Santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, maestros eslovenos. Por qué honramos a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio

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Profesores de Eslovenia Presentación sobre el tema: "Por qué fueron canonizados Cirilo y Metodio"

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Desde la escuela primaria me interesó la pregunta "¿Por qué fueron canonizados Cirilo y Metodio?" Empecé a comprender este problema. Leí muchos libros y mucha otra literatura. Mientras estudiaba literatura, supe que San Metodio sirvió primero, como su padre, en un rango militar. El zar, habiendo aprendido sobre él como un buen guerrero, lo puso como gobernador en un principado eslavo de Slavinia, que estaba bajo el estado griego. Esto sucedió a la discreción especial de Dios y para que Metodio pudiera aprender mejor el idioma eslavo como futuro maestro espiritual y pastor de los eslavos. Habiendo estado en el rango de voivoda durante unos 10 años y habiendo aprendido la vanidad de la vida, Metodio comenzó a disponer su voluntad para renunciar a todo lo terrenal y dirigir sus pensamientos hacia lo celestial. Dejando la provincia y todas las alegrías del mundo, se dirigió a los monjes en el monte Olimpo.

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Y su hermano San Constantino desde su juventud mostró brillantes éxitos, tanto en la educación secular como en la religiosa y moral. También aprendí de los libros que Constantino estudió con el emperador juvenil Miguel. Ellos aprendieron de mejores profesores Constantinopla, incluido Focio, el futuro Patriarca de Constantinopla. Constantino recibido excelente educación y comprendió perfectamente todas las ciencias de su tiempo y muchos idiomas, pero estudió las obras de San Gregorio el Teólogo con especial diligencia. Posteriormente recibió el sobrenombre de Filósofo (sabio). Al finalizar sus estudios, San Constantino fue ordenado sacerdote y nombrado conservador de la Biblioteca Patriarcal de la Iglesia de Santa Sofía.

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Pero, descuidando todos los beneficios de su puesto, se retiró a uno de los monasterios del Mar Negro. Posteriormente, fue devuelto casi por la fuerza a Constantinopla y fue nombrado profesor de filosofía en la escuela superior de Constantinopla. Después de que el joven Constantino logró ganar el debate sobre el líder de los herejes-iconoclastas Aninius, se retiró al hermano Metodio y durante varios años compartió hazañas monásticas con él en un monasterio en el Olimpo, donde comenzó a estudiar el idioma eslavo. Pronto, el emperador convocó a los dos santos hermanos del monasterio y los envió a los jázaros para predicar el evangelio. En el camino, se detuvieron por un tiempo en la ciudad de Korsun, preparándose para un sermón.

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En Korsun, San Constantino encontró el Evangelio y el Salterio, escritos en “letras rusas”, y una persona que hablaba ruso, y comenzó a aprender de esta persona a leer y hablar su idioma. Después de eso, los santos hermanos fueron a los jázaros, donde obtuvieron una victoria en un debate con judíos y musulmanes, predicando la doctrina del Evangelio. Posteriormente, Constantino, con la ayuda de su hermano San Metodio y los discípulos de Gorazd, Clemente, Savva, Naum y Angelar, compiló el alfabeto eslavo y tradujo al idioma eslavo libros sin los cuales no se podían realizar los servicios divinos: el Evangelio, el Salterio y servicios seleccionados. Según algunos cronistas, se sabe que las primeras palabras escritas en lengua eslava fueron las palabras del apóstol evangelista Juan: "En el principio era (era) el Verbo, y el Verbo era para Dios, y Dios era el Verbo. . " Esto fue en 863. Al estudiar más la literatura, llegué a la conclusión de que los hermanos Cyril y Mifodiy realmente dejaron una marca significativa en las obras de los maestros.

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Tras aceptar el esquema con el nombre de Cyril, Constantine murió a los 42 años, pero antes de morir le preguntó a su hermano Mifodiy “Tú y yo, como una amigable pareja de bueyes, llevamos el mismo surco; Estaba exhausto, pero no pienses en dejar el trabajo de enseñar y volver a retirarte a tu montaña ”. Metodio cumplió la voluntad de su hermano y continuó el sermón del Evangelio entre los eslavos. En los últimos años de su vida, San Metodio, con la ayuda de dos discípulos-sacerdotes, tradujo al idioma eslavo todo el Antiguo Testamento, excepto los libros macabeos, así como el Nomokanon (Reglas de los Santos Padres) y el patrístico. libros (Paterikon).

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Metodio murió el 6 de abril de 885 a la edad de 60 años. El funeral del santo se realizó en tres idiomas: eslavo, griego y latín; fue enterrado en la iglesia catedral de Velehrad, la capital de Moravia. Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, fueron contados entre los santos en la antigüedad. En ruso Iglesia Ortodoxa la memoria de los ilustradores de los eslavos iguales a los apóstoles ha sido honrada desde el siglo XI. Los servicios a los santos más antiguos que han llegado hasta nuestro tiempo se remontan al siglo XIII. Ahora, habiendo conocido la enorme contribución de los hermanos Cirilo y Metodio, puedo decir que para la Rusia ortodoxa la celebración de S. los primeros maestros es de particular importancia, ya que fueron ellos quienes hicieron una contribución inagotable al desarrollo de la Divina Liturgia eslava y la escritura.

Breves vidas de Cirilo, igual a los apóstoles, y maestros eslavos

Santo igual-noap-o-so-ny primero-en-enseñar-te-li y pro-light-te-li eslavo, hermanos Ki-rill y Me-fodiy pro -is-ho-di-li de los nobles y bla-th-th-th-th-th-th-th-ésima familia, que vivía en el griego go-ro-de So-lu-ni. Saint Me-fodiy era el mayor de siete hermanos, Saint Kon-stan-tin (Kirill es su mo-na-she-name) - el más joven ... Saint Me-fodiy era sleep-cha-la en el rango militar y era el derecho-wi-te-lem en uno de los subordinados Vi-zan-tii la im-peria de los príncipes eslavos, in-di-mo-mo , Bol-garskom, que le dio la oportunidad de aprender el rápido idioma eslavo. Después de haber estado allí durante unos 10 años, Saint Me-fodiy se enorgullecía de uno de los monasterios del Monte Olimpo. Saint Kon-stan-tin desde muy joven se salió con la suya de muchas maneras y estudió junto con un pequeño de él -pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom con los mejores maestros Kon-stan -ti-no-la, incluyendo Pho-tia, boo- shche-go Pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko. Holy Kon-stan-tin, en perfecta armonía, ha estigmatizado todo en su propio tiempo y en muchos idiomas, especialmente ben-pero estaba mintiendo, pero estudió la creación de saint-te-la. Para tu mente y tú-sí-yu-schi-e-xia, según el conocimiento de San Kon-stan-tin, recibió el título de Philo-so-fa (mud-ro-go) ... Al final de la enseñanza de San Kon-stan-tin, fue ordenado sacerdote y fue ordenado templo-ni-te-lem pat-ri-ar-shei bib-lio-te-ki en el templo de Santa Sofía. , pero poco después se fue a los monasterios. Razys-kan-ny allí y revivido-ny en Kon-stan-ti-no-pol, fue definido como un profesor de filosofía en la escuela más alta constante-no-polaca. La sabiduría y la fuerza de la fe aún eran tan grandes que logró escapar en pre -ni-ya-ya-ya here-ti-kov-iko-no-bor-ts An-niya. Después de esta paliza, Kon-stan-tin fue enviado por im-pe-ra-to-rum al dis-puesto para un debate sobre el Santo Tro-i-tse con sa-ra-chi -na-mi (mu- sul-ma-na-mi) y también lo colocó en be-do. Ver-nuv-shis, santo Kon-stan-tin fue a ver a su hermano-su-santo Me-fo-diy en el Olimpo, sobre el tiempo de oración incesante y lectura de las obras de los santos padres.
Soon-re-im-pe-ra-tor convocó a sus dos santos hermanos del monasterio y los llevó a ha-zaram para el evangélico pro -by-ve-di. En el camino, se quedaron un tiempo en go-ro-de Kor-su-no, yendo a pro-in-di. Allí los santos son chu-des-nim sobre-re-si el poder es sagrado-no-mu-che-no-ka (memoria 25 no-yab-rya). En el mismo lugar, en Kor-su-ni, San Kon-stan-tin encontró el Evangelio y el Salmo-tir, na-pi-san-nye "Russian-ski-mi buk-va-mi", y man-ve -ka, go-in-ry-go-go en ruso, y comenzó a aprender de esta persona a leer y hablar en su idioma. Después de esto, los santos hermanos de-right-look-to-ha-z-ram, donde me quedé-si-fuera-en-pre-ni-ya con Judah y mu-sul-ma-na-mi, enseñanza sobre la enseñanza evangélica. De camino a mi hermano, de nuevo, in-se-ti-li Kor-sun y, tomando allí el poder del sagrado Kli-men-ta, regresó a Kon-stan -ty-no-pol. San Kon-stan-tin permaneció en la capital, y San Me-fodiy recibió a la abadesa en un pequeño monasterio de Poli-chron, no lejos del monte Olimpo, donde fue visto antes.
Pronto, llegaron al im-pe-ra-to-ru del príncipe de Mo-rav Ro-sti-sl-va, el alemán -ki-mi-epi-sko-pa-mi, con una solicitud para enviar a Mo-ra-viyu uchit-te-lei, quien-rye podía-en-ve-do-vat lengua nativa para los eslavos. Im-pe-ra-tor-llamó al santo Kon-stan-ti-na y le dijo: tú-nadie-quien-no-lo-haces ". San Kon-stan-tin con po-stom y oración vino-bebió a no-in-mo-mo. Con la ayuda de su hermano, ese santo Me-fodiy y discípulos de Go-una vez-sí, Kli-ment-that, Sav-you, Na-u- ma y An-ge-la-ra, inventó el Los libros eslavos az-bu-ku y pe-re-dirigidos al idioma eslavo, sin los cuales no podría -pero cubrir-shah-Xia God-service: Gospel, Apo-table, Psalm-dash y servicios seleccionados. Fue en el 863.
Después, con honor, y comenzó a enseñar servicio a Dios en el idioma eslavo. Este es el llamado de los obispos alemanes malvados-bu, co-superiores en las iglesias moravas de Dios-ministerio en el idioma latino -ke, y se rebelaron contra los santos hermanos, alegando que el servicio de Dios solo se puede hacer en uno de tres idiomas: hebreo, griego o latín. San Kon-stan-tin les respondió: "Ustedes han reconocido sólo tres idiomas que son dignos de glorificar a Dios en ellos. Pero sí-amable vo-pi-et:" Canta-esos Gos-de-vi toda la tierra, alabanza-li-te Gos-da, todos yang-chi, todos algunos dy-ha-nie da hwa -lit Gos-sí! "Y en el Santo Evangélico-ge-lii ska-za-but:" Shed-she na -Enseñar-te todos los idiomas ... "". Los epi-sko-py alemanes fueron vergonzosos, pero se enojaron aún más e hicieron un zha-lo-boo en Roma. Los santos fueron llamados a Roma para solucionar este problema. Llevando con ellos el poder del santo Kli-ment, el pa-py de los romanos, los santos Kon-stan-tin y Me-fodiy de Pime. Habiendo aprendido que los hermanos santos llevan poderes sagrados, Pa-pa Adri-an con el cle-rom fue a su encuentro. Los santos se encontraron con algo, el pa-pa romano aprobó el servicio divino en el idioma eslavo, y pe-re-ve-den-ny hermanos-en-mi book-gi-ka-hall para vivir en iglesias romanas y co-ver-sh-li-tur-giyu al lenguaje sla-vyan-.
Mientras caminaba en Ri-me, Saint Kon-stan-tin for-could-not-and, en mi-des-n-v-de-nii, of-the-sh-t-ny Gos-at-home about -bli -same-nii con-chi-ny, tomó schema-mu con el nombre de Kirill. 50 días después de la aceptación del esquema, el 14 de febrero de 869, igual-noap-tan-así Kirill murió a la edad de 42 años. De-ho-dya a God-gu, santo Cy-rill for-in-ve-dio a su hermano el suyo, santo Me-fo-di, para continuar con -shee de-lo- la iluminación de los pueblos eslavos de la luz de la verdadera fe. Saint Me-fodiy imploró a pa-poo roman que le permitiera llevarse el cuerpo de su hermano para calentarlo en su tierra natal, pero pa-pa pri-ka-hall to-lo-live el poder del santo Kirill-la. en la iglesia de los santos Kli-men-that, donde se convirtieron en ver-shah-Xia chu-de-sa.
Después del final del sagrado Ki-rill-la pa-pa, siguiendo la petición del príncipe eslavo Ko-tse-la, envió -go Me-fo-diya en Pan-no-nii, ru-ko-lo- vívelo en ar-khi-epi-sko-pa Mo-ra-viii y Pan-no-nii, en la antigua pre-mesa del santo apo-sto-la An-d-ro-ni-ka. En Pan-no-nii, Saint Me-fodiy, junto con sus discípulos-ka-mi, continuó rass-pass-to-pass God-sirvant nie, escribiendo y escribiendo libros en lengua eslava. De nuevo ha llamado la ira de los obispos alemanes. Llegaron al arresto y al tribunal sobre el santo Me-fo-di-em, que fue enviado a Suabia, donde en el transcurso de dos años más, pre-ter-cantó muchos sufrimientos. El maestro de Dios después del apego del pa-p del romano Juan VIII y la restauración del derecho de paso ar-khi-epi-sko-pa, Me-fod-diy continuó el pro-in-in evangélico -hecho entre los eslavos y el estilo en cruz del príncipe checo Bo-ri-voy y su su-pru- gu Lyud-mi-lu (recuerdo del 16 de septiembre-tyab-rya), así como uno de los príncipes polacos . Por tercera vez, los epi-scopes alemanes pudieron ir al lugar santo por no aceptar la enseñanza romana sobre de-nii del Santo-to-go Du-ha del Padre y del Sy-na. San Me-fodiy fue convocado a Roma, pero fue justificado ante Pa-po, manteniendo en chi-cien-te el derecho a la doctrina gloriosa nie, y fue nuevamente revivido a la mesa de Mo-ra-viii - Ve-le-grad.
Aquí, en los últimos años de su vida, el santo Me-fodiy con la ayuda de dos discípulos llevó a todo el Viejo Za-vet al idioma eslavo, a excepción de los libros Mak-ka-Vei, así como de No-mo- ka-non (Pra-vil-la del santo tsov) y libros sagrados y paternales (Pa-te-rik).
Anticipándose a la proximidad del final, Saint Me-fodiy señaló a uno de sus discípulos: Ve-una vez-sí como en hacer-parar-pero-ir se-be-e-no-ka. El santo previó el día de su muerte y falleció el 6 de abril de 885, a la edad de unos 60 años. From-pe-va-ti-ti-te-la era so-ver-she-pero en tres idiomas: eslavo, griego y latino; estaba en gre-ben en la iglesia congregacional-vi Ve-le-gra-da.

Vidas completas de Cyril, igual a los apóstoles y maestros eslavos

Dios es bueno y todopoderoso, co-creando desde el olvido hasta el ser, todo el ver-di-mío y el invi-di-mío y decorar con toda la belleza -para-que-a-que-soy, si- Si-pensando-no-mucho, puedes-pero-pero-parte-pero-hoo-zu-me-y-saber-Eso-go, Quien ha creado tantas y maravillosas creaciones, porque “por grandeza y belleza , las creaciones conocen -mysh-le-ni-em y su Co-creador "fielmente, glorificamos en la Santísima Trinidad, en otras palabras, en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es decir, en tres hipócritas syakh, que pueden llamarse tres personas, pero en un solo Dios. Después de todo, en primer lugar, all-that-cha-sa, time-me-no y go-yes, más alto que all-who-that-ra-zu-ma y do-ho-no-go in-no-ma - El Padre mismo dio a luz a Sy-na, como él habla Pre-sabiduría: "Antes que todas las colinas den a luz a Me-nya". Y en el Evangelio-ge-lia ska-lo-lo sa-mo Dios Palabra-en la boca-boca-pre-pura-en-la-materia-de-ser para el tiempo futuro-me-na para nuestra espa- sesión: "Yo estoy en el Padre, y el Padre está en mí". Del mismo Padre sale el Espíritu Santo, como dijo el mismo Hijo de Dios en la Palabra: “Espíritu de verdad, Alguien del Padre tsa is-go-dit”.
Este Dios, habiendo completado toda la creación, mientras habla Yes-vid: “En la palabra del Señor, debajo de él, los cielos fueron establecidos y desde el Todo Su poder es de ellos. Porque Él dijo - y llegó a ser, Él resplandeció - y co-creó, ”en primer lugar, él co-creó al hombre, tomando el polvo de la tierra, y de Se-ba-in-creative do-no-ve-no -em do-shu inhale-nuv, y comprendió el habla y la libertad de hacer - para ir al paraíso, para-para-después-para-darlo para probarlo; si lo mantiene, entonces el diablo-muerte-diez permanece, si él pre-rellena, muere por su propia voluntad, y no por la vida de Dios. e-mu ve-le-niyu.
Y el dia-vol, see-dev, ese man-ve-ku-ku-para-tal honor y para-saber-th-pero ese es el lugar para él, con qué-ro-th es -por-su-ciudad-dy-no-cayó-para-sto-para (él) para-para-beber-para-después-después, y de-expulsó al hombre del paraíso y condenó a la muerte. Y desde entonces, un no-i-tel comenzó a arder-nyat con muchos tipos de humanos goats-ny-mi. Pero Dios con gran caridad y amor no dejó a la gente con todo, sino que por cada año y tiempo tomó un marido y le mostró a la gente de-la-ellos y moverse, para que todos, como-do-la-yo, luchen por el bien.
Así fue Enos, que fue el primero en invocar el nombre de Gos-podne. Y después de él, Enoch, ugo-div Bo-gu, pe-re-not-sen era (you-so-ko). Noé, como justo, estaba en su propio camino, fue salvado de po-to-pa en un kov-che, para que estuviera nuevamente lleno de tu tierra. Re-ni-em Dios- zhi-im y robó. Av-ra-am después de la separación de idiomas, cuando todos cayeron en el vagar, Dios lo sabía, y se le llamó otro era, y aceptó tanto-que-va-nie que "en tu se-ny, todo tipo de cosas estaré ahí." Isa-ak, como-pero-pero-Cristo, fue entregado al monte para el sacrificio. Ia-kov ido-lov te-sta uni-qué-vivió y vi-del lad-ni-tsu de la tierra al cielo: An-ge-ly de Dios a lo largo de su w-ho-di-li y como- di-li . Y bendecido con sus propios hijos, él pro-ro-th-th-eje de Cristo. Joseph pro-kor-mil personas en Egipto, for-ka-za-bya (man-ve-com) God-zhi-im. Acerca de Job Av-si-ti-diy-skom Pis-sa-nie dice que era correcto-ve-den, correcto-ved-liv e incorrecto-ro-chen: -p-ta-niyu, pre-ter-sing (su), bla-ho-word-vein era Dios. Mo-and-this con Aaron entre el sacerdote-I-mi God-zhi-i-mi God (for) se llamaba fa-ra-o-na, y mu-chil Egi-pet, y tú-guiaste al Dios- tipo de gente - durante el día después de la luz-ob-la-l, y nadie en la mesa-con-fn-ny; y más raz-de-lil, y caminó por el su-hu, y el egipcio-chan bebió. Y en el desierto sin agua vacía, la gente consiguió agua y alimentó el pan con An-gel y pájaros; y hablé con Dios a la cara, cuán imposible es que Dios hable con Dios, (y) dio la ley, na-pi-san-ny Dios-zhi-im per-stom. Jesús Na-vin, habiendo derrotado a los enemigos, raz-de-lil the earth-lu entre la casa na-ro-de Dios-zhi-im. Los jueces también apoyaron muchos problemas. Y Sa-mu-il, habiendo recibido la misericordia de Dios, por-ma-hall y por las instrucciones del rey en la palabra Gos-pod-nyu. Yes-vid, con un poco de cuidado, rozó a la gente y le enseñó las canciones de God-zhi-im. So-lo-mon, quien recibió sabiduría de Dios más que todas las personas, creó muchas buenas enseñanzas y una parábola, aunque usted mismo no las cumplió. Elijah ob-li-chil el go-lo-house del humano evil-boo, y el sol-cr-fuerza del niño muerto, y, con una palabra, fuego del cielo, oops - derramó muchos, y el sacrificio, usted quemado con un fuego maravilloso; pe-re-biv los malvados sacerdotes de los sacerdotes, ascendieron al cielo en el ko-les-ni-tse og-nen-noy y k-ny, dando un maestro de doble espíritu. Eli-this, (su) mi-lot on-chiv, el doble de mi-des co-ver-sew. Otros pro-ro-ki, cada uno en su propio tiempo, pro-ro-th-th-va-ya sea sobre la buena-suerte-ingenio-tel-lah. Después de ellos, el gran John, ho-da-tai entre el Vet-him y el New behind-the-Kon, se convirtió en el Cross-te-lem y sv-de-te-lem Christ cien y pro-ved-no -uno vivo y muerto.
Los santos apó-tablas Pedro y Pa-condujeron con el resto de los discípulos de Cristo, como una oración, pasando por todo el mundo ru, iluminan toda la tierra. Después de ellos, mu-che-ni-ki lavó el cuadrado con su sangre, y follow-ni-ki los santos apo-tables, cross-steve tse-sa-rya, ve-li-kim in-motion y labor- dom-ru-shi-si el idioma. Strong-vestr pra-ved-pero de trescientos y en-sem-en-dtsa-ts-ts, habiéndose tomado a sí mismo en el poder del gran tse-sa-rya Kon- stan-ty-na, habiendo tomado el Primero So-boron a Ni-kei, golpeó a Aria y lo maldijo a él y a su herejía, que condujo al Santo Tres-y-tsu, como cuando algo Av-ra-am con trescientas millas y en -took blah- th-o-th-ve-nie y pan y vi-but de Mel-hi-se-de-ka, rey de Sa-lim-sko, porque ese sacerdote de Dios era All-high-no. Yes-mas, y con ciento cinco padres de-de-sya-tyu y ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em en Tsar-r-gra-de-tver -di- si el santo Sim-vol, es decir, "Creo en un solo Dios", y, habiendo conducido a Ma-ke-do-niya, lo maldijo y lo humilló, to-t-ruu le habló al Santo Do- decir ah. Tse-les-stin y Kirill con doscientos padres-ts-mi y otro tsar-rem so-kru-shi-li en Efe-se Nestoria con todos los tornillos, de alguna manera le habló a Cristo. Leo y Ana-to-liy con el derecho-en-verdadero tsar-rem Mark-ki-a-n y con seiscientos-mi y trid-tsa-tyu de-tsa-mi pro-klya-li en Hal-ki- don, locura y bol-tov-nu Ev-ti-hi-eva. Vi-gi-liy con el dios bueno Yus-ti-ni-a-n y con ciento seis-de-xia-cinco cinco padres, Quinto So-bor con -bringing, izys-kav (donde algunos bol-tov-nya se refugió), maldita sea. Aha-fon, Apo-so-so-pa-pa, con dos-mis-cien-millas y siete-mi-de-xia-tyu padre-ts-mi con el honesto Kon-stan-tin tsar-rem en el Seis -Stom So-bo-re, muchas revueltas de ras-k-lo-li y todos esos so-bo-roms, from-driving, cur-damn-li, voy-in-ryu sobre Fe-o-do- re Fa-ran-skom, Ser-gii y Pir-re, Ki-re Alek-san-driy-skom, Go-no-rii Rim-skom, Ma-ka-rii An-tio- chi-skom y otros en un hurry-no-kah ellos, y christi-an-skom, realmente de pie, ukre-pi-li.
Después de todo esto, Dios es dulce, “Alguien quiere que cada uno sea spa-sen, llegué a mis conocimientos”, en nuestro tiempo es ra-di our-ro-da, por quien nadie jamás ha preguntado bo-til- sya, para good-ro-go de-la car-move us enseñar-te-la, bla-wen-no-go enseñar-te-la Me-fo-diya, co-ro-go all do-ro-de -te-li y move-gi a cada uno de estos placeres-no-kov-lo-vivo, no te avergüences: después de todo, él es ra -wen era, otros un poco menos, y otros más, - rojo-no -discurso de niños - rojo-no-re-chi-em. Cada-to-mu-to-do-to-beat-shis, cada uno de ellos se mostró: el temor de Dios, el apego a la oración y lo sagrado, la palabra fuerte y el topo es fuerte para los oponentes, y el Mole es para los que aceptan las enseñanzas, la rabia, la tranquilidad, la piedad, el amor, la pasión y la paciencia, - era todo de todo, para que todos - para dibujar.
Era amable por ambos lados, no hu-to-go, pero bueno y honesto, desde-saber-pero-ir de-a-adelante a Dios y ts-ryu, y a todo el país de So-lun, que también estaba revelado por su cuerpo. En las disputas de this-mu y (participantes-ni-ki), que han estado con él desde la infancia, estaban allí con él respetuosamente be-ses-dy, porque el rey, habiendo aprendido acerca de la velocidad de su (mente), hizo no instruirle que se aferre al príncipe eslavo, para que aprenda todas las costumbres y hábitos eslavos en-no-mucho-gu, como si pro-see-dya, - yo (diría), - que Dios quería envíalo a enseñar-te-lem para los eslavos y al primer ar-hee-epi-sko-pom.
Pro-ve-dya en la princesa durante muchos años y vio un montón de diablos-en-hijas-hijas de esta vida, cambió la cabeza-le - a la oscuridad terrenal en el pensamiento del cielo, porque lo hizo No quiero sentir el alma querida por el hecho de que no es para siempre, pero no yu-schim. Y, encontrar un momento conveniente, salió del príncipe y se fue al Olimpo, donde viven los santos padres. Con un corte de pelo, estaba vestido con túnica negra y pre-fue-eje, con un in-well-yas apretado. Y, utilizando todo el rango de mi-nuestra-ella, recurrió a los libros.
Pero sucedió en ese momento lo siguiente: el rey envió por Philo-so-fom, su hermano, (para ir) a ha-z-ram (y) para que lo llevara en busca de ayuda. Después de todo, había judíos allí, una fe fuerte pero liv-shih christi-an-skuyu. También dijo que: "Estoy dispuesto a morir por la fe cristiana". Y no era un burro, pero mientras caminaba servía como esclavo de su hermano menor, como-si-bien-ya-ya para él. Ora-lit-va-mi, y Philo-sof palabras-va-mi-tal vez-podría-si esos y en-mierda-si-si. Pero el rey y pat-ri-arch, see-dev in-move él, apto para Dios-a su manera, lo convencieron (de acuerdo-en-decir) para que -ti-si en ar-khi-epi-sko-py a un lugar uniforme, donde se necesita el mismo mu-mismo. Como no estuvo de acuerdo, tómalo y ponlo en el igu-me-nom en el mon-na-st-re -va-it-xa Po-li-chron, el ingreso de ko-ro-go de- me-ry-is-Xia dos-dts-ty cuatro-cuatro-me down-da-mi zo-lo-that, y hay más de siete padres en él.
Sucedió en aquellos días que Ro-sti-glav, el príncipe de Slavic, y el Regimiento Santo enviaron de Mo-ra-viii a tsa-ryu Mi-ha-i -lu, di-oh-rya así: “Nosotros amamos a Dios, el bien, el bien, pero vinieron a nosotros muchos maestros-te-lei christi-an de ita- Lyan-tsev, tanto de los griegos como de los alemanes, enseñándonos de manera diferente, pero nosotros Los eslavos son gente sencilla y no tenemos a quién: nos enseñó la verdad y nos enseñó ra-zu-mu. En ese-mu, bueno-ry-dy-ka, ve esto-a-ese hombre, que-ese-ry nos ayudará con cualquier verdad ”. Entonces el rey Mi-ha-il dijo Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: “¿Escuchas, Philo-sof, este discurso? Nadie más puede hacer esto excepto usted. Así que hay muchos en esos-be-ry y, habiendo tomado al hermano de su propio yugo-me-na Me-fo-dy, continúa. Después de todo, eres so-lu-nanny, y so-lu-nanny son todos buenos-ro-sho-gritando en eslavo ".
Aquí no se atrevieron a hablar ni ante Dios ni ante el rey, en la palabra del santo apo-cien-la-Peter, como dijo: "Dios, ten miedo, lee al rey". Pero, in-feeling-vav ve-li-chie de la, rezaron junto con otros que eran los mismos du-ha que ellos. Y luego Dios reveló los libros eslavos a Philo-so-fu. Y el uno, esa-hora-para-rya-to-chiv-you y co-sta-viv be-se-dy, from-right-vil-Xia en el camino a Mo-ra-via, llevándome -fo-bricolaje ... Y él, de nuevo, con un buen sentido de ello, comenzó a servir a Philo-so-fu y a enseñar con él. Y cuando mi-nu-lo tres años, sí, volvieron de Mo-ra-viii, les enseñaste a los discípulos.
Habiendo aprendido acerca de esas personas, Apo-stol-face Ni-ko-lai envió a buscarlos, deseando verlos como An-ge-lov de Dios-zhi-ellos. Él consagró sus enseñanzas, vivió el Evangelio eslavo en el al-ta-re del santo apo-la-st-la Peter, y consagró en po-py bla-wives-no-go Me-fo-diya.
Había muchas otras personas, algunas de ellas en-pero-si-si-libros eslavos, digamos, que no hacen -ka-ko-mu na-ro-du para tener sus propias letras, además de-yo ev- re-ev, griegos y la-ti-nyan, por nad-pi-si Pi-la-ta, ko-to-rui está en la Cruz Gos-under-him na-pi-sal. Su rostro Apo-sto se llama pi-lat-ni-ka-mi y tres-lenguas-ni-ka-mi. Y one-no-mu epi-sko-poo, que estaba enfermo de la misma enfermedad, quiso sagrar de los discípulos tres en po-pies y dos en ana-gnostov.
Muchos días después, Philo-sof, de-derecha-la-I a la Corte, le dijo a Me-fo-diyu, a su hermano: “Aquí, hermano, estábamos con esa-pelea en terquedad, pa-ha-li one-well bo-rose-doo, y estoy en les-sa (doy-dya bo-rose-doo) Me estoy cayendo, habiendo terminado mi día. Y al menos te encanta el go-ru, pero no puedes dejar a tu profesor, porque ¿qué más puedes lograr mejor con la sesión de spa? ".
Envió a Ko-tsel a Apo-sto-li-ku, pro-fuerza, para que Me-fo-diya fuera enviado a él, bla-wen-no-go maestro de nuestro th. Y el Apo-sto-face dijo: “No es el mismo, solo, pero a todos esos países eslavos, le diré que le enseñe desde Bo-ha y desde el santo apo-st-la Pet-ra, el primero pre-sto-lo-on-next-ni-ka y der-zha-te-la key del Reino de los Cielos-pero-ho ". Y le envió, na-pi-sav tal epi-cien-liu: “Adri-an, obispo y siervo de Dios, Ro-sti-sl-vu y Holy-pol-ku y Co-tse-lu. Gloria en los superiores a Dios y en la tierra el mundo, en man-ve-kah blah-th-le-niy, que hemos escuchado el espíritu-ho-no sobre ti, por esto, estamos con deseo y orando para tu spa-se-nia, como la movilización del Señor del corazón de va-shi es -Ka-ka-zal para ti, eso no solo creo, sino también bendito-mi de-la-mi do- do-ba-e servir a Dios, después de todo, "ve- ra sin obras está muerto", y de-pa-sí-son los que "in-in-ra-zha-saben que conocen a Dios, pero de-la -mi son re-ka-yut-sya de Él ". Después de todo, no solo en este saint-tel-s-th pre-la about-s-if you are a teacher, sino también en el blah-th-sure-no-tsar Mi-ha-i-la, de modo que te envió bla-wen-no-go Philo-so-fa Kon-stan-ti-na con su hermano, por-ku-sí, no hemos hecho si. Ellos, habiendo visto que sus países están en -to-no-go ka-no-us, pero vinieron a nosotros y trajeron consigo el poder del santo Kli-ment. Nosotros, la triple alegría de conseguir-chiv, para-el-cabo-si-enviar a sus países al hijo de nuestro Me-fodiya, esposo con -ver-shen-no-go ra-zu-my derecha- in-true-no-go, habiéndolo experimentado y sagrado junto con su discípulo, de modo que te enseñó, como pro-si-si, de la-gai en el idioma de tu libro en su totalidad para todas las iglesias-no-chi -na, incluyendo le con el mes sagrado, es decir, servicio-batalla, y con la Cruz, como el comienzo de Philo-sof Kon-stan-tin Dios bla-go-da-tyu y mo-lit-va-mi Santo Kli-ment. Del mismo modo, si alguien más puede hacerlo-bien-pero-correcto-en-verdad-pero-decir, - sí, será santo y bla-tan-palabras-le-no-Bo- gom y nosotros y todo el All-Lena y Apo-so-so Tser-ko-view, para que puedas aprender fácilmente para-in-the-dyam de God-zhi-im. Solo este guarda tu té-personalizado, para que durante el mes de sueño-cha-la chi-ta-li Apo-table y Evangel-ge-lie po-la-you-no, en eslavo. Sí, se usa la palabra de Pis-sa-nia, que "alabarán el Gos-po-sí, todos los n-ro-dy", y otro: "Y todo será - para hablar de la grandeza de Dios en diferentes idiomas, en los que el Espíritu Santo les dejará hablar ”.
¿Hay alguno de los maestros que has reunido, uno de los que escuchan un rumor y de la verdad de yam, comienza, audazmente, trae entre tus tiempos, lee el libro-gi en tu idioma, déjalo ser definido? lu-chen no solo de la Parte-parte, sino también de la Iglesia, hasta que se corrija. Porque son lobos, no ovejas, que deben reconocerse por sus frutos y sin hablar de ellos.
Tú, cha-da, ama-por-ver-nu-te-enseñar las enseñanzas de Dios y no rechaces las enseñanzas de la iglesia-no-go, para que te vuelvas verdadero-t-pero-klo-nya -yu-schi-mi-Xia Bo-gu, Padre celestial, con todos los mi. Amén".
Ko-tsel también lo aceptó con gran honor y lo envió de nuevo, y también del siglo veinticuatro de los nombres de las personas, a Apo -sto-li-ku, de modo que lo bendijo al obispado en Pan-no -nii en la pre-mesa del santo An-d-ro-ni-ka, apo-sto- la del número de se-mi-de-si-ti, que se convirtió en-lo.
Después de esto, el viejo enemigo, el nena-vist-nick del bien y el antagonista de la verdad-nosotros, volvió a movilizar sobre él el corazón del enemigo, el Moravo Ro-la, con todos los epi-sko-pa- mi, qué, dicen, "en nuestro ob-la-sti se aprende". Él respondió: “Yo mismo habría caminado de lado si te hubiera dicho que lo eras. Pero ella es el santo Pedro. De hecho, si estás, por-las-cosas-y-la-codicia, en-pre-ka-no-us al antiguo pre-de-la-na-stu-pa-e-te, pre -Tocando las enseñanzas de Dios, luego ten cuidado de no derramar tu cerebro, deseando con un hueso-yo-yo vencer a escalar go-ru ”. Ellos le respondieron-ve-cha-si, diciendo con furia: "Mal, be-you-do-you-do-desh". Él respondió: “Is-ti-bueno, ve-in-ryu frente al ts-ry-mi y no me da vergüenza, pero tú do-do-pai-te conmigo, como-ti-esos, porque No soy mejor que aquellos que sufrieron grandes tormentos y vivieron por el hecho de que dijeron la verdad ". Y cuando un montón de preguntas fueron -lo-sí- pero y no pudieron refutarlo, dijo el co-rol, poniéndose de pie: “No molestes-dejad-esos-m-ésos Me-fodia, porque ya se recuperó”. , como una estufa ". Él dijo: "Entonces, vl-du-ka". Conocí a gente de alguna manera sweat-no-go phylo-so-fa (y) le dije: "¿Por qué eres tan útil?" Y él: "Discutí con un ignorante". Y después de discutir sobre estas palabras, se dispersaron, y él, co-gloria de Shva-biya, se quedó a medio camino.
Fue al Apo-sto-li-ka. Y habiéndolos advertido, les envió una prohibición para que ni un solo obispo del rey sirviera el mes, es decir, sirviera, mientras estaba detenido. Entonces, déjalo ir, di-zav Ko-tse-lu: "Si lo tienes, no te alejes bien de nosotros". Pero no abandonaron la corte de San Pedro, a causa de estos epi-sko-pov, murieron cuatro-ve-ro.
Cuando-key-ch-el-so-then, ese mo-ra-vane, asegúrate de que el po-p-p alemán, que vivía con ellos, no vino -o a ellos, pero estás forjando un ojo para ellos, todos de-dna-li y send-li a Apo-sto-li-ku: “Ya que los padres anteriores son Pedro, el bautismo recibido, entonces danos Me-fo-diya ar-hi-epi-sko-pom y enseñar-te-lem ". Esa hora le envió la cara de Apo-sto. Y el Santo Regimiento, el Príncipe, con su-y-mi-ra-va-na-mi, lo recibió y lo instruyó a todas las iglesias y du-ho-ven-tidad en todo -da. Y a partir de ese día, la enseñanza de Dios comenzó a crecer mucho, y el espíritu de fe en todas las ciudades comenzó a crecer y vivir mucho. Xia, e in-g-nye - creer en el Dios verdadero, desde su -Vanderings from-re-ka-I cada vez más. Y el poder moravo comenzó a expandir sus pre-hechos y a correr -a entregar a sus enemigos sin fallas, como ellos mismos ras-ska-zy-va- son.
Había un pro-ro-ro-che-cielo en él, por lo que muchas de sus profecías se hicieron realidad. Te contamos sobre uno o dos de ellos.
Un príncipe pagano muy fuerte, si-maiden en el Vis-le, por-no-forces hr-sti-an y pa-co-sti de lal. Gloria a él, dijo (Me-fo-diy): “Ho-ro-sho, hijo, quieres ser bautizado con mi propia voluntad en mi tierra, para que no seas bautizado a la fuerza en un pozo en tierra extranjera. . Y acuérdate de mí ". Y así fue.
O aquí. Érase una vez, el Regimiento Santo fue al-e-eje con in-g-ny-mi y no alcanzó nada más que med-lil. Cuando empezó a acercarse el mes, es decir, el servicio de San Pedro, (Me-fo-diy) le envió, entra: “Si-si-prometes-comer-conmigo con tu-y-para-y-para-y-para-el día de San Pedro, entonces creo que -pero Dios te los dará ”. Y así fue.
Un hombre del siglo, muy grande y co-vet-nik (prince-zya), same-nil-sya en su ku-me, es decir, en yatro-vi, y (Me-fo -di) instruyó y enseñó a un mucho, y ugov-va-ri-val, pero no pudo deducirlos. Porque otros, tú-sí-vaya tú mismo por los esclavos de Dios, los rotas en secreto, halagándolos por su propiedad, y en -todos desde-vy-ti-si son de la Iglesia-vi. Y dijo: “Llegará la hora en que estos aduladores no podrán ayudar, y recordarán mis palabras, pero no harán nada. Niños no-zya”. Fuera del lugar, después de que Dios-zhi-sus-pisadas, cayera sobre ellos, “y su lugar no llegó a ser, sino como si fuera un torbellino, debajo de haber agarrado, sembrado el polvo”. Hubo muchas y otras cosas como esta, sobre las cuales abrió en parábolas.
El viejo enemigo, nena-vist-nik ro-da che-lo-ve-che-ho no pudo soportar todo esto, habiendo levantado sobre él algo-ryh, como en Mo-i-seya, Da-fa-na y Avi. -ro-na, uno de ellos es abierto, el otro es secreto. Los enfermos de la herejía de Iopa-tor-cielo co-rotan los latidos débiles de la manera correcta, entra: "Pa-pa nos dio poder, y es conducido a ser expulsado junto con su enseñanza".
Habiendo tomado a todo el pueblo moravo, ve-le-si honran ante ellos a los epi-cien, para que se enteren de su persecución. Las personas son, como en-especie-pero-humanos-ve-ku, todos pe-cha-l-l-l-l-l-l-e-l-e-l, ese l-sha-l-h-e-ha-e -yah y enseñar-te-la - excepto los débiles, que-ry -mi-mo-ha-la mentira, como hojas-mi-ve-ter. Pero cuando lees la letra Apo-sto-li-ka, entonces about-na-ru-zhi-si lo siguiente: “Nuestro hermano Me-fo-diy es santo y justo-ve-ren y de-la-et apo -so-de-lo, y en sus manos todas las tierras eslavas de Dios y de apo-so-so la, ya quien maldecirá, será maldecido, ya quien blasfemará, será santo ". Y, avergonzados, se dispersaron, como un tu-man, con una casa de la vergüenza.
En este mal-ba no terminaron, pero empezaron a decir que el rey estaba enojado con él y, si lo encontraba, no estaría vivo -mu. Pero el querido Dios no quería que en esto, también, en este hu-li-li de Su siervo, Él invirtiera en el corazón del tsar-ryu, porque el corazón del zar siempre estaba en las manos de Dios, pensó y le envió una carta: “Padre honesto, tengo muchas ganas de ver. Así que déjanos dulzura, trabajo-d-d (ven-a-ser) para que veamos-de-te-bya, mientras estás en esta luz, y tus oraciones en -Na-li ". E inmediatamente fue allí, el rey lo recibió con gran honor y alegría y, alabando su enseñanza, se retiró de su enseñanza -nikov po-pa y dia-co-na con kni-ha-mi. Y, sin embargo, lo hizo, lo quiso y no lo entregó en nada. Ob-las-kav y ode-rew, pro-d-lo guiaron con un lamento uno tras otro en su pre-mesa. También lo es el patriarcado.
De todas las mismas formas, lo hizo de muchas maneras desde dia-in-la: en el vacío-ny-ny hasta raz-fight-ni-kam, en el mar en las olas not-nya wind-ditch, en el ríos en los tornados fuera de zap-ny, de modo que la palabra apo-sto-la se usó en él: no-kov, be-dy en el mar, be-dy en los ríos, be-dy de falsos hermanos , en labor y en movimiento, en un be -niy de cien yang, en un montón de go-lo-de y thirst-de "y en otro pe-cha-lyah, sobre quién-ryh-oh-mi-na -et-apo-table.
Y luego, protéjase de la compasión y la tristeza que su g-g está vivo, incluso antes en el sa-div de los discípulos de sus dos po-pov, excelentes escritores rápidos, rápidamente trans-lo-vivieron todos los libros, todo en completo, excepto Mac-ka-veys, del idioma del griego al eslavo, en seis meses, a partir de marzo hasta el vigésimo sexto día ok-tyab-rya mes-tsa. Habiendo terminado, dio digna alabanza y gloria a Dios, sí, sí, tal dicha y buena suerte. Y la Ascensión Sagrada Secreta, desde-id-no-beam hasta la memoria del santo Di-mit-ry, está con el cle-r. Después de todo, antes, con Philo-so-phom, pe-re-lo-vivió solo el Salmo-Tiro y el Evangelio-Hele con el Apo-table y desde el mi service-ba-mi. Luego lo mismo y No-mo-ka-non, es decir, pra-vi-lo za-ko-na, y los libros paternos pe-re-lo -ived.
Cuando el co-papel húngaro llegó a los países daneses, quiso verlo: y al menos algunos go-ladrones - si y pre-la-ha-si, que no lo dejan sin tormento, se acercó a él. Pero él, así como to-do-ba-et vl-dy-ke, y lo aceptó, con algo, aullidos débiles y bondad. Y by-be-se-do-vav con él, ¿cómo hicieron-to-lo estos mu-zham lideraron be-se-dy, from-p-stil him, ob-las-kav, po-tse -lo-vav , con da-ra-mi ve-li-ki-mi, ska-zav: "Po-mi-nay me-nya siempre, padre honesto, en tu sagrado lit-wakh".
Así que se separó de todos los lados, observando, cerrando la boca del hombre, esperando la corona de justicia. Y como estaba tan complacido, Dios lo amaba. Empezó a acercarme a la hora de llevarlo de una vez de las pasiones y a la ciudad por mucho trabajo. Y pregúntale si dices: "¿Quién, contando tú, padre y maestro honesto, entre tus discípulos no sería nadie en tu enseñanza?" Y por qué-ka-hall él con uno de los discípulos conocidos de los suyos, tengo un marido libre, na-erudito ho-ro-sho en los últimos libros, derecho-en-ve-ren. Que Dios sea niño voluntad y tu amor, como el mío ". Y cuando toda la gente se reunió el Domingo de Ramos, él, el débil, entró en la iglesia, bla-th-viv-viv el rey, el príncipe y los clérigos, y todo el pueblo, dijo: "Ste-re-gi- te me-nya, de-ti, tres días ". Y así fue. Al tercer día, dijo lo siguiente: "En tus manos, Gos-in-di, tengo mi alma". Y leyó en las manos de los sacerdotes el día 6 del mes de ap-re-la en el 3er. Dict. 6393 de la co-creación del mundo entero.
Pri-go-to-vivlo a la guerra y dale el honor apropiado, de-para-servir a los discípulos de su servicio de la iglesia -la-you-no, en-griego-che-ski y en-eslavo-ski y si estaba en la iglesia congregacional. Y vino a sus padres y pat-ri-ar-ham, y pro-ro-kam, y apo-sto-lam, teach-te-lyam, mu-che-no -kam. Y tómatelo con calma, innumerables personas-multitudes nativas pro-vo-zha- ya sea con velas de buenos maestros y pasa-you rya: maridos y mujeres, pequeños y grandes, grandes y pobres, libres y esclavos, buenos y malos ro-you , otros-zem-ts y locales, enfermos y sanos, - todos, de luto por el que era todo de todo, para atraer a todos. Tú, santo y honesto jefe, en tus oraciones, cuídanos, que luchamos por ti, por todos los na-pa-sti, maestros propios y la enseñanza del ras-pro-country-ny, y la herejía de -go-nya, para que vivamos aquí arriba-pero-nosotros-al-conocimiento, ya sea que nos hayamos convertido con eso, cien-a-los-tuyos, la mano derecha-al-pozo de Cristo, Dios es nuestro , vida eterna con -ni-may de Él. Gloria y honor a Él por siempre. Amén.

Bib-lyo-te-ka li-te-ra-tu-ry Antiguo Ru-si. T. 2.SPb., 2004.

Otra biografía de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, maestros eslavos

Santo igual-noap-oh-so-ny Kirill, profesor de esloveno (antes de aceptar el esquema - Kon-stan-tin) y su hermano mayor Me-fo -di (recuerdo del 6 apr-re-la) según el pro -ex-vagando de sla-vyane, ro-di-fox en Ma-ke-do-nii, en la ciudad de Soluni. Saint Cy-rill recibió una educación brillante, desde la edad de 14 años -nom im-pe-ra-to-ra. Rápidamente tomó el rango de pre-swi-te-ra. En el momento de la rotación en Kon-stan-ti-no-pol so-st-yal bib-lio-te-ka-rem con-bor-noy church-vi y pre-po-da-va-te -lem de Philo-Sophia. Saint Kirill lideró con éxito el debate con el here-ti-ka-mi iko-no-bor-ts-mi y con ma-go-me-ta-na-mi. Esforzándose por no irse, se retiró al monte Olimpo con su hermano mayor Me-fodiy, pero dejar el suyo no le llevó mucho tiempo. Ambos hermanos eran-que-eran-conocidos-en 857-do im-pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom en el viaje mis-si-o-nersky por pro-po-ve-di christi- an-stva u ho-zar. Por cierto, se quedaron-nav-li-wa-mintieron en Kherson y se preguntaron si podría haber sacred-no-mu-che-no-ka. Habiendo venido al ho-for-ram, los santos hermanos be-se-do-va-li con ellos sobre el chris-sti-an-sky-re. El convencido pro-in-ve-d'yu del santo príncipe Ki-rill-la ho-zar y con él todo el pueblo ha traído el christi-an-stvo. El príncipe bla-dar-ny ho-tel to-d-d-d-in-ved-nikov bo-ha-you-mi da-ra-mi, pero se negaron a ir y pro-si-si el príncipe-zy-let- ve con ellos en el ro-di-well de todos los cautivos griegos. Saint Kirill regresó a Kon-stan-ti-no-pol con 200 cautivos.
En 862 se inició el principal negocio de los santos hermanos. A petición del príncipe Ro-sti-sla-va, im-pe-ra-tor los envió a Mo-ra-viya para pro-po-ve-di christi-an-stva al idioma eslavo -ski. Santos Cy-rill y Me-fodiy, de acuerdo con la apertura de Dios, con-sta-vi-li eslavo az-bu-ku y pe-re-ve-li en sl -lenguaje aviano Evangelio, Apo-table, Salmo- disparos y muchos libros de siervos de Dios. Han introducido un ministerio divino en el idioma eslavo. Entonces los santos hermanos fueron llamados a ser llamados a Roma por invitación de Roma Pa-p, donde Pa-pa Adri-an los recibió con ve- es un honor, porque trajeron ese-sí poder del santo-erudito-no-mu-che-no-kli-ment-that, Pa-py de Roma. Por pri-ro-de-bo-lez-n-n-ny y débil, Saint Kirill de muchas obras pronto se enfermó y, después de haber tomado el esquema, se concentró en 869 42 años.
Antes de su muerte, le prometió a su hermano que seguiría viviendo la ilustración cristiana de los eslavos. Según San Cirilo en la Iglesia Romana de San Kli-Men, donde los poderes de este santo -che-no-ka, llegaron-not-sen-ny a Italia desde Her-so-not-sa slo-vene-ski- mi uchi-te-la-mi.

Ver también: "" en el libro de St. Di-mit-rya Rostov-go.

Oraciones

Troparion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, maestro de esloveno

Del sudario / sabiduría me hice a mi hermana, con mirada de Dios, / la visión más gloriosa, como una virgen, / yuzhe recibimiento, traigo, / como monisty zlatým seyu decorar mi iltei / duzhemen mudre.

Traducción: Desde la infancia, haciendo persistentemente de la sabiduría tu hermana (), la predicadora de Dios, la veías como la más luminosa, como la virgen inmaculada que aceptaste, te traía, como si decoraras tu alma y tu mente con un collar de oro, y se convirtió (en el monaquismo) en otro, Cirilo (en el mundo - Constantino), bendito, sabio en nombre y razón.

Troparion a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

Yako, el apóstol de una simpatía / y los países eslovenos el maestro, / Kirill y Methodius de Godmudry, / oren al Señor de todos, / todas las lenguas del esloveno se aprueban en Pravoslivia, y la tranquilidad.

Traducción: maestros de la misma mente y países eslavos, Cirilo y Metodio sabios, oren al Señor de todos los pueblos eslavos en la ortodoxia y aprueben la mentalidad similar, para proteger y salvar nuestras almas en el mundo.

Kontakion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, maestro de esloveno

Doctrina sólida y divinamente inspirada / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyó alrededor, como la luz del universo, / Cirilo es bendecido, / esparciendo las palabras divinas más gloriosas, / milagros en el mundo y el sol

Traducción: Iluminando al mundo con el resplandor brillante de lo inmutable y la enseñanza, voló como un rayo alrededor del universo, Cirilo, esparciendo la bendita palabra de Dios en el oeste y el norte y el sur, iluminando al mundo con enseñanzas, santo.

Tverdago y la doctrina inspirada por Dios / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyó alrededor, como una oración, el universo, el santo Cirilo, / esparciendo la palabra de Dios en Occidente, y la paz y la iluminación

Traducción: Iluminando al mundo con el resplandor brillante de la enseñanza inmutable y divinamente inspirada, voló como un rayo alrededor del universo, San Cirilo, esparciendo la palabra de Dios en el oeste, norte y sur, iluminando el mundo con enseñanzas, santo.

En Kontakion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, profesor de esloveno, en un servicio de oración

Amaré la vida santa, santa, / con los trisones de lo Divino, iluminaré, / vendré, como una oración, en todo el universo, / iluminando las tierras del norte y del sur, / al oeste, no hay luz en el Occidente / Dios está pecando, espiritual, // y tenemos audacia hacia Dios.

Traducción: Habiendo amado la vida brillante, el santo, iluminado por el resplandor brillante de lo Divino, apareciste como un rayo en todo el universo, iluminando los países del Norte y del Sur, y apareciste como una luz inmarcesible para Occidente. Por eso, incluso ahora, habiendo dispersado las tinieblas del pecado, santo, pide desde arriba lo espiritual, ya que tienes a Dios.

Kondak Igual a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

El par sagrado de nuestros iluminadores casi

Traducción: Honremos a la sagrada pareja de nuestros iluminadores, traduciendo las Divinas Escrituras en la fuente del conocimiento de Dios, de la cual, incluso hasta el día de hoy, extrayendo abundantemente, te glorificamos, Cirilo y Metodio, el Todopoderoso que viene y ora fervientemente. por nuestras almas.

Exaltación de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Os exaltamos, / los santos de Igualdad-a-los-apóstoles Metodio y Cirilo, / todos los países eslovenos con sus iluminadas enseñanzas // y conducidos a Cristo.

Oración a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Oh Glorioso Iluminador, idioma esloveno, Santos Cirilo y Metodio, tus cartas y la luz de la enseñanza de Cristo prosvetivshesya y fe nastavlshesya, Tú, descendencia de los padres, duro hoy en día recurso y corazón contrito oramos: Si vosotros, y el pacto de vuestro no soblyudohom acerca de agradando a Dios, nebregohom y fraternalmente afines en la fe por los muertos, tanto como el árbol en la vida terrena tuya, la madre y hoy en día pecadora e indigna no se aparta vigorosamente, pero, ya que tengo la grandeza de la Divino, da la luz del camino, que lleve a la unanimidad de los que se han apartado y todos nosotros con el espíritu del amor, que se una al Único Santo, al Santo y a los Santos Apóstoles del ¡Iglesia! Wém bo, porque mucho puede la oración de los justos por la gracia del Señor. No nos dejes, tristes e indignos, hijos tuyos, y por los pecados de tu rebaño, compartidos por la hostilidad y engañados por las tentaciones de los demás, que son engañados, pero las ovejas de las palabras, rebosan de éxtasis. Podazhdte DRC nos las oraciones de sus celos Ortodoxia, como una tradición paterna sí de buena conservación, los cánones de la iglesia cumplidos fielmente, las falsas enseñanzas extrañas otbezhim y tacos en la vida de la vida prespevayusche del paraíso en el cielo que agrada a Dios sea digno , idezhe kupno glorificaste en la Trinidad a un solo Dios, por los siglos de los siglos ... Amén.

Cánones y Akathists

Acatista de los santos Igual a los apóstoles Metodio y Cirilo, el maestro esloveno

Kontakion 1

Elección del Rey de los poderes del Señor Jesús como apóstol en el idioma esloveno, Metodio y Cirilo de la sabiduría de Dios, os alabamos, nuestros representantes, con cánticos; Pero tú, como si tuvieras valentía para con el Señor, de todas nuestras desgracias por tu intercesión, libera a los que llaman: Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Ikos 1

El Creador de los Ángeles y el Señor de los Poderes, te presenta para ser iluminadores en el idioma esloveno; Por eso, Su gracia está contigo, protegiéndote y fortaleciéndote a lo largo de los días de tu vida, también eres un ayudante para tu propiedad, la gloria de Dios en la ciudad y el desierto, hechos y palabras que hablaron con naturalidad a todos. Lo mismo nosotros, como rama de la lengua, por la fe de Cristo de vosotros iluminados, os cantamos, diciendo: Alégrate, la alegría de la evangelización evangélica; Alégrate, portador de la gracia milagrosa. Alégrate, muchos dolores por el nombre del Señor que has aceptado; Alégrate, rechazaste las delicias de este mundo. Alégrate, hijo de Dios bendición; Alégrate, adornado con coronas de confesión suyas. Alégrate, porque la gloria del hombre era despreciada, en el desierto del Señor buscaban la naturaleza; Alégrate, porque Su voluntad para con los poderosos de este mundo fue proclamada con mucha valentía por naturaleza. Regocíjense, por ellos, por el Señor de todos, en el paraíso de la luz de la aceptación; Alégrate, nuestros cálidos intercesores están ante Él. Alégrate, porque por tus oraciones a nuestra fe la confirmación del imán; Alégrate, como por la intercesión de tus herejías la superación de los estandartes. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 2

Al ver a San Cirilo, todavía un niño, en la noche una visión, como si eligieras a Sofía, su hermana virgen, díselo a este padre. Tii, que entendió la voluntad de Dios aquí, en el erizo de ser un hijo de su sabiduría para el sirviente, estaba preocupado por enseñarle y castigarlo, pero viendo su rápida perfección en su mente, le ruego a Dios: Aleluya.

Ikos 2

Razón incomprendida y probando la naturaleza de los seres, Cirilo en sabiduría es más maduro que su compañero y, todavía un joven, glorificado, y en las cámaras reales a imagen de un buen hijo del zar, fue instalado. Pero, despreciando las riquezas y la gloria de la tierra, y es erizo uno por la necesidad de salvación, buscando, asentado en el desierto, y rezando y rezando logrará el desapasionamiento. Por estos bien, Metodio, el gobernador ya está aquí, partirá hacia el Monte Olimpo, donde, como un monje, sirve al Señor. De la misma manera, aprenderemos a despreciar las tentaciones del mundo, especialmente a agradar a Cristo Dios, santos de su rostro cantador: Alégrate, en la gloria, aun de un hombre que no ha sido engañado; Alégrate, tú que te aferras al desierto. Alégrate, porque el Señor te ha iluminado en los dormilones y en las visiones; Alégrate, porque la sabiduría humana también te ayuda a tu salvación. Alégrate, porque la Palabra de Dios y los santos padres de las Escrituras amaron más a la naturaleza que a la filosofía; Alégrate, porque la ley del Señor no se olvida rápidamente, sino los creadores. Alégrate, porque las artimañas del diablo, que encuentran el desierto, han vencido a la naturaleza; Alégrate, porque por ellos te han dado poder sobre las tentaciones y las pasiones. Alégrate, porque tu ascetismo te ha ganado la corona de tu vientre; Alégrate, porque incluso ahora eres un asceta y un compañero de ayuno de la naturaleza. Alégrate, todos los pecadores ante Dios son intercesores blazi; Alégrate, nuestras almas, de la adulación del defensor satánico. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 3

El poder de las oraciones de los zares obligan a San Cirilo a dejar el desierto por el bien del pastor de Constantinopla, donde se enseña la gloria de Dios y los hechos de las cosas y la herejía iconoclasta la vergüenza. Lo mismo, oh santo padre, nos afirman en la ortodoxia, nuestros compañeros de tribu que se han apartado de la verdadera fe, vuelven a la fe común, y toda Eslovenia, con una sola boca, claman por sus iluminadores a Cristo Dios: Aleluya.

Ikos 3

Teniendo el poder de la sabiduría, fluiste, San Cirilo, con el monje Jorge a la raza Hagariana por el bien de la fe, y desde San Gregorio el Teólogo al que iluminamos espiritualmente, has mostrado la sabiduría del misterio de la Santísima Trinidad en muchos similitudes, avergonzando a los impíos con el poder de tus palabras. Tii, inflamado de envidia, deleitándose con la pócima para destruirte, la probarás, no has sufrido daño, pero has llegado sano a San Metodio en el monasterio y con él has levantado la jauría de labores monásticas, y la el desierto de tus hazañas será iluminado con luz. De la misma manera, ilumínanos con tu intercesión, cantando con amor: Alégrate, la bondad de la gloria de Dios címbalos; Alégrate, pilares de su firmeza a la Iglesia. Alégrate, predicando el misterio de la Trinidad en la semejanza; Alégrate, encarnación de Dios Verbo ante los sarracenos sin confesión temblorosa. Alégrate, iluminación de griegos, judíos y bárbaros; Alégrate, proclamación de la Deidad Trina. Alégrate, porque te avergonzarás de la adulación iconoclasta; Alégrate, porque la maldad de Hagaria se está desvaneciendo de ti. Regocíjense, porque son maestros que no conocen la verdad de Cristo; Alégrate, porque a través de la tentación de la duda encontrarás instructores en la fe. Alégrate, porque los que están enojados con el Señor te son impuestos por los representantes ante Él; Regocíjense, porque son mecenas que le agradan. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 4

Una tormenta de diversas desgracias y males, en las lenguas eslovenas, arruinada por vuestra intercesión, reverendos, como si los ministerios de muchos tomaran la suerte con naturalidad, y ante el apóstol, y en la hueste monástica, y en los maestros de honor, y en los confesores en el ejército, traerte al Señor, sí, todos los eslovenos claman por ti: Aleluya.

Ikos 4

Al escuchar al zar Kozaresk, como si la verdadera fe se confesara en el país de los griegos, pregúntese por sí mismo a los maestros de la ortodoxia del zar bizantino. Y éste suplicó a los santos Cirilo y Metodio que abandonaran el desierto y navegaran por el Ponto de Euxino hasta el Kozar. Habiendo venido a ellos, los santos hermanos han vuelto sus corazones a Cristo y les han dado el bautismo salvador. Con el mismo glorificaremos a los hermanos Iguales a los Apóstoles, diciendo: Alégrate, no temas ir al bárbaro con el evangelio del Evangelio; Alégrate de haber iluminado el mar con tu gloriosa procesión allí. Alégrate, porque de ti se han encontrado las reliquias incorruptibles del Santo Apóstol Clemente; Alégrate, porque con la ayuda de esta maldad del Kozar será avergonzado de ti. Regocíjense, porque la luz de Cristo fue enseñada naturalmente al país de la medianoche; Alégrate, porque tu gloria se ha extendido a todos los confines de la tierra por tu justicia. Alégrate, intercesión y confirmación a la Iglesia de Cristo; Alégrate, nuestra valla fuerte es de herejías y cismas. Alégrate, de los agaritas y los judíos que recibieron reproche por Cristo; Alégrate, has recibido la bendición de las reliquias del mártir. Alégrate, nos enseñaste a honrar a los santos en el buen camino de tu vida; Alégrate, y tú mismo, como santos de Dios, de todas las confesiones ortodoxas. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 5

La estrella divina te aparece el cuerpo incorruptible de San Klimet, flotando sobre las olas del Pontus Evksinsky, en su fondo desde setecientos años has estado escondido acostado. Pero el Señor te ha mostrado hacer milagros como signo de tu labor apostólica y de tus dolores confesionales. Erizo, clama a Dios: Aleluya.

Ikos 5

Habiendo visto a los santos hermanos de sus eslovenos tribales, profesan la verdadera fe, pero no predican la palabra de Dios con su lenguaje de honor, jadeando los libros Divinos en el idioma del prelagati esloveno, pero todas las personas en su lengua afín glorifica al Señor; del mismo modo glorificaremos al Señor por nuestros santos, y clamaremos: Alégrate, el don de la luz de Cristo por un pueblo extranjero; Alégrate, iluminación de los eslovenos, tribus. Alégrate, obra de las uvas de Cristo; Alégrate, pastor del bien del rebaño de Jesús. Alégrate, las palabras de Dios son fieles al intérprete; Regocíjense, blazies y amables maestros. Alégrate, has llevado la paz de Cristo contigo a todas partes; Alégrate, el mundo entero es la luz de tus iluminadas enseñanzas. Alégrate, y ahora tú que aceptas las oraciones de nosotros pecadores; Alégrate, y envía ahora consuelo a los tristes. Alégrense, todos, por la verdad de los oprimidos, refugio; Alégrate, honorable morada del Espíritu Santo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 6

Antiguos predicadores de hermanos santos portadores de Dios en los países del Idosh esloveno, iluminan a las personas recién bautizadas con la enseñanza de Cristo. Tii, habiéndote visto, como los ángeles resplandecientes, la salvación del evangelio de la venida, como buenos pastores, creyendo sus almas por las ovejas, clamando a Dios que glorifica a su santo: Aleluya.

Ikos 6

El amanecer de la verdadera fe que surgió en Moravia, pidió a los príncipes de Eslovenia del rey de Bizantino que enviaran a sus propios maestros y personas a la tierra. Habiendo escuchado estas oraciones, los santos Metodio y Cirilo se trasladaron a los países eslovenos, predicando el Evangelio del Reino de Dios al pueblo esloveno. Incluso se alejó, se regocijó en el esloveno y, en todas partes, fluyendo hacia los santos hermanos, seguiré la ley de Dios, glorificaré al Señor y alabaré a sus propios iluminadores, con ellos cantaremos a Metodio y Cirilo, clamando : Alégrate, nuestros apóstoles son nuestras glorias de Dios; Alégrense, maestros de la gracia. Alégrense, confesores nuestros, que poseen mucha valentía; Alégrate, nuestros venerables ermitaños. Alégrate, nuestras oraciones son cálidas; Regocíjense, nuestros hacedores de milagros. Alégrate, glorifica a Dios con todas las lenguas de tu testamento; Alégrate, has denunciado valientemente la herejía trilingüe. Alégrate, consuelo en el año del dolor; Alégrate, en la situación de graves esperanzas e intercesión. Alégrate, llevando nuestras oraciones de arrepentimiento al Señor de todos; Alégrate, y tú mismo traerás a los que le oran por nosotros. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 7

Aunque será expulsado de los países eslovenos, ha difamado a los sacerdotes latinos ante el obispo de Roma. Siempre que este, con las reliquias de San Clemente, ha venido a verte a ti ya tu ortodoxia y tu buena vida, quita, abie vergüenza calumniarte gente codiciosa, te bendiga en el nombre de Cristo, cantando a Dios: Aleluya.

Ikos 7

Los divinos apóstoles son los santos hermanos, no la propiedad del descanso en sus labores: San Cirilo de las hazañas de muchos se agotó, poco después de su llegada a Roma su vientre murió. Pero San Metodio fue fortalecido por el celo de su hermano y honrado por la gracia del obispo del Papa Adriano, regresa a nuevas hazañas en Moravia y Panonia, donde has soportado muchos trabajos; para los que se maravillan, cantemos a los santos hermanos, gritando: Alégrense, buenos siervos de Cristo; Regocíjate, porque incluso hasta la muerte, vuelve a la verdad de forma natural. Alégrate, Señor, y no el que agrada; Regocíjense en su nombre a causa del oprobio de la persona que lo ha recibido. Alégrate, has trabajado toda tu vida en el campo del Señor; Alégrate, y después de la muerte, el amor no te separará de tu rebaño. Alégrate, luz del mundo y sal de la tierra anterior; Alégrate, como lámpara que arde en tinieblas, con la lengua de la luz resplandeciente. Alégrate, porque la ciudad está en la cumbre del monte, no oculta a los fieles e infieles; Alégrate, has creado los mandamientos del Señor y enseñado a otros. Regocíjense, por esto, por causa de la grandeza, en el Reino del nombre de Dios; Regocíjense en la tierra en la Iglesia de la glorificación del Señor. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 8

Es extraño que el reposo de San Cirilo se le aparezca a todos, no pensando en la vida temporal, sino rezando al Señor por las iglesias que acaba de iluminar, que lo confirme en la ortodoxia y me proteja de la herejía trilingüe y de otras desgracias y desgracias, mientras San Metodio exhortaba tú, diciendo: “He aquí, la mujer de bueyes byakhove, cargada con un carrete, y caigo en el bosque, habiendo fallecido; Amas la montaña sagrada de Velmi, no muevas las montañas por abandonar las enseñanzas de las lenguas eslovenas ”. De la misma manera, nos maravillamos del poco de celos de los santos hermanos, cantemos a Dios: Aleluya.

Ikos 8

Todo consagrado en alma y cuerpo a los preceptos de su hermano, san Metodio no temía las reprimendas de los príncipes, ni la calumnia de los sacerdotes latinos, ni el encarcelamiento, sino todo esto, como buen guerrero de Cristo, aguantando, sin cesar. Las lenguas del esloveno y su rebaño van a gobernar e iluminarse, incluso en la vejez, van a San Cirilo en el bendito monasterio del fin del paraíso. A ellos cantaremos calurosamente: Regocíjate, corona de paciencia en el terreno de la boda; Regocíjate, con la luz eterna en los cielos resplandecientes. Alégrate, ascetas, pobres de espíritu, porque tuyo es el Reino de los Cielos; Alégrate, has llorado mucho, como si te hubieran consolado en abundancia. Alégrate, mansos, como heredero en Cristo de la tierra de Eslovenia; Alégrense, borrachos y sedientos de justicia, como si fueran a saciarse en las aldeas del cielo. Alégrate, misericordia, porque no solo es natural tener misericordia de uno mismo, sino también de intercesores más rápidos de Dios hacia los demás; Alégrate, limpio de corazón, porque hoy se ve a Dios cara a cara. Alégrense, pacificadores que han sido hombre, como el hijo de Dios se ha hecho a sí mismo hasta los huesos; Alégrate, destierro por la justicia, porque tuyo es el Reino de Dios. Regocíjense, porque el odio es más rápido por parte del hombre y la persecución y la calumnia son más rápidas por amor de Cristo; Alégrate y regocíjate, porque tu salario es mucho en los cielos. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 9

Todas las intrigas, encontrar los países eslovenos, la naturaleza alegremente arruinada, reverendo, lo mismo y ahora no nos dejan, humildes y pecadores, pero toda Eslovenia en la ortodoxia y afinidad afirma, para que con una boca y un corazón clamen a Dios quien te glorificó: Aleluya.

Ikos 9

Vitya mensaje múltiple, como si los peces se quedaran sin habla, vemos a su alrededor, reverendo, se quedarán perplejos, cómo en el desierto el espíritu se elevó naturalmente, y en medio de un hombre vigilante hazañas de trabajo. Nosotros, regocijándonos, como tales somos imanes, maestros y libros de oraciones, los glorificamos diciendo: Alégrense, verdaderos confesores de la fe; Alégrate, heredera del Reino de Dios. Alégrate, denuncia de la herejía iconoclasta; Alégrate, el judaísmo es una vergüenza. Alégrate, herejía trilingüe de corrección; Alégrate, has abierto las puertas del Reino de los Cielos con una palabra. Alégrate, Cristo guerrero, aun viviendo de Él con la gloria de las bodas; Regocíjate, y en tu gloria el espíritu de humildad es observancia. Alégrate, impío, como Isaías y Jeremías, de la misma tribu por la buena recepción; Alégrate, como Daniel y Ester, por tu lenguaje de intercesión. Regocíjate, con todos los santos, la luz sin mezcla del resplandor; Alégrate, con todos los santos de Dios orando al Señor por nosotros los pecadores. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 10

Para salvar al nuevo rebaño de Cristo de los lobos del pensamiento, San Metodio, en su lecho de muerte, sus discípulos se mantienen firmes en oración verdadera fe, debajo de las intrigas del enemigo para tener miedo, pero también en el dolor y la desgracia para que todos den gracias a Dios, cantando: Aleluya.

Ikos 10

El muro es natural para todos, acerca de la ortodoxia, los trabajadores, y la intercesión hacia ti con fe fluyendo, Metodio y Cirilo de la sabiduría de Dios, porque el Creador te eligió para ser un pescador en la tierra para ser un hombre del cielo y de la tierra; De la misma manera, ruega a nosotros por Su gracia con el don de dar, llorando tiernamente como sigue: Regocíjate, en las virtudes, como el lino fino, adornado; Alégrate, en sabiduría has sido comparado con Salomón. Alégrate, por la abstinencia y la oración al gran Antonio y Pacomio te has vuelto como; Alégrate, como el Gran Basilio y Juan Crisóstomo, por el poder de la palabra de dones. Alégrate, porque José es más veloz en la castidad; Alégrate, imitaste la paciencia de Jovlem. Alégrate, porque competiste con el rey y el profeta David en bondad; Alégrate de haber llegado a ser como Elías en el celo por la fe de Elías. Alégrate, porque, como Pablo y Juan el teólogo, Cristo Dios fue amado por naturaleza; Alégrate, por Daniel y los tres jóvenes que glorificaron valientemente a Dios. Alégrate, porque cohabitas con un ángel y un santo de Dios; Alégrate, porque también llamamos tu nombre a los pecadores con fe. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 11

El canto agradecido nos trae al Señor, la representación de los pecadores que nos dieron, con ternura oramos, nuestros santos maestros, no nos aborrezcan la pereza por nuestro bien, abajo apártate de nosotros dolorido por nuestras iniquidades, pero pide por misericordia del Señor para todos los que le claman por ti: Aleluya ...

Ikos 11

Glorifiquemos al apóstol luminoso de la pareja eslovena de alabanza, fidelidad, eliminemos nuestras contiendas y contiendas, aún más divisiones en la fe, pero se observe la unidad del espíritu en la unión de la paz, cantemos a los santos maestros así: Alégrense, trompetas atronadoras de la evangelización evangélica; Alégrate, gusli del dulce sermón de la salvación. Alégrate, portador de justicia; Alégrate, destrucción de la perseverancia de la injusticia. Alégrate, dador de alegría a todos los que han sido; Alégrate, has percibido los dolores de los ataques de todas partes. Alégrate, sobornos y recompensas por tu trabajo de personas que no han buscado; Alégrate, pueblo ingrato que habéis orado a Dios. Alégrate, ángel de Dios y santos que se regocijaron en sus hazañas y en sus virtudes; Regocíjate, gozos eternos agrupados con ellos en la morada de los placeres bienaventurados. Alégrate, estrellas, brillando con la luz de la verdad; Regocíjense ustedes mismos de sus virtudes con la luz de la iluminación. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 12

Pide la gracia de la unidad y la paz para nosotros, reverendo, y la paz en todo el mundo hasta el final de tu vida mundana de tu evangelismo, como si nosotros también, liberados de todos los cismas y tentaciones, en el mundo cantaremos, como amigos, al Señor que amó al único pacificador de todos: Aleluya.

Ikos 12

Cantando vuestra maravillosa vida en la tierra y gloria, incluso en el cielo, pensando, os suplicamos humildemente, santos maestros, poder de arriba de los cristianos ortodoxos a los enemigos de los dones invisibles y visibles, y a los pueblos de Eslovenia, que trajeron la unidad de fe, todos cantan, clamando fielmente: Alégrate, valla sólida ortodoxia; Alégrate, convicción viva de incredulidad. Alégrate, la procesión del Espíritu Santo desde el Padre hasta el mismo, como si desde la antigüedad con el priyakh, confesó; Alégrate de realizar el servicio de Dios de acuerdo con tu lengua testamentaria. Alégrate, los justos son afirmados en justicia; Alégrate, y los impíos se convertirán a la ley. Alégrate, porque tú y nosotros, en cumplimiento de la Iglesia, entramos; Alégrate, porque has cumplido la palabra de Dios en un idioma parecido al nuestro. Alégrate, porque con tus oraciones, como una visera fuerte, nos protegemos de nuestros enemigos; Alégrate, porque por tu intercesión seremos honrados con la vida eterna. Alégrate, pastor y padres, en todas las palabras, por amor a todos los hermanos; Alégrate, porque por amor de tus hermanos fui creado según la carne y según el espíritu de los hermanos Cristo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 13

Oh, el maravilloso y premonitorio lenguaje de los maestros eslovenos, el Santo Igual a los Apóstoles Metodio y Cirilo, acepta nuestra oración hoy, libera a toda Eslovenia de los males y problemas que los encuentran, mantén la paz y la unidad, y trae todos al Reino de los Cielos por tu intercesión al Reino de los Cielos por tu intercesión.: Aleluya.

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Oración a los santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, maestro esloveno

Oh, el glorioso lenguaje de la enseñanza y la iluminación eslovena, Santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo. Para ti, como un niño para el padre, a la luz de las enseñanzas y cartas de tu iluminación y en la fe de la instrucción de Cristo, ahora recurrimos y oramos con fervor con la contrición de nuestro corazón. Si su pacto, como si sus hijos no se sometieran, no obedeciera y agradara a Dios, como usted aprende, descuidado, y con afinidad y amor, incluso en palabras, como si fuera a sus hermanos en la fe y en la carne, usted legará el bien, por la muerte, ambos, como si fuera un anciano en la vida.Tu ingrato e indigno no se volverá en vano, sino que pagará el bien por el mal, así que no desvíes tus oraciones incluso ahora, hijos tuyos pecadores e indignos, sino, como una gran propiedad, denuedo al Señor, ruega con diligencia a Él, que nos instruya y nos lleve por el camino de la salvación, pero la contienda y la contienda, que surgen entre los hermanos de la misma fe, apaciguarán a los caídos en manadas semejantes. -La mentalidad nos conducirá a todos en la unidad de espíritu y amor en uno, unirá a los santos, sínodos y apóstoles de la Iglesia. Somos, somos, como la oración de un hombre justo puede hacer mucho por la misericordia del Señor, incluso si puede ser provocada por personas pecadoras. No nos dejes, tus hijos tristes e indignos, su pecado por el bien de tu rebaño, recogido por ti, es compartido por la hostilidad, y las tentaciones son engañadas de otras religiones, disminuidas, sus ovejas verbales se dispersan, admiran lobos mentales, danos celos con tus oraciones por la ortodoxia, déjanos calentarnos con ella, conservaremos la tradición paterna de la bondad, observaremos fielmente los estatutos y costumbres de la iglesia para los que están sudando, huiremos de cualquier extraña enseñanza falsa. y así, en una vida que agrada a Dios en la tierra, daremos fe de la vida paradisíaca en el cielo, y también contigo, junto con el Señor de todo, en la Trinidad del Uno hasta el fin de los tiempos. Amén.

Canon de San Cirilo Igual a los Apóstoles

Canción 1

Irmos: Abriré mi boca y el Espíritu se llenará, y vomitaré la palabra a la Reina Madre, y apareceré triunfando con luz, y cantaré, regocijándome, Tus milagros.

Poniendo tu boca Divina en el cáliz de la sabiduría, alimentate con una bebida salvadora, revelando la luz con tu lengua con tu mente, y un hacha que corta toda adulación que es hostil a todos.

Habiéndote iluminado, como una luminaria, el Cristo dador de luz nuestro Dios a todo el mundo, manifiesta el maestro y el embajador, enseña las lenguas occidentales en los oscuros Libros de la Ley.

El Espíritu Santo del abismo, con la palabra de Dios para todo el mundo, saca al maestro de la buena fe, sabias y preciosas cuentas, la ley de Dios Con los libros, bendita, santifica las lenguas.

Theotokos: Una mente roja predomina a las fuerzas celestiales, el más tuyo de Dios es un templo espiritual, cuando en el vientre has dado a luz a nuestro Dios la Virgen, la ciudad santísima.

Canción 3

Irmos: Desde las alturas, descendiste por voluntad a la tierra por encima de cualquier principio, y elevaste la humilde naturaleza humana del infierno del inframundo: no hay más santo, más para Ti, amante de los humanos.

Por la palabra y el corazón y el lenguaje de Cristo, el Hijo de Dios, la predicación, la sabiduría y el poder y el Verbo encarnado, bendito, avergonzando a los trilingües con chorros de afluencia.

La caída en picada es santa, aparece verdaderamente, bendito Cirilo, la voz de la salvación para nosotros con un santo sonido espiritual, resonando maravillosamente, adulación que alejaste.

Sobre la mente ardiente, sobre la trompeta bondadosa, sobre el cántico de alabanza, sobre la cartela de oro hablado, sobre la lengua dulce miel en parábolas, Cirilo el Sabio, recuérdanos a todos.

Theotokos: Con el consejo del Padrastro, el Hijo Sin Origen, como la Palabra en Tu falsedad, por la sombra del Espíritu Santo, la Theotokos, habitó y nació de Ti en carne, salvando nuestras almas.

Sedalen, voz 8

Como el alba, habiendo iluminado toda la tierra, los herejes perseguidos, se recuperó en Oriente y Occidente y Norte y Sur: corrigáis a los Trilingües, predicando a los países, sus lenguas del verbo y el Libro traicionándolos. Pero has llegado a Roma, pon tu cuerpo, bendito, en la mano del Señor, traicionando tu alma: confía en el maestro, ruega a Cristo Dios de los pecados perdón de tributo a los que honran con amor tu santa memoria.

Canción 4

Irmos: Siéntate en gloria en el trono del Divino en una nube de luz, ven Jesús el Divino, la Mano Imperecedera, y salva a los que claman: gloria a Cristo, Tu poder.

El otro Abraham, felizmente, era de la patria, el deseo de Mayor Sabiduría, como si estuvieras adornado con monistas dorados, radiante de rayos radiantes.

Con una copia de tus palabras, como si traspasaras a Zamri, la herejía madian que aplicaba con amargura la imagen corporal de los que hicieron a un lado a Jesús en la carne.

Has predicado el poder del Espíritu Santo al Padre y al Hijo de la Luz Trisunlight, que es igual a la del Espíritu Santo;

Theotokos: Deshazte de la primera condenación de Adán por Ti, Doncella, quien obtuvo un gozo inefable, bendición por todo lo que diste a luz, el Hijo de Dios a nuestra imagen.

Canción 5

Irmos: Ahora me levantaré, proféticamente hablando, Dios, ahora seré glorificado, ahora ascenderé, la recepción caída de la Virgen, y a la Luz Inteligente, elevaré Mi Deidad.

Te he adornado con mi mastia, bendito, bueno, la gracia se derrama en tu boca, en sabiduría espiritual, y lo profundo de los impíos, se inundará con tus palabras.

De pie con firmeza, ayudando según la fe, sabio, cortando el halago de tropezar con tu palabra, equiparando a los fieles con el camino divino, instruyendo a los obedientes en la ciudad de Cristo.

Flotando maravillosamente el abismo con tu palabra y parábolas, bendito Cirilo, desde el repugnante invierno con buena fe, entraste en el silencio de las moradas superiores.

Theotokos: Salvador de los hombres, el Hijo del Hombre es igual al Padre y es igual a: de Ti, Purísimo, la carne recibida y el Dios terrenal, habiendo creado y el Reino de los Cielos, los hombres han hecho para comer.

Canción 6

Irmos: Subió a las profundidades del mar, y me ahogó hay una tormenta de muchos pecados: pero como si Dios de las profundidades levantara mi vientre, Misericordioso.

La hostia está muerta, besada por Hagaryan, como una serpiente que vive, en las parábolas de tu Trisolar y Una Divinidad, agotada por la fuerza.

Como si la flecha elegida fuera un enemigo hereje, enterrado en el cuerpo de un santo, como si estuviera proféticamente escrito, guardado por el Divino y disparando enemigos.

Habiendo amado la Sabiduría de Mlad, acepté a mi hermana para mí y, habiéndome vuelto sabio con Dios, afortunadamente, apareciste como un filósofo.

Theotokos: Ezequiel Tus puertas en la forma, imagen pasa por el Dios Único Altísimo, tu santo es carne carnal, Purísimo, y no las dejó abiertas para comer.

Kontakion, voz 2.

Con una enseñanza firme e inspirada por Dios, iluminando al mundo con amaneceres brillantes, fluyendo como un rayo en el universo, Cyril es bendecido, esparciendo la bendita palabra de Dios, en el oeste y el norte, y yuze, iluminando al mundo con milagros.

Ikos

Habiendo amado la vida bendita, sabiamente, la luz de la Deidad Trisuncular se ilumina, proide, como un rayo, el universo, iluminando los países del norte y del sur, mientras la luz del oeste no asciende. Lo mismo para mí, habiendo alejado la oscuridad pecaminosa, benditamente, pido desde arriba que envíe gracia espiritual: Imashi, por audacia a Dios, para orar constantemente por todo.

Canto 7

Irmos: No habiendo servido a la criatura de Dios-sabiduría más que al Creador, pero la reprensión ardiente es pisoteada masculinamente, regocijándose en el canto: el Señor Dios y Dios, Dios bendito sea el Dios de los Padres.

Con pishchal verbal, bendito, llamando a las ovejas a los santos cercos, con sabias parábolas, con la belleza y dulzura de tus palabras.

Sin dejarse intimidar, el maestro, militarmente uno puede traer a los judíos al regimiento, todas las mismas personas son abiertas por su pilar de sabiduría, como Él es cananeo con parábolas proféticas.

Para ti, el don de un manantial significa para todos los más derechos de la fe, agua bendita y dulce que siempre suelda a los hijos de la buena fe y llenando, como un río, de corriente la Iglesia del Señor.

Theotokos: Dios, el Dios Hábil del Cielo, ha habitado en Tu falsedad, Purísimo, el mismo ruego por Tus pecados que me son fríos, sálvame con la amplitud de mi arrepentimiento.

Canto 8

Irmos: Los niños piadosos en la cueva, la Madre de Dios salvó la Natividad, luego lo creado, ahora activo, el universo entero se eleva a ti: canta al Señor, obra y ensalza para siempre.

Convertido a la Luz, la luz apareció a la aceptación del erizo por parte de Dios, sobre el filósofo, de lo contrario Pablo fue adquirido por virtudes, arrojó toda la tierra al pueblo, brillando más que el sol, con la palabra de tu grito de enseñanza: Cantad al Señor, obras, y ensalzadlo para siempre.

Como si la hueste hebrea fingiera con la agudeza de tus palabras, afortunadamente, en la ciudad de Seversky en Kozarekh, te agregaré. Eres muchos más, santo maestro, como Goliat David, en putrefacción.

Grandes son las fortalezas y el firmamento de la tierra de propiedad Panonia, benditos, los errores heréticos están destruyendo con Libros y trilingües, fuertemente enseñados por ti, al igual que tú, el sabio maestro, recordando siempre, glorificamos a Cristo.

Theotokos: Con los libros de las enseñanzas de los santos, el profeta, la Virgen, la Madre de Dios Predicamos por fe, Tú das a luz al Niño, el Anciano de días, como un Hombre nuevo, el mismo Tu, Santísimo, nosotros canta y ensalza.

Canto 9

Irmos: Eva, con una dolencia de desobediencia, inculcó un juramento: Tú, Virgen María, floreciste con la vegetación del mundo y la bendición, por eso te magnificamos.

Como una luz resplandeciente, honestamente colocas a Cristo, resplandeciente en los extremos, sabio, en la corona de la iglesia, por su ascetismo hasta la muerte, multiplicando a los fieles con razón y ayuno.

Fuiste discípulo de Pablo el Divino, siguiendo su obra, yendo a los extremos occidentales, esparciendo la palabra en la lengua (en Kaon), y en Roma, tu espíritu estaba en la mano de tu Dios, traicionando.

Como el sol en la tierra, ascendiendo, al maestro, en todas partes en parábolas, rayos del consentimiento de Dios, iluminando, cantándote por fe y sobre la raza de los que están en tu cuerpo, recuerda, benditamente, a tus discípulos.

Theotokos: Con los rayos de Tu luz, Purísimo, ilumina mi alma ahora que yace en un foso ruinoso, levanta, aplasta enemigos, insulta mi alma siempre y me motiva a pecar.

Svetilen

Como una lámpara para el Cristo del mundo, mostrando y maestro del universo, el bendito Cirilo, la rama Solunskaya, nosotros y los que recordamos tu honesta memoria, le pedimos misericordia.

Prueba aleatoria

Foto del día

Todos sabemos leer y escribir, pero nunca pensamos en quién creó las letras y las palabras, es decir, el alfabeto. ¿Quiénes eran estos dos hermanos? Cuales camino de la vida pasaron ¿A través de qué giros y vueltas Cirilo y Metodio llevaron a cabo su creación? ¿Por qué fueron elevados al rango de santos? ¿Qué libros monumentales tradujeron al idioma eslavo, dándonos así conocimiento? Un camino largo y espinoso desde una familia griega corriente hasta los iconos de todas las iglesias eslavas.

El Imperio Bizantino le dio a Rusia no solo la religión cristiana, sino también la escritura, cuyo significado difícilmente puede sobreestimarse. Las personas que estuvieron en el origen de la creación de la escritura eslava están destinadas a permanecer para siempre en la lista de las personas más eminentes de nuestra historia. Sus nombres son Cirilo y Metodio, venerados por la Iglesia rusa como nombres de santos.

Cirilo y Metodio eran hermanos. Nacieron en la ciudad de Tesalónica (Bizancio). En ruso, este nombre se conoce en las fuentes como "Solun" ("Llega de Solun"). Además, algunas fuentes llaman a los hermanos no Cyril y Methodius, sino Constantine y Michael. En cuanto a su origen, muchos científicos opinan que su familia se remonta a las raíces griegas.

En la ortodoxia eslava, Cirilo y Metodio son venerados como santos iguales a los apóstoles "maestros de la palabra"; la secuencia aceptada oficialmente por la iglesia es “Metodio y Cirilo”.

Su familia tenía fama de ser bastante rica y noble. Su padre tenía el rango de oficial y realizó el servicio militar en la corte del gobernador (stratig) de Tesalónica. Además de Cirilo y Metodio, la familia tenía siete hijos más. Todos ellos, comenzando por el mayor Miguel (Metodio) y terminando con Constantino (Cirilo), también tuvieron que seguir los pasos de su padre, es decir, emprender el camino del servicio militar, según la tradición establecida. Bajo el patrocinio de su padre, Mikhail hizo una muy buena carrera en este campo. Logró ascender al rango de estratig (gobernador militar y civil) de la provincia de Slavinia, ubicada en Macedonia, entonces parte del Imperio Bizantino.

Los diez años que pasó en este puesto no fueron en vano para Michael (Methodius). Con los años, dominó a la perfección el idioma eslavo, que luego se convirtió en una prioridad para tomar la decisión de crear Alfabeto eslavo... No se sabe exactamente qué causó que Mikhail abandonara una exitosa carrera militar de la noche a la mañana. Muchos historiadores ven esto como una expresión de búsqueda personal, un deseo de encontrar su verdadero destino. Sea como fuere, después de diez años de servicio militar, Mikhail toma la firme decisión de cortarse el pelo como monje. Tomó esta decisión casi de inmediato, en uno de los monasterios eslavos ubicados en el Monte Olimpo.

En 860, Constantino fue enviado como misionero al Khazar Kagan. Se produjo una disputa entre Constantino y el imán y el rabino. Según algunas fuentes, Constantino lo ganó, pero el kagan no cambió su fe. Según otros, el rabino enfrentó a Constantino contra el imán y demostró al kagan las ventajas de la fe judía.

Constantine, el menor de los hermanos de la familia, asombró desde pequeño con la amplitud de sus intereses y notables habilidades para la ciencia. El padre, como por capricho, se negó a hacer planes para el futuro militar de su hijo menor. Constantino fue enviado a estudiar con uno de los mejores maestros en la ciudad de Constantinopla, la capital de Bizancio, para los maestros que enseñaron al joven emperador Miguel. Entre estos maestros se encontraba el futuro Patriarca Focio de Constantinopla. Konstantin hablaba con fluidez muchos idiomas, tenía un vasto conocimiento en varias ramas de la ciencia. Estaba especialmente interesado en la teología y la filosofía. Estudió con entusiasmo las obras de los apologistas de la iglesia. Sus propios puntos de vista estaban en sintonía con los pensamientos del famoso San Gregorio el Teólogo.

Constantino, siendo muy joven, claramente determinó por sí mismos que dedicaría su vida a servir al Señor. Apenas terminados sus estudios, toma el rango de sacerdote y ocupa el cargo honorario de curador de la Biblioteca Patriarcal ubicada en la Iglesia de Santa Sofía en Constantinopla. Constantino no permaneció en esta posición por mucho tiempo, dejando folios polvorientos y manuscritos por el bien de la vida de un monje errante. Es de destacar que Konstantin abandonó en secreto la biblioteca, prácticamente huyendo a uno de los muchos monasterios. ¿Qué lo impulsó? ¿Juventud? ¿Impulsos ardientes? Afortunadamente, el fugitivo fue encontrado y devuelto a Constantinopla. Le ofrecieron convertirse en profesor de ciencias filosóficas en la escuela superior de Constantinopla.

Los teólogos occidentales creían que alabar a Dios solo se podía hacer en griego, hebreo y latín. Constantino y Metodio, que predicaron en Moravia, fueron considerados herejes y convocados a Roma. Pero el Papa aprobó el servicio en el idioma eslavo y ordenó que los libros traducidos se colocaran en las iglesias romanas.

Aquí se manifestó plenamente su talento como teólogo y pensador filosófico. Las brillantes habilidades oratorias y la capacidad de convencer a cualquier audiencia de que tenía razón le permitieron a Konstantin (Kirill) ganar su primera victoria significativa en el campo teológico: derrotar en el debate las opiniones de los iconoclastas, uno de los movimientos heréticos que se oponían abiertamente al cristianismo ortodoxo.

El emperador de Bizancio y los padres de la Iglesia bizantina apreciaron el talento de Constantino, instruyéndolo para liderar una disputa con los sarracenos, donde Constantino debía defender la inmutabilidad de la doctrina de la Santísima Trinidad. Y aquí Konstantin también se convirtió en el ganador.

A mediados de los años 50 del siglo IX d.C. estaba destinado a dirigir un viaje misionero a tierras árabes. Más tarde, con el mismo objetivo educativo, él, junto con su hermano Mikhail (Methodius), fue a los Khazars. Su objetivo es transmitir a otros pueblos los verdaderos valores del cristianismo. Y en todas partes había gente dispuesta a escuchar las palabras de Constantino. No solo conocía bien la teoría de la teología cristiana, sino que también estudió perfectamente el Corán, encontrando en él muchas confirmaciones de sus palabras. Los años de servicio misional le han valido la fama y el respeto de muchos Pueblos eslavos... A Constantino se le llamaba a menudo el Filósofo, en honor a su sabiduría.

El principal mérito de Constantine es la recopilación de los fundamentos del alfabeto eslavo. En este asunto, su hermano, Michael (Methodius), lo ayudó en todo. No solo sentaron las bases para la escritura eslava, sino que también tradujeron el Evangelio al idioma eslavo.

Según la Vida de Constantino, las letras del nuevo alfabeto fueron dadas a Cirilo por revelación divina: “El Filósofo fue y comenzó a orar ... Y Dios le reveló que estaba escuchando las oraciones de Sus siervos, y luego Dobló las letras y comenzó a escribir las palabras del Evangelio: "En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".

Los últimos años de su vida, Constantino los pasó en Roma, gravemente enfermo, pero trabajando incansablemente en la recopilación de obras teológicas. En 869 d.C., anticipándose a la proximidad de la muerte, tomó el esquema (recorte como monje) y un nuevo nombre: Cyril, y también fue elevado al rango de arzobispo de Moravia y Panonia.

Mikhail, que no solo era su hermano, sino también su compañero de armas y socio más cercano, estuvo a su lado hasta su último aliento. Fue a él a quien Konstantin dirigió sus últimas palabras: “Tú y yo somos como dos bueyes. Cuando uno cae de una pesada carga, el otro seguirá su camino ".

Cirilo fue enterrado en la Iglesia de San Clemente en Roma. Una vez, en uno de sus viajes misioneros, Constantino descubrió las reliquias de este emperador romano, contado entre los santos por su gran martirio, y las entregó con reverencia a su tierra natal.

Después de la muerte de su hermano, Methodius regresó a Moravia. En 870 fue arrestado acusado de herejía. Pasó unos tres años en cautiverio. Fue liberado solo después de la intervención personal del Papa. Para proteger completamente la obra de su vida de los ataques del clero alemán, que había extendido su influencia a Moravia, Metodio insistió en una audiencia personal con el Papa. Habiéndose reunido con él, pidió aprobar las obras litúrgicas traducidas por él y por Cirilo al idioma eslavo. El Papa y la curia romana no encontraron nada en ellos que de alguna manera contradijera los cánones y dogmas del cristianismo.

Metodio dedicó el resto de sus días a traducir la Biblia, el Patericon, una colección de leyes eclesiásticas de la Iglesia Bizantina (Nomokanon) al idioma eslavo. Murió el 19 de abril de 885, el día de la brillante fiesta de la iglesia: el Domingo de Ramos. Es digno de mención que a pesar del aliento de la muerte que se acercaba, encontró la fuerza para servir en el servicio festivo de la iglesia, legando a las personas que siguieran las leyes de la religión cristiana. En conmemoración a sus méritos, el funeral del difunto se realizó en 3 idiomas a la vez: latín, griego y eslavo. La Iglesia canonizó a Metodio y a su hermano Cirilo.

"La historia de los años pasados" dice que todos los libros de la iglesia griega fueron traducidos al idioma eslavo en seis meses por los esfuerzos de sólo dos personas: "Metodio plantó dos sacerdotes ... el 26 de octubre ..."

La muerte de Cirilo y Metodio llevó a sus oponentes a asegurarse de que la escritura eslava, así como el culto en el idioma eslavo en el territorio de Moravia, fueran sometidos a la prohibición más estricta. Los seguidores de los santos fueron perseguidos y perseguidos. Muchos de ellos se establecieron en Croacia, Serbia, Bulgaria, en las ciudades de Kievan Rus. Esto es lo que contribuyó a la amplia difusión de la escritura eslava.

El alfabeto eslavo, compilado por los hermanos Cirilo y Metodio, se llamó "Glagolítico". La escritura eslava eclesiástica basada en glagolítico no debe confundirse con el cirílico. Este es un alfabeto más adaptado, desarrollado algo más tarde por los discípulos de los santos Cirilo y Metodio. El alfabeto cirílico es utilizado por pueblos como los macedonios, serbios, búlgaros, ucranianos, bielorrusos y rusos.

Los méritos de los santos Cirilo y Metodio son apreciados por muchos pueblos que habitan en Oriente y Occidente. El Día de la Cultura y la Escritura eslavas es un día festivo oficial en nuestro país, así como en Bulgaria, República Checa y Eslovaquia. Por tradición, se celebra el 24 de mayo (en Eslovaquia y República Checa - 5 ilul). Además, en Bulgaria hay incluso una orden especial de Cirilo y Metodio, que es apreciada por méritos especiales en el campo de la cultura.

Cirilo y Metodio: santos, iguales a los apóstoles, iluminadores eslavos, creadores del alfabeto eslavo, predicadores del cristianismo, los primeros traductores de libros litúrgicos del griego al eslavo. Cirilo nació alrededor de 827, murió el 14 de febrero de 869. Antes de tomar el monaquismo a principios de 869, fue nombrado Constantino. Su hermano mayor Metodio nació alrededor del 820, murió el 6 de abril de 885. Ambos hermanos eran de la ciudad de Tesalónica (Tesalónica), su padre era un líder militar. En 863, el emperador bizantino envió a Cirilo y Metodio a Moravia para predicar el cristianismo en lengua eslava y ayudar al príncipe moravo Rostislav en la lucha contra los príncipes alemanes. Antes de irse, Cirilo creó el alfabeto eslavo y, con la ayuda de Metodio, tradujo varios libros litúrgicos del griego al eslavo: lecturas seleccionadas del Evangelio, Epístolas apostólicas. El Salterio, etc. En la ciencia no hay consenso sobre la cuestión de qué alfabeto creó Cirilo: el Verbo o el Alfabeto cirílico, pero la primera suposición es más probable. En 866 o 867, Cirilo y Metodio, a la convocatoria del Papa Nicolás I, fueron a Roma, en el camino visitaron el Principado de Blatens en Panonia, donde también difundieron letras eslavas e introdujeron los servicios divinos en la lengua eslava. Después de llegar a Roma, Cyril cayó gravemente enfermo y murió. Metodio fue ordenado arzobispo de Moravia y Panonia, y en 870 regresó de Roma a Panonia. A mediados de 884, Metodio regresó a Moravia y se dedicó a la traducción de la Biblia al idioma eslavo. Con sus actividades, Cirilo y Metodio sentaron las bases de la escritura y la literatura eslavas. Esta actividad fue continuada en los países eslavos del sur por sus discípulos, que fueron expulsados ​​de Moravia en 886 y trasladados a Bulgaria.

KYRILL Y METODY - ILUMINADORES DE LOS PUEBLOS ESCLAVOS

En 863, los embajadores de la Gran Moravia del príncipe Rostislav llegaron a Bizancio al emperador Miguel III con la solicitud de enviarles un obispo y una persona que pudiera explicar la fe cristiana en el idioma eslavo. El príncipe moravo Rostislav luchó por la independencia de la Iglesia eslava y ya se había dirigido a Roma con una solicitud similar, pero fue rechazada. Miguel III y Focio, al igual que en Roma, trataron formalmente la solicitud de Rostislav y, habiendo enviado misioneros a Moravia, no ordenaron a ninguno de ellos al episcopado. Por lo tanto, Constantino, Metodio y su séquito solo podían realizar actividades educativas, pero no tenían el derecho de ordenar a sus discípulos a la dignidad sacerdotal y diácono ellos mismos. Esta misión no pudo tener éxito y de gran importancia si Constantino no hubiera traído a los moravanos un alfabeto perfectamente desarrollado y conveniente para la transmisión del habla eslava, así como una traducción al idioma eslavo de los principales libros litúrgicos. Sin duda, el idioma de las traducciones traídas por los hermanos era fonética y morfológicamente diferente del idioma hablado vivo hablado por los moravanos, pero el idioma de los libros litúrgicos se percibió inicialmente como un idioma escrito, libresco, sagrado y de muestra. Era mucho más comprensible que el latín, y una cierta disimilitud con el idioma que se usaba en la vida cotidiana le daba grandeza.

Constantino y Metodio leyeron el Evangelio en eslavo en los servicios y la gente se sintió atraída por los hermanos y el cristianismo. Constantino y Metodio enseñaron diligentemente a los estudiantes el alfabeto eslavo, los servicios divinos y continuaron sus actividades de traducción. Iglesias donde se llevó a cabo el servicio en latín, vaciado, el sacerdocio católico romano estaba perdiendo influencia e ingresos en Moravia. Como Constantino era un simple sacerdote y Metodio era un monje, ellos mismos no tenían derecho a poner a sus discípulos en puestos de la iglesia. Para solucionar el problema, los hermanos tuvieron que ir a Bizancio o Roma.

En Roma, Constantino entregó las reliquias de San. Clemente al recién ordenado Papa Adriano II, por lo que recibió a Constantino y Metodio muy solemnemente, con honor, tomó bajo su tutela el servicio en lengua eslava, ordenó poner los libros eslavos en uno de los templos romanos y realizar servicios divinos sobre ellos. . El Papa ordenó a Metodio al sacerdocio y a sus discípulos a los presbíteros y diáconos, y en su carta a los príncipes Rostislav y Kotsel legitima la traducción eslava de la Sagrada Escritura y la administración de los servicios divinos en lengua eslava.

Los hermanos pasaron casi dos años en Roma. Una de las razones de esto es el empeoramiento constante de la salud de Constantine. A principios de 869 tomó el esquema y un nuevo nombre monástico de Cirilo, y el 14 de febrero murió. Por orden del Papa Adriano II, Cirilo fue enterrado en Roma, en la iglesia de St. Clemente.

Después de la muerte de Cirilo, el Papa Adriano ordenó a Metodio al rango de Arzobispo de Moravia y Panonia. Al regresar a Panonia, Metodio lanzó una vigorosa actividad para difundir el culto y la escritura eslavos. Sin embargo, después de la destitución de Rostislav, Methodius no tuvo un fuerte apoyo político. En 871, las autoridades alemanas arrestaron a Metodio y organizaron un juicio contra él, acusando al arzobispo de invadir las posesiones del clero bávaro. Metodio fue encarcelado en un monasterio de Suabia (Alemania), donde pasó dos años y medio. Solo gracias a la intervención directa del Papa Juan VIII, quien reemplazó al fallecido Adriano II, en 873 Metodio fue liberado y restaurado en todos los derechos, pero el servicio eslavo no se convirtió en el principal, sino solo adicional: el servicio se llevó a cabo en latín, y los sermones se pueden pronunciar en eslavo.

Después de la muerte de Metodio, los oponentes del culto eslavo en Moravia se volvieron más activos, y el culto en sí, que se basaba en la autoridad de Metodio, primero fue oprimido y luego desapareció por completo. Algunos de los estudiantes huyeron hacia el sur, algunos fueron vendidos como esclavos en Venecia, algunos fueron asesinados. Los discípulos más cercanos de Methodius Gorazd, Clement, Naum, Angellarius y Lawrence fueron encarcelados en hierro, encarcelados y luego expulsados ​​del país. Las obras y traducciones de Constantino y Metodio fueron destruidas. Esto explica el hecho de que sus obras no hayan sobrevivido hasta el día de hoy, aunque hay mucha información sobre su trabajo. En 890, el Papa Esteban VI anatematizó los libros eslavos y el culto eslavo, y finalmente los prohibió.

Sin embargo, el trabajo iniciado por Constantino y Metodio fue continuado por sus discípulos. Clemente, Naum y Angellarius se establecieron en Bulgaria y se convirtieron en los fundadores de la literatura búlgara. El príncipe ortodoxo Boris-Mikhail, amigo de Metodio, apoyó a sus discípulos. Nuevo centro La escritura eslava se origina en Ohrid (el territorio de la Macedonia moderna). Sin embargo, Bulgaria está bajo la fuerte influencia cultural de Bizancio, y uno de los discípulos de Constantino (probablemente Clemente) crea un guión similar al griego. Esto sucede a fines del siglo IX, principios del siglo X, durante el reinado del zar Simeón. Es este sistema el que recibe el nombre del alfabeto cirílico en memoria de la persona que intentó por primera vez crear un alfabeto adecuado para grabar el habla eslava.

LA CUESTIÓN DE LA INDEPENDENCIA DEL ABC ESCLAVO

La cuestión de la independencia del alfabeto eslavo se debe a la naturaleza misma de los contornos de las letras cirílicas y glagolíticas, sus fuentes. ¿Qué eran los alfabetos eslavos, un nuevo sistema de escritura o simplemente una especie de escritura grecobizantina? Al decidir este tema, se deben tener en cuenta los siguientes factores:

En la historia de la escritura, no ha habido un solo sistema de letra-sonido que hubiera surgido de forma completamente independiente, sin la influencia de los sistemas de escritura anteriores. Entonces, la escritura fenicia surgió sobre la base del antiguo egipcio (sin embargo, el principio de la escritura se cambió), el griego antiguo, sobre la base del fenicio, latín, eslavo, sobre la base del griego, francés, alemán, en la base del latín, etc.

En consecuencia, solo podemos hablar del grado de independencia del sistema de escritura. En este caso, es mucho más importante la precisión con la que la escritura original modificada y adaptada se corresponda con el sistema de sonido de la lengua que pretende servir. Fue en este sentido que los creadores de la escritura eslava mostraron un gran talento filológico, un profundo conocimiento de la fonética de la lengua eslava antigua, así como un gran gusto gráfico.

LAS ÚNICAS VACACIONES DE LA IGLESIA ESTATAL

PRESIDIO DEL CONSEJO SUPREMO DE LA RSFSR

RESOLUCIÓN

SOBRE EL DÍA DE LA ESCRITURA Y LA CULTURA ESCLAVAS

Dando gran importancia al renacimiento cultural e histórico de los pueblos de Rusia y teniendo en cuenta la práctica internacional de celebrar el día Educadores eslavos Cirilo y Metodio, Presidium El Consejo Supremo La RSFSR decide:

Presidente

Soviet Supremo de la RSFSR

En 863, hace 1150 años, los hermanos Cyril y Methodius, iguales a los apóstoles, comenzaron su misión en Moravia de crear nuestro sistema de escritura. Se dice sobre ella en la principal crónica rusa "El cuento de los años pasados": "Y los eslavos se alegraron de haber oído hablar de la grandeza de Dios en su propio idioma".

Y el segundo aniversario. En 1863, hace 150 años, el Santo Sínodo ruso determinó: en relación con la celebración del milenio de la misión morava de los santos hermanos iguales a los apóstoles, establecer una celebración anual en honor de los monjes Metodio y Cirilo el 11 de mayo. (24 según el presente).

En 1986, por iniciativa de los escritores, especialmente el fallecido Vitaly Maslov, al principio se celebró el primer Festival de Escritura en Murmansk, y al año siguiente se celebró ampliamente en Vologda. Finalmente, el 30 de enero de 1991, el Presidium del Soviet Supremo de la RSFSR adoptó una resolución sobre la celebración anual de las Jornadas de la Cultura y la Escritura Eslavas. No es necesario recordar a los lectores que el 24 de mayo también es el día del homónimo del Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia.

Lógicamente, parece que la única fiesta de la iglesia estatal en Rusia tiene todas las razones para adquirir no solo un sonido nacional, como en Bulgaria, sino también un significado eslavo general.

Kirill(en el mundo de Constantino, apodado el Filósofo, 827-869, Roma) y Metodio(en el mundo Michael; 815-885, Velehrad, Moravia) - hermanos de Ciudad griega Soluni (Salónica) en Macedonia, creadores del alfabeto eslavo, creadores de la lengua eslava eclesiástica y predicadores del cristianismo.

Origen

Cirilo y Metodio procedían de la ciudad bizantina de Tesalónica (Tesalónica, eslavo "Solun"). Su padre, Leo, ocupó un alto cargo militar bajo el gobernador de Tesalónica. La familia tuvo siete hijos, siendo Mikhail (Methodius) el mayor y Konstantin (Cyril) el menor de ellos.

Salónica, en la que nacieron los hermanos, era una ciudad bilingüe. Además de la lengua griega, en ellos sonaba el dialecto eslavo de Solun, que hablaban las tribus circundantes de Tesalónica: draguvitas, saguditas, vayunits, smolianos y que, según la investigación de los lingüistas modernos, formó la base de la traducción. lengua de Cirilo y Metodio, y con ellos toda la lengua eslava eclesiástica ...

Antes de ser tonsurado monje, Metodio hizo una buena carrera militar y administrativa, que culminó en el puesto de estratega (comandante en jefe del ejército) de Slavinia, una provincia bizantina ubicada en el territorio de Macedonia.

Constantino fue una persona muy educada para su época. Incluso antes de viajar a Moravia (la región histórica de la República Checa), compiló el alfabeto eslavo y comenzó a traducir el Evangelio al idioma eslavo.

Monacato

Constantino estudió con los mejores maestros de Constantinopla en filosofía, dialéctica, geometría, aritmética, retórica, astronomía, así como en muchos idiomas. Al final de sus estudios, negándose a concluir un matrimonio muy provechoso con la ahijada de la logoeta (jefe de la cancillería del zar y custodio del sello estatal), Konstantin fue ordenado sacerdote y entró al servicio como Khartophilax (literalmente "guardián de la biblioteca "; de hecho, equivalía al título moderno de académico) en la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla. Pero, descuidando los beneficios de su puesto, se retiró a uno de los monasterios de la costa del Mar Negro. Durante algún tiempo vivió en reclusión. Luego fue devuelto casi por la fuerza a Constantinopla y estaba decidido a enseñar filosofía en la misma Universidad de Manavr, donde él mismo había estudiado recientemente (desde entonces, el apodo de Constantino el Filósofo se ha consolidado a sus espaldas). En una de las disputas teológicas, Cirilo obtuvo una brillante victoria sobre el experimentado líder de los iconoclastas, el ex Patriarca Annius, lo que le dio una gran fama en Constantinopla.

Alrededor de 850, el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaron a Constantino a Bulgaria, donde convirtió a muchos búlgaros al cristianismo en el río Bregalnitsa.

Al año siguiente, Cyril, junto con George, metropolitano de Nicomedia, fue a la corte de la milicia emir para familiarizarlo con los conceptos básicos del cristianismo.

En 856 fue asesinado el logofet Theoktist, que era el patrón de Constantino. Constantino, junto con sus discípulos Clemente, Naum y Angelarius, llegaron al monasterio, donde su hermano Metodio era abad. En este monasterio, alrededor de Constantino y Metodio, se formó un grupo de personas de ideas afines y surgió la idea de crear el alfabeto eslavo.

Misión Khazar

En 860, Constantino fue enviado con fines misioneros a la corte del Khazar Kagan. Según la vida, la embajada fue enviada en respuesta a la solicitud del kagan, quien prometió, si se convencía, aceptar el cristianismo.

Khazar Kaganate (Khazaria)- un estado medieval creado por los nómadas turcos - los jázaros. Controlaba el territorio de Ciscaucasia, las regiones del Bajo y Medio Volga, el moderno noroeste de Kazajstán, la región de Azov, la parte oriental de Crimea, así como la estepa y estepa forestal de Europa del Este hasta el Dnieper. El centro del estado estaba ubicado originalmente en la parte costera de la moderna Daguestán, luego se trasladó a los tramos inferiores del Volga. Parte de la élite gobernante se convirtió al judaísmo. V dependencia política de los jázaros había una parte de las uniones tribales eslavas orientales. La caída del kaganato está asociada con las campañas militares del antiguo estado ruso.

Kaganato jázaro

Durante su estadía en Korsun, Constantino, preparándose para la polémica, estudió el idioma hebreo, la letra samaritana, y junto con ellos algún tipo de letra e idioma "ruso" (se cree que en la vida un desliz de la lengua y en cambio de las letras "rusas" debe leerse "Surya", es decir, el sirio - arameo; en cualquier caso, este no es el idioma ruso antiguo, que en ese momento no se distinguía del eslavo común). La disputa entre Constantino y el imán musulmán y el rabino judío, que tuvo lugar en presencia del kagan, terminó con la victoria de Constantino, pero el kagan no cambió su fe.

Misión búlgara

La hermana del búlgaro Khan Boris fue secuestrada en Constantinopla. Fue bautizada con el nombre de Teodora y fue criada en el espíritu de la Santa Fe. Alrededor del 860, regresó a Bulgaria y comenzó a persuadir a su hermano para que aceptara el cristianismo. Boris fue bautizado, tomando el nombre de Miguel, en honor al hijo de la emperatriz bizantina Teodora, el emperador Miguel III, durante cuyo reinado los búlgaros se convirtieron al cristianismo. Constantino y Metodio estaban en este país y con su predicación contribuyeron mucho al establecimiento del cristianismo en él. Desde Bulgaria, la fe cristiana se extendió a la vecina Serbia.

En 863, con la ayuda de su hermano San Metodio y los discípulos de Gorazd, Clemente, Savva, Naum y Angelar, Constantino compiló el alfabeto eslavo y tradujo los principales libros litúrgicos del griego al idioma eslavo: el Evangelio, el Salterio y seleccionó servicios. Algunos cronistas informan que las primeras palabras escritas en el idioma eslavo fueron las palabras del apóstol evangelista Juan: "En el principio era (era) el Verbo, y el Verbo era para Dios, y Dios era el Verbo".

Misión morava

En 862, los embajadores del príncipe moravo Rostislav llegaron a Constantinopla con la siguiente solicitud: “Nuestro pueblo profesa la fe cristiana, pero no tenemos maestros que puedan explicarnos la fe en nuestro idioma nativo. Envíanos esos profesores ". El emperador bizantino Miguel III y el patriarca se regocijaron y, llamando a los hermanos Solun, los invitaron a ir a la moral.

Gran Moravia- se considera el primer estado eslavo que existió en 822-907 en el Danubio Medio. La capital del estado era la ciudad de Velehrad. El primer sistema de escritura eslavo se creó aquí y surgió el idioma eslavo eclesiástico. Durante el período de mayor poder, incluyó los territorios de la Hungría moderna, Eslovaquia, la República Checa, así como la Pequeña Polonia, parte de Ucrania y la región histórica de Silesia. Ahora forma parte de la República Checa.

Constantino y Metodio permanecieron en Moravia durante más de 3 años y continuaron traduciendo libros de la iglesia del griego al eslavo. Los hermanos enseñaron a los eslavos a leer, escribir y realizar servicios divinos en lengua eslava. Esto despertó la ira de los obispos alemanes, que realizaban servicios divinos en las iglesias moravas en latín, y se rebelaron contra los santos hermanos y presentaron una denuncia ante Roma. Entre algunos teólogos de la Iglesia occidental, se ha desarrollado el punto de vista de que la alabanza a Dios solo se puede dar en tres idiomas en los que se hizo la inscripción en la Cruz del Señor: hebreo, griego y latín. Por lo tanto, Constantino y Metodio, quienes predicaron el cristianismo en Moravia, fueron percibidos como herejes y convocados a los tribunales para resolver este problema en Roma al Papa Nicolás I.

Llevando consigo las reliquias de San Clemente, el Papa de Roma, adquiridas por Constantino en el viaje de Quersoneso, los hermanos partieron hacia Roma. De camino a Roma, visitaron otro país eslavo: Panonia(el territorio de la moderna Hungría occidental, el este de Austria y en parte Eslovenia y Serbia), donde se encontraba el Principado de Blate. Aquí, en Blatnograd, siguiendo las instrucciones del príncipe Kocel, los hermanos enseñaron a los eslavos a hacer libros y a adorar en lengua eslava.

Cuando llegaron a Roma, Nicolás I ya no estaba vivo; su sucesor Adriano II, al saber que llevaban las reliquias de St. Clemente, los recibió solemnemente fuera de la ciudad. Posteriormente, el Papa Adriano II aprobó el servicio divino en lengua eslava y ordenó colocar los libros traducidos por los hermanos en las iglesias romanas. A instancias de Adriano II, Formoso (obispo de Porto) y Gauderic (obispo Velletri) ordenaron como sacerdotes a tres hermanos que habían viajado con Constantino y Metodio, y este último fue ordenado obispo.

ultimos años de vida

En Roma, Constantino cayó gravemente enfermo, a principios de febrero de 869 finalmente se acostó, aceptó el esquema y un nuevo nombre monástico Cyril... 50 días después de aceptar el esquema, El 14 de febrero de 869, Cirilo, igual a los apóstoles, murió a la edad de 42 años. Fue enterrado en Roma en la Iglesia de San Clemente.

El altar lateral (altar lateral) de la Basílica de San Clemente está dedicado a la memoria de los Santos. Cirilo y Metodio, hermanos iguales a los apóstoles

Antes de morir, le dijo a Metodio: “Tú y yo somos como dos bueyes; de una pesada carga uno cayó, el otro debe continuar su camino ". El Papa lo ordenó al rango de arzobispo de Moravia y Panonia. Metodio, con sus discípulos ordenados sacerdotes, regresó a Panonia y luego a Moravia.

Para entonces, la situación en Moravia había cambiado drásticamente. Después de que Luis el alemán derrotara a Rostislav y muriera en una prisión bávara en 870, su sobrino Svyatopolk se convirtió en príncipe moravo, que se sometió a la influencia política alemana. La actividad de Metodio y sus discípulos se desarrolló en condiciones muy difíciles. El clero latino-alemán de todas las formas posibles impidió la difusión de la lengua eslava como lengua de la iglesia. Incluso lograron encarcelar a Metodio durante 3 años en uno de los monasterios de Suabia, Reichenau. Al enterarse de esto, el Papa Juan VIII en 874 lo liberó y lo restituyó a los derechos de arzobispo. Al salir del cautiverio, Metodio continuó la predicación evangélica entre los eslavos y los servicios divinos en el idioma eslavo (a pesar de la prohibición), bautizó al príncipe checo Borivoj y a su esposa Lyudmila, así como a uno de los príncipes polacos.

En 879 los obispos alemanes organizaron nuevo proceso contra Metodio. Sin embargo, Metodio en Roma se justificó brillantemente a sí mismo e incluso recibió una bula papal, permitiendo el culto en lengua eslava.

En 881, Metodio, por invitación del emperador Basilio I de Macedonia, llegó a Constantinopla. Allí pasó 3 años, después de los cuales regresó a Moravia con sus alumnos.

Metodio de Moravia

En los últimos años de su vida, San Metodio, con la ayuda de dos discípulos-sacerdotes, tradujo al idioma eslavo todo el Antiguo Testamento (excepto los libros macabeos) y los libros patrísticos.

En 885, Metodio cayó gravemente enfermo. Antes de su muerte, nombró a un discípulo de Gorazd como su sucesor. 6/19 de abril de 885, el Domingo de Ramos, pidió que lo llevaran al templo, donde leyó un sermón y el mismo día murió(alrededor de los 60 años). El funeral de Metodio se llevó a cabo en tres idiomas: eslavo, griego y latín. Fue enterrado en la iglesia catedral de Velehrad, la capital de Moravia.

Después de la muerte

Después de la muerte de Metodio, sus oponentes lograron lograr la prohibición de la escritura eslava en Moravia. Muchos estudiantes fueron ejecutados, algunos se trasladaron a Bulgaria y Croacia.

En Bulgaria y posteriormente en Croacia, Serbia y Estado ruso antiguo el alfabeto eslavo, creado por los hermanos, se generalizó. En algunas regiones de Croacia hasta mediados del siglo XX, la liturgia del rito latino se servía en lengua eslava. Dado que los libros litúrgicos se escribieron en glagolítico, este rito se llamó Glagolic.

El Papa Adriano II escribió al Príncipe Rostislav en Praga que si alguien tratara con desdén los libros escritos en eslavo, que fuera excomulgado y llevado ante la justicia por la Iglesia, porque esas personas son "lobos". Y el Papa Juan VIII en 880 escribió al Príncipe Svyatopolk, ordenando que los sermones se pronunciaran en eslavo.

Herencia

Cirilo y Metodio desarrollaron un alfabeto especial para escribir textos en lengua eslava: glagolítico.

Glagolítico- uno de los primeros alfabeto eslavo. Se supone que el educador búlgaro St. Constantine (Cyril) Filósofo por registrar textos eclesiásticos en el antiguo idioma eslavo eclesiástico. En el idioma eslavo antiguo, se llama "Kѷrillovitsa". Varios hechos indican que el alfabeto glagolítico se creó antes que el alfabeto cirílico y que, a su vez, se creó sobre la base del alfabeto glagolítico y el alfabeto griego. La Iglesia Católica Romana, en la lucha contra el servicio en el idioma eslavo entre los croatas, llamó a las verbolíticas "letras góticas".

Habitualmente se habla de dos tipos de glagolítico: el más antiguo "redondo", también conocido como búlgaro, y el posterior "angular", croata (llamado así porque hasta mediados del siglo XX fue utilizado por los católicos croatas para realizar servicios divinos). según el rito glagolítico). El alfabeto de este último se redujo gradualmente de 41 a 30 caracteres.

En la antigua Rusia, el alfabeto glagolítico prácticamente no se usaba, solo hay inclusiones individuales de letras verbales en los textos escritos en cirílico. El glagolítico era el alfabeto para transmitir, en primer lugar, los textos de la iglesia; los antiguos monumentos rusos conservados de la escritura cotidiana antes del bautismo de Rusia utilizan el alfabeto cirílico. Existe un uso del alfabeto glagolítico como escritura secreta.

cirílico- Alfabeto eslavo antiguo (alfabeto búlgaro antiguo): el mismo que el alfabeto cirílico (o cirilo): uno de los dos alfabetos antiguos (junto con el verbo) para el eslavo eclesiástico antiguo.

El alfabeto cirílico se remonta a la letra legal griega, con la adición de letras para transmitir sonidos que estaban ausentes en el idioma griego. Desde sus inicios, el alfabeto cirílico se ha adaptado a los cambios lingüísticos, y como resultado de numerosas reformas en cada idioma, ha adquirido sus propias diferencias. Se utilizan diferentes versiones del alfabeto cirílico en Europa del Este y Asia Central y del Norte. Como carta oficial, se adoptó por primera vez en el Primer Reino de Bulgaria.

En el idioma eslavo eclesiástico se llama "klimentovitsa", en honor a Kliment Ohridsky.

Los alfabetos cirílicos incluyen alfabetos de los siguientes idiomas eslavos:

Idioma bielorruso (alfabeto bielorruso)
Idioma búlgaro (alfabeto búlgaro)
Idioma macedonio (alfabeto macedonio)
Idioma / dialecto ruso (alfabeto ruso)
Idioma ruso (alfabeto ruso)
Idioma serbio (vukovica)
Idioma ucraniano (alfabeto ucraniano)
Idioma montenegrino (alfabeto montenegrino)

En la actualidad, el punto de vista de VAIstrin prevalece entre los historiadores, pero no generalmente aceptado, según el cual el alfabeto cirílico fue creado a partir del alfabeto griego por el discípulo de los santos hermanos Clemente de Ohrid (que también se menciona en su vida). Utilizando el alfabeto creado, los hermanos tradujeron las Sagradas Escrituras y varios libros litúrgicos del griego. Cabe señalar que incluso si las formas de las letras cirílicas fueron desarrolladas por Clement, se basó en el trabajo de aislar los sonidos del idioma eslavo realizado por Cirilo y Metodio, y este trabajo es la parte principal de cualquier trabajo sobre la creación de un nuevo sistema de escritura. . Los científicos modernos notan el alto nivel de este trabajo, que dio designaciones para casi todos los sonidos eslavos científicamente distinguidos, a los que aparentemente estamos obligados a las destacadas habilidades lingüísticas de Constantine-Cyril señaladas en las fuentes.

A veces se afirma sobre la existencia de la escritura eslava antes de Cirilo y Metodio. Sin embargo, era un idioma no eslavo. Debe recordarse, al mismo tiempo, que en la época de Cirilo y Metodio y mucho más tarde, los eslavos se entendían fácilmente y creían que hablaban una sola lengua eslava, con la que algunos lingüistas modernos también están de acuerdo, creyendo que la unidad de la lengua protoeslava se puede hablar hasta el siglo XII. Metropolitan Makarii (Bulgakov) también señala que Constantino fue el creador de las letras eslavas y no hubo letras eslavas antes que él.

Veneración

Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, fueron contados entre los santos en la antigüedad. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, la memoria de los iluminadores de los eslavos iguales a los apóstoles ha sido honrada desde el siglo XI. Los servicios a los santos más antiguos que han llegado hasta nuestro tiempo se remontan al siglo XIII.

En 1863, se estableció en la Iglesia rusa una celebración solemne de la memoria de los santos Cirilo y Metodio, iguales a los Apóstoles.

La festividad en honor de Cirilo y Metodio es festiva en Rusia (desde 1991), Bulgaria, República Checa, Eslovaquia y República de Macedonia. En Rusia, Bulgaria y la República de Macedonia, la festividad se celebra Mayo 24; en Rusia y Bulgaria, lleva el nombre del Día de la Cultura y la Literatura Eslavas, en Macedonia, el Día de los Santos Cirilo y Metodio. En la República Checa y Eslovaquia, la festividad se celebra el 5 de julio.

Troparion, voz 4
Como el Apóstol de la igualdad igual y los países eslovenos, los maestros, Cirilo y Metodio de la sabiduría de Dios, recen al Vladyka de todos, afirmen todos los idiomas eslovenos en ortodoxia y afinidad, pacifiquen al mundo y salven nuestras almas.

Kontakion, voz 3
Honraremos a la sagrada pareja de nuestros iluminadores, las Divinas Escrituras al transmutarnos la fuente del conocimiento de Dios, desde inútiles incluso hasta el día de hoy, te gratificamos sin cesar, Cirilo y Metodio, el Trono del Todopoderoso y orando calurosamente por nuestro almas.

Exaltación
Os exaltamos a vosotros, los santos de Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, que han iluminado a todo el país esloveno con nuestras enseñanzas y las han llevado a Cristo.

El código de Cyril. El nacimiento de la civilización

Nombre: CÓDIGO KIRILL. EL NACIMIENTO DE LA CIVILIZACIÓN
Liberado: 2013
Género: Documental
Producción: Canal de televisión "Rusia 1"
Duración: 00:50:16
Director: Alexander Brunkovsky

Acerca de la pelicula:
La película narra la aparición del alfabeto eslavo, el alfabeto cirílico, y cómo Rusia ocupó el lugar del líder de la civilización cirílica cristiana oriental.

Los grandes santos Cirilo y Metodio crearon un principio universal de que cada nación merece aprender la Palabra de Dios en su propio idioma. Y ahora este principio sigue aplicándose. La película cuenta cómo se crean alfabetos sobre la base del alfabeto cirílico para los idiomas no escritos anteriormente de los pueblos de Rusia. Y un sacerdote ortodoxo ruso, el sucesor moderno de Cirilo y Metodio, llega con perros en yurtas y le enseña a Kamchatka Koryaks a leer el Evangelio, impreso en cirílico en koryak.

Pero hubo momentos en que el destino del alfabeto ruso parecía estar en juego. En la década de 1920, los bolcheviques tramaron planes para reemplazar el alfabeto cirílico por el alfabeto latino. Lunacharsky apoyó activamente este proyecto. El alfabeto cirílico se consideró entonces un alfabeto zarista reaccionario que interfiere con la revolución mundial. Pero el objetivo principal de los bolcheviques era, por supuesto, formatear la memoria espiritual del pueblo a su manera, privar a las generaciones futuras de la oportunidad de leer todo lo que se ha acumulado en el curso de los siglos de la historia rusa.

¿Qué salvó entonces al alfabeto ruso? ¿Cómo sucedió que entre todos los pueblos de Europa, solo los eslavos recibieron el alfabeto nacional hace muchos siglos? ¿Cómo se reflejó en la conciencia nacional de todos los eslavos el hecho de que aprendieran la Biblia en su idioma nativo, y no en latín o griego? ¿Cómo salvó Rusia a sus hermanos cirílicos del yugo otomano de 400 años? ¡Qué lucha en torno al alfabeto cirílico se está desarrollando en mundo moderno? ¿Ucrania cambiará al alfabeto latino?

El rodaje tuvo lugar en Rusia, Grecia, Estambul, Roma, Crimea, República Checa, Croacia, Kamchatka.

En la película participan: Metropolitano Hilarión, Miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia Vladimir Alpatov, Miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia Boris Florea, Profesor de la Universidad Estatal de Moscú Andrey Kibrik y otros.