տուն Հատապտուղներ Ռուսաստանը պարանորմալ է. Աշխարհը և մենք

Հատապտուղներ

Ռուսաստանը պարանորմալ է. Աշխարհը և մենք

1925 թվականին բրիտանացի գնդապետ Պերսի Ֆոսեթը մեկնեց Ամազոնի ջունգլիներ՝ փորձելով գտնել Ինկերի մայրաքաղաքը՝ լեգենդար Էլդորադոն, որը նա նախընտրեց անվանել «Քաղաք Z»։ Արշավախումբը անհետացավ, դրանով իսկ ավարտվեց միայնակ հերոսական ռահվիրաների դարաշրջանը:

Մենք կվերադառնանք

1925թ.-ի հունվարի մի ցուրտ օր, բարձրահասակ, նրբագեղ ջենթլմենը շտապեց իջնել Նյու Ջերսի նահանգի Հոբոկեն նավահանգստից դեպի Վոբան՝ 511 ոտնաչափ բարձրությամբ օվկիանոսային նավ, որը մեկնում էր Ռիո դե Ժանեյրո: Ջենթլմենը հիսունյոթ էր, ավելի քան վեց ոտնաչափ հասակով, նրա երկար մկանային բազուկները ուռած մկաններով։ Թեև նրա մազերը նոսրացել էին, իսկ բեղերը՝ սպիտակել, նա հիանալի մարզավիճակում էր և կարող էր օրեր շարունակ քայլել՝ քիչ ուտելով կամ հանգստանալով կամ առանց հանգստի։ Նրա քիթը ծուռ էր, ինչպես բռնցքամարտիկի քիթը, և նրա ամբողջ արտաքինի մեջ որոշակի վայրագություն կար, հատկապես նրա աչքերում, մոտիկից և աշխարհին նայում էր թփուտ հոնքերի տակից։

Բոլորը, նույնիսկ նրա ընտանիքը, տարբեր կարծիքներ ուներ, թե ինչ գույնի են նրա աչքերը. Սակայն գրեթե բոլորը, ովքեր հանդիպեցին նրան, զարմացած էին նրա հայացքի լարվածությունից. ոմանք ասում էին, որ նա «մարգարեի աչքեր ունի»։ Նրան հաճախ նկարում էին ձիավարժ կոշիկներով և կովբոյական գլխարկով, ատրճանակն ուսին դրած, բայց հիմա էլ, կոստյումով ու փողկապով, առանց իր սովորական փարթամ մորուքի, նավամատույցում հավաքված ամբոխը հեշտությամբ ճանաչեց նրան։ Դա գնդապետ Պերսի Հարիսոն Ֆոսեթն էր, և նրա անունը հայտնի էր ամբողջ աշխարհում։

Նա վիկտորիանական դարաշրջանի մեծ հայտնագործողներից վերջինն էր, ով գնաց քարտեզի վրա չգտնվող ոլորտներ՝ զինված, կարելի է ասել, միայն մաչետեով, կողմնացույցով և գրեթե կրոնական եռանդով: Երկու տասնամյակ նրա արկածների մասին պատմությունները գրգռում էին մարդկանց երևակայությունը. այն մասին, թե ինչպես է նա գոյատևել առանց արտաքին աշխարհի հետ շփման Հարավային Ամերիկայի անաղարտ ջունգլիներում. այն մասին, թե ինչպես է նրան գերել թշնամաբար տրամադրված բնիկները, որոնցից շատերը նախկինում երբեք սպիտակամորթ տղամարդու չէին տեսել. այն մասին, թե ինչպես է նա կռվել պիրանյաների, էլեկտրական օձաձկիների, յագուարների, կոկորդիլոսների, վամպիր չղջիկների և անակոնդաների դեմ, որոնցից մեկը գրեթե խեղդամահ արեց նրան. և ինչպես նա դուրս եկավ ջունգլիներից՝ բերելով այն տարածքների քարտեզները, որտեղից երբևէ ոչ մի արշավախումբ չէր վերադարձել:

Նրան անվանում էին «ամազոնյան Դեյվիդ Լիվինգստոն»; շատերը կարծում էին, որ նա օժտված է անգերազանցելի տոկունությամբ և կենսունակությամբ, և նրա որոշ գործընկերներ նույնիսկ պնդում էին, որ նա անձեռնմխելի է մահից: Ամերիկացի ճանապարհորդներից մեկը նրան նկարագրում է որպես «անպարտելի կամքով, անսահման ներքին ռեսուրսներով անվախ մարդ». մեկ ուրիշը նշում է, որ ինքը կարող է «հաղթել ցանկացածին արշավի և ճանապարհորդության առումով»:

1916 թվականին Թագավորական աշխարհագրական ընկերությունը (RGS), Ջորջ V թագավորի օրհնությամբ, նրան շնորհեց ոսկե մեդալ «Հարավային Ամերիկայի քարտեզների ստեղծման գործում ունեցած ավանդի համար»։ Եվ մի քանի տարին մեկ, երբ նա նիհարած և ուժասպառ դուրս էր գալիս իր ջունգլիներից, տասնյակ գիտնականներ և ամենատարբեր հայտնի մարդիկ հավաքվում էին Ընկերության դահլիճում՝ լսելու նրա զեկույցը: Երբեմն նրանց թվում էր սըր Արթուր Կոնան Դոյլը, ով, ինչպես ասում էին, մեծապես քաղել էր Ֆոսեթի փորձից, երբ նա գրում էր «Կորուսյալ աշխարհը», որը հրատարակվել էր 1912 թվականին։ Այս վեպում ճանապարհորդները «գնում են դեպի անհայտություն» ինչ-որ տեղ Հարավային Ամերիկայում և մեկուսացված սարահարթում հայտնաբերում են մի երկիր, որտեղ ապրում են դինոզավրերը, որոնք փրկվել են անհետացումից:

Ֆոսեթի նախորդ արշավներից և ոչ մեկը նման չէր նրան, որ նա մտադիր էր այժմ ձեռնարկել, և նա հազիվ էր թաքցնում իր անհամբերությունը, երբ հետևում էր Վոբանի մյուս ուղևորներին։ Գովազդված որպես «աշխարհում լավագույնը» այս Lamport & Holt նավը պատկանում էր էլիտար «V-class»-ին։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գերմանացիները խորտակեցին ընկերության մի քանի օվկիանոսներ, բայց այս մեկը ողջ մնաց և այժմ դեռ աշխարհին ցույց է տալիս իր սև, ծովի աղի շերտավոր կորպուսը, նրբագեղ սպիտակ տախտակամածները և գծավոր խողովակը, որը ծխի ամպեր է արտանետում դեպի ծով: երկինք. «Ford-T»-ն ուղեւորներին տարել է նավամատույց, որտեղ երկարափնյա աշխատակիցները օգնել են նրանց ուղեբեռը տեղափոխել նավի ամբարներ։ Տղամարդ ուղևորներից շատերը կրում էին մետաքսե փողկապներ և գավաթներ, իսկ կանայք հագնված էին մորթյա բաճկոններով և փետրավոր գլխարկներով, կարծես մասնակցում էին սոցիալական միջոցառման:

«Վաուբան»

Ֆոսեթն իր սարքավորումներով առաջ քայլեց։ Նրա ճամփորդական բեռնախցիկները պարունակում էին ատրճանակներ, պահածոներ, կաթի փոշի, բռնակներ և մի քանի ձեռագործ մաչետներ։ Բացի այդ, նա ուներ քարտեզագրական գործիքների հավաքածու՝ սեքստանտ և ժամանակաչափ՝ լայնությունը և երկայնությունը որոշելու համար, աներոիդ բարոմետր՝ մթնոլորտային ճնշումը չափելու համար և գրպանի չափի գլիցերինի կողմնացույց։ Յուրաքանչյուր իր ընտրում էր Ֆոսեթը՝ ելնելով տարիների փորձից. նույնիսկ իր հետ վերցրած հագուստը պատրաստված էր թեթև, պատռվող գաբարդինից: Նա տեսել էր, թե ինչպես են ճանապարհորդները մահանում ամենաանվնաս թվացող հսկողության պատճառով՝ պատռված ցանցի պատճառով, չափազանց կիպ սապոգի պատճառով:

Ֆոսեթը ճամփորդեց դեպի Ամազոն, մի անապատ, որը չափի էր մայրցամաքային Միացյալ Նահանգները: Նա ձգտում էր իրականացնել այն, ինչ ինքն էր անվանում «մեր դարաշրջանի մեծ հայտնագործությունը»՝ գտնել կորած քաղաքակրթություն: Այդ ժամանակ արդեն ուսումնասիրված էր գրեթե ամբողջ աշխարհը, հանված էր խորհրդավոր հմայքի շղարշը, բայց Ամազոնիան մնաց առեղծվածային, ինչպես լուսնի մութ կողմը: Սըր Ջոն Սքոթ Քելթին՝ Թագավորական աշխարհագրական ընկերության նախկին քարտուղար և ժամանակի աշխարհի հայտնի աշխարհագրագետներից մեկը, մի անգամ նշել է. «Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ կա այնտեղ»:

Քանի որ Ֆրանցիսկո դե Օրելլանան 1542 թվականին գլխավորել է իսպանացի նվաճողների բանակը Ամազոնով, թերևս մոլորակի վրա ոչ մի այլ վայր այդքան չի բորբոքել մարդկային երևակայությունը և մարդկանց այդպես կոչ անել ոչնչացման: Գասպար դե Կարվախալը՝ դոմինիկյան վանական, ով Օրելլանայի ուղեկիցն էր, նկարագրեց ջունգլիներում հանդիպած կին մարտիկներին, որոնք նման էին հին հունական առասպելների ամազոնուհիներին: Կես դար անց սըր Ուոլթեր Ռալեյը խոսեց հնդիկ կանանց մասին՝ «աչքերը ուսերին, իսկ բերանը կրծքի մեջտեղում»: Շեքսպիրը այս լեգենդը հյուսեց Օթելլոյին.

... մարդակերների մասին, որոնք ուտում են միմյանց,
Անթրոպոֆագներ, գլխով մարդիկ,
Աճում է ուսերից ներքեւ:

Այս մասերի մասին ճշմարտությունը, որ օձերն այստեղ ծառերի երկարություն ունեն, և որ կրծողները խոզերի չափ են, այնքան անհավատալի էր, որ ոչ մի զարդարանք ավելորդ չէր թվում: Եվ ամենից շատ մարդկանց հիացրել է Էլ Դորադոյի կերպարը։ Ռալեյը պնդում էր, որ այս թագավորությունում, որի մասին կոնկիստադորները լսել էին հնդկացիներից, ոսկին այնքան առատ էր, որ բնիկները մետաղը մանրացնում էին փոշի և փչում այն «սնամեջ խողովակների միջով իրենց մերկ մարմինների մեջ, մինչև որ նրանք սկսեցին փայլել ոտքից գլուխ»: .

Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր արշավախումբ, որը փորձում էր գտնել Էլ Դորադոն, ավարտվում էր անհաջողությամբ։ Կարվախալը, որի ջոկատը նույնպես փնտրում էր այս թագավորությունը, իր օրագրում գրում է. «Մեր վիճակն այնքան անհուսալի էր, որ մեզ ստիպեցին ուտել հատուկ դեղաբույսերով պատրաստված մեր հագուստի, գոտիների և ներբանների մաշկը, և այդ պատճառով մենք այնքան թույլ էինք, որ մենք այլևս չէր կարող ոտքերից բռնվել»: Միայն այս արշավախմբի ընթացքում զոհվեց մոտ չորս հազար մարդ։ (!) - սովից և հիվանդություններից, ինչպես նաև հնդկացիների ձեռքերից, ովքեր պաշտպանում էին իրենց տարածքը թունավոր նետերի օգնությամբ:

Մյուս ջոկատները, որոնք գնացել էին Էլ Դորադոյի որոնմանը, ի վերջո ընկան մարդակերության մեջ: Շատ պիոներներ խելագարվեցին։ 1561 թվականին Լոպե դե Ագիրեն հրեշավոր կոտորած գործեց իր ժողովրդի մեջ՝ բարձրաձայն բղավելով. Ագիրեն նույնիսկ դանակահարեց սեփական երեխային՝ շշնջալով. «Նվիրիր քեզ Տիրոջը, աղջիկս, որովհետև ես մտադիր եմ քեզ սպանել»: Իսպանիան զորքեր ուղարկեց նրան կանգնեցնելու համար, բայց Ագիրին կարողացավ նախազգուշական նամակ ուղարկել. «Երդվում եմ, ով թագավոր, երդվում եմ քրիստոնյայի պատվի խոսքով, որ եթե նույնիսկ հարյուր հազարը գա այստեղ, նրանցից ոչ մեկը կենդանի չի հեռանա այստեղից։ . Քանի որ բոլոր ապացույցներն են. այս գետի վրա ոչինչ չկա, քան հուսահատությունը»: Ագիրեի ուղեկիցները ի վերջո ապստամբեցին և սպանեցին նրան; այնուհետև նրա մարմինը քառատել են, իսկ ավելի ուշ իսպանական իշխանությունները հանրային ցուցադրության են հանել «Աստծո բարկություն» կոչվող գլուխը՝ դրված մետաղյա վանդակում: Այնուամենայնիվ, ևս երեք դար շարունակ արշավախմբերը շարունակեցին որոնումները, մինչև որ մահվան առատ բերքից և Ջոզեֆ Կոնրադի գրչին արժանի տառապանքից հետո հնագետների մեծ մասը եկան այն եզրակացության, որ Էլդորադոն ոչ այլ ինչ է, քան առասպել:

Պերսի Ֆոսեթը և Ռեյլի Ռեյմելը իրենց ուղեկցորդներից մեկի հետ արշավախմբի անհետացումից քիչ առաջ

Այնուամենայնիվ, Ֆոսեթը վստահ էր, որ ինչ-որ տեղ Ամազոնի վայրի բնության մեջ լեգենդար թագավորություն կա, և նա պարզապես հերթական «բախտի զինվորը» կամ նժույգը չէր։ Գիտության մարդ, երկար տարիներ նա հավաքում էր իր անմեղության ապացույցները. նա պեղումներ էր անում, ուսումնասիրում ժայռապատկերները և հարցազրույցներ անցկացնում տեղի ցեղերից: Եվ անթիվ թերահավատների հետ կատաղի կռվելուց հետո Ֆոսեթը վերջապես ֆինանսական աջակցություն ստացավ ամենահարգված գիտական հաստատություններից, այդ թվում՝ Թագավորական աշխարհագրական ընկերությունից, Ամերիկյան աշխարհագրական ընկերությունից և Ամերիկացի հնդկացիների թանգարանից: Թերթերը մրցում էին միմյանց հետ, որ նա շուտով ցնցելու է աշխարհը իր հայտնագործությամբ: Ատլանտայի Սահմանադրությունը հայտարարեց. «Սա, հավանաբար, ամենաարկածային և անկասկած իր տեսակի մեջ ամենադիտարժան ճանապարհորդությունն է, որը երբևէ ձեռնարկվել է հարգված գիտնականի կողմից պահպանողական գիտակ հասարակությունների աջակցությամբ»:

Ֆոսեթը համոզված էր, որ Ամազոնի բրազիլական մասում դեռ գոյություն ունի հնագույն, բարձր զարգացած քաղաքակրթություն, այնքան հին և բարդ, որ այն կարող է մեկընդմիշտ փոխել արևմտյան երկրների ավանդական պատկերացումները ամերիկյան մայրցամաքի մասին: Նա իր կորցրած աշխարհն անվանել է «Քաղաք Z»: «Այս տարածքի կենտրոնը ես անվանել եմ Z՝ մեր գլխավոր թիրախը, որը գտնվում է հովտում: «Այնտեղ տները խճճված են և անպատուհաններ, բացի այդ, կա բուրգի տեսքով սրբավայր»։

Մանհեթենից Հադսոն գետով բաժանված Հոբոկեն նավահանգստում հավաքված լրագրողները հարցեր էին բարձրացնում՝ հուսալով պարզել, թե որտեղ է գտնվում Z-ը: Առաջին համաշխարհային պատերազմի տեխնոլոգիական սարսափներից ի վեր՝ ուրբանիզացիայի և արդյունաբերականացման դարաշրջանում, քիչ իրադարձություններ են գրավել ուշադրությունը: հանրության։ Թերթերից մեկը բացականչել է. «Քանի որ Պոնսե դե Լեոնը հատել է անհայտ Ֆլորիդա՝ հավերժական երիտասարդության ջրերը փնտրելու համար... ոչ ոք չի մտածել այնպիսի ճանապարհորդություն, որն այդքան զարմանալի կլիներ երևակայության համար»:

Ֆոսեթը համակրում էր «բոլոր աղմուկին», ինչպես նա ասում էր ընկերոջը ուղղված նամակում, բայց նա բավականին զուսպ էր իր պատասխաններում: Նա գիտեր, որ իր ոխերիմ մրցակիցը՝ ամերիկացի բժիշկ և մուլտիմիլիոնատեր Ալեքսանդր Համիլթոն Ռայսը, արդեն ջունգլիներ է մտնում աննախադեպ քանակությամբ սարքավորումներով: Այն միտքը, որ բժիշկ Ռայսը կարող է գտնել Զին իրեն սարսափեցրել է Ֆոսեթին։ Մի քանի տարի առաջ Ֆոսեթը ականատես եղավ, որ Ռոբեր Ֆալկոն Սքոթը՝ Թագավորական աշխարհագրական ընկերության իր գործընկերը, ճամփորդություն է սկսել՝ դառնալու առաջին ճանապարհորդը, ով հասել է Հարավային բևեռ, բայց ցրտահարությունից իր մահից անմիջապես առաջ հայտնաբերել է, որ իր նորվեգացի մրցակից Ռաուլը։ Ամունդսենը նրան հաղթեց մինչև երեսուներեք օր: Այս ուղևորությունից կարճ ժամանակ առաջ Ֆոսեթը գրեց Թագավորական աշխարհագրական ընկերությանը. «Ես չեմ կարող հաղորդել այն ամենը, ինչ գիտեմ, կամ նույնիսկ նշել տեղը, քանի որ նման մանրամասներ սովորաբար բացահայտվում են, մինչդեռ ռահվիրաների համար ոչինչ չի կարող ավելի վիրավորական լինել, քան բացահայտելը: որ նրա թագը գործը խափանել է մեկ ուրիշը։

Բացի այդ, նա վախենում էր, որ եթե նա հրապարակի երթուղու մանրամասները, ապա ավելի ուշ ուրիշները կփորձեն գտնել Զ-ին կամ ինքը փրկել ճանապարհորդին, և դա կարող է հանգեցնել անթիվ մահվան: Լրատվական գործակալությունը հեռագրել է աշխարհին «Ֆոսեթի արշավախմբի մասին... որի նպատակն է ներթափանցել այն երկիր, որտեղից ոչ ոք չի վերադարձել»։ Միևնույն ժամանակ, Ֆոսեթը, մտադրվելով հասնել ամենաանմատչելի տարածքները, չէր պատրաստվում, ի տարբերություն իր նախորդների, նավով օգտվել, ընդհակառակը, նա ծրագրել էր գնալ ոտքով՝ կտրելով ջունգլիները։ Թագավորական աշխարհագրական ընկերությունը նախազգուշացրել է, որ Ֆոսեթը «գրեթե միակ կենդանի աշխարհագրագետն է, ով կարող է հաջողությամբ փորձել» նման արշավախումբ, և որ «անիմաստ կլինի, որ որևէ մեկը փորձի հետևել նրա օրինակին»: Անգլիայից նավարկելուց առաջ Ֆոսեթը վստահեց իր կրտսեր որդուն՝ Բրայանին.

Նրա շուրջը պտտվեցին լրագրողները. Ֆոսեթը բացատրեց, որ միայն փոքր արշավախումբն ուներ ողջ մնալու որևէ հնարավորություն: Նա կկարողանա կերակրել իրեն՝ ուտելով բնության նվերները, և վտանգ չի ներկայացնի թշնամաբար տրամադրված հնդկացիներին։ Այս արշավախումբը, ընդգծել է նա, «չի լինի հարմարավետ կահավորված ձեռնարկություն, որին սպասարկվում են բեռնակիրների, գիդերի և գազանների մի ամբողջ բանակ։ Նման մեծաքանակ միավորները լավ չեն, սովորաբար դրանք դուրս չեն գալիս քաղաքակիրթ աշխարհի սահմաններից և ուրախանում իրենց շուրջ բարձրացված աղմուկով: Այնտեղ, որտեղ իսկապես վայրի վայրեր են սկսվում, ոչ մի բեռնակիր չի կարելի ձեռք բերել, այնքան մեծ է վախը վայրենիներից:

Ֆոսեթն ընտրեց միայն երկու ուղեկից՝ իր քսանմեկամյա որդուն՝ Ջեքին և Ռալի Ռայմելին՝ Ջեքի լավագույն ընկերոջը։ Թեև երկուսն էլ երբեք արշավներում չեն եղել, Ֆոսեթը կարծում էր, որ նրանք կատարյալ էին ընթացիկ ճամփորդության համար. դիմացկուն, հավատարիմ և նաև, իրենց մտերիմ բարեկամության շնորհիվ, հազիվ թե ընդունակ են քաղաքակրթությունից մեկուսացման մեջ անցկացրած ցավալի ամիսներից հետո «զայրացնել և զայրացնել յուրաքանչյուրին։ այլ - կամ, ինչպես հաճախ է պատահում նման արշավախմբերում, ապստամբություն բարձրացնելու համար: Ջեքը, ինչպես նկարագրում է իր եղբայր Բրայանը, «հոր ճշգրիտ պատճենն էր»՝ բարձրահասակ, ասկետիկ, վախեցնելու ուժեղ: Ո՛չ նա, ո՛չ նրա հայրը չէին ծխում, չէին խմում։ Բրայանը նշում է, որ Ջեքը «հաստատակամ մարդ էր, վեց ոտք երեք, ամբողջ ոսկորն ու մկանը. այն ամենը, ինչ առողջության համար ամենավտանգավոր է` ալկոհոլը, ծխախոտը և վայրի կյանքը, զզվանք է պատճառել նրան: Գնդապետ Ֆոսեթը, ով հետևում էր խիստ վիկտորիանական օրենսգրքին, մի փոքր այլ կերպ էր արտահայտում այն. «Նա... կատարյալ կույս է մարմնով և հոգով»:

Ջեքը, ով մանկուց փափագում էր ուղեկցել հորը իր արշավներից մեկում, դրան նախապատրաստվել էր տարիներ շարունակ՝ կշիռներ բարձրացնել, խիստ դիետա պահել, սովորել պորտուգալերեն, զբաղվել աստղերի նավարկմամբ։ Այնուամենայնիվ, նա հազվադեպ էր բախվում կյանքում իրական դժվարությունների, և նրա փայլուն մաշկով, փխրուն բեղերով և խնամված շագանակագույն մազերով դեմքը չէր նմանվում հոր խիստ դիմագծերին։ Իր նորաձև հագուստով նա ավելի շատ նման էր կինոաստղի, որը նա մտադիր էր դառնալ իր հաղթական վերադարձից հետո։

Ռեյլին, թեև Ջեքից ցածրահասակ էր, բայց դեռ մոտ վեց ոտնաչափ հասակ ուներ և բավականին մկանուտ։ («Գերազանց մարմնակազմություն», - ասաց Ֆոսեթը CSC-ին ուղղված ուղերձում:) Նրա հայրը թագավորական նավատորմի վիրաբույժ էր, ով մահացավ քաղցկեղից 1917 թվականին, երբ Ռալեյը տասնհինգ տարեկան էր: Մուգ մազերով, ճակատին հստակ եռանկյունաձև մազածածկույթով, «այրի կնոջ ելուստով», և գետի շոգենավից ավելի սուր մարդու բեղերով, Ռալլին իր էությամբ կատակասեր և կատակասեր էր: «Նա ծնված կատակերգու էր,- ասում է Բրայան Ֆոսեթը,- լուրջ Ջեքի ճիշտ հակառակը»: Տղաները գրեթե անբաժան էին այն ժամանակվանից, երբ նրանք միասին թափառում էին անտառներով և դաշտերով այն մասերում, որտեղ նրանք երկուսն էլ մեծացել են՝ Սիթոնի մոտ, Դևոնշիրում: Այնտեղ նրանք հեծանիվ են վարել ու օդ կրակել։ Ֆոսեթի վստահելիներից մեկին ուղղված նամակում Ջեքը գրել է. «Այժմ մենք ունենք Ռեյլի Ռիմելը, և նա նույնքան տարված է, որքան ես… Սա իմ միակ մտերիմ ընկերն է կյանքում: Մենք հանդիպեցինք, երբ ես յոթ տարեկան էի, և այդ ժամանակվանից մենք գրեթե չենք բաժանվել։ Սա ամենաազնիվ ու ամենաարժանավոր մարդն է՝ բառիս բոլոր իմաստով, ու մենք իրար մատի պես ճանաչում ենք»։

Երբ ոգևորված Ջեկն ու Ռալեյը նավ բարձրացան, նրանց հանդիպեցին օսլայած սպիտակ համազգեստով տասնյակ ստյուարդներ, որոնք ճանապարհին ուղեկցորդների կողմից ուղարկված հեռագրերով և մրգերով զամբյուղներով շտապում էին միջանցքներով։ Ստյուարդներից մեկը, զգուշորեն խուսափելով ետնամասից, ուր ճանապարհորդում էին երրորդ և չորրորդ դասի ուղեւորները, ճանապարհորդներին առաջնորդեց դեպի նավի կենտրոնում գտնվող առաջին կարգի խցիկները՝ հեռու պտուտակների մռնչյունից։

Ֆոսեթը, ինչպես և շատ այլ վիկտորիանական ռահվիրաներ, պրոֆեսիոնալ դիլետանտ էր. որպես ինքնուս աշխարհագրագետ և ինքնուս հնագետ, նա նաև տաղանդավոր նկարիչ էր (նրա թանաքով նկարները ցուցադրվել էին Արվեստի թագավորական ակադեմիայում) և նավաշինող ( նա մի անգամ արտոնագրել է «իխտոիդ կորը», որի շնորհիվ նավերի արագությունը կարող էր աճել ամբողջ հանգույցներով): Չնայած ծովի նկատմամբ իր հետաքրքրությանը, կնոջը՝ Նինային (նրա ամենանվիրված աջակիցը և, ի լրումն, հասարակության ներկայացուցիչն այն ժամանակ, երբ նա բացակայում էր), նա հայտնում է, որ իրեն «ձանձրալի» են համարել Vauban շոգենավը և ճանապարհորդությունը։ Միակ բանը, որ նա ուզում էր լինել ջունգլիներում:

Այդ ընթացքում Ջեքն ու Ռալեյը խանդավառությամբ սկսեցին ուսումնասիրել նավի շքեղ զարդարանքը։Նրանք այլևս երկու անհայտ տղաներ չէին. նրանք, ըստ թերթի գովասանքի, «քաջ», «անճկուն անգլիացիներ» էին, և նրանցից յուրաքանչյուրը սըր Լանսելոտի թքող կերպարն էր։ Նրանք հանդիպեցին հարգարժան պարոնների, ովքեր հրավիրեցին նրանց նստել իրենց սեղանի շուրջ, և երկար ծխախոտով կանանց, ովքեր նրանց, ինչպես գնդապետ Ֆոսեթն էր ասում, «բացարձակ անամոթության տեսք» էին տալիս։ Ըստ երևույթին, Ջեքն իրականում չգիտեր, թե ինչպես վարվել կանանց հետ. թվում է, որ նրանք նրա համար նույնքան առեղծվածային և հեռավոր էին, որքան Զի քաղաքը: Այնուամենայնիվ, Ռեյլին շուտով սկսեց սիրախաղ անել մի աղջկա հետ, հավանաբար պարծենալով նրանով իր առաջիկա արկածներով:

Ֆոսեթը գիտեր, որ Ջեքի և Ռելիի համար այս արշավախումբը դեռևս միայն ենթադրական բան էր:Մինչ Ֆոսեթը երկար տարիների թափառումների ընթացքում աստիճանաբար տոկունություն էր ձեռք բերում, Ջեքն ու Ռալեյը պետք է ձեռք բերեին բոլոր անհրաժեշտ հատկությունները մեկ գիշերվա ընթացքում: Այնուամենայնիվ, Ֆոսեթը չէր կասկածում, որ նրանք հաջողության կհասնեն։

Նավի անձնակազմի մեջ բացականչություններ են լսվել. Նավապետը սուլեց, և այս ծակող ձայնը արձագանքեց նավահանգստի վրա։ Նավը ճռռաց և բարձրացավ ալիքների վրա՝ հեռանալով նավամատույցից։ Ֆոսեթը կարող էր տեսնել Մանհեթենի բնապատկերը՝ Metropolitan Insurance Tower-ով, որը ժամանակին ամենաբարձրն էր մոլորակի վրա, և Woolworth երկնաքերով, որն այժմ գերազանցում էր նրան: Հսկայական քաղաքը շողշողում էր լույսերով, ասես ինչ-որ մեկը իր մեջ հավաքել էր երկնքից բոլոր աստղերը։ Ջեքն ու Ռեյլին կանգնեցին ճանապարհորդի կողքին, իսկ Ֆոսեթը բղավեց նավամատույցում հավաքված լրագրողներին. «Մենք կվերադառնանք, և կստանանք այն, ինչ փնտրում էինք»։

Բայց նրանք չվերադարձան։

անհետացում

Ինչպես խաբել Ամազոնին: Այն սկսվում է որպես մի խղճուկ առվակ, աշխարհի ամենահզոր գետը, ավելի հզոր, քան Նեղոսն ու Գանգեսը, քան Միսիսիպին կամ Չինաստանի որևէ գետ:

Այս տարածքը դժվար է ուսումնասիրել ցանկացած պայմաններում, սակայն նոյեմբերին, երբ սկսվում է անձրեւային սեզոնը, խնդիրը դառնում է գրեթե անհնարին: Ամիսներ տևած ջրհեղեղների պատճառով այս և այլ գետերից շատերը դուրս եկան իրենց ափերից՝ հոսելով անտառի միջով, խարխլելով ծառերը և քանդելով քարերը՝ վերածելով Ամազոնի հարավային մասը գրեթե մայրցամաքային ծովի, որն այստեղ եղել է միլիոնավոր տարիներ առաջ: Եվ հետո արևը դուրս է գալիս և այրում այս հողերը։ Երկրաշարժի պես հողը ճաքճքվում է։ Ճահիճները գոլորշիանում են, չորացող հետնախորշերում գտնվող պիրանյաները խժռում են միմյանց։ Ճահիճները վերածվում են մարգագետինների; կղզիները դառնում են բլուրներ։

Այսպիսով, չոր սեզոնը գալիս է Ամազոնի ավազանի հարավային մասում: Համենայն դեպս այդպես է եղել միշտ, քանի դեռ մարդիկ հիշում են: Այդպես եղավ 1996 թվականի հունիսին, երբ բրազիլացի գիտնականների և արկածախնդիրների արշավախումբը գնաց տեղական ջունգլիներ: Նրանք փնտրում էին գնդապետ Փերսի Ֆոսեթի հետքերը, ով այստեղ անհետացել էր իր որդու՝ Ջեքի և Ռալի Ռայմելի հետ ավելի քան յոթանասուն տարի առաջ:

Արշավախումբը ղեկավարում էր քառասուներկուամյա բրազիլացի բանկիր Ջեյմս Լինչը։ Այն բանից հետո, երբ լրագրողներից մեկը նրան հիշատակեց Ֆոսեթի պատմությունը, բանկիրը կարդաց այն ամենը, ինչ կարող էր գտնել այդ թեմայով: Նա իմացավ, որ 1925 թվականին գնդապետի անհետացումը ցնցել է աշխարհը՝ «մեր օրերում տեղի ունեցած անհետացման ամենահայտնի դեպքերի հետ մեկտեղ», ինչպես նշում է մեկնաբաններից մեկը: Հինգ ամիս Ֆոսեթը ուղարկում էր նամակներ, որոնք հնդիկ վազորդները կնճռոտ ու կեղտոտ էին բերում ջունգլիներում, և որոնք, ասես կախարդանքով, ի վերջո հայտնվեցին հեռագրական ժապավենների վրա և վերատպվեցին գրեթե բոլոր մայրցամաքներում։ դա համաշխարհային «նորությունների» առաջին օրինակներից մեկն էր, և Աֆրիկայի, Ասիայի, Եվրոպայի, Ավստրալիայի և Ամերիկայի մարդիկ անընդհատ հետևում էին մոլորակի մի հեռավոր անկյունում տեղի ունեցող նույն իրադարձություններին: Այս արշավախումբը, ինչպես գրել է թերթերից մեկը, «գրավել է յուրաքանչյուր երեխայի երևակայությունը, ով երբևէ երազել է չբացահայտված հողերի մասին»։

Հետո հաղորդագրությունները դադարեցին գալ։ Լինչը կարդաց. Ֆոսեթը նախապես զգուշացրել էր, որ կարող է մի քանի ամիս չդիմել. բայց անցավ մեկ տարի, հետո ևս մեկ տարի, և հանրության հետաքրքրասիրությունն աճեց ու աճեց: Միգուցե Ֆոսեթն ու երկու տղաները պատանդ են վերցրել հնդիկները։ Միգուցե սովից են մահացել։ Միգուցե նրանք հմայվել են Զ քաղաքով ու որոշել չվերադառնա՞լ։ Բարդ սրահներում և ապօրինի պանդոկներում թեժ քննարկումներ էին ընթանում։ Հեռագրերը փոխանակվել են կառավարության ամենաբարձր մակարդակով։ Այս արկածներին նվիրված էին ռադիոհաղորդումներ, վեպեր, բանաստեղծություններ, վավերագրական և գեղարվեստական ֆիլմեր, նամականիշեր, մանկական հեքիաթներ, կոմիքսներ, բալլադներ, թատերական պիեսներ, թանգարանային ցուցահանդեսներ։ Ֆոսեթն իրեն տեղ է գրավել համաշխարհային ճանապարհորդությունների պատմության տարեգրության մեջ ոչ թե նրա բացահայտածի, այլ այն բանի շնորհիվ, ինչ նա թաքցրել է: Նա երդվեց, որ կանի «դարի մեծ հայտնագործությունը», բայց փոխարենը ստեղծեց «քսաներորդ դարի ճանապարհորդների թողած ամենամեծ առեղծվածը»։

Բացի այդ, Լինչը զարմացավ՝ իմանալով, որ բազմաթիվ գիտնականներ, ճանապարհորդներ և արկածախնդիրներ ճանապարհ են անցել դեպի վայրի բնություն՝ որոշելով գտնել Ֆոսեթի խնջույքը՝ մեռած թե կենդանի, և վերադառնալով քաղաք Z-ի գոյության ապացույցը աշխարհ: 1955թ. The New York Times-ը պնդում էր, որ Ֆոսեթի անհետացումը առաջացրել է ավելի շատ հետախուզական արշավախմբեր, «քան մի քանի դարերի ընթացքում ուղարկվել են առասպելական Էլդորադո երկրի որոնման համար»: Որոշ որոնողական խմբեր զոհվել են սովից և հիվանդությունից. մյուսները հուսահատ ետ դարձան. մյուսները սպանվել են բնիկների կողմից: Կային այնպիսիք, ովքեր Ֆոսեթին փնտրելու գնացած, նույնպես, ինչպես նա, անհետացան անտառներում, որոնց ճանապարհորդները վաղուց անվանել էին «կանաչ դժոխք»։ Քանի որ նման փնտրողներից շատերը ճանապարհ ընկան առանց մեծ աղմուկի, չկան հավաստի վիճակագրություն, որը ցույց տա, թե նրանցից քանիսն են մահացել: Վերջին հաշվարկներից մեկի համաձայն՝ զոհերի ընդհանուր թիվը հասնում է հարյուր մարդուց ոչ պակաս։

Լինչը կարծես դիմացկուն էր ցնորքներին։ Բարձրահասակ, մարմնամարզ, կապույտ աչքերով և արևի տակ այրվող գունատ մաշկով նա աշխատում էր Բրազիլիայի Սան Պաուլոյի Chase Bank-ում: Նա ամուսնացած էր, ուներ երկու երեխա։ Բայց երեսուն տարեկանում տարօրինակ անհանգստություն տիրեց նրան, և նա սկսեց անհետանալ ամբողջ օրերով Ամազոնում՝ ոտքով ճանապարհ անցնելով ջունգլիներով։

Շուտով նա մասնակցեց մի քանի հոգնեցուցիչ ճամփորդական մրցույթների. մի անգամ նա յոթանասուներկու ժամ անցկացրեց առանց քնելու արշավի և անցավ ձորը՝ հավասարակշռվելով դրա վրա ձգված պարանի վրա:

Լինչը ավելին էր, քան պարզապես արկածախնդիր: Նրան գրավում էին ոչ միայն ֆիզիկական, այլև ինտելեկտուալ թեստերը, և նա հույս ուներ լույս սփռել մեր աշխարհի որոշ քիչ ուսումնասիրված կողմերի վրա՝ հաճախ ամիսներով գրադարանում նստած՝ ուսումնասիրելով այս կամ այն հարցը։ Մի օր նա ճանապարհ ընկավ դեպի Ամազոնի գագաթը և այնտեղ հայտնաբերեց Բոլիվիայի անապատում ապրող մենոնիտների գաղութը: Բայց նա երբեք չէր հանդիպել այնպիսի պատմության, ինչպիսին գնդապետ Ֆոսեթն էր։

Որոնողներին ոչ միայն չհաջողվեց պարզել Ֆոսեթի խնջույքի ճակատագիրը, այլև ոչ ոք չկարողացավ բացահայտել այն, ինչ Լինչը համարում էր գլխավոր առեղծվածը. Զի քաղաքի առեղծվածը։ Ֆոսեթն ամեն ինչ արեց, որպեսզի իր երթուղին գրեթե անհնար դառնա: Նա այն այնքան գաղտնի էր պահում, որ նույնիսկ կինը՝ Նինան, խոստովանեց, որ ամուսինն իրենից էական մանրամասներ է թաքցրել։

Լինչը շրջում էր արշավախմբի մասին պատմող հին թերթերը, բայց նրանք գրեթե չկարողացան դրանցից որևէ իրական հետք կորզել։ Այնուհետև նա գտավ «Անավարտ ճանապարհորդություն» գրքի ջարդված օրինակը, որը ճանապարհորդի որոշ գրառումների հավաքածու է, որը խմբագրվել է իր ողջ մնացած որդու՝ Բրայանի կողմից և հրատարակվել 1953 թվականին: Թվում էր, թե Ճանապարհորդությունը պարունակում էր գնդապետի վերջին երթուղու մի քանի ակնարկներից մեկը:

Այն մեջբերում է Ֆոսեթի խոսքերը. «Մեր ներկայիս երթուղին կսկսվի Dead Horse ճամբարից (11°43'S, 54°35'W), որտեղ իմ ձին սատկել է 1921 թվականին: Թեև այս կոորդինատները պարզապես մեկնարկային կետ էին, Լինչը դրանք մուտքագրեց իր GPS նավիգատորի մեջ, որը նրան տվեց մի կայք Ամազոնի ավազանի հարավային մասում, Մատո Գրոսոյում (այս անունը թարգմանվում է որպես «խիտ անտառ»), բրազիլական նահանգ, որն ավելի մեծ է, քան. Ֆրանսիան և Մեծ Բրիտանիան միասին. Dead Horse ճամբար հասնելու համար պետք է անցնել Ամազոնիայի ամենաանթափանց ջունգլիներից մի քանիսը. Բացի այդ, պետք է ներթափանցել բնիկ ցեղերի վերահսկողության տակ գտնվող շրջաններ, որոնք, թաքնվելով թավուտում, կատաղի կերպով պահպանում են իրենց տարածքը…

(Լինչի արշավախմբի ճակատագիրը նույնպես շատ հետաքրքիր է, բայց հետո մենք անմիջապես կուղևորվենք Z քաղաք)

Ամենայն հավանականությամբ, Պերսի Ֆոսեթը կորցրած քաղաք տանող երթուղի սահմանելու մասին տեղեկությունը վերցրել է «Ձեռագիր 512» կոչվող փաստաթղթից։

512 ձեռագրի առաջին էջ

Ձեռագիր 512 (Փաստաթուղթ 512) արխիվային ձեռագիր է, որը թվագրվում է Բրազիլիայի պատմության գաղութային ժամանակաշրջանին, ներկայումս պահվում է Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի պահեստում։ Փաստաթուղթը գրված է պորտուգալերենով և վերնագրված է « Պատմական հաղորդում անհայտ ու մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թ.» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753 թ.»): Փաստաթուղթն ունի 10 էջ և գրված է արշավախմբի հաշվետվության տեսքով. միևնույն ժամանակ, հաշվի առնելով հեղինակի և հասցեատիրոջ հարաբերությունների բնույթը, այն կարելի է բնութագրել նաև որպես անձնական նամակ։

Փաստաթղթի բովանդակությունը պատմություն է, որը թողել է պորտուգալացի բանդեյրանցիների անհայտ խումբը. անմիջական հեղինակի անունը՝ արշավախմբի ղեկավար (բանդեիրա) կորել է։ Փաստաթուղթը պատմում է բանդեյրանտների կողմից բրազիլական սերտանի խորքերում հունահռոմեական տիպի հնագույն բարձր զարգացած քաղաքակրթության նշաններով կորած մեռած քաղաքի ավերակների հայտնաբերման մասին։ Այն նաև նշում է ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հայտնաբերման մասին:

Փաստաթղթի տեքստը զգալի բացթողումներ է պարունակում վնասների հետևանքով, որոնք, ըստ երևույթին, պատճառ են դարձել այն տասնամյակների ընթացքում, որոնց ընթացքում ձեռագիրը կորել է արխիվներում (1754-1839):

Այսօր բնօրինակ ձեռագրի մուտքը խիստ սահմանափակված է. Ռիո դե Ժանեյրոյի ազգային գրադարանի գրքերի թվայնացման կապակցությամբ համացանցում հասանելի է դարձել էլեկտրոնային տարբերակը։ ԲԱՅՑ ՎԵՐՋԵՐՍ ՕՐԻԳԻՆԱԼԻ ԷԼԵԿՏՐՈՆԱՅԻՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿԸ ՀԵՌԱՑՎԵԼ Է ԱՄԵՆ ՈՒՐԵՎ! ԱՆԳԱՄ ՌՈՒՍԵՐԵՆ ԹԱՐԳՄԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ՉԿԱ։

Այն ժամանակ Բրազիլիայում, որը վերջերս էր անկախացել, նրանք զբաղված էին ազգային ինքնության փնտրտուքով և սկզբնական բրազիլական հատկանիշների վերագնահատմամբ. Ցանկալի էր, որ երիտասարդ ժողովուրդը գտներ իրենը մեծ արմատներ» պատմական անցյալում; միապետական համակարգը շահագրգռված էր կայսրության և քաղաքական կենտրոնացման գաղափարի բարձրացմամբ, ինչին կարող էր նպաստել երկրի տարածքում հին բարձր զարգացած պետությունների հետքերի հայտնաբերումը, որը մի տեսակ լեգիտիմություն կապահովի Բրազիլիայի նոր միապետության համար:Այս ֆոնի վրա ձեռագրի հեղինակությունը տպագրությունից հետո առաջին տարիներին արագորեն բարձրացավ գիտնականների, մտավորականների, ինչպես նաև Բրազիլիայի արիստոկրատիայի և հոգևորականների աչքում. Դրանով հետաքրքրություն է ցուցաբերել ինքը՝ կայսր Պեդրո II-ը։ Նույն տարիներին նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների հնագույն հուշարձանների հայտնաբերումը նույնպես դեր է խաղացել Ձեռագիրը որպես ազգային անցյալի կարևոր աղբյուր գնահատելու գործում։

512 ձեռագրի շարադրանք

Մորիբեկիի կորած հանքերը

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ բանդեյրանտների որոշակի ջոկատը 10 տարի թափառել է Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջանների (սերտանների) ինտերիերով՝ գտնելու լեգենդար « Մորիբեկիի կորած հանքերը«. Մորիբեկան (Բելշիոր Դիաս) հայտնի էր իր մեծ հարստությամբ։ Խոստանալով իսպանական թագին հանձնել ականները՝ Marquis das Minas կամ Marquis of Mines տիտղոսի դիմաց, Մորիբեկան այնուհետև համոզվեց, որ իրեն խաբել է Իսպանիայի թագավոր Ֆիլիպ III-ը, քանի որ այս տիտղոսը տրվել է նոր գլխավոր նահանգապետին։ Բրազիլիայի, Ֆրանցիսկո դե Սոուզա. Մորիբեկան հրաժարվել է բացահայտել ականների գտնվելու վայրը, ինչի համար վճարել է թագավորական բանտում ազատազրկմամբ։

Անհայտ քաղաքի ավերակներ բրազիլական սերտանում

Հռոմեական կամար Թամուգադիում (Թիմգադ), Ալժիր: Նրա տեսքը հիշեցնում է 512 ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքի մուտքի եռակամարի նկարագրությունը։

Փաստաթղթում պատմվում է, թե ինչպես է ջոկատը տեսել բազմաթիվ բյուրեղներով շողշողացող լեռներ, ինչը մարդկանց զարմանքն ու հիացմունքն է առաջացրել։ Սակայն սկզբում նրանց չհաջողվեց գտնել լեռնանցքը, և նրանք բանակեցին լեռնաշղթայի ստորոտում։ Հետո ջոկատի անդամներից մեկը նեգր, հետապնդելով սպիտակ եղնիկին, պատահաբար հայտնաբերեց ասֆալտապատ ճանապարհ, որն անցնում էր լեռների միջով։ Բարձրանալով գագաթ՝ բանդեյրանտները վերևից տեսան մի մեծ բնակավայր, որն առաջին հայացքից տարան Բրազիլիայի ափերի քաղաքներից մեկը։ Իջնելով ձորը՝ նրանք հետախույզներ ուղարկեցին՝ ավելին իմանալու բնակավայրի և նրա բնակիչների մասին և սպասեցին նրանց երկու օր. Հետաքրքիր մանրամասնությունն այն է, որ այդ ժամանակ նրանք լսեցին աքլորների ձայնը, և դա նրանց ստիպեց մտածել, որ քաղաքը բնակեցված է: Այդ ընթացքում հետախույզները վերադարձան՝ լուրով, որ քաղաքում մարդ չկա։ Քանի որ մնացածները դեռ համոզված չէին դրանում, մի հնդիկ կամավոր գնաց մենակ հետախուզության և վերադարձավ նույն հաղորդագրությամբ, ինչը երրորդ հետախուզությունից հետո հաստատվեց ողջ հետախուզական ջոկատի կողմից։

Վերջապես ջոկատը ամբողջ կազմով մտավ քաղաք, որի միակ մուտքն անցնում էր ասֆալտապատ ճանապարհով և զարդարված երեք կամարներով, որոնցից հիմնականն ու ամենամեծը կենտրոնականն էր, իսկ երկուսը կողքերից ավելի փոքր էին։ Ինչպես նշում է հեղինակը. Հիմնական կամարի վրա կային գրություններ, որոնք մեծ բարձրության պատճառով հնարավոր չէր ընդօրինակել.

Քաղաքի տները, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ երկրորդ հարկ, վաղուց լքված էին և ներսում ոչ մի կենցաղային սպասք ու կահույք չկար։ Քաղաքի նկարագրությունը ձեռագրում միավորում է հնության տարբեր քաղաքակրթություններին բնորոշ գծերը, թեև կան նաև մանրամասներ, որոնց նմանությունը դժվար է գտնել։ Այսպիսով, հեղինակը նշում է, որ տներն իրենց օրինաչափությամբ ու համաչափությամբ այնքան նման էին միմյանց, ասես մեկ սեփականատիրոջ պատկանեին։

Տեքստը տալիս է բանդեյրանտների տեսած տարբեր առարկաների նկարագրությունը: Այսպիսով, նկարագրված է մի քառակուսի մեջտեղում սև սյունով, որի գագաթին կանգնած էր մի մարդու արձան, որը ձեռքով ցույց էր տալիս հյուսիս; գլխավոր փողոցի սյունասրահը, որի վրա դրված էր դափնեպսակով պսակված կիսամերկ երիտասարդի խորաքանդակ; Հրապարակի կողքերում հսկայական շինություններ, որոնցից մեկը տիրակալի պալատի տեսք ուներ, իսկ մյուսը, ակնհայտորեն, տաճար էր, որտեղ մասամբ պահպանվել էին ճակատը, նավերը և ռելիեֆային պատկերները (մասնավորապես՝ տարբեր ձևերի խաչեր և թագեր)։ . Հրապարակի մոտ հոսում էր լայն գետ, որի մյուս կողմում փարթամ ծաղկած դաշտեր էին, որոնց արանքում կային վայրի բրնձով լի մի քանի լճեր, ինչպես նաև բադերի բազում երամներ, որոնց կարելի էր միայն մեկ ձեռքով որսալ։

Գետով եռօրյա ճանապարհորդությունից հետո բանդեյրանցիները հայտնաբերեցին գետնի տակ փորված մի շարք քարանձավներ և իջվածքներ, հավանաբար հանքեր, որտեղ ցրված էին արծաթի նմանվող հանքաքարի կտորներ։ Քարանձավներից մեկի մուտքը փակվում էր հսկայական քարե սալով, որի վրա անհայտ նշաններով կամ տառերով գրված էր։

Քաղաքից արձակված թնդանոթի հեռավորության վրա ջոկատը հայտնաբերեց ամառանոց հիշեցնող շինություն, որում կար մեկ մեծ դահլիճ և տասնհինգ փոքր սենյակ՝ միացված դահլիճին դռներով։

Գետի ափերին բանդեյրանտները ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հետք են գտել։ Այս պահին ջոկատը բաժանվեց, և մարդկանց մի մասը իննօրյա թռիչք կատարեց։ Այս ջոկատը գետի ծոցի մոտ մի նավ է տեսել մի քանի անծանոթ սպիտակամորթ մարդկանց հետ՝ «եվրոպական ոճով հագնված»։; Ըստ երևույթին, անծանոթները շտապ հեռացել են այն բանից հետո, երբ բանդեյրանտներից մեկը կրակել է՝ փորձելով գրավել նրանց ուշադրությունը։ Այնուամենայնիվ, ըստ փաստաթղթի այս մասում պահպանված արտահայտությունների հատվածների, կարելի է նաև ենթադրել, որ ջոկատի այս հատվածն այնուհետ հանդիպել է որոշ տեղական ցեղերի ներկայացուցիչների՝ «փխրուն և վայրի»։

Այնուհետև արշավախումբը ամբողջ կազմով վերադարձավ Պարագուազու և Ունա գետերի վերին հոսանք, որտեղ ջոկատի ղեկավարը հաշվետվություն կազմեց՝ ուղարկելով այն Ռիո դե Ժանեյրոյում գտնվող ինչ-որ ազդեցիկ անձի։ Ուշագրավ է փաստաթղթի հեղինակի և հասցեատիրոջ (որի անունը նույնպես անհայտ է) հարաբերությունների բնույթը. հեղինակն ակնարկում է, որ ավերակների ու հանքերի գաղտնիքը բացում է միայն իրեն՝ հասցեատիրոջը՝ հիշելով, թե որքան է իրեն պարտք։ . Նա նաև իր մտահոգությունն է հայտնում, որ ոմն հնդիկ արդեն լքել է կուսակցությունը՝ ինքնուրույն վերադառնալու կորած քաղաք։ Հրապարակայնությունից խուսափելու համար հեղինակն առաջարկում է հասցեատիրոջը կաշառել հնդկացուն։

ոսկե մետաղադրամ

Ջոկատի անդամներից մեկը (Խուան Անտոնիո՝ փաստաթղթում պահպանված միակ անունը) կորած քաղաքի տներից մեկի ավերակների մեջ հայտնաբերել է ոսկե մետաղադրամ՝ ավելի մեծ, քան բրազիլական 6400 թռիչքի մետաղադրամը։ Նրա մի կողմում ծնկաչոք երիտասարդ էր, մյուս կողմից՝ աղեղ, թագ ու նետ։ Այս հայտնագործությունը բանդեյրանցուն համոզեց, որ ավերակների տակ թաղված են անթիվ գանձեր։

Խորհրդավոր մակագրություններ

Տեքստը պարունակում է չորս մակագրություններ՝ ընդօրինակված բանդեյրանցների կողմից, որոնք արված են անհայտ տառերով կամ հիերոգլիֆներով. 2) տաճարի սյունասրահից. 3) քարե սալից, որը փակել է ջրվեժի մոտ գտնվող քարայրի մուտքը. 4) գյուղական տան սյունասրահից. Փաստաթղթի ամենավերջում կա նաև քարե սալերի վրա ինը նշանների պատկեր (ինչպես կարող եք կռահել՝ քարանձավների մուտքի մոտ. ձեռագրի այս հատվածը նույնպես վնասված է)։ Ինչպես նշել են հետազոտողները, նշված նշաններն ամենից շատ նման են հունական կամ փյունիկյան այբուբենի տառերին (որոշ տեղերում նաև արաբական թվեր):

Պերսի Ֆոսեթի 512 ձեռագիրը և կորած քաղաքը «Z».

512 ձեռագրի իսկության ամենահայտնի և հետևողական ջատագովը բրիտանացի հայտնի գիտնական և ճանապարհորդ գնդապետ Պերսի Գարիսոն Ֆոսեթն էր, ում համար ձեռագիրը ծառայեց որպես Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջաններում հնագույն քաղաքների մնացորդների գոյության հիմնական ցուցում։ անհայտ քաղաքակրթություն.

« հիմնական նպատակըՖոսեթն իր որոնումը անվանեց «Z»՝ առեղծվածային, հնարավոր է բնակեցված քաղաք Մատու Գրոսսոյի տարածքում: Հակառակ տարածված համոզմունքի, Ֆոսեթը չի նույնացրել իր «առաջնային թիրախը «Z» 512 ձեռագրի մեռած քաղաքի հետ, որը նա նախապես անվանել է « Ռապոսո քաղաքը» (Ֆրանցիսկո Ռապոսոն հորինված անուն է, որն օգտագործվում էր Ֆոսեթը կոչելու համար 512 ձեռագրի անհայտ հեղինակին) և նշել է նրա գտնվելու վայրը 11 ° 30 «հարավ լայնության և 42 ° 30» արևմտյան երկայնության վրա (Բահիա նահանգ) 11°30′ Ս շ. 42°30′ Վ դ. / 11.500 ° S շ. 42.500°W դ.; Այնուամենայնիվ, նա, սակայն, չբացառեց, որ «Զ»-ն և «Ռապոսո քաղաքը» ի վերջո կարող են նույնը լինել:

Ֆոսեթը թողել է 512 ձեռագրի գրական վերապատմություն իր հայտնի էսսեում « Մուրիբեկիի կորած հանքերը» (« Մուրիբեկայի կորած հանքերը», որը նրա օրագրերի ժողովածուի առաջին գլուխն է (« Կորած արահետներ, կորած քաղաքներ», հրատարակվել է Ֆոսեթի կրտսեր որդու՝ Բրայանի կողմից 1953 թվականին; թարգմանում է ռուսերեն. Անավարտ ճանապարհորդությունՄիտք, Մոսկվա, 1975):

Փաստաթուղթը գրված է պորտուգալերենով և վերնագրված է « Պատմական հաղորդում անհայտ ու մեծ բնակավայրի մասին, շատ հին, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թ.» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753 թ.»): Գրված էքսպեդիցիոն նամակի հաշվետվության տեսքով, այն պատմվածք է, որը թողել է պորտուգալացի բանդեյրանցիների անհայտ խումբը. անմիջական հեղինակի՝ արշավախմբի ղեկավարի անունը կորել է։ Փաստաթուղթը պատմում է բանդեյրների կողմից կորած մեռած քաղաքի ավերակների հայտնաբերման մասին, որը պատկանում էր անհայտ մեռած բարձր զարգացած քաղաքակրթությանը բրազիլական սելվայի սրտում։ Այն նաև նշում է ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հայտնաբերման մասին:

Փաստաթղթի տեքստը պարունակում է զգալի բացթողումներ՝ վնասի հետևանքով, որը, ըստ երևույթին, տեղի է ունեցել փայտի փորվածքի ազդեցության հետևանքով այն ժամանակաշրջանում, երբ ձեռագիրը մոռացվել է (- gg.):

512 ձեռագիրը, թերեւս, Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի ամենահայտնի փաստաթուղթն է և, ժամանակակից բրազիլական պատմագրության տեսանկյունից, « ազգային հնագիտության ամենամեծ առասպելի հիմքը«. XIX - դդ. 512-րդ ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքը բուռն քննարկումների առարկա է դարձել, ինչպես նաև արկածախնդիրների, գիտնականների և հետախույզների անդադար որոնումների աղբյուր: 512 ձեռագրի իսկության ամենահայտնի և հետևողական կողմնակիցը բրիտանացի գիտնական և ճանապարհորդ գնդապետ Պ. անհետացել է.

Այսօր բնօրինակ ձեռագրի հասանելիությունը խիստ սահմանափակ է, թեև Ռիո դե Ժանեյրոյի ազգային գրադարանի գրքերի թվայնացման հետ կապված, վերջերս համացանցում հասանելի է դարձել էլեկտրոնային տարբերակը։

Փաստաթղթի հայտնաբերումը և դրա նշանակությունը 19-րդ դարի բրազիլական պատմագրության համար

Փաստաթուղթը, որը պատկանում է 18-րդ դարին, բացի դրանում նշված թվագրությունից (), հաստատվում է նաև մի շարք անուղղակի նշաններով, հայտնաբերվել և հռչակ է ձեռք բերել գրվելուց գրեթե մեկ դար անց։ 1839 թվականին բնագետ Մանուել Ֆերեյրա Լագուսի կողմից Ռիո դե Ժանեյրոյի դատարանի գրադարանի (այժմ՝ Ազգային գրադարան) պահեստում պատահաբար հայտնաբերվեց ժամանակի և միջատների կողմից վնասված մոռացված ձեռագիր։ Փաստաթուղթը փոխանցվել է Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտին (BIGI) (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB): Փաստաթղթի նշանակությունը բարձր է գնահատել Canon Januario da Cunha Barbosa-ն՝ ինստիտուտի հիմնադիրներից մեկը։ Նրա ջանքերով տեքստի ամբողջական տարբերակը հրապարակվել է « Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտի ամսագիր» (Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro): Այն ժամանակ Բրազիլիայում, որը վերջերս էր անկախացել, զբաղված էին ազգային գաղափարի որոնումներով. մեծ արմատներ» երիտասարդ բրազիլական ազգ; Երկրում գերիշխող միապետական համակարգը նույնպես շահագրգռված էր կայսրության գաղափարի բարձրացմամբ։ Այս ֆոնի վրա Ձեռագրի հեղինակությունը արագորեն բարձրացավ գիտնականների, մտավորականների և Բրազիլիայի արիստոկրատիայի ու հոգևորականների աչքում. Դրանով հետաքրքրություն է ցուցաբերել ինքը՝ կայսր Պեդրո II-ը։ Մոտավորապես նույն տարիներին Մեքսիկայում (Պալենկա) և Պերուում հին զարգացած քաղաքակրթությունների հուշարձանների հայտնաբերումը նույնպես դեր խաղաց ձեռագրի՝ որպես ազգային անցյալի կարևոր աղբյուրի բարձրացման գործում։ Ինչպես նշել է Կունյա Բարբոսան, հղում անելով ձեռագրի տեքստին, նմանատիպ հուշարձաններ կարելի է գտնել Բրազիլիայի տարածքում։ Ամբողջ 40-ական թթ. 19-րդ դարում BIGI-ի ջանքերը կորցրած քաղաքի անհաջող որոնում կատարեցին, որից հետո Բրազիլական կայսրությունում այս թեմայի նկատմամբ հետաքրքրությունը աստիճանաբար մարեց։

Կորած քաղաքի լեգենդը

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ բանդեյրանթոները 10 տարի թափառել են Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջանների ինտերիերով, որպեսզի գտնեն լեգենդար « Մուրիբեկիի կորած հանքերը«. Այս մականունով հայտնի էր 16-17-րդ դարերի արկածախնդիրը։ Բելշիոր Դիաս Մորեյան (կամ նրա որդին՝ Ռոբերիու Դիասը), ով հրաժարվեց բացահայտել իսպանական թագին (որն այն ժամանակ կառավարում էր Պորտուգալիան) Բաիայի ինտերիերում գտնվող մի քանի առասպելական հարուստ արծաթի հանքերի գաղտնիքը, որի համար նա վճարեց բանտարկությամբ թագավորական պալատում։ բանտ.

Փաստաթղթում պատմվում է, թե ինչպես է ջոկատը տեսել բազմաթիվ բյուրեղներով շողշողացող լեռներ, ինչը մարդկանց զարմանքն ու հիացմունքն է առաջացրել։ Սակայն սկզբում նրանք չկարողացան գտնել լեռնանցք, որը հետագայում պատահաբար հայտնաբերվեց, երբ ջոկատի անդամներից մեկը նեգր շտապեց հետապնդել սպիտակ եղնիկին և տեսավ ասֆալտապատ ճանապարհ, որն անցնում էր լեռների միջով: վերևում, բանդեյրանտները վերևից տեսան մի մեծ քաղաք, որը նրանք առաջին հայացքից շփոթեցին Բրազիլիայի ափերի ակտիվ քաղաքներից մեկի հետ. սակայն ստուգելուց հետո պարզել են, որ քաղաքը ամբողջովին անմարդաբնակ է և մասամբ ավերված, և նրա ճարտարապետական ոճը էապես տարբերվում է գաղութայինից։ Քաղաքի տները, որոնցից շատերն ունեին երկրորդ հարկ, վաղուց լքված էին և ներսում չէին պարունակում կենցաղային պարագաներ և կահույք։ Քաղաքի մուտքն անցնում էր մեկ, ասֆալտապատ ճանապարհով և զարդարված երեք կամարներով։ որոնցից հիմնականն ու ամենամեծը կենտրոնական էր։ Ինչպես նշում է հեղինակը. գլխավոր կամարի վրա արձանագրություններ կային, որոնք անհնար էր կարդալ մեծ բարձրության պատճառով։Քաղաքի նկարագրությունը ձեռագրում պարունակում է հնության տարբեր քաղաքակրթություններին բնորոշ հատկանիշներ, թեև կան նաև մանրամասներ, որոնց նմանությունը դժվար է գտնել։ Այսպիսով, հեղինակը նշում է, որ քաղաքի բոլոր տները նման էին միմյանց, ասես պատկանեին մեկ սեփականատիրոջ, իսկ շենքերն առանձնանում էին համաչափությամբ ու միատեսակությամբ։

Տեքստը տալիս է բանդեյրանտների տեսած տարբեր առարկաների նկարագրությունը: Այսպիսով, նկարագրված է մի քառակուսի մեջտեղում սև սյունով, որի գագաթին կանգնած էր մի մարդու արձան, որը ձեռքով ցույց էր տալիս հյուսիս; գլխավոր փողոցի սյունասրահը, որի գագաթին դափնեպսակով պսակված կիսամերկ երիտասարդի պատկերող խորաքանդակ էր. Հրապարակի կողքերում հսկայական շինություններ, որոնցից մեկը տիրակալի պալատի տեսք ուներ, իսկ մյուսը՝ տաճարի, որտեղ մասամբ պահպանվել էին ճակատը, նավերը և ռելիեֆային պատկերները (մասնավորապես՝ խաչեր), քարանձավների շարք, հավանաբար։ հանքեր, որտեղ ցրված էին արծաթին նմանվող հանքաքարի կտորներ։ Քարանձավներից մեկի մուտքը փակվում էր հսկայական քարե սալով, որի վրա անհայտ նշաններով կամ տառերով գրված էր։

Հաջող հետախուզություն կատարելով և ճանապարհին հանդիպելով մի քանի անհայտ սպիտակամորթ մարդկանց, « եվրոպական հագուստով», արշավախումբը վերադարձավ Պարագուազու և Ունա գետերի վերին հոսանք, որտեղ գրվեց մի փաստաթուղթ, որն այնուհետ ուղարկվեց Ռիո դե Ժանեյրոյում գտնվող ինչ-որ ազդեցիկ անձի: Դրանից հետո բուն փաստաթղթի բոլոր հետքերը կորչում են մինչև դրա հայտնաբերումը 1839 թ.

ոսկե մետաղադրամ

Ջոկատի անդամներից մեկը (Խուան Անտոնիո՝ փաստաթղթում պահպանված միակ անունը) կորած քաղաքի տներից մեկի ավերակների մեջ հայտնաբերել է ոսկե մետաղադրամ՝ ավելի մեծ, քան բրազիլական 6400 թռիչքի մետաղադրամը։ Նրա մի կողմում պատկերված էր ծնկաչոք երիտասարդ, մյուս կողմից՝ աղեղ, թագ ու նետ։ Այս հայտնագործությունը բանդեյրանցուն համոզեց, որ ավերակների տակ թաղված են անթիվ գանձեր։

Խորհրդավոր մակագրություններ

Տեքստը պարունակում է չորս մակագրություններ՝ ընդօրինակված բանդեյրանցների կողմից՝ արված անհայտ տառերով կամ հիերոգլիֆներով. ամառանոց. Փաստաթղթի ամենավերջում կա նաև քարե սալերի վրա ինը նշանների պատկեր (ինչպես կարող եք կռահել՝ քարանձավների մուտքի մոտ. ձեռագրի այս հատվածը նույնպես վնասված է)։ Ինչպես նշել են հետազոտողները, տվյալ նշաններն ամենից շատ նման են տառերի ձևին

Պլանավորել
Ներածություն
1 Փաստաթղթի հայտնաբերումը և դրա նշանակությունը 19-րդ դարի բրազիլական պատմագրության համար
2 Պատմություն ձեռագրի 512 թ
2.1 Մորիբեկիի կորած հանքեր
2.2 Բրազիլական սերտանի անհայտ քաղաքի ավերակներ
2.3 Ոսկե մետաղադրամ
2.4 Խորհրդավոր արձանագրություններ

3 512 ձեռագրի հնարավոր հեղինակությունը
Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնի 4 ձեռագիր 512
5 Ձեռագիր 512 և կորած քաղաք «Z» Պերսի Ֆոսեթի կողմից
6 Արվեստում
6.1 Գրականության մեջ
6.2 Կինոյում

7 Աղբյուր

9 Ռուսերեն թարգմանություն
Մատենագիտություն

Ներածություն

Ձեռագիր 512 (Փաստաթուղթ 512) արխիվային ձեռագիր է, որը թվագրվում է Բրազիլիայի պատմության գաղութային շրջանից, որը ներկայումս պահվում է Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի պահեստում։ Փաստաթուղթը գրված է պորտուգալերենով և վերնագրված է « Պատմական հաղորդում անհայտ ու մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թ. » (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753 թ.»): Փաստաթուղթն ունի 10 էջ և գրված է արշավախմբի հաշվետվության տեսքով. միևնույն ժամանակ, հաշվի առնելով հեղինակի և հասցեատիրոջ հարաբերությունների բնույթը, այն կարելի է բնութագրել նաև որպես անձնական նամակ։

Փաստաթղթի բովանդակությունը պատմություն է, որը թողել է պորտուգալացի բանդեյրանցիների անհայտ խումբը. անմիջական հեղինակի անունը՝ արշավախմբի ղեկավար (« բանդեյրաներՓաստաթուղթը պատմում է բանդեյրանտների կողմից բրազիլական սերտանի խորքերում կորած մեռած քաղաքի ավերակների հայտնաբերման մասին՝ հունահռոմեական տիպի հնագույն բարձր զարգացած քաղաքակրթության նշաններով: Այն նաև նշում է. ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հայտնաբերումը։

512 ձեռագիրը, թերեւս, Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի ամենահայտնի փաստաթուղթն է և, ժամանակակից բրազիլական պատմագրության տեսանկյունից, « ազգային հնագիտության ամենամեծ առասպելի հիմքը» . XIX–XX դդ. 512-րդ ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքը բուռն քննարկումների, ինչպես նաև արկածախնդիրների, գիտնականների և հետախույզների անդադար որոնումների առարկա է դարձել:

Իր վառ և գունեղ ոճի շնորհիվ 512-րդ ձեռագրի պատմությունը որոշների կողմից համարվում է պորտուգալերենի լավագույն գրական ստեղծագործություններից մեկը։

1. Փաստաթղթի հայտնաբերումը և դրա նշանակությունը 19-րդ դարի բրազիլական պատմագրության համար

Փաստաթուղթը, որը պատկանում է 18-րդ դարին, բացի դրանում նշված թվագրությունից (1754 թ.), հաստատվում է նաև մի շարք անուղղակի նշաններով, հայտնաբերվել և հռչակ է ձեռք բերել գրվելուց գրեթե մեկ դար անց։ 1839 թվականին բնագետ Մանուել Ֆերեյրա Լագուսի կողմից Ռիո դե Ժանեյրոյի դատարանի գրադարանի (այժմ՝ Ազգային գրադարան) պահեստում պատահաբար հայտնաբերվեց ժամանակի և միջատների կողմից վնասված մոռացված ձեռագիր։ Փաստաթուղթը հանձնվել է Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտին (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB): Ձեռագրի՝ որպես կարևոր պատմական փաստաթղթի գնահատումը և դրա տարածումը պատկանում է Կանոն Ջանուարիո դա Կունյա Բարբոսային՝ ինստիտուտի հիմնադիրներից մեկին։ Նրա ջանքերով տեքստի ամբողջական տարբերակը հրապարակվել է « Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտի ամսագիր«(Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); հրապարակումը ներառում էր նախազգուշացում, որում Կունյա Բարբոսան առաջին անգամ կապում էր փաստաթղթի սյուժեն Ռոբերիո Դիասի լեգենդի հետ՝ 17-րդ դարի ավազակապետ, ով բանտարկվել էր իսպանական թագավորի կողմից՝ հրաժարվելու համար: բացահայտել Բահիա նահանգի արծաթի հանքերի գաղտնիքը:

Այն ժամանակ Բրազիլիայում, որը վերջերս էր անկախացել, նրանք զբաղված էին ազգային ինքնության փնտրտուքով և սկզբնական բրազիլական հատկանիշների վերագնահատմամբ. Ցանկալի էր, որ երիտասարդ ժողովուրդը գտներ իրենը մեծ արմատներ» պատմական անցյալում; միապետական համակարգը շահագրգռված էր կայսրության և քաղաքական կենտրոնացման գաղափարի բարձրացմամբ, ինչին կարող էր նպաստել երկրի տարածքում հին բարձր զարգացած պետությունների հետքերի հայտնաբերումը, որը մի տեսակ լեգիտիմություն կապահովի Բրազիլիայի նոր միապետության համար: Այս ֆոնի վրա, ձեռագրի հեղինակությունը դրա հրատարակումից հետո առաջին տարիներին արագորեն աճեց գիտնականների, մտավորականների և Բրազիլիայի արիստոկրատիայի և հոգևորականների աչքում. Դրանով հետաքրքրություն է ցուցաբերել ինքը՝ կայսր Պեդրո II-ը։ Նույն տարիներին նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների հնագույն հուշարձանների հայտնաբերումը նույնպես դեր է խաղացել Ձեռագիրը որպես ազգային անցյալի կարևոր աղբյուր գնահատելու գործում։ Ինչպես նշել է Կունյա Բարբոսան, Բրազիլիայում կարելի է գտնել այնպիսի հուշարձաններ, ինչպիսիք են Պալենկե քաղաքը Մեքսիկայում և Պերուի սահմաններին կանգնեցված ամրությունները. մինչդեռ որպես ապացույց վկայակոչել է 512 ձեռագրի ցուցմունքը։

1841-1846 թվականներին IHGB-ն կազմակերպեց կորած ձեռագիր 512 քաղաքի որոնումները, որը վստահված էր Canon Benign José di Carvalho-ին՝ ինստիտուտի թղթակից անդամին։ Չապադա Դիամանտինայի երկայնքով նրա ձեռնարկած երկար ու անհաջող արշավը ոչ մի արդյունք չտվեց. դրանից հետո հին ավերակների վաղ հայտնաբերման նախկին հույսերը տեղի են տալիս հիասթափության և թերահավատության։ Գերակշռող տեսությունն այն էր, որ կորցրած քաղաքի տեսլականի վրա ազդել են Chapada Diamantina-ի ժայռային կազմավորումները; Այսպիսով, բրազիլացի պատմաբան և գրող Թեոդորո Սամպայոն, ով շրջել է այդ տարածքում 1879-80 թվականներին, համոզված է եղել, որ 512-րդ ձեռագրի պատմությունը, լինելով ընդհանուր գեղարվեստական, բանաստեղծորեն նկարագրում է այս վայրերում հայտնաբերված տարօրինակ ձևերի ժայռերը:

2. Պատմություն ձեռագրի 512 թ

2.1. Մորիբեկիի կորած հանքերը

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ բանդեյրանտների մի խումբ 10 տարի թափառել է Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջանների (սերտանների) ինտերիերով՝ գտնելու լեգենդար « Մորիբեկիի կորած հանքերըԸստ բրազիլացի պատմաբան Պեդրո Կալմոնի, 16-17-րդ դարերի բանդեյրանտը հայտնի է եղել այս հնդկական անունով: պորտուգալացի ծովագնաց և Կատարինա Ալվարիս Պարագուազուն՝ Տուպինամբաս ցեղի ցեղախմբի դուստրը, համաձայն 18-րդ դարի պատմաբան Սեբաստիան դա Ռոշա Պիտայի կողմից տրված ավելի հին տարբերակի և կրկնվել է կանոնական Կունյա Բարբոսայի կողմից 512-րդ ձեռագրի նախնական ծանուցման մեջ. Բելշիոր Ռոբերիուի (կամ Ռուբերիու) Դիասի որդին էր: Երկու դեպքում էլ Մորիբեկան հայտնի էր. խոստանալով իսպանական թագին փոխանցել հանքերը մարկիզ դաս Մինասի կամ հանքերի մարկիզ տիտղոսի դիմաց, Մորիբեկան այնուհետև համոզվեց, որ ինքը եղել է. Ֆիլիպ III թագավորի կողմից խաբված տիտղոսը տրվեց Բրազիլիայի նոր գեներալ-նահանգապետ Ֆրանցիսկո դե Սոուզային: Մորիբեկան հրաժարվեց հայտնել գտնվելու վայրը: ականները, որոնց համար նա վճարել է բանտարկությամբ թագավորական բանտում։ Ըստ Կալմոնի՝ Մորիբեկան (Բելշիոր Դիասը) կարողացել է ազատվել երկու տարի անց՝ վճարելով փրկագին. Ըստ Ռոշա Պիտայի (ով չի նշում «Մորիբեկա» անունը), Ռոբերիո Դիասը մահացել է բանտում հենց նրան մահապատժի դատապարտող թագավորական հրամանի գալուց անմիջապես առաջ։ Մորիբեկայի կամ բրազիլական Էլդորադոյի կորած հանքերի լեգենդը հետագայում դարձավ բրազիլական Բանդեյրանտեսի կողմից իրականացված բազմաթիվ անհաջող որոնումների պատճառ: Այսպիսով, արշավախմբի բնույթը կամ « բանդեյրաներ«1743-53 թվականները բավականին բնորոշ են իրենց ժամանակին.

2.2. Անհայտ քաղաքի ավերակներ բրազիլական սերտանում

Վերջապես ջոկատը ամբողջ կազմով մտավ քաղաք, որի միակ մուտքն անցնում էր ասֆալտապատ ճանապարհով և զարդարված երեք կամարներով, որոնցից հիմնականն ու ամենամեծը կենտրոնականն էր, իսկ երկուսը կողքերից ավելի փոքր էին։ Ինչպես նշում է հեղինակը, հիմնական կամարի վրա կային գրություններ, որոնք անհնար էր պատճենել մեծ բարձրության պատճառով։

Քաղաքի տները, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ երկրորդ հարկ, վաղուց լքված էին և ներսում ոչ մի կենցաղային սպասք ու կահույք չկար։ Քաղաքի նկարագրությունը ձեռագրում միավորում է հնության տարբեր քաղաքակրթություններին բնորոշ գծերը, թեև կան նաև մանրամասներ, որոնց նմանությունը դժվար է գտնել։ Այսպիսով, հեղինակը նշում է, որ տներն իրենց օրինաչափությամբ ու համաչափությամբ այնքան նման էին միմյանց, ասես պատկանեին մեկ սեփականատիրոջը։

Գետով եռօրյա ճանապարհորդությունից հետո բանդեյրանտները հայտնաբերեցին գետնի տակ փորված մի շարք քարանձավներ և գոգավորություններ, հավանաբար հանքեր, որտեղ ցրված էին արծաթի նմանվող հանքաքարի կտորներ։ Քարանձավներից մեկի մուտքը փակվում էր հսկայական քարե սալով, որի վրա անհայտ նշաններով կամ տառերով գրված էր։

Գետի ափերին բանդեյրանտները ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հետք են գտել։ Այս պահին ջոկատը բաժանվեց, և մարդկանց մի մասը իննօրյա թռիչք կատարեց։ Այս ջոկատը գետի ծոցի մոտ տեսավ մի նավակ մի քանի անծանոթ սպիտակներով, եվրոպական հագուստովԱկնհայտ է, որ անծանոթները շտապ հեռացել են բանդեյրանտներից մեկի կրակոցից հետո՝ փորձելով գրավել նրանց ուշադրությունը: Սակայն, ըստ փաստաթղթի այս մասում պահպանված բառակապակցությունների, կարելի է ենթադրել նաև, որ ջոկատի այս հատվածը հետո հանդիպել է. որոշ տեղական ցեղերի ներկայացուցիչներ, մազոտ և վայրի ".

2.3. ոսկե մետաղադրամ

Ջոկատի անդամներից մեկը (Խուան Անտոնիո՝ փաստաթղթում պահպանված միակ անունը) կորած քաղաքի տներից մեկի ավերակների մեջ հայտնաբերել է ոսկե մետաղադրամ՝ ավելի մեծ, քան բրազիլական 6400 թռիչքի մետաղադրամը։ Նրա մի կողմում պատկերված էր ծնկաչոք երիտասարդ, մյուս կողմից՝ աղեղ, թագ ու նետ։ Այս հայտնագործությունը բանդեյրանցուն համոզեց, որ ավերակների տակ թաղված են անթիվ գանձեր։

2.4. Խորհրդավոր մակագրություններ

Բրազիլացի պատմաբանները 512 ձեռագրի հեղինակի դերի համար մի շարք թեկնածուներ են առաջարկել, որոնց մասին հայտնի է միայն, որ նա ուներ սպայական կոչում։ mestri di campo(Mestre de Campo), ինչպես կարելի է վերլուծել փաստաթղթում:

Պ. Կալմոնի և գերմանացի հետազոտող Հերման Կրուզեի կողմից առաջ քաշված ամենատարածված վարկածի համաձայն, փաստաթուղթը գրել է Խուան դա Սիլվա Գիմարաեսը, բանդեյրանտը, ով ուսումնասիրել է Մինաս Ժերայս և Բահիա նահանգների սերտանը: 1752-53-ին վերջինիս ինտերիեր ուղևորություն կատարելով՝ նա հայտարարեց Պարագուազու և Ունա գետերի շրջանում Ռոբերիու Դիասի (Մորիբեկի) հայտնի արծաթի հանքերի հայտնաբերման մասին։ Այսպիսով, դրա հայտնաբերման վայրն ու ժամանակը համընկնում են 512-րդ ձեռագրում նշվածների հետ։ Սակայն Գիմարաեսի դրամահատարան ներկայացրած հանքաքարի նմուշներն ուսումնասիրելուց հետո պարզվեց, որ այն արծաթ չէ։ Հիասթափված Գիմարայեսը վերադարձավ սերտանի մոտ և մահացավ մոտ 1766 թ.

Չնայած վերը նշված ուժեղ փաստարկին, Գիմարայեսի հեղինակությունը դեռևս քիչ հավանական է, քանի որ պահպանվել են բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք վերաբերում են նրան և նրա հայտնագործություններին, որոնցից ոչ մեկում չի նշվում որևէ կորած քաղաք: Բացի այդ, Գիմարաեշի արշավները տեւել են ոչ թե 10 տարի (1743-53), ինչը հստակ նշված է փաստաթղթում, այլ 1 կամ 2 տարի (1752-53):

4. Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնի 512 ձեռագիր

Բրիտանացի հայտնի ճանապարհորդ, գրող և արկածախնդիր Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնը իր գրքում ներառել է 512 ձեռագրի թարգմանությունը « Բրազիլական լեռնաշխարհի ուսումնասիրություն " ("Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններ«), որը նկարագրում է նրա ճանապարհորդությունները Բրազիլիայում սկսած 1865 թվականից, երբ Բըրթոնը նշանակվեց հյուպատոս Սանտոսում: Մասնավորապես, նա նավարկեց Սան Ֆրանցիսկո գետի երկայնքով՝ ակունքից մինչև Պաուլո Աֆոնսոյի ջրվեժը, այսինքն՝ այն տարածքում, որը ենթադրաբար մոտ էր որոնողական աշխատանքներին։ տարածք կորած քաղաքի ձեռագիր 512-ի համար։

512 ձեռագիրը անգլերեն թարգմանել է ճանապարհորդի կինը՝ Իզաբել Բերտոնը։ Խոսքը, ըստ ամենայնի, փաստաթղթի առաջին թարգմանության մասին է։

5. Պերսի Ֆոսեթի 512-րդ ձեռագիրը և կորած քաղաքը «Z».

512 ձեռագրի իսկության ամենահայտնի և հետևողական ջատագովը բրիտանացի հայտնի գիտնական և ճանապարհորդ գնդապետ Պերսի Գարիսոն Ֆոսեթն էր (1867-1925թթ.), ում համար ձեռագիրը ծառայեց որպես Բրազիլիայի չուսումնասիրված տարածքներում մնացորդների գոյության հիմնական ցուցում։ անհայտ քաղաքակրթության հնագույն քաղաքների (ըստ Ֆոսեթի - Ատլանտիս):

"հիմնական նպատակըՖոսեթն իր որոնումը անվանեց «Z»՝ առեղծվածային, հնարավոր է բնակեցված քաղաք Մատո Գրոսսոյի տարածքում: Հակառակ տարածված համոզմունքի, Ֆոսեթն իր «հիմնական նպատակը» Z «»-ը չի նույնացրել 512 ձեռագրի մեռած քաղաքի հետ, որը նա պայմանականորեն անվանել է: « Ռապոսո քաղաքը«(Ֆրանցիսկո Ռապոսո. մտացածին անուն է, որով Ֆոսեթն անվանել է 512 ձեռագրի անհայտ հեղինակին) և նշել նրա գտնվելու վայրը 11 ° 30 «հարավ լայնության և 42 ° 30» արևմտյան երկայնության վրա (Բահիա նահանգ)

; Այնուամենայնիվ, նա, սակայն, չբացառեց, որ «Զ»-ն և «Ռապոսո քաղաքը» ի վերջո կարող են նույնը լինել: «Զ»-ի մասին տեղեկատվության աղբյուրը մնաց անհայտ. Ֆոսեթի ժամանակներից մինչև մեր օրերը էզոտերիկ պատմությունը կապում է այս առասպելական քաղաքը խոռոչ Երկրի տեսության հետ:

1921 թվականին Ֆոսեթը ձեռնարկեց արշավախումբ դեպի Բահիա նահանգ՝ հետևելով ինչպես ձեռագրի 512-ի, այնպես էլ մեկ այլ բրիտանացի ճանապարհորդի և հետախույզի՝ փոխգնդապետ Օ'Սալիվան Բաերի ցուցումներին, ով ենթադրաբար այցելել է հնագույն կորած քաղաք, ինչպիսին է նկարագրվածը: Ձեռագիր, մի քանի օրվա ճանապարհ Սալվադորից։ Ըստ Ֆոսեթի, 1921 թվականի իր արշավի ժամանակ նա կարողացել է հավաքել հին քաղաքների մնացորդների գոյության նոր ապացույցներ՝ այցելելով Գոնգոժի գետի տարածք:

1925 թվականին իր որդու՝ Ջեքի և իր ընկերոջ՝ Ռալի Ռեյմելի հետ, Ֆոսեթը ճանապարհորդեց դեպի Սինգու գետի ակունքները՝ փնտրելով «Z-ի գլխավոր թիրախը»՝ ծրագրելով այցելել 1753 թվականի լքված «Ռապոսո քաղաքը» Բաիայում՝ վերադառնալու ճանապարհին; արշավախումբը չվերադարձավ, և նրա ճակատագիրը հավերժ մնաց առեղծված, որը շուտով մթագրեց կորցրած քաղաքի բուն առեղծվածը:

Ֆոսեթը թողել է 512 ձեռագրի գրական վերապատմություն իր հայտնի էսսեում « Մուրիբեկիի կորած հանքերը " ("Մուրիբեկայի կորած հանքերը«), որը կազմում է նրա օրագրերի ժողովածուի առաջին գլուխը (» Կորած արահետներ, կորած քաղաքներՖոսեթի կրտսեր որդու՝ Բրայանի կողմից հրատարակված 1953 թվականին, ռուսերեն թարգմանություն. Անավարտ ճանապարհորդությունՄիտք, Մոսկվա, 1975):

6. Արվեստում

6.1. Գրականության մեջ

· The Lost City of Z (en: The Lost City of Z (գիրք)) - անուղղակիորեն 512 ձեռագիրը ներառվել է գրքի սյուժեում, որտեղ արկածախնդիր Փերսի Ֆոսեթը կորած քաղաք է փնտրում Բրազիլիայի չբացահայտված շրջաններում:

6.2. Կինոյում

· The Lost City of Z - Ջեյմս Գրեյի գեղարվեստական ֆիլմ, համանուն գրքի ադապտացիա։ Ֆիլմի սցենարը գրել է Գրեյը։ Ֆիլմում գլխավոր դերը խաղում է Բրեդ Փիթը, ով նաև դրա պրոդյուսերն է։

7. Աղբյուր

ԱՆԻՄՈ. Relação Histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, որը նկարագրում է 1753 թ.-ին: Ամերիկայում […] ոչ ինտերիեր […] շարունակական է […] mestre de campo e sua comitiva, havendo dez anos, quetaj. , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um Governmentador se não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer, e ficaram pors. Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no principio do ano de 1754… Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754 թ.

գրականություն

պորտուգալերեն :

ԱԼՄԵԻԴԱ, Էդուարդո դե Կաստրո էլ. Inventario dos documentos relativos ao Brasil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762 թթ. Ռիո դե Ժանեյրո, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913 թ.

· BARBOSA, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա: Advertencia do redactor d'esta revista, o Conego J. da C. Barbosa: Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.

· BARBOSA, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա: Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 4, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.

ԿԱԼՄՈՆ, Պեդրո. O segredo das minas de prata. Ռիո դե Ժանեյրո: A noite, 1950 թ.

· Catalogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881 թ.

· ԿՐՈՒՍԵ, Հերման. O manuscripto 512 e a viagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, janeiro de 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Histórico, Arquivo Nacional.

ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro: Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730 թ.

ՍԱՄՓԱՅՈ, դոկտ. Թեոդորո. O rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Հրապարակված է Revista S. Cruz. 1879-80 թթ. Սան Պաուլո. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905 թ.

Անգլերեն :

ԲԵՐՏՈՆ, Ռիչարդ Ֆ. Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններ. Հատ. II. Լոնդոն, Թինսլի եղբայրներ, 1869 թ.

FAWCETT, Պերսի Հարիսոն. Կորած արահետներ, կորած քաղաքներ. Funk & Wagnalls, 1953 թ.

· WILKINS, Harold T. Mysteries of Ancient South America. Rider & Co., Լոնդոն, 1946 թ.

9. Թարգմանություն ռուսերեն

· Անանուն.«Պատմական զեկույց անհայտ և մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին» ... www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05): - Թարգմանություն բնագրից (1754), տեքստի մասնակի վերակառուցում - Օ. Դյակոնով, 2009-2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։

· Անանուն.«Պատմական հաղորդում անհայտ և մեծ բնակավայրի մասին, հնագույն, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին Բրազիլիայի Սերտաններում. պատճենված ձեռագրից Ռիո դե Ժանեյրոյի հանրային գրադարանից»… www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05): - Թարգմանություն առաջին տպագիր հրատարակությունից (1839) - Օ. Դյակոնով, 2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։

Մատենագիտություն:

1. Langer, J. A Cidade Perdida da Bahia. mito e arqueologia no Brasil Império, publicado na Revista Brasileira de História, vol. 22. թիվ 43։

2. SIFETE - Pesquisa Cientifica.

4. Fawcett, P. G. Անավարտ ճանապարհորդություն. Մոսկվա, Միտք, 1975:

5. Variety - Ջեյմս Գրեյը, Բրեդ Փիթը գտնում են «Կորած քաղաքը»

9 Ռուսերեն թարգմանություն
Մատենագիտություն

Ներածություն

Ձեռագիր 512 (Փաստաթուղթ 512) արխիվային ձեռագիր է, որը թվագրվում է Բրազիլիայի պատմության գաղութային շրջանից, որը ներկայումս պահվում է Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի պահեստում։ Փաստաթուղթը գրված է պորտուգալերենով և վերնագրված է « Պատմական հաղորդում անհայտ ու մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թ.» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753 թ.»): Փաստաթուղթն ունի 10 էջ և գրված է արշավախմբի հաշվետվության տեսքով. միևնույն ժամանակ, հաշվի առնելով հեղինակի և հասցեատիրոջ հարաբերությունների բնույթը, այն կարելի է բնութագրել նաև որպես անձնական նամակ։

Փաստաթղթի բովանդակությունը պատմություն է, որը թողել է պորտուգալացի բանդեյրանցիների անհայտ խումբը. անմիջական հեղինակի անունը՝ արշավախմբի ղեկավար (« բանդեյրաներ«) կորել է։ Փաստաթուղթը պատմում է բանդեյրանտների կողմից բրազիլական սերտանի խորքերում հունահռոմեական տիպի հնագույն բարձր զարգացած քաղաքակրթության նշաններով կորած մեռած քաղաքի ավերակների հայտնաբերման մասին։ Այն նաև նշում է ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հայտնաբերման մասին:

512 ձեռագիրը, թերեւս, Ռիո դե Ժանեյրոյի Ազգային գրադարանի ամենահայտնի փաստաթուղթն է և, ժամանակակից բրազիլական պատմագրության տեսանկյունից, « ազգային հնագիտության ամենամեծ առասպելի հիմքը» . XIX–XX դդ. 512-րդ ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքը բուռն քննարկումների, ինչպես նաև արկածախնդիրների, գիտնականների և հետախույզների անդադար որոնումների առարկա է դարձել:

Իր վառ և գունեղ ոճի շնորհիվ 512-րդ ձեռագրի պատմությունը որոշների կողմից համարվում է պորտուգալերեն լեզվի լավագույն գրական ստեղծագործություններից մեկը։

1. Փաստաթղթի հայտնաբերումը և դրա նշանակությունը 19-րդ դարի բրազիլական պատմագրության համար

Փաստաթուղթը, որը պատկանում է 18-րդ դարին, բացի դրանում նշված թվագրությունից (1754 թ.), հաստատվում է նաև մի շարք անուղղակի նշաններով, հայտնաբերվել և հռչակ է ձեռք բերել գրվելուց գրեթե մեկ դար անց։ 1839 թվականին բնագետ Մանուել Ֆերեյրա Լագուսի կողմից Ռիո դե Ժանեյրոյի դատարանի գրադարանի (այժմ՝ Ազգային գրադարան) պահեստում պատահաբար հայտնաբերվեց ժամանակի և միջատների կողմից վնասված մոռացված ձեռագիր։ Փաստաթուղթը հանձնվել է Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտին (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB): Ձեռագրի՝ որպես կարևոր պատմական փաստաթղթի գնահատումը և դրա տարածումը պատկանում է Կանոն Ջանուարիո դա Կունյա Բարբոսային՝ ինստիտուտի հիմնադիրներից մեկին։ Նրա ջանքերով տեքստի ամբողջական տարբերակը հրապարակվել է « Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտի ամսագիր» (Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); Հրապարակումը ներառում էր «Նախազգուշացում», որտեղ Կունյա Բարբոսան առաջին անգամ կապում էր փաստաթղթի սյուժեն Ռոբերիո Դիասի լեգենդի հետ՝ 17-րդ դարի բանդեյրանտի, ով բանտարկվել էր Իսպանիայի թագավորի կողմից՝ նահանգում արծաթի հանքերի գաղտնիքը բացահայտելու համար։ Բաիա.

Այն ժամանակ Բրազիլիայում, որը վերջերս էր անկախացել, նրանք զբաղված էին ազգային ինքնության փնտրտուքով և սկզբնական բրազիլական հատկանիշների վերագնահատմամբ. Ցանկալի էր, որ երիտասարդ ժողովուրդը գտներ իրենը մեծ արմատներ» պատմական անցյալում; միապետական համակարգը շահագրգռված էր կայսրության և քաղաքական կենտրոնացման գաղափարի բարձրացմամբ, ինչին կարող էր նպաստել երկրի տարածքում հին բարձր զարգացած պետությունների հետքերի հայտնաբերումը, որը մի տեսակ լեգիտիմություն կապահովի Բրազիլիայի նոր միապետության համար: Այս ֆոնի վրա, ձեռագրի հեղինակությունը դրա հրատարակումից հետո առաջին տարիներին արագորեն աճեց գիտնականների, մտավորականների և Բրազիլիայի արիստոկրատիայի և հոգևորականների աչքում. Դրանով հետաքրքրություն է ցուցաբերել ինքը՝ կայսր Պեդրո II-ը։ Նույն տարիներին նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների հնագույն հուշարձանների հայտնաբերումը նույնպես դեր է խաղացել Ձեռագիրը որպես ազգային անցյալի կարևոր աղբյուր գնահատելու գործում։ Ինչպես նշել է Կունյա Բարբոսան, Բրազիլիայում կարելի է գտնել այնպիսի հուշարձաններ, ինչպիսիք են Պալենկե քաղաքը Մեքսիկայում և Պերուի սահմաններին կանգնեցված ամրությունները. մինչդեռ որպես ապացույց վկայակոչել է 512 ձեռագրի ցուցմունքը։

2. Պատմություն ձեռագրի 512 թ

2.1. Մորիբեկիի կորած հանքերը

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ բանդեյրանտների որոշակի ջոկատը 10 տարի թափառել է Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջանների (սերտանների) ինտերիերով՝ գտնելու լեգենդար « Մորիբեկիի կորած հանքերը«. Ըստ բրազիլացի պատմաբան Պեդրո Կալմոնի՝ 16-17-րդ դարերի բանդեյրանտը հայտնի է եղել այս հնդկական անունով։ Բելշիոր Դիազ Մորեյա (կամ Մորեյրա), որը նաև հայտնի է որպես Բելշիոր Դիազ Կարամուրու, պորտուգալացի ծովագնաց Դիոգո Ալվարիս Կորեյայի (Կարամուրու) և Տուպինամբաս ցեղի ցեղատեսակի դուստր Կատարինա Ալվարիս Պարագուասուի ժառանգներից; ըստ 18-րդ դարի պատմաբանի տված ավելի հին վարկածի Սեբաստիան դա Ռոշա Պիտան և կանոնավոր Կունյա Բարբոսայի կողմից կրկնված 512 ձեռագրի նախնական ծանուցման մեջ, սա Բելշիոր Ռոբերիուի (կամ Ռուբերիու) Դիասի որդին էր: Երկու դեպքում էլ Մորիբեկան հայտնի էր իր հսկայական հարստությամբ, որը գալիս էր Արագուազուի շրջակայքում գտնվող Սերրա Իտաբայանայի հանքերից: Խոստանալով իսպանական թագին փոխանցել ականները մարկիզ դա Մինասի կամ Ռուդնիկովի մարկիզ տիտղոսի դիմաց, Մորիբեկան այնուհետև համոզվեց, որ իրեն խաբել է Իսպանիայի թագավոր Ֆիլիպ III-ը (Պորտուգալիայի II), քանի որ այս տիտղոսը շնորհվել է Բրազիլիայի նոր գլխավոր նահանգապետ Ֆրանսիսկո դե Սոզան։ Մորիբեկան հրաժարվել է բացահայտել ականների գտնվելու վայրը, ինչի համար վճարել է թագավորական բանտում ազատազրկմամբ։ Ըստ Կալմոնի՝ Մորիբեկան (Բելշիոր Դիասը) կարողացել է ազատվել երկու տարի անց՝ վճարելով փրկագին. Ըստ Ռոշա Պիտայի (ով չի նշում «Մորիբեկա» անունը), Ռոբերիո Դիասը մահացել է բանտում հենց նրան մահապատժի դատապարտող թագավորական հրամանի գալուց անմիջապես առաջ։ Մորիբեկայի կամ բրազիլական Էլդորադոյի կորած հանքերի լեգենդը հետագայում դարձավ բրազիլական Բանդեյրանտեսի կողմից իրականացված բազմաթիվ անհաջող որոնումների պատճառ: Այսպիսով, արշավախմբի բնույթը կամ « բանդեյրաներ» Իր ժամանակի համար բավականին բնորոշ է 1743-53 թթ.

2.2. Անհայտ քաղաքի ավերակներ բրազիլական սերտանում

Վերջապես ջոկատը ամբողջ կազմով մտավ քաղաք, որի միակ մուտքն անցնում էր ասֆալտապատ ճանապարհով և զարդարված երեք կամարներով, որոնցից հիմնականն ու ամենամեծը կենտրոնականն էր, իսկ երկուսը կողքերից ավելի փոքր էին։ Ինչպես նշում է հեղինակը, հիմնական կամարի վրա կային գրություններ, որոնք անհնար էր պատճենել մեծ բարձրության պատճառով։

Քաղաքի տները, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ երկրորդ հարկ, վաղուց լքված էին և ներսում ոչ մի կենցաղային սպասք ու կահույք չկար։ Քաղաքի նկարագրությունը ձեռագրում միավորում է հնության տարբեր քաղաքակրթություններին բնորոշ գծերը, թեև կան նաև մանրամասներ, որոնց նմանությունը դժվար է գտնել։ Այսպիսով, հեղինակը նշում է, որ տներն իրենց օրինաչափությամբ ու համաչափությամբ այնքան նման էին միմյանց, ասես պատկանեին մեկ սեփականատիրոջը։

Գետի ափերին բանդեյրանտները ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հետք են գտել։ Այս պահին ջոկատը բաժանվեց, և մարդկանց մի մասը իննօրյա թռիչք կատարեց։ Այս ջոկատը գետի ծոցի մոտ տեսավ մի նավակ մի քանի անծանոթ սպիտակներով, եվրոպական հագուստով«; Ըստ երևույթին, անծանոթները շտապ հեռացել են այն բանից հետո, երբ բանդեյրանտներից մեկը կրակել է՝ փորձելով գրավել նրանց ուշադրությունը։ Այնուամենայնիվ, փաստաթղթի այս մասում պահպանված արտահայտությունների բեկորների համաձայն, կարելի է նաև ենթադրել, որ ջոկատի այս մասը այնուհետ հանդիպել է որոշ տեղական ցեղերի ներկայացուցիչների. մազոտ և վայրի«.

2.3. ոսկե մետաղադրամ

Ջոկատի անդամներից մեկը (Խուան Անտոնիո՝ փաստաթղթում պահպանված միակ անունը) կորած քաղաքի տներից մեկի ավերակների մեջ հայտնաբերել է ոսկե մետաղադրամ՝ ավելի մեծ, քան բրազիլական 6400 թռիչքի մետաղադրամը։ Նրա մի կողմում պատկերված էր ծնկաչոք երիտասարդ, մյուս կողմից՝ աղեղ, թագ ու նետ։ Այս հայտնագործությունը բանդեյրանցուն համոզեց, որ ավերակների տակ թաղված են անթիվ գանձեր։

2.4. Խորհրդավոր մակագրություններ

4. Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնի 512 ձեռագիր

Բրիտանացի հայտնի ճանապարհորդ, գրող և արկածախնդիր Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնը իր գրքում ներառել է 512 ձեռագրի թարգմանությունը « Բրազիլական լեռնաշխարհի ուսումնասիրություն» (« Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններ», որը նկարագրում է նրա ճանապարհորդությունները Բրազիլիայում՝ սկսած 1865 թվականից, երբ Բերթոնը նշանակվեց Սանտոսում հյուպատոս։ Մասնավորապես, նա նավարկել է Սան Ֆրանցիսկո գետի ակունքներից մինչև Պաուլո Աֆոնսո ջրվեժներ, ի. մի տարածքում, որը ենթադրվում է, որ մոտ է կորած ձեռագիր 512 քաղաքի որոնման տարածքին:

5. Պերսի Ֆոսեթի 512-րդ ձեռագիրը և կորած քաղաքը «Z».

Ֆոսեթը թողել է 512 ձեռագրի գրական վերապատմություն իր հայտնի էսսեում « Մուրիբեկիի կորած հանքերը» (« Մուրիբեկայի կորած հանքերը«), որը կազմում է նրա օրագրերի ժողովածուի առաջին գլուխը (» Կորած արահետներ, կորած քաղաքներՖոսեթի կրտսեր որդու՝ Բրայանի կողմից հրատարակված 1953 թ. թարգմանում է ռուսերեն. Անավարտ ճանապարհորդությունՄիտք, Մոսկվա, 1975):

6. Արվեստում

6.1. Գրականության մեջ

The Lost City of Z (en: The Lost City of Z (book)) - անուղղակիորեն Ձեռագիր 512-ը մտավ գրքի սյուժեն, որտեղ արկածախնդիր Պերսի Ֆոսեթը կորած քաղաք է փնտրում Բրազիլիայի չբացահայտված շրջաններում:

6.2. Կինոյում

The Lost City of Z-ը Ջեյմս Գրեյի գեղարվեստական ֆիլմն է՝ համանուն գրքի ադապտացիա։ Ֆիլմի սցենարը գրել է Գրեյը։ Ֆիլմում գլխավոր դերը խաղում է Բրեդ Փիթը, ով նաև դրա պրոդյուսերն է։

7. Աղբյուր

ԱՆԻՄՈ. Relação Histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, որը նկարագրում է 1753 թ.-ին: Ամերիկայում […] ոչ ինտերիեր […] շարունակական է […] mestre de campo e sua comitiva, havendo dez anos, quetaj. , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um Governmentador se não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer, e ficaram pors. Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no princípio do ano de 1754. Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754 թ.

գրականություն

պորտուգալերեն:

ԲԱՐԲՈՍԱ, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա. Advertencia do redactor d'esta revista, o Conego J. da C. Barbosa: Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.

ԲԱՐԲՈՍԱ, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 4, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.

ԿԱԼՄՈՆ, Պեդրո. O segredo das minas de prata. Ռիո դե Ժանեյրո: A noite, 1950 թ.

Catalogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881 թ.

ԿՐՈՒՍԵ, Հերման. O manuscripto 512 e a viagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, janeiro de 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Histórico, Arquivo Nacional.

Անգլերեն:

ԲԵՐՏՈՆ, Ռիչարդ Ֆ. Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններ. Հատ. II. Լոնդոն, Թինսլի եղբայրներ, 1869 թ.

FAWCETT, Պերսի Հարիսոն. Կորած արահետներ, կորած քաղաքներ. Funk & Wagnalls, 1953 թ.

WILKINS, Harold T. Հին Հարավային Ամերիկայի առեղծվածները. Rider & Co., Լոնդոն, 1946 թ.

9. Թարգմանություն ռուսերեն

Անանուն.«Պատմական զեկույց անհայտ և մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին»: www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05): - Թարգմանություն բնագրից (1754), տեքստի մասնակի վերակառուցում - Օ. Դյակոնով, 2009-2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։

Անանուն.«Պատմական հաղորդում անհայտ և մեծ բնակավայրի մասին, հնագույն, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին Բրազիլիայի Սերտաններում. պատճենված է Ռիո դե Ժանեյրոյի հանրային գրադարանի ձեռագրից www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05): - Թարգմանություն առաջին տպագիր հրատարակությունից (1839) - Օ. Դյակոնով, 2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։

Մատենագիտություն:

Langer, J. A Cidade Perdida da Bahia. mito e arqueologia no Brasil Império, publicado na Revista Brasileira de Historia, հատ. 22. թիվ 43։

SIFETE - Pesquisa Científica.

Մարկես դաս Մինաս

Ֆոսեթ, Պ.Գ. Անավարտ ճանապարհորդություն. Մոսկվա, Միտք, 1975:

Variety - Ջեյմս Գրեյը, Բրեդ Փիթը գտնում են «Կորած քաղաքը»

Եվ ունի 10 էջ։ Գրված է արշավախմբի հաշվետվության տեսքով; միևնույն ժամանակ, հաշվի առնելով հեղինակի և հասցեատիրոջ հարաբերությունների բնույթը, այն կարելի է բնութագրել նաև որպես անձնական նամակ։ Փաստաթղթի տեքստը զգալի բացթողումներ է պարունակում վնասների հետևանքով, որոնք, ըստ երևույթին, պատճառ են դարձել այն տասնամյակների ընթացքում, որոնց ընթացքում ձեռագիրը կորել է արխիվներում (1754-1839):

Ձեռագիր 512- Ռիո դե Ժանեյրոյի ազգային գրադարանի թերեւս ամենահայտնի փաստաթուղթը և ժամանակակից բրազիլական պատմագրության տեսանկյունից հանդիսանում է «ազգային հնագիտության ամենամեծ առասպելի հիմքը»: XIX–XX դդ. 512-րդ ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքը բուռն քննարկումների, ինչպես նաև արկածախնդիրների, գիտնականների և հետախույզների անդադար որոնումների առարկա է դարձել:

Փաստաթղթի հայտնաբերումը և դրա նշանակությունը 19-րդ դարի բրազիլական պատմագրության համար

Փաստաթուղթը, որը պատկանում է 18-րդ դարին, բացի դրանում նշված թվագրությունից (1754 թ.), հաստատվում է նաև մի շարք անուղղակի նշաններով, հայտնաբերվել և հռչակ է ձեռք բերել գրվելուց գրեթե մեկ դար անց։ 1839 թվականին բնագետ Մանուել Ֆերեյրա Լագուսի կողմից Ռիո դե Ժանեյրոյի դատարանի գրադարանի (այժմ՝ Ազգային գրադարան) պահեստում պատահաբար հայտնաբերվեց ժամանակի և միջատների կողմից վնասված մոռացված ձեռագիր։ Փաստաթուղթը փոխանցվել է Բրազիլիայի պատմաաշխարհագրական ինստիտուտին ( Բրազիլիայի պատմական և աշխարհագրական ինստիտուտ, IHGB): Ձեռագրի՝ որպես կարևոր պատմական փաստաթղթի գնահատումը և դրա տարածումը պատկանում է Կանոն Ջանուարիո դա Կունյա Բարբոսային՝ ինստիտուտի հիմնադիրներից մեկին։ Նրա ջանքերով տեքստի ամբողջական տարբերակը տպագրվել է «Journal of the Brazilian Historical and Geographical Institute» ամսագրում ( Revista do Instituto Historico e Geográfico Brasileiro); Հրապարակումը ներառում էր Նախազգուշացում, որում Կունյա Բարբոսան առաջին անգամ փաստաթղթի սյուժեն կապում էր լեգենդի հետ. Ռոբերիո հիվանդություն- 17-րդ դարի Բանդեյրանտեն, ով բանտարկվեց իսպանական թագավորի կողմից Բաիա նահանգի արծաթի հանքերի գաղտնիքը բացահայտելուց հրաժարվելու համար։

Այդ ժամանակ Բրազիլիայում, որը նոր էր անկախացել, նրանք զբաղված էին ազգային ինքնության փնտրտուքով և բնիկ բրազիլական հատկանիշների վերագնահատմամբ. Ցանկալի էր, որ երիտասարդ ժողովուրդը իր «մեծ արմատները» գտներ պատմական անցյալում. միապետական համակարգը շահագրգռված էր կայսրության և քաղաքական կենտրոնացման գաղափարի բարձրացմամբ, ինչին կարող էր նպաստել երկրի տարածքում հին բարձր զարգացած պետությունների հետքերի հայտնաբերումը, որը մի տեսակ լեգիտիմություն կապահովի Բրազիլիայի նոր միապետության համար: Այս ֆոնի վրա ձեռագրի հեղինակությունը տպագրությունից հետո առաջին տարիներին արագորեն բարձրացավ գիտնականների, մտավորականների, ինչպես նաև Բրազիլիայի արիստոկրատիայի և հոգևորականների աչքում. Դրանով հետաքրքրություն է ցուցաբերել ինքը՝ կայսր Պեդրո II-ը։ Նույն տարիներին նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների հնագույն հուշարձանների հայտնաբերումը նույնպես դեր է խաղացել Ձեռագիրը որպես ազգային անցյալի կարևոր աղբյուր գնահատելու գործում։ Ինչպես նշել է Կունյա Բարբոսան, Բրազիլիայում կարելի է գտնել այնպիսի հուշարձաններ, ինչպիսիք են Պալենկե քաղաքը Մեքսիկայում և Պերուի սահմաններին կանգնեցված ամրությունները. մինչդեռ որպես ապացույց վկայակոչել է 512 ձեռագրի ցուցմունքը։

512 ձեռագրի շարադրանք

Մորիբեկիի կորած հանքերը

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ բանդեյրանտների որոշակի ջոկատը 10 տարի թափառել է Բրազիլիայի չուսումնասիրված շրջանների (սերտանների) ինտերիերով՝ գտնելու լեգենդար « Մորիբեկիի կորած հանքերը«. Ըստ բրազիլացի պատմաբան Պեդրո Կալմոնի՝ 16-17-րդ դարերի բանդեյրանտը հայտնի է եղել այս հնդկական անունով։ Բելշիոր Դիաս Մորեյա (կամ Մորեյրա), որը նաև հայտնի է որպես Բելշիոր Դիազ Կարամուրու, պորտուգալացի ծովագնաց Դիոգո Ալվարիս Կորրեյայի (Կարամուրու) և Տուպինամբա ցեղի կակիկի դուստր Կատարինա Ալվարիս Պարագուազուի ժառանգներից; ըստ 18-րդ դարի պատմաբանի տված ավելի հին վարկածի Սեբաստիան դա Ռոշա Պիտան և կրկնվել է Canon Cunha Barbosa-ի կողմից իր Ծանուցում 512-ի ձեռագրի հրատարակության համար դա Բելշիոր Ռոբերիուի (կամ Ռուբերիու) Դիասի որդին էր։ Երկու դեպքում էլ Մորիբեկան հայտնի էր իր հսկայական հարստությամբ, որն առաջացել էր Արագուաչուի շրջակայքում գտնվող Սերրա Իտաբայանայի հանքերից: Խոստանալով իսպանական թագին հանձնել հանքերը մարկիզ դաս Մինասի կամ Ռուդնիկովի մարկիզ տիտղոսի դիմաց՝ Մորիբեկան այնուհետև համոզվեց, որ իրեն խաբել է Իսպանիայի թագավոր Ֆիլիպ III-ը, քանի որ այս տիտղոսը տրվել է նոր նահանգապետին։ Բրազիլիայի գեներալ Ֆրանցիսկո դե Սոզան. Մորիբեկան հրաժարվել է բացահայտել ականների գտնվելու վայրը, ինչի համար վճարել է թագավորական բանտում ազատազրկմամբ։ Ըստ Կալմոնի՝ Մորիբեկան (Բելշիոր Դիասը) կարողացել է ազատվել երկու տարի անց՝ վճարելով փրկագին. Ըստ Ռոշա Պիտայի (ով չի նշում «Մորիբեկա» անունը), Ռոբերիո Դիասը մահացել է բանտում հենց նրան մահապատժի դատապարտող թագավորական հրամանի գալուց անմիջապես առաջ։ Մորիբեկայի կամ բրազիլական Էլդորադոյի կորած հանքերի լեգենդը հետագայում դարձավ բրազիլական Բանդեյրանտեսի կողմից իրականացված բազմաթիվ անհաջող որոնումների պատճառ: Այսպիսով, 1743-53 թվականների արշավախմբի կամ «բանդեյրայի» բնույթը բավականին բնորոշ է իր ժամանակին։

Անհայտ քաղաքի ավերակներ բրազիլական սերտանում

Վերջապես ջոկատը ամբողջ կազմով մտավ քաղաք, որի միակ մուտքն անցնում էր ասֆալտապատ ճանապարհով և զարդարված երեք կամարներով, որոնցից հիմնականն ու ամենամեծը կենտրոնականն էր, իսկ երկուսը կողքերից ավելի փոքր էին։ Ինչպես նշում է հեղինակը, հիմնական կամարի վրա կային գրություններ, որոնք անհնար էր պատճենել մեծ բարձրության պատճառով։

Քաղաքի տները, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ երկրորդ հարկ, վաղուց լքված էին և ներսում ոչ մի կենցաղային սպասք ու կահույք չկար։ Քաղաքի նկարագրությունը ձեռագրում միավորում է հնության տարբեր քաղաքակրթություններին բնորոշ գծերը, թեև կան նաև մանրամասներ, որոնց նմանությունը դժվար է գտնել։ Այսպիսով, հեղինակը նշում է, որ տներն իրենց օրինաչափությամբ ու համաչափությամբ այնքան նման էին միմյանց, ասես պատկանեին մեկ սեփականատիրոջը։

Տեքստը տալիս է բանդեյրանտների տեսած տարբեր առարկաների նկարագրությունը: Այսպիսով, նկարագրված է մի քառակուսի մեջտեղում սև սյունով, որի գագաթին կանգնած էր մի մարդու արձան, որը ձեռքով ցույց էր տալիս հյուսիս; գլխավոր փողոցի սյունասրահը, որի վրա դրված էր դափնեպսակով պսակված կիսամերկ երիտասարդի խորաքանդակ; Հրապարակի կողքերում հսկայական շինություններ, որոնցից մեկը տիրակալի պալատի տեսք ուներ, իսկ մյուսը, ակնհայտորեն, տաճար էր, որտեղ մասամբ պահպանվել էին ճակատը, նավերը և ռելիեֆային պատկերները (մասնավորապես՝ տարբեր ձևերի խաչեր և թագեր)։ . Հրապարակի մոտ հոսում էր լայն գետ, որի մյուս կողմում փարթամ ծաղկած դաշտեր էին, որոնց արանքում կային վայրի բրնձով լի մի քանի լճեր, ինչպես նաև բադերի բազմաթիվ երամներ, որոնց կարելի էր մերկ ձեռքով որսալ։

Գետի ափերին բանդեյրանտները ոսկու և արծաթի հանքավայրերի հետք են գտել։ Այս պահին ջոկատը բաժանվեց, և մարդկանց մի մասը իննօրյա թռիչք կատարեց։ Այս ջոկատը գետի ծոցի մոտ տեսավ մի նավակ մի քանի անծանոթ սպիտակամորթների հետ՝ «եվրոպական ոճով հագնված». Ըստ երևույթին, անծանոթները շտապ հեռացել են այն բանից հետո, երբ բանդեյրանտներից մեկը կրակել է՝ փորձելով գրավել նրանց ուշադրությունը։ Այնուամենայնիվ, ըստ փաստաթղթի այս մասում պահպանված արտահայտությունների հատվածների, կարելի է նաև ենթադրել, որ ջոկատի այս հատվածն այնուհետ հանդիպել է որոշ տեղական ցեղերի ներկայացուցիչների՝ «փխրուն և վայրի»։

ոսկե մետաղադրամ

Խորհրդավոր մակագրություններ

Փաստաթղթի ամենավերջում կա նաև քարե սալերի վրա ինը նշանների պատկեր (ինչպես կարող եք կռահել՝ քարանձավների մուտքի մոտ. ձեռագրի այս հատվածը նույնպես վնասված է): Ինչպես նշել են հետազոտողները, նշված նշաններն ամենից շատ նման են հունական կամ փյունիկյան այբուբենի տառերին (որոշ տեղերում նաև արաբական թվեր):

512 ձեռագրի հնարավոր հեղինակությունը

Չնայած վերը նշված ուժեղ փաստարկին, Գիմարայեսի հեղինակությունը դեռևս քիչ հավանական է, քանի որ պահպանվել են բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք վերաբերում են նրան և նրա հայտնագործություններին, որոնցից ոչ մեկում չի նշվում որևէ կորած քաղաք: Բացի այդ, Գիմարաեսի արշավները տեւել են ոչ թե 10 տարի (1743-1753 թթ.), ինչը հստակ նշված է փաստաթղթում, այլ 1 կամ 2 տարի (1752-53 թթ.):

Ռիչարդ Ֆրենսիս Բարթոնի 512 ձեռագիր

Բրիտանացի հայտնի ճանապարհորդ, գրող և արկածախնդիր Ռիչարդ Ֆրենսիս Բերթոնը ներառել է 512 ձեռագրի թարգմանությունը իր «Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններում», որը նկարագրում է նրա ճանապարհորդությունները Բրազիլիայում 1865 թվականից, երբ Բերտոնը նշանակվեց Սանտոսում հյուպատոս: Մասնավորապես, նա նավարկել է Սան Ֆրանցիսկո գետի երկայնքով՝ իր ակունքից մինչև Պաուլո Աֆոնսո ջրվեժներ, այսինքն՝ մի տարածքում, որը ենթադրաբար մոտ է կորած ձեռագիր 512 քաղաքի որոնման տարածքին։

Պերսի Ֆոսեթի 512 ձեռագիրը և կորած քաղաքը «Z».

Իր որոնման «հիմնական նպատակը» Ֆոսեթն անվանել է «Z»՝ ինչ-որ առեղծվածային, հնարավոր է բնակեցված քաղաք Մատո Գրոսսոյի տարածքում: Հակառակ տարածված համոզմունքի, Ֆոսեթը չի նույնացրել իր «առաջնային թիրախը «Z» մեռած քաղաքի հետ 512-րդ ձեռագրում, որը նա նախապես անվանել է «Ռապոսո քաղաք» (Ֆրանցիսկո Ռապոսոն հորինված անունն է, որը Ֆոսեթը տվել է անհայտ հեղինակին։ ձեռագիր 512) և նշել է դրա գտնվելու վայրը 11°30" հարավային և 42°30" արևմուտք (Բաիա նահանգ) 11°30′ Ս շ. 42°30′ Վ դ. ՀԳԻՕԼ; Այնուամենայնիվ, նա, սակայն, չբացառեց, որ «Զ»-ն և «Ռապոսո քաղաքը» ի վերջո կարող են նույնը լինել: «Զ»-ի մասին տեղեկատվության աղբյուրը մնաց անհայտ. Ֆոսեթի ժամանակներից մինչև մեր օրերը էզոտերիկ պատմությունը կապում է այս առասպելական քաղաքը խոռոչ Երկրի տեսության հետ:

Արվեստում

սկզբնաղբյուր

ԱՆԻՄՈ. Relação Histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, որը նկարագրում է 1753 թ.-ին: Ամերիկայում […] ոչ ինտերիեր […] շարունակական է […] mestre de campo e sua comitiva, havendo dez anos, quetaj. , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um Governmentador se não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer, e ficaram pors. Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no princípio do ano de 1754. Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754 թ.

Թարգմանություն ռուսերեն լեզվով

Անհայտ հեղինակ. Պատմական հաղորդում անհայտ ու մեծ բնակավայրի մասին, հնագույն, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին Բրազիլիայի Սերտաններում. պատճենված ձեռագրից Ռիո դե Ժանեյրոյի հանրային գրադարանում (անորոշ) . Արևելյան գրականություն (Արևելքի և Արևմուտքի միջնադարյան պատմական աղբյուրներ). www.vostlit.info (Thietmar, Strori) (08/26/2012). - Թարգմանություն բնագրից (Port., 1753) - Oleg Igorevich Dyakonov, 2009. Վերցված է օգոստոսի 26, 2012 Արխիվացված 24 հոկտեմբերի, 2012 թ.

Անանուն. «Պատմական հաղորդում անհայտ և մեծ բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին»։ (անորոշ) (անհասանելի հղում - պատմություն) . www.manuscrito512.narod.ru (05.06.2010): - Թարգմանություն բնագրից (1754), տեքստի մասնակի վերակառուցում - Օ. Դյակոնով, 2009-2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։ Վերցված է 2010 թվականի հունիսի 7-ին։

Անանուն. «Պատմական զեկույց անհայտ և մեծ, հնագույն, առանց բնակիչների բնակավայրի մասին, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին Բրազիլիայի սերտաններում, ընդօրինակված Ռիո դե Ժանեյրոյի հանրային գրադարանի ձեռագրից»: (անորոշ) (անհասանելի հղում - պատմություն) . www.manuscrito512.narod.ru (05.06.2010): - Թարգմանություն առաջին տպագիր հրատարակությունից (1839) - Օ. Դյակոնով, 2010, Ռուսաստան, Մոսկվա։ Վերցված է 2010 թվականի հունիսի 7-ին։

տես նաեւ

գրականություն

պորտուգալերեն

ԱԼՄԵԻԴԱ, Էդուարդո դե Կաստրո էլ. Inventario dos documentos relativos ao Brasil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762 թթ. Ռիո դե Ժանեյրո, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913 թ.
ԲԱՐԲՈՍԱ, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա. Advertencia do redactor d'esta revista, o Conego J. da C. Barbosa: Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.
ԲԱՐԲՈՍԱ, Կոնեգո Յանուարիո դա Կունյա. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 4, Tomo I, 1839; terceira edicão, Ռիո դե Ժանեյրո, Imprensa Nacional, 1908 թ.
ԿԱԼՄՈՆ, Պեդրո. O segredo das minas de prata. Ռիո դե Ժանեյրո: A noite, 1950 թ.
Catalogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881 թ.
ԿՐՈՒՍԵ, Հերման. O manuscripto 512 e a viagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, janeiro de 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Histórico, Arquivo Nacional.
ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro: Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730 թ.
ՍԱՄՓԱՅՈ, դոկտ. Թեոդորո. O rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Հրապարակված է Revista S. Cruz. 1879-80 թթ. Սան Պաուլո. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905 թ.

Անգլերեն

ԲԵՐՏՈՆ, Ռիչարդ Ֆ. Բրազիլիայի լեռնաշխարհի ուսումնասիրություններ. Հատ. II. Լոնդոն, Թինսլի եղբայրներ, 1869 թ.
FAWCETT, Պերսի Հարիսոն. Կորած արահետներ, կորած քաղաքներ. Funk & Wagnalls, 1953 թ.
WILKINS, Harold T. Հին Հարավային Ամերիկայի առեղծվածները. Rider & Co., Լոնդոն, 1946 թ.