Casa Propiedades útiles de las frutas. Características psicológicas de la juventud tardía - estudiantes. Desarrollo del autoconcepto durante la adolescencia.

Características psicológicas de la juventud tardía - estudiantes. Desarrollo del autoconcepto durante la adolescencia.

La adolescencia es una de las más confusas y controvertidas en las ideas y teorías psicológicas y pedagógicas. La confusión y la inconsistencia de las ideas pueden explicarse (así como la adolescencia) por el carácter devenir de la edad misma en la historia de la civilización. Según D. B. Elkonin (1996) sobre el contenido histórico de la infancia, tanto la adolescencia como la adolescencia son históricamente jóvenes y por tanto no han adquirido su forma cultural e histórica y sus mecanismos de desarrollo.

La adolescencia es un período de la vida individual en el que la capacidad de correlacionar activa y prácticamente metas, recursos y condiciones para la solución de los problemas de construcción de la propia vida, perspectiva propia del adulto (solución de una tarea profesional, productiva; manifestación de una cargo; realización de un acto o acción socialmente significativo, construcción de la propia familia, etc.).

No hace mucho tiempo, la juventud se destacó como un período independiente de la vida de una persona, refiriéndose históricamente a la "etapa de transición" de maduración, creciendo. Si en los animales el inicio de la edad adulta está estrechamente relacionado con la posibilidad de una existencia independiente y de la procreación, en la sociedad humana el criterio para crecer no es solo la maduración física, sino también el dominio de la cultura, un sistema de conocimientos, valores, normas. , tradiciones sociales, preparación para la implementación de varios tipos de trabajo.

La juventud se divide en temprana y tardía. La adolescencia temprana es la segunda etapa de una fase de la vida de una persona, denominada edad de crecimiento o de transición, cuyo contenido es la transición de la niñez a la edad adulta. Determinemos los límites de edad de esta etapa, ya que la terminología en el campo del crecimiento es algo confusa. Dentro de la transición de la niñez a la edad adulta, los límites entre la adolescencia y la adolescencia son arbitrarios y, a menudo, se superponen. Nadie llama joven a un niño de 13 años y adolescente a un niño de 18-19 años, pero la edad entre 14-15 y 16-17 años no tiene tanta certeza y en algunos casos se refiere a la adolescencia, y en otros al final de la adolescencia. En el esquema de periodización por edad de la ontogénesis, los límites de la adolescencia están marcados entre los 17 y los 21 años para los niños y entre los 16 y los 20 años para las niñas, pero en fisiología, su límite superior suele retroceder a los 22 o 23 años para los niños y entre los 19 y los 19 años. 20 años para las niñas. En relación con el fenómeno de la aceleración, los límites de la adolescencia se han desplazado hacia abajo y en la actualidad este período de desarrollo abarca aproximadamente la edad de 10-11 a 14-15 años. En consecuencia, la juventud comienza antes. La adolescencia temprana es la edad de la escuela superior: 15-17 años. En este momento, el niño en crecimiento está en el umbral de la vida adulta real. La adolescencia tardía es considerada un período en la vida de un joven, que se caracteriza por la independencia en la solución de los problemas de construcción de la propia vida, perspectiva propia del adulto (resolver una tarea profesional, productiva; manifestar una posición social; desempeñar un acto o acción socialmente significativa, construir la propia familia, etc.). La adolescencia tardía se refiere a los 20-23 años.

Los límites de la juventud están asociados con la edad de participación obligatoria de una persona en la vida pública. La juventud es la edad de participación obligatoria en las elecciones de las autoridades estatales. En la juventud, una persona elige una posición interna y este es un trabajo muy difícil. Un joven que se haya volcado al análisis y comparación de los valores universales y de sus propias inclinaciones y orientaciones valorativas tendrá que destruir o aceptar conscientemente las normas y valores históricamente condicionados que determinaron su comportamiento en la niñez y la adolescencia. Además, lo atacan las ideas modernas del Estado, los nuevos ideólogos y los falsos profetas. Elige para sí mismo una posición no adaptativa o adaptativa en la vida, mientras cree que es la posición que ha elegido la única aceptable para él y, por lo tanto, la única correcta.

La juventud está dirigida a encontrar su lugar en el mundo. Pero no importa cuán preparada intelectualmente esté para comprender todo lo que existe, no sabe mucho, todavía no hay experiencia de la vida práctica y espiritual real entre familiares y otras personas.

A menudo, la juventud se considera tormentosa, combinándola en un período con la adolescencia. La búsqueda de tu lugar en este mundo, la búsqueda del sentido de la vida puede volverse especialmente intensa. Surgen nuevas necesidades de orden intelectual y social, cuya satisfacción sólo será posible en el futuro. Este período puede ser estresante para algunos, mientras que para otros puede avanzar sin problemas y gradualmente hasta convertirse en un punto de inflexión en sus vidas. Con un curso exitoso de juventud temprana, un estudiante de secundaria está satisfecho con una forma de vida tranquila y ordenada, no se caracteriza por impulsos románticos, tiene buenas relaciones con padres y maestros. Pero al mismo tiempo, los niños son menos independientes, más pasivos, a veces más superficiales en sus afectos y aficiones. En general, se cree que las búsquedas y dudas propias de la adolescencia conducen al pleno desarrollo de la personalidad. Quienes han pasado por ellos suelen ser más independientes, creativos en su enfoque de los negocios, tienen un pensamiento más flexible que les permite tomar decisiones independientes en situaciones difíciles en comparación con quienes tuvieron un proceso fácil de formación de la personalidad en ese momento. Hay dos opciones de desarrollo más. Se trata, en primer lugar, de cambios rápidos, espasmódicos, que, gracias a un alto grado de autorregulación, se controlan bien sin provocar crisis emocionales bruscas. Los estudiantes de secundaria establecen sus objetivos de vida temprano y se esfuerzan persistentemente por alcanzarlos. Sin embargo, tienen una reflexión y una esfera emocional menos desarrolladas. Otra opción está asociada a una búsqueda particularmente dolorosa del propio camino. Estos niños no tienen confianza en sí mismos y no se entienden bien a sí mismos. Tienen insuficiente desarrollo de la reflexión, falta de autoconocimiento profundo. Tales niños son impulsivos, inconsistentes en acciones y relaciones, y no lo suficientemente responsables. A menudo rechazan los valores de sus padres, pero en cambio son incapaces de ofrecer nada propio.

La principal adquisición psicológica de la primera juventud es el descubrimiento del propio mundo interior. Al adquirir la capacidad de sumergirse en sus experiencias, el joven redescubre todo un mundo de nuevas emociones, la belleza de la naturaleza, los sonidos de la música. Él (el joven) comienza a percibir y comprender sus emociones ya no como derivados de algunos eventos externos, sino como un estado de su propio Ser. Junto con la realización de su singularidad, originalidad, diferencia con los demás, surge un sentimiento de soledad. . El yo juvenil aún es indefinido, vago, a menudo se experimenta como una vaga ansiedad o un sentimiento de vacío interior que necesita ser llenado con algo. De ahí que crezca la necesidad de comunicación y al mismo tiempo su selectividad, aumente la necesidad de soledad.

Por lo tanto, la juventud es el período de la vida que va desde la adolescencia hasta la edad adulta, incluida la edad de 16-17 años a 22-23 años.

La juventud es considerada como una edad psicológica de transición hacia la independencia, un período de autodeterminación, de adquisición de madurez mental, ideológica y cívica, de formación de una visión del mundo, de conciencia moral y de autoconocimiento.

Asignar juventud temprana (de 15 a 18 años) y juventud tardía (de 18 a 23 años).

En la adolescencia se completa el proceso de maduración física del individuo. Muchos eventos sociales críticos ocurren a esta edad: obtención de un pasaporte, responsabilidad penal, posibilidad de matrimonio. A esta edad surge la tarea de elegir una profesión, muchos inician su actividad laboral.

En la juventud, hay una expansión del horizonte temporal: el futuro se convierte en la dimensión principal; la personalidad se precipita hacia el futuro, se determina el camino de la vida y la elección de la profesión.

En los grados 9 y 11, el estudiante se encuentra en una situación de "elección": finalización o continuación de la educación.

La situación social del desarrollo en la primera juventud es el “umbral” de la vida independiente.

La adolescencia temprana (edad escolar superior) se caracteriza por un desarrollo extremadamente desigual, tanto interpersonal como intraindividual.

La transición de la juventud temprana a la tardía está marcada por un cambio en el énfasis del desarrollo: termina el período de autodeterminación preliminar y tiene lugar la transición a la autorrealización.

La crisis de los 17 años se produce en el giro de la vida escolar habitual y una nueva vida adulta. Si un adolescente deja la escuela a la edad de 15 años, entonces la crisis se traslada a esta edad.

Actividad líder en la juventud.- docente-profesional y autodeterminación profesional. A esta edad, existe una actitud selectiva hacia las materias escolares, asistiendo a cursos preparatorios para ingresar a la universidad.

En la escuela secundaria se forma la preparación psicológica para la autodeterminación, que incluye:

  • la formación del pensamiento teórico, los fundamentos de la cosmovisión científica y civil, la autoconciencia y la reflexión desarrollada;
  • desarrollo de necesidades (tomar la posición de un adulto, la necesidad de comunicación, trabajo, actitudes morales, orientaciones holísticas);
  • la formación de los requisitos previos para la individualidad como resultado del desarrollo y la conciencia de las propias necesidades e intereses.

pensando en la juventud- formal-lógico y formal-operativo. Este es un pensamiento abstracto, teórico, hipotético-deductivo, no asociado a condiciones ambientales específicas.

El interés por la escuela y el aprendizaje entre los estudiantes de secundaria está aumentando notablemente, ya que el aprendizaje adquiere un sentido de vida directo asociado al futuro. Existe una necesidad creciente de autoadquisición de conocimientos.

La cantidad de memoria aumenta, se aplican métodos racionales de memorización arbitraria de material. Se mejora la posesión de operaciones intelectuales complejas de análisis y síntesis, generalización teórica y abstracción, argumentación y prueba, se desarrolla el pensamiento crítico.

Se desarrollan habilidades especiales, muchas veces asociadas al campo profesional (matemático, técnico, etc.). Los propios pensamientos, sentimientos y acciones del individuo se convierten en el tema de su consideración y análisis mental, y surge la capacidad de distinguir contradicciones entre pensamientos, palabras y acciones. Existe la oportunidad de crear ideales (familia, sociedad, moralidad).

Los niños y niñas tienden a formular amplias generalizaciones filosóficas, a teorizar y plantear hipótesis.

La autodeterminación preliminar, la construcción de planes de vida para el futuro es la neoplasia psicológica central de la adolescencia.

E. Erickson consideró la búsqueda de la autodeterminación como una búsqueda de la identidad personal. El creía que crisis de identidad incluye una serie de enfrentamientos:

  • perspectiva temporal o un vago sentido del tiempo;
  • confianza en sí mismo o timidez;
  • experimentar con diferentes roles o fijarse en un rol;
  • polarización sexual u orientación bisexual;
  • relación líder/seguidor o incertidumbre de autoridad;
  • convicción ideológica o confusión del sistema de valores.

Se ha dedicado mucha investigación al desarrollo y la calidad del autoconcepto. El autoconcepto negativo (baja autoestima y bajo nivel de pretensiones, poca confianza en uno mismo) tiene un efecto negativo y conduce a la pasividad social, la soledad, la degradación, la agresividad y la delincuencia.

El deseo de conocerse como persona lleva a la reflexión, a la introspección profunda. El autoconocimiento y el conocimiento de los demás conduce a la formulación de tareas de superación personal.

En la juventud, se desarrollan orientaciones de valor, se forma una visión del mundo como un sistema de ideas generalizadas sobre el mundo en su conjunto, otras personas y sobre uno mismo.

En la juventud, la esfera de los sentimientos se desarrolla activamente, en general, son característicos el bienestar optimista y el aumento de la vitalidad. La esfera emocional es mucho más rica en contenido y más sutil en matices de experiencias, la receptividad interna y la capacidad de empatizar aumentan.

Las evaluaciones del entorno suelen ser categóricas y directas.

La comunicación entre niños y niñas con los adultos, con los padres sugiere una creciente democratización de las relaciones, la influencia de los padres en muchos temas importantes sigue siendo predominante.

El contenido de la comunicación con los adultos incluye los problemas de búsqueda del sentido de la vida, el autoconocimiento, los planes de vida y las formas de llevarlos a cabo, los intereses profesionales, las relaciones entre las personas. La interacción efectiva con adultos cercanos solo es posible en condiciones de cooperación basadas en la comprensión y el apoyo mutuos. La confianza en la comunicación es la base más importante para una nueva armonía en las relaciones entre padres e hijos.

La comunicación con los compañeros sigue desempeñando un papel importante en la vida de los jóvenes. A esta edad, hay un aumento en la necesidad de comunicación, una expansión de su círculo, así como una profundización e individualización de la comunicación. Las amistades son más selectivas, más cercanas y más profundas. Sin embargo, inherentes a la edad, la exigencia y la criticidad en relación con otro, la intransigencia, el egocentrismo, dan lugar a dificultades y tensión en las relaciones.

En la primera juventud, la necesidad de soledad es más fuerte que en etapas de edad anteriores. En la soledad, se juegan roles que no están disponibles para ellos en la vida real.

La manifestación del amor en la adolescencia suele tomar la forma de simpatía, pasión, enamoramiento, o la forma de amistad-amor. En todas sus manifestaciones, el primer amor es una prueba importante en la juventud, que afecta en gran medida el desarrollo de una persona.

Actividad líder- autodeterminación personal (transpuesta al futuro), asociada con la formación de orientaciones de valor, la solución de la cuestión del significado de la vida.

Personalidad central- conciencia de sí mismo. Zaporozhets llegó a la conclusión de que el núcleo de la personalidad son las emociones, Davydov, con potencial creativo, Leontiev, motivación. La personalidad es polifónica (hay una intersección de los ejes). En la psicología estadounidense, la personalidad está determinada por los rasgos del carácter, en la psicología doméstica, por las características del contenido.

El comienzo del establecimiento de una genuina independencia sociopsicológica en todas las áreas, incluida la autosuficiencia material y financiera, el autoservicio, la independencia en los juicios morales, las opiniones políticas y las acciones. Conciencia de las contradicciones de la vida (entre las normas morales aprobadas por las personas y sus acciones, entre los ideales y la realidad, entre las capacidades y las oportunidades, etc.).

El período de la juventud es el período de la autodeterminación..

autodeterminación-social, personal, profesional, espiritual y práctica- es la principal tarea de la adolescencia.

El proceso de autodeterminación se basa en elección del futuro campo de actividad. Sin embargo, la autodeterminación profesional está asociada a las tareas de autodeterminación social y personal, a la búsqueda de respuestas a las preguntas: ¿quién ser? y ¿qué ser?, con la definición de las perspectivas de vida, con el diseño del futuro.

En el tránsito de la adolescencia a la adolescencia se produce un cambio de actitud hacia el futuro: si un adolescente mira el futuro desde la posición del presente, entonces un joven mira el presente desde la perspectiva del futuro. La elección de la profesión y el tipo de institución educativa diferencia inevitablemente los caminos de vida de los jóvenes y las jóvenes y sienta las bases de sus diferencias sociopsicológicas y psicológicas individuales. La actividad de aprendizaje se convierte en educativo y profesional la realización de las aspiraciones profesionales y personales de los niños y niñas. El lugar destacado entre los estudiantes de secundaria lo ocupan los motivos asociados a la autodeterminación y

preparación para la vida independiente, con educación superior y autoeducación. Estos motivos adquieren un significado personal y se vuelven significativos. La gran mayoría de los hombres y mujeres jóvenes son estudiantes de una escuela de educación general o de instituciones de educación especial o vocacional secundaria. Al mismo tiempo, cierta parte de los jóvenes, hombres y mujeres, inician una actividad laboral independiente.

Los principales patrones de desarrollo en la adolescencia se concretan en los contenidos y condiciones específicas de la educación y desarrollo de un joven.

Una adquisición característica de la primera juventud es la formación de planes de vida.. Un proyecto de vida como conjunto de intenciones se convierte paulatinamente en un programa de vida, cuando el objeto de reflexión no es sólo el resultado final, sino también las formas de alcanzarlo.

plan de vida es un plan de acciones posibles. Hay una serie de contradicciones en el contenido de los planes. En sus expectativas relacionadas con sus futuras actividades profesionales y familiares, los jóvenes y las jóvenes son bastante realistas. Pero en el campo de la educación, el progreso social y el bienestar material, sus afirmaciones a menudo son exageradas. Al mismo tiempo, un alto nivel de aspiraciones no está respaldado por un nivel igualmente alto de aspiraciones profesionales.

La principal contradicción en las perspectivas de vida de los hombres y mujeres jóvenes es la falta de independencia y disposición para la entrega en aras de la futura realización de sus objetivos de vida.. Las metas que los futuros egresados ​​se proponen, quedando sin comprobar el cumplimiento de sus capacidades reales, muchas veces resultan ser falsas, adolecen de “fantasía”. A veces, después de haber probado algo, los jóvenes se sienten decepcionados tanto de sus planes como de ellos mismos. La perspectiva esbozada puede ser muy específica y luego no lo suficientemente flexible para que su implementación sea exitosa; o demasiado general, y dificulta la implementación exitosa por la ambigüedad.

Uno de los logros de esta etapa es un nuevo nivel de desarrollo de la autoconciencia.

descubrimiento de su mundo interior en toda su integridad individual y singularidad.

deseo de autoconocimiento.

la formación de la identidad personal, un sentido de identidad propia individual,

continuidad y unidad.

respeto a ti mismo

la formación de un modo de ser personal, cuando en muchos choques de la vida un joven

puede decir en voz alta: "¡Soy personalmente responsable de esto!"

Juventud Abarca el período de la vida desde el final de la adolescencia. de 20-23 años a unos 30 años cuando una persona "está más o menos establecida en la edad adulta" (A.V. Tolstykh). El límite superior de la juventud es ampliado por algunos autores hasta los 35 años. La juventud es el momento de crear una familia, el momento de dominar la profesión elegida, determinando la actitud hacia la vida pública y el papel de uno en ella. En la juventud, los tipos más complejos de actividad profesional son más accesibles, la comunicación se lleva a cabo de manera más plena e intensa, las relaciones de amistad y amor se establecen con mayor facilidad y se desarrollan más plenamente. La juventud es considerada el mejor momento para la autorrealización.

La juventud se caracteriza por una combinación óptima de factores psicológicos, fisiológicos, sociales y otros que favorecen elegir un compañero de vida y formar una familia.

esta es la edad la actividad mas sexual, el momento en que el cuerpo de una mujer se adapta mejor al nacimiento de su primer hijo. Las personas conocen y se adaptan más fácilmente a las condiciones de convivencia también en su juventud. A pesar de la sensibilidad de la juventud para la creación de una familia y todos los factores favorables que acompañan a esta edad, la tarea de elegir un compañero de vida no siempre se resuelve con éxito. Más del 50% de los divorcios ocurren a una edad temprana.

segundo lado situación de desarrollo social en este periodo - dominio de la profesión elegida. En la juventud se produce la autodeterminación personal y profesional, la elección de un camino de vida. Y en la juventud, una persona se afirma en el negocio elegido, adquiere habilidades profesionales. Se completa la formación profesional en la juventud. Los plazos se han ampliado significativamente debido al progreso científico y tecnológico. En la juventud, una persona es máximamente eficiente, soporta el mayor estrés físico y mental y es más capaz de dominar métodos complejos de actividad intelectual. La forma más fácil es adquirir todos los conocimientos, habilidades y destrezas necesarios en la profesión elegida, desarrollar cualidades personales y funcionales especiales (habilidades organizativas, iniciativa, coraje e ingenio necesarios en una serie de profesiones, claridad y precisión, respuesta rápida, etc.) ).

Establecimiento y desarrollando amistades es un aspecto importante de la vida en la juventud. La amistad en este período pasa a un nuevo nivel cualitativo. La definición de la amistad como un tipo de vínculo esencial con el mundo nos permite hablar de la espontaneidad, la naturalidad de su aparición.

La amistad es el resultado de una u otra consonancia significativa para sus sujetos. Solo puedes conocer a un ser querido.

crisis juvenil: A los 30 años, la mayoría de la gente está pasando por una crisis. La idea de las personas sobre su vida cambia, a menudo incluso se destruye la forma de vida anterior. Mirando hacia atrás en el camino recorrido, el individuo ve cómo, con la vida actual y aparentemente próspera, su personalidad no es perfecta. Hay una revalorización de los valores, que implica una introspección y una revisión crítica de la propia personalidad. Entonces, la crisis de los 30 años surge como consecuencia del proyecto de vida no realizado. Si, al mismo tiempo, también se replantean los valores, entonces estamos hablando del hecho de que el plan de vida resultó ser incorrecto en general.

La crisis de los 30 años suele llamarse crisis del sentido de la vida. La búsqueda del sentido de la existencia está asociada a este período. Esta búsqueda, como toda la crisis, marca la transición de la juventud a la madurez.

CARACTERÍSTICAS DE LA JUVENTUD

La juventud es una cierta etapa de maduración y desarrollo de una persona que se encuentra entre la niñez y la edad adulta. La palabra "juventud" denota la fase de transición de la infancia dependiente a la edad adulta independiente y responsable, la culminación de la maduración física, en particular sexual, y por otro lado, el logro de la madurez social. Pero esto sucede de manera diferente en diferentes sociedades. Biológicamente, este es el período de finalización de la maduración física. El estatus social de la juventud es heterogéneo. La juventud es la etapa final de la socialización primaria.

La principal adquisición psicológica de la primera juventud es el descubrimiento del propio mundo interior, esto se ve facilitado por la aparición de nuevas preguntas sobre uno mismo. Muchos estudiantes de secundaria tienden a exagerar su propia singularidad. En la adolescencia se amplían las representaciones temporales, incluyendo el futuro, las perspectivas personales y sociales.

La autodeterminación personal y profesional es la neoplasia central de este período etario. La autodeterminación, la estabilización de la personalidad en la juventud temprana están asociadas con el desarrollo de una visión del mundo: un sistema de creencias claras y valiosas que expresan la actitud de una persona hacia el mundo, sus orientaciones de valor.

La juventud es una etapa decisiva en la formación de una cosmovisión, porque es en este momento cuando maduran tanto sus prerrequisitos cognitivos como afectivos y personales. La adolescencia se caracteriza no solo por un aumento en el volumen de conocimiento, sino también por una gran expansión de la perspectiva mental de un estudiante de secundaria, la aparición de intereses teóricos en él y la necesidad de reducir la variedad de factores a unos pocos principios. .

Con la expansión del estudiante de secundaria y la acumulación de intereses, surge la necesidad de reducir la variedad de factores a unos pocos principios. Un estudiante de secundaria comienza a pensar en el significado de la vida, trata de entender su vida no como una serie de eventos aleatorios y dispares, sino como un proceso completo que tiene una cierta dirección, un cierto significado.

La búsqueda ideológica incluye la orientación social del individuo, es decir, la conciencia de sí mismo como partícula, elemento de la comunidad social, la elección de su futura posición social y los medios para alcanzarla.

Un rasgo característico de la primera juventud es la formación de planes de vida. El proyecto de vida surge, por un lado, como resultado de la generalización de las metas que una persona se propone, como resultado de construir una "pirámide" de sus motivos, la formación de un núcleo estable de orientaciones de valor que subyugan lo privado, aspiraciones transitorias. Por otro lado, es el resultado de especificar metas y motivos.

En la adolescencia se produce una revalorización de valores, se construyen jerarquías de valores vitales, porque. problema mundial a esta edad. Esta es una pregunta sobre el sentido de la vida. Un rasgo característico de la primera juventud es la formación de planes de vida. Por un lado, el proyecto de vida surge como resultado de la generalización de metas, como resultado de la construcción de una "pirámide" de motivos, la formación de un núcleo estable de orientación de valores. Por otro lado, es la concreción de metas y motivos. Los proyectos de vida de los estudiantes de secundaria, tanto en contenido como en cuanto a su grado de madurez, realismo social y el período de tiempo que abarca, son muy diferentes.

De un sueño, de un futuro ideal deseado, de la construcción de valores que son significativos para una persona, un estudiante de secundaria emerge constantemente un proyecto de vida.

Cada estudiante de secundaria tiene su propio sistema de orientaciones de valor, en el que el valor se construye en una determinada relación jerárquica.

En el proceso de identificación de la orientación valorativa de los estudiantes hay que tener en cuenta dos parámetros principales:

a) el grado de formación de la estructura jerárquica de las orientaciones de valor;

El primer parámetro es muy importante para evaluar el nivel de madurez personal de un estudiante, ya que la interiorización de los valores se produce a condición de que una persona tenga la capacidad de mirar desde una variedad de fenómenos que le proporcionan valor, y luego volverse ellos en un sistema, dependiendo de las condiciones de existencia, objetivos. Un estudiante debe tener un alto nivel de desarrollo personal para "elaborar un sistema de orientaciones de valores".

La orientación, el contenido de las orientaciones de valor ayuda a comprender qué valores están incluidos en la estructura de las orientaciones de valor del individuo y, en función de esto, es posible determinar a qué objetivos está dirigida la actividad de un estudiante de secundaria. .

Un análisis del lado del contenido de las orientaciones de valor puede mostrar hasta qué punto las orientaciones de valor identificadas del estudiante corresponden al estándar social, las normas de la sociedad.
Dependiendo de los valores en los que un estudiante puede enfocarse, por lo que un estudiante puede luchar en la vida, lo que puede crear en esta vida, obtener lo que ve como una meta personal, podemos hablar de su madurez social y cívica. La madurez personal de un estudiante de secundaria se puede juzgar por cuánto el lado del contenido de las orientaciones de valor, característico de este período de edad, satisfará los intereses de la sociedad.

Juventud Temprana (15 – 17 Años)

... La primera juventud se caracteriza por la aspiración al futuro ...

… la aspiración al futuro sólo tiene un efecto benéfico en la formación de la personalidad cuando hay satisfacción con el presente. En condiciones favorables para el desarrollo, el joven lucha por el futuro, no porque se sienta mal en el presente, sino porque el futuro será aún mejor. …

SOY UN CONCEPTO COMO FACTOR DE AUTODETERMINACIÓN PERSONAL EN LA PRIMERA JUVENTUD

CAPÍTULO 3

El propósito del estudio es establecer la relación entre el contenido del autoconcepto y el proceso de autodeterminación personal en la adolescencia temprana. El objeto del estudio son niños y niñas de 15-16 años (106 personas). Tema de estudio. relación entre el autoconcepto y la autodeterminación personal en la adolescencia temprana. La hipótesis principal del estudio. existe una correlación entre las características de contenido del autoconcepto y la autodeterminación personal en la adolescencia temprana. Hipótesis de trabajo del estudio. las características de contenido del autoconcepto que influyen en el proceso de autodeterminación personal en la adolescencia temprana son diferentes para niños y niñas. Para lograr el objetivo del estudio y probar hipótesis en la parte práctica del trabajo, se resolvieron las siguientes tareas: 1. Determinar indicadores para evaluar las características del proceso de autodeterminación personal en la adolescencia temprana. 2. Explorar las características de contenido del autoconcepto y autodeterminación personal de niños y niñas de 15-16 años. 3. Revelar la correlación entre el autoconcepto de los niños y niñas y el proceso de su autodeterminación personal. 4. Determinar las diferencias en la naturaleza de la conexión entre el autoconcepto y la autodeterminación personal entre niños y niñas. Para resolver las tareas planteadas, se utilizaron los siguientes métodos de investigación. - método comparativo; - experimento de determinación; - prueba; - métodos de procesamiento de datos primarios y secundarios. La novedad de nuestra investigación radica en que a) consideramos el autoconcepto como un factor de autodeterminación personal; b) determinamos los indicadores de autodeterminación personal en la adolescencia temprana a través de indicadores del sentido de la vida de una persona. La importancia práctica de nuestro estudio es que a) los indicadores de autodeterminación personal que hemos identificado pueden usarse como prueba en estudios posteriores de las fuerzas impulsoras del desarrollo de la personalidad en la adolescencia temprana, b) la concreción de la conexión entre el yo -concepto y autodeterminación personal en la adolescencia temprana permite identificar aquellas características del sistema de ideas sobre uno mismo, cuya dinámica puede afectar el éxito de la autodeterminación personal de los niños y niñas en esa etapa de desarrollo de la personalidad. El estudio se llevó a cabo en febrero-marzo de 1999 entre estudiantes del décimo grado de escuelas secundarias en Magnitogorsk: niños (44 personas) y niñas (62 personas) de 15 a 16 años. Dada la importancia de la motivación para participar en el estudio para obtener resultados fiables, interesaba a los niños y niñas que: a) la participación en el estudio pudiera ser anónima (en este caso, sólo se indicaban las iniciales del sujeto); b) después de procesar los datos, los resultados fueron puestos en conocimiento de cada participante en el estudio (repartimos folletos con sus resultados a cada uno y realizamos una consulta grupal sobre su interpretación). Todos los métodos se llevaron a cabo el mismo día, lo que permitió excluir la influencia de factores situacionales temporales. Estas medidas organizativas, a nuestro juicio, permitieron aumentar la fiabilidad de los resultados obtenidos. En nuestro estudio, utilizamos los siguientes métodos. 1. Metodología "Diferencial personal" (PD); 2. Método "Perfiles polares" (PP); 3. Técnica de T. Leary; 4. Cuestionario de adaptación sociopsicológica (SPA); 5. Test de orientaciones vitales significativas (LSS); 6. Metodología de las orientaciones de valor por M. Rokeach; 7. Metodología “Tipo de mejora psicológica” (TPS). Ahora determinemos los indicadores por los cuales evaluamos el contenido del autoconcepto y la autodeterminación personal y justifiquemos la elección de los métodos para nuestro estudio.

Determinación de indicadores de autodeterminación personal en la juventud temprana Al comienzo de nuestro estudio, nos enfrentamos con el hecho de que la falta de una teoría unificada de la autodeterminación en la adolescencia y la adolescencia también afecta los desarrollos prácticos para la investigación en esta área. El estudio de la autodeterminación personal como fenómeno psicológico presupone la existencia de ciertos criterios para evaluar su contenido, aquellos indicadores por los cuales podemos juzgar el éxito o el fracaso de su curso. Aunque M.R. Ginzburg y ofrece en su obra posterior (ver) criterios para evaluar la autodeterminación personal en la adolescencia, sin embargo, no dan a conocer los métodos y métodos específicos mediante los cuales se podría obtener información sobre la naturaleza de la autodeterminación en el marco de una determinada estudio psicologico Por tanto, la primera tarea a la que nos enfrentamos en nuestro estudio es determinar los indicadores del proceso de autodeterminación personal, mediante los cuales se puede juzgar la naturaleza de su curso. Dado que la definición más amplia de autodeterminación personal es el proceso de formación de un sistema semántico único en el que se fusionan ideas sobre uno mismo y el mundo, asociamos el éxito de la autodeterminación personal con indicadores del significado de la vida de una persona. V. Frankl sentó las bases para la tipología teórica y empírica de los significados de la vida, quien consideró el deseo de una persona de buscar y darse cuenta del significado de su vida como una tendencia motivacional innata inherente a todas las personas y siendo el principal motor del comportamiento y desarrollo de la personalidad. La tesis principal de su doctrina de la lucha por el significado se puede formular de la siguiente manera. una persona se esfuerza por encontrar un sentido y siente frustración o vacío si este deseo no se cumple. V. Frankl señaló repetidamente la adolescencia temprana como un período sensible en la búsqueda del sentido de la propia existencia. El desarrollo de las ideas de V. Frankl en psicología doméstica condujo a la creación de una prueba de significado de la vida. Los resultados obtenidos en el análisis factorial de la prueba de sentido de vida. permitió a los investigadores D.A. Leontiev, M. O. Kalashnikov y O.E. Kalashnikova para concluir que el significado de la vida no es una estructura internamente homogénea. Sobre la base de la factorización, la prueba de sentido de la vida se transformó en una prueba de orientaciones significativas de la vida, que incluye, junto con un indicador general de sentido de la vida, cinco factores que pueden ser considerados como componentes del sentido de la vida de una persona. . Los factores resultantes se dividen en dos grupos. El primero incluye el significado real de las orientaciones de la vida: objetivos en la vida, saturación de la vida (el proceso de la vida) y satisfacción con la autorrealización (la eficacia de la vida). Es fácil ver que estas tres categorías están relacionadas con la meta (futuro), el proceso (presente) y el resultado (pasado). Los dos factores restantes caracterizan el locus de control interno, con el cual, según la investigación, el significado de la vida está estrechamente relacionado. además, uno de ellos caracteriza la creencia general en la cosmovisión de que el control es posible: el locus de control de la vida (controlabilidad de la vida), y el segundo refleja la creencia en la propia capacidad de ejercer dicho control: el locus de control-yo (yo). soy el amo de la vida). Al aplicar la prueba SJO a la adolescencia temprana, debemos, en nuestra opinión, detenernos en varios puntos importantes. Primero. Al analizar el contenido de las declaraciones de prueba realizadas en el proceso de selección de métodos de investigación, notamos la inadecuación para la adolescencia temprana de las declaraciones en la escala "Satisfacción con la autorrealización (productividad de vida)", que reflejan una evaluación del segmento de la camino de la vida pasó, un sentido de lo productiva y significativa de la parte de la misma. En el proceso de realización del método LSS, muchos sujetos tuvieron dificultades para responder a los enunciados de esta escala. por ejemplo: "¿Cómo puedo evaluar si mi vida ha resultado exactamente como la soñé, si aún no he tenido tiempo de armarla?" o "¿Cómo puedo responder si he tenido éxito en la implementación de mis planes de vida, si aún no he tenido la oportunidad de implementarlos?". Tales dificultades pueden explicarse por el hecho de que la adolescencia temprana es el período de aparición del "yo" consciente y solo la primera etapa de su desarrollo, existencia activa. Por lo tanto, es bastante natural que no haya experiencia pasada de la actividad del "yo" de uno, por la cual uno pueda juzgar el éxito de la autorrealización. Encontramos otra explicación en M.R. Ginzburg, quien en el campo de la vida del individuo identifica el pasado, el presente y el futuro psicológicos, desde un punto de vista psicológico, existiendo como experiencia (en el aspecto de edad como resultado de la implementación de tareas relacionadas con la edad), como efectividad ( autodesarrollo, autoconocimiento) y como proyecto (aportando una perspectiva semántica y temporal). La formación de la identidad personal (el concepto más cercano en la literatura en lengua inglesa al concepto de autodeterminación) es una tarea psicológica de la adolescencia y la juventud temprana; la identidad emergente integra todas las identificaciones anteriores de la infancia. Aplicada a la adolescencia temprana, la secuencia de identificaciones de la infancia anterior es el pasado psicológico. La identidad que se forma a sí misma cubre el presente psicológico (que incluye el pasado psicológico en una forma filmada) y el futuro psicológico. Por lo tanto, al considerar la autodeterminación personal en la juventud temprana, M.R. Ginzburg considera justificado considerar el presente psicológico y el futuro psicológico, excluyendo de consideración el pasado psicológico, ya que. para esta edad, el pasado (niño) se filma en el presente, es decir, de hecho, el presente también contiene el pasado presente. Dados los hechos anteriores, consideramos razonable excluir los enunciados de la escala “Satisfacción con la autorrealización” de las características de la autodeterminación personal en la adolescencia temprana. Segundo. Surge la duda sobre la aplicabilidad del resto de afirmaciones del test LSS a sujetos de 15-16 años, ya que a primera vista este test está diseñado para una edad más avanzada. Los autores de la prueba LSS no estipulan específicamente el límite inferior de su aplicabilidad. Tras analizar el contenido de los enunciados del test, llegamos a la conclusión sobre la adecuación de su aplicabilidad en la versión restante a la adolescencia temprana. Indirectamente, la admisibilidad de la prueba LSS en una muestra de sujetos de 15 a 16 años se confirma por los siguientes hechos: "55; 11. b) la prueba de autorrealización (SAT) (Gozman, Kroz, 1987) se puede aplicar a sujetos a partir de los 14 años; c) la juventud es un tiempo de preocupación por las "últimas preguntas"; d) al realizar las restantes tareas de la prueba, los niños y niñas no tuvieron dudas ni dificultades. Así, el test LSS nos permite evaluar las siguientes características de la autodeterminación personal en la adolescencia temprana: 1) Metas en la vida. 2) El proceso de la vida o interés y riqueza emocional de la vida. 3) Locus de control-Yo ​​(Yo soy el amo de la vida). 4) Locus de control-vida o manejabilidad de la vida. En nuestra opinión, son estos indicadores los que caracterizan el éxito del proceso de autodeterminación personal en la primera adolescencia, y tienen un gran impacto en el desarrollo personal de un joven. Nuestro enfoque propuesto para el estudio de las fuerzas impulsoras de la autodeterminación y el desarrollo de la personalidad en la adolescencia temprana no es común actualmente en la literatura psicológica. La prueba de las orientaciones significativas de la vida y la teoría de la lucha por el sentido de la vida V. Frankl se utiliza en la mayoría de los casos, a partir de la adolescencia (estudiantes). Aparentemente, la aplicación de indicadores de significado de la vida en nuestro estudio a la adolescencia temprana es una de las primeras aprobaciones de la prueba LSS a una edad más temprana. Por lo tanto, es natural que surja la pregunta sobre la proporción de los indicadores del éxito del desarrollo personal que hemos identificado y aquellos indicadores que son más comunes en la actualidad y son objeto de investigación en la literatura psicológica sobre la adolescencia y la adolescencia temprana. Muchos investigadores señalan que el mayor logro de este período es el rápido desarrollo de la reflexión: la conciencia de uno mismo y las posibles transformaciones en el entorno y en uno mismo. Gracias a la reflexión en desarrollo, se fijan y mejoran las actitudes percibidas de la personalidad, ganando poder motivador en la organización y autoorganización de la conducta de un adolescente y un joven. A medida que las actitudes de la personalidad y los valores profesados ​​​​por ella se representan cada vez más en la experiencia reflexiva, la importancia de la influencia de las fuerzas personales del desarrollo mismo, como la autoestima, la autoaceptación, la aceptación de los demás, crece la orientación social de la personalidad, el deseo de dominio, la severidad de la interioridad en las decisiones y acciones, etc.. El desarrollo personal se refleja en el concepto de adaptación sociopsicológica, que se está extendiendo cada vez más en la literatura psicológica y pedagógica moderna. Para identificar las características de la adaptación sociopsicológica, se utiliza con mayor frecuencia el cuestionario de adaptación sociopsicológica (escala SPA), desarrollado en 1954 por C. Rogers y R. Diamond. La versión rusificada de este cuestionario se probó en diferentes muestras de estudiantes en escuelas nacionales y estudiantes universitarios. Se usó repetidamente en el examen de estudiantes en escuelas secundarias y clases superiores, estudiantes de escuelas vocacionales, gimnasios, colegios, etc. “La escala SPA, como herramienta de medición, reveló una alta capacidad diferenciadora para diagnosticar no sólo los estados de adaptación-desadaptación escolar, sino también los rasgos de la autoimagen, su reestructuración en edades críticas del desarrollo y en situaciones críticas que favorecen la estudiante a reevaluarse a sí mismo y sus capacidades El cuestionario de Rogers -Diamond, revela el grado de adaptabilidad-inadaptación en el sistema de relaciones interpersonales y asume una serie de circunstancias diferentes como motivos de inadaptación: bajo nivel de autoaceptación, bajo nivel de aceptación de los demás, es decir, la confrontación con ellos, el malestar emocional, que puede ser de naturaleza muy diferente, la fuerte dependencia de los demás, es decir, la externalidad, el deseo de dominio. Como muestra la práctica, las razones de las dificultades de un adolescente y de un joven que, según los autores, pueden estar asociadas a las dificultades de dominar nuevas relaciones, un nuevo período en la vida de una persona, son múltiples y pueden ser representadas por complejos en varias combinaciones. Muchos investigadores, en primer lugar, señalan las relaciones difíciles con padres y compañeros, un proceso de aprendizaje difícil en la escuela, difícil de diferenciar de las relaciones interpersonales con compañeros, padres y profesores, dificultades provocadas por el desarrollo de la autoconciencia. Las dificultades y problemas que experimenta un adolescente están asociados a los cambios e innovaciones psicológicas más importantes de esta época. Al mismo tiempo, las dificultades encontradas en un adolescente no reflejan total y completamente las posiciones y acciones del joven, todas las aspiraciones y manifestaciones de su actividad no pueden reducirse a ellas. La neoplasia psicológica de la juventud temprana -la autodeterminación personal- se asocia principalmente con las dificultades para formar proyectos de vida y posiciones personales. Para determinar los principales indicadores de la autodeterminación personal en la adolescencia temprana, identificamos la importancia de los indicadores de sentido de la vida (test LSS) y los indicadores de adaptabilidad-desadaptación en las relaciones interpersonales (cuestionario SPA) como fuerzas impulsoras del desarrollo de la personalidad durante esta etapa. período. Pasemos a describir estos métodos e interpretar sus indicadores. Prueba de Propósito en la Vida La Prueba de Propósito en la Vida (PIL) de James Crumbo y Leonard Maholic es una adaptación de la Prueba de Propósito en la Vida (PIL). La técnica se desarrolló sobre la base de la teoría de la lucha por el significado y la logoterapia de Viktor Frankl (ver ) y perseguía el objetivo de la validación empírica de una serie de ideas de esta teoría. Basado en el análisis factorial adaptado por D.A. La versión de Leontiev de esta técnica, los investigadores nacionales (Leontiev, Kalashnikov, Kalashnikova) crearon una prueba de LSS que, junto con un indicador general del significado de la vida, también incluye cinco subescalas que reflejan tres orientaciones específicas orientadas a la vida (objetivos en la vida , saturación de vida y satisfacción con la autorrealización) y dos aspectos locus de control (locus de control-yo y locus de control-vida). La prueba LSS contiene 20 pares de afirmaciones contrapuestas que reflejan la idea de los factores que dan sentido a la vida de una persona. El análisis de contenido de los enunciados realizado en nuestro trabajo mostró la insuficiencia de los enunciados de la subescala “Satisfacción con la autorrealización o la eficacia de la vida” en relación con la adolescencia temprana. Por lo tanto, los pares de afirmaciones de esta escala se excluyeron de la prueba durante el procesamiento y análisis de datos (págs. 8, 9, 12, 20, véase el Apéndice). Instrucción: "Se le ofrecen pares de declaraciones opuestas. Su tarea es elegir una de las declaraciones que, en su opinión, es más verdadera y marcar uno de los números 1. 2, 3, dependiendo de qué tan seguro esté en el elección (o 0, si ambas afirmaciones son igualmente verdaderas en su opinión). El procesamiento de datos se llevó a cabo en una escala de 7 puntos de acuerdo con el formulario clave para la prueba. Los valores mínimo y máximo de las subescalas se dan en la tabla. Interpretación de las subescalas: 1. Metas en la vida. Las puntuaciones en esta escala caracterizan la presencia o ausencia en la vida del sujeto de metas en el futuro, que le dan sentido, dirección y perspectiva temporal a la vida. 2. El proceso de la vida o la riqueza emocional de la vida. El contenido de esta escala coincide con la conocida teoría de que el único sentido de la vida es vivir. Este indicador indica si el sujeto percibe el proceso mismo de su vida como interesante, emocionalmente rico y lleno de significado. Las puntuaciones bajas en esta escala son un signo de insatisfacción con la vida en el presente. 3. Locus de control-yo (yo soy el amo de la vida). Las puntuaciones altas corresponden a la idea de uno mismo como una personalidad fuerte con suficiente libertad de elección para construir la propia vida de acuerdo con las propias metas e ideas sobre su significado. Puntajes bajos: una persona no cree en su propia fuerza, la capacidad de controlar los eventos de su propia vida. 4. Locus de control-vida o manejabilidad de la vida, con puntajes altos- la creencia de que a una persona se le da control sobre su vida, toma decisiones libremente y las implementa. Puntuaciones bajas: fatalismo, la convicción de que la vida de una persona no está sujeta a un control consciente, que la libertad de elección es ilusoria y que no tiene sentido pensar en nada para el futuro. El indicador general del significado de la vida se considera la suma de las puntuaciones de las 15 subescalas de la prueba LSS. Tras el procesamiento inicial de los datos y la comparación de los valores medios según la prueba t de Student, no se encontraron diferencias significativas entre las características del proceso de autodeterminación personal de niños y niñas.

Cuestionario de adaptación sociopsicológica El cuestionario SPA fue desarrollado por K. Rogers y R. Diamond en 1954 para identificar el grado de adaptabilidad-mala adaptación en el sistema de relaciones interpersonales. Como motivos para la mala adaptación, sugiere una serie de circunstancias diferentes. bajo nivel de aceptación de uno mismo, bajo nivel de aceptación de los demás, es decir, confrontación con ellos, malestar emocional, que puede ser de naturaleza muy diversa, fuerte dependencia de los demás, es decir, externalidad, deseo de dominio. En nuestro estudio, utilizamos una versión rusificada del cuestionario SPA. adaptado por A.K. Osnitsky. Instrucción: "El cuestionario contiene declaraciones sobre una persona, sobre su forma de vida: experiencias, pensamientos, hábitos, estilo de comportamiento. Siempre se pueden correlacionar con nuestra propia forma de vida. Después de escuchar la siguiente declaración del cuestionario, intente sobre tus hábitos, tu forma de vida. Para indicar en qué medida puedes relacionar esta afirmación contigo mismo, en la hoja de respuestas, selecciona una (la más adecuada, en tu opinión) de las siete opciones de evaluación, numeradas de "0" a "6": "0" - esto es completamente para mí no se aplica; "1" - esto no se parece a mí; "2" - dudo que esto se me pueda atribuir; "3" - no atrevo a atribuirme esto a mí mismo; "4" - esto se parece a mí, pero no hay certeza absoluta; "5" - se parece a mí; "6" - esto es exactamente sobre mí. Marque la respuesta que ha elegido en la hoja de respuesta frente al número de serie de la declaración". El cuestionario SPA contiene declaraciones 101. En nuestro estudio, redujimos el número de declaraciones a 86. Eligiendo solo aquellas que se relacionan con las escalas que nos interesan (eliminamos las escalas "Falseness" y "Escapism (evitación de problemas)" ). El procesamiento de datos se lleva a cabo en dos etapas. En la primera etapa, el cálculo se realiza simplemente sumando los puntos que el sujeto anotó en la hoja de respuestas según las subescalas del formulario clave. Subescalas del cuestionario SPA N° Nombre Número de afirmaciones 1. a) Aceptación de uno mismo 11 b) No aceptación de uno mismo 7 2. a) Aceptación de los demás 6 b) No aceptación de los demás 7 3. a) Confort emocional 7 b) Incomodidad emocional 7 4. a) Control interno 13 b) Control externo 8 5. a) Dominancia 3 b) Declaración 6 En la segunda etapa, la relación de puntajes de escalas pareadas usando fórmulas especiales le permite calcular indicadores integrales en porcentaje . Escalas del cuestionario SPA (indicadores integrales) 1. "Autoaceptación" S = a/a + 1.6b * 100% 2. "Aceptación de los demás" L = 1.2 a/1. 2 a + b * 100% 3. "Confort emocional" E = a / a + b * 100% 4. "Interioridad" I = a / a + 1.4 b * 100% 5. Deseo de dominar D = 2a / 2a + b * 100 El cuestionario SPA fue elegido por nosotros porque nos permite obtener, a nuestro juicio, datos más precisos sobre los fenómenos objeto de estudio debido a la mayor diferenciación de posibles respuestas y al cálculo de indicadores integrales. Interpretación de escalas. 1. Escala "Autoaceptación". Refleja el grado de simpatía-hostilidad hacia el propio "yo". En términos de contenido, la escala del polo positivo combina la autoaprobación en general y en particular, la confianza en uno mismo y la autoestima positiva. En el polo negativo: una visión de uno mismo predominantemente deficiencias, baja autoestima, disposición para culparse a sí mismo. 2. Escala "Aceptación de los demás". Refleja el nivel de amistad-hostilidad hacia las personas que lo rodean, hacia el mundo. En el polo positivo: esta es la aceptación de las personas, la aprobación de su vida y la actitud hacia ellos mismos en general, la expectativa de una actitud positiva hacia ellos mismos; en el polo negativo: una actitud crítica hacia las personas, irritación, desprecio hacia ellas, expectativas de una actitud negativa hacia uno mismo. 3. Escala “Confort emocional”. Refleja la naturaleza de las emociones predominantes en la vida del sujeto. En el plano positivo, este es el predominio de las emociones positivas, un sentimiento de bienestar en la propia vida; en lo negativo: la presencia de estados emocionales negativos pronunciados. 4. Escala "Internalidad". Refleja en qué medida una persona se siente un objeto activo de su propia actividad, y en qué medida, un objeto pasivo de la acción de otras personas y circunstancias externas. Valores altos indican que una persona cree que los eventos que le suceden son el resultado de sus actividades. Puntajes bajos: una persona cree que los eventos que le suceden son el resultado de la acción de fuerzas externas (accidente, otras personas, etc.). 5. Escala Esfuerzo por dominar. Refleja el grado de deseo de una persona de dominar en las relaciones interpersonales. Las puntuaciones altas indican una tendencia a reprimir a otra persona, a sentirse superior a los demás. Tasas bajas: una tendencia a la sumisión, amabilidad, humildad. Tras aplicar el método de comparación según puntuaciones medias de Student (t-test), no encontramos diferencias significativas en los parámetros del cuestionario SPA entre chicos y chicas. Así pues, pasamos ahora a la consideración de la relación entre los indicadores de autodeterminación personal que hemos identificado (el test LSS) y los indicadores de adaptabilidad-mala adaptación (cuestionario SPA) y el grado de su significancia para el desarrollo de la personalidad en los primeros años. adolescencia. En la primera etapa, determinamos las correlaciones entre los indicadores de la prueba LSS y el cuestionario SPA utilizando el método de análisis de correlación lineal. El método de correlación muestra cómo un fenómeno afecta a otro o se relaciona con él en su dinámica. Existen dependencias de este tipo, por ejemplo, entre cantidades que están en relaciones causales entre sí. El análisis de correlación lineal le permite establecer vínculos directos entre variables en sus valores absolutos. Determinamos los coeficientes de las correlaciones lineales utilizando la fórmula de Pearson. El análisis de los resultados obtenidos muestra que todos los indicadores del cuestionario SPA tienen correlaciones positivas con los indicadores de la prueba LSS (excepto el indicador del deseo de dominación, que no es un criterio para el éxito de la adaptación). En el grupo de las niñas, observamos una débil relación entre el indicador de saturación de vida e interioridad. En base a los datos obtenidos, podemos decir que los indicadores de sentido de la vida (test LSS) y los indicadores de adaptabilidad-desadaptación en las relaciones interpersonales (cuestionario SPA) tienen fuertes correlaciones entre sí, es decir, están en relaciones causales significativas entre sí. Así, podemos concluir que los indicadores de autodeterminación personal que hemos identificado y los indicadores de adaptación socio-psicológica en las relaciones interpersonales muestran una fuerte relación, determinando en su totalidad el éxito del desarrollo de la personalidad en la adolescencia temprana. Ahora nos interesa el significado de cada uno de estos indicadores en términos del grado de su influencia en la autodeterminación personal en la adolescencia temprana, en el éxito del desarrollo de la personalidad durante este período. Para abordar este problema, utilizamos el método de análisis factorial. El método de análisis factorial (FA) es un método de correlación que le permite determinar la totalidad de las relaciones internas, las posibles relaciones de causa y efecto. existentes en el material experimental. Como resultado de FA, se encuentran los llamados factores: las razones que explican el conjunto de dependencias de correlación particulares (par). Un factor es una variable latente hipotética que explica la relación de un conjunto de variables iniciales. Una señal de que una variable pertenece a un factor es el valor de la carga de esa variable por ese factor, es decir el coeficiente de correlación del factor con esta variable. En la etapa inicial, se determinan los paquetes de variables que están más relacionados con los factores. Pero la tarea de FA es más profunda: la búsqueda de una estructura factorial que sea realmente inherente a los datos incluidos en el análisis. Los datos iniciales para AF son las matrices de intercorrelación de los indicadores del test SJO y del cuestionario SPA, de los que excluimos el indicador de deseo de dominancia, por no correlacionarse con el resto. Como resultado del FA se obtuvieron matrices que contienen los coeficientes de correlación de cada indicador con dos factores identificados en el proceso del FA.

Interpretación de los factores. Los medios de interpretación significativa de los factores seleccionados son las cargas factoriales de las variables (indicadores) que se correlacionan con él tanto como sea posible (que tienen las mayores cargas en los componentes). En nuestro caso, no se necesita una interpretación significativa de los factores, porque vemos que las agrupaciones de variables interrelacionadas (indicadores) corresponden a dos conceptos psicológicos. factor A - sentido de la vida. factor B - adaptación socio-psicológica. Además, el indicador de saturación de vida (interés en la vida) en las niñas tiene una conexión débil con el contenido del factor de sentido de la vida. Sin embargo, en nuestro estudio no nos interesaba comprobar que los indicadores seleccionados de los métodos LSS y SPA pertenecen a fenómenos psicológicos diferentes, sino el grado de significancia de la influencia de cada uno de estos indicadores en el proceso de autodeterminación personal, sobre el éxito del desarrollo de la personalidad en la adolescencia temprana. La totalidad de todos los indicadores de los métodos LSS y SPA en nuestro estudio determina la dimensión del factor espacio (el factor General), que nosotros interpretamos significativamente como autodeterminación personal. El contenido semántico del factor de autodeterminación personal está determinado por aquellos indicadores que se correlacionan con él tanto como sea posible. esos. tienen las cargas factoriales más altas. Por tanto, a partir de las cargas factoriales según el factor General, podemos singularizar una agrupación de variables interrelacionadas (indicadores) correspondientes a la autodeterminación personal. Se utilizó un peso factorial de 0.551 como criterio para el nivel de significancia en el grupo de niñas. en el grupo de niños el peso factorial fue de 0,714.

Entonces, sobre la base de un análisis factorial de las fuerzas motrices del desarrollo de la personalidad en la adolescencia temprana, hemos identificado indicadores de autodeterminación personal. 1) la presencia de objetivos en la vida (objetivos en la vida), 2) una creencia ideológica general de que a una persona se le da control sobre su vida, toma decisiones libremente y las pone en práctica (locus de control - vida), 3) creencia en la propia capacidad de implementar dicho control (locus de control-I), 4) aceptación de uno mismo como persona, aprobación de uno mismo en general y autoestima positiva (autoaceptación). Además, para los hombres jóvenes, lo más significativo para la autodeterminación personal es la convicción general de la cosmovisión de que que a una persona se le da la oportunidad de controlar su vida, y para las niñas, lo más significativo para el éxito de la autodeterminación personal es la presencia de metas en sus vidas en el futuro. Aparentemente, aquí se manifiestan diferencias en la naturaleza de las aspiraciones: los hombres jóvenes están más inclinados a "filosofar", pensando en temas abstractos que las niñas, cuyas aspiraciones son más a menudo más prácticas, concretas. Teniendo en cuenta el hecho de que realizamos el análisis factorial para todos los requisitos para su implementación (la integridad de FA es del 100%), podemos confiar en la validez suficiente de la solución factorial que encontramos y en el futuro podemos utilice el conjunto de indicadores encontrado como una prueba para medir las características de la autodeterminación personal en la adolescencia temprana.

Entonces, ahora pasamos a la descripción de los métodos que se utilizaron en nuestro estudio para estudiar el autoconcepto y el análisis de los resultados obtenidos con su ayuda.

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Desarrolloyo-conceptoYen la juventud

1. yo-concepto

En la adolescencia, el autoconcepto, por un lado, se vuelve más estable y, por otro lado, sufre ciertos cambios debido a una serie de razones.

Primero, los cambios fisiológicos y psicológicos asociados con la pubertad no pueden sino afectar la percepción del individuo de su apariencia externa.

En segundo lugar, el desarrollo de las capacidades cognitivas e intelectuales conduce a la complicación y diferenciación de la concepción L, en particular, al surgimiento de la capacidad de distinguir entre posibilidades reales e hipotéticas.

Finalmente, en tercer lugar, las exigencias que emanan del entorno social -padres, profesores, compañeros- pueden resultar mutuamente contradictorias.

El cambio de roles, la necesidad de tomar decisiones importantes respecto a la profesión, orientaciones de valores, estilo de vida, etc., pueden generar conflicto de roles e incertidumbre de estatus, lo que también deja una clara huella en el concepto en la época de la juventud.

Además, los adultos suelen reaccionar de manera inadecuada ante el comportamiento de los adolescentes: les reprochan su falta de autonomía e independencia, y al mismo tiempo exigen -a veces sin razones convincentes- obediencia y conformidad.

En este capítulo, discutiremos los antecedentes teóricos y los hallazgos de la investigación relacionados con la L-concepción en la adolescencia temprana, así como la cuestión de la corrección de las ideas sobre la crisis del sentido de identidad.

Intentaremos rastrear los cambios en la imagen corporal y en la autoidentificación del rol, que está determinado por el género, que son característicos de este período de edad.

El comportamiento de un adolescente es a menudo paradójico. El negativismo franco se puede combinar con una conformidad obvia, el deseo de independencia, con solicitudes de ayuda.

Hoy está lleno de entusiasmo y energía, y mañana vemos que ha bajado las manos y pasivamente “va con la corriente”. Estos cambios bruscos y contrastantes son rasgos característicos del período de transición desde la infancia hasta el momento en que la sociedad reconoce a una persona como adulta.

Este reconocimiento social de la edad adulta está determinado por una serie de criterios: la obligación de responder plenamente por las propias acciones ante la ley, la oportunidad de participar plenamente en los asuntos de la sociedad, de casarse, etc. En todos estos casos, las normas de edad varían de un país a otro y pueden cambiar con el tiempo.

Bajo la influencia de ciertos factores, biológicos, psicológicos, sociales, una persona a menudo se vuelve adulta antes de lo que él o las personas que lo rodean quisieran. En otros casos, estos factores, por el contrario, retrasan su desarrollo, a menudo para su considerable disgusto.

Alguien comentó sabiamente que una persona se vuelve adulta dos años antes de lo que le gustaría a sus familiares, y dos años más tarde de lo que a él le gustaría.

Coleman (1980) distingue dos tipos de explicaciones para los problemas del período de transición: psicoanalítica y sociopsicológica. Los primeros se centran en el desarrollo psicosexual del individuo y en las relaciones afectivas dentro de la familia.

Las explicaciones del segundo tipo se caracterizan por la atención a la vida social del individuo, a categorías tales como rol, estatus, conflicto de rol, incertidumbre de rol, expectativas sociales.

2. Enfoque psicoanalítico

El hecho central para el enfoque psicoanalítico es el despertar durante la pubertad de fuerzas de naturaleza instintiva, que alteran el equilibrio establecido en el período latente anterior y conducen a un aumento de la tensión y cambios bruscos en la esfera emocional.

El resultado de esta peculiar fase de retorno a lo genital, según Freud, es la destrucción de los lazos afectivos con los padres, ya que la búsqueda de un objeto de amor adecuado va más allá de la familia.

Los representantes de la corriente psicoanalítica trataron de dar una explicación psicológica a esas tormentas y tensiones espirituales que son características del mundo interior de la primera juventud. Blos (1962, 1967) ve la adolescencia como un proceso de "segunda individuación" en analogía con la "primera individuación", que, en su opinión, termina a los cuatro años. Ambos períodos, según Blos, tienen muchas similitudes.

Tanto en el primer caso como en el segundo, el niño se enfrenta a las tareas de adaptación, dictadas por la necesidad de alcanzar una mayor madurez.

Si una persona no tiene tiempo para adaptarse a nuevas situaciones, surge un peligro que viola el equilibrio mental. Esta comparación le permite a Blos trazar un paralelo entre la transición de la completa dependencia del infante a la relativa independencia del preescolar y la transición muy similar del niño que aún no ha llegado a la pubertad, viviendo en el espacio cerrado de la familia, a la la independencia del adulto.

La segunda transición implica la aceptación interna de la independencia tanto por parte de los padres como por parte del propio niño y el rechazo de cierto tipo de relaciones familiares que constituyen la base para la formación de la esfera afectiva del niño.

Para que un niño pueda amar a otra persona en el futuro y crear una nueva familia con el tiempo, el lugar ocupado por los padres debe quedar vacante en su alma.

A pesar de las similitudes entre estos dos períodos, existen, por supuesto, diferencias significativas entre ellos.

En primer lugar, la lucha por la independencia en estos casos tiene diferentes resultados: si un niño de dos años casi siempre pierde en esta lucha, entonces el joven, por regla general, gana, al menos debe ganar,

El enfoque elegido por Blos para comprender los problemas psicológicos de la adolescencia temprana le permite revelar el significado de la regresión. Este autor cree que para mantener el equilibrio emocional.

En la teoría psicoanalítica de la personalidad, la reacción regresiva de un individuo significa su deseo potencial en un estado de ansiedad, tensión neuropsíquica para volver a un estado más cómodo, "infantil", experimentado antes. Entonces, en la primera infancia, después del nacimiento de un hermano o hermana menor, un niño puede insistir en las formas anteriores de tratamiento y cuidado para él. Un adulto que tiene problemas en el trabajo puede actualizar algunas de sus aficiones de la infancia, etc.

El comportamiento de un joven debe corresponder a las primeras etapas de su desarrollo, ya que la formación de la individualidad y el logro de la independencia introducen cierta discordia en su vida interior, lo que requiere una reevaluación de los lazos emocionales en la familia.

Según Blos, la única forma de resolver este problema es ascender a las fuentes de los vínculos emocionales, un cierto renacimiento de las formas infantiles de comportamiento.

El joven, cree Blos, necesita entrar en contacto con los apegos de su infancia y primera infancia para deshacerse de la tensión que generan en su esfera afectiva; solo después de eso se puede borrar el pasado, pasar a los recuerdos conscientes o inconscientes.

Blos da una serie de ejemplos de regresión juvenil. Uno de ellos es la tendencia de los jóvenes a idealizar a las celebridades, la mayoría de las veces estrellas de cine o atletas destacados.

Esto, según los representantes de la corriente psicoanalítica, es una forma transformada de amor por los padres, característica de las primeras fases del desarrollo de un niño.

Otro ejemplo es un estado emocional especial característico de la adolescencia, que puede describirse como "disolución" o fusión completa con alguien o algo.

En este estado, el joven es capaz de imbuirse con todo su ser de ideas tan abstractas como la belleza o la naturaleza, para quedar completamente cautivado por ideales políticos, religiosos o filosóficos.

Otro ejemplo de retorno a las manifestaciones infantiles es la ambivalencia del comportamiento de un joven, sus fluctuaciones de un extremo a otro.

El desequilibrio de pensamientos y sentimientos, más característico de un niño pequeño, inexplicable a primera vista, las transiciones repentinas del odio al amor, de la aceptación a la repulsión, de la alegría al desaliento, son también una forma típica de regresión juvenil.

El conflicto interno de amor y odio, el deseo de independencia y la necesidad de ayuda pueden hacer que un joven se rebele, no aceptando esta realidad inestable y contradictoria.

Pero varias reacciones negativas también pueden ser un mecanismo de protección. Si un joven acusa a sus padres de no ser modernos, atrasados ​​o de mente estrecha, por supuesto que no le resulta tan difícil socavar los lazos afectivos que lo unen a la familia: al mismo tiempo, parece perder nada, es más fácil para él renunciar al cuidado de los padres, para lograr la independencia.

La experiencia de soledad y pérdida que a veces ocurre en la juventud recuerda en muchos sentidos la tristeza y el dolor de un adulto que ha perdido a un ser querido. Blos llama a este estado "hambre emocional y de objeto".

Al tratar de hacer frente a este vacío interior, el joven es propenso a los efectos extremos y puede comenzar a expandir febrilmente su círculo social, lo que a menudo conduce a consecuencias adversas.

Incluso el deseo de hacer algo “por diversión” también es una forma de superar la depresión emocional y los sentimientos de soledad, que son la otra cara de la independencia ganada.

El hambre afectiva y objetal se sacia hasta cierto punto en la compañía de los iguales, que de hecho sirve como sustituto de la familia del joven. Aquí adquiere cierta experiencia emocional necesaria para el desarrollo individual, comprende aspectos de la comunicación humana como el estímulo, la empatía, la inclusión, el comportamiento de juego de roles, la identificación, el compartir sentimientos grupales de culpa y ansiedad.

Así, desde el punto de vista del psicoanálisis, la juventud se interpreta como un período de excepcional vulnerabilidad del individuo, debido al despertar de fuerzas que tienen un carácter instintivo.

La poca adaptabilidad y la inconsistencia del comportamiento se explican por conflictos internos y tensiones asociadas con la necesidad de romper los lazos emocionales que se desarrollaron en la infancia para construir un sistema de nuevas relaciones emocionales adultas ya fuera de la familia.

En este sentido, se determina la existencia de un período de transición de un yo desdibujado y la búsqueda de una identidad necesaria para alcanzar la autonomía individual.

En general, sin embargo, la imagen del desarrollo juvenil parece bastante caótica, aparentemente debido al hecho de que los psicoanalistas extraen ideas sobre la juventud de la experiencia clínica con neuróticos.

3. Enfoque sociopsicológico

Para el enfoque sociopsicológico, los conceptos principales en el análisis de la juventud son la socialización y el rol.

Al mismo tiempo, el principal problema es cómo los estándares, valores y creencias propias de una determinada sociedad inciden en las expectativas y normas asociadas a los roles de adolescente, padres, hijo, hija, etc.

La socialización y el rol adquieren un protagonismo en la adolescencia debido al aumento de las capacidades cognitivas del adolescente, el aumento del rango de elección del rol y la ampliación de su entorno.

Por lo tanto, las características importantes del desarrollo juvenil están determinadas por el proceso de inversión de roles.

El fortalecimiento de la independencia de un adolescente de las autoridades habituales, el cambio gradual del centro de su comunicación a la compañía de sus compañeros, la creciente importancia de las opiniones y valoraciones de otras personas conducen a cambios de roles, a menudo inconsistentes, tanto por motivos culturales como sociales. factores sociales.

Al mismo tiempo, los fenómenos puberales inquietan al adolescente. Finalmente, un cambio de estilo de vida, ya sea un cambio de escuela, una transición de la escuela a una institución de educación superior, salir de casa o ir a trabajar, se asocia con la inclusión de un joven en un nuevo sistema de relaciones, con un cambio en las expectativas, el surgimiento de ciertas esperanzas para el futuro.

Todo ello conduce a un profundo replanteamiento del autoconcepto en el contexto de un proceso de socialización cada vez más intenso.

Entonces, el camino del desarrollo juvenil es el camino de la socialización y el desarrollo de nuevos roles sociales, a menudo asociados con el lanzamiento, la incertidumbre, la inconsistencia, los conflictos y otras dificultades de elección de roles.

Si en la infancia, los adultos determinan los roles para un niño, entonces, con el inicio de la adolescencia, surge la tarea de elección independiente e interpretación del comportamiento del rol.

La juventud debe ser considerada como un fenómeno por el tipo de cultura.

En las primeras etapas del desarrollo de la sociedad, la juventud como tal está prácticamente ausente, y la transición de la niñez a la edad adulta se produce en pocas horas, necesarias para el rito ritual de iniciación.

Hasta hace relativamente poco tiempo en el Reino Unido, el período de estudio era significativamente más corto que ahora, y la vida laboral de una persona joven comenzaba bastante temprano.

Sin embargo, el alargamiento del período de estudio, dictado por las necesidades del desarrollo tecnológico de la sociedad, ha provocado la aparición de una brecha bastante importante entre la maduración física y la obtención del estatus social y los privilegios de la edad adulta.

Gracias a este período de transición, los jóvenes, por un lado, tienen tiempo para adquirir los conocimientos y habilidades necesarios para sus actividades futuras y, por otro lado, se enfrentan a una serie de conflictos y fluctuaciones internas entre la dependencia y la independencia, el papel de un niño y el papel de un adulto.

Un joven que se enfrenta a la tarea de cambiar roles inevitablemente se encuentra con conflictos de roles, es decir, situaciones en las que chocan expectativas mutuamente excluyentes inherentes a diferentes roles.

Digamos que una chica se siente obligada a pasar la noche en casa con su madre viuda y al mismo tiempo anhela una cita con un amigo por el que también siente ternura.

A lo largo de la adolescencia, el individuo experimenta el efecto de expectativas consistentes o inconsistentes de otros significativos, relacionadas con su comportamiento de rol y facilitando o dificultando su adaptación.

Cuanto más largo es el período de estudio, más tiempo permanece el joven adicto; al mismo tiempo, el papel de la familia se reduce notablemente, ya que los padres se inclinan cada vez más a renunciar a la responsabilidad de sus hijos y, en consecuencia, aumenta el papel del entorno de iguales.

Finalmente, el joven se encuentra hoy en el centro de un torbellino de valores, estándares y expectativas de roles en conflicto que nos arrojan los medios de comunicación, varias organizaciones y asociaciones.

La incertidumbre del proceso de socialización y autonomización complica la tarea de dominar los roles "adultos" para la generación más joven.

Entonces, en contraste con el enfoque psicoanalítico, la psicología social ve la causa del estrés y la tensión interna característica de la juventud, no en la inestabilidad emocional interna, sino en la inconsistencia de las influencias que la sociedad tiene sobre una persona joven.

Estos dos enfoques están unidos, quizás, sólo por la convicción de que la juventud es una época inquieta, tormentosa y que tensiona; a los que están expuestos los jóvenes, dejan una cierta huella en su autopercepción y autoestima.

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