Ձյան ընձառյուծի դաջվածք. Ձյան ընձառյուծի դաջվածքի իմաստը. Իրբիսի դաջվածքի իմաստը

Ձյան ընձառյուծին հաճախ անվանում են իրբիս, ձյունե կատու կամ ձյան ընձառյուծ: Ձյան հովազի դաջվածքը հարմար է նպատակասլաց, ուժեղ կամքով, անվախ մարդկանց համար: Իրբիսը հոտի կենդանի չէ։

Նա սովոր է միայնակ մնալուն և անհնարին թվացողին հասնելուն։ Նրա տարերքը լեռներն են, այնտեղ է, որ նա իրեն այս աշխարհի տերն է զգում։ Չնայած ընձառյուծի հետ արտաքին նմանությանը, ձյան ընձառյուծն ավելի շատ նման է ընտանի կատվի: Իրբիսը մռնչալ չգիտի, բայց հաճույքով գոհ տրամադրությամբ կմռնչա։

Ընձառյուծի հետ դաջվածքի խորհրդանիշ

Ձյան ընձառյուծի դաջվածքը հարմար է այն մարդկանց համար, ովքեր խառնվածքով և վարքով նման են տնային կատուներին: Սովորաբար նման դաջվածքի տերը շատ ճարպիկ է ու խելացի։ Նա երբեք չի անի այն, ինչ իրենից պահանջվում է և չի լսի, թե ինչ են ասում իր մասին։ Իրբիսի տեսքով դաջվածք ունեցող անձից ինչ-որ գործողության հասնելը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե նա ինքը ցանկանում է նախաձեռնող լինել: Հովազի դաջվածք կրողը ազատասեր է և չի հանդուրժի միջամտությունն իր անձնական կյանքին։ Նույնիսկ իր ընտանիքի անդամներին նա թույլ չի տալիս փակել և ամբողջությամբ չի բացում իր սիրտը։ Ձյունե կատուն միայնակ է հաղթահարում իր փորձառությունները: Նա իր զգացմունքները թաքցնում էր հետաքրքրասեր աչքերից ու ականջներից։ Դաջվածքն իր տիրոջը կպարգևի քաջություն, ուժ, անվախություն։ Եթե ​​մարդու բնավորությունը նման է վայրի գազանի բնավորությանը, ապա դաջվածքը կարող է ուժեղացնել բոլոր դրական հատկությունները։

Ձյան ընձառյուծի հատուկ պատկերներով տարբեր իմաստային իմաստներ են կրում: Ժպտացող ձյունե կատուն կամ կենդանու հարձակման պատկերները կնշանակեն մարդու վտանգավոր կողմի առկայությունը: Նման մարդու համար նա ամեն ինչի կդիմի՝ պաշտպանելու իր ընտանիքը և իր սիրելիներին: Բացի այդ, նման դաջվածքի տերը կհասնի ցանկալի նպատակին, չնայած բոլոր խոչընդոտներին, որոնք առաջանում են նրա ճանապարհին: Եթե ​​դաջվածքը պատկերում է հանգիստ ձյան ընձառյուծ, ապա դաջվածք կրողը խաղաղություն և մենակություն է փնտրում: Նա խորթ է կոլեկտիվ հարաբերություններին։ Նման մարդու համար շատ ավելի արժեքավոր է մենակ մնալ իր և իր մտքերի հետ։ Ձյան ընձառյուծի կերպարը ազատության, մաքրության, առնականության, տոկունության և ամրության խորհրդանիշ է:

Վերջերս մոդայիկ է դարձել մարմնի վրա մահացող կենդանիներին պատկերելը։ Քանի որ ձյան ընձառյուծը դրանցից մեկն է, վերջերս դաջվածք արածների մեջ հաճախ են լինում որևէ սիմվոլիզմի բացակայության դեպքեր։ Բացի այդ, շատերը ընտրում են irbis-ը միայն նրա անհավատալի գեղեցկության պատճառով:

13-րդ դարի սկզբին Եվրոպայում հայտնվեցին մաշկի տակ ներարկվող ներկերի օգտագործմամբ կրելու հարմար նկարներ։ Դրանք օգտագործվել են ֆարսի արտիստների կողմից՝ հանրությանը ցուցադրելով զարդարված մարմին։ Այնուհետև դաջվածքները նույն նպատակով տեղափոխվեցին կրկեսային արվեստ։ Անսովոր արվեստն այնպիսի հաջողություն ունեցավ, որ մի քանի տասնամյակ անց այն ընդունվեց որպես սովորական։ Նախաձեռնող փարիզեցիներն առաջինն էին, որ բացեցին դաջվածքների արհեստանոցներ։ Արհեստավորներն իրենք էին պատրաստում ներկը, որը չափավոր վճարով ներարկում էին հաճախորդի մաշկի տակ։

Ենթադրվում է, որ դաջվածքի ծննդավայրը Հաիթին է, որտեղ ցեղերը նշում էին չափահասության, տարեդարձերի և սեռական հասունության ներքնազգեստի խորհրդանիշները։ Ծիսական ուղենիշը ներմուծել է նավիգատոր Կուկը: «Դաջվածք» բառը գալիս է պոլինեզական «tatu» («գծանկար») բառից: Կրելի սիմվոլները հանցագործ աշխարհն օգտագործել է որպես հաղորդակցության միջոց և տեղեկատվության կրող։ Դաջվածքը դարձել է հանցագործի մի տեսակ այցեքարտ, որը դժվար է փչացնել, իսկ կորցնելը՝ ավելի դժվար։ Ըստ դաջվածքների՝ բլատարին աշխարհը բաժանել է «յուրայինների» և «իրենցի», գողերի և գողերի։ Կրելու համար նախատեսված խորհրդանիշները ներառում էին քրեական անցյալ, դատավճիռների քանակը, դատավճիռների կրած կամ նշանակված ժամկետը, գողական հայցը, վերաբերմունքը վարչական մարմինների նկատմամբ, հակումները, բնավորությունը, ազգությունը, կրոնը, սեռական կողմնորոշումը, տեղը քրեական հիերարխիայում և նույնիսկ էրուդիցիան:

Անցյալ դարում եվրոպական երկրների, այդ թվում՝ Ռուսաստանի քրեական ոստիկանությունը սկսեց ուսումնասիրել հանցագործների ներքնազգեստի խորհրդանիշները, ստեղծել դաջվածքների կատալոգներ և վերլուծել դրանք։ Բայց հետո դաջվածքները ընկալվեցին միայն որպես արտաքին նշաններ։ 19-րդ դարի սկզբին Փարիզի քրեական ոստիկանության հետախույզ Է.Վիլոկը առաջարկեց հատուկ նշանների վրա հիմնված հանցագործների նույնականացման համակարգ։ Փարիզի հանցագործների համար ստեղծվել է քարտային ինդեքս՝ նշելով անունները, կենսագրությունները, մականունները, հասցեները, հանցավոր կապերը և արտաքին հատկանիշները։ Միաժամանակ Սյուրտում (քրեական անվտանգության ծառայություն) է հայտնվել դատաբժշկական արվեստագետը, ով էսքիզներ է արել հանցագործների դեմքերից։ Ավելի քան քսան տարվա ծառայության ընթացքում Vidocq-ին և նրա ենթականերին հաջողվել է կուտակել ավելի քան չորս միլիոն քարտ: Հատկանշական է, որ ինքը՝ Յուջին Ուիլոքը, նախկինում հանցագործ էր։

Նույնականացման զարգացման նոր փուլը տեղի ունեցավ անցյալ դարի կեսերին, երբ Բրյուսելի բանտում առաջին անգամ սկսեցին լուսանկարել դատապարտված հանցագործներին և փաստաթղթեր ներկայացնել: Քրեագիտության մեջ իրական հեղափոխությունն իրականացրել է Ալֆոնս Բերտիլյոնը։ Նա առաջարկեց չափել հետաքննության տակ գտնվողներին (տասնմեկ տարբեր չափումներ են եղել), մատնահետքեր վերցնել և ներկայացնել «բանավոր դիմանկար»։

Կ.Լոմբրոզոն, աշխատելով որպես բժիշկ իտալական բանտերից մեկում և ստեղծելով բանտարկյալների հոգեբանական դիմանկարներ, առաջիններից էր, ով նկատեց դաջվածքների ինքնակենսագրական բնույթը։ Իտալացի քրեագետի դիտարկումները ներառվել են նրա հանցավոր տեսակների հայտնի ալբոմում։ Լոմբրոզոն կարծում էր, որ ըստ կրելու նախշերի (սակայն, ինչպես բոլոր մարդկային արարքներում), կարելի է դատել իրենց տիրոջ անհատականության մասին։

Դաջվածքների մեկնաբանությունը ոստիկանության համար սովորական գործիք դարձավ հանցավորության դեմ պայքարում։ Բայց ակնթարթային վերադարձ չկար և չէր էլ կարող լինել։ Տասնամյակներ պահանջվեցին մարմնի նկարչությունն ուսումնասիրելու համար, և նոր ուղղությունը աստիճանաբար սառչեց: Դա դասակարգվել է որպես բազկաթոռի տեսություն։ Ոստիկանությունը գրանցել է միայն դաջվածքներ՝ դրանք վերաբերվելով որպես հանցագործի սովորական հատուկ նշաններ։ Կատալոգը օգտագործվում էր, երբ անհրաժեշտ էր պարզել մահացածի ինքնությունը, բացահայտել կամ բացահայտել հանցագործին, հայտարարել հետախուզում և այլն։

1930-ական թվականներից Խորհրդային Միությունում իրավիճակը որոշակիորեն փոխվել է։ Դաջվածքները ստիպված են եղել ուսումնասիրել, քանի որ դրանք դարձել են հանցագործ աշխարհի մի տեսակ գործիք։

Աշխարհի ոչ մի երկրում բանտարկյալներն այդքան կապույտ-մանուշակագույն չէին, որքան մերը (նրանց հետ կարող էին մրցել միայն ճապոնական յակուզան կամ չինական եռյակների մարտիկները): Այս երեւույթի արմատները նույն տեղում են, ինչ ամբողջ բանտ-ճամբարային ենթամշակույթի արմատները: Հինգ կամ վեց տարի առաջ Ամերիկայից, Գերմանիայից, Ֆրանսիայից քրեագետները թերահավատորեն էին վերաբերվում դաջվածքների կատալոգներին և խնայողաբար հրաժարվում էին այդ հարցում տեղեկատվական օգնությունից:

Այսօր ԱՊՀ-ն հաջողությամբ հանցագործություն է արտահանել Արևմտյան Եվրոպա և ԱՄՆ։ Շատ երկրների քրեական ոստիկանության կառույցներում ստեղծվել են «ռուսական գերատեսչություններ», որոնք նախատեսված են «չորրորդ ալիքի» դեմ պայքարելու համար։ Ռուսական թաղամասերում կրակոցների ժամանակն էր, և ոստիկանության պաշտոնյաները ավելի ու ավելի հաճախ էին պատահում մարմնի բնորոշ նախշով դիակների կամ ոտքից գլուխ ներկված շորթողի, ով անցել էր Ռուսաստանի «ճամբարային համալսարանները»: Կամա, թե ակամա, ես ստիպված էի զբաղվել գողական աշխարհի կերպարվեստով։
Ներքին գործերի նախարարությունը փորձել է դաջվածքների մասին ամբողջ տեղեկատվությունը տեղադրել մի քանի պատկերազարդ կատալոգներում և առաջարկություններ նրանց համար: Այս ժառանգությունը հրապարակվել, պահպանվել և օգտագործվել է «DSP» վերնագրի ներքո՝ պաշտոնական օգտագործման համար: Միայն 90-ականների սկզբին մի քանի հարյուր դաջվածքներ դարձան անփորձ քաղաքացիների սեփականությունը՝ հայտնվելով զանգվածային հրապարակումներում ռուս դատաբժշկական սպաների՝ Բրոննիկովի, Բոլդաևի, Դուբյագինի և այլոց ստեղծագործական եռանդի շնորհիվ, ովքեր տասնամյակներ շարունակ ուսումնասիրել են մարմնի նկարչությունը և ունեցել ավելի քան հազար գծանկար։ իրենց անձնական հավաքածուներում և լուսանկարներում:

Հանցագործների մարմնի վրա խարանի տարածումը սկսվել է պետական ​​մարմինների նախաձեռնությամբ շատ դարեր առաջ։ Տարբերիչ նշանը սովորաբար կիրառվում էր դեմքի վրա (կանանց համար՝ կրծքավանդակի կամ ուսի վրա) և այնքան էլ չէր նմանվում արվեստի գործին։ Օրինակ՝ ռուս դատապարտյալի ճակատին ցուցանակ են այրել, որում կռահել են «կատ» բառը, ժամանակի ընթացքում հանցավոր կլանը օգնել է հետախույզ կառույցներին ու սկսել է նշել իր ներկայացուցիչներին։ 20-րդ դարի սկզբին դաջվածքները լայն տարածում գտան Սախալինում, Պետրոգրադում, Մոսկվայում և հիմնականում գողերի շրջանում։ Հագվող գծանկարը թաքնված նշանակություն ուներ և նախ և առաջ մատնանշում էր կոնկրետ հանցավոր խմբին պատկանելը։ Սա օգնեց արագ կապ հաստատել իր կոստյումը գողի հետ:

Ներքնազգեստի սիմվոլների մշակումը տևեց գրեթե կես դար, և 50-րդ նպատակներով գողական աշխարհն ուներ իր գողական դաջվածքների օրենքները։ Միևնույն ժամանակ սահմանվեց խիստ իրավունք՝ կրելու որոշակի նախշ՝ ըստ բանտ-ճամբարային համակարգում առկա կարգավիճակի։ Բանտարկյալի մարմինը վերածվել է նրա անձնական գործի, որը ոչ բոլորն են կարողացել կարդալ։ Կանոնավոր պայքար էր մղվում սիմվոլիզմի հուսալիության, կրելի տեղեկատվության մաքրության համար։ «Խաբեբաները» խստագույնս պատժվեցին՝ ընդհուպ մինչեւ ինքնախեղում կամ իջեցում։ Նույնիսկ մահը կարող էր հետևել ճամբարի հեղինակության «սիմուլյացիայի»: Բլատարին փորձել է պաշտպանել իրենց դաջվածքները կեղծիքներից՝ հորինելով նոր սիմվոլներ, նախշի աննկատ, բայց պարտադիր մանրամասներ։

Այնուամենայնիվ, ճամբարային նկարչությունը դոգմա չէր: Խրախուսվում էր տեսողական ստեղծագործությունը, բանտարկյալները հաճույքով կիրառում էին նկարների և լուսանկարների վերարտադրությունը, երդվում էին սիրո և հավատարմության երդում նրանց մարմինների վրա, հիշեցնում նրանց դավաճանության համար վրեժ լուծելու մասին, շնորհակալություն էին հայտնում երկրին և ղեկավարներին «երջանիկ մանկության» համար և այլն: Բայց կային սիմվոլներ, որոնց համար նրանց տերը պարտավոր էր պատասխանել։ Բլաթարին հատկապես ատում էր բոզերին՝ նրանց, ովքեր փորձում են նմանակել կամ գող ձեւանալ։

Շատ երիտասարդ տղաներ, առանց որևէ թաքուն մտադրության, ռոմանտիկ մղումով դուրս հանեցին առաջին հայացքից ամենաանվնաս նկարները՝ մերկ կանայք, կատուներ, դաշույններ և այլն: Նրանք նույնիսկ չեն փորձել կրկնօրինակել որևէ մեկին, այլ միայն կցել են իրենց դաժան երևակայություններին: Երբ տղաները, ճակատագրի քմահաճույքով, մտան գոտի, ապա հենց առաջին օրերին՝ ջրային պրոցեդուրաների ժամանակ, նրանց անակնկալ էր սպասվում։ Սկզբում նրանց մի երկու հարց տվեցին, հետո ամփոփվեց՝ «Ֆրաեր. Բլատովանի» Պարզվեց, որ դաջվածքները վիրավորականորեն գողերի տարբերանշաններ էին հիշեցնում, գողերին բացատրելն ավելորդ է։ Պարզվեց, որ նրան իզուր են խարանել ...

Գոտում դաջվածք կիրառելու մի քանի եղանակ կա. Չինական թանաքը համարվում է լավագույն և անգերազանցելի գունանյութ: Բայց շատ տասնամյակներ այն անհասանելի էր բանտարկյալների մեծ մասի համար: Վաղ արհեստագործական դպրոցներն օգտագործում էին գնդիկավոր գրիչի մածուկ կամ, վատագույն դեպքում, թանաք՝ պատրաստված մուրից, շաքարից և մեզից: Ներկը ներմուծելու գործիք է ծառայել սովորական լուցկին, որին թելերով փաթաթել են կարի երկու-երեք ասեղ։ Եթե ​​խցիկում ասեղներ չկային, օգտագործվում էին նոթատետրերի կամ գրքերի կեռեր։ Դրանք թեքված էին և սրված բետոնե հատակի կամ պատի վրա: Ավելի հաջող գործիք համարվում էր բժշկական ասեղը կամ ներարկիչը, որի մեջ կարելի էր թանաք լցնել։

Ինքնուրույն դաջվածքը հազվադեպ էր կիրառվում. նրանք դիմում էին մասնագետների օգնությանը։ Նման ծառայությունները քիչ չէին, և ճամբարի նկարիչը համեմատաբար զգալի գումար էր վերցրել իր վարպետության համար: Սկզբում գծագրի ուրվագիծը ուրվագծեցին մաշկի վրա, այնուհետև անցան «ասեղնաբուժության»՝ փորձառու մասնագետները դաջվածքը կիրառեցին առանց նախնական պատրաստության։

Հետագայում սկսեցին օգտագործել «էկրան տպագրություն»։ Հաստատված ուրվագիծը գծվել է հաստ ստվարաթղթի վրա և խրվել ասեղներով: տրաֆարետը քսել են մարմնին և վերևից հարվածել դրա վրա։ Դրանից հետո բազմաթիվ վերքերի վրա ներկ են քսել։

Ցանկացած արվեստ զոհեր է պահանջում։ Մարմնի ներկում նույնպես: Դաջվածքի առաջին անհարմարությունն ի հայտ է գալիս մի քանի ժամ անց։ Մաշկը կարմրում է ու ուռչում, ցավն ուժեղանում է, ջերմաստիճանը կարող է բարձրանալ։ Վտանգավոր վարակ չբերելու դեպքում ցավոտ ընթացքը տևում է մի քանի օրից մինչև մի քանի շաբաթ՝ յուրաքանչյուր օրգանիզմ յուրովի է արձագանքում օտար նյութին։ Բայց պատահել է, որ ասեղների կամ թանաքի հետ միասին օրգանիզմ են մտել սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդություններ կամ այլ վարակ։ Դաջվածքի տերը հայտնվել է բուժմասում. Խոսքը եկավ նաև վիրահատական ​​միջամտության, երբ գանգրենա ախտորոշմամբ խարանված հիվանդի համար անդամահատեցին վերջույթը։ Վատագույն դեպքում նա մահացել է արյան թունավորումից։ Ընդհանուր առմամբ, գոտուց դուրս, նման էքսցեսներ լինում են թմրամոլների մոտ։

Այսօրվա «մաշկի փորագրման» մեխանիզմները երկար ճանապարհ են անցել: Օգտագործվում է էլեկտրական ածելի կամ հատուկ սարք, որը գործում է կարի մեքենայի սկզբունքով։ Գործընթացից առաջ և հետո մաշկը բուժվում է օդեկոլոնով կամ ալկոհոլով։ Մուրով մածուկն ու մեզը փոխարինվել է առաջին կարգի չինական թանաքով, որը ճամբար կհասցվի ՀՄՄ-ի աշխատակիցների կողմից՝ չնչին գումարի դիմաց։

Դաջվածքների միասնական համակարգում չկա։ Նրանք կարող են դասակարգվել բազմաթիվ ձևերով. Առաջին հերթին՝ գծանկարների թեմայով, որոնց թվում կան կրոնական, քնարական, պատմական, քաղաքական, պոռնոգրաֆիկ։ Հաճախ թեմաները միահյուսվում են՝ պոռնոգրաֆիկ ներկայացման մեջ ներկայացվում է պատմական պատմություն, կրոնական պատմությունները համակցում են քաղաքականի հետ (վառվող խաչելություն՝ «Հավատա Աստծուն, ոչ թե կոմունիզմին» մակագրությամբ) և այլն։

Դաջվածքները բաժանվում են նաև մարմնի վրա իրենց գտնվելու վայրով: Նկարելու ամենատարածված վայրը մնում է կրծքավանդակը: Այն պարունակում է մերկ կանայք, տաճարներ, սրբերի դեմքեր, աստվածաշնչյան կերպարներ, գանգեր, կենդանիներ (ներառյալ վագրեր և առյուծներ), սատանաներ, գերեզմանային խաչեր, խաչելություններ, առաջնորդների դիմանկարներ, թռչուններ, սարդեր, ճամբարի առաջնորդների աստղեր, ասպետներ և գլադիատորներ:

Մեջքը ծառայում է եկեղեցական զանգերի, պայտերի, սարդերի, երաժշտական ​​գործիքների, կմախքների, գլադիատորների համար: կռիվներ. Ձեռքերին ու ոտքերին խոցված են դաշույններ, օձեր, կապանքներ, խարիսխներ, նավեր, դարձյալ սարդեր, ծնկի աստղեր։

Եվ վերջապես գլուխը. Սվաստիկան կիրառվում է ճակատին, նույն սարդերը, հապավումները, կարճ արտահայտությունները, թվերը (Քրեական օրենսգրքի ամսաթվերը կամ հոդվածները): Տեքստային դաջվածքներ (կրճատումներ, աֆորիզմներ և գողական ասացվածքներ) հայտնաբերվում են մարմնի բոլոր մասերում, ներառյալ կոպերը և սեռական օրգանները:

Դուք կարող եք համակարգել դաջվածքները ըստ կատարման եղանակի և բարդության՝ գեղարվեստական, հատվածային, դեկորատիվ, խորհրդանշական, տեքստային: Գեղարվեստական ​​դաջվածքը սովորաբար կիրառվում է ամենաբարձր աստիճանի «փորագրողի» կողմից։ Այն պահանջում է բարդ գործիքներ և մանրակրկիտ աշխատանք: Հմուտ մոտեցմամբ մարմնի վրա մի ամբողջ համայնապատկեր է ծնվում։ Ֆրանսիական դպրոցը, որն առաջինն էր օգտագործել գունավոր թանաքը, հատկապես հաջողակ էր ներքնազգեստի գեղանկարչության մեջ։

1930-ականներին ֆրանսիացի հանցագործ Շառլ Բրիյոն իր կրծքին իսկական գլուխգործոց է ստեղծել՝ գունավոր պոռնո նկար։ Երբ Չարլզը ռիթմիկ կերպով լարեց իր մկանները, դաջվածքը սկսեց շարժվել։ Պատերազմի բռնկումով Բրիյոն կորցրեց իր հպարտությունը։ Համակենտրոնացման ճամբարներից մեկում, որտեղ նրան արտաքսել են օկուպացված Փարիզից, գերմանացի սպան դաջվածք է նկատել։ Մի քանի օր անց նրա տիրոջը սպանեցին, մաշկը խնամքով հանեցին, մշակեցին ու զարդարեցին ՍՍ թղթապանակով։ Համակենտրոնացման ճամբարներում նման գլուխգործոցները հաճույքով էին դիմավորում և իրենց եկամուտներն ունեին դրանցից։

Դաջվածքները դասակարգվում են ըստ սեռի (իգական, արական և «տարբեր սեռի»), ըստ սեռական կողմնորոշման, թաքնված նշանակության և այլն։

Դաջվածքների կատալոգը հսկայական է և տասնյակ հազարավոր է: «Մանուշակագույն լեզուն» հասկանալու համար հարկավոր է տասնամյակներ շարունակ ուսումնասիրել այն և նույնիսկ սովորել «խոսել»: Գրքի այս հատվածը կարող է միայն ընդհանուր պատկերացում տալ դաջվածքների բնույթի և դասակարգման մասին: Այստեղ օգտագործվում է արդեն ուսումնասիրված նյութը, որը հասանելի է դարձել հանրությանը։ Սա գողերի տարածքների ուղեցույց չէ, թեև տրված դաջվածքների մեծ մասը գողերից «հեռացված է»: Թերևս նրանք կխանգարեն որևէ մեկին խարանել, ինչը կարող է արժենալ առողջություն և նույնիսկ կյանք:

Ընդհանուր դաջվածքներ

Ահա դաջվածքների ցուցիչ կատալոգը, որոնք առավել հաճախ հանդիպում են պրոֆեսիոնալ հանցագործների մոտ:

Շատ տղամարդկանց դաջվածքների վրա կան կանայք: Միևնույն ժամանակ, գծանկարը պարտադիր չէ, որ խորհրդանշի սեր կամ լիրիկական զգացմունքներ։ Քրեական նկարչությունը բնութագրվում է գծագրի կամ տեքստի հետ իմաստային կապի բացակայությամբ: Ծաղիկով կիսամերկ կինը կարող է խորհրդանշել դաժանությունը, հնչյունային «ԱՍՏՎԱԾ» նշանակում է «պետության կողմից դատապարտվել է», իսկ կատվի դաջվածքը ցույց է տալիս «հայրենի բանտարկյալ»:

	Կիսամերկ կին՝ հուսարի խալաթով, նստած թնդանոթի վրա՝ ձեռքին վառվող ջահը։ «Աշխարհում երկու գեղեցիկ երևույթ կա՝ սեր և մահ». Այն խորհրդանշում է հավատարմությունը կնոջը և դավաճանության համար վրեժխնդրության թաքնված սպառնալիքը: Կիրառեք կրծքավանդակին կամ մեջքին:
	Մերկ կին՝ կապված բոցավառ սյան վրա. «Մահ դավաճանության համար» Նշանակում է, որ դաջվածք կրողը դատապարտվել է կնոջ սպանության համար։ Տեղեկամատյանները կարող են նշանակել պատժի ժամկետ: Դաջվածքի տեղը կրծքավանդակն է, ազդրը։
	Դահիճը մահապատժի է ենթարկում մերկ կանանց. Դաջվածքը երբեմն լրացվում է «GOD» հապավումով։ Այն խորհրդանշում է ատելություն օրենքների և վարչական մարմինների նկատմամբ։
	Կինը և սատանան. «Սերն ու ատելությունը (լավն ու չարը) միշտ կան»: Նշանակում է՝ տերը՝ դաջվածքը, հայտնվել է բանտում՝ կնոջ պատճառով։ Կիրառեք կրծքավանդակին կամ ազդրին
	Կինը թևերի վրա. Փոքր դաջվածք դաստակի վրա. Խորհրդանշում է հաջողություն, հաջողություն, պատահական հաջողություն: Ամենից հաճախ հայտնաբերվել է գողերի մոտ:
	Մերկ կին՝ վառվող ջահը ձեռքին, բանտի ճաղավանդակներ, օձ, խաչ, մարդկային գանգ, կացին, փող։ «Ոչինչ հավերժ չի տևում այս աշխարհում»: «Աստծո կամքը ամեն ինչի համար»: Ճամբարային հեղինակության դաջվածք: Կարող է ուղեկցվել աշխարհիկ գոյության թուլության մասին տեքստով: Կիրառված է միայն կրծքավանդակի վրա:
	Փշալարերի բեկոր. Ընդհանրացված խորհրդանիշ, որը ցույց է տալիս, որ դաջվածք կրողը անցել է ռեֆորմատոր: Կիրառեք դաստակին։
	Կացնով դահիճ, կիսամերկ կին, կտրող. Դաջվածքը հայտնաբերվել է հարազատների (կամ հարազատների) սպանության համար դատապարտված անձանց մոտ: Երկրորդական իմաստը «Մահ դավաճանին» է։ Կիրառեք կրծքավանդակին:
	Միջնադարյան սաղավարտ. Պայքարի, եղբայրության, վճռականության խորհրդանիշ։ Սկզբում այն ​​կիրառվում էր միայն դաստակի վրա, այժմ այն ​​հայտնաբերվել է ուսի և ազդրի վրա։ Ցույց է տալիս գող կամ ավազակ:
	Բայոնետ. Գողական աշխարհի ամենահին խորհրդանիշը. Խորհրդանշված սպառնալիք, նախազգուշացում, ուժ։ Կիրառվում էր դաստակի, նախաբազկի, երբեմն ազդրի վրա։ Դաջվածքը հայտնաբերվել է կրկնահանցագործների շրջանում։ Այսօր դա չափազանց հազվադեպ է:
	«Ամեն» մակագրությամբ խաչի վրա խաչված մերկ կին։ «Ես լիովին վրեժ եմ լուծել դավաճանության համար». Վրեժի աբստրակտ խորհրդանիշ (պարտադիր չէ, որ կնոջ համար): Գողերի առաջնորդների մոտ դաջվածք է նկատվում և կիրառվում կրծքավանդակի կամ ազդրի վրա։
	Բանտի ճաղեր, վարդ ու դաշույն. Դաջվածքի տերը խուլիգանության համար ժամանակ էր կրում ուսումնական աշխատանքային գաղութում։ Կիրառեք նախաբազուկին կամ ուսին։ Եթե ​​դաշույն և վարդ առանց վանդակի - «Արյուն դավաճանության համար»:
	Աղջկա գլուխ. «ՎՏԿ-ում հանդիպել եմ իմ մեծամասնությանը». Դաջվածքի տեղը ուսն է, ավելի հազվադեպ՝ կրծքավանդակը
	Մերկ կին թեւավոր անիվի վրա. «Բախտի անիվ». Խորհրդանշում է հավատը հաջողության նկատմամբ: Կիրառեք կրծքավանդակին:
	Դանակով խոցված գանգ, վարդ, դաշույնին փաթաթված օձ։ Գողի խորհրդանիշ. «Մեր կյանքը պայքար է». Օձի վերևում գտնվող թագը ցույց է տալիս գողերի հեղինակության դաջվածքը՝ օրենքով գող, դիտողի դիրքերը.Այն առաջանում է ուսի վրա, ավելի քիչ հաճախ՝ կրծքավանդակի վրա։
	Խաչ շղթայով. Այն ցցված է կրծքավանդակի վերին մասում և ցույց է տալիս հավատը սեփական ժայռի հանդեպ։ Եթե ​​խաչը պատկերված է մահակային կոստյումի տեսքով, ապա դաջվածքի տերը գող է։
	Մերկ կին՝ օձի հետ միահյուսված, խնձորը ձեռքին։ Աստվածաշնչյան պատմություն օձի գայթակղիչի մասին. «Կինը հրել է հանցագործության». «Կին գայթակղիչ». Կիրառեք կրծքավանդակին, ուսին: Երբեմն դաջվածքը հանդիպում է պասիվ համասեռամոլների մոտ (սովորաբար մեջքի վրա):
	Փշալարով փաթաթված կակաչով ձեռք։ «Հանդիպել եմ 16 տարեկան ՎՏԿ-ում». Դաջվածքի տեղը ուսն է։
	Ձեռքերը կապանքներով վարդ բռնած: «Հանդիպել եմ 18 տարեկան ՎՏԿ-ում» (շղթաները խորհրդանշում են «լիարժեք հանցագործ»): Դրեք ուսի վրա: Վերջին երկու դաջվածքները նույնպես տարածված են կանանց շրջանում։
	Ջրահարսը խարիսխում: Դա տեղի է ունենում նավաստիների և այն անձանց մոտ, ովքեր պատիժ են կրել բռնաբարության կամ անպարկեշտ արարքների համար: Ավելի քիչ տարածված է պասիվ համասեռամոլների մոտ: Դաջվածքը կիրառվում է կրծքավանդակի կամ մեջքի վրա:
	Պիճ պատառաքաղ. Ռուսաստանի ամենահին քրեական խորհրդանիշներից մեկը։ Սկզբում այն ​​ծառայում էր որպես խոշորի նշան ազնվամորիև գողական իշխանություններին։ Այն մնացել է բանտի պատերին, օգտագործվել որպես հաղորդակցության միջոց։ Հետագայում այն ​​սկսեց քսել ուսին, ազդրին կամ նախաբազկին։ Խորհրդանշում է սպառնալիք, ուժ: Այժմ հազվադեպ է երևում:
	Ութաթև աստղ. Դաջվածքների ճամբարի հեղինակություններ՝ օրենքով գողեր, հերքված, խեղճացած.Կիրառեք մանյակի տակ։
	Կիսամերկ կին նստած է կախարդական գնդակի վրա. Գլխի վերեւում կիսալուսին է: Խորհրդանշում է հավատն այլաշխարհիկ ուժերի նկատմամբ: Կիրառեք կրծքավանդակին կամ մեջքին: Հայտնաբերվել է մուսուլմանների շրջանում
	Արջը ձեռքին միջնադարյան կացին, որը պատկերում է մահակների կոստյումը: Ցույց է տալիս դեպի արջուկ- կողոպտիչ. Դա կարող է նշանակել նաև, որ դատապարտյալն իր պատիժը կրում էր «հատումների տեղամասում»՝ անտառահատումների ոլորտում մասնագիտացված ՀՄՏ-ներում։ «Օրենքը տայգան է, շերեփը՝ նորմ, արջը՝ դատախազ»։
	Խաչված սլաք և բանալին: Բնակարանի խորհրդանիշ; գող - կողոպտիչ.Կիրառեք նախաբազուկին կամ ազդրին։
	Մերկ կրծքով մի կին, որի ցուցամատը սեղմված է շրթունքներին: -Լռությո՜ւն։ Խորհրդանշում է կնոջ նկատմամբ անվստահությունը: «Քանի դեռ աշխարհում կան կանայք, գաղտնիքներ չեն լինի». Կիրառեք կրծքավանդակին:
	Դավթի աստղը միահյուսված է թեւավոր օձի հետ. Դաջվածքի տերը հրեա է և պատկանում է թեւավոր- ճամբարի հեղինակություններ.
	Սաբեր առանց պատյան. Դաջվածքը խորհրդանշում է ագրեսիվություն և գաղտնի սպառնալիք։ Կիրառեք նախաբազուկին, դաստակին։ Թուրը պատյանով նշանակում է, որ հանցագործը «կապված է»։ Առաջանում է շատ հազվադեպ։
	Մի սիրեք փողը, նրանք կկործանեն, մի սիրեք կանանց, նրանք ձեզ կխաբեն, բայց սիրեք Աստծուն (կամ ազատությունը):
	Կին, ատրճանակ, փող, շիշ, ներարկիչ, դանակ, բացիկներ. «Դա այն է, ինչ մենք սիրում ենք» կամ «Ահա թե ինչ է մեզ կործանում»: Խորհրդանշում է վայրի կյանք, վատնում:
	Առյուծը շրջապատված է միջնադարյան զենքերով՝ սուր, կացին, աղեղ, նետ, մական։ Խորհրդանշում է ուժ և ուժ։ Առյուծի առջև ընկած գիրքը նշանակում է իմաստություն։ «Կոշտ, բայց արդար». Հեղինակային դաջվածք. Կիրառվում է գրեթե միշտ կրծքավանդակի վրա։
	Թռչող Դեմոն. Գծանկարը կարող է համալրվել «fatum» (ժայռ) մակագրությամբ։ Այն կիրառվում է կրծքավանդակի վրա և նշանակում է դաժանություն։ «Իմ աստվածը չար Դեմոն է»: «Սատանան վճարում է մեղքերի համար»։ Հայտնաբերվել է ցուլեր, մարտիկներ և հերքվեցին.
	Թմրամոլ դաջվածք. Ջինը դուրս է թռչում սափորից: Կիրառեք կրծքավանդակի, ուսի կամ ազդրի առջևի հատվածին։
	Թմրամոլ դաջվածք. Սարդը ցանցի մեջ կարող է պայթել գլխի վրա՝ մազերի տակ։ Առանց ցանցի սարդը նշանակում է գրպանահատ։
	Երեք քարտ, որոնք խոցված են նետով: Քարտերի խաբեբայությունների կրելի կրծքանշան:
	Խեղճ. Դաջվածքը պատկանում է այսպես կոչված «քրմփոցներին» և խորհրդանշում է ատելություն վարչական կառույցների նկատմամբ։ Կիրառեք կրծքավանդակին: Ուղեկցվում է հակապետական ​​բովանդակության տեքստերով։
	Կուպիդոն՝ աղեղով, օձ գայթակղիչ, աղավնիներ, նետով խոցված սիրտ։ Գեղարվեստական ​​դաջվածք. «Հավիտյան գայթակղված քեզանից»։ Կիրառեք կրծքավանդակին կամ մեջքին:
	Վիշապը թռչում է ամրոցի վրայով. Դաջվածքը հանդիպում է պետական ​​կամ կոլեկտիվ ունեցվածքը թալանողների՝ «գիլդիայի աշխատողների» մոտ։ Դա նշանակում է նաև գույքի ամբողջական բռնագրավում։ Կիրառեք կրծքավանդակին և մեջքին:
	ԿԱՏՈՒՆ բանտի բնիկ բնակիչն է.«Կատվի կերպարը կիրառում են ռեցիդիվիստները, ովքեր իրենց համեմատում են այս կենդանու հետ: Կատուն համատեղում է հպարտությունն ու ջերմությունը տան հանդեպ (գողի տունը բանտ է): Նկարչությունը կարող է ուղեկցվել. տեքստեր, ինչպիսիք են «Եվ ահա ես տանը եմ»:
	Փարավոնի զորության խորհրդանիշը. Սկզբում նա հանդիպել է միայն ճամբարի ղեկավարության հետ։ Հետո դաջվածքը սկսել են ծակել գողացված ապրանքները վերավաճառող գողերը։ Այժմ հազվադեպ է երևում: Ձեռքի վրա մաշված:
	Այրվող խաչելություն կնոջ հետ. «Կինը հրել է հանցագործության». «Ես վրեժ կլուծեմ դավաճանության համար». «Կնոջ սպանության համար դատապարտված».
	Վազող եղնիկ. «Ես ծնվել եմ ազատ և կմեռնեմ ազատ». Այն կիրառվում է կրծքավանդակի վրա և ցույց է տալիս փախուստի միտում:
	Ասպետներ. «Ուժ և հավատարմություն» Կիրառեք կրծքավանդակին:
	Կովբոյ մերկ աղջկա հետ ձիու վրա. Գծանկարը կարող է ուղեկցվել «OMUT» հապավումով («Ինձնից դժվար է հեռանալ»»): Դա նշանակում է ռիսկի և արկածների գնալու միտում: Դաջվածքը կիրառվում է կրծքավանդակի վրա:
	Կովաղջիկ. «Աշխարհը կառավարվում է ոսկով և հանդգնությամբ». Տարածված է ճամբարի առօրյան չարամիտ խախտողների շրջանում:
	Կին, վարդ, դաշույն: «Վրեժ դավաճանության համար». Դաջվածքի տեղը նախաբազուկն է։
	Սուրը լարող կին: «Նա կոտրեց սիրտը». «Սրտաճմլիկ». Դաջվածքը նվիրված է սրտի տիկնոջը և կիրառվում է կրծքավանդակի կամ ազդրի վրա։ Այն հանդիպում է նաև կանանց մոտ։ Սրտերի թիվը ցույց է տալիս հպատակված տղամարդկանց թիվը:
	Փշալարերով միահյուսված պայտով մի կին. «Ես բանտը մի կնոջ եմ պարտական».
	Դանակը բռնած կապանքներով ձեռքը: «Ձեռք՝ գողին, բայց՝ ​​դատախազին». «Կրակոցներն ինձ կշտկեն». Խորհրդանշում է դաժանություն, բռնություն։ Դաջվածքը գտնված է y հերքել կնքահայրերը.
	«Հավատա Աստծուն, ոչ թե կոմունիզմին» մակագրությամբ կրակի մեջ այրված խաչ։ Քաղաքական դաջվածք. Որպես կանոն այն կիրառվում էր քաղբանտարկյալների կողմից։
	«Դա այն է, ինչ մնացել է մեզանից»: Դաջվածքի տերը երկար տարիներ անցկացրել է բանտերում և ճամբարներում (լարի վրա փշերի քանակը կարող է ցույց տալ ուղղիչ աշխատանքի ժամանակաշրջան): Դաջվածքի երկրորդական իմաստն է՝ «Ես վրեժ կլուծեմ բոլոր ոստիկաններից»։ Հայտնաբերվել է կրծքավանդակի և մեջքի վրա:
	Զակը լաց է լինում ճաղերի հետևում. «Անիծյալ լինի տարիքից դար, ով որոշեց բանտով ուղղել մարդուն»։ Կիրառեք կրծքավանդակին կամ մեջքին: Ինչպես և նախորդ դաջվածքը, այն մատնանշում է ճամբարային հնագույն ժամանակացույցը:
	«Դե, գայլ, սպասիր»: Ոստիկանի ծաղրանկար. Հաճախ գայլը պատկերված է միատեսակ գլխարկով, տունիկայով և զրահով։ Կիրառեք ազդրին և մեջքի ստորին հատվածին:
	Պարող կմախքներ. Խորհրդանշում է ռիսկը, անվախությունը, մահվան հանդեպ արհամարհանքը: Դաջվածքն առաջին անգամ հայտնվել է Մեքսիկայում, իսկ Խորհրդային Միություն «ներմուծվել» 60-ականներին։ Դաջվածքի տեղը՝ ուսի կամ կրծքավանդակի։
	Հնդկական. «Քաղաքացիական իրավունքներից զրկված». Նման դաջվածքներ են արել քաղբանտարկյալներն ու այլախոհները։
	առագաստանավ. «Հավերժական թափառաշրջիկ» կամ «Հավերժ թափառական»։ Ցույց է տալիս հյուր կատարողին: Սպիտակ առագաստները նշանակում են գող, սև - գոթական.Երբեմն կայմերի թիվը ցույց է տալիս համոզմունքների քանակը: Կիրառեք կրծքավանդակին և ազդրին։
	Պայքար ցլերի դեմ. «Ով ավելի ուժեղ է, ճիշտ է». Այն խորհրդանշում է ագրեսիան, պայքարը իշխանության համար։ Ճամբարի իշխանություններին պատժել. Նկարը կարող է ուղեկցվել տեքստով։ Դաջվածքի տեղը կրծքավանդակն է։
	Վագրի գլուխ. «Դաժանություն և կատաղություն» Դաջվածք կրողներն են ցուլերև մարտիկներ(օրենքով գողի հրահանգով ֆիզիկական բռնություն գործադրող անձինք). Հայտնաբերվել է կրծքավանդակի և ուսերի վրա։
	Լատինական տառ «O», վագր՝ թաթում գանգ բռնած, թագ, բահերի կոստյում։ Խորհրդանշում է բռնությունը։ Դաջվածքը բնորոշ է գոպնիկով.
	Գլադիատոր. Կիրառվել է ցուլեր և մարտիկներ.Ամենից հաճախ `կրծքավանդակի վրա: Սուրից արյուն կարող է կաթել՝ ցույց տալով մարտիկ«փորձով»։
	Ծովահեն՝ դանակը բերանին. Դանակի վրա գրված է «IRA» («Ես պատրաստվում եմ կտրել ակտիվիստներին»): Դաջվածքը հայտնաբերվել է հերքված. Ճամբար ակտիվներ- Ներքին պատվերի ծառայություն («SVP»): Ժխտողները այս ծառայությունն անվանում են «Բիթը դուրս է եկել զբոսնելու» և «Բոզը կիսով չափ դուրս է եկել» (վաղաժամկետ ազատում):
	Ձեռքեր կապանքներով՝ խաչը բռնած Հիսուս Քրիստոսի խաչելությամբ: Այն խորհրդանշում է հավատ գողական եղբայրության հանդեպ, նվիրվածություն գողական գործին։
	Սագի փետուրով վանական. Ցույց է տալիս «գործավար»՝ գրպանահատ, ով գողություններ է անում սրած իրերի՝ ածելիների, մետաղադրամների, մատանիների օգնությամբ։
	Արծիվ՝ ճամպրուկը ճանկերում։ Նշանակում է տուրօպերատոր։ Եթե ​​կինը թաթերի մեջ է՝ «դատապարտված է բռնաբարության համար». Դաջվածքը կարող է ցույց տալ փախչելու միտում:
	Մի կին՝ օձը վզին. Դա վերաբերում է դաժանությանը և բռնությանը։ Հայտնաբերվել է արևելյան ժողովուրդների մոտ։
	Նապոլեոն. Իշխանության և արկածախնդրության խորհրդանիշ:
	Սխալ. «Հաջող գողություն եմ մաղթում». Գրպանահատի դաջվածք. Այն կիրառվում է բթամատի և ցուցամատի միջև։ Բզեզի փոխարեն կարելի է պատկերել առանց ցանցի կամ լու սարդ։
	Սատանային խոցող դաշույն ձեռքը. Հակասեմիտական ​​դաջվածք. «Ծեծե՛ք հրեաներին, փրկե՛ք Ռուսաստանը», «Հրեայի սպանությունը հանցագործություն չէ, այլ աշխարհի մաքրումը սատանայի սուրհանդակներից»։ Նման դաջվածքները համարվում էին քաղաքական և ոչնչացվում։
	Դժոխք պայուսակով: «Երջանկություն կար, բայց սատանան տարավ»: Դաջվածքի տերը գողական մեծ փորձ ունի։
	Մերկ կրծքերով կին. Կրծքավանդակի վրա - ամուլետ «M» տառի և թագի տեսքով: «Վրեժ դավաճանության համար». Խորհրդանշում է ագրեսիան, բռնությունը, դաժանությունը:
	Լաց երաժշտություն. Դաջվածքը խորհրդանշում է թափառական, չճանաչված տաղանդը, հիասթափությունը։ Այն հանդիպում է նաև կանանց մոտ։
	Գրիֆին. «Գաղտնիքների պահապան» Տարածված է արևելյան ժողովուրդների շրջանում։
	«Պատիժը կրել է Հյուսիսում».
	Արծիվ տարբեր կլիմայական գոտիների երկու ծառերի միջև: Նշանակում է շրջագայող գող և փախչելու միտում: Ճանկերի մեջ գանգը խորհրդանշում է բռնությունը:

դաժան դաջվածքներ

Ֆիզիկական բռնության և նույնիսկ մահվան սպառնալիքով ազատազրկման վայրերում արված «բռնի» դաջվածքների շարքում, առաջին հերթին, պետք է ներառել քարտերով պարտված և քարտի պարտքը չկարողացողների արած դաջվածքները։ Որպես կանոն, դրանք պոռնոգրաֆիկ դաջվածքներ են, որոնք արված են պրոֆեսիոնալ դաջվածք կատարողների կողմից, որոնց աշխատանքը կրկին պետք է վճարի քարտի պարտապանը։ Այս դաջվածքները հազվագյուտներից են, քանի որ ստիպողաբար դաջված դեմքերը, ազատվելով իրենցից, առաջին հերթին ձգտում են ազատվել ամոթալի խարանից։

Բռնության դաջվածքների մեկ այլ, նույնիսկ ավելի քիչ «պատվավոր» խումբը ներառում է դաջվածքներ, որոնք բռնի կերպով արվել են «կեղտոտ» հոդվածներով դատապարտյալներին՝ բռնաբարության, սոդոմիայի, անչափահասների նկատմամբ ոտնձգությունների, ինչպես նաև ազատազրկման վայրերում «անվայել» արարքների համար՝ թակելու համար, համագործակցել վարչակազմի հետ, գողություն իրենցից և այլն: «Բռնի» դաջվածքները սովորաբար կիրառվում են մեջքի վրա, ավելի քիչ՝ հետույքին։ Հին «գողական» գոտիներում բռնաբարողներին ու գեյերին կարելի է դաջել ճակատին, այտերին, կոպերին։ Որպես կանոն, նման դաջվածքներ կարելի է տեսնել և պատճենել միայն կալանավայրերում։

	«Կրոխոբոր» դաջվածքը դատապարտյալի նկատմամբ կատարվել է ՌԴ ՔՕ 206 հոդվածով «խուլիգանություն» այն պատճառով, որ նա դժբախտության ժամանակ ընկերներից գողացել է մի քանի տուփ «Սևեր» ծխախոտ և քաղցրավենիք։ Զոնայի լեզվով նման արարքը կոչվում է «ռատինգ» եւ, համապատասխանաբար, գողի մեջքը «զարդարված» է այս «ստոր» կենդանու պատկերով։ Նման դաջվածք դատապարտյալին անում են բռնի ուժով, «մերժման» որոշմամբ։ Դաջվածքները կիրառելուց առաջ «առնետի տունը» կարելի է ծեծել։
	«Ոստիկանի բիծ մամուլի խրճիթից» - նման դաջվածք են արել խցակիցները դատապարտյալի մեջքին, ով դժբախտության մեջ ծաղրել է իր ընկերներին և ծեծել նրանց Նովգորոդի բանտում գտնվող խցում: «Բզենին» դաջելուց առաջ դատապարտյալները դաժան ծեծի են ենթարկել նրան.
	Սանկտ Պետերբուրգի հանրահայտ «Խաչերում» նստած բռնաբարողին խցակիցների կողմից արված դաջվածք՝ «Շագի գող.
	Գոտին իսկապես չի սիրում արվեստի տակ նստած հանցագործներին։ 117 անչափահասների բռնաբարության համար. Նման բռնաբարողներին ծեծում են ու «իջեցնում», այսինքն՝ դարձնում են պասիվ համասեռամոլներ կամ «վաֆլիներ»։ Համապատասխան դաջվածքը կիրառվում է իջեցված կրծքավանդակի և մեջքի վրա։
	Դաջվածքի տարբերակ, որով դատապարտյալները «նշում» են բռնաբարողին՝ մանկապիղծին՝ «վամպիրի ձուլակտորին»։ Չնայած այս դաջվածքի և «Վաֆլերի» տարբերությանը, նրա տիրոջ ճակատագիրը նույնն է. Զեկ - «չուշոկը» չդիմացավ նվաստացմանը և կախվեց արդյունաբերական գոտում՝ զուգարանում։
	«Վառարան վառող» - մինչև վերջերս նման դաջվածքը զարդարում էր սոդոմիայի համար Քրեական օրենսգրքի 121-րդ հոդվածով դատապարտված անձանց հետույքը: Քանի որ այս հոդվածն այժմ չեղարկվել է, այժմ «Կոչեգարով» չկա։

Բանտարկյալների «բռնի» դաջվածքները բանտարկյալների դաջվածքների հայտնի կոլեկցիոներ, ՆԳՆ մայոր Դանցիգ Սերգեևիչ Բալդաևի հավաքածուից.

փոքրամասնության սեքս դաջվածքներ

Դաջվածքները, որոնք առավել տարածված են պասիվ համասեռամոլների շրջանում և կարող են կամավոր կիրառվել, ներառում են կնոջը մերկացնող սատանայի պատկերներ և երաժշտական ​​գործիքներ: Լեսբի կանանց մոտ առավել տարածված են վարազը և փշերով վարդը։ Վաֆլի, աքլորների, պեդրիլների մարմնի գրեթե բոլոր նշաններն անվնաս են, պահպանում են պարկեշտության սահմանները և կրում են գաղտնի նշանակություն: Սա նրանց վտանգն է անփորձ ռոմանտիկի համար, ով ցանկանում է դաջվածք անել առանց դրա մասին ամենափոքր պատկերացում ունենալու։ Խաբարովսկից նավատորմի նախկին սպա ծառայության ժամանակ սատանան հանել է ազդրի վրայից՝ մերկացնելով մի աղջկա։ Նման պատմություն նրան առաջարկել է ընկերը։ Մի քանի տարի անց «փայտփորիկները» (ակտիվ համասեռամոլները) պատահաբար տեսել են այս դաջվածքը ծովափին և առաջարկել տիրոջը «տանել այն ժանիքի վրա»։ Երբ սպան հրաժարվել է, նրան սպանել են։

	Վարդ փշերով. Լեսբիական դաջվածք. Ռոզը, խճճված փշալարերի մեջ, ճամբարային կոբլա է, այսինքն՝ կանանց գաղութներում դատապարտյալների սեռական կարիքները բավարարող կին։ Կիրառեք ազդրին։ Վարդ առանց փշերի - «18 տարեկան VTK-ում».
	Մերկ կին օձի հետ թիկնոցով։ Պասիվ համասեռամոլ, ով նախընտրում է անալ շփումը. Ստիպված դուրս է եկել հետևի մասում: Եթե ​​կինը խնձոր է պահում, ապա դաջվածքն այլ նշանակություն ունի՝ «գայթակղված կնոջ կողմից»։
	Ձեռքսեղմեք ծաղիկով ափերի միջև: Պանկ. Կիրառեք մեջքի վրա։
	Ջութակ աղեղով. «Մաեստրո մինետ» Պասիվ միասեռականներին, ովքեր գերադասում են բանավոր շփումը, ցցվում են. Կանանց մոտ դաջվածք կա. Այն կիրառվում է մինետների վրա ստիպողաբար, առավել հաճախ՝ մարմնավաճառների համար։ Երաժշտական ​​մի քանի գործիքներ նշանակում են «խաղալ անսամբլում» (խմբակային սեքս): Փողային գործիքները մատնանշում են խմբակային մինետ՝ «ավտոխմիչ»:
	Վարազը խորհրդանշում է նաև կոբլան։ Ի տարբերություն աքլորների, կոբլները պատկանում են ճամբարային հեղինակություններին։ Կիրառեք մեջքի վրա։
	Թագ չորս քարտային կոստյումներով: «Բոլոր զոլերի արքա»՝ համասեռամոլ, հակված ամեն տեսակի անառակության։ Այն կիրառվում է ուժով։ Դաջվածքի տեղը մեջքն է, ազդրը։

Դաջվածք կարելի է կիրառել հարկադիր սեռական հարաբերությունից հետո՝ «իջեցնելով»։ Ընդ որում, իջեցման ենթարկվողը սովորաբար սեռական շեղումներ չի ունենում։ Նրանք դիմում են ներքնազգեստի պարզեցված գծագրերի, որոնք հազիվ թե կարելի է նկարներ անվանել. աչքի տակ կապտուկ են ցցում, մեղուները կամ հետույքի վրա ցուպիկները: Հաճախ սահմանափակվում է խոսուն բովանդակության անպարկեշտ մակագրությամբ:

Ազատվելուց հետո դաժան դաջվածքի տերը ամենից հաճախ փորձում է ազատվել դրանից՝ հեռացնում է մաշկի մի մասը կամ լրացնում գծանկարը նոր մանրամասներով։

Ճամբարային հեղինակությունների աստղերը

Այս դաջվածքները կիրառվում են մանյակների տակ (հայտնի է հեղինակությունների համար աստղային դաջվածքների մեկ այլ տեսակ, բայց դրանք ծնկների վրա ծակված են առանց նախշի փոքր մանրամասների): Ըստ գողական ավանդույթների՝ իշխանությունների աստղերին տեքստեր չեն ուղեկցում. Ներքին գործերի նախարարության կատալոգներում գրանցված են ենթկլավյան աստղերի հարյուրից ավելի տարբերակներ։ Ճամբարային վերնախավի հատկանիշներին են պատկանում նաև ուժի կիրառման իրավունքը հավաստող էպոլետները և էպոլետները։

	«Գողացեք, թող ուրիշները գողանան»: Դաջվածքն արվում է ոչ շատ բարձր ճամբարային վարկանիշ ունեցող նեգատիվների կողմից։ Խաչի համարները ցույց են տալիս Քրեական օրենսգրքի այն հոդվածները, որոնցով դատապարտվել է բանտարկյալը։
	«Դավի ակտիվիստ» Ամենատարածված աստղը, որը ցույց է տալիս չարամիտ հերքողին:
	«Կեցցե միապետությունը, բնօրինակ Ռուսաստանի համար, սուրբ և անբաժանելի», «Աստված պահապան ցարին»:
	«Ես ազատ եմ ծնվել». Պրոֆեսիոնալ հանցագործ.
	«Աստված կների». «Միակ դատավորը Աստված է». Կնքահայր.
	«ԿԱՏՈՒ»՝ բանտի բնիկ բնակիչ։
	«Ադոլֆ Հիտլերն իմ Աստվածն է». «Թող ատեն, բայց թող վախենան»։ Բռնություն նախընտրող կնքահայր.
	«Մեր ազատության համար», «Մենք չենք մեռնի». «Արհամարիր մահը». «Մենք գողերի պատիվը չենք պղծի».
	«Դավի ոստիկաններ, հրեաներ և բիծներ»: «Մահ կոմունիստներին».
	Գերեզմանի խաչ. Սիրված գլխազարդ: Իշխանության «սիմուլյացիա».
	«Ես սիրում եմ ազատությունը, չեմ հավատում մահվան». «ԽԱՂԱՂՈՒԹՅԱՆ – Մահապատժով կուղղվեմ». "Յուրաքանչյուրը իր սեփական". Պրոֆեսիոնալ հանցագործ
	«Ով ավելի ուժեղ է, ճիշտ է». «Կկիսվեմ».
	«Ադոլֆ Հիտլեր՝ համաշխարհային սանիտարական համակարգի առաջնորդ» «Երկրային քավարանի թմբկահար».
	«Իմ տունը գոտին է». «Ինձ համար ամեն ինչ ինձանից ոչինչ է».
	«Մենք վերջացրինք պոռնիկներին». «Ծեծեք հրեաներին».
	«Մանկուց գողություն եմ արել». «Ես ինքս եմ ընտրել իմ ճակատագիրը».
	«Գողը վարպետ է տղամարդկանց, ֆրեյների և վաճառողների համար»: «Ցույց տալ ուժը» «»: Պրոֆեսիոնալ հանցագործ.
	Մահմեդական կնքահոր դաջվածք. «Փառք Ալլահին». «Մահ հավատքի ուրացողներին».
	«Ծեծե՛ք կոմունիստներին, փրկե՛ք Ռուսաստանը»» (տարբերակ՝ «Ծեծե՛ք հրեաներին – փրկե՛ք Ռուսաստանը» «»):
	«Ալլահից բացի այլ աստված չկա»: «Ծեծեք և մորթեք հավատքի հավատուրացներին». «Փառք Ալլահին».

մատանիներ

	Սպիտակ խաչ սև ֆոնի վրա։ Նշանակում է, որ սեփականատերը պատիժ էր կրում գողության համար։ մատանի գոթական.
	Դաջվածք պարաշյուտ -դատապարտյալ կոհորտայից վիրավորված,Օղակը կիրառվում է ուժով: Նրանք հաճախ նշվում են քարտի պարտապաններով: Զոնան լքելիս մատանու տերը սովորաբար նկարում է սպիտակ եռանկյունի վրա՝ ընդօրինակելով «Out on call» դաջվածքը։
	Սև քառակուսի. «Զանգից զանգ» «Դուրս է եկել առանց պայմանական վաղաժամկետ ազատման».
	«Ես անցել եմ «Խաչերի միջով» (նախաքննության կենտրոն Սանկտ Պետերբուրգում), մատանու վերևում կարելի է թագ դնել, դաջվածքը հանդիպում է նաև կանանց մոտ։
	Սպիտակ շեղանկյուն և կիսալուսին սև ֆոնի վրա։ «Նա պատիժը կրել է խիստ ռեժիմով արհեստագործական ուսումնարանում». Մահմեդական մատանի.
	«Երիտասարդության մեղքերը» Ճամբարային փորձը սկսվեց ուսումնական աշխատանքային գաղութում:
	«ՉԱՐԻՔ» («Սիրելի հոր պատվիրանները») Ընտանեկան կապերի կամ հանցագործ դինաստիայի խորհրդանիշ։
	«Քայլ արեց գողերի ճանապարհով». Դատապարտված է գողության համար.
	Կանացի դաջվածք. «Մենակ գողերի շրջանակում». Ծառայել ժամանակ խուլիգանության համար.
	«Ես ոստիկանի ձեռքը չեմ սեղմի».
	«Անցել է բոզի գոտին». Մատանու տերը պատիժ էր կրում արհեստագործական ուսումնարանում, որտեղ նրանք իշխանություն էին ակտիվիստներ.
	«Լեհ գող». Դաջվածքի տերը նախկին գող է, ով չի հրաժարվել գողական եղբայրության ավանդույթներից։ Վերևի համարը ցույց է տալիս ժամկետը, ներքևում՝ համոզմունքների թիվը:
	մատանի մարդ- գոտում չեզոքություն պահպանող դատապարտյալ.
	Արևն ու ճայերը իրարից բաժանված են անկյունագծով։ «Կորած երիտասարդություն» Կանացի դաջվածք. «Նա իր առաջին ժամկետն էր ծառայում ուսումնական աշխատանքային գաղութում»։
	Մատանի սարդի պատկերով ցանցում։ Սարդի հետևի մասում սպիտակ խաչ է: «Նրան դատել են գոպ-ստոպի համար» (կողոպուտ). Խորհրդանշում է բռնությունը
	Օձի հետ միահյուսված դաշույն։ Ագրեսիայի և գաղտնի սպառնալիքի խորհրդանիշ: Մատանու տերը պատիժ էր կրում դիտավորյալ սպանության համար։

	Նապաստակ. Անչափահասի մատանին. Ցույց է տալիս մարմնավաճառների նկատմամբ համակրանքը կամ անպարկեշտ արարքների հակումը: Կարող է հարկադրվել:
	Լատինական «5» տառի տեսքով օձ՝ երկու ուղղահայաց գծերով։ «Երկրորդ զբոսանք». Երբեմն կիրառվում է երրորդ շերտագիծը (երրորդ ժամկետը ազատազրկում): Դաջվածքները հանդիպում են նաև կանանց մոտ։
	«CAT» («բանտի բնիկ բնակիչ»): Հպարտություն խորհրդանշող գողի նշան, ազատազրկման վայրերում երկար մնալ, հաջողություն. Երբեմն հայտնաբերվել է գոպնիկով.
	Արև, խարիսխ, սիրտ: «Սեր և ազատություն». Նավաստիներից փոխառված
	Աղավնի ոտք. Պացիֆիստական ​​նշան. Գողերի առումով՝ ագրեսիայի նշան: Դաջվածքը կիրառվում է ճամբարի ռեժիմի չարամիտ խախտողների կողմից։
	Դաշույն, որը խոցում է սպայի էպուլետը։ «Մահ ոստիկաններին».Դաջվածքի տերը դատապարտվել է ոստիկանների դեմ հանցագործության համար։Դաջվածքը հաճախ հանդիպում է մարմնի այլ մասերում։
	Շրջված աստղ. Սատանիստական ​​խորհրդանիշ.«Հանցագործություն է գործել կրոնական դրդապատճառներով». «Մեզ դատում են գերեզմանները պղծելու համար». Հազվադեպ է առաջանում։
	Դավթի Սիոն աստղ. «Հրեական դասակարգային միասնություն». «Ես անցել եմ գոտին, բայց չեմ դավաճանել իմ հավատքին».
	Վեց. Գողերի մատանին ամրացնել -բանտարկյալներ, որոնք կատարում են ճամբարի իշխանությունների հրամանները.
	Սև խաչ սպիտակ ֆոնի վրա։ «Անցել է գոտին». Դաջվածքի տեղը ցուցամատն է։ Առաջանում է կանանց մոտ։
	Սև խաչ՝ մեջտեղում կետով և անկյունագծային ճառագայթներով։ «Միայնակ ընկերների շրջապատում». Մատանու տերը հանցավոր գործունեություն է սկսել անչափահասից։
	Սև գերեզման խաչ. Հայտնաբերվել է հերքվել է.Մատանին կարելի է նվիրել նաև ծնողներին, ովքեր մահացել են այն ժամանակահատվածում, երբ դաջվածքի տերը բանտում էր։
	Սև խաչ սպիտակ ֆոնի վրա։ «Անցել է գոտիով». Կարող են նշվել նշանակված պատժի ժամկետին համապատասխան թվեր։
	Սև խաչ՝ ելքային ճառագայթներով։ Խորհրդանշում է համոզմունք: Ճառագայթների թիվը նշանակում է քայլողների թիվը:
	Պատկերավոր խաչ. «Ներիր ինձ, մայրիկ»: Մատանին խորհրդանշում է մահացած ծնողների հիշատակը։

	Մայր տաճարը. «Հավերժական բանտարկյալ». Դաջվածքն անում են առնվազն երեք դատվածություն ունեցող դատապարտյալները։ Մայր տաճարի գմբեթների թիվը ցույց է տալիս քայլողների թիվը։
	Սվաստիկա սպիտակ շրջանով. «PAPA» («p... ակտիվիստներ, բարև անարխիստներ»): Խորհրդանշում է դաժանությունը, ագրեսիան։ Նշան հերքվել է
	Մանգաղ և մուրճ աստղով: Մատանու տերը կարծում է, որ պատիժն անարժան է եղել։ Մատանու տակ կա GOD հապավումը («դատապարտվել է պետության կողմից»):
	Սպիտակ պսակ ելքային ճառագայթներով։ «Թող լավագույն մարդը հաղթի». Ճամբարի իշխանության օղակը - կնքահայր, օրենքով գող.Ճառագայթների թիվը համոզմունքների քանակն է:
	Կակաչ. Մատանու տերը պատիժ էր կրում ուսումնական աշխատանքային գաղութում։ Ճառագայթները կարող են հեռանալ ծաղկից՝ նշելով պատժի երկարությունը կամ համոզմունքների քանակը:
	Գանգ սպիտակ ֆոնի վրա. «Վա՜յ հաղթվածներին», «Ապրել՝ պայքարել է». Խորհրդանշում է ուժ, ուժ, ագրեսիվություն: Դաջվածքը նշանակում է, որ դրա տերը կանգ չի առնի բռնության վրա։ Տեղի է ունենում հերքված.
	Շրջված բահերը կոստյում են սպիտակ ֆոնի վրա: մատանի կորմորան.Նրա տերը դատապարտվել է խուլիգանության համար։ Խորհրդանիշը հանդիպում է նաև ականջների վրա։
	Ակումբային կոստյում. «Գիտնականների համար օր, գողերի համար՝ գիշեր». «Դատապարտվել է անձնական ունեցվածքի գողության համար». Կանայք նույնպես դաջվածքներ են անում։
	Ադամանդե կոստյում. «Ace of Diamonds». Բարձր հմուտ քարտի խորհրդանիշը ավելի սուր է:
	Սև և սպիտակ օղակը բաժանված է անկյունագծով: Ներքևի աջ անկյունում ակումբային կոստյումն է։ «Անցած» Խաչեր.
	Սրտի կոստյում սպիտակ ֆոնի վրա. «Ցելկարիկ», «Ամուրիկ», «Շագգի» Դաջվածքի տերը դատապարտվել է անչափահասի բռնաբարության համար. Հաճախ օղակը կիրառվում է բռնի ուժով։
	Սրտերի կոստյումը գտնվում է ներքևի աջ անկյունում: Դատապարտվել է անչափահասի նկատմամբ այլասերված արարքների համար.
	Ակումբներ և բահեր, որոնք բաժանված են անկյունագծով: Տխրություն կորած երիտասարդության համար.
	Ակումբների և բահերի կոստյումներ՝ դրված շաշկի ձևով։ Ճամբարի հեղինակության օղակ. Դաջվածքը կարելի է համադրել տաճարի գմբեթների հետ, որոնց թիվը նշանակում է համոզմունքների քանակ։
	Սև և սպիտակ բահերի կոստյում, որը կոտրված է անկյունագծով: «ՎՏԿ-ում մեծամասնության տարիքի եմ հանդիպել» Սովորաբար դիմում են ԱԹԿ տեղափոխության ժամանակ.
	Սև քառակուսի սպիտակ անկյունագծով: «Անցել է գոտին».
	Սև քառակուսի. Սպիտակ անկյունագծային շերտի վրա կա երեք կետ: մատանի վաֆլի(«աքաղաղ») - դատապարտյալ, որը ճամբարային կոհորտայի մաս է կազմում բաց թողնվածև վիրավորված.Դաջվածքը բռնի կերպով կիրառվում է սոդոմիայի գործողություն կատարելուց հետո:

Դաջվածքների հապավումը

ԲԱՅՑ
AA-ն դժոխքի հրեշտակն է:
AGMD - Ադոլֆ Հիտլերն իմ ընկերն է:
ԱԼԵՆԿԱ - և քեզ պետք է սիրել նրան հրեշտակի պես:
ALLURE - Ես սիրում եմ անարխիան երիտասարդ սիրով - ուրախությամբ:
ԱՄՈՒՐ – ՏՆՄՆ – հրեշտակս շուտ գնաց – այսպես սկսվեցին իմ դժբախտությունները:
ԱՐԲԱՏ – իսկ Ռուսաստանն էր, իսկ հիմա՞։

Բ
BARS - հարվածել ակտիվին, կտրել բիճը; ծեծել են ակտիվիստներին, կտրել իրազեկողներին.
ԲԵՌԼԻՆ – Ես կնախանձեմ, կսիրեմ ու ատեմ նրան:
BES - հարվածեք, եթե կարող եք:
BJSR! -Ծեծե՛ք հրեաներին, փրկե՛ք Ռուսաստանը։
BLITS - հոգ տանել սիրո մասին և գնահատել ազատությունը:
ԱՍՏՎԱԾ – Աստված կների մեղքերը; դատապարտվել է պետության կողմից. վախենում է սոված մնալ; Ես նորից կթալանեմ; զգույշ եղիր, ավազակ; Վախեցե՛ք կրակից, անպիտաններ.
ԱՍՏՎԱԾՈՒ – Ես մենակ կհպարտանամ ու կվայելեմ:
ԲՈՄԺԻԶ - Աստծո կողմից պաշտպանված, աղոթքով ապրող և անդամահատված:
ԲՈՆՍ – դատապարտվեց ժողովրդի սուլսով։
BOSS - դատապարտվել է խորհրդային դատարանի կողմից; դատապարտվել է Խորհրդային Միության կողմից։
ԲՈՏՆ – այսուհետ ես քոնը կլինեմ ընդմիշտ:

AT
ՎԵՐՄՈՒՏ - վերադարձեք, եթե բաժանումն արդեն տանջում է ձեզ:
WIMBL - վերադարձիր, և ինձ համար ավելի հեշտ կլինի:
ԳԻՆԻ - վերադարձիր և մնա ընդմիշտ:
VNTSC - գողը իր պատվին առևտուր չի անում:
ԳԱՅԼ - ահա, ինչ սեր; գողի շնչահեղձություն (շնչառության շնչառություն) - խոցող ծածկույթ; կամքը սիրված է գաղութարարի կողմից.
VOR - Հոկտեմբերյան հեղափոխության առաջնորդ.
RAVEN - գող - նա ծնվել է մեկ ատելության.
ՄՈՄ - կամքը կթուլանա - շուտով վերջը; ահա, ազատությունը, գաղութարարները:
Համալսարանը գոտու հավերժ գերին է. Ես կմեռնեմ զվարթ դատապարտյալ.

Գ
HORN - պետությունը դատապարտված է (գ) ստրուկներին ընդմիշտ:
ԳՈՏՏ – Ես միայն քեզնով եմ հպարտանում; Ես պատրաստ եմ ինձ նվիրել քեզ։
Սագեր - որտեղ տեսնեմ, անմիջապես կբռնաբարեմ։
ԳՈՒՏՈԼԻՍՏ - շուրթերը հոգնել են սիրո և ուժեղ կարոտի մասին խոսելուց:

Դ
DERPN - պատռել, ե ..., ես կտրել եմ կուսակցական ազատ բեռնիչներին:
ՋՈՆ - տանը միայն դժբախտություններ են սպասվում. հրեաների հոգիները, նրանք դժբախտություն են:
ՋՈՆԿԱ - տանը միայն դժբախտություններ են սպասվում՝ վինոյի քմահաճույքները:
ԴԻՍՍԻԿ - ջախջախիր Հուդային, սեքսոտներին, բիձերին և կոմունիստներին:
ԴՄՆՏՊ - ինձ համար դու ավելի գեղեցիկ չկա:
ՆԵՐՔԻՆ – մի ​​քիչ հանգստացիր, շունչներս քաշենք։

Ե
ԵՎԱ – ե... ամբողջ ակտիվը։
ԵՎՐՈՊԱ – եթե գողը աշխատում է, նա ընկած գերի է։
ԵՂԵՎԻ - նրա (նրա) շոյանքները բուրմունք են թվում, եթե սերը նենգ է - ատաս:

ԵՎ
GRINDER - կյանքը ստրուկի ստրկություն է:
ԺՆՓՍՄ – Ես աղբի մեջ եմ ապրում, փրկիր ինձ։
ZHNSSS - կյանքը կսովորեցնի ձեզ ծիծաղել արցունքների միջով:
ԺՈՎՄ - մեկ էշ - շատ եք (զոռով կիրառված):
ԲԶԵԶ – Հաջող գողություններ եմ մաղթում; կյանքը գողացել են (կարճացրել) կոմունիստները։
ՋՈՒՐ! - ապրես, ուրկագան, շքեղ.

Վ
ԶԱՆԳԱՀԱՐԵՔ - ճանաչեք գողերին - նրանք ձեզ շատ թույն կսովորեցնեն:
ԶԵԿ – Այստեղ ավտոշարասյուն կա:
ՉԱՐԻՔ - դատապարտյալը սիրում է հանգստանալ, իր սիրելի հոր կտակը; Ես սերը մեկ անգամ գիտեի, բոլոր ոստիկանների համար վրեժ կլուծեմ.
Զայրույթ Օ – Ես բոլոր ոստիկանների վրեժը կլուծեմ շատ ցավագին:
ՕՁ - ինչու մարդ - կա ես:
ՔՈՐ – այստեղ սովորում են կռվել։
ԱՏԱՄ! - հիանալի, ուրկի-բլատյա՜
ԲԻԶՈՆ - չար ուրաները պաշտպանում են ստրուկներին:

Եվ
ԽԱՂ – Ակտիվիստներին ջարդելու եմ, կտրելու եմ (կրճատումը հազվադեպ է լինում):
ԻՐԱ – Ես կտրելու եմ ակտիվը, կտրելու եմ ակտիվիստներին:
ԻՐԱՔ – Կտրելու եմ կոմունիստների ակտիվիստներին։
IRIS - և՛ ստրուկ, և՛ տեղեկացնող (կիրառվել է ուժով):
IRKA-ENTR - և բաժանումը կարծես դժոխք լինի, եթե դու մոտ չես:

Դեպի
CAT - ծանր աշխատանքի դատապարտված; դատապարտյալ.
ՔԵՆՏ - երբ ե ..., պետք է դիմանալ:
KISBT - ինչպես էր սիրտը ցանկանում առանց քեզ:
ԹԽԿՈՒ – Երդվում եմ հավերժ սիրել նրան (նրան):
WEDGE - երբ սիրում ես, պատժիր դավաճանությանը:
WEDGE-OBOZ - ինչպես եմ սիրում և ատում, միայն Աստված գիտի (այս մասին):
ԿԼՈՏ – Երդվում եմ սիրել մեկին (մեկ) քեզ; երբ սիրում ես, դիմանում ես վրդովմունքին:
COMS? -Ինչ ցավալի է, լսո՞ւմ ես։
ԿՈՍՈՒՄ – երբ երջանկությունը նորից ժպտում է ինձ:
CAT - հայրենի բանտարկյալ; որքան դժվար է մեկի համար; ով կջերմացնի կարոտը.
ԽԱՉ - ինչպես դադարեցնել սիրելը, եթե սիրտը տենչում է:
ԿՏՅԱԲՆՆ – Էլ քեզ չեմ գտնի:
CUBE? - ո՞վ ավելի արագ կմեռնի:
ԿՈՒԲԱ - երբ դու հեռանում ես, ցավը դժոխային է:
ՔՅԱՍՈԴ? -Ինչպե՞ս եմ կարոտում տունը: ինչպես եմ կարոտել երեխաներին!

Լ
ԼԲՋ – Ես կյանքից ավելի եմ սիրում:
Կարապներ – Ես կսիրեմ նրան, թեկուզ փոխվի:
ԿԱՐԱՊ – Ես կսիրեմ նրան, թեկուզ ընդմիշտ հեռանա:
Առյուծ - սիրիր նրան ընդմիշտ; Ես սիրում եմ զ... զվարճալի, գորտերին զ... զվարճանք:
ՏԻԿԻՆ – Սիրում եմ, թեկուզ փոխվի:
ԼԵՍ – Ես նրան շատ եմ սիրում:
ԱՄԱՌ – Ես սիրում եմ նրան միայն մեկին:
ԿԻՏՐՈՆ – Հոգնել եմ մենակ սիրելուց ու տառապելուց:
LIR - սեր և բաժանում, սեր և կտրում:
LIS - սեր և մահ:
ՏԵՐԵՆ – Ես շատ եմ սիրում ու կարոտում:
ԼԻԱ - Սերը և ես:
ՍԿՐԱՊ - մենակ ինձ սիրիր, սիրելիս, թող գնամ:
ԼՈՆ – Ես սիրում եմ թմրամոլների հասարակությունը:
ԼՈՐԱ - սերը մի անգամ հրեշտակ է ծնել, սերը շրջանցել է բանտարկյալ ստրուկին:
ՏԵՐ - հայրենի երեխաները վրեժխնդիր կլինեն ոստիկաններից, սերը տրվում է մեկ անգամ, ճամբարային արծիվները ուրախացնում են ընկերներին, սերը, հայրը, հայրենի երեխաները, ես սիրում եմ մեկ հարազատ տուն:
ԼՈՏ – Ես քեզ միայնակ եմ սիրում; դուք շատ հետաքրքրասեր եք:
ԼՈՏՈՍ – Ես քեզ շատ եմ սիրում մեկին:
LSD - սերը թանկ է:
LSKCHV - սիրիր ազատությունը, ինչպես ճայը ջուր է սիրում:
LTV - սիրիր ընկեր, կամք, ես սիրում եմ միայն կամք; սիրում եմ քեզ հավիտյան; Ես սիրում եմ միայն ազատներին; Ես սիրում եմ հանգիստ գողանալ։
ՃԱՆԱՊԱՐՀ - սիրելին հեռացել է:
ՍԵՐ - երիտասարդության սերը հրեշտակային էր:

Մ
MAG-ն իմ Ադոլֆ Հիտլերն է:
ՄԱԳՆԵՏ - սիրելիս, և աչքերն անխոնջ փնտրում են քեզ:
MD-ն քաղցր հիմար է: Մելն իմ միակ սերն է։
ՄԺԴՎԱ – Դժոխքում ինձ վաղուց էին սպասում։
ԱՇԽԱՐՀ – Կուղղվեմ մահապատժով։
MHSS – Ես ինքս ինձանից չեմ ամաչում:
ԼՈՒՌ – իմ մոլուցքային սերը (և) մահացել է։
ՄՈՐՍ - մենք նորից բաժանվում ենք երջանիկ:
ՄՏԿ-Ն-ոստիկանները ժողովրդի հիմար այծեր են.
ՄՏՍ - ոստիկաններ - հիմար անասուններ:

Հ
SKY - մի (տխուր), եթե մենակ ես:
SKY-ZYAVR – մի ​​(տխուր), եթե մենակ ես, իմացիր, որ ես միշտ այնտեղ եմ։
NIL - դուք չեք կարող փոխել ձեր սիրելիներին:
ՆԻՆԱ-ն ակտիվիստ չէ (եղել է) և չի (չի լինի).
ՆԻՆՍ – Ես երբեք չեմ կարող փոխվել:

Օ
ՋՈՒՐ – Իմ մխիթարություններից մեկը դու ես, դժվար է ինձնից հեռանալ:
OPLNZ - ​​Ես թռչում եմ արծվի պես երկրի վերևում:
ՕՐՎԵԱ – Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը հրեական ամենամեծ արկածն է:
OCA - մահ թողեք ակտիվիստներին.
OSMN - մնա ինձ հետ ընդմիշտ:
ՕՍՏ – Էլի քոնը կլինեմ:
ԿՂԶԻ - մնա (ինձ) հետ, քո ուրախ կղզին (ինձ); հուսահատ կրքով տենչում է ուռած կրակը (իմ մեջ):

Պ
PAPA - բարև ակտիվիստներին, բարև անարխիստներին:
ՊՎԱ – Ես արհամարհում եմ քո ակտիվը:
PVRS - թող սովետի ստրուկները շատ աշխատեն:
PES - վատ հնազանդվեց նրան:
ԳԱՐԵՋԻՐ – Կներես ու հետ արի:
ՊԻԼՈՏ – Ես հիշում և սիրում եմ մեկին (մեկ) քեզ, հիշիր, ես սիրում եմ մեկին (մեկ) քեզ:
ՊԻՆԳՎԻՆ – Կներես ու մի տխրիր, պետք չէ մեղավորին փնտրել:
ՄԱՐԴԻԿ՝ առաջին և վերջին սերը։
ԳՆԱ - հիշիր (ինձ) - Ես ատում եմ քեզ, Հուդա:
ՊՈՍՏ – Կներես, հայրիկ, այդպիսին է ճակատագիրը։
ԿԱՆՈՆՆԵՐ - կառավարությունը որոշել է բոլորին ձերբակալել և զրկել համաներումից։
RDMVSN - ծնված տանջանքի համար - Ինձ երջանկություն պետք չէ:
ՌԻԹՄ - իմ ուրախությունն ու կարոտը:
ՌՈԿԶԻԶՄ - Ռուսաստանը թաթախված է բանտարկյալների արյունով և մայրերի արցունքներով:
ԱՃ - վաղ է դարձել բռնակալի որբը, միայն մեկ ուրախություն կա՝ գնդակահարել բռնակալներին:

ԻՑ
Ականահան - բանտարկյալը երջանիկ է - իր մահապատժից հետո:
ՍԱՏՈՒՐՆ - լսում ես, բայց արդեն անհնար է դադարել քեզ սիրել:
ԽԱՂՄԻ՞Ց։ -Ազատությունը կվերադառնա, իսկ դու՞:
ԼՈՒՅՍ - կիրքը մարում է, եթե անհանգիստ է:
SGV - Հյուսիսային խումբ ուժեր - բանակի դաջվածք):
ՍԵՊՏԵՄԲԵՐ – ասա, եթե քեզ պետք է, ուրեմն ես այնտեղ կլինեմ:
SLICHZHVR - մահ ոստիկաններին և անվտանգության աշխատակիցներին, կյանք գող-ռեցիդիվիստներին:
SLZHB - մահ ոստիկաններին, կյանք՝ գողերին:
SLZHN - մահ ոստիկաններին - կյանք չկա:
ՓԻՂ - ձեր սիրելիի հետ ընդմիշտ; մահը ոստիկանի կողմից դանակից, փոքր տարիքից միայն դժբախտություններ կան, սիրտը սիրում է մեկին ընդմիշտ, բզիկները սիրում են մեկ շեֆին:
ՁՅՈՒՆ - ուժեղ, ինչպես միայնակ աչքերը:
ԵՐԱԶ - (ինձ) հետ որոշ դժբախտություններ; երջանկությունը շրջանցում է դժբախտին; ամենաչարաճճի սրիկա.
SON-VX - ամենաչարաճճի լկտի - միշտ ուզում է.
SOS (505) - փրկել դատողությունից; փրկիր ինձ բիծներից; փրկել ինձ սիֆիլիսից; բիծները խլեցին ազատությունը; փրկիր, հայր, որդի.
Ս.Ս. (55) - պահպանել է իր խիղճը:
ՍՈ-ԿԳԲ - բիձի որդիներ - պետական ​​ավազակների մի փունջ.
SS-MM - սուպերսեքս - իմ երազանքը; superseksotov - Ես կարող եմ լուռ (փչացնել):
SP - մահ մինչև ուսադիրներ:
SPV - փառք ընկած գողերին:
ՍԹՈՆ - ձեզ հետ միայն դժբախտություններ կան. երջանկությունը խեղդվում է անմաքուրից. սիրտը քո մենակ է պետք:
STOP - երջանկություն նրան (ումից) շահում է:
ՄԹՈՒՍԿ – Ես կկարողանամ փրկել սիրելիս, եթե բաժանումը փորձության պես լինի:
CHAK - բիծներ - հաճախ ակտիվիստներ:
ՍԻՐ - ազատությունը դրախտ է:

Տ
ԹԵՆԻՍ - դու ես - քնքշություն և արցունքներ:
TIGER - բանտ - խաղալիք; Ես պատրաստ եմ կոտրել քեզ, դավաճան; Ընկերներ, արի գնանք ռեստորան թալանենք։
TIN - դու կամ ոչ ոք:
TIND - դու և ոչ ոք:
TMZH - բանտը խանգարում է կյանքին:
ԹՄՈՆ – Ինձ իսկապես դուր է գալիս:
ԹՈԲՈԼ - միայն դու հիվանդ ես սառեցված սիրով:
ԹՈՄՍԿ. Դու միայնակ դիպչեցիր իմ սրտին:
ԹՈՀԻՍ – դու շատ լավն ես ու փառավոր։
ՏՐՈՆ - դու հավերժ մեկ ուրախություն ես:
ACE - մեր բանտը զվարճալի է. բանտը սովորեցնում է օրենքը. բանտն արդեն ծանոթ է. բանտարկյալ.
ACE - S S - դուք արդեն գիտեք - սուպեր սեքս:
ԹՈՒՄՐ - տայգան կծածկի ինձ, սիրելիս:

ժամը
UZ: VUEK - գոտիների գերին ՝ Վորկուտա, Ուրալ, Սիբիր, Կոլիմա:
ԱՌԱՎՈՏ - թողել է սեփական հոր ճանապարհը:

X
ՀԱՑ – Միակ սերը կպահեմ։ Քրիստոսը փայփայում է աղքատներին:
ԽՄԲԻՍ – Աստված ու ճակատագիրն ինձ պահում են:
ՔՐԻՍՏՈՍ. -Ուզու՞մ ես քեզ ուրախություն ու արցունք տամ, լսո՞ւմ ես։
HTCPT - ջհանդամ, ով հորինել է բանտը:
ԿԼԻԲԻՍ - Գնահատե՛ք սերը և հոգ տանե՛ք իսկական ազատության մասին:
ԾՄՈՍ - նպատակս արդարացված է միջոցներով։

Վ
SHA! - շալեր, բանտարկյալ։
ՇԱՄՊԱ՞Ն. - կատակ, կամ գուցե ուղղակի ծաղր, ասա ինձ ինչպես գնահատել:
ՇՊՁՄ! - Շալեր, երեխա, բայց չափը գիտե՞ս:

Ե
ԵՎԺՄՍ. -Հավերժական կանացի երիտասարդության էլիքսիրը` սերմի՞ն:
ԷԼԵԿՏՐՈՆ - այս սերը միակն է, որը դու բորբոքել ես, հավերժ կմնա:
ԷՊՐՈՆ – Էրոս, ուրախություն տուր անհագին:
ԲԵՄ - տայգայի բանտարկյալների կնքահայրերի էքսկուրսիա:
ԷԽՈ! - Էրոս, ես ուզում եմ հանձնվել: ախ, լավ է (կա) չափից շատ ուտել: մեկը բավական է!

Յու
SE - VTK - երիտասարդ աշակերտ - կրթական և աշխատանքային գաղութ:
ՅՈՒԴԱ-ն Ադոլֆի երիտասարդ ընկերն է:
YUDV - գողերի երիտասարդ ընկեր:
ՀԱՐԱՎ - երիտասարդ ավազակ; հարավային ավազակ; երիտասարդ ավազակ; երիտասարդ հյուր կատարող.

Ի
ԽՆՁՈՐ – Ես կսիրեմ մեկին, ինչպես խոստացել եմ:
ՋԱՎԱ – Ես շրջում եմ ... ակտիվը:
ՅԱՎՏՊԿ – Քեզ կաթիլ-կաթիլ կխմեմ:
ԹՈՒՆ – Կհասնեմ
ԿՈՐ – Մի անգամ ուրախություն եմ տալիս:
ՅԱԼԹԱ – Ես սիրում եմ քեզ, հրեշտակ:
ՅԱՆԻՆ – Ինձ սովորեցնում են ընդմիշտ փոխվել:
ՅԱՆՆԱ – Համաներման հույս ունեմ:
ՅԱՆՊՑ – Ես կոռումպացված արարածի շերեփ չեմ:
ՃԱՊՈՆԻԱ՞ - Ես կներեմ վիրավորանքը, չեմ փոխվի, պարզ է՞: Ես ներում եմ վիրավորանքը, չեմ դավաճանի, լա՞վ։
ՅԱՐ – Ես – որոշեցի:
ԲԱԿ – Որոշեցի կռվել: ԲԱԿՆԵՐ – Ես ծնվել եմ երջանկության համար:
ՅԱՐՄՈ – Ես ծնվել եմ միայնակ տառապելու համար:
ՅԱՍՍՍՍՎԴ – Մանկուց խիղճս մռութով կերել եմ։
ՅԱՀՈՆՏ – Մի (մեկ) հավերժ քեզ եմ ուզում:
ԶԱՎԱԿ – Ես քեզ եմ ուզում:
ԶԱՎԱԿ – Ես քեզ եմ ուզում, հրեշտակ:
ՅԱՀԹ – Ես միայն քեզ եմ ուզում:

Հարկ է նշել, որ հապավումների մեկնաբանությունը անխորտակելի և անփոփոխ բան չէ։ Դա կարող է լինել կամայական: Շատ հապավումներ տարբեր կերպ են մեկնաբանվում (ԿԱՏՈՒ, ՓԻՂ, ՎԱԳ, ԱՍՏՎԱԾ, ԲԱՐՍ և այլն)։ Գլուխը պարունակում է ամենատարածված մեկնաբանությունները: Տեքստի հապավումների իրական նշանակությունը հայտնի է միայն դրանց անմիջական սեփականատիրոջը:

ոտքերի դաջվածքներ

Ոտքերի վրա դաջվածքները բնորոշ են հերքողներին: Դրանք տեղակայված են ծնկների, ստորին ոտքի, ոտքի արտաքին կողմի, կոճերի վրա: Ոտքերի վրա դաջվածքների կատալոգն ավելի աղքատիկ է և սահմանափակվում է կապանքների, ծնկից բարձր դեկորատիվ աստղերի և պարզ խորհրդանիշների պատկերով (աստղանիշներ, սվաստիկա, գանգեր, մուրճ և մանգաղ):

Ամենից հաճախ դաջվածքները հայտնաբերվում են տեքստերի տեսքով: Ստորև ներկայացված են դրանցից ամենահայտնիները (դաջվածքի տեղը սրունքն է, ոտքի արտաքին կողմը, կոճը)։

Առանց կապիտալ վերանորոգման 100000 կմ. Ես ոտնահարելու եմ, տանջելու եմ ամբողջ չար ցեղատեսակը., (ուղղված ծնողներին կամ հարազատներին). Կնոջդ լվա, սկեսուրիդ ջնջիր, ես գնում եմ այնտեղ, որտեղ օրենք չկա, Ով ողջ մնաց՝ երջանիկ կլինի, ով մեռավ՝ երջանիկ դարձավ։ Սպանության ժամանակ Ոտքերը հոգնել են ուղեկցությամբ քայլելուց: Նրանք հոգնել են, կանգ առեք, մտածեք, հետո գնացեք։ Խմե՛ք, բիծներ, իմ արյուն, ձեզ համար թույն է, կոմունիստներին տրորե՛ք։ Քայլ առ քայլ ավելի մոտ է մահվանը. Ուրախ քայլելով կյանքի միջով, դու ապրում ես, բայց ջախջախիր վրիպակին, Մենք գնացինք մեր սիրելիի մոտ, հայտնվեցինք դժոխքում: Ես ողջ մնացի այնտեղ, որտեղ մամոնտները ցրտահարվեցին և մահացան: Ես ողջ մնացի այնտեղ, որտեղ մամոնտը մահացավ:

Երբեմն տեքստը ներկայացվում է ավելի օրիգինալ կերպով՝ ամբողջ արտահայտությունը դրված է երկու ոտքի վրա։ Օրինակ:

Ոտքի մատների վրա կիրառվում է տեքստ, որը բաղկացած է տասը տառից՝ «Սևլագ ՆԿՎԴ», «ՄՎԴ-ն իմ դագաղն է», «Ես Կոլիմայի ստրուկն եմ», «Զեկ Վորկուտա», «Գնում եմ աշխատանքի», « Ներիր ինձ, մայրիկ», «Ճամբարների որդի», «Ես մեղքի դուստր եմ», «Մահ բիծին» (տարբերակները հնարավոր են):

Տեքստային դաջվածքներ

Աֆորիզմները, գողական ասացվածքները, հապավումները և մարմնի վրա կիրառվող առանձին բառերը լրացնում են մարմնի գծանկարը կամ գոյություն ունեն ինքնուրույն: Տեքստերը գտնվում են մարմնի բոլոր մասերում, դրանցից շատերը թաքնված կամ երկրորդական նշանակություն ունեն և բացատրություն են պահանջում: Ստորև ներկայացված են ամենահայտնի տեքստային դաջվածքները:

Arrive her guilpourra (fr.) - Ինչ կարող է լինել:
Իսկ toutprix (fr.) – Ամեն գնով։
Battle of life (անգլերեն) - Fight for life.
SWons, chantons ef aimons (fr.) - Խմում ենք, երգում ենք և սիրում:
Cache ta vie (fr.) - Թաքցնել ձեր կյանքը:
Քարանձավ! (տտ.) - Զգույշ եղիր:
Cercando a vero (it.) - Ես փնտրում եմ ճշմարտությունը:
Contra spent spero (լատ.) - Հուսով եմ՝ առանց հույսի։
Croire a son etoile (fr.) - Հավատացեք ձեր աստղին:
Da hifi ich da Hawe (գերմաներեն) - Ահա ես տանն եմ:
Debellare superbos (լատ.) - Ջախջախել ապստամբների հպարտությունը:
Due cose belle ha a mondo Amore e Morte (it.) - Երկու երևույթ գեղեցիկ են աշխարհում՝ սերը և մահը:
Du sollst nicht erst Schlag erwarten (գերմաներեն) - Մի սպասեք, որ ձեզ հարվածեն:
Eigenthum ist Frefndenthum (գերմաներեն) - Գույքը ուրիշինն է:
Ein Wink des Schicksals (գերմաներեն) - Ճակատագրի նշան:
Errare humanum est (լատ.) - Մարդկային բնույթն է սխալվել:
Est quaedamflere voluptas (լատ.) - Արցունքների մեջ հաճույքի բան կա:
Ex veto (լատ.) – Խոստումով, ուխտով։
Faciam lit mei mernineris (լատ.) - Կստիպե՞մ քեզ հիշել ինձ:
Ֆաթում (լատ.) – Ճակատագիր, ժայռ։
Ֆեցիտ (լատ.) – Արել, կատարել։
Finis coronat opus (լատ.) - Վերջը պսակում է գործը։
Fu... e non e! (այն.) - Եղել է ... և նա չկա:
Gaudeafilus igitur, Juvenea dum Sumus (լատ.) - Եկեք ուրախանանք, քանի դեռ երիտասարդ ենք:
Gnothi seauton (հունարեն) - Ճանաչիր ինքդ քեզ:
Grace roir moi (fr.) - Ողորմություն (ներողություն) ինձ համար:
Guai chi la Tossa (-ից) - Վայ նրան, ով դիպչում է նրան:
Gutta cavat Lapidem (լատ.) - Կաթիլը մուրճ է հարվածում քարին:
Օգնիր ինքդ քեզ (անգլերեն) - Օգնիր ինքդ քեզ:
Nose est in votis (լատ.) - Դա այն է, ինչ ես ուզում եմ:
Homo homini Lupus est (լատ.) - Մարդը գայլ է մարդու համար:
Homo Liber (լատ.) - Ազատ մարդ։
In hac spe viva (լատ.) - Ես ապրում եմ այս հույսով:
In vino veritas (լատ.) - Ճշմարտությունը գինու մեջ է:
Killing is not Murder (անգլերեն) - Killing is not murder.
La donna e mobile (it.) - Կինը փոփոխական է:
Le devoir avanttout (fr.) - Պարտականությունն առաջին տեղում է:
Magna res est amor (լատ.) - Մեծ բանը սերն է:
Male mori quam foedari (լատ.) - Ավելի լավ է մահը, քան անպատվությունը:
Ne cede malls (լատ.) - Դժբախտության մեջ սիրտը մի կորցրեք:
Noll te tangere (լատ.) - Ինձ ձեռք մի՛ տուր։
Now or never (անգլերեն) - Now or never.
Omnia tea tesit Porte (լատ.) - Ես ամեն ինչ տանում եմ ինձ հետ:
Per aspera ad astra (լատ.) - Փշերի միջով դեպի աստղեր:
Quefemme veut - dieu le veut (fr.) - Այն, ինչ կինը ցանկանում է, այն է, ինչ հաճելի է Աստծուն:
Quod licet Jovi, pop licet bovi (լատ.) - Այն, ինչ թույլատրվում է Յուպիտերին, չի թույլատրվում ցուլին։
Sans phrases (fr.) - Առանց ավելորդ բառերի:
Senw dubbio (it.) – Անկասկած:
Suum cuique (լատ.) - Յուրաքանչյուրին՝ իրենը։
That be or not to be (Անգլերեն) - Լինել կամ չլինել։
Ti ne cede malls, sed contra audehtior (լատ.) - Փորձանքի մի ենթարկվեք, այլ համարձակորեն առաջ գնացեք։
Ubi benef ibipatria (լատ.) - Որտեղ լավ է, այնտեղ հայրենիքն է։
Vale et me ama (լատ.) - Ցտեսություն և սիրիր ինձ:
Veni, vidi, vici (լատ.) - Եկա, տեսա, նվաճեցի։
V "rgiWty is a luxury (անգլերեն) - Կուսությունը շքեղություն է։
Vlvere tyaie est (լատ.) - Ապրել նշանակում է կռվել:
Wait and see (eng.) – Սպասենք ու տեսնենք։
Wein, Weib und Gesang (գերմաներեն) - Գինի, կանայք և երգեր:
Weltkind (գերմաներեն) - Աշխարհի երեխա:

Մեջբերված բացատրությունները պատկանում են դաջվածք կրողներին

ԲԼԱՏՆԻՀԻ ՍՈՒԲԿԼԱՎԻԱԿԱՆ դաջվածքները

(Դաջվածքի տվյալները կարելի է գտնել նաև մարմնի այլ մասերում)

	«Ես ապրում եմ մի օր». «Մահը միշտ մոտ է» «Մահը ազատում է երկրային տանջանքներից». «Գողը մահից չի վախենում».
	Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. Իշխանություն. Զառիթափ. Կոզիրնի. Կենտրոն (տես Բառարան): «Փշրե՛ք գողական օրենքից հավատուրացներին».
	«Ես կրկնահանցագործ գող եմ». «Ես միջոցներ չունեմ իմ խղճին աջակցելու համար».
	Ավազակ-ռեկետ (դաջվածք՝ դատապարտված զինված հարձակումների, կողոպուտների համար).
	Գողերի ամուլետ. «Փրկիր գորտերից ու դատարանից»։
	«Խմի՛ր, սիրի՛ր, զվարճացիր»։ «Ես հեռու եմ մահվան վախից. կյանքից ավելի սարսափելի, ի՞նչ է պատրաստել ինձ համար ճակատագիրը»։
	«Իմ ճակատագիրը մեկ մոմի լույսն է». «Իմ կյանքը միշտ մթնշաղի մեջ է եղել».
	«Ես սեր եմ փնտրում».
	«Ես արդեն մահացել եմ»։ «Ինձնից ողորմություն մի սպասիր»։ «Իմ ժայռը». «Ես շուտով կգամ ձեր կյանքի համար»: Դժբախտության և մահվան խորհրդանիշ:
	«Քաղցր վրեժ» «Դա այն է, ինչ սպասում է դավաճանին»: (Գողական օրենքով թույլատրվում է պոռնիկի սպանությունը։ Մնացած դեպքերում գող մարդասպանը կորցնում է վստահությունը)։
	Գմբեթների (և աշտարակների) թիվը, որպես կանոն, նշանակում է այս դաջվածքը կրողի ազատազրկման ժամկետը։ 1940-50-ական թթ. բանտարկյալները խստորեն պահպանում էին այս դրույթը, բայց հետո դաջվածքների վարպետները սկսեցին կիրառել կամայական քանակությամբ գմբեթներ: Իսկ դաջվածքների վրա պատկերված կրոնական շինությունները հիմնականում «կոլշիկական» ֆանտազիայի արգասիքն են։ Իրական տաճարների պատկերները չափազանց հազվադեպ են:
	«Թող դրախտի թագուհին ինձ գողերի բախտը բերի» (այսպես կոչված «ամուլետ»):
	«Բանտում ծնված». «Իմ պահապան հրեշտակը» («ամուլետ»):
	«Հիասթափություն» (կուպիդը նետ է վերցնում խորհրդանշական կանացի սրտից): «Կնոջ հանդեպ սերը մշտական ​​չէ».
	«Կուպիդն իմ կիրուհան է». «Միշտ և ամենուր փնտրում եմ իմ սերը»:

ՀԵՐՔՎՈՒՄ ԵՆ ՕՐԵՆՔՈՎ ԳՈՂՆԵՐԻ ԵՆԹԱՍՏՂԵՐԸ, ՊԱԽԱՆՈՎ, ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.

	Զոնայի կնքահայրը. Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. «Ինձ համար ամեն ինչ ինձանից ոչինչ է». «Ահա ես տանն եմ». «Ծիծաղ».
	«Մենք Աստծուն չենք վստահում». «Ո՞վ է առանց մեղքի Աստծո առաջ»: «Թող Աստված ների ինձ իմ մեղքերը»:
	«Ջախջախեց ռեժիմը» ​​(տես Բառարան): «Երբեք երջանիկ չեմ ապրել այս աստվածացած երկրում». «Ծիծաղ».
	«Կրակոցներն ինձ կշտկեն». «Ես ապրում եմ մի օր». «Ցավի համար ծնված». "Ինչ ուզում է լինի"
	«Աստված փրկիր ինձ սովից, աղքատությունից, ոստիկաններից, աղբից ու կոմունիստներից»։
	Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. «Զոնան պահեք վախի և հնազանդության մեջ». «Փշրե՛ք վաճառասեղաններին, ֆրեյներին ու բիձերին»։
	«Աղքատությունից ու անօրինությունից գող է դարձել» (բնորոշ ուկրաինացիներին)։
	«Ես հարգում եմ Իլյիչի ուխտը. «թալան թալանիր»: «Եթե հարուստներից մի քիչ վերցնես, սա կողոպուտ չէ, այլ բաժանում»:
	«Զոնայում գողերի վախը կորցրածների ռիխտույն ու մեզը».
	«Մարդագայլ». «Ինձ մի՛ դիպչիր, հակառակ դեպքում՝ մահ»։
	«Ադոլֆ Հիտլերը սուրբ նահատակ է». «Կոմունիստների և հրեաների սպանությունը սպանություն չէ, այլ աշխարհի մաքրում սատանայի առաքյալներից»:
	«Գող, թաքցրու կյանքդ»։ «Իրազեկներին ու չուշկարներին ջախջախիր, նրանք վարակում են առողջներին»։
	«Ծեծե՛ք կոմիներին՝ փրկե՛ք Ռուսաստանը»։
	Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. «Թող մարդիկ էլ ատեն աղբը, եթե միայն վախենային»։ «Զոնան իմ հանգստյան տունն է». «Ձերը միշտ մերը կլինի»։
	«Անձնական հարց» (այս դաջվածքի անուններից մեկը): «միջին» հեղինակությամբ գող. «Բոլորը գողանում են, և ես հետ չեմ մնում»: (Թվերը նշանակում են Քրեական օրենսգրքի այն հոդվածները, որոնցով դատապարտվել է այս դաջվածքը կրողը):
	Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. Զոնայի կնքահայրը. «Ես երբեք ստրուկ չեմ եղել և չեմ լինի, ես հոգով և մարմնով ազատ եմ»:
	Հերքվել է. «Ջախջախեք ռեժիմը, ջախջախեք աղբը, բիձին, կոմունիստներին ու հրեաներին».
	«Թող Աստված ուղարկի ինձ իմաստություն, հավերժական հաջողություն և զորություն»:
	«Բնիկ բանտի բնակիչ». «Ամեն մեկին Աստված տվեց իր սեփականը»։ «Ինչու՞ եմ ես կոմունիստ գողերից վատը».
	«Աղքատությունից ու անօրինությունից գող է դարձել».
	«Ես ապրում եմ այնքան ժամանակ, քանի դեռ իմ մոմը վառվում է». «Ես երջանիկ կլինեմ ոչ թե մեղավոր երկրի վրա, այլ հաջորդ աշխարհում»:
	«Տո՛ւր բոզեր ու փնթիներ»։ «Մի սպասեք, որ բռունցքով հարվածեք ձեր դեմքին»: «Մարդիկ կենդանիներից վատն են».
	«Ռուսաստանի համար՝ առանց հրեաների, չուչմեկների և մարքսիստ-լենինիստների». «Ցարի օրոք ռուսները ժողովուրդ էին».
	«Կոստյումը պահեք գոտում». «Ես տանում եմ այնտեղ, որտեղ կոմունիստները չեն հասցրել գողանալ ու թալանել».
	«Ծնված գող» «Գողն իմ մասնագիտությունն է». «Ես չեմ ուզում աշխատել և չեմ աշխատելու, ես ստրուկ չեմ»:
	«Իմ Աստվածը Ադոլֆ Հիտլերն է».
	«Ալլահից բացի այլ աստված չկա»: «Ծեծեք և մորթեք հավատքի հավատուրացներին».
	«Լավն ու չարը գնում են կողք կողքի». «Ամեն ինչ ունայնություն է»։ «Աշխարհը ղեկավարվում է ավելի բարձր մտքի կողմից»:
	«Մարդը մարդու համար գայլ է». «Գայլերը դրա համար են, որ ոչխարները չքնեն»։
	«Լավ է մահ, քան օրենքով գողի անարգանք»։ «Գողերի օգուտն ու ընկերների աջակցությունը ձեզ միշտ սպասում են գոտում»։
	«Սուրբ Ռուսաստանի համար, մեկ և անբաժան, կեցցե միապետությունը»:
	«Ապրիր ինքդ քեզ և թող ուրիշներն ապրեն»։ «Գողը բարձր թռչող թռչուն է». (Թվերը նշանակում են Քրեական օրենսգրքի այն հոդվածները, որոնցով այս դաջվածքը կրողը դատապարտվել է ազատազրկման):
	Բազմաթիվ «ինքնակոչ» դաջվածքներից մեկը՝ կեղծ գողեր. Փոխադրողները «սրիկաներ» են, այսինքն՝ գողեր, որոնք ձգտում են իշխանություն ունենալ պատժիչ գաղութում։
	Պրոֆեսիոնալ հանցագործ. Զոնայի կնքահայրը. Ժառանգական գող. «Ես սկսել եմ գողանալ, երբ երեխա էի». «Գողերը երկրորդ ուժն են գոտում».
	Հերքվել է.
	«Փառք Ալլահին, որ ես մուսուլման եմ»: «Ալլահից բացի այլ աստված չկա»:

«Էոլետներ» և «էպուլետներ» (հեղինակավոր գողերի ուսի դաջվածքներ)

	«Անցած հրթիռներ» (բարձր անվտանգության գոտի). (Այլընտրանքով, «BUR» - կարող է կիրառվել բարձր անվտանգության զորանոց):
	«Ջախջախե՛ք կոմունիստներին, դելաշներին, իրազեկողներին ու բիձերին». «ԽՄԿԿ-ի պատճառով գող է դարձել».
	Իշխանություն. Թևավոր (տես Բառարան):
	«Ես անցել եմ ՎՏԿ-ի կարգապահական մեկուսարան (ԴԻԶՈ)» (հիսուն օր).
	Հեղինակավոր գող-անհաշտը հերքեց. («SS» հապավումը ընդունված է որպես «պահպանված խիղճ»:)
	«Սպիտակ գվարդիա». «Ես չեմ ուզում շատ աշխատել գոտում և չեմ էլ անի». 12. Իմաստով - նման է 10-րդ դաջվածքին:
	«Ես գող եմ». «Պատգամավորների սովետում չես կարող ապրել առանց գողության». «Մայրս ինձ մեծացրել է Սովդեպիայի արդյունաբերական գոտում գողանալով»:
	Գոտի հեղինակություն. «Ես գողական օրենքը չեմ փոխի». «Դավի ակտիվիստներ».
	«Վագր» գոտի. Կործանիչ (տես Բառարան): «Մշտապես գրանցված է վագրերի կացարանում» (տես Բառարան): Դաջվածքը բնորոշ է ITU-ի կալանավորման ռեժիմը չարամիտ խախտողների համար։
	«Սպիտակ գվարդիա». Դա բնորոշ է ՀՄՄ-ում աշխատելուց հրաժարվողներին։
	«գնդապետ». «Գերության մեջ ես աշխատում եմ այնտեղ, որտեղ ուզում եմ»: «Ես ՀՄՄ-ի ստրուկը չեմ, ոչ ոք ձեզ չի ստիպի աշխատել».
	(Նկարագրություն չկա)

«Մատանիներ»

Ձեռքերին դաջվածք-մատանիներ կիրառելու սխեման

	Բնակարանի գող (գող-«մասնագետ») - կողոպտիչ, ձիավոր, փականագործ (տես Բառարան):
	«Գրանցված է գոտում». «Ճակատագրի նշան». «Բանտը մականուն է տվել».
	«Անցել է կամ գտնվել է հատուկ բանտային ռեժիմով ծածկված քրեակատարողական հիմնարկում» (կիրառվել է բութ մատի վրա):
	«Մի՛ հրաժարվեք բանտից և գրագրությունից». «Ես միշտ բանտում եմ».
	«Չեմ ուզում շատ աշխատել և չեմ էլ անի». ՄՏԿ-ում աշխատելուց հրաժարվելը.
	Զեկ անարխիստ. «Թքել ռեժիմի, ոստիկանների ու դատախազության վրա».
	Շրջանակներում. Պոլոժնյակ (տես Բառարան):
	«Ես ծնվել եմ որպես գող» (կիրառվել է բթամատի վրա):
	«Լենինիստ» ավազակ, «օտարահանողների պետ»՝ ռեկետային խմբի ղեկավար.
	«Միշտ հիշեք գոտին (VTK, ITK)»: «Կյանքից այն կողմ».
	«Մանկական տուն». «Որբ».
	«Կլոր որբ». «Կյանքում հույսդ դրիր միայն քեզ վրա»։
	«Անհայրություն». «Ընտանիքում աղքատության և տարաձայնությունների պատճառով գող է դարձել».
	Իշխանություն (տես Բառարան):
	«Դժգոհ եմ դատավճռից».
	Կանանց «մատանի». Նշանակում է՝ «անցած» խաչեր» («Խաչեր»՝ Լենինգրադի քննչական մեկուսարան):
	Գող. Այն կոչվում է «բարև գողեր»:
	լեհ գող (միայնակ գող): «9»՝ ազատազրկման ժամկետը. «Z» - դատվածությունների թիվը.
	Կանանց «մատանի». Բլատ, գող. Այն կոչվում է «երեխա»:
	«Կանանց սիրահար».
	Զեկ անարխիստ. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 146-րդ հոդվածով դատապարտված բանտարկյալ.
	Գող. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 145-րդ հոդվածով դատապարտված բանտարկյալ.
	Կանանց «մատանի», այսինքն՝ առաջին համոզմունքը։
	Վաֆլի (տես Բառարան): Այն կիրառվում է ուժով։
	«Ես իմ ժամկետը սպասարկել եմ զանգով» (այսինքն ամբողջությամբ):
	ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 102-րդ կամ 108-րդ հոդվածներով դատապարտված բանտարկյալ։
	Գող. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 144-րդ կամ 145-րդ հոդվածներով դատապարտված բանտարկյալ։
	Գող. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 144-րդ կամ 145-րդ հոդվածներով դատապարտված բանտարկյալ։ Կարող է նշանակել «CAT» (բնիկ բանտի բնակիչ)
	Գող. Դաջվածքը կոչվում է «գողական խաչ»։ ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 144-րդ հոդվածով դատապարտված բանտարկյալ.
	Մարդասպան (ՀՄՄ-ի վարչակազմի ցուցումով).
	«Զոնայում առաջխաղացում է տվել» (ՔԿՀ-ում հանցագործություն է կատարել).
	«Հատուկ բանտով է անցել».
	«Ես ծնվել եմ բանտում». «Իմ ճակատագիրը երկինքն է մեծ վանդակում».
	«Զոնա մտա անչափահաս և տեղափոխվեցի չափահասի մոտ». Զեկը տղա է։
	Ցենտրովիկ՝ գողական խմբի ղեկավար. VTK գոտու եղջյուր. Հերքվել է.
	Scarab beetle - գողերի բախտի խորհրդանիշ (այսպես կոչված «ամուլետ»):
	«Մինչ ազատազրկումը ծառայել է ռազմաշինարարական ջոկատում».
	«Ռազմական հանցագործության համար ես երկու տարի անցկացրել եմ կարգապահական գումարտակում».
	Շրջագայող գող. Տրոտեր. «Այսօր այստեղ, վաղը այնտեղ»:
	կովկասցի ռեկետավոր (մասնավորապես՝ չեչեն).
	Ռեկետ-պրոլետար էքսպրիատոր. Հաբեշական հարկահավաք.
	Բանտարկյալը հերքվել է (տես Բառարան):
	Զեկ անարխիստ.
	«The Furry Thief» (բռնաբարության համար դատապարտված մարդ).
	Կանանց «մատանի». Գող. Այն կոչվում է «գողերի շրջապատում»։
	«Ազատազրկման ժամկետը կրել է քրեակատարողական գաղութում» (գծիկները՝ ազատազրկման ժամկետը)։
	Կանանց «մատանի». Քոբել (ակտիվ լեսբուհի). Տղամարդկանց համար նմանատիպ «մատանի» նշանակում է՝ «հաղթել ակտիվին»
	Կանանց «մատանի». Հերքվել է.
	Կումովի կոստյում. Այն կրում է «դափ» անունը։ Այն կիրառվում է ուժով։
	Կանանց «մատանի». Կրում են դեռահաս աղջիկները։ Դա կոչվում է «նրանց չեն դատում»:
	Դաջվածքը կրողը բանտարկյալ է, ով երդվել է վրեժ լուծել «վրդովված սիրո համար»։
	Վեց (տես Բառարան):
	Չուշոկ (տես Բառարան): Այն կիրառվում է ուժով։
	Դատապարտյալի դաջվածքը որպես անչափահաս Արվեստ. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 117
	«Անցած» խաչեր» («Խաչեր»՝ Լենինգրադի քննչական մեկուսարան.)
	Իշխանություն.
	ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 146-րդ հոդվածով դատապարտված բանտարկյալ.
	Կորմորան. ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 206-րդ հոդվածով դատապարտված բանտարկյալ.

ԲԱՑԱՍԱԿԱՆ ԲԱՆՏԱՐԿՈՒ դաջվածք ԾՆԿՈՂՆԵՐԻՆ
(Բոլոր դաջվածքների ընդհանուր իմաստը. «ոչ ոք չի կարող ինձ ծնկի բերել)

(Բոլոր դաջվածքների ընդհանուր իմաստը. «ոչ ոք չի կարող ինձ ծնկի բերել)

Ձյան հովազի դաջվածքը նշանակում է շնորհք, մեծություն, ճարտարություն, անկախություն, ներքին ուժ, խորամանկություն, արդարություն, պաշտպանություն, անհատականություն:

Իրբիսի դաջվածքի իմաստը

Իրբիսը կամ ձյան ընձառյուծը, կամ ինչպես աշխարհի արևմտյան հատվածն է ասում՝ «ձյունե ընձառյուծը», շատերին հիացնում է իր գեղեցկությամբ։ Այս հազվագյուտ և, ավաղ, վտանգված կենդանին ապրում է Ալթայի կամ Հիմալայների բարձր լեռնային լանջերին։ Այս գիշատիչը միայնակ է, ով որսում է լեռնային այծերն ու ոչխարները։ Իր գեղեցկությամբ այն չի զիջում իր աֆրիկացի ազգականներին։

Մոխրագույն-սպիտակ գույնը սև կետերով իդեալական է ձյան մեջ թաքնվելու համար, բարձր ժայռերի և կիրճերի մեջ: Ի տարբերություն սովորական ընձառյուծի, իրբիսը կծկված է և ավելի փոքր, իսկ պոչը շատ ավելի փափուկ է: Արտաքին նմանությամբ ձյան ընձառյուծն ավելի շատ նման է ընտանի կատուների, քան իր հեռավոր ազգականներին սավաննայից:

Այս հոյակապ գիշատիչը նույնիսկ մռնչալ չգիտի, այլ միայն մռնչում է: Շատ լեգենդներ կապված են լեռնային ժողովուրդների շրջանում ձյան հովազի հետ: Ալթայի երկրամասի ժողովուրդները ձյան ընձառյուծին անվանում են «լեռների արքա», քանի որ նա լեռների միակ գիշատիչն է։ Մարդիկ իրենց լցնում են ձյան ընձառյուծի դաջվածքով, քանի որ ձգտում են դառնալ իրենց կյանքի «արքաները», իրենց ձեռքը վերցնել ամեն ինչ։

Շատ ժողովուրդների համար ձյան ընձառյուծը խորհրդանշում էր արդարությունն ու սրբությունը, իսկ մյուսները կարծում էին, որ բոլոր ազնիվ մարդիկ սերում են այս կենդանուց: Տիբեթցիների համար ձյան հովազը տոտեմ կենդանի է:

Այս դաջվածքը բավականին հազվադեպ է: Ամենից հաճախ ծեծի են ենթարկվում այս լեռնային կատվի հեռավոր հարազատները, ինչպիսիք են առյուծը, վագրը կամ ընձառյուծը:

Մարդիկ, ովքեր իրենց մարմնին ձյան ընձառյուծի դաջվածք ունեն, իրական պայքարողներ են հանուն արդարության, միշտ հետևում են օրենքին, ինչպես նաև անկախ են ուրիշների կարծիքներից։

Դաջվածքի ուրվագծի համար իրբիսի նկարը կարող է կիրառվել մարմնի վրա որպես թալիսման: Իսկապես, ձյունածածկ լեռների լանջերին ապրող շատ ժողովուրդներ այս գիշատիչին հարգում էին որպես պաշտպան վատ եղանակից և այլ վտանգներից։

Մարդիկ, ովքեր ձյան ընձառյուծի դաջվածք են անում, այն ընտրում են առաջին հերթին գիշատչի բնավորության հատկանիշներով։ Նման դաջվածքը հարմար է անկախ մարդկանց, ովքեր իրենց կարծիքն ունեն ամեն ինչի մասին և չեն վախենում արտահայտել այն։ Սրանք ինդիվիդուալիստ մարդիկ են, ովքեր միշտ մի փոքր հեռու են մնում ուրիշներից, երբեք լիովին չեն վստահում այլ մարդկանց, առեղծվածային են և մի փոքր գաղտնի:

Նման մարդիկ ունեն ներքին միջուկ, ունեն ուժեղ և անզիջում ոգի, որն օգնում է նրանց պայքարել դժբախտությունների դեմ և ինքնուրույն լուծել խնդիրները՝ առանց ուրիշներից օգնություն խնդրելու:

Ձյան ընձառյուծի դաջվածքն ու պատկերը հիանալի տեսք կունենա ուսի, ազդրի կամ ուսի վրա: Դուք կարող եք լցոնել մարդածին ձյան ընձառյուծը՝ հայտնի մուլտֆիլմերի ոգով: Սա կնշանակի, որ մարդը ոչ միայն օժտված է կենդանու բոլոր հատկանիշներով, այլեւ նրա մեջ կա անմիջականություն ու ստեղծագործականություն։

Դուք կարող եք պատկերել գիշատիչին իր իրական տեսքով, դրանով իսկ հարգանքի տուրք մատուցելով այս ազնիվ, վեհաշուք գազանին:

Դաջվածքի վրա ընձառյուծի պատկերը կարող է նշանակել քաջություն, քաջություն, խորամանկություն, ճարտարություն, խորաթափանցություն, ինտուիցիա, հովանավորություն, առատություն, հարստություն, արդարություն, սեքսուալություն, գիշատիչ գեղեցկություն, արագություն, բնական շնորհ, զգայականություն, խաղաղություն, աշխարհիկ իմաստություն, անկախություն, անկախություն: , առեղծված.

Հովազի դաջվածքի իմաստը

Բնության մեջ հովազը ապրում է Ասիայի լեռնային շրջաններում։ Այս կենդանին կոչվում է նաև լեռնային կամ ձյան հովազ՝ իրբիս։ Կենցաղային պայմանների բարդության պատճառով այս գիշատիչը զարգացրել է աննախադեպ ճարտարություն և արագություն: Մյուս կատուներից բնորոշ տարբերությունը երկար փափկամազ պոչն է, որն օգնում է հավասարակշռություն պահպանել զառիթափ լանջերին:

Դաջվածքի վրա ցուցադրված լեռնային ընձառյուծի շքեղ պոչը կծառայի որպես չբացահայտված զգայականության և սեքսուալության խորհրդանիշ:

Տիբեթում համոզմունք կա, որ սուրբ մարդիկ կարողանում են վերածվել հովազի։ Այնտեղ նա վեհության, պատվի ու խիզախության խորհրդանիշ է։ Չինաստանի հյուսիսում և Աֆղանստանում լեգենդներ են պտտվում ընձառյուծ կանանց մասին, որոնք «գրազի» ոգիներ են և կարող են օգնել նրանց նկատմամբ հարգալից վերաբերմունք ունենալով։

Ըստ սկյութական դիցաբանության՝ ձյան ընձառյուծը պաշտպանում է արդարությունը՝ դիտելով, թե ինչ է կատարվում աստվածներին նման բարձրությունից։

Թևավոր գազանը Վոլգայի բուլղարների կողմից հարգվում էր որպես սուրբ կենդանի, հարստության և նյութական բարեկեցության, առատության և ազնվության խորհրդանիշ:

Ուվինացիները (Ռուսաստանի փոքր ժողովուրդներից մեկը) ձյան ընձառյուծին հարգում էին որպես լեռների տիրոջ՝ նրանց օժտելով առեղծվածային ունակություններով։ Տուվայի բնակիչները դեռ հավատում են, որ ընձառյուծի հետ հատելը կենսական իրադարձության նշան է։ Որպես ի վերուստ պատիժ բնական ներդաշնակության խախտման համար ընկալվում է հարձակում անասունների վրա։

Ալթայի բնիկ ժողովուրդները համոզմունք ունեն, որ ձյան ընձառյուծը իրենց նախահայրն է:

Ձյան ընձառյուծի պատկերը մարմնի վրա ծառայում է որպես անկախության, ազատության, աշխարհիկ իմաստության և խորաթափանցության, ճարտարության և գիշատիչ շնորհքի խորհրդանիշ:

Ձյան տատուի դաջվածքը կրում են որպես լեռների գագաթներ նվաճելու կամ որևէ հատուկ գագաթի, դժվարին կամ հիշարժան վերելքի նշան:

Irbis-ը անհետացող տեսակ է, ուստի նրա պատկերները հայտնի են վայրի բնության պաշտպանների կողմից: Նման դաջվածքները կիրառվում են որպես բնական ուժի, գեղեցկության, շնորհի հիացմունքի նշան:

Դաջվածքի վրա ձյան ընձառյուծի կերպարը դժվար է տարբերել հովազից։ Դրանք կարող են ընդհանրացված նշանակություն ունենալ այս պատճառով: Ի վերջո, աֆրիկյան ցեղերը պաշտում էին հովազին։ Նա այնտեղ անձնավորում է կին աստվածություն և պտղաբերության և բարգավաճման խորհրդանիշ է:

Հովազի բանտային դաջվածքը նշանակում է «Ծեծեք ակտիվիստներին, կտրեք տեղեկատուներին»։ Այժմ այն ​​որոշ չափով կորցրել է իր կարևորությունը:

Դաջվածքի վրա ընձառյուծի իմաստը կարելի է մեկնաբանել որպես ինտուիցիա օգտագործելու, ինտուիցիային վստահելու, սեփական ուժերին ապավինելու կարողություն։ Լեռնային ընձառյուծն օժտված է շրջակա լեռնային լանդշաֆտի մեջ միաձուլվելու յուրահատուկ հատկությամբ: Նրա քայլքը լուռ է, իսկ պատկերը՝ խորհրդավոր ու առեղծվածային գրավիչ։ Նա անձնավորում է մենակության և միմիկայի հակում, դժվար կենսապայմաններին հարմարվողականություն։

Սարմաթիայի Մեծ տափաստանի Թենգրի-Խանի մարտիկների դաջվածքը գայլի տոտեմի և ոսկե կեչի հետ սուրբ լեռան վրա: Ձյան հովազը շրջապատված է գաղտնիքներով և լեգենդներով, ընձառյուծների և յագուարների մերձավոր ազգականը, նրանց հաճախ անվանում են «պանտերա» բառը:

Նկարված ոճով լուսաբաց- վաղ առավոտյան կամ մթնշաղ- վաղ երեկո, կանաչ-կապույտ աչքեր, մորթու ծխագույն-մոխրագույն գույն՝ օղակաձև և պինդ մուգ բծերով, դեպի զոհը գաղտագողի շարժումներ, անխռովություն և անտեսանելիություն, քայլելիս յուրաքանչյուր թաթը շրջում է դեպի ներս՝ ֆոնի վրա կոմպոզիցիոն դաջվածք։ լեռներում, քանի որ ձյան ընձառյուծը հանդիպում է բարձր լեռներում, Կենտրոնական Ասիայի լեռնաշղթաներում, երբեմն կապույտ ոչխարի հետ, քանի որ այն համարվում է ձյան ընձառյուծի ամենատարածված զոհերից մեկը։

Երկար շքեղի իմաստը պոչըձյան հովազը համարվում է խորհրդանիշ սեքսուալությունև բնածին ներքին հզորությունը.

Հմտություն վստահությունձեր ներքին բնազդին դաս, որը պետք է սովորեն բոլոր նրանք, ովքեր ընտրել են իրենց համար ձյան ընձառյուծի դաջվածքև որոշեց շփվել իր էներգիաների հետ: Սա հեշտ չէ, հատկապես արևմտյան հասարակության մեջ, որը մեզ սովորեցնում է անտեսել ինտուիցիան և առաջնորդվել բացառապես տրամաբանությունը.
Ենթադրվում է, որ ձյան ընձառյուծներն ավելի քիչ ագրեսիվ են, քան ընձառյուծները կամ յագուարները: Թեև շատ մեծ կատուներ ժամանակ առ ժամանակ կարող են հարձակվել մարդկանց վրա, ձյան հովազը դա չի անում, թեև այն բավականին ունակ է հաղթել իրենից շատ ավելի մեծ որսին:
Ժողովուրդների մեծ մասը կարծում էր, որ դաջվածքը որոշում է այն կրողի էությունը, խորհրդանշական իմաստով մարդը օգտագործում է տոտեմի էներգիան և կենսունակությունը:
Գոյություն ունի Միլարեպայի լեգենդը, տիբեթցի ուսուցիչ և փիլիսոփա, ով մի քանի ձմեռ է անցկացրել Նվաճված դևի մեծ քարանձավում։ Երբ Միլարեպայի հետևորդները գնացին փնտրելու նրան, նրանք պարզեցին, որ նա վերամարմնավորվել է որպես ձյան հովազ: Ձյան ընձառյուծը նրա տոտեմն է, որն արտացոլում է նորացված էներգիան, սեփական գայթակղիչ դևերին հաղթելու ունակությունն ու կարողությունը: Այս տոտեմի հետ կապված մարդկանց համար օգտակար է ուսումնասիրել Միլարեպայի կյանքը, կատարել նրան նվիրված մեդիտացիաներ։
Բնավորությամբ ձյան ընձառյուծի դաջվածքներով մարդիկփակված և նախընտրում են մենակությունը, ուստի նրանց հետ հանդիպելու հնարավորությունը ճակատագրի նուրբ նվեր է: Ձյան ընձառյուծը շրջակա ժայռոտ տարածություններում լուծվելու յուրահատուկ հատկություն ունի։
Եթե ​​ձեր կյանքում հայտնվել է ձյան ընձառյուծի դաջվածքով մարդ կամ դուք ցանկանում եք դաջվածք անել ձեզ համար, ապա պետք է ժամանակ գտնեք ձեր ներքին դևերին առերեսվելու համար։ Եթե ​​դուք դա անեք, ապա ընձառյուծի էներգիան՝ թրթռացող և փրփրացող, անպայման կօգնի ձեզ: Դուք հզոր թռիչք կկատարեք ձեր հոգևոր զարգացման ճանապարհին։