyckades.
Paulus 1 försvarade Maltas ordning
Efter att Bonaparte i Frankrike 1799 koncentrerat all makt i sina händer och sannolikheten för revolutionens spridning försvann började han leta efter allierade i andra stater. Och han hittade dem, inklusive i den ryska kejsarens person. Vid den tiden diskuterades en koalition av de enade flottorna med Frankrike. Paul 1: s utrikespolitik under perioden mot slutet av hans regeringstid var förknippad med den slutliga bildandet av en koalition mot Storbritannien, som blev för aggressiv till sjöss (attackerade Malta, medan Paul var stormästare i Maltas ordning). Så, 1800 slöts en allians mellan Ryssland och ett antal europeiska stater, som förde en väpnad neutralitetspolitik mot England.
Utopiska militära projekt
Paul 1, vars inrikes- och utrikespolitik inte alltid var tydlig även för hans följe, ville då skada Storbritannien och hennes indiska ägodelar. Han utrustade en expedition till Centralasien från Donskoy -armén (cirka 22,5 tusen människor) och satte uppgiften för dem att åka till Indus och Ganges -regionen och "störa" britterna där, utan att röra dem som motsätter sig britterna. Vid den tiden fanns inte ens kartor över det området, så kampanjen till Indien stoppades 1801, efter Pauls död, och soldaterna återvände från stäpperna nära Astrakhan, dit de redan hade nått.
Paulus 1: s regeringstid präglades av det faktum att inga utländska invasioner genomfördes på Rysslands territorium under dessa fem år, men inga erövringar gjordes heller. Dessutom drog kejsaren, som tog hand om riddarnas intressen på Malta, nästan in landet i direkt konflikt med den tidens mest kraftfulla havsmakt - England. Britterna var kanske hans viktigaste fiender, medan han hade stor sympati för Preussen, och ansåg att organisationen av armén och livet i dessa länder var hans ideal (vilket inte är förvånande med tanke på hans ursprung).
Minska statsskulden genom brand
Paul 1 syftade till att försöka förbättra livet och stärka ordningen i den ryska verkligheten. I synnerhet trodde han att statskassan tillhörde landet, och inte honom personligen, som suveränen. Därför gav han order om att smälta in några mynttjänster från Vinterpalatset och att bränna en del av papperspengarna värda två miljoner rubel för att minska statsskulden. Han var mer öppen för folket än sina föregångare och hans anhängare och hängde på staketets staket en låda för överföring av framställningar i hans namn, där teckningar av kungen själv och förtal ofta föll.
Konstiga ceremonier med döda kroppar
Paulus 1: s regeringstid präglades också av reformer i armén, där han införde en enda form, en stadga, ett enda vapen, och trodde att armén vid sin mors tid inte var en armé, utan bara en folkmassa. I allmänhet tror historiker att mycket av det Paulus gjorde, gjorde han trots sin avlidna mor. Det fanns till och med mer än konstiga fall. Till exempel, efter att ha kommit till makten, tog han ur graven resterna av sin mördade far Peter III. Sedan medkronade han sin fars aska och hans moders lik och placerade kronan på sin fars kista, medan hans fru Maria Feodorovna lade en annan krona på den avlidne Catherine. Därefter transporterades båda kistorna till Peter och Paul -katedralen, medan mördaren av Peter III, greve Orlov, bar den kejserliga kronan framför sin kista. Resterna begravdes med ett enda begravningsdatum.
Paulus 1, vars regeringstid var kortvarig, på grund av sådana händelser, vann missförstånd bland många. Och de innovationer han introducerade på olika områden lockade inte stöd från miljön. Kejsaren krävde att alla skulle fullgöra sina plikter. Historien är känd när han gav befälet till sin ordnade för att den första inte bar sin militära ammunition på egen hand. Efter sådana incidenter började disciplinen i trupperna intensifieras. Pavel försökte införa strikta order i civilbefolkningen, införde förbud mot att bära vissa klänningsstilar och krävde att bära saker i tysk stil med en viss färg med en given krage storlek.
Paul 1: s interna politik påverkade också utbildningsområdet, där han som förväntat hjälpte till att förbättra det ryska språkets ställning. Efter inträdet på tronen förbjöd kejsaren floridfraser och beordrade att uttrycka sig skriftligt mycket tydligt och enkelt. Han minskade det franska inflytandet på det ryska samhället genom att förbjuda böcker på detta språk (revolutionärt, som han trodde), till och med förbjudet att spela kort. Dessutom beslutades det under hans regeringstid att öppna många skolor och högskolor, restaurera universitetet i Dorpat och öppna den medicinsk-kirurgiska akademin i S: t Petersburg. Bland hans medarbetare fanns både dystra personligheter, som Arakcheev och G. Derzhavin, A. Suvorov, N. Saltykov, M. Speransky och andra.
Hur tsaren hjälpte bönderna
Men Paulus 1, vars regeringstid var 1796-1801, var ganska impopulär än populär bland hans samtidiga. Genom att ta hand om bönderna, som han rimligen ansåg som försörjare i alla andra samhällsklasser, introducerade han böndernas frigörelse från arbetet på söndagen. Genom detta fick han missnöjet hos markägarna, till exempel i Ryssland, och missnöjet hos bönderna i Ukraina, där det inte fanns någon korve vid den tiden, men det visade sig i tre dagar. Hyresvärdarna var missnöjda med förbudet att separera bondefamiljer under försäljningen, förbudet mot grym behandling, borttagandet av böndernas skyldigheter att hålla hästar för armén och försäljning av bröd och salt från statliga reserver till dem med förmånlig förmåga priser. Paul 1, vars inrikes- och utrikespolitik var motsägelsefull, beordrade samtidigt bönderna att lyda hyresvärdarna i allt under straff.
Kränkning av adelns privilegier
Den ryska autokraten slängde mellan förbud och tillstånd, vilket kanske ledde till mordet på Paul 1. Han stängde alla privata tryckerier så att det inte var möjligt att sprida idéerna om den franska revolutionen, men samtidigt gav han skydd för högt uppsatta franska adelsmän, till exempel prins Conde eller framtida Ludwig den åttonde ... Han förbjöd kroppsstraff för adelsmän, men införde för dem att lämna in tjugo rubel per själ och en skatt på underhåll av lokala myndigheter.
Paul 1: s kortsiktiga regeringstid omfattade också sådana händelser som förbud mot avgång för adelsmän som tjänstgjorde mindre än ett år, förbud mot att lämna kollektiva ädla framställningar, avskaffande av ädla församlingar i provinserna och stämningar mot adelsmän som undvikit tjänsten. Kejsaren tillät också statsbönder att anmäla sig till borgarklassen och köpmännen, vilket väckte dennes missnöje.
Han grundade faktiskt hunduppfödning i Ryssland
Vilka andra gärningar gick Paulus 1 i historien, vars inrikes- och utrikespolitik är en törst efter stora förändringar? Denna ryska tsar tillät att bygga kyrkor enligt de gamla troendes tro (överallt), förlåt polackerna som deltog i Kosciuszko -upproret, började köpa nya raser av hundar och får utomlands, i huvudsak etablera hunduppfödning. Viktigt är också hans lag om tronföljd, som utesluter möjligheten att kvinnor stiger upp till tronen och fastställer regentsordningen.
Men med alla positiva aspekter var kejsaren impopulär bland folket, vilket skapade förutsättningar för upprepade försök på hans liv. Mordet på Paul 1 begicks av officerare från flera regementen i mars 1801. Man tror att konspirationen mot kejsaren var subventionerad av Englands regering, som inte ville stärka Ryssland i den maltesiska regionen. Hans söners inblandning i denna aktion bevisades inte, men under 1800 -talet infördes vissa restriktioner för studiet av tiden för denna kejsars regering i Ryssland.
Natten från 5 till 6 november 1796 i Sankt Petersburg var hektisk. Kejsarinnan Catherine II fick ett slag. Allt hände så oväntat att hon inte hann göra några order om arvingen.Enligt Petrus lag om tronföljd hade kejsaren rätt att utse en arving efter behag. Katarinas önskan i detta avseende, även om den inte är uttalad, har länge varit känd: hon ville se sitt sonson Alexander på tronen. Men för det första kunde de (eller ville inte) hitta ett officiellt testamente, upprättat till förmån för storhertigen. För det andra uttryckte 15-årige Alexander själv inte en aktiv önskan att regera. Och för det tredje hade kejsarinnan en legitim son, Alexanders far, storhertig Pavel Petrovich, vars namn hade legat på hovmännens läppar på morgonen.
Pavel anlände till vinterpalatset mitt i natten, tillsammans med hundratals soldater från Gatchina -regementet och gick genast till sin mors sovrum för att se till att hon verkligen dör. Hans inträde i palatset var som ett överfall. Vaktposterna i tyska uniformer postade överallt chockade hovmännen, som var vana vid den eleganta lyxen under de senaste åren av Katarinas hov. Kejsarinnan var fortfarande vid liv då arvingen och Bezborodko stängde in sig på hennes kontor och brände några papper i eldstaden. Det var en märkbar väckelse på torget under palatsets fönster. Stadsborna sörjde över "moder-kejsarinnans" död, men de uttryckte högt sin glädje när de fick veta att Paulus skulle bli kung. Samma sak hördes i soldaternas baracker. Bara i hovmiljön var det helt sorgligt. Enligt grevinnan Golovinas vittnesbörd upprepade många, efter att ha lärt sig om Katarinas död och hennes sons inträde på tronen: "Slutet på allt har kommit: henne och vårt välbefinnande." Men för att förstå vilken typ av person som fanns på den ryska tronen den novemberdagen 1796 måste man noggrant titta på hans livs historia.
Han väntade 34 år
Denna berättelse börjar den 20 september 1754, när en efterlängtad och till och med begiven händelse inträffade i familjen till arvtagaren till den ryska tronen: dotter till Peter I, den ryska kejsarinnan Elizabeth Petrovna, hade en storebrorson Pavel. Mormor var mycket mer glad över detta än barnets far, kejsarinnans brorson, hertig av Holstein-Gottorp Karl-Peter-Ulrich (storhertig Peter Fedorovich) och ännu mer mor till den nyfödda, Sophia-Frederick-Augusta, prinsessa av Anhalt-Zerbst (storhertiginnan Catherine Alexei).Prinsessan släpptes ur Tyskland som förlossningsmaskin. Bilen visade sig vara hemlig. Från de första dagarna av hennes ankomst ställde sig den sjuka Zerbst -prinsessan till uppgiften att uppnå högsta makt i Ryssland. Den ambitiösa tyska kvinnan förstod att hennes son redan hade svaga förhoppningar om den ryska tronen när sonen föddes. Alla efterföljande relationer mellan mor och son utvecklades på samma sätt - som förhållandet mellan politiska motståndare i maktkampen. När det gäller Elizabeth gjorde hon allt för att vidga klyftan mellan dem: speciella tecken på uppmärksamhet på den nyfödda, accentuerad kyla mot storhertiginnan, som inte hade blivit särskilt bortskämd tidigare. Tipset är klart: hon producerade vad du beställde - du kan lämna scenen. Förstod Elizaveta Petrovna vad hon gjorde? I alla fall ändrade hon i slutet av regeringstiden sin inställning till sin svärdotter och viftade slutligen med handen mot sin brorson. Hon såg att den blygsamma Zerbst -prinsessan hade blivit en viktig politisk figur vid det ryska hovet, uppskattade hennes förmåga till arbete och organisatoriska talanger. För sent insåg Elizabeth vilken allvarlig fiende hon hade skapat för sitt älskade barnbarn, men det fanns ingen tid kvar för att rätta till sina misstag.
Elizaveta Petrovna dog den 24 december 1761, när Pavel bara var 7 år gammal. De första sju åren var förmodligen de lyckligaste i hans liv. Barnet växte upp omgivet av uppmärksamhet och omsorg från många palatsanställda, mestadels ryska. I tidig barndom hörde storhertigen sällan främmande tal. Kejsarinnan skämde bort hennes barnbarn, tillbringade mycket tid med honom, särskilt under de senaste två åren. Bilden av en snäll rysk mormor, som ibland kom att besöka honom även på natten, förblev för alltid i storhertugens minne. Då och då kom hans far till honom, nästan alltid full. Han tittade på sin son med en touch av någon sorglig ömhet. Deras relation kunde inte kallas nära, men Paul blev kränkt över att se hur omgivningen öppet försummar sin far och skrattar åt honom. Denna sympati och medlidande med fadern ökade många gånger efter hans korta regeringstid, som slutade med en kupp i palatset till förmån för Catherine.
Elizabeths död, Peters oväntade försvinnande, vaga rykten om hans våldsamma död chockade den åttaårige pojken. Senare växte medlidenhet med den mördade pappan ut till verklig tillbedjan. Den vuxne Paulen var mycket förtjust i att läsa Shakespeares tragedier och jämförde sig i hemlighet med prins Hamlet, som kallades för att hämnas sin far. Men det verkliga livet komplicerades av det faktum att "ryska Hamlet" inte hade en lömsk farbror och en lurad mamma. Skurken, och som inte dolde sitt engagemang i mordet, var mamman själv.
 |
Först och främst försökte de beröva arvingen all systematisk utbildning. Den första mentorn som Paulus älskade, Poroshin, fick snart sparken, och de nya skickligt utvalda lärarna upplyste inte Paul, utan överväldigade hans barnsliga sinne med många obegripliga och spridda detaljer som inte gav en klar uppfattning om någonting. Dessutom gissade många av dem om sin roll och undervisade djärvt enligt principen "ju tråkigare, desto bättre." Här var läraren i "statsvetenskap" Grigory Teplov särskilt ivrig, som fyllde tonåringen med domstolsärenden och statistiska rapporter. Efter dessa klasser hatade Pavel hela sitt liv det grova, noggranna arbetet med dokument och försökte lösa alla problem så snabbt som möjligt utan att gå in i dess väsen. Det är inte förvånande att efter sju års sådan "utbildning", kompletterat med de svåra intrycken av sällsynta möten med mamman, som hällde "kvicka kommentarer" om hans mentala utveckling, utvecklade barnet en nyckfull och irriterad karaktär. Rykten sprids vid domstolen om arvtagarens egensinniga beteende, och många tänkte allvarligt på konsekvenserna av hans eventuella regeringstid. Ekaterina vann lysande den första kampen.
Men Paul var för liten för vedergällning. Han växte upp under överinseende av den ryska diplomaten Nikita Panin, som valdes av Elizabeth som handledare. Panin tillbringade 13 år med pojken och blev uppriktigt knuten till honom. Av all den ryska hov adeln kunde han bäst förstå orsakerna till arvtagarens konstiga beteende och stödde ivrigt tanken på att överföra tronen till honom.
Catherine, som försöker bråka sin knappt vuxna son med en mentor, slutar slutligen sina studier och gifter sig 1773 med en son autokratiskt med prinsessan Wilhelmina av Hesse-Darmstadt (som fick namnet Natalia Alekseevna i dopet). Den nya storhertiginnan visade sig dock vara en mycket bestämd kvinna och drev direkt Paul att ta makten, vilket han vägrade. Panin stod i spetsen för konspirationen. Han, tyvärr för arvingen, var också en stor frimurare, den första ryska konstitutionalisten. Kuppen var dömd till misslyckande. Catherine hade för många beundrande beundrare och volontärer vid hovet. När kejsarinnan 1776 fick veta att hennes son kunde bestiga tronen, och även med en konstitution, vidtogs åtgärder omedelbart. Panin togs bort från offentliga angelägenheter (du kan inte avrättas: han är en för stor politisk figur), han förbjöds att träffa arvingen. Storhertiginnan Natalya dog efter misslyckad förlossning (förmodligen förgiftades hon efter kejsarinnans order). Sex år senare förlorade Pavel också Panin. Storhertigen själv gick antingen i exil eller i exil i 20 år - från Sankt Petersburg till Gatchina. Han var inte längre farlig.
Dessa 20 år formade äntligen Paulus karaktär. Han var gift en andra gång med prinsessan Sophia av Württemberg (Maria Feodorovna) med samma syfte som hans far en gång hade gjort. Två barn födda nästa - Alexander och Konstantin - Catherine tog ifrån sina föräldrar och uppfostrade den äldsta som en framtida arvinge. Ibland kallade Catherine sin son till huvudstaden för att delta i undertecknandet av diplomatiska dokument för att förnedra honom igen i närvaro av omgivningen. Inlåst i Gatchina blev han helt berövad tillgång till även de mest obetydliga statliga angelägenheterna och uttröttade outtröttligt sitt regemente på paradmarken - det enda han verkligen kunde kontrollera. Alla böcker som gick att få tag på var lästa. Han var särskilt fascinerad av historiska avhandlingar och romaner om europeisk ridderlighet. Arvingen själv var ibland inte motvillig till att spela medeltiden. Det roliga är desto mer förlåtligt eftersom helt andra spel var på modet vid mammas hov. Varje ny favorit försökte överträffa sin föregångare i upplyst raffinerad cynism. Arvingen hade bara en sak att göra - att vänta. Inte önskan om makt, utan den ständiga rädslan för döden i händerna på de mördare som hans mor anlitade, som plågade Paul. Vem vet, kanske i Petersburg var kejsarinnan inte mindre rädd för en palatskupp? Och kanske önskade hon döden för sin son ...
Under tiden förblev imperiets allmänna ställning, trots ett antal lysande utrikespolitiska framgångar för Catherine II och hennes medarbetare, mycket svårt. 1700 -talet i allmänhet var på många sätt avgörande för Rysslands öde. Reformerna av Peter I lade den i ledningen av de ledande världsmakterna och förde den framåt ett sekel tekniskt. Samma reformer förstörde emellertid den gamla grunden för den ryska staten - starka sociala och kulturella band mellan ständer, för att stärka statsapparaten genom att motsätta sig hyresvärdars och böndernas intressen. Servitdom förvandlades slutligen från en speciell "Moskva" form av social organisation (tjänstgöring) till ett standardaristokratiskt privilegium. Denna ståndpunkt var extremt orättvis. När allt kommer omkring, efter Peters död, bar den ryska adeln mindre och mindre bördor för serviceklassen och fortsatte aktivt att motsätta sig den universella utjämningen av rättigheter. Dessutom adeln, som sedan Peter den stores tid har överväldigats av flödet av västeuropeisk kultur, alltmer rivits bort från de värderingar som är traditionella för Ryssland, var mindre och mindre kapabel att förstå behoven och ambitionerna för sitt eget folk, tolkar dem godtyckligt i andan av modern västerländsk filosofisk lära. Kulturen i befolkningens övre och nedre skikt, redan under Catherine, började utvecklas separat och hotade med tiden att förstöra nationell enhet. Pugachev -upproret visade detta mycket tydligt. Vad kunde ha räddat Ryssland från en inre spricka, eller åtminstone trycka tillbaka det?
Den ortodoxa kyrkan, som vanligtvis förenade det ryska folket i svåra tider, sedan Peter I: s tid, berövades nästan möjligheten att allvarligt påverka händelseutvecklingen och statsmaktens politik. Dessutom åtnjöt hon inte auktoritet bland den "upplysta klassen". I början av 1700 -talet avlägsnades klostren faktiskt från utbildnings- och vetenskapsverksamheten och flyttade den till nya "sekulära" strukturer (innan dess klarade kyrkan framgångsrikt utbildningsuppgifter i nästan sju århundraden!) Och i mitten århundradet tog staten från dem de rikaste, bebodda av välmående bönder. Det tog bara bort det för att få en ny resurs för att fortsätta politiken för kontinuerliga markfördelningar för det militära ädla företaget som växer med stormsteg. Men om den tidigare, perifera distributionen och omfördelningen av mark verkligen stärkte staten, så förstörde omedelbart tiotals av de äldsta centra för kulturellt jordbruk och handel i icke-svart jord Ryssland (de flesta mässorna var tidsinställda till helgdagarna för de ortodoxa kloster som beskyddade dem), som samtidigt var centrum för oberoende små krediter, välgörenhet och brett socialt bistånd, ledde bara till att ytterligare undergräva de lokala marknaderna och den ekonomiska styrkan i landet som helhet.
Det ryska språket och den nationella kulturen, som vid ett tillfälle gjorde det möjligt att rädda Rysslands kulturella integritet från fragmentering till furstendömen, uppskattades inte heller vid hovet. Det återstod en stat, vars oändliga förstärkning testamenterades av Peter till alla hans arvingar. Maskinen för den byråkratiska apparaten, som lanserades av Peter, hade sådan kraft att den i framtiden kunde krossa alla klassprivilegier och hinder. Dessutom förlitade den sig på den enda uråldriga principen 'som inte kränktes av Peter och som heligt vördades av majoriteten av Rysslands befolkning' - principen om enväldet (obegränsad suveränitet av den högsta makten). Men de flesta av Peters efterträdare var för svaga eller tveksamma till att använda denna princip till fullo. De följde lydigt i kölvattnet av den ädla egendomspolitiken och använde på smart sätt motsättningarna mellan domstolsgrupperna för att åtminstone stärka sin makt något. Catherine förde denna manöver till perfektion. Slutet av 1700 -talet betraktas som "den ryska adelns guldålder". Den var stark ‚som aldrig förr‚ och lugn i medvetandet om sin styrka. Men frågan förblev öppen: vem i landets intresse skulle riskera att störa detta lugn?
Vad ville han?
Den 7 november 1796 tog "den ryska adelns guldålder" slut. Kejsaren, som hade sina egna idéer om vikten av gods och statliga intressen, kom till tronen. På många sätt byggdes dessa idéer "av motsägelse" - i motsats till Catherine -principerna. Men mycket var genomtänkt på egen hand, bra för eftertanke avsattes 30 år. Och viktigast av allt har en stor energiförsörjning ackumulerats, som länge inte hade någon utväg. Så gör om allt på ditt eget sätt och ASAP! Mycket naivt, men inte alltid meningslöst.
Även om Paulus ogillade ordet "reform" inte mindre än ordet "revolution", ignorerade han aldrig det faktum att den ryska enväldet sedan Peter den store alltid har varit i framkant i förändringen. Försökte rollen som en feodal överherre, och senare - kedjan av stormästaren i Maltas ordning, förblev Paul helt och hållet en man i modern tid och drömde om ett idealiskt statligt system. Staten borde förvandlas från en aristokratisk frieman till en styv hierarkisk struktur, som leds av en kung som har alla möjliga maktbefogenheter. Gods, klasser, sociala skikt förlorar gradvis särskilda oförlängliga rättigheter, helt underkastade sig endast autokraten, som personifierar den himmelska Guds lag och den jordiska statsordningen. Aristokratin bör gradvis försvinna, liksom den personligt beroende bönderna. Godshierarkin bör ersättas av lika ämnen.
Den franska revolutionen ökade inte bara Paulus motvilja mot filosofin om upplysningstiden från 1700 -talet, utan övertygade honom också än en gång om att det ryska statsmaskineriet behövde allvarliga förändringar. Katarinas upplysta despotism ledde enligt hans mening sakta men säkert landet till döden och framkallade en social explosion, vars fruktansvärda förebud var Pugachev -upproret. Och för att undvika denna explosion var det nödvändigt att inte bara skärpa regimen, utan också att omedelbart omorganisera systemet för att styra landet. Notera: Paulus var den enda autokratiska reformatorn efter att Peter planerade att starta den "uppifrån" i ordets bokstavliga bemärkelse, det vill säga begränsa aristokratins rättigheter (till förmån för staten). Naturligtvis förblev bönderna i sådana förändringar först tysta tillägg, de skulle inte vara involverade i förvaltningen på länge. Men även om det på Paulus order var förbjudet att använda ordet "medborgare" i tryckta publikationer, försökte han mer än någon annan på 1700 -talet att göra bönder och borgerliga medborgare till medborgare, ta dem utanför klasssystemet och "fästa" dem direkt till staten.
Programmet är ganska harmoniskt, motsvarande dess tid, men bortser helt från ambitionerna i det ryska härskande skiktet. Det var denna tragiska skillnad, som genererades av Gatchina -isoleringen och den känslomässiga oro som upplevts, som accepterades av samtida och efter dem, av historiker, för "barbarisk vildskap", även för vansinne. De dåvarande pelarna i det ryska sociala tänkandet (med undantag för den amnestierade Radishchev), skrämda av revolutionen, stod antingen för att genomföra ytterligare reformer på böndernas bekostnad, eller inte för att genomföra dem alls. Om begreppet "totalitarism" redan fanns i slutet av 1700 -talet, hade samtida inte trott att tillämpa det på den pavloviska regimen. Men Paulus politiska agenda var inte mer utopisk än sin tids filosofi. 1700 -talet är århundradet av blomstrande av sociala utopier. Diderot och Voltaire förutspådde skapandet av en enhetlig stat av de upplysta monarkerna på grundval av det sociala kontraktet och såg inslag i deras program i reformerna i början av Katarinas regeringstid. Om du tittar noga var hennes son, som hatade de franska "upplysarna", en riktig anhängare av tanken på en enda, jämlik stat. Samtidigt visade sig hans politiska praxis inte vara mer brutal än den franska konventionens demokratiska terror eller de kontrarevolutionära förtryck av Directory och Napoleon som följde.
Det första "offret" för omvandlingarna redan 1796 var armén. Redan många gånger har forskare och journalister analyserat det ökända "Gatchina -arvet": parader, peruker, pinnar etc. Men det är värt att komma ihåg den lösa rekryteringen 1795, varav hälften stals av officerare för sina gods; om en allmän revision av arméns försörjningsavdelning, som avslöjade kolossal stöld och övergrepp; den efterföljande minskningen av militärbudgeten; om omvandlingen av vakten från en hovvakt till en stridsenhet. (Hela personalkåren kallades till översynen 1797, som satte stopp för tjänstgöringen i ständerna och inträde i regementslistor över ofödda barn, som Pushkins Grinev.) Samma oändliga parader och manövrar markerade början på de regelbundna övningarna av den ryska armén epoken för Napoleonkrigen), som tidigare hade suttit i vinterkvarter i frånvaro av ett krig. Under Paulus kördes naturligtvis soldaterna mer till paradmarken, straffades hårdare, men samtidigt började de äntligen regelbundet matas och varmt kläs på vintern, vilket gav kejsaren en oöverträffad popularitet bland trupperna. Men mest av allt blev poliserna upprörda över införandet av kroppsstraff. Inte soldater i allmänhet, men specifikt för den ädla klassen. Det luktade osund klasslikhet.De försökte också pressa hyresvärdarna. För första gången började livegna avlägga en personlig ed till kejsaren (tidigare gjorde jordägaren det åt dem). Vid försäljning var det förbjudet att separera familjer. Det berömda dekretmanifestet "om den tredagars korveen" publicerades, vars text i synnerhet stod: "Guds lag, som lärdes oss i dekalogen, lär oss att ägna den sjunde dagen åt Gud; varför vi idag anser att det är vår plikt gentemot Skaparen av alla välsignelser av Givaren att bekräfta under hela vår empire att denna lag är exakt och oumbärlig för att uppfyllas, beordrar alla att observera så att ingen och under inga omständigheter skulle våga tvinga bönder att arbeta på söndagar ... "
Även om det fortfarande inte talades om att avskaffa eller till och med allvarligt begränsa livegenskapen, var de upplysta mark- och själägarna oroliga: hur kan myndigheterna, även de kungliga, störa hur de förfogar över sin ärftliga egendom? Catherine tillät sig inte detta! Dessa herrar förstod ännu inte att bönderna är den huvudsakliga inkomstkällan till staten, och därför är det inte lönsamt att förstöra dem. Men det vore inte en dålig idé att tvinga markägarna att betala kostnaderna för att behålla de lokala myndigheternas valda organ, eftersom de uteslutande består av adeln. Det gjordes ytterligare ett försök på "den ädla klassens heliga rätt" - frihet från beskattning.
Samtidigt har den totala skattebördan lättats. Avskaffandet av spannmålstjänsten (enligt vittnesbörd från den ryska agronom AT Bolotov, som utförde "välgörande åtgärder i hela staten") åtföljdes av tillägg av resterande belopp för 1797 och förmånsförsäljning av salt (fram till mitten av den 19: e) århundradet, salt var faktiskt den nationella valutan). Som en del av kampen mot inflationen sänktes palatsutgifterna med 10 (!) Gånger, en betydande del av silverpalatsets tjänster hälldes på mynt som sattes i omlopp. Samtidigt togs en osäker massa papperspengar ut ur cirkulationen på statens bekostnad. Över fem miljoner rubel brändes i sedlar på Palace Square.
Byråkratin var också rädd. Muta (givet öppet under Catherine) var hänsynslöst utrotade. Detta gällde särskilt huvudstadens apparat, som skakades av ständiga kontroller. En ovanlig sak: anställda ska inte vara sena och vara på plats hela dagen! Kejsaren själv stod upp klockan 5 på morgonen, lyssnade på aktuella rapporter och nyheter och gick sedan tillsammans med arvingarna för att inspektera huvudstadens institutioner och vakter. Antalet provinser och län minskades, och därför behövdes antalet byråkrater för att fylla motsvarande platser.
Den ortodoxa kyrkan fick också vissa förhoppningar om en religiös väckelse. Den nye kejsaren, till skillnad från sin mor, var inte likgiltig inför ortodoxin. Hans laglärare och andliga mentor, den blivande Metropolitan Platon (Levshin), som senare krönt Paulus till tronen, skrev detta om sin tro: ”Den höga eleven var lyckligtvis alltid inställd på fromhet, trevlig. Detta, enligt en anteckning, introducerades för honom med mjölken av avlidna kejsarinnan Elizaveta Petrovna, som älskade honom högt och tog upp mycket fromma kvinnor utsedda av henne. "
Enligt vissa vittnesbörd visade kejsaren ofta drag av dragkänsla under dumhetens sken. Till exempel är ett fall känt från memoarlitteratur när Pavel Petrovich beordrade att skicka en officer till Sibirien som utförde otillfredsställande vid militära manövrer, men som böjde sig för de omgivande begäran om benådning, men utropade: ”Jag känner att personen du är att be om är skurk! " Det avslöjades därefter att den här tjänstemannen hade dödat sin egen mamma. Ett annat fall: en väktare som hade fru och barn bestämde sig för att ta en ung flicka i besittning. Men hon gick inte med på att gå utan bröllop. Sedan förklädde sig en vän till denna officer i regementet som en präst och genomförde en hemlig ceremoni. Efter en tid lämnade kvinnan, kvar med barnet spikad från förföraren, efter att ha fått veta att hennes förmodade make hade en legitim familj, ett klagomål till suveränen. ”Kejsaren gick in i en olycklig kvinnas ställning”, minns H.P. Yankov, - och fattade ett underbart beslut: han beordrade att hennes kidnappare skulle degraderas och förvisas, den unga kvinnan erkändes ha rätten till förförarens namn och deras legitima dotter, och den officer som kröntes för att tångas som en munk. Resolutionen sade att "eftersom han har en förkärlek för det andliga livet, skicka honom sedan till ett kloster och tonsera en munk." Polisen fördes någonstans långt bort och fick håret klippt. Han var för sig själv med ett så oväntat resultat av sin lättsinniga handling och levde inte alls som en munk, men då berörde Guds nåd hans hjärta; han ångrade sig, kom till sinnes och ledde, när han inte längre var ung, ett mycket strikt liv och betraktades som en erfaren och mycket bra gammal man. "
Allt detta hindrade dock inte Paulus från att acceptera titeln som chef för den katolska Maltas ordning. Detta gjordes dock inte bara av politiska skäl. Det var ett försök att återuppväcka, inom ramen för ordningen (förresten, aldrig tidigare underordnad påven i Rom), det gamla bysantinska brödraskapet Johannes Döparen, från vilket Jerusalem Hospitallers en gång uppstod. Dessutom är det värt att notera att Maltas ordning, för att bevara sig själv, placerade sig i Rysslands och kejsar Pauls regi. Den 12 oktober 1799 fördes relikvierna av ordningen högtidligt till Gatchina: Johannes Döparens högra hand, en del av Herrens kors och Filermskaya -ikonen för Guds Moder. Ryssland ägde alla dessa skatter fram till 1917.I allmänhet är Paulus den första kejsaren som i sin politik mildrade Peter I: s linje som kränkte kyrkans rättigheter i statens intressen. Först och främst strävade han efter att prästadömet skulle få en mer "bild och skick som motsvarar värdet av värdighet". Så när den heliga synoden kom på idén att befria präster och diakoner från kroppsstraff godkände kejsaren den (den hann inte träda i kraft förrän 1801) och fortsatte att följa den praxis att återställa sådana straff för ädla officerare.
Åtgärder vidtogs för att förbättra den vita prästerskapets liv: lönerna höjdes till dem som hade lön, och där ingen lön fastställdes, anförtrotts församlingsmedlemmarna hand om behandlingen av prästtilldelningarna, som kunde ersättas av en lämpligt spannmålsbidrag eller en summa pengar. År 1797 och 1799 fördubblades personallönerna från statskassan till den andliga avdelningen mot den föregående enligt årliga statliga uppskattningar. Statliga subventioner till prästerskapet nådde därmed nästan en miljon rubel. Dessutom fördubblades 1797 tomter för biskopshus. Dessutom (för första gången sedan Katarinas sekularisering!) Tilldelades biskoparna och klostren kvarnar, fiske och andra marker. För första gången i Rysslands historia legaliserades åtgärder för att försörja prästernas änkor och föräldralösa barn.
Under kejsaren Paul tilldelades de militära prästerna till en särskild avdelning och fick sitt huvud - arméns och flottans protopresbyter. I allmänhet, för att uppmuntra till en mer nitisk uppfyllelse av sin tjänst, införde kejsaren ett förfarande för att tilldela präster med order och tecken på yttre åtskillnad. (Nu är denna ordning djupt rotad i kyrkan, men då orsakade den en del förlägenhet.) På suveränens personliga initiativ instiftades också ett prisbrytarkors. Före revolutionen, på baksidan av alla synodala kors fanns bokstaven "P" - initialen till Pavel Petrovich. Under honom inrättades också teologiska akademier i Sankt Petersburg och Kazan, och flera nya seminarier.
Plötsligt fick han en del av medborgerliga rättigheter och ett så stort skikt av det ryska samhället som schismatik. För första gången kompromissade suveränen i denna fråga och tillät lojala gamla troende att ha sina bönehus och tjäna i dem enligt den gamla sedvyn. De gamla troende (naturligtvis inte alla) var i sin tur redo att känna igen den synodala kyrkan och ta emot präster från den. År 1800 godkändes slutligen förordningen om kyrkor med samma tro.
Petrines traditioner för samarbete med köpmännen återupplivades också. Inrättandet av Handelshögskolan i slutet av 1800 -talet såg ut som början på en global förvaltningsreform. Faktum är att 13 av 23 medlemmar (mer än hälften!) Valdes av köpmän bland dem. Och detta i en tid då de ädla valen var begränsade. Naturligtvis avbröt Alexander, efter att ha kommit till makten (förresten, med slagordet i konstitutionen) denna demokratiska ordning en av de första.
Men ingen av Paulus arvingar tänkte ens avbryta de viktigaste av de statliga handlingar han antog - lagen av den 5 april 1797 om tronföljden. Denna lag slutade slutligen med den dödliga klyftan som gjordes av Petrus dekret från 1722. Från och med nu fick tronföljden (endast genom den manliga linjen!) En tydlig juridisk karaktär, och ingen Catherine eller Anna kunde redan hävda det på egen hand. Lagens betydelse är så stor att Klyuchevskij till exempel kallade den "den första positiva grundlagen i vår lagstiftning", eftersom han förstärkte enväldet som en maktinstitution, begränsade individernas godtycklighet och ambitioner, fungerade som en typ av förebyggande av möjliga kupper och konspirationer.
Naturligtvis, bredvid seriösa innovationer, kan du se ett stort antal detaljerade detaljer: förbudet mot vissa typer och klädstilar, instruktioner för när medborgarna ska gå upp och gå och lägga sig, hur man kör och går på gatorna, vilken färg för att måla hus ... Och för brott mot allt detta - böter, gripanden, uppsägningar. Å ena sidan påverkade Teplovs ödesdigra lärdomar: kejsaren visste inte hur man skulle skilja små saker från stora. Det som å andra sidan tycks vara bagateller (hattens stil), hade i slutet av 1700 -talet en viktig symbolisk innebörd och visade för omgivningen att de anslöt sig till ett eller annat ideologiskt parti. "Sansculottes" och "Phrygian caps" föddes ju inte alls i Ryssland.
Kanske är det främsta negativa inslaget i Pavlovs styre ojämnt förtroende för människor, oförmågan att välja vänner och medarbetare och att placera kadrer. Alla omkring - från arvtagaren till tronen Alexander till den sista löjtnanten i Sankt Petersburg - var misstänkta. Kejsaren bytte höga dignitärer så snabbt att de inte hade tid att lära känna. För det minsta brottet kan skam följa. Emellertid visste kejsaren att vara generös: Radishchev släpptes från fängelset; bråket med Suvorov slutade med att Paulus bad om förlåtelse (och sedan gjorde befälhavaren till generalissimo); Faderns mördare Alexei Orlov fick ett "allvarligt" straff - att gå flera kvarter bakom sitt offer kista och ta av hatten.
Men kejsarens personalpolitik var mycket oförutsägbar. De människor som var mest hängivna till honom levde i samma ständiga oro för sin framtid som domstolens skurkar. Genom att ingjuta obestridlig lydnad förlorade Paulus ofta ärliga människor omkring sig. De ersattes av skurkar, redo att utföra alla förhastade förordningar, karikerade den kejserliga viljan. Först fruktade de Paulus, men sedan när de såg en oändlig ström av dåligt utförda förordningar började de skratta tyst mot honom. Till och med för 100 år sedan skulle hån mot sådana förändringar ha kostat kära kamrater. Men Paulus hade inte en så obestridlig auktoritet som hans farfar, men han förstod människor sämre. Och Ryssland var inte längre vad det var under Peter: då rakade hon lydigt av skägget, nu var hon upprörd över förbudet mot att bära runda hattar.
I allmänhet var hela samhället upprört. Memoarister presenterade senare denna stämning som en enda impuls, men orsakerna till upprördheten var ofta motsatsen. Militärofficerarna i Suvorovskolan var irriterade över den nya militära läran; generaler som Bennigsen oroade sig för att minska sina inkomster från statskassan; vakternas ungdom var missnöjd med de nya strikta reglerna för tjänsten; imperiets högsta adel - "Catherine's Eagles" - berövas möjligheten att blanda statliga intressen och personlig vinning, som i gamla dagar; tjänstemän av en lägre rang stjäl, men med stor omsorg; stadsborna var arga på de nya förordningarna om när de skulle släcka lamporna. De upplysta "nya människorna" hade den svåraste delen: de kunde inte förena sig med återupplivandet av autokratiska principer, det uppmanades att stoppa "asiatisk despotism" (som skulle ha försökt säga detta under Peter!), Men många såg tydligt att orättvisor under föregående regeringstid. De flesta av dem var fortfarande övertygade monarkister, Paulus kunde här ha funnit stödet för hans förvandlingar, det var bara nödvändigt att ge mer frihet i handlingar, inte att knyta händerna med ständiga småordrar. Men kungen, inte van vid att lita på människor, ingrep i bokstavligen allt. Han ensam, utan proaktiva assistenter, ville styra hans imperium. I slutet av 1700 -talet var detta redan avgjort omöjligt.
Varför blev han inte älskad?
Dessutom var det omöjligt att spela det europeiska diplomatiska spelet på riddarbasis. Pavel började sin utrikespolitik som fredsmakare: han avbröt den förestående invasionen av Frankrike och kampanjen till Persien och Svarta havsflottans regelbundna räder mot de turkiska stränderna, men det stod inte i hans makt att avbryta den paneuropeiska världs eld. Ett tillkännagivande i en tidning i Hamburg, som föreslog att avgöra staternas öde genom en duell mellan deras monarker och de första ministrarna som sekunder, orsakade allmän förvirring. Napoleon kallade då öppet Paul "ryska Don Quijote", de andra regeringscheferna höll tyst.
Ändå var det omöjligt att stå på sidan av den europeiska konflikten under lång tid. Rädda europeiska monarkier vände sig till Ryssland från alla håll: Maltas riddare (vars ö redan hotades av fransk ockupation) begärde skydd; Österrike och England behövde en allierad rysk armé; till och med Turkiet vände sig till Paulus med en vädjan om skydd av Medelhavets stränder och Egypten från den franska landningen. Resultatet blev en andra antifransk koalition 1798-1799.
Den ryska expeditionskåren under ledning av Suvorov var redan i april 1799 redo att invadera Frankrike. Men detta passade inte med planerna för den allierade österrikiska regeringen, som försökte avrunda sina ägodelar på bekostnad av de "befriade" italienska territorierna. Suvorov tvingades lyda, och i början av augusti rensades norra Italien helt från fransmännen. De republikanska arméerna besegrades, fästningsgarnisonerna kapitulerade. Den enade rysk-turkiska eskadern under kommando av den nu kanoniserade amiralen Fjodor Ushakov, som befriade de joniska öarna utanför Greklands kust från september 1798 till februari 1799, visade sig vara inte mindre allvarlig. (Förresten, en av anledningarna till kejsarens samtycke till denna kampanj var faran för att fransmännen upprörde relikerna från Saint Spyridon of Trimyphus, som hade förvarats på ön Korfu (Kerkyra) sedan 1400 -talet. Paul kraftigt vördade Saint Spyridon som skyddshelgon för sin äldste son och arvinge Alexander. Korfus fästning togs med storm från havet den 18 februari 1799.) Det är anmärkningsvärt att Ushakov etablerade en oberoende republik på de öar som han befriade (senare skärgården ockuperades och hölls av britterna i mer än ett halvt sekel) och organiserade val av lokala myndigheter med fullt godkännande av Paul, som visade fantastisk politisk tolerans här. Vidare genomförde Ushakovs skvadron, med ett minimalt antal marinesoldater, operationer för att befria Palermo, Neapel och hela södra Italien, som slutade den 30 september med rusning av ryska sjömän till Rom.Rysslands allierade i koalitionen skrämdes av sådana imponerande militära framgångar. De ville inte alls stärka det ryska imperiets auktoritet på Franska republikens bekostnad. I september 1798 lämnade österrikarna den ryska armén i Schweiz ensam med fiendens färska överlägsna styrkor, och endast Suvorovs militära ledning räddade den från fullständig förstörelse. Den 1 september lämnade Ushakova den turkiska skvadronen utan förvarning. När det gäller britterna blockerade deras flotta, ledd av Nelson, Malta och tillät inte ryska fartyg att närma sig den. "Allierade" visade sina riktiga färger. Den rasande Pavel återkallade Suvorov och Ushakov från Medelhavet.
År 1800 slöt Pavel en anti-brittisk allians med Napoleon, fördelaktigt för Ryssland. Frankrike erbjöd Ryssland Konstantinopel och en fullständig uppdelning av Turkiet. Östersjö- och Svarta havets flottor larmades fullt ut. Samtidigt, med Napoleons godkännande, flyttade Orlovs 30 000: e kosackkår till Indien genom de kazakiska stäpperna. England står inför det värsta hotet sedan Elizabeth I.
Och vad händer om Englands intressen och den interna ryska oppositionen sammanföll? .. Brittisk diplomati i S: t Petersburg använde alla sina medel och förbindelser för att väcka en ulmande intern konspiration. Den brittiska ambassadens hemliga summor spillde ut som ett gyllene regn på bördig jord. De missnöjda hittade slutligen ett gemensamt språk: armén representerades av Bennigsen, den högre adeln - av Zubov, den engelskspråkiga byråkratin - av Nikita Panin (brorson till Pavels pedagog). Panin lockade också arvtagaren till tronen, storhertig Alexander, för att delta i konspirationen. Efter att ha lärt sig om den möjliga avbrytandet av den irriterande armérutinen gick dussintals unga väktare officiellt med i fallet. Men konspirationens själ var favoriten hos kejsaren, generalguvernören i Sankt Petersburg, greve von der Palen. Fram till den sista dagen var Paulus övertygad om sin hängivenhet.
Konspirationen illustrerade mycket tydligt den paradoxala situation som utvecklades vid Pavlovsky -domstolen. Faktum är att kejsaren inte var säker på någon, men det var just på grund av detta som han var tvungen att visa sitt förtroende för rycken av allmänt slumpmässiga människor. Han hade inga vänner, det fanns inga likasinnade - bara ämnen och inte ens i första klass. Det var inte möjligt att förstöra konspirationen som sådan också för att den alltid har funnits. Olika ädelgruppers latenta missnöje med vissa regeringsåtgärder under den pavloviska regeringstiden nådde farliga höjder. När någon som inte håller med anses vara en konspirator i förväg är det psykologiskt lättare för honom att gå över gränsen som skiljer passivt avvisande av förändringar från aktivt motstånd mot dem. Med allt detta måste man komma ihåg att det fortfarande fanns många "Katarinas män" vid hovet. Kejsarens ilska var lika hemsk ‚som den var flyktig‚ därför kunde Paulus inte konsekvent förtrycka sig. Hans mjuka natur var inte lämplig för det politiska system som han själv försökte införa.
Som ett resultat, när konspiratorerna efter midnatt den 11 mars 1801 bröt sig in i Mikhailovsky -palatset, fanns det inte en enda officer som kunde försvara kejsaren. Konspiratorernas största oro var att hålla soldaterna utanför palatset. Vakterna avlägsnades från sina stolpar av sina överordnade och två fotmäns huvuden krossades. Pavels sovrum var klart på några minuter. Precis som Peter III en gång, blev han kvävd med en lång officers halsduk. Petersburg hälsade nyheten om hans död med förberedda fyrverkerier och allmän jubel. Hur löjligt det än kan verka, rusade alla fram på gatorna i nyligen förbjudna kläder. Och alla Rysslands högsta värdigheter samlades i den ceremoniella salen i Vinterpalatset, namnet på den unge kejsaren Alexander fanns redan på allas läppar. En 23-årig pojke kom ut ur kamrarna och sade med glädjande viskning av de närvarande högtidligt: ”Far dog med en apoplektisk stroke. Hos mig kommer allt att vara som med min mormor. "
Dessa ord verkade som den postume och sista segern av Catherine II över sin son. Förloraren betalade med sitt liv. Vad ska Ryssland betala med?
Den pavlovianska regeringstid som idag är tillgänglig för massläsaren, böckerna till ryska historiker utvärderas på olika sätt. Till exempel N.M. Karamzin, i sin "Anteckning om antika och nya Ryssland" (1811), skriven i heta förföljelse, sa: "Låt konspirationer skrämma suveräner för folkens fred!" Enligt hans åsikt kan man inte dra några användbara lärdomar av despotism, det kan bara störtas eller uthållas med värdighet. Det visar sig att inkonsekvensen i Pavlovs dekret inte är mer än tyrannens småttyranni? I slutet av 1800 -talet verkade denna synpunkt redan primitiv. I. Klyuchevskij skrev att "Paulus regeringstid var den tid då ett nytt verksamhetsprogram tillkännagavs." ”Även om”, sade han omedelbart, reserverade ”sig, punkterna i detta program implementerades inte bara, utan försvann gradvis från det. Detta program började genomföras mycket mer seriöst och konsekvent av Paulus efterträdare. " N.K. Schilder, den första historikern under Pauls regeringstid, var också överens om att den statspolitiska inriktningen mot katarina "fortsatte att existera" under 1800-talets första hälft och "kontinuiteten i pavloviska legender överlevde i stort". Han skyllde dem på de militära bosättningarna ‚och den 14 december‚ på den ”ridderliga utrikespolitiken” och på Rysslands nederlag i Krimkriget. Den historiska publicisten Kazimir Valishevsky och den berömda ryska författaren Dmitry Merezhkovsky hade tydligen samma syn. Endast M.V. Klochkova, den enda där Pauls lagstiftningspolitik noggrant har studerats, invänder mot dessa anklagelser genom att det var under Paul som militärreformen började, som förberedde armén för kriget 1812, de första stegen togs för att begränsa livegenskapen , och grunden för det ryska imperiets lagstiftande organ lades ... År 1916 började en rörelse för kanoniseringen av den oskyldigt mördade kejsaren till och med i kyrkliga kretsar. Åtminstone hans grav i Peter och Paul -katedralen i Sankt Petersburg betraktades som mirakulös bland vanligt folk och var ständigt ströd av färska blommor. Det fanns till och med en speciell bok i katedralen, där mirakel som hände genom böner vid denna grav spelades in.
De vänsterliberala, och efter dem de sovjetiska historikerna, var benägna att bagatellisera betydelsen av den pavloviska regeringstiden i Rysslands historia. De kände naturligtvis inte någon vördnad för Katarina II, men de betraktade Paulus bara som ett speciellt fall av en särskilt grym manifestation av absolutism (som bestod av "speciell grymhet", var vanligtvis tyst), som inte skilde sig i grunden antingen från föregångare eller arvingar. Först i mitten av 1980-talet N.Ya. Eidelman försökte förstå den sociala innebörden av den pavlovianska konservativ-reformistiska utopin. Denna författare förtjänar också äran för rehabiliteringen av Paulus namn i intelligentsiaens ögon. Böckerna som publicerats under de senaste 10-15 åren sammanfattar i princip alla synpunkter som framförts utan att göra särskilt djupa och nya slutsatser. Uppenbarligen har den slutliga domen om vem som egentligen var kejsaren Pavel Petrovich, liksom hur verklig hans politiska program var och vilken plats det intar i efterföljande rysk historia, ännu inte fattats. En sådan dom ska överlämnas till den rysk -ortodoxa kyrkan, som återigen ställs inför frågan om möjligheten att förhärliga Paulus I som martyr för tron.
Jag vill återigen uppmärksamma er på att Paulus inte bara var en framsynt eller tvärtom en misslyckad statsman. Liksom den nyligen förhärligade martyr-suveräne Nikolai Alexandrovich var Pavel Petrovich framför allt en man med ett mycket tragiskt öde. 1776 skrev han i ett privat brev: ”För mig finns det inga andra partier eller intressen än statens intressen, och med min karaktär är det svårt för mig att se att saker går slumpmässigt och att orsaken för detta är vårdslöshet och personliga åsikter. Jag skulle hellre hatas för en rätt sak än älskad för en fel sak. " Men människorna runt honom ville som regel inte ens förstå orsakerna till hans beteende. När det gäller det postume ryktet var det tills nyligen det hemskaste efter Ivan the Terrible. Naturligtvis är det lättare att förklara handlingar från en person som är ologiska ur vår synvinkel, kallar honom en idiot eller en skurk. Detta är dock osannolikt att det stämmer. Därför vill jag avsluta den här artikeln med ett citat från poeten Vladislav Khodasevichs reflektioner: ”När det ryska samhället säger att Paulus död var en återbetalning för hans förtryck‚ glömmer han att han förtryckt dem som sträckte sig för brett ‚de starka och mångsidig, som borde vara begränsad och återhållsam för de maktlösas och de svagas skull. Kanske var detta hans historiska misstag. Men vilken moralisk höjd det finns! Han älskade rättvisa - vi är orättvisa mot honom. Han var en riddare - dödad från hörnet. Vi svär från runt hörnet ... ".
