Hem Grönsaker Zakat och fidya - hur man räknar och vem man ska betala. Ordningen för att utföra högtidsböner. Högtidsbön i islam: hur den läses

Zakat och fidya - hur man räknar och vem man ska betala. Ordningen för att utföra högtidsböner. Högtidsbön i islam: hur den läses

Zakat- detta är Allahs Allsmäktiges andel i en muslims egendom, den obligatoriska betalningen av en del av egendomen till vissa kategorier av människor i särskild tid i enlighet med fastställda regler. Att betala zakat är en av islams pelare. Allah den Allsmäktige sa: « Men de beordrades bara att dyrka Allah och tjäna honom uppriktigt, liksom haniferna, att be och betala zakat. Detta är den rätta tron"(Koranen, al-Bayna, 5).

"Varje dag när Allahs tjänare vaknar, stiger två änglar ner från himlen. En av dem säger: "Herre, betala den som offrade." En annan säger: "Herre, förstör den som är snål" (Abu Hurayra).

Kalifen Abu Bakr al-Siddiq sa: "Jag svär vid Allah, jag kommer definitivt att bekämpa dem som skiljer zakat från bön!" En som inser behovet av zakat, men inte betalar det helt eller delvis, är en syndare, olydig och förtjänar stränga straff.

Årlig zakat - 2,5 % av förmögenheten överstiger nisab

Varje muslim vars egendom har nått ett visst belopp måste betala zakat ( nisab av zakat). 2016 var nisab lika med 195 885 rubel (84,8 g guld).

Betalningsbelopp sadaqah under månaden Ramadan under 2017:

- Fidya(försoning för varje missad fastedag) - 200 rubel.
- Nisab för betalning av zakat – 198 000 rubel.
- Fitr- 100 rubel.

Traditionellt betalades zakat på fyra typer av egendom: 1) guld, silver och papperspengar; 2) spannmål och frukter; 3) varor avsedda för handel; 4) boskap(kameler och kameler, tjurar och kor, baggar och får, getter och getter).

Numera beräknas zakat på guld, silver, kontanter, investeringar, affärs- och hyresintäkter, samt varor avsedda för försäljning, aktier, värdefulla papper och obligationer. Zakat är 2,5 procent av förmögenheten som överstiger mängden nisab. Nisab, lika med kostnaden för 85 gram guld (84,8 g) är minsta storlek stat från vilken zakat ska betalas.

Nisab av guld - 20 mithqals (dvs. 2,8125 troy ounces eller 87,48 g); silver - 200 dirham (dvs. 19.6875 troy ounces eller 612.36 g). Nisab på varor, kontanter m.m. - motsvarigheten till något som är mindre i värde (vanligtvis en nisab av silver). Zakatär 1/40 av fastigheten, d.v.s. 2,5 % (2,5 kopek per rubel) årligen (till centralbankens kurs)

Vid beräkning av zakat beaktas tillgångar och skulder: kontanter, pengar på ett bankkonto, likvidationsvärdet av aktier, varor och inkomster från deras försäljning i rubel, guld och silver till löpande priser, egendom som används som investeringstillgång och annat inkomst. För enkelhetens skull rekommenderar vi att du använder zakat-kalkylatorn - http://www.oramadane.ru/index/kalkuljator_zakjata/0-4

Zakat-ul-Fitr - skatt för att bryta fastan

Zakat-ul-Fitr(zakat-al-fitr, sunset sa, sunset sahra, sadaqa-fitr, sadakatul-fitr, zakatul-fitr, sadaqa-al-fitr, sadakat-al-fitr, fitra) är olika namn en obligatorisk typ av zakat, som betalas i ramadan . Fitr betyder att bryta fastan eller att avstå från att fasta. Denna typ av zakat blev obligatorisk under det andra året av Hijri.

Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Fastan fördröjs mellan himmel och jord tills fitrah ges."

Zakat-ul-Fitrs visdom:

  • ett viktigt villkor för att den Allsmäktige ska acceptera fasta;
  • tacksamhet till Allah för att ha gett mig styrkan att fasta under Ramadan;
  • ta emot alla fördelar från fasta och belöningar i Livet Efter Detta;
  • rena själen från fäste vid världsliga gods, snålhet och många andra laster;
  • utbildning av själen genom generositet, medkänsla för de behövande och omsorg om dem;
  • öka ens rikedom när Allah välsignar den;
  • demonstrerar Eid al-Fitrs storhet;
  • semesterns glädje för alla muslimer, de troendes enhet.

Zakat ul-fitr – wajib för alla muslimer (män, kvinnor, barn) som på dagen för Eid-ul-Fitr har nisab av zakat; för alla som fastade, liksom för dem som av en eller annan anledning inte fastade.

Zakat-ul-Fitr betalas i samma områden som det betalas årlig zakat. Vanligtvis donerar troende sin Zakat-ul-Fitr till lokala moskéer. Zakat-ul-fitr är inte uppdelad: varje fitra ges till en person. Du kan ge mer än en allmosa till en fattig person. Detta kan vara en viss mängd av en av följande produkter: vete – 1460 g; havre - 2920 g; russin - 2920 g; datum - 2920. Denna typ av allmosor kan betalas i pengar, till exempel 2013: 100 rubel. för de fattiga; 200 rub. för personer med medelinkomst; från 300 rub. för de rika. Islamiska välgörenhetsstiftelser arbetar med zakat: "Yardem" (Kazan), "Solidaritet" (Moskva).

Regler för Zakat-ul-Fitr

  1. Det är tillåtet att dela ut fitrah under månaden ramadan och även före ramadan, men alltid före Eid al-Fitr-bönen. Det är synd att skjuta upp betalningen längre.
  2. Fitra blir wajib i gryningen av Eid al-Fitr. Fitrah kommer inte att betalas från arvet från en som dör före Eid-dagens gryning.
  3. För barn födda på Eid-dagen betalas fitrah endast om barnet föds före gryningen.
  4. Fadern måste betala fitrah för alla sina minderåriga barn.
  5. Fitrah för en minderårig kan betalas från hans egendom, lika med nisab.
  6. Fitrah för en fru är inte wajib för en man om hustrun har nisab.
  7. Fitrah kan bara ges till de som kan acceptera zakat.
  8. Distributionen av fitrah måste kontrolleras. Om fitrah-samlarna missbrukar din fitrah, kommer skyldigheten att fitrah inte tas bort från dig.

Distributionsregler zakat

”Ta donationer från deras egendom för att rena och höja dem” (at-Tawbah, 103). Det kan bara delas ut till dem som Allah ville.

Huvudmottagare:

  1. fattiga människor ( fakir), som inte har nisab, även om de kan tjäna det själva;
  2. har-inte ( miskin) – de som inte har någonting;
  3. de som är engagerade i att samla in och distribuera zakat;
  4. nyligen konverterade till islam - för att öka sin kärlek till Allahs religion;
  5. gäldenärer vars skulder överstiger värdet av deras egendom;
  6. de som är på Allahs väg ( fi sabil-lyah): fattiga människor som önskar utföra den obligatoriska Hajj, och de som är på väg att skaffa sig kunskap;
  7. resenärer som lämnas utan medel, även om de hemma har egendom som är större än nisab (zakat för hemresan).

Ordning för distribution av zakat:

  1. syskon, sedan deras barn;
  2. farbror, faster (fader), farbror, faster (moderlig);
  3. andra släktingar;
  4. grannar;
  5. de fattiga i deras område;
  6. de fattiga i sin stad.

Zakat betalas inte:

  1. far och mor, farfar och mormor;
  2. son, dotter och alla deras ättlingar;
  3. med nisab;
  4. icke-muslimer;
  5. till man eller hustru;
  6. Till profetens familj och klan, frid och välstånd vare över honom;
  7. barn under sju år;
  8. psykiskt sjuka.

Fidya - försonande allmosor

"Och de som kan fasta [men missar obotlig sjukdom eller ålderdom], är det nödvändigt att mata de fattiga som försoning. Och om någon frivilligt gör mer, så mycket bättre för honom" (Koranen, 2:184)

Fidya - Detta försoning för underlåtenhet att fullgöra en religiös plikt som en person inte kan uppfylla på grund av vissa omständigheter. Fidya-sadaka är en lösensumma, betalning av ett belopp som fastställts av sharia i utbyte mot utförandet av obligatorisk religiös tjänst.

Muslimer som av objektiva skäl inte tillfälligt kunde hålla fastan i Ramadan måste ta igen de uteblivna fastadagarna eller ge en donation till förmån för fattiga muslimer. Om en muslim, på grund av sjukdom eller ålderdom, inte kan fasta under månaden Ramadan, är han skyldig att betala tillbaka för varje fastedag fidyu, lika stora zakat al-fitr. Försoningens allmosor för varje missad dag av obligatorisk fasta beräknas med hänsyn till den genomsnittliga dagliga kostnaden för mat för en behövande muslim.

Om reglerna för att samla in zakat på egendom -

I kontakt med

Zakat om att bryta fastan är ett inslag i profeten Muhammeds gemenskap (frid och välsignelser vare över honom). Denna typ av zakat blev obligatorisk under det andra året av Hijri, två dagar före högtiden för att bryta fastan, samma år som Allah den Allsmäktige föreskrev fastan i månaden Ramadan. En eller två dagar innan han bröt fastan höll profeten (frid och välsignelser över honom) en predikan där han sa: ”Betala saa(ett mått av fasta ämnen lika med 2 kg 400 g) vete eller dadlar, eller korn för varje fri eller slav, både liten och vuxen."

En av visdomarna som göms i betalningen av zakatul-fitr är att tack vare detta förlåter Allah den Allsmäktige brister i att observera fastan. Hadithen säger:

شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر

"Ramadans fasta kommer att vara mellan jorden och himlen, och först efter att ha betalat zakat-ul-fitr kommer fastan att stiga upp till himlen" ("Jamiulahadīs" nr 13439), dvs. zakat-ul-fitr bidrar till accepterande av vår fasta.

Ibn Umar (må Allah vara nöjd med honom) rapporterade:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة".

"Profeten (frid och välsignelser vare över honom) beordrade att betala allmosor för att bryta fastan efter fastan i Ramadan i form av saa-dadlar eller saa-korn för slav och fri, för man och kvinna, för vuxen och barn från muslimer" ("Sahih al-Bukhari" nr 1503 "Sahikhal" -muslimsk" nr 984).

En icke-troende är också skyldig att betala zakatul-fitr, men inte för sig själv, utan för sina muslimska släktingar som är beroende av honom.

Den som inte har möjlighet att försörja sig själv och sina anhöriga mer än en semesternatt och en semesterdag anses vara fattig och är inte skyldig att betala zakatul-fitr, till skillnad från den som har ett överskott efter festlig kväll Och Semester. Alla fastigheter som kan säljas för att betala zakatul fitr anses vara överskott, med undantag för ett hus – du är inte skyldig att sälja den. Att ha skulder är inte ett hinder för att betala Zakatul Fitr. Den som är skyldig att ge zakatul fitr för sig själv är skyldig att ge den för dem som är beroende av honom. En muslim kan dock inte ge zakat för sin slav, nära släkting, hustru, om de inte är muslimer, även om de är hans beroende. En son behöver inte betala zakatul fitr för sin styvmor.

Om familjens överhuvud inte har tillräckliga medel för att betala zakatul fitr för alla familjemedlemmar, kommer han först och främst att betala för sig själv, sedan för sin fru, sedan för sitt minderåriga barn, sedan för fadern, sedan för modern , sedan för sitt vuxna barn .

Zakatul-fitr betalas från de jordbruksgrödor som zakat tas ut på: vete, ris, majs, dadlar, vindruvor, etc. Du kan också ge ost och mjölk som zakatul-fitr, men bara de som har detta som sin huvudsakliga livsmedelsprodukt kan ge zakat från dem. En muslim är skyldig att ge zakatul fitr från den mat som majoriteten av invånarna i hans ort äter. Om i lokalitet Det finns flera grundläggande livsmedelsprodukter - du kan donera från vilken som helst av dem.

Enligt Imam Shafiis madhhab (må Allah vara nöjd med honom) Zakatul-fitr måste betalas i spannmål. Säden ska vara hel och av god kvalitet.

En pappa får ge zakatul fitr för sitt ofullkomliga barn, även utan hans samtycke.

När du betalar zakat är det nödvändigt att göra en motsvarande avsikt, till exempel: "Jag tänker betala den obligatoriska zakat-ul-fitr för mig själv." Vårdnadshavaren måste också göra en avsikt när han betalar zakat för ett minderårigt barns och en psykiskt sjuk persons egendom. Wakilen, d.v.s. den auktoriserade personen, behöver inte göra en avsikt under distributionen av zakat om den auktoriserade personen, d.v.s. ägaren, gjorde avsikten när han gav honom sin zakat.

Det är obligatoriskt att göra en avsikt med hjärtat, och att uttala avsikten högt är önskvärt.

Till vem är betalningen av Zakatul-Fitr skyldig?

Betalningen av zakatul-fitrah är obligatorisk för en fri muslim som har mat för dagen och natten under festen för att bryta fastan för sig själv och de som han är skyldig att försörja. Dessutom är betalning av Zakatul Fitra obligatorisk för en otrogen om de som han är skyldig att stödja är muslimer.

Om mannen är fattig och hustrun är rik, är hon inte skyldig att betala zakat vare sig för honom eller för sig själv, men det är ändå önskvärt att hon betalar det, och detta kommer att betraktas som hennes önskade allmosa. Om mannen är långt borta och hustrun lämnas utan mat, kan hon låna något i sin mans namn för mat, men först bör hon kontakta imamen så att han informerar sin man om hennes situation och behovet av att försörja hennes familj. Om en frånskild (tre gånger) fru är gravid, före detta make skyldig att betala zakat för henne.

Samma åtta kategorier av människor som får Zakat från egendom får Zakatul Fitr.

Forskarna i madhhab av Imam Shafii (må Allah vara nöjd med honom) Ibnu Munzir, Raviani, Sheikh Abu Ishak Shirazi säger att det kan distribueras till tre fattiga människor och inte nödvändigtvis till alla kategorier.

Rafii sa att det kan ges till en person.

Alms storlek för att bryta fastan

Zakatul-fitr betalas av den typ av spannmål som konsumeras mest i ett givet område, i mängden en sakh per person. Detta kan vara vete, korn, majs, ris, ärtor, hirs, linser, dadlar, russin, etc. Om korn konsumeras någonstans vore det bättre om de betalade in vete.

Zakatul-fitr för den avlidne

Den som dör efter solnedgången den sista dagen av Ramadan får betalt zakatul-fitr, men om han dör före solnedgången betalas det inte. Ett barn som föds den sista dagen av Ramadan får också betalt om det förblir vid liv före solnedgången.

Sach väger 2 kg. 400 gram, och för noggrannhet är det bättre att betala 2,5 kilo. Enligt Imam Shafiis madhhab (må Allah vara nöjd med honom) är det omöjligt att betala kontant. När det är svårt att betala i spannmål, efter Imam Abu Hanifa (må Allah vara nöjd med honom), får Shafi'i betala in pengar till ett belopp av 1 sakh, men det bör beaktas att enligt madhhab av Abu Hanifa (må Allah vara nöjd med honom) det räcker att ge hälften av sakhen om det betalas i vete eller russin d.v.s. cirka 1700-2000 gram.

Dags för betalning av zakatul fitr

Muslimska jurister är överens om att tiden för att betala zakatul-fitr är slutet av månaden ramadan, och de är bara oense om huruvida det ska vara solnedgången på kvällen då fastan bryts eller soluppgången på semesterdagen. Men det råder ingen tvekan om det lämpligast tid detta är innan du går ut för att be.

Ibn Omar (må Allah vara nöjd med honom) sa:

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة

"Profeten (frid och välsignelser vare över honom) befallde oss att betala zakat för att bryta fastan innan folk går ut för bön" ("Sahih al-Bukhari" nr 1407).

Zakatul-fitr får betalas i början av Ramadan, utan att vänta till slutet av månaden. Men du kan inte betala det innan Ramadan börjar.

Att skjuta upp betalningen av zakat efter att ha utfört Eid-bönen är oönskat (makruh).

Det är en synd (haram) att skjuta upp betalningen av Zakatul-Fitr till solnedgången dagen då fastan bryts utan anledning. En muslim har rätt att skjuta upp betalningen av zakatul fitr om hans egendom är långt borta, eller om människorna som borde få zakat är långt borta.

Zakat måste delas ut till de personer som befinner sig i betalområdet. Om det inte finns några personer i dessa kategorier som kan ta emot zakat, bara då överförs det till en annan plats.

Om zakat inte har betalats i början av månaden Ramadan, måste den betalas och distribueras på den ort där han befinner sig vid solnedgången den sista dagen i månaden.

Ny artikel: Muslimsk bön för Eid al-Adha på hemsidan - i alla detaljer och detaljer från de många källor som vi kunde hitta.

Den 5 juli kommer Ryssland att fira Eid al-Adha. Hur man spenderar semestern korrekt och vad som behöver göras innan semesterbönen - i materialet från nyhetsbyrån Info-Islam.

Handlingar före Eid-bönen

De viktigaste Eid al-Fitr-firandet äger naturligtvis rum på morgonen i moskén. Efter morgonbön människor samlas för att lyssna på imamens predikan och läsa en speciell bön. Men vad måste du göra innan du kommer till moskén? Baserat på profeten Muhammeds ord, den Allsmäktiges frid och välsignelser vare med honom, och från hans handlingar, måste följande göras:

  1. Ta ett dopp. Det är nödvändigt att utföra den rituella tvättningen av ghuslen. Grunden för ghusl är tre huvudåtgärder: a) sköljning av munnen; b) nässköljning; c) tvätta hela kroppen med vatten. Vattnet ska röra hela kroppen. Om du vill ta emot fler belöningar från den Allsmäktige, måste du utföra ghusl med alla de handlingar som faller inom kategorin Profetens sunnah, frid och välsignelser vare med honom.
  2. Använd miswak. Du kan använda både själva miswaken och olika tandkrämer och borstar, mest huvudmålet uppnå oral renhet och luktborttagning.
  3. Använd rökelse. Endast män kan använda rökelse offentligt, men kvinnor kan bara använda rökelse på sina män.
  4. Bär dina bästa kläder. Enligt traditionen ska det vara nytt eller det renaste.
  5. Gå till bön tidigt. Det är tillrådligt att lyssna på läsningen av Koranen, sedan lyssna på den festliga vagaz - predikan och utföra den festliga bönen, varefter khutbah läses på arabiska.
  6. Innan du går till moskén är det lämpligt att äta något sött. Det kommer att vara gott att äta ett udda antal dadlar, som profeten Muhammed gjorde, den Allsmäktiges frid och välsignelser över honom.
  7. På vägen till moskén brukar man säga takbirs, det vill säga orden "Allahu akbar", som översatt betyder "Allah är stor."

Sadaqa al-Fitr - något att komma ihåg innan Eid-bönen!

Före semestern tänker muslimer på sadaqah-fitr, eller zakat al-fitr, som varje muslim betalar på Herrens befallning.

Abdullah Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med dem båda, sa: "Allahs sändebud, den Allsmäktiges frid och välsignelser vare med honom, gjorde det obligatoriskt för muslimer att rena zakat al-fitr från smutsen av tomsamt prat och obscenitet för dem som fastar, och även som mat för de fattiga. Och den som betalade det före Eid-bönen, hans zakat accepteras, och den som gjorde det efter Eid-bönen, då kommer det att vara vanliga allmosor, och inte zakat al-fitr” - rapporterat av Abu Dawud, Ibn Majah.

Sadaqah of Breaking the Fast är avsedd för samma kategorier som vanliga Zakat, i I detta fall du bör vägledas av den 60:e versen från Surah "Omvändelse". Samtidigt är mottagarna för det första fortfarande de fattiga och behövande. Eftersom i hadithen som överförts av Abu Dawud och som citeras först i den här artikeln förstår vi att sadaqah al-fitr tjänar för en person, för det första som en rensning för den fastande personen från smutsen av tomsamt prat och obscenitet, och för det andra som mat för de fattiga.

Låt oss notera att ur Hanafi madhhabs synvinkel är "sadaka al-fitr" obligatorisk (wajib) för varje muslimsk man och kvinna, och även för dem som inte har egen inkomst. I år är mängden sadaqah fitr - zakat al-fitr i år satt till 100 rubel, och för dem som har möjlighet att betala Zakat (rika människor) - 600 rubel. Mängden av dessa allmosor är fastställda enligt profeten Muhammeds ord, den Allsmäktiges frid och välsignelser vare över honom, och baserat på kostnaden vetemjöl, dadlar och russin.

Det viktigaste är att allmosor måste ges före Eid-bönen.

Hur tillbringar man Eid al-Adha hemma?

Det är också lämpligt att skapa en festlig atmosfär hemma. Därför går mestadels män till moskén för semesterbön. Vid den här tiden lagar kvinnor mat hemma. Barn ska känna att idag är en högtid, så enligt traditionen är bord rikt dukade, släktingar och vänner bjuds in på besök och barn får gåvor. generösa gåvor. Eid al-Fitr är högtiden att bryta fastan. Därför bör färgglatt dukade bord på denna dag betona betydelsen av semestern.

Det mest intressanta på "Info-Islam" för november 2017

Det mest intressanta på "Info-Islam" för oktober 2017

Det mest intressanta på "Info-Islam" för september 2017

Det mest intressanta på "Info-Islam" för augusti 2017

I Moskvas katedralmoské - huvudmoskén Ryssland kommer att äga rum festlig bön med anledning av Uraza Bayram

Kära bröder och systrar!

Moscow Cathedral Mosque (tunnelbanan Prospect Mira, Vypolzov Lane, 7). Bönesalen öppnar 03.30. Högtidsbönen börjar kl 07.00

Moskvas regering tillhandahåller två speciella platser för att utföra Eid al-Adha-böner.

1. Tält bredvid sport- och rekreationscentret Izumrudny, tunnelbanestationen Buninskaya Alleya, distriktet Yuzhnoye Butovo (Yuzhnobutovskaya st., nr 96). Bönen organiseras av MROM "Mercy" med start kl 07:00

2. Park "60th Anniversary of October Revolution" centrala ingången till tunnelbanestationen Kolomenskaya (Andropov Avenue 11k2) Bönen organiseras av MROM "Kyausar", bönen börjar kl 6:30

Den andliga administrationen för muslimer i Moskvaregionen, tillsammans med Moskvaregionens regering, organiserar 37 platser för att utföra Eid al-Fitr-helgbönen med början kl 07:00.

Utflykter i Moskvas katedralmoské

Bankettsal och restaurang "Hayat"

Officiell webbplats för Muftisrådet i Ryssland

Webbplatsen drivs med ekonomiskt stöd från Non-Profit Charitable Foundation "Foundation for Support of Islamic Culture, Science and Education"

Muslimsk bön för Eid al-Adha

Andliga råd i Republiken Bashkortostan

Mukhtasibats från den muslimska andliga styrelsen i Republiken Vitryssland

Muslimsk utbildning i republiken Vitryssland

muslimska högtider

Fråga Svar

Vårt fosterland Bashkortostan

Muslimska helgdagar / Eid al-Adha

Eid al-fitr och zakat al-fitr

För varje troende är en högtid deltagande i den gemensamma glädjen för medtroende och ett bra tillfälle att fylla på andlig upplevelse.

  • Muslimernas frälsningsdag från helvetet
  • Belöningsdag
  • Dag för muslimer som skakar hand med änglar (Malaikas).

Vår profet Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "När helgdagsbönen var avslutad sa en av änglarna: "Låt alla veta att Herren har förlåtit dig. Så återvänd till dina hem med glädje. Idag är det belöningsdag. Och även detta förkunnas i himlen."

  • Dag för försoning av människor som är kränkta av varandra.
  • Visiting Elders Day, en dag då ansiktena på föräldralösa, missgynnade, ensamma människor, änkor och barn ges och görs glada och ljusa.
  • Dag för muslimer som behandlar varandra.

Den här dagen gläds 1,5 miljarder muslimer, oavsett språk, hudfärg och bostadsort, med änglarna.

  • gå upp ur sängen tidigt
  • utföra fullständig kroppstvätt (ghusl)
  • klippa naglarna
  • ha de bästa och vackraste kläderna
  • borsta tänderna med miswak
  • dofta dig själv med rökelse
  • sätt en silverring på fingret
  • äta frukost innan Eid bön, äta något sött
  • hälsa på muslimer
  • visa glädje och munterhet
  • göra ett besök
  • gratulera de troende till högtiden och önska dem att Allah kommer att acceptera deras fasta
  • besöka kyrkogården, gravar av nära och kära
  • ge allmosor
  • bjud in släktingar, vänner och bekanta hem till dig.

Eid al-Fitr inträffar den första dagen i månaden Shawwal, men den andra och tredje dagen i denna månad är också helgdagar.

Familjens överhuvud betalar denna allmosa (om han är ägaren av fastigheten) för alla familjemedlemmar under hans vård, inklusive barn födda före gryningen den första dagen av Eid al-Fitr. Resenären (musafir) är också skyldig att betala sadaqat ul-fitr. Fitr betalas från föräldralösa barns och handikappade barns egendom av deras förvaltare. Om förvaltarna inte gör detta kommer avdelningarna - den första efter att ha uppnått myndig ålder och den andra efter tillfrisknande - själva att få dra av fitr för alla de senaste åren.

Andlig administration av muslimer i Republiken Bashkortostan

Högtidsbön i islam: hur läses den?

Teologer uttrycker olika punkter synvinkel angående statusen för semesterbönerna på Eid al-Fitr och Kurban Bayram.

Sålunda, inom ramen för Hanafi madhhab, betraktas utförandet av helgdagsbön av vuxna och kapabla män som en obligatorisk handling (wajib). Denna skyldighet gäller inte andra kategorier av troende (kvinnor, minderåriga, fysiskt eller psykiskt sjuka, resenärer).

Shafi'iter och Malikis anser att semesterbönen (salatu-id) är muakkadahs sunnah (förstärkt sunnah), det vill säga den handling som Världarnas nåd Muhammed (s.g.w.) aldrig missade.

Hanbali-teologer definierar denna bön som en social skyldighet. Deras tolkning ligger mycket nära Hanafi madhhab. Det skulle dock vara fel att bygga till stor del konstgjorda skillnader mellan madhhaber i frågan om vikten av denna bön. Innehållsmässigt intar de alla en mycket nära position.

Tiden för böner i samband med helgdagarna för att bryta fastan och offer inträffar efter att solen gått upp på nivån med ett spjut (30 minuter efter soluppgången). Dessa böner kan läsas innan solen når sin zenit. Människor som är försenade till det kollektiva utförandet av Eid-bönen är inte skyldiga att kompensera för det. Denna situation är typisk för Hanafi madhhab, medan representanter för de andra tre teologiska och juridiska skolorna kompenserar för utelämnandet av denna bön.

Sunnah av Eid bön

Det är också nödvändigt att lyfta fram de handlingar som den Allsmäktiges Slutlige Budbärare (s.g.v.) regelbundet utförde före helgdagsbönen. Innan han gick till moskén utförde han alltid en fullständig tvagning (ghusl), borstade tänderna, använde dofter och tog på sig sin vackraste klädsel. Dessutom åt profeten Muhammed (s.a.w.), när dagen för att bryta fastan firades, något hemma innan han gick på vägen. Han utövade dock inte denna handling före offerfesten, eftersom det förväntades att profeten (s.a.w.), liksom alla andra muslimer, skulle smaka på köttet av offerdjuret omedelbart efter bönen.

Under månaden ramadan praktiseras också betalning av sadaqah fitr, genom vilken den troende befriar sin fasta från eventuella mindre synder. Muhammed (s.g.v.) försökte donera fitr innan semesterbönen började på Eid al-Fitr, dit han också kallade sina trosfränder. Dessutom, i samlingen av hans ord som samlats in av Imam al-Bukhari, kan man hitta en berättelse om hur han gick till Eid-bönen på ett sätt, men föredrog att återvända från moskén via en annan väg. Det finns en logik bakom denna handling: genom att gå olika vägar kunde han se och hälsa på fler muslimer. Under resan till moskén gjorde Guds Final Budbärare (s.g.v.) också korta pauser för att uttala takbir och lovord till världarnas Herre. Om han före semestern Eid al-Adha sa dessa ord högt, föredrog han före den festliga bönen på Eid al-Fitr att inte göra det högt.

Proceduren för att utföra semesterböner

Denna bön består av två rak'ahs. Allra i början uttalar personen som ber tyst avsikten (niyat) att utföra namaz. Sedan räcker han, efter imamen, upp händerna och säger takbir tahrim. Efter att ha läst prästens bön (dess text är given Här) , säger den troende flera takbirer, vars antal beror på madhhab (som kommer att diskuteras nedan), läser sedan sura "Fatiha", ytterligare koranverser, gör ett bälte och utmattning och reser sig på 2:a rakah. Hanafister fortsätter sina böner som vanligt tills det ögonblick då de böjer sig mot midjan. Innan denna åtgärd reciterar de ytterligare takbirs och slutför sedan bönen som det brukar hända. Malikis, Shafi'is och Hanbalis följer en något annorlunda ordning i den andra rak'ah - de säger ytterligare takbirs omedelbart efter att de lämnat prostrationstillståndet inom den första rak'ah.

Proceduren för att utföra semesterbön i alla madhhabs är ungefär densamma, men antalet takbirer som måste uttalas varierar beroende på teologiska och juridiska skolor. Hanafis Man tror att semesterbönen innehåller ytterligare 6 takbirer: de tre första i 1:a rak'ah efter dua-sana och i 2:a rak'ah - innan en person gör en båge.

U Malikis Och Hanbalis 11 takbirs måste uttalas. De första sex bönerna sägs efter dua-san i den första rak'ah, de nästa fem - efter att ha lämnat tillståndet av prostration av den första rak'ah, det vill säga innan imamen börjar läsa suror från den heliga Koranen.

Teologer- Shafi'is De tror att högtidsbönen innehåller ytterligare 12 rak'ah: 7 sägs i den första rak'ah efter dua-sana, 5 i den andra rak'ah innan imamen läser suran i qiyam (stående).

Du kan läsa om hur muslimer bör spendera Eid al-Adha och Kurban Bayram i artikeln tillägnad dessa högtider.

Witch.net

I varje muslimsk familjår efter år ser vi fram emot en av de viktigaste helgdagarna Islam. Den 25 juni 2017, vid solnedgången, avslutas den heliga fastan i Ramadan och högtiden att bryta fastan börjar, som kallas Eid al-Fitr.

Eid al-Fitr 2017 kommer att pågå från kvällen söndagen den 25 juni till kvällen måndagen den 26 juni. Den här dagen gratulerar fromma muslimer runt om i världen med glädje varandra med orden: "Eid Mubarak!" (välsignad semester!). I majoriteten muslimska länder Dagen för Eid al-Fitr-firandet anses vara en ledig dag och arbete är förbjudet.

Innan semestern börjar och i hela Uraza Bayram själv samlas obligatoriska donationer in, som sedan går till de fattiga. Ritualen att ge allmosor är en av grunderna för den muslimska tron. Dessutom utför varje muslim denna dag tvätt, klär sig i festkläder och besöker moskén för allmän bön. Bara en gång om året i alla världens moskéer läser de speciell bön- Eid-bön.

Eid al-Fitr är en familjesemester. På denna ljusa dag för muslimer försöker alla släktingar att samlas och inte gå någonstans, eftersom man tror att de dödas själar denna dag återvänder till sina hem. Den här dagen ges gåvor, grannar behandlar varandra. På morgonen, före bön, utför muslimer reningsritualer (taharat). Detta är inte bara sanitär och hygienisk renlighet och yttre prydlighet, utan också tankarnas renhet.” Det är absolut nödvändigt att minnas alla avlidna släktingar, gå till deras gravar och läsa böner. Familjer som har förlorat nära och kära i år anordnar en dag för att minnas sina själar med inbjudan av släktingar, nära och kära, grannar och mullor.

Bön på semestern Uraza Bayram

Id-namaz speciella bön för muslimer börjar vid soluppgången och varar fram till lunchen adhan. I händelse av att en muslimsk troende av någon anledning inte kunde utföra Eid-bönen i tid, är det tillåtet att fördröja bönetiden något, men bara tills solen går upp i höjd till storleken av en stående bajonett. Detta är vad profeten (frid och välsignelser vare över honom) gjorde. Detta är kärnan i det faktum att det på en semester är tillrådligt att ge obligatoriska allmosor - zakat-sah (fitr sadaqah). Och detta måste göras innan semesterbönen utförs. Således ökar denna "överföring" tiden för distribution av allmosor - zakat. Vanligtvis ger troende allmosor, donationer till fattiga, behövande människor, resenärer etc. Denna ritual är en av islams fem pelare.

Uraza Bayram 2017 i Moskva

Firandet av Eid al-Fitr 2017 i Moskva förväntas locka omkring 300 000 människor. Huvudfirandet kommer traditionellt att äga rum den 26 juni 2017 i Moskvas katedralmoské. Den här dagen kommer presidenten att gratulera alla muslimer i Ryssland Ryska Federationen och kommer att hälsas av chefen för Muftisrådet i Ryssland.

Förutom Moskvas katedralmoské kommer böner på helgdagen Eid al-Fitr att hållas på 37 platser i Moskva och Moskvaregionen. Eid al-Fitr kommer att firas särskilt brett i Noginsk, Orekhovo-Zuevo, Shchelkovo, Solnechnogorsk, Yakhroma, Mytishchi, Podolsk – där det finns stora muslimska samhällen.

  • Minnesmoskén "Shuhada" Poklonnaya Hill : tunnelbanestation "Victory Park", st. Minskaya, 2B. Eid-bönen börjar 06:30
  • Moskvas katedralmoské: tunnelbanestation "Prospekt Mira", Vypolzov lane, 7. Börjar kl. 07.00
  • Historisk moské: tunnelbanestation "Novokuznetskaya", st. Bolshaya Tatarskaya, 28, byggnad 1, 2. Börjar kl. 09.00
  • Muslimska samfundet "Mercy": m. "Buninskaya Alleya", st. Yuzhnobutovskaya, 96, Izumrudny sport- och rekreationscenter. Börjar 07.00
  • M Muslimska samfundet "Kyausar": tunnelbanestation "Kolomenskaya", Nagatinskaya översvämningsslätt, 60-årsjubileum av oktoberparken (centralentré). Börjar 06.30

Uraza Bayram 2017 i Kazan

I Tatarstans huvudstad, Kazan, kommer de viktigaste firandet för att hedra semestern Uraza Bayram att hållas i Galievsky-moskén med deltagande av muftin från Tatarstan Kamil Hazrat Samigullin.

  • Klockan 03.30 börjar muftin traditionsenligt läsa predikan.
  • Gayet bön kommer att äga rum kl 04.00.
  • Kl 04.05 – khutbah (muslimsk högtidspredikan).

I regionerna i Republiken Tatarstan kommer semesterbönen att läsas 30 minuter efter soluppgången.

Uraza Bayram 2017 i St Petersburg

Högtidsgudstjänsten i S:t Petersburgs moskéer äger rum den 25 juni, söndag, kl. 07.00.

  • St Petersburgs katedralmoské.
  • Minnesmoské uppkallad efter Mufti Zhafyar-Hazrat Ponchaev.
  • Bönerum "Sennaya".

Morgonbön: Azan - 02 timmar 40 minuter, Namaz - 03 timmar 10 minuter.

Högtidsgudstjänst: Läsning av Koranen - 07 timmar 00 minuter, Högtidspredikan 07 timmar 15 minuter, Högtidsbön 07 timmar 40 minuter.

Nytt på sajten

>

Mest populär