När är iftar tid. Ord att säga innan man äter. Hur man fastar från Shamil Alyautdinov

Med namnet Allah den Barmhärtige, den Barmhärtige

Prisad vare Allah - världarnas Herre, Allahs frid och välsignelser vare med vår profet Muhammed, medlemmar av hans familj och alla hans följeslagare!

Suhoor(mat före gryningen)

Suhoors betydelse och förtjänster

Varje muslim bör observera Suhoor under den sista delen av natten med avsikten att fasta. Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Ät före gryningen, för det finns nåd i suhoor". al-Bukhari 1923, muslimsk 1095.
Angående förtjänsten att utföra suhoor, sa Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Sannerligen, Allah och hans änglar välsignar dem som utför suhoor.". Ahmad 3/12. Shaykh al-Albani kallade hadithen för god.
Suhoor är också skillnaden mellan fasta för muslimer och fasta för kristna och judar. Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Skillnaden mellan vår fasta och bokens folks fasta är faktiskt suhoor". Muslim 2/770.
Vikten av suhoor nämns i många autentiska hadither. Från Ibn 'Amr, Abu Sa'id och Anas (må Allah vara nöjd med dem) rapporteras att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: " Gör Suhoor med minst en klunk vatten.". Ahmad, Abu Ya'la, Ibn Hibban. Hadithen är autentisk. Se Sahih al-Jami' 2945.
Sannerligen, det är bra i suhoor, så lämna det inte". Ahmad 11003. Bra hadeeth. Se Sahih al-Jami' 3683.
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa också: Den bästa suhoorn för en troende är dadlar". Abu Dawud. Hadithen är autentisk. Se "Sahih at-targhib" 1/448.

Suhoor tid

Suhoor-tiden börjar strax före gryningen. Om en person äter några timmar före gryningen eller innan han går och lägger sig, kallas detta inte suhoor. Se al-Mausu'atul-fiqhiya 3/269.
Det är lämpligt att skjuta upp Suhoor till den sista delen av natten, till morgonbönen. Ibn 'Abbas sa: "Jag hörde Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser över honom) säga: "Vi, profeterna, fick order att bryta fastan tidigt och göra suhoor senare"". Ibn Hibban, at-Tabarani, ad-Diya. Hadithen är autentisk. Se as-Silsila as-sahiha 4/376.
Ibn 'Abbas rapporterade att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Gryningen är av två typer: gryningen, vid vilken det är förbjudet att äta och det är tillåtet att utföra morgonbönen, och gryningen, vid vilken det är omöjligt att utföra morgonbönen, men det är tillåtet att äta. ” Ibn Khuzayma, al-Hakim, al-Bayhaqi. Hadithens äkthet bekräftades av Imam Ibn Khuzayma, al-Hakim och Sheikh al-Albani. Se as-Silsilya as-sahiha 693.
En person kan äta tills han är övertygad om att det börjar bli ljust. Allah den Allsmäktige sa: "Ät och drick tills du kan skilja gryningens vita tråd från den svarta" (al-Baqarah 2:187).
Ibn Abbas sa: Allah har tillåtit dig att äta och dricka tills dina tvivel (angående gryningen) försvinner.”’Abdu-Razzak, hafiz Ibn Hajar kallad isnaden pålitlig Se “Fathul-Bari” 4/135.
Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah var av samma åsikt. Se Majmu'ul-fataawa 29/263.
Påståendet att upphörandet av att äta och dricka, för att undvika ett misstag, bör ske före gryningen, till exempel tio minuter, är en innovation (bid’ah). Vissa scheman har till och med en separat rad som säger "imsak" (dvs. tiden att sluta äta och dricka) och en separat kolumn för början av morgonbönen - detta har ingen grund och motsäger dessutom tillförlitliga hadither. Abu Hurayrah rapporterade att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Om någon av er hör uppmaningen (adhan) till bön och en maträtt (med mat) finns i handen på någon av er, låt honom inte lägga ner den förrän han har ätit färdigt av den.". Abu Dawud 1/549, Ahmad 2/423, al-Hakim 1/426, al-Bayhaqi 4/218, ad-Darakutni 2/165. Hadithens äkthet bekräftades av Imam al-Hakim, Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah och Sheikh al-Albani. Se "as-Silsila as-sahiha" 1394.
I denna hadith är indikationen att den så kallade tiden för att vägra mat (imsak), som sätts 15-20 minuter före morgonbönen, på grund av rädslan för att äta till adhan, en innovation. Se "Tamamul-minna" 418.
Denna hadith stöds av många autentiska traditioner. Abu Umama sa: "En gång, när de bad till bön, hade Umar ett glas i sin hand, och han frågade profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Dricker jag detta, o Allahs sändebud?" Han sa: "Ja, drick upp»». Ibn Jarir at-Tabari 3017. Isnad från hadith är bra.
Abu Zubair sa: ”Jag frågade Jabir, vad ska en person som vill fasta och under samtalet ha ett glas drink i handen, vad ska han göra? Han sa: "Vi nämnde också i närvaro av profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) om samma fall, och han sa: "Låt honom dricka"". Ahmad 3/348. Hafiz al-Haysami kallade hadithens isnad god. Se Majmu'u-Zzauaid 3/153.
Shaykh al-Albani sa: "I hadithen, orden: "Om någon av er hör uppmaningen (adan) till bön", menas den andra adhanen. Detta är inte den första adhan som felaktigt kallas adhan för att vägra äta (imsak). Vi bör veta att det inte finns någon grund i Sunnah för att kalla den första adhan som vägrans adhan (imsak).”.
Det berättas från Ibn Mas'uds ord (må Allah vara nöjd med honom) att en gång sa profeten (Allahs frid och välsignelser över honom): "Uppmaningen till bön, som förkunnas av Bilal på natten, bör inte i något fall hindra dig från att äta före gryningen, för han uttalar adhanens ord för att distrahera de vakna bland er och väcka de sovande, och inte för att förkunna tidpunkt för morgonbönen”. al-Bukhari 621, muslimsk 2/768.
En annan version av hadith säger: "Därför, ät och drick tills Adhan förkunnar Ibn Umm Maktum". Ibn Umm Maktum proklamerade den andra adhanen, vilket innebar att mat från och med nu blev förbjuden, och att nu var det dags för morgonbönen (fajr). Men inte desto mindre gjorde profeten (frid och välsignelser med honom) ett undantag och sa: "Om någon av er hör uppmaningen (adhan) till bön och fatet är i en av ers hand, låt honom inte lägga ner det förrän han har ätit färdigt av det."
Shaykh al-Albani sa också: "Det fördöms av fiqh och i motsats till Sunnah, folks ordspråk: "Om en person hör den andra adhanen och det finns mat i hans mun, då ska han spotta ut den." Detta är överdriven stränghet, extremitet och överdriven (guluu) i religionen, från vilken Allah och Hans Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) varnade oss, som sa: "Se upp för överflöd (guluu) i religionen, för de som var innan du förstördes av överdriven religion". an-Nasai 2/49, Ibn Majah 2/242. Hadithens äkthet bekräftades av al-Hakim, al-Dhahabi, an-Nawawi, Ibn Taymiyyah.
Ibn 'Umar rapporterade att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Allah den Upphöjde älskar verkligen när Hans lättnad accepteras, precis som Han inte älskar när Hans förbud överträds.". Ahmad 2/108, Ibn Hibban 2742, al-Qada'i 1078. Autentisk hadith. Se "Sahih at-targhib" 1059.

Iftar(Konversation)

Jabir sa: Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Allah, den Allsmäktige och Store har verkligen de som Han befriar från Elden vid varje raster, och detta händer varje natt!"» Ibn Majah 1643, Ibn Khuzayma 1883. Sheikh al-Albani kallade hadithen pålitlig.

När ska man sluta fasta?

Om behovet av att skynda med samtal

Allt ovanstående gäller även för detta avsnitt. Också i hadithen från Sahl ibn Sa'd (må Allah vara nöjd med honom) sägs det att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: " Människor kommer inte att upphöra att vara i välstånd så länge de skyndar sig att bryta fastan.” al-Bukhari 1957, Muslim 1092.
Abu Hurayrah rapporterade att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Religion kommer inte att upphöra att vara tydlig så länge människor har bråttom att bryta fastan, eftersom judar och kristna försenar den". Abu Dawud al-Nasai, al-Hakim. Hadith är bra. Se även Sahih al-Jami' 7689.
’Amr ibn Maimun sa: Profeten Muhammeds följeslagare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) var de snabbaste i att bryta fastan och försenade suhoorn". Abdur-Razak. Hafiz Ibn Abdul-Barr kallade isnaden pålitlig. Se även Fathul Bari 4/199.
Om den fastande inte kan hitta något som kan bryta sin fasta, bör han bryta sin fasta med en avsikt och inte suga på tummen, som vissa gör.

Vad och hur ska du bryta fastan?

Att bryta fastan enligt Sunnah börjar med färska eller torkade dadlar eller vatten. Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "När någon av er bryter fastan, låt honom bryta fastan med dadlar, och om han inte hittar dadlar, låt honom bryta fastan med vatten, för det renar verkligen.". Abu Dawud 2355, at-Tirmidhi 658, Ibn Majah 1699. Imamerna Abu Hatim, ’Abu Isa at-Tirmidhi, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Dhahabi bekräftade hadithens äkthet.
Du bör bryta din fasta omedelbart med en uppmaning till kvällsbönen (maghrib), innan du utför denna bön, som profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) gjorde. Anas ibn Malik (må Allah vara nöjd med honom) sa: "Jag har aldrig sett Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) utföra kvällsbönen (maghrib) när han fastade utan att bryta sin fasta med åtminstone vatten.". Abu Ya'la, Ibn Khuzayma. Sheikh al-Albani bekräftade äktheten. Se "Sahih at-targhib" 1076.

Du bör anropa Allah med böner innan du bryter fastan

Från 'Abdullah ibn 'Amr (må Allah vara nöjd med honom) rapporteras att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Ja, den fastande personens bön innan han bryter fastan avvisas inte". Ibn Majah 1753, al-Hakim 1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri och Ahmad Shakir bekräftade hadithens äkthet.
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade efter att ha brutit fastan: "Törsten är borta, och venerna är fyllda med fukt, och belöningen väntar redan, om Allah vill". Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Hadithens äkthet bekräftades av Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/ Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.
Förresten, detta är den enda pålitliga hadith som indikerar bönen som uttalas av profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) före titeln.

Och avslutningsvis, prisad vare Allah - världarnas Herre!

Iftar - bryta fastan, bryta fastan med början av solnedgången (början av Maghrib-bönetiden).

Det är sunnah att skynda sig med iftar och det är ett misstag att fördröja det.

Det berättades från Sahl ibn Sa'd, må Allah vara nöjd med honom, att Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, sade: "Människor kommer inte att upphöra att vara i välstånd så länge de skyndar sig att bryta fastan." (al-Bukhari 1957, Muslim 1092.)
Abu Hurairah rapporterade att Allahs sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sa: "Religion kommer inte att upphöra att vara tydlig så länge människor har bråttom att bryta fastan, eftersom judar och kristna försenar den". (Abu Dawud an-Nasa'i, al-Hakim. Bra hadith. Se även Sahih al-Jami' 7689.)
’Amr ibn Maimun sa: "Profeten Muhammeds följeslagare, frid och välsignelser vare med honom, var de snabbaste i att bryta fastan och försena suhoorn."(Abdur-Razak. Hafiz Ibn Abdul-Barr kallade isnaden pålitlig. Se även "Fathul-Bari" 4/199.)
Om den fastande inte kan hitta något som kan bryta sin fasta, måste han bryta sin fasta med en avsikt.

Hur kombinerar man ordern att skynda sig till att bryta fastan och ordern att rusa till Maghrib-bönen?

Sheikh Albani svarade på denna fråga: "Det finns en hadith som ofta försummas på grund av en annan hadith, eftersom de flesta människor inte kan förena sin mening i praktiken. Denna hadith är hans, frid och välsignelser vare med honom, som säger: "Min Ummah kommer att vara bra så länge som folk påskyndar avbrytandet av fastan och försenar måltiden före gryningen."
Två punkter nämns här, och de försummas av de flesta: att påskynda avbrytandet av fastan och fördröja måltiden före gryningen (suhoor). När det gäller försummelsen av den första frågan, som är att påskynda avbrottet av fastan, så motsäger detta, enligt vissa människor, en annan hadith där han, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Min Ummah kommer att vara bra så länge folk påskyndar Maghrib (kvälls)bönen."
Vi har två recept, skynda på två saker. Vissa människor känner att vi inte kan påskynda båda samtidigt. Men försoning mellan föreläggandet att påskynda att bryta fastan och föreläggandet att påskynda Maghrib-bönen är en mycket enkel sak. Vår profet, frid och välsignelser vare med honom, förklarade detta i praktiken. Han, frid och välsignelser vare med honom, bröt sin fasta med tre dejter. Han åt tre dadlar, utförde sedan Maghrib-bönen och åt sedan igen om han kände att han behövde kvällsmat..»

Av exemplet med Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelse över honom, följer det att efter adhan för maghrib, bör du utföra iftar med något som datum, sedan utföra maghrib-bönen och efter det äta en rejäl middag . Detta är vår profets Sunnah.
Anas ibn Malik (må Allah vara nöjd med honom) sa: "Jag har aldrig sett Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) utföra kvällsbönen (maghrib) när han fastade utan att ens bryta sin fasta med vatten."(Abu Ya'la, Ibn Khuzayma. Sheikh al-Albani bekräftade äktheten. Se "Sahih at-targhib" 1076.)
Sheikh Albani säger: "Men idag hamnar vi i två misstag. Först försenar vi adhan (uppmaningen till bön) från dess lagliga tid.Och efter denna fördröjning kommer ytterligare en fördröjning, som är att vi sätter oss ner för att äta, med undantag för vissa personer som bryter fastan och utför Maghrib-bönen i moskén. Men de flesta väntar på adhan och sätter sig sedan ner för att äta, som om de skulle äta lunch eller middag, och inte bara börja bryta fastan.
Han sa också: ”Det viktiga är att iftar, som enligt lagen inte ska skjutas upp, ska bestå av flera datum. Då måste vi skynda oss att be. Efter det kan folk sitta ner och äta middag om de behöver det.”
("Sunnor som försummas under månaden Ramadan")

Vad ska du bryta fastan?

Som nämnts ovan bestod profetens iftar, frid och välsignelser över honom, vanligtvis av dadlar och vatten. Han sa: "När någon av er bryter fastan, låt honom bryta fastan med dadlar, och om han inte hittar dadlar, låt honom bryta fastan med vatten, för det renar verkligen.". (Abu Dawud 2355, at-Tirmidhi 658, Ibn Majah 1699. Imamerna Abu Hatim, ’Abu Isa at-Tirmidhi, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Dhahabi bekräftade hadithens äkthet.)
Det berättas från Anas att han sa: “Profeten (frid och välsignelser vare med honom) brukade bryta sin fasta med nya datum innan han bad; eller torr i frånvaro av färskt, om torra inte var tillgängliga, tog han några klunkar vatten.(at-Tirmidhi, 3/79. Han sa att det är en gharib hasan hadith. Klassad som sahih i al-Irwa, 922).

Vädja till Allah med böner före och under fastan

Från 'Abdullah ibn 'Amr, må Allah vara nöjd med honom, det rapporteras att Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, sade: "Ja, den fastande personens bön innan han bryter fastan avvisas inte." (Ibn Majah 1753, al-Hakim 1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri och Ahmad Shakir bekräftade hadeethens äkthet.)
Profeten, frid och välsignelser vare över honom, sade efter att ha brutit fastan: "Törsten är borta, och venerna är fyllda med fukt, och belöningen väntar redan, om Allah vill." (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Hadithens äkthet bekräftades av Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.)

Beredd

Julia Shapko

Lästid: 7 minuter

A A

Under den heliga månaden i den muslimska kalendern, som kallas Ramadan på arabiska, eller Ramadan på turkiska, måste muslimer iaktta en strikt fasta - begränsa dig till att dricka, äta och intimitet.

Efter ramadans regler ger mogna människor upp sina passioner. Det är så de blir av med negativitet.

Inlägget avslutas med den stora semestern Uraza-Bayram.

Funktioner och traditioner för fastan under Ramadan - Vad är Iftar och Suhoor?

fasta troende testar styrkan i den mänskliga anden. Efterlevnad av reglerna för Ramadan får en person att förstå sin livsstil, hjälper till att bestämma de viktigaste värdena i livet.

Under Ramadan måste en muslim begränsa dig inte bara i mat, men också köttslig tillfredsställelse av deras behov, såväl som andra missbruk - till exempel rökning. Han måste lära sig kontrollera dig själv, dina känslor.

Att observera enkla fasteregler, bör varje troende muslim känna sig fattig och svältande, eftersom de tillgängliga förmånerna ofta uppfattas som vanliga.

Det är förbjudet att svära i ramadan. Det finns en möjlighet att hjälpa behövande, sjuka och fattiga. Muslimer tror att böner och månatlig avhållsamhet kommer att berika alla som följer islams grundsatser.

Det finns två huvudrecept för fasta:

1. Följ reglerna för fasta uppriktigt från gryning till skymning
2. Avstå helt från dina passioner och behov

Och här är några villkor för vad en fastande person ska vara:

• Över 18 år gammal
• muslim
• inte galen
• Frisk fysiskt

Det finns de för vilka fasta är kontraindicerat, och de har rätt att inte observera det. Dessa är minderåriga barn, äldre och gravida kvinnor, samt de kvinnor som har menstruation eller genomgår tiden för rensning efter förlossningen.

Fasta Ramadan har flera traditioner

Vi listar de viktigaste:

Suhoor

Under hela Ramadan Muslimer äter tidigt på morgonen, även före gryningen. De tror att Allah i hög grad kommer att belöna en sådan handling.

Under den traditionella suhoorn ät inte för mycket men du bör äta tillräckligt med mat. Suhoor ger styrka för hela dagen. Det hjälper muslimer att hålla sig friska och inte vara arga, eftersom hunger ofta orsakar ilska.

Om en troende inte utför suhoor, förblir hans fastedag i kraft, men han får ingen belöning.

Iftar

Iftar är kvällsmåltid, som också utförs under fasta. Du måste börja bryta fastan direkt efter solnedgången, det vill säga efter sista dagen(eller den fjärde, näst sista bönen den dagen). Efter Iftar följer Isha - muslimernas nattbön(den sista av de fem obligatoriska dagliga bönerna).

Vad du inte kan äta i posten av Ramadan - alla regler och förbud

Vad man ska äta under Suhoor:

• Läkare rekommenderar att man äter komplexa kolhydrater på morgonen - spannmålsrätter, grodda spannmålsbröd, grönsakssallad. Komplexa kolhydrater ger kroppen energi, trots att de smälts under lång tid.
• Torkad frukt - dadlar, nötter - mandel och frukt - är också lämpliga.

Vad man inte ska äta under Suhoor

• Undvik proteinmat. Det tar lång tid att smälta, men belastar levern som fungerar utan avbrott under fastan.
• Bör inte konsumeras
• Du kan inte äta stekt, rökt, fet mat på morgonen. De kommer att orsaka onödig stress på levern och njurarna.
• Avstå från att äta fisk under Suhoor. Efter det vill du dricka

Vad man inte ska äta på kvällen efter adhan

• Fet och stekt mat. Det kommer att skada hälsan - orsaka halsbränna, sätta in extra pund.
• Eliminera från mat snabbmat- olika flingor i påsar eller nudlar. Du kommer inte att få nog av dem och bokstavligen om en timme eller två kommer du att vilja ha en måltid igen. Dessutom kommer sådana produkter att orsaka aptit ännu mer, eftersom de innehåller salt och andra kryddor.
• Du kan inte äta korv och korv. Det är bättre att utesluta dem från din kost under fastan av Ramadan. Korv påverkar njurar och lever, stillar hungern i bara några timmar och kan också utveckla törst.

Trots förbud och strikta regler finns det fördelar med att fasta.:

• Avvisande av köttsliga passioner
  En person måste förstå att han inte är en slav av sin kropp. Fasta är en allvarlig anledning till att ge upp intimitet. Endast genom att avstå från syndiga ting kan en person bevara sin själsrenhet.
• Självförbättring
  Genom att iaktta fastan är den troende mer uppmärksam på sig själv. Han föder nya karaktärsdrag, som ödmjukhet, tolerans, lydnad. Han känner fattigdom och nöd, blir mer motståndskraftig, blir av med rädsla, fler och fler börjar tro och lära sig det som tidigare var dolt.
• Tacksamhet
  Efter att ha gått igenom matvägran kommer en muslim närmare sin Skapare. Han inser att de otaliga välsignelserna som Allah sänder ges till människan av en anledning. Den troende får en känsla av tacksamhet för de skickade gåvorna.
• En möjlighet att uppleva barmhärtighet
  Fastan påminner människor om de fattiga, och manar också till att vara barmhärtiga och hjälpa de behövande. Efter att ha gått igenom detta test kommer den troende ihåg vänlighet och mänsklighet, såväl som det faktum att alla är lika inför Gud.
• sparsamhet
  Fastan lär människor att vara ekonomiska, begränsa sig själva och stävja sina önskningar.
• Stärker hälsan
  Fördelarna med det fysiska tillståndet för människors hälsa manifesteras i det faktum att matsmältningssystemet vilar. På en månad är tarmarna helt rena från gifter, gifter och skadliga ämnen.

Helig Ramadan-tidtabell fram till 2020 - när börjar och slutar Ramadan snabbt?

PÅ 2015 Ramadan börjar den 18 juni och slutar den 17 juli.

Här är datumen för den heliga Ramadan:

2016– från 6 juni till 5 juli.
2017– från 26 maj till 25 juni.
2018– från 17 maj till 16 juni.
2019- från 6 maj till 5 juni.
2020 från 23 april till 22 maj.

Breaking the Ramadan Fast - Actions Breaking the Muslim Ramadan Fast and Punishments

Det är värt att notera att reglerna för fasta Ramadan endast gäller under dagtid. Vissa handlingar som begås under fastan anses vara förbjudna.

Åtgärder som avbryter den muslimska Ramadan inkluderar:

• Särskild eller avsiktlig måltid
• Outtalad avsikt att fasta
• Onani eller samlag
• Rökning
• Spontana kräkningar
• Administrering av rektala eller vaginala mediciner

i alla fall nedlåtande inför liknande handlingar. Trots deras likheter, de bryt inte fastan.

De inkluderar:

• Oavsiktlig måltid
• Administrering av läkemedel genom injektioner
• kyssar
• Petting, om de inte leder till utlösning
• Tandrengöring
• blod donation
• Period
• ofrivilliga kräkningar
• Underlåtenhet att utföra böner

Straff för att bryta fastan i Ramadan:

De som oavsiktligt som bröt fastan på grund av sjukdom, måste vilken annan dag som helst tillbringa den uteblivna fastadagen.

För sexuellt umgänge som utförs under dagsljus är den troende skyldig att försvara ytterligare 60 dagars fasta, eller att mata 60 behövande.

Ramadan 2018 är tiden för att rena ande och kropp från allt orent. Uraza är namnet på den muslimska fastan i den heliga månaden, vars namn är Ramadan.

Uraza 2018 börjar den 16 maj med månuppgång och slutar på kvällen den 13 juni. På morgonen den 14 juni 2018 Eid al Fitr (Eid al-Fitr) börjar i år. Fastan i Ramadan börjar före soluppgången (en timme eller två) och slutar vid solnedgången.

Vad man inte ska göra fasta under Ramadan 2018

Hur kan man inte bryta fastan i Ramadan 2018? För att behålla Uraza korrekt behöver du:

1. vara muslim
2. Att vara kapabel – frisk, i ett klart sinne
3. Acceptera avsikter (Niyat).

Under fastan kan du inte:

• dryck,
• det finns,
• ge injektioner som ersätter mat och dryck,
• förlora medvetandet (en fastande person som känner hot om att förlora medvetandet bör bryta fastan med efterföljande ersättning för de återstående dagarna). Förlust av medvetande mellan Fajr och Maghreb ogiltigförklarar fastan.
• ha sex, onanera,
• ta mediciner och alkohol, narkotiska ämnen,
• rök.
• Tuggummi.
• Rengör kroppen på ett onaturligt sätt (lavemang, konstgjorda kräkningar).
• Sjung, dansa, lyssna på hög musik.

När natten börjar hävs förbuden.

Uraza varar olika varje år, men vanligtvis 29 eller 30 dagar, och varje år börjar fastan 10 dagar tidigare än föregående år.

Ramadan 2018: Början och egenskaperna hos fastan

Det officiella startdatumet för månaden Ramadan (som betyder "svulstig" och "het") 2018 är den 17 maj. Men i själva verket kommer Uraz-fastan att börja vid solnedgången den 16 maj och sluta vid solnedgången den 14 juni.

Ramadan kröner en av de viktigaste högtiderna i den muslimska världen - Eid al-Fitr. På en semester upphör alla restriktioner för Uraz-fastan att gälla. Troende hälsar varandra med orden "Eid Mubarak!" (Välsignad semester).

Under den heliga månaden måste troende av båda könen strikt uppfylla islams två grundläggande dogmer - bön och fasta. Från soluppgång till solnedgång har muslimer ett antal strikta krav och restriktioner, vars överträdelse leder till ett brott mot fastan.

Uraza 2018: start - krav

Under månaden ramadan måste varje muslim utföra:

• Känna till början och slutet av fastan. Du behöver veta tidpunkten för antagandet av avsikten.
• Läs böner, läs Koranen och bekräfta din avsikt (niyat) att delta i denna semester i Allahs namn.
• Avstå från frestelser och dåliga tankar och avsikter.
• Gör goda gärningar: ge allmosor, hjälp behövande och ge mat till de fattiga.

Uraza 2018: undantag

Det finns en viss lista över personer som på grund av vissa faktorer kan befrias från tjänsten. De tillhör:

• Gravid och ammande (fasta ersätts vid andra tidpunkter).
• Kvinnor som har blödning efter förlossning eller menstruation. (Tjänsten återbetalas vid andra tidpunkter).
• Psykiskt sjuka, äldre människor,
• Sjuka personer som kan ta skada av fasta (fasta ersätts vid andra tidpunkter).
• Troende som vandrar runt i världen eller runt om i landet, soldater (fasta ersätts vid andra tillfällen).

Ramadan 2018: fasteschema för varje dag

Efter att ha lärt sig om när den heliga månaden Ramadan 2018 börjar, kommer det också att vara användbart att meddela fasteschemat för varje dag i den heliga månaden.

Bönetider i Ramadan 2018 enligt Moskvatid

(Version time-namaz.ru. Även på denna sida kan du se den exakta tiden för böner för din stad).

Maj

Dag	Suhoor	Fajr	Soluppgång	Zuhr	Asr	Maghreb	Iftar	Isha
16 (ons)	02:17	02:32	04:11	12:27	16:46	20:41	20:41	22:18
17 (tors)	02:15	02:30	04:09	12:27	16:47	20:43	20:43	22:20
18 (fre)	02:13	02:28	04:07	12:27	16:47	20:45	20:45	22:22
19 (lör)	02:10	02:25	04:05	12:27	16:48	20:47	20:47	22:24
20 (sön)	02:09	02:24	04:04	12:27	16:49	20:48	20:48	22:26
21 (mån)	02:07	02:22	04:02	12:28	16:50	20:50	20:50	22:28
22 (tis)	02:05	02:20	04:00	12:28	16:50	20:52	20:52	22:30
23 (ons)	02:03	02:18	03:59	12:28	16:51	20:53	20:53	22:32
24 (tors)	02:01	02:16	03:57	12:28	16:52	20:55	20:55	22:34
25 (fre)	01:59	02:14	03:56	12:28	16:52	20:57	20:57	22:36
26 (lör)	01:58	02:13	03:55	12:28	16:53	20:58	20:58	22:38
27 (sön)	01:56	02:11	03:53	12:28	16:53	21:00	21:00	22:40
28 (mån)	01:55	02:10	03:52	12:28	16:54	21:01	21:01	22:42
29 (tis)	01:53	02:08	03:51	12:28	16:55	21:03	21:03	22:43
30 (ons)	01:52	02:07	03:49	12:28	16:55	21:04	21:04	22:45
31:a (torsdag)	01:50	02:05	03:48	12:29	16:56	21:06	21:06	22:47

Hur och när ska man hålla SUHUR OCH IFTAR i Ramadan 2018

Suhoor - morgonmåltid måste stoppas före gryningen, före det första tecknet på gryning: ”Ät, drick tills du kan skilja den vita tråden från den svarta [tills skiljelinjen mellan den kommande dagen och den avgående natten dyker upp vid horisonten] i gryningen. Och sedan fasta till natten [före solnedgången, avstå från att äta, dricka och intima relationer med din make]” (se Holy Quran, 2:187). Med början av morgonbönen-bönen avslutas också måltiden (suhoor).

Suhoor-tiden börjar strax före gryningen. Om en person äter några timmar före gryningen eller innan han går och lägger sig, kallas detta inte suhoor. Se al-Mausu'atul-fiqhiya 3/269.

Vikten av morgonmåltiden bevisas av följande ord från profeten Muhammed (Allâhs frid och välsignelser vare med honom): "Ät före gryningen [på fastedagar]! Sannerligen, i suhoor - Guds nåd (barakat)!”. Också i en pålitlig hadith sägs det: "Det finns tre metoder, vars användning kommer att ge en person styrkan att fasta (han kommer så småningom att ha tillräckligt med styrka och energi för att fasta):

• ät och drick sedan [det vill säga drick inte mycket medan du äter, späd inte ut magsaften, utan drick efter att törstkänslan uppenbarat sig, 40–60 minuter efter att ha ätit],
• äta [inte bara på kvällen, bryta fastan, utan också] tidigt på morgonen [före adhan för morgonbönen],
• ta en eftermiddagslur (tupplur) [ungefär 20–40 minuter eller mer mellan 13.00 och 16.00].”

Om en person som hade för avsikt att fasta inte åt före gryningen, så påverkar detta inte giltigheten av hans fasta, men han kommer att förlora en del av sawab (belöning), eftersom han inte kommer att utföra en av handlingarna som ingår i Sunnah av profeten Muhammed.

Iftar (kvällsmåltid) är önskvärt att starta strax efter solnedgången. Att skjuta upp det till ett senare tillfälle är inte önskvärt.

Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: “Min ummah kommer att vara välmående tills den börjar skjuta upp avbrottet av fastan till en senare tidpunkt och utföra suhoor från natten [och inte på morgonen, speciellt att gå upp före morgonbönestunden]".

Vad man ska äta under Suhoor och Iftar i Ramadan 2018

För Suhoor:

• inga snabba kolhydrater (vitt bröd, bakverk, raffinerade mjölprodukter, köpta godis) för att förhindra att hungern börjar snabbt.
• salt, fet, stekt mat - det ökar törsten,
• Ge företräde åt ångat, bakat och kokt kött,
• Ät baljväxter (linser, sojabönor, vita och röda bönor, kikärter, bakade bönor, mungbönor)
• Korn (korn eller skalat), hirs, quinoa, grönt bovete, brunt ris och allt annat brunt ris.
• Fullkornspasta, fullkornsbröd utan jäst.
• Äpplen, torkade aprikoser, persikor, körsbär, grapefrukt, plommon, apelsiner, päron.
• Avokado, zucchini, spenat, paprika, lök, svamp, bladgrönt, purjolök, gröna bönor, brysselkål, broccoli, blomkål, tomater.

För Iftar

• Enligt traditionen är det lämpligt att börja bryta fastan med vatten och ett udda antal färska eller torkade dadlar. Om det inte finns några datum kan du börja iftar med något sött eller dricka vatten. Enligt en pålitlig hadith började profeten Muhammed, innan han utförde aftonbönen, bryta fastan med färska eller torkade dadlar, och om det inte fanns några, då med vanligt vatten.
• Efter bönen - bröd och bageriprodukter, kött, fisk, fågel, alla typer av tillbehör. Men kom ihåg att maten i Ramadan ska vara enkel, korrekt sammansatt med hänsyn till ovanstående. Det är nödvändigt att undvika israfa (slöseri) för att spendera pengar på mat, samt följa principen om måttfullhet i mat.

Ramadan 2018: vad man ska göra när man fastar

• donera blod,
• injicera droger,
• bada,
• kyssar är tillåtet.

Ramadan 2018: slut - när, Eid al-Fitr

Högtiden att bryta fastan (på arabiska Eid al-Fitr och på turkiska Uraza-Bayram) 2018 kommer vid soluppgången den 14 juni. Klockringningen meddelar att en person har klarat det svåraste testet i Guds namn. Uraza är det näst viktigaste muslimska firandet efter Eid al-Adha, offerfesten, som sammanfaller med den sista dagen av pilgrimsfärden till Mecka.

De börjar förbereda sig för slutet av Ramadan i förväg: en storstädning av huset och gården genomförs, folk förbereder festliga rätter och de bästa kläderna. Utdelning av allmosor anses vara en obligatorisk ritual. Detta kompenserar för de misstag som en person kan göra under fastan. Samtidigt skänker de antingen pengar eller mat.

Ramadan fasta belöningar 2018

Belöningarna av fastan är verkligen stora, och en av de sahih-berättade haditherna säger att Allah har valt att fasta för sig själv, och Han kommer att belöna fastan och öka belöningen oändligt mycket, som Han sa:

· "Förutom fastan, som bara är för min skull och jag kommer att belöna honom för det."
(al-Bukhari, al-Fath 1904, Sahih al-Targhib 1/407).

· Ingenting är lika med fasta (al-Nisai, 4/165, Sahih al-Targhib 1/407), och den fastande personens bön (dua) kommer inte att avvisas
(berättad av al-Bayhaqi 3/345, al-Silsila al-Sahih, 1797).

Den fastande har två ögonblick av glädje: den första är när han bryter fastan, och den andra är när han möter sin Herre och gläds åt sin fasta
(Muslim 2/807).

· Fastan kommer att gå i förbön för en person på domedagen och säga: "Herre, jag höll honom frånmat och köttsliga begär under dagen, så låt mig gå i förbön för honom.
(Ahmad 2/147. Al-Haytami sa att denna isnad är hasan, al-Majma. Sahih al-Targhib, 1/411).

"Lukten som kommer från munnen på en fastande person är bättre hos Allah än doften av mysk."
(Muslim, 2/807).
Fasta är ett försvar och en stark fästning som skyddar en person från eld.
(Ahmad, 2/402; Sahih al-Targheeb, 1/411; Sahih al-Jami 3880).

"Den som fastar en dag för Allahs skull, Allah kommer att ta sitt ansikte ett avstånd på sjuttio år från Elden."
(Muslim, 2/808).

· "Den som fastar en dag och söker Allahs nåd, om detta är den sista dagen i hans liv, kommer han att gå in i paradiset."
(Ahmad, 5/391, Sahih al-Targheeb, 1/412).

· “I Paradiset finns en port som heter al-Riyaan, genom vilken de som fastar kommer att passera, och ingen utom de kommer att gå igenom den; när de börjar passera, kommer de att stänga, och ingen annan kommer att gå igenom dem.
(al-Bukhari, Fath, 1797).

Ramadan är islams pelare; Koranen sändes ner den här månaden, och det finns en natt i den bättre än tusen månader.
"När Ramadan börjar öppnas paradisets portar och helvetets portar stängs, och djävlarna är kedjade."
(al-Bukhari, al-Fath, 3277).
"Att fasta Ramadan är lika med att fasta i tio månader."
(Musnad Ahmad, 5/280, Sahih al-Targheeb, 1/421).
· "Den som fastar i Ramadan med tro och hopp om en belöning, alla hans tidigare synder kommer att bli förlåtna."
(al-Bukhari, Fath, 37).

· "Under varje samtal kommer Allah att välja människor befriade från elden."

(Ahmad, 5/256, Sahih al-Targheeb, 1/419).

Sheikh Muhammad Solih Munajid
från bok "70 höjdpunkter om fasta"

Ramadanmånaden närmar sig med stormsteg, och med den växer ångesten hos de nykonverterade till islam. Avhållsamhet från mat och dryck under dygnets långa timmar kan tyckas vara ett oöverstigligt hinder för dem som aldrig har fastat.

Låt oss vara ärliga, tanken att du inte ska äta på flera timmar är inte särskilt trevlig. Men när du lägger till en andlig komponent, eftersom Ramadan är en högtid för anden, kommer saker att bli annorlunda. Ramadan kan vara svårt för nybörjare. Men om du beväpnar dig med kunskap kommer det att bli en månad full av andlig tillväxt och uppvaknande för dig.

Här är åtta saker som alla borde veta innan sin första ramadan:

1. Börja med en "repetition"

Rajab och Sha'ban - månaderna fram till Ramadan - är bra tider för att försöka hålla fastan och se vilka justeringar som behövs. Prova och se hur du känner. Kanske ska du börja fasta en halv dag och sakta bygga upp till en hel dags fasta i början av Ramadan. Du skulle väl inte springa ett maraton utan träning eller uppvärmning? Detsamma gäller posten. Det är därför att fasta under månaderna fram till Ramadan rekommenderas starkt. Och detta gäller särskilt för den nya muslimen som aldrig har fastat.

Magen anpassar sig och drar ihop sig för att hantera den tomhet den kommer att uppleva under ramadandagarna, men det tar tid. Det är bättre att börja fasta tidigt och ofta försöka göra magen redo för Ramadan.

2. Hur man bestämmer iftar tid

Iftar är slutet på dagen då du kan äta och dricka igen. Den kommer precis i det ögonblick då solen går ner. Många kommer att säga till dig att du inte kan äta eller dricka förrän solen har gått ner, men troligtvis har ingen sagt till dig att det fortfarande kommer att vara ljust medan du kan bryta din fasta.

Faktum är att solnedgången (iftartid) inträffar när solbollen faller under horisonten. Men vid denna tidpunkt finns det fortfarande ljus runt honom, det vill säga det är ännu inte helt mörkt. Det är som att flytta in en lampa i nästa rum medan du fortfarande ser ljuset som kommer från den. Så här ser solnedgången ut. Det betyder inte att du bara kan äta när det blir mörkt.

Om du bestämmer tiden för iftar enligt bönekalendern, så är iftar början av tiden för böne-Maghrib.

3. Hur man bestämmer tiden för suhoor

Suhoor är den tid då du vaknar för att äta innan solen går upp. Suhoor är tiden då du fortfarande kan äta. När solens klot dyker upp ovanför horisonten markerar det början av fastan (imsak).

Om du tror att solnedgången betyder totalt mörker, kanske du också tror att soluppgången skulle betyda att det blir ljust. Så är inte fallet, och överraskande nog är det mörkare under suhoor än under iftar. Allt detta kan vara väldigt förvirrande om du själv letar efter solen på himlen eller vill försäkra dig om att den inte finns där.

Men allt du behöver veta är att så fort morgonfajr-bönen börjar, måste du sluta äta och dricka. Du kan ta reda på den exakta tiden för slutet av suhoor och början av iftar vid det islamiska centret på din bostad.

4. Ät inte för mycket på Iftar och Suhoor

Att veta när du ska äta och när du inte ska äta hjälper dig också att fatta klokare beslut om vad och hur du ska äta under Ramadan. Du kommer att drömma om den mest kaloririka maten under fastan. Detta är en illusion. Kraftiga måltider kommer att göra dig svag, illamående, slö, och kommer också att sträcka ut magen, vilket gör att du känner dig mer hungrig under dina fastetimmar.

Den goda nyheten är att du inte helt behöver undvika stekt och fet mat. Lyssna bara inte på att din mage försöker locka dig till helstekt kyckling eller chokladkaka för iftar och suhoor. Gör det mesta av dina måltider hälsosamma och sluta äta och dricka när du känner dig mätt och samtidigt inte har ätit för mycket.

5. Ta dig tid under iftar

När du fastar reparerar matsmältningskanalen och hela din kropp så att säga och "förnyar systemet". När du bryter din iftar-fasta behöver din mage tid att anpassa sig till att smälta mat. Rusa därför inte under iftar. Du förväntar dig inte att din dator ska slås på en sekund efter en systemuppdatering!

På samma sätt behöver din kropp tid för att anpassa sig till upprepade måltider. Enligt Profetens Sunnah (frid och välsignelser vare med honom), bör du äta ett udda antal dadlar för iftar, sedan utföra Maghreb-bönen och först därefter fortsätta till huvudmåltiden. Det finns stor visdom i detta: när du bryter din fasta med dadlar och sedan ber, kommer din mage att hinna börja matsmältningen, och tack vare detta kan du sedan äta utan att uppleva obehag.

6. Drick vatten

Fasta kan leda till ganska allvarlig uttorkning om du inte är uppmärksam på vad och hur mycket du dricker efter iftar. Spruckna läppar, mörka ringar under ögonen och huvudvärk är tecken på uttorkning. För att undvika detta, försök att dricka så mycket vatten du kan när du inte fastar.

Kaffe och te kan öka uttorkningen om du dricker dem istället för vatten. Dessa vätskor är diuretika, vilket innebär att de tar ut vatten ur din kropp istället för att mätta det med vatten. Lite läsk skadar inte, men se till att en högre andel av dina vätskor är rent vatten.

7. Vet vad som blir lättare

För någon som aldrig har gått hungrig i sitt liv kan fasta vara en skrämmande uppgift. Det är ett test av självdisciplin och uthållighet som många av oss nyomvända till islam aldrig har upplevt tidigare. Du kanske frestas att tro att fasta alltid kommer att vara lika svårt som det var från början. Men efter ett par dagar eller veckor kommer du att vänja dig vid det. För vissa konvertiter kan det vara längre än för andra, men genom Allahs vilja kommer det att ske. Allt blir alltid lättare med tiden.

"Ja, efter varje svårighet finns det lättnad" (Koranen, 94:5).

8. Var inte grym mot dig själv.

Du kan bara göra det som ligger inom din makt. Vet att Allah är Förlåtande, Barmhärtig. Om du bröt ihop, inte kunde stå ut med det, förebrå inte dig själv. Stå upp, prata med Allah om din avsikt och önskan att fasta. Be honom att ge dig styrka och lätthet. Och fortsätt.

Allah älskar dem som vänder sig till honom i ånger, och han flyr till dem som går till honom. Förlåt dig själv för stötarna på vägen. När allt kommer omkring avslöjades inte alla vår religions föreskrifter på en dag. Och du kan inte räkna med att kunna fasta perfekt redan från första dagen.

Men vet att om du fastar i Ramadan ordentligt, med goda avsikter, kommer du att vara hungrig, men din själ kommer att känna frid och tillfredsställelse som aldrig förr. Denna känsla kommer att orsaka hungerberoende. Och belöningen du får från Allah kommer att överträffa den.

Ett varningens ord: om du har något medicinskt tillstånd, kontrollera med din läkare innan du försöker fasta. För den som fysiskt inte kan fasta är det inte obligatoriskt.

All information på denna sida publiceras utanför missionsverksamhetens omfattning och är endast avsedd för muslimer! Synpunkterna och åsikterna som publiceras i den här artikeln är författarnas och återspeglar inte nödvändigtvis åsikterna och åsikterna från webbplatsadministrationen