Изследователска работа за ролята на четенето. Изследователска работа. Тема: „Книгата в човешкия живот. Като един от елементите в моята анкета, помолих учениците в моето училище да посочат кои книги харесват

Литературата е огромно хранилище на духовни и морални ценности.

Изглежда, че всеки от нас отдавна е запознат с понятието „литература“. Но понякога дори не се замисляме колко многосрична и многозначна е литературата. Но литературата е грандиозно явление, тя е създадена от гения на човека, плод е на неговия ум.

Каква е ролята и значението на литературата в човешкия живот?

Литературата е средство за разбиране на света; тя ни помага да разберем „кое е добро и кое е лошо“ и ни насочва към произхода на универсалните човешки конфликти.

Литературата ни помага да видим вътрешната красота на човек, да се научим да я разбираме и оценяваме.

Литературата е мощен източник на възпитание на духа и личността. Чрез разкриването на художествените образи литературата ни дава представи за добро и зло, истина и лъжа, истина и лъжа. Никое разсъждение, най-красноречивото, нито един аргумент, най-убедителният, не може да има такова въздействие върху човешкия ум, както правдиво нарисуван образ. И в това е силата и значението на литературата.

В литературата има много важно понятие - „текст“. Правилната работа върху текста от най-добрите словотворци и писатели е от голямо значение. Той разширява кръгозора на човека, учи го да чете замислено, да разбира идеите, които авторът изразява чрез изображения. Компетентната работа върху текста обогатява речника на човека, развива способността за овладяване на литературния език и различни художествени техники.

Литературата е мощно оръжие, което може да лекува.

Литературата ни показва начини за самоусъвършенстване.

Кажете нещо за руската литература. Сред предимствата на руската литература има едно, може би най-ценното. Това е нейният постоянен стремеж да сее “разумно, добро, вечно”, нейният упорит порив към светлината и истината. Руската литература никога не е била ограничена до сферата на чисто художествените интереси. Създателите му винаги са били не само творци, описващи явления и събития, но и учители на живота, защитници на „унижените и оскърбените”, борци срещу жестокостта и несправедливостта, привърженици на истината и вярата.

Руската литература е изключително богата както на положителни, така и на отрицателни образи. Гледайки ги, читателят има възможност да изпита цялата гама от чувства - от възмущение и отвращение към всичко ниско, грубо и измамно, до дълбоко възхищение и преклонение пред истински благородното, смелото и честното.

Литературата заличава границите на времето. Тя ни запознава с духа на една епоха, с живота на определена социална среда - от цар Николай до гимназиалния учител Беликов, от земевладелеца Затрапезная до бедната селянка - майка на войник.

Разкриването на художествени образи е основната част от литературното четене, неговата основа. Всеки художествен образ, както е известно, е едновременно отражение на действителността и израз на идеологията на писателя. Не е достатъчно само да се запознаете с литературно произведение. Трябва да се опитаме да проникнем в тайните на плана, да знаем предисторията на създаването на есето.

Литературата развива ума и чувствата. Тя е нашият учител, ментор, водач. Пътеводител в света на реалното и нереалното. Способността да се изразяват мисли с думи е отличителна черта на човек. Думите са огледало, което ясно отразява степента на духовно развитие. Всичко, което влиза в душата ни отвън, се запечатва в нашите чувства, мисли и в самия начин на тяхното изразяване.

В творбите на един писател откриваме смеещи картини, живописни образи: това е така, защото неговият дух е възпитан в лоното на природата, където тя разпръсква даровете си с щедра ръка.

Друг пее на лирата на своите битки и битки, ужасите, тъжните явления на страдалческия живот: това е така, защото душата на твореца познаваше много стенания.

В произведенията на третия човешката природа се появява в най-жалкото противоречие с идеята за красота: защото, от една страна, злото, винаги воюващо с доброто, а от друга, неверието във високата цел на човека , са озлобили собственика на химикалката.

Литературата е многолика, нейните творци са много различни. Литературата израства заедно с Пушкин и Лермонтов, Гогол и Чехов, Блок и Ахматова. Сега все още се развива. Нейните идеи продължават да живеят и да се борят на нашата планета, те помагат да се освободи света от мръсотия, жестокост и незначителност.

Тема на изследването: „Книгите в човешкия живот“. Цел на изследването: да се определи интересът на читателя към
четене и какво място има книгата в живота му.
Цели на изследването:
1) разберете за произхода на книгата;
2) определя нивото на читателския интерес
ученици и жители на селото. Павловка;
3) установете причините за нежеланието да присъствате
библиотека и четене на книги;
4) насърчаване на четенето на книги сред учениците
училища.

Предмет на обучение: четене на книги.

Обект на изследване: училищна библиотека и Павловская
селска библиотека.
Хипотеза: хората четат библиотечни книги по-малко, защото
че информационните технологии ги заменят.
Изследователски методи:
1) изучаване на литературни източници по история
произхода на книгата и нейното значение;
2) проучване на учениците от началните класове на средното училище на общинската образователна институция
с. Павловка;
3) анализ на посещаемостта в Павловската селска библиотека.
4) насърчаване на четенето на книги сред учениците от местните средни училища
с. Павловка;

Проведох първото си изследване в средното училище на общинската образователна институция в село Павловка. За да определя читателския интерес, проведох анкета сред студенти.

Проведох първото си изследване в средното училище на общинската образователна институция в село Павловка. СЪС
За да определя читателския интерес, проведох
анкета сред учениците „Читателски интереси”.
Анкетирани са 34 студенти. След анализ на резултатите
проучване получих следните резултати:
Колко често децата четат книги?
35%
30%
25%
20%
Брой студенти, % 15%
10%
5%
0%
Ежедневно
Няколко пъти седмично През почивните дни
Много рядко

Като един от елементите в моята анкета, помолих учениците в моето училище да посочат кои книги харесват.

Въз основа на получените резултати става ясно, че децата предпочитат повече компютърните игри, отколкото четенето на книги. А времето тече

Въз основа на получените резултати става ясно, че
децата дават повече предпочитания
компютърни игри, а не четене на книги.
Освен това децата също отделят време за четене
не достатъчно.
За да се определи нивото на четене
интерес, анализирах посещението
ученици от училищната библиотека и
Павловска селска библиотека за 2015 г
Сравнителният анализ е представен като
диаграми.

Посещение на ученици в училищната библиотека и селската библиотека в Павловск
Училищна библиотека
библиотека
60%
51%
количество
50% от учениците, %
41%
40%
30%
20%
10%
0%
26%
19%
16%
19%
13%
12%

Но какво да кажем за посещение на Павловска селска библиотека сред
деца и възрастни? За данни за посещения на читатели се обърнах към
библиотекар Валентина Ивановна Зверева. От предоставената информация
Важно е да се отбележи, че общият брой на читателите към края на 2015г
са намалели с 28%, от които детските читатели – с 22%.
Анализ на броя на читателите на Павловската селска библиотека за 2015 г
120
Общ брой читатели
Читатели от 7 до 17 години
години
100
80
60
40
20
0
27
1 кв.
16
2 кв.
3 кв6
4 кв6

от
резултати
данни от изследвания
посещения
библиотеки за 2015 г. се вижда, че хората са все по-малко
интересуват се от книги и посещават библиотеки по-рядко. По време на
изследвания потвърдих хипотезата, че
Наистина в днешно време се чете много малко.
За причините за ниската посещаемост на библиотеката от учениците И
попита библиотекарката Валентинва Ивановна: „Има
причини: учениците имат компютри и деца вкъщи
повече се интересуват от игри, отколкото от четене. И също значително
намалявам
качество
библиотека и информация
сервизна липса на заглавия и брой копия
артистичен
И
популярна наука,
методически
справочна и енциклопедична литература, нагледна
ръководства и периодични издания. Основна библиотека
Книжният фонд се попълва бавно. Начални ученици
класните стаи нямат достатъчно ярки, цветни книги.

Въз основа на резултатите от проучването и
анализ на динамиката на посещенията
библиотеки, заключих това
трябва да заинтересуват читателите
насърчаване на четенето чрез пример
активни читатели ученици. С тази
целта на нашето училище е
различни извънкласни дейности,
посветен на книги, приказки, писатели,
в които участваме активно.

Проведе се състезание сред учениците от начален етап
рисунки „Моите любими приказни герои“. 84% от учениците
Любими се оказаха героите от руските народни приказки.
И да се увеличи интересът към Павловск селски
библиотека, ние заедно с библиотекар Зверева
Валентина Ивановна разработи план за действие
От анализа на извършената работа за популяризиране на книгата и
може да се направи насърчаване на дейността по четене
заключение: провеждане на общоучилищни събития и промоции,
посветени на книгите, както и взаимодействието на учениците с
селската библиотека има положително въздействие върху
формиране на култура на четене сред децата,
бъдещото поколение. Mytishchi бюджетна образователна институция

Средно образователно училище №8

Изследователска работа за научно-практическа конференция на тема:

„Мястото и ролята на историческите книги в тийнейджърското четене.“

Изпълнено:

Листовская Татяна Владимировна

2014 г
Съдържание.

Въведение.

Глава 1. Характеристики на четенето сред тийнейджърите в съвременния период.

1.1. Изследване на читателските интереси на подрастващите.

1.2. Характеристики на историческия жанр на художествената литература.

1.3. Тийнейджър като читател.

Глава 2. Сътрудничество между MBOU Средно училище № 8, Детска библиотека № 1 и Библиотеката на името на. Кедрин относно въвеждането на учениците в изучаването на историческата литература.

2.1. Анализ на дейността на MBOU Средно училище № 8, Детска библиотека № 1 и Библиотеката на името на. Кедрина.

Заключение.

Библиография.

Приложение.

Въведение.

Експерти, работили по Националната програма за подкрепа и развитие на четенето, отбелязват, че „настоящата ситуация в Русия може да се характеризира като системна криза на културата на четене. Русия достигна критичната граница на пренебрегване на четенето. Човек не може да не се съгласи с това твърдение. Въпреки факта, че четенето е средство за овладяване и поддържане на интелектуалните, духовни и идеологически ценности на обществото, броят на нечетящото население нараства, броят на потребителите на държавните библиотеки и хората, които купуват книги за домашни библиотеки падане (данни от изследването на Център Юрий Левада, 2003–2005 г.).

Според VTsIOM 34% от възрастните руснаци вече не четат! В бъдещото общество четенето и „човекът, който чете” със сигурност ще се смятат за национална ценност. Но четящите нации се създават от четящи деца. Днес в Русия също е необходимо да се признае проблемът с четенето от деца и юноши като национален, поради факта, че в момента детското четене особено се нуждае от защита и подкрепа не само от обществото, но и от държавата.

В културния живот на страната настъпиха промени, които доведоха до рязко повишаване на интереса към националната история, произхода на националната култура и изгубените традиции.

В критични за обществото периоди хората винаги се опитват да намерят отговори на най-належащите въпроси на нашето време в историческото минало. „С четене човек оцелява векове“ (А. С. Херцен)

Да говорим за велики командири, изключителни сънародници, да помним онези, които са творили история, означава да възпитаваме у по-младото поколение уважение към историята на Родината, към подвизите на защитниците на Отечеството и чувство на гордост за своята страна.

Във връзка с гореизложеното темата на доклада е актуална, тъй като поставя задачата да изследваме четенето на историческа литература от тийнейджър; спецификата на жанра „историческа книга“ ще ни позволи да очертаем начини за запознаване с тази литература.

Обект на изследване: юноши от 5-9 клас като читатели на историческа литература.

Предмет на изследване: влиянието на историческата литература върху развитието на четенето на подрастващите.

База за изследване: Детска библиотека №1 и МБОУ СОУ №8.

Цел на изследването: какво място заема историческата литература в четенето на подрастващите, начини за въвеждането им в четенето на тази литература във взаимодействието между училище и библиотека.

Цели на изследването: обобщаване на опита от училищната и библиотечната работа в съответствие с темата на изследването, определяне на мястото и ролята на историческите книги в тийнейджърското четене.

Батиревска научно-практическа конференция

"Науката. Създаване. развитие"

Книгата и нейният прочит в човешкия живот
Изследователска работа по литература

Хипотеза
Книгата изпълнява огромна познавателна, образователна и развлекателна функция в продължение на няколко века.
Цел на работата : разберете какво е книга и какво място заема книгата в живота на човека, докажете, че четенето е необходимо в живота на всеки човек.

Уместност на темата

Етапи на работа :

1. Определяне на целите и задачите на проекта.

2.Събиране на материали за проектна работа, посещение на библиотеки, четене на литература, работа с Интернет.

3. Разпитване на ученици

4. Подготовка на печатна версия на научната работа.

5. Заключителен етап. Подготовка на устен доклад за представяне на научно-практическа конференция „Наука. Създаване. Развитие.“.

2.Глава 1. Какво е книга?

1.1. Философия на книгата.

1.2. История на книгите. Глава 2. История на библиотеката на село Первомайское

Глава 3. Статистика и анализ на работата на селските и училищните библиотеки.

3. Заключение.

4. Списък на използваната литература.

5. Приложения. Въведение.
Изследователска тема„Книгата в живота на човека“ не е избрана случайно, тъй като, за съжаление, интересът на младите хора към книгите не се е увеличил през 21 век в Русия и в частност в Чувашката република.

Разбира се, ние не сме склонни да пренебрегваме напредъка в областта на информацията: телевизия, компютъризация, Интернет. Това е нова ера с нови информационни технологии. УместностТази тема е, че младите хора прекарват часове (разбира се, където тази технология е налице) седнали на компютъра, кръгът от хора, които получават информация през интернет, постепенно се разширява и това не може да се спре и не е необходимо, но какво да кажем четене на книги, как да запазим интереса на младите към четенето и културните ценности?

Мишенаизследване - за да разберете какво е книга и какво място заема книгата в живота на човека.

Учителите и родителите се сблъскват задачиКак да убедим хората, че устното творчество, човешката дума, а не телевизията с нейния развлекателен характер, все още остава в арсенала на цялото човечество?

Хипотеза:Книгата изпълнява огромна познавателна, образователна и развлекателна функция в продължение на няколко века.

В същото време учители, социолози, психолози, книговеди, библиотекари и родители бият тревога: учениците и младите хора все по-рядко се обръщат към книгите, а ако го правят, то е или по чисто прагматични причини, или към книгите на съмнителна художествена стойност. Тихо и почти незабелязано от широката публика четенето престава да бъде любимо занимание на населението и безусловна национална ценност! Броят на хората в Русия, които не четат книги, се е увеличил от 23% на 36% в свободното си време, само 33% от хората се занимават с четене (в САЩ - 39%); броят на хората, които не са прочели нито една книга през последните три месеца - 45%; Всеки десети руснак не чете вестници. Както се казва, коментарите са излишни.

Обект на изследване:Селски и училищни библиотеки в село Первомайское.

В първата глава ще обясним накратко „какво е книга?“ Втората глава от нашата работа е посветена на историята на библиотеките. И накрая, в третата, практическа част от нашата работа, ще анализираме, като използваме примера на работата на библиотеките в село Первомайское, какво място заема книгата в живота на човек на определен етап от времето.

Глава 1. Какво е книга?

В един от най-известните речници на руския език думата „книга“ има три значения. Първият е „листове хартия или пергамент, зашити в една подвързия“ (тоест формалният образ на книга като материален обект), вторият е „писане, всичко, което се съдържа в книгата“ (тоест в съвременния език, семантичната страна на понятието). И накрая, третият е „раздел, отдел в обширна писмена работа“. Ако не вземем предвид ненаучните тълкувания, цялото основно значение на думата „книга“ е свързано по един или друг начин с науката, с информацията и разпространението на информация сред себеподобните, т.е. знания и образи.

Исторически в европейските и западноазиатските езици съдържанието на термина (неговата концепция, значение) е същото. Гръцкото “biblio”, латинското “liber”, семитското “sefer”, арабското “kitab”, подобно на славяно-балтийската “книга”, се тълкуват по същия начин: 1) предмет, 2) работа, 3) част от произведение. Веднъж появил се, независимо колко отдавна е бил, този термин запазва своята коренна цялост и до днес.

Съществува обаче мнение за неславянския, дори неевропейския произход на думата „книга“. Терминът е извлечен от древен китайски, угро-фински, асирийски и тюркски езици, без да се занимава с доказателства.

Не по-късно от 863 г. (времето на известното пътуване на св. Кирил до Корсун, след което той се заема с изобретяването на азбуката), езиците на славяните и балтите вече имат най-старото, стабилно и напълно определено понятие „книга“ . Единственото учудващо нещо тук е, че нашите далечни предци не са използвали за тази цел речника на най-близките културни народи, който, разбира се, им е бил познат: „библио“, „либер“, „ръкопис“, „харта“, “буква”, но предпочитано словообразуване от праславянското “кнети”, тоест “да знам”. Споменатите термини обаче са били и се използват активно като синоними.

Учените убедително доказват връзката на руската дума „книга“ с понятията, които означават знания като цяло. Идентифицирането му в самостоятелна семасиологична серия очевидно е настъпило в първобитната епоха, когато праславяните мигрират в Източноевропейската равнина.

Едно от силните доказателства за оригиналността на споменатата поредица е, че в хода на развитието в нея са се образували производни, а не само прилагателни и епитети. В славянските езици възникват термините „княз” (руски), „жрец” (полски), „княз” (български) и други, отнасящи се до племенни вождове, жречество и по един или друг начин свързани със семасиологията на знанието („четеху”). и гаатаху ...“). Така етимологично „книга“ се формира от глагола „да знам“.

Философия на книгата.

Книгата е продукт на труда и резултат от общественото развитие. Но въпреки цялата сложност и понякога противоречив характер на съставните й философски, концептуални, етимологични характеристики, самата книга е обект, който не просто отразява реалността. Той действа като диалектически фактор, защото благодарение на своето съдържание и материални свойства може да влияе върху развитието на обществото. Освен това без предмета, който сме свикнали да наричаме книга, няма никакво развитие в историята на новото време.

Очевидно в случая говорим не толкова за обичайната подвързана хартиена книга, а за много по-абстрактно понятие. Философът казва, че ако не искаме да възприемаме нашите усещания като просто копие на околния свят, трябва да приемем наличието на някакъв междинен фактор, който сам по себе си, бидейки продукт на историческото съществуване и притежаващ индивидуален опит на развитие, ще повлияе отразените и усетени чрез него реалности. Такъв посредник е книгата - неделима част от цялата система, самото субективно средство, чрез което се възпроизвежда образът на обективния свят. Има много такива междинни обекти в заобикалящата ни действителност и не само това, което сме свикнали да наричаме книга. И дори не толкова изкуство и литература (например: зрелища, изображения, фолклор и т.н.). Ето естествените фактори: електромагнитни вълни (светлина), вибрации на въздуха (звук), радиомагнитни средства, използвани за предаване на информация.

Книгата като средство за историческо въздействие е резултат от такова уникално свойство на човешкото тяло като четене и всичко, което е психологически свързано с това, включително шрифт, азбука, тираж. Това дава възможност почти едновременно да се направи родена мисъл достъпна за всеки потребител и не просто да се комуникира, а да се осигури дълготрайното й творческо усвояване. Книгата може не само да се чете, но и да се разглежда, прелиства, разглежда, изучава изцяло или избирателно, просто се съхранява и т.н.

Проблемът става още по-сложен, ако си представим, че потреблението на книги, неговите форми и методи се променят от век на век. Потреблението на книги - папирусни свитъци, естествено, се е случило по различен начин от, да речем, потреблението на книги - глинени плочки. Около кръстоносните походи (X-XII век) хората четат само на глас; четенето „на себе си“ е едно от постиженията на ранния Ренесанс. Потреблението на църковни книги, когато дяконът, например, четеше на висок глас, а останалите, независимо от тяхната грамотност, слушаха и слушаха, не може да се сравни по никакъв начин с потреблението на съвременни бестселъри или комикси, например, с помощта на на аудиовизуалните медии.

Всяко нещо, извлечено от природата, произведено от човека и имащо полза за него, се счита за потребителна стойност. Книгата, като продукт на най-сложен труд, разбира се, също е потребителна стойност. Той обаче не е просто материален обект, носител на информация. Самата тя е информация за културата на определен етап от нейното историческо развитие. Като някакъв инструмент, той участва в създаването на други потребителски ценности: структури, технологии, духовни ценности, както и във формирането на интелигентността и способностите на самите потребители. Но дори книгите да не изпълняват директно функциите на инструмент, те действат като катализатор, ускорител на развитието.

Така през цялата си история книгата се явява като особен вид потребителна стойност. Степента на способността на дадена книга да изразява, съхранява и предава специфична информация е нивото на нейната полезност за обществото. Книгата е израз и резултат от историческото развитие на такова важно свойство на човечеството като общуването – информацията, комуникацията.

Информативността се крие в самия факт на съществуването на книгата, както и в етичното, моралното, психологическото въздействие както върху потребителите, така и върху самите производители на информация, и накрая, в социалната стойност на книгата.

Философите установяват, че обемът на семантичната информация в културата нараства по формулата на падаща лавина. На всеки сто години нуждата от информация нараства с математически порядък. По отношение на книгата като средство за информация това е основният стимул за нейното развитие.

Най-съществената разлика между съвременната книга като продукт на човешката дейност е взаимозависимостта на всички нейни елементи, генерирани от процесите на създаване и съществуване.

История на книгата.

От свитъци до подвързване.

Първите книги, състоящи се от дълги свитъци папирусова хартия, се появяват в Египет, откъдето около 5 век пр. н. е. този метод на писане се разпространява в Гърция, а след това и в Рим. Египтяните дълго време поддържаха монопол върху производството на папирус, но през последните години на републиката римляните създадоха свои собствени фабрики за папирус. При гърците и особено при римляните, въпреки липсата на печат, книжната индустрия е била на много високо ниво: императорите са имали частни библиотеки от 30 000 тома (или по-точно свитъци) или повече. Книжарници имаше и в най-затънтените провинциални градове; в Рим имаше както големи, така и не толкова големи книжарници и много магазини за книги втора ръка. Големите магазини имаха стаи с многобройни курсисти; с тяхна помощ авторът можеше да публикува произведението си, а за изключителното право да го продава понякога получаваше хонорар или поне безплатни копия. Римската книга беше под формата на свитък, увит на пръчка с удебелени краища; в горния край беше прикрепен етикет, указващ заглавието. Калъфите за съхранение на свитъци най-често са били изработени от кожа. За носене такива свитъци бяха поставени в кръгли кошници с дупки във вътрешния капак. В библиотеките тези свитъци бяха поставени на рафтове, така че етикетите да се виждат. Пишеха от едната страна или в една вертикална колона, чиято дължина беше равна на дължината на свитъка, или в поредица от много успоредни колони. Книжарниците в Рим са били места за срещи на писатели, учени и любители на литературата; В близост до магазините имаше и читални, където срещу малка такса човек можеше да разгледа нови неща или да сравни своя екземпляр на известно произведение с коригирано от граматик, запазено за тази цел. Поради сравнителната евтиност на папируса и абсолютната евтиност на труда, книгите в Рим не бяха скъпи. В допълнение към обикновените евтини копия имаше и чудеса на калиграфското изкуство, луксозно илюстрирани копия; имаше книги за трохи; Цицерон видя копие на Илиада, което можеше да се побере накратко.

Падането на древната цивилизация, на първо място, промени външния вид на книгата; фабриките за папирус затварят една след друга. В Европа папирусът става все по-рядък. Освен това, поради своята крехкост, той е бил неудобен за онези книги, които са били най-използвани в началото на Средновековието. За Свещеното писание и богослужебните книги, предназначени за ежедневна употреба, по-подходящ беше старият пергамент, който се използваше преди, но беше заменен от евтиността му. По това време той отново влиза в обща употреба; листата му са обединени в томове, които съответстват на съвременната форма на книгата. В източната империя имало специални работилници за обработката му, а писарите го получавали готов; на запад най-вече го обработвали сами: премахвали мазнини и петна с бръснач, почиствали косми и вени с пемза, изглаждали ги и ги подреждали със специален нож. Пишеха едро, ясно и красиво; в украсата с главни букви имаше примери за изключителен лукс. Понякога (от 3-ти до 7-ми век) пергаментът е боядисан с червена или друга боя, а ръкописът е написан с разредено сребро, а главните букви са златисти. Книгите по това време бяха много скъпи: понякога цели имения се търгуваха за красиво написан и изписан молитвеник или псалтир; Имаше времена, когато в целия християнски град нямаше нито една книга. В мюсюлманския свят книгоиздаването беше на много високо ниво по това време: в Испания имаше около 70 обществени библиотеки, а библиотеката в Кордоба имаше до 400 000 тома. В Европа книгите стават по-евтини и по-разпространени, когато започва да се разпространява използването на пергамент, подпомогнато от силния възход на интелектуалния живот след кръстоносните походи, както и от развитието на университетите. През 13-ти век университетите имат специален тип служители, така наречените болници, те дават на студентите учебници за преписване, взимат книги по поръчка от еврейски лихвари, които самите нямат право да продават книги, и от напускащи студенти; по този начин тези станции са били първите книжари в нова Европа.

В началото на 14в. в Париж имаше разделяне на книжарите и болниците; в същото време първите все още полагаха клетва пред университета и бяха подчинени на неговата юрисдикция. Имаше и заклети продавачи на материали за писане. В края на XIV и началото на XVв. в „латинския квартал“ цели къщи и алеи са обитавани от писари, калиграфи, книговезци, миниатюристи (известни още като илюминатори), производители на пергамент, продавачи на хартия и др. В Лондон текстописците се обединяват през 1403 г. в специална работилница, подобна нещата се случиха и в Холандия. В Италия през 15в. Имаше книжари, които държаха много писари в магазина си, следователно способни да издават книги дори преди да бъдат отпечатани. По това време във всички големи градове на Европа вече има обществени библиотеки, в които има и други книги. са били издадени у дома (libri vagautes); Ценни и обемни копия бяха прикрепени към бюрата с железни вериги; Почти навсякъде имаше книжари и общества на писари, които се опитваха да задоволят не само богати любовници, но и хора със средно богатство с молитвени книги, поучителни и дори забавни книги.

Книгата идва в Русия заедно с християнството, от Византия, по времето на разцвета на специфично византийската култура; но тази култура не е усвоена от нашите предци изцяло. Приемат се само богослужебни и благочестиво-назидателни книги; делото на книжното просвещение се извършва от духовенството и много малко любители от високопоставени служители. Според Кирил от Туров светските хора казаха: „Аз храня жената и децата на имама... не е наша работа да почитаме книгите, а чернеческите“. Ако някой светски човек започне да чете или дори да преписва книги, той не го прави за удоволствие или дори за поука, а за спасението на душата си. Производството на книги е съсредоточено изключително в манастирите: има добре известна илюстрация от живота на Теодосий Печерски, която изобразява самия Теодосий да тъче вълна за подвързване, докато в същата стая Иларион преписва книги, а старецът Никон ги подвързва. Монасите са писали само с разрешението на игумена, така че книга или статия започва с формулата: благословете, отче. Пишеха на haratje (пергамент, от chartia), на големи листове, предимно в две колони, с големи и прави букви - устав (който постепенно премина през полуустав в нечетливо курсивно писане от 17 век); главни букви и заглавия бяха боядисани с бои и злато. Те писаха една книга в продължение на много месеци и в послеслова често изразяваха искрена радост, че един труден подвиг завърши щастливо.

Нашествието на монголите спря развитието на книжовния бизнес на юг и колко трудно беше да се занимаваш с него на север, ясно се демонстрира от живота на Сергий Радонежски, който, нямайки нито книга, нито хартия, пише на Кора от бреза. Само в Новгород имаше свободно време и ресурси; за Мойсей, архиепископ на Новгород (1353 - 1362), хрониката казва: „много книжници намериха и написаха много книги“. От 15 век писането на книги се разпространява в централна Русия: има книжници и дори професионални писатели, „хранени от труда си“; калиграфията понякога достига висока степен на съвършенство; появяват се хитри измислици, като тайно писане (криптография) и др. През 16 век започва градският период в историята на книгите у нас: Стоглав споменава градски писари, чиято дейност иска да надзирава. Най-забележителната фигура в историята на руската книга от тази епоха е митрополит Макарий.

Отне много време на човека, за да създаде нещо подобно на съвременна книга. Преди няколко хиляди години вавилонците и асирийците правели глинени плочки. Използвайки заострени пръчки, те изстискаха клиновидни знаци или клинопис върху все още влажната глина на тези плочки. За по-добро запазване са били изпичани в пещи. Понякога записите бяха дълги и заемаха много глинени плочки. Такъв набор от таблетки или „страници“ може грубо да се счита за книга.

Ето как е изглеждал клинописът.

Древните египтяни правели вид груба хартия от тръстика, наречена папирус. Плоските листове се правеха на ръка, след което бледожълтите листове се залепваха на дълги ленти, които след това се навиваха около цилиндри от дърво или кост. Използвайки мастило от воден разтвор на сажди, египтяните са записвали стихотворения, разкази и всякакви видове информация, използвайки йероглифи или живописно писмо. Тъй като не беше много удобно да се пише на свитъци, понякога се правеха бележки на отделни листове. След това тези листове бяха свързани заедно, за да образуват нещо като книга.

А това е запазен папирус.

До средата на 15 век папирусът е заменен от пергамент. Правеше се от овча и козя кожа, а най-тънката беше от телешка. Текстът се изписваше от едната страна, след което се изрязваха листове с еднакъв размер и се закрепваха с кожени ремъци.

Книгите, каквито ги познаваме, се появяват едва през Средновековието. Четири парчета пергамент бяха сгънати наполовина: от всеки излязоха два листа. След това се вмъкват един в друг: общо 8 листа или един раздел. Завършените раздели бяха изпратени на писаря. Той написа текста. Писарят разделяше листовете и работеше върху всяка страница поотделно. Пергаментът беше достатъчно дебел, за да пише от двете страни. След това завършените раздели бяха изпратени на книговезника. Той заши всяка част заедно с канап по линията на сгъване. След това бяха подготвени дървени капаци. Краищата на струните бяха прокарани през дупки в дървото, за да закрепят секцията и капака заедно. След това голямо парче кожа беше залепено върху дървените корици, покривайки гънките на секциите. Готовите книги бяха декорирани и грижливо съхранявани. Повечето книги през Средновековието са написани на латински.

Основоположник на книгопечатането в Русия е Иван ФЕДОРОВ. През 1564 г. в Москва, заедно с П. Мстиславец, издава първата руска датирана печатна книга „Апостолът“. По-късно създава първата славянска „Азбука” и ново издание на „Апостол” в Лвов. През 1580-81г публикува първата пълна славянска Библия („Острожска Библия“).

Книгите са интересни не само със съдържанието си. Има публикации с различни формати, форми, цветове и дори състав.

Например…

...ето една книга, която можете да държите само с върха на пръстите си. Книга за тенис топка

Сгъваема книга. Дървена книга с необичайна, изпъкнала корица

В Санкт Петербург дори има скулптура под формата на книга. Върху него са изсечени редовете на Пушкин „Обичам те, Петрово творение...“.

Глава 2. История на създаването на Первомайската селска библиотека

През 1935 г. село Первомайское е част от Тарханския район. В село Тархани имаше библиотека. През октомври 1939 г. Тарханският район става известен като Первомайски район. И част от колекцията на Тарханската библиотека е прехвърлена в село Первомайское.

Библиотеката е открита в църквата срещу двуетажната Първомайска гимназия.

През есента на 1957 г. библиотеката е преместена в двуетажна дървена сграда. На втория етаж имаше пътен участък, а на първия - библиотека.

През 1959 г. Первомайският район е ликвидиран и районната библиотека започва да се нарича подрайонна библиотека.

През 1962 г. е построена нова сграда на библиотеката с читалня.

През 1980 г., близо до борда на колхоза "Рассвет", по инициатива на председателя на колхоза Никитин И.И. е построен нов Дом на културата с 600 места. През същата година библиотеката е преместена в сградата на новия Дом на културата.

Магистър по библиотекарство

Первомайската регионална библиотека започва да работи през 1939 г.

Първият библиотекар е Остроумова Евгения А. (1939-1947)

От 1952 до 1953 г. Варвара Василиевна Степанова работи като библиотекар.

От 15 септември 1954 г. до януари 1960 г. Зинаида Павловна Калина (Шагулова) работи като библиотекар.

Виталий Федорович Шагулов е назначен за ръководител на читалнята през 1953 г., а през 1960 г. става ръководител на подрайонната библиотека.
През 1953-1954 г. Тамара Константиновна Тумаланова работи като библиотекар.

През 1957-1958 г. Смелова Мария Семеновна работи като библиотекар

На 9 май 1958 г. Министерството на културата на Чувашката автономна съветска социалистическа република изпраща Валентина Трофимовна Егорова на работа в регионалната библиотека в Первомайск.

Шурякова (Никитина) Зинаида Константиновна работи от 1963 до 1968 г.

От 1967 до 1968 г. работи Нина Федоровна (Козлова) Сергеева.

Андреева Людмила Яковлевна е назначена за ръководител на читалнята през 1967 г. Заедно с Андреева Л.Я. Тапирова Раиса Прокопиевна започна работа.

От 1973 до 1975 г. Юлия И. Чудакова работи като ръководител на читалнята.

От септември 1977 г. до 1979 г. работи във Ванковата библиотека Наталия Н.

От 1977 до 1995 г. Раиса Прокопьевна Пешкова работи като ръководител на библиотеката.

От декември 1975 г. Евдокия Андреевна Иванова е назначена за ръководител на читалнята на Первомайската селска библиотека. От 1995 г. до 2005 г. тя е ръководител на тази библиотека.

През април 1995 г. Татяна Виталиевна Тихонова започва работа като библиотекар, а през 2006 г. е преместена на длъжност ръководител на библиотеката.

От 2006 г. Татяна Владимировна Степанова работи като библиотекар.

Галина Виталиевна Горшкова дълги години работи в библиотеката като технически работник.

Постижения на библиотеката

През 1958 г. библиотеката получава званието „Най-добра библиотека на републиката“, във връзка с което е наградена с Почетна грамота от Министерството на културата.

Въз основа на резултатите от социалното състезание за достойно честване на 40-годишнината на Чувашката автономна съветска социалистическа република, той отново беше признат за най-добър.

През 1981 г. Пешкова Раиса Прокопиевна е призната за „Най-добър културен работник на региона“, а през 1982 г. е наградена с грамота за приноса й в развитието на националната икономика и културата на региона във връзка с 60-годишнината от създаването на Чувашката автономна съветска социалистическа република.

На 25 януари 1992 г. с решение на ръководителя на района Батиревски и Координационния съвет на профсъюзите Евдокия Андреевна Иванова е удостоена със званието „Най-добър културен работник на района - 91“. От 1987 г. библиотеката работи клуб по интереси „Семейство”, който със скеча „Сбори” зае трето място на републиканската изложба-конкурс за клуб по интереси.

Основни показатели за дейността на селските библиотеки от 2007 г. През 2009 г. (до октомври)

Основни показатели през 2007г

Брой читатели – 1281

Тираж на книгата – 23985

Обръщаемост на фонда – 0,75

Четимост – 18.72

Постъпили във фонда: - 408 бр.

От тези книги – 241 бр

Имена на вестници – 1) Авангард

2) Хипар

3) Съветска Чувашия

4) Çamrăkse haçachĕ

6) Ученици

7) Младежки куриер

8) Kil-surt khushma huçalăkh

Заглавия на списания – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atăl

3) Селянка

4) По целия свят

5) Домашна енциклопедия

6) Александра

8) Самант

Основни показатели през 2008г

Брой читатели – 1283

Тираж на книгата – 23975 бр

Обръщаемост на фонда – 0.72

Четимост – 18.68

Постъпили във фонда: - 127 бр.

От тези книги – 127 бр

Имена на вестници – 1) Авангард

2) Хипар

3) Съветска Чувашия

4) Çamrăkse haçachĕ

6) Ученици

7) Младежки куриер

8) Kil-surt khushma huçalăkh

Заглавия на списания – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atăl

3) Селянка

4) По целия свят

5) Домашна енциклопедия

6) Александра

8) Самант

9) Шофиране

10) Детска енциклопедия

11) Четете, учете, играйте

12) Чифлик

Местни периодични издания – 1) Первомайски бюлетин

Основни показатели през 2009 г. (до октомври)

Брой читатели – 1013

Тираж на книгата – 18285 бр

Обръщаемост на фонда – 0.71

Четимост – 18.05

Постъпили във фонда: - 128 бр.

От тези книги – 128 бр

Имена на вестници – 1) Авангард

2) Хипар

3) Съветска Чувашия

4) Çamrăkse haçachĕ

Заглавия на списания – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atăl

3) Самант

4) Домашно стопанство
Местни периодични издания – 1) Первомайски бюлетин

Основни показатели за дейността на училищната библиотека от 2007 до 2009 г

Основни показатели през 2007г

Общ фонд - 10800

Брой читатели – 444

Тираж – 20250

Обръщаемост на фонда – 0.97

Четимост – 444

Получени от фонда:

Заглавия на книги – 241 бр

Заглавия на вестници – 8 бр

Заглавия на списания – 9 бр

Местни периодични издания – 1 бр

Брой абонати – 444

Основни показатели през 2008г

Общ фонд - 10837 бр

Брой читатели – 456

Тираж на книгата – 21300

Обръщаемост на фонда – 0.95

Четимост – 456

Получени от фонда:

Заглавия на книги – 37 бр

Заглавия на вестници – 8 бр

Заглавия на списания – 10

Местни периодични издания – 1 бр

Брой абонати – 456

Основни показатели през 2009г

Общ фонд - 11008

Брой читатели – 460

Тираж на книгата – 21250 бр

Обръщаемост на фонда – 0,96

Четимост – 460

Получени от фонда:

Заглавия на книги – 180

Заглавия на вестници – 10

Заглавия на списания – 11

Местни периодични издания – 1 бр

Брой абонати – 460

Какво четат нашите младежи?(данни от училищната библиотека)

4,5 оценки(преобладаващи писатели)

4 "а":Крапивин 5 "а":Пушкин 5 B":Толстой

Пушкин Дрогунский Алексеев

Заходер Андерсен

Жуковски Успенски

Толстой Агаков

Пушкин

Сладков

Маршак

7,8 степени(преобладаващи писатели)

8 "а":Крапивин 8 "б":Козлов 7 "а":Толстой

Пушкин Некрасов Горки

Шекспир Толстой Пушкин

Блок Катаев Катаев

Толстой Алексеев Паустовски

Тютчев Горки

Некрасов Осеева

Есенин

10,11 клас(преобладаващи писатели)

10 "а":Гогол 10 "б":Гончаров 11 "а":Булгаков 11 "б":Бунин

Гончаров Лермонтов Горки Чехов

Островски Пушкин Островски

Лермонтов Куприн Куприн

Некрасов Шолохов

Заключение:По принцип учениците посещават училищната библиотека само по указание на учителите или ако са принудени от училищната програма.

ЗА ПОЛЗИТЕ ОТ ЧЕТЕНЕТО
Четенето за деца и юноши във всички цивилизовани страни е грижа на обществото и държавата. Четенето е един от начините за предаване и усвояване на знания и духовни ценности, разработени от човечеството, средство за образование и възпитание на личността.

През цялата история на Русия, с появата на първите книги в Русия, на книгите се отдава особено значение. Княз Владимир също „заповяда на своите деца и боляри да изучават гръцки и славянски писания“, а също така „заповяда да вземат книги от обикновените хора за обучение“. В Киевска Рус децата са били обучавани на четене от 6-7-годишна възраст. Четенето се разглежда като предпоставка за праведен живот: „Не можете да построите кораб без пирони, не можете да направите праведен човек, без да четете книги“.

Известният „Изоборник” на Святослав (XI в.) съдържа „Беседа за четенето на книги” със съвети как да четете: „Когато четете, вниквайте в прочетеното с цялата си душа и ум... влагайте значението на всяка дума. в дълбините на сърцето си."

До средата на 20 век Русия е най-четящата страна в света. Книгата има значение като най-важен източник на културна история. Нивото на развитие на способността за четене сред населението е своеобразен индикатор за благосъстоянието на обществото; това, което се чете и обработва от съзнанието на човека, оставя отпечатък върху душата му, влияе върху неговото мислене, реч, действия и дори външен вид. Науката е доказала, че човек, който чете активно и сериозно, е по-успешен и конкурентен.

Особено внимание трябва да се обърне на ролята на четенето на художествена литература за развитието на личността. Словото, художествено, образно, има още по-голяма сила на въздействие върху човешкото съзнание, силата му е удесетократно увеличена. Талантливото произведение въздейства на човек дълго време, понякога през целия му живот.

Четенето е форма на вербална комуникация между хората чрез печатни и ръкописни тестове, информационно-познавателен процес, един от видовете речева дейност, която се състои в получаване и семантична обработка на текстова информация.

С развитието на телевизията и информационните технологии се наблюдава спад в четенето на литература от деца и юноши в Русия, както и в целия свят.

Ако по-рано способността за четене беше основният източник на знания за света, тогава с появата на телевизията, медийните ресурси и интернет необходимостта от такъв източник за мнозина изчезна. При този подход литературата престава да участва в моралното развитие на личността. С течение на времето стана ясно, че човек не живее само с информация. Информатизацията трябва да бъде балансирана от хуманизирането на човека и следователно на четенето. Според Тихомирова I.I., в хуманитарната сфера става все по-забележимо мнението, че информацията, която задоволява утилитарните нужди на човека, не води до издигане на културата, до облагородяване на ума и сърцето на човека, а не разрешават духовната криза: съзнанието и неморалността се разбират добре.

Кризата на четенето при деца и юноши предизвиква безпокойство и безпокойство сред обществеността и държавните служители в Русия. В изявление на Елена Лахова, председател на Комитета на Държавната дума по въпросите на жените, семейството и децата, беше повдигнат въпросът за детското четене: „Забравихме за ролята на книгата в образованието и възпитанието на децата. Според резултатите от международни тестове 15-годишните ученици са класирани на 33-то място от 40 развити страни по отношение на качеството на четене.

Михаил Ненашев публикува отворено писмо до министъра на културата „Мисля, че призивът на „Российская газета“ с толкова многозначително заглавие „Кажете ми какво четете, и аз ще ви кажа каква ще бъде Русия!“ И знаете ли защо? Въпросът, зададен от вестника, закъсня със 7-10 години. Сега трябва да кажем не каква ще бъде, а каква вече е станала Русия, която не чете – невежа, неморална, престъпна.

Как да превърнем нечетящата Русия в четяща? Четенето – не за изпълнение на училищни задачи, и не за забавление, и не за решаване на кръстословици, а за да остане човек и да получи застраховка от деградацията на себе си, децата, внуците и държавата като цяло. Йосиф Бродски в своята Нобелова лекция, изнесена през 1987 г., когато тенденцията към културна катастрофа в Русия едва започваше, нарече нечетенето най-тежкото престъпление не толкова срещу книгата, колкото срещу себе си. „За това престъпление – каза той – човек плаща с целия си живот; ако една нация извърши това престъпление, тя плаща за това с историята си.”

Вярваме, че книгата е не по-малко важна за човека, а още повече за ученика; тъй като развива речевата култура, писмената грамотност и паметта.

Проблемите на детското и юношеското четене ни подтикнаха да проведем проучване на четенето на учениците от общинската образователна институция "Първомайска гимназия на името на В. Мита". Интервюирахме 61 студенти.

Целта на изследването е да се анализира четенето като един от елементите на свободното време на децата и юношите, които осъзнават възможностите за саморазвитие.

Целта на нашето изследване беше да идентифицираме мястото на четенето в структурата на интересите на детето като фактор за формиране на личността.

Виждаме практическото значение на нашата работа в използването на нейните резултати в уроците по литература, за да може учителят да привлече учениците към творческо четене на книги, без което е невъзможно ползотворното обучение.

Анализът на четенето на учениците беше извършен с помощта на въпросник (Приложение 1).

Анализът на четенето като един от елементите на свободното време на децата и юношите, осъзнаващи възможностите за тяхното саморазвитие, потвърди, че основната задача на учителите и библиотекарите е да идентифицират интересите на учениците към четенето на книги в структурата на образованието и възпитанието като фактор във формирането на личността и нейното самоопределение в обществото

За съжаление в наше време не само децата, но и възрастните много рядко вземат книги. Междувременно отдавна е доказано, че способността за мислене се развива по два начина: математика и четене на класическа литература. Така че всичко е взаимосвързано и неделимо.

Великият писател Фьодор Михайлович Достоевски е казал: „Аз чета странно и четенето има странно въздействие върху мен. Прочетох нещо, което отдавна съм препрочитала и сякаш се напрягам с нови сили, вниквам във всичко, разбирам ясно и сама придобивам способността да творя.“

Волтер, френски писател и образователен философ, говори за четенето по следния начин: „Като четете автори, които пишат добре, вие свиквате да говорите добре.“ И още нещо: „Когато четем хубава книга за първи път, изпитваме същото чувство, както когато създаваме нови приятели. Да прочетеш отново книга означава да видиш отново стар приятел.

Големият руски пианист, композитор, диригент Антон Григориевич Рубинщайн: „Съдя за един град по броя на книжарниците в него“.

„Да обичаш да четеш означава да замениш часове на скука, неизбежна в живота, с часове на голямо удоволствие“ – Шарл Луи Монтескьо, френски педагог, юрист, философ.

Но не само хората от миналите векове са говорили интелигентно и точно за ползите от четенето. Известният в средите на шоубизнеса артист Никас Сафронов казва: „Един ден купих нещо, не помня точно сумата, която търсеше калкулатор за дълго време. Разбрах, че общото ниво на образование у нас, хората започнаха да четат по-малко, извинете за грубите думи, те просто станаха глупави, както и въображението човек чете, той рисува във въображението си това, което е представено в книгата, така че от него може да се роди Фелини или Тодоровски."

А руският писател Лев Николаевич Толстой пише: „Разликата между материалните и умствените отрови е, че повечето материални отрови имат отвратителен вкус, но умствените отрови под формата на лоши книги, за съжаление, често са привлекателни.“

Заключение

Страната ни е на 66-то място в света по ниво на използване на човешкия потенциал (физически, емоционален, интелектуален). И това е причината за нашите социални недъзи: липса на търсене на млади хора, липса на морални ценности, пиянство, наркомания, хулиганство, бандитизъм, включително сред децата и младежите, и други болести на нашето общество. В тази връзка считаме за необходимо да се спрем само на някои проблеми, чието решаване по един или друг начин е свързано с дейността на библиотеките.

Има предложения в различни посоки:
- Създаване на специални центрове за популяризиране на книги.
- Провеждайте седмица на книгата всяка година.
- Приемане на законодателство, насочено към подобряване на финансирането на културния сектор.
- И накрая, да се осигурят на учениците качествени и достъпни книги и учебници, чрез които по-успешно да се приобщава подрастващото поколение към четенето и др.

Препратки

1. Денисова Е. Встрани, но не по своя вина... Те се увлякоха с компютъризацията, но забравиха за книгата // Учителски вестник - 2007. - № 2. - С. 10.

2. Добринина Н.Е. Изследване на читателите - деца и юноши в Русия през 19-20 век: Учебник. Ръководство.- М.: Училищна библиотека, 2006.- 144 с.

3. Биографии на паметни хора на руската земя.- М.: Моск. Работник, 1992.- 333 с.

4.Сетин Ф.И. История на руската детска литература. Краят на 10 - първата половина на 19 век. / Ф.И. Сетин.- М.: Образование, 1990. – 301 с.

5.Тихомирова И.И. Психология на детското четене от А до Я: Методически речник-справочник за библиотекари - М.: Училищна библиотека, 2004. - 248 с.

6. Школа по четене: Опит, теории, рефлексии: Читанка / Съст. И.И. Тихомиров.- М.: Училищна библиотека, 2006.- 304 с.

Приложение 1.

Въпросник

2.Можете ли да кажете, че четенето е едно от любимите ви занимания?

5.Кога обикновено ходиш в библиотеката?

По време на проучването са интервюирани общо 61 души.

Приложение 2.

Известни хора за книгите и четенето

Астафиев В.П. (руски писател)	„Хубавата книга е като покълнало семе, тя пониква в душата и когато това се случи, книгата става взискателен и строг събеседник“
Горкият Дамян (Ефим Алексеевич Придворов, руски писател)	„Човешкият живот е празен без книги. Книгата е не само наш приятел, но и постоянен вечен спътник."
БЕЛИНСКИ В.Г. (руски литературен критик, публицист, редактор)	„Книгата е животът на нашето време. Всички имат нужда - и стари, и млади, и бизнесмени, и нищонеработещи; децата също. Всичко се свежда до избора на книги за тях и ние сме първите, които се съгласиха, че четенето на лошо подбрани книги е едновременно по-лошо и по-вредно за тях, отколкото да не четат нищо.
Белински В.Г.	„Книгата е животът на нашето време“
БЛАН Л. (френски социалист)	„Кажи ми какво четеш и ще ти кажа кой си. Можете да получите истинска представа за ума и характера на един човек, като разгледате неговата библиотека.
Блок А.А. (руски поет)	„Книгата е страхотно нещо, стига човек да знае как да я използва“
BOISSIER P.E. "Швейцарски" ботаник)	„Търсете хора, чийто разговор би си струвал добра книга, и книги, чието четене би си струвало разговор с философ.“
БЕКЪН Ф. (английски философ)	„Четенето прави човек знаещ, разговорът го прави изобретателен, а навикът да пише го прави точен.“
БЕКЪН Ф.	„Четете, не за да противоречите и опровергавате, не за да приемате вяра; и да не намирам тема за разговор; а да мислим и разсъждаваме"

БЕКЪН Ф.	„Има книги, които просто трябва да опитате, има такива, които се преглъщат най-добре и само се дъвчат и смилат малко.“
УЕБЪР М. (немски социолог, историк, икономист, юрист)	„Това, което не си струва да се чете повече от веднъж, изобщо не си струва да се чете.“
VAUVENARG L. de C. (френски писател, моралист)	„Най-новата и най-оригиналната книга е тази, която те кара да обичаш стари истини“
ВОЛТЕР (Франсоа Мари Аруе, френски писател, поет, драматург, образователен философ)	„Колкото повече четеш, без да мислиш, толкова по-убеден си, че знаеш много, и колкото повече мислиш, докато четеш, толкова по-ясно виждаш, че все още знаеш много малко.“
Волтер	„Когато четем хубава книга за първи път, изпитваме същото чувство, както когато намерим нов приятел. Да прочетеш отново книга означава да видиш отново стар приятел.”
ГАЛУА Е. (френски математик)	„Най-ценната книга на един истински учен е тази, в която той откровено заявява какво точно не знае. Най-лошото за читателя е, когато авторът крие затруднения."
ХЕЛВЕЦИЙ К.А. (френски философ материалист)	"Опитът показва, че човек смята всеки човек за грешен и всяка книга за лоша, която се различава от неговите възгледи."
ГЕРЦЕН А.И. (руски писател, философ, революционер)	„Трябва да уважаваме книгата, трябва да влезем в този храм на мисълта с благоговение.“

Херцен А.И.	„Книгите са духовно завещание от едно поколение на друго, съвети от умиращ старец към оживяващ млад мъж, заповед, предадена на страж, който отива на почивка, на страж, който заема неговото място.“
Херцен А.И.	„В книгата има повече от едно минало; тя съставлява документ, чрез който сме въведени във владение на настоящето, във владение на цялата сума от истини и усилия, открити чрез страдание, понякога напоени с кървава пот; тя е програмата на бъдещето"
Горки Максим (Пешков Алексей Максимович, руски писател, публицист)	„Обичайте книгата - източник на знания, само знанието е спасително, само то може да ви направи духовно силни, честни, разумни хора, които са в състояние искрено да обичат човек, да уважават неговия труд и сърдечно да се възхищават на плодовете на неговия непрекъснат велик труд“
Горки М.	„Всичко добро в мен дължа на книгите.“
Горки М.	„Обичайте книгата, тя ще улесни живота ви, ще ви помогне да подредите пъстрата и бурна бъркотия от мисли, чувства, събития, ще ви научи да уважавате хората и себе си, тя вдъхновява ума и сърцето ви с чувство за любов към света, към хората.”
Горки М.	„Книгата е може би най-сложното и велико чудо от всички чудеса, създадени от човечеството по пътя към щастието и силата на бъдещето“
Дал В.И. (руски писател, лексикограф, етнограф, лекар)	„Както рублите се правят от копейки, така знанието се прави от зърна от прочетеното“

Декарт Р.К. (френски философ, математик, естествен учен)	„Четенето на добри книги е разговор с най-добрите хора от миналото и, освен това, такъв разговор, когато те ни казват само най-добрите си мисли.“
Дидро Д. (френски философ, писател)	„Хората спират да мислят, когато спрат да четат“
ДИСТЕРВЕГ А. (немски демократичен учител)	„Да четеш означава да прилагаш прочетеното в живота“
Доде А. (френски писател)	„Книгите са най-добрите ти приятели. Можете да се обърнете към тях във всички трудни моменти от живота. Те никога няма да се променят"
Достоевски Ф.М. (руски писател)	„Учете и четете. Четете сериозни книги. Животът ще свърши останалото"
ЗЕЛИНСКИ Н. Д. (руски органичен химик)	„За мен е скъпа книгата, зад която стои голям човек.“
КАЛИНИН М.И. (руска политическа фигура)	„Образованият човек не е този, който чете много, а този, който е придобил система за четене, не фрагменти, не трохи от знания, а система от взаимосвързани знания.“
Карамзин Н.М. (руски историк, писател)	„Боравенето с книги ви подготвя за работа с хора. И двете са еднакво необходими."
Карлайл Т. (английски публицист, историк, философ, писател)	„От всички прояви на човешкото творчество най-удивителните и заслужаващи внимание са книгите. Мислите за минали времена живеят в книгите; гласовете на хора, чиято пепел отдавна е разпръсната, като сън, се чуват ясно и отчетливо. Всичко, което човечеството е направило, променило мнението си, всичко, което е постигнало – всичко това е запазено като с магия върху страниците на книгите.
КНЯЖНИН Ю.Б. (руски драматург, поет)	„Чете се по три начина: първо, чети и не разбирай; второ, прочетете и разберете; трето, четете и разбирайте дори това, което не е написано"
Королев С.П. (руски учен, дизайнер)	„Човек не може да живее без книга, както без въздух“
КОРЧАК Януш (Голдшмид Хайнрих, полски писател, учител, лекар)	„Целта на книгата е да улесни и ускори познаването на живота, а не да го замести“
КРУПСКАЯ Н.К. (политическа фигура)	„По-добре е да прочетете малко, но задълбочено. „Гълтането“ на книга е най-непродуктивната дейност.
КРУПСКАЯ Н.К.	„Трябва да си създадете навик да четете много и бързо на себе си. Необходимо е да се гарантира, че механизмът за четене става напълно автоматичен и не разсейва мислите. Но това не е достатъчно. Все още трябва да си дадете отчет за това, което сте прочели.
КРУПСКАЯ Н.К.	„Един от инструментите за придобиване на знания, но много важен инструмент, е способността да се използва книга“
Laboulaye de L.E. (френски писател)	„В общата картина на цивилизацията мястото на всеки народ се определя от броя на прочетените от него книги“
Ламартин А. (френски романтичен поет, политически активист)	„Ако парата и железниците унищожиха разстоянието, то печатът унищожи времето: благодарение на него всички сме съвременници. Аз говоря с Омир и Цицерон, а Омир и Цицерос от бъдещето ще говорят с нас."
латински афоризъм	„Книгите имат своя собствена съдба... в зависимост от възприятието на читателя“
Лиханов А.А. (руски писател)	„Четенето е дъхът на ума“
LICHTENBERG G.K. (немски писател сатирик, литературен критик, физик)	„Несъмненият признак на всяка добра книга е, че я харесвате толкова повече, колкото остарявате.“
Ломоносов М.В. (руски естествен учен, поет)	„Можете да видите и опознаете своя регион със собствените си очи или с помощта на книгите“
БЕЛЕЖКИ К. (немски мислител и общественик)	„Придобих навика да правя откъси от всички книги, които чета, като небрежно записвам мислите си на хартия.“
Маяковски В.В. (руски поет)	„Словото е командир на човешката сила“
Montesquieu S.L. (френски педагог, юрист, философ, писател)	„Няма по-евтино забавление от четенето на книги и по-дълготрайно удоволствие“
Montesquieu S.L.	„Да обичаш да четеш означава да замениш часове на скука, неизбежна в живота, с часове на голямо удоволствие“
Морозов Н.А. (популист, учен)	„Книгата е магьосник. Книгата преобрази света. Той съдържа паметта на човешкия род, той е рупорът на човешката мисъл. Свят без книга е свят на диваци"
Народна мъдрост	„От незапомнени времена книгата възпитава човека“
Павленко П.А. (руски писател)	„Книгата е колективно преживяване. Този, който е прочел две дузини страхотни книги, е живял две дузини страхотни живота.”
Павленко П.А.	„Семейство, което не чете книги, е духовно низше семейство.“
ПАСКАЛ Б. (френски математик, физик, философ и писател)	„Трябва да можете да прочетете всяка книга“
Паустовски К.Г. (руски писател)	„Никакви провали на историята и слепите пространства на времето не са в състояние да унищожат човешката мисъл, закрепена в стотици, хиляди и милиони ръкописи и книги“
ПЕТРАРКА Ф. (италиански поет)	„Не можете да държите книги заключени като в затвор, те със сигурност трябва да отидат от библиотеката в паметта“
ПИСАРЕВ Д.И. (публицист и литературен критик)	„В света има много хубави книги, но тези книги са добри само за онези хора, които знаят как да ги четат. Умението да четеш добри книги изобщо не е еквивалентно на познаване на грамотност.
Пушкин А.С. (руски писател, поет)	„Четенето е най-доброто учение. Следването на мислите на един велик човек е най-интересната наука."
РЕСКИН Д. (английски писател)	„Трябва преди всичко да имате искрено желание да се учите от книгите и да бъдете проникнати от техните мисли. Имайте предвид, влезте в мислите им, а не се опитвайте да намерите своите собствени от тях.
РУБАКИН Н.А. (книговед, библиограф, писател)	"Четенето е създаване на собствени мисли с помощта на мислите на други хора."
Рубакин Н.А.	„Още преди много хиляди години книгата в ръцете на най-добрите представители на човечеството се превърна в едно от основните оръжия в тяхната борба за истина и справедливост и именно това оръжие даде на тези хора ужасна сила.

Рубакин Н.А.	„Преглеждайте книгите при всяка възможност. Опитайте се да прелистите и прегледате възможно най-много различни книги през живота си.
РУБАКИН Н.А.	„Да избираш книги за себе си и за четене на другите е не само наука, но и изкуство“
РУБАКИН Н.А.	„Четенето на книги е само началото. Творчеството на живота е целта"
Салтиков- Шчедрин М.Е. (руски писател, публицист)	„Литературата е извадена от законите на гниенето. Само тя не признава смъртта."
СЕНЕКА (римски политик, философ, писател)	„Ако четете нещо, тогава научете основната идея от прочетеното. Ето какво правя: от това, което чета, със сигурност ще отбележа нещо.
СЕНЕКА	„Това, което се придобива чрез четене през писалката, се превръща в плът и кръв“
УСМИВКА С. (английски морален писател)	„Книгите са най-добрият спътник на старостта и в същото време най-добрият пътеводител на младостта“
Сухомлински В.А. (учител)	„Една от истините на моята педагогическа вяра е безграничната вяра във възпитателната сила на книгата. Училището е преди всичко книга. Възпитанието е преди всичко думи, книги, живи човешки взаимоотношения. Книгата е мощно оръжие. Една умна, вдъхновена книга често решава съдбата на човек.”
Сухомлински В.А.	„Хора, които са морално културни и съвестни работници, израстват в семейства, където има дълбоко уважение към книгите.“
Танк Максим (Скурко Евгений Иванович, беларуски поет)	„Всяка къща без книги изглежда мрачна и безрадостна“
Толстой Л.Н. (руски писател)	„Какво по-ценно от това да влизаш в ежедневна комуникация с най-мъдрите хора на света“
toro g D. (американски писател, мислител)	„Колко хора, които след като прочетоха друга добра книга, отвориха нова ера в живота си!“
Ушински К.Д. (руски писател, учител)	„Четенето не означава нищо; какво да четете и как да разбирате това, което четете - това е основното.
ФЕЙДЖ Е. (френски историк и критик, лит.)	„Ако четем, за да придобием знания, трябва да четем бавно, да записваме всичко, което научаваме от книгата, всичко, което ни е непознато в нея.“
ФЕЙДЖ Е.	„Книгите са нашите последни приятели, които не ни лъжат, винаги са с нас и не ни упрекват със старостта ни.“
Федин К.А. (руски писател)	„Когато младостта ти отмине, когато се убедиш, че всичко вече е постигнато в твоя уникален живот, ще потърсиш приятел. И знаете ли, няма да е лесно да го намерите. Човек, който живее дните си, често е тежък и скучен. Дори да му се отдаде почит, това е почит към миналото му. Само ти ще обичаш себе си до края на дните си. И само един вечен приятел ще остане непроменен за вас – това е книга.”
ФЕДИН К.А.	„Да преглеждаш или прелистваш книга не е четене. Трябва да го прочетете така, както слушате изповедта на човек. Ровейки се в книгата. Тогава тя ще се разкрие и вие ще разберете нейния чар.
ФОЙЕРБАХ Л. (немски философ)	„С книгите се отнасяме по същия начин, както с хората. Въпреки че срещаме много хора, ние избираме само няколко за наши приятели, за наши сърдечни спътници в живота.”
Хемингуей Е.М. (американски писател)	„Всички хубави книги си приличат по едно нещо – когато ги прочетеш до края, ти се струва, че всичко това ти се е случило и така ще остане завинаги с теб: добро или лошо, наслада, скърби и съжаления, хора и места , и какво беше времето"
Цвайг С. (австрийски писател)	„Книгата е алфата и омегата на цялото знание, началото на началото на всяка наука“
Цицерон (римски политик, говорител, писател)	"Къща без книги е като тяло без душа."
Чернишевски Н.Г. (публицист, литературен критик, писател)	"Учената литература спасява хората от невежеството, а елегантната литература спасява хората от грубостта и вулгарността."
Чернишевски Н.Г.	„Всички добри книги са особено сходни по това, че със сигурност събуждат у читателя желание да се замисли какво е справедливо, красиво и полезно за хората.“
Чехов А.П. (руски писател)	„Всичко бледнее пред книгите“
Шопенхауер Е. (немски философ)	„Няма по-добър начин да освежите ума от четенето на древните класики; „Веднага щом вземете едно от тях в ръцете си, дори за половин час, веднага се чувствате освежени, олекотени и почистени, повдигнати и подсилени, сякаш сте се освежили, като сте се изкъпали в чист извор.“
ЕРАЗЪМ РОТЕРДАМСКИ (Ренесансов хуманист)	„Когато четете, трябва да обмисляте всичко добре, така че това, което четете, да се превърне във вашата плът и кръв, а не да се събира в един спомен, като в някой речник.