प्रेत और स्वर्गदूतों से अद्भुत मदद। शीर्षक "गुप्त" के तहत। अंतरिक्ष यात्रियों के लिए स्वर्गदूतों का आभास

ए। तीन आभास और अचानक, लूका कहते हैं, यह घटना आ गई। परमेश्वर का आत्मा उन पर उतरा। उनका आगमन तीन अलौकिक संकेतों के साथ हुआ - शोर, आग और अजीब भाषण। सबसे पहले, आकाश से एक शोर था, जैसे कि एक तेज तेज हवा से, और यह (यानी, शोर)

शैतानी दिखावे शैतान सिर्फ विचारों के दुरुपयोग से संतुष्ट नहीं था, खासकर जब से वह युवा नौसिखियों की तपस्या को उनके साथ नहीं रोक सकता था। शैतान उसे कामुक रूप में दिखाई दिया। आर्सेनी ने शैतान को अपनी आँखों से देखा और उससे बात की। तांत्रिक ने हर तरह से कोशिश की

राक्षसों का आभास जब एल्डर स्टोमियन मठ में रहता था, एक लड़का उसके पास आया और रात भर रहा। बड़े ने उससे कहा: "तुम यहीं बस जाओ, और मैं कहीं बस जाऊंगा।" उसने एक चट्टान के किनारे एक गुफा में जाने का निश्चय किया। इस गुफा के नीचे करीब तीन सौ मीटर गहरी खाई थी।

संतों के दर्शन जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अपने सांसारिक जीवन में एल्डर पाइसियस ने कई संतों को देखा, साथ ही साथ उनके अभिभावक देवदूत, कई बार - परम पवित्र थियोटोकोस और स्वयं मसीह। उसने उन्हें स्वप्न में नहीं देखा। कभी रात में तो कभी दिन के उजाले में। उसने उनसे बात की, वे

हाल के प्रकटीकरण इस अध्याय के शेष भाग में, हम "अंतिम प्रगटीकरण" के ईसाई सिद्धांत के पहलुओं को देखेंगे, जो स्वर्ग, शुद्धिकरण और नरक के विचारों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई धार्मिक हलकों में कुछ अनिच्छा है

प्रकटन की व्याख्या इस मार्ग का विषय शिष्यों के सामने यीशु का प्रकटन है। यह स्पष्ट रूप से वी में कहा गया है। एक: ?????????? ?????? ????? - "खुद को फिर से दिखाया"; ?????????? ?? ????? - "उसने इसे ऐसे दिखाया।" अंतिम कला में वही क्रिया। 14:????????? - "आया।" प्रारंभिक बिंदु पर लौटने से मार्ग औपचारिक हो जाता है

सीमा रेखा की घटनाएँ और घटनाएँ अनुचित रूप से अपसामान्य के लिए जिम्मेदार हैं अपसामान्य के साथ सीमा रेखा की घटनाएँ उन पहेलियों से संबंधित हैं जो आवश्यक रूप से भौतिकी के नियमों का उल्लंघन नहीं करती हैं; हालांकि, उनके लिए वास्तव में एक असाधारण व्याख्या न केवल बाहर रखी गई है, बल्कि अक्सर

हेगुमेन मार्क (लोज़िंस्की)

उपदेशक के पिता। प्रस्तावना और पैटरिकॉन के उदाहरण

स्काउटमैन के बच्चे का एंजेल बचाव

1885 में, मास्को ओक्त्रैब्स्की रेलवे स्टेशन के प्रमुख के सहायक एफ.आई.सोकोलोव ने इस तरह के एक मामले की सूचना दी। उनके पास एक परिचित रेलवे कर्मचारी था - एक स्विचमैन जो मास्को के सबसे नज़दीकी ओक्त्रैबर्स्काया स्टेशनों में से एक में सेवा करता था। रेल... एक दिन लाइन में ड्यूटी के दौरान उन्हें भयानक पलों को सहना पड़ा। पेत्रोग्राद से मास्को के लिए एक कूरियर ट्रेन चली गई। स्विचमैन स्विच स्विच करने और उसे एक स्पष्ट रास्ते पर निर्देशित करने के लिए उससे मिलने के लिए बाहर आया। वह देखता है, बहुत आगे, धुआं पहले से ही देखा जा सकता है और भाप इंजन की सीटी सुनाई देती है। पीछे मुड़कर देखता है, तो देखता है: उसका तीन साल का बेटा कैनवस के साथ ट्रेन की ओर दौड़ रहा है और अपने हाथों में कुछ पकड़े हुए है। तीर फेंकने और उसे कैनवास से उतारने के लिए अपने बेटे की ओर दौड़ने में बहुत देर हो चुकी थी। क्या करें? इस बीच, ट्रेन आ रही थी, और दो मिनट में, अगर उसने स्विच नहीं किया, तो ट्रेन को दूसरे ट्रैक पर कब्जा कर लिया, और दुर्घटनाग्रस्त हो जाएगा, जिससे सैकड़ों मानव हताहत होंगे। फिर उसने पूरे मन से परमेश्वर को पुकारा: "तेरा पवित्र किया जाएगा," - खुद को पार किया, अपनी आँखें बंद कर लीं और तीर चला दिया। एक पल - और ट्रेन उस ट्रैक पर दौड़ पड़ी, जिस पर उसका छोटा बेटा अभी-अभी दौड़ रहा था। जब ट्रेन दिखाई नहीं दे रही थी और धूल थोड़ी जम गई थी, तो स्विचमैन उस जगह पर दौड़ा जहां उसका बेटा था, कम से कम एक लाश के अवशेषों को खोजने के लिए सोच रहा था, और वह क्या देखता है: लड़का, अपने हाथों पर हाथ जोड़े हुए छाती, जमीन पर पड़ी है। पिता ने उसे पुकारा: "मेरे बेटे, क्या तुम जीवित हो?" "मैं जीवित हूँ, जीवित हूँ," उसने प्रसन्नतापूर्वक उत्तर दिया, अपने पैरों पर खड़ा हो गया, नन्हे कौवे को अपने सीने से लगाना जारी रखा। उसकी आँखों में डर का कोई निशान नहीं था। पिता ने उससे पूछा: "तुमने जमीन पर लेटने का अनुमान कैसे लगाया?" और लड़के ने उत्तर दिया: "किसी उज्ज्वल, सुंदर, दयालु युवक ने पंखों के साथ मुझ पर झुककर मुझे जमीन पर झुका दिया।" स्विचमैन ने महसूस किया कि जब उसने प्रभु को पुकारा, तो भगवान के दूत ने चमत्कारिक ढंग से उसके बच्चे को बचा लिया। (ट्रिनिटी लीव्स फ्रॉम द स्पिरिचुअल मीडो। पी. 84).

पापी के लिए रोने वाले अभिभावक देवदूत के साथ भिक्षु निफोंट की बातचीत

"तुम यहाँ क्यों रो रही हो?" - एक दिन साधु निफॉन ने एक घर के दरवाजे पर खड़े एक युवक से पूछा और रोने लगा। "मैं," युवक ने उत्तर दिया, "यह एक स्वर्गदूत है जिसे प्रभु ने एक ऐसे व्यक्ति की रक्षा के लिए भेजा है जो इस गंदे घर में कई दिनों से है। मैं यहां खड़ा हूं क्योंकि मैं पापी के पास नहीं जा सकता, और मैं रोता हूं क्योंकि मैं उसे पश्चाताप के मार्ग पर ले जाने की आशा खो देता हूं। ” (आर्कप्रीस्ट वी. गुरेव। प्रस्तावना, पृष्ठ 692).

शैतान के खिलाफ लड़ाई में अभिभावक देवदूत की मदद

धन्य थियोडोरा ने कहा: “अब्बा यशायाह ने एक बड़े बूढ़े व्यक्ति के बारे में बताया। मौन में प्रवेश करने से पहले, उसने एक उन्मादी युवक को देखा, जिसका चेहरा सूरज से भी तेज चमक रहा था और जिसने उसका हाथ पकड़कर कहा: "जाओ, तुम्हारा तुम्हारे सामने एक लड़ाई है," और उसे लोगों से भरे तमाशे में ले गया; एक ओर वे थे जो श्वेत वस्त्र पहिने हुए थे, और दूसरी ओर वे काले थे। जब वह युवक उसे युद्ध की जगह पर ले गया, तो उसने अपने सामने एक कूशी का आदमी देखा, जो भयानक और लंबा था, जिसका सिर बादलों तक पहुँच गया था। गार्जियन एंजेल (एक हल्का-सा युवा) जिसने उसे पकड़ रखा था, ने उससे कहा: "तुम्हें उसके साथ लड़ना चाहिए।" ऐसी भयावहता को देखकर अब्बा डर के मारे काँप उठा और उसने अपने अभिभावक से उसे इस दुर्भाग्य से बचाने के लिए कहा, यह कहते हुए कि नश्वर मानव स्वभाव वालों में से कोई भी उससे नहीं लड़ सकता। परमेश्वर के दूत ने उससे कहा: "आप केवल अपने पूरे जोश के साथ संघर्ष में प्रवेश कर सकते हैं, क्योंकि जैसे ही आप उससे जूझेंगे, मैं आपकी मदद करूंगा और आपको जीत का ताज दूंगा।" वास्तव में, जैसे ही उन्होंने पकड़ लिया और लड़ना शुरू कर दिया, भगवान का दूत ऊपर आया और उसे इथियोपियाई को हराने में मदद की। तब सभी काले इथियोपियाई एक बड़बड़ाहट और गाली के साथ गायब हो गए, और एन्जिल्स के कोरस ने उसकी मदद की और उसे जीत दिलाई। इसलिए हमें, माताओं और बहनों, सब कुछ भौतिक छोड़ देना चाहिए, ताकि ताकत और ताकत में मसीह की कृपा से हम सभी जुनून के किसान - शैतान - उदास इथियोपियाई का विरोध कर सकें। अगर हम धोखा खाकर गिर जाते हैं, तो हम अपने दुश्मन - शैतान की संपत्ति बन जाएंगे। महान प्रेरित पौलुस के लिए कहते हैं: "जो किसके द्वारा पराजित होता है, वह उसका दास है - अच्छे के लिए या बुरे के लिए।" (2 पत. 2:19)। इसलिए भगवान ने हमें बुद्धि और तर्क दिया है ताकि हम अच्छे और बुरे में अंतर करके अच्छे को बनाए रखें।" (मिटेरिकोन। पी। 87. नंबर 132).

Glinsk Hierodeacon Serapion . को अभिभावक देवदूत की उपस्थिति

ग्लिंस्की हाइरोडीकॉन फादर सेरापियन ने प्रभु से उसे अभिभावक देवदूत दिखाने के लिए कहा। और यहोवा ने अपने विश्वासयोग्य दास की प्रार्थना को तुच्छ नहीं जाना। एक बार, एक प्रार्थना के दौरान, एक पंख वाला युवक तपस्वी को दिखाई दिया। यह कहने के बाद: "आप भगवान से अपने अभिभावक देवदूत को दिखाने के लिए प्रार्थना करते हैं, मैं यहाँ हूँ," वह अदृश्य हो गया। (ग्लिंस्की पैटरिकॉन। पी। 198).

अब्बा लियोन्टी ने देवदूत को देखा - मंदिर के सिंहासन का संरक्षक

सेंट थियोडोसियस के सिनोविया के रेक्टर अब्बा लियोन्टी ने कहा: "एक रविवार को मैं पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए चर्च आया था। मंदिर में प्रवेश करते हुए, मैंने एक देवदूत को सिंहासन के दाहिनी ओर खड़ा देखा। भयभीत, मैं अपने सेल में सेवानिवृत्त हो गया। और मेरे लिए एक आवाज थी: "जब से यह सिंहासन प्रतिष्ठित किया गया था, मुझे हमेशा के लिए इसके साथ रहने की आज्ञा दी गई है।" (आध्यात्मिक घास का मैदान। पी। 9).

आत्मा को बचाने वाली बातचीत के दौरान भिक्षुओं के चारों ओर एक फरिश्ता था; जब पापी भाई के बारे में चर्चा हुई, तो एक अशुद्ध सूअर प्रकट हुआ

कई भिक्षु, अपनी झोपड़ियों से चलते हुए, एक साथ इकट्ठे हुए और विश्वास, मठवासी तपस्या और भगवान को प्रसन्न करने के साधनों के बारे में बात की। बातचीत करने वालों में से दो बुजुर्गों ने एन्जिल्स को देखा जिन्होंने भिक्षुओं को वस्त्र धारण किया और उन लोगों की प्रशंसा की जो भगवान के विश्वास के बारे में बात कर रहे थे; बुजुर्ग दर्शन के बारे में चुप रहे। दूसरी बार, भिक्षु उसी स्थान पर एकत्रित हुए और एक निश्चित भाई के बारे में बात करने लगे जो पाप में गिर गया था। तब पवित्र बुजुर्गों ने एक बदबूदार अशुद्ध सूअर को देखा और अपने पाप को महसूस करते हुए, स्वर्गदूतों के दर्शन और सूअर के दर्शन के बारे में दूसरों को बताया। (बिशप इग्नाटियस। पिता के पिता। पी। 457। नंबर 40).

भिक्षु अरेफा की दृष्टि, जिसने उन्हें आश्वस्त किया कि जो चोरी हुई थी उसके लिए भगवान को धन्यवाद देना दान से ऊपर है

Pechersk मठ में Arefa नाम का एक भिक्षु था, जो जन्म से एक पोलोवेट्सियन था। उसकी कोठरी में बहुत दौलत थी, लेकिन उसने कभी गरीबों को रोटी भी नहीं दी और वह इतना कंजूस और बेरहम था कि उसने खुद को भूखा रखा। और फिर एक रात चोरों ने आकर उसकी पूरी संपत्ति चुरा ली। अरेफा, अपने सोने के लिए बड़े दुख से बाहर, खुद को नष्ट करना चाहता था: उसने निर्दोषों पर एक बड़ा बोझ डाला और कई लोगों पर अन्याय किया। सभी ने उससे वसूली बंद करने की भीख मांगी, लेकिन वह सुनना नहीं चाहता था। धन्य बुजुर्गों ने उसे सांत्वना देते हुए कहा: “भाई! अपना दुख यहोवा पर डाल दो, और वह तुम्हारा पालन-पोषण करेगा।" उसने क्रूर शब्दों से सभी को नाराज कर दिया। कुछ दिनों बाद वह एक भयंकर बीमारी में पड़ गया और पहले से ही मर रहा था, लेकिन फिर भी उसने बड़बड़ाना और निन्दा करना बंद नहीं किया। लेकिन भगवान, जो सभी को बचाना चाहता है, ने उसे स्वर्गदूतों और राक्षसों की रेजिमेंटों के आने का संकेत दिया। मरा हुआ आदमी रोने लगा: “हे प्रभु, दया कर! हे प्रभु, मैंने पाप किया है! वह सब तुम्हारा है, और मैं शिकायत नहीं कर रहा हूं।" बीमारी से छुटकारा पाकर उसने बताया कि उसके साथ ऐसी घटना घटी थी: "आओ, - उसने कहा, - देवदूत, शैतान भी आए। और वे चुराए हुए सोने के लिथे होड़ करने लगे, और दुष्टात्माएं कहने लगीं, कि उस ने स्तुति नहीं की, वरन निन्दा की, और अब हम तो हम पर ही लगे हैं। स्वर्गदूतों ने मुझसे कहा: “हे शापित मनुष्य! यदि आपने इसके लिए परमेश्वर को धन्यवाद दिया होता, तो यह आपके लिए अय्यूब के रूप में श्रेय दिया जाता। भगवान के सामने यह एक महान कार्य है जब कोई दान देता है, लेकिन वह अपनी मर्जी से देता है। यदि कोई हिंसा द्वारा ली गई किसी चीज़ के लिए ईश्वर को धन्यवाद देता है, तो यह अधिक दान है: ऐसा करने वाला शैतान, एक व्यक्ति को ईशनिंदा में लाना चाहता है, और वह प्रभु को धन्यवाद के साथ सब कुछ देता है, तो यह अधिक दान है। ” और इसलिए, जब स्वर्गदूतों ने मुझे यह बताया, तो मैं चिल्लाने लगा: “हे प्रभु, मुझे क्षमा कर! हे प्रभु, मैंने पाप किया है! हे प्रभु, सब कुछ तुम्हारा है, और मैं शिकायत नहीं करता।" और तुरंत राक्षस गायब हो गए। देवदूत आनन्दित होने लगे और खोई हुई चाँदी को भिक्षा में अंकित कर दिया।" यह सुनकर, हमने हमें इसके बारे में बताने के लिए परमेश्वर की महिमा की। धन्य बुजुर्गों ने इस बारे में निर्णय लेते हुए कहा: "वास्तव में यह किसी भी मामले में भगवान को धन्यवाद देने के योग्य और धर्मी है।" और हमने देखा कि कैसे ठीक हुए अरेफा ने हमेशा परमेश्वर की स्तुति और स्तुति की, और उसके मन और स्वभाव में परिवर्तन पर आश्चर्य किया: जिसे कोई भी ईशनिंदा से दूर नहीं कर सकता था वह अब लगातार अय्यूब के साथ चिल्लाता है: "भगवान ने दिया, भगवान ने भी लिया . जैसे यहोवा की प्रसन्नता हुई, वैसा ही हुआ। प्रभु का नाम सदा धन्य रहे।" (एम। विक्टरोवा। कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन। पी। 52).

अब्बा एवाग्रियस, एक रात के दर्शन में, एक स्वर्गदूत ने उसे उस शहर को छोड़ने के लिए राजी किया जिसमें एक महिला रहती थी, उसे पाप करने के लिए राजी किया

ऐसा हुआ कि अब्बा डीकन इवाग्रियस, जिसे शहर में हर कोई अपनी विशेष ईमानदारी के लिए सम्मान करता था, एक महिला के लिए एक भावुक प्रेम से घायल हो गया था, जैसा कि उसने खुद बाद में बताया था, जब वह पहले से ही इस प्रलोभन से मुक्त हो गया था। महिला उसे परस्पर प्यार करती थी, और वह एक कुलीन परिवार से थी। इवाग्रियस, चूंकि वह भगवान से डरता था, और अपने विवेक से शर्मिंदा था, और वाइस की गंदगी और विधर्मियों के द्वेषपूर्ण आनंद की कल्पना करता था, उस महिला के इरादे को रोकने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करता था, जो जुनून से भरकर आकर्षित करने की कोशिश करती थी उसे पाप में। वह उससे पीछे हटना चाहता था, लेकिन उसके लिए एक जुनून से पीछे नहीं हट सकता था। प्रार्थना के थोड़ी देर बाद, जिसके साथ उसने पाप को रोका, एक स्वर्गदूत उसे एक सैनिक के परिधान में दिखाई दिया और उसे ले जाकर एक न्याय आसन पर ले गया और उसे जेल में डाल दिया, उसकी गर्दन को लोहे के संबंधों से लपेट दिया और हाथों को लोहे की जंजीरों से बांधकर। वैसे, उनके पास आने वालों ने कैद की वजह नहीं बताई। लेकिन वह खुद, अपने विवेक से पीड़ित था, उसने सोचा कि उसे अपने जुनून के लिए इसके अधीन किया गया था, और माना कि महिला के पति ने उसे न्यायाधीश को बताया था। इतने बड़े भय और अथाह पीड़ा के बाद, देवदूत, जिसने एक दृष्टि में उसे इतना भयभीत किया, एक सच्चे मित्र का रूप धारण किया, उससे मिलने आया और कहा: "यदि आप अपने मित्र की आज्ञा का पालन करना चाहते हैं, तो सुनो: यह अच्छा नहीं है तुम्हारे इस शहर में रहने के लिए।” इवाग्रियस ने उत्तर दिया: "यदि ईश्वर मुझे इस परेशानी से मुक्त करता है, तो आप मुझे कॉन्स्टेंटिनोपल में नहीं देख पाएंगे।" एक मित्र ने उससे कहा: "यदि ऐसा है, तो मैं सुसमाचार लाऊंगा, और तुम मेरी शपथ खाओगे कि तुम इस शहर को छोड़ दोगे और अपनी आत्मा की देखभाल करोगे, और मैं तुम्हें इस संकट से बचाऊंगा।" इवाग्रियस ने उसे सुसमाचार में शपथ दिलाई। शपथ के बाद घबराए हुए, वह उस राज्य से चले गए जिसमें वह रात में थे। खड़े होकर, उसने सोचा: "शपथ और उन्माद में होने दो, लेकिन फिर भी मैंने शपथ ली।" वह अपना सब कुछ जहाज पर ले कर यरूशलेम को गया। (लवसिक। पी। 221).

सरोवर के भिक्षु सेराफिम ने स्वर्ग की ताकतों से घिरे मसीह को मुकदमे के दौरान देखा

एक बार भिक्षु सेराफिम, एक चित्रलिपि होने के नाते, महान चार पर दिव्य लिटुरजी की सेवा करता था। छोटे प्रवेश द्वार के बाद, सेराफिम ने शाही दरवाजे पर कहा: "भगवान, ईश्वर को बचाओ और हमें सुनो!" लेकिन जैसे ही उसने लोगों की ओर रुख किया, उसने उन लोगों पर निशाना साधा जो एक तांडव के साथ आने वाले थे और कहा: "और हमेशा और हमेशा के लिए!" - कैसे किरण ने उसे उज्जवल बना दिया सूरज की रोशनी... इस चमक को देखते हुए, उन्होंने प्रभु यीशु मसीह को मनुष्य के पुत्र के रूप में, महिमा और अवर्णनीय प्रकाश चमकते हुए, स्वर्गीय बलों से घिरा हुआ देखा: एन्जिल्स, महादूत, चेरुबिम और सेराफिम, मधुमक्खियों के झुंड की तरह - और घूमते हुए पश्चिमी चर्च के फाटकों से हवा। (आर्कप्रीस्ट वी. गुरेव। प्रस्तावना, पृष्ठ 688).

एक देवदूत, अब्बा ज़ेनो को दिखाई दिया, जो रेगिस्तान में खो गया था, ने उसे भोजन की पेशकश की, जिसे बड़े ने प्रार्थना के तीन बार के बाद ही स्वीकार किया।

उन्होंने अब्बा ज़ेनो के बारे में बताया कि वह एक स्केट में रहते हुए, एक रात अपने सेल को छोड़ दिया (जाहिर है, वह अपने भाई से मिलने गया था) और अपना रास्ता भटकने के बाद, तीन दिन और तीन रात भटकता रहा। वह अधिक काम से थक गया था और जमीन पर गिर गया, मृत। तब एक युवक ने उसके पास रोटी और हाथ में जल का कटोरा लेकर दर्शन दिए, और कहा, “उठ, खाने-पीने से अपने आप को दृढ़ कर।” अब्बा ने उठकर सावधानी से प्रार्थना की, दिखावे पर भरोसा नहीं किया। युवक ने कहा, "तुमने अच्छा किया।" यह सुनकर अब्बा ने फिर प्रार्थना की। सो उसने तीन बार प्रार्थना की, और हर बार जवान ने उसके कामों को स्वीकार किया। इसके बाद ही अब्बा ने लाया हुआ खाना स्वीकार किया। युवक ने कहा: "जब तक तुम चले, अपने सेल से इतनी दूर, अब खड़े हो जाओ और मेरे पीछे हो लो।" और तुरन्त बूढ़े ने अपने आप को अपनी कोठरी के पास पाया। बड़े ने युवक को सुझाव दिया: "कोठरी में प्रवेश करो और हमारे लिए प्रार्थना करो।" युवक बुजुर्ग की कोठरी में घुस गया और अदृश्य हो गया। (बिशप इग्नाटियस। पिता के पिता। पी। 127। नंबर 4).

बिशप इग्नाटियस: "आत्माओं की दुनिया से संवेदी घटनाओं के संबंध में संतों और अनुभवी भिक्षुओं की सावधानी शिक्षाप्रद है। ऐसे मामलों में उनका विवेकपूर्ण व्यवहार अज्ञानता और अनुभवहीनता के तुच्छ व्यवहार के कितना विपरीत है।"

धर्मी और पापियों के लिए बाद के जीवन प्रतिशोध की प्रेस्बिटेर की बहन की दृष्टि

भूरे बालों से सजे बड़े ने बताया कि हमारे देशों के एक प्रेस्बिटेर, एक अद्भुत पति, जिसने शोषण में बहुत समय बिताया और बहुत परिश्रम के साथ पवित्र शास्त्रों को पढ़ने के लिए समर्पित था, ने निम्नलिखित कहा: "मेरे पास था, - उसने कहा , - एक बहन - एक लड़की, एक जवान साल, लेकिन एक बूढ़ा दिमाग हासिल कर लिया। उसने अपना सारा समय उपवास और संयम में बिताया। वह एक बार मेरे बगल में बैठी थी और अचानक, अपनी पीठ के बल झुककर, वह दिन-रात अवाक और बेदम रही। अगले दिन, उसी घंटे, मानो नींद से उठ रही हो, वह भय और भय में थी। जब मैंने पूछा कि उसके साथ क्या हुआ है, तो उसने मुझे उसे अकेला छोड़ने के लिए कहा जब तक कि थोड़ा मानसिक भय न हो जाए और उसे यह बताने का अवसर मिले कि उसे क्या दिखाया गया था। "क्योंकि," उसने कहा, "दृष्टि और श्रवण दोनों जो मैंने देखा, अच्छा और बुरा।" वह कई दिन आंसू बहाती रही, किसी से एक शब्द भी नहीं सुनना चाहती थी, और वह खुद भी अपने प्रियजनों से बात नहीं करती थी। वह अक्सर आंसुओं के साथ कुछ के नाम याद करती थी और कराहती हुई उनका शोक मनाती थी। मैंने लिया अद्भुत इच्छाउसने जो कुछ देखा था, उसके बारे में जानने के लिए, वह मुश्किल से मेरे अनुरोध पर झुकी और कहने लगी: "जिस समय मैं तुम्हारे बगल में बैठी थी, दो पति, भूरे बालों वाले, दिखने में प्रतिष्ठित, सफेद कपड़े पहने हुए, आए और मुझे ले गया दायाँ हाथ, उनका पालन करने का आदेश दिया। उनमें से एक ने हाथ में लाठी लिये हुए उसे आकाश की ओर बढ़ाया और खोला, और हमें वहाँ पहुँचने के लिए तैयार किया। तब वे मुझे एक स्थान पर ले गए, जहां स्वर्गदूतों की एक बड़ी भीड़ मन्दिर के साम्हने खड़ी थी; मंदिर के दरवाजों को शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता। जब मैं अंदर गया, तो मैंने एक ऊंचा सिंहासन देखा और उसके बगल में कई देवदूत, सुंदरता और भव्यता बाहर खड़े लोगों से बढ़कर थी। कोई अपने प्रकाश से सबको आलोकित करके सिंहासन पर विराजमान था, जिसे गिरकर सभी ने प्रणाम किया। जिन्होंने मेरा मार्गदर्शन किया, उन्होंने मुझे उसकी आराधना करने की आज्ञा दी। मैंने सुना है कि उसने मेरी अगुवाई करने और मुझे सब कुछ दिखाने की आज्ञा दी है, जो उन लोगों की चेतावनी के लिए है जो अभी भी जीवित हैं। उन्होंने तुरंत मेरा हाथ थाम लिया और उन्होंने वही किया जो उन्होंने आदेश दिया था। और, एक निश्चित स्थान पर आकर, मुझे अवर्णनीय सौंदर्य की बहुत सी रचनाएँ दिखाई देती हैं, जो विभिन्न कपड़ों में पहने हुए हैं, सोने से चमक रही हैं और कीमती पत्थर, और मंदिर विविध हैं और जो उनमें आदर और महिमा में रहते हैं पतियों और पत्नियों की एक बड़ी भीड़। उन्होंने मुझसे कहा: “ये वे धर्माध्यक्ष हैं जो लोगों पर धर्म से और पवित्र होकर शासन करते थे; ये पादरी और सामान्य जन हैं, उनमें से कुछ ने अपनी सेवकाई में प्रकाश डाला, अन्य ने पवित्रता और धार्मिकता से जीवन व्यतीत किया।" वहाँ, भाई, मैंने अपने गाँव के अध्यक्ष और पादरी को देखा, जिन्हें मैं और आप दोनों जानते हैं। मैंने बहुत सी कुँवारियों और विधवाओं को देखा, पत्नियाँ जो ईमानदारी से विवाह करती थीं; उनमें से कई परिचित थे, कुछ हमारे शहर से, और अन्य जगहों से जहां हम शहीदों की दावतों में एक साथ थे, अन्य जिन्हें मैं नहीं जानता था, जिनके बारे में मैंने उन लोगों से पूछा जिन्होंने मुझे कुछ बताने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने यह भी कहा: “ये सभी अलग-अलग शहरों और गाँवों के हैं। कुछ ने तपस्या की, जबकि अन्य रहते थे - प्रत्येक अपने राज्य में, और कुछ ने विधवापन में बिताया अधिकांश जीवन और दुःख दुख और बहुत सी विपत्तियाँ थीं। उनमें से कुछ ऐसे हैं, जो पहले कौमार्य या विधवापन में गिरे थे, लेकिन पश्चाताप के लिए और पिछले क्रम में कई आँसू फिर से बहाल हो गए। ” फिर वे मुझे स्थानों पर ले गए, दिखने में भयानक और भयानक, सभी रोने और रोने से भरा ... "इस बारे में एक कहानी शुरू करने के इरादे से, वह इस तरह के डर में आई कि उसने अपने सारे कपड़े आँसुओं से गीला कर दिया, और उसकी आवाज़ बाधित हो गई। डर से, उसकी जीभ अनजाने में लटक गई, वह रुक गई। लेकिन, मुझसे मजबूर होकर, उसने कहानी जारी रखी: “मैंने ऐसी जगहों को देखा जो इतनी भयानक और भयानक थीं कि कोई देखने या सुनने से नहीं देख सकता था। जो मेरे पास आते थे, वे कहते थे, कि ये घर सब दुष्टों और दुष्टों के लिये, और उनके लिये जो जगत में मसीही कहलाते थे, परन्तु बहुत बुरे काम किए थे, तैयार किए गए थे। वहाँ मैंने देखा कि एक चूल्हे में आग लगी है और भयानक बुदबुदाहट हो रही है। उसे देखकर और भयभीत होकर, मैंने पूछा: "यह किस दुष्ट के लिए तैयार किया गया था?" उन्होंने मुझसे कहा: "उन लोगों के लिए जिन्हें पादरियों के लिए ठहराया गया था, लेकिन पैसे के प्यार और लापरवाही के कारण, उन्होंने चर्च ऑफ गॉड का अपमान किया और एक शर्मनाक जीवन में पश्चाताप के बिना रहते थे।" उनमें से कुछ हमारे नगरवासियों के नाम थे, जिनके विषय में तुम ने स्वयं सुना कि वे लज्जा से जीते हैं, और कुछ मेरी कलीसिया के भी थे। मैं विस्मय से चिल्लाया: "क्या ऐसी विपदाएँ पादरियों और कौमार्यों के लिए तैयार हैं?" उनमें से जो दूर थे, उनमें से एक ने मुझे उत्तर दिया: “हे कन्याओं, उनकी उस दुष्टता के अनुसार जो परमेश्वर पर और उनका अधर्म पड़ोसी पर पड़ता है, उन पर विपत्तियां डाल दी जाती हैं। क्‍योंकि दु:ख उठानेवालों को परमेश्वर तुच्छ नहीं जानता, और न वे जो उसे अप्रसन्न करते हैं, उसे दण्ड नहीं मिलता। सर्वशक्तिमान ईश्वर सभी को अच्छे और बुरे के लिए पुरस्कृत करता है। ” फिर भी आगे बढ़ते हुए हम घोर अँधेरे से भरी जगह पर रुके। वहाँ सब कुछ चीख-पुकार और शर्मिंदगी और पीस और एक कर्कश आवाज और भयानक कराह से भरा था। वहाँ, भाई, मैंने कई अलग-अलग कुंवारियों, विधवाओं और कुछ अन्य लोगों को देखा, जिनके बारे में यह कहा गया था कि उन्होंने अपनी मन्नत के अनुसार कभी काम नहीं किया, एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए और, अपनी योनि से, दूसरों के जीवन को बदनाम किया। शराब और भोग-विलास में परिश्रमी थे, और उन्होंने भजन संहिता, प्रार्थना और उपवास पर कोई ध्यान नहीं दिया, इस तथ्य के बावजूद कि अपने वादों के द्वारा उन्होंने मसीह के साथ एक वाचा में प्रवेश किया। उनमें से कुछ के बारे में यह कहा गया था कि लोगों से घृणा के साथ, हालांकि बिना झूठ के, उन्होंने दूसरों के इरादों के बारे में बात की, जिसने कुछ के भ्रष्टाचार की सेवा की; और इसलिए वे उन लोगों के विनाश के दोषी हैं जिन्हें उन्होंने अपनी गपशप से भ्रष्ट किया है । परन्तु मैं उनका बड़ा कराहना और रोना देखकर, उन से कम नहीं, भय से भर गया। अधिक ध्यान से देखने पर, मैं देखता हूं, आग और पीड़ा में घिरी हुई, मेरी दो सबसे मिलनसार लड़कियां, जिन्हें, मेरे साथ, अक्सर, आप, भाई, कई सलाह देते थे और उन्हें सलाह देते थे, विशेष रूप से मेरे साथ उनकी दोस्ती के लिए उन्हें प्यार करते थे। उन्हें देखकर मैं ने बलवा किया और उन में से एक को नाम से पुकारा। उन दोनों ने देखा, और उनके चेहरे से यह स्पष्ट था कि वे जिस दंड के अधीन थे, उससे वे कितने शर्मिंदा थे, और वे और भी अधिक शर्म से पीड़ित होने लगे और पूरी तरह से डूब गए। परन्‍तु मैं ने आँसुओं से उन से पूछा, तू ने गुप्त में ऐसा क्या किया है, जो बहुतों से छिपा हुआ है, और कौन से ऐसे बुरे कामों में पड़ गए हैं जिनका दण्ड तुझे यहां मिला है? उन्होंने कहा: “दंड खुद हम पर आरोप लगाते हैं और हमारे कामों की बात करते हैं, हमसे क्यों पूछें? लेकिन, हमें इसे क्यों छिपाना चाहिए? क्‍योंकि हम ने भ्रष्‍टाचार के द्वारा कौमार्य को बरबाद किया, परन्तु गर्भधारण के कारण हम ने मारने का निश्‍चय किया। उन्होंने दूसरों के सामने संयम और उपवास किया, लेकिन गुप्त रूप से इसके विपरीत किया, क्योंकि वे केवल मानव महिमा की कामना करते थे, और यहां जो कुछ भी इंतजार कर रहा था उस पर ध्यान नहीं दिया। वहां किए गए हर काम ने स्थानीय आपदाओं को गुप्त रूप से उजागर किया। हम वहाँ धोखे के लिए एक योग्य सजा स्वीकार करते हैं। यहां हम वहां की लोकप्रियता के लिए इसी शर्म की बात करते हैं। हमारे कामों के लिए हम नेक न्याय किया है, और हमारे किसी भी मित्र को सहायता प्राप्त नहीं होती है। लेकिन अगर आपके पास अब आपके लिए क्या ताकत और साहस है अच्छा जीवन , हमें उस भयानक पीड़ा में मदद करें जो हमें जकड़ती है। हमारे लिए अपना प्यार दिखाओ और हमें पीड़ा देने वालों से कम से कम थोड़ी दया मांगो। ” मैंने उन्हें उत्तर दिया: “और मेरे भाई की इतनी सारी नसीहतें और सलाह कहाँ हैं? कहाँ हैं इबादतें, कहाँ हैं उसकी बड़ी परवाह, कहाँ हैं नित्य प्रार्थनाएँ? क्या इसमें से कुछ भी तुम्हारे लिए काफी नहीं था, बहन, यहाँ न लाने के लिए? तो किसी के लिए कोई सलाह और देखभाल और प्रार्थना व्यर्थ और बेकार है यदि वह खुद को उनकी आज्ञाकारी नहीं बनाता है।" वे लज्जित होकर पहिले तो चुप रहे, और फिर कहने लगे: “अब डांट और धिक्कारने का समय नहीं, परन्तु सांत्वना और सहायता का है, क्योंकि हम पर संकट आ पड़ा है। क्षमा करें और यदि आप कर सकते हैं तो सहायता करें; हमारी मदद करो, हम पर दया करो ”। मैंने वादा किया था: "अगर मैं वह कर सकता हूँ जो अच्छा है, तो मैं करूँगा।" उन्होंने मुझसे यह भी कहा कि शासकों से उनके लिए पीड़ा के बारे में पूछो, यदि संभव हो तो उन्हें इस पीड़ा से पूरी तरह मुक्त कर दो। अगर असंभव है तो कम से कम ऐसी विपदाओं से थोड़ी राहत तो मिल ही जाती है। लेकिन मैं, आँसू के साथ गिर गया और शासकों से रोया, उनसे प्रार्थना की: "अपने स्वामी का अनुकरण करें, जो दयालु और अच्छे हैं, उनकी पीड़ा को कम करें।" उन्होंने मुझे बिना किसी सफलता के एक भयानक नज़र से विदा किया: "अब उनके लिए पश्चाताप करने और स्वीकार करने का समय नहीं है, क्योंकि ईश्वर द्वारा उन्हें पश्चाताप के लिए दिया गया समय उन्होंने व्यभिचार और हत्या और प्रसन्नता में बिताया है और यहां नहीं पहुंच सकते हैं किसी भी अधर्म और राहत। कहावत के लिए, जो वहां के स्थानीय आशीर्वादों को मानते थे, वे अब उन्हें कैसे प्राप्त करेंगे? उनके लिए यह सच है: वहाँ क्या कर्म बोए जाते हैं, ऐसे फल काटते हैं; उन्होंने वहां क्या-क्या वरदानों का तिरस्कार किया, वे यहां नहीं पाएंगे, लेकिन जिन कष्टों की उपेक्षा की, वे अनुभव करेंगे। इसलिए, अंत तक उनके लिए एक आपदा होगी। जाओ, युवती, वहाँ स्थानीय के बारे में - अच्छाई के बारे में और बुराई के बारे में, भले ही बहुतों को आप खाली बोल रहे हों ”। उन्होंने यह जानकर कि मेरी प्रार्थना व्यर्थ है, रोते और अपने दाँत पीसते हुए कहा: “हम सब ने जो किया था, उसके अनुसार सहन किया। हमने उन लोगों की बात नहीं मानी जिन्होंने हमें दुनिया में कौमार्य के योग्य रहना सिखाया, और यहाँ अच्छी नसीहतें बेकार थीं। लेकिन, हमें छोड़कर, आप फिर से दुनिया में चले जाएंगे, हम आपसे पूछते हैं, यह सब हमारे साथ रहने वाले को बताएं, क्योंकि उसने हमारे साथ भी ऐसा ही किया है, यहां जो कुछ है, उस पर हंसते हुए, दंतकथाओं के लिए क्या कहा जाता है, का सम्मान करते हुए, जैसे हम करते हैं। उसे हमारी पीड़ा के बारे में बताएं, ताकि अगर वह अंत तक ऐसा करती है, तो उसे समान परेशानी का अनुभव नहीं होगा। उसे विश्वास दिलाएं कि वास्तव में यहां सब कुछ है, और उसे पश्चाताप करने के लिए मनाएं, क्योंकि शायद यह ऐसी आत्मा के लिए मोक्ष होगा। प्रभु और ईश्वर उसे उस पीड़ा से मुक्त करने की कृपा करें, जिसके बारे में हमने एक साथ नहीं सुना, और स्वयं हमारे प्रभु मसीह में अनन्त आशीर्वाद प्राप्त करें। उसकी महिमा और शक्ति सदा सर्वदा बनी रहे। तथास्तु"। (प्राचीन संरक्षक। 1874, पृष्ठ 428).

लगभग दो भाई आपस में युद्ध कर रहे हैं: टाइटस पुजारी और इवाग्रियस डीकन

आत्मा में दो भाई थे: डीकन इवाग्रियस और पुजारी टाइटस। और वे एक दूसरे के लिए महान और कपटपूर्ण प्रेम रखते थे, यहां तक ​​कि हर कोई उनकी एकमत और अथाह प्रेम पर चकित था। अच्छाई से बैर रखने वाला शैतान, जो हमेशा चलता है... दहाड़ते हुए शेर की तरह, किसी को खा जाने की तलाश में (1 पत. 5:8), उनके बीच शत्रुता को जगाता है। और उस ने उन में ऐसा द्वेष डाला कि वे एक दूसरे से कतराते थे, एक दूसरे को आमने सामने नहीं देखना चाहते थे। कई बार भाइयों ने उनसे आपस में मेल मिलाप करने की भीख माँगी, परन्तु वे सुनना नहीं चाहते थे। जब तीतुस धूपदान लेकर चला, तब इवाग्रिअस धूप से दूर भाग गया; जब इवाग्रिअस भाग नहीं गया, तो तीतुस उसे बिना छोड़े चला गया। और इसलिए वे लंबे समय तक पापी अंधेरे में रहे, पवित्र रहस्यों के पास पहुंचे: टाइटस ने माफी नहीं मांगी, और इवाग्रियस ने गुस्से में आकर उन्हें दुश्मन के सामने बख्तरबंद कर दिया। एक बार टाइटस बहुत बीमार हो गया और पहले से ही मर रहा था, अपने पाप के बारे में शोक करना शुरू कर दिया और प्रार्थना के साथ डेकन को भेजा: "भगवान के लिए मुझे क्षमा करें, मेरे भाई, कि मैं व्यर्थ में तुमसे नाराज था।" इवाग्रियस ने क्रूर शब्दों और शापों के साथ जवाब दिया। बुज़ुर्गों ने यह देखकर कि तीतुस मर रहा है, इवाग्रियस को अपने भाई के साथ मिलाने के लिए जबरन ले आया। उसे देखकर, रोगी ने अपने आप को थोड़ा ऊपर उठाया, उसके चरणों में उसके चेहरे पर गिर गया और कहा: "माफ करना और मुझे आशीर्वाद देना, मेरे पिता!" वही, निर्दयी और उग्र, ने सभी की उपस्थिति में क्षमा करने से इनकार कर दिया, यह कहते हुए: "मैं उसके साथ कभी मेल नहीं करूँगा, न इस सदी में, न ही भविष्य में।" और अचानक एवाग्रियस बुज़ुर्गों के हाथ से छूटकर गिर पड़ा। वे उसे उठाना चाहते थे, लेकिन उन्होंने देखा कि वह पहले ही मर चुका था। और वे न तो उसके हाथ बढ़ा सकते थे, और न उसका मुंह बंद कर सकते थे, जैसा कि लंबे समय से मरे हुओं के मामले में होता है। रोगी तुरंत उठ गया, जैसे कि वह कभी बीमार नहीं था। एक की अचानक मौत और दूसरे के जल्द ठीक होने से हर कोई सहम गया। एवाग्रियस को बहुत रोते हुए दफनाया गया था। उसका मुंह और आंखें खुली रहीं और उसकी बाहें फैली हुई थीं। तब प्राचीनों ने तीतुस से पूछा: "इस सबका क्या अर्थ है?" और उसने कहा: “मैं ने स्वर्गदूतों को मेरे पास से विदा होते और मेरे प्राण के लिये पुकारते हुए, और दुष्टात्माओं को मेरे क्रोध से आनन्दित होते देखा। और फिर मैं अपने भाई से मुझे क्षमा करने की प्रार्थना करने लगा। जब तू उसे मेरे पास ले आया, तो मैं ने एक निर्दयी स्वर्गदूत को जो आग का भाला पकड़े हुए देखा, और जब इवाग्रिअस ने मुझे क्षमा न किया, तब उस स्वर्गदूत ने उस पर प्रहार किया, और वह मर गया। देवदूत ने मुझे अपना हाथ दिया और मुझे उठा लिया ”। यह सुनकर, भाई परमेश्वर से डर गए, जिन्होंने कहा: "क्षमा करें, और आपको क्षमा किया जाएगा" (लूका 6:37)। (एम। विक्टरोवा, कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन। पी। 55).

अपने जीवन पर चिंतन करने से चोर दाऊद को पश्‍चाताप करने के लिए प्रेरित किया; उन्होंने एक मठ में प्रवेश किया, अंततः कारनामों में सभी को पीछे छोड़ दिया और चमत्कारिक चमत्कारों के उपहार से सम्मानित किया गया

भिक्षु डेविड पहले एक डाकू था। उसने बहुत बुराई की, उसने बहुतों को मार डाला। वह ऐसा ही था, उसके जीवन का वर्णनकर्ता कहता है, "जैसे कोई और क्रोधित नहीं था।" एक बार, अपने साथियों के साथ पहाड़ पर आराम करने और अपने जीवन पर चिंतन करने के बाद, वह अपने कर्मों से भयभीत हो गया, पश्चाताप किया और शेष दिनों को भगवान की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया। अपने साथियों को छोड़कर, वह मठ में आया और द्वारपाल से कहा कि वह खुद को मठाधीश को रिपोर्ट करे, यह कहते हुए कि वह एक भिक्षु बनना चाहता है। हेगुमेन ने उसके पास आने में संकोच नहीं किया और यह सोचकर कि बुढ़ापे में वह मठवासी शोषण का सामना नहीं कर पाएगा, उसने उसे मठ में स्वीकार करने से इनकार कर दिया। डेविड ने और अधिक गंभीरता से पूछना शुरू किया, मठाधीश ने स्वीकार नहीं किया। इनकार से दुखी होकर, उसने अंत में कहा: "लेकिन क्या आप जानते हैं, पिता, मैं कौन हूं? मैं डाकुओं का सरदार दाऊद हूं। यदि आप मुझे स्वीकार नहीं करते हैं, तो मैं आपको शपथ दिलाता हूं कि मैं अपना व्यवसाय फिर से करूंगा, अपने साथियों को यहां लाऊंगा, मठ को बर्बाद कर दूंगा और आप में से किसी को भी जीवित नहीं छोड़ूंगा। ” यह सुनकर, मठाधीश ने उसे स्वीकार करने का फैसला किया और अपने मुंडन को मुंडवाकर, उसे एक स्वर्गदूत की छवि दी। तो क्या? फिर, यह उनके जीवन में कहता है, "डेविड ने संयम से प्रयास करना शुरू किया, खुद को नम्रता से रखने के लिए। और वह सभी में सफल हुआ, जैसे मठ में, सत्तर भिक्षु। और उन्होंने हमेशा उन सभी को सिखाया और सभी के लिए सफल रहे। एक के रूप में, मैं उसके कक्ष में बैठा हूं, एक स्वर्गदूत उसके सामने एक सौ है, जो उससे कह रहा है: "दाऊद, दाऊद, यहोवा ने तुम्हें क्षमा कर दिया है, अब से तुम चमत्कार करोगे।" और फिर दाऊद ने परमेश्वर के द्वारा बहुत से चमत्कार किए: अंधों को ज्ञान देना, लंगड़ों को चलना, और दुष्टात्माओं को चंगा करना।" पश्चाताप करने वाले पापियों के प्रति भगवान की इतनी महान, भाइयों, और अक्षम्य दया! (आर्कप्रीस्ट वी. गुरेव। प्रस्तावना, पृष्ठ 22).

स्वर्गदूत ने पुस्तक में उन लोगों के नाम नहीं लिखे जिन्होंने भोज प्राप्त किया था, लेकिन जिनके पास अपरिवर्तनीय नश्वर पाप थे

एल्डर पियामोन को रहस्योद्घाटन का अनुग्रह दिया गया था। एक बार, प्रभु के लिए रक्तहीन बलिदान लाकर, उसने सिंहासन के पास प्रभु के दूत को देखा। देवदूत के हाथ में एक किताब थी, जिसमें उसने उन भिक्षुओं के नाम लिखे थे जो पवित्र सिंहासन के पास पहुंचे थे। बड़े ने ध्यान से देखा कि किसका नाम देवदूत गायब था। पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद, उसने उन सभी लोगों को बुलाया जो स्वर्गदूत से छूट गए थे और पूछा कि क्या उसने अपने विवेक पर कोई गुप्त रूप से पाप किया है। और इस स्वीकारोक्ति के दौरान उन्होंने पाया कि उनमें से प्रत्येक एक नश्वर पाप का दोषी था। तब उस ने उन्हें मन फिराव करने के लिथे मनाया, और वह आप ही उन के संग यहोवा के साम्हने समर्पण करके दिन-रात आँसुओं से प्रार्थना करता रहा, मानो वह आप ही उनके पापों में लिप्त हो। और वह पश्चाताप और आँसू में तब तक रहा जब तक कि उसने फिर से दूत को सिंहासन के सामने खड़ा नहीं देखा और पवित्र रहस्यों के पास आने वालों के नाम लिख दिए। सभी के नाम लिखने के बाद, देवदूत ने भी सभी को नाम से पुकारना शुरू कर दिया, उन्हें भगवान के साथ मेल-मिलाप के लिए सिंहासन पर आने के लिए आमंत्रित किया। और, यह देखकर, बुजुर्ग समझ गए कि उनका पश्चाताप स्वीकार कर लिया गया है, और उन्होंने खुशी के साथ सभी को सिंहासन पर बैठाया। (रुफिन। द ​​लाइफ ऑफ द डेजर्ट फादर्स। पी। 112).

जैसा कि आम आदमी ने सार्वजनिक रूप से अपने पापों को स्वीकार किया, देवदूत ने उन्हें चार्टर से मिटा दिया

एक बार एक पवित्र बुजुर्ग, जो ओलिंप पर्वत पर खुद को बचा रहा था, ने अपने भाइयों से आत्मा की मुक्ति के बारे में बात की। बातचीत के दौरान, एक आम आदमी बड़े के पास पहुंचा, उसे प्रणाम किया और चुपचाप रुक गया। बड़े ने पूछा: "तुम क्या चाहते हो?" आम आदमी ने कहा: "हाँ, मैं अपने पापों को स्वीकार करने के लिए आपके मंदिर में आया था, ईमानदार पिता।" बड़े ने कहा: "सबके सामने बोलो, लज्जित मत होओ।" फिर आम आदमी ने सबके सामने अपने पापों को कबूल करना शुरू कर दिया, जिनमें से कुछ इतने गंभीर थे कि उनका नाम लेना असुविधाजनक था। जब उसने आंसुओं के साथ सब कुछ बताया, तो वह झुक गया और टूटे दिल से मायूस खड़ा हो गया। लेकिन बड़े ने अपने स्वीकारोक्ति के बाद, लंबे समय तक कुछ सोचा और अंत में कहा: "क्या आप एक मठवासी रूप धारण करना चाहते हैं?" "अरे, पिताजी," आम आदमी ने उत्तर दिया, "काश और यहाँ तक कि बाल काटने के लिए आवश्यक कपड़े भी लाए।" उसके बाद, बड़े ने उसे कई निर्देश दिए, उसे एक स्वर्गदूत की छवि में पहनाया और जाने दिया, कहा: "जाओ, बच्चे, शांति से और पाप मत करो।" वह भूमि पर झुक गया और परमेश्वर की स्तुति करते हुए चला गया। भिक्षु यह सब देखकर चकित हुए और बड़े से कहा: "इसका क्या अर्थ है, पिता? उसने अब कितने घोर पापों का नाम लिया है, और तुमने उसे कोई आज्ञा नहीं दी है, उस पर थोड़ी सी भी तपस्या नहीं की है? ” "ओह, प्यारे बच्चों," बड़े ने कहा, "क्या तुमने नहीं देखा कि जब उसने अपने पापों को स्वीकार किया, तो वहाँ था बदसूरत पतिजिसका चेहरा बिजली की तरह चमक रहा था, और उसके कपड़े बर्फ की तरह सफेद थे। उसने अपने हाथों में पश्चाताप के पापों का चार्टर रखा, और जब एक आम आदमी ने आप सभी के सामने अपने पापों को मेरे सामने व्यक्त किया, तो क्या उसने धीरे-धीरे उन्हें चार्टर से मिटा दिया? और अगर भगवान ने उसे इस तरह माफ कर दिया, तो उसके बाद मैं उसे किसी भी तरह की तपस्या कैसे करूं?" यह सुनकर, भिक्षु भयभीत हो गए और उन्होंने हमारे प्रभु यीशु मसीह को धन्यवाद दिया, उनकी भलाई और परोपकार को बढ़ाया और हमारे भगवान के गौरवशाली कर्मों को देखकर तितर-बितर हो गए। (आर्कप्रीस्ट वी. गुरिव। प्रस्तावना, पृष्ठ 769).

देवदूत ने बूढ़े व्यक्ति की पीड़ादायक टाँगों को चंगा किया; बदले में, बड़ों द्वारा बनाई गई पट्टियों ने उपचार किया

एक बूढ़ा आदमी था जिसके पैर में चोट लग गई थी जिससे वह ज्यादा देर तक हिल भी नहीं सकता था। जब वह लंगड़ा कर बाहर गया और भोजन तैयार करने लगा, तो एक स्वर्गदूत ने उसे दर्शन दिए, और उसके होठों को छूकर कहा: "मसीह तुम्हारा सच्चा भोजन और पेय है," और उसे चंगा करके चला गया। उसने ताड़ की डालियाँ लेकर जानवरों के लिए पट्टियाँ बनाना शुरू किया। तब वे किसी प्रकार लंगड़े को गदहे पर बिठाकर उस लंगड़े को चंगा करने के लिए ले गए। संत के बनाए गोफन पर जैसे ही रोगी का पैर पड़ा, वह तुरंत ठीक हो गया। उसने बहुत से रोगियों के आशीर्वाद के लिए पट्टियां भेजीं, और वे तुरन्त रोगों से चंगे हो गए। (प्राचीन संरक्षक। 1874। पी। 445। नंबर 22).

भिक्षु एंथोनी द ग्रेट ने एक विशाल विशालकाय को देखा जो मानव आत्माओं को झील में फेंकने की कोशिश कर रहा था

एंथोनी द ग्रेट ने हमें निम्नलिखित बताया: "मैं पूरे एक वर्ष के लिए प्रार्थना करता रहा कि धर्मी और पापी के स्थान मुझे दिखाए जाएं। और फिर मैं ने एक विशाल काले दानव को देखा, जो बादलों पर चढ़ गया और अपने हाथों से आकाश तक पहुंच गया; उसके नीचे समुद्र के आकार की एक झील थी। तब मैंने देखा मानव आत्माएंवे पक्षियों की तरह उड़ गए। जो लोग विशाल की बाहों और सिर पर उड़ते थे, वे एन्जिल्स द्वारा संरक्षित थे। और जिनको उस ने अपके हाथोंसे मारा, वे झील में गिर पड़े। एक आवाज़ मेरे पास पहुँची: “जिन्हें तुम दैत्य के सिर और हाथों पर उड़ते हुए देखते हो, वे धर्मियों के प्राण हैं; स्वर्ग में देवदूत उनकी रक्षा करते हैं। और जिन पर काली दैत्य प्रहार करता है, वे नरक में डुबकी लगाते हैं, क्योंकि वे मांस की इच्छाओं से दूर हो जाते हैं और स्मृति द्वेष में लिप्त हो जाते हैं ”। (लवसिक। पी। 89).

एक झूठे धर्मी उपदेशक की आत्मा, जो पूरे शहर के लिए श्रद्धेय थी, एक दुष्टात्मा द्वारा बहुत सी पीड़ाओं के साथ चुराई गई थी; पथिक-भिक्षु की आत्मा के लिए, महादूत और पवित्र भविष्यद्वक्ता डेविड को वीणा के साथ भेजा गया था

भाई ने बड़े से पूछा: "नाम बचाता है या कर्म?" बड़ा उससे कहता है: “व्यवसाय। मुझे पता है कि एक बार एक भाई ने प्रार्थना की और उसके पास ऐसा विचार आया कि वह पापी और धर्मी की आत्मा को शरीर से अलग होते देखना चाहता था। लेकिन भगवान उसे इच्छा में दुखी नहीं करना चाहते थे। यह भाई एक शहर गया था। जब वह शहर के बाहर मठ में बैठा था, इस मठ में हर्मिट नाम का एक महान व्यक्ति बीमार था और पंखों में इंतजार कर रहा था। और भाई देखता है बड़ा स्टॉकउसके लिये मोमबत्तियां और दीपक तैयार किए गए, और सारा नगर उसके लिये रोता है, क्योंकि परमेश्वर ने मानो केवल उसकी प्रार्थना के लिये ही सब को रोटी और पानी दिया, और मानो यहोवा ने उसके लिये सारे नगर का उद्धार किया हो। "अगर उसे कुछ होता है, तो हम सब," नागरिकों ने कहा, "मर जाएगा।" जब मृत्यु का समय आया, तो पहरेदार भाई ने अग्निमय त्रिशूल के साथ नारकीय टार्टर को देखा और एक आवाज सुनी: "चूंकि उसकी आत्मा ने मुझे एक घंटे के लिए भी आराम नहीं दिया, और तुम उस पर दया नहीं करते, उसकी आत्मा पर अधिकार कर लो , क्‍योंकि उस को सर्वदा शान्ति नहीं मिलेगी।” और जिससे यह आज्ञा जुड़ी हुई थी, उसने तपस्वी के हृदय में उग्र त्रिशूल उतारा, उसे बहुत देर तक सताया और उसकी आत्मा को चुरा लिया। उसके बाद भाई रोते-रोते नगर में प्रवेश कर गया। अचानक वह अपने भाई-भटकने वाले को चौक में देखता है। वह रोगी पड़ा रहा, और उसकी सुधि लेने वाला कोई न था; और भाई एक दिन उसके पास रहा। अपने विश्राम के दौरान, भाई ने महादूत माइकल और गेब्रियल को देखा, जो उसकी आत्मा के लिए आए थे। एक दायीं ओर बैठा, दूसरा बायीं ओर, उन्होंने उसकी आत्मा को बुलाया, उसे लेना चाहा। जब वह अपना शरीर छोड़ना नहीं चाहती थी, तो माइकल ने गेब्रियल से कहा: "उसे ऊपर ले जाओ और हमें जाने दो।" गेब्रियल उससे कहता है: "हमें अपने भगवान से उसे दर्द रहित लेने की आज्ञा है, इसलिए हम उसे मजबूर नहीं कर सकते।" माइकल ने बड़ी आवाज में कहा: "भगवान, आप इस आत्मा के बारे में क्या चाहते हैं, क्योंकि यह बाहर नहीं जाना चाहती?" उसके पास यह शब्द आया, कि मैं दाऊद को वीणा वादन और सब गवैयों समेत भेजता हूं, कि वह उनका मधुर शब्द सुनकर आनन्द के साथ निकल आए, ऐसा न हो कि उसे विवश किया जाए। और जब सभी ने एक साथ आकर आत्मा को घेर लिया और गीत गाए, तो आत्मा माइकल के हाथों में आ गई, और खुशी से उठ गई ”। (प्राचीन पैटरिकॉन। 1874। संख्या 45। पी। 420).

संत जॉन द साइलेंट ने देखा कि एक तीर्थयात्री की आत्मा स्वर्गदूतों द्वारा प्राप्त की गई थी और इसे स्तोत्र के साथ स्वर्ग तक ले गए

संत जॉन द साइलेंट को यह देखने की इच्छा थी कि आत्मा शरीर से कैसे अलग हुई, और जब उन्होंने भगवान से इसके लिए कहा, तो वह सेंट बेथलहम में अपने मन से प्रसन्न हुए और चर्च के बरामदे पर एक मरते हुए पथिक को देखा। पथिक की मृत्यु के बाद, देवदूत उसकी आत्मा को ले गए और गीतों और सुगंध के साथ उसे स्वर्ग में ले आए। तब संत जॉन ने अपनी आंखों से देखना चाहा कि वास्तव में ऐसा ही है। वह संत बेथलहम आया और उसे विश्वास हो गया कि उसी समय यह व्यक्ति वास्तव में मर गया। अपने पवित्र अवशेषों को चूमने के बाद, उन्होंने उन्हें एक ईमानदार ताबूत में रख दिया और अपने कक्ष में लौट आए। (फिलिस्तीनी पैटरिकॉन। पी। 17).

संत एंथोनी, भविष्यद्वक्ता, प्रेरित, एन्जिल्स मरने वाले अब्बा सिसॉय को दिखाई दिए, लेकिन उन्होंने कहा कि वे उसे पश्चाताप के लिए छोड़ दें; तब यहोवा ने उसे दर्शन दिया, और वह सूर्य के समान चमकते हुए मर गया

उन्होंने अब्बा सिसॉय के बारे में बात की। उसकी मृत्यु से पहले, जब पिता उसके पास बैठे थे, उसका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था। और उसने कहा, "देख, अब्बा एंथोनी आ गया है।" थोड़ी देर बाद: "देखो, भविष्यद्वक्ताओं का मुख आ गया है।" और उसका चेहरा और भी चमकीला हो गया। फिर उसने कहा: "यहाँ मैं प्रेरितों का चेहरा देखता हूँ।" उसके चेहरे पर चमक तेज हो गई और वह किसी से बात कर रहा था। तब बुज़ुर्ग उससे पूछने लगे, "पिताजी, आप किससे बात कर रहे हैं?" उसने उत्तर दिया: "स्वर्गदूत मुझे लेने आए, और मैं पूछता हूं कि वे मुझे कुछ समय के लिए पश्चाताप करने के लिए छोड़ दें।" बड़ों ने उससे कहा: "हे पिता, आपको पश्चाताप की कोई आवश्यकता नहीं है।" उसने उन्हें उत्तर दिया: "नहीं, मुझे यकीन है कि मैंने अभी तक पश्चाताप करना शुरू नहीं किया है।" और हर कोई जानता था कि वह परिपूर्ण था। अचानक उसका चेहरा सूरज की तरह चमक उठा। हर कोई डर गया, और उसने उनसे कहा: "देखो, यहाँ प्रभु है। वह कहता है: “जंगल के चुने हुए पात्र को मेरे पास ले आओ,” और आत्मा ने तुरन्त हार मान ली और बिजली के समान चमकीला हो गया। पूरा मंदिर महक से भर गया। (यादगार किंवदंतियाँ। पी। 250। नंबर 12).

स्वर्गदूत एक लापरवाह साधु की आत्मा के साथ स्वर्ग गए; धर्मी इसके योग्य नहीं थे; समझदार बड़े को यह पता चला कि एन्जिल्स तपस्वी को नहीं दिखाई दिए क्योंकि उनकी मृत्यु पर उन्हें कई रिश्तेदारों ने सांत्वना दी थी

एक बूढ़े आदमी ने कहानी सुनाई। उसके बगल में दो भाई रहते थे। एक पथिक है, दूसरा मूल निवासी है। परदेशी थोड़ा लापरवाही से रहता था, जातक बड़ा तपस्वी था। समय आ गया है और विदेशी दुनिया में मर गया है। चतुर बुजुर्ग, उनके पड़ोसी, ने कई स्वर्गदूतों को उनकी आत्मा के साथ देखा। जब वह स्वर्ग के प्रवेश द्वार के पास पहुंचा, तो ऊपर से एक आवाज उसके बारे में एक सवाल पर आई: "यह स्पष्ट है कि वह थोड़ा लापरवाह था, लेकिन उसके भटकने के लिए, उसके लिए स्वर्ग का प्रवेश द्वार खोलो।" उसके बाद, जातक की भी मृत्यु हो गई, और उसके सभी परिचित उसके साथ एकत्र हो गए। बड़े ने देखा कि फ़रिश्ते उसकी आत्मा का साथ देने नहीं आए थे, और हैरान रह गए। भगवान के सामने अपने चेहरे पर गिरे हुए, उन्होंने पूछा: "एक विदेशी जो अधिक लापरवाही से रहता था उसे इतनी महिमा से सम्मानित क्यों किया जाता है, लेकिन यह एक तपस्वी होने के नाते, ऐसा कुछ भी सम्मानित नहीं किया जाता है?" और उत्तर के बाद: "तपस्वी, मरते हुए, अपने रोते हुए रिश्तेदारों को देखा, और इससे उसकी आत्मा को सुकून मिला, और अजनबी, हालांकि वह लापरवाह था, उसने अपने किसी को नहीं देखा। इस अवस्था में रहते हुए, वह खुद रोया, और भगवान ने उसे आराम दिया।" (बिशप इग्नाटियस। पिता के पिता। पी। 524। नंबर 115).

हेगुमेन फिलारेट ग्लिंस्की ने आकाश और आत्मा में चमक देखी आदरणीय सेराफिमएन्जिल्स द्वारा स्वर्ग में उठाया गया

2 जनवरी, 1833 की रात को, मैटिन्स के बाद, अपने कक्ष के बरामदे पर खड़े होकर, फादर फ़िलेरेट ग्लिंस्की ने आकाश में एक चमक देखी और किसी की आत्मा, एन्जिल्स द्वारा स्वर्ग में चढ़े गाते हुए। वह बहुत देर तक इस अद्भुत नज़ारे को देखता रहा। कुछ भाइयों को जो यहाँ थे, बुलाकर, उन्होंने उन्हें एक असाधारण प्रकाश दिखाया और, यह सोचकर कहा: “धर्मियों की आत्माएँ इस प्रकार विदा होती हैं! आज फादर सेराफिम ने सरोव में रिपोज किया है।" केवल दो भाई ही चमक देख पा रहे थे। जब उन्हें पता चला कि, वास्तव में, उसी रात, फादर सेराफिम की मृत्यु हो गई। (ग्लिंस्की पैटरिकॉन, पृष्ठ 91).

मरते हुए बूढ़े आदमी ने एक उज्ज्वल परी को देखा

ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के हिरोमोंक, फादर मैनुअल, जिन्होंने पेत्रोग्राद प्रांगण के चर्च में सेवा की

इन मामलों में, मृतक आमतौर पर दो स्वर्गदूतों से मिलता है। इस प्रकार "द इनक्रेडिबल फॉर मैनी ..." के लेखक ने उनका वर्णन किया है: "और जैसे ही उसने (बूढ़ी नर्स) ने ये शब्द कहे ("स्वर्गीय राज्य उसके लिए, शाश्वत विश्राम ..."), दो स्वर्गदूत दिखाई दिए मेरे बगल में, जिनमें से एक में किसी कारण से मैंने अपने अभिभावक देवदूत को पहचान लिया, और दूसरा मेरे लिए अज्ञात था। ” बाद में, एक पवित्र पथिक ने उसे समझाया कि यह एक "काउंटर फरिश्ता" था। सेंट थियोडोर, जिसका हवादार "परीक्षाओं" के माध्यम से मृत्यु के बाद का मार्ग सेंट के जीवन में वर्णित है। वसीली नोवी (X सदी, 26 मार्च), कहते हैं: "जब मैं पूरी तरह से थक गया था, तो मैंने देखा कि भगवान के दो देवदूत सुंदर युवकों के रूप में मेरे पास आ रहे थे; उनके चेहरे हल्के थे, उनकी आँखें प्यार से देख रही थीं, उनके बाल उनके ऊपर थे। सिर बर्फ की तरह सफेद थे और सोने की तरह चमक रहे थे, कपड़े बिजली की रोशनी की तरह थे, और छाती पर वे सोने के बेल्ट के साथ क्रॉसवर्ड थे। " छठी शताब्दी के गैलिक बिशप सेंट। साल्वियस ने मृत्यु के अपने अनुभव का वर्णन इस प्रकार किया है: "जब चार दिन पहले मेरा सेल हिल गया और आपने मुझे मृत पड़ा देखा, तो मुझे दो स्वर्गदूतों ने उठा लिया और स्वर्ग के शीर्ष पर ले जाया गया" (टूर्स का सेंट ग्रेगरी, इतिहास का इतिहास फ्रैंक्स VII, 1)।

इन स्वर्गदूतों का कर्तव्य है कि वे मृतक की आत्मा के साथ उसके जीवन के रास्ते पर जाएँ। न तो उनके रूप में और न ही उनके कार्यों में कुछ भी अनिश्चित नहीं है - एक मानवीय रूप होने पर, वे दृढ़ता से पकड़ लेते हैं " सूक्ष्म शरीर"आत्माओं और उसे दूर ले जाओ।" उज्ज्वल स्वर्गदूतों ने उसे (आत्मा) को अपनी बाहों में ले लिया "(सेंट थियोडोर)।" मुझे बाहों से लेते हुए, स्वर्गदूतों ने मुझे कक्ष से दीवार के माध्यम से ठीक किया ... "(" कई लोगों के लिए अविश्वसनीय। .. ")। सेंट साल्वियस को" दो स्वर्गदूतों द्वारा उठाया गया था। "इसी तरह के उदाहरणों को जारी रखा जा सकता है।

अतः यह नहीं कहा जा सकता कि " चमकदार प्राणी"आधुनिक मामलों से, जिसमें एक दृश्य रूप नहीं है, आत्मा के साथ कहीं भी नहीं है, जो आत्मा को बातचीत में खींचती है और उसे अपने पिछले जीवन के" फ्लैशबैक "दिखाती है, उसके बाद के जीवन के साथ एक परी है। हर प्राणी नहीं एक देवदूत के रूप में प्रकट होना वास्तव में परी है, "क्योंकि शैतान स्वयं प्रकाश के दूत का रूप लेता है" (2 कुरिं। II, 14)। और इसलिए, उन प्राणियों के बारे में जिनके पास स्वर्गदूतों की एक भी नज़र नहीं है, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि वे स्वर्गदूत नहीं हैं। हम नीचे आधुनिक "मरणोपरांत" प्रयोगों में समझाने की कोशिश करेंगे, जाहिर है, स्वर्गदूतों के साथ निस्संदेह बैठकें नहीं होती हैं।

तब क्या यह नहीं हो सकता था कि वास्तव में "चमकदार प्राणी" एक "प्रकाश के दूत" के रूप में प्रच्छन्न एक दानव था, ताकि एक मरते हुए व्यक्ति को लुभाने के लिए जब उसकी आत्मा उसके शरीर को छोड़ दे? डॉ मूडी (लाइफ आफ्टर लाइफ, रिफ्लेक्शंस) और अन्य शोधकर्ता इस सवाल को उठाते हैं, लेकिन केवल "अच्छी" कार्रवाई के संबंध में इस संभावना को खारिज करने के लिए कि यह घटना मरने वाले व्यक्ति पर पैदा होती है। बेशक, "बुराई" पर इन शोधकर्ताओं के विचार सीमा तक अनुभवहीन हैं। डॉ. मूडी का मानना ​​है कि "शैतान सेवकों को घृणा और विनाश के मार्ग पर चलने के लिए कहता हुआ प्रतीत होता है" (जीवन के बाद का जीवन) और वास्तविक प्रकृति का वर्णन करने वाले ईसाई साहित्य से पूरी तरह अपरिचित प्रतीत होता है। राक्षसी प्रलोभनजो हमेशा अपने पीड़ितों को कुछ "अच्छा" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

मृत्यु के समय राक्षसी प्रलोभनों पर रूढ़िवादी शिक्षा क्या है? सेंट बेसिल द ग्रेट, स्तोत्र के शब्दों की व्याख्या में, "मुझे उन सभी से बचाओ जो हमें सताते हैं और मुझे छुड़ाते हैं: लेकिन तब नहीं जब शेर मेरी आत्मा को चुरा लेगा" (भजन 7, 2-3) देता है निम्नलिखित स्पष्टीकरण: "मुझे लगता है कि साहसी भगवान के तपस्वियों के बारे में, जो अपने पूरे जीवन में अदृश्य दुश्मनों से काफी लड़ते रहे हैं, जब वे अपने सभी उत्पीड़न से बचते हैं, अपने जीवन के अंत में होने के कारण, इस युग का राजकुमार कोशिश कर रहा है यदि युद्ध के दौरान उन पर घाव हों, या पाप के कुछ दाग और निशान हों, तो उन्हें अपने अधिकार में रखें। और अगर वे अजेय और बेदाग पाए जाते हैं, तो अजेय के रूप में, स्वतंत्र रूप से वे मसीह में आराम करेंगे। इसलिए, पैगंबर भविष्य और वर्तमान जीवन के लिए प्रार्थना करते हैं। यहां वे कहते हैं: मुझे अवधि से बचाओ, और वहां परीक्षण के दौरान: मुझे बचाओ, हां नहीं जब मेरा सिंह मेरी आत्मा को चुरा लेगा। और आप इसे स्वयं भगवान से सीख सकते हैं, जो दुख से पहले कहते हैं: अब इस दुनिया का राजकुमार आ रहा है, और मुझमें कोई अशुद्धता नहीं है (यूहन्ना 14:30) (व. 1, पृ. 104) ...

दरअसल, मृत्यु के समय न केवल ईसाई तपस्वियों को राक्षसी परीक्षा का सामना करना पड़ता है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने "इंजीलवादी मैथ्यू पर बातचीत" में लाक्षणिक रूप से वर्णन किया है कि मृत्यु के समय सामान्य पापियों के साथ क्या होता है: "इसलिए, आप अंतिम छोर पर भयावहता के बारे में कई कहानियां सुनेंगे और भयानक घटना, जिसकी दृष्टि मरने के लिए असहनीय है, कि बिस्तर पर लेटे हुए बहुत अधिक शक्तिवे इसे हिलाते हैं और आने वालों को भयानक रूप से देखते हैं, जबकि आत्मा शरीर में रहने की कोशिश कर रही है और इससे अलग नहीं होना चाहती, स्वर्गदूतों के पास आने की दृष्टि से भयभीत। क्योंकि अगर हम देख रहे हैं डरावने लोगकांपते हुए, फिर हमारी पीड़ा क्या होगी, हम दुर्जेय और कठोर ताकतों के निकट आने वाले स्वर्गदूतों को कैसे देखेंगे, जब वे हमारी आत्मा को खींचेंगे और शरीर से फाड़ देंगे, जब वह बहुत रोएगी, लेकिन कोई फायदा नहीं होगा ”(वार्तालाप 53, खंड 3, पृष्ठ 414 -415)।

रूढ़िवादी जीवनसंत मृत्यु के समय ऐसे राक्षसी चश्मे के बारे में कहानियों से भरे हुए हैं, जिसका उद्देश्य आमतौर पर मरने वाले को डराना और उसे अपने उद्धार से निराश करना है। उदाहरण के लिए, सेंट। ग्रेगरी अपने "साक्षात्कार" में एक अमीर आदमी के बारे में बात करते हैं, पूर्व में गुलामकई जुनून: "उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, मैंने उनके सामने दुष्ट आत्माएं खड़ी देखीं, जो उन्हें नरक की गहराई में ले जाने की धमकी दे रही थीं ... पूरा परिवार उनके चारों ओर इकट्ठा हो गया, रो रहा था और कराह रहा था। शरीर कि बुरी आत्माएं थीं। इन भयानक दृश्यों के नश्वर भय में, वह बिस्तर पर एक तरफ से दूसरी तरफ दौड़ा ... और अब, लगभग थक गया और किसी भी तरह की राहत में हताश, वह चिल्लाया: "मुझे पहले समय दें प्रभात! भोर तक धीरज रखो! "और इस पर उसका जीवन बाधित हो गया" (चतुर्थ, 40)। सेंट ग्रेगरी इसी तरह के अन्य मामलों के बारे में बताता है, साथ ही बेडे अपने "हिस्ट्री ऑफ द इंग्लिश चर्च एंड द पीपल" (पुस्तक वी, अध्याय 13, 15) में बताता है। उन्नीसवीं सदी के अमेरिका में भी ऐसी घटनाएं असामान्य नहीं थीं; हाल ही में प्रकाशित एंथोलॉजी में पिछली शताब्दी के अपश्चातापी पापियों के मृत्यु के निकट-मृत्यु के कई दृश्य शामिल हैं, जैसे "मैं आग में हूँ, मुझे बाहर निकालो!", "ओह, मुझे बचाओ! वे मुझे दूर खींच रहे हैं!" और द डेविल कम्स टू ड्रैग माई सोल टू हेल (जॉन मायर्स, वॉयस एट द एज ऑफ इटर्निटी, न्यूयॉर्क, 1973)।

हालांकि, डॉ. मूडी इस तरह की किसी भी चीज़ की रिपोर्ट नहीं करते हैं: वास्तव में, उनकी पुस्तक में मरने के सभी अनुभव (के लिए) ध्यान देने योग्यआत्महत्या को छोड़कर) सुखद हैं - चाहे वे ईसाई हों या गैर-ईसाई, धार्मिक लोग हों या नहीं। दूसरी ओर, डॉ. ओसिस और हेराल्डसन ने अपने शोध में कुछ ऐसा पाया जो इस अनुभव से अब तक दूर नहीं हुआ है।

इन वैज्ञानिकों ने अमेरिकी मामलों के अपने अध्ययन में पाया कि डॉ। मूडी ने क्या किया: अन्य दुनिया के आगंतुकों की उपस्थिति को कुछ सकारात्मक माना जाता है, रोगी मृत्यु को स्वीकार करता है, अनुभव सुखद होता है, यह शांत और उत्साह का कारण बनता है, और अक्सर - पहले दर्द की समाप्ति मौत। भारतीय मामलों के अध्ययन में, इस घटना को देखने वाले कम से कम एक तिहाई रोगियों ने "यमदूत" ("मृत्यु के दूत", हिंदी), या अन्य प्राणियों की उपस्थिति के परिणामस्वरूप भय, उत्पीड़न और चिंता का अनुभव किया; ये भारतीय दूसरे दुनिया के दूतों का विरोध करते हैं या उनसे बचने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए, एक अवसर पर, एक मरते हुए भारतीय क्लर्क ने कहा, "कोई यहाँ खड़ा है! उसके पास एक गाड़ी है, वह यमदूत होना चाहिए। उसे किसी को अपने साथ ले जाना चाहिए। वह मुझे चिढ़ाता है कि वह मुझे ले जाना चाहता है! .. कृपया मुझे पकड़ो, मुझे नहीं चाहिए!" उसका दर्द बढ़ गया और वह मर गया। एक मरते हुए भारतीय ने अचानक कहा, "यहाँ मुझे लेने के लिए यमदूत आता है। मुझे बिस्तर से बाहर निकालो ताकि यमदूत मुझे न ढूंढे।" उन्होंने इशारा किया और ऊपर: "यहाँ वह है।" अस्पताल का कमरा पहली मंजिल पर था। बाहर, इमारत की दीवार के सामने, एक बड़ा पेड़ था, जिसकी शाखाओं पर कई कौवे बैठे थे। जैसे ही रोगी को यह दृष्टि हुई, सभी कौवे अचानक बड़े शोर के साथ पेड़ से निकल गए, जैसे कि किसी ने बंदूक चला दी हो। हम इससे हैरान हुए और आउट हो गए खुला दरवाजाकमरे, लेकिन कौवे को परेशान करने के लिए कुछ भी नहीं देखा। आमतौर पर वे बहुत शांत थे, इसलिए उपस्थित हम सभी को बहुत याद आया कि रोगी को दृष्टि होते ही कौवे बड़े शोर से उड़ गए। मानो उन्हें भी कुछ भयानक लगा हो। जब ऐसा हुआ, तो रोगी होश खो बैठा और कुछ मिनटों के बाद अपने भूत का त्याग कर दिया। कुछ "यमदूत" एक भयानक उपस्थिति रखते हैं और मरने वाले व्यक्ति में और भी अधिक भय पैदा करते हैं।

डॉ. ओसिस और हेराल्डसन के अध्ययन में मरने के अमेरिकी और भारतीय अनुभवों के बीच यह सबसे बड़ा अंतर है, लेकिन लेखक इसके लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं पाते हैं। स्वाभाविक रूप से, सवाल उठता है: आधुनिक अमेरिकी अनुभव में एक तत्व लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित क्यों है - भयानक अन्य दुनिया की घटनाओं के कारण भय अतीत और वर्तमान भारतीय अनुभव दोनों के ईसाई अनुभव के लिए इतना आम है?

हमें यह समझने के लिए मरने के लिए घटना की प्रकृति को सटीक रूप से निर्धारित करने की आवश्यकता नहीं है, जैसा कि हमने देखा है, वे कुछ हद तक इस बात पर निर्भर करते हैं कि मरने वाला व्यक्ति क्या उम्मीद करता है या क्या देखना चाहता है। इसलिए, पिछली शताब्दियों के ईसाई, जिनका नरक में जीवित विश्वास था और जिनके विवेक ने अपने जीवन के अंत में उन्हें दोषी ठहराया, अक्सर मृत्यु से पहले राक्षसों को देखा। आधुनिक हिंदू, जो निश्चित रूप से, अपने विश्वासों और समझ में अमेरिकियों की तुलना में अधिक "आदिम" हैं, अक्सर ऐसे जीवों को देखते हैं जो उनके बारे में अभी भी बहुत वास्तविक भय के अनुरूप हैं। पुनर्जन्म... और आज के "प्रबुद्ध" अमेरिकी अपने "आरामदायक" जीवन और विश्वासों के अनुरूप वीडियो दिखावे देखते हैं, जिसमें सामान्य तौर पर नरक का वास्तविक भय या राक्षसों के अस्तित्व में विश्वास शामिल नहीं होता है।

वास्तव में, राक्षस स्वयं ऐसे प्रलोभन देते हैं जो आध्यात्मिक चेतना या प्रलोभन की अपेक्षाओं के अनुरूप होते हैं। जो लोग नरक से डरते हैं, उनके लिए राक्षस भयानक रूप में प्रकट हो सकते हैं, जिससे व्यक्ति निराशा की स्थिति में मर जाता है। लेकिन जो लोग नरक में विश्वास नहीं करते हैं (या प्रोटेस्टेंट जो मानते हैं कि वे "सुरक्षित रूप से" बचाए गए हैं और इसलिए नरक से डरते नहीं हैं), राक्षस स्वाभाविक रूप से कुछ अन्य प्रलोभनों की पेशकश करेंगे जो उनके बुरे इरादों को इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं करेंगे। उसी तरह, एक ईसाई तपस्वी के लिए, जिसने काफी कष्ट सहे हैं, राक्षस उसे बहकाने के लिए इस तरह के रूप में प्रकट हो सकते हैं, न कि उसे डराने के लिए।

एक अच्छा उदाहरणशहीद मावरा (तीसरी शताब्दी) की मृत्यु के समय राक्षसों द्वारा इस तरह का प्रलोभन दिया जाता है। अपने पति, शहीद तीमुथियुस के साथ नौ दिनों तक क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद, शैतान ने उसकी परीक्षा ली। इन संतों का जीवन बताता है कि कैसे शहीद मावरा ने खुद अपने पति और अपने साथी को अपने प्रलोभनों के बारे में बताया। "हे मेरे भाई, हिम्मत रखो, और नींद को दूर भगाओ; जो कुछ मैंने देखा है, उसे देखो और समझो: मुझे ऐसा लगा कि मेरे सामने, जैसे प्रशंसा में, एक आदमी था, जिसके हाथ में दूध और शहद से भरा एक प्याला था। मुझसे कहा: "यह लो, इसे पी लो।" "लेकिन मैंने उससे कहा: तुम कौन हो?" "उसने उत्तर दिया: मैं भगवान का एक दूत हूं।" फिर मैंने उससे कहा: चलो प्रभु से प्रार्थना करें। ”फिर उसने मुझसे कहा: "मैं तुम्हारे पास तुम्हारे दुख को कम करने के लिए आया था। मैंने देखा कि तुम बहुत भूखे और प्यासे थे, क्योंकि अब तक तुमने कुछ भी नहीं चखा है। "मैंने फिर उससे कहा: किसने तुम्हें मुझे दिखाने के लिए प्रेरित किया यह उपकार? और आप मेरे धैर्य की क्या परवाह करते हैं और क्या आप नहीं जानते कि भगवान बनाने में सक्षम है और जो लोगों के लिए असंभव है? जब मैंने प्रार्थना की, तो मैंने देखा कि आदमी ने अपना चेहरा पश्चिम की ओर कर दिया। इससे मुझे समझ में आया कि यह एक शैतानी धोखा था: शैतान हमें लुभाना चाहता था फिर शीघ्र ही दृष्टि गायब हो गई। फिर एक और आदमी आया, और मुझे ऐसा लगा कि वह मुझे ले आया है मैं दूध और मधु की धारा में बहने वाली नदी के पास गया, और मुझ से कहा, पी लो। - लेकिन मैंने उत्तर दिया: मैंने आपको पहले ही बता दिया है कि जब तक मैं मसीह, मेरे प्रभु के लिए मृत्यु का प्याला नहीं पीता, तब तक मैं पानी या कोई अन्य सांसारिक पेय नहीं पीऊंगा, जिसे वह स्वयं मेरे लिए अनन्त जीवन के उद्धार और अमरता के साथ भंग कर देगा। जब मैंने यह कहा, तो वह आदमी नदी से पी गया, और अचानक गायब हो गया - और वह खुद और उसके साथ नदी "(" पवित्र शहीदों का जीवन टिमोथी और मौरा ", 3 मई)। नीचे चर्चा की गई, लेकिन पहले से ही यहाँ है स्पष्ट करें कि मृत्यु के समय "रहस्योद्घाटन" प्राप्त करने में एक ईसाई को क्या सावधानी बरतनी चाहिए।

तो, मृत्यु का समय वास्तव में राक्षसी प्रलोभनों का समय है, और उन "आध्यात्मिक अनुभव" जो लोग इस समय प्राप्त करते हैं (भले ही ऐसा लगता है कि यह "मृत्यु के बाद" होता है, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी) के साथ तुलना की जानी चाहिए किसी भी अन्य "आध्यात्मिक अनुभव" के समान ईसाई मानक। इसी तरह, इस समय मिलने वाली "आत्माओं" को एक व्यापक परीक्षण के अधीन किया जाना चाहिए, जिसे प्रेरित यूहन्ना इस प्रकार व्यक्त करता है: "... दुनिया" (1 यूहन्ना 4, 1)।

आधुनिक "मरणोपरांत" प्रयोगों के कुछ आलोचकों ने पहले ही "चमकदार होने" की समानता को "मार्गदर्शक आत्माओं" और "मित्रों की आत्माओं" के साथ मध्यम आध्यात्मिकता की समानता की ओर इशारा किया है। इसलिए, आइए हम इसके उस भाग में अध्यात्मवादी शिक्षा पर एक संक्षिप्त नज़र डालें, जो "चमकदार प्राणियों" और उनके संदेशों की बात करता है। अध्यात्मवाद पर एक उत्कृष्ट कार्य (जे. आर्थर हिल, "आध्यात्मवाद। इसका इतिहास, घटना और शिक्षाएं।" न्यूयॉर्क, 1919), इंगित करता है कि अध्यात्मवाद "सिद्धांत हमेशा या लगभग हमेशा उच्च नैतिक मानकों के अनुरूप होता है; विश्वास के संबंध में, यह हमेशा आस्तिक है, हमेशा सम्मानजनक है, लेकिन ऐसी बौद्धिक सूक्ष्मताओं में बहुत अधिक दिलचस्पी नहीं है जो चर्च परिषदों के पिताओं में रुचि रखते हैं।" फिर पुस्तक नोट करती है कि अध्यात्मवादी शिक्षा का "कुंजी" और "केंद्रीय सिद्धांत" प्रेम है, कि प्रेतात्मवादियों को आत्माओं से "शानदार ज्ञान" प्राप्त होता है, जो उन्हें "ज्ञान का प्रसार करने के लिए मिशनरी कार्य करने के लिए बाध्य करता है कि मृत्यु के बाद का जीवन वास्तव में है। " और वह "पूर्ण" आत्माएं व्यक्तित्व की "सीमाओं" को खो देती हैं और व्यक्तियों की तुलना में अधिक "प्रभाव" बन जाती हैं, अधिक से अधिक "प्रकाश" से भर जाती हैं। वास्तव में, उनके भजनों में, अध्यात्मवादी सचमुच "चमकदार प्राणियों" का आह्वान करते हैं:

"प्रकाश के धन्य सेवक,
नश्वर आँखों से अंतरंग ... "

"प्रकाश के दूत आधी रात को गए,
हमारे दिल की आंखें खोलने के लिए ... "

यह सब "चमकदार प्राणी" पर संदेह करने के लिए पर्याप्त है जो अब उन लोगों को दिखाई देता है जो आसुरी चालों की प्रकृति और धूर्तता के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं। हमारा संदेह तभी और बढ़ जाता है जब हम डॉ. मूडी से सुनते हैं कि कुछ लोग प्राणी को "हास्य की भावना" के साथ एक "मजाकिया व्यक्ति" के रूप में वर्णित करते हैं जो मरने वाले व्यक्ति (जीवन के बाद का जीवन) का "मनोरंजन" और "मनोरंजन" करता है। अपने "प्यार और समझ" के साथ, वास्तव में उल्लेखनीय रूप से सत्रों में तुच्छ और अक्सर "अच्छे स्वभाव" "आत्माओं" के समान है, जो निस्संदेह, राक्षस हैं (यदि सत्र स्वयं धोखा नहीं दे रहे हैं) .

इस तथ्य ने कुछ लोगों को "मरणोपरांत" अनुभव की सभी रिपोर्टों को सामान्य रूप से राक्षसी धोखे के रूप में नकारने के लिए प्रेरित किया है। इंजील प्रोटेस्टेंट द्वारा लिखी गई एक किताब का दावा है कि "जीवन और मृत्यु के बारे में इस सभी धोखे में नए और अज्ञात खतरे हैं। यहां तक ​​​​कि नैदानिक ​​​​रिपोर्टों में एक अस्पष्ट विश्वास, हम आश्वस्त हैं, बाइबल में विश्वास करने वालों के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं। कई ईमानदार ईसाई पूरी तरह से मानते हैं कि प्रकाशमान कोई और नहीं बल्कि यीशु मसीह है और दुर्भाग्य से, इन लोगों को बहुत आसानी से मूर्ख बनाया जा सकता है "(जॉन वेल्डन और ज़ोला लेविटस, इज़ देयर लाइफ आफ्टर डेथ, 1977)। निस्संदेह इस तथ्य को इंगित करने के अलावा कि "मरणोपरांत" अनुभव के कई शोधकर्ता भी मनोगत में रुचि रखते हैं और यहां तक ​​​​कि माध्यमों से भी संपर्क रखते हैं, इस कथन के समर्थन में पुस्तक के लेखक आधुनिक के बीच कई उल्लेखनीय समानताएं बताते हैं " मरणोपरांत" अनुभव और हाल के दिनों के माध्यमों और तांत्रिकों का अनुभव।

बेशक, इन टिप्पणियों में बहुत सच्चाई है। दुर्भाग्य से, बाद के जीवन पर पूर्ण ईसाई शिक्षण के बिना, यहां तक ​​​​कि सबसे अच्छी तरह से अर्थ "बाइबल विश्वासियों" को भी धोखा दिया जाता है, अस्वीकार कर दिया जाता है, साथ ही उन अनुभवों के साथ जो राक्षसी धोखा हो सकता है, आत्मा का सच्चा जीवन के बाद का अनुभव। और, जैसा कि हम देखेंगे, ये लोग स्वयं भ्रामक "मरणोपरांत" अनुभव पर विश्वास करने में सक्षम हैं।

डॉ. ओसिस और हेराल्डसन, जिनके पास "माध्यमों के साथ प्रत्यक्ष अनुभव" था, ने मरने वाले व्यक्ति के अनुभवों और आध्यात्मिकता के अनुभव के बीच कुछ समानताएं नोट कीं। हालांकि, वे उनके बीच एक महत्वपूर्ण "विशिष्ट विचलन" को नोट करते हैं: "सांसारिक जीवन (माध्यमों द्वारा वर्णित) को जारी रखने के बजाय, मृत्यु से बचे लोग पूरी तरह से शुरू करना पसंद करते हैं नया चित्रजीवन और गतिविधि।" उम्मीद की जानी चाहिए, खासकर उन में आखरी दिन, जिसमें हम रहते हैं, जब हम अधिक से अधिक सूक्ष्म आध्यात्मिक प्रलोभनों को देखते हैं, यहाँ तक कि "बड़े चिन्ह और चमत्कार, यदि संभव हो तो चुने हुए को भी धोखा देने के लिए" (मत्ती 24, 24)।

इसलिए, हमें होना चाहिए, द्वारा कम से कम, "हल्के प्राणियों" से बहुत सावधान रहें जो मृत्यु के समय प्रकट होते प्रतीत होते हैं।

वे बहुत हद तक राक्षसों की तरह हैं जो न केवल मरने वाले व्यक्ति को लुभाने के लिए "प्रकाश के दूत" प्रतीत होते हैं, बल्कि उन लोगों को भी जिन्हें वह बाद में अपनी कहानी बताएगा यदि उन्हें जीवन में वापस लाया जाता है (जिसकी संभावना, बेशक, राक्षसों को अच्छी तरह से पता है)।

हालाँकि, अंततः, इस और अन्य "मरणोपरांत" घटनाओं के बारे में हमारा निर्णय उस शिक्षण पर आधारित होना चाहिए जो उनसे अनुसरण करता है - चाहे वह मृत्यु के समय देखे गए किसी "आध्यात्मिक प्राणी" द्वारा दिया गया हो, या केवल निहित या अनुमान लगाया गया हो इन घटनाओं।

कुछ "मृत" और जिन्हें जीवन में वापस लाया गया था - आमतौर पर वे जो बहुत "धार्मिक" थे या बन गए थे - उन्होंने "चमकदार होने" की पहचान की, उनका सामना एक स्वर्गदूत के साथ नहीं हुआ, बल्कि स्वयं मसीह की अदृश्य उपस्थिति के साथ हुआ। इन लोगों के लिए, यह अनुभव अक्सर एक और घटना से जुड़ा होता है, जो रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए शायद सबसे रहस्यमय है पहली नज़र में आधुनिक मरणोपरांत अनुभवों में सामने आने वाली घटना - "स्वर्ग" की दृष्टि।

रूढ़िवादी चर्च, प्राचीन चर्च लेखकों और चर्च फादरों के विचारों द्वारा निर्देशित, स्वर्गदूतों की दुनिया को नौ चेहरों या रैंकों में विभाजित करता है, और इन नौ को तीन पदानुक्रमों में, प्रत्येक पदानुक्रम में तीन रैंकों में विभाजित करता है। पहले पदानुक्रम में असंबद्ध आत्माएं हैं जो भगवान के करीब हैं, अर्थात्: सिंहासन, करूब और सेराफिम। दूसरे में, मध्य पदानुक्रम - शक्ति, प्रभुत्व और शक्ति। तीसरे में, हमारे करीब, स्वर्गदूत, महादूत और शुरुआत हैं। इसलिए, पवित्र शास्त्र के लगभग सभी पृष्ठ स्वर्गदूतों और महादूतों के अस्तित्व की गवाही देते हैं। भविष्यवाणी की किताबों में करूब और सेराफिम का ज़िक्र है। "चेरुबिम" का अर्थ है "समझना" या "ज्ञान"; "सेराफिम" का अर्थ है "उग्र", "उग्र"। अन्य एंजेलिक रैंकों के नामों का उल्लेख सेंट द्वारा किया गया है। प्रेरित पौलुस ने इफिसियों को लिखे पत्र में कहा, कि मसीह स्वर्ग में है "सभी रियासतों और अधिकार और शक्ति और प्रभुत्व से ऊपर"()। इन एंजेलिक रैंकों के अलावा, एपी। कुलुस्सियों को लिखे पत्र में पॉल सिखाता है कि परमेश्वर के पुत्र ने दृश्यमान और अदृश्य सब कुछ बनाया, " क्या सिंहासन, क्या प्रभुत्व, क्या अधिकारी, क्या अधिकारी "()। इसलिए, जब हम उन चार में सिंहासन जोड़ते हैं जिनके बारे में प्रेरित इफिसियों से बात करता है, अर्थात्, शुरुआत, शक्तियों, शक्तियों और प्रभुत्व के लिए, हमें पांच रैंक मिलते हैं; और जब तू उन में स्वर्गदूतों, प्रधान स्वर्गदूतों, करूबों और सेराफिमों को मिलाता है, तो तुझे नौ स्वर्गदूत मिलते हैं।

हालांकि, कुछ चर्च फादर यह राय व्यक्त करते हैं कि नौ चेहरों में स्वर्गदूतों का विभाजन केवल उन नामों को शामिल करता है जो भगवान के वचन में प्रकट होते हैं, लेकिन अन्य नामों और स्वर्गदूतों के चेहरे को कवर नहीं करते हैं जो अभी तक हमारे सामने प्रकट नहीं हुए हैं। तो, उदाहरण के लिए, एपी। रहस्योद्घाटन की पुस्तक में जॉन थियोलॉजिस्ट ने रहस्यमय "जानवरों" और भगवान के सिंहासन पर सात "आत्माओं" का उल्लेख किया है: "तुम पर अनुग्रह और उस की ओर से जो है, और जो था, और जो आने वाला है, और उन सात आत्माओं की ओर से जो उसके सिंहासन के सामने हैं।"()। एन्जिल्स लिस्टिंग, एपी। पौलुस लिखता है कि मसीह स्वर्ग में है "सबसे ऊपर अधिकार ... और हर नाम का नाम इस सदी में ही नहीं, बल्कि भविष्य में भी रखा गया",यह स्पष्ट करते हुए कि एंजेलिक डिग्री हैं, जिनका नाम लोगों के लिए अज्ञात है ()।

जीवों का उद्देश्य क्या है आध्यात्मिक दुनिया? जाहिर है, वे परमेश्वर के द्वारा उनकी महिमा और महिमा का पूर्ण प्रतिनिधित्व करने के लिए अभिप्रेत हैं, उनके आनंद में एक अविभाज्य भाग के साथ। यदि दृश्यमान आकाश के बारे में कहा जाए: "आकाश परमेश्वर की महिमा बताएगा," तो आत्मिक स्वर्ग का यही उद्देश्य और भी अधिक है। पैगंबर यशायाह को देखने के लिए सम्मानित किया गया था “यहोवा जो ऊँचे और ऊँचे सिंहासन पर विराजमान है, और उसके वस्त्रों की छोर से सारा मन्दिर भर गया है। सेराफिम उसके चारों ओर खड़ा था; उनमें से प्रत्येक के छ: पंख थे; दो से उसने अपना मुंह ढांपा, और दो से उसने अपनी टांगों को ढांप लिया, और दो से उड़ गया। और उन्होंने एक दूसरे को पुकार कर कहा: पवित्र, पवित्र, पवित्र, सेनाओं का यहोवा! सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भरी हुई है!"(, चौ.).

गिरे हुए फरिश्ते

सभी स्वर्गदूतों को ईश्वर ने अच्छा बनने के लिए बनाया है। हालांकि, वे, लोगों की तरह, स्वतंत्र इच्छा के साथ संपन्न थे और अच्छे और बुरे के बीच, आज्ञाकारिता और भगवान के विरोध के बीच चयन कर सकते थे। अपनी स्वतंत्रता का दुरुपयोग करने के बाद, लूसिफर (डेनित्सा) के नेतृत्व में कुछ स्वर्गदूतों ने भगवान से दूर हो गए और अपने राज्य - नरक का गठन किया। उद्धारकर्ता के शब्द: "मैंने शैतान को बिजली की तरह स्वर्ग से गिरते देखा"- उस दूर के, प्रागैतिहासिक अतीत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जब देवदूत दुनिया में भगवान के खिलाफ विद्रोह हुआ था। इस घटना का वर्णन सर्वनाश में निम्नलिखित विवरणों के साथ किया गया है: "और स्वर्ग में एक युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके दूत उस अजगर से लड़े, और अजगर और उसके दूत उन से लड़े। लेकिन वे विरोध नहीं कर सके, और उनके लिए स्वर्ग में कोई जगह नहीं थी। और महान अजगर को बाहर निकाल दिया गया, प्राचीन नाग, जिसे शैतान भी कहा जाता है, ... और उसके स्वर्गदूतों को उसके साथ बाहर निकाल दिया गया था ”("ड्रैगन" डेनित्सा है,)। आधारित प्रारंभिक शब्दयह दृष्टि, जो कहती है कि अजगर अपनी पूंछ के साथ "आसमान से एक तिहाई सितारों को दूर ले जाया गया"(), कुछ लोगों की राय है कि तब लूसिफर ने स्वर्गदूतों की दुनिया के एक तिहाई हिस्से को बहकाया। भगवान से दूर होने के बाद, उन्होंने लूसिफ़ेर को "शैतान" (जिसका अर्थ है "विरोधी") और "शैतान" (जिसका अर्थ है "निंदा करने वाला"), और उसके स्वर्गदूतों - राक्षसों या राक्षसों को बुलाना शुरू कर दिया।

क्रोधित होना गिरे हुए फरिश्तेवे लोगों को पाप के मार्ग पर ले जाने की कोशिश करते हैं और इस तरह उन्हें नष्ट कर देते हैं। इस तथ्य पर ध्यान देना दिलचस्प है कि गिरे हुए स्वर्गदूत स्वयं अपने अंधेरे राज्य से डरते हैं, जिसे नरक या रसातल कहा जाता है, क्योंकि उन्होंने उद्धारकर्ता से उन्हें वहां नहीं भेजने की भीख मांगी ()। उद्धारकर्ता शैतान को बुलाता है "शुरुआत से एक हत्यारा,"उस क्षण को ध्यान में रखते हुए, जब उसने एक सर्प का रूप धारण किया, हमारे पहले माता-पिता आदम और हव्वा को धोखा दिया, जिन्होंने ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया, और इस तरह उन्हें उनकी अमरता () से वंचित कर दिया। तब से, लोगों के विचारों, भावनाओं और कार्यों को प्रभावित करने का अवसर प्राप्त करने के बाद, उनके राक्षस लोगों को पाप की दिनचर्या में और अधिक गहराई तक डुबाने का प्रयास कर रहे हैं, जिसमें वे स्वयं फंस गए हैं: "जो कोई पाप करता है वह शैतान की ओर से है, क्योंकि उस ने पहिले पाप किया है," "जो कोई पाप करता है वह पाप का दास है"(,). लोगों के बीच बुरी आत्माओं की मौजूदगी हमारे लिए लगातार खतरा है। इसलिए, एपी। पीटर हमें प्रोत्साहित करता है: "सचेत रहो, जागते रहो, क्योंकि तुम्हारा विरोधी गरजते हुए सिंह की नाईं इस खोज में रहता है, कि किस को फाड़ खाए।""()। इसी तरह की चेतावनी सेंट द्वारा व्यक्त की जाती है। पॉल, कह रहा है: "परमेश्‍वर के सारे हथियार बान्ध लो, कि तुम शैतान की युक्तियों के साम्हने खड़े हो सको, क्योंकि हमारा मल्लयुद्ध मांस और लोहू से नहीं, परन्तु प्रधानों से, और शक्तियों से, और इस जगत के अन्धकार के हाकिमों से, और आत्माओं से है। ऊँचे स्थानों पर बुराई का ”()। इन शब्दों से, सेंट। पवित्रशास्त्र में हम देखते हैं कि मानव जीवन उसकी आत्मा के लिए निरंतर तीव्र युद्ध है। कोई व्यक्ति चाहे या न चाहे, वह अपने जन्म के क्षण से ही अच्छाई और बुराई के बीच, भगवान और राक्षसों के बीच युद्ध में लगा रहता है। यह युद्ध दुनिया के निर्माण से पहले ही शुरू हो गया था और "अंतिम न्याय" के दिन तक जारी रहेगा। वास्तव में, स्वर्ग में, बुराई की पूर्ण हार के साथ युद्ध समाप्त हो गया है। लेकिन युद्ध के मैदान को आकाश से हमारे विश्वव्यापी और मनुष्य के हृदय में स्थानांतरित कर दिया गया था। बुराई के साथ इस लड़ाई में, जैसा कि हम देखेंगे, अच्छे स्वर्गदूत सक्रिय रूप से हमारी मदद कर रहे हैं।

लोगों के संबंध में स्वर्गदूतों की गतिविधि

बुरी आत्माओं के विपरीत, अच्छे स्वर्गदूत लोगों पर दया करते हैं और लगातार उनकी मदद करते हैं, जैसा कि सेंट। एपी पॉल: "क्या वे सब (स्वर्गदूत) सेवकाई करनेवाली आत्माएं नहीं हैं, जो उन लोगों के लिये सेवकाई करने के लिये भेजी जाती हैं जिन्हें उद्धार विरासत में मिला है"().

पवित्र शास्त्र स्वर्गदूतों की मदद के बारे में कहानियों से भरे हुए हैं। यहां कुछ उदाहरण दिए जा रहे हैं। इब्राहीम ने अपने सेवक को नाहोर भेजकर, उसे इस विश्वास के साथ प्रोत्साहित किया कि यहोवा अपने दूत को उसके साथ भेजेगा और उसका मार्ग ठीक करेगा ()। दो स्वर्गदूतों ने लूत और उसके परिवार को सदोम शहर से बचाया, विनाश के लिए बर्बाद ()। अपने भाई एसाव के पास लौटने वाले कुलपति याकूब को परमेश्वर के स्वर्गदूतों के "मेजबान" की दृष्टि से प्रोत्साहित किया गया था। ()। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, अपने पोते-पोतियों को आशीर्वाद देते हुए, याकूब ने यूसुफ से कहा: "वह दूत जो मुझे सब बुराइयों से छुड़ाता है, इन जवानों को आशीर्वाद दे"()। मिस्र की गुलामी से यहूदियों के उद्धार में स्वर्गदूत ने भाग लिया (); एक स्वर्गदूत ने वादा किए गए देश को जीतने में यहोशू की मदद की (); तब उसने शत्रुओं को खदेड़ने में इस्राएल के न्यायियों की सहायता की (); एक स्वर्गदूत ने शहर को घेरने वाली 185-हजार-मजबूत असीरियन सेना को हराकर यरूशलेम के निवासियों को निश्चित विनाश से बचाया (); एक स्वर्गदूत ने तीन युवकों को आग से बचाया, जिन्हें लाल-गर्म भट्टी में फेंक दिया गया, और बाद में भविष्यवक्ता दानिय्येल को बचाया, जिसे भूखे शेरों () द्वारा भस्म करने के लिए फेंक दिया गया था।

नए नियम का प्रकाशन अक्सर स्वर्गदूतों के प्रेत के बारे में बताता है। इस प्रकार, एक स्वर्गदूत ने जकर्याह को अग्रदूत के गर्भाधान की घोषणा की; परी ने घोषणा की धन्य वर्जिनउद्धारकर्ता का जन्म मरियम और यूसुफ को स्वप्न में दिखाई दी; स्वर्गदूतों के एक बड़े समूह ने मसीह के जन्म की महिमा गाई; स्वर्गदूत ने चरवाहों को उद्धारकर्ता के जन्म का प्रचार किया और मागी को हेरोदेस के पास लौटने से रोक दिया। विशेष रूप से परमेश्वर के पुत्र के पृथ्वी पर आने के साथ, स्वर्गदूतों की उपस्थिति अधिक बार हो गई, जैसा कि प्रभु ने प्रेरितों को भविष्यवाणी करते हुए कहा था कि अब से स्वर्ग खोला जाएगा और वे देखेंगे "परमेश्वर के दूत मनुष्य के पुत्र पर चढ़ते और उतरते हैं"()। वास्तव में, स्वर्गदूतों ने जंगल में यीशु मसीह की परीक्षा के बाद उनकी सेवा की; गतसमनी की वाटिका में उसे मजबूत करने के लिए एक स्वर्गदूत प्रकट हुआ; स्वर्गदूतों ने उनके पुनरुत्थान के बारे में, और प्रेरितों को - स्वर्ग में उनके स्वर्गारोहण के दौरान - उनके दूसरे आगमन के बारे में घोषणा की। स्वर्गदूत ने प्रेरितों के साथ-साथ प्रेरितों को भी जेल से मुक्त किया। पीटर, मौत की सजा (); एक स्वर्गदूत ने कुरनेलियुस को दर्शन दिए और उसे निर्देश दिया कि वह परमेश्वर के वचन की शिक्षा के लिए अपने पास बुलाए। पीटर ()।

सामान्य तौर पर, देवदूत, ईश्वर की इच्छा से, हममें से कई लोगों की तुलना में अधिक सक्रिय रूप से पूरे राष्ट्रों के जीवन में भाग लेते हैं। प्रोप की दृष्टि के अनुसार। डैनियल, ऐसे देवदूत हैं जिन्हें भगवान ने पृथ्वी पर मौजूद लोगों और राज्यों के भाग्य की देखरेख करने का काम सौंपा है (और ch।)। इस अवसर पर सेंट. पिताओं ने निम्नलिखित विचार व्यक्त किए: "उनमें से कुछ (स्वर्गदूत) महान ईश्वर के सामने खड़े होते हैं, अन्य उनकी सहायता के साथ" पूरी दुनिया”(सेंट ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट)।

चर्च में प्राचीन काल से ही स्वर्गदूतों को प्रार्थनापूर्वक संबोधित करने का रिवाज था। पुराने नियम के समय में भी, यहूदियों के पास वाचा के सन्दूक के ढक्कन पर, और फिर परमपवित्र स्थान में, करूबों की सुनहरी छवियां थीं ( ईसा मसीह ने कहा: “देख, तू इन छोटों में से किसी को तुच्छ न जाना; क्‍योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि उनके स्‍वर्गदूत स्‍वर्ग में मेरे पिता का मुख सदा देखते हैं।” ().

जीवन में यीशु मसीह और प्रेरित पॉल के इन शब्दों का पालन करना आसान नहीं है, क्योंकि हमारी अपूर्णता, पापपूर्णता, तुच्छ अज्ञानता के साथ-साथ बुरी आत्माओं के सदियों पुराने अनुभव के कारण सच्चे स्वर्गदूतों को स्वर्गदूतों से अलग करना आसान नहीं है। परमेश्वर और लोगों दोनों के विरुद्ध शत्रुता में। ... यह याद रखना चाहिए कि वे लोग भी जो पूरी तरह से मसीह को समर्पित हैं, जैसे कि जिन भिक्षुओं का हमने ऊपर उल्लेख किया है, वे शैतानी धोखे से सुरक्षित नहीं हैं और उनके द्वारा धोखा दिया जा सकता है।

इसलिए, यदि कभी हमारे सामने एक स्वर्गदूत की तरह प्रकट होता है या हम किसी प्रकार की दृष्टि देखते हैं, तो हमें बेहद सावधान रहना चाहिए कि हम एक स्वर्गदूत के लिए पतित आत्मा को गलती न करें। चर्च के पवित्र पिता, पवित्र आत्मा और अपने स्वयं के आध्यात्मिक अनुभव से बुद्धिमान, सभी से प्यार से आग्रह करते हैं कि वे हमेशा विनम्रता से प्रार्थना करें और किसी भी दर्शन या उत्साही संवेदनाओं की तलाश न करें। अगर हम किसी को या कुछ असामान्य देखते हैं, तो बेहद सावधान रहें और अनुभवी को बताएं आध्यात्मिक पिता... पवित्र पिता सिखाते हैं कि अगर हमें उस आत्मा की प्रकृति के बारे में थोड़ा भी संदेह है जो हमें प्रकट हुई है, तो हमें तुरंत उसके साथ सभी संचार को तोड़ देना चाहिए और सुरक्षा के लिए एक उत्कट प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ना चाहिए। और, यदि वह आत्मा वास्तव में स्वर्ग से भेजा गया एक अच्छा स्वर्गदूत होता, तो वह हमारे विवेक और सतर्कता से आनन्दित होता। इसके बारे में डोब्रोटोलुबिया में और सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव के लेखन में देखें। संक्षेप में, यह केवल ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस विषय पर चर्च के पवित्र पिताओं के निर्देश स्वर्गदूतों के बारे में आधुनिक लोकप्रिय पुस्तकों के लेखकों की सलाह से मौलिक रूप से भिन्न हैं।

आइए हम याद रखें कि शैतान एक पेशेवर झूठा और बदनामी करने वाला, भ्रम और कलह का बीज बोने वाला है। वह और उसके साथ गिरी हुई आत्माएं हमें नष्ट करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास कर रही हैं, और इसके लिए वे न केवल सुझाव का उपयोग करते हैं, बल्कि किसी भी प्राणी के रूप में भेस सहित कई अन्य चालें करते हैं। इसलिए, कोई भी अभूतपूर्व घटना जो हमारे अंदर या खुशी या शर्मिंदगी या भय की भावना पैदा करती है, वह हमारे खिलाफ उनकी साज़िशों का परिणाम हो सकती है। (से एक संभावित उदाहरण आधुनिक जीवनएलियंस की तथाकथित घटना और उनके द्वारा लोगों के अपहरण की सेवा कर सकते हैं)।