វិហារ St. Sergius នៅ Krapivniki ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីចុងសតវត្សទី 16 ។ វាត្រូវបានពិពណ៌នានៅលើ "គំនូររបស់ពេត្រុស" នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះនេះគឺជាភស្តុតាងតែមួយគត់នៃអត្ថិភាពនៃព្រះវិហារតែមួយនៅពេលនោះ។ ការបញ្ជាក់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរលើកដំបូងអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះវិហារមានតាំងពីឆ្នាំ ១៦២៥ នៅពេលដែលវាត្រូវបានធ្វើពីឈើ។
ឈ្មោះព្រះវិហារ "នៅ Krapivniki" មិនមានការពន្យល់ច្បាស់លាស់ទេ។ យោងតាមកំណែមួយ នេះអាចត្រូវបានគេហៅថាជាតំបន់ដែលមានប្រជាជនតិចៗ ដុះពេញដោយស្មៅ និងស្មៅ។ តាមទស្សនៈមួយទៀត ផ្លូវដែលព្រះវិហារឈរនោះ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមម្ចាស់ចំការមួយ។
ជាការពិតណាស់នៅឆ្នាំ 1752 ទ្រព្យសម្បត្តិមួយនៅជាប់នឹងប្រាសាទនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកវាយតម្លៃសហសេវិក Alexei Krapivin ។ កាលពីមុន មានឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ព្រះវិហារ៖ "នៅ Starye Serebryaniki" "នៅត្រែ" នោះគឺនៅជិត Trubnaya Square "នៅក្នុង Watchmen" ។
នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ ព្រះវិហារនៅ Krapivniki គឺជាព្រះវិហារតែមួយគត់នៅកណ្តាលរដ្ឋធានី ដែលជាបល្ល័ង្កដ៏សំខាន់ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ St. Sergius of Radonezh ។
វិហារ Sergius មិនធំទេវាឈរនៅមុំមួយទៅផ្លូវ Krapivensky ហើយលាតសន្ធឹងឆ្ងាយទៅផ្លូវដែលមានប៉មកណ្តឹងរបស់វា។ ការរៀបចំនេះប្រាប់យើងអំពីវត្ថុបុរាណនៃប្រាសាទ។ ផ្នែកចាស់បំផុតនៃព្រះវិហារគឺជាការ៉េតូចមួយដែលសង់ពីថ្មក្នុងឆ្នាំ ១៦៧៨។ ពីខាងជើង ខាងត្បូង និងខាងលិចវាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។ មានតែជញ្ជាំងខាងកើតប៉ុណ្ណោះដែលមិនត្រូវបានសង់ឡើងដោយអ្វីនោះទេ។ នៅទីនេះយើងអាចមើលឃើញអាសនៈ ស៊ុមបង្អួច ជ្រុងចាស់។ អ្វីដែលជាការបញ្ចប់ដំបូងនៃអគារគូបនេះមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់។ ភាគច្រើនទំនងជា ព្រះវិហារគឺនៅលីវ។
វិហារភាគខាងត្បូងនៅក្នុងឈ្មោះនៃការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទត្រូវបានបន្ថែមទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅឆ្នាំ 1702 ។ វាត្រូវបានផ្សំជាមួយ refectory ក្នុងចន្លោះតែមួយ។ នៅឆ្នាំ 1885-1886 វិហាររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទត្រូវបានពង្រីក។ អាសេត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញហើយផ្លាស់ទីទៅខាងកើត។ នាងបានក្លាយជាអាសនៈពីរផ្សេងទៀតនៃប្រាសាទ។ ច្រកផ្លូវ Predtechensky បានក្លាយជាតំបន់ធំជាង quadrangle បុរាណ និងច្រកផ្លូវភាគខាងជើង។ ឥឡូវនេះវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។
នៅឆ្នាំ 1749 ព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ហើយវាស្ទើរតែដូចដែលយើងឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅពីលើ quadrangle ចាស់ ការបញ្ចប់ថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងទម្រង់នៃទំហំចតុកោណជាមួយនឹងជ្រុងកាត់។ Arched niches ជាមួយ keystones ត្រូវបានរៀបចំនៅលើផ្នែកខ្លីរបស់វា។ គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃអគារទំនើបត្រូវបានតុបតែងដោយថ្មពិល។ ការបញ្ចប់ថ្មីនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយដំបូលប្រាំបីជ្រុងខ្ពស់ និងបានគ្រងមកុដដោយស្គរដ៏សាមញ្ញ គ្មានការតុបតែង និងរលោងជាមួយនឹងដំបូលតូចមួយ និងឈើឆ្កាងដែលមានចំហ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះវិហារ Nikolsky ខាងជើងត្រូវបានបន្ថែមទៅប្រាសាទ (ក្នុងឆ្នាំ 1998 វាត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាម Seraphim of Sarov) ។ ព្រះវិហារបានទទួលលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែក។ វាអាចទៅរួចដែលការស្ថាបនាប្រាសាទឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្តតាមគម្រោងរបស់ម្ចាស់សាលាព្រះអង្គម្ចាស់ D.V. Ukhtomsky - ប្រធានស្ថាបត្យករនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។
ទស្សនវិទូជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្បី ឥស្សរជនសាធារណៈ អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នករិះគន់តន្ត្រី V.F. Odoevsky (១៨០៤-១៨៦៩) ។ នៅឆ្នាំ 1812 ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរបស់កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងនៅទីក្រុងមូស្គូព្រះវិហារត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ជនជាតិបារាំងវាត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅព្រះវិហារជិតខាងនៃ St. John the Evangelist (វាមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេវាឈរនៅ Petrovsky Lane) ។ សេវាកម្មដ៏ទេវភាពបានបន្តតែនៅឆ្នាំ 1875 ប៉ុណ្ណោះ។
នៅថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1883 វិហារ St. Sergius ដែលមិនមានព្រះសហគមន៍កាតូលិកផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអយ្យកោនៃ Constantinople សម្រាប់ឧបករណ៍នៃទីធ្លាផ្ទាល់ខ្លួន (តំណាងនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី) ។
នៅឆ្នាំ 1920 វិហារ St. Sergius នៅ Krapivniki ភាគច្រើនបានចែករំលែកជោគវាសនានៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីទាំងមូល។ តម្លៃ (នាវា liturgical អាវផាយបុរាណនៅលើរូបតំណាងនិងរូបតំណាងខ្លួនឯង) ត្រូវបានរឹបអូសដោយបង្ខំពីវា។ គេដឹងថាការរឹបអូសវត្ថុមានតម្លៃត្រូវបានអមដោយភាពចលាចលក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្ត។ នៅឆ្នាំ 1934 សាកលវិទ្យាធិការក្រិកចុងក្រោយនៃប្រាសាទបានទទួលមរណភាព។ ដោយសារតែការពិតដែលថា តាមទស្សនៈផ្លូវការ បរិវេណ Constantinople មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្ររុស្ស៊ីទេ វាមិនត្រូវបានបិទអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំទៀត។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទមួយក្នុងចំណោមចុងក្រោយបង្អស់នៅទីក្រុងមូស្គូ - ក្នុងឆ្នាំ 1938 ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 កម្រិតសំឡេងរោទ៍នៃប៉មជួង និងស្គរខាងលើកម្រិតសំឡេងសំខាន់ត្រូវបានរុះរើនៅជិតព្រះវិហារដែលបានបិទរួចហើយ។ នៅខាងក្នុង ការផលិតសិប្បកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ស្គីស្គី ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយនៅជិតកន្លែងជិះស្គី Dynamo ដែលចូលចិត្តដោយ Muscovites។ ក្នុងទម្រង់នេះ ប្រាសាទនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ថ្ងៃទី 30 ខែសីហា ឆ្នាំ 1991 នៅពេលដែលវាត្រូវបានឧទ្ទិសដោយអយ្យកោ Alexy II ។ ឥឡូវនេះ ប្រាសាទជាបរិវេណអយ្យកោ។
ក្នុងឆ្នាំ 2001 ប៉មជួងដែលត្រូវបានរុះរើដោយ Bolsheviks ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញហើយនៅឆ្នាំ 2010 វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 2013 ផ្ទាំងគំនូរនៃវិហារ Serafimovsky ដែលបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករ Irina Zaron ត្រូវបានបើក។
នៅលើជញ្ជាំងខាងក្រៅនៃប្រាសាទ មានក្ដារដែលមានសិលាចារឹកជាអក្សរដ៏ស្រស់ស្អាត ប្រាប់អំពីអ្នកបូជាចារ្យដែលកប់នៅជាប់នឹងពួកគេ។ អ្នកតំណាងជាច្រើននៃគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ Ukhtomsky ត្រូវបានបញ្ចុះនៅទីនេះ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក Sergievsky ក្នុងសតវត្សទី 16-18 ។ នេះជាផ្នូររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី E.M. Dashkova (1711), អ្នកបម្រើ M.B. Chelishchev និងប្រពន្ធរបស់គាត់និងអ្នកដទៃ។ រហូតមកដល់សម័យរបស់យើង នៅក្រោមជ្រុងនិរតីនៃបន្ទាយ ផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ukhtomsky ត្រូវបានរក្សាទុក។ necropolis នៃវិហារ Sergius គឺជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 មក សាសនាចក្រនៃ Sergius បានដាក់តាំងនូវស្នាដៃសិល្បៈដ៏ឆ្នើម និងជាទីសក្ការៈដ៏គួរឱ្យគោរពមួយ - ឈើឆ្កាង Kiysky ដែលជាវត្ថុសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រិស្តសាសនា។ ឈើឆ្កាងដែលនិយាយឡើងវិញនូវវិមាត្រនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានធ្វើឡើងតាមបញ្ជារបស់អយ្យកោ Nikon ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហាឆ្នាំ 1656 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់វត្តនៃឈើឆ្កាងដែលបង្កើតឡើងដោយ Nikon នៅលើកោះ Kiy ក្នុងសមុទ្រស។ អយ្យកោ Nikon បានដាក់នៅក្នុងសារីរិកធាតុឈើឆ្កាងនៃពួកបរិសុទ្ធ 104 និងថ្ម 16 ពីកន្លែងបរិសុទ្ធផ្សេងៗនៅប៉ាឡេស្ទីន។ ឈើឆ្កាងស្ថិតនៅកន្លែងរបស់វានៅក្នុងវិហារនៃវិហារ Holy Cross Monastery រហូតដល់ឆ្នាំ 1923 ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅសារមន្ទីរប្រឆាំងសាសនានៅលើ Solovki ហើយនៅឆ្នាំ 1930 ទៅសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពផ្សេងទៀតនៃប្រាសាទបុរាណនេះមានរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ: រូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះ Feodorovskaya និងរូបភាពនៃផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh ។
ការពិតគឺថា មិនត្រឹមតែព្រះសង្ឃដែលធ្វើការនៅក្នុងវត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នករស់នៅក្បែរនោះទៀតផង។ ដូចអ្នកដឹងហើយ អ្នកមិនអាចធ្វើបុណ្យ ឬរៀបការនៅក្នុងវត្តបានឡើយ។ សម្រាប់តម្រូវការទាំងនេះរបស់អ្នករស់នៅជុំវិញ ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាម St. Sergius ។
ជាញឹកញាប់ "អ្វីដែលនៅក្នុង Starye Serebryaniki", "នៅលើ Petrovka នៅជិតបំពង់", "នៅក្នុង Krapivniki" ត្រូវបានបន្ថែមជាញឹកញាប់ទៅឈ្មោះរបស់វា។ និយមន័យទាំងបីគឺអាចយល់បាន។
ពីមុននៅតំបន់នេះមាន Silver Sloboda ដែលជាកន្លែងជាងដែករស់នៅ។ "នៅលើ Petrovka នៅជិតបំពង់" បង្ហាញពីទីតាំងរវាង Petrovka និង Trubnaya Square ។ (ដោយវិធីនេះការ៉េខ្លួនវាត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះដោយសារតែ "បំពង់" គឺជាឈ្មោះនៃការបង្ហូរនៃទន្លេ Neglinnaya នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃទីក្រុងស។ នៅសតវត្សទី 17 នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃមហាវិថី Petrovsky បច្ចុប្បន្ននៅទីនោះ។ គឺជាទីផ្សារ Lubyanoy៖ ពួកគេបានលក់ឈើ ក្តារ ទ្វារ។ល។ នៅសតវត្សបន្ទាប់ កន្លែងនេះបានរៀបចំការ៉េ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Trubnaya។
ចំពោះនិយមន័យ "នៅក្នុង Krapivniki" (ឬ "នៅក្នុង Krapivki") មានមតិពីរ។ ទាំង nettles ជាច្រើនបានដុះនៅលើទីតាំងដែលព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឬឈ្មោះនៃផ្លូវ Krapivensky បានមកពីឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ដីនៅក្នុងតំបន់នេះ។
Nikon Cross
ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់នៃប្រាសាទគឺឈើឆ្កាងដែលក្នុងនោះ 300 ភាគល្អិតនៃសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានដាក់។ ក្នុងចំណោមនោះមានសារីរិកធាតុរបស់ព្យាការីដានីយ៉ែល St. យ៉ូហាន បាទីស្ទ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ម៉ាកុស និងលូកា សាវកប៉ុល ថូម៉ាស និងប្អូនប្រុសរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជេមស៍ ស្មើទៅនឹងសាវក Tsar Constantine ពួកបរិសុទ្ធ Basil the Great និង John Chrysostom ។
ហើយក៏ជាភាគល្អិតនៃទីសក្ការបូជាដូចជា ថ្មនៃផ្នូរបរិសុទ្ធ និងផ្នូររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងសូម្បីតែថ្មពីកន្លែងដែលអ័ប្រាហាំរៀបចំអាហារសម្រាប់ព្រះត្រីឯក។
វាមិនទំនងថាកន្លែងណាមួយមានអ្វីមួយដូចឈើឆ្កាងនេះទេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ឈើឆ្កាង Reliquary នេះគឺជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់នៃវត្ត Holy Cross នៅលើកោះ Kiy ។ វាត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីពីប៉ាឡេស្ទីនតាមបញ្ជារបស់អយ្យកោ Nikon ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា Nikonovsky ។
នៅឆ្នាំ 1639 Nikon ត្រូវជិះទូកតាមសមុទ្រស "នៅក្នុងកប៉ាល់តូចមួយជាមួយគ្រីស្ទានជាក់លាក់" ។ ខ្យល់ព្យុះបានផ្ទុះឡើង ហើយអ្នកដំណើរត្រូវបានគំរាមកំហែងថានឹងស្លាប់ភ្លាមៗ ប៉ុន្តែពួកគេបានកត់សម្គាល់ឃើញកោះតូចមួយ ហើយបានចុះចតនៅលើនោះ។ កោះនេះ (សំខាន់ជាថ្មថ្ម) គឺគ្មានមនុស្សរស់នៅ និងគ្មានមនុស្សរស់នៅ។
ចុះកោះនេះ? - Nikon បានសួរដៃគូរបស់គាត់ដោយចង់ដឹងឈ្មោះកោះ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានដឹងរឿងនេះទេ។
Nikon បានសម្រេចចិត្តថា "សូមឱ្យកោះនេះត្រូវបានគេហៅថា Kiy" ។
ដើម្បីអរព្រះគុណដល់ព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការសង្គ្រោះ លោកបានដាក់ការថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាងនៅមាត់ច្រាំង ដែលលោកផ្ទាល់បានសរសេររូបព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានឆ្កាង។
នៅឆ្នាំ 1652 Nikon (បន្ទាប់មក Metropolitan នៃ Novgorod) តាមបញ្ជារបស់ Tsar បានទៅវត្ត Solovetsky សម្រាប់សារីរិកធាតុរបស់ Metropolitan Philip ។ នៅតាមផ្លូវ គាត់បានចុះចតនៅលើកោះ Kiyu ដែលធ្លាប់ស្គាល់រួចហើយ ហើយបានឃើញដោយក្ដីរីករាយថាឈើឆ្កាងដែលគាត់បានកំណត់មានសុវត្ថិភាព និងសំឡេង។ ដោយឈរនៅពីមុខគាត់ជាមួយនឹងសារីរិកធាតុរបស់ Metropolitan Philip គាត់បានសន្យាថានឹងសាងសង់ព្រះវិហារមួយនិងវត្តអារាមនៅលើកោះដែលប្រហែលបួនឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានវាយចិញ្ចើមរបស់គាត់ទៅ Sovereign Alexei Mikhailovich ។
 |
វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តហៅវត្តអារាមថាឈើឆ្កាង។
ប្រហែលជានៅឆ្នាំ 1656 តាមសំណើរបស់ Nikon (គាត់គឺជាបុព្វបុរសរួចទៅហើយ) ឈើឆ្កាង cypress ពីរត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុងម៉ូស្គូពីប៉ាឡេស្ទីនដែលវិមាត្រដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងទំហំនៃឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានគេឆ្កាង។ មួយត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់វិហារ Golgotha នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងវត្ត Jerusalem ថ្មី, ផ្សេងទៀតសម្រាប់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធឈើឆ្កាងនៅលើកោះ Kiy ។
ពីទីក្រុងម៉ូស្គូ ឈើឆ្កាងត្រូវបានគេយកទៅសមុទ្រស។ ហើយនៅតាមផ្លូវនៅពេលឈប់នៅពេលយប់ ច្បាប់ចម្លងរបស់វាត្រូវបានធ្វើឡើង។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងព្រះវិហារទីបញ្ចុះសពនៃការរស់ឡើងវិញនៃឡាសារនៅក្នុងទីក្រុង Onega (ទិន្នន័យសម្រាប់ 1997) ។
ឈើឆ្កាងបានស្ថិតនៅលើកោះ Kiy រហូតដល់ការបិទវត្តអារាមនៅឆ្នាំ 1923។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃវត្តមានរបស់វត្តនេះវាត្រូវបានដកចេញតែម្តងគត់ - នៅឆ្នាំ 1854 ដោយសារតែការលុកលុយរបស់អង់គ្លេស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ថាមពលមួយចំនួនត្រូវបានបាត់បង់។
ចាប់ពីឆ្នាំ 1923 ដល់ឆ្នាំ 1930 ឈើឆ្កាងស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរប្រឆាំងសាសនានៅក្នុងជំរុំ Solovetsky ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេនាំទៅទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ផ្ទុកនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ឈើឆ្កាងត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ St. Sergius of Radonezh នៅ Krapivniki ក្នុងខែសីហាឆ្នាំ 1991 ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាការឧទ្ទិសទីពីរនៃវិហារសំខាន់នៃព្រះវិហារត្រូវបានអនុវត្តនៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហាឆ្នាំ 1991 នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់អយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់។ Nikon, 310 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។
គេដឹងតិចតួចណាស់អំពីប្រវត្តិនៃព្រះវិហារតូចនេះ។ ដូចព្រះវិហារជាច្រើននៅទីក្រុងមូស្គូដែរ ដំបូងឡើយវាជាឈើ បន្ទាប់មកអគារថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់។
នៅសតវត្សទី XVI-XVIII ។ ប្រាសាទនេះបានបម្រើជាផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ukhtomsky ។ នៅលើជញ្ជាំងភាគខាងជើងនៃច្រកផ្លូវនៃ St. Sergius មនុស្សម្នាក់នៅតែអាចមើលឃើញផ្ទាំងថ្មចំនួនបួនហើយនៅខាងឆ្វេងបំផុតមួយអាចបង្កើតឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Ukhtomskaya ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII ។ រោគរាតត្បាតនៅទីក្រុងមូស្គូ។ បូជាចារ្យដែលបានបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារ St. Sergius បានស្លាប់ ហើយអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកតិចតួចនៅតែស្ថិតក្នុងក្រុមជំនុំ ដែលពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារដែលនៅជិតបំផុតមួយ - ពួកគេត្រូវបាន "ចាត់តាំង" ទៅវា (ព្រះវិហារ "ចាត់តាំង" ស្រដៀងគ្នាមាននៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូរហូតដល់ទីបញ្ចប់។ នៃសតវត្សទី 19) ។
 |
ទីក្រុងបានជាសះស្បើយពីជំងឺរាតត្បាត ហើយអ្នកកាន់សាសនាចក្របានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតនៅព្រះវិហារ ប៉ុន្តែសំណាងអាក្រក់ថ្មីមួយបានកើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1812 ក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់បារាំង អគារនេះត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដែលវាត្រូវបានលុបចេញពីបញ្ជីនៃព្រះវិហារនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តត្រូវបាន "ចាត់តាំង" ម្តងទៀតទៅព្រះវិហារមួយផ្សេងទៀត។ សម្ភារ និងទ្រព្យសម្បត្តិដែលនៅសេសសល់ក៏ត្រូវបានយកទៅទីនោះដែរ ។ មានតែរូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃផ្លូវ Sergius ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារនៃភូមិ Borodino ។
មិនយូរប៉ុន្មានអាជ្ញាធរស៊ីវិលបានទាមទារឱ្យផ្ទះទាំងអស់នៅក្នុង White City ធ្វើពីថ្ម។ ដោយសារវិហារ St. Sergius គឺទទេ អ្នកក្រុងដ៏មានគំនិតច្នៃប្រឌិតបានសម្រេចចិត្តប្រើវាជាកន្លែងយកថ្ម ប៉ុន្តែ Metropolitan Filaret មិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រះវិហារត្រូវបានបំផ្លាញឡើយ។ ព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ហើយសេវាកម្មបានបន្ត។
ជាផ្លូវការ គាត់នៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថា "ត្រូវបានចាត់តាំង" និងមិនគោរពច្បាប់ ពីព្រោះពួកជំនុំបានផ្លាស់ទៅព្រះវិហារមួយផ្សេងទៀត។ តាមពិត ប្រាសាទនេះមិនត្រូវបានគេត្រូវការដោយអ្នកស្រុកទេ ដូច្នេះហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តប្រើវាសម្រាប់ការសាងសង់អយ្យកោ Metochion នៃ Constantinople (អ្វីមួយដូចជាស្ថានឯកអគ្គរាជទូត)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រាសាទនេះបានចូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អយ្យកោអយ្យកោ ហើយផ្ទះសម្រាប់កម្មករនៃកសិដ្ឋានត្រូវបានសាងសង់នៅក្បែរនោះ។
អគារទាំងនេះនៅតែជាការតុបតែងដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុង។ វាហាក់បីដូចជាជ្រុងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនេះមិនបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចចាប់តាំងពីពេលនោះមក។ ហើយវាក៏ផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍ថាអ្នកមិននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុង Byzantium: អគារទាំងនេះមើលទៅមានពណ៌ខុសពីធម្មតាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីផ្សេងទៀត។ នៅខាងក្រៅ ជញ្ជាំងត្រូវបានតុបតែងដោយលំនាំផ្កាពណ៌ក្រហម និងស ដែលជាធម្មតាមិនមានច្រើនសម្រាប់ប្រទេសក្រិក ប៉ុន្តែសម្រាប់មូស្លីមបូព៌ា។ ពីចម្ងាយពួកគេស្រដៀងនឹងផ្ទះនំប៉័ងខ្ញីដ៏អស្ចារ្យ។
នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ។ ប្រាសាទនៅតែសកម្ម។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ក្រោយវាត្រូវបានបិទហើយអគារនេះត្រូវបានប្រែប្រួលសម្រាប់ស្ថាប័នមួយ។ ប៉មកណ្ដឹងដាក់ស្ថានីយរងប្លែងតំបន់។
នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ព្រះវិហារត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាអយ្យកោ Metochion ។
តើមានអ្វីនៅក្នុងព្រះវិហារដូចគ្នានេះផងដែរនៅទីនេះអាចត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅការតាំងទីលំនៅរបស់ wrens ដែលបានចូលរួមក្នុងការប្រមូលផល nettles ។ កាលពីសម័យដើម គេយកវាមកហាន់ល្អិតៗលាយជាមួយម្សៅ ហើយយកទៅឲ្យសេះ និងជ្រូក។ និងស៊ុបស្ពត្រូវបានចម្អិនពី nettles វ័យក្មេង។
នៅឆ្នាំ 1625 វិហារ St. Sergius នៃ Radonezh បានបង្ហាញខ្លួននៅ Krapivniki ។ នៅឆ្នាំ 1678 អាគារដែលគ្មានសសរត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើដែលឆេះអស់ ហើយនៅឆ្នាំ 1749 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ជាន់ទីពីរត្រូវបានបន្ថែម និងប៉មជួងមួយត្រូវបានសាងសង់។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ សាលារៀនមួយនិងវិហាររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទបានលេចឡើង។ គម្រោងសាងសង់ប្រាសាទឡើងវិញ សន្មតថារៀបចំដោយស្ថាបត្យករមកពីក្រុម D.V. Ukhtomsky ។
នៅឆ្នាំ 1883 វិហារ Sergius នៃ Radonezh នៅ Krapivniki ដែលមិនមានព្រះសហគមន៍កាតូលិកផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្ទេរទៅ Patriarchal Metochion នៃ Constantinople និងអគារបីជាន់ដែលរចនាដោយ S.K. រ៉ូឌីណូវ។ facade ត្រូវបានតុបតែងដោយ Byzantine គ្រឿងលម្អរុស្ស៊ីចាស់ និងមូស្លីម។ ដូច្នេះស្ថាបត្យករចង់បង្ហាញថាអយ្យកោបុរាណស្ថិតក្នុងប្រទេសមូស្លីម ប៉ុន្តែទីធ្លានោះស្ថិតនៅលើដីរុស្ស៊ី។ យូរយារណាស់មកហើយ ប្រាសាទនេះក៏ជាផ្នូររបស់ Ukhtomskys ដែរ។
នៅឆ្នាំ 1938 ព្រះវិហារនៅ Krapivniki និងទីធ្លាត្រូវបានបិទ ហើយប៉មជួងត្រូវបានរុះរើដោយផ្នែក។ នៅខាងក្នុងពួកគេរៀបចំការផលិតស្គីព្រោះមានកន្លែងជិះស្គី Petrovsky នៅក្បែរនោះ។
ការណែនាំអំពីរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មនៅឆ្នាំ 1991 ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រគល់ទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីវិញ។ ឥឡូវនេះទីសក្ការបូជាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់វាគឺ ឈើឆ្កាង Kiysky ដែលមានសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 400 នាក់ ទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានបាត់បង់ក៏ដោយ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់វត្ត Kiya ក្នុងការចងចាំនៃការជួយសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់អយ្យកោ Nikon ពីព្យុះនៅលើសមុទ្រស។ ជាពិសេសសម្រាប់ឈើឆ្កាងនេះ ឈើឆ្កាងមួយត្រូវបាននាំមកពីក្រុងយេរូសាឡឹម។ ទំហំនៃទីសក្ការៈពិតជាធ្វើម្តងទៀតនូវឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានស្រោបដោយសន្លឹកប្រាក់ ហើយភាគល្អិតនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាផ្នែកនៃអាវផាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ត្រូវបានដាក់នៅខាងក្នុង។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កាយមាសចំនួន 15 ជាមួយនឹងភាគល្អិតនៃ Holy Sepulcher ដែលជាផ្នែកនៃថ្មនៃទិដ្ឋភាពដើមកំណើត និងភាគល្អិតនៃផ្នូររបស់វឺដ្យីន Virgin ។ នៅផ្នែកខាងមុខនៃឈើឆ្កាងគឺជាសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធចំនួន 97 នាក់ដែលមានហត្ថលេខាហើយនៅខាងក្រោយ - សារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធ 300 ផ្សេងទៀតដែលគ្មានហត្ថលេខា។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ឈើឆ្កាង Kiysky ស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរប្រឆាំងសាសនានៅលើ Solovki បន្ទាប់មកវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ផ្ទុកនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ នៅឆ្នាំ 1991 ទីសក្ការៈបូជាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ Sergius នៃ Radonezh នៅ Krapivniki ។
