живот Мария Магдалена,
все още обвит в много митове и легенди
предизвиква отчаяни противоречия сред историците на религията и теолозите. Коя е тя, тази мистериозна жена, коя е принадлежала на Христос, защо образът й е умишлено изкривен и на кого е изгодно да й припише миналото на блудница. Този преглед дава отговори на тези спорни въпроси.
В православната и католическата деноминация интерпретацията на образа на Мария Магдалена е коренно различна: в православието тя е почитана като света мироносица, изцелена от Исус от седем демона, а в традицията на Католическата църква тя се отъждествява с образът на разкаялата се блудница Мария от Витания, сестрата на Лазар. Въпреки че е достоверно известно от Библията, че Писанието никъде не казва директно, че Магдалена е била блудница през който и да е период от живота си.
Мария Магдалена - евангелската блудница
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0021.jpg "alt =" (! LANG: Мария Магдалена мие краката на Христос." title="Мария Магдалина измива краката на Христос." border="0" vspace="5">!}
Именно Римокатолическата църква, случайно или умишлено в лицето на папа Григорий Велики, измисли обидно за Магдалена прякор - „блудница“ и я идентифицира с евангелската грешница.
Мария Магдалина - Равноапостолна Света Мироносица
Православният Свети Дмитрий Ростовски обаче се обяви против смятането на Мария за корумпирана жена, който аргументира мнението си по следния начин: "Ако Магдалина имаше опетнена репутация, противниците на Христос нямаше да се поколебаят да се възползват от това. Но въпреки цялата си омраза към Спасителя, фарисеите така и не Го уловиха, че сред апостолите има бивша блудница."
Православната църква била склонна да види в Мария една от жените, изцелена от Христос, обладана от демони. Това освобождение станало смисълът на живота й и в знак на благодарност жената решила да посвети целия си живот на Господ. И от Православна традиция, за разлика от католицизма, Мария се счита за символ на олицетворение на християнска жена и се почита като равна на апостолите света мироносица.
Мария Магдалена - най-добрият ученик на Христос и автор на Четвъртото евангелие
Сред учениците на Спасителя Мария заема специално място. Тя беше почитана за толкова искрена и пламенна преданост към Христос. И не случайно Господ удостои Мария с честта да стане първият свидетел, който го видя възкръснал.
Не само това, повечето изследователи на Библията днес твърдят, че Четвъртото Евангелие е създадено от неизвестен последовател на Исус, споменат в текста като любим ученик. И има предположение, че именно Мария Магдалена е била една от първите апостоли-основатели и водачи на ранната християнска църква.
Но с течение на времето нейният образ се превръща в обикновена жертва на борбата за църковна власт. През 4-5 век дори да си представят жена водач вече се е превърнала в ерес и те решават да свалят Мария Магдалена. „Тази тема се превърна в част от постоянната вътрешноцърковна борба между привържениците на авторитета на Църквата и защитниците на личното откровение.
Мария Магдалена - съпругата на Исус Христос и майката на неговите синове
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0004.jpg "alt =" (! LANG: „Покаяла се Мария Магдалена.” Държавен Ермитаж, Санкт Петербург. Автор: Тициан Вечелио." title="„Каещата се Мария Магдалена“. Държавен Ермитаж, Санкт Петербург.
Образът на Евангелието от Магдалена беше широко популяризиран от майстори на италианската живопис, особено Тициан, Кореджо, Гуидо Рени. С нейното име"кающимися магдалинами" стали называть женщин, после развратной жизни одумавшихся и вернувшихся к нормальной жизни.!}
Според традициите на западното изкуство Мария Магдалена винаги е била изобразявана като каеща се, полугола изгнание с непокрита глава и разпусната коса. И всички произведения на изкуството на тази тема са толкова сходни, че повечето от нас все още са убедени в неговата голяма греховност.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0005.jpg "alt =" (! LANG: „Покаяла се Мария Магдалена.” Музей на Пол Гети (САЩ). Автор: Тициан Вечелио." title="„Каещата се Мария Магдалена“. Музей на Пол Гети (САЩ).
През 1850 г. първата версия на тази картина е закупена от Николай I за колекцията на Ермитажа. Сега е в един от италианските офиси на Новия Ермитаж.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0016.jpg" alt="Мария Магдалена държи корона от тръниХристос. Автор: Карло Долчи "заглавие =" (! LANG: Мария Магдалена, която държи трънен венец на Христос.
Памет Света равноапостолна Мария Магдалинасе провежда в Православната църква на 4 август по нов стил, както и в седмицата на жените-мироносици, втората неделя след Великден.
Житие на св. Мария Магдалена
До нас са достигнали много малко достоверни сведения за живота на св. Мария Магдалена. Известно е, че тя е от град Магдала, намиращ се близо до Капернаум. В Евангелието името й се споменава няколко пъти. Тя страда от демонично обладаване и получава изцеление от Христос, след което започва да Го следва, като Му служи и помага с парите си (Лука 8:3). V католическа църкваОбщоприето е, че евангелският грешник, измил краката на Христос в мир, е Мария Магдалина, но в Православието тази гледна точка не се споделя, а в акатиста и канона, посветени на този светец, не се споменава за блудния живот. която е водила преди срещата с Христос. От Евангелието е известно, че Мария Магдалена заедно с други жени е присъствала при смъртта на Спасителя на кръста, както и при погребението Му (Мат. 27:56, Мат. 27:61). Евангелист Йоан също ни казва, че Мария Магдалена е първата, на която се яви възкръсналият Христос. Според тази история тя дошла на гроба Господен рано сутринта, без да чака другите съпруги мироноси, и там била удостоена с среща със Спасителя, когото в началото не познала и приела за градинар (Йоан 20, 11:18). Получила от Него заповед да предаде всичко видяно и чуто на учениците на Христос, Мария Магдалина отиде при тях с радостната вест, като така започна своето проповедническо служение.
Преданието разказва, че след Възкресението на Исус Христос Мария Магдалина, заедно с другите апостоли, започва да проповядва християнството първо в Йерусалим, а след това в Рим, където посещава и император Тиберий. Според легендата тя трябвало да му донесе някакъв подарък и като нямала нищо, тя донесла яйце на императора. След като Тиберий изслуша нейната проповед за живота и учението на Христос, както и за Неговото възкресение, той каза, че това е невъзможно като червено яйце... След това яйцето, донесено от Мария Магдалена, става червено и оттогава съществува традицията да си даваме червени яйца.
От преданието е известно също, че Мария Магдалина е проповядвала в Ефес заедно с апостол Йоан Богослов, където умира мирно.
Почитане на св. Мария Магдалина
Мощите на св. равноапостолна Мария Магдалина са били дълго времена мястото на погребението й в Ефес и едва през 9 век са пренесени в Константинопол, но по време на кръстоносните походи са пленени от кръстоносците и пренесени в Рим. В момента частици от мощите на Мария Магдалена се намират в Йерусалим, Атон, а също и във Франция.
В Православната църква Света Мария Магдалина се почита като равноапостолна и се помне в деня на жените-мироносици, които станаха първите свидетели на Възкресението Христово. В католическата църква има специален култ към Мария Магдалена, в чийто образ е обичайно да се вижда грешник, който чрез покаяние и аскетични дела е постигнал святост. Според западните легенди Мария Магдалена прекарала последните годиниживот в пустинята, където със сълзи и покаяние тя получава опрощение на големите си грехове и е погребана от някакъв монах отшелник. По този начин, в католическа традицияобразът на Мария Магдалена се слива с образа на Мария Египетска. В западните страни има много църкви, осветени в чест на тази светица, въпреки че у нас тя се радва на голямо почит и е покровителка на много християнки. Нейният пример за жертвена любов и себеотрицание в служба на Господ е достоен и примерен.
Тропар, глас 1:
Христе, заради нас, родените от Девата, / честна Магдалена Мария, ти следваше, / Оправданието и запазването на законите. / И днес празнува твоята пресвета памет, / греховете се разрешават // с твоите молитви.
Кондак, глас 3:
Предстояща, славна, при Спасовия кръст с много други, / и Божията Майка е състрадателна, и плачещи сълзи, / това в похвала носиш, като казваш: / че това е чудо чудно? / Пази всяка твар, готова да страдай. // Слава на Твоята сила.
увеличение:
Величаваме те, / Света равноапостолна Мария Магдалина на мироносица, / и почитаме твоите болести и твоите трудове, / ти се потруди по твоя образ / в Христовото благовестие.
молитва:
О света мироносица и всехвална равноапостолна ученице на Христос Магдалино Мария! Към вас, като по-верен и по-силен ходатай на Бога за нас, греховни и недостойни, сега се прибягваме и се молим с разкаяние на сърцата си. Изпитал си ужасните интриги на демоничното в живота си, но с Христовата благодат ясно освободи тези, които са, и с молитвите си ни спаси от мрежата на демоничното, така че през целия ни живот ще го извадя с дело, дума, мисъл и тайни мисли на сърцата ни и вярно да служим на единния Свети Суверен Бог, като на този, на когото е обещана есма. Тебе, повече от всички земни благословения на най-сладкия Господ Исус, ти обичаше и през целия си живот следваше доброто, не само хранейки душата си с Неговите Божествени учения и благодат, но и извеждайки множество хора от езическия мрак към Христос към чудната светлина; което е водещо, ние те молим: изискай ни от Христа Бога за благодатта, която просвещава и освещава, да, осенени от нея, ние успяваме във вяра и благочестие, в трудовете на любовта и себеотрицанието, но неволно се стремим да служим на нашите ближните в техните духовни и телесни нужди, като си спомняте примера на вашето човеколюбие. Ти, Света Богородице, весело по Божията благодат прекара живота си на земята и мирно се оттегли в Небесния манастир, моли се на Христа Спасителя, по твоите молитви да ни даде неспирни скитания в тази долина на плач и в мир и покаяние умри коремът си и така, като живеем в святост на земята, ще се удостоим с вечен блажен живот на небето и там с теб и всички светии, заедно, ще възхваля Неразделната Троица, ще пеем Единното Божество, Отца и Сина и Пресветия Дух, за вечни векове. амин.
На брега на Генисаретското езеро, между градовете Капернаум и Тиберия, се намираше градчеМагдала, чиито останки са оцелели и до днес. Сега на негово място е малкото село Медждел.
Някога в Магдала е родена и израснала жена, чието име завинаги е влязло в евангелската история. Евангелието не ни казва нищо за млади годиниМария, но Преданието казва, че Мария от Магдала е била млада, красива и е водила греховен живот. Евангелието казва, че Господ изгони седем демона от Мария. От момента на изцелението си Мария започна нов живот... Тя стана вярна ученичка на Спасителя.
Евангелието разказва, че Мария Магдалена следва Господа, когато Той и апостолите вървяха през градовете и селата на Юдея и Галилея, проповядвайки Божието Царство. Заедно с благочестивите жени - Йоана, съпругата на Хуза (настойника на Ирод), Сузана и други, тя Му служи от своите имоти (Лука 8: 1-3) и несъмнено е споделяла евангелската работа с апостолите, особено сред жените .
Очевидно евангелист Лука има предвид нея, заедно с други жени, когато казва, че в момента на Христовото шествие на Голгота, когато след бичуването Той понесе върху Него тежкия Кръст, изтощен от тежестта му, жените Го последваха, плач и ридания и Той ги утеши.
Евангелието разказва, че Мария Магдалена също е била на Голгота по време на разпъването на Господ. Когато всички ученици на Спасителя избягали, тя безстрашно останала при Кръста с Божията майка и апостол Йоан.
Евангелистите изброяват сред застаналите на кръста и майката на апостол Яков Малки, и Саломия, и други жени, които последваха Господа от самата Галилея, но всички наричат първата Мария Магдалена и апостол Йоан, освен Майката на Бога, споменава само нея и Мария Клеопа. Това показва колко много се откроява тя сред всички жени, които заобикалят Спасителя.
Тя Му беше вярна не само в дните на Неговата слава, но и в момента на Неговото крайно унижение и укор. Тя, както казва евангелист Матей, е присъствала и на погребението на Господа. Пред очите й Йосиф и Никодим внесоха безжизненото Му тяло в гроба. Пред очите й те засипаха входа на пещерата с голям камък, където беше залязло Слънцето на живота...
Вярна на закона, в който била възпитана, Мария, заедно с други жени, останала в покой за следващия ден, тъй като денят на онази събота беше велик, който съвпаднал същата година с празника на Великден. Но въпреки това, преди настъпването на деня на почивка, жените успяха да се запасят с аромати, за да могат в първия ден от седмицата да дойдат на разсъмване до гроба на Господа и Учителя и според обичая на евреите, намажете тялото Му с погребални аромати.
Предполага се, че след като се съгласиха да отидат на гроба рано сутринта в първия ден от седмицата, светите жени, след като се разпръснаха по домовете си в петък вечерта, не са имали възможност да се срещнат в съботния ден и тъй като щом светна светлината на следващия ден, те не отидоха заедно на гроба и всеки от своя дом.
Евангелистът Матей пише, че жените дошли на гроба на разсъмване или, както казва евангелист Марк, много рано, при изгрев слънце; евангелист Йоан, сякаш ги допълва, казва, че Мария е дошла на гроба толкова рано, че още е било тъмно. Явно с нетърпение очакваше края на нощта, но без да чака зората, когато тъмнината все още цареше наоколо, тя хукна към мястото, където лежеше тялото на Господ.
И така, Мария дойде сама до гроба. Като видяла камъка да се търкаля от пещерата, тя уплашена побързала към мястото, където живеели най-близките апостоли на Христос Петър и Йоан. Като чули странната вест, че Господ е бил отнесен от гроба, двамата апостоли се затичали към гроба и като видели плащаницата и навитите платове, се удивили.
Апостолите си тръгнаха и не казаха нищо на никого, но Мария стоеше близо до входа на мрачната пещера и плачеше. Тук, в този тъмен ковчег, доскоро нейният Господ лежеше без дъх.
Искайки да се увери, че ковчегът наистина е празен, тя се качи при него - и тук силна светлинаизведнъж я озари. Тя видя двама ангела в бели одежди, единият седнал на главата, а другият в нозете, където беше положено тялото на Исус. Чувайки въпроса: "Жено, защо плачеш?" – тя отговори със същите думи, които току-що беше казала на апостолите: „Отнесоха моя Господ и не знам къде Го положиха”. Като каза това, тя се обърна и в този момент видя Възкръсналия Исус да стои близо до гроба, но не Го позна.
Той попитал Мария: "Жено, защо плачеш, кого търсиш?" Но тя, като си помисли, че вижда градинаря, отговори: „Господине, ако си Го изнесъл, кажи ми къде си Го сложил и аз ще Го взема“.
Но в този момент тя позна гласа на Господа, глас, който беше познат от деня, в който Той я изцели. Тя чу този глас в онези дни, в онези години, когато заедно с други благочестиви жени следваше Господа във всички градове, където се разнасяше Неговата проповед. От гърдите й избухна радостен вик: „Равони!“, което означава Учителят.
Уважение и любов, нежност и дълбоко благоговение, чувство на благодарност и признаване на Неговото превъзходство като велик Учител - всичко това се сля в това едно възклицание. Тя не можа да каже нищо повече и се хвърли в краката на своя Господар, за да ги измие със сълзи от радост. Но Господ й каза: „Не се докосвай до Мене, защото още не съм се възнесъл при Отца Си; но иди при братята ми и им кажи: „Изкачвам се при моя Отец и вашия Отец, и при моя Бог и вашия Бог.
Тя дойде на себе си и отново хукна към апостолите, за да изпълни волята на Този, който я беше изпратил да проповядва. Тя отново изтича в къщата, където апостолите все още бяха в смут, и им съобщи благата новина: „Видях Господа!“ Това беше първата в света проповед за Възкресението.
Апостолите трябваше да проповядват евангелието на света, а тя проповядва Евангелието на самите апостоли...
Света Библияне ни разказва за живота на Мария Магдалена след възкресението на Христос, но няма съмнение, че ако в ужасните моменти на разпятието на Христос тя е била в подножието на Неговия Кръст с Неговата Пречиста Майка и Йоан, тогава е налице няма съмнение, че тя е била с тях цялото близко възкресение и възнесение на Господ.
Така свети Лука в книгата Деяния на апостолите пише, че всички апостоли са били единодушни в молитва и молба с някои съпруги и Мария, майката на Исус, и с братята Му.
Свещеното предание разказва, че когато апостолите се разпръснаха от Йерусалим, за да проповядват до всички краища на света, Мария Магдалена отиде с тях да проповядва. Отиде си една смела жена, чието сърце беше пълно със спомени за Възкръсналия родинаи отиде да проповядва в езическия Рим.
И навсякъде тя провъзгласява на хората за Христос и Неговото учение и когато мнозина не вярват, че Христос е възкръснал, тя им повтаря същото, което е казала на апостолите в светлото утро на Възкресението: „Видях Господа“ . С тази проповед тя обиколи цяла Италия.
Преданието разказва, че в Италия Мария Магдалена се явила на император Тиберий (14–37) и му проповядвала за Възкръсналия Христос. Според Преданието тя му донесла червено яйце като символ на Възкресението, символ на новия живот с думите: "Христос Воскресе!"
Тогава тя казала на императора, че в неговата провинция Юдея Исус Галилеец, светец, който върши чудеса, силен пред Бога и всички хора, бил невинно осъден, бил екзекутиран чрез клевета на еврейските първосвещеници и присъдата била одобрена от прокурора, назначен от Тиберий Понтийски Пилат.
Мария повтори думите на апостолите, че вярващите в Христос са изкупени от суетния живот не чрез тленно сребро или злато, а чрез скъпоценната кръв на Христос като непорочния и чист Агнец.
Благодарение на Мария Магдалена, обичаят да си даваме Великденски яйцав деня на Светлината Възкресение Христоворазпространени сред християните по света. Древна ръкописна гръцка грамота, написана върху пергамент, съхраняван в библиотеката на манастира „Св. Анастасия” край Солун (Солун), съдържа молитва, четена на Великден за освещаване на яйца и сирене, което показва, че игуменът, раздавайки осветените яйца, говори на братята: „Така получихме от светите отци, запазили този обичай още от времето на апостолите, т.к. Света равноапостолна Мария Магдалинапървият показа на вярващите пример за тази радостна жертва."
св. равноапостолни Мария Магдалена
Мария Магдалена продължи своята евангелизация в Италия и в самия град Рим. Очевидно това има предвид апостол Павел в своето Послание до Римляни (16, 6), където наред с други подвижници на евангелската проповед споменава Мария (Мириам), която, както той казва, „работи много за нас”.
Очевидно те самоотвержено служеха на Църквата както със средствата си, така и със своите трудове, изложени на опасности, и споделяха с апостолите трудовете на проповедта.
Когато Мария започнала да казва на Тиберий, че Исус Христос също е избягал от смъртните окови и е възкръснал, императорът само се засмя: „Това е също толкова невъзможно, колкото бялото ви яйце може да се превърне в червено“. И преди Тиберий да успее да завърши фразата, яйцето в ръцете на Мария Магдалена стана напълно червено ...
Според църковното предание тя остава в Рим до пристигането на апостол Павел там и още две години след заминаването му от Рим след първия процес над него. От Рим Света Мария Магдалина, вече в преклонна възраст, се премества в Ефес, където неуморно работи свети апостол Йоан, който по нейни думи написва 20-та глава от своето евангелие. Там тя завърши своя свят земен живот и беше погребана.
Светите й мощи са пренесени през 9 век в столицата на Византийската империя - Константинопол и положени в църквата на манастира в името на Свети Лазар. През ерата на кръстоносните походи те са пренесени в Италия и положени в Рим под олтара на Латеранската катедрала. Част от мощите на Мария Магдалена се намира във Франция близо до Марсилия, където над тях е в подножието стръмна планинав нейна чест е издигнат великолепен храм.
Православна църквасвято почита паметта на св. Мария Магдалина – жена, призвана от Самия Господ от тъмнината към светлината и от силата на сатаната към Бога.
Веднъж потопена в греха, тя, след като получи изцеление, искрено и безвъзвратно започна ново, чист животи никога не се колебаеше по пътя. Мария обичаше Господа, който я беше призовал към нов живот; тя Му беше вярна не само когато Той, след като изгони от нея седем демона, заобиколен от ентусиазиран народ, минаваше през градовете и селата на Палестина, спечелвайки Си славата на чудотворец, но и когато всички ученици Го изоставиха от страх и Той, унизен и разпнат, виси в агония на Кръста.
Ето защо Господ, знаейки нейната вярност, пръв й се яви, възкръснала от гроба и именно тя се удостои да бъде първият проповедник на Неговото възкресение.
МАРИЯ МАГДАЛИНА
Тропар, глас 1
Христос, заради нас, роден от Девата, /
честна Магдалена Мария, ти последва, /
Законите запазват тази обосновка. /
И все пак днес празнува твоята пресвета памет, /
разрешение за грехове / вашите молитви са приемливи.
Във връзка с
Света равноапостолна мироносица
МАРИЯ МАГДАЛИНА
На брега на Генисаретското езеро, между градовете Капернаум и Тиберия, е имало малък град Магдала, останките от който са оцелели и до днес. Сега на негово място е само малкото село Медждел.
Някога в Магдала е родена и израснала жена, чието име завинаги е влязло в евангелската история. Евангелието не ни казва нищо за младите години на Мария, но Преданието ни казва, че Мария от Магдала е била млада, красива и е водила греховен живот. Евангелието казва, че Господ изгони седем демона от Мария. От момента на изцелението си Мария започва нов живот. Тя стана вярна ученичка на Спасителя.
Евангелието разказва, че Мария Магдалина следвала Господа, когато Той и апостолите вървели през градовете и селата на Юдея и Галилея, проповядвайки Божието Царство. Заедно с благочестиви жени, тя Му служи и участва с апостолите в евангелизацията, особено сред жените.
Евангелието разказва, че Мария Магдалена също е била на Голгота по време на разпъването на Господ. Когато всички ученици на Спасителя избягали, тя безстрашно останала при Кръста с Божията майка и апостол Йоан.
Евангелистите изброяват сред застаналите на кръста и майката на апостол Яков Малки, и Саломия, и други жени, които последваха Господа от самата Галилея, но всички наричат първата Мария Магдалена и апостол Йоан, освен Майката на Бога, споменава само нея и Мария Клеопа. Това показва колко много се откроява тя сред всички жени, които заобикалят Спасителя.
Тя Му беше вярна не само в дните на Неговата слава, но и в момента на Неговото крайно унижение и укор. Тя, както казва евангелист Матей, е присъствала и на погребението на Господа. Пред очите й Йосиф и Никодим внесоха безжизненото Му тяло в гроба. Пред очите й те засипаха входа на пещерата с голям камък, където беше залязло Слънцето на живота...
Вярна на закона, в който била възпитана, Мария, заедно с други жени, останала в покой за следващия ден, тъй като денят на онази събота беше велик, който съвпаднал същата година с празника на Великден. Но въпреки това, преди настъпването на деня на почивка, жените успяха да се запасят с аромати, за да могат в първия ден от седмицата да дойдат на разсъмване до гроба на Господа и Учителя и според обичая на евреите, намажете тялото Му с погребални аромати.
Предполага се, че след като се съгласиха да отидат на гроба рано сутринта в първия ден от седмицата, светите жени, след като се разпръснаха по домовете си в петък вечерта, не са имали възможност да се срещнат в съботния ден и тъй като щом светна светлината на следващия ден, те не отидоха заедно на гроба и всеки от своя дом.
Евангелистът Матей пише, че жените дошли на гроба на разсъмване или, както казва евангелист Марк, много рано, при изгрев слънце; евангелист Йоан, сякаш ги допълва, казва, че Мария е дошла на гроба толкова рано, че още е било тъмно. Явно с нетърпение очакваше края на нощта, но без да чака зората, когато тъмнината все още цареше наоколо, тя хукна към мястото, където лежеше тялото на Господ.
Мери дойде сама до ковчега. Като видяла камъка да се търкаля от пещерата, тя уплашена побързала към мястото, където живеели най-близките апостоли на Христос Петър и Йоан. Като чули странната вест, че Господ е бил отнесен от гроба, двамата апостоли се затичали към гроба и като видели плащаницата и навитите платове, се удивили. Апостолите си тръгнаха и не казаха нищо на никого, но Мария стоеше близо до входа на мрачната пещера и плачеше. Тук, в този тъмен ковчег, доскоро нейният Господ лежеше без дъх. Искайки да се увери, че ковчегът наистина е празен, тя се качи до него - и тук изведнъж я озари силна светлина.
Тя видя двама ангела в бели одежди, единият седнал на главата, а другият в нозете, където беше положено тялото на Исус. Чувайки въпроса: "Жено, защо плачеш?" – тя отговори със същите думи, които току-що беше казала на апостолите: „Отнесоха моя Господ и не знам къде Го положиха”. Като каза това, тя се обърна и в този момент видя Възкръсналия Исус да стои близо до гроба, но не Го позна.
Той попитал Мария: "Жено, защо плачеш, кого търсиш?" Но тя, като си помисли, че вижда градинаря, отговори: „Господине, ако си Го изнесъл, кажи ми къде си Го сложил и аз ще Го взема“.
Но в този момент тя позна гласа на Господа, глас, който беше познат от деня, в който Той я изцели. Тя чу този глас в онези дни, в онези години, когато заедно с други благочестиви жени следваше Господа във всички градове, където се разнасяше Неговата проповед. От гърдите й избухна радостен вик: „Равони!” Което означава Учител.
Уважение и любов, нежност и дълбоко благоговение, чувство на благодарност и признаване на Неговото превъзходство като велик Учител - всичко това се сля в това едно възклицание. Тя не можа да каже нищо повече и се хвърли в краката на своя Господар, за да ги измие със сълзи от радост. Но Господ й каза: „Не се докосвай до Мене, защото още не съм се възнесъл при Моя Отец; но иди при братята Ми и им кажи: Възлизам при Моя Отец и вашия Отец, и при Моя Бог и вашия Бог ."
Тя дойде на себе си и отново хукна към апостолите, за да изпълни волята на Този, който я беше изпратил да проповядва. Тя отново изтича в къщата, където апостолите все още бяха в смущение, и им съобщи радостната вест: „Видях Господа!“ Това беше първата в света проповед за Възкресението.
Апостолите трябваше да проповядват евангелието на света, а тя проповядва Евангелието на самите апостоли...
Светото писание не ни разказва за живота на Мария Магдалена след възкресението на Христос, но няма съмнение, че ако в ужасните моменти на Христовото разпятие тя е била в подножието на Неговия Кръст с Неговата Пречиста Майка и Йоан, то няма съмнение, че тя е била с тях и през цялото най-близко време след възкресението и възнесението на Господа. Така свети Лука в книгата Деяния на апостолите пише, че всички апостоли са били единодушни в молитва и молба с някои съпруги и Мария, майката на Исус, и с братята Му.
Свещеното предание разказва, че когато апостолите се разпръснаха от Йерусалим, за да проповядват до всички краища на света, Мария Магдалена отиде с тях да проповядва. Една смела жена, чието сърце беше пълно със спомени за Възкръсналия, напусна родната си земя и отиде да проповядва в езическия Рим. И навсякъде тя възвестяваше на хората за Христос и Неговото учение, и когато мнозина не вярваха, че Христос е възкръснал, тя им повтаряше същото, което каза на апостолите в светлото утро на Възкресението: „Видях Господа. " С тази проповед тя обиколи цяла Италия.
Преданието разказва, че в Италия Мария Магдалена се явила на император Тиберий (14-37) и му проповядвала за Възкръсналия Христос. Според Преданието тя му донесла червено яйце като символ на Възкресението, символ на новия живот с думите: "Христос Воскресе!" Тогава тя казала на императора, че в неговата провинция Юдея Исус Галилеец, светец, който върши чудеса, силен пред Бога и всички хора, бил невинно осъден, бил екзекутиран чрез клевета на еврейските първосвещеници и присъдата била одобрена от прокурора, назначен от Тиберий Понтийски Пилат.
Мария повтори думите на апостолите, че вярващите в Христос са изкупени от суетния живот не чрез тленно сребро или злато, а чрез скъпоценната кръв на Христос като непорочния и чист Агнец.
Благодарение на Мария Магдалена, обичаят да си подаряват великденски яйца в деня на Христовото Възкресение се разпространи сред християните по целия свят. Древна ръкописна гръцка грамота, написана върху пергамент, съхраняван в библиотеката на манастира „Св. Анастасия” край Солун (Солун), съдържа молитва, четена на Великден за освещаване на яйца и сирене, което показва, че игуменът, раздавайки осветените яйца, говори на братята: „Така получихме от светите отци, запазили този обичай още от времето на апостолите, тъй като светата равноапостолна Мария Магдалена първа показа на вярващите пример за тази радостна жертва."
Мария Магдалена продължи своята евангелизация в Италия и в самия град Рим. Очевидно това има предвид и апостол Павел в своето Послание до Римляни (16:6), където наред с други аскети на евангелската проповед споменава Мария (Мириам), която, както той казва, „работи много за нас”. Очевидно те самоотвержено служеха на Църквата както със средствата си, така и със своите трудове, изложени на опасности, и споделяха с апостолите трудовете на проповедта.
Според църковното предание тя остава в Рим до пристигането на апостол Павел там и още две години след заминаването му от Рим след първия процес над него. От Рим Света Мария Магдалина, вече в преклонна възраст, се премества в Ефес, където неуморно работи свети апостол Йоан, който по нейни думи написва 20-та глава от своето евангелие. Там тя завърши своя свят земен живот и беше погребана.
Светите й мощи са пренесени през 9 век в столицата на Византийската империя - Константинопол и положени в църквата на манастира в името на Свети Лазар. През ерата на кръстоносните походи те са пренесени в Италия и положени в Рим под олтара на Латеранската катедрала. Част от мощите на Мария Магдалена се намират във Франция близо до Марсилия, където над тях в подножието на стръмна планина в чест на нея е издигнат великолепен храм.
Православната църква свято почита паметта на св. Мария Магдалина – жена, призвана от Самия Господ от тъмнината към светлината и от силата на Сатана към Бога.
Веднъж потопена в греха, тя, получила изцеление, искрено и безвъзвратно започна нов, чист живот и никога не се колебаеше по този път. Мария обичаше Господа, който я беше призовал към нов живот; тя Му беше вярна не само когато Той, след като изгони от нея седем демона, заобиколен от ентусиазиран народ, минаваше през градовете и селата на Палестина, спечелвайки Си славата на чудотворец, но и когато всички ученици Го изоставиха от страх и Той, унизен и разпнат, виси в агония на Кръста. Ето защо Господ, знаейки нейната вярност, пръв й се яви, възкръснала от гроба, и именно тя се удостои да бъде първият проповедник на Неговото Възкресение.
Въздвижение на света равноапостолна Мария Магдалина
Величаваме те, / Света равноапостолна Мария Магдалина на мироносица, / и почитаме твоите болести и твоите трудове, / ти се потруди по твоя образ / в Христовото благовестие.
Молитва към св. равноапостолна Мария Магдалина
О света мироносица и всехвална равноапостолна ученице на Христос Магдалино Мария! Към вас, като по-верен и по-силен ходатай на Бога за нас, греховни и недостойни, сега се прибягваме и се молим с разкаяние на сърцата си.
Изпитал си ужасните интриги на демоничното в живота си, но с Христовата благодат ясно освободи тези, които са, и с молитвите си ни спаси от мрежата на демоничното, така че през целия ни живот ще го извадя с дело, дума, мисъл и тайни мисли на сърцата ни и вярно да служим на единния Свети Суверен Бог, като на този, на когото е обещана есма.
Тебе, повече от всички земни благословения на най-сладкия Господ Исус, ти обичаше и през целия си живот следваше доброто, не само хранейки душата си с Неговите Божествени учения и благодат, но и извеждайки множество хора от езическия мрак към Христос към чудната светлина; което е водещо, ние те молим: изискай ни от Христа Бога за благодатта, която просвещава и освещава, да, осенени от нея, ние успяваме във вяра и благочестие, в трудовете на любовта и себеотрицанието, но неволно се стремим да служим на нашите ближните в техните духовни и телесни нужди, като си спомняте примера на вашето човеколюбие.
Ти, Света Богородице, весело по Божията благодат прекара живота си на земята и мирно се оттегли в Небесния манастир, моли се на Христа Спасителя, по твоите молитви да ни даде неспирни скитания в тази долина на плач и в мир и покаяние умри коремът си и така, като живеем в святост на земята, ще се удостоим с вечен блажен живот на небето и там с теб и всички светии, заедно, ще възхваля Неразделната Троица, ще пеем Единното Божество, Отца и Сина и Пресветия Дух, за вечни векове. амин.
Света равноапостолна Мария Магдалина е родена в град Магдала на брега на езерото Генесарет, в Галилея, в северната част на Светата земя, недалеч от мястото, където е кръщавал Йоан Кръстител. Когато Господ очисти душата и тялото й от всички грехове, изгонвайки от нея седем демона, тя, оставяйки всичко, Го последва.
Света Мария Магдалина следвала Христос заедно с други съпруги мироноси, показвайки трогателна загриженост за Него. След като стана верен ученик на Господ, тя никога не Го напускаше. Тя, единствената, не Го напусна, когато Той беше задържан. Страхът, който подтикна апостол Петър да се отрече и принуди всички други негови ученици да избягат, в душата на Мария Магдалена, беше победен от любовта. Тя застана на Кръста с Света Богородица, преживявайки страданието на Спасителя и споделяйки голямата скръб на Божията майка. Когато воинът постави края на остро копие в мълчаливото сърце на Исус, мъчителна болка едновременно прониза сърцето на Мария.
Йосиф и Никодим свалиха от дървото Пречистото тяло на Господ Исус Христос. Горещи сълзи на безмерна скръб се излива безутешната Майка кървави раниНа Непорочния Син. Скъпоценното Тяло на Исус било, според еврейския обичай, увито в тънка плащаница с тамян.
Беше около полунощ и звездите вече бяха светнали през тъмния свод на спокойното небе, когато Йосиф и Никодим, вдигнали на раменете си Безценния товар, започнаха да се спускат от върха на тленния хълм.
В дълбока тишина те минаха през градината и стигнаха до източната й страна, в непосредствена близост до скалистото подножие на планината Мория.
Тук, в каменната стена, образувана от самата природа от скалистите издатини на планината, в скалата е издълбан нов ковчег, в който никой никога не е бил положен. Слугите отместиха тежкия камък, който преграждаше входа на пещерата, и светлината от запалените огньове мигновено проникна в мрачните й сводове. В средата лежеше гладко дялан камък. Тялото на Незабравимия Учител му е поверено от учениците. Пресвета Богородица и Мария Магдалина погледнаха къде Го сложиха.
До вратата на ковчега беше търкулнат тежък камък.
След събота, в първия ден от седмицата, Мария Магдалина идва на гроба много рано, когато още беше тъмно, за да отдаде последните почести на тялото на Спасителя, като го помазва, както обикновено, с мир и благоухания, и вижда, че камъкът е отвален от гроба. Със сълзи тя тича при Петър и Йоан и им казва: „Извадиха Господа от гроба, а ние не знаем къде Го положиха”. Те веднага тръгнаха след нея и когато стигнаха до гроба, видяха само плащаницата и лененото платно, с което беше вързана главата на Исус, внимателно прегънати, не с плащаница, а лежаща на друго място. „Още не знаеха от Писанията, че Той трябва да възкръсне от мъртвите“ (Йоан 20:1-10).
С дълбоко мълчание Петър и Йоан се върнаха към себе си, а Мария Магдалина, измъчена от невежество и скръб, застана на гроба и плачеше. Плачейки, тя се наведе, погледна в гроба и видя: на мястото, където лежеше тялото на Исус, седят двама ангела в бели одежди. — Жено, защо плачеш? Те питат.
„Те отнеха моя Господ и не знам къде са Го положили. Като каза това, тя се обърна назад и видя Исус да стои; но не знаеше, че това е Исус.
„Жено, защо плачеш? Исус й казва. - Кого търсиш?"
Тя, като си помисли, че това е градинар, Му казва: „Учителю! Ако си Го изнесъл, кажи ми къде си Го сложил и аз ще Го взема.”
— Мария! - изведнъж тя чу познат глас, скъп за нея.
— Учителю! — възкликна тя естествено арамейскии се хвърли в нозете Му.
Но Исус й каза: „Не се докосвай до Мене, защото още не съм се възнесъл при Отца Си; но иди при братята ми и им кажи: възлизам при моя Отец и вашия Отец, и при моя Бог и вашия Бог”.
Блестяща от щастие, възродена към нов живот, Мария Магдалена се втурна към учениците.
„Видях Господ! Той ми говори!" - с блажена наслада, сияеща с ярки лъчи в красиви сълзи, навлажнени сини очи, Мария информира учениците на Исус за чудотворното явление, с което е възнаградена. И радостта й достигна такива размери, каквито достигна скорошната й скръб.
"Христос воскресе! Той наистина е Божият Син! Видях Господ! ... ”- това беше първата добра новина, донесена от Мария Магдалена на апостолите, първата проповед за Възкресението в света. Апостолите трябваше да проповядват Евангелието на света, а тя проповядва Евангелието на самите апостоли:
„Радвай се, приемайки първото излъчване на Възкресението от устните на Христос;
Радвай се, защото първи възвестяваш думите на радостта на апостолите”.
Според легендата Мария Магдалена е проповядвала Евангелието не само в Йерусалим. Когато апостолите се разпръснаха от Йерусалим по всички краища на света, тя отиде с тях. Мария, запазена в пламъците си божествена любовсърце всяка дума на Спасителя, напусна родната си земя и отиде да проповядва в езическия Рим. И навсякъде тя възвестяваше на хората за Христос и Неговото учение. И когато мнозина не повярваха, че Христос възкръсна, тя им повтори това, което беше казала на апостолите в светлото утро на Възкресението: „Видях Господа! Той ми говори." С тази проповед тя обиколи цяла Италия.
Преданието разказва, че в Италия Мария Магдалена се явила на император Тиберий (14-37) и му разказала за живота, чудесата и учението на Христос, за Неговото неправедно осъждане от евреите, за малодушието на Пилат. Императорът се усъмнил в чудото на Възкресението и поискал доказателства. Тогава тя взе яйцето и като го даде на императора, каза: "Христос Воскресе!" При тези думи бялото яйце в ръцете на императора стана ярко червено.
Яйцето символизира раждането на нов живот и изразява вярата ни в идващото общо Възкресение. Благодарение на Мария Магдалена, обичаят да си подаряват великденски яйца в деня на светлото Христово Възкресение се разпространи сред християните по целия свят. Древен ръкописен гръцки обред, написан на пергамент, съхраняван в библиотеката на манастира "Св. Анастасия" край Солун (Солун (Солун)), съдържа молитва, четена в деня на Светия Великден за освещаване на яйца и сирене, което показва, че игуменът, раздавайки осветени яйца, говори на братята: „Така получихме от светите отци, запазили този обичай още от времето на апостолите, защото светата равноапостолна Мария Магдалина първа показа вярващите пример за тази радостна жертва.”
Мария Магдалина продължава своето евангелие в Италия и в самия град Рим до пристигането на апостол Павел там и още две години след заминаването му от Рим, след първото изпитание. Очевидно това има предвид светият апостол в своето Послание до Римляни (Римляни 16:16), когато споменава Мария (Мириам), която „потруди усърдно за нас”.
Мария Магдалена е служила на Църквата безкористно, изложена на опасности, споделяйки делото на проповедта с апостолите. От Рим светицата, вече в преклонна възраст, се премества в Ефес (Мала Азия), където проповядва и помага на апостол Йоан Богослов при написването на Евангелието. Тук тя, според традицията на Църквата, умря и беше погребана.
Къде да поклоним мощите на Мария Магдалена
През 10 век при император Лъв Философ (886-912) нетленните мощи на св. Мария Магдалена са пренесени от Ефес в Константинопол. Смята се, че по време на кръстоносните походи са пренесени в Рим, където почиват в църквата на името на Свети Йоан Латерански. По-късно този храм е осветен в името на св. равноапостолна Мария Магдалина. Част от мощите й се намират във Франция, в Проваж, близо до Марсилия. Части от мощите на Мария Магдалена се съхраняват в различни манастири на Атон и в Йерусалим. Многобройни поклонници на Руската църква, които посещават тези свети места, благоговейно се покланят на нейните свети мощи.
„Радвай се, славен евангелист на Христовото учение;
Радвай се, защото си разрешил греховните връзки на много хора;
Радвай се, защото си научил всички на Христовата мъдрост.
Радвай се, Света равноапостолна Мария Магдалино, повече от всички благословения на най-сладкия Господ Исус, който обичаше”.
Увеличение на Мария Магдалена
Величаваме те, Света равноапостолна Мария Магдалино, и почитаме твоята свята памет, която просвети целия свят с твоето учение и доведе до Христос.
