Kort liv för martyren Basilisk av Komansky
Den helige mu-che-nick Va-si-lisk var en vän till den heliga mu-che-ni-ka Fe-o-do-ra Ti-ro-na (pa-me 17 feb-ra-la) och led med sina bröder Ev-tro-pi-em och Cleo-no-one under förföljelsen av kristendomen -ra-to-ra Max-si-mi-a-na Ga-le-riya (305-311). Den heliga martyren Cleo-nik och Eu-tropius korsfästes på kors (de firades den 3 mars), och martyren Va- The si-lisk skickades till Ko-many, där han hölls i fängelse. Landshövding Agrippa, efter att ha anlänt till staden Amasia, började följa de kristna. Heliga Va-si-lisk var på samma sätt på väg mot den före-hundra-av-de-rörande mu-s-saken. I en dröm uppenbarade sig Herren för honom, utlovade sin hjälp åt mannen och förutsade honom att mannen skulle sluta i Ko -ma-nah. Saint Va-si-lisk bad vakterna att låta honom gå till sin hemby för att ta farväl av sin familj. Han är från-pu-sti-li, eftersom han är för livets helighet och den mest extrema chu-de-sa. När han kom hem informerade Saint Va-si-lisk sina släktingar om att han träffade dem för sista gången och övertygade dem bestämt om tro.
När Agrippa fick veta att den helige Vasilisk hade gått till sina släktingar blev han rasande. Det är så grymt att vakterna, han skickade efter mannen en avdelning ledd av samma ma -gi-stri-a-nom (assistent smeknamn för pra-vi-te-la). Efter att ha träffat det återvändande helgonet Va-si-lis-ka, satte ma-gi-stri-an tunga bojor på honom, men -gi satte på koppar sa-po-gi med en spik indriven i botten av hans huvud, och gick till Ko-ma-ny.
Efter att ha nått en by, en varm eftermiddag, stannade resenärerna i kvinnan Tro-yas hus. Vi gick in i huset för att vila och dricka lite mat, och den heliga mu-che-ni-ka Va-si-lis-ka hälsade -za-li till su-ho-mu de-re-vu. Stående i tunga bojor under den solröda solen bad helgonet till Gud. Plötsligt hördes en röst från ovan: "Var inte rädd, jag är med dig." Jorden var täckt och en källa brast ut ur berget. Ma-gi-stri-an, vo-i-ny och Tro-ya-na, is-pu-gan-nye earth-le-shaking-se-ni-em, you-har-sprung-hemifrån. Uppvuxna av ett mirakel befriades de från mu-che-ni-ka. Till den heliga mu-che-ni-ku kommer sjuka levande byar och får botemedel enligt honom mo-lit-ve.
När martyren äntligen dök upp inför Agrippa beordrade han honom att offra till de hedniska gudarna. Mu-che-nick svarade: "Jag frambär uppoffringar av lovprisning och välsignelser till Gud varje timme på dagen." Han fördes till ka-pi-sche, där elden omedelbart sänkte sig från himlen på Saint Va-si-lis, som brände ka-pi-sche och krossade de hundra idolerna som dök upp i den till damm. Då högg Agrippa i maktlöst raseri huvudet av den heliga Va-si-räven och kastade hans kropp i re-ku. Kon-chi-na mu-che-ni-ka after-to-va-la i 308. Hris-sti-ane, du ku-pi-band snart mu-che-ni-kas heliga krafter och rodde på natten i hemlighet på plöjningslandet. Efter en tid byggdes en kyrka på denna plats i den helige mannens Va-si-lis namn, i jag bar någons makt. Enligt de heliga bönerna har det blivit möjligt för dig att slutföra processen. Helig (13 november) före sin död, som ägde rum i Ko-manakh, dök helgonet upp i en dröm mu-che-nick Va-si-lisk och sa: "I morgon är vi tillsammans." Om den heliga mu-che-ni-kas rörelse gav Va-si-lis-ka världen ett ögonvittne om hans lidande, Saint Ev- sig-niy (minne 5 av-gu-sta).
Se även: "" i texten till St. Di-mit-ria av Ro-stov.
Böner
Troparion till Martyrbasilisken av Komansky
Din martyr, Herre, Basilisk/ kommer i sitt lidande att få en oförgänglig krona av Dig, vår Gud:/ med Din styrka,/ störta plågoandena,/ krossa den svaga fräckhetens demoner./ Togo säger de itvami // rädda våra själar.
Översättning: Din martyr, Herre, Basilisk fick i sin bedrift en oförgänglig krona av Dig, vår Gud, eftersom han, med Din makt, besegrade plågoandena, krossade demonerna av maktlös fräckhet. Genom hans böner, rädda våra själar.
Kontaktion till martyrbasilisken från Koman
I lidandet framträdde du stark och modig och förunderlig i mirakel, / presenterade Kristi namn, du satte plågan på skam / Så hedrar vi dig, Basilisk, ständigt kallande, högst hederligt // ra Gläd dig, martyrernas ljusa vänlighet.
Översättning: Du verkade stark och modig i martyrdödets bedrift och fantastisk i mirakel. Genom att öppet bekänna Kristi namn gör du dina plågoande på skam. Därför hedrar vi dig, Basilisk, som ständigt utropar: "Gläd dig, martyrernas härliga utsmyckning!"
Den helige martyren Basiliscus var brorson till den heliga martyren Theodore Tiron (17 februari) och led med sina bröder Eutropius och Cleonikos under kejsaren Maximian Galerius' förföljelse av kristna (305 - 311). De heliga martyrerna Kleonikos och Eutropius korsfästes på kors (deras åminnelse är den 3 mars), och martyren Basilisk skickades till Comana, där han hölls i fängelse. Härskaren Agrippa, som anlände till staden Amasia, började förfölja kristna. Saint Basilisk i fängelset förberedde sig för det kommande martyrdödet. I en dröm uppenbarade sig Herren för honom och lovade martyren Hans hjälp och förutspådde hans martyrdöd i Comana. Saint Basilisk bad fängelsevakterna att låta honom gå till sin hemby för att ta farväl av sin familj. Han släpptes för att han var vördad för sitt livs helighet och de mirakel han utförde. När han kom hem informerade Saint Basilisk sina släktingar om att han skulle träffa dem förra gången, och uppmanade dem att stå fast för tron.
När Agrippa fick veta att den helige Basilisk hade släppts till sina släktingar blev han rasande. Efter att ha straffat fängelsevakterna grymt, skickade han efter martyren en avdelning soldater ledda av den grymma magistraren (härskarens assistent). Efter att ha träffat den återvändande Saint Basilisk, satte magistern tunga bojor på honom, satte kopparstövlar på hans fötter med spikar inslagna i sulorna och skickade honom till Comana.
Efter att ha nått en by, en varm eftermiddag, stannade resenärerna till i kvinnan Troyanas hus. Soldaterna gick till huset för att vila och förfriska sig med mat, och de band den heliga martyren Basilisk till ett torrt träd. Stående i tunga bojor under den heta solen bad helgonet till Gud. Plötsligt hördes en röst från ovan: "Var inte rädd, jag är med dig." Jorden skakade och en källa forsade ur klippan. Magistrian, soldaterna och trojanen, skrämda av jordbävningen, sprang ut ur huset. Förvånade över miraklet som hade inträffat befriade de martyren. Sjuka invånare i byn kom till den heliga martyren och fick helande genom hans bön.
När martyren äntligen dök upp inför Agrippa beordrade han honom att offra till de hedniska gudarna. Martyren svarade: "Jag erbjuder Gud ett lovprisnings- och tacksägelseoffer varje timme." Han fördes till templet, där elden omedelbart sänkte sig från himlen på Saint Basilisk, som brände templet och krossade avgudarna som stod i det till stoft. Sedan beordrade Agrippa, i hjälplöst raseri, att den helige Basilisks huvud skulle skäras av och hans kropp kastas i floden. Martyrens död följde 308. Kristna köpte snart martyrens heliga reliker och begravde dem i hemlighet på natten på en plöjd åker. Efter en tid byggdes en kyrka på denna plats i namnet av den heliga martyren Basilisk, till vilken relikerna överfördes. Genom martyrens heliga böner började helande äga rum. Före hans död, som ägde rum i Comana, visade sig den helige martyren Basilisk för Johannes Chrysostom (13 november) i en dröm och sa: "I morgon kommer vi att vara tillsammans." Den helige martyren Basilisks bedrift berättades för världen av ett ögonvittne om hans lidande, Saint Eusignius (5 augusti).
Kristna som är namngivna för att hedra de heliga Johannes, Vladimir och Mikael firar sina namnsdagar denna dag.
Må Guds frid och välsignelse vara med er, kära födelsedagsmänniskor. Glädje och frid till dig i den helige Ande.
Idag firar den heliga kyrkan också den heliga martyren Basilisk.
Helgonet var brorson till martyren Theodore Tyrone och hans bröder Eutropius och Cleonikos under förföljelsen av kristna av kejsar Maximian Galerius. De heliga martyrerna Kleonikos och Eutropius korsfästes på kors, och martyren Basiliscus skickades till Comana, där han hölls i fängelse. Härskaren Agrippa anlände till staden Amasia och började förfölja kristna. Saint Basilisk i fängelset förberedde sig för det kommande martyrdödet. I en dröm uppenbarade sig Herren för honom och lovade martyren Hans hjälp och förutspådde hans martyrdöd i Comana. Komani är en by i Abchazien. Saint Basilisk bad fängelsevakterna att låta honom gå till sin hemby för att ta farväl av sin familj. Han släpptes för att han var vördad för sitt livs helighet och de mirakel han utförde. När han kom hem informerade Saint Basilisk sina släktingar att han skulle träffa dem för sista gången och övertygade dem om att stå fast för sin tro. När Agrippa fick veta att Basilisk hade släppts till sina släktingar blev han rasande. Efter att ha straffat fängelsevakterna grymt skickade han en avdelning av soldater ledda av den grymma magistraren (assistent till härskaren) efter martyren. Efter att ha träffat den återvändande Saint Basilisk, satte magistern tunga bojor på honom, satte kopparstövlar på hans fötter med spikar inslagna i sulorna och skickade honom till Comana.
Efter att ha nått en by, en varm eftermiddag, stannade resenärerna till i kvinnan Troyanas hus. Soldaterna gick till huset för att vila och förfriska sig med mat, och de band den heliga martyren Basilisk till ett torrt träd. Stående i tunga bojor under den heta solen bad helgonet till Gud. Plötsligt hördes en röst från ovan: "Var inte rädd, jag är med dig." Jorden skakade och en källa forsade ur klippan. Magistrian, soldaterna och trojanen, skrämda av jordbävningen, sprang ut ur huset. Förvånade över miraklet som hade inträffat befriade de martyren. Sjuka bybor kom till helgonet och fick helande genom hans bön.
När martyren äntligen dök upp inför Agrippa beordrade han honom att offra till de hedniska gudarna. Helgonet svarade: "Jag offrar Gud ett lovprisnings- och tacksägelseoffer varje timme." Han fördes till templet, där elden omedelbart sänkte sig från himlen på Saint Basilisk, som brände templet och krossade avgudarna som stod i det till stoft. Sedan beordrade Agrippa, i hjälplöst raseri, att den helige Basilisks huvud skulle skäras av och hans kropp kastas i floden. Martyrens död följde 308. Kristna köpte snart martyrens heliga reliker och begravde dem i hemlighet på natten på en plöjd åker. Efter en tid byggdes en kyrka på denna plats i namnet av den heliga martyren Basilisk, till vilken relikerna överfördes. Genom martyrens heliga böner började helande äga rum. Före sin död i Comana uppenbarade sig den helige martyren Basilisk för Johannes Chrysostom i en dröm och sa: "I morgon kommer vi att vara tillsammans." Den helige martyren Basilisks bedrift berättades för världen av ett ögonvittne till hans lidande, Sankt Evsignius.
Nyligen, vid ett möte med ungdomar, ställde en av tjejerna en fråga som är väldigt viktig för alla, för utan att lösa den rör sig en person genom livet på ett väldigt förvirrat sätt. Hon frågade: "Hur kan jag lära mig att lita på Gud?" Denna fråga kan analyseras genom att fokusera på med olika ord. Till exempel: "hur man lär sig"?
Vilken vetenskap som helst är både teori och praktik. Vetenskap eller erfarenhet, "sonen till svåra misstag." Erfarenhet kommer alltid som ett resultat av experiment, som ett resultat av misstag och att övervinna vissa felaktiga beslut. Inte varje person kan tyvärr lära sig av andras misstag som regel, de rör honom inte. En person ser till exempel hur hans vän stack tungan till ett dörrhandtag i järn i kylan, men tills han provar det själv och sliter av sin egen kommer han inte ihåg detta. Därför innebär lärande både att arbeta med misstag och att förvärva personlig erfarenhet, inklusive upplevelsen av att falla och, ännu viktigare, att gå upp. En munk kom till en erfaren biktfader och sa: "Fader, jag har fallit." "Res dig upp", svarade biktfadern. Efter en tid kommer munken igen: "Jag har fallit igen." - "Stå upp igen." Och för tredje gången ägde samma dialog rum. "Så hur mycket är det möjligt?" - frågade munken. ”Tills”, svarade biktfadern, ”tills Herren kommer och finner oss i det ögonblick då vi är: i fallet eller i upproret.” Därför kan du inte dröja kvar i ett tillstånd av att falla - du måste gå upp snabbt och gå vidare. Vårt liv är som regel inte byggt från seger till seger, utan från nederlag till nederlag. Men varje nederlag får en person att uppleva ödmjukhet, omvändelse och hopp till Gud. Därför måste du ha tålamod och lära dig, utan att vara rädd för att experimentera och ta ansvar för fattade beslut, aldrig förlora hoppet om Gud.
Du kan lägga tonvikt på orden "hur man litar på." Frågan om tillit är en mycket viktig andlig egenskap, som i förhållande till Gud formas långt innan en person möter Honom. Som Gilbert Chesterton sa, tron på en person bildas inte när en far lär ett barn Guds lag, utan när en mamma lär honom att tacka för en utsökt bakad paj. Tro är tacksamma själars lott. Om förmågan att tacka bildas i hjärtat, kommer en person förr eller senare att komma till slutsatsen att denna värld inte är original, utan skapades och styrdes av en kärleksfull himmelsk Fader. Innan man lär sig att lita på Gud, lär sig en person att lita på människan. Först och främst - till föräldrar och här det viktigaste villkoretär lydnad, det vill säga förmågan att höra och lyda, eftersom den bästa förberedelsen för tillit är en persons förmåga att lyssna på det som uppenbaras för honom.
Lydnad, inte kunskap, främjar trons grund. När en person säger "bevisa, visa" är det inte svårt att bevisa, eftersom tro är väldigt logiskt och lagligt. En person kan "fästas i väggen" med argument, citat, bevis, och han kan hålla med om detta, men då kommer belöningen att gå förlorad, eftersom bara tro belönas - kunskap belönas inte. Du kan lära dig att lita på Gud genom att lita på dina föräldrar, biktfader, fru, make.
Och slutligen - "hur man litar på Gud"? När en person inser att Gud finns, får hans själ stöd på klippan, som är Kristus. När han känner Guds närvaro i den här världen hittar han en pärla av stort pris, och sedan lämnar han allt och bygger sitt liv enbart utifrån om det behagar Gud eller inte. Då blir Guds ord väldigt värdefullt för en person, det blir den ultimata sanningen och många saker och händelser kan verifieras så här: är det i linje med evangeliet eller strider mot det? Därför är det så viktigt att dagligen mätta vår själ med Guds ord, så att vårt sinne flyter i evangeliet och en person intuitivt känner sanningen: vad man ska göra i en given situation.
Om en person litar på Gud, är han mycket noggrann och uppmärksam på förslagen från hans samvete, vilket för honom blir en ledstjärna, Guds röst, som låter i hans hjärta. Han är väldigt känslig för denna röst och försöker att inte överväldiga den. Om en person litar på Gud, börjar han lita på Kyrkan, som upprättades av Gud och är Kristi levande kropp, genom vilken den Helige Ande uppenbarar gudomliga sanningar.
Gud ge, mina kära, att vi alla är på denna väg, att vi alla lär oss att lita på Gud, och då kommer livet att bli enklare på många sätt. Herre hjälp oss alla.
Präst Evgeniy Popichenko
Avskrift: Yulia Podzolova
Z Hej kära besökare på den ortodoxa webbplatsen "Familj och tro"!
P Vi fortsätter att presentera dig för vår pilgrimsfärd till ortodoxa Abchazien vill vi berätta om den andra heliga platsen i den antika byn Kamany - templet och källan till den heliga martyren Basilisk of Koman.
N Långt från Kamansky-klostret, på en kulle finns graven och templet för den helige härliga martyren Basilisk.
Denna romerske kristna krigare förvisades till Abchazien 308, på gränsen till det romerska imperiet.
Enligt legenden band hedningarna som eskorterade Basilisk honom till en vissen ek som stod vid foten av en enorm kulle och lämnade honom under solens brännande strålar för att dö en smärtsam död av törst.
Må din Gud ge dig att dricka! – hedningarna skrattade.
Och sedan vände sig basilisken till Gud med en bön, och Gud hörde honom: jorden skakade och en källa forsade ur klippan. Och även den torra eken vaknade till liv, blev grön av löv, och vattenströmmar strömmade från den, tvättade basiliskens ansikte och kropp och mättade hans torra läppar med fukt.
Soldaterna, skrämda av jordbävningen, sprang ut ur huset. Förvånade över miraklet som hade inträffat befriade de martyren. Sjuka invånare i byn kom till den heliga martyren och fick helande genom hans bön.
När martyren äntligen dök upp inför Agrippa beordrade han honom att offra till de hedniska gudarna. Martyren svarade: "Jag erbjuder Gud ett lovprisnings- och tacksägelseoffer varje timme." Han fördes till templet, där eld omedelbart sänkte sig från himlen på Saint Basilisk, som brände templet och krossade avgudarna som stod i det till stoft. Sedan beordrade Agrippa, i hjälplöst raseri, att den helige Basilisks huvud skulle skäras av och hans kropp kastas i floden.
Martyrens död följde 308.
Kristna köpte snart martyrens heliga reliker och begravde dem i hemlighet på natten på en plöjd åker. Efter en tid byggdes en kyrka på denna plats i namnet av den heliga martyren Basilisk, till vilken relikerna överfördes. Genom martyrens heliga böner började helande äga rum!
Före hans död, som ägde rum i Comana, uppenbarade sig den helige martyren Basilisk för Johannes Chrysostom i en dröm och sa:
Imorgon ska vi vara tillsammans!
Den heliga martyren Basilisks bedrift berättades för världen av ett ögonvittne om hans lidande, Saint Eusignius (5 augusti).
Martyren Basilisk begravdes i Kamany på en kulle, där hans reliker fortfarande vilar. Tre gånger, in annan tid, försök gjordes att överföra relikerna av Basilisk till en annan plats, men Herren tillät inte att detta skedde!
Sedan 2002 i Kamany inne i ruinerna forntida tempel Basilisk reser sig kapell i trä, skänkt till Abchazien av en förmögen Tula man i tacksamhet för att han räddade sin dotter från en sjukdom med vattnet från en helig källa!
Vi sjöng en akatist till martyren Basilisk på denna heliga plats, och detta helgons nåd fyllde våra hjärtan!
Kontaktion till martyrbasilisken från Koman
M Din lärjunge, Herre, Basilisk, fick i sitt lidande en oförgänglig krona av Dig, vår Gud; Ha din styrka, störta plågoandena, krossa den svaga fräckhetens demoner. Genom Kristi Guds böner, rädda våra själar.
Efter att ha sjungit akathisten badade vi i den heliga källan St. Basilisk! I själva källan finns det fantastiska stenar på vilka droppar av Basilisks blod verkar ha frusit...
Prästen Alexander Kutsov från staden Orsk i Orenburg-regionen delade med sig av sina intryck av en resa till Abchazien, som lyckades hitta en sten med blodet från martyren Basilisk i botten av våren.
"Jag badade denna martyrs vår och tog upprepade gånger stenar från botten, skriver Fr. Alexander. – Men det var inget blod på dem. Medan jag badade läste jag troparionen för martyren Basilisk och sjöng hans lovsång. Och till sist öste han upp en ganska stor sten, annorlunda än de andra. Han visade det för nybörjaren, som är väktaren av denna plats, och han bekräftade: "Ja, det här är blod." Det fanns droppar blod på stenen som inte gick att förväxla med någonting. En liten droppe, en större droppe, en läcka... Och eftersom den här stenen var ganska stor var det sex eller sju droppar på den. De var tydligt synliga, fastän själva stenen var mörk...”
MED Helige Martyr Basilisk, be till Gud för oss!
I morgondagens sista publikation, läs om Johannes Döpare.
Den helige martyren Basiliscus var brorson till den heliga martyren Theodore Tiron (17 februari) och led med sina bröder Eutropius och Cleonikos under kejsaren Maximian Galerius' förföljelse av kristna (305 - 311). De heliga martyrerna Kleonikos och Eutropius korsfästes på kors (deras åminnelse är den 3 mars), och martyren Basilisk skickades till Comana, där han hölls i fängelse. Härskaren Agrippa, som anlände till staden Amasia, började förfölja kristna. Saint Basilisk i fängelset förberedde sig för det kommande martyrdödet. I en dröm uppenbarade sig Herren för honom och lovade martyren Hans hjälp och förutspådde hans martyrdöd i Comana. Saint Basilisk bad fängelsevakterna att låta honom gå till sin hemby för att ta farväl av sin familj. Han släpptes för att han var vördad för sitt livs helighet och de mirakel han utförde. När han kom hem informerade Saint Basilisk sina släktingar att han skulle träffa dem för sista gången och övertygade dem om att stå fast för sin tro.
När Agrippa fick veta att den helige Basilisk hade släppts till sina släktingar blev han rasande. Efter att ha straffat fängelsevakterna grymt, skickade han efter martyren en avdelning soldater ledda av den grymma magistraren (härskarens assistent). Efter att ha träffat den återvändande Saint Basilisk, satte magistern tunga bojor på honom, satte kopparstövlar på hans fötter med spikar inslagna i sulorna och skickade honom till Comana.
Efter att ha nått en by, en varm eftermiddag, stannade resenärerna till i kvinnan Troyanas hus. Soldaterna gick till huset för att vila och förfriska sig med mat, och de band den heliga martyren Basilisk till ett torrt träd. Stående i tunga bojor under den heta solen bad helgonet till Gud. Plötsligt hördes en röst från ovan: "Var inte rädd, jag är med dig." Jorden skakade och en källa forsade ur berget. Magistrian, soldaterna och trojanen, skrämda av jordbävningen, sprang ut ur huset. Förvånade över miraklet som hade inträffat befriade de martyren. Sjuka invånare i byn kom till den heliga martyren och fick helande genom hans bön.
När martyren äntligen dök upp inför Agrippa beordrade han honom att offra till de hedniska gudarna. Martyren svarade: "Jag erbjuder Gud ett lovprisnings- och tacksägelseoffer varje timme." Han fördes till templet, där elden omedelbart sänkte sig från himlen på Saint Basilisk, som brände templet och krossade avgudarna som stod i det till stoft. Sedan beordrade Agrippa, i hjälplöst raseri, att den helige Basilisks huvud skulle skäras av och hans kropp kastas i floden. Martyrens död följde 308. Kristna köpte snart martyrens heliga reliker och begravde dem i hemlighet på natten på en plöjd åker. Efter en tid byggdes en kyrka på denna plats i namnet av den heliga martyren Basilisk, till vilken relikerna överfördes. Genom martyrens heliga böner började helande äga rum. Före hans död, som ägde rum i Comana, visade sig den helige martyren Basilisk för Johannes Chrysostom (13 november) i en dröm och sa: "I morgon kommer vi att vara tillsammans." Den heliga martyren Basilisks bedrift berättades för världen av ett ögonvittne om hans lidande, Saint Eusignius (5 augusti).
