DIRECCIÓN: Rusia, región de Kaluga, ciudad de Kozelsk
Fecha de fundación: siglo 15
Atracciones principales: Catedral de la Entrada al Templo Santa Madre de Dios, Icono de la Iglesia de Kazán Madre de Dios, Iglesia de María de Egipto y Ana la Justa, Iglesia de Hilarión el Grande, campanario
Santuarios: reliquias sagradas San Ambrosio, Moisés, Antonio, Isaac I, León, Macario, Hilarión, Anatoly (Zertsalov), Barsanuphius, Anatoly (Potapov), José y Nectario de los Ancianos de Optina, el Icono de Kazán de la Madre de Dios, las reliquias de San Rafael (Sheichenko)
Coordenadas: 54°03"13,1"N 35°49"56,6"E
Historia del monasterio
El desierto de Svyato-Vvedenskaya Optina se encuentra en la confluencia de Klyutoma y Zhizdra y ocupa el territorio adyacente a Kozelsk. Los sirvientes del monasterio estavropégico son hombres. El desierto mismo sigue siendo uno de monasterios antiguos que se ha conservado perfectamente hasta nuestros días.
Monasterio a vista de pájaro
De la crónica del monasterio queda claro que la institución fue fundada en el siglo XV por un ermitaño llamado Opta. Antes de aceptar el monaquismo, era un ladrón, pero con el tiempo se arrepintió de su acto y quiso dedicar su vida a servir al Todopoderoso.
Habiendo tomado la tonsura bajo el nombre de Macario, el monje recién nombrado comenzó a equipar el territorio del desierto. Sin embargo, otra creencia refuta esta versión, argumentando que el monasterio fue construido por los propios ascetas, quienes recibieron una señal desde arriba. Expresaron arrepentimiento por sus primeros pecados mediante un trabajo incansable y oraciones sinceras.
Vista general del monasterio
Una vez finalizada la construcción y hasta 1504, el monasterio estuvo habitado tanto por ancianos como por ancianas. Sin embargo, más tarde se impuso una prohibición a la residencia de monjes y monjas en el mismo territorio, y el monasterio se convirtió en una institución exclusivamente masculina.
En 1689 apareció el primer templo de piedra en el territorio del desierto. Para ampliarlo, a la dinastía Romanov se le asignaron terrenos al monasterio. Pero bajo Pedro I, Optina Hermitage fue abolida; debido a su pequeño número, no podía pagar derechos considerables. Sin embargo, un destino similar afectó a muchos monasterios.
Puertas santas del monasterio
Desde 1724, han llegado nuevos tiempos para el desierto: está clasificado como un complejo de Belevsky Spaso-Preobraz. convento. Pero un par de años después, gracias a las peticiones del stolnik Shepelev, el monasterio vuelve a convertirse en una institución independiente. Sin embargo, estos cambios no afectaron su bienestar financiero, continuó existiendo sin fondos públicos. Por supuesto, los boyardos locales brindaron al monasterio toda la ayuda posible, pero para mantener la granja en excelente condición estaban desaparecidos. Por lo tanto, los edificios de madera hasta 1764 estaban en ruinas.
Muros del monasterio
El apogeo de Optina Hermitage
La etapa de renovación del Monasterio Santo Vvedensky comienza con la visita del metropolitano Platon Levshin (una visita memorable que se remonta a 1796). Impresionado por la belleza sin precedentes de la zona, se propuso restaurar la esfera comunitaria del desierto. En ese momento, los hermanos del monasterio estaban representados por sólo 3 personas, y ninguna de ellas era sacerdote.
A petición del metropolitano de Moscú, se nombró al rector del monasterio: Hieromonk Avraamy asumió el cargo (el venerable anciano llegó de la ermita de Pesnoshskaya). Pasó un año y los hermanos eran una docena de personas. Pero el florecimiento espiritual de Kozelsky. monasterio estauropegial No cayó hasta los años 20 del siglo XIX, cuando el obispo de Kaluga firmó un decreto sobre su mejora.
De izquierda a derecha: Campanario, Iglesia del Icono de la Madre de Dios de Kazán
La adhesión de Optina Hermitage a la diócesis de Kaluga solo la benefició porque recibió un administrador tan serio como el obispo Theophylact de Kaluga. En 1809 la población del monasterio ya era de 30 personas. Con la llegada de un nuevo confesor, el archimandrita Moisés, la actividad de ancianos, es decir, una actividad espiritual y guardiana especial, está reviviendo en el desierto. Es de destacar que tanto los miembros de los hermanos como los habitantes comunes y corrientes que visitaban la ermita podían acudir a los santos ancianos en busca de ayuda y consejo. Así que la alguna vez miserable institución se convirtió en uno de los centros espirituales más importantes ubicados en suelo ruso.
Iglesia de la Transfiguración
Cada año el número de monjes en el monasterio aumentaba y a finales del siglo XIX llegaba a doscientas almas. En esos mismos años, gracias a los esfuerzos de los ancianos de Optina, la tierra de Kaluga se reponía con otros tres monasterios, pero ya para mujeres. Se trata de la Ermita de San Ambrosio de Kazán, el Monasterio Dugnensky "Alegría y Consuelo" y la comunidad de Kazán Belopopytovskaya.
Templos sagrados: componentes y vistas de Optina Hermitage
En términos arquitectónicos, el patio del monasterio parece un espacio cuadrado protegido por un muro de piedra. La valla se construyó entre 1832 y 1839.
Iglesia Icono de Vladímir Madre de Dios
Hoy en día, en el territorio del monasterio hay 6 templos:
- La iglesia principal que conmemora la Entrada al Templo de la Santísima Theotokos y que almacena las reliquias de todos los Ancianos Optina y los Monjes Nectarios y Ambrosio.
- El templo en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios es el más grande de todos los santuarios de Optina. Aquí se encuentran las reliquias de Antonio, Moisés e Isaac I. La sala se utiliza para servicios dominicales y festivos.
De izquierda a derecha: Iglesia de María de Egipto y Ana la Justa, Catedral de la Entrada al Templo de la Santísima Theotokos
- Iglesia del Icono Vladimir de la Madre de Dios nuevo edificio, que apareció en el lugar del santuario destruido. El templo-tumba se convirtió en el depósito de las reliquias de los siete ancianos. La ceremonia de su consagración tuvo lugar en 1998.
- El templo en el Skete de Juan Bautista apareció en 1825. Con su construcción, los maestros honraron a San Juan Bautista y al Bautista del Señor.
- El templo, reconstruido en 1874 en memoria del monje Hilarión el Grande, se encuentra fuera de los muros del monasterio.
- El templo llamado "El Conquistador del Pan" fue construido ya en el año 2000. Se puede encontrar en el terreno de la finca filial.
Catedrales de Optina Hermitage desde arriba. En primer plano está el campanario, detrás está la Catedral Vvedensky y la Iglesia del Icono Vladimir de la Madre de Dios, a la izquierda de la Catedral Vvedensky está la Iglesia de Santa María de Egipto, a la derecha está la Iglesia del Icono de Kazán de la Madre de Dios
Es bastante natural que el monasterio tenga su propio campanario. Inicialmente, fue construido en 1802 - 1809, pero debido al cierre del desierto en un momento, su edificio fue destruido. Los trabajos de restauración del campanario se llevaron a cabo en 1999.
Ahora el desierto funciona para el propósito previsto. Los días festivos y los servicios se llevan a cabo en todas las iglesias. Tanto en el pasado lejano como todavía hoy, las reliquias de los venerables ancianos que encontraron la paz en los santuarios de Kazán, Vvedenskaya y Vladimir se consideran los principales valores del monasterio.
El desierto de la isla Svyato-Vvedenskaya es una mujer monasterio ortodoxo cerca de la ciudad de Pokrov, región de Vladimir. La isla desierta de Svyato-Vvedenskaya fue fundada a principios del siglo VIII como un monasterio masculino y desde 1995 se ha convertido en un convento. En la orilla oriental del lago hay un pueblo del mismo nombre, Vvedensky, con el que la ermita Vvedenskaya está conectada por dos puentes: de madera y de hormigón.
Historia de origen y desarrollo.
A finales del siglo XVI, dos monjes, Sergio y Timoteo, se establecieron en la isla del pintoresco lago Vvedensky (entonces Vyatka). Y se construyeron una iglesia de madera y una celda. Así apareció en la isla el primer pequeño asentamiento sagrado de dos personas. Pero los monjes no estuvieron solos por mucho tiempo. Los rumores sobre su modesta vida se extendieron por el barrio. Y la gente se acercó a ellos y les pidió que se instalaran junto a los monjes. Y no rechazaron a los que vinieron. Entonces, el asentamiento creció y los creyentes que vivían aquí decidieron construir un templo, para lo cual comenzaron a pedir las bendiciones de la Iglesia Ortodoxa. En 1708, el metropolitano Stefan bendice la construcción de un nuevo santuario.
El templo de madera fue construido por los monjes un año después, y el primer colono Sergio se convierte en el primer mentor del monasterio, llamado la isla desértica de Vvedenskaya. En 1713, Sergio muere y el monje Nectarios se convierte en el nuevo abad. Aunque su mentoría duró poco, durante este tiempo logra vender nuevo templo y una campana a los pueblos vecinos. El precio de las ofertas era ridículo: 17 rublos por la iglesia y 11 rublos por la campana. Y el pobre monasterio perdió su independencia y fue asignado al Monasterio de San Juan el Teólogo en el distrito de Moscú. Sólo en 1729 la independencia fue devuelta a la santa casa de los monjes.
La campana vendida volvió a ser propiedad del monasterio y, en lugar de la iglesia de madera vendida, se reconstruyó una nueva iglesia de piedra maciza bajo la dirección del rector Lavrenty. Se reconstruyeron la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo y la iglesia de Elías, y se construyó una nueva capilla de piedra en el tramo Vladimirsky para recoger limosnas de personas solidarias. Se construyeron nuevas celdas y se levantó la valla del monasterio. Así, gracias a los esfuerzos de Lorenzo, el santo monasterio se transformó.
Uno de los abades del monasterio, que dejó una huella significativa en la historia del monasterio, fue el anciano Cleofás. El propio anciano era estricto consigo mismo en cuanto a la observancia de los principios monásticos y exigía lo mismo de sus hermanos. Según la carta comunitaria establecida por él, los monjes debían realizar una hazaña de oración particularmente intensa. El élder Cleofas, después de 18 años de tutoría, murió el día de la fiesta de los cuarenta mártires.
EN finales del XIX Siglo, bajo la tutoría de José, se reconstruyó la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo, se construyeron edificios de celdas y el edificio del rector, se reemplazó la cerca con ladrillos nuevos y sólidos y se construyeron y equiparon casas para peregrinos en el costa.
A principios del siglo XX, el monasterio prosperó hasta que llegó la revolución a Rusia. Y nada bueno llegó para el monasterio: en 1918 sus edificios pasaron a ser propiedad del estado y el monasterio dejó de existir. Los edificios del monasterio fueron trasladados año tras año a diferentes organizaciones gubernamentales- un hogar para ancianos, un orfanato, una colonia de mujeres ... Y en 1940, incluso se cortaron cúpulas de la Iglesia Vvedensky y en los edificios mutilados se abrió una escuela para niñas que cumplían condena en una colonia.
Sólo 73 años después, en 1991, comenzó el renacimiento del monasterio de la isla Santa Vvedensky. Hasta 1993, los edificios de la isla fueron trasladados gradualmente al santo monasterio. Y en 1995, Island Hermitage recibió el estatus de ahora convento de monjas y su primera mentora, la abadesa Fevronia.
El desierto de la isla Svyato-Vvedenskaya en nuestro tiempo
Tras la devolución de los edificios, el monasterio sigue en restauración, aunque la restauración y trabajos de construcción realizado simplemente enorme. La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo ha adquirido su aspecto anterior, la Catedral de la Presentación de la Santísima Virgen María aún está en restauración, se ha construido un nuevo campanario, orfanato pensión "Arca". Hay edificios de celdas equipados, una capilla-baño, un refectorio para monjas y un refectorio para peregrinos. El territorio del monasterio está bien cuidado y es hermoso. Hermosos macizos de flores con rosas deleitan la vista y podrá relajarse en los bancos instalados. aguas tranquilas lagos cubiertos de románticos nenúfares y gaviotas, en numero enorme Los que viven aquí, crían polluelos incluso en los macizos de flores del monasterio.
El monasterio posee una pequeña granja con ganado, donde se producen diversos productos lácteos: leche, crema agria, mantequilla, requesón y helado. Se hornean diversos pasteles y panes. Una de las industrias más importantes es el taller de bordado en oro. Todos los productos, bordados, tejidos se pueden adquirir.
Horario de adoración
Lunes Sabado:
- 5:00 — oraciones de la mañana. Oficina de medianoche.
- 5:45 — Divina Liturgia.
- 17:00 — Vigilia toda la noche.
Domingo:
- 7:30 - Divina Liturgia,
- 17:00 - Vigilia toda la noche.
Los sábados se realiza una ceremonia bautismal (entrevista antes del bautismo - a las 10:00 horas).
Refugio-pensión para niños "Ark"
En 2007, a orillas del lago Vvedensky, con la bendición de la Madre Superiora Fevronia, se construyó un orfanato "Arca" para niñas. diferentes edades que están en dificultades situación de vida. Se trata de niñas que se quedan sin el cuidado de sus padres, de familias de bajos ingresos y sin hogar. Las madres viven aquí con sus hijos. El edificio de ladrillo del refugio está diseñado para 50 personas.
Las niñas del orfanato estudian, cantan y bailan, ayudan a las monjas en la cocina, en el establo del monasterio, en el jardín y también aprenden el arte del bordado en oro.
Cómo llegar a la isla desierta de Svyato-Vvedenskaya
De Moscú a la ciudad de Pokrov (estación Pokrov):
- en tren eléctrico desde la estación de tren de Kursk en Moscú,
- en autobús desde la estación de autobuses Shchelkovsky de Moscú.
Desde la ciudad de Pokrov hasta el pueblo, la distancia es de solo 4 kilómetros (desde Mokskva, 100 km) y hay varias formas de llegar a él:
- caminar (unos 50 minutos) - ,
- en el autobús local "Pokrov - asentamiento Vvedensky" hasta la parada "Settlement Vvedensky" -
La aparición del monasterio Vvedensky está asociada con la abolición de principios del XVIII v. Anthony Hermitage, como un pequeño monasterio, alrededor del cual ya se ha formado el asentamiento de Pokrov. Los monjes de Anthony Hermitage, Sergio y Timoteo, se retiraron a la isla del lago Vyatka y construyeron allí una capilla de madera y una celda. Así, en 1708 se fundó el Monasterio de la Isla Santa Vvedensky. Rumor sobre nuevo desierto pasó por todo el distrito, atrayendo a quienes deseaban convertirse en sus habitantes. Muy pronto los hermanos de la isla se multiplicaron tanto que se decidió pedir permiso a Pedro I para construir su propio templo en la isla. En 1710, de un bosque talado aquí en la isla se erigió una hermosa iglesia de madera, consagrada en nombre de la Entrada de la Santísima Theotokos al templo.
La capilla construida originalmente por Sergio y Timoteo fue trasladada de la isla a la zona Vladimirsky y se utilizó para recolectar donaciones para el mantenimiento del monasterio. La capilla trajo pequeños ingresos, fue saqueada repetidamente y desmantelada a principios de la década de 1740. En la segunda mitad del siglo XVIII. Ya estaba restaurada la capilla de piedra, que fue trasladada en la década de 1880 siguiendo el tramo desplazado de Vladimirsky. Cerca de él se construyó un edificio de un piso. casa de ladrillo para monjes laicos. Hasta 1918, el día de Ilyin, los monjes realizaban una procesión religiosa desde el desierto hasta la capilla.
Durante la primera mitad del XVIII v. El Monasterio Vvedensky experimentó constantemente dificultades para pagar impuestos e incluso perdió su independencia. El florecimiento espiritual del monasterio está asociado con la llegada del anciano Cleofás, famoso por su actividad ascética, en 1760 desde el lejano Athos, quien fue elegido por los hermanos rector de la ermita de Vvedenskaya Ostrovskaya. El monje Cleofás era famoso por su sagacidad (por ejemplo, predijo la fecha exacta muerte) y el don de la curación. El anciano era conocido incluso en Moscú como un verdadero monje y cristiano, y el desierto existía en ese momento principalmente gracias a las contribuciones de moscovitas ricos y eminentes. Fue bajo Cleofás que se construyeron iglesias de piedra en el monasterio: Vvedensky y Nikolsky. Además, el anciano Cleofás ordenó construir una casa espaciosa con un entrepiso y un patio con establos y un granero para los peregrinos visitantes que eran transportados por los monjes a la isla en barco.
La isla desértica de Vvedenskaya fue visitada a menudo por los nobles vecinos Prozorovsky, Nesvitsky y otros. Muchos representantes de estas familias nobles fueron enterrados en la iglesia catedral del monasterio.
Después de la muerte del anciano Cleofás en 1778, el lugar de su entierro en el desierto de Vvedenskaya comenzó a ser especialmente venerado por los habitantes de Pokrov y los asentamientos circundantes. Incluso en años soviéticos Cuando se instaló una colonia juvenil femenina en el territorio de la Ermita de Vvedenskaya, los peregrinos intentaron llegar a la isla, rompiendo los cordones para inclinarse ante la tumba del anciano Cleofás, canonizado como un santo venerado localmente. Las reliquias del anciano se consideran un santuario de la actual isla desierta de mujeres de Vvedenskaya.
Un importante santuario del monasterio era también el icono de la Presentación de la Madre de Dios, por cuya intercesión, según la leyenda, en 1863 los habitantes de la ciudad de Pokrov se libraron milagrosamente del cólera. Las hazañas de los ascetas espirituales y santuarios ortodoxos El desierto de la isla Vvedensky atrajo a creyentes y filántropos.
En la década de 1870, la iglesia de invierno de San Nicolás el Taumaturgo fue reconstruida y ampliada en el monasterio. En 1891-1894. el antiguo templo de Vvedensky fue reemplazado por uno nuevo, hecho de ladrillo rojo, también de cinco cúpulas. El iconostasio estaba plateado y dorado, y las paredes de la catedral estaban pintadas con imágenes de "escritura griega". En la iglesia de Vvedensky se construyó un campanario (hoy no se conserva), a lo largo del perímetro de la isla se erigieron edificios de celdas de ladrillo, el edificio del rector y una cerca. Los industriales de Morozov estaban en la lista de donantes para la reconstrucción y nueva construcción en el marco de la Ermita de Vvedenskaya.
En 1918 se cerró el monasterio y se nacionalizó su propiedad. En su territorio había centros penitenciarios para menores. En las iglesias de los monasterios se cortaron cúpulas y tambores bajo la cúpula.
16 de septiembre de 1991 Comité Ejecutivo del Consejo Regional de Vladimir diputados del pueblo adoptó la decisión "Sobre la transferencia a la jurisdicción de la Diócesis de Vladimir de los edificios de iglesias y monasterios ubicados en el territorio de la región". Con base en esta decisión, los templos de la isla fueron devueltos a la Iglesia.
El 6 de octubre de 1993, por decreto del arzobispo de Vladimir y Suzdal Evlogy, se creó una comunidad monástica como patio del monasterio Murom de la Santísima Trinidad Novodevichy. El 6 de junio de 1995, por decisión del Santo Sínodo, el monasterio recibió el estatus de convento.
La primera en ser restaurada fue la iglesia Nikolsky, luego la catedral Vvedensky. El monasterio tiene un taller de bordado en oro, se fabrican utensilios de iglesia y se restauran iconos antiguos. Visitas guiadas. Los peregrinos y turistas están invitados al refectorio del monasterio.
En 2007, cerca del monasterio, a la entrada de la isla, con la bendición de la abadesa Fevronia, se construyó el Orfanato Ark, donde comenzaron a aceptar niñas de diferentes edades, algunas con sus madres, porque las mujeres no tenían adónde ir debido a diversas circunstancias de la vida.
