Este anodino bloque de arenisca de 152 kg es uno de los más significativos artefactos historicos y quizás la reliquia más sagrada de Escocia. En el mundo es conocida por muchos nombres: Skunk Stone, Coronation Stone, Jacob's Pillow, Stone of Destiny. Durante muchos siglos, la Piedra Skoon se ha utilizado para la coronación de monarcas escoceses e ingleses.
Al igual que el whisky, el cardo, la falda escocesa, el plaid y la gaita, ha sido durante mucho tiempo un símbolo de la libertad y la independencia de Escocia. Hoy, esta pieza de piedra arenisca roja descansa pacíficamente en el Castillo de Edimburgo, pero hasta hace poco, las pasiones hervían a su alrededor.
A los escoceses les encanta contar una historia así: el Señor, habiendo creado Escocia y mirando con agrado los frutos de su trabajo, llamó al arcángel Gabriel para disfrutar de este espectáculo.
“Mira”, exclamó el Todopoderoso. ¡Aquí está mi mejor creación! Montañas majestuosas, hombres valientes, mujeres hermosas, clima fresco maravilloso. Y también les di música hermosa y una bebida especial llamada whisky. Intentalo."
Gabriel tomó un sorbo de whisky, alabó a Dios y dijo: “¡Genial! ¿Pero no crees que eres demasiado generoso? ¿Tienes miedo de estropearlos? ¿Quizás agregar una mosca en el ungüento a su barril de miel? A lo que el Señor respondió: “¡Si supieras qué clase de prójimos les he dado!”
De hecho, las relaciones entre los dos vecinos, los escoceses y los británicos, siempre han dejado mucho que desear. Los británicos, con sus modales imperiales, siempre estaban ansiosos por conquistar a los orgullosos montañeses y ellos, a su vez, los odiaban ferozmente y defendían su propia libertad.
La lucha de Escocia por la independencia comenzó en 1066 y terminó solo en 1707, cuando los dos países se unieron en un solo reino. Parecería que desde entonces ha corrido mucha agua bajo el puente -después de todo, tres siglos, dos antiguos enemigo jurado vivir en paz y armonía. Pero incluso ahora, los escoceses continúan dividiendo a todos los pueblos en dos categorías: los ingleses y todos los demás.
Escocia tiene su propio gobierno, su propio parlamento, su propio dinero, su propia bandera. Y el referéndum sobre la retirada de Escocia del Reino Unido, celebrado en 2014, demostró que la lucha por la independencia continúa, y en esta lucha la Piedra del Destino siempre ha jugado un papel importante.
Hay muchos eventos e historias asociadas con esta piedra, así como leyendas. Según el más popular de ellos, la Piedra del Destino está asociada con Fergus, el primer rey de los escoceses en Escocia. Llevó la piedra de Irlanda a Dal Riada (ahora Argyll), donde fue coronado.
Las tradiciones relacionan el origen de la Piedra del Destino con el nombre del patriarca bíblico Jacob, quien vivió hace más de tres mil años. La Biblia cuenta que una noche Jacob puso una piedra debajo de su cabeza, y esa misma noche tuvo una visión: una escalera que bajaba del cielo, por la que suben y bajan ángeles. Entonces, la arenisca aparentemente sin importancia resultó estar dotada de un poder milagroso.
Sobre él destino futuro conocido sólo por las leyendas. Uno de ellos dice: después del éxodo de los judíos de Egipto, la hija del faraón Ramsés II llamada Scota también se fue con la piedra. En busca de la tierra prometida, se dirigió al norte. Después de largos viajes, la princesa llegó a la costa norte de Irlanda y de allí a las costas de la actual Escocia.
En ese momento, los pictos, británicos y gaélicos vivían allí, pueblos duros e irreconciliables. Pero la princesa estaba imbuida de simpatía por ellos, y llegó a la corte de las tribus semisalvajes, tanto que después de un tiempo los lugareños comenzaron a llamarse "scoti". De esta palabra vino el nombre de todo el país: Scotia, que luego se convirtió en Escocia, Escocia.
Según otra versión, esta piedra la trajo consigo San Colombo, quien bautizó a Escocia. Lo usó como altar durante sus sermones y bautismos. La piedra se ha convertido en un símbolo de la conexión del norte de Gran Bretaña con el Señor, por lo que solo el ungido de Dios puede convertirse en rey de Escocia. Si, durante la coronación, alguien que no es de sangre real se sienta en la piedra, entonces la piedra comienza a sonar.
En general, hay muchas opciones, y en cuál de las leyendas creer, cada uno decide por sí mismo. Pero si escuchas a los científicos, todo será mucho más fácil. Lo más probable es que los mismos escoceses inventaron estos cuentos cuando se dirigieron al Papa con una carta en la que querían convencer al Vaticano de que estaban en Islas Británicas más tiempo que los británicos. Y la Piedra del Destino es otra prueba de ello.
A veces medieval temprana La Piedra del Destino estaba ubicada en la Fortaleza Dunadd. En 847, el rey Kenneth I de Escocia, tras la unión de gaélicos y pictos, lo trasladó a Scone. Desde entonces, los reyes escoceses se han sentado en la Skoon Stone durante su coronación.
Pero en 1296 se rompió el orden habitual de las cosas. El rey inglés Eduardo I Patalarga invadió Escocia con su ejército, derrotó a los escoceses, capturó al rey John Balliol y lo encarceló en la Torre. Y poco después del rey escocés, la Piedra del Destino fue a Inglaterra.
Allí lo colocaron debajo del asiento de la Coronación de los Reyes de Gran Bretaña, que se suponía que simbolizaba el poder de Inglaterra sobre Escocia. Pero la moral de los escoceses era imposible de romper. En 1298, William Wallace se rebeló contra los ingleses. Después de un largo enfrentamiento, Edward I agarró a Wallace por engaño y ordenó que le cortaran la cabeza.
Pero los escoceses no depusieron las armas: Robert the Bruce volvió a levantar a los escoceses y expulsó a los británicos del país. Sin embargo, los traicioneros ingleses no devolvieron la Piedra del Destino a los escoceses, aunque en 1328 se firmó el Tratado de Northampton entre Inglaterra y Escocia, un acuerdo de paz, según una de cuyas cláusulas, la Piedra de Scuna debía ser devuelto a Escocia.
Trono de coronación en la Abadía de Westminster, Londres
Sin embargo, estaba destinado a permanecer en Inglaterra durante otros seis siglos y la razón fue la predicción de uno de los monjes británicos, que dijo: "Donde yace esta Piedra, allí está el rey de los escoceses".
Nuevamente, la Piedra Skuna se recordó a sí misma a mediados del siglo pasado. En la mañana de Navidad de 1950, cuatro estudiantes escoceses de la Universidad de Glasgow, Ian Hamilton, Gavin Vernon, Kay Matheson y Alan Stewart, entraron silenciosamente en la Abadía de Westminster y robaron el antiguo santuario.
Uno de los secuestradores, Kay Matheson, mira la Piedra Scuna en Edimburgo, 2004.
Cuando intentaron quitar la piedra del Trono de la Coronación, se rompió en dos pedazos. Se las arreglaron para llevar estas piezas a Glasgow, donde un albañil profesional, Robert Gray, pegó las piezas. El robo de la piedra arenisca provocó una gran protesta pública en Escocia, ya que los nacionalistas escoceses intentaron repetidamente robar la Piedra del Destino, pero ninguno de los intentos tuvo éxito.
En abril de 1951, los estudiantes, que no querían convertir un secuestro simbólico en un robo banal, llevaron una piedra a las ruinas de la abadía de Arbroath, famoso por que fue aquí donde se adoptó la "Declaración de Arbroath" de independencia escocesa a principios del siglo XIV, e informó anónimamente a la policía sobre su paradero.
Las autoridades locales devolvieron la piedra a la Abadía de Westminster y se colocó nuevamente en la base del Trono de la Coronación. En 1953, durante la coronación de la reina Isabel II, se sentó simbólicamente en el mismo trono de Eduardo I, bajo cuyo asiento descansaba la sufrida reliquia escocesa.
Pasaron otros 43 años antes de que los obstinados escoceses finalmente se salieran con la suya. En 1996, el gobierno británico decidió transferir la piedra a Escocia, pero se acordó que los británicos la tomarían prestada durante las coronaciones. El 30 de noviembre de ese año, Scone Stone regresó a Escocia y se colocó junto a las joyas de la corona escocesa en el Castillo de Edimburgo.
Aquel día memorable para toda Escocia, unos 10.000 escoceses se alinearon a lo largo de la Royal Mile para ver con sus propios ojos la solemne procesión del clero y los soldados que acompañaban a la Piedra del Destino.
Materiales usados del artículo de Irina Perfilova del sitio.
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El propósito de los antiguos círculos de piedra que se encuentran en el territorio de Escocia es uno de los misterios más antiguos de la arqueología. El revisor habla de nueva teoría su origen
Los megalitos se encuentran dispersos por toda Escocia: montones de piedra de varias formas, que a menudo representan cantos rodados verticales o losas talladas por el viento, formando círculos.
Dos de estos círculos de piedra, Stenness en Orkney y Callanish en la isla de Lewis, se consideran entre los más antiguos de Gran Bretaña. Su edad es de unos 5 mil años. Y hay muchos más círculos de este tipo en los pueblos escoceses.
Dado que algunas de las piedras pesan diez toneladas o incluso más, es obvio que su transporte estuvo plagado de enormes dificultades.
Pero la verdadera razón de la aparición de los círculos de piedra y la elección de su ubicación durante muchos siglos sigue siendo un misterio.
Sin embargo, un grupo de científicos afirma que la respuesta a esta pregunta ya se conoce.
Los investigadores encontraron evidencia a favor de que los megalitos estaban orientados hacia cuerpos espaciales, es decir, estaban ubicados de tal manera que rápidamente encontraban el Sol, la Luna y las estrellas en el cielo y las observaban.
Pero tal vez eso no es todo.
Derechos de autor de la imagen Chmee2/CC por 3.0 Captura de imagen El círculo de piedra de Callanish se construyó hace cinco mil años.Stenness y Callanish se construyeron hace unos cinco mil años, durante el Neolítico, también conocido como Edad de Piedra. En ese momento, las comunidades ya habían comenzado a llevar una forma de vida sedentaria y dedicarse a la agricultura.
Poco después, los pueblos del Neolítico comenzaron a disponer lugares para el recuerdo de los muertos. Los megalitos son uno de esos lugares.
Tom sugirió que las piedras colocadas verticalmente servían como observatorios.
La hipótesis de que estos monumentos fueron erigidos teniendo en cuenta las ideas sobre astronomía de entonces no es nueva.
Un científico llamado Alexander Tom comenzó a estudiar las piedras esparcidas por todo el Reino Unido en la década de 1930 y dedicó varias décadas a ello.
Al llamar la atención sobre la corrección geométrica de estas estructuras, incluso si consistían en rocas de varias formas, Tom sugirió que las piedras instaladas verticalmente servían como observatorios, lugares desde los cuales era más conveniente observar las estrellas.
Ahora, más de medio siglo después, los científicos han vuelto a plantearse esta idea, como demuestran los resultados de un nuevo estudio publicado en agosto de 2016 en la revista internacional periódico científico en Arqueología Revista de Ciencias Arqueológicas: Informes.
El artículo analiza más de cerca la hipótesis de Tom sobre la conexión de los megalitos con la astronomía y proporciona una nueva evaluación de las razones de la construcción de círculos de piedra en Escocia.
Derechos de autor de la imagen Thinkstock Captura de imagen Megalitos de Stenness en las Islas Orcadas de EscociaPrimero, los científicos observaron la relación entre las estructuras de piedra y los eventos astronómicos. Luego compararon los datos obtenidos con el terreno y la altitud.
“Descubrimos que el horizonte alrededor de estas estructuras tenía solo dos formas diferentes de contornos, esto ya es increíble en sí mismo, y que el Sol y la Luna siempre estaban ubicados en este relieve en puntos muy específicos”, dice el presentador. Investigador Gail Higginbottom de la Universidad de Adelaida (Australia). - Esta regularidad es típica de todos estos monumentos. ¡Simplemente asombroso!"
Según ellos, el Universo está sujeto a ciertos ciclos y consiste en opuestos.
Higginbottom llega a la conclusión de que el área donde se colocaron las piedras se eligió de tal manera que mostrara los puntos extremos de salida y puesta del Sol y la Luna.
Incluso en terrenos mayormente planos, la gente buscaba lugares altos para observar los movimientos más interesantes del Sol o la Luna.
Al mismo tiempo, Stenness y Callanish se consideran las más antiguas de estas estructuras, cuya fecha de aparición se puede determinar con suficiente un alto grado probabilidades Los anillos de piedra restantes se construyeron según este principio ya en la Edad del Bronce.
Un equipo de científicos dirigido por Higginbottom aplicó esta fórmula "astronómica" a un total de más de cien círculos de piedra escoceses, y en cada uno de ellos se observaron patrones similares en los contornos de la línea del horizonte.
“Así, parece que estamos ante una tradición que probablemente comenzó con la construcción de estas dos estructuras de piedra y se observó durante [dos mil años]”, dice el investigador.
En otras áreas de la vida de las personas prehistóricas, no hemos visto nada que confirme tal percepción matemática del mundo.
Aunque es imposible saber exactamente por qué se erigieron los megalitos, Higginbottom cree que de esta manera las personas podían designar aquellos lugares que eran "una imagen permanente de su percepción del universo".
Esto significa que conocían ciertos ciclos del Sol y la Luna, lo que, a su vez, aseguraba su conexión con la naturaleza.
“Esto indica que, en su entendimiento, el universo está sujeto a ciertos ciclos y consiste en opuestos: luz y oscuridad, norte y sur, día y noche”, dijo.
Sin embargo, esta hipótesis tiene muchos oponentes.
Derechos de autor de la imagen Thinkstock Captura de imagen Vista del atardecer desde Callanish en la isla de LewisKenneth Brophy de la Universidad de Glasgow (Escocia) está dispuesto a aceptar que la construcción de círculos de piedra estuvo influenciada por un elemento de la astronomía. Sin embargo, en su opinión, es imposible utilizar los conceptos científicos y matemáticos actuales para comprender los motivos de los constructores de esa época.
"Esta es una visión demasiado moderna del mundo, - cree Brophy. - Deberían estudiarse desde el punto de vista del equilibrio de poder en la sociedad de entonces y no dejarse llevar por los misteriosos cálculos matemáticos".
"En otras áreas de la vida de las personas prehistóricas, no vimos nada que confirmara tal percepción matemática del mundo".
Brophy está convencido de que estos círculos son de naturaleza ritual y pretenden ser una prueba de poder.
De hecho, estas son casas muy grandes para los muertos y los espíritus.
Los lugares de su construcción fueron elegidos debido a su especial historia, que atrajo a la gente.
Por ejemplo, según él, los resultados de la investigación sugieren que Callanish se construyó de tal manera que desde un círculo de piedra se veía el segundo, "como si fuera la idea del escenógrafo".
Las piedras mismas también dicen mucho. Callanish está construido con piedras con hermosas vetas y patrones, que muestran propiedades asombrosas Tierra.
"La gente no miraba al cielo", dice Brophy, "buscaban representar la Tierra".
Además, es obvio que en los megalitos se realizaban rituales públicos, en primer lugar, la conmemoración de los muertos.
En algunos lugares, en particular, en la famosa estructura de piedra inglesa Stonehenge, se encuentran signos de entierros y cremaciones.
Un investigador de la Universidad de Aberdeen (Escocia) Gordon Noble, que se especializa en arqueología neolítica, señala que el diseño de muchos megalitos escoceses es similar al de los edificios residenciales ordinarios.
Sin embargo, los círculos de piedra, aparentemente, no fueron construidos para los vivos, sino para los muertos. "Básicamente, estas son casas muy grandes para los muertos y los espíritus", explica.
Aparentemente, la muerte fue un fenómeno muy significativo para estos paganos del Neolítico.
Derechos de autor de la imagen Thinkstock Captura de imagen Callanish es uno de los círculos de piedra más antiguos del Reino Unido."Parece que los muertos continuaron influyendo la vida cotidiana", dice Noble.
En su opinión, es posible que las personas dedicaran más tiempo a construir viviendas para los muertos que para ellos mismos.
Si bien algunas de estas estructuras, como los círculos de piedra yacentes en el noreste de Escocia, parecen tener conexiones astronómicas, Noble está de acuerdo con Brophy en que la astronomía por sí sola no explica cómo se construyeron.
"No creo que si tuvieras que construir algo para marcar un cierto ciclo lunar, usarías rocas de este tamaño, dice. - No es necesario".
Noble argumenta que los círculos de piedra servían no solo para fines rituales, sino también para mostrar estatus.
Quizás incluso estas piedras comenzaron a simbolizar a los propios muertos.
Las comunidades podrían competir entre sí, construyendo más y más edificios altos y mostrando así su poder.
Independientemente de cómo y por qué se erigieron los megalitos, es obvio que para los constructores eran sagrados.
"La gente no se sentía tan segura entonces como los residentes modernos mundo occidental, explica Higginbottom. - En aquellos días, todavía existía la creencia en una conexión mágica entre objetos y fenómenos. La gente creía que al construir estos monumentos, estaban conectando la muerte y la naturaleza".
Incluso es posible que estas piedras comenzaran a simbolizar a los propios muertos, cuyo caparazón físico se descompuso, pero las piedras se mantuvieron como "espectadores de este magnífico espectáculo celestial y el cambio de estaciones", dice Higginbottom.
Todos los que vieron la serie de televisión Outlander o leyeron los libros de Diana Gabaldon se preguntan dónde se encuentran las piedras mágicas de Craig-na-Dune, con la ayuda de las cuales el personaje principal Claire se metió en el pasado.
Me apresuro a trastornar, las piedras que se muestran en la serie son una decoración, fueron instaladas en el lugar de Rannoch Moor, donde se filmaron escenas con viajes en el tiempo.
Sin embargo, esto no significa que los círculos de piedra en Escocia no se hayan conservado. Por el contrario, se encuentran monumentos prehistóricos similares en las Tierras Altas de Escocia, donde se desarrollan el libro y la película, con bastante frecuencia. Es cierto que a menudo no son tan monumentales como los que se muestran en la serie. Todas las piedras tienen lo siguiente en común: la más alta se encuentra en el suroeste, y cerca de las piedras se pueden encontrar con mayor frecuencia túmulos con lápidas hechas de piedras. Hoy hablaremos de tres curiosos monumentos de la prehistoria, a los que se les puede llamar los prototipos de Craig-on-Dun.
CUIDADO DE KLAVANS - CLAVA CAIRNS - PIEDRAS CERCA DE CULLODEN
Quizás lo más prototipo real En términos de ubicación geográfica, Craig-on-Duna puede llamarse el complejo Clava Cairsn, se encuentra a solo 1,6 kilómetros al sureste del mismo lugar donde tuvo lugar la batalla de Culloden, que fue desastrosa para el ejército escocés.
Es cierto que no se parecen a Craig-na-Dun en su apariencia. Aquí en más lo que es notable no son las piedras verticales que se encuentran alrededor, sino las lápidas plegadas como círculos de piedra, que se elevan sobre los túmulos; a veces también se les llama pirámides escocesas. Y ya estas pirámides están rodeadas de piedras de pie verticalmente.
El complejo consta de tres pirámides funerarias, juntas forman una línea común, que corre como una línea de puntos a lo largo del valle sur del río Nairn. Los círculos de piedra: las lápidas ubicadas al principio y al final de la línea no están cerradas, tienen un pasaje en el centro y, a través de él, puede llegar al centro de la estructura. El círculo central es sólido. Al mismo tiempo, el montículo en el sureste del complejo es curioso porque sus piedras están decoradas con famosos símbolos místicos celtas.
Según los científicos, las estructuras de las tumbas originales hechas de piedras tenían tres metros de altura. El círculo central está rodeado por nueve piedras de pie, el más alto de los cuales se dirige hacia el suroeste. Por cierto, hay una versión de que después de la derrota en Culloden, fue aquí donde muchos montañeses escoceses se refugiaron de los británicos, pero, desafortunadamente, no hay evidencia documental de esto. Si comparamos la ubicación de los objetos del complejo con el mapa del cielo estrellado, entonces es imposible no notar que la posición de los círculos y piedras de Clava Cairsn coincide con el mapa astronómico de la parte norte del hemisferio norte. del cielo, por lo que este monumento de la prehistoria también se considera un magnífico ejemplo de la astrología y la astronomía antiguas.
ANTIGUO SANTUARIO EN KILMARTIN VILLAGE
Kilmartin Glen es una de las prehistorias mejor conservadas de las Tierras Altas. El complejo está ubicado cerca de los pueblos de Kilmartin y Argyle. El santuario local tiene unos 3500 años, también hay entierros en forma de círculos-pirámides con piedras verticales y un círculo separado de piedras grandes.
Los objetos del complejo están a una distancia decente entre sí, por lo que tomará alrededor de una hora explorar todo Kilmartin Glen. En los viejos tiempos, el antiguo reino gaélico de Dal Riada estaba ubicado en esta área, y las piedras fueron descubiertas en 1864 por el canónigo William Greenwell.
El círculo local de piedras verticales con Outlander está inevitablemente asociado, ya que son bastante impresionantes. Las piedras están colocadas en pares, la distancia entre cada par es de unos 70 metros, y algunos científicos sugieren que en la antigüedad la estructura inusual se utilizó como observatorio para predecir eclipses.
Lo mejor de todo es que no suele haber muchos turistas en esta zona de las Tierras Altas, así que personas adicionales la contemplación del lugar no estorbará, y tal vez paseéis por el santuario en agradable soledad. Está permitido trepar y tocar las piedras con las manos (¡solo ten cuidado! De lo contrario, también te moverás con el tiempo), y aquí, justo en medio de las piedras, pastan gordas ovejas escocesas. Comen con calma la hierba que crece entre las piedras sagradas, pero no aprecian la compañía de los turistas: huyen cuando se les acerca para que solo brillen sus pezuñas.
CÍRCULO DE PIEDRAS EN EL CASTILLO DE LOS FRAZEIRS
Como Jamie proviene del clan Fraser, no puedo dejar de mencionar el círculo de piedras que se encuentra a un kilómetro del castillo ancestral Fraser. El castillo en sí está ubicado cerca del pueblo de Kemnay, que se encuentra a cinco kilómetros al suroeste de la ciudad de Iveruri, el círculo de piedras se encuentra en campo abierto y en los viejos tiempos también pertenecía a los Fraser.
La parte interior del círculo tiene unos 20 metros de diámetro, la piedra más alta, como es habitual, mira hacia el suroeste, y dentro del círculo se pueden encontrar restos de una pirámide escocesa. En el siglo XIX, se llevaron a cabo excavaciones aquí, durante las cuales las piedras comenzaron a derrumbarse, y luego fue una decisión agradable no tocar el círculo. Sí, cuando la luna sale en el cielo, se mueve estrictamente entre los dos más piedras altas circulo.
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julia malkova- Julia Malkova - fundadora del proyecto del sitio web. En el pasado Editor en jefe Proyecto de Internet elle.ru y redactor jefe del sitio web cosmo.ru. Hablo de viajar por mi propio placer y el placer de los lectores. Si eres representante de hoteles, oficina de turismo, pero no estamos familiarizados, puedes contactarme por correo electrónico: [correo electrónico protegido]
El 30 de noviembre de 1996, 10.000 personas en Edimburgo dieron la bienvenida al regreso de uno de los principales artefactos escoceses: la Skoon Stone. Una procesión de sacerdotes y soldados que acompañaban a la piedra recorrió las calles de la ciudad. Esta piedra se colocó junto a las insignias reales escocesas en el Castillo de Edimburgo. En esta reseña historia fascinante piedra, que fue recibida con tales honores.
Puede parecer extraño para algunos, pero este bloque anodino de arenisca tallada es uno de los artefactos históricos más significativos. Es conocida por muchos nombres: Scoon Stone, Coronation Stone, Jacob's Pillow Stone y por su nombre celta "Leah Fail" (piedra parlante). Durante muchos siglos, este bloque de piedra arenisca se utilizó para la coronación de los gobernantes de Escocia y, más tarde, de los reyes y reinas de todo el Reino Unido.
Curiosamente, cada nombre tiene su propia historia del origen de esta piedra. Qué versión creer es la elección de todos.
Según una de las leyendas más populares, la Piedra del Destino está asociada con Fergus, hijo de Loarn mac Erc, el primer rey de los escoceses en Escocia. Trajo la piedra de Irlanda a Dal Riada (la zona hoy llamada Argyll), donde fue coronado. Algunos historiadores sugieren que esta piedra, traída por Fergus, está asociada con "Leah Fail", la piedra sagrada en la que fueron coronados los Grandes Reyes de Irlanda.
Otra leyenda vincula el origen de la Piedra del Destino a tiempos bíblicos. Según esta teoría, fue esta piedra la que Jacob colocó debajo de su cabeza en lugar de una almohada. En las crónicas judías está escrito que más tarde fue esta piedra la que se convirtió en el pedestal sobre el que se instaló el Arca de la Alianza en el templo. Luego fue sacado de Siria y llevado a Egipto por el rey Gatelus. Uno de los descendientes de Gatelus trajo la piedra a Irlanda y allí fue coronado. Finalmente, los escoceses lo llevaron a Argyll.
En 841 d.C. El rey Kenneth I de Escocia trasladó la Piedra del Destino a Scone, donde permaneció la reliquia hasta la época del Rey Eduardo I (conocido como el "Martillo de los escoceses"), quien tomó la piedra de los escoceses como trofeo de guerra. vino y se la llevó a la fuerza. Hoy en día, se puede ver una réplica de Skoon Stone cerca de la capilla presbiteriana del siglo XIX en Mut Hill. Después de la invasión del ejército del rey Eduardo y la conquista de Escocia en 1296, la piedra fue llevada a la Abadía de Westminster.
En 1301, la Piedra del Destino (Skoon Stone) se construyó en un trono de madera, que se conoció como la "Silla del Rey Eduardo".
El trono se utilizó por primera vez en la coronación de Eduardo II, y posteriormente cada rey inglés o la reina fue coronada precisamente en la "Silla del Rey Eduardo", bajo cuyo asiento se encontraba la Piedra Skoon.
Si bien hay alguna evidencia histórica para respaldar esta historia, su autenticidad se disputa en parte. Algunos historiadores creen que cuando el rey Eduardo I vino a llevarse la piedra, los monjes de Scoon Abbey la escondieron y la reemplazaron por una falsa. Sea cual sea la verdad, una cosa se puede decir sin lugar a dudas: el estudio geológico de la piedra ha demostrado que la piedra que se llevó a la Abadía de Westminster es arenisca roja, que probablemente se extrajo en algún lugar cerca de Scone.
La historia de la Piedra del Destino no termina ahí. reliquia otra vez secuestrado el día de Navidad de 1950 cuando cuatro estudiantes escoceses decidieron robar la piedra de la Abadía de Westminster y traerla de vuelta a Escocia. Cuando intentaron quitar la piedra del trono de coronación, se rompió en dos pedazos. Al final consiguieron llevar estas piezas a Glasgow. Allí fueron ayudados por un albañil profesional, Robert Gray, quien logró pegar los escombros. El 11 de abril de 1951, la piedra se colocó en el altar de la Abadía de Arbroath, pero la policía de Londres pronto se enteró del paradero de la reliquia robada y la devolvió a Westminster.
Hace relativamente poco tiempo, el gobierno británico decidió que lo mejor sería devolver la piedra a Escocia y tomarla prestada solo para la coronación de futuros monarcas. Entonces, después de 700 años en Inglaterra, la Piedra del Destino fue devuelta a Escocia. El 30 de noviembre de 1996, su regreso triunfal fue recibido por 10.000 personas que se dieron cita en la Royal Mile de Edimburgo. Incluso con todas las formalidades y hechos, la pregunta sigue abierta sobre si se trata de una Piedra del Destino genuina, una antigua reliquia sagrada que, según la leyenda, podía hacer un sonido mágico cuando un verdadero rey la pisaba. En cualquier caso, la Skoon Stone ahora se exhibe en el Castillo de Edimburgo, donde se puede ver.
Y como continuación del tema, una historia sobre otro artefacto escocés, sobre una falda escocesa:.
El territorio de Escocia está completamente salpicado de antiguos círculos de piedra. Estas piedras se consideran uno de los misterios arqueológicos más antiguos. Se han propuesto innumerables teorías para explicar su origen. Te contamos una versión curiosa.
Los megalitos en Escocia aparecieron con el comienzo de la era neolítica.
Estos antiguos círculos de piedra tienen forma diferente, pero la mayoría de las veces están en posición vertical. Probablemente, una vez que su forma era diferente, pero los fuertes vientos y el tiempo fueron tallados. Esquinas filosas. Los megalitos más antiguos tienen sus propios nombres. Se pueden clasificar con seguridad como vistas escocesas. Uno de ellos, Stenness, ubicado en las Islas Orcadas, y el otro, Callanish, ubicado en la Isla de Lewis. En los asentamientos escoceses ordinarios, todavía hay muchos de estos lugares de interés, excepto que son de menor tamaño.
Algunas piedras pesan hasta 10 toneladas
¿Qué intentaron construir las personas que habitaron esta zona hace varios milenios? El enigma de la arqueología puede ser resuelto por un grupo de científicos modernos que han estudiado en detalle las ocupaciones de las personas en la era neolítica. Algunas piedras son tan gigantes que transportarlas de un lugar a otro puede ser extremadamente difícil. Pero hace cinco mil años, la gente entró en el Neolítico o Edad de Piedra.
Estilo de vida nómada cambiado a sedentario
Las comunidades ya podían permitirse un estilo de vida sedentario, así como el uso de herramientas de piedra y el desarrollo de tierras agrícolas. Estos cambios trajeron nuevas tradiciones. Por ejemplo, ahora había que pensar en cómo enterrar a los muertos y cómo conservar la memoria de los que se habían ido a otro mundo. Así, con el inicio de la era Neolítica, empezaron a aparecer por todas partes tumbas, sepulcros, pirámides y otros lugares para la conmemoración de los muertos. Los historiadores están seguros de que en Escocia esta función la realizaban los megalitos. Sin embargo, ¿por qué son todos tan gigantescos y extraños? 
Fondo astronómico
Hace cinco mil años, la gente ya estaba seriamente interesada en la astronomía. Observación de la posición del Sol, la Luna y otros cuerpos celestiales ayudó a navegar el viaje. La hipótesis de que los monumentos de piedra se construyeron teniendo en cuenta los conocimientos de los pueblos antiguos sobre astronomía no es nueva. Basta con mirar los patrones geométricos correctamente verificados, si consideramos las estructuras a vista de pájaro. Y no importa en absoluto que las rocas en sí mismas tuvieran formas diferentes, la distancia entre ellas se observó con precisión verificada. Los científicos también han encontrado una explicación. tamaño gigante cantos rodados altos. Habiendo subido a la cima, la gente tuvo la oportunidad de disfrutar de excelentes plataforma de observación, o, como diríamos ahora, un observatorio. 
Cuando los puntos de vista coinciden
Vale la pena señalar que la idea de erigir megalitos para observar las estrellas no es nueva. Esta hipótesis, después de 30 años de ardua investigación, fue propuesta por Alexander Tom. El científico presentó al público los resultados de su trabajo en 1955. Durante más de medio siglo, la comunidad científica se ha mostrado bastante fría con esta teoría. Y solo en 2016, Alexander Tom encontró seguidores.
Se encontró una clara relación
Se ha encontrado una clara relación entre la erección de losas de piedra y los eventos astronómicos. Lo llamativo es que la línea del horizonte, vista a través de estas estructuras, tenía solo dos contornos diferentes. El Sol y la Luna en este relieve están ubicados en un lugar estrictamente designado. Y esto significa que el área para la colocación de cantos rodados se eligió teniendo en cuenta puntos extremos la salida y la puesta de estos cuerpos celestes. Probablemente, la tradición de erigir megalitos de esta forma se remonta a los famosos Stenness y Callanish. Así, las personas podrían marcar el área, lo que podría reflejar perfectamente la percepción del universo. 
Nuevas disputas
Quienes se oponen a esta hipótesis insisten en que no podemos atribuir a nuestros antepasados conocimiento moderno personas sobre matemáticas y astronomía. No hay evidencia documental de que hace cinco mil años la gente estuviera tan avanzada en Ciencias Exactas. Y esto significa que todo se reduce nuevamente a la naturaleza ritual de la construcción de rocas de piedra. Parece que las disputas sobre el propósito de los megalitos estallan con renovado vigor.
