Hem Hjälpsamma ledtrådar Parapsykologiska förmågor hos en person. Några praktiska övningar som hjälper dig att utveckla psykiska förmågor. Vad studerar parapsykologi

Parapsykologiska förmågor hos en person. Några praktiska övningar som hjälper dig att utveckla psykiska förmågor. Vad studerar parapsykologi

Astral resa gör att du kan besöka de mest avlägsna hörnen av planeten utan att spendera en krona. Det finns inga barriärer och hinder på det astrala planet. Du kan flyga, passera genom väggar, dyka till havets botten eller gå ut i rymden. Praktisk parapsykologi kommer att öppna för dig en ny, fantastisk värld full av ljusa färger och hisnande intryck!

Hypnos var känd för de gamla prästerna. Prästerskapet använde hypnotisk sömn för en mängd olika ändamål. Hypnos har använts för att behandla människor, det har också använts som ett superkrafttest för nykonverterade neofyter. Det är säkert känt att i ett tillstånd av hypnotisk sömn kan en person komma ihåg alla händelser som hände i hans liv.

Meditation är ett helt liv i miniatyr. Någon behärskar meditationsövningar för att hantera stress, andra letar efter möjligheter till självutveckling. Skönheten med meditation ligger i det faktum att det är omöjligt att i förväg förutse vilken effekt det kommer att ha på en person. Meditationsövningar kommer att förändra din inställning till livet och möjligen hjälpa dig att uppnå upplysning.

Telepati är förmågan att läsa främlingars tankar. Vetenskapen om parapsykologi, som du kan lära dig på vår webbplats, anser att telepati är en av de mest komplexa och farliga teknikerna. Vi är redo att introducera läsaren för metoderna för att utveckla telepatiska förmågor. Men förvänta dig inte snabba och enkla framsteg - för att lära dig läsa andras tankar måste du arbeta hårt!

Extrasensorisk perception är förmågan att ta emot information som inte är tillgänglig för en vanlig människa. Detta kan vara uppfattningen av auran, förmågan att se genom väggar, förmågan att plocka upp universums hemliga ledtrådar (välutvecklad intuition). Om du vill lära dig att utveckla superkrafter i dig själv, försök då att öva på övningarna från den "psykiska" undersektionen.

Clairvoyance anses vara en av de mest mystiska riktningarna som parapsykologin uppmärksammar. För att få möjligheten att förutse framtida händelser kan du använda olika hjälputrustning. Du kanske föreställde dig en klassisk kristallkula? Om detta attribut inte var till hands kan du ersätta det med en gör-det-själv klärvoajansspegel.

Aut viam inveniam, aut faciam
Antingen hittar jag ett sätt, eller så banar jag det själv

Valtasar önskar dig snabba framsteg inom parapsykologi, neofyt!

Parapsykologi hänvisar till en okänd vetenskap. Den syftar till kunskap om områden som modern psykologi inte täcker. Som studiemetod genomförs experiment, och vittnen från vittnen om vad som händer registreras också.

Grunderna i parapsykologi

Parapsykologer är engagerade i studien av paranormala och övernaturliga fenomen, såväl som ovanliga mänskliga förmågor. Området anses diskutabelt, och gäller inte officiellt erkänd vetenskaplig kunskap.
Först och främst undersöks det mänskliga psyket. Dess otroliga egenskaper är av intresse. Till exempel faller telekines, klärvoajans och magi in i synfältet.
Ordet parapsykologi består av två delar: para (om) och psykologi. I forskarnas värld betraktas det inte som en seriös vetenskap.


Det är vanligt att hänvisa till de viktigaste psi-fenomenen:

  • levitation;
  • reinkarnation;
  • telekines;
  • telepati;
  • teleportering;
  • spiritism


Även inom parapsykologin finns bioenergihealing, aerokinesis och pyrokinesis, precognition och suggestion. Detta är inte en komplett lista över inspelade psi-fenomen.

Esoterik

Modern parapsykologi framställs som esoterisk kunskap. Esoterik studerar möjligheterna för tillämpningen av andliga lagar och deras manifestation varje dag. En person studerar sig själv, försöker förverkliga sin inre värld.


Esoteriker uppmärksammar en persons känslomässiga och mentala tillstånd. De synkroniserar sina känslor med universums tecken. Den huvudsakliga källan till livshändelser är Själen. För att nå framgång krävs utveckling av den andliga komponenten och personlig tillväxt.

Vetenskap hjälper dig att nå en ny nivå av självmedvetenhet, förbättra ditt eget sinne och tänka positivt.

Klärvoajans

Ett av parapsykologins mest kända områden är klärvoajans. Denna förmåga låter dig se händelser från det förflutna och framtiden som inte är tillgängliga för andra människor. Uppfattningen av världsbilden ligger utanför det vanliga intervallet.
För att förutsäga måste du fokusera, ibland krävs inte ytterligare föremål som tarotkort. Det verkar för den klärvoajante som att alla händelser inträffar i realtid. Han har förmågan att se andra människors inre värld och minnen, att läsa deras tankar.


Experter inom området klärvoajans kan fastställa andra människors sjukdomar, känna en subtil mental plan och läsa signaler. En sådan person ansluter till informationsflödet och analyserar det.

Magi

Introduktion till parapsykologi för nybörjare kommer från magi. Det finns dussintals magiska manifestationer. De bygger på trolldom och trolldom.
Närvaron av magiska förmågor betyder allsmäktighet och närvaron av superkrafter. Magi utövas vanligtvis av präster och shamaner. Den magiska essensen är förknippad med det ockulta.
Beroende på riktningen finns det vit och svart magi. Den första är riktad mot ljuset och den andra - mot de mörka krafterna. De har olika attribut och ritualer.

Psykologi och parapsykologi

Psykologi är en officiellt erkänd vetenskap. Ämnet för hennes studie var Själen. Mänsklig parapsykologi utforskar oförklarliga fenomen förknippade med det subtila planet
Psykologi använder sig av en vetenskaplig metod som studerar människors beteendemässiga och mentala egenskaper. Inom parapsykologin är olika fenomen relaterade till liv och död viktiga. När det gäller vetenskap som inte erkänns av den officiella kretsen av forskare, är forskningen fördelad på en smal grupp människor. En liten del kan publiceras i pseudovetenskapliga publikationer.

Zen parapsykologi

För att förstå Zen behöver en person känna till sin egen värld. Utan kunskapen om parapsykologi kommer det inte att vara möjligt att tränga in i din själ.


Zen beskrivs inte på ett språk som är tillgängligt för de flesta. Detta är en sorts högsta punkt dit människor som är utvecklade andligt vill komma. Att uppnå ett sådant tillstånd innebär först och främst en befrielse från livets ramar och de villkor som samhället ställer.
Zen filosofi innebär likgiltighet för världen i stort. Människan är inte längre intresserad av gott och ont, hon bryr sig inte om vad som händer i omvärlden. Han är befriad från de ackumulerade rädslorna och komplexen, det blir möjligt att gå bortom gränsen för konventionalitet.

Psykologen Jung förklarade Zen genom det kollektiva omedvetna. Det är bortom denna linje som det universella medvetandet ligger. När en person tappar stöd, inte längre ser sin plats i samhället, vinner han mycket mer. Vid högsta spänningspunkten öppnas en dörr som inte finns i verkligheten.

Parapsykologi som vetenskap

Parapsykologi blev känd som en vetenskap 1889. På den tiden var hon engagerad i psykisk forskning. Det blev populärt bara närmare 40-talet av förra seklet.


Fram till slutet av 1800-talet ägnade de sig främst åt ockultism och mystik. Det fanns trollkarlar, alkemister och shamaner. Fenomenen kallades mirakel. Inledande psykisk forskning utfördes i USA och England.
Den första dokumentärfixeringen av ovanliga fenomen var förknippad med att spela in vittnesmål från vanliga människor som var närvarande vid paranormala aktiviteter (såg spöken). Efter att deras upplevelse jämfördes med de som såg hallucinationer,
Gemenskapstraditionen fortsätter vid Duke and Stanford University i USA. Den enda förändringen är att uppmärksamheten inte fokuseras på experimentets kvalitet, utan på antalet registrerade fall av ovanliga fenomen.


Områden Ett av parapsykologins mest kända områden är telekines. Tack vare honom, på avstånd, agerar en person på ett föremål med tankens kraft ensam. Ibland är det förknippat med effekten av antändning av vissa föremål.

Telepati innebär överföring av information genom tankeprocessen till en annan person. För att få någon information krävs inga ytterligare kommunikationsmedel.

Levitation är förmågan att vara i luften utan speciella flyganordningar.

Gravitationskrafter övervinns enbart av uppsåt.

Vid reinkarnation överförs kunskap om att själen kan flytta från en kropp till en annan omedelbart efter en persons död. Antalet reinkarnationer är oändligt.

Clairvoyance hjälper till att se vad som hände i det förflutna eller se in i framtiden. En person ansluter till informationsutrymmet och kan utvinna den information som är nödvändig för sig själv. Ett liknande fenomen är precognition. Med en sådan supermakt erhålls data utifrån, som regel spelar de en viktig roll för samhället eller världen som helhet.

Suggestion gör det möjligt att inspirera andra människor med sina egna tankar, att skicka dem signaler på en omedveten nivå. När en person har teleportering kan han röra sig fritt i rymden.


Pyrokinesis låter dig sätta eld på föremål med bara en blick. I det här fallet orsakar tankens kraft eld. Termen myntades av den berömda författaren Stephen King.

Bioenergetisk healing kan bota sjukdomar på energinivå utan medicinering. Vanligtvis ägs sådana förmågor av svarta och vita magiker, shamaner, synska.

Böcker

"Bro mellan världarna. Theory and Practice of Communicating with the Electronic World av Hildergard Schäfer berättar om forskning som har bedrivits flera decennier i rad. Fokus ligger på paranormala fenomen. Skribenten berättar om meddelanden från andra världar inspelade med en konventionell mobil enhet eller dator.


Boken har en diskussion om huruvida meddelanden kan överföras av redan döda människor. Schaefer konfronterar läsaren med att sådan kommunikation finns.
En annan intressant bok skrevs av Richard Gordon. Han berättar om praktiken att applicera helande energi. "Quantum touch" förändrar uppfattningen av världen som helhet.

"Konsten att drömma" från Carlos Castaneda fick berömmelse tack vare den överförda ockulta kunskapen. Författaren erbjuder sig att kasta sig in i en värld av klara drömmar, besöka flera platser i universum och kontrollera händelserna som äger rum i dem med tankens kraft.
Boken blev nästan omedelbart en storsäljare, och rekommenderas läsning för den som är intresserad av esoterik.

Låt oss tillåta oss att bryta en tradition som är fast förankrad i alla verk om parapsykologi. Vi kommer inte att börja med att räkna upp parapsykologiska fakta, och vi kommer inte heller att analysera den parapsykologiska forskningens historia. Allt detta kan läsas i vilken bok som helst om parapsykologi. Ur vår synvinkel är det bäst att börja med att överväga ämnet vetenskaplig psykologi. Det måste sägas att det fortfarande finns mer än tillräckligt med mystik i själva den vetenskapliga psykologin.

Här och nedan tvingas vi något bryta inte bara mot den parapsykologiska utan även den psykologiska traditionen. De företrädare för vetenskaplig psykologi som ändå är benägna att erkänna verkligheten av parapsykologiska fenomen tillskriver dem ett område som ligger utanför gränserna för psykologisk vetenskap, men vi tror att det finns all anledning att tro att den vetenskapliga grunden för parapsykologiska fenomen och fakta relaterade till vetenskaplig psykologi är en .

Psykologi är en av vår tids förgrenade experimentella observationsvetenskaper och teoretiska vetenskaper. Utvecklingen av naturvetenskap och utvecklingen av psykologi gör det absolut nödvändigt att överväga frågan om ämnet psykologi.

Huvudämnet för psykologi bör betraktas som avslöjandet av mönstren för konstruktion och drift av hjärninformationsmodeller av föremål i omvärlden som tjänar djurs och människors beteende. Analysen visar att djurens liv är omöjligt utan de informationsprocesser som modellerar världen omkring dem, som kallas mentala processer. Dessa processer är därför den viktigaste faktorn i existensen av levande natur.

Ju högre utvecklingsnivå ett djur har, desto mer komplex är dess hjärna, desto större roll spelas i dess liv och beteende genom konstruktionen av interna informativa hjärnmodeller. Dessa hjärnmodeller spelar en speciell roll i mänsklig aktivitet och är grunden för alla typer av hans arbete och kreativitet.

Våra modeller av föremål i världen omkring oss är inte bara döda kopior av dessa föremål, som till exempel deras fotografier eller reflektioner i en spegel. En specifik egenskap hos dessa modeller är att de lever. Detta betyder att den materia som de är skapade av är levande materia.

Varje visat objekt upplevs av en person på sitt eget sätt. Samma föremål visas på olika sätt av olika människor, hittar ett annat liv i deras psyke. Denna fantastiska egenskap hos den psykiska är mycket svår att definiera. Det kan bara kallas en subjektiv upplevelse.

I samband med särdragen hos levande materia, som är underlaget för informationsprocesser som reglerar liv och beteende, är den livsförståelse som utvecklats av akademikern V. I. Vernadsky (331) av stort intresse. I ett antal av sina verk särskiljer V. I. Vernadsky tydligt livlös materia - han kallar det inert materia - och levande materia och bevisar på ett övertygande sätt att liv inte kan uppstå ur inert materia, hur komplicerat denna senare än kan vara. Utgångspunkten för hans resonemang är uttalandet om den levande materiens evighet.

Vernadsky skrev: "... man måste oundvikligen erkänna att det inte fanns någon början av liv i det kosmos som vi observerar, eftersom det inte fanns någon början av detta kosmos. Livet är evigt, eftersom kosmos är evigt" (331, vol. 5) , s. 137). Livets evighet, enligt V. I. Vernadsky, innebär en kvalitativ originalitet hos den materia och energi som ligger till grund för livet. Genom att utveckla denna idé agerar V. I. Vernadsky som en konsekvent dialektisk materialist. För honom bestod implementeringen av materialismens principer inte i att reducera de komplexa formerna av materia och energi till redan kända manifestationer av den materiella världen, utan i att utforska livets materia och energi i all komplexitet av deras manifestationer.

Han skrev: "... erkännandet av livets evighet verkar peka på någon grundläggande skillnad mellan levande och döda, och denna skillnad bör reduceras till någon skillnad i materien eller energin som finns i en levande organism, i jämförelse med deras former, som studeras i fysik och kemi, d.v.s. i vanlig inert, livlös materia, eller det indikerar otillräckligheten hos våra vanliga idéer om materia och energi, härledda från studiet av den inerta naturen, för att förklara alla processer i levande ... "(331, v 5, s. 142).

Genom att förstå den mentala modelleringen av omvärlden med hjälp av hjärnan som en manifestation av denna levande materia, kan vi använda V. I. Vernadskys läror om specificiteten och kvalitativa originaliteten hos denna materia.

Baserat på konceptet Vernadsky i samband med frågan av intresse för oss, kan vi säga att mekanismerna för parapsykologiska fenomen bör sökas bland de specifika manifestationer av materia och energi som endast är karakteristiska för levande materia. I vilket fall som helst är grunden för psyket i dess både psykologiska och parapsykologiska egenskaper sådana materiella strukturer som, med livstecken, gör det möjligt att bilda modeller av omvärlden.

Analysen av psykets materiella grunder bör börja med en beskrivning av några funktioner i hjärnan. Enbart denna beskrivning gör det möjligt att gå framåt i förståelsen av uppkomsten av vissa parapsykologiska drag, som i huvudsak är psykologiska drag.

Hjärnan har uttömmande beskrivits ur dess anatomiska synvinkel. Men mycket mer om arbetet med denna fantastiska orgel förblir ett mysterium. Dess koppling till psyket, deltagande i konstruktionen av modeller av omvärlden, i regleringen av beteende är obestridliga. Men hur skapas denna koppling? Det finns inget uttömmande svar på denna fråga inom modern vetenskap.

Det är känt att hjärnan ger simulering av omvärlden genom arbetet av miljarder nervceller - neuroner. En neuron består av en cellkropp, korta trädliknande processer (dendriter), genom vilka impulser kommer in i cellen, och en lång process (axon), genom vilken information flödar från cellen. Neuronernas gemensamma, välkoordinerade arbete gör det möjligt att bygga modeller av den yttre världen och reglera beteendet.

Här är det nödvändigt att betona att de informationsprocesser som utförs på basis av nervcellers arbete och som kallas mentala är närmast kopplade till bioinformationsprocesser i vanliga somatiska celler, med andra ord med informationstjänsten för vanliga celler.

Moderna data om informationstjänsten för levande celler tillåter oss att dra slutsatsen att denna tjänst är objektifierad i vissa kemiska strukturer och inkluderar tre komponenter: a) initial, ärftlig information som är kodad i molekyler av deoxiribonukleinsyra (DNA), b) transport av denna information utförd av ribonukleinsyra (RNA), och c) utförandet av denna information med hjälp av proteinstrukturer.

Analysen visar att dessa tre komponenter i informationstjänsten också är karakteristiska för en nervcells - en neuron - arbetet. I det här fallet finns det också tre komponenter - den initiala informationen, transporten av information och förkroppsligandet av information. Skillnaden ligger i det faktum att den initiala informationen i nervcellers arbete, till exempel som tjänar synen, inte kommer från genetiska strukturer, utan från omvärlden. När det gäller de två andra komponenterna i informationsprocessen finns det anledning att tro att dessa komponenter tillhandahålls av samma strukturer som i somatiska celler: information transporteras längs nervfibern med hjälp av RNA, den information som nervcellen tar emot. är fixerad i proteinstrukturer.

Denna gemensamhet av konturerna av informationssystemen hos somatiska och nervösa celler indikerar att psyket inte introduceras i levande system utifrån, utan är en specialisering och modifiering av informationssystem som ursprungligen är karaktäristiska för livet. Denna typ av gemensamhet fick forskare att leta efter psykets substrat och natur i kemiska föreningar. Men hela modern forskning om fjärröverföring av information (se kapitlet om bioinformationskontakten "man-plant") indikerar att molekyler endast är strukturer på grundval av vilka de finaste biofysiska processerna som är involverade i att tillhandahålla mentala processer utspelas .

Det visade sig att hjärnbarken, liksom andra delar av hjärnan, kännetecknas av en cellstruktur i flera skikt, och det visade sig att det i olika områden av cortex finns olika förhållande mellan cellskikt bestående av olika typer av celler . Kartan över hjärnbarken som sammanställts på basis av sådana studier visade sig samtidigt vara en karta över olika mentala funktioner (Fig. 2).

Den occipitala regionen av cortex är mest specificerad. I den occipitala regionen (på den givna kartan är detta det 17:e fältet) kommer nervbanor, vilket återspeglar tillståndet i näthinnan. Objekt som är framför ögonen projiceras så att säga på detta fält. Runt detta fält tillhandahåller andra fält i den occipitala regionen (fält 18 och 19) komplexa former och fenomen av perception, integriteten för uppfattningen av objekt, deras placering i perspektiv, etc.

Centrum för hörseluppfattning är fältet i den temporala regionen, indikerad med siffran 41. Om cortex i detta fält är skadad, kan partiell eller fullständig dövhet uppstå. Neuronerna i det närliggande 22:a fältet ger uppfattningen av mer komplexa ljudfenomen förknippade med integrationen av ljudkvalitet, såsom intensitet, klangfärg, rytm.

Hela den bakre delen av cortex är förknippad med olika typer av känslighet, medan parietalregionen utför en speciell intercentral funktion. I detta vidsträckta område finns fält som kombinerar olika typer av känslighet. Det finns också områden som inte styr så mycket den direkta visningen av omgivande objekt som processen att upprätta relationer mellan objekt. Detta fält, som upprättar relationer mellan objekt (objekt) och utför i detta avseende den viktigaste intellektuella funktionen, är fält 39, som är beläget, så att säga, i korsningen mellan de temporala, occipitala och parietala regionerna i cortex.

Neuronerna som tillhandahåller motoriska funktioner är belägna i de främre kortikala regionerna. Deras kränkningar leder till störningar i motorsfären. Bland fälten i motorzonen spelas en speciell roll av fältet 44 beläget i den bakre nedre frontalregionen, som styr talapparatens rörelser.

Det mest differentierade, komplexa och fortfarande mystiska området av cortex är dess frontala region, särskilt dess främre del. Neurologer noterar att när frontalloberna påverkas störs uppmärksamheten, frånvaro uppstår, lätt distraheringsförmåga och kritiken av ens egna handlingar minskar. Ett karakteristiskt drag hos den så kallade frontala patienten är likgiltighet, likgiltighet för miljön, apati, brist på aktivitet. Minskad självkontroll är också karakteristisk för en frontalpatient: han skrattar utan anledning, byter plötsligt från skratt till tårar och tillbaka.

Allt detta tyder på att frontalloberna är den instans som ger funktionen av allmän reglering av beteende. Det är i cellerna i dessa delar som målet bildas och hela uppsättningen av åtgärder hanteras för att uppnå detta mål.

En sådan regulator behövs verkligen. Trots allt kommer samtidigt många olika influenser från omvärlden till alla mänskliga sinnen. Och för att se något är det nödvändigt att välja ett objekt från en mängd olika omgivande, resten måste bli en bakgrund, tona in i bakgrunden.

Hela hjärnbarken kan ses som ett självstyrande system. De neuropsykologiska data som presenteras här tillåter oss att betrakta cortex modelleringsarbete som funktionen av två stora och sammankopplade block av detta system - blocket av kognition och rörelse och blocket för högre beteendereglering. Systemet med kortikal självreglering är först och främst ett system för interaktion mellan celler och informationen de innehåller, vilket säkerställer uppkomsten av integrerade bilder och modeller. En slags kommunikationskanal mellan de två angivna blocken är området av cortex, som ger kontroll över talzonen. Det är karakteristiskt att detta område är beläget vid korsningen av den kognitiv-motoriska zonen med cortex i frontalloben. Således kan schemat för hjärnbarken betraktas som ett funktionellt schema för mental aktivitet. Detta schema är inte bara en indikator på fördelningen av anatomiska strukturer, utan indikerar direkt utförandet av vissa psykologiska funktioner av dessa strukturer.

En viktig punkt i regleringen av denna aktivitet är det samtidiga pararbetet i hjärnhalvorna. Modellering av miljön utförs med hjälp av två symmetriska och liknande hjärnhalvor vid första anblicken. I det här fallet tar varje känslighetscentrum i en eller annan hemisfär av cortex emot impulser både från det sensoriska organet som ligger på sin sida och från det sensoriska organet på den motsatta sidan.

En sådan samtidig representation av de högra och vänstra sinnesorganen i fälten av båda kortikala hemisfärerna kan spåras med särskild klarhet i synen. Nervfibrerna som kommer från näthinnan har en partiell decussation - chiasm. Fibrerna som kommer från näthinnan i vänster öga, tack vare chiasmen, är delvis i det 17:e fältet av höger hjärnhalva, delvis i vänster. Samma sak händer med nervfibrernas vägar som kommer från höger öga: några av dem går till sin egen hjärnhalva, några går till den motsatta hemisfären.

Det finns anledning att tro att denna dubbla visning i båda hemisfärerna förmodligen ger den dubbla objektiv-bakgrundsregleringen av visningen av verkligheten, tack vare vilken en person samtidigt får möjlighet att se objektet och objekten som omger det (bakgrund). Denna reglering med dubbla displayer och dess psykologiska implikationer kommer att diskuteras i detalj nedan.

Här bör det påpekas att den anatomiska likheten mellan de två hemisfärerna inte betyder deras funktionella identitet. Nyligen genomförda studier indikerar att de kortikala fälten i höger och vänster hemisfär, även om de tjänar en enda mental aktivitet och ger en återspegling av samma miljö, gör det var och en på sitt eget sätt. Således är det nu känt att den vänstra hemisfären hos högerhänta, som är den dominerande hemisfären, är associerad med visningen av separata diskreta objekt separerade från varandra. När det gäller den högra hjärnhalvan bestämmer det skapandet av en komplett bild av miljön.

Strukturen i hjärnans reglering av mental aktivitet kommer att hjälpa oss att förstå ett antal fantastiska fenomen i det mänskliga psyket. Först och främst låter denna struktur dig närma dig förståelsen av hypnos. Det är känt att det hypnotiska tillståndet som ett specifikt sömntillstånd uppstår under påverkan av hypnotisörens suggestiva ord och olika slags monotona influenser. En person somnar och, det verkar, är helt bortkopplad från alla yttre stimuli. Vi har redan sagt att regulatorn av mänskligt beteende och hans kunskap - hjärnbarken - i sin tur är ett slags självstyrande system där högre nivåer kontrollerar nivåerna som ligger under.

De mest komplexa och välorganiserade strukturerna finns i hemisfärernas frontallober, där de högsta formerna av mänskligt beteende kontrolleras. Och ju mer komplexa nervformationerna är, desto snabbare utsätts de för yttre påverkan. Därför, när den hypnotiska effekten börjar, är det dessa högre celler som hämmas, stängs av. Denna process av hämning av cellerna i frontalloberna leder till det sömntillstånd som observeras vid hypnos. När det gäller resten av cortex kan de vara vakna. Deras oberoende aktivitet beror på att den högre regulatorn är avstängd.

Det är känt att tal är en viktig länk mellan den högre frontalregleringen och alla kognitiva processer. Talbarken är belägen på baksidan av pannloben. Hypnotisören använder tal som ett verktyg för att kontrollera den hypnotiserades hela mentala aktivitet. Vid hypnos uppstår således ett korskontrollschema. Hypnotisören berövar liksom en person sina egna frontallober och sätter sina egna frontallober i deras ställe, som styr hjärnbarken hos den hypnotiserade med hjälp av tal.

I allmänhet är tal en reglerande kanal som förbinder frontalloberna med resten av cortex. Men i den vanliga mentala aktiviteten hos människor utförs denna kontrollfunktion med hjälp av inre dolt tal. Vokaliserat tal behövs av en person främst för kommunikation. I hypnos blir detta tal den huvudsakliga regleringskanalen som äger rum mellan hypnotisören och patienten.

Vi behövde en kort beskrivning av grunderna för hypnos eftersom det är hypnos som ofta används som en metod för att aktualisera några av de dolda ovanliga egenskaperna hos en person, som kallas parapsykologiska förmågor. Hjärnmekanismen för hypnos kastar lite ljus över kontrollen av dessa förmågor.

Från analysen av hjärnans arbete kan man dra slutsatsen att olika psykologiska funktioner är förknippade med vissa anatomiska hjärnstrukturer. Detta innebär att bland de anatomiska strukturerna i hjärnan är det nödvändigt att leta efter de som kontrollerar motsvarande parapsykologiska fenomen.

Materialet som finns i samlingen som ägnas åt arbetet i VI All-Union Congress of Psychiatrists (1975) tillhandahåller data som direkt vittnar till förmån för förekomsten av speciella hjärnanatomiska strukturer som bestämmer till exempel telepati. Således indikeras att hos vissa patienter med lesioner i de basala-temporala regionerna i hjärnbarken, förutom andra symtom, noteras närvaron av telepatiska förmågor (308).

Hjärnregleringen av mental aktivitet, som kort beskrivs här, är absolut nödvändig för att förstå de fantastiska förmågor som utvecklats med hjälp av specialträning, skapad i antiken i Indien. Resultaten av denna träning indikerar tydligt frontallobernas viktiga reglerande roll i arbetet med individuella kroppssystem som bidrar till förverkligandet av dess reservkapacitet. Som yogaträningssystemet visar är möjligheterna att utveckla förmågan att kontrollera de processer som sker i kroppen enorma.

Denna enhet av organismen var väl förstått av många forskare i antiken. Således utvecklade de gamla indianerna metoder för att kontrollera sina kroppar och sitt eget beteende. Om vi ​​analyserar utvecklingsvägen som föreslagits av dem, kan man utan större svårighet märka på denna väg en mycket stark naturvetenskaplig orientering, med hänsyn till arbetet i olika hjärnstrukturer och funktionerna i nervceller och somatiska celler .

Indiska tänkare lärde ut att arbetet med utveckling och bildande av högre psykologiska processer bör börja när en person har tillräckligt bemästrat tekniken att kontrollera sina kroppsfunktioner. Tillförlitliga bevis rapporterar att människor som har specialtränat sig själva enligt metoderna i den antika indisk psykofysiologi kan till exempel kasta sig in i ett tillstånd där de kan leva utan att ta mat, vatten och utan tillgång till luft. Detta fantastiska tillstånd kan fortsätta, som ni vet, i dagar, veckor och till och med månader. Det finns tillförlitliga bevis för att en person som förde sig själv i ett sådant tillstånd var inmurad eller helt begravd i marken. Efter många dagar togs denne man upp ur sin "grav" och kunde snabbt föras tillbaka till sitt vanliga tillstånd. Först efter att en person har blivit föremål för sina rent materiella processer, såsom till exempel andning eller avslappning av kroppen, kan han gå vidare till utvecklingen av sina psykologiska förmågor.

Denna synpunkt från representanterna för indisk psykofysiologi på utvecklingen och bildandet av en person är i full överensstämmelse med den ganska starka naturvetenskapliga materialistiska trenden i indisk filosofi. Så redan i Indiens antika filosofiska monument, kallade Upanishaderna, finns det bestämmelser om att luft, som någon materiell substans, är grunden för mänsklig mental aktivitet.

Fram till helt nyligen betraktades metoderna för mänsklig utveckling, erhållna av den forntida indiska civilisationen, i väst som ren mystik. Men ju längre utvecklingen av vetenskapen går, desto mindre märkliga och mystiska blir dessa fakta och metoder. Dessa fakta kan föras i direkt koppling till resultaten av rysk neurofysiologi och medicin. Sålunda råder det ingen tvekan om att de fakta som erhållits i Indien helt sammanfaller med nervismens princip som lades fram av den berömda läkaren från förra århundradet S. N. Botkin (311a), enligt vilken alla processer som inträffar i kroppen i en grad eller en annan, direkt påverkad av processer som sker i nervceller. Det råder ingen tvekan om att principen om nervism kommer att göra det möjligt att förklara många fakta som citerades av indiska forskare som tidigare verkade helt oförklarliga och mystiska.

Nyligen har mer och mer olika vetenskaplig litteratur dykt upp, där analysen av forntida indiska metoder och de fakta som erhållits med dessa metoder utförs. Av stort intresse är studierna av den sovjetiske filosofen VV Brodov (70). Hans bok visar att världsbilden för sådana företrädare för indisk filosofi, som utvecklade de gamla indianernas lära om människans bildning, som Sri Ramakrishna och hans lärjunge Swami Vivekananda, hade en direkt inverkan på det indiska folkets befrielserörelse mot främmande förslavare.

Det var Ramakrishnas och Vivekanandas idéer som formade världsbilden för en av de mest framstående personerna i kampen för Indiens nationella självständighet, Mahatma Gandhi, som i sin tur påverkade sinnet hos den generationen indianer, som leddes av Jawaharlal Nehru, uppnådde den fullständiga utvisningen av britterna från forntida indiska land. Jawaharlal Nehru uppskattar mycket de indiska psykofysiologiska metoderna att arbeta med sig själv. Han påpekade att det var användningen av dessa metoder som starkt stödde hans uthållighet och motståndskraft under de svåra år som han var tvungen att tillbringa i fängelse, där han kastades av kolonialisterna.

Dessa metoder att arbeta med sig själv bygger, som redan nämnts, på sådana rent materiella aspekter som att kontrollera kroppen och kontrollera andningen. Kroppskontroll utfördes genom att utöva specialdesignade statiska ställningar, som kallas asanas. När det gäller kontrollen av andningen, med dess hjälp, som de gamla indianerna trodde, är det möjligt att utvinna energi direkt från luften omkring oss. Eftersom energin kallas "prana", kallades systemet med speciella övningar, med vars hjälp denna energi utvinns från luften, "pranayama". Psykofysiologiska studier har visat att andningsövningar, pranayama, verkligen har en gynnsam effekt på människans centrala nervsystem.

Mekanismen för denna effekt ligger främst i det faktum att cellerna i hjärnhalvorna får ökad syretillförsel under andningsövningar, vilket resulterar i att deras reglerande aktivitet ökar, och detta i slutändan aktualiserar nervsystemets och kroppens dolda resurser som en hel. I vilket fall som helst tillåter erfarenheterna från forntida indiska psykofysiologer oss att dra en grundläggande slutsats om hur en persons mentala förmågor utvecklas. Denna slutsats är att denna psykologiska utveckling i sig måste genomföras samtidigt som man förlitar sig på utvecklingen av förmågan att kontrollera kroppens kroppssystem.

Ur synvinkeln av problemet med att aktualisera en persons dolda psykologiska förmågor är speciella tekniker som utvecklats av de gamla indianerna och syftar till direkt träning av hjärnan av stort intresse.

Dessa metoder är förvånansvärt enkla vid första anblicken. Huvudtekniken i det här fallet är träningen av en persons förmåga att hålla ett föremål i fältet för hans uppmärksamhet under lång tid. Till exempel kan du fästa ett ark vitt papper med en prick på väggen, sitta framför detta ark i en bekväm position och koncentrera all din uppmärksamhet på pricken. Om du försöker göra detta enkla experiment, kommer du snart att se hur svårt det är att hålla din uppmärksamhet kontinuerligt på något föremål.

Till en början är det verkligen möjligt att hålla all uppmärksamhet på sak. Men detta är bara möjligt under de första sekunderna. Mycket snart börjar punkten att suddas ut, som om den försvinner ur sikte, och det krävs ganska betydande ansträngningar av viljan för att hålla den i centrum. Efter en tid börjar dock helt främmande tankar dyka upp, som leder bort från föremålet i fråga. Det blir svårare och svårare att bekämpa dessa tankar.

Särskilda psykologiska experiment har visat att ingen av de människor som inte tidigare har utövat denna övning kan kontinuerligt fixa, hålla sin uppmärksamhet på en punkt i mer än två tiotals sekunder. Vad står det? Detta tyder först och främst på att hjärncellerna i hjärnbarken, som styr frivilliga ögonrörelser, endast har en mycket liten regleringsförmåga. Dessa celler blir snabbt trötta, deras energi förbrukas och blicken, som var fokuserad på föremålet under de första sekunderna, går ur lydnaden.

Vi pratade om det faktum att ett av dessa högre centra som styr ögonrörelserna är beläget i hjärnbarkens frontallob. Låt oss föreställa oss att en person, dag efter dag, kommer att försöka fokusera sin blick på en punkt under en tid. Detta kommer att leda till att vissa grupper av nervceller kommer att tvingas att systematiskt utföra statiskt arbete relaterat till blickkontroll. Sådant statiskt arbete kommer oundvikligen att locka en ökad mängd blod till dessa celler. Och detta är förståeligt: ​​ju mer en eller annan cell måste arbeta, desto mer måste de konsumera näringsämnen.

Arbete, i kombination med den ökade blodtillförseln som orsakas av det, måste oundvikligen leda till förstärkning av denna grupp av celler, till deras utveckling. Och då sker allt på samma sätt som med utvecklingen av muskler under dagligt hårt fysiskt arbete: systematiskt tränade muskelceller utvecklas. Detsamma gäller nervceller. Under träningen blir en person i stånd att hålla blicken på en punkt längre och längre.

När det gäller blodet som matar hjärnan, flödar det inte bara till begränsade områden i frontalbarken. Det börjar i allmänhet ge näring till hela pannloben mer intensivt. Och frontalloben, som vi redan har noterat, är den högsta hjärnans regulator av beteende. Det styr all vår mentala aktivitet. Dessutom, i den nedre, basala delen av frontalloben, finns det celler som reglerar olika processer i samband med arbetet i en persons inre organ. Därför, genom att locka en ökad mängd blod till frontalloben och utveckla dess celler, får en person speciell makt över sin kropp som helhet.

Således, bakom en enkel övning, utövad av indianer sedan antiken, döljs de mest komplexa och intressanta processerna. De har en mycket bestämd psykofysiologisk betydelse och innehåller inget mystiskt eller mystiskt. Detta är ett försök att direkt påverka de områden i hjärnbarken som ger den högsta regleringen av mänskligt beteende.

Det är känt att det är frontalloberna som är ansvariga för nivån av personlighetsutveckling, det är cellerna i detta område som tillhandahåller personlighetens faktiska kreativa aktivitet. Därför är det naturligt att anta att olika metoder som positivt påverkar utvecklingen av frontalloberna därigenom kommer att påverka inte bara viljeprocesser, inte bara kontrollen av beteendehandlingar och processer som sker i inre organ, utan utan tvekan kommer att påverka den kreativa nivån av en given person i allmänhet.

Metoden för koncentration av uppmärksamhet, som uppstod för många århundraden sedan i Indien, har naturligtvis vissa nackdelar, särskilt när den ses ur en europés synvinkel. För det första verkar en sådan metod, kopplad till att fästa uppmärksamheten på ett visst föremål, alltför kontemplativ för en europé. För det rastlösa och mycket rörliga europeiska tänkandet kan det faktiskt tyckas något konstigt för en person som försöker utveckla sin kreativa aktivitet och för detta, sittande orörligt på ett ställe och stirrar på en punkt.

Utvecklingen av viljan, individens aktivitet förstås vanligtvis som en aktivitet för att övervinna hinder, som att dämpa ens instinktiva drifter, som att uppnå komplexa mål förknippade med betydande stress. Och under loppet av en sådan kraftfull aktivitet, under loppet av kampen med ens instinkter, under loppet av att dämpa omedelbara impulser, kan de högre regleringsmekanismerna i hjärnbarken 1 verkligen bildas och håller på att formas.

1 (Den europeiska psykologiska vetenskapen har redan assimilerat många österländska metoder. Särskilt gäller detta teorin och praktiken för utvecklingen av viljan. Se till exempel boken av R. Assagioli "The Act of Will", som ingår i den humanistiska psykologins huvudsakliga teoretiska fond.)

Men även i det fall då psykologisk reglering inte var speciellt tränad, utan spontant utvecklades i livets process, utvecklades de mekanismer som var nödvändiga för en sådan högre reglering också i cellerna i hjärnbarkens frontallober. Och varje konflikt som uppstår i en person, varje uppgift som plötsligt konfronterar honom med behovet av att orsaka ett ökat arbete av nervcellerna i frontala cortex.

1. Intuitionslinjen är en tunn linje som börjar på kanten av handflatan vid dess bas och går mot mitten av handen (bild 169). Som regel är denna linje mycket kort och tunn, även om du då och då kommer att träffa människor med en mycket lång linje av intuition.Om intuitionslinjen är riktad mot sinnets linje, kan en person vara en underbar andlig linje. healer, medicinman och synsk. Om hon strävar efter ödets linje, kommer en person att kunna manifestera sig i telepati, klärvoajans och profetior.

Individer har två intuitionslinjer som löper parallellt med varandra. Det betyder att de har profetiska drömmar.

Människor med en linje av intuition är mycket känsliga och omtänksamma. De fångar subtilt stämningen hos omgivningen och förstår deras känslor. De är naturligt utrustade med helande förmågor och är mycket intresserade av allt som har med mystik och parapsykologi att göra.

2. Förutom intuitionens linje måste du vara uppmärksam på närvaron av Salomos ring på handen. Det är en halvcirkel som omger Jupiters kulle (bild 170). Var försiktig: ringen är lätt att förväxla med en rak linje som ligger på samma del av armen och kallas empatilinjen (bild 171). Människor med denna linje behandlar andra med förståelse och sympati. Och Salomos ring, som ger en person ett intresse för det ockulta och paranormala världen, har alltid formen av en halvcirkel.

3. Närvaron av ett mystiskt kors i fyrkanten (se fig. 166) är också en symbol för en persons djupa intresse för mystik och parapsykologi. Detta tecken är ett oberoende litet kors, vars grenar inte korsar någon av handens huvudlinjer.

PENGAR

Det finns ingen sådan person som, efter att ha kommit till en palmist, inte skulle vara intresserad av pengafrågan! Pengarna som klienten kommer att ärva representeras av en tunn böjd linje placerad vid basen av Apollo-fingret på sidan av Mercury-fingret (Fig. 172). Denna rad säger bara att en person någon gång kommer att få pengar genom arv. Men när exakt detta kommer att ske är det omöjligt att avgöra utifrån det.

Intjänade pengar representeras av en triangel, vars två sidor bildas av skärningspunkten mellan sinnets och ödets linjer (Fig. 173). Inuti denna triangel hittar du en annan triangel, men mycket mindre. Helst bör den lilla triangeln vara stängd, eftersom detta tyder på att en person, efter att ha tjänat pengar, kommer att kunna behålla dem och öka dem. En triangel som bara är delvis stängd betyder att det mesta av pengarna som kommer att vara



tjäna en man, han kommer att spendera. Om triangeln inte har en tredje sida, indikerar detta att en person kommer att spendera allt han har. Ju större triangeln är, desto större är en persons ekonomiska potential. Du bör dock inte dra slutsatsen att klienten kommer att bli miljonär, bara på grundval av att han har en stor penningtriangel. Det är nödvändigt att hitta andra bevis för att en person genom hårt arbete kommer att tjäna mycket pengar, särskilt de som skulle tala om hans målmedvetenhet.

Lotterivinster representeras av små trianglar på insidan av livlinan (bild 174). Livslinjen utgör en av sidorna av dessa trianglar, och deras placering gör att du kan bestämma tidpunkten när pengarna kommer att vinnas. Att vinna pengatrianglar är extremt sällsynta, eftersom de flesta av oss fortfarande måste tjäna pengar på hårt arbete.

Detta är den triangel som materialister kallar penningtriangeln.
Detta är inte förvånande, eftersom det alltid är i händerna på rika människor.
Att ha en sådan triangel kommer alltid att ha rikedom, även om den är förstörd, kommer den fortfarande att ackumuleras igen.
Om det inte finns någon sådan triangel till hands, kommer en sådan person att slösa bort all välfärd.
Dessa egenskaper, precis som alla andra egenskaper, måste utvecklas, naturligtvis, de tas eller skänks inte av dem själva.
Välfärd - i ordets normala bemärkelse - är inte nödvändigtvis pengar, men man måste förstå att en person som har välstånd också alltid har pengar.
Välbefinnande är ett bra tillstånd, ett tillstånd av självförsörjning och helhet.

Vi ska prata om välfärdstrianglar.
Den första triangeln är den stora välfärdstriangeln.
Den bildas av livets linjer, huvudlinjen och kvicksilverlinjen.



Om handen är klar

Den stora triangeln av välfärd är ett tecken på generositet, andlig rikedom. Så länge denna triangel är i gott skick, kommer dess ägare att vara LÖNSAM. Livslinjen kombineras med huvudlinjen som vektorer på ett plan, de, livlinjen och huvudlinjen genererar av sig själva, som ett resultat av deras produktiv interaktioner den tredje raden - hepatit. När allt kommer omkring är en triangel alltid resultatet av interaktion, kamp.
Kom ihåg att hepatit är en linje av ett system av åsikter och övertygelser, en linje av mental hälsa, en linje av information, det är tydligt i händerna på dem som har sina egna starka system av åsikter och övertygelser. Det är därför en frisk kropp (stark livslinje) och en frisk själ (frisk huvudlinje), som ett resultat av deras interaktion, kan ge en stark lever och därigenom bilda en grundläggande figur: den stora välfärdstriangeln.
Denna triangel lovar sin ägare konstant andlig, evolutionär tillväxt, lovar ett gott tillstånd i de materiella, praktiska och andliga sfärerna, detta tecken, tillsammans med korn av lycka (phala rekha), garanterar att personen inte är fattig. Om vi ​​talar specifikt om den stora välfärdstriangeln, så kan vi säga att en person inte är fattig på grund av sina andliga egenskaper, eftersom själva kvicksilverlinjen i sin högsta manifestation är kunskapslinjen, om den uppträdde som ett resultat av samspelet mellan livslinjen och huvudlinjen, då blir det tydligt att en sådan person känner till sin plats i världen och gör sin verksamhet, därför har han alla fördelar, eftersom han lever i enlighet med lagarna i universum, han har redan lärt sig att offra, han har redan format sig själv och är nu i ett gott tillstånd.
Om triangeln inte är solid, har den sammanbrott någonstans, ser man på det. I vilken linje det finns sammanbrott, då kan vi säga inom vilket område en person behöver utvecklas för att komma till ett bra tillstånd. Det är nödvändigt att leta efter anledningen till att det finns en uppdelning på linjerna som bildar en triangel, för att titta på vilka cykler personen inte har slutfört.
Ovanstående triangel är den viktigaste av alla trianglar. Eftersom det är han som bildas senare än alla andra figurer, om han är i gott skick, betyder det att personen redan har passerat andra stora trianglar. Naturligtvis, ju större området av triangeln, desto starkare är dess effekt: generositet, generositet, mod, ärlighet, försiktighet och viktigast av allt: en persons välbefinnande.
Det kan finnas andra trianglar av välfärd på sidan, principen för deras arbete liknar principen för den stora välfärdstriangeln.
Till exempel är detta en triangel som bildas av livets linjer, sinnets linje och ödets linje, att förstå att ödets linje är ödets linje och lektionen, destinationslinjen, vi kan veta att denna uppgift är ofta väldigt enkelt, till exempel att arbeta på en fabrik hela mitt liv, då om vi ser de tydliga sidorna av triangeln, då förstår vi att en person är engagerad i sin egen verksamhet och sitt arbete, utövar sin lektion, han förvärvar ett välmående genom sitt arbete.

Ju bredare ödetstriangeln är, desto längre ödesgränsen från mitten av handflatan och ju längre ödeslinjen från handflatans centrum, desto friare är personen, desto mer global är hans lektion, desto större välbefinnande. Frihet = medvetenhet = ansvar, och mer fördelar ges alltid för stort ansvar än för litet ansvar. Detta liknar hur en person som har en större grad av ansvar kan använda en mjuk soffa, och inte en hundkoja, och få ett bredare utbud av nöjen från sitt liv jämfört med en hund.
Ljustriangel:

Det bildas av livets linjer, huvudet och Apollons linje (ljus) - ett kraftfullt tecken som indikerar att en person har uppnått ett bra tillstånd tack vare självgivande, kreativt, konstruktivt förverkligande. När allt kommer omkring är ljusets linje inget annat än linjen för självgivande, offerlinjen. Således kan en kvinna, genom ett barns födelse, förbättra sin skönhet och visdom och påskynda sin utveckling, så en skådespelare på scenen kommer att få en triangel av ljus i sin hand om han animerar den livlösa och skapar starkt ljus från grov materia . Om donationen är fel eller inte alls, kommer det inte att finnas någon triangel, eller det kommer att vara med kränkningar. Och då blir personen fattig - den som har brutit mot offrets lag, den som inte vet hur man ger, och därför inte får.
Tyvärr, i vår tid, ser du inte ofta en fullfjädrad Apollotriangel.
Det finns ytterligare tre små trianglar - den första lilla triangeln av Saturnus bildas av linjerna i huvudet, Saturnus och Merkurius, och den lilla triangeln av Apollo bildas av linjerna i huvudet, Apollo och Merkurius, den tredje bildas genom huvudlinjerna, Apollo och Saturnus - dessa är redan rent andliga tecken som indikerar mänsklig aktivitet "där, på toppen." De fungerar enligt liknande mekanismer som stora trianglar, men som vi ser finns det inte längre deltagandet av livets moderlinje. Deras tolkning kommer att finnas i tillägg till denna artikel.

RESOR

Reselinjer är tunna linjer som ligger nära handflatans kant (bild 175). Deras tolkning måste börja med den nedersta raden och sluta med toppen. Ibland kan en serie av dessa linjer nå början av hjärtats linje.

På vissa människors händer saknas reselinjer. Detta betyder inte att de aldrig och ingenstans

kommer inte att resa, men anger att de inte är intresserade av att resa som sådana. På andras händer är reselinjerna i tiotals. Och återigen, detta betyder inte att de kommer att resa mycket. Snarare indikerar överflödet av dessa linjer att en person drömmer om att resa och, om han har möjlighet, omedelbart kommer att åka på en resa.

Som regel lyckas människor nästan alltid uppnå sitt mål. Det är dock inte ovanligt att träffa en person som har flera reselinjer på sin hand, men han lämnade aldrig sin hemstad - livsförhållandena tillät honom inte att se världen. Det kan vara familjeförpliktelser, brist på pengar eller incitament, brist på självförtroende eller något annat.

De allra flesta människor hamnar någonstans mellan dessa två ytterligheter. Flera distinkta, tydligt definierade linjer kan hittas på deras armar. Dessa linjer symboliserar viktiga resor. Resor linjer kallas mer korrekt linjer av rastlöshet eller rastlöshet. Människor som har sådana linjer i sina händer strävar ständigt efter något, väntar på något. De tolererar inte rutin, men de älskar förändring och variation. De flesta av dem drömmer om att resa till exotiska länder, och det är dessa fantasier som återspeglas i deras händer.

KÄRLEK

Förutom livlinan känner många till innebörden av tunna små linjer horisontellt placerade på kanten av handflatan mellan lillfingrets bas och hjärtlinjen (bild 176). Dessa rader kallas ofta felaktigt för äktenskapslinjer. Faktum är att de kallas relationslinjer, och tack vare dem kan du bestämma hur många viktiga kärleksföreningar det kommer att finnas i en persons liv. Du kanske blir förvånad, men mina klienter har upprepade gånger blivit gifta och gifta människor, i vars händer det inte fanns några relationslinjer. Detta tyder på att de är i ett bekvämt eller lönsamt äktenskap, som inte har så stor andlig eller känslomässig betydelse för dem. Jag har aldrig stött på en liknande bild på en kvinnas hand, men jag har sett den många gånger på mäns händer.

Ris. 176. Relationslinjer

De flesta människor har en, två, tre eller fyra relationslinjer. De tolkas nerifrån och upp, från hjärtats linje till Merkurius finger. En kärleksförening kan betraktas som permanent, vilket ofta, men inte alltid, leder till äktenskap om linjen som symboliserar den går runt kanten på handflatan och slutar i själva handflatan. Om linjen inte når mitten av kanten av handflatan, indikerar detta att kärleksföreningen kommer att bli kortvarig.

Den största svårigheten som en palmist kan stöta på när man analyserar relationslinjer är att om en stark kärleksförening bryts av någon anledning och sedan återställs, reflekteras detta på handen i form av två linjer, trots att partnern förblev densamma samma som tidigare. Saker och ting kompliceras ytterligare av det faktum att dubbellinjen symboliserar en möjlig, men inte nödvändigtvis verklig, återförening.

BARN

Förr kunde en person gå till en palmist och ta reda på hur många barn han skulle få. Zigenarna var särskilt kända för sina förutsägelser i detta område. Men linjerna av barn speglar snarare bara en kvinnas barnafödande potential, snarare än det faktiska antalet barn hon kommer att föda. Idag när det finns något sådant som preventivmedel är det väldigt vanligt att man träffar människor med stor fertilitet, men som helst inte vill ha barn. För hundra eller tvåhundra år sedan skulle de inte ha kunnat göra detta med så lätthet som de gör nu!

Barnens linjer är tunna vertikala linjer belägna under Merkurius finger och i de flesta fall kopplade till relationslinjen (bild 177). För att räkna dem korrekt behöver du ett förstoringsglas. Skarpa, tydligt markerade linjer indikerar hur många barn en person potentiellt kan få, även om dessa uppgifter sällan är korrekta.

Med en mans hand kan du bara bestämma antalet barn som han kommer att vara ansluten till genom andlig intimitet. Raderna för älskade barn kommer att vara djupare än de som inte älskas och inte förväntas.

Dessa linjer kan dyka upp mycket snabbt.

Mirage linje

Denna linje är ovanför hjärtlinjen. Den är ofta splittrad. Det är lätt att förväxla med fortsättningen av Hjärtats linje efter pausen.

Om hägringlinjen är mycket tydligt uttryckt, indikerar detta en livlig fantasi och en önskan att fly från den verkliga världen till andra dimensioner. En sådan person behöver tid och utrymme för att fördjupa sig i drömmar. Han är mycket känslig för myter, symboler och visioner. Innan du kan vara en älskare av konst, ett fan av klassisk film, en manusförfattare, en adept av det esoteriska, en inspirerad konstnär eller en utforskare av cyberrymden. Tyvärr förknippas samma linje ibland med droganvändning. Det finns hos dem som kallas "utanför denna värld", och hos absoluta introverta, det vill säga människor som föredrar drömmar framför verklighet. Om hägringlinjen är tydligt definierad och kombinerad med de väldefinierade linjerna i huvudet och livet, kan en person sväva till stjärnorna och föra sin kunskap till jorden i form av musik och inspiration.

Sådana kombinationer finns ofta bland kompositörer som "hör" deras musik, bland författare som lever livet av sina karaktärer, bland hantverkare som kan "se" det färdiga verket redan i början.

När hägringlinjen uttrycks mycket tydligt vägrar personen att vara realistisk. Han kommer aldrig att avsäga sig sina illusioner, visioner är en integrerad del av hans existens. Han är benägen att få hallucinationer och syner. Det är svårt för honom att orientera sig i omvärlden och hitta rätt väg.

Var först uppmärksam på hudens struktur. En person med grov, sträv hud är mer lämpad för aktivt, kanske till och med fysiskt arbete. Silkeslena människor kommer att klara sig bättre i det intellektuella arbetet med sinnena. Formen på handflatan kommer att hjälpa till att begränsa denna tolkning något. En person med jordig handflata och grov hud kommer att känna sig trång i en kontorsstol. Den med en vattnig handflata och silkeslen hud kommer att gå till punkten av ett nervöst sammanbrott i armén.

Parapsykologi är en gren av vetenskaplig forskning som studerar olika anomala fenomen relaterade till människors och djurs övernaturliga förmågor. I sina försök att förklara många outforskade fenomen i denna värld förlitar sig parapsykologin på vetenskaplig metodik, vilket gör resultaten mer tillförlitliga än i fallet med många liknande områden.

Parapsykologins historia

Parapsykologin har sina rötter i artonhundratalet. Det var vid denna tid som de första samhällena som sysslade med studiet av mentala processer dök upp i England och Amerika. Bland vetenskapens grundare bör vi nämna psykologen och filosofen från USA - William James.

Londongemenskapen för parapsykologisk forskning har bildats av filosofer, vetenskapsmän, lärare och politiker. De var engagerade i studiet av telepati, hypnos, klärvoajans, spiritualism och andra liknande fenomen.

En av samhällets viktiga prestationer - de genomförde en folkräkning av befolkningen, enligt antaganden, inför fenomenet hallucinationer (spöken). Det var den allra första seriösa studien av det paranormala, som hade en vetenskaplig grund.

I USA i början av 1900-talet skedde en snabb utveckling av parapsykologisk forskning vid Stanford University. Lite senare blev Duke University involverad i processen. Och 1957 i USA (North State) skapade de Association of Parapsychology.

Men denna vetenskap nådde sin storhetstid på sjuttiotalet av förra seklet. Vid den här tiden dök ett stort antal institutioner och andra organisationer som studerade det upp. Också vid denna tidpunkt blev parapsykologi för nybörjare mycket populär, vanliga människor började aktivt studera det i många länder i världen.

Efter 80-talet minskade intresset för parapsykologi något. Av denna anledning stängdes ett tillräckligt antal forskningscentra. Men trots detta har parapsykologin redan lyckats etablera sig som en vetenskaplig riktning. Och utbildningen i parapsykologi har för många förvandlats från fantasi till verklighet.

Vad studerar parapsykologi

Parapsykologi handlar om studiet av olika former av känslighet, som säkerställer mottagandet av information inte genom de traditionella sinnena. Detta inkluderar förmågan hos vissa levande varelser att påverka fenomenen i den fysiska världen som uppstår utanför kroppen (samtidigt som de inte utövar muskelansträngningar - med hjälp av begär, mental energi och så vidare).

Hittills kallar experter inom parapsykologi sådana former av känslighet som kan utvecklas av varje person, men för tillfället är outtagna och därför förlorade.

  • Telepati är förmågan att överföra och ta emot information genom tankar.
  • Klarvoajans är processen att få information om specifika händelser i den omgivande verkligheten utan deltagande av traditionella känslor och sinnesresonemang.
  • Framsyn (proskopiya) är ett slags klärvoajans där det blir möjligt att förutse vad som kommer att hända.
  • Dowsing - hitta ansamling av grundvatten, malm, tomrum med hjälp av speciella indikatorer (metalltråd, vinstockar och liknande).
  • Paradiagnostik - definitionen av en medicinsk diagnos, för vars formulering det inte finns något behov av att kontakta patienten.

Alla dessa former av känslighet utgör ofta grunden för extrasensorisk perception. Dessutom är former av påverkan på yttre fenomen i den fysiska världen populära.

Dessa inkluderar psykokinesis, som är en persons mentala påverkan på föremål som omger honom.

Det omfattar även paramedicin, som är ett verksamhetsområde som gränsar till parapsykologin. Ambulanspersonal använder specifika terapimetoder som inte kan förklaras vetenskapligt (behandling genom handpåläggning, mentala förslag och liknande).

Det bör noteras att de flesta forskare är ganska skeptiska till parapsykologi och resultaten av dess forskning, anser att det är pseudovetenskap och klassificerar de som utövar det som charlataner.

När det gäller parapsykologer hävdar de att alla anomala fenomen existerar, men på grund av bristen på deras studie är det ännu inte möjligt att slutgiltigt fastställa deras natur.

Forskare som representerar officiell vetenskap hävdar att det idag inte finns några vetenskapliga bevis som kan bekräfta en persons avvikande förmågor. Och all parapsykologisk forskning utförs i strid med vetenskaplig metodik.

Enligt den tredje synvinkeln (som företrädare för esoteriska läror har) relaterar de ovan beskrivna fenomenen till den andliga sfären, vilket är vetenskapligt orealistiskt att veta, därför måste man i detta fall förlita sig enbart på tro. Det bör noteras att en liknande uppfattning delas av parapsykologer själva, som hävdar att deras forskning inte kan reproduceras under samma förutsättningar. Till exempel, när en person går in i ett speciellt mentalt tillstånd, förvärvar han förmågan att telepati, men på grund av yttre störningar (av vetenskapsmän) störs den fina strukturen och telepatiska förmågor försvinner.

Även utan att ta hänsyn till tvetydigheten i attityder till parapsykologi kan man inte undgå att notera dess vetenskapliga, esoteriska och andliga värde. Särskilt studiet av parapsykologi påverkade New Age-rörelsen, vars anhängare såg i parapsykologin en möjlighet att harmoniskt kombinera det vetenskapliga och andliga.

När det gäller experimenten med parapsykologi är den mest kända av dem studien av mänskliga extrasensoriska förmågor, såväl som intuition. Vanligtvis ombads försökspersonen att gissa de rätta svaren - ställ in färgen på kortet på andra sidan, dolda siffror eller bokstäver och så vidare. Och om en person gav fler korrekta svar än genomsnittet kan vi prata om stark intuition.

Samtidigt måste forskare upptäcka och fixa de tillstånd hos forskaren när intuitiv kunskap kommer att vara på topp. Vi har redan tidigare nämnt att det är ganska svårt att använda ett vetenskapligt tillvägagångssätt i experiment av detta slag, eftersom tillstånden av övermedvetenhet är rent individuella för varje person och tenderar att gå över mycket snabbt.

Parapsykologi har i hög grad påverkat kulturen - ett stort antal litteratur- och filmverk är kända som studerar olika oförklarliga fenomen. Den höga graden av popularitet för detta ämne ligger i det faktum att människor attraheras av allt fenomenalt, unikt och mystiskt, det som ligger bortom vår förståelse. Men vi, västerländska människor, uppfattar information av detta slag med stor svårighet. Men till skillnad från oss kräver inte företrädare för den österländska traditionen vetenskaplig bekräftelse av fenomenen i en sådan plan, det räcker för dem att inse sin andliga väsen, och inte en torr teori.

När det gäller parapsykologins allvarliga framtidsutsikter är de baserade på två komponenter:

  • den allmänna utvecklingen av tekniska och vetenskapliga framsteg, vilket gör det möjligt att identifiera och studera tidigare otillgängliga processer;
  • återvändsgränden som den officiella vetenskapen nu befinner sig i, frånvaron av progressiva riktningar, på grund av vilket mer och mer uppmärksamhet ägnas åt alternativa metoder, till vilka parapsykologi kan tillskrivas. Om den lyckas motivera de förhoppningar som ställs på den, så har vi under det tjugoförsta århundradet alla möjligheter att observera de fantastiska resultaten av ännu mer imponerande och intressant parapsykologisk forskning.

Nytt på plats

>

Mest populär