Hem Hjälpsamma ledtrådar Din roll i ett förhållande med en kvinna. Fem roller av en fru. Och nu ska jag bevisa det för dig igen...

Din roll i ett förhållande med en kvinna. Fem roller av en fru. Och nu ska jag bevisa det för dig igen...

Sa:

”Det finns mycket sorg i mycket visdom; och vem förökar sig...

”Det finns mycket sorg i mycket visdom; och den som ökar kunskapen, ökar sorgen” (Kung Salomo)

Flygbussen lastade av en skara passagerare vid klorna på en enorm metallfågel, redo att när som helst lyfta och flyga iväg med ett vrål i riktning mot Adler. Vissa, i väntan på luftäventyr, log och skämtade, andra, tvärtom, var de första att ta sig an det pompösa utseendet av erfarna piloter som länge varit trötta på himlen @ ...
Flygvärdinnan, samlade boardingkort vid landgången, hälsade med ena halvan av sitt ansikte och sparade tydligen den andra halvan för vägen tillbaka.
Plötsligt slet en man av sig en tvåårig tjej, hängde henne på sin fru, rotade snabbt i hans väska, tog fram en liten videokamera och sprang iväg från alla under den enorma magen på en stor aluminiumfågel. Till en början, obemärkt av någon, riktade han krångligt kameran mot svansen och motorn nerifrån och upp och tittade på något där. För varje sekund utökade den rastlösa passageraren sitt intresse för det surrande monstret, försökte till och med hoppa upp och hänga på vingen. Samtidigt började den märkliga passageraren ilsknas högre och högre:
- Din samma mamma! Tja, hur flyger man på det!? Nej, jag kommer inte att flyga, ja, knulla honom! Ja, vi kommer inte att flyga, vi kommer att bryta oss i köttfärs!
Publiken var tyst och spänd. Till slut lade en flygvärdinna märke till honom:
- Hanen! Kom bort från planet, kom hit. Det är förbjudet att stanna där och sluta skjuta.
Mannen förbannade fortfarande, men han lydde, gick fram till sin fru och dotter och svarade flygvärdinnan:
– Jag tog inga bilder. Och bara titta på kameran.
- Du kan fortfarande inte.
Mannen tog resolut sin dotter från sin fru och började förklara något, gestikulerande desperat. Endast fragmentariska fraser kunde höras genom flygplanets mullrande:
– Du gör vad du vill, jag kommer inte att flyga, och fråga inte. Flyg själv, och Maruska och jag är på tåget. Så lugnare. Jag ber dig, gör det inte. Hur kan vi vara ensamma utan dig, tänkte du? Du kommer att begravas på offentlig bekostnad...
- Tja, varför är du så dum? Nåväl, det kanske inte händer något, vi flyger normalt, va? Jag kan inte vara sen. Folk flyger...
– Nej, vi kommer inte att riskera det, och du har en lycklig resa. Träffa oss i övermorgon om du bor...
Kvinnan började gråta och mannen med flickan i famnen spottade och gick, utan att se sig tillbaka, mot terminalbyggnaden. Passagerarna blev ledsna och klättrade tyst in i järnfågelns kalla mage. De satte sig på sina säten, spände fast sig med remmar för att inte falla från tio kilometer och började oroligt förvänta sig att de skulle flytta till varmare höjder.
På grund av den aerofobiska mannen var allas lekfulla humör hopplöst bortskämd. En kvinna som flyger utan sin man och dotter tittade sorgset på de tomma stolarna bredvid henne och nästan grät.
Fågeln sprang, lyfte och plockade upp klorna längs magen. När de gick förbi den ledsna, ensamma kvinnan, en efter en, gick besättningsmedlemmarna och tittade som av en slump på henne. Men i allmänhet gick allt som vanligt - överbord -50, toaletter finns här och där, och om vi kraschar i havet, så oroa dig inte, här har alla en visselpipa, läsk osv.
Det är dags för lunch. Flygvärdinnan lade något tunt, litet och brännhett på den ledsna kvinnans bord och talade vänligt:
- Te? Kaffe? Tja, varför är han så vild? Förstörde hela semestern. Har han aldrig flugit förut, eller är han bara rädd?
Kvinnan tittade argt på flygvärdinnan och svarade:
– Det är konstigt att man inte är rädd för att flyga på sådant skräp. Här ler du, men du vet förmodligen inte att det här planet är i samma ålder som dina föräldrar. Han rullade förmodligen Chrusjtjov i pension. Och viktigast av allt, det hade inte reparerats på hundra år och förbereddes för flygning av berusade mekaniker, eller rättare sagt, de var inte alls förberedda. Min man är inte vild, som du uttrycker det, utan förmannen på en flygreparationsanläggning, så han förstår vad som är vad. Och om vi säkert flyger på denna kista, då kommer detta inte att vara förtjänsten av detta skrot och dina modiga piloter, utan Herrens Guds exceptionellt hårda arbete.
Flygvärdinnan blev ledsen, gick ur karaktär och log inte mot någon annan förrän i slutet av flygningen.
Och den trötta, gråhåriga aluminiumfågeln, tack och lov, flög till de varma kanterna även denna gång ...

Predikarens bok är en av de mest intressanta delarna av Gamla testamentet, eftersom den snarare inte är en religiös, utan en filosofisk text, som förstår förhållandet mellan människan och universum. Tyvärr är texten genomsyrad av fatalism och en pessimistisk syn på världen och människorna. Bland andra observationer av boken rapporterar han att han "kände visdom, galenskap och" och kom till slutsatsen att allt detta är "andens irritation", och den som "förökar kunskap, förökar sig".

Författaren till Predikaren råder att överge försöken att förbättra världen och mänskligheten och istället njuta av livet.

Ur en viss synvinkel är denna idé ganska rättvis, eftersom överflöd av information, dess förståelse och fördelningen av orsakssamband kan leda en person till ganska sorgliga slutsatser. I princip illustreras denna tes också av det välkända ryska ordspråket "ju mindre du vet, desto bättre sover du". Även i den mest primitiva bemärkelsen är detta uttryck sant, eftersom ju mindre negativ information man känner till, desto mindre anledning till sorg. Det är därför många väljer att ignorera nyhetsbulletinerna för att inte bli upprörda.

Många kunskaper - många sorger

Kung Salomo hade dock inte bara i åtanke ett medvetet förkastande av aktuella nyheter. Faktum är att kognitionsprocessen som regel är förknippad med besvikelse. Ju mindre tillförlitlig information som finns tillgänglig för en person, desto mer utrymme för fantasi finns kvar. Eftersom mörka drömmar vanligtvis inte är karaktäristiska för människor, kommer en representation baserad på otillräcklig kunskap, kompletterad med fantasier, nästan alltid att vara mer rosa än verkligheten.

Själva ordet "predikant" betyder ungefär "en som predikar för en grupp människor".

Slutligen blandas ånger över mänskliga handlingar och deras motiv med dessa sorger. Här, liksom i det tidigare fallet, är problemet att riktiga människor ofta skiljer sig ganska mycket från idén om dem. Till exempel är många barn, som har mognat, besvikna på sina favorithjältar i barndomen, efter att ha lärt sig att deras handlingar inte drevs av ädla motiv, utan av en banal brist på pengar eller ambition. Å andra sidan ser ett sådant resonemang något ensidigt ut, men detta är olyckan för nästan hela Predikarens bok. I det verkliga livet, glöm inte att om du medvetet eller omedvetet berövar dig själv viss kunskap, minskar du inte bara sannolikheten för besvikelse, utan gör också ditt liv tråkigare och tråkigare. Naturligtvis kan mycket kunskap leda till många sorger, men en tillvaro utan kunskap alls är mycket värre, så beröva dig inte glädjen att känna världen, trots kung Salomos dystra slutsatser.

Vi känner alla till detta uttryck: "Dårar har tur." Detta kan faktiskt observeras inom olika områden. I ett kortspel till exempel. Visserligen säger de där: "Nybörjare har tur", men på villkoret att den här nykomlingen inte är en fuskare. Shuler är ett annat fall. Det handlar om fair play. Varför händer det här? Svaret är väldigt enkelt. En nybörjare känner inte till taktiken och strategin i spelet. Han spelar som Gud sänder. Och hans motståndare har vissa färdigheter, taktik. Det verkar vara en fördel, men en färdighet är en viss stereotyp-ram, som spelaren inte går utöver. En nybörjare, av sin okunnighet, är inte begränsad av någonting. Ur proffs synvinkel spelar han kaotiskt, klumpigt, men det är just detta som gör det omöjligt att beräkna hans handlingar. Och som ett resultat vinner han. Detta händer naturligtvis inte alltid och inte för alla, men ganska ofta.

Från samma område ser vi i uttrycket av Kaiser of Germany:

"Kämpa aldrig mot ryssarna. På alla dina lister kommer de att svara med oförutsägbar dumhet.”

Otto von Bismarck

En militärstrategs sinne vet inte hur man ska svara på en motståndares handlingar som agerar utan regler.

Och låt oss nu övergå till ryska folksagor. Vem är deras huvudperson? Det stämmer - Ivan the Fool. En dåre, han är en dåre, men av någon anledning vinner han alltid. Den som övertalade honom att handla efter hans sinne: den grå vargen och Vasilisa den vise, och till och med hans häst Sivka-Burka, men Ivan agerade alltid på sitt eget sätt, på ett dåraktigt sätt. Efter det hamnade han i dåliga historier som han var tvungen att reda ut, men som ett resultat vann han redan komplett seger, inte partiell, som han skulle ha vunnit om han hade lyssnat på alla smarta råd.

En märklig situation, ser du, folksagor, som betyder att folkvisdom lär sig att vara en dåre. Och vi läser detta för våra barn. Vem är han - Ivan the Fool? Detta är en person som uppriktigt, till sin kärna, inte vet att något är omöjligt. Och omöjligt, något vårt sinne anser. "Omöjligt" är en gräns i vårt sinne, och dessutom ofta inte ens baserat på personlig erfarenhet, utan på allmänt accepterad åsikt. Ivan the Fool, helt klart, ser inte dessa gränser. Han känner inte ens till dem. Han går genom ett minfält av förbud i salig okunnighet om dem. Och minorna exploderar inte. Eftersom de är pansarvärnsskydd. Ivan the Fool har inte den nödvändiga vikten för att omsätta dem i handling, det vill säga kunskapen om deras existens. Det visar sig faktiskt:

”Det finns mycket sorg i mycket visdom; och den som ökar kunskapen, ökar sorgen.”

Predikaren

Det visar sig vara en paradoxal situation. Ju mer kunskap, desto fler förbud och restriktioner. Det verkar som att kunskap ska utveckla oss, hjälpa oss, gå vidare, växa. Faktum är att vi får det motsatta resultatet. Vi kan inte gå dit Ivan dåren gick med lätthet. Vi skaffar oss kunskap som rustningar, blir kraftfulla, kloka. Vi kan inte längre förväxlas som Ivan the Fool. Vårt medvetande blir stabilt. I allmänhet förvandlas vi till en tank. Och som ett resultat, för att kunna köra genom minfältet av förbudsgränser, måste vi ta itu med röjningen av varje min separat. Och dåren Ivan, du vet, går vidare och tänker vad de är där och plockar i marken.

Vi, de "kloka", vet att tur inte finns. Att tur är resultatet av dolda handlingar, orsaker och effekter. Och Ivan the Fool vet inte ens att han hade tur. För honom är det så här det ska vara. Han har inte ens begreppet tur. "Lyckligt" säger andra om honom. Om någon gick genom ett minfält utan att veta om gruvorna vet han inte att han hade tur. Han gick bara över fältet. Bara de som känner till minor kan säga det.

Varför började jag hela den här konversationen? Och till det. Ny Kunskap utvidgar gränserna-ramen för vårt medvetande, men den sätter också nya gränser. Bredare och rymligare än de gamla, men ändå ramar. Dessutom kan dessa gränser utvidgas. Och däri ligger vårt medvetandes stora bedrägeri. New Knowledge börjar fungera och övertygar sin nya ägare om deras obestridlig (utan tvekan) rätt. Medvetandet utvecklar ett harmoniskt system. Och ägaren till denna otvivelaktigt korrekta Kunskap börjar redan tänka enligt detta system. Men du förstår - enligt systemet . Utvecklingen tar orientering . Det spelar ingen roll åt vilket håll. Det visar sig vektorutveckling. Om än med ett enormt fångstområde. Det vill säga att tunneln kanske inte är smal, utan expanderar. Men ändå med någon villkorligt begränsad riktning. Medvetandet blir stabilt. Detta är styrkan hos den som vet, men detta är också hans främsta svaghet. Resiliens börjar betyda dålig förmåga att förändra. Det vill säga förändringar är på gång, men av strikt definierad karaktär. I själva verket är detta inte stabilitet, utan stabilitet, som tillhandahålls av riktningen av tankevektorn, runt vilken allt kretsar.

Detta är en sektor av sfären. Kunskapssfärer. Kon. Och konen kan lura. Det är i grunden en expanderande tunnel. Det vill säga att medvetandets expansion verkligen äger rum och tenderar till oändligheten, men hur som helst är detta en vektor och därför begränsad utveckling.

En person känner, ser att hans medvetande expanderar och märker inte att det som han tog som grund helt enkelt expanderar.

Och låt oss nu ta ett annat schema.

Sektorn av en stor sfär är medvetandet hos en person med vektorutveckling.
En liten sfär inuti en stor är medvetandet hos en person som har uppnått mindre, men är mer mångsidig och fylligare. Som vi kan se, om vi tar det längs vektorn, så, ja, den andra typen av medvetande håller inte ett ljus mot den första. Men å andra sidan kan tvåan gå, inom de bemästrade gränserna, vart den vill. Det är inte begränsat i riktningar. Och medvetandet om den andra - komplett eller hel . Det är mycket mer funktionellt. Han, inom sina gränser, har all makt över verkligheten, respektive, han kan mer. Hans kunskap ger honom ett verkligt praktiskt resultat. "Enkelhet räcker för varje vis man."

Så, Ivan the Fool har ingen vektor i huvudet. Eller så kan man säga det annorlunda. Dess vektorer går i alla riktningar. Och hans medvetande expanderar lätt åt alla håll. Det är därför han går dit han vill. Honom tankefrihet. Det finns inga problem, eftersom problem uppstår först när en person står inför något som inte ingår i hans tankekon. Och Ivan the Fool uppfattar allt är som vanligt . Han kan gilla det eller orsaka ilska. Han kan beundra något eller skratta åt det. Det kan verka fult, vidrigt eller vackert för honom, men han avvisar det inte från sitt medvetande. Han säger ingenting om "så här är det, och så här är det". Han erkänner allt och uppfattar därför allt. Och vice versa. Och han får verkliga resultat.

De säger: "Dåren har vinden i huvudet." Så här idag, så imorgon. Men detta är i huvudsak förmågan att enkelt kassera vad hindrar, just nu . Imorgon kan allt förändras och det kommer att bli användbart igen. Vi, å andra sidan, håller fast vid våra attityder. De är som ett ankare för oss, så att vi inte slits av och "inte blåses bort". Och när vi talar om att förändra medvetandet, talar vi om dess omstrukturering. Vi tar en del av medvetandet, gör om det enligt en ny modell och fixar det i en sådan ny position. Det gamla provet anser vi redan vara föråldrat och oacceptabelt. Men det betyder att vi stryker över något, vi anser att det är oacceptabelt. Dvs vi vägrar erkänna ALLT. Det vill säga, för att återgå till de gamla inställningarna måste vi återigen bygga upp vårt medvetande tillbaka.

Vi har byggt upp någon form av medvetenhetsbyggnad i vårt huvud och vi håller långsamt på att ordna om det som vi tycker är lämpligt. En sorts tegelsten, eller stor panel, eller till och med monolitisk byggnad, fixerad med betong och cement. Beroende på vem som har vad beror svårigheten att omstrukturera.

Men Ivan the Fool har en legokonstruktör där. Dessutom är inte ens delar av designern stabila. De är mer som plast. Byt enkelt form. Och från denna konstruktör byggdes hans byggnad. Det finns ingen cement och betong där alls. Byggnaden kan ändras efter önskemål eller behov, allt på en gång, i sin helhet eller i delar. Och efter att ha skapat ett nytt tänkesätt kommer han inte att förstöra det gamla. De kommer båda att arbeta för honom samtidigt. Var och en för sina egna omständigheter. Faktum är att för honom är de inte dogmer, postulerar. De är bara vanliga verktyg. Nyckeln för fjorton passar inte, han tar nyckeln för sjutton. Ännu bättre, han har en skiftnyckel. Vi kommer att försöka använda nyckeln, eller uppsättningen nycklar, som vi fick, eller som vi skapade själva. Och muttern kanske inte alls är en standardstorlek. Ivan the Fool har ingen stabilitet i medvetandet. Det skapar lite kaos. För honom varar ingenting för evigt. Jag menar attityder, postulat av medvetande. Och detta kaos orsakar konstant tryck i alla riktningar av medvetandet. Och det gör att den expanderar.

Du kommer att säga, men en sådan byggnad kommer lätt att förstöras. Inget sådant här. För att förstöra honom måste du komma in i hans sinne, påverka honom. Och han släpper inte in någon. Ivan the Fool har en annan funktion. Han lyssnar inte på någon. Hur mycket råd som än ges till honom är det för honom som ärtor mot en vägg. "Att lära en dåre att de döda kan botas." Han är en dåre. Berättelserna talar direkt till detta. Han förstör det själv, när det inte längre passar honom. Och samlar nytt. Det är lätt för honom, det här är inte en byggarbetsplats, utan en sammansättning av en konstruktör. Och viktigast av allt är denna förstörelse inte en tragedi för honom, till skillnad från de andra. Tja, helt enkelt, det slutade att passa honom. Vad ber nu för honom eller något, om det inte utför de funktioner som är nödvändiga, För närvarande, Ivan dåren. Kort sagt, Ivan the Fool har inga interna fästen vid postulat och dogmer. "Lagen är inte skriven för dårar." Och viktigast av allt, Ivan the Fool skapar dem inte själv.

Jag skriver detta för nybörjare också, men främst för de som redan är på en viss höjd. Vi är rädda för att tappa denna höjd. Förlora det som har uppnåtts. Vi har avvikit från det allmänt accepterade, vi har nått vårt eget, och det är bra. Men nu har vi själva skapat våra egna, så att säga, allmänt accepterade, våra postulat och försvarar dem. Vi skapade vår egen istället för någon annans piedestal. Det finns redan andra murar runt oss, skapade av oss själva. Och nu, från vår höjd, ser vi bortom dessa väggar. Vi kan se riktigt långt. Vi ser och förstår mycket. Men här är grejen, vi bara ser, men vi kan inte röra. Väggarna är i vägen. Och dåren Ivan vid den här tiden, vet, går bland allt som vi bara kan se och blåser inte i mustaschen. Han kommer lätt att närma sig oss, för honom finns det inga dessa väggar. Han kanske inte ens vet att han går bland fantastiska saker, men förr eller senare kommer han att få reda på det. Han är redan där, och vi är bakom vår vägg.

Jag ska göra det ännu tydligare. Ta till exempel mänskliga energier. Människan insåg att det finns chakran, energi cirkulerar i dem och genom dem. Och en person börjar förbättra innehavet av dessa energier genom chakran. Och han kan inte längre ens erkänna att energin kan gå på något annat sätt. Att en person själv kan generera energi och styra den som han vill utan att skada sig själv. Han kan till och med få henne att frysa, samtidigt som han inte fryser själv. Och det som inte fryser i det har inget med energi att göra. Människan är inte energi, inte tankar. Detta är inte ens vårt Jag. Det här är något som inte existerar och inte kan ha ett namn. För att ge ett namn betyder att sätta ramar. Bygg murar igen. Du förstår, när du ens erkänner att allt är möjligt, tänker du fortfarande i termer. Du får det, allt är möjligt, men inom dina väggar. MEN ALLT - det betyder att toppen kan vara botten eller placerad till höger och samtidigt bakom. Svart kan vara vitt, eller blått eller rött, och båda samtidigt. Två plus två är lika med sexhundraelva och samtidigt femtiotvå. Dessutom är fyra gånger fyra lika med en tvålkopp. Den gröna är klockan. Allt är möjligt - det är när Inget är fixat ! Och vad och hur det kommer att vara, enligt vilka lagar det kommer att agera och manifestera sig, beror bara på dig! Kanske är ALLT fullständigt villkorslöst kaos, endast underkastat din vilja och önskan. Och skapa något nytt utan motstycke endast möjligt från medvetandets kaos. Annars kommer det att vara ett derivat av den gamla, bara med nya egenskaper. Så kaos är en DÅMARE i oändlig grad. Ivan the Fool är oförutsägbar. Detta är hans styrka.

Vårt medvetande måste spela, det vill säga ha en frihjulsreserv. Och ju mer motreaktion, desto starkare är den. Medvetandet är inte en mekanism, inte ett system. I stort sett är detta en fullständig avsaknad av ett system. Och bara vårt sinne systematiserar det. Översätter det osystematiska till systemspråket. Det är omöjligt att skapa en maskindator som liknar medvetandet. Analogt med hjärnan eller till och med sinnet, ja. Men det finns inget medvetande. Närmare medvetandet finns våra känslor. Kan du beskriva känslan? Nej. Du kan bara beskriva vad du känner, de handlingar som utlöser känslan, men själva känslan är bortom beskrivning. Det är därför sinnet försöker bli av med dem. De passar inte in i hans algoritm, och han kan inte beräkna dem och översätta dem till systemspråket.

Kan du beskriva "kan"? Du kommer att börja beskriva handlingarna, men du kommer inte att kunna beskriva själva "burken". Kan du beskriva önskan? Du kommer att beskriva vad du vill, men du kommer inte att kunna beskriva själva lusten. Eller så börjar du använda ord som "jag vill" och liknande, som i sin tur inte heller går att förklara. Men vi vet alla vad "jag vill", "längta", "jag kan". Du förstår, det finns Kunskap som vi inte känner till med sinnet. Det är direkt Kunskap utan mellanhand i form av förnuft. Det vill säga, det lämpar sig inte för systematisering.

Det går inte, och gudskelov. Och det är inte nödvändigt. Dessa är motreaktionerna från vårt medvetande, som tillåter oss att kliva åt sidan, för att tillåta något. Annars skulle vårt sinne ha lagt allt på hyllorna och skulle ha fastställt sitt fullständiga diktat. Han skulle ha tagit kontroll över det hårt och stängt av oss från medvetandet. Och då kunde vi i princip inte förstöra, med hjälp av honom, murarna som rests av honom. Han satte oss på botten av brunnen han byggde, stängde den, tände ljuset och sa att det var solen.

Många känner till bilden som skildrar själen - som ryttare i en vagn, sinnet - som vagnförare, tyglarna - som sinnet, galna hästar - som känslor. Det är rätt. Men något annat kom att tänka på. Finns det en annan bild där allt är precis tvärtom. Om vi ​​skildrar sinnet som ett odjur som försöker sitta ner i själens plats, och vårt medvetande genom känslor - koppel, tillåter det inte att göra det. Eller han skulle lägga till en glödhet spö till själen, med vilken den ibland petar hästar, så att sinnet inte glömmer att han bara är en kusk. Både den och den bilden kommer att spegla det verkliga läget.

Och vem lyssnar inte på förnuftet? Korrekt. Återigen, Ivan the Fool. Så det visar sig att han gör rätt. Han är på sitt eget sinne, det vill säga han har tyglarna. Det är därför han går dit han vill, och inte dit sinnet tar honom.

Så använd alla verktyg du har till hands i ditt sinne. Om kristendomen är lämplig för lösningen av problemet, ta den, för lösningen av just detta problem idag. Islam passar för en annan, ta det imorgon. Och om meditation är lämplig, använd den. Lös problem på olika sätt. Var inte lojal mot bara en. Du kan lösa samma problem med olika metoder och få helt motsatta resultat. Låt inte detta avskräcka dig. Vet att båda resultaten är korrekta. De passar bara olika specifika omständigheter. Allt är ett och helt. Du ser bara inte kopplingen ännu.

Andlig utveckling är inte matematik, där ett problem bara kan ha ett svar. Du behöver bara lära dig att uppfatta det inte som en paradox och motsägelse, utan som vetskapen om att samma sak kan uttryckas olika under olika förhållanden.

Och vice versa. Genom att använda helt motsatta tillvägagångssätt och input kan du komma fram till exakt samma resultat. Det är också ett uttryck för integritet.

Var skrupellös. En princip är bara en viss handlingsalgoritm. Så det är bara ett verktyg. En princip passar inte – leta efter en annan. Det har inget med moral, etik eller samvete att göra. Många anser att detta är ett svek mot tron, en viss doktrin, en idé. Tja, det är upp till dig. Men kom ihåg att det här bara är delar av helheten. Använd en skiftnyckel. Men kom ihåg att nötter är olika. Grovt sett, om lösningen på ditt problem kräver en introduktion om att jorden är kvadratisk, ta den gärna. Du kommer antingen att bevisa det eller komma till ett negativt resultat, men i processen att lösa kommer du att se och förstå en hel del nya saker själv. Kanske kommer du att se många svar, och alla kommer att vara korrekta.

Utgå inte från att det är sant eftersom alla säger det. Har du nått något själv, gläd dig, men fäst dig inte vid det. Kom alltid ihåg att du bara har upptäckt en liten del av Kunskapen. Och denna del kan vara helt värdelös när man närmar sig en annan uppgift. Skjut inte denna skiftnyckel till alla muttrar. Kom ihåg att det inte finns någon universell Kunskap, eftersom Kunskapen är oändlig. Därför finns det ingen universell nyckel.

Bygg inte en monolitisk byggnad av Kunskap i ditt sinne. Byggnaden ska vara lätt förstörbar och återuppbyggbar. Det enda villkoret är att detta endast ska göras av dig själv. För att du bestämde dig för det och inte någon sa till dig. Vän dig inte vid den här byggnaden, hur mysig den än är. Ta det alltid som tillfälligt. Om något i den inte passar dig, bygg omedelbart om den för dig själv med en ny.

Och det är ännu bättre att inte bygga några byggnader alls, utan att göra delarna mobila, men tydligt veta var allt är. Fixa inte något i sinnet hårt . Och sedan vid rätt tidpunkt kan du enkelt montera den önskade designen. Det måste finnas ett acceptabelt kaos av medvetande. Så tillåtet som du kan ta kontroll i rätt ögonblick. I detta kaos kommer olika delar själva att bilda olika strukturer. Detta kommer att ge dig många nya saker. Och kaos pressar åt alla håll jämnt. Om han har en riktning är det inte längre kaos. Därför kommer ditt medvetande att expandera i alla riktningar. Det finns en annan viktig punkt här. Kaos kan skapa en sådan konstruktion för dig att det kan verka konstigt, oacceptabelt, till och med skrämmande för dig. Ge inte efter för den här känslan. Om det löste sig så funkar det, det är korn i det. Annars skulle denna design helt enkelt inte fungera. Hitta detta frö.

I allmänhet, läs sagor, bli Ivan dårar. Kom ihåg ordspråket: "Dåraren sover, men lycka finns i sinnet." Det finns inte en enda saga om Ivan the Fool med dåligt slut. Kom ihåg hur de alla slutar:

"Och de levde lyckliga i alla sina dagar".

Nytt på plats

>

Mest populär