Мислите ли да отидете на изповед, но все още не сте решили да го направите? Пречи ли ви, че не знаете как да се подготвите правилно за това? Със следните прости съвети можете да направите първите си стъпки.

КАК ДА СЕ ГОТОВИМ ЗА ИЗПОВЕД

Изповед- тайнството на помирение с Бога, когато каещият се в присъствието на свидетел-свещеник разкрива греховете си пред Бога и обещава да не ги повтаря, а свещеникът се моли за опрощение на греховете на изповядващия се. Поверителният разговор със свещеник трябва да се различава от изповедта, където можете да обсъдите някои подробности от живота си и да получите отговори на въпросите си. Разбира се, някои въпроси могат да бъдат разрешени по време на изповед, но ако има много въпроси или обсъждането им отнема много време, тогава е по-добре да помолите свещеника да ви назначи отделен час за разговора. След това нека преминем директно към съветите за подготовка за изповед.

1. Осъзнайте греховете си. Ако мислите за изповед, това означава, че признавате, че в живота си сте направили нещо нередно. Именно с осъзнаването на греховете на човек започва покаянието. Какво е грях и какво не? Грехът е всичко, което противоречи на Божията воля или, с други думи, на Божия план за света и човека. Божият план за мир е разкрит в Свещеното писание – Библията. Частичният, най- "сбитият" израз на Божия план за практическия живот на човека са заповедите - известните десет заповеди, дадени на Мойсей на Синай. Исус Христос намали същността на тези заповеди до следното: "Обичай Господа Бога с цялото си сърце"и "Обичай съседа си, както обичаш себе си"... Преди да се подготвите за първата изповед, е полезно да препрочетем проповедта на Спасителя на планината (глави 5-7 от Евангелието от Матей) и притчата за Страшния съд, където Исус Христос казва, че животът ни ще бъде съден въз основа на за това как се отнасяхме към съседите си.

2. Не използвайте „списъци с грехове”. Напоследък сред вярващите се разпространяват различни видове „списъци на греховете“ (както се казва, „църковни“, тоест тези, които са по-запознати с църковната традиция, а на практика и с близките до църковните суеверия). Те са по-склонни да навредят на подготовката за изповед, защото много успешно помагат за превръщането на изповедта във формално изброяване на „какво-е-грях”. Всъщност изповедта в никакъв случай не трябва да е формална. Освен това сред „списъците с грехове“ има дори любопитни примери, така че е по-добре изобщо да не разглеждате сериозно брошури от този вид.

Единственото изключение може да е най-много кратка "бележка" за основните грехове които често не се разпознават като такива. Пример за такава бележка:

а. Грехове срещу Господ Бог:

Неверие в Бога, признаване на някакво значение зад други „духовни сили“, религиозни доктрини, в допълнение към християнската вяра; участие в други религиозни практики или ритуали, дори "за компанията", на шега и т.н.;

Вярата е номинална, не се изразява по никакъв начин в живота, тоест практически атеизъм (можете да разпознаете съществуването на Бог с ума си, но живеете сякаш сте невярващи);

Създаване на "идоли", тоест поставяне на първо място сред жизнените ценности на нещо различно от Бог. Всичко, на което човек наистина „служи“, може да се превърне в идол: пари, власт, кариера, здраве, знания, хобита – всичко това може да бъде добро, когато заема подходящо място в личната „йерархия на ценностите“, но като първо място, се превръща в идол;

Обръщането към всякакви гадатели, магьосници, магьосници, екстрасенси и т.н. е опит да се „подчинят” духовните сили с магически средства, без покаяние и лично усилие за промяна на живота в съответствие със заповедите.

б. Грехове срещу ближния:

Неглижиране на хората, произтичащо от гордост и егоизъм, невнимание към нуждите на ближния (съседът не е непременно роднина или познат, това е всеки човек, който е до нас в момента);

Осъждане и обсъждане на недостатъците на другите ( "От думите си ще бъдеш оправдан и от думите си ще бъдеш осъден", - казва Господ);

Различни блудни грехове, особено прелюбодейство (нарушаване на съпружеската вярност) и противоестествен полов акт, който е несъвместим с пребиваването в Църквата. Блудното съжителство включва и т. нар. общо днес. „Граждански брак”, тоест съжителство без регистрация на брак. Трябва обаче да се помни, че регистрираният, но неженен брак не може да се разглежда като блудство и не е пречка за членство в Църквата;

Абортът е лишаване от живота на човешко същество, всъщност убийство. Трябва да се покаете, дори ако абортът е направен по медицински причини. Подтикването на жена да направи аборт (от страна на съпруга й например) също е сериозен грях. Покаянието за този грях означава, че каещият се никога няма да го повтори съзнателно отново.

Неправомерно присвояване на чужда собственост, отказ да се плаща за работата на други хора (безплатно пътуване), удържане на заплатите на подчинени или наети работници;

Различни лъжи, особено - клевети на другите, разпространяване на слухове (по правило не можем да сме сигурни в истинността на слуховете), невъздържаност на думите.

Това е приблизителен списък на най-често срещаните грехове, но още веднъж подчертаваме, че подобни „списъци“ не бива да се увличат. Най-добре е да използвате десетте Божи заповеди при по-нататъшна подготовка за изповед и да слушате собствената си съвест.

3. Говорете само за грехове, и то за вашите собствени. Необходимо е да говорите в изповед за греховете си, без да се опитвате да ги омаловажите или да ги покажете извинителни. Изглежда, че това е очевидно, но колко често свещениците, когато приемат изповед, чуват, вместо да изповядват грехове, ежедневни истории за всички роднини, съседи и познати. Когато в изповедта човек говори за нанесените му злини, той оценява и осъжда другите, всъщност оправдавайки се. Често в такива истории личните грехове са представени в такава светлина, че изглежда, че е напълно невъзможно да се избегнат. Но грехът винаги е плод на личен избор. Изключително рядко се оказваме в такива сблъсъци, когато сме принудени да избираме между два вида грях.

4. Не измисляйте специален език. Говорейки за греховете си, не трябва да се притеснявате как да ги наричате „правилно” или „според църквата”. Необходимо е да се наричат ​​нещата със собствените им имена, на обикновен език. Изповядвате се пред Бог, който знае за греховете ви дори повече от вас самите и като наричате греха такъв, какъвто е, със сигурност няма да изненадате Бога.

Нито ще изненадате свещеника. Понякога тези, които се покаят, се срамуват да кажат на свещеника този или онзи грях, или има страх, че свещеникът, като чуе греха, ще ви осъди. Всъщност свещеникът трябва да слуша много изповеди през годините на своето служение и не е лесно да го изненадаш. И освен това всички грехове не са оригинални: те практически не са се променили през хилядолетията. Като свидетел на искрено покаяние за тежки грехове, свещеникът никога няма да осъди, но ще се радва на обръщането на човек от греха към пътя на правдата.

5. Говорете за сериозни неща, а не за дребни неща. Не е необходимо да започвате изповедта с такива грехове като нарушаване на поста, неходене на църква, работа по празници, гледане на телевизия, носене/неносене на определени видове дрехи и т.н. Първо, това определено не са най-тежките ви грехове. Второ, това може да не е грях: ако човек не е идвал при Бог в продължение на много години, тогава защо да се разкайва за неспазването на постите, ако самият „вектор“ на живота е насочен в грешна посока? Трето, кой има нужда от безкрайно ровене в ежедневните малки неща? Господ очаква от нас любов и завръщане на сърцата ни, а ние към него: „В постен ден изядох рибата” и „бродирани в празник”.

Основно внимание трябва да се обърне на отношението към Бога и ближните. Освен това под съседи според Евангелието имаме предвид не само приятни за нас хора, но и всички, които ни срещнаха по пътя на живота. И преди всичко – членовете на нашето семейство. Християнският живот на женените започва в семейството и се изпитва от него. Ето най-доброто поле за култивиране на християнски качества в себе си: любов, търпение, прошка, приемане.

6. Започнете да променяте живота си още преди изповедта. Покаянието на гръцки звучи като "метаноя", буквално - "промяна на мнението". Не е достатъчно да признаете, че сте извършили такива и такива грешки в живота си. Бог не е прокурор и признанието не е признание. Покаянието трябва да бъде промяна в живота: каещият се възнамерява да не се връща към греховете и с всички средства се опитва да се пази от тях.Такова покаяние започва известно време преди изповедта и идването в църквата, за да види свещеник, вече „улавя“ промяната, която се случва в живота. Това е изключително важно. Ако човек възнамерява да продължи да греши след изповед, тогава може би си струва да се отложи с изповед?

Трябва да се уточни, че когато говорим за промяна на живота и отхвърляне на греха, имаме предвид преди всичко така наречените „смъртни“ грехове, според словото на апостол Йоан, тоест несъвместими с пребиваването в Църквата. От древни времена християнската църква е смятала подобни грехове за отречение, убийство и прелюбодеяние. Към греховете от този вид могат да се припишат и извънредна степен на други човешки страсти: гняв към ближния, кражба, жестокост и т.н., които могат да бъдат спрени веднъж завинаги с усилие на волята, съчетано с Божията помощ. . Що се отнася до дребните грехове, така наречените „ежедневни“, те до голяма степен ще се повтарят след изповед. Човек трябва да бъде готов за това и да го приеме смирено като прививка срещу духовно възвисяване: няма съвършени хора между хората, само Бог е безгрешен.

7. Бъдете в мир с всички. "Сбогом и ще ти бъде простено"- казва Господ. - "С каква присъда съдиш, така ще бъдеш съден"... И още по-силно: „Ако занесеш дара си на олтара и там си спомниш, че брат ти има нещо против теб, остави дара си там пред олтара и иди пръв, помири се с брат си, а после ела и принеси дара си.Ако молим Бог за прошка, тогава ние самите първо трябва да простим на нарушителите. Разбира се, има ситуации, когато е физически невъзможно да поискате прошка директно от човек или това ще доведе до изостряне на вече трудна връзка. Тогава е важно поне да простиш от своя страна и да нямаш нищо в сърцето си срещу ближния.

Няколко практически препоръки. Преди да дойдете да се изповядате, би било хубаво да знаете кога обикновено се прави изповед в храма. В много църкви те служат не само в неделя и празник, но и в събота, а в големите църкви и манастири - и в делнични дни. Най-голям приток на изповядващи се хора се случва по време на Великия пост. Разбира се, Великият пост е преди всичко време на покаяние, но за тези, които идват за първи път или след много дълга почивка, е по-добре да намерят време, когато свещеникът не е много зает. Може да се окаже, че изповедите в църквата се правят в петък вечерта или в събота сутринта - в тези дни сигурно ще има по-малко хора, отколкото по време на неделната служба. Добре е, ако имате възможност да се свържете лично със свещеника и да поискате да ви назначи удобно време за изповед.

Има специални молитви, които изразяват „настроение на покаяние“. Добре е да ги прочетете в деня преди изповедта. Покаен канон към Господ Исус Христос отпечатан в почти всеки молитвеник, с изключение на много кратките.

По време на изповедта свещеникът може да ви възложи покаяние: въздържане от причастие за известно време, четене на специални молитви, поклон до земята или дела на милосърдие. Това не е наказание, а средство да се отървете от греха и да получите пълна прошка. Покаяние може да бъде възложено, когато свещеникът не отговаря на правилното отношение към тежките грехове от страна на каещия се, или, обратно, когато види, че човек има нужда да направи нещо на практика, за да се „освободи“ от греха. Наказанието не може да бъде неопределено: назначава се за определено време и след това трябва да бъде прекратено.

По правило вярващите се причастяват след изповед. Въпреки че изповедта и причастието са две различни обреди, по-добре е подготовката за изповед да се комбинира с подготовката за причастие.

Ако тези малки съвети са ви помогнали в подготовката за изповед – слава Богу. Не забравяйте, че тази наредба трябва да бъде редовна. Не отлагайте следващата си изповед с години. Изповедта поне веднъж месечно помага винаги да сме „в добра форма“, внимателно и отговорно към ежедневието си, в което всъщност трябва да се изразява нашата християнска вяра.

КАК ДА СЕ ПОДГОТОВИМ ЗА СВЯТО ОБЩЕСТВО

Напомняне за християнин, който иска да дойде при Светата Чаша за причастие с животворното Тяло и Кръв на Христос Владика.

Православен християнин, който желае да започне Светото тайнство Причастие, трябва да помни, че за да не приеме Господ причастие „на съд и осъждане“, християнинът трябва да изпълни редица съществени и дисциплинарни условия. Дисциплинарните условия не са строго обвързващи, а при извънредни обстоятелства (например при тежко заболяване на човек или неговото смъртно състояние) те не се спазват. Православните християни обаче трябва да помнят, че развитието на тези дисциплинарни условия е послужено от големия опит в живота на Църквата и следователно, при обикновени обстоятелства, тази външна подготовка (престой в богослужение, пост, молитва у дома и т.н. ) също е задължителен.

1. Осъзнаване на смисъла. Човек трябва да е напълно наясно къде и защо е дошъл. Той дойде, за да влезе в общение с Бога, да стане причастник на Божественото, да се съедини с Христос, да се причасти от Господната вечеря за неговото освещение и очистване от греховете, а не да извършва религиозен обред, да „пие компот“ или да има вечеря. Апостол Павел го казва така: “След това отиваш така, че това да не означава да участваш в Господната вечеря; защото всеки бърза да изяде своята храна преди другите, така че едни са гладни, а други се напиват. Нямате ли къщи за ядене и пиене? Или пренебрегвате Божията църква и унижавате бедните? какво да ти кажа? Трябва ли да те хваля за това? няма да хваля"(1 Кор. 11: 20-22).

2. Искрено желание. Човек трябва да има напълно искрено желание да се съедини с Христос. Всяко лицемерие трябва да е чуждо на това желание и трябва да се съчетае със страха от Бога: "Началото на мъдростта е страхът от Господа"(Притчи 9:10). Човек трябва да помни, че той „Който яде този Хляб или пие Господната Чаша недостойно, ще бъде виновен пред Тялото и Кръвта Господни“(1 Кор. 11:27).

3. Спокойствие. Човек, който се приближава до Чашата, трябва да има спокойствие, тоест състояние, чуждо на злоба, вражда или омраза срещу някого. В такова състояние е невъзможно един вярващ да се приближи до Тайнството. Нашият Господ Исус Христос каза: „И така, ако занесеш дара си на олтара и там си спомниш, че брат ти има нещо против теб, оставете дара си там пред олтара и иди първо, помири се с брат си, а след това ела и принеси своя дар.(Мат. 5: 23-24).

4. Църковност. И накрая, последното съществено условие: човек не трябва да нарушава каноните на Църквата, отлъчвайки го от Причастието и Църквата, тоест да бъде в рамките на вярата и нравствения живот, приемливи от Църквата, т.к. „Благодат се дава на онези, които не нарушават границите на вярата и не престъпват традициите на отците“(Послание до Диогнет).

5. Изповед.Традицията на Руската православна църква изисква задължителна изповед преди Причастие : „Нека човек изпитва себе си и така нека яде от този Хляб и да пие от тази Чаша. Защото който яде и пие недостойно, той яде и пие осъждане за себе си, без да се съобразява с Тялото Господне. Ето защо много от вас са слаби и болни и мнозина умират"(1 Кор. 11: 28-29). Изповедта преди Причастие може да се извърши както предишната вечер, така и сутрин, преди Литургията. , а при необходими случаи (празници, натовареност на свещениците поради голямо струпване на хора и др.), няколко дни преди Причастие.

6. Литургичен пост. Преди причастието, според древната традиция на Църквата, е необходим т. нар. богослужебен пост, или пост преди тайнството, който се състои в това, че От 24 часа предишната вечер, преди причастие, те не ядат и не пият нищо, защото е обичайно да се приближават на празен стомах към Светата Чаша.В дните на празничните нощни служби (Великден, Коледа и др.) трябва да се помни, че продължителността на литургичния пост, според определението на Светия Синод, не може да бъде по-малко от 6 часа. Възниква въпросът, ако някой, постейки за причастяване на Светите Тайни, умивайки се или къпейки се, неохотно глътне малко вода, трябва ли да се причасти? Както св. Тимотей Александрийски отговаря в своето канонично послание: "Трябва. Защото в противен случай Сатана, след като намери възможността да го отстрани от Причастието, често ще прави същото."(отговор 16). В съмнителни случаи сутрин преди службата е необходимо да се потърси съвет от свещеник.

7. Телесно гладуване. Всеки, който иска да се причасти, трябва да се опита да се подготви адекватно за това свето тайнство. Умът не трябва да се разпилява прекалено по дребните неща от живота и да се забавлява. В дните на подготовка, ако обстоятелствата позволяват, човек трябва да посещава църковните служби и по-усърдно да следва домашното молитвено правило. Средството за такъв по-целенасочен духовен живот е постът (в църковната практика се нарича гладуване): на тялото се предписва въздържание и ограничаване на храната (месни и млечни). Телесният пост преди Причастие обикновено продължава няколко дни. и общото правило тук е следното: колкото по-рядко се причастява човек, толкова по-строг и телесен пост трябва да бъде, и обратно. Мярката на телесния пост се определя и от семейните и социалните обстоятелства (живот в нецърковно семейство, тежък физически и интелектуален труд) и при тези условия естествено намалява. Имайте предвид, че за християните, които спазват еднодневни и многодневни пости, телесният пост преди Причастие обикновено е напълно отменен през Великденската седмица.

8. Телесна чистота. Има определени изисквания за телесна чистота за мъжете и жените. Първото общо изискване е отказ от телесни брачни отношения, в навечерието на Причастие ... Древната аскетическа традиция също така предписва, без спешна нужда, на мъжете да се въздържат от Причастие в деня след неволно изтичане на нощта, но за жени през дните на жените и 40-дневен следродилен период : „Не е забранено да ядете, независимо в какво състояние и без значение колко сте склонни, да се молите, да си спомняте за Господ и да молите за помощ. Но да се доближава до Светая Светих, нека е забранено за човек, който не е напълно чист по душа и тяло."(Второто каноническо правило на св. Дионисий Александрийски).

9. Посещение на служби и молитва у дома. Тъй като църковната служба ви позволява да се подготвите по-добре за литургията (за общата кауза - гръцки), здрав човек в навечерието на Причастието задължително трябва да дойде в църквата и да се помоли с всички на вечерната служба.

Домашната молитва включва с изключение на обичайните сутрешни и вечерни молитви четене Проследяване на Светото Причастие (след сутрешни молитви сутрин) .

Вечерта преди Причастие също е предвидено четене на трите канона :

• Покайният канон към Господа,
• Молебен канон към Пресвета Богородица, и
• Канон на ангела пазител

Желаещите, с лично усърдие, могат да прочетат и други молитви, например акатиста на Исус Най-сладкият.

Александър Боженов
Патриаршески център за духовно развитие на децата и младежите

Едно от най-важните тайнства в Православието е Причастието на Тялото и Кръвта Христови. Това е моментът, в който вярващият се съединява със Сина Божи. Все пак трябва да знаете как протича подготовката за причастието, особено за тези, които първи са решили да го вземат (например трябва да се изповядате, да се молите и т.н.). Това е необходимо, за да се появи правилното отношение, съзнанието за бъдещото единство с Христос.

Подготовката за изповед и причастие не е еднодневна процедура, така че трябва да знаете какво точно да правите и кога. Това ще бъде обсъдено в статията.

Какво е тайнството на причастието?

Преди да разглобите откъде започва подготовката за тайнството (това е особено важно за начинаещите), трябва да знаете за какъв вид тайнство става дума като цяло. За първи път Христос го прие и му заповяда да повтори това на своите последователи. Първото причастие се състоя на Тайната вечеря в навечерието на неговото разпятие.

Преди причастието задължително се извършва служба, която се нарича Божествена литургия или Евхаристия, което се превежда от гръцки като „благодарение“. Именно това действие е извършил Христос в далечното минало, преди да даде Светото Причастие на своите ученици.

Така подготовката за причастието трябва да включва спомени за тези далечни древни събития. Всичко това ви позволява да се настроите по правилния начин, което несъмнено ще доведе до по-дълбоко приемане на Тайнството.

Колко често трябва да се причастявате?

Подготовката за причастието (особено за тези, които го правят рядко или дори за първи път) трябва да включва концепцията колко пъти можете да участвате в този обред. Тук трябва да знаете, че това действие е доброволно, следователно по никакъв начин не трябва да се насилвате да го правите. Основното е да се приобщавате с чисто и светло сърце, когато искате да се причастите с Христовата Тайна. За тези, които се съмняват, е по-добре да се консултират със свещеник.

Препоръчително е да започнете причастието, ако сте готови за него вътрешно. Християнинът, който живее с вяра в Бога, може да извършва това тайнство на всяка литургия. Ако все още има съмнения в сърцето ви, но вярвате в Бог и сте на този път, тогава можете да се причастявате веднъж седмично или месечно. В краен случай, по време на всеки голям пост. Всичко това обаче трябва да е редовно.

Трябва също да се отбележи, че според древни източници е било желателно да се извършва причастие ежедневно, но добре и четири пъти седмично (неделя, сряда, петък, събота). Тези, които тепърва тръгват по пътя на християнската вяра, трябва да знаят, че има един ден в годината - Велики четвъртък (преди Великден), когато причастяването е просто необходимо, това е почит към древната традиция, от която започва всичко. За това също е написано в статията по-горе.

Някои духовници смятат, че честото вземане на причастието е неприемливо. Трябва обаче веднага да се каже, че според каноничните закони те грешат. Тук трябва да погледнете човек много дълбоко и да видите колко много той наистина се нуждае от това действие. Освен това причастието не трябва да е механично. Следователно, ако се изпълнява често, тогава мирянинът трябва постоянно да се поддържа в добра форма, да е готов да приеме Даровете. Не всеки може да направи това, така че описаното в тази статия относно подготовката трябва да се случва редовно. Постоянна молитва, изповед и спазване на всички пости. Свещеникът трябва да знае за всичко това, тъй като такъв живот наистина не може да бъде скрит.

Молитвено правило преди причастие

И така, сега ще разгледаме по-конкретно всички точки, които трябва да бъдат взети предвид, преди да се подготвим за причастието. Преди всичко трябва да се отбележи, че домашната молитва преди причастието е много важна. В православния молитвеник има специална последователност, която се чете преди причастие. Това е подготовка за причастието. Молитвите, които се четат преди това, не само у дома, но и в църквата, също са включени в подготовката за Тайнството. Задължително е да присъствате на службата непосредствено преди причастието, но като цяло е препоръчително да правите това всеки ден.

• молитвен канон на Божията майка;
• покаен канон към Исус Христос;
• канон на ангела пазител.

Така съзнателната подготовка за причастието и изповедта, молитвите от чисто сърце могат да помогнат на вярващия да почувства важността на Тайнството и духовно да се подготви за това чудо.

Спазване на поста преди причастие

Също толкова важно е да постите преди причастието. Това е предпоставка. В крайна сметка Светото Причастие, подготовката за което трябва да става съзнателно, е много важен обред и не трябва да бъде механичен, в противен случай няма да има полза от него.

Така че тези вярващи, които редовно спазват много и еднодневни пости, имат право само на така наречения литургичен пост. Значението му е да не се яде и пие от дванадесет часа сутринта преди приемане на Причастието. Този пост продължава сутрин (т.е. причастието се извършва на празен стомах).

За онези енориаши, които не спазват никакви пости, както и тези, които току-що са се присъединили към Православието, свещеникът може да установи седемдневен или тридневен пост преди причастието. Всички подобни нюанси трябва да се съгласуват допълнително в църквата и да не се страхувате да питате за тях.

Как да се държим, какви мисли да избягваме преди причастието

Когато започва подготовката за причастието, човек трябва да осъзнае изцяло греховете си. Но освен това, за да няма повече от тях, трябва да се въздържате от различни забавления, например да ходите на театър, да гледате телевизия. Съпрузите трябва да се откажат от телесен контакт в деня преди причастието и в деня на приемането му.

Особено внимание трябва да се обърне на вашето настроение, поведение и мисли. Уверете се, че не осъждате никого, изхвърлете неприличните и зли мисли. Не се поддавайте на лошо настроение, раздразнение. Свободното време трябва да се прекарва в уединение, отдавайки се на духовно четене или молитва (доколкото е възможно).

Трябва да се отбележи, че най-важното нещо за получаването на Светите Христови Дарове е покаянието. Човек трябва искрено да се покае за делата си. Именно върху това трябва да насочите вниманието си. Постът, молитвата и четенето на писанията са само средствата за постигане на това състояние. И това трябва да се помни.

Как да се подготвим за изповед

Изповедта преди причастието е много важна. Кандидатствайте за тази молба до свещеника на църквата, в която ще получите причастието. Подготовката за причастието и изповедта е специална нагласа, насочена към поправяне на вашите грехове, лошото ви поведение и нечистите мисли, както и следенето на всичко, което противоречи и нарушава заповедите на Господ. Всичко, което е намерено и съзнателно трябва да се изповяда. Но помнете за искреността, не превръщайте разговора със свещеника само в официално изброяване на греховете в списъка.

Тогава защо е необходима толкова сериозна подготовка за изповед и причастие? Човек трябва предварително да осъзнае греховете си, за да знае какво да каже на свещеника. Често се случва някой вярващ да дойде, но не знае какво да каже, откъде да започне. Вие също трябва да се настроите на факта, че свещеникът е само водач, тайнството покаяние остава с него и Господ. Следователно няма нужда да се чувствате неудобно, когато говорите за греховете си. Това е необходимо, за да се очистим и да продължим живота си свободно.

Изповед пред причастието: Осъзнаване на греховете

И така, подготовката за изповед и причастие приключи. Но най-трудното тепърва предстои. Когато дойдете на изповед, отворете сърцето си, без да чакате въпросите на свещеника. Кажете всичко, което лежи като камък на душата ви. По-добре е да извършите това действие вечерта, в навечерието на Литургията, въпреки че няма да е грешка да направите това сутрин преди нея.

Ако ще се причастявате за първи път, тогава е по-добре да се изповядате предния ден. Това е необходимо, за да има време свещеникът да ви изслуша. Ако искате да се изповядате сутрин, тогава изберете ден, когато има малко хора. Например, в неделя в църквата има много енориаши, така че свещеникът няма да може да ви изслуша подробно. След като изповядате греховете си, трябва да се придържате към правилния път и да се стремите с всички сили да не ги извършвате в бъдеще, иначе какъв беше смисълът на този духовен разговор?

Ден на причастие. Какво да правя?

Има някои правила, които трябва да се спазват в деня на причастието. Както бе споменато по-горе, трябва да отидете в храма на празен стомах. Ако пушите, тогава трябва да се въздържате от цигари, докато не приемете Христовите дарове. В църквата, когато дойде моментът за извършването им, трябва да се приближите до олтара, но оставете децата да вървят напред, ако дойдат, тъй като те първи се причастяват.

Не е нужно да се кръстите близо до Чашата, просто трябва да се поклоните предварително, като скръстите ръце на гърдите си. Преди да приемете подаръци, трябва да произнесете християнското си име и веднага да ги изядете.

Какво трябва да се направи, след като човек е приел Светото Причастие?

Правилата за подготовка за причастието включват и знанието какво да правим след като причастието се е състояло. Целунете ръба на купата и отидете до масата с просфора, за да хапнете. Не излизайте от църквата, докато не целунете олтарния кръст, държан от свещеника.

Също така в храма се четат благодарствени молитви, които трябва да бъдат чути. В краен случай можете да ги прочетете сами у дома. Пазете чистотата, която сте получили в душата си. Всеки път ще бъде по-лесно и по-лесно.

Какво трябва да знаете за общуването с деца и болни

Трябва да се каже, че малките деца (до седемгодишна възраст) се причастяват без изповед. Те също не трябва да се подготвят по начина, по който възрастният (пост, молитва, покаяние). Тези бебета, които са получили кръщението, се причастяват в същия ден или по време на следващата литургия, която следва тяхното кръщение.

Изключения се правят и за болните. Не е нужно да се подготвяте за тях както здравите хора, но ако е възможно, трябва поне да си признаете. Но ако пациентът не може да направи това, тогава свещеникът чете „Вярвам, Господи, и изповядвам“. Тогава той веднага дава причастие.

В църковната практика те не отказват да приемат Светите Дарове от онези енориаши, които са отлъчени за известно време от причастието, но са на смъртно легло или в опасност. Въпреки това, след възстановяване (ако това се случи), забраната продължава да важи.

Който не може да се причасти

Подготовката за причастието за начинаещи включва да се знае кой не е в състояние да го приеме. Това ще бъде обсъдено по-долу:

• тези, които не са се изповядали, не могат да вземат причастието (с изключение на деца под седемгодишна възраст);
• енориаши, които са били отлъчени от приемането на Светите Тайнства, също не могат да се причастяват;
• тези, които са безчувствени;
• енориаши, които са луди и обладани в случай, че богохулстват в припадъците си (ако това не се случи, тогава можете да се причастявате, но това не трябва да се случва всеки ден);
• съпрузи, които са имали интимен живот в навечерието на приемането на Тайнствата;
• жени с менструация не могат да се причастяват.

Кратка бележка за причастници и изповедници

И така, сега нека обобщим всички моменти, които възникват при подготовката за изповед и причастие. Бележката ще ви помогне да не забравите всички стъпки.

1. Осъзнаване на греха.
2. Покаянието е съвършено, особено състояние, когато си простил на всички и не чувстваш зло.
3. Подготовка за изповед. Тук е необходимо да се преразгледа какви грехове могат да бъдат: по отношение на Бога, тези, близки до себе си (пушене, например), плътски грехове, тези, които са свързани със семейството (изневяра и други подобни).
4. Коректно и искрено, без прикриване, изповед.
5. Постене според нуждите.
6. Молитви.
7. Самото причастие.
8. По-нататъшно задържане на чистотата и Христос в тялото.

Отделно трябва да се каже как да се държим в църквата по време на причастие.

1. Не закъснявайте за литургията.
2. Трябва да се прекръстите, когато отваряте царските врати, след което да скръстите ръцете си на кръст. Приближете и оставете Чашата по същия начин.
3. Подходете от дясната страна, а лявата трябва да е свободна. Не натискайте.
4. Причастието трябва да се извършва последователно: епископът, старейшините, дяконите, иподяконите, четците, децата, възрастните.
5. Жените трябва да ходят в храма без червило.
6. Преди да приемете даровете на Христос, не забравяйте да посочите името си.
7. Хората не се кръщават директно пред Чашата.
8. Случва се Светите Дарове да се дават от две или повече Чаши. В този случай трябва да изберете един, тъй като причастяването повече от пъти на ден се счита за грях.
9. У дома, след причастие, трябва да прочетете благодарствени молитви, ако не сте ги слушали в църквата.

Сега, може би, знаете всички етапи, които включват причастието в църквата, подготовка за него. Много е важно да подходите към това съзнателно, с дълбока вяра в сърцето си. Най-важното е покаянието за греховете ви, което трябва да е истина, а не само на думи. Но това също не си струва да се спираме. Необходимо е да отхвърлим греха от живота като нещо чуждо, да разберем, че е невъзможно да живеем така, да осъзнаем, че лекотата може да дойде само с чистота.

Накрая

Така че, както виждаме, подготовката за причастието е сериозен етап преди самото тайнство. Всички препоръки трябва да се спазват, за да бъдем готови да получим даровете на Христос. Необходимо е предварително да се осъзнае важността на този момент и затова е необходима по-усърдна молитва. А за очистване на тялото на вярващия ще помогне спазването на поста, за очистване на душата - изповед пред свещеника. Съзнателната подготовка за причастието и изповедта ще помогне на енориаши да разбере, че това тайнство не е един от многото ритуали, а нещо по-дълбоко. Това е специално общение с Господа, в резултат на което животът на християнина се променя драстично.

Трябва обаче да се има предвид (това е важно преди всичко за онези енориаши, които току-що са стъпили на пътя на покаянието), че е невъзможно да се поправи всичко наведнъж. Ако сте трупали греховното бреме в продължение на десетилетия, тогава трябва да се отървете от него постепенно. А вземането на причастието е първата стъпка по този път.

Великият Ден наближава, когато Великият Бог ще седне да съди цялото Си творение. Всички хора ще бъдат възкресени: техните безсмъртни души завинаги ще се съединят с телата. И огнените ангели ще отнесат всички на Божия съд, за да дадат отчет за всички наши дела, извършени на Земята. Пълната справедливост ще бъде възстановена. - Праведните ще получат вечна награда в Царството небесно, а за всички зверства грешниците ще трябва да понесат вечно възмездие в пламъците на ада.

Има само един начин да избегнете наказанието за вашите зверства – да донесете покаяние пред Бога за греховете си и да получите прошка в тайнството Изповед и Причастие. Може би това е така, защото Исус Христос умря за нашите грехове и пое нашето наказание върху Себе Си. И затова Бог прощава греховете само на онези, които са членове на Православната църква, която е тайнственото Тяло Христово. Свещеникът на Църквата в тайнството ръкоположение (ръкоположение) получава от Бога силата да прощава и удържа греховете на хората.

Всеки, който иска да получи опрощение на греховете и да бъде спасен, се нуждае от следното:

1. Необходимо е да сте православен християнин, който е приел тайнството Кръщение от законен свещеник (кръстен от баби или някой друг трябва да реши този въпрос със свещеника). Трябва твърдо да вярваме и да приемем Божието Откровение, дадено на Църквата – Библията. Неговата същност е обобщена в Символа на вярата, който трябва да знаем наизуст. Обяснението на нашата вяра може да се намери в книгата „Катехизис”. Тя винаги е в църковния магазин или библиотеката.
2. Трябва да запомните (и ако трябва да запишете) вашите зли дела, започвайки от 7-годишна възраст (или от момента на кръщението - кой е кръстен като възрастен) и да признаете, че само вие и никой друг не сте виновни за всичките ви зли дела. Голямо зло вършат онези, които в изповед разказват за греховете на другите.
3. Трябва да обещаете на Бог, че с Негова помощ ще положите всички усилия да не повторите греха, а да направите обратното добро дело.
4. Ако грехът е довел до вреда на ближния ви, трябва да положите всички усилия преди изповедта да поправите тази вреда (да раздадете откраднатото, да сключите мир с обидените).
5. Необходимо е заради Христовата кръв да простим всички обиди, тогава Бог ще ни прости греха.

След това човек трябва да отиде при свещеника за изповед и без скриване да разкаже всичките си зли дела, които Христос чрез свещеника ще прости на каещия се. Не се страхувайте, че свещеникът ще бъде шокиран от вашата изповед. По време на служението всеки пастир чува почти всички възможни грехове. Няма да го изненадате или разстроите, освен в опит да прехвърлите вината върху някой друг. Трябва да помним, че изповедта остава само между свещеника и вас. За разкриване на тайна свещеник може да бъде обезличен.

За да се подготвите по-лесно, ето кратък списък с грехове, с които трябва да се борите безмилостно, в съответствие с 10-те заповеди.

1. Аз съм Господ твоят Бог; да нямаш други богове освен Мен. Грехове: безбожие, лъжеучения, комунизъм, магия, ходене при баби и лечители, астрология (включително четене на хороскопи), участие в секти, гордост, самохвалство, кариеризъм, арогантност, гордост.
2. Не си правете идол, не им се покланяйте и не им служете. Грехове: идолопоклонство, призоваване на духове, хранене на сладкиши, гадаене, угодничество на човека, любов към парите.
3. Не произнасяй името на Господ твоя Бог напразно. Грехове: богохулство, подигравка със светилище, непристойност, Бог, нарушаване на дадено обещание на Бога, клетва, не чете Библията всеки ден.
4. Помнете съботния ден, за да го осветите; работете шест дни, а седмият ден е събота на Господа вашия Бог. Грехове: пропускане на неделни служби, работа на празници, паразитиране, нарушаване на поста.
5. Почитай баща си и майка си. Грехове: обида на родители, не почитане и невъзпоменание в молитви, кълнене на свещеничеството и властите, неуважение към старейшините и учителите, непоканване на свещеник да посети роднини преди смъртта си.
6. Не убивай. Грехове: убийство, аборт, гняв, псувни, бой, омраза, негодувание, злоба, раздразнителност.
7. Не прелюбодействувайте. Грехове: прелюбодеяние, секс извън брака, хомосексуалност, мастурбация, гледане на порнография.
8. Не крадете. Грехове: кражба, грабеж, измама, лихварство, скъперничество.
9. Не давайте лъжливи показания. Грехове: лъжесвидетелстване, лъжи, клевета, клюки, предателство, измама.
10. Не пожелавай някой друг. Грехове: завист, недоволство от позицията, мърморене.

Ако сте се покаяли за тези грехове, тогава трябва да се подготвите за най-голямото чудо на Светото Причастие, когато под прикритието на хляб и вино верните се причастяват с Тялото и Кръвта Христови за очистване от греховете и вечен живот. Тайнството се отслужва сутрин по време на тайнството Божествена литургия.

За да приеме достойно причастието, човек трябва да се подготви с пост (обикновено 3 дни) и молитва. По време на гладуването не яжте яйца, месо и млечни продукти. Те четат Библията повече от обикновено. В навечерието на Причастието вечерта те трябва да дойдат в църквата за вечерната служба и да изповядат греховете си. По време на подготовката се чете „Правилото за св. Причастие“ и 3 канона – на Господ, Богородица и Ангел Пазител. Всички тези текстове са в Молитвеника. Ако някоя дума в молитвите не е ясна, трябва да попитате свещеника за това.

В деня на причастието те не ядат и не пият нищо от полунощ.На сутринта идват в църквата и по време на Литургията благоговейно пристъпват към Св. Често си спомня за смъртта и възкресението на Христос. В края на Литургията те благодарят на Бога и излизат по света да вършат добри дела.

Дай Боже спасение на всеки, който чете!

Тайнството изповед е изпитание за душата. Състои се от желание за покаяние, словесна изповед, покаяние за грехове. Когато човек върви против Божиите закони, той постепенно разрушава своята духовна и физическа обвивка. Покаянието помага за очистването. Примирява човек с Бога. Душата е изцелена и получава сила за борба с греха.

Изповедта ви позволява да говорите за грешките си и да получите прошка. При вълнение и страх можете да забравите за какво сте искали да се покаете. Списъкът с грехове за изповед служи като напомняне, намек. Може да се чете изцяло или да се използва като чертеж. Основното е, че изповедта е искрена и правдива.

Тайнство

Изповедта е основният компонент на покаянието. Това е възможност да поискате прошка за греховете си, да се очистите от тях. Изповедта дава духовна сила за противопоставяне на злото. Грехът е несъответствие в мисли, думи, действия с Божията воля.

Изповедта е искрено осъзнаване на злите дела, желание да се отървем от тях. Колкото и да е трудно и неприятно да ги запомните, трябва да разкажете подробно на духовника за греховете си.

За това тайнство е необходима пълна взаимовръзка на чувства и думи, защото ежедневното изброяване на греховете няма да донесе истинско очистване. Чувствата без думи са толкова неефективни, колкото думите без чувства.

Има списък с грехове за изповед. Това е голям списък с всички неприлични действия или думи. Тя се основава на 7 смъртни гряха и 10 заповеди. Човешкият живот е твърде разнообразен, за да бъде абсолютно праведен. Следователно изповедта е възможност да се покаем за греховете и да се опитаме да ги предотвратим в бъдеще.

Как да се подготвим за изповед?

Подготовката за изповед трябва да стане след няколко дни. Можете да напишете списък с греховете на лист хартия. Трябва да прочетете специална литература за тайнствата на изповедта и причастието.

Човек не трябва да търси извинения за греховете, трябва да осъзнае тяхната нечестие. Най-добре е да анализирате всеки ден, като сортирате кое е добро и кое е лошо. Такъв ежедневен навик ще ви помогне да бъдете по-внимателни към мислите и действията.

Преди изповед човек трябва да се помири с всеки обиден. Прости на тези, които са обидили. Преди изповедта е необходимо да се засили молитвеното правило. Добавете към нощното четене Покаяния канон, каноните на Божията майка.

Необходимо е да се разделят личното покаяние (когато човек се разкайва психически за действията си) и тайнството на изповедта (когато човек говори за греховете си в желанието да се очисти от тях).

Присъствието на аутсайдер изисква морално усилие, за да осъзнаете дълбочината на неправилното действие, ще ви накара да погледнете по-задълбочено в грешните действия чрез преодоляване на срама. Следователно списъкът с грехове за изповед в Православието е толкова необходим, тъй като ще помогне да се разкрие това, което е забравено или искано да се скрие.

Ако имате някакви затруднения при съставянето на списък с греховни действия, можете да закупите книгата „Пълна изповед“. Има го във всеки църковен магазин. Има подробен списък на греховете за изповед, особено причастието. Публикувани са образци от изповед и материали за подготовка за нея.

правила

Има ли тежест в душата ви, искате да говорите, да поискате прошка? След изповед става много по-лесно. Това е открито, искрено признание и покаяние за извършени прегрешения. Можете да ходите на изповед до 3 пъти седмично. Желанието да се очистите от греховете може да ви помогне да преодолеете чувството на скованост и неловкост.

Колкото по-рядко е изповедта, толкова по-трудно е да се запомнят всички събития и мисли. Най-добрият вариант за провеждане на наредбата е веднъж месечно. Помощ в изповедта - списък на греховете - ще предложи необходимите думи. Основното нещо е свещеникът да разбере същността на престъплението. Тогава наказанието за грях ще бъде оправдано.

След изповед свещеникът налага епитимия в трудни случаи. Това е наказание, отлъчване от светите тайнства и Божията благодат. Продължителността му се определя от свещеника. В повечето случаи каещият се е изправен пред морален и поправителен труд. Например пост, четене на молитви, канони, акатисти.

Понякога свещеникът чете списъка на греховете за изповед. Можете самостоятелно да напишете списък на това, което е направено. По-добре е да дойдете на изповед след вечерната служба или сутринта преди литургията.

Как върви причастието

В някои ситуации трябва да поканите свещеника за изповед у дома. Това се прави, ако човекът е сериозно болен или е на път да умре.

След като влезете в храма, трябва да вземете опашка за изповед. През цялото време на причастието кръстът и Евангелието лежат на кафедрата. Това символизира невидимото присъствие на Спасителя.

Преди да започне изповедта, свещеникът може да започне да задава въпроси. Например колко често се казват молитви, дали се спазват църковните правила.

След това започва причастието. Най-добре е да подготвите своя списък с грехове за изповед. Мостра от него винаги може да бъде закупена в църквата. Ако греховете, простени в предишната изповед, бяха повторени, тогава те трябва да бъдат споменати отново - това се счита за по-сериозно провинение. Човек не трябва да крие нищо от свещеника или да говори с намеци. Необходимо е ясно да обясните с прости думи онези грехове, за които се разкайвате.

Ако свещеникът разкъса списъка с грехове за изповед, значи причастието е приключило и опрощението е дадено. Свещеникът поставя епитрахиона на главата на каещия се. Това означава връщане на Божията благодат. След това целуват кръста, Евангелието, което символизира готовността да се живее според заповедите.

Подготовка за изповед: Списък на греховете

Изповедта има за цел да отразява вашия грях, желанието да се поправите. За човек, който е далеч от църквата, е трудно да разбере какви действия трябва да се считат за нечестиви. Ето защо има 10 заповеди. Те ясно посочват какво не може да се направи. По-добре е предварително да подготвите списък с грехове за изповед според заповедите. В деня на причастието можете да се вълнувате и да забравите всичко. Затова трябва спокойно да препрочетете заповедите и да запишете греховете си няколко дни преди изповедта.

Ако изповедта е първата, тогава не е лесно самостоятелно да разберете седемте смъртни гряха и десетте заповеди. Затова трябва предварително да се обърнете към свещеника, да разкажете за трудностите си в личен разговор.

Списък на греховете за изповед с обяснение на греховете може да бъде закупен в църквата или да се намери на уебсайта на вашия храм. Преписът подробно описва всички предполагаеми грехове. От този общ списък трябва да се открои какво е направено лично. След това напишете списъка си с нередности.

Грехове, извършени срещу Бог

• Неверие в Бог, съмнение, неблагодарност.
• Липса на нагръден кръст, нежелание да се защитава вярата пред недоброжелатели.
• Клетви в името на Бог, произнасяне на името на Господ напразно (не по време на молитва или разговори за Бога).
• Посещение на секти, гадаене, лечение с всякакви магии, четене и разпространение на лъжеучения.
• Хазарт, мисли за самоубийство, нецензурни думи.
• Непосещаване на храм, липса на ежедневно молитвено правило.
• Неспазване на поста, нежелание за четене на православна литература.
• Осъждане на духовници, мисли за светски неща по време на богослужение.
• Загуба на време за забавления, гледане на телевизия, бездействие пред компютъра.
• Отчаяние в трудни ситуации, прекомерно разчитане на себе си или на чужда помощ без вяра в Божието провидение.
• Прикриване на грехове в изповедта.

Грехове, извършени срещу ближните

• Горещ нрав, гняв, арогантност, гордост, суета.
• Лъжи, ненамеса, подигравки, скъперничество, разточителство.
• Отглеждане на деца извън вярата.
• Неизплащане на дългове, неплащане на труд, отказ да се помогне на искащите и нуждаещите се.
• Нежелание да се помогне на родителите, неуважение към тях.
• Кражба, осъждане, завист.
• Кавги, пиене на възпоменанието.
• Убийство чрез дума (клевета, шофиране до самоубийство или болест).
• Убиване на дете в утробата, убеждаване на другите да направят аборт.

Грехове, извършени срещу себе си

• Нецензурни думи, суета, празни приказки, клюки.
• Желание за печалба, забогатяване.
• Излагане на добри дела.
• Завист, лъжи, пиянство, лакомия, употреба на наркотици.
• Блудство, прелюбодеяние, кръвосмешение, мастурбация.

Списък на греховете за изповед на жена

Това е много деликатен списък и много жени отказват да си признаят, след като го прочетат. Не се доверявайте на информация, която четете. Дори ако брошура със списък на греховете за жена е закупена в църковен магазин, не забравяйте да обърнете внимание на шията. Трябва да има надпис „Препоръчан от Издателския съвет на Руската православна църква“.

Духовниците не издават тайната на изповедта. Затова най-добре е причастието да се раздава с постоянен изповедник. Църквата не се намесва в сферата на интимните брачни отношения. Контрацепцията, която понякога се приравнява с аборта, се обсъжда най-добре със свещеник. Има лекарства, които нямат ефект на аборт, а само предотвратяват раждането на живот. Във всеки случай всички спорни въпроси трябва да бъдат обсъдени с вашия съпруг, лекар, изповедник.

Ето списък на греховете за изповед (накратко):

1. Тя рядко се молеше, не посещаваше църква.
2. Мислех повече за светските неща, докато се молех.
3. Разрешен секс преди брак.
4. Аборт, убеждаване на другите да го направят.
5. Тя имаше нечисти мисли и желания.
6. Гледах филми, четях книги с порнографско съдържание.
7. Клюки, лъжи, завист, мързел, негодувание.
8. Прекомерно излагане на тялото за привличане на внимание.
9. Страх от старост, бръчки, мисли за самоубийство.
10. Пристрастяване към сладко, алкохол, наркотици.
11. Избягване да помагате на други хора.
12. Търсене на помощ от гадатели, магьосници.
13. суеверие.

Списък на греховете за мъжа

Има дебат дали да се подготви списък на греховете за изповед. Някой смята, че такъв списък е вреден за причастието и допринася за формалното четене на престъпления. Основното в изповедта е да осъзнаете греховете си, да се покаете и да предотвратите повторението им. Следователно списъкът с грехове може да бъде кратко напомняне или да отсъства напълно.

Официалното признание не се счита за валидно, защото в него няма угризения на съвестта. Връщането след причастието към предишния живот ще добави лицемерие. Равновесието на духовния живот се състои в разбирането на същността на покаянието, където изповедта е само началото на осъзнаването на своята греховност. Това е дълъг процес с няколко етапа на вътрешна работа. Създаването на духовни ресурси е системно приспособяване на съвестта, отговорност за отношенията на човека с Бога.

Ето списък на греховете за изповед (накратко) за мъж:

1. Богохулство, говорене в храма.
2. Съмнение относно вярата, задгробния живот.
3. Богохулство, подигравка с бедните.
4. Жестокост, мързел, гордост, суета, алчност.
5. Избягване на военна служба.
6. Избягване на нежелана работа, избягване на задължения.
7. Обиди, омраза, битки.
8. Клевета, разкриване на чужди слабости.
9. Съблазняване към грях (блудство, пиянство, наркотици, хазарт).
10. Отказ да се помогне на родители, други хора.
11. Кражба, безцелно събиране.
12. Склонност към хвалба, спор, унижение на ближния.
13. Наглост, грубост, презрение, фамилиарност, страхливост.

Изповед за дете

За дете тайнството изповед може да започне от седемгодишна възраст. До тази възраст децата имат право да се причастяват без това. Родителите трябва да подготвят детето за изповед: да обяснят същността на причастието, да кажат за какво е, да си спомнят с него възможните грехове.

Детето трябва да бъде накарано да разбере, че искреното покаяние е подготовка за изповед. По-добре е сами да напишете списъка на грешното дете. Той трябва да осъзнае какви действия са били грешни, да се опита да не ги повтаря в бъдеще.

По-големите деца сами вземат решения дали да се изповядат или не. Не трябва да ограничавате свободата на волята на дете или тийнейджър. Личният пример на родителите е много по-важен от всички разговори.

Хлапето трябва да си спомни греховете си преди изповед. Списък с тях може да се направи, след като детето отговори на въпросите:

• Колко често чете молитва (сутрин, вечер, преди хранене), коя знае наизуст?
• Ходи ли на църква, как се държи в службата?
• Носи ли кръст, разсеяно ли е или не по време на молитви и служби?
• Някога заблуждавали ли сте родителите си или свещеника по време на изповед?
• Не се ли гордееше с успехите си, победите, беше ли самонадеян?
• Кара ли се или не с други деца, обижда ли деца или животни?
• Тя прави ли глупости с други деца, за да се защити?
• Кражби ли е, завиждал ли е на някого?
• Смеехте ли се на физическите недъзи на други хора?
• Играли ли сте карти (пушили, пили ли сте алкохол, опитвали ли сте наркотици, ругали ли сте нецензурни думи)?
• Мързеливи или помагащи на родителите около къщата?
• Преструвал ли се е на болен, за да избегне задълженията си?

1. Човекът сам определя дали да му се изповяда или не, колко пъти да присъства на причастието.
2. Трябва да се подготви списък на греховете за изповед. По-добре е да вземете проба в църквата, където ще се извърши причастието, или да я намерите сами в църковната литература.
3. Оптимално е да отидете на изповед със същия свещеник, който ще стане наставник, ще допринесе за духовното израстване.
4. Изповедта е безплатна.

Първо, трябва да се запитате в кои дни са изповедите в храма. Облечете се подходящо. За мъже - риза или тениска с ръкави, панталон или дънки (не шорти). За жените - забрадка, без грим (поне червило), пола не по-висока от коленете.

Искреност на изповедта

Свещеникът като психолог може да разпознае колко искрен е човек в своето покаяние. Има изповед, която обижда причастието и Господа. Ако човек механично говори за грехове, има няколко изповедници, крие истината - такива действия не водят до покаяние.

Поведение, тон на речта, думи, използвани за произнасяне на изповед - всичко това има значение. Само така свещеникът разбира колко искрен е каещият се. Угризите на съвестта, смущението, тревогите, срамът допринасят за духовното прочистване.

Понякога личността на свещеник е важна за енориаши. Това не е повод да се осъждат и коментират действията на духовенството. Можете да отидете в друг храм или да се обърнете към друг свети отец за изповед.

Може да е трудно да изразите греховете си. Емоционалното преживяване е толкова силно, че е по-удобно да се направи списък с неправедни действия. Бащата е внимателен към всеки енориаш. Ако поради срам е невъзможно да се разкаже за всичко и дълбоко покаяние, тогава греховете, чийто списък е съставен преди изповедта, свещеникът има право да прости, без дори да ги чете.

Значението на изповедта

Да говориш за греховете си пред непознат е неудобно. Затова хората отказват да отидат на изповед, вярвайки, че Бог така или иначе ще им прости. Това е грешен подход. Свещеникът действа само като посредник между човека и Бога. Неговата задача е да определи мярката на покаянието. Отецът няма право да осъжда никого, няма да изгони каещия се от храма. По време на изповед хората са много уязвими и свещениците се опитват да не причиняват ненужни страдания.

Важно е да видите греха си, да го осъзнаете и осъдите в душата си, да го изкажете пред свещеника. Имайте желание да не повтаряте повече злодеянията си, да се опитате да изкупите вредата, нанесена с дела на милосърдие. Изповедта носи възраждане на душата, превъзпитание и достъп до ново духовно ниво.

Греховете (списък), Православието, изповедта предполагат себепознание и търсене на благодат. Всички добри дела се извършват със сила. Само преодолявайки себе си, занимавайки се с дела на милосърдие, култивирайки в себе си добродетели, човек може да получи Божията благодат.

Смисълът на изповедта е в разбирането на типологията на грешниците, типологията на греха. В същото време индивидуалният подход към всеки каещ се е подобен на пасторалната психоанализа. Тайнството изповед е болка от осъзнаването на греха, признаването му, решителността да се изкаже и да поиска прошка за него, пречистване на душата, радост и мир.

Човек трябва да изпитва нужда от покаяние. Любовта към Бога, любовта към себе си, любовта към ближния не могат да съществуват отделно. Символиката на християнския кръст - хоризонтална (любов към Бога) и вертикална (любов към себе си и към ближния) - се състои в осъзнаване целостта на духовния живот, неговата същност.

Причастие, причастие, изповед: какво е това и как правилно да се подготвим за него?

Какво е изповедта и причастието?

Изповедта е наказание за греховете.

Изповедта е „второто кръщение“. Огнено кръщение, при което благодарение на срама и покаянието възвръщаме духовната чистота и получаваме прошка чрез греха от самия Господ Бог.

Изповедта е голямо тайнство.

Изповедта е бичуване на собствените грехове чрез тяхната открита, откровена изповед, за да се почувства към тях и към греховния си живот чувство на дълбоко отвращение и да не се повтарят в бъдеще.

Изповедта е пречистване на душата, а здравият дух дарява здраво тяло.

Защо да се изповядваш в църквата на свещеник? Не е ли достатъчно, че съм се покаял?

Не, не е достатъчно. В крайна сметка грехът е престъпление, което трябва да бъде наказано. И ако се самонаказваме със собственото си покаяние (което, разбира се, е много важно и необходимо), е ясно, че няма да бъдем твърде строги към себе си.

Следователно за окончателното и пълно помирение на човека с Господа има посредник – свещеникът (а по-рано – апостолите, върху които слезе Святият Дух).

Съгласете се, много по-трудно и неудобно е да разкажете за всички, всичките си много грехове в цялата им слава на непознат, отколкото на себе си.

Това е наказанието и смисълът на изповедта - човек най-накрая осъзнава цялата дълбочина на своя греховен живот, осъзнава своята неправилност в много ситуации, искрено се разкайва за стореното, разказва за греховете си на свещеника, получава опрощение на греховете и следващия път той ще се страхува от допълнителния грях веднъж.

В крайна сметка е лесно, приятно и дори радостно да грешиш, но да се покаеш за собствените си грехове и да се изповядаш е тежък кръст. А смисълът на изповедта е, че всеки път нашият кръст става все по-лек.

Всички грешим в младостта си – важно е да спрем навреме, преди да е станало твърде късно.

Как правилно да се подготвим за изповед и изповед?

1. Необходимо е да публикувате поне 3 дни (на гладно), т.к. не яжте бързо хранене - яйца, месо, млечни продукти и дори риба. Яжте хляб, зеленчуци, плодове, зърнени храни в умерени количества.

Трябва също така да се стараете да грешите по-малко, да не влизате в интимни отношения, да не гледате телевизия, интернет, да не четете вестници, да не се забавлявате.

Не забравяйте да поискате прошка от тези, които сте обидили. Сключете мир с враговете си, ако не в реалния живот, то поне в душата си простете им.

Не можете да започнете изповед и причастие с гняв или омраза към някого в душата си – това е голям грях.

2. Трябва да запишете всичките си грехове на лист хартия.

3. Човек трябва да присъства и да стои на цялата вечерна служба в църквата в събота, да премине през обряда на помазването, когато свещеникът слага кръст на челото на всеки вярващ с миро (елей).

Жените не могат да ходят на църква с панталони, с боядисани устни и по принцип с грим, с къси поли доста над коленете, с голи рамене, гръб и деколте, без шал, покриващ главите им.

Мъжете не трябва да влизат в църква по шорти, с голи рамене, гърди и гръб, с шапка, с цигари, напитки.

4. След църковната вечерна служба е необходимо да се прочетат вечерните молитви за предстоящата нощ, 3 канона - Покаещият се, Богородица и Ангел-пазител, а също и канона, поставен вътре в Причастието и състоящ се от 9 песни.

Ако желаете, можете да прочетете акатиста на Исус Най-сладкият.

След 12 вечерта не можете да ядете и пиете нищо до самото причастие.

6. Необходимо е да дойдете навреме за началото на сутрешната служба в църквата в 7-30 или 8-00 сутринта, да запалите свещ на Бог, Богородица или светиите, настанете се на опашка в изповед и изповядай.

Влизайки в храма, поклонете се до земята (наведете се и извадете пода с ръката си), помолете Господа: „Боже, смили се за мене, грешния“.

7. Трябва да се изповядате на глас, за да може свещеникът да чуе греховете ви и да разбере дали се каете или не. Най-добре е, ако разказвате за греховете си по памет, но ако са много и се страхувате да не ги запомните всички, можете да прочетете от бележка, но свещениците не го харесват много.

8. По време на изповед трябва да се говори откровено и откровено за греховете си, като се помни, че свещеникът също е човек, а също и грешник, и че му е забранено да разкрива тайната на изповедта под страх да бъде лишен от достойнство.

9. По време на изповед човек не може да се оправдава и да се самоизвинява, още повече е грешно да обвиняваш другите за греховете си – ти си отговорен само за себе си, а осъждането е грях.

10. Не очаквайте въпроси от свещеника – вие самите честно и искрено разказвате за това, което измъчва съвестта ви, но не се впускайте в дълги разкази за себе си и оправдаване на недостатъците си.

Кажете - „виновен за измама на майка си, обида на баща си, той открадна 200 рубли“, т.е. бъдете конкретни и кратки.

Ако след като сте извършили грях, сте се поправили, кажете така: „Не вярвах в Бог в детството и младостта си, но сега вярвам”, „Употребявах наркотици, но вече 3 години ме поправиха”.

Тези. Нека свещеникът знае дали този ваш грях е бил извършен в миналото или не наскоро, дали сте се покаяли активно за него или още не.

Проверете се или просто говорете за това, което сте направили и какво сега измъчва душата ви.

Опитайте се честно и открито да разкажете за всичките си грехове. Ако сте забравили за кой или не можете да си спомните всичко, кажете - и аз съм виновен за други грехове, но за кои - не помня всичко.

11. След изповед искрено се старайте да не повтаряте греховете, за които сте се покаяли, в противен случай Господ може да ви се разгневи.

12. Запомнете: трябва да се изповядвате и причастявате веднъж на всеки 3 седмици, въпреки че колкото по-често, толкова по-добре, основното е с чиста съвест и искрено покаяние.

13. Не забравяйте, че физическото или психическото заболяване е знак за голям непокаян грях.

14. Запомнете: по време на изповед личността на свещеника не е важна, важни сте вие ​​и вашето покаяние пред Господа.

15. Помнете: тези грехове, които сте казали в изповедта, не се повтарят в следващите изповеди, защото вече са простени.

Изключение: ако след изповядване на определен грях съвестта ви продължава да ви измъчва и чувствате, че този грях не ви е простен. Тогава можете още веднъж да изповядате този грях.

Но това не означава, че човек може да забрави за тези грехове и да съгреши отново. Грехът е белег, който дори когато е излекуван, оставя следа в душата на човека завинаги.

16. Помнете: Господ е милостив и може да ни прости всичко. Основното е, че ние самите не прощаваме греховете си, помним ги и ги поправяме.

17. Помнете: сълзите, като знак на покаяние, радват и свещеника, и Господа. Основното е, че не са крокодили.

18. Запомнете: лошата памет, забравата не е извинение за изповед. Вземете химикалка в ръцете си и се пригответе за изповед в съответствие с всички правила, така че по-късно да не забравите нищо.

Греховете са дългове и дълговете трябва да се плащат. Не забравяйте това!

19. Възможно е и необходимо децата от 7 години да се изповядват и причастяват. От същата възраст трябва да помните всичките си грехове и да се покаете за тях в изповед.

Как правилно да се подготвим за причастие и да се причастяваме?

Подготовката за изповед е същата подготовка за св. Причастие. След изповедта трябва да останете в храма.

Не се страхувайте от причастие, т.к всички сме хора - недостойни за светото тайнство, но Господ Бог създаде тайнството за нас, а не ние за тайнството. Следователно никой от нас не е достоен за тези свети тайни и затова имаме такава нужда от него.

Не можете да се причастявате:

1) хора, които не носят гръден кръст през цялото време;

2) които изпитват гняв, вражда или омраза към някого;

3) тези, които не са постили предишния ден, които не са били на вечерната служба предния ден, които не са се изповядали, които не са чели Правилата за св. Причастие, които са яли Причастие сутрин, които са закъсняли за Божественото Литургия;

4) жени по време на менструация и след изтичане на 40 дни след раждането на детето;

5) жени и мъже в отворени дрехи с голи рамене, гърди, гръб;

6) мъже по шорти;

7) жени с червило, козметика, без забрадка, по панталони;

8) сектанти, еретици и разколници и тези, които присъстват на такива събрания.

Преди Причастие:

1. Не можете да ядете и пиете от 12 часа сутринта.

2. Необходимо е да си миете зъбите.

3. Не закъснявайте за сутрешната служба.

4. Когато свещеникът изнася Светите Дарове преди причастието, е необходимо да се поклоните до земята (наведете се и достигнете пода с ръка).

5. Да се ​​поклоним отново след молитвата, прочетена от свещеника „Вярвам, Господи, и изповядвам...“

6. Когато Царските врати се отворят и започне причастието, човек трябва да премине и след това да сложи лявата ръка на дясното рамо, а дясната ръка на лявото рамо. Тези. трябва да получите кръст, дясната ръка - отгоре.

7. Запомнете: служителите на църквата, монасите, децата и след това всички останали винаги се причастяват първо.

8. Не можете да се строите на опашка пред Светата Чаша с мачкане и сбиване, разправа, иначе всичките ви пости, четене на канони и изповед ще отидат на вятъра!

9. Приближавайки се до Чашата, кажете си Исусовата молитва „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешния” или изпейте песен с всички в храма.

10. Пред Светата Чаша трябва да се поклоните до земята, ако има много хора, трябва да го направите предварително, за да не пречите на никого.

11. Жените трябва да изтрият червилото от лицата си !!!

12. Приближавайки се до Чаша със Светите Дарове – Кръвта и Тялото Христови, произнесете силно и отчетливо името си, отворете устата си, дъвчете и преглътнете Светите Дарове, не забравяйте да целунете долния ръб на Чашата (символ на реброто на Исус, прободен от войник, от който потекоха вода и кръв).

14. Не можете да целунете ръката на свещеник в Чашата и да докоснете Чашата с ръце. Не можете да бъдете кръстени в Чаша !!!

15. След Чашата не можете да целувате икони!

След Причастие трябва:

1. Направете поклон пред иконата на Исус Христос.

2. Отидете до масата с чаши и ситно нарязана просфора (антидор), трябва да вземете една чаша и да пиете топло - топъл чай, след това да ядете антидор. По желание и възможност можете да сложите пари в специална чинийка.

3. Само тогава можете да говорите и да целувате иконите.

4. Не можете да напуснете църквата преди края на службата - непременно трябва да слушате благодарствените молитви.

Ако вашата църква не е прочела благодарствените молитви за Причастие след Евхаристията, трябва да ги прочетете сами, когато се върнете у дома.

5. В деня на Причастието те не коленичат, освен в специалните постни дни (при четене на молитвата на Ефрем Сириец и поклон на Велика събота пред Плащеницата Христова) и в деня на Света Троица.

6. След причастие човек трябва да се старае да се държи скромно, да не греши – особено първите 2 часа след приемането на Светите Дарове, да не яде и пие много, да избягва шумните забавления.

7. След причастие можете да се целувате, да се прилагате към иконите.

Разбира се, не е препоръчително да нарушавате всички тези правила, но ще бъде по-добре, ако не ги забравите умишлено, но в крайна сметка искрено се изповядате и приемете Светото Причастие.

Само Господ е безгрешен, а ние, понеже сме грешни, следователно не трябва да забравяме за необходимостта от редовна изповед и причастие.

По правило след добра изповед човек се чувства малко по-леко на душата си, някак фино усеща, че всички или част от греховете му са простени. А след причастието обикновено се появява усещане за сила и ентусиазъм дори в много уморено и слабо тяло.

Опитайте се да ходите по-често на изповед и причастие, боледувайте по-малко и бъдете по-щастливи благодарение на Бога и вярата в Него!