क्रिया की गैर-स्थायी रूपात्मक विशेषताओं का निर्धारण कैसे करें। क्रिया। विधेय और उसके प्रकार। क्रिया के स्थायी और अस्थाई लक्षण। क्रियाओं का संयुग्मन। क्रियाओं के वर्गों की अवधारणा

1. क्रिया मूड

1. 1 सूचकअतीत में हुई एक क्रिया को दर्शाता है, वर्तमान में हो रहा है, और भविष्य में होगा। बहिष्करण के रूप में क्रिया। एन। परिवर्तन:

कभी कभी;

वर्तमान काल में - व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा;

भूतकाल में - लिंग के अनुसार (केवल एकवचन में) और संख्याएँ;

भविष्य काल में - व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा।

उदाहरण: घास के मैदानों में चमकओस मटर कि ह ाेती हैकेवल सुबह जल्दी।

1. 2 सबजेक्टिव (सशर्त) मूडएक वांछित कार्रवाई को दर्शाता है जो कुछ शर्तों के तहत हो सकती है। क्रिया काल में नहीं बदलती है, लेकिन उनके पास लिंग रूप (केवल एकवचन) और संख्याएं हैं।

गठित: चौ. अतीत अस्थायी रेव एन। + कण द्वारा (बी)।

उदाहरण: मैं खेलेंगेअब कुछ। कोई भी यह ऐसा लगेगासंभव।

1. 3 जरूरी मूडकार्रवाई, एक आदेश, एक अनुरोध, सलाह के लिए एक आवेग व्यक्त करता है। कार्रवाई हो भी सकती है और नहीं भी। उदाहरण: जीना (जीना), सीखना (सीखना), विश्वास करना (विश्वास करना), पढ़ना (पढ़ना), उसे आने दो.

अनिवार्य मनोदशा की मदद से बनता है:

कभी-कभी, क्रियाओं के क्रम के रूप को नरम करने के लिए, उन्होंने नेतृत्व किया। एन। कण केए जोड़ा जाता है: लाओ, दे दो.

ध्यान!मैंने फॉर्म का नेतृत्व किया। एन। 2 एल।, पीएल के रूप में ध्वनि में मेल खा सकता है। एच।, वर्तमान। या कली। अस्थायी व्यक्त करेंगे। एन तुम बोलनाकि उसे देखा?

2. क्रिया काल

कभी-कभी, क्रिया केवल सांकेतिक मनोदशा में बदल जाती है।

3. क्रियाओं की संख्या

यह क्रिया के प्रश्न द्वारा निर्धारित किया जाता है।

4. क्रिया का चेहरा

क्रिया का व्यक्ति इंगित करता है कि भाषण में कौन भाग ले रहा है। चेहरे को केवल Ch में ही पहचाना जा सकता है। वर्तमान के रूप में और कली। अस्थायी में व्यक्त करेंगे। एन। और चौ. एलईडी। एन।

शकल	1	2	3
इकाई एच।	मैं खुश हूं यूडेरा डालना	आप खुश हैं खाना खा लोज़िया	वह (वह, यह) खुश है नहींज़िया
एम.एन. एच।	हम खुश हैं खाना खा लोज़िया	आप खुश हैं ईईडेरा डालना	वे खुश हैं केन्द्र शासित प्रदेशोंज़िया

अवैयक्तिक क्रिया- ये क्रियाएँ हैं जो एक क्रिया को दर्शाती हैं जो अपने आप आगे बढ़ती है, वे प्रकृति की घटना, किसी व्यक्ति की स्थिति को कहते हैं। वे व्यक्ति और संख्या में नहीं बदलते हैं, Im.p के साथ गठबंधन नहीं करते हैं। अवैयक्तिक क्रियाओं में क्रिया शामिल हैं।

क्रिया एक स्वतंत्र संयुग्मित (संख्याओं और व्यक्तियों द्वारा परिवर्तित) भाषण का हिस्सा है, इसमें स्थायी और गैर-स्थायी रूपात्मक विशेषताएं हैं।

क्रिया हैं:

• नहीं परफेक्ट लुक - प्रश्न का उत्तर दें कि क्या करना है? (निर्माण, तैरना, चढ़ना);
  परफेक्ट लुक- प्रश्न का उत्तर दें कि क्या करना है? और कार्रवाई या परिणाम के पूरा होने का संकेत दें (निर्माण, तैरना, चढ़ना);
• सकर्मक - संज्ञा, सर्वनाम के साथ संयुक्त कर्म कारकबिना किसी बहाने के (समाचार पत्र पढ़ें, घर बनाएं);
  अकर्मक - जोड़ा नहीं जा सकता (चलना परसड़क, तैरना मेंसमुद्र);
• पहला संयुग्मन - अंत में समाप्त होने वाली क्रियाएं -et, -at, -ot, -ut और अन्य को छोड़कर -it (वजन कम करें, इंजेक्ट करें);
  दूसरा संयुग्मन - क्रिया समाप्त होने वाली -it (मोड़, निर्माण);
• वापसी योग्य - प्रत्यय के साथ -sya और -sya (मिलना, धोना, अध्ययन करना);
  अपरिवर्तनीय (मिलना, धोना, सिखाना)।

कुछ क्रियाओं का उपयोग प्रत्यय के बिना नहीं किया जाता है - sya, अर्थात्, वे केवल प्रतिवर्त हैं: आशा, धनुष, काम, हँसना, बनना, गर्व करना, रहना, आदि।

यदि क्रिया बिना किसी वर्ण (वस्तु) के अपने आप होने वाली क्रियाओं को दर्शाती है, तो उन्हें अवैयक्तिक कहा जाता है: यह अंधेरा, कंपकंपी, अस्वस्थ, ठंढा, भोर हो जाता है। अवैयक्तिक क्रियाएं आमतौर पर प्राकृतिक घटना या किसी व्यक्ति की स्थिति को दर्शाती हैं।

क्रिया परिवर्तन:

• तीन दिशाओं में:
  • सांकेतिक मनोदशा (दौड़ना, देखना, जाना) - क्रिया को दर्शाती क्रिया, वस्तु की स्थिति;
  • सशर्त मनोदशा (चलेगी, देखो, जाओ) - क्रिया + कण "बी" या "होगा", एक शर्त पूरी होने पर कार्रवाई को व्यक्त करना;
  • अनिवार्य मनोदशा (भागो, देखो, जाओ) - एक अनुरोध, एक आदेश की अभिव्यक्ति के साथ क्रिया।
• तीन बार:
  • भूतकाल - क्रिया को दर्शाता है, अतीत में वस्तु की स्थिति (ड्राइंग, देखना, अध्ययन करना);
  • वर्तमान काल - एक क्रिया, एक अवस्था जो वर्तमान में घटित होती है (मैं आकर्षित करता हूँ, मैं देखता हूँ, मैं अध्ययन करता हूँ);
  • भविष्य काल - एक क्रिया, एक राज्य जो अभी तक नहीं हुआ है, लेकिन भविष्य में होगा (मैं आकर्षित करूंगा, मैं देखूंगा, मैं अध्ययन करूंगा);
• व्यक्तियों और संख्याओं द्वारावर्तमान और भविष्य काल में (भागो, भागो, भागो);
  संख्या और लिंग के अनुसार(एकवचन में) भूतकाल में (पढ़ें, पढ़ें, पढ़ें)।

क्रियाओं की स्थायी रूपात्मक विशेषताएं: संयुग्मन, पहलू, सकर्मकता। असंबद्ध: झुकाव, संख्या, समय, लिंग। क्रिया में जरूरी मूडसमय के साथ परिवर्तन। वर्तमान और भविष्य काल में क्रियाएँ व्यक्ति और संख्या से बदलती हैं (मैं लिखता हूँ, वह लिखता है, वह लिखेंगे / लिखेंगे, वे लिखेंगे / लिखेंगे), भूत काल में - संख्याओं और लिंग द्वारा (मैंने लिखा, उसने लिखा, उन्होंने लिखा)।

अनिश्चित रूप

क्रिया का प्रारंभिक रूप एक अनिश्चित रूप (इनफिनिटिव) है, जो समय, या संख्या, या व्यक्ति, या लिंग को नहीं दर्शाता है। अनिश्चित रूप में क्रिया प्रश्नों का उत्तर देती है कि क्या करना है? या क्या करना है? उदाहरण: देखें - देखें, बोना - बोना, देखना - विचार करना, ले जाना, पास करना, खोजना, आदि। अनंत रूप में क्रियाओं का एक रूप, सकर्मकता और अकर्मकता, संयुग्मन होता है।

अनिश्चित रूप में क्रियाएँ -ty, -ty, -ь में समाप्त होती हैं। आइए जोड़े में क्रियाओं के उदाहरण दें - प्रश्नों का क्या करें? (अपूर्ण दृश्य) और क्या करना है? (सही दृश्य)।

क्रिया संयुग्मन

क्रियाओं को दो संयुग्मन में विभाजित किया गया है: पहला और दूसरा। पहले संयुग्मन में क्रियाएँ शामिल हैं -et, -at, -ot, -ut, -t, आदि। (ट्वर्ल, डिग, प्रिक, ब्लो, व्हाइन)। दूसरे संयुग्मन में क्रियाएँ शामिल हैं -यह (पहनना, देखा, चलना)। 11 अपवाद क्रियाएँ हैं (7 क्रियाएँ -et और 4 क्रियाएँ -at) जो दूसरे संयुग्मन से संबंधित हैं, और 2 अपवाद क्रियाएँ -it जो पहले संयुग्मन से संबंधित हैं।

अपवाद क्रिया

मैं संयुग्मन:
दाढ़ी बनाना, दाढ़ी बनाना
(2 क्रिया)

द्वितीय संयुग्मन:
-et: देखो, देखना, नफरत करना, सहना, अपमान करना, घुमाना, निर्भर करना;
-एट: ड्राइव करना, पकड़ना, सुनना, सांस लेना
(11 क्रिया)

जब व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा क्रियाओं को बदलते हैं, तो अंत उस संयुग्मन के अनुसार बनते हैं जिससे क्रिया संदर्भित होती है। आइए एक तालिका के साथ मामलों को संक्षेप में प्रस्तुत करें।

शकल	मैं संयुग्मन		द्वितीय संयुग्मन
	इकाई	बहुवचन	इकाई	बहुवचन
1	-तुम तुम	-खाना खा लो	-तुम तुम	-उन्हें
2	-खाना खा लो	-et	-इशो	-इटे
3	-et	-यूटी/-यूटी	-यह	-पर/-यति

दिए गए अंत को क्रिया का व्यक्तिगत अंत कहा जाता है। संयुग्मन का निर्धारण करने के लिए, आपको क्रिया को व्यक्तिगत रूप के समान रूप के अनिश्चित रूप में रखना होगा: करो - प्रदर्शन (गैर-संज्ञा), चलो करते हैं - प्रदर्शन (उल्लू)।

उदाहरण:
चीता यू→ धोखा पर→ मैं संयुग्मन
बनाना यात→ निर्माण यह→ द्वितीय संयुग्मन

क्रिया के संयुग्मन का निर्धारण करते समय, ध्यान रखें कि:

1. उपसर्गों के साथ क्रिया गैर-उपसर्ग के समान संयुग्मन को संदर्भित करती है: करो - करो, काम करो - काम करो, सिखाओ - सीखो, ड्राइव करो - आगे निकलो;
2. रिफ्लेक्सिव क्रियाएं गैर-रिफ्लेक्सिव वाले के समान संयोग को संदर्भित करती हैं: धोना - धोना, परामर्श करना - सलाह देना, सीखना - सिखाना, क्षमा मांगना - बहाना;
3. वर्तमान काल में व्यंजन का एक विकल्प है: सेंकना - सेंकना, किनारे - रक्षा करना, चलना - चलना, पूछना - पूछना, उत्तर देना - उत्तर देना, आदि।

क्रिया से जीत तक, निर्वात तक, पहला व्यक्ति नहीं बनता है विलक्षण. क्रिया से होना, पहला और दूसरा व्यक्ति एकवचन और बहुवचनवर्तमान काल, तीसरे व्यक्ति के लिए एकवचन कभी-कभी होने के बजाय खाने का उपयोग किया जाता है। क्रिया चाहते हैं और पहले के अनुसार बदलते हैं और आंशिक रूप से दूसरे संयोग के अनुसार - विषम क्रिया। खाने (खाने) और देने वाली क्रियाएं एक विशेष तरीके से संयुग्मित होती हैं।

क्रिया उदाहरण

क्रिया के उदाहरण विभिन्न प्रकार, काल, झुकाव।

लिंग केवल एकवचन भूत काल में होता है:
मर्दाना (तुमने क्या किया?): तैरा, लटका।
स्त्रीलिंग (तुमने क्या किया?): तैरना, लटका देना।
मध्य लिंग (आपने क्या किया?): तैरता हुआ, लटका हुआ।

वाक्यात्मक भूमिका

एक वाक्य में, प्रारंभिक रूप में क्रिया (infinitive) अलग-अलग खेल सकती है वाक्यात्मक भूमिका. वाक्य में व्यक्तिगत रूप की क्रिया विधेय है।

मैं परियों की कहानियां (एम। लेर्मोंटोव) बताऊंगा। (यौगिक विधेय।)
सीखना हमेशा उपयोगी होता है (नीतिवचन)। (विषय।)
कृपया प्रतीक्षा करें। (योग।)
मैं टिफ्लिस (एम। लेर्मोंटोव) को पाने के लिए अधीर था। (परिभाषा।)
लड़के छिपने के लिए दौड़े। (परिस्थिति।)

अक्सर रूसी भाषा में स्कूल के होमवर्क में, छात्रों को किसी शब्द, वाक्यांश या वाक्य का एक या दूसरे विश्लेषण करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। वाक्यात्मक, शाब्दिक और रूपात्मक विश्लेषण के साथ, स्कूल कार्यक्रम में कार्यान्वयन शामिल है रूपात्मक विश्लेषण. विचार करें कि क्रिया के लिए रूपात्मक विश्लेषण कैसे करें, और पता करें कि रूपात्मक विशेषताएं क्या हैं यह भागभाषण।

क्रिया और उसके रूप

प्रारंभिक रूप का निर्धारण, भाषण का वह हिस्सा जिससे शब्द संबंधित है, और वाक्य में इसकी भूमिका आमतौर पर मुश्किल नहीं होती है। हालांकि, छात्रों के पास अक्सर शब्द की रूपात्मक विशेषताओं के बारे में प्रश्न होते हैं। भाषण के प्रत्येक भाग के लिए, उनकी स्थायी और गैर-स्थायी विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: यह एक संज्ञा के लिए लिंग और मामला हो सकता है, क्रिया के लिए पहलू और काल हो सकता है।

एक क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो एक क्रिया को दर्शाती है जो "क्या करना है?" प्रश्न का उत्तर देती है। या "क्या करना है?" यहाँ कुछ उदाहरण हैं: स्वच्छ, चलना, इच्छा, प्रेम, चलना।

क्रिया के 4 रूप हैं। इसमे शामिल है:

• क्रिया का अपरिमेय, या प्रारंभिक रूप: भागो, बैठो, हो;
• संयुग्मित रूप: पढ़ना, गाना, चोरी करना;
• कृदंत: गिरे हुए, सुप्त, जड़े हुए;
• गेरुंड: सपने देखना, जवाब देना, पूरा करना.

एक वाक्य में, संयुग्मित रूप अक्सर एक विधेय की भूमिका निभाते हैं, और शेष रूप वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं।

क्रिया के निश्चित और गैर-स्थायी संकेत हैं। इनफिनिटिव में केवल निरंतर विशेषताएं होती हैं, क्योंकि यह भाषण का एक अपरिवर्तनीय हिस्सा है। संयुग्मित रूपों के लिए, गैर-स्थायी संकेतों को परिभाषित करना भी संभव है, क्योंकि ये क्रियाएं बदल सकती हैं, उदाहरण के लिए, संख्याओं या व्यक्तियों में।

स्थायी रूपात्मक विशेषताएं

स्थायी संकेतों में निम्नलिखित शामिल हैं:

• संयुग्मन;
• वापसी योग्यता;
• संक्रमणीयता।

रायएक श्रेणी है जो परिभाषित करती है कि दी गई कार्रवाई समय के साथ कैसे आगे बढ़ती है और यह इंगित करती है कि यह किसी विशेष समय पर पूरा हो गया है या नहीं। सभी क्रिया रूपों के लिए दृश्य निर्दिष्ट किया जा सकता है।

परफेक्ट फॉर्म में वे क्रियाएं शामिल होती हैं जिनका उपयोग तब किया जाता है जब आपको क्रिया की पूर्णता दिखाने की आवश्यकता होती है। एक अपूर्ण दृश्य, इसके विपरीत, समय में एक निश्चित लम्बाई, अपूर्णता को दर्शाता है। उन्हें भेद करना मुश्किल नहीं है: अपूर्ण रूप "क्या करना है?" प्रश्न का उत्तर देता है, पूर्ण रूप के लिए, "क्या करना है?" प्रश्न का उपयोग किया जाता है।

कई वाक्यों पर विचार करें और उनमें प्रयुक्त क्रियाओं के रूप का निर्धारण करें।

वह जाग गया क्योंकि सूरज पहले से ही अस्त हो रहा था।

आइए जानें कि पहले हाइलाइट किए गए क्रिया उत्तर किस प्रश्न का उत्तर देते हैं।

वह (उसने क्या किया?) जाग गया।

यह सवाल परफेक्ट लुक की निशानी है। मान कार्रवाई के पूरा होने का भी संकेत देता है: उसकी नींद खुल गई, यानी पहले ही कार्रवाई कर चुका है।

आइए दूसरी क्रिया को देखें। आइए उससे एक प्रश्न पूछें:

सूरज पहले से ही अस्त था (क्या कर रहा था?)

हम दूसरे शब्द के रूप को अपूर्ण के रूप में परिभाषित करते हैं। सचमुच, सूर्यास्त हो रहा था, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि कार्रवाई पूरी हुई या नहीं।

यह याद रखना चाहिए कि दो-स्पेक्ट्रम क्रियाएं हैं जिनके लिए पहलू का निर्धारण तभी संभव है जब शब्द संदर्भ में दिया गया हो। एक उदाहरण के रूप में, शब्द पर विचार करें उपयोग:

• छात्रों के लिए लैपटॉप का उपयोग करना (क्या करें?) अध्ययन करना सुविधाजनक है।
• खेल में सबसे कठिन स्तर को पार करने के लिए, मुझे (क्या करना है?) अंतिम संकेत का उपयोग करना था।

शब्द के लिए उपयुक्त प्रश्न पूछकर, हम क्रिया के रूप को आसानी से निर्धारित कर सकते हैं: पहले वाक्यांश में - अपूर्ण, और दूसरे में - पूर्ण रूप।

टाइप संयुग्मनक्रिया के 3 प्रकार हैं: I conjugation, II conjugation and conjugated verbs। संयुग्मन को परिभाषित करने के लिए, आपको डालना होगा सही शब्द infinitive रूप में और देखें कि यह किसके साथ समाप्त होता है। यदि प्रत्यय से पहले -वांपत्र है और ( पेय, देखा, मरम्मत, गोंद), शब्द II संयुग्मन से संबंधित है। इस घटना में कि एक और अक्षर infinitive प्रत्यय से पहले खड़ा है ( लेना, चलना, चुभना, आज्ञा देना, झुकना), हम क्रिया को I संयुग्मन कहते हैं।

हालाँकि, ध्यान रखें कि इस नियम के अपवाद हैं, जैसा कि नीचे दी गई तालिका में दिखाया गया है।

इसके अलावा एक निरंतर विशेषता पुनरावृत्ति है। प्रत्यय की उपस्थिति से रिफ्लेक्टिव फॉर्म गैर-रिफ्लेक्सिव फॉर्म से भिन्न होता है -सयाया -एसएसओएक शब्द के अंत में। रिटर्न में शामिल हैं निम्नलिखित शब्द: हँसो, सीखो, मज़े करो;अपरिवर्तनीय हैं चलना, सक्षम होना, धोना।

संक्रामिताएक क्रिया को संज्ञा या सर्वनाम के साथ जोड़ने की संभावना द्वारा विशेषता बिना किसी पूर्वसर्ग के जनन या अभियोगात्मक मामले में। इस तरह, चालू करें (प्रकाश), खोलें (खिड़की), देखें (जंगल) -सकर्मक infinitives के उदाहरण, और विश्वास (खुद पर), हंसो (मजाक में)अकर्मक के उदाहरण हैं।

क्रिया के अनिश्चित लक्षण

पांच आवंटित करें स्थायी संकेत:

• मनोदशा;
• समय;
• संख्या;
• चेहरा;

यह याद रखना चाहिए कि किसी विशेष श्रेणी की उपस्थिति उस रूप पर निर्भर करती है जिसमें शब्द का प्रयोग किया जाता है।

मनोदशायह इंगित करने के लिए प्रयोग किया जाता है कि कोई क्रिया वास्तविकता से कैसे संबंधित है। सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया रूप एक क्रिया को दर्शाते हैं जो वास्तव में हुई थी, में हो सकती है इस पलवरना भविष्य में होगा। उदाहरण

• बचपन में हम अक्सर घर के पास के पार्क में टहलते थे।
• कुछ दिनों में वे एक नई साइकिल खरीद लेंगे।

सशर्त मनोदशा उन क्रियाओं का वर्णन करती है जो केवल कुछ शर्तों के पूरा होने पर ही संभव हैं। वे कण के साथ अनंत या भूत काल से बनते हैं चाहेंगे (बी) उदाहरण के लिए: इसके लिए उसे मोटी रकम चुकानी होगी।

आवश्यक कार्रवाई को इंगित करने के लिए अनुरोधों और आदेशों में अनिवार्य मनोदशा का उपयोग किया जाता है। उदाहरण:

• कृपया मेरी किताब कल स्कूल लाएँ।
• इस कैबिनेट को खिड़की के थोड़ा करीब लगाएं।

समय श्रेणी केवल के लिए परिभाषित की गई है संकेतात्मक मूड. 3 रूप हैं: भूतकाल उन क्रियाओं के लिए जो पहले हो चुकी हैं; वर्तमान समय में होने वाली कार्रवाइयों के लिए उपस्थित; भविष्य काल - एक निश्चित समय अवधि के बाद क्या होगा। यहाँ कुछ उदाहरण हैं:

• घर आया, एक नोटबुक की तलाश की, संगीत सुना -भूतकाल के रूप;
• मैं दिल से सीखता हूं, तुम चारों ओर देखो, वे यार्ड में शोर करते हैं- वर्तमान काल के रूप;
• हम गणित जानेंगे, बटुआ ढूंढेंगे, चलचित्र देखेंगे -भविष्य काल के रूप।

संख्याकिसी भी विभक्त क्रिया रूपों के लिए परिभाषित किया जा सकता है। भाषण के अन्य परिवर्तनशील भागों के साथ, वे एकवचन (जब एक अभिनेता कार्रवाई के प्रदर्शन से संबंधित होता है) और बहुवचन (यदि कई व्यक्ति हैं) में अंतर करते हैं।

• आना, करना, छोड़ना, सीखना, ढूँढ़ना- एकवचन;
• लाना, चाहेंगे, प्रतिक्रिया की, गिरना, सवारी करना- बहुवचन।

श्रेणी चेहरे केकेवल अनिवार्य मनोदशा के रूपों के साथ-साथ सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल के लिए प्रतिष्ठित हैं। 1 व्यक्ति का अर्थ है कि वक्ता इस क्रिया को स्वयं या लोगों के समूह को संदर्भित करता है जिसमें वह है ( मैं कहता हूं, हम सोचते हैं) यदि वर्णित क्रिया वार्ताकार या वार्ताकार को संदर्भित करती है, तो क्रिया का उपयोग 2 व्यक्तियों के रूप में किया जाता है ( उत्तर, दोहराना) 3 व्यक्ति का अर्थ है कि कार्रवाई उन लोगों द्वारा की जाती है जो वक्ता या वार्ताकार से संबंधित नहीं हैं ( चुप रहो, पोंछो).

जातिएक संकेत है जो एकवचन के लिए परिभाषित किया गया है सशर्त मनोदशाया भूतकाल में सांकेतिक मनोदशा में।

• खरीदा, आएगा - मर्दाना;
• पहनना, सपना देखना - संज्ञा;
• टूटा हुआ, जला हुआ - नपुंसक लिंग.

रूपात्मक विश्लेषण का एक उदाहरण

विचार करें कि आप कैसे निर्धारित कर सकते हैं कि क्रिया में कौन सी रूपात्मक विशेषताएं हैं। ऐसा करने के लिए, हम शब्द का विश्लेषण करते हैं महारत हासिलवाक्य में प्रयुक्त:

पांचवीं कक्षा के छात्र आसानी से महारत हासिलनया विषय।

1. महारत हासिलएक क्रिया को दर्शाता है, इसलिए, हम भाषण के एक भाग को परिभाषित करते हैं - एक क्रिया।
2. प्रारंभिक रूप (इनफिनिटिव) - मालिक।
3. हम स्थायी संकेतों को परिभाषित करते हैं:
   1. छात्र (उन्होंने क्या किया?) महारत हासिल , प्रश्न पूर्ण रूप को संदर्भित करता है।
   2. इनफिनिटिव के रूप पर ध्यान दें, इस तथ्य पर ध्यान दें कि पहले -वांस्थित तथा(जबकि क्रिया अपवादों की सूची में नहीं है), यह II संयुग्मन को इंगित करता है।
   3. कोई प्रत्यय नहीं -सयाया -एसएसओकहते हैं कि क्रिया अपरिवर्तनीय है।
   4. क्रियात्मक मामले में क्रिया संज्ञा के साथ सहमत होती है ( विषय में महारत हासिल), इसलिए, यह संक्रमणकालीन लोगों के अंतर्गत आता है।
4. हम विश्लेषण करते हैं कि इस फॉर्म के लिए कौन से अस्थायी संकेत निर्धारित किए जा सकते हैं:
   1. क्रिया वास्तविकता में की जाती है, इसलिए इसकी मनोदशा सांकेतिक है।
   2. कार्रवाई का समय अतीत है (आप वाक्य में समय के क्रियाविशेषण जोड़ सकते हैं कल, पिछले साल, क्रिया का रूप नहीं बदलेगा)। याद रखें कि व्यक्ति भूत काल में परिभाषित नहीं है।
   3. क्यों कि विद्यार्थियों -यह सेट अभिनेताओं, महारत हासिलबहुवचन रूप में है। बहुवचन के लिए, लिंग का निर्धारण करना असंभव है।
5. इस ऑफर में महारत हासिलविधेय है।

रिफ्लेक्सिव वर्ब्स वे होते हैं जिनमें पोस्टफिक्स "-sya" होता है। इस पोस्टफिक्स को जोड़ने से वाक्यात्मक और अर्थ संबंधी गुण प्रभावित होते हैं।

एक क्रिया की सकर्मकता एक प्रत्यक्ष वस्तु को स्वयं से जोड़ने की क्षमता में निहित है। इसे संज्ञा द्वारा अभियोगात्मक मामले में बिना किसी पूर्वसर्ग के व्यक्त किया जा सकता है: "एक किताब पढ़ें।" यह एक संज्ञा भी हो सकता है संबंध कारकबिना किसी पूर्वसर्ग के, विषय के एक भाग की भागीदारी के अधीन: "नमक डालें"।

जिस क्रिया में निषेध है वह भी सकर्मक है: "हँसी नहीं सुनना।" अकर्मक क्रियाओं में ऐसे अवसर नहीं होते हैं: "क्रॉल", ""।

क्रिया या तो पूर्ण या अपूर्ण हो सकती है। पूर्ण क्रिया पूर्ण क्रिया का प्रतीक है: "उत्तर।" अपूर्ण क्रिया क्रिया की अपूर्णता को इंगित करती है: "जवाब देना।"

क्रिया का संयुग्मन उसके व्यक्तियों और संख्याओं में परिवर्तन है। संयुग्मन दो प्रकार का होता है।

यदि क्रिया का अंत अस्थिर है, तो पहले संयुग्मन के अनुसार, सभी क्रियाओं का झुकाव "-it" नहीं होता है। अपवाद "दाढ़ी" और "लेट" क्रियाएं हैं, उन्हें भी पहले प्रकार के अनुसार अस्वीकार कर दिया गया है। दूसरे के अनुसार, फिर क्रिया "-यह" के लिए झुकी हुई है, "दाढ़ी" और "लेट" को छोड़कर, 7 क्रियाओं को "-एट" और 4 क्रियाओं को "-एट" के लिए। ये क्रियाएं हैं: "मोड़", "देखें", "निर्भर", "नफरत", "अपमान", "घड़ी", "सहन", "ड्राइव", "पकड़", "सुन", "साँस"।

एक व्यक्तिगत झटके के साथ, वह निम्नलिखित योजना के अनुसार संयुग्मित होता है। पहला संयुग्मन पहला व्यक्ति: "मैं देता / देता हूं", दूसरा व्यक्ति: "देना / देना", तीसरा व्यक्ति: "दे / देना"। दूसरा संयुग्मन पहला व्यक्ति: "नींद/नींद", दूसरा व्यक्ति: "नींद/नींद", तीसरा व्यक्ति: "नींद/नींद"।

चर रूपात्मक वर्ण

क्रिया की मनोदशा सांकेतिक, अनिवार्य और सशर्त है। संकेतक वास्तविक क्रियाओं को व्यक्त करता है जो हुई, हो रही हैं और घटित होंगी। अनिवार्यता किसी चीज के लिए वक्ता की प्रेरणा को दर्शाती है।

सशर्त मनोदशा - ऐसी क्रियाएं जो वांछनीय या संभव हैं कुछ शर्तें. इस मनोदशा में क्रिया में "द्वारा" कण जोड़ा जाता है।

क्रिया के काल को वर्तमान, भूत और भविष्य में विभाजित किया गया है। केवल सांकेतिक क्रिया ही काल को बदल सकती है। क्रिया की संख्या एकवचन या बहुवचन है।

क्रिया का व्यक्ति पहला, दूसरा और तीसरा है। पहला व्यक्ति: मैं/हम; दूसरा व्यक्ति: आप/आप; तीसरा व्यक्ति: वह/वे। क्रिया का लिंग पुल्लिंग है और। इस आधार पर केवल भूत काल और एकवचन के साथ-साथ सशर्त मनोदशा में क्रियाएँ बदल सकती हैं।

क्रिया का अर्थ, उसकी रूपात्मक विशेषताएं और वाक्य-विन्यास कार्य

क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो एक क्रिया, राज्य या दृष्टिकोण को दर्शाता है और सवालों के जवाब देता है क्या करें? क्या करें ?: काम करो, साफ करो, बीमार हो जाओ, डरो, इच्छा करो, संगत करो।सभी अवस्थाएं क्रियाप्रजातियों की रूपात्मक विशेषताएं हैं (पूर्ण या अपूर्ण प्रजातियां हैं) और संक्रमणीयता (वे संक्रमणकालीन या अकर्मक हैं)। क्रिया रूपों में हैं संयुग्मित(मनोदशा, काल, व्यक्ति या लिंग, साथ ही संख्या में परिवर्तन) और असंयुग्मित(प्रारंभिक रूप क्रिया, कृदंत और कृदंत)।

एक वाक्य में, संयुग्मित क्रिया रूप एक विधेय की भूमिका निभाते हैं (उनके पास विधेय के विशेष रूप हैं - मनोदशा और समय के रूप), गैर-संयुग्मित क्रिया रूप वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: मत्स्यांगना जारीनीली नदी के किनारे, रोशन पूर्णचंद्र... (एम। लेर्मोंटोव); इसलिए सोचयुवा रेक, मेल पर धूल में उड़ते हुए ... (ए। पुश्किन)।

क्रिया के साधारण

क्रिया का प्रारंभिक (शब्दकोश) रूप है अनंत, या क्रिया के साधारण(अक्षांश से। infiniti - vus - "अनिश्चित")। इन्फिनिटिव मूड, समय, व्यक्ति, संख्या की परवाह किए बिना एक क्रिया को दर्शाता है, अर्थात एजेंट (विषय) के साथ इसके संबंध के बिना।

इन्फिनिटिव क्रिया का एक अपरिवर्तनीय रूप है, जिसमें क्रिया की केवल निरंतर रूपात्मक विशेषताएं होती हैं: पहलू, सकर्मकता / अकर्मकता, प्रतिवर्तनीयता / अपरिवर्तनीयता, संयुग्मन का प्रकार। (यदि संयुग्मित क्रिया रूपों में अंत अस्थिर है, तो संयुग्मन का प्रकार शिशु द्वारा निर्धारित किया जाता है।)

इनफिनिटिव के औपचारिक संकेतक प्रत्यय हैं -ty, -ty(स्कूल में उन्हें आमतौर पर स्नातक माना जाता है)। प्रत्यय -वांस्वरों के बाद आता है (अनुसरण करें, सोचें, गाएं)एक -ति- व्यंजन के बाद (ले जाना, ढोना, बुनना)।कुछ क्रियाएं infinitive के साथ समाप्त होती हैं -ch: ओवन, संजोना, प्रवाह, सक्षम होनाऔर आदि।; ऐतिहासिक रूप से -किसकामर्ज किए गए अनन्तिम -तिऔर अंतिम मूल ध्वनि [जी]या [प्रति]:फॉर्म टाइप करें "पेक्ती", "रक्षा"ध्वन्यात्मक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, वे बदल गए "सेंकना", "बचाना"आदि।

एक वाक्य में, इनफिनिटिव वाक्य का कोई भी हिस्सा हो सकता है। उदाहरण के लिए: 1) प्यार करोअन्य - एक भारी क्रॉस ... (बी। पास्टर्नक); 2) वह [स्टार्टसेव] जाने का फैसला कियातुर्किनों के लिए(किस कारण के लिए?) देखें कि वे किस तरह के लोग हैं (ए चेखव); 3) मैंने लापरवाही से काम किया, हर दिन आपको देखने और सुनने की मीठी आदत में लिप्त (ए। पुश्किन); 4) सबसे साफ शर्ट आदेशकप्तान पर रखो!_ (बी। ओकुदज़ाहवा)।

टिप्पणी. उदाहरण (2) - गति की क्रियाओं के साथ (छोड़ो, जाओआदि) या आंदोलन की समाप्ति (रुको, रुको, बैठो)आदि) infinitive लक्ष्य की एक परिस्थिति है (आंदोलन का लक्ष्य या आंदोलन की समाप्ति का नाम): कभी-कभी रेत में रुक जाता था(किस कारण के लिए?) आराम करो (के। पास्टोव्स्की)।

उदाहरण (4) - इनफिनिटिव विधेय में शामिल नहीं है और वाक्य में एक जोड़ है यदि यह किसी अन्य व्यक्ति (वस्तु) की कार्रवाई को दर्शाता है, न कि विषय कहा जाता है।

क्रिया उपजी

क्रिया में दो हैं मूल बातें: अनंत का तनातथा वर्तमान/सरल भविष्य काल के आधार पर।(कभी-कभी यह बाहर भी खड़ा होता है भूतकाल का आधारलेकिन अधिकांश क्रियाओं के लिए यह इनफिनिटिव के तने के साथ मेल खाता है।) क्रिया रूपों का एक हिस्सा से बनता है मूल बातें infinitive, और दूसरा भाग - from मूल बातेंवर्तमान/सरल भविष्य काल। ये दोनों मूल बातेंकई क्रिया अलग हैं।

इनफिनिटिव के स्टेम को हाइलाइट करने के लिए, आपको इनफिनिटिव के फॉर्मेटिव प्रत्यय को अलग करना होगा: किया- आप, पेशाब- टी, बोलो- धागा- उह, चावल- वां।

वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार को उजागर करने के लिए, व्यक्तिगत अंत को वर्तमान / साधारण भविष्य काल के रूप से अलग करना आवश्यक है (आमतौर पर तीसरे व्यक्ति बहुवचन का रूप लिया जाता है): किया- यूटी, लिखें- उह, बात- यात, चिता जे - यूटी, पुसीजो - यू.टी.

हाइलाइट करना आधारभूतकाल, आपको प्रारंभिक प्रत्यय -l- और पिछले काल से समाप्त होने वाले रूप को त्यागने की आवश्यकता है (आप मर्दाना एकवचन रूप को छोड़कर किसी भी रूप का उपयोग कर सकते हैं, क्योंकि इसमें शून्य प्रत्यय हो सकता है, जिससे चयन करना मुश्किल हो जाता है मूल बातें): किया- एल-ए, पेशाब- एल-ए, बोलो- एल-ए, पढ़ें- एल-ए, चावल ए- एल-ए.

ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें समान हैं मूल बातेंअनंत काल और वर्तमान/सरल भविष्य काल, और भूत काल का आधार उनसे भिन्न होता है: पहचान- ती, आईडी- यूटी, शू- एल-ए. मूल बातेंविभिन्न: भीगना- वें, गीला- यूटी, गीला- एल-ए; तेरे- टी, त्रि- बोलना- एल-ए.ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें तीनों हैं मूल बातेंमिलान: किया- आप, ले गए- यूटी, ले जाया गया- ला.

क्रिया रूप जो शिशु के तने से बनते हैं	क्रिया रूप जो वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार से बनते हैं
1. सांकेतिक मनोदशा के भूत काल के रूप: किया-एल-ए, लिखा-एल-ए, बोला, पढ़ा, आकर्षित-ए।	1. सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और सरल भविष्य काल के रूप: मैं ले जाता हूं, लिखता हूं, मैं कहता हूं, 4 उमाजी- आप (वर्तनी - पढ़ना) पुसीजो- आप(चित्रकारी)।
2. सशर्त मनोदशा के रूप: ले जाएगा, लिखेगा, बोलेगा, पढ़ेगा, आकर्षित करेगा।	2. अनिवार्य मनोदशा के रूप: ले जाना, लिखना, बोलना, पढ़ना) (पढ़ना), ड्राइंग) (ड्रा)।
3. मान्य प्रतिभागीभूत काल: ले जाया गया, लिखा, बोला, पढ़ा, आकर्षित किया।	3. वर्तमान काल के वास्तविक कृदंत: वाहक, लिखना-आउच-वें, बोलना, चिता जे-उग-वें (पढ़ना),पुसीजो-उग-वें (ड्राइंग)।
4. निष्क्रिय कृदंतभूत काल: दूर ले जाया गया, लिखा गया, खींचा-एनएन-वाईपी।	4. वर्तमान काल के निष्क्रिय कृदंत: कैरेड-ओम-थ, टॉक-आई.च-थ, चितौएम-वें (पठनीय), पुसीजो-उम-वें (खींचने योग्य)।
5. बिल्कुल सही कण: लिखना, बोलना, पढ़ना, चित्र बनाना।	5. अपूर्ण कृदंत: नेस-मैं, कह रहा हूँ, पढ़ो" जेपढ़ना)पुसीजो- एक(चित्रकारी)।

क्रिया प्रकार

रूसी में क्रिया दो प्रकारों में से एक है: to अपूर्णया करने के लिए उत्तम।

क्रियाएं परफेक्ट लुक सवाल का जवाब दें क्या करें?और इसकी अवधि में सीमित एक क्रिया को निरूपित करते हैं, जिसमें एक आंतरिक सीमा, पूर्णता होती है। उत्तम क्रियाएक परिणाम प्राप्त करके समाप्त (या समाप्त होने वाली) एक क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (सीखना, आकर्षित करना)एक क्रिया जो शुरू हो गई है (या शुरू हो जाएगी), और कार्रवाई की शुरुआत को इसकी सीमा, सीमा के रूप में समझा जाता है (खेलना, गाना)एकल क्रिया (धक्का, चिल्लाओ, कूदो)- प्रत्यय के साथ क्रिया -कुंआ)।

क्रियाएं अपूर्ण रूप सवाल का जवाब दें क्या करें?और निर्दिष्ट किए बिना कार्रवाई का संकेत दें

अपनी सीमा तक, समय में अपने पाठ्यक्रम को सीमित किए बिना, कार्रवाई लंबी या दोहराई जाती है (सीखना, आकर्षित करना, खेलना, चिल्लाना)।

अपूर्ण और उत्तम क्रियाप्रपत्र प्रजातियों के जोड़े।प्रजाति जोड़ी है अपूर्ण क्रियाऔर एक सिद्ध क्रिया जिसका एक ही शाब्दिक अर्थ है और केवल अर्थ में भिन्न है मेहरबान: पढ़ना- पढ़ना, लिखना - लिखना, निर्माण करना- बनाना।

अपूर्ण क्रियासे बना हुआ उत्तम क्रियाप्रत्यय के साथ:

1) -iva-, -iva-: विचार करें- विचार करना, पूछना- पूछो, सदस्यता लो- संकेत;

2) -वा: खुला- खुला, देना- देना, लगाना- जूते पहनें;

3) -ए-(-जेड): सेव- बचाओ, उठो- बड़े हो।

अपूर्ण क्रियाओं से विभिन्न प्रकार की क्रियाओं का निर्माण होता है:

1) व्यू अटैचमेंट का उपयोग करना ऑन-, ऑफ-, प्रो-, यू-, ऑन-और आदि,: व्यवहार करना- इलाज, ओवन- सेंकना, बनाना- करो, लिखो - लिखो, पढ़ो- पढ़ें, निर्माण करें- निर्माण करना, सिखाना- सीखनाआदि। (लेकिन अधिक बार, एक उपसर्ग की मदद से, पूर्ण क्रियाएं बनती हैं, जो न केवल पहलू के अर्थ में, बल्कि शाब्दिक अर्थ में परिवर्तन में भी अपूर्ण क्रियाओं से भिन्न होती हैं; ऐसी क्रियाएं एक विशिष्ट जोड़ी नहीं बनाती हैं : पढ़ना- फिर से पढ़ना, फिर से पढ़ना, फिर से पढ़नाआदि।);

2) प्रत्यय का प्रयोग करना -उह-: आदत डालें- अभ्यस्त हो जाओ, सिर हिलाओ- सिर हिलाओ, कूदो- कूदना।

पहलू जोड़ी बनाने वाली कुछ क्रियाएं केवल तनाव के स्थान पर भिन्न हो सकती हैं: बिखराव- छिड़कना, काटना- टुकड़ा।

अलग-अलग पहलू जोड़े अलग-अलग जड़ों के साथ क्रिया बनाते हैं: बात करना- कहो, खोजो- ढूँढना, रखना- रखना, लेना- लेना।

कुछ क्रिया हैं एकल-प्रजाति।वे एक प्रजाति जोड़ी नहीं बनाते हैं और या तो केवल हैं परफेक्ट लुक (अपने आप को खोजें, जल्दी करो, सो जाओ, चिल्लाओआदि), या केवल अपूर्ण रूप (प्रधान होना, उपस्थित होना, बैठना, होना)।

वे भी हैं दो-प्रजातिक्रिया जो एक रूप में जोड़ती है जिसका अर्थ है परिपूर्ण और अपूर्ण. उनकी उपस्थिति संदर्भ से निर्धारित होती है: शादी करना, निष्पादित करना, घायल करना, आदेश देना,साथ ही प्रत्यय के साथ क्रिया -ओवा (टी), -इरोवा (टी): प्रभाव, उपयोग, स्वचालित, प्रशस्त, टेलीग्राफआदि। उदाहरण के लिए: घाट से बंदूकें फायरिंग कर रही हैं, जहाज को उतरने का आदेश दिया गया है (वे क्या कर रहे हैं?) (ए। पुश्किन); क्या आप चाहते हैं कि मैं एक गलीचा लाने के लिए आदेश दूं (मैं क्या करूं?)? (एन। गोगोल)।

क्रिया प्रकारइसके रूपों के गठन को प्रभावित करता है (सबसे पहले, समय के रूप): अपूर्ण क्रियासांकेतिक मनोदशा में तीनों काल के रूप होते हैं (इसके अलावा, भविष्य काल में उनके पास होता है जटिल आकार) और प्रतिभागियों के अस्थायी रूपों का एक पूरा सेट; पर उत्तम क्रियासांकेतिक मनोदशा में वर्तमान काल का कोई रूप नहीं है (भविष्य काल का रूप सरल है) और वर्तमान काल के प्रतिभागी।

क्रिया सकर्मक और अकर्मक

अलग होना सकर्मक और अकर्मक क्रिया.

संक्रमणकालीन क्रियाएंकिसी वस्तु पर सीधे निर्देशित होने वाली क्रिया को निरूपित करें। प्रश्न का उत्तर देते हुए, वे बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में प्रत्यक्ष वस्तु ले सकते हैं किससे?"/क्या?", एक लेख लिखें, एक स्वेटर बुनें, एक गाना गाएं।

अभियोगात्मक मामले के बजाय, एक सकर्मक क्रिया वाली वस्तु बिना किसी पूर्वसर्ग के जनन मामले में भी हो सकती है:

1) यदि कोई ऋणात्मक कण है नहींएक सकर्मक क्रिया से पहले: कार्य को समझा- कार्य समझ में नहीं आया; एक उपन्यास पढ़ा- उपन्यास नहीं पढ़ा; समय बर्बाद करना- समय बर्बाद न करो;

2) यदि क्रिया पूरी वस्तु में स्थानांतरित नहीं होती है, लेकिन केवल उसके हिस्से में होती है: पानी पिया(सारा पानी) - थोड़ा पानी पिया(अंश), जलाऊ लकड़ी लाओ- जलाऊ लकड़ी लाओ।

निर्धारित करते समय क्रियाओं की सकर्मकता / अकर्मकताअभियोगात्मक मामले के रूप में संज्ञा के अर्थ को भी ध्यान में रखना आवश्यक है - इसे क्रिया के उद्देश्य का नाम देना चाहिए। बुध: एक घंटे तक खड़े रहें (लाइन में)या एक सप्ताह तक जीवित रहें (समुद्र में),जहाँ क्रियाएँ सकर्मक नहीं हैं, हालाँकि उनके बाद बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में संज्ञाएँ हैं: पूरी रात भर(vp समय मूल्य के साथ, वस्तु नहीं) गरजा(क्रिया अकर्मक) एक पड़ोसी खड्ड, एक धारा, बुदबुदाती, धारा की ओर भागी (ए। बुत)।

क्रियाएँ जो नहीं की जा सकतीं प्रत्यक्ष पूरक, हैं अकर्मक: संलग्न(कैसे?) खेल, समझ(में क्या?) संगीत में, मना(किस्से?) मदद से।

टिप्पणी. सकर्मकता / अकर्मकतानज़दीकी रिश्ता शाब्दिक अर्थक्रिया: एक अर्थ में क्रिया सकर्मक हो सकती है, और दूसरे में अकर्मक. बुध: मैं सच कह रहा हूँ (मैं सच कह रहा हूँ"मैं कहता हूँ" एक सकर्मक क्रिया है)। बच्चा पहले से ही बात कर रहा है- "वार्ता" - अकर्मक क्रिया); कल अकेला जाऊंगा, पढ़ाऊंगा(अकर्मक क्रिया) स्कूल में और मैं अपना पूरा जीवन उन लोगों को दूंगा जिन्हें इसकी आवश्यकता हो सकती है (ए। चेखव); सबक सीखो(सकर्मक क्रिया)।

पूर्व सम्बन्धी क्रिया

प्रति पूर्व सम्बन्धी क्रियाएक पोस्टफिक्स के साथ क्रियाओं को शामिल करें -सिया, -एसएस।सभी पूर्व सम्बन्धी क्रियाअकर्मक हैं। वे सकर्मक क्रियाओं से बनते हैं (अंतर - अलग, कृपया- आनन्दित, पोशाक- पोशाक),और अकर्मक . से (दस्तक- दस्तक देना, काला करना- काला करना)।साधारण व्युत्पन्न प्रत्ययों से -सयाइसमें भिन्न है कि यह जुड़ता है क्रिया रूपस्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद (खटखटाना, खटखटाना)।प्रत्यय -सयाव्यंजन के बाद जोड़ा गया -एसएसओ- स्वरों के बाद (अध्ययन किया- अध्ययन किया);कृदंत रूपों में और स्वरों को जोड़ने के बाद -सिया,और नहीं -एस: अलग - अलग।

में शामिल होने से सकर्मक क्रिया, प्रत्यय -सयाउन्हें अकर्मक में बदल देता है: कौन पहनता है? / क्या?- तैयार हो जाता है।में शामिल होने से अकर्मक क्रियाएं, -सयाअकर्मकता के अर्थ को पुष्ट करता है: सफेद हो जाता है- सफेद हो जाता है।

प्रत्यय -सयाव्यक्तिगत क्रियाओं से अवैयक्तिक रूप बनाने में भी कार्य करता है: मैं सो नहीं रहा हूँ- मैं सो नहीं सकता, मुझे चाहिए- मैं।

प्रत्यय के साथ क्रियाओं के बीच -सयाऐसे भी हैं जिनके पास इस प्रत्यय के बिना समानांतर रूप नहीं हैं: हंसी, आशा, धनुष, लड़ाईऔर आदि।

क्रिया संयुग्मन

विकार - यह व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया का परिवर्तन है। (शर्त संयुग्मित रूपक्रिया शब्द की तुलना में व्यापक अर्थ में प्रयोग किया जाता है विकार . क्रिया के संयुग्मित रूपों में इनफिनिटिव, कृदंत और कृदंत को छोड़कर सभी रूप शामिल हैं, अर्थात। सभी मनोभावों के रूप।)

रूसी में व्यक्तिगत अंत के आधार पर, दो संयुग्मन - I और II को अलग करने की प्रथा है, जो अंत में स्वरों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं: ले लो, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो

मैं संयुग्मन		द्वितीय संयुग्मन

अगर अंत टक्कर देने वाला है, विकारअंत में निर्धारित: आप कॉल करते हैं, आप नेतृत्व करते हैंमैं विकार, जलना, सोना-II विकार.

लेकिन अधिकांश क्रिया विकारव्यक्तिगत अंत पर कोई उच्चारण नहीं है। इस तरह के मामलों में विकारइनफिनिटिव द्वारा निर्धारित किया जाता है (स्वर द्वारा जो इनफिनिटिव प्रत्यय से पहले आता है)।

सह II विकारउन क्रियाओं को शामिल करें जिनमें एक अस्थिर व्यक्तिगत अंत होता है, जिसमें 1) infinitive समाप्त होता है -i-t (ले जाना, काटना, खर्च करना)आदि), क्रियाओं को छोड़कर दाढ़ी, रखना,दुर्लभ क्रिया आधारित होना("निर्माण करना, निर्माण करना") और रफ़ल्ड होना("चिल्लाना, हिलना-डुलना, प्रफुल्लित करना")। (क्रिया) आधारित होनातथा रफ़ल्ड होनाकेवल 3 व्यक्ति इकाइयों के रूप में उपयोग किया जाता है। और बहुवचन। संख्या, अन्य रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है।); 2) अपवाद क्रिया जिसके अंत में infinitive समाप्त होता है -ए-टी (देखो, देखो, घृणा करो, अपमान करो, निर्भर करो, सहना, घुमाओ)और पर -ए-बी (ड्राइव, पकड़, सुनना, सांस लेना)।

अनस्ट्रेस्ड पर्सनल एंडिंग्स वाली अन्य सभी क्रियाएं I . से संबंधित हैं विकार.

यह याद रखना चाहिए कि गैर-उपसर्ग से बनने वाली उपसर्ग क्रिया एक ही प्रकार की होती है संयुग्मन, जो उपसर्ग नहीं है (चलाना- पकड़ो- आगे निकल- निष्कासितआदि - II विकार) के साथ क्रिया -सया (-सिया)एक ही प्रकार के संयुग्मन से संबंधित हैं जैसे बिना -सया (ओं) (ड्राइव .)- पीछा करना-II विकार).

रूसी भाषा में विषम क्रियाएँ भी होती हैं, जिनमें I . के अनुसार एक रूप बनता है विकार, और अन्य - II के अनुसार। इनमें शामिल हैं: 1) चाहने के लिए- I . के अनुसार एकवचन परिवर्तन में विकार (चाहते हैं- चाहते हैं- चाहता हे),और बहुवचन में - II . के अनुसार (चाहते हैं- चाहना- चाहते हैं); 2) दौड़ना,जिसके सभी रूप हैं, जैसा कि II संयुग्मन की क्रियाओं में है (दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। अंक - दौड़ना(आई . के अनुसार) विकार); 3) सम्मान- II . के अनुसार परिवर्तन विकार (श्रद्धेय)- सम्मान- सम्मान- सम्मान),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। नंबर (श्रद्धेय)हालांकि एक रूप है सम्मान,जो अब से कम बार प्रयोग किया जाता है सम्मान; 4) झलक("भोर करने के लिए, थोड़ा चमकने के लिए") - केवल तीसरे व्यक्ति एकवचन के रूप में प्रयोग किया जाता है (तस्वीरें-II विकार) और बहुवचन (चिल्लाना- मैं विकार): सवेरा थोड़ा टूटता है; आकाश में तारे मंद-मंद टिमटिमाते हैं।

क्रिया I और II . के लिए अस्वाभाविक संयुग्मनक्रियाओं की एक समाप्ति प्रणाली होती है (पुरातन) खाओ, ऊब जाओ, देना, बनाना(और उनके उपसर्ग डेरिवेटिव: अधिक खाना, अधिक खाना, आत्मसमर्पण करना, देना, धोखा देना, फिर से बनानाऔर आदि।)।

	खाना खा लो खाना खा लो	औरतें दे दो
	खाओ खाओ खाओ	पिताजी दे दो-वे देंगे

क्रिया होनास्वभावगत भी। आधुनिक रूसी में तीसरे व्यक्ति एकवचन के दुर्लभ रूप से उपयोग किए जाने वाले रूप इससे बच गए हैं। और बहुवचन। वर्तमान काल संख्या वहाँ हैतथा सार: एक सीधी रेखा दो बिंदुओं के बीच की सबसे छोटी दूरी है; लगभग सभी इतिहासकारों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले सबसे आम अमूर्त हैं: स्वतंत्रता, समानता, ज्ञान, प्रगति, सभ्यता, संस्कृति (एल। टॉल्स्टॉय),और भविष्य काल एक और जड़ से बनता है: मर्जी- आप- होगा- हम करेंगे- आप- मर्जी।

यह याद रखना चाहिए कि क्रियाएं संयुग्मित (व्यक्तियों और संख्याओं में परिवर्तन) केवल वर्तमान और सरल भविष्य काल में होती हैं। यदि भविष्य का रूप जटिल (अपूर्ण क्रियाओं में) हो तो केवल सहायक होना,और मुख्य क्रिया को इनफिनिटिव में लिया जाता है। भूत काल में क्रियाएँ संयुग्मित नहीं होती हैं (व्यक्ति द्वारा परिवर्तित नहीं होती हैं)।

क्रिया मूड

भाव के अनुसार क्रिया बदल जाती है। फार्म हठदिखाता है कि कार्रवाई वास्तविकता से कैसे संबंधित है: क्या कार्रवाई वास्तविक है (वास्तविकता में हो रही है), या असत्य (वांछित, आवश्यक, कुछ शर्तों के तहत संभव)।

रूसी में, क्रिया है तीन के रूपमनोदशाएँ: सांकेतिक, सशर्त (संभाव्य) और अनिवार्य।

क्रिया में संकेतात्मक मूड एक वास्तविक क्रिया को दर्शाता है जो हो रही है, हुई है या वास्तव में एक निश्चित समय (वर्तमान, भूत या भविष्य) में होगी। सांकेतिक मनोदशा में क्रियासमय के साथ परिवर्तन: करते हुए(वर्तमान काल) सगाई हो गई(भूत काल), मैं अध्ययन करूँगा(भविष्य काल)।

क्रिया में सशर्त मनोदशा वास्तविक कार्यों को नहीं, बल्कि वांछित, संभावित लोगों को निरूपित करें। सशर्त मनोदशा रूपों का निर्माण प्रत्यय की सहायता से शिशु (या भूत काल के तने) के तने से होता है -एल-(इसके बाद संख्या के अर्थ के साथ समाप्त होता है और, एकवचन, लिंग में) और कण हूंगा)(जो क्रिया से पहले, उसके बाद, या उससे फाड़ा जा सकता है)। उदाहरण के लिए: अगर मैं एक कवि होता, तो मैं एक सुनहरी चिड़िया की तरह रहता और पिंजरे में नहीं, बल्कि भोर में एक शाखा पर सीटी बजाता (वाई। मोरित्ज़)।

पर सशर्त क्रियासंख्या और लिंग के अनुसार परिवर्तन (इस मनोदशा में समय और व्यक्ति नहीं है): गुजर जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा।

क्रिया में जरूरी मूड कार्रवाई के लिए एक आवेग (एक अनुरोध, एक आदेश) को निरूपित करते हैं, अर्थात, वे एक वास्तविक कार्रवाई नहीं, बल्कि एक आवश्यक को दर्शाते हैं। अनिवार्य मनोदशा क्रियाओं मेंसंख्या और व्यक्तियों में परिवर्तन (इस मूड में भी समय नहीं है)।

सबसे आम रूप 2 व्यक्ति एकवचन और बहुवचन हैं, जो वार्ताकार (वार्ताकार) की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करते हैं।

फॉर्म 2 व्यक्ति इकाई। प्रत्यय का प्रयोग करते हुए वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार पर संख्या का निर्माण होता है -तथा-या बिना प्रत्यय के (इस मामले में, अनिवार्य मनोदशा में क्रिया का तना वर्तमान/सरल भविष्य काल के तने के समान है): बात करो, देखो, लिखो, पकड़ो, काम करो(वर्तमान काल का आधार है देहात6 ओमाजो- ym), आराम (आराम) -ut), याद रखें (याद रखें)जे-उत), कट (कट), उठो (उठो)।

फॉर्म 2 व्यक्ति pl। संख्याएँ दूसरी व्यक्ति इकाई के रूप से बनती हैं। समाप्त होने वाली संख्या -ते: बोलो- \वे\, पकड़- \वे\, याद रखने के लिए- \वे\ तथाआदि।

फॉर्म 3 व्यक्ति इकाई। गंभीर प्रयास। संख्याएँ एक या उन लोगों की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करती हैं जो संवाद में भाग नहीं ले रहे हैं। वे कणों द्वारा बनते हैं चलो, हाँ +तीसरा व्यक्ति रूप या कई सांकेतिक संख्या: इसे जाने दो, इसे जाने दो, लंबे समय तक जीवित रहो, लंबे समय तक जीवित रहोआदि।: हाँ वे जानते हैं वंशज रूढ़िवादी भूमिमूल अतीत भाग्य (ए। पुश्किन)।

फॉर्म 1 व्यक्ति pl। संख्याएं संयुक्त कार्रवाई के लिए एक आवेग व्यक्त करती हैं, जिसमें वक्ता स्वयं भागीदार होता है। यह कणों से बना है। चलो +अपूर्ण क्रियाओं का अपरिमेय (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं) या 4- प्रथम व्यक्ति pl का रूप। संपूर्ण क्रियाओं की सांकेतिक मनोदशा संख्या (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं): चलो बात करते हैं एक दूसरे की तारीफ कर रहे हैं... (बी।ओकुदज़ाहवा); चलो छोड़ेएक बगीचे की तरह शब्द- एम्बर और उत्साह ... (बी। पास्टर्नक); कामरेड जीवन, के जानेऔर तेज स्टॉम्प, स्टॉम्पबाकी पांच साल की अवधि ... (वी। मायाकोवस्की)।

झुकाव रूपों का उपयोग न केवल उनके में किया जा सकता है सीधा अर्थ, लेकिन में भी लाक्षणिक अर्थ, अर्थात्, किसी अन्य मनोदशा की एक अर्थ विशेषता में।

उदाहरण के लिए, अनिवार्य मूड फॉर्म कर सकते हैं; सशर्त मनोदशा का अर्थ है (1) और सांकेतिक (2): 1) मत बनो उसके लिए, भगवान की इच्छा, वे मास्को (एम। लेर्मोंटोव) को नहीं छोड़ेंगे;2) जब से उसने उसे बताया बताना:"मैं देख रहा हूँ, अज़मत, कि तुम वास्तव में इस घोड़े को पसंद करते हो" (एम। लेर्मोंटोव)।

सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएक अनिवार्यता के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है: हालाँकि, यह पहले से ही मैदान में अंधेरा है; जल्दी करो! गया, गयाएंड्रीुष्का! (ए। पुश्किन); कमांडेंट सैनिकों से कहते हुए अपनी सेना के चारों ओर चला गया: "ठीक है, बच्चों, चलो खड़े हो जाओआज माँ महारानी के लिए और हम पूरी दुनिया को साबित करेंगे कि हम बहादुर लोग और जूरी हैं ”(ए। पुश्किन)।

सशर्त मनोदशा के रूप में अनिवार्यता का अर्थ हो सकता है: पापा, आप से बात करेंगेएलेक्जेंड्रा, वह सख्त व्यवहार करती है (एम। गोर्की)।

क्रिया काल

सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया काल में बदल जाती है। समय के रूप भाषण के क्षण में क्रिया के संबंध को व्यक्त करते हैं। रूसी में, तीन काल के रूप होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य। काल रूपों की संख्या और उनके बनने का तरीका क्रिया के प्रकार पर निर्भर करता है। अपूर्ण क्रियाओं में काल के तीन रूप होते हैं, और उनका भविष्य रूप जटिल होता है। पूर्ण क्रिया के केवल दो काल होते हैं (उनका कोई वर्तमान काल नहीं होता है), भविष्य का रूप सरल होता है।

फार्म वर्तमान समयदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण के साथ मेल खाती है या लगातार की जाती है, नियमित रूप से दोहराई जाती है: पूरी भाप पर भागनेरेलगाड़ी, पहिए लगातीलोकोमोटिव ... (बी। पास्टर्नक); ओह हम कितने घातक हैं प्यार,कैसे मेंजुनून की हिंसक अंधापन, हम सबसे अधिक संभावना है नष्ट करना,हमारे दिल को क्या प्रिय है! (एफ। टुटेचेव)।

केवल अपूर्ण क्रियाओं के वर्तमान काल के रूप होते हैं। वे अंत की मदद से बनते हैं जो वर्तमान काल के आधार से जुड़े होते हैं और एक ही समय में न केवल समय, बल्कि व्यक्ति और संख्या को भी इंगित करते हैं। अंत का सेट संयुग्मन पर निर्भर करता है।

फार्म भूत कालदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण से पहले होती है: हम सभी ने धीरे-धीरे कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह ... (ए। पुश्किन)।

प्रत्यय की सहायता से अपरिमेय के तने से भूतकाल के रूप बनते हैं -एल-,इसके बाद संख्या और इकाइयों के मूल्य के साथ समाप्त होता है। संख्या - प्रकार: गाया, गाया, गाया, गाया।

कुछ क्रियाओं में प्रत्यय होता है -एल-मर्दाना रूप में अनुपस्थित: ले जाया गया, रगड़ा गया, बड़ा हुआ, किनारे किया गया, जम गयाऔर आदि।

अतीत क्रिया काल जाओदूसरे तने से बनता है, जो अनिश्चित रूप के तने से भिन्न होता है: जाओ- चला, चला, चला, चला।

फार्म भविष्यकालइंगित करता है कि भाषण के क्षण के बाद कार्रवाई होगी: ठंड आएगी, चादरें उखड़ जाएंगी- और बर्फ हो जाएगा- पानी (जी। इवानोव)।

अपूर्ण क्रियाओं और पूर्ण क्रियाओं के भी भविष्य काल के रूप होते हैं, लेकिन वे अलग-अलग तरीकों से बनते हैं।

भविष्य के आकार क्रिया के कालवर्तमान के रूपों के समान अंत की सहायता से सरल भविष्य काल के आधार से परिपूर्ण रूप बनते हैं क्रिया के कालअपूर्ण रूप (ऐसे रूप को रूप कहा जाता है सिंपल फ्यूचर टेंस): मैं लिखूंगा, बताऊंगा, लाऊंगा।

भविष्य के आकार क्रिया के कालअपूर्ण रूप रूपों को मिलाने से बनते हैं होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगाअपूर्ण क्रिया के इनफिनिटिव के लिए (इस रूप को रूप कहा जाता है जटिल भविष्य काल): मैं लिखूंगा, मैं बताऊंगा, मैं सहन करूंगा।

समय के रूपों का उपयोग न केवल उनके मूल अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि एक लाक्षणिक अर्थ में भी किया जा सकता है, जो अन्य समय के रूपों की विशेषता है।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण से पहले की क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (अतीत के बारे में एक कहानी में वर्तमान काल के रूपों का उपयोग कहा जाता है वास्तविक ऐतिहासिक): बस, आप जानते हैं, बाहर जानादुनिया से देखो- मेरे घोड़े स्टैंडचुपचाप इवान मिखाइलोविच (आई। बुनिन) के आसपास।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण (भविष्य काल का मूल्य) के बाद की क्रिया को भी निरूपित कर सकते हैं: मेरे पास सब कुछ तैयार है, मैं दोपहर में हूँ भेजनाचीज़ें। बैरन और मैं कल शादी होनाकल हम जा रहे हैंपर ईंट निर्माणऔर परसों मैं पहले से ही स्कूल में हूँ, प्रारंभ होगानया जीवन (ए। चेखव)।

भूत काल के रूपों का उपयोग भविष्य काल के अर्थ में किया जा सकता है: भागो भागो! अन्यथा मैं मृत (के.फेडिन)।

भविष्य काल के रूपों में भूत काल का अर्थ हो सकता है: गेरासिम ने देखा, देखा, लेकिन अचानक हँसा (आई। तुर्गनेव)।

क्रिया का व्यक्ति, संख्या और लिंग

फार्म क्रिया के चेहरेबोलने वाले व्यक्ति को क्रिया द्वारा इंगित क्रिया के संबंध को व्यक्त करें।

वहाँ तीन हैं क्रिया के चेहरे: पहला, दूसरा और तीसरा।

फार्म पहला चेहरे के केवल नंबर स्पीकर की कार्रवाई को दर्शाता है: गाओ, मैं जाऊँगा।

फार्म पहला चेहरे के बहुवचन नंबर व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वक्ता शामिल है: चलो चले चलो चले।

फार्म दूसरा चेहरे के विलक्षण वार्ताकार की कार्रवाई को इंगित करता है: गाओ, जाओ।

फार्म दूसरा चेहरे के बहुवचन व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वार्ताकार शामिल है: गाओ, अंदर आओ।

फार्म तीसरा चेहरे के एकवचन और बहुवचन एक या उन लोगों के कार्यों को नामित करें जो संवाद में भाग नहीं लेते हैं, अर्थात। वक्ता या वार्ताकार नहीं है: गाओ, अंदर आओ, गाओ, अंदर आओ।

श्रेणी चेहरे केतथा नंबर क्रियाएंकेवल सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल में और अनिवार्य मनोदशा में हैं। भूत काल और सशर्त मनोदशा में क्रियाओं की कोई श्रेणी नहीं होती है चेहरे के, लेकिन के अनुसार बदलें नंबरतथा प्रसव:(मैं, तुम, वह) नेतृत्व \\ - पुरुष जाति, (मैं, तुम, वह) एलईडी- महिला जाति, (मैं, तुम, यह) एलईडी-\o\- औसत जाति, (हम आप वे) एलईडी-\और\- बहुवचन संख्या.

सभी रूसी क्रियाओं में व्यक्तिगत रूपों का एक पूरा सेट नहीं होता है।

रूसी में तथाकथित हैं नाकाफीतथा अनावश्यकक्रिया।

नाकाफीक्रियाओं में एक कारण या किसी अन्य के लिए रूपों का पूरा सेट नहीं होता है। कुछ क्रियाओं का पहला रूप नहीं होता है चेहरे केइकाइयों संख्याएँ, क्योंकि वे कठिन हैं उच्चारण:जीतना, मनाना, मनाना, मना करना, खुद को ढूंढना, महसूस करना, ग्रहण करना, हिम्मत करनाआदि। ऐसे मामलों में जहां 1 . के रूप का उपयोग करना अभी भी आवश्यक है इन क्रियाओं के चेहरेका सहारा वर्णनात्मक तरीका; मुझे जीतना ही होगा, मैं विश्वास दिलाना चाहता हूं, मैं खुद को पा सकता हूं।

कई क्रियाएं 1 और 2 के रूपों का उपयोग नहीं करती हैं चेहरे केएकवचन और बहुवचन नंबरशब्दार्थ कारणों से (ये क्रियाएं प्रकृति या जानवरों की दुनिया में होने वाली प्रक्रियाओं को संदर्भित करती हैं): बछड़ाना, मट्ठा करना, जंग लगना, चमकाना, सफेद होना, चमकाना, वितरित करना(ध्वनि के बारे में) भड़कनाआदि।

आधुनिक रूसी में, विपरीत घटना भी होती है, जब कुछ क्रियाओं के लिए रूपों का निर्माण होता है चेहरे केवर्तमान (या साधारण भविष्य) समय दो से चला जाता है विभिन्न तरीके: छप छप- छींटे / छींटे, टपकना- ड्रिप / ड्रिप, स्पलैश- स्पलैश / स्पलैश, पोक- प्रहार / प्रहार, लहर- लहराते / लहराते हुएऔर आदि।

अवैयक्तिक क्रिया

अवैयक्तिक क्रिया - ये क्रियाएँ हैं जो उन क्रियाओं या अवस्थाओं को नाम देती हैं जो अभिनेता की भागीदारी के बिना स्वयं के रूप में घटित होती हैं: कांपना, उल्टी करना, अस्वस्थ होना, प्रकाश प्राप्त करना, भोर होना, ठंड लगना, शाम, सांझ होनाआदि। वे मनुष्य या प्रकृति की स्थिति को दर्शाते हैं।

ये क्रियाएं व्यक्ति द्वारा नहीं बदलती हैं और व्यक्तिगत सर्वनामों के साथ नहीं मिलती हैं। उनका उपयोग विधेय के रूप में किया जाता है अवैयक्तिक प्रस्ताव, और उनका विषय असंभव है।

अवैयक्तिक क्रियाकेवल अनंत रूप है (चमक, कंपकंपी)तीसरा व्यक्ति एकवचन रूप (प्रकाश, ठंडा)और नपुंसक एकवचन रूप (प्रकाश, कंपकंपी)।

समूह अवैयक्तिक क्रिया उनमें एक पोस्टफिक्स जोड़कर व्यक्तिगत क्रियाओं के साथ फिर से भरना -सया: पढ़ नहीं सकता, सो नहीं सकता, विश्वास नहीं कर सकता,सरलता साँस लेना, जीनाआदि।

अक्सर, व्यक्तिगत क्रियाओं का उपयोग अवैयक्तिक के अर्थ में किया जाता है। बुध: बकाइन गंध(व्यक्तिगत क्रिया) अच्छा हे तथा बदबू आ रही है(व्यक्तिगत क्रिया अवैयक्तिक अर्थ में) घास के मैदानों पर घास (ए। मैकोव); हवा पेड़ों को भूमि पर झुका देती है और मुझे नींद आती है; दूरी में कुछ अंधेरातथा सर्दियों में जल्दी अंधेरा हो जाता है।

क्रिया का रूपात्मक विश्लेषणचार स्थायी विशेषताओं (प्रकार, पुनरावृत्ति, पारगमन, संयुग्मन) और पांच गैर-स्थायी (मनोदशा, तनाव, व्यक्ति, संख्या, लिंग) का चयन शामिल है। क्रिया की निरंतर विशेषताओं की संख्या को क्रिया के वर्ग, साथ ही साथ तने के प्रकार जैसी विशेषताओं को शामिल करके बढ़ाया जा सकता है।

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण की योजना। I. भाषण का हिस्सा। 1. प्रारंभिक रूप (अनिश्चित रूप)। 2. स्थायी संकेत: 2) पुनरावृत्ति; 3) सकर्मकता-अकर्मकता; 4) संयुग्मन। 3. अस्थाई संकेत: 1) झुकाव; 2) समय (यदि कोई हो); 3) व्यक्ति (यदि कोई हो); 5) लिंग (यदि कोई हो)। III. वाक्यविन्यास समारोह। ध्यान से सुनो, जंगल में या एक जागृत फूलों के खेत में खड़े होकर ... (आई। सोकोलोव-मिकितोव)

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण का एक उदाहरण। मैं। सावधानी- क्रिया, एक क्रिया को दर्शाता है: (आप क्या करते हैं?) सुनो। द्वितीय. रूपात्मक विशेषताएं। 1. प्रारंभिक रूप सुनना है। 2. स्थायी संकेत: 1) परफेक्ट लुक; 2) वापसी योग्य; 3) अकर्मक; 4) मैं संयुग्मन। 3. अस्थायी संकेत: 1) अनिवार्य मनोदशा; 3) दूसरा व्यक्ति; 4) बहुवचन; III. एक वाक्य में, यह एक साधारण मौखिक विधेय है।