Den här berättelsen hjälper dig att förstå essensen av det eviga sökandet efter meningen med livet. Tre kapitel: var och en med sin egen historia och sin egen hjälte. Tre öden sammanflätade med en tråd och satte allt på sin plats.
Kapitel 1
Mötet mellan författaren och gumman skedde efter en svår arbetsdag. Arbetarna gick till havet, de lämnades ensamma under en druvbuske och flydde den hatiska hettan. När Izergil såg molnen antog han att det var Larra som kretsade över stäppen. Att se genuint intresse i samtalspartnerns ögon, äldre kvinna Jag bestämde mig för att berätta en vacker forntida legend, som fungerade som början för resten.Legenden om Larra. Larra är son till en ung flicka och en örn. När hon var mycket ung kidnappades hon rovfågel och förs bort till avlägsna avstånd. Under flera år var ingenting känt om hennes öde. Många trodde att hon var död. Tjugo år senare återvände hon till sin hemby. Kvinnan såg hemsk ut. Torr, utmärglad. Det finns inga spår kvar av dess forna skönhet.
Larra, hennes son, var stolt och frihetsälskande, precis som sin far. Att våga mot omgivningen satte sig själv över alla andra och gjorde det klart att han inte hade någon like. Inte ens de äldste är en auktoritet för honom. Trött på att tolerera sina upptåg, fick han ordern att lämna byn.
Killen, som ville bevisa att han kunde göra vad som helst, tog tag i en av tjejerna och ville kramas. Den egensinniga skönheten stötte bort den oförskämda mannen, som hon betalade för med sitt liv. Han dödar henne inför byborna.
Man funderade länge på hur man skulle straffa mördaren. Metoden som valdes för hämnd var märklig. De bestämde sig för att låta killen gå och ge honom fullständig frihet. Ensamheten blev Larras trogna följeslagare. Han vandrade runt på jorden, irriterade människor, stal boskap och flickor, men fick inget straff. Pilarna flög genom honom, och kulorna gick rakt igenom utan att orsaka smärta.
Snart insåg Larra att han var trött på ett sådant liv. Han var redo att dö när han insåg dess innebörd, men det var för sent. Odödlighet och ensamhet är hans straff för stolthet. Nu har han ingen plats varken i de levandes värld eller i de dödas värld. Så han vandrar i hopp om att finna evig frid, men till ingen nytta.
Den gamla kvinnan stoppade historien ett ögonblick. Hennes uppmärksamhet avleddes av en sorglig, vacker sång, som fungerade som början på en andra berättelse, inte mindre intressant och lärorik än den första.
kapitel 2
Kärlekshistoria. Den unga, vackra Izergil njöt alltid av framgången för det motsatta könet. Män älskade henne. Hon svarade. I varje såg hon hjälten i sin roman, i hopp om att den ömsesidiga känslan skulle vara evig, men hon blev besviken.Åren gick i jakten på kärleken. Män förändrades som städerna där hon sökte sitt öde. Hon levde med känslor som fyllde hennes själ och hjärta. Kvinnan trodde att om det finns kärlek, så kommer den att hålla hela livet. Om kärleken är över, bör du inte fortsätta förhållandet, försöka rädda det som inte finns.
För kärlekens skull var en kvinna redo att göra vad som helst, till och med döda. Izergil var hatad av fruarna till hennes friare. En av dem, i den vilda svartsjukans hetta, sårar henne i bröstet. Mirakulöst nog överlevde hon. Hon räddades av en polsk nunna som bodde i klostret, fylld av medlidande med den stackars mannen. Istället för tacksamhet rymde hon så fort hon blev starkare med sin bror till Polen
Livet fungerade inte med honom. Killen var oförskämd. Kvinnan skulle inte tolerera en sådan attityd. Efter att ha knuffat ner honom i floden glömde hon glatt bort honom och blev omedelbart bortförd av något annat. Hon insåg snart att det var dags att bygga sitt bo. Skapa familj, skaffa barn, ägna dig helt åt hemmet och nära och kära.
Hon gifte sig efter att ha bott med sin man i många år. Den gamla kvinnan var nyligen änka och minns nu ofta sin forna ungdom, då allt kunde ha rättats till och livet kunde ha varit annorlunda. Men ödet vill det så att hon måste leva ut sitt liv i fullständig ensamhet.
Historien är över. Det är dags att gå hem, men plötsligt lockades berättarens uppmärksamhet av blåljus som dök upp i fjärran. De gnistrade som gnistor i kvällsmörkret. Det här är Danko, sa gumman högt och började den tredje historien om en underbar kille med godhjärtad.
Kapitel 3
Danko är en romantiker med en stor själ och ett vänligt hjärta. Vacker, stark, modig, han var en ledare av naturen. Han kunde lösa alla problem utan att gå vilse i komplexa, livssituationer.I dessa avlägsna tider bodde människor nära ogenomträngliga skogar. En dag befann de sig av misstag mitt i skogen. Rädsla och panik sköljde över dem i vågor. De förstod att döden var nära, men var rädda för att säga sina antaganden högt.
Danko anmälde sig frivilligt för att hjälpa dem och lovade att han definitivt skulle leda dem ut ur skogen. De fick gå länge. Styrkan tog slut. Spänningen hängde i luften, redo att brista ut ur de utmattade, torterade människorna. Bara Danko var glad och glad, som om han inte hade gått tiotals kilometer med dem.
Ett oväntat åskväder förvärrade situationen. Folkmassan började göra anspråk på ledaren och anklagade honom för den nuvarande situationen och falska löften. Han kände sig kränkt för sådana tal. Var det inte de som frivilligt följde efter honom när alla andra fega satte svansen mellan benen? Ingen anmälde sig frivilligt att gå vidare, och vad blev resultatet?
Sedan river han ut hjärtat ur bröstet, höjer det högt över huvudet och lyser upp vägen för människor. Han ledde dem ut ur skogen längs den upplysta vägen, men hans krafter lämnade honom. Danko dör. Otacksamma människor, som inte märker förlusten, trampar av misstag på hjärtat som föll från hans händer. Från nedslaget föll det sönder till ett gäng små gnistor.
Sedan dess har gnistorna inte slocknat och påminner oss om en orädd ung man som inte skonade sitt hjärta för kärlekens skull till människor, men de visade sig vara för grymma och otacksamma för att uppskatta den modiga handlingen.
Trött på långa samtal, slumrade den gamla kvinnan plötsligt till, vilket gav författaren möjlighet att tänka på vad hon hörde, dra de rätta slutsatserna för att inte upprepa misstagen som gjordes av huvudpersonerna i hennes legender.
Det är här det slutar kort återberättande berättelse "Old Woman Izergil", som innehåller bara det mesta viktiga händelser från full version Arbetar!
Mycket kort återkallar en gammal rumänsk kvinna henne stormig ungdom och berättar två legender: om sonen till en örn, dömd till evig ensamhet för sin stolthet, och om en ung man som offrade sig själv för att rädda sin infödda stam.
Kapiteltitlarna är godtyckliga och överensstämmer inte med originalet. Berättelsen berättas från berättarens synvinkel, vars namn inte nämns i berättelsen. Den gamla kvinnan Izergils memoarer presenteras på hennes vägnar.
Berättaren träffade den gamla kvinnan Izergil när hon plockade druvor i Bessarabien. En kväll, medan han kopplade av vid havet, pratade han med henne. Plötsligt pekade den gamla kvinnan på skuggan av ett lågt svävande moln, kallade det Larra och berättade "en av de härliga berättelserna som berättas i stäpperna."
Legenden om Larra
För många tusen år sedan i ”landet stor flod"levde en stam av jägare och bönder. En dag fördes en av flickorna i denna stam bort av en enorm örn. De letade efter flickan länge, hittade henne inte och glömde henne, och tjugo år senare återvände hon med en vuxen son, som hon födde av en örn. Örnen själv, som kände att ålderdomen närmade sig, begick självmord - föll från enorm höjd på vassa stenar.
Örnens son var snygg kille med kalla, stolta ögon. Han respekterade ingen, utan behandlade de äldre som jämlikar. De äldste ville inte acceptera killen i sin stam, men detta fick honom bara att skratta.
Han närmade sig vacker tjej och kramade henne, men hon stötte bort honom, eftersom hon var dotter till en av de äldste och var rädd för sin fars vrede. Sedan dödade örnens son flickan. De band honom och började komma på en "avrättning värd brottet".
En vis man frågade varför han dödade flickan, och örnens son svarade att han ville ha henne, men hon knuffade bort honom. Efter ett långt samtal insåg de äldste att killen "ser sig själv som den första på jorden och inte ser något annat än sig själv." Han ville inte älska någon och ville ta vad han ville.
För allt en person tar betalar han med sig själv: med sitt sinne och sin styrka, ibland med sitt liv.
De äldste insåg att örnens son dömde sig själv till fruktansvärd ensamhet, bestämde sig för att detta skulle vara det strängaste straffet för honom och släppte honom.
Örnens son hette Larra – den utstötta. Från och med då levde han "fri som en fågel", kom till stammen och kidnappade boskap och kvinnor. De sköt på honom, men kunde inte döda honom, eftersom Larras kropp var täckt med "den osynliga slöjan för det högsta straffet."
Så levde Larra i många decennier. En dag gick han fram till folk och försvarade sig inte. Folk insåg att Larra ville dö och drog sig tillbaka, utan ville lätta på sitt öde. Han slog sig själv i bröstet med en kniv, men kniven gick sönder, han försökte slå hans huvud i marken, men jorden drog sig ifrån honom, och folk insåg att Larra inte kunde dö. Sedan dess har han vandrat på stäppen i form av en eterisk skugga, straffad för sin stora stolthet.
Minnen av den gamla kvinnan Izergil
Den gamla kvinnan Izergil slumrade till, och berättaren satt på stranden och lyssnade på vågornas brus och druvplockarnas avlägsna sånger.
Den gamla kvinnan Izergil vaknade plötsligt och började minnas dem som hon älskade under sitt långa liv.
Hon bodde med sin mamma i Rumänien på stranden av en flod och vävde mattor. Vid femton år blev hon kär i en ung fiskare. Han övertalade Izergil att lämna med honom, men vid den tiden var hon redan trött på fiskaren - "han bara sjunger och kysser, inget mer."
Efter att ha övergett fiskaren blev Izergil kär i en Hutsul - en glad, rödhårig karpaterungdom från ett rövareband. Fiskaren kunde inte glömma Izergil och plågade även hutsulerna. Så de hängdes ihop - både fiskaren och hutsulen, och Izergil gick för att titta på avrättningen.
Sedan träffade Izergil en viktig och rik turk, bodde i sitt harem en hel vecka, blev sedan uttråkad och sprang iväg med sin son, en mörkhårig, flexibel pojke mycket yngre än henne, till Bulgarien. Där blev hon sårad i bröstet med en kniv av en viss bulgarisk kvinna, antingen för sin fästman eller för sin man - Izergil minns inte längre.
Izergil gick ut till kloster. Den polska nunnan som tog hand om henne hade en bror i ett närliggande kloster. Izergil flydde till Polen med honom, och den unge turken dog av ett överskott av köttslig kärlek och hemlängtan.
Polacken var "rolig och elak" han kunde slå folk med ord som en piska. En dag kränkte han Izergil kraftigt. Hon tog honom i sina armar, kastade honom i floden och gick.
Jag träffade aldrig de jag en gång älskade. Det är inga bra möten, som om de vore med de döda.
Människor i Polen visade sig vara "kalla och bedrägliga" Izergil hade svårt att leva bland dem. I staden Bochnia köpte en jude den, "inte för sig själv, utan för att handla". Izergil gick med på det och ville tjäna pengar och återvända hem. "Rika herrar" kom för att festa med henne och överöste henne med guld.
Izergil älskade många, och mest av allt den stilige adelsmannen Arcadek. Han var ung och Izergil hade redan levt i fyra decennier. Sedan bröt Izergil upp med juden och bodde i Krakow, var rik - stort hus, tjänare. Arcadek sökte det länge, och efter att ha uppnått det, övergav han det. Sedan gick han för att slåss mot ryssarna och blev tillfångatagen.
Izergil, som låtsades vara en tiggare, dödade vaktposten och lyckades rädda sin älskade Arkadek från rysk fångenskap. Han lovade att älska henne, men Izergil stannade inte hos honom - hon ville inte bli älskad av tacksamhet.
Efter det åkte Izergil till Bessarabien och stannade där. Hennes moldaviska man dog, och nu bor den gamla kvinnan bland de unga druvplockarna och berättar sina berättelser för dem.
Ett åskmoln drev in från havet och blå gnistor började synas i stäppen. När Izergil såg dem berättade han sagoberättaren legenden om Danko.
Legenden om Danko
Förr i tiden, mellan stäpp och ogenomtränglig skog Där bodde en stam av starka och modiga människor. En dag dök starkare stammar upp från stäppen och drev dessa människor djupt in i skogen, där luften förgiftades av träskens giftiga ångor.
Folk började bli sjuka och dö. Vi var tvungna att lämna skogen, men det fanns starka fiender, och framåt blockerades vägen av träsk och gigantiska träd, vilket skapade en "ring av starkt mörker" runt människorna.
Människor kunde inte återvända till stäppen och slåss till döden, eftersom de hade förbund som inte skulle försvinna.
Ingenting - varken arbete eller kvinnor - tröttar ut människors kroppar och själar så mycket som de tröttar ut melankoliska tankar.
Tunga tankar skapade rädsla i människors hjärtan. De fega orden om att vi måste återvända till stäppen och bli slavar av de starkaste lät högre och högre.
Och så erbjöd sig den stilige unge mannen Danko att leda stammen ut ur skogen. Folk trodde och följde honom. Deras väg var svår, människor dog i träsken och varje steg var svårt för dem. Snart började de utmattade stammännen knorra mot Danko.
En dag började ett åskväder, ogenomträngligt mörker föll över skogen och stammen tappade modet. Folk skämdes för att erkänna sin egen maktlöshet, och de började förebrå Danko för hans oförmåga att hantera dem.
Trött och onda människor började döma Danko, men han svarade att stammännen själva inte kunde upprätthålla styrka för lång tid och bara gick som en flock får. Sedan ville folk döda Danko, och det fanns ingen vänlighet eller adel i deras ansikten längre. Av medlidande med sina stamkamrater flammade Dankos hjärta upp med elden av önskan att hjälpa dem, och strålarna från denna mäktiga eld gnistrade i hans ögon.
När folk såg hur Dankos ögon brände, bestämde sig folk för att han var rasande, blev försiktiga och började omge honom för att fånga och döda honom. Danko förstod deras avsikt och kände sig bitter, och hans hjärta brände ännu starkare. Han "rev sitt bröst med händerna", slet ut sitt flammande hjärta, höjde det högt över huvudet och ledde det förtrollade folket framåt och upplyste deras väg.
Till slut skildes skogen åt och stammen såg en bred stäpp, och Danko skrattade glatt och dog. Hans hjärta brann fortfarande bredvid hans kropp. Någon försiktig person såg detta och, skrämd av något, "trampade han på det stolta hjärtat med sin fot." Den spreds i gnistor och dog ut.
Ibland dyker det upp blå gnistor i stäppen före ett åskväder. Det här är resterna av Dankos brinnande hjärta.
Efter att ha avslutat berättelsen slumrade den gamla kvinnan Izergil och berättaren tittade på hennes vissna kropp och undrade hur många fler "vackra och mäktiga legender" hon kände till. Täckande den gamla kvinnan med trasor lade sig berättaren bredvid henne och tittade länge på himlen täckt av moln, medan havet prasslade "matt och sorgset" i närheten.
Maksim Gorkij
Gamla Isergil
Jag hörde dessa historier nära Akkerman, i Bessarabien, vid havet.
En kväll, efter att ha avslutat dagens druvskörd, gick sällskapet moldaver som jag arbetade med till stranden, och jag och den gamla kvinnan Izergil stannade under den tjocka skuggan vinrankor och när de låg på marken, var de tysta och såg silhuetterna av de människor som gick till havet smälta i nattens blå mörker.
De gick, sjöng och skrattade; män - brons, med frodiga, svarta mustascher och tjocka axellånga lockar, i korta jackor och vida byxor; kvinnor och flickor är glada, flexibla, med mörkblå ögon, även brons. Deras hår, silkeslent och svart, var löst, vinden, varm och lätt, lekte med det och klingade de invävda mynten. Vinden flödade i en bred, jämn våg, men ibland tycktes den hoppa över något osynligt och, vilket gav upphov till en stark vind, blåste kvinnornas hår till fantastiska manar som böljade runt deras huvuden. Detta gjorde kvinnor konstiga och fantastiska. De flyttade längre och längre ifrån oss, och natten och fantasin klädde dem allt vackrare.
Någon spelade fiol... flickan sjöng med en mjuk kontralto röst, skratt hördes...
Luften var mättad med den skarpa lukten av havet och jordens rika ångor, som hade blivit kraftigt fuktad av regn strax före kvällen. Ännu nu vandrade molnfragment över himlen, frodiga, av konstiga former och färger, här - mjuka, som rökpuffar, grå och askblå, där - skarpa, som fragment av stenar, mattsvarta eller bruna. Mellan dem gnistrade ömt mörkblå fläckar av himmel, dekorerade med gyllene stjärnfläckar. Allt detta - ljud och lukter, moln och människor - var konstigt vackert och sorgligt, det verkade som början underbar saga. Och allt verkade sluta växa, dö; ljudet av röster dog bort, avtog och urartade till sorgliga suckar.
- Varför följde du inte med dem? – frågade den gamla kvinnan Izergil och nickade med huvudet.
Tiden hade böjt henne på mitten, hennes en gång svarta ögon var matta och vattniga. Hennes torra röst lät märklig, den knasade, som om gumman talade med ben.
"Jag vill inte," svarade jag henne.
- Öh!... ni ryssar kommer att födas gamla. Alla är dystra, som demoner... Våra tjejer är rädda för dig... Men du är ung och stark...
Månen har gått upp. Hennes disk var stor, blodröd, hon verkade ha kommit upp ur djupet av denna stäpp, som under sin livstid hade absorberat så mycket mänskligt kött och drack blod, det var nog därför hon blev så tjock och generös. Spetsskuggor från löven föll på oss, och gumman och jag var täckta med dem som ett nät. Över stäppen, till vänster om oss, svävade skuggorna av moln, mättade med månens blå strålglans, de blev mer genomskinliga och ljusare.
- Titta, Larra kommer!
Jag tittade vart gumman pekade med sin darrande hand med krokiga fingrar, och jag såg: där flöt skuggor, det var många av dem, och en av dem, mörkare och tätare än de andra, simmade snabbare och lägre än systrarna - hon föll från ett molnstycke som simmade närmare marken än andra, och snabbare än dem.
- Det är ingen där! - Jag sade.
"Du är mer blind än jag, gumman." Se där, den mörka, springande genom stäppen!
Jag tittade igen och igen såg ingenting annat än en skugga.
– Det är en skugga! Varför kallar du henne Larra?
- För att det är han. Han har nu blivit som en skugga - det är dags! Han lever i tusentals år, solen torkade hans kropp, blod och ben, och vinden spred dem. Detta är vad Gud kan göra med en man för stolthet!
– Berätta hur det var! – Frågade jag gumman och kände framför mig en av de härliga sagorna som skrevs på stäpperna. Och hon berättade den här sagan för mig.
”Många tusen år har gått sedan detta hände. Långt bortom havet, vid soluppgången, finns ett land med en stor flod, i det landet ger varje trädblad och grässtam så mycket skugga som en person behöver för att gömma sig i det från solen, som är brutalt varm där.
Så generöst är marken i det landet!
Där bodde en mäktig folkstam, de skötte flockar och ägnade sin styrka och mod åt att jaga djur, festade efter jakten, sjöng sånger och lekte med flickorna.
En dag, under en fest, fördes en av dem, svarthårig och öm som natten, bort av en örn, som steg ner från himlen. Pilarna som männen sköt mot honom föll, ynkligt, tillbaka till marken. Sedan gick de för att leta efter flickan, men de hittade henne inte. Och de glömde henne, precis som de glömmer allt på jorden.”
Den gamla suckade och tystnade. Hennes raspiga röst lät som om alla muttrade bortglömda århundraden, förkroppsligad i hennes bröst som skuggor av minnen. Havet ekade tyst början på en av de gamla legenderna som kan ha skapats på dess stränder.
”Men tjugo år senare kom hon själv, utmattad, vissen, och med sig var en ung man, vacker och stark, som hon själv för tjugo år sedan. Och när de frågade henne var hon var, sa hon att örnen tog henne till bergen och bodde hos henne där som med hans hustru. Här är hans son, men hans far är inte längre där; när han började försvagas, reste han sig till förra gången högt upp i himlen och fällde sina vingar och föll därifrån tungt ner på bergets vassa avsatser och kraschade till sin död på dem...
Alla tittade förvånat på örnens son och såg att han inte var bättre än dem, bara hans ögon var kalla och stolta, som fågelkungens. Och de talade med honom, och han svarade om han ville, eller förblev tyst, och när de äldste av stammen kom, talade han till dem om sina jämlikar. Detta förolämpade dem, och de kallade honom en obefjädrad pil med en oslipad spets, berättade för honom att de hedrades och lyddes av tusentals som han, och tusentals dubbelt så gamla. Och han, som frimodigt såg på dem, svarade att det inte fanns fler människor som han; och om alla hedrar dem, vill han inte göra detta. Åh!.. då blev de riktigt arga. De blev arga och sa:
- Han har ingen plats bland oss! Låt honom gå vart han vill.
Han skrattade och gick dit han ville - till en vacker flicka som tittade uppmärksamt på honom; gick till henne och närmade sig, kramade henne. Och hon var dotter till en av de äldste som fördömde honom. Och trots att han var snygg, knuffade hon bort honom för att hon var rädd för sin far. Hon knuffade bort honom och gick därifrån, och han slog henne och när hon föll stod han med foten på hennes bröst, så att blodet stänkte från hennes mun till himlen, flickan suckade vred sig som en orm och dog.
Alla som såg detta greps av skräck – det var första gången en kvinna dödades så här framför dem. Och länge var alla tysta och såg på henne, som låg med öppna ögon och blodig mun, och på honom, som stod ensam mot alla, bredvid henne och var stolt - sänkte inte huvudet, som om uppmanar henne till straff. Sedan, när de kom till sinnes, tog de tag i honom, band honom och lämnade honom så, och upptäckte att det var för enkelt att döda honom just nu och att de inte skulle tillfredsställa dem.”
Natten växte och blev starkare och fylldes av konstigt tysta ljud. I stäppen visslade gophers sorgset, gräshoppornas glasiga kvittrande darrade i druvlöven, lövverket suckade och viskade, månens fulla skiva, tidigare blodröd, blek, flyttade bort från jorden, blev blek och hällde ett blåaktigt dis mer och mer rikligt på stäppen...
"Old Woman Izergil" av Maxim Gorky – otroligt smal och vackert stycke, även om det tillhör den tidiga, romantiska perioden av författarens arbete. Gorky själv sa mer än en gång att han sannolikt inte skulle skriva något vackrare än detta verk, där författarens röst är nära sammanflätad med huvudpersonens berättarröst.
Berättelsen är väldigt lättläst, den flyter som en sång. I själva verket är det här tre separata liknelser: legenden om örnens son Larra, Izergils livshistoria och historien om Danko. Men alla dessa legender är förbundna med en gemensam idé, som är sökandet efter mening och värde. mänskligt liv, ligger i enheten och kampen mellan två motsatta drag av mänsklig karaktär: individualism och önskan om självuppoffring. Antites, en teknik som Gorkij använder, finns i alla tre delar av berättelsen. Och om Larra är en "mörk" karaktär som inte ens förtjänar att finnas kvar i mänskligt minne, och Danko är "ljus" och minnet av hans bedrift kommer att leva för evigt i människors hjärtan, då är Izergil enkel kvinna, som kännetecknas av både självkärlek och viljan att offra sig för nära och kära. Och sådana, enligt författaren, är alla människor. Gorkij, som skrev detta verk, är ung och romantiskt lagd, och det är därför han tror på frånvaron av "ren egoism". Även om du läser noga kan du se något annat i berättelsen, nämligen ganska realistiska tankar som dyker upp i Gorkijs huvud om sann frihet, som saknades i hans samtida samhälle. Det är inte för inte som han målar en till synes obetydlig bild av en "försiktig man" som trampade på Dankos utdöda hjärta. Gorkij tror att en, men mycket ett lysande exempel, är fullt tillräckligt för att unga människor ska bli inspirerade och börja kämpa för sin frihet.
Historien "Old Woman Izergil" studeras av elever i 11:e klass på gymnasiet.
För att bekanta dig med handlingen, huvudidén, karaktärerna är en kort sammanfattning av arbetet som presenteras nedan lämplig.
Maxim Gorky "Old Woman Izergil" - skapelsens historia
Gorkijs resa genom Bessarabien 1891 var inte förgäves, det var här författaren kom på idén till en berättelse, som senare kompletterade den romantiska cykeln av författarens verk.
Maxim Gorkij (1868-1936)
Gorkij ville skapa en text som skulle återspegla människans alla motsägelser, kampen mellan nedstämdhet och upphöjdhet inom honom.
Maxim Gorky arbetade på denna idé i fyra år, och så småningom, 1895, publicerades historien "Old Woman Izergil". Den publicerades i Samara Gazeta och fick genast strålande recensioner från läsarna.
Huvudpersonerna och deras egenskaper
Låt oss titta på huvudkaraktärerna:
- Danko- en romantisk hjälte, utmärkte sig mycket och obesvarad kärlek till hela mänskligheten. Samhället förstod honom inte, insåg inte hans handlingar. Dankos prototyp kan kallas Jesus Kristus, han offrade sig själv frivilligt för att rädda människor och dog martyrium. Danko insåg att bara han ensam kunde rädda dessa "försvunna får" och skydda dem från döden. Gorkij skapade sin hjälte som en modig, orädd, osjälvisk krigare, kapabel till alla uppoffringar för andra människors skull.
- Larra- människa-djur. Han respekterade inte andra människors moraliska normer, ignorerade traditioner och principer, som han betalade för. Larra föreställde sig att han var överlägsen andra och tog det som inte tillhörde honom. Gorkij porträtterade hjälten som en stolt, grym, självisk man med ett vackert utseende, men en tom, känslolös själ.
- Gamla Isergil– en kvinna som är van vid att lyssna på sitt hjärtas röst, inte på sitt sinne. Hela sitt liv styrdes hon av en brinnande passion, obehindrad av bekymmer och moraliska principer. Kärleksäventyr gav dock inte Izergil framgång. Hon, som likgiltigt knuffade runt människor, kunde aldrig känna sann, sann kärlek. Hennes ungdom var ljus, minnesvärd, men samtidigt tom och planlös. I hög ålder lämnades Izergil ensam, utan familj. Den gamla kvinnan kunde bara håna, kalla sig "gök" och ångra de missade möjligheterna.
Mindre karaktärer
Det finns flera av dem och de är också viktiga:
- Fiskare från Prut- en stilig ung man som Izergil blev kär i vid 15 års ålder. Han avrättades för brottet. Före sin död grät den här solbrända, flexibla, unga, milda killen och ville inte säga adjö till livet.
- Rik turk- en gammal man som tog den unga hjältinnan till sitt harem. Turken bad ofta, och hans rena ögon kunde tränga direkt in i själen.
- Arkadak- en elak, rolig magyar som kunde erövra huvudpersonen. Hon offrade sig för honom och övergav honom sedan.
En återberättelse hjälper inte bara att bekanta dig med verket, utan också att komma ihåg namnen på karaktärerna, huvudhändelser, motiv för handlingar och uppdatera handlingen i ditt minne.
Kapitel 1
Berättaren satt i skuggan av ett stort träd och såg moldaverna arbeta. På kvällen gick de till havet, och berättaren satte sig med gumman Izergil. Skuggan av passerande moln föll på marken, och gammal kvinna Jag kom ihåg legenden om Larra.
En gång i tiden blomstrade ett rikt land med en mäktig stam över havet. Folk jagade och festade ofta. En dag avbröts deras fest av en mäktig örn, som flög in och tog en av flickorna med sig.
Hela stammen sökte efter henne, men kunde inte hitta henne. 20 år gick, flickan återvände oväntat när alla redan hade glömt henne.
Kvinnan återvände inte ensam, utan med en vacker, stark ung man. Detta var hennes son, som hon födde från den mäktiga örnen. När örnen blev gammal, blev svag och svag, kastade den sig nerför klippan och brakade. Kvinnan kunde återvända till sin inhemska stam.
Den unge mannens blick, kall, arg och stolt, behagade inte människor. Gästen accepterade inte andras lagar, respekterade inte de äldste och talade till dem som jämlikar. Stammen accepterade honom inte och ville driva bort honom. Då ville den unge mannen göra en av de äldstes dotter till sin, han kramade flickan, och hon, av rädsla för sin fars vrede, knuffade bort honom.
Örnens stolta son blev arg, slog stackaren och trampade henne på bröstet. Flickan dog. Folk trängdes runt, de band örnens son och började komma på ett värdigt straff för honom. Men vanlig död det räckte inte. Sedan uttalade den gamle vismannen en dom: folk kommer inte att straffa den unge mannen, han kommer att straffa sig själv med sin själviskhet, likgiltighet och stolthet.
Stammen släppte ut örnens son, och han började vandra över hela världen. Straffet låg i honom själv, den unge mannen dömde sig själv till ensamhetens fruktansvärda plågor. Han fick smeknamnet Larra, vilket betydde "utstött".
Den unge mannen blev odödlig, men tappade smaken på livet. Larra kom en gång till folk och försvarade sig inte när de attackerade honom. Känslan av ensamhet blev helt outhärdlig, och han ville dö. Men människor, som insåg detta, rörde honom inte och lättade inte Larras öde. Sedan började den utstötte slå huvudet i marken, men själva marken flyttade sig bort från den unge mannen, och ville inte acceptera honom.
Fram till nu vandrar örnens stolta son runt jorden och förvandlas till en skugga. Så här fick en man straff för sin stolthet.
kapitel 2
Moldaverna började sjunga. Berättaren slogs av deras vackra sång, bara människor som älskade livet självt kunde sjunga så. Även den gamla kvinnan Izergil, som lyssnade på sången, mindes sin ungdom.
När hon var 15 år gammal blev hon kär i en lokal fiskare. På dagen arbetade flickan, vävde mattor, och på natten sprang hon till sin älskade. Men den egensinniga flickan tröttnade snart på fiskaren, som bara kunde kyssa och sjunga.
Den gamla kvinnan Izergil mindes också om turken som lade märke till flickan på marknaden och ville ta henne in i sitt harem. Men hjältinnan blev snabbt uttråkad i haremet och sprang iväg med sin son.
En kvinna ville hämnas på Izergil för sin man och skadade henne. En snäll nunna botade flickan och ställde henne på fötter igen. Och Izergil, efter att ha återhämtat sig, flydde med sin bror. Hon drabbades ofta av förolämpningar från sin nya älskare, och under ett annat gräl knuffade hon ner honom i floden.
När flickan bodde i Krakow blev hon kär i en ung adelsman. Izergil förförde honom, och adelsmannen började uppvakta flickan. Men efter att ha tagit henne i besittning övergav han henne omedelbart. I det ögonblicket insåg Izergil att hon hade blivit gammal.
Shlyakhtich gick för att slåss mot ryssarna och blev tillfångatagen. Izergil ville träffa honom. Hon, som riskerade sig själv, ströp vaktposten och släppte adelsmannen och hans vänner från fångenskapen. Den älskade ville tacka henne. Men Izergil ville ha riktiga känslor, och inte kärlek av tacksamhet. Kvinnan knuffade bort honom och gick.
Det blev nödvändigt för Izergil att skapa sin egen familj, ett hem, eftersom hon redan hade blivit gammal och förlorat sin tidigare skönhet.
Efter att ha avslutat historien såg den gamla kvinnan blåa gnistor blinka i stäppen. Hon berättade för författaren att dessa var gnistor från den modiga Dankos flammande hjärta.
Kapitel 3
För mycket länge sedan bodde det ett modigt, glatt folk. Ogenomtränglig skogsvildmark omgav den, och när nya stammar kom till detta folk, var folk tvungna att gömma sig i skogens djup. Där var de omgivna av ett träsk och skrämmande mörker.
Fiendestammen släppte inte de stackars människorna ut ur det olycksbådande snåret. De glada människorna kunde inte dö när de kämpade för sitt hem, för då skulle deras förbund dö med dem.
Danko, en ung, modig, stilig ung man, bestämde sig för att rädda alla. Han älskade sitt folk för mycket, så han slet ut ett hjärta som brann av kärlek från bröstet och lyste upp vägen för människor.
Den tappre mannen ledde dem ut ur snåret, och när folk såg stäppen, skrattade han, föll till marken och dog.
De otacksamma människorna, glada, märkte inte detta, och en person trampade på Dankos fortfarande brinnande hjärta med sin fot och krossade det. Hjärtat föll sönder och försvann, bara gnistor återstod från det, som fortfarande kan ses innan mörkret började.
Den gamla kvinnan Izergil tystnade och föll i en dvala. Stäppen blev mörk och tyst.
Analys av verket "Old Woman Izergil"
Verkets genre är en berättelse, inte en berättelse, eftersom den har tre delar som är sammanlänkade.
Den litterära rörelsen är romantik, som glorifierar en exceptionell hjälte under ovanliga omständigheter.
Varför heter historien "Old Woman Izergil"? För huvudpersonen i den är gumman Izergil, och det är hon som berättar alla tre historierna för författaren. Legender avslöjar Izergils öde, hennes ideal och livsposition.
Hjältinnan visar sig delvis likna Larra, eftersom hon värderar frihet högt, och delvis lik Danko, eftersom hon visade sig vara en modig kvinna.
Originalboken har bara 20 sidor, så läs den i den form som Maxim Gorkij lämnade efter sig.
Slutsats
Hur gammal var den gamla kvinnan Izergil när hon träffade berättaren? Det var gammalt 70-tal sommar kvinna, som har överlevt sin användbarhet och inte fått annat än en tung börda av minnen.
I sin ungdom kännetecknades Izergil av sitt vackra utseende, alla älskade henne och hon blev väldigt kär. Listan över personer som flickan blev kär i inkluderar rika, fattiga, gamla och unga.
Men när hon blev äldre insåg hjältinnan att sann kärlek hade gått henne förbi, och allt hon upplevde var bara passion.
Kritiker tog emot detta verk kallt, men samtida läste om Gorkijs berättelse med beundran. Arbetet, presenterat i en förkortad form, kommer att hjälpa skolbarn att bemästra detta material V kort tid. Återberättelsen kan skrivas in läsarens dagbok och använda den i lektionerna.
