¿Por qué honramos a Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles? Cirilo y Metodio: por qué el alfabeto lleva el nombre del menor de los hermanos

Santos hermanos Cirilo y Metodio, primeros maestros de Eslovenia. ¿Cuál fue el primer libro que tuvimos? Eso es correcto, ABC. ¿Por qué se llama así? Porque az y hayas son la designación de las primeras letras del alfabeto. Az y hayas son el comienzo de la ciencia, como decían antes. Pero, ¿de dónde vienen estos conceptos básicos y

II. Esposas iguales a los apóstoles Santa Mariamne, hermana del apóstol Felipe Santa Mariamne, hermana del apóstol Felipe, cuando llegó a Asia Menor, se unió a él y, junto con el apóstol Bartolomé, compartió la labor de los santos predicadores, pasando por diversas tristezas y desgracias

Santos Iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, los maestros eslovenos Los santos Cirilo y Metodio eran nativos de la ciudad de Solunia, en Macedonia. Su padre Leo y su madre Mary vivían en abundancia; su padre sirvió en el ejército del emperador griego y tenía el rango de asistente del líder militar. Él era de

Lección 1. Sts. Igual a los apóstoles Cirilo y Metodio (Lecciones de sus vidas: a) debemos tener amor fraternal y unanimidad yb) valorar nuestra fe sobre todo) I. St. Cirilo (Constantino en el mundo) y Metodio, cuya memoria se realiza hoy, fueron los hijos de Leo, el noble Solunsky,

Breves vidas de Cirilo, igual a los apóstoles, y maestros eslavos

Santo igual-noap-o-so-ny primero-en-enseñar-te-li y pro-light-te-li eslavo, hermanos Ki-rill y Me-fodiy pro -is-ho-di-li de los nobles y dichosa familia que vivía en el go-ro-de So-lu-ni griego. Saint Me-fodiy era el mayor de siete hermanos, Saint Kon-stan-tin (Kirill es su mo-n-she-name) - el más joven ... Saint Me-fodiy era sleep-cha-la en el rango militar y tenía razón-vi-te-lem en uno de los sub-ch-n-vy-zan-tii- el imperio de los príncipes eslavos, en di-mo-mo, Bol-gar-skom, que le dio la oportunidad de aprender un lenguaje rápido eslavo. Después de haber estado allí durante unos 10 años, Saint Me-fodiy se enorgullecía de uno de los monasterios del Monte Olimpo. Saint Kon-stan-tin desde una edad temprana se salió con la suya de muchas maneras y estudió junto con un pequeño de él -pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom en los mejores maestros Kon-stan -ti-no-la-la, incluyendo Fo-tii, boo- shche-go Pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko. Holy Kon-stan-tin, en perfecta armonía, tiene todo el conocimiento de su tiempo y muchos idiomas, especialmente ben-pero estaba mintiendo, pero estudió la creación de saint-te-la. Para tu mente y tú-sí-yu-schi-e-xia, según el conocimiento de San Kon-stan-tin, recibió el título de Philo-so-fa (mud-ro-go) ... Al final de la enseñanza de San Kon-stan-tin, fue ordenado sacerdote y fue ordenado templo-ni-te-lem pat-ri-ar-shei bib-lio-te-ki en el templo de Santa Sofía. , pero poco después se fue a los monasterios. Razys-kan-ny allí y revivido en Kon-stan-ti-no-pol, fue definido como un profesor de filosofía en la escuela más alta constante-no-polish. La sabiduría y la fuerza de la fe seguían siendo tan grandes que logró escapar en pre -ni-ya-ya-ya here-ti-kov-iko-no-bor-tsev An-niya. Después de esta paliza, Kon-stan-tin fue enviado por im-pe-ra-to-rum al dis-puesto para un debate sobre el Santo Tro-i-tse con sa-ra-chi -na-mi (mu- sul-ma-na-mi) y también lo colocó en be-do. Ver-nuv-shis, santo Kon-stan-tin fue a ver a su hermano-ese-su-santo-Me-fo-diy en el Olimpo, sobre el tiempo de oración incesante y lectura de las obras de los santos padres.
Pronto, el im-pe-ra-tor convocó a sus dos santos hermanos del monasterio y los llevó a ha-zaram para el evangélico pro -by-ve-di. En el camino, se quedaron un tiempo en el go-ro-de Kor-su-no, yendo a pro-in-di. Allí los santos son chu-des-nim en about-re-si el poder es sagrado-no-mu-che-no-ka (memoria 25 no-yab-rya). En el mismo lugar, en Kor-su-ni, San Kon-stan-tin encontró el Evangelio y el Salmo-tir, na-pi-san-nye "rus-ski-mi buk-va-mi", y man-ve -ka, go-in-ry-sh-go en ruso, y comencé a aprender de este hombre a leer y hablar en su idioma. Después de esto, los santos hermanos de-great-look-to-ha-z-ram, donde me quedé-si-lo-haré-en-el pre-ni-yah con el yo judío y mu-sul- ma-na-mi, enseñando sobre la enseñanza evangélica. De camino a mi hermano, nuevamente, in-se-ti-li Kor-sun y, tomando allí el poder del sagrado Kli-men-ta, regresó a Kon-stan -ty-no-pol. San Kon-stan-tin permaneció en la capital, y San Me-fodiy recibió a la abadesa en un pequeño monasterio de Po- li-chron, no lejos del monte Olimpo, donde fue visto antes.
Pronto, llegaron a ellos-pe-ra-to-ru del príncipe-Mo-rav Ro-sti-sl-va, el alemán -ki-mi-epi-sko-pa-mi, con una solicitud-a- enviar a Mo-ra-viyu uchit-te-lei, quien-rye podía-en-ve-do-vat idioma nativo de los eslavos. Im-pe-ra-tor-llamó al santo Kon-stan-ti-na y le dijo: tú-nadie-quien-no-lo-haces ". San Kon-stan-tin con po-stom y oración vino a beber al nuevo en movimiento. Con la ayuda de su hermano, ese santo Me-fodiy y discípulos de Go-una vez-sí, Kli-ment-that, Sav-you, Na-u- ma y An-ge-la-ra, inventó el Los libros eslavos az-bu-ku y pe-re-dirigidos al idioma eslavo, sin los cuales no podría -pero cubrir-shah-Xia God-minister: Gospel, Apo-table, Psalm-dash y ministerios seleccionados. Fue en el 863.
Después, con honor, y comenzó a enseñar servicio a Dios en el idioma eslavo. Este es el call-lo de los obispos alemanes malvados-bu, co-superiores en las iglesias moravas del ministerio de Dios en el idioma latino -ke, y se rebelaron contra los santos hermanos, alegando que el servicio de Dios solo puede funcionar en uno de los tres idiomas: hebreo, griego o latín. San Kon-stan-tin les respondió: "Ustedes han reconocido sólo tres idiomas que son dignos de glorificar a Dios en ellos. Pero sí-kind vo-pi-et:" Sing-those Gos-de-vi all earth-la , alabanza-esos Gos-da, todos yang-chi, todos algunos dy-ha-nie sí hwa -lit Gos-sí! "Y en el Santo Evangélico-ge-lii ska-za-pero:" Shed-she idiomas ... "". Los epi-sko-py alemanes estaban avergonzados, pero se enojaron aún más e hicieron un zha-lo-boo en Roma. Los santos fueron llamados a Roma para solucionar este problema. Llevando con ellos el poder del santo Kli-ment, el pa-py de Roma, los santos Kon-stan-tin y Me-fo-diy de Pime. Al enterarse de que los hermanos santos llevan poderes sagrados, Pa-pa Adri-an con el cle-rom fue a su encuentro. Los santos se encontraron con algo, pa-pa roman aprobó el servicio divino en el idioma eslavo, y pe-re-ve-den-s brothers-in-mi book-gi-ka-hall para vivir en iglesias romanas y co -ver-sh-l-tur-giyu al lenguaje sla-vyan-.
Mientras estaba en Ri-me, Saint Kon-stan-tin for-could-not-and, en mi-des-n-v-de-nii, of-the-sh-be-gos-at-home about -bli-same -nii con-chi-ny, tomó esquema con el nombre Kirill. 50 días después de la aceptación del esquema, el 14 de febrero de 869, el igual Kirill murió a la edad de 42 años. De-ho-dya a Dios, santo Cy-rill for-in-ve-dio a su hermano el suyo, santo Me-fo-di, para continuarlos sobre -shee de-lo - la iluminación de los pueblos eslavos de la luz de la verdadera fe. Saint Me-fodiy imploró a pa-poo roman que le permitiera llevarse el cuerpo de su hermano para calentarlo en su tierra natal, pero pa-pa pri-ka-hall to-lo-live el poder del santo Kirill- la en la iglesia-vi de los santos Kli-men-that, donde se convirtieron en top-shah-Xia chu-de-sa.
Después del final del santo Ki-rill-la pa-pa, siguiendo la petición del príncipe eslavo Ko-tse-la, envió al santo -go Me-fo-diya en Pan-no-nia, ru-ko- a-vivirlo en ar-hi-epi-sko-pa Mo-ra-viii y Pan-no-nii, en la antigua pre-mesa del santo apo-sto-la An-d-ro-ni-ka. En Pan-no-nii, Saint Me-fodiy, junto con él-y-mis discípulos-ka-mi, continuó difundiendo para comprender a la sierva de Dios nie, escribiendo y leyendo libros en lengua eslava. Es de nuevo que gritó la rabia de los obispos alemanes. Llegaron al arresto y al tribunal sobre el santo Me-fo-di-em, que fue enviado a Suabia, donde en el transcurso de dos años más, pre-ter-cantó muchos sufrimientos. Maestro de Dios después del apego del pa-py del romano Juan VIII y restaurado en el derecho-wah ar-khi-epi-sko-pa, Me-fo-diy continuó el pro-in-after-evangélico entre los Eslavos y el estilo en cruz del príncipe checo Bo-ri-voy y su su-pr-gu Lud-mi-lu (recuerdo del 16 de septiembre-tyab-rya), así como uno de los príncipes polacos. Por tercera vez, los epi-scopes alemanes pudieron ir al santo de-nii Svyatogo Du-ha del Padre y del Sy-na. Saint Me-fodiy fue convocado a Roma, pero fue justificado ante Pa-poi, co-guardando la doctrina del derecho a la gloria en chi-one-one nie, y fue nuevamente revivido a la mesa de Mo-ra-viii - Ve-le-grad.
Aquí, en los últimos años de su vida, Saint Me-fodiy con la ayuda de dos discípulos-sacerdotes-sacerdotes condujo todo el Viejo Za-vet al idioma eslavo, excepto los libros Mak-ka-Vei, así como No-mo-ka-non (Pra-vi-la del santo tsov) y libros sagrados y paternos (Pa-te-rik).
Anticipándose a la proximidad del final, Saint Me-fodiy señaló a uno de sus discípulos: Ve-una-vez-sí como en hacer-parar-pero-ir se-be-e-no-ka. El santo previó el día de su muerte y falleció el 6 de abril de 885, a la edad de unos 60 años. From-pe-va-ti-ti-te-la era so-ver-she-pero en tres idiomas: eslavo, griego y latino; estaba en gre-ben en la iglesia congregacional-vi Ve-le-gra-da.

Vidas completas de Cyril, igual a los apóstoles y maestros eslavos

Dios es bueno y todopoderoso, co-creando desde el no-ser al ser, todo el ver-di-mi y lo desconocido-el-mío y decorar con toda la belleza -para-que, para-que-yo soy, si-si-piensas-no-mucho, puedes-pensar-lino-pero parcialmente-pero hurra-zu-me y sé que-go, Quien ha creado tantas y maravillosas creaciones, porque “por virtud y belleza , las creaciones conocen una vez -mysh-le-ni-em y su Co-creador "en la fe, nos glorificamos en la Santísima Trinidad, es decir, en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es decir, en tres hipócritas syakh, que pueden llamarse tres personas, pero en un solo Dios. Después de todo, en primer lugar, all-to-go cha-sa, time-me-no y go-yes, más alto que all-who-who-go-zu-ma y do-ho-no-go in-no -ma- El Padre mismo dio a luz a Sy-na, como él habla Pre-sabiduría: "Primero que todo los cerros me dan a luz". Y en el Evangelio-ge-lia ska-lo-lo sa-mo Dios Palabra-en la boca pre-pura, en-la-materia-de-ser para el futuro de nuestra sesión de spa: "Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí ". Del mismo Padre y viene el Espíritu Santo, como dijo el mismo Hijo de Dios en la Palabra: “El Espíritu de verdad, Alguien del Padre, tsa is-go-dit”.
Este Dios, habiendo completado toda la creación, mientras habla Yes-vid: “En la Palabra del Señor, debajo de él, los cielos fueron establecidos y desde el Todo Su poder es de ellos. Porque Él dijo - y se convirtió en, Él resplandeció - y co-creó ", primero que todo él co-creó el man-ve-ka, el polvo de la tierra tomando, y de Se-ba-in-creative do-no-ve -no-em do-shu inhale-nuv, y comprendió el habla y la libertad de hacer - para ir al paraíso, para-para-después-para-darlo para probarlo; si lo mantiene, entonces el diablo sigue siendo e-mu ve-le-niyu.
Y dia-vol, see-dev, ese hombre-ve-ku-ka-por-tal honor y sobre-saber-qué-pero está en un lugar, con algo de ro-th es -para su ciudad-dy -Él no se cayó, para-sta-vil (él) para-beber-para-después-después, y de-expulsó al hombre del paraíso, y condenó la muerte. Y desde entonces, un non-i-tel comenzó a arder-nyat con muchos tipos de humanos goats-ny-mi. Pero Dios con gran dulzura y amor no dejó a la gente con todo, sino que por cada año y tiempo tomó un marido y le mostró a la gente de-la-ellos y moverse, para que todos, como-do-la-I, luchen por el bien.
Así fue Enos, que fue el primero en invocar el nombre de Gos-podne. Y después de él, Enoch, ugo-div Bo-gu, pe-re-not-sen era (you-so-ko). Noé, como justo, resultó ser a su manera, fue salvado de po-to-pa en un kov-che, para que volviera a estar lleno de tu tierra. Re-ni-em Dios -im y robó. Av-ra-am después de la separación de idiomas, cuando todos cayeron en el vagabundeo, Dios lo sabía, y fue llamado otro era, y aceptó tanto-que-va-nie, que "en tu sev-ny blah-th-th- th-th-ve-ny habrá todos los n-ro-dy ". Isa-ak, como-pero-pero-Cristo, estaba-ve-den estaba listo para el sacrificio. Ia-kov ido-lov te-sta uni-qué-vivió y vi-del lad-ni-tsu de la tierra al cielo: An-ge-ly de Dios a lo largo de su w-ho-di-li y como- di-li . Y bendiciendo a sus hijos, pro-ro-th-th-eje acerca de Cristo. Joseph pro-kor-mil personas en Egipto, for-ka-za-bya (man-ve-com) God-zhi-im. Acerca de Job Av-si-ti-diy-skom Pis-sa-nie dice que era correcto-ve-den, correcto-ved-liv e incorrecto-ro-chen: -p-ta-niyu, pre-ter-sing (su), bla-ho-word-vein era Dios. Mo-and-this con Aaron entre el sacerdote-I-mi God-i-mi God (for) se llamaba fa-ra-o-na, y mu-chil Egi-pet, y tú-guiaste a la especie de Dios gente - durante el día después de la luz-ob-la-com, y nadie en la mesa-con-fuego; y más raz-de-lil, y caminó por el su-hu, y el egipcio-chan bebió. Y en el desierto sin agua vacía, la gente consiguió agua y alimentó a An-gel con pan y pájaros; y hablé con Dios a la cara, cuán imposible es que Dios hable con Dios, (y) dio la ley, na-pi-san-ny Dios-zhi-im per-stom. Jesús Na-vin, habiendo derrotado a los enemigos, raz-de-lil the earth-lu entre la casa na-ro-de Dios-zhi-im. Los jueces también apoyaron muchos problemas. Y Sa-mu-il, habiendo recibido la misericordia de Dios, by-ma-hall y by-ste-Vil el rey en la palabra Gos-pod-nyu. Yes-vid, con un poco de cuidado, rozó a la gente y le enseñó las canciones de God-zhi-im. So-lo-mon, quien recibió sabiduría de Dios más que todas las personas, creó muchas buenas enseñanzas y una parábola, aunque usted mismo no las cumplió. Elijah ob-li-chil el go-lo-house del humano evil-boo, y el sol-cruz-fuerzas del niño muerto, y, con una palabra, fuego del cielo, oops-derramó muchos, y el sacrificio-you quemó un fuego maravilloso; pe-re-biv los malvados sacerdotes de los sacerdotes, ascendieron al cielo en el ko-les-ni-tse og-n-noy y k-ny, dando un maestro de doble espíritu. Eli-esto, (su) mi-lote en-chiv, el doble de mi-des so-ver-sew. Otros pro-ro-ki, cada uno en su propio tiempo, pro-ro-th-va-ya sea sobre bu-d-d-u-wi-wit-tel-lah. Después de ellos, el gran John, ho-da-tai entre el Vet-him y el New behind-the-Kon, se convirtió en el Cross-te-lem y sv-de-te-lem Christ cien y pro-ved-no -uno vivo y muerto.
Santos apó-tablas Pedro y Pa-conducidos con el resto de los discípulos de Cristo, como una oración, pasando por todo el mundo ru, iluminan toda la tierra. Después de ellos, mu-che-ni-ki lavó el cuadrado con su sangre, y follow-ni-ki los santos apo-tables, cross-steve tse-sa-rya, ve-li-kim in-motion y labor- dom-ru-shi-si el idioma. El más fuerte de los verdaderos-ved-pero de trescientos e in-sem-on-dtsa-ts-ts, habiéndose tomado a sí mismo en el poder del gran tse-sa-rya Kon- stan-ti-na, tomando el Primero So-boron a Ni-kei, protegió a Aria y lo maldijo a él y a su herejía, que llevó a los Santos Tres-y-tsu, como cuando-en algún lugar Av-ra-am con trescientas millas y en-tomé las bendiciones y el pan y wi-pero de Mel-hi-se-de-ka, el rey de Sa-lim-sko, después de todo, ese sacerdote de Dios era All-vh-no. Yes-mas, y con ciento cinco-de-de-sya-tyu padres y ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em en Tsar-r-gra-de-tver -di- si el santo Sim-vol, es decir, "Creo en un solo Dios", y, por perseguir a Ma-ke-do-niya, lo maldijo y lo humilló, to-t-ruu le habló al Santo Do-ha. Tse-les-stin y Kirill con doscientos padres-ts-mi y otro tsar-rem so-kru-shi-li en Efe-se Nestoria con todos los tornillos, de alguna manera le habló a Cristo. Leo y Ana-to-liy con el derecho-en-la-fe-tsar-rem Mark-ki-a-n y con seiscientos mi y tres-tsat-tyu de-tsa-mi pro-klya-li en Hal-ki -don, locura y bol-tov-nu Ev-ti-khi-eva. Vi-gi-liy con el Yus-ti-ni-a-n que agrada a Dios y con ciento seis-de-xia-cinco cinco padres, Fifth So-bor con -bringing, izys-kav (donde algunos bol-tov-nya se refugió), maldita sea. Aha-fon, Apo-so-so-pa-pa, con dos-mis-cien-millas y siete-mi-de-xia-tyu padre-ts-mi con el honesto Kon-stan-tin tsar-rem en el sexto So-bo-re, hay muchas revueltas de ras-ko-lo-li y todos esos so-bo-roms, from-chasing, cur-damn-li, voy-in-ryu sobre Fe-o-do- re Fa-ran-skom, Ser-gii y Pir-re, Ki-re Alek-san-dry-skom, Go-no-rii Rim-skom, Ma-ka-rii An-tio- chi-skom y otros en un hurry-no-kah ellos, pero christi-an-skom, realmente de pie, ukre-pi-li.
Después de todo esto, Dios es dulce, "Alguien quiere que cada persona sea spa-sen, alcancé mi conocimiento", en nuestro tiempo es ra-di our-ro-da, por quien nadie le preguntó nunca a bo-til-sya, para good-ro-go de-la car-move us enseñar-te-la, bla-wen-no-go enseñar-te-la Me-fo-diya, co-ro-go all do-ro-de-te -li y move-gi a cada uno de estos placeres-no-kov-lo-vivo, no te avergüences: después de todo, él es ra -wen era, otros un poco menos, y algunos más, - red-no-speech niños - red-no-re-chi-em. Cada-to-do-do-beat-shis, cada uno se mostró: el temor de Dios, el apego a la oración y lo sagrado, la palabra es fuerte y el topo es fuerte para los oponentes, y el topo es algo para los que aceptan las enseñanzas, la rabia, la tranquilidad, la misericordia, el amor, la pasión y la paciencia, - él era todo de todo, para que todos - dibujaran.
Él fue amable por ambos lados, no hu-to-go, pero bueno-ro-go y honesto, de-saber-pero-ir de-a-adelante a Dios y ts-ryu, y a todo el país de So-lun. , que también fue revelada por su imagen corporal. En este-mu y (participantes-ni-ki) disputas, que han estado con él desde la infancia, estaban allí con él respetuosamente be-ses-dy, para el rey, habiendo aprendido acerca de la velocidad de su (mente), hizo no instruirle para que se aferre al príncipe eslavo, para que aprenda todas las costumbres y hábitos eslavos en-no-mucho-gu, como si pro-see-dya, - yo (diría), - que Dios quería envíelo enseñar-te-lem para los eslavos y el primer ar-hee-epi-sko-pom.
Pasó muchos años con la princesa y vio muchos demonios en esta vida, cambió de cabeza a la oscuridad terrenal en el pensamiento del cielo, porque no quería sentir el alma querida por el hecho de que no es para siempre, pero no es yu-schim. Y, encontrar un momento conveniente, salió de la princesa y se fue al Olimpo, donde viven los santos padres. Con un corte de pelo, estaba vestido con una túnica negra y un pre-fue-eje, con un in-w-well-yas corto. Y, utilizando todo el rango de mi-nuestra-ella, recurrió a los libros.
Pero sucedió en ese momento lo siguiente: el rey envió por Philo-so-fom, su hermano, (para ir) a ha-z-ram (y) para que lo llevara en busca de ayuda. Después de todo, había judíos allí, una fe fuerte pero liv-shih christi-an-skuyu. También dijo que: "Estoy dispuesto a morir por la fe cristiana". Y no era un burro, pero mientras caminaba servía como esclavo de su hermano menor, como-si-bien-ya-ya para él. Ora-lit-va-mi, y Philo-sof con las palabras-va-tal vez-podría-si esas y en-mierda-si-si. Pero el rey y pat-ri-arch, see-devs on-move él, apto para Dios-a-su-camino, lo convencieron (de estar de acuerdo) con -ti-si en ar-khi-epi-sko-py a un par lugar, donde se necesita el mismo mu-mismo. Como no estuvo de acuerdo, tómalo y ponlo en un igu-me-nom en el mo-na-st-re, que-ry-zy -va-it-xa Po-li-chron, el ingreso de ko -ro-go-from-me-ry-is-Xia two-dts-ty four-four-me down-da-mi zo-lo- that, and there are more than seven pahers in him.
Sucedió en aquellos días que Ro-sti-glav, el príncipe de los eslavos, y el Santo Regimiento enviaron de Mo-ra-viii a tsa-ryu Mi-ha-i -lu, yo digo: “Somos amantes de Dios -bien-bien-de-vos, pero vinieron a nosotros muchos maestros-te-lei christi-an de ita- Lyan-tsev, tanto de los griegos como de los alemanes, enseñándonos de manera diferente, pero nosotros, los eslavos, la gente son simples: él nos enseñó la verdad y nos enseñó ra-zu-mu. En ese-mu, bueno-ry-dy-ka, ve esto-a-ese hombre, que-ese-ry nos ayudará con cualquier verdad ”. Entonces el rey Mi-ha-il dijo Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: “¿Escuchas, Philo-sof, este discurso? Nadie más puede hacer esto excepto usted. Así que en esos-be-da-ry hay muchos y, habiendo tomado al hermano de su propio yugo-me-na Me-fo-diy, continúa. Después de todo, eres so-lu-nanny, y so-lu-nanny son todos buenos-ro-sho-gritando en eslavo ".
Aquí no se atrevieron a hablar ni ante Dios ni ante el zar, en la palabra del santo apo-cien-la-Peter, como dijo: "Dios, ten miedo, lee al rey". Pero, in-feeling-vav ve-li-chie de la, rezaron junto con otros que eran los mismos du-ha que ellos. Y luego Dios reveló los libros eslavos a Philo-so-fu. Y el uno, que-la-hora-para-rya-to-chiv-book-you y co-sta-viv be-se-dy, de-right-vil-Xia en el camino a Mo-ra-viya, tomándome-fo-diy ... Y él, de nuevo, con un buen sentido de ello, comenzó a servir a Philo-so-fu y a enseñar con él. Y cuando mi-nu-lo tres años, sí, volvieron de Mo-ra-viii, les enseñaste a los discípulos.
Habiendo aprendido sobre esas personas, Apo-stol-face Ni-ko-lai envió a buscarlos, deseando verlos como An-ge-lov de Dios-zhi-ellos. Él consagró sus enseñanzas, vivió el Evangelio eslavo en al-ta-re del santo apo-st-la Peter, y santificó en po-py bla-wives-no-go Me-fo-diya.
Había muchas otras personas, algunas de ellas en-pero-si-si-libros eslavos, el-ladrón, que no hacen -ka-ko-mu na-ro-du para tener sus propias letras, además de-yo ev-re-ev, griegos y la-ti-nyan, según nad-pi-si Pi-la-ta, ko-to-rui está en la Cruz Gos-under-him na-pi-sal. Su rostro Apo-sto se llama pi-lat-ni-ka-mi y tres-lenguas-ni-ka-mi. Y one-no-mu epi-sko-poo, que estaba enfermo con la misma enfermedad, tenía tres en po-pies y dos en ana-gnostov.
Muchos días después, Philo-sof, de-derecha-la-I a la Corte, le dijo a Me-fo-diyu, a su hermano: “Aquí, hermano, estábamos con esa-pelea en terquedad, pa-ha-li one-well bo-rose-doo, y estoy en les-sa (doy-dya bo-rose-doo) Me estoy cayendo, habiendo terminado mi día. Y al menos te encanta el go-ru, pero no puedes dejar a tu profesor, porque ¿qué más puedes lograr mejor con la sesión de spa? ".
Envió a Ko-tsel a Apo-sto-li-ku, pro-fuerza, para que Me-fo-diya fuera enviado a él, bla-wen-no-go maestro de nuestro th. Y Apo-sto-lik dijo: “No es lo mismo, solo, pero a todos esos países eslavos, le diré que le enseñe desde Bo-ha y desde el santo apo-st-la Pet-ra, el primer pre -sto-lo-on-next-ni-ka y der-zha-te-la key del Reino de los Cielos-pero-ho ". Y le envió, on-pi-sav tal epi-cien-liu: “Adri-an, obispo y siervo de Dios, Ro-sti-sl-vu y Holy-pol-ku y Co-tse-lu. Gloria en los superiores a Dios y en la tierra el mundo, en las personas benditas, que escuchamos el espíritu de ustedes, por esto, estamos con deseo y orando por su sesión de spa, como la motivación del Señor, el corazón. tuyo, es -Ka-ka-zal para ti, que no solo yo creo, sino también bendito-mi de-la-mi do-do-ba-e sirva a Dios, porque “we- ra sin obras está muerta”, y de-pa-sí-son aquellos que "in-in-ra-zha-are, que conocen a Dios, pero de-la-mi son re-ka-yut-sya de Él". Después de todo, no solo en este saint-tel-s-th pre-la about-s-if you are a teacher, sino también en el blah-th-sure-no-tsar Mi-ha-i-la, de modo que te enviaría bla-wen-no-go Philo-so-fa Kon-stan-ti-na con su hermano, por-ku-sí, no lo hicimos. Ellos, habiendo visto que los países-you-shi-van-bajo la autoridad de apo-so-so-fast pre-la, no hicieron nada sobre -to-no-go ka-no-us, pero vinieron a nosotros y trajo con ellos el poder del santo Kli-ment. Nosotros, la triple alegría de haber recibido, para-el-cabo-si-enviar a sus países sy-na-she-go Me-fo-diya, mu-ma-ma so-ver-shen-no-go ra-zu-m y right-in-true-no-go, habiéndolo intentado y conectado con sus maestros, de modo que él enseñó usted, como usted pro-si-si, de la-gai en el idioma, sus libros completos para todas las iglesias-pero -go chi-na, incluso con el mes sagrado, es decir, servicio-batalla, y con la Cruz , como el comienzo de Philo-sof Kon-stan-tin Bo-zhi -a blah-go-da-tyu y mo-lit-va-mi saint-that-Kli-ment-ta. Del mismo modo, si alguien más puede hacerlo bien, pero bien, en verdad, pero decir: sí, serán palabras santas y benditas, le no Bo- gom y nosotros y todo el All-Lena y Apo. -so-así Tser-ko-view para que puedas aprender fácilmente para-en-el-dyam de God-zhi-im. Solo este te mantendrá personalizado-té, para que durante el mes de sueño-cha-la chi-ta-li Apo-table y Evangel-ge-lie po-la-you-no, en eslavo. Sí, se usa la palabra de Pis-sa-nia, que "alabarán al Gos-po-sí, todos", y otro: "Y todo será - para hablar de la grandeza de Dios en diferentes idiomas, en el que el Espíritu Santo les permitirá hablar ".
¿Hay alguno de los maestros que has reunido, uno de esos que escuchan un rumor y de la verdad de yam, comienza, audazmente, trae entre tus tiempos, lee los libros en tu idioma, que sea de-lu-chen? no solo de la Parte-parte, sino también de la Iglesia, hasta que se corrija. Porque son lobos, no ovejas, que deben reconocerse por sus frutos y sin hablar de ellos.
Tú, cha-da, amado, por-ver-nu-te-enseñar las enseñanzas de Dios y no rechazar las enseñanzas de la iglesia-no-ir, para que te conviertas en verdaderamente-t-pero-klo-nya-yu -shchi-mi-Xia mi. Amén".
Ko-tsel-lo tomó con gran honor y lo envió de nuevo, así como veinticuatro siglos de los nombres de las personas, a Apo -sto-li-ku para que lo bendijera al obispado en Pan-no -nii a la pre-mesa del santo An-d-ro-ni-ka, apo-sto- la del número de se-mi-de-si-ti, que se convirtió en-lo.
Después de esto, el viejo enemigo, el nena-vist-nick del bien y el antagonista del is-that-us, levantando el corazón del enemigo, el morav Ro-la, con todo el epi-sko-pa-mi, que, dicen, "en nuestro ob-la-sti se aprende". Él respondió: “Yo mismo habría caminado de lado si te hubiera dicho que lo estabas. Pero ella es el santo Pedro. En verdad, si estás, por celo y codicia, en-pre-ka-no-us al viejo pre-de-la na-stu-pa-e-te, pre-digitando las enseñanzas de Dios, entonces sé -re-gu-te, para no derramar tu cerebro, deseando con un hueso-yo-yo vencer a escalar go-ru ". Ellos le respondieron-ve-cha-si, diciendo con rabia: "Mal, be-you-do-you-do-desh". Él respondió: “Is-ti-bueno, ve-in-ryu frente al ts-ry-mi y no me da vergüenza, pero tú do-do-pai-te conmigo, como-ti-esos, porque No soy mejor que aquellos que sufrieron grandes tormentos y vivieron por el hecho de que dijeron la verdad ". Y cuando muchas preguntas fueron -lo-sí-pero y no pudieron-refutarlo, dijo el co-rol, poniéndose de pie: “No te molestes-de-dejar-a esos mi-ésimo Me-fodia, porque él tiene ya recuperado, como una estufa ". Él dijo: "Entonces, vl-du-ka". Conocí a gente de alguna manera sweat-no-go phylo-so-fa (y) le dije: "¿Por qué eres tan útil?" Y él: "Discutí con un ignorante". Y después de discutir sobre estas palabras, se dispersaron, y él, co-gloria de Shva-biya, se quedó con dos con medio veg.
Fue al Apo-sto-li-ka. Y habiéndolos advertido, les envió una prohibición, para que ni un solo rey-obispo sirviera el mes, es decir, sirviera, mientras estaba detenido. Por lo tanto, déjalo ir, dice el jefe de Ko-tse-lu: "Si lo quieres, no te alejes bien de nosotros". Pero no abandonaron la corte de San Pedro, a causa de estos epi-sko-pov, murieron cuatro-ve-ro.
Cuando-k-k-ch-el-so-entonces, ese mo-ra-vane, asegúrate de que el po-p-p alemán, que vivía con ellos, no viniera, ni a ellos, pero estás forjando un ojo para ellos, todos ellos son enviados al Apo-sto-li-ku: “Desde que el antiguo -th Peter Baptism recibió-nya-if, entonces danos Me-fo-diya ar-hi-epi-sko-pom y enséñales -te-lem ". Esa hora le envió la cara de Apo-sto. Y el Santo Regimiento, el Príncipe con su-y-mi-ra-va-na-mi, lo recibió y lo instruyó en todas las iglesias y el du-ho-ven-tity en todo -da. Y a partir de ese día, la enseñanza de Dios comenzó a crecer mucho, y el espíritu de fe en todas las ciudades comenzó a crecer y vivir mucho. Xia, e in-g-nye - creer en el Dios verdadero, desde su por-vagabundeos de-re-ka-I cada vez más. Y el poder moravo comenzó a expandir sus pre-hechos y a correr para entregar a sus enemigos sin fallas, al igual que ellos mismos ras-ska-zy-va-hut.
Había un pro-ro-ro-che-cielo en él, por lo que muchas de sus profecías se hicieron realidad. Te contamos sobre uno o dos de ellos.
Un príncipe pagano muy fuerte, si-maiden en Vis-le, no-sil-chr-sti-an y pa-co-sti de lal. Gloria a él, dijo (Me-fo-diy): “Ho-ro-sho, hijo, quieres ser bautizado con mi propia voluntad en mi tierra, para que no seas bautizado por la fuerza en un pozo de ple-pozo en tierra extranjera. . Y acuérdate de mí ". Y así fue.
O aquí. Érase una vez, el Regimiento Santo fue al-e-eje con in-g-ny-mi y no alcanzó nada más que med-lil. Cuando empezó a acercarse el mes, es decir, el servicio de San Pedro, (Me-fo-diy) le envió, entra: “Si-si-prometes-comer-conmigo con tu-y-para-y-para el día de San Pedro, entonces creo que -pero Dios te los dará ”. Y así fue.
Un hombre, un apodo muy grande y co-veterinario (príncipe-zya), he-nil-sya en su ku-me, es decir, en yatro-vi, y (Me-fo -di) instruyó y enseñó mucho , y ugov-va-ri-val, pero no podía decírselo. Porque otros, tú-sí-vaya tú mismo por los esclavos de Dios, los rotas en secreto, halagándolos por su propiedad, y en -todos desde-vy-ti-si son de la Iglesia-vi. Y dijo: “Llegará la hora en que estos aduladores no podrán ayudar, y recordarán mis palabras, pero no harán nada. Niños no-zya”. Fuera del lugar, después de que Dios-zhi-sus-pasos, cayeran sobre ellos, “y su lugar no se volvió, sino como si un torbellino, habiendo agarrado, sembrara el polvo”. Había muchas otras cosas como esta, sobre las cuales abrió en parábolas.
El viejo enemigo, nena-vist-nik del ro-da che-lo-ve-che-ho no pudo soportar todo esto, habiendo levantado algo de ryh sobre él, como en Mo-i-seya, Da-fa-na y Avi-ro-na, uno de ellos - abiertamente, otros - en secreto. Los pacientes de la herejía Iopa-tor-sky co-rotan los latidos débiles de la manera correcta, van: "Pa-pa nos dio poder, y él es conducido a ser expulsado junto con su enseñanza".
Habiendo tomado a todo el pueblo moravo, ve-le-si honran ante ellos a los epi-cien, para que se enteren de su persecución. Las personas son, como en-especie-pero-humanos-ve-ku, todos pe-cha-l-l-l-l-l-l-e-l-e-l, ese l-sha-l-h-e-h-e -yah y enseñar-te-la - excepto los débiles, que-ry-mi-mo -ha-la mentira, como hojas-mi-ve-ter. Pero cuando lees la letra Apo-sto-li-ka, entonces about-on-ru-zhi-si lo siguiente: “Nuestro hermano Me-fo-diy es santo y justo-ve-ren y de-la-et apo -so-de-lo, y en sus manos todas las tierras eslavas de Dios y de apo-so-so la, ya quien maldecirá, será maldecido, y a quien blasfeme, será santo ". Y, avergonzados, se dispersaron, como un tu-man, con una casa de la vergüenza.
En este mal-ba no terminaron, pero empezaron a decir que el rey estaba enojado con él y, si lo encontraba, no estaría vivo -mu. Pero el dulce Dios no quería que incluso en este hu-li-li Su sirviente, Él pusiera en el corazón del tsar-ryu, porque el corazón del zar siempre llegaba a las manos de Dios, pensaba y enviaba una carta a él: “Padre honesto, realmente quiero ver. Así que, déjanos dulzura, trabajo-dir (ven-a-ser) a nosotros, para que veamos-de-te-bya, mientras estás en esta luz, y tu oración en -Na-li ". E inmediatamente fue allí, el rey lo recibió con gran honor y alegría y, alabando su enseñanza, se retiró de su enseñanza -nikov po-pa y dia-co-na con kni-ha-mi. Y, sin embargo, lo hizo, lo quiso y no lo entregó en nada. Ob-las-kav y ode-riv, pro-d-lo guiaron con un gemido espalda con espalda en su pre-mesa. También lo es el patri-arco.
En todos los caminos, lo hizo de muchas maneras desde el dia-in-la: en el vacío-ny-ny hasta el raz-fight-ni-kam, en el mar en las olas not-nya wind-ditch, en los ríos en los tornados fuera de zap-ny, de modo que se usó la palabra apo-sto-la: no-kov, be-dy en el mar, be-dy en los ríos, be-dy de falso hermanos, en labor y en movimiento, en un cien-yan-ny -nii, en un montón de go-lo-de y thirst-de "y en otro pe-cha-lyah, sobre quién-ryh-oh-mi- na-et-apo-table.
Y luego, protéjase de la compasión y la tristeza de su dios-vivo, incluso antes en-sa-div de los discípulos de sus dos po-pov, excelentes escritores rápidos, rápidamente trans-lo-vivió todos los libros, todos en su totalidad, excepto Mac-ka-veys, del idioma del griego al eslavo, en seis meses, a partir de marzo hasta el vigésimo sexto día ok-tyab-rya month-tsa. Habiendo terminado, dio digna alabanza y gloria a Dios, sí, sí, tal dicha y buena suerte. Y la Ascensión Sagrada y Secreta, desde-id-no-axis hasta la memoria del santo Di-mit-ry, se lleva con el cle-r. Después de todo, antes, con Philo-so-phom, pe-re-lo-vivió solo el Salmo-Tiro y el Evangelio-Hele con el Apo-table y de mi service-ba-mi. Luego, y No-mo-ka-non, es decir, el derecho-vi-lo za-ko-na, y los libros paternos pe-re-lo -ived.
Cuando el co-papel húngaro llegó a los países daneses, quiso verlo: y al menos algunos go-ladrones - si y pre-la-ha-si, que no lo dejan sin tormento, se acercó a él. Pero él, así como to-do-ba-et vl-dy-ke, y lo tomó, con algo, aullando débilmente y bueno. Y por-be-se-do-vav con él, ¿cómo lo llevaron estos mu-zham be-se-dy, ot-pus-stil él, ob-las-kav, po-tse -lo-vav, con da-ra-mi ve-li-ki-mi, ska-zav: “Po-mi-nay me-nya siempre, padre honesto, en tu sagrado lit-wakh”.
Así que pre-agarró por todos lados, ob-not-ny, cerrando la boca del hombre, esperando la corona de justicia. Y como le agradó tanto, Dios fue amado. Empezó a acercarse el momento de tomarlo por un tiempo de las pasiones y por mucho trabajo. Y pregúntale si dices: "¿Quién, piensa-que-te-come, padre y maestro honesto, entre tus discípulos, no habría sido nadie en tu enseñanza?" Y por qué-ka-hall les habló de uno de los discípulos conocidos de los suyos, ya sea un marido libre, na-erudito ho-ro-sho en los últimos libros, derecho-en-ve-ren. Que Dios sea niño voluntad y tu amor, como el mío ". Y cuando toda la gente se reunió el Domingo de Ramos, él, débil, entró en la iglesia, bla-a-th-viv el rey, el príncipe y los clérigos, y todo el pueblo, dijo: "Ste-re-gi-te me-nya, de-ti, tres días ". Y así fue. Al tercer día, dijo lo siguiente: "En tus manos, Gos-in-di, tengo mi alma". Y enseñó de la mano de los sacerdotes el día 6 del mes de ap-re-la en el 3er. Dict. 6393 de la co-creación del mundo entero.
Pri-go-to-viv él para la guerra y darle el honor apropiado, de-para-servir a los discípulos de su servicio de la iglesia -la-you-no, en-griego-che-ski y en eslavo-ski y si estaba en la iglesia congregacional. Y vino a sus padres y pat-ri-ar-ham, y pro-ro-kam, y apo-sto-lam, teach-te-lyam, mu-che-no -kam. Y tómatelo con calma, innumerables personas-multitudes nativas pro-vo-zha- ya sea con velas de buenos maestros y pasa-you rya: hombres y mujeres, pequeños y grandes, grandes y pobres, libres y esclavos, buenos y malos ro-you , otros-zem-ts y locales, enfermos y sanos, - todos, de luto por el que era todo de todo, para atraer a todos. Tú, cabeza santa y honesta, en tus oraciones, cuídanos, que luchamos por ti, a causa de todos los na-pa-sti, sus propios discípulos y la enseñanza del ras-pro-country-ny, y la herejía de- go-nya, para que, vivamos aquí parados-pero-nosotros-al-conocimiento, si nos hemos convertido con eso, cien-a-tuyo, el lado derecho de Cristo, Dios es nuestro, vida eterna con -Puede ser de Él. Gloria y honor a Él por siempre. Amén.

Bib-lyo-te-ka li-te-ra-tu-ry Ancient Ru-si. T. 2.SPb., 2004.

Otra biografía de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, maestros eslavos

Santo igual-noap-o-so-ny Kirill, maestro de esloveno (antes de aceptar el esquema - Kon-stan-tin) y su hermano mayor Me-fo -di (memoria del 6 apr-re-la) según el pro -out-walk-de-niyu sl-vyane, ro-di-fox en Ma-ke-do-nii, en la ciudad de Soluni. Saint Cy-rill recibió una educación brillante, desde los 14 años -nom im-pe-ra-to-ra. Rápidamente tomó el rango de pre-swi-te-ra. Sobre as-rotación-ny en Kon-stan-ti-no-pol so-st-yal bib-lio-te-ka-rem con-bor-noy church-vi y pre-po-da-va-te -lem de Philo-Sophia. Saint Kirill lideró con éxito el debate con el here-ti-ka-mi iko-no-bor-ts-mi y con ma-go-me-ta-na-mi. Esforzándose por no irse, se retiró al Monte Olimpo con su hermano mayor Me-fo-di, pero dejar el suyo no tardó mucho. Ambos hermanos eran-que-eran-conocidos-en 857-do im-pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom en el viaje mis-si-o-nersky por pro-po-ve-di christi- an-stva u ho-zar. Por cierto, se quedaron-nav-l-wa-mintieron en Kher-son y ob-re-si podría haber sacred-no-mu-che-no-ka. Habiendo venido al ho-for-ram, los santos hermanos be-se-do-va-li con ellos sobre el christi-an-sky-re. Pro-in-the-dyu convencido del santo príncipe Ki-rill-la ho-zar y con él todo el pueblo ha traído el crisma-an-isstvo. El príncipe bueno para nada ho-tel to-d-d-d-in-ved-nikov bo-ha-you-mi da-ra-mi, pero se negaron a ir y pro-si-si el príncipe-zy-let- ve con ellos en el ro-di-well de todos los cautivos griegos. Saint Kirill regresó a Kon-stan-ti-no-pol con 200 cautivos.
En 862 se inició el principal negocio de los santos hermanos. A petición del príncipe Ro-sti-sla-va, im-pe-ra-tor los envió a Mo-ra-viya para pro-po-ve-di christi-an-stva al idioma eslavo -ski. Santos Cy-rill y Me-fodiy, de acuerdo con la apertura de Dios, con-sta-vi-li eslavo az-bu-ku y pe-re-ve-li na sla -en idioma aviano Evangelio, Apo-table, Salmo- disparos y muchos libros de siervos de Dios. Han introducido un ministerio divino en el idioma eslavo. Entonces los santos hermanos fueron llamados a ser llamados a Roma por invitación de Roma Pa-p, donde Pa-pa Adri-an los recibió con ve- es un honor, porque trajeron ese-sí poder del santo-erudito-no-mu-che-no-kli-ment-that, Pa-py de Roma. Por pri-ro-de-b-lez-n-n-ny y débil, el santo Kirill de muchas obras pronto se enfermó y, habiendo tomado el esquema, conchal a los 869 42 años.
Antes de morir, le prometió a su hermano que seguiría viviendo la ilustración cristiana de los eslavos. Según San Cirilo en la Iglesia Romana de San Kli-Men, donde los poderes de este santo -che-no-ka, llegaron-not-sen-ny a Italia desde Her-so-not-sa slo-vene-sky- mi uchi-te-la-mi.

Véase también: "" en la traducción de St. Di-mit-rya Rostov.

Oraciones

Troparion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, maestro de esloveno

Del sudario / sabiduría, hice a mi hermana, con la mirada de Dios, / la visión más santa, como una virgen, / yúzhe, traigo, / como monisty zlatým I mudre.

Traducción: Desde la infancia, haciendo persistentemente de la sabiduría tu hermana (), la predicadora de Dios, la veías como la más luminosa, como la virgen inmaculada a quien aceptaste, te traía, como si decoraras tu alma y tu mente con un collar de oro, y se convirtió (en el monaquismo) en otro, Cirilo (en el mundo - Constantino), bendito, sabio en nombre y razón.

Troparion a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

Yako el Apóstol de la opinión de una sola palabra / y los países eslovenos el maestro, / Kirill y Metodio de la mente de Dios, / Oren al Señor de todos, / todas las lenguas del esloveno están aprobadas // en Pravoslivii, y tranquilidad de espíritu.

Traducción: maestros de la misma mente y países eslavos, Cirilo y Metodio el sabio de Dios, oren al Señor de todos los pueblos eslavos en la ortodoxia y aprueben la mentalidad similar, para proteger y salvar nuestras almas en el mundo.

Kondak para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, profesor de esloveno

Doctrina sólida y divinamente inspirada / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyó, como la luz del universo, / Cirilo es bendecido, / esparciendo las palabras divinas más gloriosas, / milagros en el mundo y la caída del sol

Traducción: Iluminando el mundo con el resplandor brillante de lo inmutable y la enseñanza, voló como un rayo alrededor del universo, Cirilo, esparciendo la bendita palabra de Dios en el oeste y el norte y el sur, iluminando al mundo con enseñanzas, santo.

Tverdago y la doctrina inspirada por Dios / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyeron, como una oración, el universo, el santo Cirilo, / esparciendo la palabra de Dios en Occidente, y el corte, la paz y la iluminación.

Traducción: Iluminando el mundo con el resplandor brillante de la enseñanza inmutable y divinamente inspirada, voló como un rayo alrededor del universo, San Cirilo, esparciendo la palabra de Dios en el oeste, norte y sur, iluminando el mundo con enseñanzas, santo.

En Kontakion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, profesor de esloveno, en un servicio de oración

Amarás la vida santa, santa, / con las cargas de la Deidad de los tres solares, ilumina, / ven, como una oración, por todo el universo, / iluminando las tierras del norte y del sur, / al oeste, hoy en día, la luz no llega / Vengo al pecado. Espiritual, // y tenemos audacia hacia Dios.

Traducción: Habiendo amado la vida brillante, el santo, iluminado por el resplandor brillante de lo Divino, apareciste como un rayo por todo el universo, iluminando los países del Norte y del Sur, y apareciste como una luz inmarcesible para Occidente. Por eso, incluso ahora, habiendo dispersado las tinieblas del pecado, santo, pide desde arriba lo espiritual, ya que tienes a Dios.

Kondak Igual a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

La sagrada pareja de nuestros iluminadores casi

Traducción: Honremos a la sagrada pareja de nuestros iluminadores, traduciendo las Divinas Escrituras en la fuente del conocimiento de Dios, de la cual, incluso hasta ahora, extrayendo abundantemente, te glorificamos, Cirilo y Metodio, el Todopoderoso que viene y ora fervientemente por nuestras almas.

Glorificación de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Os exaltamos, / los santos de Igualdad-a-los-apóstoles Metodio y Cirilo, / todos los países eslovenos con sus iluminadas enseñanzas // y conducidos a Cristo.

Oración a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Oh, el preslav de la lengua eslovena, el apostolado de sí mismo Metodio y Kirill, tus escritos y enseñanzas, luz siempre, y en la fe de Cristo, a quien, IKO CHADE KO FETTEN, se recurre diligentemente con una oración sincera: si no son observados, acerca de la partida de bo Dios y de la afinidad fraternal en el viento te has quedado dormido, tanto como un árbol en tu vida terrenal, no rechazas al pecador e indigno ahora, pero, ya que tienes la bondad del Divino, da la luz del camino, que lleve a la unanimidad de los que se han apartado y todos nosotros con el espíritu de amor, que se una al Único Santo, al Santo y al Santo ¡Apóstoles de la Iglesia! Wém bo, tanto puede la oración de los justos por la gracia del Señor. No nos dejes, tristes e indignos, hijos tuyos, y por los pecados de tu rebaño, compartidos por la enemistad y engañados por las tentaciones de los demás, que son engañados, pero el rebaño de palabras, rebosa de éxtasis. Danos un miedo de nuestras oraciones con tus celos de la ortodoxia, Jaco Sí, las deliciosas leyendas se conservarán, los cánones de la iglesia están observando correctamente, todo tipo de sesgos extraños se apagarán ... Amén.

Cánones y Akathists

Acatista de los santos Igual a los apóstoles Metodio y Cirilo, el maestro esloveno

Kontakion 1

Elección del Rey de los poderes del Señor Jesús como apóstol en el idioma esloveno, Metodio y Cirilo de Dios-sabiduría, os alabamos, nuestros representantes, con cánticos; Pero tú, como si tuvieras valentía para con el Señor, de todas nuestras desgracias por tu intercesión, libera a los que llaman: Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Ikos 1

El Creador de los Ángeles y el Señor de los Poderes, te presenta para ser iluminadores en el idioma esloveno; Por eso, Su gracia está contigo, protegiéndote y fortaleciéndote a lo largo de los días de tu vida, también eres un ayudante para tu propiedad, la gloria de Dios en la ciudad y el desierto, hechos y palabras que hablaron con naturalidad a todos. Los mismos nosotros, como rama del lenguaje, por la fe de Cristo de ustedes iluminados, les cantamos, diciendo: Alégrate, la alegría de la evangelización evangélica; Alégrate, portador de la gracia milagrosa. Alégrate, muchos dolores por el nombre del Señor que has aceptado; Alégrate, rechazaste las delicias de este mundo. Alégrate, hijo de Dios bendición; Alégrate, adornado con coronas de confesión suyas. Alégrate, porque la gloria del hombre era despreciada, en el desierto del Señor buscaban la naturaleza; Alégrate, por su voluntad el fuerte del mundo esto, con mucha osadía, naturalmente proclamaron. Regocíjate, por ellos, por el Señor de todos, en el paraíso de la aceptación de la luz; Alégrate, nuestros cálidos intercesores están ante Él. Alégrate, porque por tus oraciones la fe nuestra es la confirmación del imán; Alégrate, como por la intercesión de tus herejías la superación de los estandartes. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 2

Al ver a San Cirilo, todavía un joven, en la noche una visión, como si eligieras a Sofía, su hermana virgen para ti, cuéntaselo a este padre. Tii, que entendió la voluntad de Dios aquí, en el erizo de ser un hijo de su sabiduría para el sirviente, estaba preocupado por enseñarle y castigarlo, pero viendo su rápida perfección en su mente, le ruego a Dios: Aleluya.

Ikos 2

Razón incomprendida y probando la naturaleza de los seres, Cirilo en la sabiduría es más maduro que su compañero y, todavía un joven, glorificado, y en las cámaras reales a imagen de un buen hijo del zar, fue instalado. Pero, despreciando la riqueza y la gloria de la tierra, y despreciando a un erizo por la necesidad de salvación, se trasladó al desierto y orando y orando lograría el desapasionamiento. Por estos bien, Metodio, el voivoda ya está aquí, partirá hacia el Monte Olimpo, donde, como un monje, sirve al Señor. De la misma manera, aprenderemos a despreciar las tentaciones del mundo, especialmente a agradar a Cristo Dios, santos de su glorioso rostro: Alégrate, en la gloria, aun de parte de un hombre que no fue engañado; Alégrate, tú que te aferras al desierto. Alégrate, porque el Señor te ha iluminado en los dormilones y en las visiones; Alégrate, porque la sabiduría humana también te ayuda a tu salvación. Alégrate, porque la Palabra de Dios y los santos padres de las Escrituras amaron más a la naturaleza que a la filosofía; Alégrate, porque no es el oír la ley del Señor, olvídate pronto, sino los creadores. Alégrate, porque las artimañas del diablo, que encuentran el desierto, han vencido a la naturaleza; Alégrate, porque por ellos te han dado poder sobre las tentaciones y las pasiones. Alégrate, porque tu ascetismo te ha ganado la corona de tu vientre; Alégrate, porque incluso ahora eres un asceta y un compañero de ayuno de la naturaleza. Alégrate, todos los pecadores ante Dios son intercesores blazi; Regocíjate, nuestras almas de la lisonja del protector satánico. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 3

El poder de las oraciones de los zares obligan a San Cirilo a dejar el desierto por el bien del pastor en Constantinopla, donde se enseña la gloria de Dios y los hechos de las cosas y la vergüenza herejía iconoclasta. Lo mismo, oh santo padre, nos afirman en la ortodoxia, nuestros compañeros de tribu que se han apartado de la verdadera fe, vuelven a la fe común, y toda Eslovenia, con una sola boca, claman por sus iluminadores a Cristo Dios: Aleluya.

Ikos 3

Teniendo el poder de la sabiduría, fluiste, San Cirilo, con el monje Jorge a la raza Hagariana por el bien de la fe, y desde San Gregorio el Teólogo al que iluminamos espiritualmente, has mostrado la sabiduría del misterio de la Santísima Trinidad en muchos similitudes, avergonzando a los impíos con el poder de tus palabras. Tii, inflamado de envidia, deleitándose con la poción para destruirte, la probarás, no has sufrido daño, pero has llegado sano a San Metodio al monasterio y con él has levantado la jauría de labores monásticas, y la El desierto de tus hazañas será iluminado con luz. De la misma manera, ilumínanos con tu intercesión, cantando con amor: Alégrate, la buena voluntad de la gloria de Dios címbalos; Alégrate, pilares de su firmeza a la Iglesia. Alégrate, predicando el misterio de la Trinidad en la semejanza; Alégrate, encarnación de Dios Verbo ante los sarracenos sin confesión temblorosa. Alégrate, iluminación de griegos, judíos y bárbaros; Alégrate, proclamación de la Deidad Trina. Alégrate, porque te avergüenzas de los halagos iconoclastas; Alégrate, porque la maldad de Hagaria se está desvaneciendo de ti. Regocíjense, porque son maestros que no conocen la verdad de Cristo; Alégrate, porque a través de la tentación de la duda encontrarás instructores en la fe. Alégrate, porque los que están enojados con el Señor te son impuestos por los representantes ante Él; Regocíjense, porque son mecenas que le agradan. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 4

Una tormenta de diversas desgracias y males, encontrando en las lenguas eslovenas, ruina por vuestra intercesión, reverendos, como si los ministerios de muchos tomaran la suerte con naturalidad, y en el rostro del apóstol, y en la hueste monástica, y en los maestros de honor, y en los confesores en el ejército, traerte al Señor, sí, todos los eslovenos claman por ti: Aleluya.

Ikos 4

Al escuchar al zar Kozaresk, como si la verdadera fe se confesara en la tierra de los griegos, pregúntese a los maestros de la ortodoxia del zar bizantino. Éste suplicó a los santos Cirilo y Metodio que abandonaran el desierto y navegaran por el Ponto de Euxino hasta el Kozar. Habiendo venido a ellos, los santos hermanos han vuelto sus corazones a Cristo y les han dado el bautismo salvador. Con el mismo glorificaremos a los hermanos Iguales a los Apóstoles, diciendo: Regocíjate, no tengas miedo de ir al bárbaro con el evangelio del Evangelio; Alégrate de haber iluminado el mar con tu gloriosa procesión allí. Alégrate, porque de ti se obtuvieron las reliquias incorruptibles del santo apóstol Clemente; Alégrate, porque con la ayuda de esta maldad del Kozar será avergonzado sobre ti. Regocíjense, porque la luz de Cristo fue enseñada naturalmente al país de la medianoche; Alégrate, porque tu gloria se ha extendido a todos los confines de la tierra por tu justicia. Alégrate, intercesión y confirmación a la Iglesia de Cristo; Alégrate, nuestra valla fuerte es de herejías y cismas. Alégrate, de parte de los hagarianos y los judíos que recibieron reproche por Cristo; Alégrate, has recibido la bendición de las reliquias del mártir. Alégrate, nos enseñaste a honrar a los santos en el buen camino de tu vida; Alégrate, y tú mismo, como santos de Dios, de todas las confesiones ortodoxas. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 5

La estrella divina te aparece el cuerpo incorruptible de San Klimet, flotando sobre las olas del Ponto Euxino, en su fondo desde setecientos años has estado escondido acostado. Pero el Señor te ha mostrado hacer milagros como signo de tu labor apostólica y de tus dolores confesionales. Erizo, clama a Dios: Aleluya.

Ikos 5

Habiendo visto a los santos hermanos de sus lemas tribales, profesan la verdadera fe, pero no predican la palabra de Dios con su lenguaje de honor; lo mismo, glorificaremos al Señor acerca de nuestros santos, y clamaremos: Regocíjate, el don de la luz de Cristo por un pueblo de una tribu diferente; Alégrate, iluminación de los eslovenos, tribus. Alégrate, obra de las uvas de Cristo; Alégrate, pastor del bien del rebaño de Jesús. Alégrate, las palabras de Dios son fieles al intérprete; Alégrate, nuestros blazies y amables maestros. Alégrate, has llevado la paz de Cristo contigo a todas partes; Alégrate, el mundo entero es la luz de tus iluminadas enseñanzas. Alégrate, y ahora tú que aceptas las oraciones de nosotros pecadores; Alégrate, y ahora envía consuelo a los tristes. Alégrense, todos, por la verdad de los oprimidos, refugio; Alégrate, honorable morada del Espíritu Santo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 6

Antiguos predicadores de hermanos santos portadores de Dios en los países del Idosh esloveno, iluminan a las personas recién bautizadas con la enseñanza de Cristo. Tii, habiéndote visto, como ángeles luminosos, la salvación del evangelio de la venida, como buenos pastores, creyendo sus almas por las ovejas, clamando a Dios que glorifica a su santo: Aleluya.

Ikos 6

El amanecer de la verdadera fe que surgió en Moravia, pidió a los príncipes de Eslovenia desde el rey bizantino al país por sus maestros y personas que los afirmaron. Habiendo escuchado estas oraciones, los santos Metodio y Cirilo se trasladaron a los países eslovenos, predicando el Evangelio del Reino de Dios al pueblo esloveno. Incluso se alejó, se regocijó en el esloveno, y dondequiera que vaya a los santos hermanos, seguiré la ley de Dios, glorificaré al Señor y alabaré a mis propios iluminadores, con ellos cantaremos a Metodio y Cirilo, clamando: Alégrate, nuestros apóstoles son nuestras glorias de Dios; Alégrense, maestros de la gracia. Alégrate, confesores nuestros, por poseer mucha valentía; Alégrate, nuestros venerables ermitaños. Alégrate, nuestras oraciones son cálidas; Regocíjense, nuestros hacedores de milagros. Alégrate, glorifica a Dios con todas las lenguas de tu voluntad; Alégrate, has expuesto valientemente la herejía trilingüe. Alégrate, consuelo en el año del dolor; Alégrate, en circunstancias graves existe su esperanza e intercesión. Alégrate, llevando nuestras oraciones de arrepentimiento al Señor de todos; Alégrate, y tú mismo traerás a los que le oran por nosotros. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 7

Aunque te expulsarán de los países eslovenos, has difamado a los sacerdotes latinos ante el obispo de Roma. Siempre que este, con las reliquias de San Clemente, ha venido a verte a ti ya tu ortodoxia y tu buena vida, quita, abie vergüenza calumniarte gente codiciosa, te bendiga en el nombre de Cristo, cantando a Dios: Aleluya.

Ikos 7

Los divinos apóstoles son los santos hermanos, no la propiedad del descanso en sus labores: San Cirilo de las hazañas de muchos se agotó, poco después de su llegada a Roma murió su vientre. Pero San Metodio fue fortalecido por el celo de su hermano y honrado por la gracia del obispo del Papa Adriano: regresa a nuevas hazañas en Moravia y Panonia, donde has soportado muchos trabajos; para los que se maravillan, cantemos a los santos hermanos, clamando: Alégrense, buenos siervos de Cristo; Alégrate, porque hasta la muerte, vuelve a la verdad de forma natural. Alégrate, Señor, y no el que agrada; Regocíjense en su nombre a causa del oprobio de la persona que lo ha recibido. Alégrate, has trabajado toda tu vida en el campo del Señor; Alégrate, y después de la muerte, el amor no te separará de tu rebaño. Alégrate, luz del mundo y sal de la tierra anterior; Alégrate, como lámpara que arde en tinieblas, con la lengua de la luz resplandeciente. Alégrate, porque la ciudad está en la cumbre del monte, no oculta a los fieles e infieles; Alégrate, has creado los mandamientos del Señor y enseñado a otros. Regocíjense, por esto, por causa de la grandeza, en el Reino del nombre de Dios; Regocíjate en la tierra en la Iglesia de la glorificación del Señor. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 8

Es extraño que la muerte de San Cirilo se les aparezca a todos, no pensando en la vida temporal, pero el Señor en las iglesias que acaba de iluminar, ora, que me confirme en la ortodoxia y me proteja de la herejía trilingüe y otras desgracias y desgracias, mientras que San Metodio te exhortó, verbo:, la esposa de bueyes byakhove, pesó un carrete, y estoy cayendo en el bosque, habiendo fallecido; Amas la montaña sagrada de Velmi, no muevas las montañas por abandonar las enseñanzas de las lenguas eslovenas ”. De la misma manera, nos maravillamos del poco de celos de los santos hermanos, cantemos a Dios: Aleluya.

Ikos 8

San Metodio, consagrado en cuerpo y alma a los preceptos de su hermano, no temía las reprimendas de los príncipes, ni las calumnias de los sacerdotes latinos, ni el encarcelamiento, sino todo esto, como buen guerrero de Cristo, aguantando, sin cesar. las lenguas del esloveno y su rebaño bueno para gobernar e iluminar, incluso en la vejez, van a San Cirilo en el bendito monasterio del fin del paraíso. A ellos cantaremos cálidamente: Regocíjate, con una corona de paciencia en la tierra de las bodas; Regocíjate con la luz eterna en el cielo resplandeciente. Alégrate, ascetas, pobres de espíritu, porque tuyo es el Reino de los Cielos; Alégrate, has llorado mucho, como si te hubieran consolado en abundancia. Alégrate, mansos, como heredero en Cristo de la tierra eslovena; Alégrense, borrachos y sedientos de justicia, como si fueran a saciarse en las aldeas del cielo. Alégrate, misericordia, porque no solo es natural tener misericordia de uno mismo, sino también de intercesores más rápidos de Dios hacia los demás; Alégrate, limpio de corazón, porque hoy se ve a Dios cara a cara. Alégrense, pacificadores que han sido hombre, como el hijo de Dios se hizo a sí mismo hasta los huesos; Alégrate, destierro por la justicia, porque tuyo es el Reino de Dios. Regocíjense, porque el odio es más rápido por parte del hombre y la persecución y la calumnia son más rápidas por amor de Cristo; Alégrate y alégrate, porque mucho es tu salario en los cielos. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 9

Todas las intrigas, encontrar los países eslovenos, la naturaleza alegremente arruinada, reverendo, lo mismo y ahora no nos dejan, humildes y pecadores, pero toda Eslovenia en la ortodoxia y afinidad afirman, para que con una boca y un corazón clamen a Dios. quien te glorificó: Aleluya.

Ikos 9

Vitya mensaje múltiple, como si los peces se quedaran sin palabras, vemos a usted, reverendo, se quedarán perplejos, cómo en el desierto el espíritu se elevó naturalmente, y en medio de un hombre vigilante hazañas de hechos. Nosotros, regocijándonos, como tales somos imanes, maestros y libros de oraciones, los glorificamos diciendo: Alégrense, verdaderos confesores de la fe; Alégrate, heredera del Reino de Dios. Alégrate, denuncia de la herejía iconoclasta; Alégrate, el judaísmo es una vergüenza. Alégrate, herejía trilingüe de corrección; Alégrate, has abierto las puertas del Reino de los Cielos con una palabra. Alégrate, Cristo guerrero, aun viviendo de Él con la gloria de las bodas; Alégrate, y en tu gloria guardas el espíritu de humildad. Alégrate, malvado, como Isaías y Jeremías, de la misma tribu por la buena recepción; Alégrate, como Daniel y Ester, por tu lenguaje de intercesión. Regocíjate, con todos los santos, la luz sin mezcla de la iluminación; Alégrate, con todos los santos de Dios orando al Señor por nosotros los pecadores. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 10

Para salvar al nuevo rebaño de Cristo de los lobos de la mente, San Metodio, en el lecho de muerte de sus discípulos, suplicante permanezca firme en la verdadera fe, para temer debajo de las artimañas del enemigo, pero también en el dolor y la desgracia por todas las gracias. a Dios, cantando: Aleluya.

Ikos 10

El muro es natural para todos, acerca de la ortodoxia, los trabajadores, y la intercesión hacia ti con fe fluyendo, Metodio y Cirilo de la sabiduría de Dios, porque el Creador te eligió para ser un pescador en la tierra como un hombre del cielo y de la tierra, después de que en el cielo, enfrente al apóstol. De la misma manera, ruega a nosotros por Su gracia con el don de dar, llorando tiernamente como sigue: Regocíjate en las virtudes, como el lino fino, el adorno; Alégrate, en sabiduría has sido comparado con Salomón. Alégrate, por la abstinencia y la oración del gran Antonio y Pacomio te vuelves como; Alégrate, como el Gran Basilio y Juan Crisóstomo, por el poder de la palabra de dones. Alégrate, porque en la castidad de José eres más rápido; Alégrate, imitaste la paciencia de Jovlem. Alégrate, porque competiste con el rey y el profeta David en bondad; Alégrate de haber llegado a ser como Elías en el celo por la fe de Elías. Alégrate, porque, como Pablo y Juan el teólogo, Cristo Dios fue amado por naturaleza; Alégrate, por Daniel y los tres jóvenes que glorificaron valientemente a Dios. Alégrate, porque cohabitas con un ángel y un santo de Dios; Alégrate, porque también llamamos tu nombre a los pecadores con fe. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 11

El canto de gratitud nos trae al Señor, la representación de los pecadores que nos entregó, con ternura oramos, nuestros santos maestros, no aborrezcáis nuestra pereza por nuestro bien, abajo apártate de nosotros dolorido por nuestras iniquidades, pero pide por misericordia del Señor para todos los que le claman por ti: Aleluya ...

Ikos 11

Glorificando al glorioso apóstol de la pareja eslovena, la fidelidad, eliminemos nuestras luchas y contiendas, aún más divisiones en la fe, se observa la unidad del espíritu en la unión de la paz, cantemos a los santos maestros así: Alégrate, fuerte trompetas del evangelismo evangélico; Alégrate, gusli del dulce sermón de la salvación. Alégrate, portador de justicia; Alégrate, destrucción de la perseverancia de la injusticia. Alégrate, dador de alegría a todos los que fueron; Alégrate, has percibido los dolores de los ataques de todas partes. Alégrate, sobornos y recompensas por tu trabajo de personas que no han buscado; Alégrate, pueblo ingrato que habéis orado a Dios. Alégrate, ángel de Dios y santos, sus hazañas y regocíjate en tus virtudes; Regocíjate, las alegrías eternas se agrupan con ellos en la morada de los placeres bienaventurados. Alégrate, estrellas, brillando con la luz de la verdad; Regocíjense ustedes mismos de sus virtudes con la luz de la iluminación. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 12

Pide la gracia de la unidad y la paz para nosotros, los monjes, y la paz en todo el mundo hasta el final de tu vida mundana de tu evangelismo, como si nosotros también, liberados de todos los cismas y tentaciones, cantemos en el mundo, como amigos. , al Señor que amó al único pacificador de todos: Aleluya.

Ikos 12

Cantando tu maravillosa vida en la tierra y gloria, aun en el cielo, pensando, humildemente te rogamos, santo maestro, fortaleza de lo alto cristianos ortodoxos a los enemigos de los invisibles y visibles que dieron, ya los pueblos de Eslovenia, en la unidad de la fe que los trajo, todos cantan, gritando de verdad: Alégrate, la ortodoxia es una valla sólida; Alégrate, convicción viva de incredulidad. Alégrate, la procesión del Espíritu Santo desde el Padre a eso, como si desde la antigüedad con el priyakh, confesó; Alégrate de realizar el servicio de Dios según tu lengua testamentaria. Alégrate, los justos son afirmados en justicia; Alégrate, y los impíos se convertirán a la ley. Alégrate, porque tú y nosotros, en cumplimiento de la Iglesia, entramos; Alégrate, porque has cumplido la palabra de Dios en un idioma parecido al nuestro. Alégrate, porque con tus oraciones, como una visera fuerte, nos protegemos de nuestros enemigos; Alégrate, porque por tu intercesión seremos honrados con la vida eterna. Alégrate, pastor y padres, en todas las palabras, por amor a ellos, todos los hermanos; Alégrate, porque por amor de tus hermanos fui creado según la carne y según el espíritu de los hermanos Cristo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 13

Oh, el maravilloso y premonitorio lenguaje de los maestros eslovenos, los santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, acepta nuestra oración hoy, libera a toda Eslovenia de los males y problemas que los encuentran, mantén la paz y la unidad, y dirige todos al Reino de los Cielos por tu intercesión, todos los que cantan a Dios con ternura por ti: Aleluya.

(Este kontakion se lee tres veces, luego ikos 1 y kontakion 1)

Oración a los santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, maestro esloveno

Oh, el glorioso idioma de la enseñanza y la iluminación eslovena, Santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo. Para ti, como un niño para el padre, a la luz de las enseñanzas y letras de tu iluminación y en la fe de la instrucción de Cristo, ahora recurrimos y oramos con fervor en la contrición de nuestro corazón. Incluso si tu pacto, como un niño rebelde, no es la observancia y acerca de agradar a Dios, como el aprendizaje, el descuido, y con afinidad y amor, incluso en palabras, como a hermanos en la fe y en la carne, legarás bien. , por el rechazo, ambos, como si fueran antiguos en la vida, tus ingratos e indignos no se apartarán en vano, sino que pagarán el bien por el mal, así que no desvíes tus oraciones incluso ahora, hijos tuyos pecadores e indignos, sino, como un gran propiedad, denuedo al Señor, ora diligentemente a Él para que nos guíe y nos lleve por el camino de la salvación, pero la contienda y la contienda, que surgen entre los hermanos de la misma fe, pacificarán, las manadas caídas en una mentalidad similar nos conducirán a todos por la unidad de espíritu y amor en uno, unirá a los santos, sínodos y apóstoles de la Iglesia. Somos, somos, como la oración de un hombre justo puede hacer mucho por la misericordia del Señor, incluso si puede ser llevada a los pecadores. No nos dejes, tus hijos tristes e indignos, su pecado por el bien de tu rebaño, reunido por ti, es compartido por la hostilidad, y las tentaciones son engañadas de otras creencias, disminuidas, sus ovejas verbales se dispersan, admiran a los lobos de pensamiento, danos celos con tus oraciones por la ortodoxia, calentémonos con ella, conservemos la tradición paterna del bien, observemos fielmente los estatutos y costumbres de la Iglesia por los que están sudando, huiremos de toda falsa enseñanza de los extraños y así, en una vida que agrada a Dios en la tierra, daremos fe de la vida celestial en el cielo, y también contigo, junto con el Señor de todo, en la Trinidad del Uno por los siglos de los siglos. Amén.

Canon de San Cirilo Igual a los Apóstoles

Canción 1

Irmos: Abriré mi boca, y el Espíritu se llenará, y vomitaré la palabra a la Reina Madre, y apareceré triunfando con luz, y cantaré, regocijándome, Tus milagros.

Poniendo tu boca Divina en el cáliz de la sabiduría, alimentate con una bebida salvadora, revelando la luz con tu lengua con tu mente, y un hacha que corta cualquier adulación que sea hostil a todos.

Habiéndote iluminado, como una luminaria, el dador de luz Cristo nuestro Dios a todo el mundo, manifiesta el maestro y el embajador, enseña las lenguas occidentales de Occidente con los oscuros Libros de la Ley.

El Espíritu Santo del abismo, con la palabra de Dios para todo el mundo, saca al maestro de la buena fe, sabias y preciosas cuentas, la ley de Dios Con los libros, benditamente, consagra las lenguas.

Theotokos: Preim mente roja Fuerzas celestiales Dios, Dios, Tuyo era un templo espiritual, cuando la Virgen, la ciudad santísima, dio a luz a nuestro Dios en el vientre.

Canción 3

Irmos: Desde las alturas, descendiste por voluntad a la tierra por encima de cualquier principio, y elevaste la humilde naturaleza humana del infierno del inframundo: no hay más santo, más para Ti, amante de los humanos.

Con la palabra y el corazón y el lenguaje de Cristo, el Hijo de Dios, la predicación, la sabiduría y el poder y el Verbo encarnado, bendito, avergonzando a los trilingües con chorros de afluencia.

El sagitario es sagrado, aparece de verdad, bendito Cirilo, la voz de la salvación para nosotros con un santo sonido espiritual, resonando maravillosamente, expulsaste la adulación.

Sobre la mente ardiente, sobre la trompeta bondadosa, sobre el cántico de alabanza, sobre la cartela de oro hablado, sobre la lengua dulce miel en parábolas, Cirilo el Sabio, acuérdate de todos nosotros.

Theotokos: Con el consejo del Padrastro, el Hijo Sin Origen, como la Palabra en Tu falsedad, por la sombra del Espíritu Santo, la Theotokos, habitó y nació de Ti en carne, salvando nuestras almas.

Sedalen, voz 8

Como la aurora, habiendo iluminado toda la tierra, impulsa a los herejes, se recuperó en el este y oeste y norte y sur: corrige a los trilingües, predicando a los países, sus lenguas del verbo y el Libro traicionándolos. Pero has llegado a Roma, pon tu cuerpo, benditamente, en la mano del Señor, habiendo traicionado tu alma: confía en el maestro, ruega a Cristo Dios de los pecados perdón de tributo a aquellos que honran tu santa memoria con amor.

Canción 4

Irmos: Siéntate en gloria en el trono del Divino en una nube de luz, ven Jesús el Divino, la Mano Imperecedera, y salva a los que claman: gloria a Cristo, Tu poder.

El otro Abraham, afortunadamente, era de la patria, el deseo de Mayor Sabiduría, como si estuvieras adornado con monistas dorados, brillando radiantemente con rayos brillantes.

Con una copia de tus palabras, traspasaste a Zamri, la herejía de Madián que aplicaba amargamente la imagen corporal de aquellos que hicieron a un lado a Jesús en la carne.

Predicaste el poder del Espíritu Santo al Padre y al Hijo de la Luz Trisolar, que es igual a la de Dios; somos Dios por la entrega del Hijo de la Luz y las verdades de la heredera.

Theotokos: Deshazte de la primera condenación de Adán por Ti, Doncella, quien obtuvo un gozo inefable, bendición por todo lo que has dado a luz, el Hijo de Dios a nuestra imagen.

Canción 5

Irmos: Ahora me levantaré, - Dios proféticamente hablando, ahora seré glorificado, ahora ascenderé, la recepción caída de la Virgen, y elevaré Mi Divinidad a la Luz Inteligente.

Te he adornado con mi mastia, bendito, bueno, la gracia se derrama en tu boca, en sabiduría espiritual, y el fondo de los impíos se inundará con tus palabras.

Parados fuertes, ayudando según la fe, sabios, cortando el halago de tropezar con tu palabra, equiparando a los fieles con el camino divino, instruyendo a los obedientes en la ciudad de Cristo.

Flotando maravillosamente el abismo con tu palabra y parábolas, bendito Cirilo, desde el repugnante invierno con buena fe, entraste en el silencio de las moradas superiores.

Theotokos: Salvador de los hombres, el Hijo del Hombre es igual al Padre y es igual a: de Ti, Purísimo, la carne recibida y el Dios terrenal, habiendo creado y el Reino de los Cielos, los hombres han hecho para comer.

Canción 6

Irmos: Subió a las profundidades del mar, y me ahogó allí una tormenta de muchos pecados: pero como si Dios de las profundidades levantara mi vientre, Misericordioso.

La hostia está muerta, besada por Hagaryan, como una serpiente viviente, exhausta en las parábolas de tu Trisolar y Una Divinidad.

Como si la flecha elegida fuera un enemigo hereje, enterrado en el cuerpo de un santo, como si estuviera proféticamente escrito, guardado por el Divino y disparando enemigos.

Habiendo amado la Sabiduría de Mlad, acepté a mi hermana para mí y, habiéndome vuelto sabio con Dios, afortunadamente, apareciste como un filósofo.

Theotokos: Ezequiel Tus puertas en la forma, imagen pasan el Dios Único el Altísimo, Tu santo es falso a la carne, Purísimo, y no las dejó abiertas para comer.

Kontakion, voz 2.

Por una enseñanza firme e inspirada por Dios, iluminando al mundo con amaneceres brillantes, fluyendo como un rayo en el universo, Cirilo es bendecido, esparciendo la bendita palabra de Dios, en el oeste y el norte, y yuze, iluminando milagros.

Ikos

Habiendo amado la vida bendita, sabiamente, por las miradas de la Deidad Trisolar, se ilumina, proide, como un rayo, el universo, iluminando los países del norte y del sur, mientras la luz del oeste no asciende. Lo mismo para mí, habiendo alejado la oscuridad pecaminosa, afortunadamente, pido desde arriba que envíe gracia espiritual: Imashi con valentía a Dios para orar constantemente por todo.

Canto 7

Irmos: No habiendo servido a la criatura de Dios-sabiduría más que al Creador, pero la ardiente intercesión es pisoteada masculinamente, regocijándose en el canto: el Señor y Dios bendito sea el Dios de los Padres.

Con pishchal verbal, bendito, llamando a las ovejas a los santos cercos, con sabias parábolas, con la belleza y dulzura de tus palabras.

Sin dejarse intimidar, el maestro, militarmente, uno puede traer a los judíos al regimiento, todas las mismas personas son abiertas por su pilar de sabiduría, como Él es cananeo con parábolas proféticas.

Para ti, el don de un manantial está marcado por el más derecho de la fe, agua bendita y dulce que suelda siempre a los hijos de la buena fe y llenando, como un río, de corriente la Iglesia del Señor.

Theotokos: Dios, el Dios Hábil del Cielo, ha habitado en Tu falsedad, Purísimo, el mismo ruego por Tus pecados que me son fríos, sálvame con la amplitud de mi arrepentimiento.

Canto 8

Irmos: Los niños piadosos en la cueva, la Natividad de la Theotokos guardada allí, luego lo creado, ahora activo, todo el universo se levantará para ti: canta al Señor, haza y ensalza a Él por todas las edades.

Habiendo sido convertido a la Luz, la luz apareció a la aceptación del erizo por parte de Dios, sobre el filósofo, de lo contrario Pablo se encontró con virtudes, rompió toda la tierra en la ciudad, brillando más brillante que el sol, con la palabra de tu grito de enseñanza: Cantad al Señor, obras, y ensalzadlo para siempre.

Como si la hueste hebrea fingiera con la agudeza de tus palabras, afortunadamente, en la ciudad de Seversky en Kozarekh, te agregaré. Tú eres multitud, santo maestro, como Goliat David, en un lío.

Grandes son las fortalezas y el firmamento de la tierra de propiedad Panonia, benditos, engaños heréticos están destruyendo los Libros y Trilingües, fuertemente enseñados por ti, el mismo tú, sabio maestro, recordando siempre, glorificamos a Cristo.

Theotokos: Con los libros de las enseñanzas de los santos, el profeta, la Virgen, la Madre de Dios Predicamos por fe, Tú das a luz al Otroch, Viejo de días, como un Hombre nuevo, el mismo Tu, Santísimo, cantamos y exaltar.

Canto 9

Irmos: Eva, con una dolencia de desobediencia, inculcó un juramento: Tú, Virgen María, floreciste con la vegetación del mundo y la bendición, por eso Te magnificamos.

Como una luz resplandeciente, honestamente colocas a Cristo, resplandeciente en los extremos, sabio, en la corona de la iglesia. Por él, trabajas hasta la muerte, multiplicando a los fieles con razón y ayuno.

Para Pablo el Divino, fuiste un discípulo, siguiendo su obra, yendo a los extremos occidentales, esparciendo la palabra en el pasado (en Kaon), y en Roma, tu espíritu estaba en la mano de tu Dios, traicionando.

Como el sol en la tierra ascendiendo, al maestro, en todas partes en parábolas, rayos del consentimiento de Dios, iluminando, cantándote por fe y sobre la raza de los que están en tu cuerpo, recuerda, benditamente, a tus discípulos.

Theotokos: Con los rayos de tu luz, Purísimo, ilumina mi alma ahora que yace en una zanja ruinosa, levanta, aplasta enemigos, insulta mi alma siempre y me motiva a pecar.

Svetilen

Como una lámpara para el Cristo del mundo que se muestra y el maestro del universo, el bendito Cirilo, la rama de Solunskaya, aquellos y nosotros que recordamos tu honesta memoria, le pedimos misericordia.

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Todos sabemos leer y escribir, pero nunca pensamos en quién creó las letras y palabras, es decir, el alfabeto. ¿Quiénes eran estos dos hermanos? ¿Qué camino de vida atravesaron? ¿A través de qué giros y vueltas Cirilo y Metodio llevaron a cabo su creación? ¿Por qué fueron elevados al rango de santos? ¿Qué libros monumentales tradujeron al idioma eslavo, dándonos así conocimiento? Un camino largo y espinoso desde una familia griega corriente hasta los iconos de todas las iglesias eslavas.

El Imperio Bizantino le dio a Rusia no solo la religión cristiana, sino también la escritura, cuyo significado es difícil de sobreestimar. Las personas que estuvieron en el origen de la creación de la escritura eslava están destinadas a permanecer para siempre en la lista de las personas más eminentes de nuestra historia. Sus nombres son Cirilo y Metodio, venerados por la Iglesia rusa como nombres de santos.

Cirilo y Metodio eran hermanos. Nacieron en la ciudad de Tesalónica (Bizancio). En ruso, este nombre se conoce en las fuentes como "Solun" ("Llega de Solun"). Además, algunas fuentes llaman a los hermanos no Cyril y Methodius, sino Constantine y Michael. En cuanto a su origen, muchos científicos opinan que su familia se remonta a las raíces griegas.

En la ortodoxia eslava, Cirilo y Metodio son venerados como santos iguales a los apóstoles "maestros de la palabra"; la secuencia aceptada oficialmente por la iglesia es “Metodio y Cirilo”.

Su familia tenía fama de ser bastante rica y noble. Su padre tenía el rango de oficial y realizó el servicio militar en la corte del gobernador (stratig) de Salónica. Además de Cirilo y Metodio, la familia tenía siete hijos más. Todos ellos, comenzando por el mayor Miguel (Metodio) y terminando con Constantino (Cirilo), también tuvieron que seguir los pasos de su padre, es decir, emprender el camino del servicio militar, según la tradición establecida. Bajo el patrocinio de su padre, Mikhail hizo una muy buena carrera en este campo. Logró ascender al rango de estratig (gobernador militar y civil) de la provincia de Slavinia, ubicada en Macedonia, entonces parte del Imperio Bizantino.

Los diez años que pasó en este puesto no fueron en vano para Michael (Methodius). Con los años, dominó perfectamente el idioma eslavo, que luego se convirtió en una prioridad para decidir sobre la creación del alfabeto eslavo. No se sabe exactamente qué causó que Mikhail abandonara una exitosa carrera militar de la noche a la mañana. Muchos historiadores ven esto como una expresión de búsqueda personal, un deseo de encontrar su verdadero destino. Sea como fuere, después de diez años de servicio militar, Mikhail toma la firme decisión de cortarse el pelo como monje. Tomó esta decisión casi de inmediato, en uno de los monasterios eslavos ubicados en el Monte Olimpo.

En 860, Constantino fue enviado como misionero al Khazar Kagan. Allí tuvo lugar una disputa entre Constantino y el imán y el rabino. Según algunas fuentes, Constantino lo ganó, pero el kagan no cambió su fe. Según otros, el rabino enfrentó a Constantino contra el imán y le demostró al kagan las ventajas de la fe judía.

Constantine, el menor de los hermanos de la familia, asombró desde pequeño con la amplitud de sus intereses y notables habilidades para la ciencia. El padre, como por capricho de arriba, se negó a hacer planes para el futuro militar de su hijo menor. Constantino fue enviado a estudiar con uno de los mejores maestros en la ciudad de Constantinopla, la capital de Bizancio, para los maestros que enseñaron al joven emperador Miguel. Entre estos maestros se encontraba el futuro Patriarca de Constantinopla Phocius. Constantino hablaba con fluidez muchos idiomas, tenía un vasto conocimiento en varias ramas de la ciencia. Estaba especialmente interesado en la teología y la filosofía. Estudió con entusiasmo las obras de los apologistas de la iglesia. Sus propios puntos de vista estaban en sintonía con los pensamientos del famoso San Gregorio el Teólogo.

Constantino, siendo muy joven, claramente determinó por sí mismos que dedicaría su vida a servir al Señor. Apenas terminados sus estudios, toma el rango de sacerdote y ocupa el cargo honorífico de curador de la Biblioteca Patriarcal ubicada en la Iglesia de Santa Sofía en Constantinopla. Constantino no permaneció en esta posición por mucho tiempo, dejando folios polvorientos y manuscritos por el bien de la vida de un monje errante. Es de destacar que Konstantin abandonó en secreto la biblioteca, prácticamente huyendo a uno de los muchos monasterios. ¿Qué lo impulsó? ¿Juventud? ¿Impulsos ardientes? Afortunadamente, el fugitivo fue encontrado y devuelto a Constantinopla. Le ofrecieron convertirse en maestro ciencias filosóficas en la escuela superior de Constantinopla.

Los teólogos occidentales creían que alabar a Dios solo se podía hacer en griego, hebreo y latín. Constantino y Metodio, que predicaron en Moravia, fueron considerados herejes y fueron convocados a Roma. Pero el Papa aprobó el servicio en el idioma eslavo y ordenó que los libros traducidos se colocaran en las iglesias romanas.

Aquí se manifestó plenamente su talento como teólogo y pensador filosófico. Sus brillantes habilidades de oratoria y la capacidad de convencer a cualquier audiencia de que tenía razón le permitieron a Konstantin (Cyril) obtener su primera victoria significativa en el campo teológico: derrotar en el debate las opiniones de los iconoclastas, uno de los movimientos heréticos que se oponían abiertamente a los ortodoxos. Cristiandad.

El emperador de Bizancio y los padres de la iglesia bizantina apreciaron el talento de Constantino, instruyéndolo para liderar una disputa con los sarracenos, donde Constantino debía defender la inmutabilidad de la doctrina de la Santísima Trinidad. Y aquí Konstantin también se convirtió en el ganador.

A mediados de los años 50 del siglo IX d.C. estaba destinado a dirigir un viaje misionero a tierras árabes. Más tarde, con el mismo objetivo educativo, él, junto con su hermano Mikhail (Methodius), fue a los Khazars. Su objetivo es transmitir a otros pueblos los verdaderos valores del cristianismo. Y en todas partes había gente dispuesta a escuchar las palabras de Constantino. No solo conocía bien la teoría de la teología cristiana, sino que también estudió perfectamente el Corán, encontrando en él muchas confirmaciones de sus palabras. Años de servicio misionero le trajeron fama y respeto entre muchos pueblos eslavos. A Constantino se le llamaba a menudo el Filósofo, en honor a su sabiduría.

El principal mérito de Constantine es la recopilación de los fundamentos del alfabeto eslavo. En este asunto, su hermano, Michael (Methodius), lo ayudó en todo. No solo sentaron las bases para la escritura eslava, sino que también tradujeron el Evangelio al idioma eslavo.

Según la Vida de Constantino, las letras del nuevo alfabeto le fueron dadas a Cirilo por revelación divina: “El Filósofo fue y comenzó a orar ... Y Dios le reveló que estaba escuchando las oraciones de Sus siervos, y luego Dobló las letras y comenzó a escribir las palabras del Evangelio: "En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".

Los últimos años de su vida, Constantino los pasó en Roma, gravemente enfermo, pero trabajando incansablemente en la recopilación de obras teológicas. En 869 d.C., anticipándose a la proximidad de la muerte, tomó el esquema (recorte como monje) y un nuevo nombre, Cyril, y también fue elevado al rango de arzobispo de Moravia y Pannonia.

Mikhail, que no solo era su hermano, sino también su compañero de armas y socio más cercano, estuvo a su lado hasta su último aliento. Fue a él a quien Konstantin se dirigió a su ultimas palabras: “Tú y yo somos como dos bueyes. Cuando uno cae de una pesada carga, el otro seguirá su camino ".

Cirilo fue enterrado en la iglesia de San Clemente en Roma. Una vez, en uno de sus viajes misioneros, Constantino descubrió las reliquias de este emperador romano, contado entre los santos por su gran martirio, y las entregó con reverencia a su tierra natal.

Tras la muerte de su hermano, Metodio regresó a Moravia. En 870 fue arrestado acusado de herejía. Pasó unos tres años en cautiverio. Fue liberado solo después de la intervención personal del Papa. Para proteger completamente la obra de su vida de los ataques del clero alemán, que había extendido su influencia a Moravia, Metodio insistió en una audiencia personal con el Papa. Habiéndose reunido con él, pidió aprobar las obras litúrgicas traducidas por él y Cirilo al idioma eslavo. El Papa y la curia romana no encontraron en ellos nada que contradijera de alguna manera los cánones y dogmas del cristianismo.

Metodio dedicó el resto de sus días a traducir la Biblia, el Patericon, una colección de leyes eclesiásticas de la Iglesia Bizantina (Nomokanon) al idioma eslavo. Murió el 19 de abril de 885, el día de la brillante fiesta de la iglesia: el Domingo de Ramos. Es de destacar que a pesar del inminente aliento de la muerte, encontró la fuerza para servir a la festividad. servicio de iglesia, legando a las personas para que sigan las leyes de la religión cristiana. Para conmemorar sus méritos, el funeral del difunto se llevó a cabo en 3 idiomas a la vez: latín, griego y eslavo. La Iglesia, sin embargo, canonizó a Metodio y a su hermano Cirilo.

El cuento de los años pasados ​​dice que todos los libros de la iglesia griega se tradujeron al idioma eslavo en seis meses gracias al esfuerzo de solo dos personas: “Metodio plantó dos sacerdotes ... escritores en cursiva y tradujo todos los libros del griego al eslavo en seis meses, comenzando en marzo y terminando el 26 de octubre ... "

La muerte de Cirilo y Metodio llevó a sus oponentes a garantizar que la escritura eslava, así como el culto en lengua eslava en el territorio de Moravia, estuvieran sometidos a la prohibición más estricta. Los seguidores de los santos fueron perseguidos y perseguidos. Muchos de ellos se establecieron en Croacia, Serbia, Bulgaria, en ciudades Kievan Rus... Esto es lo que contribuyó a la amplia difusión de la escritura eslava.

El alfabeto eslavo, compilado por los hermanos Cirilo y Metodio, se llamó "Glagolítico". La escritura eslava eclesiástica basada en glagolítico no debe confundirse con el cirílico. Este es un alfabeto más adaptado, desarrollado algo más tarde por los discípulos de los santos Cirilo y Metodio. El alfabeto cirílico es utilizado por pueblos como los macedonios, serbios, búlgaros, ucranianos, bielorrusos y rusos.

Los méritos de los santos Cirilo y Metodio son apreciados en su verdadero valor por muchos pueblos que habitan en Oriente y Occidente. El Día de la Cultura y la Escritura eslavas es un día festivo oficial en nuestro país, así como en Bulgaria, República Checa y Eslovaquia. Por tradición, se celebra el 24 de mayo (en Eslovaquia y República Checa - 5 ilul). Además, en Bulgaria hay incluso una orden especial de Cirilo y Metodio, que es apreciada por méritos especiales en el campo de la cultura.

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Profesores de Eslovenia Presentación sobre el tema: "Por qué fueron canonizados Cirilo y Metodio"

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Desde los grados elementales me interesó la pregunta "¿Por qué fueron canonizados Cirilo y Metodio?" Comencé a comprender este problema. Leí muchos libros y mucha otra literatura. Mientras estudiaba literatura, supe que San Metodio sirvió primero, como su padre, en un rango militar. El zar, habiendo aprendido sobre él como un buen guerrero, lo convirtió en voivoda en un principado eslavo de Slavinia, que estaba bajo el estado griego. Esto sucedió a la discreción especial de Dios y para que Metodio pudiera aprender mejor el idioma eslavo como futuro maestro espiritual y pastor de los eslavos. Habiendo estado en el rango de voivoda durante unos 10 años y habiendo aprendido la vanidad de la vida, Metodio comenzó a disponer su voluntad para renunciar a todo lo terrenal y dirigir sus pensamientos hacia lo celestial. Dejando la provincia y todas las alegrías del mundo, se dirigió a los monjes en el monte Olimpo.

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Y su hermano San Constantino desde su juventud mostró un brillante éxito, tanto en la educación secular como en la religiosa y moral. También aprendí de los libros que Constantino estudió con el emperador juvenil Miguel. Estudiaron con los mejores maestros de Constantinopla, incluido Focio, el futuro Patriarca de Constantinopla. Constantino recibió una excelente educación y comprendió perfectamente todas las ciencias de su tiempo y muchos idiomas, pero estudió las obras de San Gregorio el Teólogo con especial diligencia. Posteriormente recibió el sobrenombre de Filósofo (sabio). Al final de su enseñanza, San Constantino fue ordenado sacerdote y nombrado conservador de la Biblioteca Patriarcal de la Iglesia de Santa Sofía.

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Pero, descuidando todos los beneficios de su puesto, se retiró a uno de los monasterios del Mar Negro. Posteriormente, fue devuelto casi por la fuerza a Constantinopla y fue nombrado profesor de filosofía en la escuela superior de Constantinopla. Después de que el joven Constantino logró ganar el debate sobre el líder de los herejes-iconoclastas Aninius, se retiró con el hermano Metodio y durante varios años compartió hazañas monásticas con él en un monasterio en el Olimpo, donde comenzó a estudiar el idioma eslavo. Pronto, el emperador convocó a los dos santos hermanos del monasterio y los envió a los jázaros para predicar el evangelio. En el camino, se detuvieron por un tiempo en la ciudad de Korsun, preparándose para un sermón.

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En Korsun, San Constantino encontró el Evangelio y el Salterio, escritos en "letras rusas", y una persona que hablaba ruso, y comenzó a aprender de esta persona a leer y hablar su idioma. Después de eso, los santos hermanos fueron a Khazars, donde ganaron un debate con judíos y musulmanes, predicando la enseñanza del Evangelio. Posteriormente, Constantino, con la ayuda de su hermano San Metodio y los discípulos de Gorazd, Clemente, Sava, Naum y Angelar, compiló el alfabeto eslavo y tradujo al idioma eslavo los libros sin los cuales no se podían realizar los servicios divinos: el Evangelio, el Salterio y servicios selectos. Según algunos cronistas, se sabe que las primeras palabras escritas en lengua eslava fueron las palabras del apóstol evangelista Juan: "En el principio era (era) el Verbo, y el Verbo era para Dios, y Dios era el Verbo. . " Esto fue en 863. Estudiando más la literatura, llegué a la conclusión de que los hermanos Cyril y Mifodiy realmente dejaron una huella significativa en la obra de los maestros.

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Tras aceptar el esquema con el nombre de Cyril, Constantine murió a los 42 años, pero antes de morir le preguntó a su hermano Mifody “Tú y yo, como una amigable pareja de bueyes, llevamos el mismo surco; Estaba exhausto, pero no pienses en dejar el trabajo de enseñar y volver a retirarte a tu montaña ”. Metodio cumplió la voluntad de su hermano y continuó el sermón del Evangelio entre los eslavos. En los últimos años de su vida, San Metodio, con la ayuda de dos discípulos-sacerdotes, tradujo al idioma eslavo todo el Antiguo Testamento, excepto los libros macabeos, así como el Nomokanon (Reglas de los Santos Padres) y el patrístico. libros (Paterikon).

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Metodio murió el 6 de abril de 885 a la edad de 60 años. El funeral del santo se realizó en tres idiomas: eslavo, griego y latín; fue enterrado en la iglesia catedral de Velehrad, la capital de Moravia. Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, fueron contados entre los santos en la antigüedad. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, la memoria de los iluminadores de los eslavos iguales a los apóstoles ha sido honrada desde el siglo XI. Los servicios a los santos más antiguos que han llegado hasta nuestro tiempo se remontan al siglo XIII. Ahora, habiendo conocido la enorme contribución de los hermanos Cirilo y Metodio, puedo decir que para la Rusia ortodoxa la celebración de S. los primeros maestros es de particular importancia, ya que fueron ellos quienes hicieron una contribución inagotable al desarrollo de la Divina Liturgia eslava y la escritura.

Hoy en nuestra iglesia se sirvió la Divina Liturgia, 48 personas recibieron la comunión, al final del servicio se sirvió un servicio de oración de bendición del agua a los santos Cirilo y Metodio de los maestros eslovenos.

Los santos hermanos Cirilo y Metodio no solo llevaron la luz de la enseñanza de Cristo a los pueblos eslavos, sino que también hicieron posible hablar con Dios en nuestra lengua materna: inventaron lo que ahora llamamos el alfabeto. Por lo tanto, la Iglesia los llamó iguales a los apóstoles, iguales a los apóstoles en el significado de lo que se hizo por nuestra fe.

Los hermanos nacieron en Macedonia (ahora es una región de Grecia, que no debe confundirse con el país de Macedonia), en la ciudad de Salónica, en la familia de un líder militar bizantino - Macedonia era parte del Imperio Bizantino. Lo más probable es que su padre fuera griego y su madre una eslava búlgara, por lo que conocían el idioma eslavo casi tan bien como el griego. La familia era numerosa: siete hijos, y Metodio era el mayor de los siete (nació en 820 o antes), y Cirilo era el más joven (nació en 826).

Estos nombres, Cirilo y Metodio, fueron adoptados por los hermanos más tarde, cuando fueron tonsurados como monjes. Desde su nacimiento, Cirilo llevó el nombre de Constantino, y Metodio, presumiblemente, Miguel. Al principio, el destino de los hermanos se concretó de distintas formas. Metodio hizo muy rápidamente una carrera militar, que culminó en el puesto de estratega (líder militar) de la provincia macedonia de Slavinia.

Constantino se dedicó a las ciencias. A partir de los 14 años se crió en Constantinopla con el hijo del emperador Miguel III y estudió con los mejores maestros de la época. Comprendió perfectamente todas las ciencias que existían entonces, así como muchos idiomas. Al crecer, Constantino rechazó un matrimonio rentable con la ahijada de uno de los jerarcas de la Iglesia de Constantinopla: tenía otros planes para la vida. Constantino se convirtió en sacerdote y fue nombrado conservador de la biblioteca de la principal iglesia de Constantinopla, Hagia Sophia. Un bibliotecario no es bibliotecario en el sentido actual, sino que corresponde al puesto actual de profesor o al título de académico. El joven fue designado para este cargo porque se valoraba su inteligencia, educación y habilidades.

Sin embargo, Konstantin rápidamente se dio cuenta de que esto no era para él. Fue a uno de los monasterios en el Mar Negro y vivió allí durante algún tiempo, en oración y trabajo. Pero sus profesores universitarios lamentaron que tal mente estuviera "desapareciendo", y lo persuadieron de que regresara a Constantinopla. En la capital, Constantine comenzó a enseñar filosofía en la misma Universidad Magnavr, donde él mismo había estudiado recientemente. O entonces, o incluso antes, durante sus estudios, sus amigos le pusieron el sobrenombre de Filósofo. El período universitario en la vida de Constantino estuvo marcado por el hecho de que en una de las disputas teológicas obtuvo una brillante victoria sobre el líder de los iconoclastas (estas son personas que negaban los íconos): el ex Patriarca Annius, aunque era mucho más experimentado. Gracias a esto, se habló del joven científico en los círculos intelectuales de Constantinopla.

Mientras tanto, su hermano, después de haber pasado unos 10 años en el puesto de estratega, decidió poner fin a su vida mundana y dedicarse a Dios. Miguel fue tonsurado monje, tomando el nombre de Metodio, en uno de los monasterios del Monte Olimpo. Pronto se unió a él Constantino, tomando el nombre de Cyril. Y a partir de ese momento, la suerte de los hermanos se volvió común.

Lo más probable es que fue durante este período cuando comenzaron a componer el alfabeto eslavo. El hecho es que las numerosas pero dispersas tribus eslavas no tenían su propia lengua escrita. Nuestros antepasados ​​tenían suficiente habla oral para transferir información entre sí. Pero para transmitirles la palabra de Dios, era necesario traducir los textos de la Sagrada Escritura a su idioma. Los hermanos tomaron el griego como base del alfabeto eslavo, razón por la cual cualquiera que sepa leer en ruso puede leer la mayoría de las palabras griegas sin siquiera comprender su significado. Como resultado, Cirilo y Metodio inventaron lo que ahora llamamos el antiguo idioma eslavo eclesiástico.

Sin embargo, los hermanos no lograron un aislamiento silencioso en el monasterio. Al convertirse en Patriarca en 858, Focio, uno de los mentores de Cyril, le pidió que se pusiera al frente de la misión a los Khazars (el Khazar Kaganate estaba ubicado entre los mares Caspio y Negro y en el bajo Volga, en el sur de la actualidad. Rusia). Su principal misión era la liberación de los cautivos bizantinos. Pero los jázaros se interesaron tanto en las historias de los hermanos sobre Cristo y la fe cristiana que muchos de ellos adoptaron el cristianismo. A pesar de que incluso entonces en Khazaria había bastantes musulmanes y judíos.

Después de este viaje, Cirilo y Metodio continuaron trabajando en el alfabeto eslavo en uno de los templos de Constantinopla. Todavía se desconoce por completo qué tipo de alfabeto inventaron los hermanos: el verbo o el alfabeto cirílico. Pero en cualquier caso, este fue el primer alfabeto eslavo. Con la ayuda de sus discípulos, muchos de los cuales luego se convirtieron en los primeros en predicar en lengua eslava (y uno de los discípulos de los hermanos, San Clemente de Ohrid, es considerado el primer escritor eslavo), comenzaron a traducir textos sagrados en el antiguo idioma eslavo eclesiástico. El primero en ser traducido fue, por supuesto, el Evangelio. Y por alguna razón es especialmente agradable darse cuenta de que las primeras palabras escritas en nuestro idioma fueron las primeras palabras del Evangelio de Juan: "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".

Los primeros eslavos que escucharon los sermones de Cirilo y Metodio, probablemente, fueron los búlgaros. Y en 863, los hermanos, junto con sus estudiantes, fueron a Moravia; existía un estado de este tipo en el Danubio Medio, que incluía los territorios de lo que ahora es Hungría, la República Checa y Eslovaquia. Muchos habitantes de este país ya eran cristianos, pero en la relación de la iglesia estaban mal organizados. El episcopado bávaro-alemán luchó por influir sobre los cristianos moravos, pero al mismo tiempo el príncipe moravo Rostislav luchó por la independencia de su país de los alemanes.

Los servicios divinos en esos días se llevaban a cabo principalmente en latín y griego. Además, solo tres idiomas, además de los mencionados, también hebreo, por los jerarcas de la Iglesia occidental se consideraron aceptables para el culto (la predicación se podía hacer en cualquier idioma). Cirilo y Metodio consideraron esto injusto, y fue en Moravia donde los santos hermanos sirvieron la primera liturgia en lengua eslava por primera vez en la historia.

Cirilo, Metodio y sus discípulos vivieron en Moravia durante más de 3 años. Predicando constantemente, traduciendo cada vez más libros del griego al eslavo, enseñando a los eslavos a leer y escribir, se han ganado una gran autoridad entre la gente. Sin embargo, no a todos les gustó esta desviación de las "normas": los hermanos fueron convocados a Roma para explicarse sobre el uso del idioma eslavo en el culto, que no estaba directamente prohibido, pero tampoco permitido.

La situación se vio agravada por la agitación política: en Constantinopla, la capital del Imperio Romano de Oriente, fue asesinado el emperador Miguel, en cuya corte se crió a Cirilo. Su mentor, el patriarca Focio, fue depuesto. Todo esto fue consecuencia del agravamiento de las relaciones entre los Imperios Romanos de Oriente y Occidente, así como las Iglesias de Oriente y Occidente. El Papa fue considerado "el primero entre iguales", afirmó ser un juez en todos los temas controvertidos de la iglesia. Por tanto, los hermanos no tuvieron más remedio que obedecer la orden del Papa y presentarse en Roma. Contrariamente a las expectativas, el Papa Adriano II no prohibió el culto en eslavo. Aparentemente, la fuerza de la persuasión de los hermanos fue tan grande que también lograron convencer al Papa. Metodio incluso fue ordenado por él al episcopado, y los discípulos de los hermanos, al sacerdocio.

En Roma, Cirilo cayó gravemente enfermo. Aceptó el esquema (la forma más elevada de monaquismo, renuncia total al mundo). San Cirilo murió el 14 de febrero de 869 y fue enterrado en la Iglesia de San Clemente; todavía existe en Roma. Esa capilla lateral de la iglesia, en la que se encuentra la tumba de Cirilo, finalmente se convirtió en "eslava". Aquí este gran hombre, que es llamado el apóstol de los eslavos, cada uno de los pueblos afines a nosotros instaló tableros de agradecimiento. Hay dos de ellos a la vez de Rusia: de la Iglesia Ortodoxa Rusa y de la juventud rusa.

Mientras tanto, Metodio y los discípulos de los hermanos debían continuar la obra de iluminar a los eslavos. Metodio fue ordenado arzobispo de Moravia y Panonia (una provincia romana que ocupaba el territorio de la moderna Hungría occidental, el este de Austria y, en parte, Eslovenia). La situación en la región en ese momento se volvió aún más complicada. El príncipe Rostislav (está canonizado), que ayudó a los hermanos de todas las formas posibles en su visita anterior, fue derrotado en la guerra contra Luis el Alemán, fue encarcelado y murió allí. Las nuevas autoridades de Moravia no quisieron apoyar el deseo de sus súbditos de servir a Dios en su propio idioma. La influencia del clero alemán, que insistió en que los servicios se llevaran a cabo en latín, aumentó significativamente. El enfrentamiento entre "latinófilos y" eslavófilos "resultó en el arresto de Metodio y su encarcelamiento en uno de los monasterios.

Al enterarse de esto, el nuevo Papa Juan VIII exigió la liberación de Metodio, pero al mismo tiempo prohibió los servicios en el idioma eslavo, permitiendo solo sermones. Luego, los servicios divinos en eslavo fueron permitidos, prohibidos y permitidos de nuevo en repetidas ocasiones. Metodio y sus discípulos, sin entrar de lleno en la política, libro tras libro continuaron traduciendo la Sagrada Escritura del griego al eslavo. Durante este período, por ejemplo, tradujeron el Antiguo Testamento.

San Metodio murió en 885. 19 de abril, a las Domingo de palma, pidió que lo llevaran a la iglesia, donde leyó un sermón, naturalmente, en eslavo, y murió esa noche. El ilustrador cantó en tres idiomas: eslavo, griego y latín. No se sabe exactamente dónde está enterrado San Metodio.

Los hermanos-educadores se contaban entre los santos casi inmediatamente después de la muerte. Cirilo y Metodio son venerados como santos por todos los cristianos, pero especialmente su memoria es honrada, por supuesto, por los pueblos eslavos. En la Iglesia rusa, su memoria ha sido honrada desde el siglo XI. Y desde 1991, el 24 de mayo, el Día de los Santos Cirilo y Metodio, igual a los Apóstoles, es una fiesta estatal en Rusia, el Día de la Literatura y la Cultura Eslavas.