տուն Հատապտուղներ Բոլոր աղոթքները նամազ ճիշտ արտասանությամբ: Աղոթքի ժամանակը. Ինչպե՞ս որոշել աղոթքի ճիշտ ժամանակը ըստ Սուննայի: Մահմեդական աղոթք, եթե ցանկանում եք ամուսնանալ կամ ամուսնանալ

Հատապտուղներ

Բոլոր աղոթքները նամազ ճիշտ արտասանությամբ: Աղոթքի ժամանակը. Ինչպե՞ս որոշել աղոթքի ճիշտ ժամանակը ըստ Սուննայի: Մահմեդական աղոթք, եթե ցանկանում եք ամուսնանալ կամ ամուսնանալ

Այն սկսվում է արշալույսի հայտնվելու պահից և տեւում է մինչև արևածագի սկիզբը։ Առավոտյան աղոթքը բաղկացած է չորս ռաքայից, որոնցից երկուսը սուննա են, իսկ երկուսը՝ ֆարդ: Նախ կատարվում է 2 ռաքա սուննա, ապա 2 ռաքա ֆարդ:

Առավոտյան աղոթքի սուննա

Առաջին ռաքա

«Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի կատարել առավոտյան (ֆաջր կամ սուբհ) աղոթքի 2 ռաքա սուննա»:. (նկ. 1)
Բարձրացրեք երկու ձեռքերը, մատները միմյանցից հեռու, ափերը դեպի Քիբլա, ականջի մակարդակին, բութ մատներով դիպչեք ականջի բլթակներին (կանայք ձեռքերը բարձրացնում են կրծքավանդակի մակարդակով) և ասում. «Ալլահ աքբար»
, ապա և (նկ. 3)

Ձեռքերդ իջեցնելով՝ ասեք. «Ալլահ աքբար» «Սուբհանա-Ռաբբիալ-«ազիմ» «Samigallahu-limyan-hamidah»խոսելուց հետո «Ռաբբանա վա լաքալ համդ»(նկ. 4) Խոսելուց հետո «Ալլահ աքբար» «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա» «Ալլահ աքբար»

Եվ կրկին խոսքերով «Ալլահ աքբար»նորից ընկղմվեք մուրի մեջ և նորից ասեք. «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Դրանից հետո խոսքերով «Ալլահ աքբար»մուրից բարձրանալ երկրորդ ռաքա: (նկ. 6)

Երկրորդ ռաքա

խոսել «Բիսմլահի ռ-րահմանի ռ-րահիմ»(նկ. 3)

Ձեռքերդ իջեցնելով՝ ասեք. «Ալլահ աքբար» and make a hand » (աղեղը գոտկատեղից): Աղեղի մեջ ասա. «Սուբհանա-Ռաբբիալ-«ազիմ»- 3 անգամ. Ձեռքից հետո մարմինն ուղղեք ուղղահայաց դիրքի՝ ասելով. «Samigallahu-limyan-hamidah»խոսելուց հետո «Ռաբբանա վա լաքալ համդ»(նկ. 4) Խոսելուց հետո «Ալլահ աքբար», կատարել մուր (խոնարհվել երկրին). Մուր անելիս նախ պետք է ծնկի իջնել, ապա հենվել երկու ձեռքերին և միայն դրանից հետո ճակատով և քթով շոշափել մուրի տեղը։ Աղեղի մեջ ասեք. «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Դրանից հետո խոսքերով «Ալլահ աքբար»այս դիրքում 2-3 վայրկյան դադարից հետո մուրից բարձրանալ նստած դիրքի (նկ. 5)

Եվ կրկին «Ալլահ աքբար» բառերով նորից սուզվել մուրի մեջ և նորից ասել. «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Արտասանելուց հետո «Ալլահ աքբար»Նստած դիրքով բարձրացեք ՍԱՇԻՏ-ի հետ և կարդացեք կցորդի կցորդը «Attahiti Lillyakhs vassalata Vatayibaty. Assalyami aleike Ayuyhananabiyu wa rahmatyllahi ua barakatyh. Assalam aleina wa gaybadili ilihiin. Ashkhadya illyakhillya. Այնուհետև կարդում եք Սալավաթ «Ալլահումա սալլի ալա Մուհամմադին վա ալա ալի Մուհամմադ, կամա սալայաիտա ալա Իբրահիմ վա ալա Ալի Իբրահիմ, իննակյա Համիդում-Մաջիդ. Ալլահումա, բարիկ ալա Մուհամմադին վա ալա ալի Մուհամմադ, կամա բարաքտա ալա Իբրահիմա վա ալա ալի Իբրահիմ-Մաջիդում-Մաջիդ. Համիդում «Հետո կարդա դու» և Ռաբբան (նկ. 5):

Ողջույն ասեք՝ գլխի շրջադարձով նախ դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ։ (նկ. 7)

Սա ավարտում է աղոթքը:

Հետո երկու ֆարդ ռաքաթ կարդացինք։ Առավոտյան աղոթքի ֆարդ. Սկզբունքորեն, ֆարդ և սուննա աղոթքները ոչնչով չեն տարբերվում միմյանցից, միայն փոխվում է նաև մտադրությունը, որ դուք կատարում եք ֆարդ աղոթքներ տղամարդկանց համար, ինչպես նաև նրանք, ովքեր իմամ են դարձել աղոթքի ժամանակ, պետք է բարձրաձայն կարդան սուրաներ և թաքբիրներ: «Ալլահ աքբար».

Առավոտյան աղոթքի ֆարդ

Առավոտյան աղոթքի ֆարդը, սկզբունքորեն, չի տարբերվում աղոթքի սուննայից, միայն այն մտադրությունը, որ դուք ֆարդ աղոթք կատարեք տղամարդկանց համար, ինչպես նաև նրանց համար, ովքեր իմամ են դարձել աղոթքում, դուք պետք է կարդաք ալ-Ֆաթիհա սուրա և կարճ սուրա, թաքբիրներ «Ալլահ աքբար», որոշ dhikrs բարձրաձայն.

Առաջին ռաքա

Կանգնած, մտադրություն (նիյաթ) կատարեք աղոթք կատարելու համար. «Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի կատարել առավոտյան 2 ռաքա (ֆաջր կամ սուբհ) ֆարդ աղոթք»:. (նկ. 1) Բարձրացրեք երկու ձեռքերը, ձեր մատները, ափերը տարածելով դեպի Քիբլա, մինչև ականջների մակարդակը, ձեր բութ մատներով դիպչելով ձեր ականջի բլթակներին (կանայք ձեռքերը բարձրացնում են կրծքավանդակի մակարդակով) և ասում. «Ալլահ աքբար», այնուհետև աջ ձեռքը ափի հետ դրեք ձախ ձեռքին, աջ ձեռքի փոքր մատը և բթամատը սեղմելով ձախ ձեռքի դաստակի շուրջը և այս կերպ ծալած ձեռքերն իջեցրեք պտույտի անմիջապես տակ (կանայք ձեռքերը դնում են. կրծքավանդակի մակարդակը): (նկ. 2)
Այս դիրքում կանգնած կարդացեք du'a Sana «Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk», ապա «Աուզու բիլլահի մինաշշայտաանիր-ռաջիմ»և «Բիսմլահի ռ-րահմանի ռ-րահիմ»Ալ-Ֆաթիհա «Alhamdu lillahi rabbil» alamin-ը կարդալուց հետո: Արրահմանիր-ռահիմ. Մաալիկի Յաումիդին. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Իխդինա ս-սիրաատալ մուստեքիմ. Սիրաատալյազինա ան «ամտա» ալեյհիմ գայրիլ մագդուբի «ալեյհիմ վալադ-դաաաալիին. Աամին»։ Ալ-Ֆաթիհա սուրայից հետո մենք կարդում ենք ևս մեկ կարճ սուրա կամ մեկ երկար այա, օրինակ՝ ալ-Քյաուսար սուրա. «Իննա ա» տայնակյա լ Քյաուսար. ֆասալի լի ռաբբիկա ուանհար. իննա շանի աքյա հուվա լ-աբտար» «Ամին»արտասանվում է ինքն իրեն) (նկ. 3)

Ձեռքերդ իջեցնելով՝ ասեք. «Ալլահ աքբար» «Սուբհանա-Ռաբբիալ-«ազիմ»- 3 անգամ. Ձեռքից հետո մարմինն ուղղեք ուղղահայաց դիրքի՝ ասելով. «Samigallahu-limyan-hamidah» «Ռաբբանա վա լաքալ համդ»(նկ. 4)
Խոսելուց հետո «Ալլահ աքբար» «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Դրանից հետո խոսքերով «Ալլահ աքբար»

Եվ կրկին խոսքերով «Ալլահ աքբար» «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Դրանից հետո խոսքերով «Ալլահ աքբար»(Իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) մուրից բարձրանալ երկրորդ ռաքա: (նկ. 6)

Երկրորդ ռաքա

խոսել «Բիսմլահի ռ-րահմանի ռ-րահիմ»այնուհետև կարդացեք ալ-Ֆաթիհա «Ալհամդու լիլահի ռաբբիլ» ալամին սուրա: Արահմանիր-ռահիմ. Մաալիկի Յաումիդին. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Իխդինա ս-սիրաատալ մուստեքիմ. Սիրաատալյազինա ան «ամտա» ալեյհիմ գայրիլ մագդուբի «ալեյհիմ վալադ-դաաաալիին. Աամին»։ Ալ-Ֆաթիհա սուրայից հետո մենք կարդում ենք ևս մեկ կարճ սուրա կամ մեկ երկար հատված, օրինակ՝ Իխլաս սուրա. «Կուլ հուվա Ալլահու Ահադ. Ալլահու ս-սամադ. Լամ յալիդ վա լամ յուլադ. Ուա լամ յակուլլահու քուֆուվան ահադ»(Սուրա ալ-Ֆաթիհա և կարճ սուրա իմամ, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են, «Ամին»արտասանվում է ինքն իրեն) (նկ. 3)

Ձեռքերդ իջեցնելով՝ ասեք. «Ալլահ աքբար»(իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) և ձեռք են պատրաստում» (աղեղը գոտկատեղից): Աղեղի մեջ ասեք. «Սուբհանա-Ռաբբիալ-«ազիմ»- 3 անգամ. Ձեռքից հետո մարմինն ուղղեք ուղղահայաց դիրքի՝ ասելով. «Samigallahu-limyan-hamidah»(իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) այն բանից հետո, երբ ասում եք «Ռաբբանա վա լաքալ համդ»(նկ. 4)
Խոսելուց հետո «Ալլահ աքբար»(իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են), կատարում են սազդ (խոնարհում): Մուր անելիս նախ պետք է ծնկի իջնել, ապա հենվել երկու ձեռքերին և միայն դրանից հետո ճակատով և քթով շոշափել մուրի տեղը։ Աղեղի մեջ ասեք. «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Դրանից հետո խոսքերով «Ալլահ աքբար»(իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) մուրից նստած դիրքի բարձրանալ՝ այս դիրքում 2-3 վայրկյան կանգ առնելուց հետո (նկ. 5):
Եվ կրկին խոսքերով «Ալլահ աքբար»(Իմամը, ինչպես նաև բարձրաձայն կարդում են տղամարդիկ) նորից սուզվում են մուրի մեջ և նորից ասում. «Սուբհանա-Ռաբբիյալ-Ագլյա»- 3 անգամ. Արտասանելուց հետո «Ալլահ աքբար»(Իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) մուրից բարձրանալ նստած դիրքի և կարդացել է աղեղը Attahiyat «Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh »: Այնուհետև կարդում եք Սալավաթ «Ալլահումա սալլի ալա Մուհամմադին վա ալա ալի Մուհամմադ, կամա սալայաիտա ալա Իբրահիմ վա ալա Ալի Իբրահիմ, իննակյա Համիդում-Մաջիդ. Ալլահումա, բարիկ ալա Մուհամմադին վա ալա ալի Մուհամմադ, կամա բարաքտա ալա Իբրահիմա վա ալա ալի Իբրահիմ-Մաջիդում-Մաջիդ. Համիդում «Հետո կարդա դու» և Ռաբբանա «Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar».. (նկ. 5)

Ասա ողջույնը. «Ասսալամու ալեյքում վա ռահմատուլլա»(իմամը, ինչպես նաև տղամարդիկ բարձրաձայն կարդում են) գլուխը թեքված նախ դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ: (նկ. 7)

Ձեռքդ բարձրացրու դու «ա «Ալլահումմա անթա-ս-սալամու վա մինկա-ս-սալամ!Սա ավարտում է աղոթքը:

Կեսօրվա աղոթքի կարգը

Կեսօրվա աղոթքը բաղկացած է չորս ռաքայից (ցիկլերից): Այն կատարվում է հետևյալ կերպ.

1. Նախկինում կատարելով աղոթքի մեկնարկի համար անհրաժեշտ բոլոր պայմանները, կանգնեք հարգված Քաաբայի դեմքով, անտեսելով բոլոր կողմնակի մտքերը։ Ձեր սիրտն ու ուշադրությունը դարձրեք դեպի Ալլահը՝ մտածելով Նրա մեծության, ողորմության և Նրա արարածների հանդեպ սիրո մասին՝ իմանալով, որ Նա հսկում է ձեզ: Այս դեպքում ոտքերը պետք է լինեն ուսերի լայնության վրա, ոտքերը նույն գծի վրա, ձեռքերն իջեցված լինեն, հայացքն ուղղված լինի դեպի այն տեղը, որտեղ ճակատը դիպչում է գետնին խոնարհվելիս։

Ամբողջ աղոթքի ընթացքում կանայք պետք է մարմնի հանգստություն դրսևորեն. նրանց ոտքերը պետք է միասին լինեն, ձեռքերը պետք է սեղմվեն մարմնին.

2. Մտադրություն.

Սկսած աղոթքը անպայմանսրտով մտադրություն արա համապատասխան աղոթքը կատարելու: Դա արեք ասելու հետ միաժամանակ թաքբիրա, այսինքն՝ «Ալլահ աքբար» բառերը աղոթքի մեջ մտնելու համար։ Օրինակ: «Ես մտադիր եմ կատարել պարտադիր կեսօրվա (ֆարդ) աղոթքը հանուն Ալլահի»:. Այսինքն, դուք պետք է մտովի արտահայտեք նամազ կատարելու մտադրությունը, դրանում նշեք, որ դուք կատարում եք պարտադիր (ֆարզ)աղոթք, և ինչպիսի աղոթք (առավոտյան, կեսօր կամ կեսօր և այլն): Մտադրության մեջ խորհուրդ է տրվում նշել, թե արդյոք դա ժամանակին է, թե փոխհատուցվող, ինչպես նաև ռաքաների քանակը: Պետք է հիշել, որ աղոթքը կատարվում է միայն հանուն Ալլահի:

Այնուամենայնիվ, նախքան թաքբիրը, նախ մտադրությունը բարձրաձայն ասելը սուննա է, և դա արվում է նրա վրա մտավոր կենտրոնացումը հեշտացնելու համար:

3. Թաքբիր ասելը.

Պարտադիրկանգնեք ասելու ներածական թաքբիրը.

اَللهُ اَكْبَرُ

«Ալլահ աքբար» (Ալլահը մեծ է). Այն արտասանելուց հետո դու արդեն աղոթքի մեջ ես։ Թաքբիրը և հաջորդող բանավոր արկանան և աղոթքները պետք է արտասանվեն այնպես, որ դուք ինքներդ կարողանաք լսել ընթերցանությունը ՝ պահպանելով, ինչպես և սպասվում էր, տառերը կարդալու և արտասանելու բոլոր կանոնները առանց աղավաղումների, առանց մեկ տառ ավելացնելու կամ հանելու: Բոլոր աղոթքները պետք է կարդալ միայն արտաշնչման ժամանակ:

Թաքբիր արտասանելիս խորհուրդ է տրվում ձեռքերը բարձրացնել այնպես, որ բութ մատները լինեն ականջի բլթակների մակարդակին, ափերն ուղղված լինեն առաջ, մնացած մատները թեթևակի թեքվեն և նույնպես ուղղված լինեն առաջ։
Նույն կերպ ձեռքերը բարձրացնում են նաև կանայք։

4. Կանգնած.

Պարտադիրկանգնել ծիսական աղոթք կատարելիս, եթե մարդը կարող է: Այս դեպքում խորհուրդ է տրվում ձեռքերը ծալել կրծքից ներքեւ և պայտից վեր, որպեսզի աջ ափը լինի ձախ ձեռքի դաստակին և բռնի այն։

5. Ալ-Ֆաթիհա սուրայի ընթերցում(Ղուրանի առաջին սուրայի):

Պարտադիրկարդալ սուրա Ալ-Ֆաթիհա, որպեսզի իրենք կարողանան լսել ընթերցանությունը՝ պահպանելով ընթերցանության բոլոր կանոնները (թաջվիդ)և տողերի հաջորդականությունը և տառերն առանց աղավաղման արտասանելը։ Ալ-Ֆաթիհա սուրայի ճիշտ ընթերցումը պետք է ուղղակիորեն սովորել իրավասու ուսուցչի շուրթերից, և դա պետք է արվի առանց հապաղելու:

Եթե ինչ-որ մեկը չի կարող ճիշտ կարդալ Ալ-Ֆաթիհա սուրան, ապա նա պետք է կարդա Սուրբ Ղուրանի ցանկացած տառ, որի տառերի քանակը ընդհանուր առմամբ համարժեք է Ալ-Ֆաթիհա սուրայի տառերի քանակին (156 տառ): Եթե մարդը գիտի մեկ կամ մի քանի այա Ալ-Ֆաթիհա սուրայից (Բասմալան նաև Ալ-Ֆաթիհա սուրայի այաթն է), նա կարող է դրանք կրկնել այնքան անգամ, որպեսզի ստանա նույն թվով տառեր, որքան Ալ-Ֆաթիհա սուրայում»: Եթե մարդը ոչինչ չի կարող կարդալ Ղուրանից, նա պետք է կարդա Ալլահի հիշատակի խոսքերը (զիկր):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

«Սուբհանալլահի, վալ-համդուլիլլահի, վալա իլյահա իլլլահու վալլահ ակբար»
(Ալլահը մաքուր է բոլոր թերություններից, փառք և փառք Ալլահին, բացի Ալլահից երկրպագության արժանի ոչինչ չկա, Ալլահը մեծ է).

Աղոթքը այս խոսքերն ասում է այնքան անգամ, որ առնվազն այնքան տառ կա, որքան Ալ-Ֆաթիհա սուրայում: Օրինակ, բավական է քսան անգամ ասել «Ալլահ աքբար» բառերը։ Եթե մարդը չի կարող կարդալ ոչ Ալ-Ֆաթիհա սուրան, ոչ էլ Ղուրանից որևէ այլ բան, չի կարող կարդալ զիքրը (օրինակ, մարդը, ով նոր է ընդունել հավատքը), ապա նա լուռ կանգնում է այնքան ժամանակ, որքան անհրաժեշտ է չափավոր ընթերցանություն: Սուրայի «Ալ-Ֆաթիհա.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

«Ամին, ես Ռաբբաալ-Ալիամին եմ»

(Ով Ալլահ, Տեր աշխարհների, կատարիր իմ խնդրանքը:).

Ցանկալի է նաև կարդալ Ղուրանից առնվազն մեկ կամ երեք այա Ալ-Ֆաթիհա սուրայից հետո առաջին և երկրորդ ռաքայում: Նախքան առաջին ռաքայում Սուրա Ալ-Ֆաթիհա կարդալը, խորհուրդ է տրվում կարդալ «Իֆթիթահ» աղոթքը: (Տես Հավելված 5)ապա՝ «Իստիազ»։

6. Գոտի աղեղ(ձեռքը).

Ալ-Ֆաթիհա սուրա կարդալուց հետո անպայմանգոտկատեղը արեք այնպես, որ երկու ձեռքերի ափերը հենվեն ծնկների գավաթներին: Այս դեպքում արմունկները մի փոքր քաշվում են դեպի կողքերը, մեջքը, պարանոցը և գլուխը գտնվում են նույն ուղիղ գծի վրա։ Այս դիրքում անհրաժեշտ է հանգստանալ որոշ ժամանակով(գոնե մի ժամանակ, որը բավարար է «Սուբհանալլահ» արտասանելու համար): Այս ուշացումը կոչվում է «մառախուղ». Հարկ է նշել, որ խոնարհումը, ինչպես և մյուս բոլոր հաջորդական աղոթքի գործողությունները, չպետք է կատարվեն այլ նպատակով, քան աղոթքի տարրը կատարելու համար: Խորհուրդ է տրվում, որ գոտկատեղն անելիս ձեռքերը բարձրացրեք ականջների մակարդակին այնպես, ինչպես աղոթքի ժամանակ և ասեք՝ «Ալլահ աքբար»: Նաև գոտկատեղի ժամանակ խորհուրդ է տրվում երեք անգամ ասել.

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

«Subhana Rabbiyal-‘azimi wa bihamdihi»

(Իմ մեծ Տերը վեր է բոլոր թերություններից, փառք Նրան).

7. Ուղղում(մակընթացային).

Պարտադիրգոտկատեղից հետո վերադարձեք մեկնարկային դիրք «կանգնած» և որոշ ժամանակ մնացեք այս դիրքում (մառախուղ). Խորհուրդ է տրվում ուղղելու ժամանակ ձեռքերը նախկինի պես բարձրացնել ականջների մակարդակին և ասել.

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Սամիալլահ ֆիրթ համիդահ»

(Ալլահն ընդունում է նրան, ով գովաբանում է Իրեն), ձգելով արտասանությունը ուղղման ողջ ժամանակահատվածի համար։ Վերջապես ուղղվելուց հետո խորհուրդ է տրվում ասել.

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

«Ռաբբանա լակալ-համդ»

(Ով մեր Տեր, փառք քեզ):.

8. Խոնարհում(սուջուդ).

Հետո անպայմանաղեղ անել գետնին, սեղմելով նրա ճակատը հատակին (գորգ): Դա անելու համար նախ ծնկի իջեք, ապա թեքվեք առաջ, երկու ձեռքերը դրեք հատակին և ճակատով հպեք հատակին։ Երկու ծնկների մի մասը, երկու ձեռքերի ափերի մի մասը, մատների ստորին հատվածը (մինչ մատները ուղղված են դեպի Քիբլա) և ճակատի մի մասը (քիթը նույնպես դիպչում է հատակին) պետք է դիպչի հատակին։ Միաժամանակ գլխի ծանրությունը ճնշում է ճակատին։ Այս դիրքում մնացեք որոշ ժամանակ, որի ընթացքում խորհուրդ է տրվում երեք անգամ ասել.

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

«Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi»

(Իմ մեծ Տերը վեր է բոլոր թերություններից, փառք Նրան).

Խորհուրդ է տրվում նաև երկրային աղեղն անելուց առաջ ասել «Ալլահ աքբար»: Գետնին խոնարհվելիս ցանկալի է, որ ձեռքերը լինեն ուսի մակարդակին, մատները մի փոքր սեղմվեն միմյանց դեմ և ուղղված լինեն դեպի Քաաբա։ Տղամարդկանց խորհուրդ է տրվում, որ գետնին խոնարհվելիս արմունկները կողքերին դնեն և հատակից բարձրացնեն, ստամոքսը չդիպչի կոնքերին։ Կանայք, երբ խոնարհվում են գետնին և գոտկատեղին, արմունկները սեղմված են պահում մարմնին, իսկ գետնին խոնարհվելիս արմունկները նույնպես բարձրացված են հատակից, բայց ստամոքսը դիպչում է կոնքերին։

Ճակատի և այն հանգչող վայրի միջև չպետք է արգելքներ լինեն, օրինակ՝ մազերը, գլխարկը կամ շարֆը, առնվազն ճակատի մի մասը պետք է անմիջապես դիպչի հատակին։

9. Երկու խոնարհումների արանքում նստելը.

Պարտադիրգետնին խոնարհվելուց հետո նստեք՝ ուղղելով մարմինը և որոշ ժամանակ մնացեք այս դիրքում։ Երկրի աղեղից բարձրանալով՝ նպատակահարմար է ասել «Ալլահ աքբար»։ Նստած դիրքում լինելիս խորհուրդ է տրվում ասել.

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

«Rabbagfir li, varhamni, wajburni, varfa‘ni, varzukni, vahdini, va ‘afini»:

(Ով իմ Տեր: Ներողություն տուր ինձ, ողորմիր ինձ, օգնիր ինձ, բարձրացրու իմ աստիճանը, պարգևիր ինձ սնունդ, առաջնորդիր ինձ ճշմարիտ ճանապարհով և պաշտպանիր ինձ հիվանդություններից).

Նստած ժամանակ խորհուրդ է տրվում ձախ ոտքը խցկել տակը, որպեսզի ոտքը հետույքի տակ լինի, իսկ աջ ոտքը՝ ուղղահայաց հատակին և հենվի դեպի Քիբլա դեպի առաջ ուղղված մատների վրա, ինչպես խոնարհվում է։ Նստելու այս ձևը կոչվում է «Իֆտիրաշ». Խորհուրդ է տրվում նստած ժամանակ ձեռքերը դնել ծնկների վրա՝ մատները ուղղելով դեպի Քաաբա։

10. Պահանջվում էկատարել երկրորդ երկրային աղեղ. Այն կատարվում է այնպես, ինչպես առաջինը։ Միևնույն ժամանակ, կռանալով և բարձրանալով, արտասանեք թաքբիրը։ Երկրորդ երկրային աղեղի կատարմամբ ավարտվում է աղոթքի առաջին ռաքան (ցիկլը):.

11. Այնուհետև անպայմանկարիք վեր կենալլրիվ աճի մեջ կատարման համար երկրորդ ռաքա. Դա անելու համար նախ վերցրեք «ծնկների վրա նստած» դիրքը, այնուհետև ձեռքերը հենելով հատակին, ափերը ներքև, կանգնեք մինչև ձեր ամբողջ հասակը և վերցրեք «կանգնած» դիրքը, ինչպես նախորդ ռաքի սկզբում: ախ. Վերելքի ժամանակ խորհուրդ է տրվում ասել «Ալլահ աքբար»։ Դրանից հետո կրկնել բոլոր կետերը 5-ից 10-ը: Սրանով ավարտվում է երկրորդ ռաքան:.

12. Երկրորդ ռաքայի երկրորդ խոնարհումից հետո (3 կամ 4 ռաքայից բաղկացած աղոթքներում) խորհուրդ է տրվում նստել և. կարդալ «Թաշահհուդ»(նրա մյուս անունն է «Աթ-Թահիյաթ» և նրանից հետո «Սալավաթ»Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա): Ցանկալի է նստել իֆտիրաշի դիրքով (տես պարբերություն 9). Անհրաժեշտության դեպքում կարող եք նստել երկու խաչած ոտքերի վրա։

Խորհուրդ է տրվում երկու ձեռքերը պահել ծնկների վրա։ Ձախ ձեռքի մատները պառկած են ձախ ծնկի վրա և ուղղված են դեպի Քաաբա, աջ ձեռքի մատները պառկած են աջ ծնկի վրա, բացառությամբ ցուցիչի, որը մի փոքր բարձրանում է «Իլլալա» («Թաշահհուդում») արտասանելիս և մնում է այս դիրքում մինչև նստատեղի ավարտը: Միաժամանակ ճակատի հպման վայրից հայացքն ուղղված է դեպի բարձրացող ցուցամատը, նույնիսկ եթե այն չես տեսնում մթության կամ այլ պատճառով։ Բարձրացված մատը թեթևակի թեքված է, միջին և մատանի մատները և աջ ձեռքի փոքր մատը մի փոքր սեղմված են բռունցքի մեջ, իսկ բութ մատը մի փոքր սեղմված է ցուցամատին:

13. Հետո անպայմանանհրաժեշտ վեր կաց և կատարել հաջորդ երկու ռաքաներընույն կերպ, ինչպես նկարագրված է 5-11 պարբերություններում: Երրորդ ռաքային վեր կենալով՝ խորհուրդ է տրվում ձեռքերը բարձրացնել ականջների մակարդակին՝ ասելով «Ալլահ ակբար»: Այնուամենայնիվ, չպետք է ձեռքերը բարձրացնեք չորրորդ ռաքայից առաջ:

14. Վերջին ռաքայում երկրորդ սուջուդը կատարելուց հետո անպայման նստիր, կարդա «Տաշահհուդ» և «Սալավաթ». Ձեռքերը խորհուրդ է տրվում պահել այնպես, ինչպես նշված է պարբերություն 12. Ցուցամատը «Իլլալա» արտասանելիս մի փոքր բարձրանում է և մնում է այս դիրքում մինչև աղոթքի ավարտը։ Խորհուրդ է տրվում նստել հատակին՝ ձախ ոտքը ծալելով և դնելով աջ ոտքի տակ, որը մնում է նույն դիրքում, ինչ գետնին խոնարհվելիս։ (նկ.9). Նստելու այս ձևը կոչվում է «տավարրուկ».
Այնուամենայնիվ, «Թաշահհուդից» հետո խորհուրդ է տրվում կարդալ «աս-Սալաթ ալ-Իբրահիմիյա»-ն ամբողջությամբ, ապա խորհուրդ է տրվում արտասանել դուա: Կարող եք նաև կարդալ այս հայտնի դուետը.

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

«Allahumma inni a'u հ u bik min 'a հաբի ջահաննամ վա մինա հ abil-kabri wa min fitnatil-mahya wal-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali»:

(Ով Ալլահ, ես քեզնից օգնություն և փրկություն եմ խնդրում դժոխքի տանջանքներից և գերեզմանի տանջանքներից, կյանքի և մահվան մոլորություններից և կեղծ մեսիայի Դաջալալի շփոթության չարությունից):

15. Վերջնական ողջույն.

Աղոթքի վերջում անպայմանարտասանել «Աս-Սալամու ալեյքում», սակայն խորհուրդ է տրվում ասել.

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

«Աս-Սալամու ալեյքում վա ռահմաթուլլահ»գլուխը թեքելով նախ աջ, ապա ձախ. Այս խոսքերով ավարտվում է կեսօրվա աղոթքը։

Կեսօրվա և գիշերային աղոթքների կատարման կարգը

Կեսօրից հետո և գիշերային աղոթքները կատարվում են այնպես, ինչպես կեսօր: Մտադրությունը պետք է ցույց տա, որ կատարվում է պարտադիր կեսօրվա (կամ գիշերային) աղոթքը: Գիշերային աղոթքի առաջին երկու ռաքայում տղամարդկանց խորհուրդ է տրվում Ալ-Ֆաթիհա սուրայից հետո բարձրաձայն կարդալ կարճ սուրա: Սա թույլատրվում է նաև կանանց, եթե մոտակայքում անծանոթներ չկան։

Երեկոյան աղոթքի կատարման կարգը

Երեկոյան աղոթքի երեք ռաքաթները կատարվում են այնպես, ինչպես գիշերային առաջին երեք ռաքաթները, բայց պարտադիր երեկոյան աղոթքը կատարելու մտադրությամբ: Երկրորդ սուջուդից հետո կատարվում է երրորդ ռաքան 14-րդ և 15-րդ պարբերություններ.

Առավոտյան աղոթքի կարգը

Առավոտյան աղոթքի երկու ռաքաթները կատարվում են այնպես, ինչպես գիշերային աղոթքի առաջին երկու ռաքաթները, բայց պարտադիր առավոտյան աղոթքը կատարելու մտադրությամբ:

Երկրորդ ռաքայի երկրորդ սուջուդից հետո կատարեք 14-րդ և 15-րդ պարբերություններ. Նաև ասելուց հետո «Ռաբբանա լակալ-համդ», ուղղվելով գոտկատեղից հետո (I'tidal-ում)երկրորդ ռաքա, խորհուրդ է տրվում կարդալ «Կունուտ» դուետը:

«Իմամներ ան-Նավավին և Իբն Հիբանը պատմում են, որ մի անգամ մի մարդ եկավ Մարգարեի մոտ և հարցրեց. «Ի՞նչը կփոխարինի Ղուրանի ընթերցանությանը»: Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) պատասխանեց. «Ասա. ազիմ»։
«Մեկ այլ ասացվածքում Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասաց. «Եթե դուք կարող եք կարդալ Ղուրանը, ապա կարդացեք այն:

«Պարտադիր աղոթքների «Թաշահհուդում» «Սալավաթ» կարդալիս «սալիմ» բառը չի արտասանվում, «Թաշահհուդ» կարդում են առանց այս բառի»։

«Սալամ» ասելուց և գլուխը աջ թեքելուց հետո խորհուրդ է տրվում մտովի ողջունել բոլոր հավատացյալներին (մարդկանց, հրեշտակներին և ջիներին), ովքեր ձեր աջ կողմում են, այնուհետև նույն կերպ գլուխը թեքել դեպի ձախ. և ասեք «Սալամ»՝ մտավոր մտադրություն ունենալով ողջունել ձեր ձախ կողմում գտնվող բոլոր հավատացյալներին»:

Աղոթքից առաջ (վուզու)

Ինչպե՞ս է կատարվում Այթի աղոթքը (ռուսերեն)

Ինչպես են տղամարդիկ աղոթում 4 ռաքա, մադհաբ Աբու Հանիֆա

Զուգարան գնալը ըստ Սուննայի

Մաքրության մասին. Մուհամմադ Սաքքաֆ

Խունկի մասին. Մուհամմադ Սաքքաֆ.

Ինչպե՞ս է կատարվում աղոթքը:

Նամազը Ամենակարող Ալլահի պատվերն է: Սուրբ Ղուրանում հարյուրից ավելի անգամ հիշեցվում է աղոթքի պարտադիր բնույթի մասին: Ղուրանը և հադիս-շարիֆներն ասում են, որ աղոթքը պարտադիր է խելացի և հասունացած մուսուլմանների համար: Սուրա Ռում այաներ 17 և 18 «Գովաբանեք Աստծուն երեկոյան և առավոտյան. Փառք Նրան երկնքում և երկրի վրա, գիշերը և կեսօրին»: Սուրա «Բակարա» 239 այաթ «Կատարեք սուրբ աղոթքները, միջին աղոթքը» (այսինքն՝ մի ընդհատեք աղոթքները): Ղուրանի թաֆսիրներն ասում են, որ այաները, որոնք վերաբերում են հիշատակին և գովաբանությանը, հիշեցնում են աղոթքները: Հուդ 114-րդ սուրայում ասվում է. «Աղոթեք օրվա սկզբին և վերջում և գիշերը, որովհետև բարի գործերը վանում են չարերին: Սա հիշեցում է նրանց համար, ովքեր մտածում են»:

Մեր մարգարեն (sallallahu alayhi wassalam) ասել է. «Ամենակարող Ալլահը ամենօրյա աղոթքը հինգ անգամ ֆարդ է դարձրել իր ստրուկների համար: Աղոթքի ժամանակ ճիշտ կատարվող աբլետի, ձեռքի (գոտկատեղից աղեղ) և սաջդայի (աղեղը դեպի երկիր) համար Ամենակարող Ալլահը ներում է տալիս և պարգևատրում լուսավորություն:

Հինգ ամենօրյա աղոթք, ներառյալ 40 ռաքա: Նրանցից 17-ը գտնվում են ֆարզի կատեգորիայում։ 3 վաջիբ. 20 ռաքա սուննա.

1-Առավոտյան աղոթք. (Salat-ul Fajr) 4 ռաքա: Առաջին 2 ռաքաները սուննա են: Հետո 2 ռաքա ֆարզա։ Առավոտյան աղոթքի սուննայի 2 ռաքաթները շատ կարևոր են: Գիտնականներ կան, որ ասում են, որ վաջիբ են։
2-Կեսօրվա աղոթք. (Salat-ul zuhr) Բաղկացած է 10 ռաքայից: Սկզբում կատարվում է առաջին սուննայի 4 ռաքաթ, ապա ֆարզայի 4, իսկ սուննայի 2 ռաքաթ:
3-Երեկոյան աղոթք (Իկինդի, salat-ul Asr): Ընդհանուր առմամբ կա 8 ռաքա: Նախ կատարվում է սուննայի 4 ռաքաթ, հետո ֆարզայի 4 ռաքաթ:
4-Երեկոյան աղոթք (Աքշամ, salat-ul Maghreb). 5 ռաքա: Առաջին 3 ռաքաթները ֆարդ են, հետո կատարում ենք սուննայի 2 ռաքաթ:
5-Գիշերային աղոթք (Yatsy, salat-ul Isha): Բաղկացած է 13 ռաքայից։ Նախ կատարվում է սուննայի 4 ռաքա: Նրա հետևում 4 ռաքա ֆարզա է: Այնուհետև 2 ռաքա սուննա: Եվ վերջապես, 3 ռաքա Վիտրի աղոթք:

Երեկոյան և գիշերային աղոթքների սուննաթները Գաիր-ի մուաքքադ կատեգորիայից: Սա նշանակում է, որ առաջին նիստում Աթթահիաթից հետո կարդում են Ալլահումմա սալի, Ալլահումմա բարիկ և բոլոր դուաները: Այնուհետև մենք կանգնում ենք երրորդ ռաքայի վրա, կարդում ենք «Subhanaka ...»: Կեսօրվա աղոթքի առաջին սուննան Մուաքքադան է: Կամ ուժեղ սուննա, որի համար շատ սավաբ է տրվում։ Այն կարդում են այնպես, ինչպես ֆարզերը, առաջին նստատեղում, աթհիաթը կարդալուց անմիջապես հետո, պետք է վեր կենալ, որպեսզի սկսես երրորդ ռաքան: Ոտքի կանգնելով՝ շարունակում ենք աղոթքը՝ սկսած բիսմիլլայից և ալ-Ֆաթիհայից։

Օրինակ, առավոտյան աղոթքի մայրամուտները կարդում են այսպես.

1 - Ընդունել մտադրությունը (Նիյեթ) 2 - Ներածական (Իֆթիթահ) թաքբիր Նախ անհրաժեշտ է կանգնել Քիբլայի ուղղությամբ: Ոտքերը միմյանց զուգահեռ են, նրանց միջև լայնությունը չորս մատ է։ Բթամատները դիպչում են ականջի բլթակներին, ափերը նայում են Քիբլային: Անցեք սրտի միջով «Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի կատարել այսօրվա առավոտյան աղոթքի 2 ռաքա սուննան՝ դեպի Քիբլա»: «Ալլահ Աքբար» ասելով (շշուկով), իջեցրեք ձեր ափերը և դրեք ձեր աջ ափը ձեր ձախ ափի վրա, ձեր ձեռքերը պետք է գտնվեն պտույտի տակ:
Աջ ձեռքի փոքր մատը և բութ մատը, փաթաթեք դաստակին: 3 - Կանգնած (Քիյամ) աղոթքի մեջ Առանց հայացքը շեղելու այն վայրից, որտեղ ճակատը կիրառվում է սուջուդի ժամանակ, ա) կարդացեք «Subhanaka ..», բ) «auzu .., bismillah…» հետո կարդացեք Ֆաթիհա, գ) Ֆաթիհայից հետո, առանց բիսմիլլայի, կարճ սուրա ( zamm-i sura) կարդացվում է, օրինակ, սուրա «Ֆիլ»:
4 - RUKU'U Զամմ-ի սուրայից հետո «Ալլահ աքբար» ասելով ռուկու արեք: Ափերը սեղմում են ծնկները, մեջքը պահում են հարթ և գետնին զուգահեռ, աչքերը պետք է նայեն մատների ծայրերին։ Երեք անգամ ասեք «Subhana Rabbiyal Azim»: Արտասանվում է հինգ-յոթ անգամ։
5- Կաումա. Կանգնեք «Sami'allahu liman hamidah» բառերով, աչքերը նայում են սուջուդի տեղը: Լրիվ երկարաձգմամբ ասեք «Ռաբբանա լաքալ համդ»։ Սրանից հետո կանգնելը կոչվում է «կաումա»։
5 - Խոնարհվել երկրի առաջ (սուջուդ)
6 - «Ալլահ աքբար» բառերով տեղափոխվեք «նստած» դիրքի, մինչդեռ հետույքը պառկած է ձախ ոտքի վրա, աջ ոտքի մատները մնում են տեղում և նայում են Քիբլային, իսկ ոտքերը դրված են ուղղահայաց: Ափերը հենվում են կոնքերի վրա, մատները՝ ազատ դիրքում։ (Սուջուդների միջև նստելը կոչվում է «ջալսե»):
7 - «Ալլահ աքբար» բառերով կարճ նստելուց հետո անցեք երկրորդ սուջուդին:
8 - Սուջուդում ասեք «Subhana Rabbiyal-a’la» առնվազն երեք անգամ և կանգնեք ձեր ոտքերի վրա «Ալլահ ակբար» բառերով: Ոտքի կանգնելիս մի հրեք գետնից և մի շարժեք ոտքերը։ Հատակից նախ հանում են՝ ճակատը, հետո քիթը, սկզբում ձախ, հետո աջ ձեռքերը, ապա ձախ ծունկը հանվում, հետո աջը։
9 - Բիսմիլլահից հետո ոտքի վրա կանգնելով, կարդացվում է Ֆաթիհան, այնուհետև պատգամավորական սուրան: «Ալլահ աքբար»-ով ռուկու է կատարվում։
Կանգնեք «Sami'allahu գետաբերանի համիդահ» բառերով, աչքերը նայում են սուջուդի տեղը, տաբատի ոտքերը չեն քաշվում: Լրիվ երկարաձգմամբ ասեք «Ռաբբանա լաքալ համդ»։ Սրանից հետո կանգնելը կոչվում է «կաումա»։
Առանց ոտքի վրա կանգնելու, գնացեք սուջուդ՝ «Ալլահ աքբար» բառերով։ Միաժամանակ կարգի բերեք ա) աջ ծնկը, ապա ձախը, աջ ափը, ապա ձախը, ապա քիթը և ճակատը։ բ) Ոտքի մատները թեքված են դեպի Քիբլա: գ) Գլուխը դրված է ձեռքերի միջև. դ) մատները սեղմված են. ե) Ափերը սեղմված են գետնին. Նախաբազուկները չեն դիպչում գետնին։ զ) Այս դիրքում «Subhana Rabbiyal a’la»-ն արտասանվում է առնվազն երեք անգամ:
«Ալլահ աքբար» բառերով ձախ ոտքը խցկեք ձեր տակ, աջ ոտքի մատները մնում են տեղում և նայում են Քիբլային, իսկ ոտքերը դրվում են ուղղահայաց: Ափերը հենվում են կոնքերի վրա, մատները՝ ազատ դիրքում։
«Ալլահ աքբար» բառերով կարճ նստելուց հետո անցեք երկրորդ սուջուդին։
Թահիյաթ (Թաշահուդ) Երկրորդ սուջուդից հետո երկրորդ ռաքան առանց վեր կենալու. Կարդացեք.
Դրանից հետո տրվում է ողջույն (salaam), նախ աջ կողմում «Assalamu alaikum wa rahmatulla», ապա ձախից «Assalamu alaikum wa rahmatulla» բ) սալամից հետո արտասանվում է «Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali»: wal-ikram»: Հաջորդը, դուք պետք է վեր կենաք և, առանց որևէ բառ արտասանելու, սկսեք պարտադիր (ֆարզ) առավոտյան աղոթքը (սալաթ-ուլ ֆաջր): Որովհետև սուննայի և ֆարզի խոսակցությունները, թեև չեն խախտում աղոթքը, բայց նվազեցնում են սավաբների թիվը:

Կատարվում է նաև առավոտյան աղոթքի պարտադիր (ֆարդ) երկու ռաքաթները: Այս անգամ դուք պետք է մտադրություն անեք առավոտյան աղոթքի երկու ռաքաների համար. «Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի այսօրվա առավոտյան աղոթքից 2 ռաքա անել, որն ինձ համար պարտադիր է, դեպի Քիբլա: «

Աղոթքից հետո երեք անգամ ասեք «Աստաղֆիրուլլահ», այնուհետև կարդացեք «Այաթուլ-Քուրսի» (Բաքարա սուրայի 255 այա), ապա կարդացեք 33 թասբիհ (Սուբհանալլահ), 33 անգամ թահմիդ (Ալհամդուլիլլահ), 33 անգամ թաքբիր (Ալլահ աքբար): Այնուհետև կարդացեք «Լա իլահա իլլահ վահդահու լա շիկալյախ, լյախուլ մուլքու վա լյահուլ համդու վա հուա ալա կուլլի շային կադիր»: Այս ամենը մեղմ է ասվում։ Ասա դրանք բարձրաձայն բիդաթ:

Այնուհետև դուա է արվում: Դա անելու համար տղամարդիկ ձեռքերը ձգում են մինչև կրծքավանդակի մակարդակը, ձեռքերը չպետք է թեքվեն արմունկներում: Ինչպես աղոթքի համար, Քիբլան Քաաբան է, իսկ դուայի համար՝ Քիբլան՝ երկինք: Դուայից հետո ընթերցվում է «Subhanarabbika ..» այաթը և ափերը պահում դեմքին:

Չորս ռաքաթ սուննաթներում կամ ֆարզերում դուք պետք է վեր կենաք երկրորդ ռաքայից հետո՝ «աթթահիյաթ» կարդալուց հետո: Սուննա աղոթքում, երրորդ և չորրորդ ռաքայում, ենթասուրան կարդացվում է Ֆաթիհայից հետո: Երրորդ և չորրորդ ռաքաներում պարտադիր (ֆարդ) աղոթքներում զամմ-ի սուրան չի կարդացվում: Կարդացվում է նաև «Մաղրիբ» աղոթքը, երրորդ ռաքայում պատգամավորն ու սուրան չեն կարդացվում։

Առավոտյան աղոթքում բոլոր երեք ռաքաներում Ֆաթիհայից հետո կարդում են ենթասուրա: Այնուհետև արտասանվում է թաքբիրը, և ձեռքերը բարձրանում են ականջների մակարդակին և հետ են դնում պտուկի տակ, այնուհետև ընթերցվում է «Կունուտ» դուետը:

Սուննաթներում նրանք, ովքեր գաիր մուակկադա են (Սուննա Ասր և Իշաա աղոթքի առաջին սուննա) Աթահիաթից հետո առաջին նստավայրում կարդում են նաև «Ալլահումմա սալլի…» և «.. Բարիկ…»:

Հնարավո՞ր է արդյոք աղոթքի ճիշտ կատարում ակնկալել վերջերս իսլամ ընդունած տղամարդկանցից, նույնիսկ եթե մահմեդական երկրների և շրջանների բնիկները միշտ չէ, որ գիտեն, թե ինչպես աղոթել: Հարցը, ինչպես ասում են, հռետորական է. Այս հոդվածը տրամադրում է տեսանյութ և տեքստ տառադարձմամբ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են սովորել, թե ինչպես կարդալ նամազ:

Շատերը հնարավորություն են փնտրում չաղոթելու՝ դրա համար տարբեր, երբեմն շատ էկզոտիկ արդարացումներ փնտրելով: Օրինակ, մարդիկ ասում են, որ ժամանակ չունեն աղոթելու, որ շատ են աշխատում, պարզապես նամազ կարդալ չգիտեն: Դուք հաճախ կարող եք լսել. «Ոչինչ, ուրեմն ես կհասնեմ»: կամ նման մի բան:

Բայց մուսուլմանի նամազից հրաժարվելու հիմնական պատճառը վախն է: Մարդը պարզապես վախենում է, որ կյանքի մեծ ծանրաբեռնվածությամբ նա չի կարողանա կատարել այն պարտավորությունները, որոնք կստանձնի Ալլահի առաջ: Հավատացյալն անհանգստանում է, որ մեկ աղոթք բաց թողնելով, անիմաստ է, որ նա անի մնացածը. իր կարծիքով, դրանք այլևս դրական ազդեցություն չեն ունենա: Բացի այդ, շատերը չգիտեն, թե կոնկրետ ինչ պետք է կարդալ աղոթքում և ինչպես դա անել:

Արդյունքում մարդիկ հետաձգում են աղոթքը ապագայի համար, երբ ավելի շատ ժամանակ կլինի, ընտանիքի ֆինանսական վիճակը կբարելավվի, հնարավոր կլինի սովորել սուրաները և այլն։

Սա ի սկզբանե սխալ ճանապարհ է և սխալ վերաբերմունք կյանքի նկատմամբ։ Մինչ հավատացյալը սպասում է «բարենպաստ ժամանակին», նա կարող է հիվանդանալ և մահանալ առանց աղոթքը կատարելու: Այսպիսով, մարդ ինքն իրեն զրկում է դրախտ մտնելու և Տիրոջը մոտ լինելու հնարավորությունից։ Բոլոր արդարացումները, իրենց արդարացնելու փորձերը չարից են։

Ի տարբերություն տարածված կարծիքի՝ աղոթքը շատ ժամանակ չի պահանջում, սակայն այն այնքան խորն ու հզոր ազդեցություն է թողնում մարդու վրա, որ նա սկսում է շատ ավելի արդյունավետ տնօրինել իրեն հատկացված տարիները։ Նամազը մաքրում է միտքը, կարգի է բերում մտքերը, հանգստացնում սիրտը։ Աղոթքը Ալլահին անառիկ պատ է հավատացյալի և սատանայի միջև: Աղոթք կատարող մարդու սրտում սատանան չի կարողանա չարություն և ատելություն սերմանել: Աղոթողը մոտենում է Տիրոջը, խոսում նրա հետ։ Հիշենք այն սուրաները, որոնք ասում են, որ աղոթքն օգնում է մարդուն դուրս գալ պիղծ ու մեղավոր ճանապարհից, բռնել ուղղում և դրախտ տանող ճանապարհը:

Մեկ այլ սուրա ասում է, որ միայն աղոթքը և Ամենակարողի հիշատակը կարող են մարդուն խաղաղություն և մխիթարություն տալ:

Մուսուլմանն, անշուշտ, պետք է նամազ կատարի, սա նրա ամենակարեւոր պարտականությունն է: Աղոթքով է, որ Ալլահը դատում է մարդուն և նրա երկրային ուղին: Ղուրանն ասում է, որ Հարության օրը, ըստ աղոթքների քանակի և որակի, Տերը հաշվարկ կկատարի իր ծառայի հետ: Եթե մարդ ջանասիրաբար աղոթեց, ապա դա լավ ծառայություն կծառայի նրա երկրային ճանապարհը գնահատելու համար: Եթե Ալլահը չի ընդունում մարդու աղոթքը, ապա մարդու մյուս բոլոր արարքները չեն վարձատրվի:

Այս ամենը նկատի ունենալով՝ չե՞ք կարող ձեր կյանքի գրաֆիկում մի քիչ ժամանակ գտնել աղոթելու համար:

Աղոթքի ճիշտ ընթերցում. մեթոդներ

Սկսնակ մուսուլմանները խուճապի մեջ են. նրանց թվում է, որ նամազ կարդալ սովորելը աներևակայելի դժվար է: Սրա մեջ որոշակի ճշմարտություն կա, բայց մի վախեցեք։

Ամենատարածված մեթոդներից մեկն է կանոնավոր այցելել մզկիթ, դիտել մարդկանց աղոթքներ կատարողներին, անգիր անել գործողությունը և փորձել դրանք կրկնել: Այս մեթոդը բավականին արդյունավետ է հատկապես նրանց համար, ովքեր սկսում են կանոնավոր աղոթքը:

Նշում! Մզկիթներում հավատացյալները հաճախ այաներ են արտաբերում ոչ շատ բարձր, այնպես որ համոզվեք, որ օգտագործեք Ղուրանը և պարզաբանեք անհասկանալի տողերը:

Աղոթքի համար մզկիթ այցելելը ժամանակ է պահանջում, և ոչ բոլորը կարող են կանոնավոր կերպով այցելել տաճար: Ինչպե՞ս լինել այս դեպքում:

Հիանալի միջոց է տեսանյութը: Համացանցում դուք կարող եք գտնել բազմաթիվ տեսանյութեր աղոթքի ճիշտ կատարմամբ: Որպես կանոն, այս ձայնագրությունների վրա բոլոր գործողություններն ու արտահայտությունները հիանալի տեսանելի և լսելի են: Այս տեխնիկան օգտակար կլինի նաև նրանց համար, ովքեր արդեն ծանոթացել են աղոթքների կատարման կարգին, բայց դեռ համոզված չեն իրենց գործողությունների ճիշտության մեջ: Տեսանյութը մանրամասն կպատմի, թե ինչպես պետք է աղոթել։

Ինչպես հայտնի ասացվածքն է ասում, ավելի լավ է մեկ անգամ տեսնել, քան շատ անգամ լսել։ Տեսանյութերում աղոթքը տեսանելի է բոլոր մանրամասներով, հեղինակները բացատրում և մեկնաբանում են յուրաքանչյուր դիրքորոշման և կատարված գործողությունների մասին:

Տեսանյութը մեծ օգնություն է սկսնակների համար, այն կօգնի արաբերենով արտահայտությունների ճիշտ արտասանությանը, քանի որ ռուսերեն այբուբենը ամբողջությամբ չի փոխանցում արաբերենի հնչյունական առանձնահատկությունները: Նամազի ուսուցումը տեսանյութով նույնպես լավ է, քանի որ օգտատերը կարող է ցանկացած պահի դադարեցնել տեսանյութի նվագարկումը, հետ շրջել ձայնագրությունը և ավելի մանրամասն ուսումնասիրել անհասկանալի պահը:

Աղոթք սկսնակների համար

Աղոթքի ճիշտ ընթերցում

Առաջին փուլում հիմնական կետը աղոթքի ժամերի անգիրն է, ուդուի և ղուսլի կանոնները: Նաև սկսնակը պետք է անգիր անի Ղուրանից առնվազն երեք փոքր սուրա, սովորի աղոթքի մեջ կարդացած բառերն ու դուաները, հիշի Ֆաթիհ սուրան և աղոթքի ընթացքում բոլոր գործողությունները կատարելու կարգը:

Հավատացեք, դա միայն սարսափելի է հնչում, իրականում անգիր անելն ավելորդ ջանք չի պահանջի։ Բացի այդ, հավատացյալը պետք է հիշի, որ առաջին փուլում Ամենակարողը կարող է ներել սկսնակին սխալները և ընդունել նրա աղոթքը: Նամազը պետք է կատարվի սրտում հույսով, Ալլահին հասնելու կոչի անկեղծ ցանկությամբ:

Աղոթքի օրինակներ

Նամազը կարող է բաղկացած լինել տարբեր քանակությամբ ռաքայից: Ռաքաթը սովորաբար կոչվում է սուրաների ընթերցման և աղոթքի մեջ աղոթքի գործողությունների կատարման կարգը: Մենք կխոսենք երկու, երեք և չորս աղոթքների մասին:

Ամենից հաճախ մեկ ռաքան ներառում է գոտկատեղ (ձեռք) և երկու երկրային աղեղ (մուր): Սկսնակ մուսուլմանների համար տեքստերը սովորելը հեշտացնելու համար մենք աղոթքի բոլոր բառերը տվել ենք ռուսերեն տառադարձությամբ:

Կրկնակի ֆարդի աղոթք

Երկու հրթիռային աղոթքները ներառում են ֆարջի աղոթքը (ֆարդ), ֆաջրի աղոթքը (սուննա), մոխրի և մաղրիբի աղոթքները, զուհրի աղոթքը (նաֆլ) և այլն: Այս բոլոր աղոթքների ընթերցումն իրականացվում է նույն կանոններով:

Երկու ռաքաթով աղոթք անելու համար տղամարդը պետք է անցնի վուդուի և ղուսլի ընթացակարգերը՝ հասնելով ծիսական մաքրության: Եթե ծիսական մաքրությունը ձեռք է բերվում նախօրոք, ապա ընթացակարգերը կարող են անտեսվել:

Նիյաթ (մտադրություն)

1) Կանգնեք Քաաբայի դեմքով: Մենք կարդում ենք, որն օգտագործվում է միայն ֆարդի աղոթքի համար.

Ալլահու Աքբար Ալլահու Աքբար.
Ալլահու Աքբար Ալլահու Աքբար.
Աշխադու ալլա իլահա իլլալա (2 անգամ).
Աշխադու Աննա Մուհամմադ Ռասուլուլլահ (2 անգամ)
Հայյա Ալա Սալահ (2 անգամ):
Հայյա ‘ալալ ֆալլահ (2 անգամ):
Kad kamatissalah (2 անգամ):
Ալլահու Աքբար Ալլահու Աքբար.
Լա իլահա իլլալա:

Վերոնշյալ սուրաները ռուսերեն թարգմանվում են հետևյալ կերպ.

Ալլահը վեր է ամեն ինչից:
Ես վկայում եմ, որ չկա մի և Միակ Աստծո հետ համեմատելի ոչինչ և ոչ ոք:
Ես վկայում եմ, որ Մուհամմադը Ալլահի առաքյալն է:
Շտապե՛ք աղոթքի:
Շտապե՛ք դեպի փրկություն։
Աղոթքը սկսվում է.
Ալլահը վեր է ամեն ինչից:
Ալլահից բացի այլ աստված չկա:

Իկամատը կարդալուց հետո աղոթք կատարողը պետք է ցույց տա իր աղոթքի մտադրությունները, և դուք պետք է դա անեք անկեղծորեն, ինչպես ասում են, ձեր սրտով: Մտադրությունը ցույց է տալիս մոտավոր իմաստային բովանդակություն ունեցող արտահայտությունը. «Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի առավոտյան ֆարդ աղոթքը կատարել 2 ռաքայով»։ Մտադրությունը բարձրաձայն արտահայտելու կարիք չկա. լուռ արտասանված, այն դեռ կարող է լինել անկեղծ:

Առաջին թաքբիր

2) Ձեռքերը բարձրացնում ենք ականջների մակարդակին, ափերը շրջում ենք Քաաբայի ուղղությամբ: Յուրաքանչյուր ձեռքի բութ մատը պետք է դիպչի ականջների հատակին կամ զուգահեռ լինի ականջի բլթակներին: Մյուս մատները ուղղեք դեպի վեր և ուղիղ պահեք: Աղոթք կատարելիս արգելվում է ձեռքերը դեպի ականջները դարձնել, ականջները փակել կամ ձեռքերը շատ ցածր պահել։ Եթե դուք չեք հետևում վերը նշված բոլոր կանոններին, ապա աղոթքը հակասում է Ղուրանին:

Ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացնելով՝ առաջին թաքբիրն ենք արտասանում.

«Ալլահ աքբար»

Առաջին թաքբիրը արտաբերելիս մարմինը պետք է ուղիղ պահել, իսկ գլուխը մի փոքր թեքել և նայել հատակի այն կետին, որտեղ կկատարվի խոնարհում (սաջդա): Ցանկալի չէ ուժեղ ծալել պարանոցը և ավելին, կզակը իջեցնել մինչև կրծքավանդակը։ Նման դիրքորոշումը կհամարվի մակրուհ։ Թեքբիր կարդալիս ոտքերը պետք է իրար զուգահեռ դիրքում լինեն՝ 4 մատ հեռավորության վրա։

Քիյամ (կանգնած)

3) Թաքբիրի արտասանությունն ավարտելուց հետո աղոթքը պետք է վերցնի քյամի կեցվածքը: Աջ ձեռքը դրվում է ձախ կողմում, աջը պետք է բռնել ձախ ձեռքի փոքր մատով, իսկ աջ ձեռքի բթամատը՝ ձախ ձեռքի արտաքին կողմում։ Ընդունելով այս դիրքը, մենք ձեռքերը մի փոքր իջեցնում ենք պորտից ցածր: Աչքերը պետք է ուղղված լինեն աղոթագորգի այն հատվածին, որի հետ ճակատը շփվելու է մուր պատրաստելիս։

Ընդունելով վերը նկարագրված դիրքը և առանց մեր աչքը մուրի տեղից կտրելու՝ սկսում ենք կարդալ «Սանա» (Subhanaka) դուետը։

Սկզբում մենք կարդում ենք դուա Սանա.

Subhanaka allahumma wa bihamdika
Wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk»:

Այս սուրաները թարգմանվում են հետևյալ կերպ. «Ալլահ! Դու վեր ես բոլոր թերություններից, բոլոր փառքները Քեզ, Քո Անվան ներկայությունն ամեն ինչում անսահման է, Քո մեծությունը բարձր է, և քեզնից բացի մենք ոչ մեկին չենք պաշտում:

Դուա Սանայից հետո սկսնակ տղամարդը պետք է կարդա.

«Աուուզու բիլ-լյահի մինա-շայտաանի ր-ռաջիմ».

Թարգմանություն՝ Ես ապաստան եմ գտնում Ալլահի պաշտպանության մեջ քարկոծված սատանայից։

«Բիս-մի Լլյայահի-Ռահմանի-Ռահիմ».

Qiraat (կարդում)

ԱլհամդուլիլԼախի Ռաբբի-լ-ալամիեն!
Ար-Ռահմանի-ռ-Ռահիմ!
Մալիքի Յաումիդին.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Իհդի-ոն-Սիրաթ-ալ-Մուստաքիմի հետ:
Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alaihim, gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-liiin.

Փառք Ալլահին, աշխարհների Տիրոջը:
Ողորմած, ողորմած, թագավոր դատաստանի օրը:
Մենք երկրպագում ենք ձեզ և խնդրում ենք ձեզ օգնություն:
Առաջնորդիր մեզ ուղիղ ճանապարհով
Նրանց ճանապարհին, ում դու օրհնել ես,
Ոչ նրանք, ովքեր բարկության տակ են, և նրանք, ովքեր մոլորված չեն:

6) Առանց մարմնի դիրքը փոխելու, մենք կարդում ենք մեզ հայտնի որևէ մեկը: Սկսնակների համար սուրա Ալ-Քավթարը հիանալի տարբերակ է:

Իննա ա'տայնա կալ-կաուսար.
Ֆասալլի լի ռաբբիկա վանհար.
Իննա շանիակա հուվա-լ-աբտար».

Մենք ձեզ տվել ենք ալ-Քավթար (Դրախտ և բոլոր բարիքները):
Ուստի աղոթիր հանուն քո Տիրոջ և մորթիր մատաղը։
Իսկապես, նա, ով ատում է ձեզ, ինքն էլ անհայտ կլինի:

Սկզբունքորեն, սկսնակ տղամարդիկ կարող են բաց թողնել վեցերորդ պարբերությունը և անմիջապես անցնել Ֆաթիհ սուրայի ընթերցումից դեպի «Ձեռք»: Նման հանգստությունը թույլատրելի է առաջին 2-3 աղոթքների ժամանակ, ապա անհրաժեշտ է անգիր անել այլ սուրբ տեքստեր:

7) Ռուկու պատրաստելու ժամանակն է: Երկրպագողը պետք է աղեղ անի՝ մեջքը թողնելով ուղիղ դիրքում՝ հատակի մակերեսին զուգահեռ։

Խոնարհվելիս պետք է ասել՝ «Ալլահ աքբար»: Մենք մատները տարածում ենք կողքերին, իջեցնում ծնկներին: Մեջքը և ոտքերը պետք է լինեն ուղիղ դիրքում: Մարդու մարմինը պետք է, այսպես ասած, ոտքերով և մեջքով ուղիղ անկյուն կազմի։ Աղոթք կատարողի հայացքն ուղղված է դեպի ոտքերը.

«Սուբհանա Ռաբիյալ Ազիմ»

Ինչ է նշանակում՝ «Փառք իմ մեծ Տիրոջը»։

Այս արտահայտության արտասանությամբ կան որոշակի առանձնահատկություններ. Այն պետք է մի քանի անգամ արտասանվի, բայց թիվը պետք է կենտ լինի։ Ասմունքների նվազագույն քանակը 3 է: Դուք կարող եք նաև ասմունքել սուրան 5 կամ 7 անգամ:

Հիշենք Իբնու Մասուդի խոսքերը, ով աշխարհին փոխանցեց Մարգարեի խոսքերը ասված այաների քանակի մասին:

8) Մենք ավարտում ենք աղեղը, վերցնում ենք սովորական կանգնած դիրքը: Ուղղվելով՝ մենք ասում ենք.

«Sami'allahu գետաբերան Hamidah»:
«Ռաբբանա վա լակալ համդ».

Ալլահը լսեց նրանց, ովքեր գովում են իրեն:
Ով մեր Տեր, միայն Քեզ ամենայն փառք:

9) Կանգնած դիրք ընդունելով՝ մենք անմիջապես կատարում ենք մուրի աղեղը՝ նրան ուղեկցելով «Ալլահ աքբար» թաքբիրով։

Նշում! Մուր կատարելիս անհրաժեշտ է մարմնի մասերը աստիճանաբար իջեցնել հատակին՝ սկզբում ծնկներն են ընկնում, հետո ձեռքերը։ Վերջինը, որը սեղմվում է հատակին, քիթը և ճակատն են: Միևնույն ժամանակ, գլուխը պետք է տեղակայված լինի իրարից բացված ձեռքերի միջև, մատները սեղմում ենք ձեռքերի վրա և ուղղում դեպի Քաաբա: Տղամարդու կողմից մուր կատարելիս կարևոր է ապահովել, որ արմունկները չդիպչեն հատակի մակերեսին և չդիպչեն աջ ու ձախ մարմնին։ Ոտքերը պետք է տեղադրվեն մատների ուղղությանը զուգահեռ դեպի Քաաբա:

Ընդունելով վերը նշված դիրքորոշումը՝ մենք ասում ենք.

«Subhana Rabbiyal A'laa».

Ինչը նշանակում է. «Փառք իմ Գերագույն Տիրոջը»: Այս արտահայտությունը պետք է կարդալ երեք, հինգ կամ յոթ անգամ։

10) Մենք նստած դիրք ենք ընդունում՝ ասելով «Ալլահ աքբար»: Այժմ մենք պետք է նոր դիրքորոշում ընդունենք։ Մենք ծալում ենք մեր ծնկները, դնում մեր ձեռքերը նրանց վրա: Մենք այս դիրքում ենք մի քանի վայրկյան. այս անգամ բավական է «Սուբհանալլահ» արտահայտությունը հստակեցնելու համար։ Դրանից հետո անհրաժեշտ է կրկին վերցնել մուրի դիրքը՝ «Ալլահ աքբար» ասելով։ Հասնելով երկրային աղեղի ամենացածր կետին, մենք ասում ենք. «Subhana Rabbiyal A'laa»: Ասույթների թիվը երեք, հինգ, յոթ անգամ է։ Մարմինը պետք է զբաղեցնի մոտավորապես նույն դիրքը, ինչ առաջին մուրում:

11) Մենք վեր ենք կենում` ոտքի կանգնելիս արտասանելով «Ալլահ աքբար» բառերը: Մենք մեր ձեռքերը դնում ենք կրծքավանդակի վրա: Այսպիսով ավարտվում է սկսնակ տղամարդկանց աղոթքի առաջին ռաքան:

Երկրորդ ռաքա

Նախ, մենք պետք է նորից կատարենք Ֆաթիհա սուրայի ընթերցումից ի վեր կատարված բոլոր գործողությունները: Սուրան կարդալու մեջ միայն մեկ տարբերություն կա՝ դրանից առաջ պետք է ասել «Բիս-մի Լլյահի-Ռահմանի-Ռահիմ»:

12) Ֆաթիհա սուրա կարդալուց հետո մենք արտաբերում ենք մեզ հայտնի սուրաներից մեկը: Հիանալի տարբերակ -

Կուլ հուվա լաահու ահադ.
Ալլահու սամադ.
Լամ յալիդ վա լամ յուլադ։
Ուա լամ յակուլլահ քուֆուվան ահադ.

Նա - Ալլահը - մեկն է, Ալլահը հավերժ է.
չծնված և չծնված,
և ոչ ոք Նրան հավասար չէր: (Սուրա 112 - «Իխլաս»):

Նշում! Աղոթք կատարելիս անհնար է միևնույն մեծ սուրաները տարբեր ռաքահներում կարդալ. միակ բացառությունը Ֆաթիհա սուրան է, որը կարդացվում է բոլոր ռաքահներում:

«Իխլաս» (կամ որևէ այլ ծանոթ սուրա) արտասանելուց հետո սկսնակ տղամարդը պետք է պատրաստի Ձեռքը և Սաժդը նույն մեթոդով, ինչ առաջին ռաքայում: Ամեն ինչ անում ենք վերը նկարագրվածով մինչև 2-րդ սաժդ։ Դուա կարդալու դիրք ենք գրավում։ Դա արվում է հետևյալ կերպ՝ տղամարդը նստում է ձախ ոտքի վրա, աջ ոտքի մատները պետք է թեքվեն այնպես, որ ուղղվեն դեպի Քիբլա։ Նայեք ձեր ծնկներին.

13) Դուայի դիրքում մենք կարդում ենք Թաշահուդի տեքստը.

Աթ-թահիատու Լիլլայահի
Եղել է Սալավաատու ու Թայբաթ
Աս-Սալայամա Ալեյկա Այուհան Նաբիյու
wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.
Ասսալամու Ալեյնա վա ալա իբաադի Լլաահի-սալիխին
Աշխադու Ալլայա իլահա իլլաԼլահու վա աշխադու Աննա Մուհամմեդան Աբդուհու վա Ռասուլյուխ։

Ողջույնները, աղոթքները և բոլոր բարի գործերը պատկանում են միայն Ամենակարող Ալլահին:
Խաղաղություն լինի քեզ վրա, ով մարգարե, Ալլահի ողորմությունը և Նրա օրհնությունները
Խաղաղություն մեզ, ինչպես նաև Ալլահի բոլոր արդար ծառաներին, ես վկայում եմ, որ Ալլահից բացի այլ աստված չկա երկրպագության արժանի:
Եվ ես վկայում եմ, որ Մուհամմադը Նրա ծառան և առաքյալն է:

Ցանկալի գործողություն! «Լա իլլահա» արտահայտությունը արտաբերելիս խորհուրդ է տրվում բարձրացնել աջ ձեռքի ցուցամատը, մատն իջեցնել «իլլա լլահա» բառերի մոտ:

14) Առանց դիրքը փոխելու, մենք արտասանում ենք դուա «Սալավաթ» - շատ կարևոր տեքստ.

Ալլահումմա Սալլի ‘ալայա Սայիդինա Մուհամմադին Վա Ալայա էլի Սեյդինա Մուհամմադ,
Kama sallayite ‘alaya sayidinaa ibraahiima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibrahiim,
Վա բաարիկ ՚ալայա սեյդինա մուհամմադինվա ՙալայա էլի սեյիդինա մուհամմադ,
Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahimava ‘alaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-‘aalamiin, innekya hamidun majiid.

Ո՛վ Ալլահ։ Օրհնիր Մուհամմադին և նրա ընտանիքին, ինչպես դու օրհնեցիր Իբրահիմին և նրա ընտանիքը:
Եվ օրհնություններ ուղարկիր Մուհամմեդի և նրա ընտանիքի վրա, ինչպես դու օրհնություններ ուղարկեցիր Իբրահիմի և նրա ընտանիքի վրա բոլոր աշխարհներում:
Իրոք, Դու Գովյալն ես, Փառավորը):

15) Սկսնակների համար աղոթքի երկրորդ ռաքայի հաջորդ փուլում մենք պետք է կարդանք դուետը.

AllahhummainnizolyamtunafsizulmankasirawalayagfiruzzunuubaillaAnt.
Fagfirli magfiratam min ‘indik uarhamni innaka Antal Gafuurur Rakhim.

Ով Ալլահ, իսկապես ես չափազանց անարդար եմ եղել ինքս ինձ հետ, և միայն Դու ես ներում մեղքերը: Ուրեմն ներիր ինձ Քո կողմից և ողորմիր ինձ:
Հիրավի, Դու Ամենաներողն ես, Ամենաողորմածը:

16) Այժմ մենք պետք է դիմենք Ամենակարողին ողջույնով: Դա անելու համար նայեք դեպի աջ՝ միաժամանակ պտտելով պարանոցը։ Աչքերը պետք է ամրացվեն ուսի վրա։ Կատարելով այս բոլոր գործողությունները՝ մենք արտասանում ենք.

Assalayama 'alaikum wa rahmatu-llaah (Ալլահի խաղաղությունը և օրհնությունները լինեն ձեզ վրա):

Դրանից հետո գլուխը պետք է թեքվի ձախ կողմում՝ նայելով ուսին։ Մենք արտասանում ենք նույն արտահայտությունը. Կրկնակի աղոթքն ավարտված է.

17) Աղոթքի վերջին փուլը մոտենում է: 255-րդ այաթն արտասանում ենք «Բակարա»՝ «Այաթուլ-կուրսի»։ Դրանից հետո անհրաժեշտ է 33 անգամ արտաբերել «Սուբհանալլահ» թասբիհը, և նույնքան անգամ՝ «Ալհամդուլիլլահ» և «Ալլահ աքբար»:

Ավարտելով այս տողերի արտասանությունը՝ կարդում ենք.

Լա իլահա իլլահ վահդահու լա շարկալահ,
լյախուլ մուլքու վա լյահուլ համդու վա հուա ալա կուլլի շային կադիր.

Մենք բարձրացնում ենք մեր ձեռքերը կրծքավանդակի մակարդակին, ամրացնելով այս դիրքը, մենք կարդում ենք Մուհամեդ մարգարեի դուետը (խաղաղություն լինի նրա վրա): Դուք կարող եք կարդալ այլ դուաներ, որոնք չեն հակասում շարիաթի նորմերին:

Եռանգամյա աղոթք

Այն բանից հետո, երբ սկսնակ տղամարդը տիրապետում է երկու ռաքաթով աղոթք կարդալու կարողությանը, անհրաժեշտ է անցնել ֆարդ աղոթքի ուսումնասիրությանը, որը բաղկացած է երեք ռաքայից:

Աղոթքի առաջին մասը համապատասխանում է վերը նկարագրված երկու ռաքաթի աղոթքին, միայն այն տարբերությամբ, որ մտադրությունն արտահայտվում է «Ալլահ աքբար» թաքբիրը և դուա սան արտասանելով։

Առաջին ռաքայում մենք արտասանում ենք Ֆաթիհա սուրան, մեզ հայտնի փոքր սուրաներից որևէ մեկը, պատրաստում ենք մի ձեռք և երկու մուր: Դրանից հետո մենք կանգնում ենք երկրորդ ռաքայի վրա:

Երկրորդ ռաքայում ընթերցումների և գործողությունների հաջորդականությունը հետևյալն է.

Սուրա «Ֆաթիհա»;
Կարճ սուրա;
ձեռքը;
Մուր;
Երկրորդ մուր.
Դուա Թաշահուդ.

Դուայից հետո մենք կանգնում ենք երրորդ ռաքայի վրա:

Երրորդ ռաքայում երկրպագուն պետք է կարդա Ֆաթիհա սուրան, այնուհետև պատրաստի ձեռք, մուր և երկրորդ մուր: Մենք կեցվածք ենք ընդունում դուտա կարդալու համար: Մենք հետևողականորեն արտաբերում ենք «Թաշահուդ», «Սալավաթ» դուետը, ասում ենք.

Ալլահումմա իննի զոլյամտու նաֆսի.

Այս այայից հետո անհրաժեշտ է ողջունել Ալլահին, հաջորդաբար գլուխը շրջելով աջ և ձախ և ասելով.

Քառապատիկ սուննա և նաֆլ աղոթքներ

Սուննայի աղոթքը հատուկ է, ուստի սկսնակը պետք է լավ հիշի, թե ինչպես դա անել ճիշտ: Ընթերցանությունը ընդհանուր առմամբ նույնական է ֆարդ աղոթքի ընթերցմանը, սակայն Ֆաթիհա սուրայից հետո 3-րդ և 4-րդ ռաքայում պետք է կարդալ հայտնի կարճ սուրաներից մեկը: Սուննայի աղոթքներում իկամաթ չի կարդացվում:

Նշում! Եթե դուք կատարում եք սուննա կամ նաֆլ աղոթք, դուք պետք է դա անեք:

Ինչպես կարդալ նամազ Վիտր

Վիտրի աղոթքում երեք ռաքա կա: Աղոթքը կարդացվում է հատուկ ձևով, ուստի այն եզակի է Տիրոջն ուղղված այլ կոչերի համեմատությամբ:

Աղոթքը դառնում է դեմքով դեպի Քաաբա, ցույց է տալիս աղոթք կատարելու մտադրությունը, ասելով «Ալլահ աքբար» և դուա Սանա: Ապա դուք պետք է դիրք զբաղեցնեք առաջին ռաքայի համար:

Առաջին ռաքայում կարդում ենք «Ֆաթիհա», կարճ սուրա, ձեռք ենք պատրաստում, երկու մուր:

Երկրորդ ռաքայում մենք կրկնում ենք «Ֆաթիհա», սուրա, ձեռք ենք պատրաստում, երկու մուր, նստում և արտաբերում «Թաշահուդ» դուան։

Երրորդ ռաքայում ամեն ինչ արվում է նույն օրինաչափության համաձայն, ինչ առաջինում, բայց կարճ սուրան պետք է տարբերվի արդեն ասվածներից: Սուրա Ֆալյակը հիանալի տարբերակ կլինի այս դեպքում.

Կուլ ա'ուզու բի-ռաբբի լ-ֆալակ.
Minn sharri maa halak.
Ուա մինն շարրի ‘գաասիկն իսաա վակաբ.
Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad.
Վա մինն շարրի հաասիդին Իսաա Հասադ»։

Ասա. «Ես դիմում եմ արշալույսի Տիրոջ պաշտպանությանը Նրա ստեղծածի չարությունից, խավարի չարությունից, երբ այն գալիս է, կախարդների չարությունից, որոնք թքում են կապոցների վրա, նախանձ մարդու չարիքից, երբ նա նախանձում է.

Ալլահհումմա իննա նաստայնուկա վա նաստագֆիրուկա վա նաստահդիկա ու նումինու բիկա վա նատուբու իլայկա վա նեթավակկուլու ալեյկե վա նուսնի ալեյկու-լ-հայրա կուլլեհու նեշքուրուկա վա լաա նաքֆուրուկա վա նահլաու վա նետրուկու մեյ յաֆջուրուկ։
Ալլահումմա իյակա նա'բուդու վա լակա նուսալի վա նասջուդու վա իլայկա նես'ա վա նախֆիդու նարջու ռահմատիկա վա նախշա ազաբակա իննա ազաբակա բի-լ-քուֆարի մուլհիկ »

«Ով Ալլահ! Մենք խնդրում ենք ձեզ առաջնորդել մեզ ճշմարիտ ճանապարհով, մենք խնդրում ենք ձեզ ներողություն և ապաշխարություն: Մենք հավատում ենք Քեզ և ապավինում Քեզ: Մենք գովաբանում ենք Ձեզ լավագույն ձևով: Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում ձեզ և անհավատ չենք: Մենք մերժում և հրաժարվում ենք նրանից, ով չի ենթարկվում քեզ: Ո՛վ Ալլահ։ Միայն քեզ ենք երկրպագում, աղոթում և խոնարհվում գետնին։ Մենք ձգտում ենք դեպի Քեզ և գնում ենք: Մենք հույս ունենք Քո Գթասրտության վրա և վախենում ենք Քո պատժից: Իսկապես, ձեր պատիժը անհավատների վրա է»:

Սկսնակ տղամարդկանց համար, ովքեր դեռ անգիր չեն արել բավականին բարդ դուտա «Կունուտ», թույլատրելի է կարդալ հետևյալ դուետը.

«Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Ahirati hasanatan va kyna azaban-Nar»:

Ինչը նշանակում է. «Մեր Տեր. Տուր մեզ լավ բաներ այս և հաջորդ կյանքում, պաշտպանիր մեզ դժոխքի կրակից:

Եթե այս դուան դեռ չի սովորել երկրպագուները, կարող եք երեք անգամ ասել.

Դուայի արտասանությունից հետո մենք ասում ենք «Ալլահ աքբար», ձեռք ենք պատրաստում և երկու մուր, նստում, կարդում ենք «Թաշահուդ», «Սալավաթ», արտասանում «Ալլահումմա իննի զոլյամտու նաֆսի», ողջունում ենք Ալլահին, ինչպես երեք ռաքաթանոց աղոթք. Վիտրն ավարտված է:

Տեսանյութ. ինչպես կարդալ աղոթքը տղամարդու համար ըստ հանաֆի մադհաբի (ըստ Հանաֆիի)

Տեսեք տղամարդու համար աղ (աղոթք) կատարելու ընթացակարգի մանրամասն նկարագրությունը ըստ հանաֆի մադհաբի:

«Նա, ով ցույց է տալիս բարին, նման է նրան, ով դա անում է»

Ինչպես են կանայք աղոթում

Նամազը Ամենակարող Ալլահի պատվերն է: Սուրբ Ղուրանում հարյուրից ավելի անգամ հիշեցվում է աղոթքի պարտադիր բնույթի մասին: Ղուրանը և հադիս-շարիֆներն ասում են, որ աղոթքը պարտադիր է խելացի և հասունացած մուսուլմանների համար: Սուրա 17 և 18 այաներ Սենյակ» « Փառք Աստծուն երեկոյան և առավոտյան: Փառք Նրան երկնքում և երկրի վրա, գիշերը և կեսօրին«. Սուրա» Բակարա» 239 այաթ « Կատարեք սուրբ աղոթքները, միջին աղոթքը(այսինքն՝ մի ընդհատեք աղոթքները): Ղուրանի թաֆսիրներն ասում են, որ այաները, որոնք վերաբերում են հիշատակին և գովաբանությանը, հիշեցնում են աղոթքները: Սուրայի 114-րդ այայում Գլխարկ«Աղոթեք օրվա սկզբին և վերջում և գիշերը, քանի որ բարի գործերը վանում են չարերին: Սա հիշեցում է նրանց համար, ովքեր մտածում են»:

Հինգ ամենօրյա աղոթք, ներառյալ 40 ռաքա: Նրանցից 17-ը գտնվում են ֆարզի կատեգորիայում։ 3 վաջիբ. 20 ռաքա սուննա.

1-Առավոտյան աղոթք. (Salat-ul Fajr) 4 ռաքա: Առաջին 2 ռաքաները սուննա են: Հետո 2 ռաքա ֆարզա։ Առավոտյան աղոթքի սուննայի 2 ռաքաթները շատ կարևոր են: Գիտնականներ կան, որ ասում են, որ վաջիբ են։

2-Կեսօրվա աղոթք. (Salat-ul Zuhr)Բաղկացած է 10 ռաքայից։ Սկզբում կատարվում է առաջին սուննայի 4 ռաքաթ, ապա ֆարզայի 4, իսկ սուննայի 2 ռաքաթ:

3-Երեկոյան աղոթք (Իկինդի, salat-ul Asr):Ընդհանուր առմամբ կա 8 ռաքա: Նախ կատարվում է սուննայի 4 ռաքաթ, հետո ֆարզայի 4 ռաքաթ:

4-Երեկոյան աղոթք (Աքշամ, salat-ul Maghreb). 5 ռաքա: Առաջին 3 ռաքաթները ֆարդ են, հետո կատարում ենք սուննայի 2 ռաքաթ:

5-Գիշերային աղոթք (Yatsy, salat-ul Isha):Բաղկացած է 13 ռաքայից։ Նախ կատարվում է սուննայի 4 ռաքա: Նրա հետևում 4 ռաքա ֆարզա է: Այնուհետև 2 ռաքա սուննա: Եվ վերջապես, 3 ռաքա Վիտրի աղոթք:

Երեկոյան և գիշերային աղոթքների սուննաթները դասակարգից Գայր-ի մուակկադա. Սա նշանակում է՝ առաջին նստարանին, հետո Ատհիյատա, կարդացվում են Ալլահումմա սալի, Ալլահումմա բարիկև բոլոր դուաները: Այնուհետև մենք վեր ենք կենում երրորդ ռաքաթին, կարդում ենք «Սուբհանակա…»: Կեսօրվա աղոթքի առաջին սուննան է. Մուակքադա«. Կամ ուժեղ սուննա, որի համար շատ սավաբ է տրվում։ Այն կարդում են այնպես, ինչպես ֆարզերը, առաջին նստատեղում, աթհիաթը կարդալուց անմիջապես հետո, պետք է վեր կենալ, որպեսզի սկսես երրորդ ռաքան: Ոտքի կանգնելով՝ շարունակում ենք աղոթքը՝ սկսած բիսմիլլայից և ալ-Ֆաթիհայից։

Օրինակ՝ առավոտյան աղոթքի սուննան կարդացվում է այսպես.

1. Մտադրություն (Նիյաթ) 2. ներածական (իֆթիթահ) թաքբիր Կնոջը պետք է ոտքից գլուխ ծածկել, որպեսզի կազմվածքը ուրվագծված չլինի։ Բաց են մնում միայն դեմքն ու ափերը։ Նա տղամարդկանց պես ձեռքերը ականջներին չի բարձրացնում։ Ձեռքերը բարձրացնում են կրծքերի մակարդակին, մտադրություն է արվում, թաքբիրը կատարվում, ձեռքերը դնում են կրծքին։ Աղոթքը սկսվում է. Բաց թողնել սրտով» Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի այսօրվա առավոտյան աղոթքի Սուննայի 2 ռաքա կատարել դեպի Քիբլա«. Այնուհետև արտասանվում է թաքբիրը» Ալլահու Աքբար«Կանայք ձեռքերը ծալած, աջ ձեռքի մատները չեն սեղմում ձախի դաստակին, այլ ձեռքերը դնում են կրծքին՝ աջ ձեռքի ափը դնելով ձախ ձեռքի վրա։ Ձեռքերը դնելով կրծքին.
Քիյամ՝ կանգնած աղոթքի։ Առանց նայելու այն վայրից, որտեղ ճակատը կիրառվում է սուջուդի ժամանակ, ա) կարդացեք « Սուբհանակա..«, բ) հետո» աուզու.., բիսմիլա..» կարդալ Ֆաթիհ. գ) հետո Ֆաթիհի, առանց բիսմիլի կարդացվում է կարճ սուրա (zamm-i sura), օրինակ՝ սուրա « Ֆիլ».
3. RUKU'U Զամմ-ի սուրայից հետո ասելով. Ալլահու Աքբար» ռուկու անել. Կանայք ավելի քիչ են նիհար, քան տղամարդիկ: Ծնկները մի փոքր թեքված են։ Մատները չեն սեղմում (ինչպես տղամարդկանց մոտ) ծնկները։ Բաց ափերը տեղադրվում են ծնկների վերևում: Երեք անգամ ասա Սուբհանա Ռաբիյալ Ազիմ«. Արտասանվում է հինգ-յոթ անգամ։
Վեր կացեք բառերով Sami'allahu գետաբերան HamidahՌաբբանա լակալ համդ«. Դրանից հետո կանգնելը կոչվում է « կաումա».
4. Խոնարհում (սուջուդ) Ալլահու ԱքբարՍուբհանա Ռաբբիյալ ա'լա».
Բառերով» Ալլահու Աքբար«Ծնկների մոտ ծալած ոտքերը ուղղվում են դեպի իրենց աջը։ Ափերը հենվում են կոնքերի վրա, մատները՝ ազատ դիրքում։
ԱլլահուակբարՍուբհանա Ռաբբիյալ ա'լա«. (Սուջուդների միջև նստելը կոչվում է. ջալսե»).
Երկրորդ ռաքաթը կատարվում է այնպես, ինչպես առաջինը: Սուջուդում ասեք առնվազն երեք անգամ. Սուբհանա Ռաբիյալ-ա'լա«և բառերով» Ալլահու Աքբար«Ոտքի վրա կանգնիր. Ոտքի կանգնելիս մի հրեք գետնից և մի շարժեք ոտքերը։ Հատակից նախ հանում են՝ ճակատը, հետո քիթը, սկզբում ձախ, հետո աջ ձեռքերը, ապա ձախ ծունկը հանվում, հետո աջը։ Բիսմիլլահից հետո ոտքի վրա կանգնելով կարդացվում է Ֆաթիհան, այնուհետև զամմ-ի սուրան:
հետ « Ալլահու Աքբար» կատարվում է ռուկու. Ռուկուի ժամանակ այն մի փոքր առաջ կթեքվի։ Աչքդ ոտքիցդ չկտրելով, երեք անգամ ասա. Սուբհանա Ռաբիյալ Ազիմ».
Վեր կացեք բառերով Sami'allahu գետաբերան Hamidah», աչքերը նայում են սուջուդի տեղը։ Երբ ամբողջությամբ երկարացվի, ասեք « Ռաբբանա լակալ համդ».
Խոնարհվել երկրի առաջ (սուջուդ) Առանց ձեր ոտքերի վրա կանգնելու, գնացեք սուջուդ բառերով. Ալլահու Աքբար«. Միաժամանակ կարգի բերեք՝ ա) աջ ծնկը, ապա ձախը, աջ ափը, ապա ձախը, հետո քիթը և ճակատը. բ) Ոտքի մատները թեքված են դեպի Քիբլա: գ) Գլուխը դրված է ձեռքերի միջև. դ) մատները սեղմված են. ե) Մարմնի բոլոր մասերը սեղմված են միմյանց դեմ և հատակին: ե) Այս դիրքում առնվազն երեք անգամ արտասանվում է « Սուբհանա Ռաբբիյալ ա'լա».
Բառերով» Ալլահու Աքբար«Ծնկների մոտ ծալած ոտքերը ուղղվում են դեպի իրենց աջը։ Ափերը հենվում են կոնքերի վրա, մատները՝ ազատ դիրքում։ (Սուջուդների միջև նստելը կոչվում է. ջալսե»).
Կարճ նիստից հետո բառերով. Ալլահուակբար», գնացեք երկրորդ սուջուդին։ Այս դիրքում առնվազն երեք անգամ արտասանվում է « Սուբհանա Ռաբբիյալ ա'լա».
5. Թահիյաթ (TASHAHHUD) Կանայք, երբ նստած (տաշահուդդե), ոտքերը ծալված են ծնկների վրա, ուղղվում են դեպի իրենց աջ: Ծնկների մատները սեղմված են միմյանց: Այս դրույթում հաջորդաբար կարդացեք « Աթահիաթ», « Ալլահումմա բարիկ..«և» Ռաբբանա աթինա..»
Կարդալուց հետո " Ատհիյատա», « Ալլահումմա բարիկ..«և» Ռաբբանա աթինա..«Ողջույնը (սալամ) տրվում է նախ աջ կողմում, ապա՝ ձախ»: Ասսալամու ալեյքում վա ռահմաթուլլահ»

Սաղամից հետո արտասանվում է « Ալլահհումմա անթասսալամ վա միքասսալամ թաբարակտա յա զալ ջալալի վալ իքրամ«. Հաջորդը, դուք պետք է վեր կենաք և, առանց որևէ բառ արտասանելու, սկսեք առավոտյան պարտադիր (ֆարդ) աղոթքը: (Որովհետև սուննայի և ֆարզի խոսակցությունները, թեև դրանք չեն խախտում աղոթքը, բայց նվազեցնում են սավաբների թիվը): Այս անգամ դուք պետք է մտադրություն անեք առավոտյան աղոթքի երկու ռաքաների համար. «Ես մտադիր եմ հանուն Ալլահի այսօրվա առավոտյան աղոթքից 2 ռաքա անել, որն ինձ համար պարտադիր է, դեպի Քիբլա»: .

Աղոթքից հետո երեք անգամ ասա. Աստագֆիրուլլահ«, ապա կարդացեք» Այաթուլ Քուրսի«(Սուրայի 255 այա» Բակարա», ապա կարդացեք 33 թասբիհ ( Սուբհանալլահ), 33 անգամ թահմիդ ( Ալհամդուլլահ), 33 անգամ թաքբիր ( Ալլահու Աքբար) Հետո կարդա « Լա իլահա իլլահ վահդահու լա շարկալյա, լյախուլ մուլքու վա լյահուլ համդու վա հուա ալա կուլլի շեյին քադիր«. Այս ամենը մեղմ է ասվում։ Ասա դրանք բարձրաձայն բիդաթ:

Այնուհետև դուա է արվում: Դա անելու համար տղամարդիկ ձեռքերը ձգում են մինչև կրծքավանդակի մակարդակը, ձեռքերը չպետք է թեքվեն արմունկներում: Ինչպես աղոթքի համար, Քիբլան Քաաբան է, իսկ դուայի համար՝ Քիբլան՝ երկինք: Դուայից հետո այաթը կարդացվում է. Սուբհանարաբբիկա..», և ափերը պահվում են դեմքի վրա:

Չորս ռաքաթ սուննաթներում կամ ֆարզերում անհրաժեշտ է վեր կենալ երկրորդ ռաքայից հետո՝ կարդալով « ատահիյաթ«. Սուննա աղոթքում, երրորդ և չորրորդ ռաքայում, ենթասուրան կարդացվում է Ֆաթիհայից հետո: Երրորդ և չորրորդ ռաքաներում պարտադիր (ֆարզ) աղոթքներում զամմ-ի սուրան չի կարդացվում: Այն նաև կարդում է « Մաղրիբ«Նամազ, երրորդ ռաքայում պատգամավորը և սուրան չեն կարդացվում. Առավոտյան աղոթքում բոլոր երեք ռաքաներում Ֆաթիհայից հետո կարդում են ենթասուրա: Այնուհետև արտասանվում է թաքբիրը, և ձեռքերը բարձրանում են ականջների մակարդակին և հետ են դնում պտուկի տակ, այնուհետև ընթերցվում է դուետը»: Կունուտ«. Սուննաթներում նրանք, ովքեր գաիր մուակկադա են (սուննա ասր և իշաա աղոթքի առաջին սուննա) Աթահիաթից հետո առաջին նստավայրում նույնպես կարդում են. Ալլահումմա Սալի..«և» ..բարիկ..»

Ինչո՞վ է կանանց աղոթքը տարբերվում տղամարդկանց աղոթքից

Տարբերությունը հետևյալ տերմինների մեջ է.

1- Աղոթքի մեջ մտնելիս կանայք ձեռքերը բարձրացնում են ուսի մակարդակին: Հետո ձեռքերը ծալելով՝ աջ ձեռքի մատները ոչ թե սեղմում են ձախի դաստակին, այլ ձեռքերը դնում են կրծքին՝ աջ ձեռքի ափը դնելով ձախ ձեռքին։

2- Ոչշարժեք ոտքերը միասին, երբ տեղափոխվում եք գոտկատեղի (ռուկուու) դիրք: Ռուկուի համար նրանք ավելի քիչ են թեքվում, մի փոքր ծալելով իրենց ծնկները և ոչմեջքը և գլուխը հորիզոնական դիրքով հավասարեցնելով. Ափերը պարզապես դրեք ձեր ծնկներին ոչմատները փաթաթելով նրանց շուրջը:

3- Գետնին խոնարհվելիս (սուջուդ) ձեռքերը արմունկների հետ միասին դնում են հատակին և ավելի մոտ փորին։ Ամբողջ մարմինը սեղմված է կոնքերին և հատակին:

4- Նստելիս (տաշահուդդե) ծնկների մոտ ծալած ոտքերը հետ են ուղղվում դեպի աջ: Ծնկների մատները սեղմված են միմյանց:

5- Ամենակարող Ալլահին (աղոթք, դուա) նկատի ունենալով, բաց ափերը միացրեք իրար և պահեք դրանք թեքված դիրքով դեմքի հակառակ կողմում:

7- Աղօթքը բարձրաձայն չեն կարդում։ Տոներին, պարտադիր (ֆարդ) աղոթքներից հետո, թաշրիկ թաքբիրներն արտասանվում են հանգիստ, իրենց համար:

[« Հաշյաթու ալա-դ-Դուրրու-լ-Մուխթար», «Ռադդու'լ-Մուխթար...»].

Այն, ինչ դուք պետք է սովորեք, որպեսզի սկսեք աղոթել

Դա անելու համար հարկավոր է սովորել և արտասանել հիշողությունից հետևյալ հաջորդականությամբ.

[ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ. Արաբական բառեր և կրոնական տերմիններ, ինչպես նաև աղոթքներ և հատվածներ գրելիս օգտագործվում են ռուսերեն այբուբենի տառերը: Օգտագործված տառադարձությունը տալիս է արաբերեն բառերի միայն մոտավոր ընթերցում, բայց չի արտացոլում արաբական լեզվի հնչյունաբանությունը։ Ճիշտ արտասանության համար անհրաժեշտ է օգնություն խնդրել արաբերենի ուսուցչից, իսկ եթե դա հնարավոր չէ, օգտագործեք աուդիո կամ վիդեո նյութեր]:

Ներածական թաքբիրը (Ալլահ աքբար) արտասանելուց հետո անհրաժեշտ է ասել.

1) «Սուբհանակա…»: «Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka wa Taala jadduka wa la ilaha gairuk»

(Փառք քեզ, իմ Ալլահ և փառք քեզ, և օրհնյալ լինի Քո անունը, և Քեզնից բացի ուրիշ աստված չկա):

2) «Աուզու… Բիսմիլ-Լահ…»: «A’uzubil Lahi minnash-shaitanir-rajim. BismilLahi-r-Rahmani-r-Rahim!»

(Ես դիմում եմ Ալլահի պաշտպանությանը անիծված (քարկված) շեյթանից: Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:):

3) Սուրա թիվ 1 - « Ֆաթիհ»:

«Ալհամդուլիլ Լախի Ռաբբի-լ-Ալամին! Ար-Ռահմանի-ռ-Ռահիմ! Մալիքի յավմիդդին. Iyyaka na "I will wa iyaka nasta" in. Իհդի-ոն-Սիրաթ-ալ-Մուստաքիմի հետ: Սիրատ-ալ-լյազինա և ամթա ալեյհիմ. Gayri-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-liiin.

(Փառք Ալլահին, աշխարհների Տիրոջը: Ողորմած, ողորմած, Արքա դատաստանի օրը: Մենք երկրպագում ենք Քեզ և խնդրում ենք օգնել քեզ. մոլորվածներ):

4) Մեկ այլ կարճ սուրա կամ նմանատիպ մեծության ցանկացած երեք այա:

Օրինակ՝ կարճ սուրաներ.

ա) «Իննա ա» գաղտնի քել-կաուսար. Ֆասալի թե Ռաբիկա վանհար. Իննա շանիակա հուվա-լ-աբտար.

Ճշմարիտ, մենք ձեզ առատ ենք տվել: Աղոթիր քո Տիրոջը և սպանիր: Ի վերջո, ձեր ատողը կոպիտ է (անպոչ ոչխար; մարդ առանց սերունդ (Սուրա 108 - «Կաուսար»):

բ) «Kul Huvallahu ahad. Ալլահու Սամադ. Լամ յալիդ վա լամ յուլադ, վա լամ յակուլու քուֆուվան ահադ»։

Ասա. «Նա Ալլահն է, մեկ է, Ալլահը հավերժական է. ծնվեց և չծնվեց, և ոչ ոք Նրան հավասար չէր: (Սուրա 112 - «Իհլյաս):

Հարկավոր է նաև անգիր անել և հիշողությամբ աղոթքի մեջ ասել.

1. Գոտի աղեղով (Ruku'u) երեք անգամ ասեք. «Սուբհանա Ռաբբի-ալ-Ազիմ» - (Փառք իմ Մեծ Տիրոջը):

2. Երկրին (սուջուդ) խոնարհվելիս երեք անգամ ասեք. «Subhana Rabbi-al-A» laa «- (Փառք իմ Բարձրյալ Տիրոջը):.

3. Աղոթքի նստելիս.

ա) «Աթ-Թահիյատու ...»:: «At-tahiyyatu lil-lahi vassalyavatu wattaibat. Աս-սալամու ալեյկե այյուհանաբիա վա ռահմաթուլահի վա բարաքաթուհ. Assalamu alayna wa alaaa ‘ybadiLlahi-s-salihiin. Աշհադու ալլաաա իլահա իլլալա վա աշհադու աննա Մուհամմեդան Աբդու-Խու վա Ռասուլուխ

Ողջույններ Ալլահին և աղոթքները և լավագույն խոսքերը: Խաղաղություն քեզ վրա, ով մարգարե, և Ալլահի ողորմությունն ու օրհնությունները: Խաղաղություն լինի մեզ և Ալլահի արդար ծառաների վրա: Ես վկայում եմ, որ չկա աստված, բացի Ալլահից, և ես վկայում եմ, որ Մուհամմադը Նրա ծառան է և Նրա առաքյալը):

բ) «Ալլահումմա սալի...»: «Ալլահումմա սալլի'ալա Մուհամմադին վա'ալա Ալի Մուհամմադ Քեմա Սալյաիտա'ալա Իբրահիմա վա'Ալա Ալի Իբրահիմա Իննակա Համիդուն, Մաջիդ»- (Ով Ալլահ, օրհնիր Մուհամմադին և Մուհամմեդի ընտանիքին, ինչպես դու օրհնեցիր Իբրահիմին և Իբրահիմի ընտանիքին: Իսկապես դու արժանի ես, փառավոր):

գ) «Ալլահումմա բարիկ…»: «Ալլահումմա բարիկ ‘ալա Մուհամմադին վա ‘ալա ալի Մուհամմադ քեմա բարաքտա ‘ալա Իբրահիմա վա ‘ալա ալի Իբրահիմա Իննակա Համիդուն Մաջիդ»- (Ով Ալլահ, օրհնություն տուր Մուհամմադին և Մուհամմեդի ընտանիքին, ինչպես որ օրհնություններ ես տվել Իբրահիմին և Իբրահիմի ընտանիքին: Իսկապես դու արժանի ես, փառավոր):

դ) «Rabbanaa atinaa ...»: «Rabbanaa atinaa fiddunyaa hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan va kyna azab-an-nar»- «Մեր Տեր! Տո՛ւր մեզ բարություն թե՛ մերձավոր և թե՛ հետագա կյանքում և պաշտպանի՛ր մեզ կրակի պատժից։ (2:201)

ե) «Ռաբբանագֆիրլի…»: «Rabbanagfirli wa livalidayya wa lil mu'minina yauma yakumul-hisaab»:- (Տեր մեր, ներիր մեզ դատաստանի օրը: Նաև ներիր իմ մորը, հորս և բոլոր հավատացյալներին):

զ) «Աս-սալամու ալեյքում վա ռահմաթուլլահ» – (Խաղաղություն լինի ձեզ վրա և Ալլահի ողորմությունը)

Աիշայից (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) մի հադիսում ասվում է. «Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) աղոթքը սկսեց ներածական թաքբիրից հետո այս դոկսոլոգիայով. «Սուբհանակա...»:

[Tirmizi - Salat 179 (243); Աբու Դաուդ - Salat 122 (776); Ibnu Maja - Ikamati-s-Salyat 1 (804)]:

Իբնու Մաս «ուդից» մի հադիսում ասվում է. Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) հրամայեց մեզ. Սուբհանա Ռաբբի ալ-Ազիմ: Եվ սա ամենափոքր գումարն է: Երկրային աղեղը (սուջուդ) կատարելիս թող նա նաև երեք անգամ ասի. «Սուբհանա Ռաբբի-ալ-Ա» լա: Եվ դա ամենափոքր գումարն է»:

[Աբու Դաուդ - Salat 154 (886); Tirmidhi - Salat 194 (261)]: