Քաղաքում ապրում են արնախումներ։ Արնախումներ իրականում գոյություն ունե՞ն: Արնախումներ. Նրանք խմում են միայն նվիրաբերված արյուն

Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչ են վամպիրները: Փաստերն ու դեպքերը, որոնք նկարագրում են լեգենդները, ֆիլմերը և գրքերը, միշտ չէ, որ ճիշտ են: Վամպիրների մասին շատ հետաքրքիր փաստեր հաստատված են, բայց կան այնպիսիք, որոնք չեն հաստատվում։ Շատերի համար այս արարածների ներկայությունը մեր կյանքում հայտնություն կլինի: Կան իրական փաստեր վամպիրների գոյության մասին, բայց դրանց մեծ մասը հորինվածք է։

1.Վամպիրները վաղուց են եղել բանահյուսության մեջ։ Իրական փաստերը դա հաստատում են։

2. Արնախումներից ամենահայտնին կոմս Դրակուլան է, ում մասին հեքիաթներ ու լեգենդներ են հորինվում։

3. Ժամանակին մարդիկ պաշտպանվում էին արնախումներից՝ դռների և պատուհանների ցանցերով։

4. Արնախումների գոյությունը հաստատող փաստերն ասում են, որ մանանեխը, ցրված դռների ու պատուհանների տակ, պաշտպանում էր արնախումներից։

5. Որպեսզի մահացածները վամպիր չդառնան, գերեզմանների վրա «դոլմեններ» են կանգնեցրել՝ հնագույն քարե հուշարձաններ։

6. Կան ապացույցներ, որ մարդկանց մեղադրել են վամպիրիզմի մեջ՝ արյան սեռական ծարավի առաջացման մեջ:

7. Չինաստանում վամպիրներին նկարագրում էին որպես կարմիր աչքեր և ոլորված ճանկեր:

8. Հայտնի է, որ վամպիրները վախենում են սխտորից և սուրբ ջրից:

9. Աշխարհում կա պորֆիրիայի հիվանդություն, որի ախտանիշները նման են արնախումների ախտանիշներին, և որը հանգեցնում է մահվան կամ խելագարության։

10. Ֆոլկլորից վամպիրները տարբերվում են ֆիլմերից:

11. Արնախումներ դասակարգվում են որպես «մահացածներից վերադարձած»։

12. Արնախումները կարողանում են չղջիկի վերածվել, քանի որ տիրում են կենդանական աշխարհին։

13. Առաջին ֆիլմը վամպիրների մասին՝ «Թիվ 5 տան գաղտնիքը».

14. Եթե հավատում եք լեգենդներին, ապա մարդը, ում կծել է վամպիրը, պետք է խմի այրված վամպիրի լուծարված մոխիրը։

15. Վամպիրն իրավունք չուներ առանց հրավերի անցնել շեմը։

16. Չնայած այն հանգամանքին, որ վամպիրները բարեհամբույր են հիգիենայի նկատմամբ, հնարավոր է, որ նրանք չկարողանան խուսափել արյան թունավորումից։

17. Նոր Օռլեանում կա վամպիրների մի ամբողջ կազմակերպություն, որոնք համարվում են սովորական մարդիկ, իսկ երբեմն նույնիսկ ընկերասեր։

18. Արնախումներն արյուն չեն խմում այնպես, ինչպես ցույց են տալիս մեզ ֆիլմերում: Նրանք չեն կծում տուժածին, այլ կտրում են նրա մաշկը ստերիլիզացված գլխով։

19. Մոտ 5000 սովորական մարդ իրեն վամպիր է համարում։

20. Մեծ թվով վամպիրներ սկսում են հասկանալ, թե ինչ են նրանք դեռահասության տարիքում:

21. Արնախումների մասին առաջին առասպելները հայտնվել են Հին Հունաստանում և Չինաստանում:

22. Նյու Յորքում ամեն տարի տեղի է ունենում վամպիրների համաժողով, որտեղ հայտնվում են հայտնի դերասանները, ովքեր խաղացել են այս արարածի դերը։

23. Դրակուլան, ով վամպիր էր, համարվում է կանացիության խորհրդանիշ:

24. Եթե հավատում եք հրեաներին, ապա վամպիրները չեն տեսնում իրենց սեփական արտացոլումը:

25. Վամպիրին կարող եք սպանել միայն կաղամախու ցցի միջոցով:

26. Արևելյան և Կենտրոնական Եվրոպայում կարծում են, որ վամպիրների համար պատնեշը կլինի ալոճը:

27. Եթե հավատում եք եգիպտացիներին, ապա միայն այն մահացած մարդիկ, որոնց մահը ամոթ էր, վերածվում են արնախումների:

28. Վենետիկի շրջակայքում հնագետ-գիտնական Մատեո Բորրինին հայտնաբերել է վամպիրի թաղումը։

29. Բուլղարացիների համոզմունքների համաձայն՝ վամպիր են դառնում միայն չար մարդիկ։

30. Վամպիրիզմի մասին առաջին գիտական ​​հրապարակումը գրվել է 1975 թվականին Մայքլ Ռայնֆթի կողմից։

31. Արնախումները վախենում են արևի լույսից։

32. Կա մի հիվանդություն, որը կոչվում է «Ռենֆիլդի սինդրոմ», որի ժամանակ մարդը սկսում է խմել մարդկանց ու կենդանիների արյունը։

33. Արնախումներ հայելիներում չեն արտացոլվում։

34. Արնախումներ ունեն ժանիքներ:

35. 20000-ից մեկը տառապում է պորֆիրիայով` արնախումների հիվանդությամբ:

36. Արնախումների հիվանդությունն առաջանում է ինցեստի արդյունքում։

37. «Մթնշաղ» վամպիրային սագայի դերասանուհին համարվում է ամենաբարձր վարձատրվող հոլիվուդյան դերասանուհին։

38. Վամպիր Դրակուլայի մասին ֆիլմերի ընդհանուր թիվը հարյուրից ավելի է։

39. «Վամպիր» բառը հունգարական ծագում ունի։

40. Վամպիրը անմահ էակ է, ով երբեք չի ծերանա:

41. Լեգենդները նշում էին արնախումներ, որոնք ավելի քան 1000 տարեկան են։

42. Ենթադրվում է, որ վամպիրն ունակ է փոխել իր ձևը:

43. Արնախումները համարվում են սատանայի ծառաներ, ուստի նրանց արգելվում է մտնել եկեղեցու շենք:

44. Հոգեբուժության մեջ առանձնանում է «կլինիկական վամպիրիզմ» կոչվող խանգարումը։

45. Առաջին նկարահանված վամպիրը հայտնվել է 1921 թվականին։

46. ​​Վարդի փշերը կարող են պահել վամպիրին:

47. Տուժածից արնախումներին անհրաժեշտ է ոչ միայն նրա արյունը, այլև բացասական հույզերը: Դա վախ է, խուճապ, սարսափ:

48. Աշխարհում կան 100-ից ավելի տեսակի վամպիրներ:

49. Գերմանական վամպիրները Ալպերն են՝ ոգիներ, որոնք սնվում են մանկական արյունով:

50. Պորտուգալական արնախումները կոչվում են Բրուկներ, որոնք ցերեկը երիտասարդ կնոջ տեսք ունեն, իսկ գիշերը՝ թռչուն։

51. Սլավոնական վամպիրը Մարան է՝ չմկրտված մահացած աղջիկ:

52. Լեհ, ռուս և ուկրաինացի վամպիրին սովորաբար անվանում են Գուլ, որը կարող է լինել և՛ տղամարդ, և՛ կին:

53. Արնախումներ արյունից բացի ոչինչ չեն ուտում:

54. Որքան մեծ է վամպիրը, այնքան քիչ արյուն է նրան անհրաժեշտ:

55. Ամենից հաճախ վամպիրի զոհը մահանում է կամ խելագարվում։

56. Արնախումների ժանիքները գրեթե անտեսանելի են։

57. Վամպիրին կարելի է կրակով այրել։

58. Վամպիրի համար մեռած արյունը միշտ վտանգավոր է:

59. Դա տեղի է ունենում, երբ վամպիրները կծում են միմյանց:

60. Արնախումներին տրվել է թռչելու ունակություն:

61. Արնախումները թափանցում են գետնին և հեշտությամբ ընկնում ճաքերի մեջ:

62. Արնախումներ կունենան շոշափելիքի, հոտի և լսողության ավելի սուր զգացողություն, քան մարդը:

63. Արնախումներ շարժվում են մեծ արագությամբ, ինչպես նաև կարող են միաժամանակ մի քանի տարբեր շարժումներ կատարել։

64. Արնախումներ ունեն գունատ դեմք:

65. Վամիրամին մառախուղի վերածվելու ունակություն է տրվել.

66. Ամբողջական մթության մեջ վամպիրները լավ են տեսնում:

67. Վամպիրը կծելուց առաջ իր ժանիքները ցույց է տալիս զոհին։

68. Արնախումներ չեն կարողանա ինքնուրույն հաղթահարել ջրային տարածությունները։

69. Պորֆիրիա կոչվող վամպիրի հիվանդությունը հաճախ ժառանգաբար փոխանցվում է:

70. Վամպիրի սովորական կերպարը կինոյի համար է:

Միջնադարյան տարեգրություններում հաճախ են պատմվում մահացածների մասին, որոնց մարմինները դարերով պահպանվել են անապական վիճակում։ Գունատ վարդագույն մաշկը և կարմիր շուրթերը ցույց էին տալիս, որ դիակները մումիֆիկացված չեն։ Կարծիքները բաժանվեցին. ոմանք կարծում էին, որ անապական մարմինը տրվում է միայն սրբերին, իսկ մյուսները կասկածում էին վամպիրիզմի չքայքայված մեռելներին։

Դրակուլայի ծննդավայրը

Վամպիրների մասին լեգենդները գոյություն ունեն դարեր շարունակ, և դրանցից ամենահայտնին հայտնի կոմս Դրակուլան է: Պատմաբան Բոբ Քուրանը վարկած է առաջ քաշել, որ կոմսի հայրենիքը ոչ թե Տրանսիլվանիան է, այլ Իռլանդիան։ Հետազոտողի խոսքով, Բրեմ Սթոքերը գրել է իր «Դրակուլա» վեպը մի պատմությունից, որը տեղի է ունեցել 5-րդ դարում կոմսություն Դերիում։

Ըստ լեգենդի, Իռլանդիայի թագավոր Աբարտախ Արյունոտը կատաղի գաճաճ էր: Նրա հպատակները այնքան էին վախենում նրանից, որ չէին համարձակվում սպանել նրան, քանի որ մեծ կախարդի փառքը ամուր արմատավորված էր նրա մեջ։ Հետո նրանք գնացին խոնարհվելու մեկ այլ թագավորի՝ Կատանի մոտ՝ աղաչելով փրկել իրենց բռնակալից։ Ինքը՝ Կատանը, չէր սիրում Աբարտախը, ուստի ի սրտե ընդունեց ժողովրդի խնդրանքը։ Աբարտախին, ինչպես ընդունված էր, ոտքի կանգնեցրին։ Սակայն նրա մահից անմիջապես հետո չար թզուկը սկսեց հայտնվել գյուղերում և պահանջել կույսերի թարմ արյունը, քանի որ միայն նա կարող էր հագեցնել իրեն տանջող քաղցը։ Քաթան թագավորը դիմեց դրուիդներին, որոնք նրան ասացին, թե ինչպես ազատվել պատուհասից։ Ըստ նրանց ցուցումների՝ Կատանը ծակել է Աբարտախի սիրտը թիթեղի ցիցով, մարմինը նորից թաղել է գլխիվայր և փշեր ցրել գերեզմանի շուրջը։ Դրանից հետո հսկայական քարե բլոկը գլորվել է թզուկի գերեզմանին։ Միայն դա թույլ տվեց տեղացիներին հանգիստ շունչ քաշել։

Վամպիրիզմը արյան հիվանդություն է

Վերջերս վամպիրների գործում նոր հանգամանքներ են ի հայտ եկել. Բժիշկներն ասում են, որ լեգենդներն իրական հիմք ունեն, իսկ վամպիրիզմը արյան հիվանդությունների հետևանք է։ Օրինակ՝ պորֆիրիա կոչվող հազվագյուտ հիվանդության դրսևորումը, որի ժամանակ խախտվում է հեմոգլոբինի որոշ սպիտակուցների վերարտադրությունը։ Ոչ սպիտակուցային մասը դառնում է թունավոր և սկսում է կոռոզիայի ենթարկել հիվանդի ենթամաշկային հյուսվածքները: Պորֆիրիայի այլ ախտանիշներ, ինչպիսիք են ֆոտոֆոբիան, պորֆիրինի նստվածքը ատամների վրա, որից դրանք դառնում են կարմիր-շագանակագույն, գիշերային ժամերին ակտիվության բարձրացում, հիվանդներին մոտեցնում են վամպիրների տեսքին:

Արյան մեջ էրիթրոցիտների և երկաթի բացակայությունը այս մարդկանց ստիպում է գերզգայուն լինել արևի լույսի նկատմամբ. անգամ արևի ուղիղ ճառագայթների տակ կարճ մնալը նրանց համար վերածվում է ծանր այրվածքների։

Արյան բանաձևի փոփոխության պատճառով տուժում է էնդոկրին համակարգը, որն իր հերթին հանգեցնում է հիվանդների արտաքին տեսքի փոփոխության՝ մաշկը գունատվում է, մազերը նմանվում են կենդանիների մազերին, եղունգները ձեռք են բերում անսովոր գույն և կառուցվածք։

Պատկերը լրացնելու համար պորֆիրիայով հիվանդները չէին կարող սխտոր ուտել, քանի որ սխտորի մեջ պարունակվող սուլֆոնաթթուն մեծացնում է ենթամաշկային հյուսվածքների վնասը։ Այս սարսափելի հիվանդությունը կարող էր առաջանալ նաև արհեստական ​​ճանապարհով՝ որոշ թույների օգնությամբ։ Ենթադրվում էր, որ պորֆիրիան հատկապես տարածված է Տրանսիլվանիայում, որտեղ սերտորեն կապված ամուսնություններ են տեղի ունենում։ Բայց արդյո՞ք սա նշանակում է, որ անառողջ արյուն ունեցող մարդը, անշուշտ, զգում է այլ մարդկանց արյունը ծծելու անդիմադրելի ցանկություն՝ սեփականը բարելավելու համար:

Հայտնի է, որ հում արյուն խմելն այնքան էլ օգտակար չէ առողջության համար։ Արյունը շատ կալորիական է սպիտակուցների և երկաթի բարձր պարունակության պատճառով, մինչդեռ այն գրեթե չի քայքայվում ենթաստամոքսային գեղձի կողմից և հում վիճակում շատ վնասակար է երիկամների համար:

Իսկ դա նշանակում է, որ արյան հիվանդությամբ հիվանդը չի կարող բարելավել սեփական արյունը՝ պարբերաբար օգտագործելով ուրիշի արյունը։

վյուրցբուրգյան վամպիր

Արդյո՞ք իրական վամպիրները հայտնի են պատմությանը:

19-րդ դարի 30-ական թվականներին Բավարիայի Վյուրցբուրգ քաղաքում տեղի է ունեցել հետեւյալ պատմությունը. Դոկտոր Հենրիխ Շպացը Նապոլեոնյան պատերազմների մեկնարկից քիչ առաջ ավարտել է Պրահայի համալսարանը և ընդունվել ավստրիական բանակ՝ որպես ռազմական բժիշկ։ 1818 թվականին նա իր երիտասարդ կնոջ հետ հաստատվել է Վյուրցբուրգում։

Բժիշկը հարուստ մարդ էր, ակտիվ հասարակական կյանք էր վարում և շուտով դարձավ քաղաքի ամենանորաձև բժիշկներից մեկը։ Զբաղվել է բարեգործությամբ, աշխատել աղքատների հիվանդանոցում, գրել մի քանի հայտնի աշխատություններ ռազմադաշտային վիրաբուժության և որոշ վարակիչ հիվանդությունների բուժման վերաբերյալ։ Սակայն 1831 թվականին Հենրիխ Շպացը անսպասելիորեն վաճառեց իր ունեցվածքը և Պրահայի համալսարանի հրավերով մեկնեց Չեխիա։ Նրա հեռանալուց մեկ ամիս անց երկու երիտասարդ բժիշկներ՝ բժիշկ Սպացի նախկին օգնականները, դիմեցին Վյուրցբուրգի ոստիկանություն, որը պնդում էր, որ Սպացի ամուսինները ... արնախումներ են։

Սա կարելի էր հիմար կատակ համարել, բայց երիտասարդները մատնանշեցին ոմն Յոահիմ Ֆաբերի անհետացումը։ Թոշակի անցած զինվոր, մի ձեռքով հաշմանդամ Ֆաբերը ծառայում էր որպես բեռնակիր աղքատների հիվանդանոցում, որտեղ աշխատում էր դոկտոր Սպացը: Եվ նա իսկապես անհետացավ նկարագրված իրադարձություններից մեկ տարի առաջ։ Ոստիկանները խուզարկել են բժշկի նախկին առանձնատունը և նկուղում հայտնաբերել առնվազն 18 մարդու մնացորդներ։ Հայտնաբերվել է նաև առանց ձեռքի կմախք՝ վիրահատական ​​անդամահատման հետքերով։ Այս ոսկորները դատաբժիշկների կողմից ճանաչվել են որպես անհետ կորած Յոահիմ Ֆաբերի մնացորդներ։ Մնացած կմախքների նույնականացումը հնարավոր չի եղել՝ դրանք թաղվել են մերկ։ Հետո շատերը հիշեցին, որ դոկտոր Սպացը հաճախ է պարտավորվում դասավորել իր խեղճ հիվանդների, որպես կանոն, խեղճ թափառաշրջիկների ճակատագիրը։ Նրանք հիշեցին նաև այլ տարօրինակություններ բժշկի կյանքից. չնայած այն հանգամանքին, որ Սպացի առանձնատունը շատ մեծ էր, այնուամենայնիվ, բացարձակապես բոլոր ծառաները գալիս էին։ Ծառաներից ոչ ոք տանը գիշերը չմնաց...

Իշխանությունները բժիշկ Սպացու վերաբերյալ հարցում ուղարկեցին Պրահա և ստացան պատասխան՝ Պրահայի համալսարանում նման մարդ չի հայտնվել և նրան ոչ ոք հրավեր չի ուղարկել։ Ճանապարհին պարզվեց, որ Հայնրիխ Սպաց անունով վիրաբույժը երբեք չի ընդգրկվել ավստրիական բանակի ցուցակում։ Հետաքննությունը փակուղի է մտել.

Վեց ամիս անց խաբեբաներից մեկն ինքնասպան եղավ։ Մահվանից կարճ ժամանակ առաջ նա լքեց տնից, թողնելով կնոջն ու որդուն, մի փոքրիկ բնակարան վարձեց Նյուրնբերգի աղքատ արվարձանում, խզեց բոլոր կապերը հարազատների ու ընկերների հետ։ Նա վախեցավ արևի լույսից և ամբողջ օրեր անցկացրեց փակ փեղկերով սենյակում։ Նա գունատվեց, ահավոր նիհարեց և կերավ միայն խոզի հում արյունը, որը գնել էր մսագործից։ Նման դիետայի արդյունքում նա սկսել է տառապել ստամոքսի սարսափելի ցավերից, սակայն հրաժարվել է բուժվել ու նորմալ սնունդ ընդունել, իսկ կարճ ժամանակ անց կախվել է առաստաղի ճառագայթից։

Երկրորդ տեղեկատուը առաջինին ապրեց ընդամենը կես տարով. նա սպանեց իր փոքրիկ եղբորորդուն և փորձեց խմել նրա արյունը: Նրան տեսել է փոքրիկի դայակը, որը կրքոտ վիճակում մի քանի անգամ հարվածել է արյունահոսին բուխարի պոկերով։ Երեխայի հայրը մեծ գումար է ծախսել այս վայրի պատմությունը լռեցնելու համար:

Գիտնականները երկար ժամանակ վիճել են Հայնրիխ Շպացի ինքնության շուրջ: Ոմանք նրան համարում էին վամպիր, ոմանք՝ սատանայական աղանդի անդամ, որը զբաղվում է մարդկային զոհաբերություններով, մյուսները՝ անօրինական ախտաբան. այն ժամանակ դիակների մասնատումը համարվում էր ծանր հանցագործություն։ Եվ խաբեբաները պարզապես ֆանատիկորեն հավատում էին, որ իրենց նախկին հովանավորը վամպիր է և տարված էին այս գաղափարով ...

Տարբեր նահանգներում վամպիրիզմի հետ կապված մեծ թվով հանցագործություններ են եղել։ Ժամանակակից հոգեբաններն առանձնացնում են մի խանգարում, որը կոչվում է Ռենֆիլդի համախտանիշ կամ կլինիկական վամպիրիզմ՝ ի պատիվ Սթոքերի օգնական Դրակուլայի: Այս հիվանդության ժամանակ հիվանդը տարված է մարդկանց կամ կենդանիների արյունը խմելու ծարավով։ Դատաբժշկական գիտության պատմությանը հայտնի են մի քանի մարդասպաններ, ովքեր վամպիրային ծեսեր են կատարել իրենց զոհերի վրա: Սերիական մարդասպաններ Պիտեր Կուրտենը, ում անվանում էին գերմանացի Ջեք Ռիպերը, և Ռիչարդ Թրենթոն Չեյզը, տաբլոյդային մամուլում կոչվում էին արնախումներ, քանի որ նրանք, ըստ էության, խմում էին իրենց զոհերի արյունը: Հաղորդվում է, որ ձերբակալված արնախումների մեծ մասում արյան հիվանդություններ չեն հայտնաբերվել: Որից կարելի է եզրակացնել, որ վամպիրիզմը հոգեկան պաթոլոգիա է։

Ինչպիսի՞ն են իրականում վամպիրները:

Փաստագրված բոլոր վամպիրներից ամենահայտնին դաժան արքայազն Վլադ Դրակուլան է, ով հետագայում ծառայեց որպես Բրեմ Սթոքերի համանուն վեպի հերոսի նախատիպը։ Վլադը ծնվել է Տրանսիլվանիայում 1431 թվականին Սիգիսոարա քաղաքում, տասներեք տարեկան հասակում գերի է ընկել թուրքերը, որոնք նրան սովորեցրել են արյուն խմել և կենդանի մարդկանց ցից ցցահարել: Սա այնքան է ազդել նրա հոգեկանի վրա, որ երբ նա վերադարձել է գերությունից, առիթը բաց չի թողել՝ կիրառելու իր գիտելիքները։

«Մի անգամ Դրակուլան փողոցում տեսավ կեղտոտ և պատառոտված վերնաշապիկով մի մարդու: Դրակուլան հարցրեց, թե արդյոք նա կին ունի, և տղամարդն ասաց՝ այո: Դրակուլան, համոզվելով, որ կինը առողջ է և բավականաչափ կտավատ ունի, նրան անվանել է ծույլ և հրամայել ձեռքերը կտրելուց հետո մարմինը դնել ցցի վրա։ Նա տղամարդու համար նոր կին գտավ և որպես դաս ցույց տվեց, թե ինչ է պատահել իր ծույլ նախորդին։ Նոր կինը բացառիկ աշխատասեր էր»։

(Այստեղ ակամա մտածում ես, թե ով պետք է վախենա վամպիրներից)։

Դրակուլան հատկապես պաշտում էր զանգվածային մահապատիժները։ Նա հաճախ կազմակերպում էր բանկետներ, որոնց ժամանակ արյուն էր խմում գավաթից մինչև մի զոհի հառաչանք, որը տանջվում էր հենց այնտեղ՝ ցցի վրա: Վլադ Դրակուլան մահացել է թուրքերի հետ ճակատամարտում 1476 թ. Նրան սպանել են յուրայինները, որոնք ակնհայտորեն ջերմ զգացմունքներ չեն տածել նրա նկատմամբ։ Այսօր էլ տեղացիները, ի տարբերություն զբոսաշրջիկների, փորձում են շրջանցել Տրանսիլվանիայում գտնվող նրա Բրան ամրոցը։ Հարյուրավոր տարիներ անց՝ 1931 թվականին, բացվեց Վլադի գերեզմանի դամբարանը, որը պատահաբար գտնվեց, բայց պարզվեց, որ դատարկ է։ Այն պարունակում էր միայն վատ պահպանված կմախք, ոսկե թագ, օձի մոտիվներով մեդալիոն և կարմիր մետաքսի մնացորդներ։ Այս բոլոր իրերն այժմ ցուցադրվում են Բուխարեստի պատմական թանգարանում:

Ի՞նչ են վամպիրները:

Իհարկե, Դրակուլան և նրա նմանները վամպիրի միակ հնարավոր տեսակը չեն, պարզապես մենք ամենաշատը նրա մասին ենք լսում։ Աշխարհում լեգենդներ են պտտվում տարբեր արնախումների մասին՝ ինչպես ամենաֆանտաստիկ, այնպես էլ սովորական մարդկանցից գրեթե չտարբերվող արնախումների մասին: Նրանցից յուրաքանչյուրն այնքան հետաքրքիր է, որ արժանի է առանձին քննարկման։ Եվ նրանք խմում են ոչ միայն արյուն, այլեւ մի ուրիշ բան։ Կարդացեք նրանց պատմությունները. ի վերջո, սա պատրաստի սյուժե է ֆիլմի համար:

Բեյտալ(Հնդկաստան) - բնական արնախումներ, կես մարդ, կես չղջիկ, մեկ մետրից մի փոքր բարձր և, հետևաբար, գրեթե անտեսանելի: Այնուամենայնիվ, նա չի արհամարհում դիակները։

Կալիկանցարոս. Ըստ հունական լեգենդի՝ Սուրբ Ծննդին ծնված երեխան բոլոր հնարավորություններն ունի դառնալու Կալիկանցարոս՝ վամպիր, որն ունի կիսամարդ, կես գազանի կերպարանք:

Սիվատետեո. Այս մեքսիկացի վամպիր վհուկները հավաքվում են շաբաթ օրը խաչմերուկում և, ենթադրաբար, հարձակվում են փոքր երեխաների վրա: Իսկ տղամարդկանց հետ զուգակցվելով՝ երեխաներ են ծնում, որոնք նույնպես վամպիր են դառնում։ Civateteo-ն կապված է հին հնդկական Tezatl'ipok աստծո պաշտամունքի հետ: Հենց այս վամպիրների հետ են կռվում «Մթնշաղից մինչև լուսաբաց» աղմկահարույց սարսափ ֆիլմի հերոսները։

Էքիմմու(Ասորեստան) - ոգեղեն վամպիրների մի տեսակ: Նրանք անտեսանելի են, բայց կարող են տիրանալ մարդուն: Վտարվել է փայտե զենքերով կամ կախարդանքներով:

Հին Հռոմում վամպիրներին լեմուրներ էին անվանում: «Լեմուր» բառը նշանակում է «ուրվական», «հանգուցյալի ոգի»: Եվ իսկապես, նայեք լեմուրի ոտքին, դա մարդու ձեռք է մանրանկարչությամբ: Հետաքրքիր է, որ բանական էակների ցեղերից մեկը կոչվում է նաև լեմուրներ, որոնք, ըստ էզոթերիկ ուսմունքների, նախորդել են մարդկային ցեղին: Իսկ Հարավարևելյան Ասիայի կղզիներում կա մի անսովոր կենդանի, որը պատկանում է կիսակապիկների նույն ենթակարգին, ինչ լեմուրը։ Սա ուրվական թարսիեր է (Tarsiidae սպեկտր), նրա աչքերը, մարմնի չափի համեմատ, ամենամեծն են կաթնասունների աչքերից, դեղին և փայլում են մթության մեջ: Տեղացիները թարսիներին հմայված են համարում և շատ են վախենում նրանցից։

Նոսֆերատու, ամենահայտնի և, կարելի է ասել, «ավանդական» վամպիրը։ Լավ նկարագրված է Դրակուլայում, այն տարածված է Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում: Վամպիրների մեծ մասը, որոնց հանդիպում եք ֆիլմերում, այս տեսակին են: Հնարավոր է, որ ավանդույթը դրվել է դեռևս 1912 թվականին նկարահանված վամպիրների մասին առաջին ֆիլմով, որը կոչվում էր «Նոսֆերատու»։

Եվ ահա տիրակալ հնդկական վամպիրը ռակշասավերաբերում է, ավելի շուտ, մուտանտ ուրվականներին: Սա կա՛մ ատավիստական ​​հատկանիշներով (ժանիքներ, մազեր, կատվի աչքեր) անձնավորություն է, կա՛մ մարդու ձեռքերով, քթով և այլն գազան։ Բացի արյուն խմելուց և իր զոհերին խժռելուց, Ռակշասան զբաղվում է կախարդությամբ, բայց վախենում է կրակից, արևի լույսից և էկզորցիզմից:

Հավատացեք, թե ոչ, նույնիսկ սովորական սվիֆթներին Արևելյան Եվրոպայում անվանում են «վատ նշանի թռչուններ», քանի որ կարծում են, որ նրանք կարող են հարձակվել ամբողջ երամներով, ինչպես հայտնի Հիչքոքի թռչունները: Ես չկարողացա ոչ հաստատել, ոչ հերքել այս տեղեկությունը, բայց այս թռչունների խառնվածքը, իհարկե, ոչ մի կերպ հրեշտակային չէ։

Ռուսաստանում կարծում էին, որ վամպիրը կախարդի և մարդագայլի սերունդ է: Պատահում է, որ աղաղակին անվանում են վամպիր, իսկ աղաղակին` ղուլ: Այնուամենայնիվ, այստեղ մեծ սխալ չկա. Ահա թե ինչ է գրում Ա.Կ. Տոլստոյը «Աղանի ընտանիքը» պատմվածքում.

«... ղուլերը, ինչպես վամպիրներին անվանում են սլավոնական ժողովուրդների մոտ, ուրիշ ոչինչ չեն... նման են մեռելներին, որոնք իրենց գերեզմաններից դուրս են եկել կենդանի մարդկանց արյունը ծծելու: Նրանք հիմնականում ունեն նույն սովորությունները, ինչ բոլոր մյուս վամպիրները, բայց կա նաև մի հատկանիշ, որը նրանց ավելի վտանգավոր է դարձնում։ Գայլերը՝ ողորմած ինքնիշխանները, գերադասում են իրենց ամենամոտ ազգականների ու լավագույն ընկերների արյունը ծծել, իսկ երբ մահանում են, դառնում են նաև արնախումներ, այնպես որ ականատեսները նույնիսկ ասում են, որ Բոսնիա և Հերցեգովինայում ամբողջ գյուղերի բնակչությունը վերածվել է գայլերի։ Ուրվականների մասին հետաքրքիր աշխատանքում աբե Ավգուստին Կալմեթը (նա, ով մեզ պատմեց Դրակուլայի մասին - Մ. Պ.) տալիս է դրա սարսափելի օրինակներ։ Գերմանական կայսրերը բազմիցս վամպիրիզմի դեպքերը հետաքննող հանձնաժողովներ են նշանակել։ Հարցաքննություններ արեցին, գերեզմաններից հանեցին արյունոտ դիակները, այրեցին հրապարակներում, բայց նախ խոցեցին նրանց սրտերը։ Դատական ​​պաշտոնյաները, ովքեր ներկա են եղել այս մահապատիժներին, վստահեցնում են, որ իրենք լսել են, թե ինչպես են դիակները ոռնում այն ​​պահին, երբ դահիճը կաղամախի ցից խցկել է իրենց կրծքին։ Այս մասին նրանք ցուցմունք են տվել ամբողջությամբ և կնքել երդմամբ ու ստորագրությամբ։

Ինչպե՞ս ես դառնում վամպիր:

Վամպիր դառնալու բազմաթիվ եղանակներ կան:

Լավ շանսեր ունեն կախարդները, կախարդները և մարդագայլերը: Արնախում դառնալու համար պետք է դաժան մահով մեռնել կամ ինքնասպան լինել, ամեն դեպքում դու մահանում ես ծանր մեղքի մեջ: Լինելով սովորական մահացած մարդ, դուք դեռ պետք է նախազգուշական միջոցներ ձեռնարկեք՝ կատուներին հեռու քշեք դագաղից, վարագույրի հայելիներից։ Եթե ​​հոգին բարձրանա հայելու մեջ և մնա նրա մեջ, այն հետագայում կկենդանացնի մեռած մարմինը:

Ինչու՞ է դա քեզ պետք: Անառակ սեռական կյանք վարելով՝ դուք նաև վամպիրիզմի վտանգի տակ եք ընկնում, որն, ի դեպ, ժառանգական է։ Եթե ​​ծնողներդ անիծեն քեզ, ապա մայր հողը նույնպես կմերժի քեզ։ Ըստ կաթոլիկ հավատքի՝ յոթերորդ որդու յոթերորդ որդին կարող է վամպիր դառնալ։ Այս առումով կասկած կա, որ հայրերը միշտ չէ, որ ուրախանում են ընտանիքում ավելորդ բերանի ի հայտ գալուց և բարկությունից դրդված հայհոյում են նրան։ Իսկ յոթերորդ որդու յոթերորդ որդին արդեն կրկնակի անեծք է։

Այսպիսով, եթե դուք երեխա ունեք, ստուգեք, արդյոք նրա ժանիքները դուրս են մնում: Եթե ​​այդպիսիք կան, ապա դրանք պետք է այրվեն, իսկ մոխիրը կերակրեն երեխային։ Այրվելուց առաջ խորհուրդ է տրվում ժանիքները հեռացնել։

Եթե ​​վամպիրի ժանիքները խոցել են քո գեղեցիկ պարանոցը, համարիր, որ դու դատապարտված ես, որ մահացած ես խայթոցից, նույնպես վամպիր դառնալ։ Երբեմն դա տեւում է առնվազն երեք խայթոց: Առավոտյան ինքներդ ձեզ հայելու մեջ զննեք - երազում հաճախ վամպիր է գալիս: Բայց դուք չպետք է շատ հոգ տանեք ձեր արտաքինի մասին, ինչպես դա արեց Եղիսաբեթ լողացողը։ Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ էր նա հագել:

Հունգարացի կոմսուհի Էլիզաբեթ Բաթորին շատ էր վախենում ծերանալուց և գեղեցկությունը կորցնելուց, ինչի մասին խոսակցություններ էին պտտվում ողջ Եվրոպայում։ Այսպես նա բացեց իր «գեղեցկության լոգանքները». Մի օր սպասուհին, ով սանրում էր Էլիզաբեթի մազերը, պատահաբար քաշեց նրա մազերը։ Զայրացած կոմսուհին այնպիսի ուժով հարվածեց սպասուհուն, որ քթից արյուն հոսեց ու մի քանի կաթիլ ընկավ Էլիզաբեթի ձեռքերին։ Կոմսուհին զգաց, որ արյունն իր մաշկը դարձնում է ավելի փափուկ և քնքուշ, և որոշեց ամբողջովին լողանալ արյան մեջ: Այսպիսով սկսվեց դաժան սպանությունների շարքը, որը տևեց տասը տարի։ Տարիների ընթացքում նա 650 երիտասարդ աղջիկների գայթակղեց դեպի ամրոց՝ խոստանալով նրանց աշխատանք և փող։ Փոխարենը նրանց գցեցին մի բանտ և պահեցին այնտեղ, մինչև կոմսուհուն արյուն չպահանջվեր նոր լոգանքների համար։

Հայտնի չէ, թե այս ամենը ինչքան կշարունակվեր, եթե չլիներ միջադեպը։ Նրա զոհերից մեկին դեռ հաջողվեց փախչել ամրոցից և հասնել Հունգարիայի թագավոր Մաթիաս II-ի մոտ, ով նշանակեց հետաքննող հանձնաժողով: 1610 թվականի դեկտեմբերի 30-ին գրավվեց վամպիր կոմսուհու ամրոցը։ Փետրվարին դատարանի որոշմամբ նրա բոլոր ծառաները, ովքեր ներգրավված էին մութ գործերի մեջ, դատապարտվեցին ցավալի մահապատժի, ոմանք ողջ-ողջ այրվեցին։ Ինքը՝ Էլիզաբեթը, պետք է ողջ մնար. իր կոչման պատճառով նա ուներ անձեռնմխելիության կարգավիճակ։ Նրան փակել էին իր սեփական ամրոցի սենյակներից մեկում, և ուտելիք մատուցում էին պատի նեղ անցքից: Երեք տարի անց՝ 44 տարեկան հասակում, նա մահացավ։ Եկեք հարցնենք ինքներս մեզ՝ Եղիսաբեթ Լողացողը միակն էր իր տեսակի մեջ։ Ցավոք, ոչ. Նույնիսկ հին Ասորեստանում և Բաբելոնում կարծում էին, որ արյան լոգանքները բուժում են բորոտությունը։ Որտե՞ղ է երաշխիքը, որ այսօր ինչ-որ մոլագար չի փորձի այս կերպ բուժել ՁԻԱՀ-ը։

Շատ անխոհեմ էր նման բաների մասին հարցնել հենց վամպիրներին։ Նրանք սկզբունքորեն նոր մեթոդներ չզեկուցեցին, բայց հասկացրին, որ նման հարցերից հետո ես չեմ կարողանա իրենց երախտապարտ լինել։

Այսպիսով, կաղամախու ցից սրտում - ամեն ինչ պարզ է, ինչպես սիբիրյան հյուսիսային եղջերու անասնապահը: Վամպիրներին այս կերպ վերջացնելու ավանդույթը ծնվել է Վլադ Դրակուլայի օրոք։ Ինչպես արդեն նշվել է, այս վամպիրի սիրելի զբաղմունքը ցցից հանելն էր: Այսպիսով, վամպիրին բռնած գյուղացիները առիթը բաց չեն թողել վրեժխնդրության համար ծաղրելու նրա վրա։

Արնախումին վերջ տալու արմատական ​​մեթոդը նրա գլուխը կտրելն է (ցանկալի է գերեզմանափորի թիակով) կամ գոնե այրել նրա սիրտը: Գլուխը և սիրտը երկու կենսական օրգաններ են, առանց որոնց այն լիովին անվնաս է՝ ոչ կծում ես, ոչ արյուն օգտագործում։ Դա ամոթալի է, չէ՞:

Սխտորի մասին. Ասում են, որ նա սկզբում բողբոջել է այնտեղ, որտեղ դրախտից ցած նետված Սատանան առաջինը ոտք է դրել ձախ ոտքով։ Միջնադարում ժանտախտի ժամանակ փտած դիակների հոտը խլացնելու համար թունդ սխտոր էին կախում։ Արնախումներ էին վերագրվում այս սարսափելի հիվանդության տարածման համար և հիմնավոր պատճառաբանությամբ:

Ժանտախտի տեսակներից մեկը հիվանդների մոտ խոր քուն էր պատճառում, որը սխալմամբ մահանում էին, և մարդկանց հաճախ ողջ-ողջ թաղում էին։ Սրանք հենց այն «մահացածներն» էին, ովքեր գերեզմաններում չէին քայքայվում և հուսահատ փորձում էին դուրս գալ դրանցից։ Երբեմն նրանք վերադառնում էին իրենց տները, բայց նրանց վախեցնում էին սխտորի թանձր փնջերը։ Եթե ​​հնարավոր չէր դուրս գալ, ողջ-ողջ թաղվածները դատապարտված էին երկար ու ցավալի մահվան՝ շնչահեղձությունից ու անտանելի սովից։ Ոմանք նույնիսկ խժռում էին իրենց վերջույթները, և նրանց արյունով ներկված դագաղները դարձան վամպիրների մահացածների մասին հեքիաթների թեմա: Այդքան հազվադեպ են կենդանի թաղվելու դեպքերը։ Բժիշկ Ֆրանց Հարթմանը 1895 թվականին հրատարակված իր գրքում նկարագրում է 700 նման միջադեպ, որոնք տեղի են ունեցել միայն իր բժշկական պրակտիկայի տարածքում։ Այս երևույթի իրական չափը կարելի է միայն կռահել:

Փորձենք գիտական ​​տեսանկյունից բացատրել այլ անհավանական թվացող վամպիրային լեգենդներ։ Պարզելու համար նայենք բժշկական հանրագիտարանին

Ի՞նչ է պորֆիրիան:

1985 թվականին գիտնական Դեյվիդ Դելֆինը, ելույթ ունենալով Գիտության առաջընթացի ամերիկյան ասոցիացիայի համագումարի ժամանակ, առաջարկեց, որ պորֆիրիան (հունական porphyrus-ից՝ մանուշակագույն) կարող է լույս սփռել արնախումների մասին բազմաթիվ լեգենդների վրա: Իսկապես, այս հազվագյուտ և քիչ ուսումնասիրված հիվանդության ախտանիշները կասկածելիորեն ծանոթ են:

Դատեք ինքներդ՝ մաշկի զգայունության բարձրացում արևի լույսի նկատմամբ, նրա պիգմենտացիայի փոփոխություն, մեզի կարմրություն, ատամների մգացում, դրանց կարմրավուն փայլը ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների տակ։ Մարմնի վրա առաջանում են բշտիկներ և երկար չբուժող վերքեր։ Դիտարկվում է հիպերտրիխոզ՝ ավելորդ մազերի աճ ամբողջ մարմնում, այդ թվում՝ դեմքի և ձեռքերի ափերի վրա։

Ներկայիս քաղաքային քաղաքակրթությունը վամպիրներին տվել է բազմաթիվ առավելություններ։ Ընկերոջդ հետ կարող ես երկար հանդիպել սրճարանների և գիշերային դիսկոտեկների մթնշաղին, նույնիսկ չկասկածելով, որ նա չի դիմանում արևի լույսին։

Մտածեք դրա մասին՝ կան մարդիկ, որոնց երբեք չեք հանդիպել օրվա ընթացքում։

Բայց պատկերացրեք պորֆիրիայով հիվանդի պահվածքը սնահավատ միջնադարյան գյուղում, որտեղ բոլորը ճանաչում էին միմյանց և աշխատում էին բացօթյա արշալույսից մինչև իրիկուն: (Նկատի ունեցեք, որ վամպիրների լեգենդների մեծ մասը գալիս է գյուղատնտեսության սոցիալական տեսակ ունեցող երկրներից: Այնտեղ, որտեղ գերակշռում են միայնակ ֆերմերային բնակավայրերը, ինչպես օրինակ Լատվիայում, վամպիրների լեգենդները գործնականում գոյություն չունեն): Տգեղ, հիվանդ մաշկը, կարմիր աչքերն ու ատամները, զուգորդված մազի գծի ավելացման և արևի լույսի վախի հետ միասին պորֆիրիայով հիվանդի համար անհնարին էին դարձնում հանրության առաջ հայտնվելը: Մյուս կողմից, նա նույնպես չէր կարող անընդհատ թաքնվել տանը՝ նրա բացակայությունը կնկատեին հարեւանները։ Նա ուներ միայն մեկ ելք՝ «մեռնել»...

Սեփական մահվան անգամ ամենահաջող բեմադրությունը կարող էր խանգարել մի փոքրիկ դետալ, որը դժվար էր կանխատեսել՝ կատուները։ Նրանք անհասկանալիորեն զգացել են բռնում: Հավանաբար սա է այն համոզմունքի հիմքը, որ եթե կատուն ցատկում է դագաղի վրա, ապա մահացածը դառնում է վամպիր։ Հասարակության կողմից հեռացված «թաղումից» հետո պորֆիրիայով հիվանդները սկսեցին թաքնված կյանք վարել: Արևի լույսը, որը մաշկի վրա ցավոտ վերքեր է թողնում, խանգարում էր նրանց դրսում երևալ օրվա ընթացքում, ուստի ցերեկը նրանք քնում էին ապահով տեղում (դագաղներում), և այնտեղից դուրս էին գալիս միայն մութն ընկնելուց հետո։ Որպես կանոն, նրանք գնում էին մերձավոր ազգականների մոտ, ովքեր ծանոթ էին իրենց գաղտնիքին: Բայց նույնիսկ նրանք, ովքեր բռնվել էին վամպիրների հետ շփվելիս, ուրացան նրանց և ձևացրին, թե իրենց վրա հարձակվել են։ Որոշ հիվանդներ սկսեցին վրեժխնդիր լինել դավաճաններից, մյուսները գնացին օտար քաղաքներ ու գյուղեր։

Այդ ժամանակներում արյունահոսությունը բուժման հիմնական մեթոդն էր, քանի որ կարծում էին, որ բոլոր հիվանդությունները արյան մեջ են։ Եվ զարմանալի չէ, որ հիվանդները սկսեցին լավ արյունով զոհեր փնտրել՝ որպես կանոն՝ երեխաներ և երիտասարդ կույսեր։ Թարմ արյան ներարկումը ժամանակավորապես վերականգնեց պորֆիրինների նորմալ պարունակությունը արնախումների օրգանիզմում և վերադարձրեց ֆրիկներին քիչ թե շատ մարդկային տեսք: Արյան համն ամեն անգամ ավելի գրավիչ ու ցանկալի է դառնում։ Որպեսզի իրենց հետ դանակ կամ ածելի չտանեն, վամպիրները կտրուկ սրում են ատամները։ Տուժածի ամենախոցելի տեղը պարանոցի պարանոցային երակն է, որն ամենահեշտն է կծում: Այն, որ նրանց հիվանդությունը վարակիչ է և փոխանցվում է խայթոցով, ոչ ոք չի մտածում: Գլխավորը վախ ներշնչելն է։ Վախեցած զոհը հեշտությամբ հիպնոսացվում է, և նրա անպաշտպանության ֆոնին վամպիրի ուժը բազմապատկվում է։ Բայց վամպիրները պետք է նախազգուշական միջոցներ ձեռնարկեն՝ չբռնվելու համար:

Նրանք հարձակվում են գիշերը, ավելի հաճախ՝ լիալուսնի վրա, միայնակ անցորդների վրա կամ գաղտագողի սենյակ են մտնում նախապես ընտրված զոհի մոտ։ Սև թիկնոցը քողարկում է մարմնի ուրվագիծը մթության մեջ, և բոսորագույն-կարմիր երեսպատումն առաջ է բերում արյան շիթերը: Վտանգի դեպքում նրանք օգտագործում են շեղող միջոց՝ գրպանից չղջիկ են բաց թողնում այն ​​հույսով, որ այն կշփոթեն ռեինկառնացված վամպիրի հետ։ Այս էժանագին հնարքը սովորաբար գործում է և թույլ է տալիս աննկատ թաքնվել։

Ժամանակակից Արնախումներ

Հոգեբուժությունը վամպիրիզմի ի հայտ գալը դիտարկում է որպես սոցիալական տաբուներին ընդդեմ ինցեստի, նեկրոֆիլիայի, բանավոր և սադիստական ​​սեռական ցանկությունների: Եթե ​​որոշել եք վամպիր դառնալ, ոչ մի դեպքում թերթերում գովազդ մի տվեք։ Չե՞ս ուզում, որ քեզ ինչ-որ հոգեբույժ կծի, չէ՞: Ոմանք դա այլ կերպ են անում: Կյանքի թաքնված կողմերով գրավված և արյան հուզիչ գույնով առաջնորդված՝ հետաքրքրված երիտասարդներն ու աղջիկները վաղ թե ուշ հասնում են Արնախումների մեծ կառնավալին, որն ամեն տարի կազմակերպվում է ԱՄՆ-ում, Գերմանիայում և Ավստրալիայում: Այնտեղ նրանք հանդիպում են իսկական արնախումների, ովքեր կարողանում են նրանց ներկայացնել Սպիտակ Գայլի կազմակերպությանը։ Հետո հետքը կորչում է։

վամպիրի լեգենդներ

Առնոլդ Պաոլեի պատմություն

1729 թվականին սերբ երիտասարդ զինվոր Առնոլդ Պաոլին հարձակվեց վամպիրի կողմից։ Տղամարդը սարսափելի վախեցավ նման դեպքից և վախենալով իրեն հրեշի վերածելուց, մի շարք «պաշտպանիչ նախազգուշական» միջոցառումներ կատարեց, որոնք պետք է փրկեին նրա հոգին. մարմին արյունով.

Սակայն Առնոլդ Պաոլը չհանդարտվեց և որոշեց այսուհետ վարել գյուղացու հանգիստ և չափված կյանք։ Մեդուել գյուղի մոտ ֆերմեր դառնալով՝ նա դեռ չի կարողացել խուսափել մահից. բերքահավաքի ժամանակ նա ընկել է սայլից և մահացել։ Ավանդույթի համաձայն՝ դեռ երիտասարդ Առնոլդ Պաոլին թաղել են եկեղեցու բակում։ Սակայն նրա հոգին այդպես էլ չկարողացավ խաղաղություն գտնել։ Մեկ ամիս անց տեղի բնակիչներն այստեղ-այնտեղ սկսեցին տեսնել Առնոլդին թափառող։ Ողջերի համար նման հանդիպումը վերածվեց հիվանդության և հաճախ մահվան: Վախեցած գյուղացիները, խորհուրդներ հավաքելով և կանչելով պաշտոնյաներին, որոշեցին փորել վամպիր Առնոլդի գերեզմանը և սպանել նրան։ Դեկտեմբերի վաղ մռայլ առավոտին բացելով դագաղը, ներկաները զարմացան. Պաոլայի մարմինը շրջվել էր կողքի վրա, նրա մազերը և եղունգները նկատելիորեն աճել էին, արյունը սառել էր շրթունքների վրա, և նա ինքն իրեն կենդանի էր թվում, չնայած այն հանգամանքին, որ. նա մահացել էր ավելի քան երկու ամիս։ Վախեցած մարդիկ, ինչպես սահմանված էր արնախումների դեմ պայքարի այն ժամանակվա ներկայացուցչության կողմից, նրա մարմնին սխտոր ցողեցին, հոգու հանգստության համար աղոթքներ կարդացին և նրա սրտում ալոճենի խաչ կպցրին։ Վերքից արյուն է հոսել, և վամպիրը, սրտաճմլիկ ճիչ անելով, մահացել է։

Առնոլդ Պաոլեի հետ հանդիպումից հետո մահացած հիվանդների մնացորդներով նրանք նույնն արեցին: Մնացորդներն այրվել են և քամուն ցրվել։

Սակայն վեց տարի անց շրջակայքում նորից ի հայտ եկան առեղծվածային հիվանդությունները, և ստվերներն ու մահացածների պատկերները հայտնվեցին այս ու այն կողմ։ Հատուկ խորհուրդ է հրավիրվել, որը որոշել է, որ վամպիրները կրկին գործում են։ Բացվել են բազմաթիվ գերեզմաններ, որոնց թվում եղել են մանկական և նույնիսկ մանկական գերեզմաններ։ Եվ նրանք բոլորն էլ արնախումներ են: Մարմինները գլխատվել և այրվել են։ Պաշտոնական զեկույցում վամպիրիզմի նոր համաճարակի պատճառը Առնոլդ Պաոլից ժամանակին տուժած կենդանիների միսն է, որը կերել են նոր վամպիրները։

ուրվական վամպիրներ

Աշխարհը լի է ասեկոսեներով...

Եվ հետևաբար, զարմանալի չէ, որ նրանք նախկինում հավատում էին վհուկներին և ոգիներին, որոնք իրենց կյանքի ընթացքում հաճախ վերածվում էին որոշակի արարածների, որոնք սպանում և ուտում էին անմեղ մարդկանց։

Այսպիսով, Մեքսիկայում կախարդները (կիվատեո)՝ ծննդաբերության ժամանակ մահացած կանայք, որսում էին նորածիններին՝ զայրանալով մահից: Կենդանի երեխաների մահից խուսափելու համար զոհերին հաճախ թողնում էին ճանապարհների խաչմերուկում կամ պարզապես նախատեսված վայրերում։

Իսկ հնագույն ասորական ekimmu հոգիները (մարդկանց հոգիները, որոնց դիակները չեն թաղվել կամ թաղվել ոչ պատշաճ ձևով) կենդանի մարդկանց որս են արել՝ խմելով նրանց արյունը և վերցնելով նրանց կենսական ուժը:

Բայց ավստրալացի աբորիգենները սգո ժամանակ կամովին արյուն են հոսել իրենց երակից՝ հավատալով, որ եթե հանգուցյալի կամքը չբավարարվի, ուրեմն ինքը կգա ու մարդուց արյուն կխմի։

Նույնիսկ նիհար արևելքը շատ լեգենդներ է պահում արնախումների մասին: Չինաստանում նրանք հայտնվել են սարսափելի ու ստոր արարածների տեսքով, որոնք խժռում են դիակներն ու դիակները։ Ըստ լեգենդի, ոչ միայն վերջերս մահացածը, այլ նույնիսկ պարզապես չքայքայված կմախքը կամ գանգը կարող է վամպիր դառնալ: «Փիոս» կոչվող արարածները շատ արյունարբու են և հաճախ կարող են թռչել։

Վարպետ Լյուն վամպիրի զոհ է

Մի անգամ, վերադառնալով իր նախնիների գերեզմաններից, հարգված ուսուցիչ Լյուն վամպիրի զոհ դարձավ։ Նրա կինը առավոտյան մահճակալին հայտնաբերել է ամուսնու անարյուն և գլխատված մարմինը։ Իշխանությունները կնոջն անմիջապես բերման են ենթարկել։ Այնուամենայնիվ, շուտով մոտակա բլրի վրա հայտնաբերվեց դագաղ, որի մեջ մի արնախում պառկած էր՝ ամուր բռնած վարպետ Լյուի գլուխը ձեռքերի մեջ, և նրա շուրթերը ներկված էին արյունով։

Դրակուլա

Շատ հավատալիքներ և լեգենդներ, առեղծվածային պատմություններ և պարզապես հեքիաթներ, մարդկանց և գրողների ենթադրություններ են թափառում աշխարհով մեկ, բայց աշխարհի ամենահայտնի վամպիրը, որը, սակայն, գոյություն ուներ իրականում և դարձավ աշխարհահռչակ Դրակուլայի նախատիպը. Վլադ արյունարբու նիզակ.

15-րդ դարում Ռումինիայում՝ Վլաչիայի փոքր իշխանությունում, իշխել է արքայազն Վլադ Դրակուլան։ Պահպանված տարեգրություններից հայտնի է, որ երկար ժամանակ նրան հերոս են համարել՝ կանգնեցնելու թուրքական հորդան, որը ծրագրում էր նվաճել Եվրոպան։ Հայտնի է, որ այնուհետ նա այրել ու ցցին ցից է հանել ավելի քան հազար գերիների։ Սակայն պետք չէ ենթադրել, որ նման դաժանությունն ուղղված է միայն թշնամիներին։ Քաղաքացիական անձինք նույնպես հաճախ հայտնվում էին բանտում, ցցին ցցվում և մահանում ամենացավալի մահով: Արքայազնը շատերին կենդանի եփեց կամ պոկեց կաշին, որը հետո ստիպեց ուտել հանգուցյալի ընտանիքի անդամներին։

Խոսակցություններ կան, որ նա ինքն էլ հաճախ չէր հակասում իր ծարավը թարմ արյունով հագեցնելուց։ Իսկ նրա հարճերը հազվադեպ էին ապրում մինչև առավոտ։ Նրա մռայլ դղյակը հսկայական զնդանի իմաստուն պտույտներով հիշում է տառապողների ճիչերն ու աղաղակները, որոնց վրա Վլադը հղկել է խոշտանգումների հմտությունը։ Նրա տանջանքի գործիքների հավաքածուն հսկայական էր: Նրան վախենում էին և նույնացնում մաքուր չարի հետ:

1476 թվականին կատարած բոլոր գործերի համար 46-ամյա արքայազն Վլադին գլխատեցին և թաղեցին վանքում։

16-րդ դարում իշխելով Հունգարիայում՝ Էլիզաբեթ Բոթորին հավերժ կհիշվի որպես կանանցից ամենադաժանը: Նրա դաժանության համար էր, որ 1611 թվականին նրան ողջ-ողջ պարսպապատեցին իր սենյակի պատերից մեկում:

Իր անհավանական գեղեցկությամբ հայտնի կինը շատ սնափառ ու դաժան էր։ Խուճապի վախենալով ծերանալուց և գեղեցկությունը կորցնելուց՝ Էլիզաբեթը մի անգամ հայտնաբերեց արյան զարմանալի հատկությունները. հարվածելով սպասուհուն այնպես, որ նրա արյունը ներկեց իր դեմքն ու ձեռքերը, կոմսուհին պարզեց, որ մաշկը դառնում է ավելի փափուկ և հաճելի դիպչելիս: Աղախինը մահապատժի ենթարկվեց, և նրա արյունը տաքացրին, և Եղիսաբեթը լողաց դրանով։ Այդ ժամանակվանից նա աշխատանքի պատրվակով գայթակղել է գրեթե հազար անմեղ աղջիկների, բանտարկել ու սպանել, ըստ անհրաժեշտության, լոգանք ընդունելու համար։ Խոսակցություններ կան, որ նա նաև նորածինների արյուն է խմել...

Արնախումների մասին...

Ժամանակակից տեսակետով արնախումները անհավանական ունակություններով արարածներ են, որոնց վախերի և ուժերի նկարագրությունը հաճախ տարբերվում է:

Դժվար է դատել, թե որքանով է վամպիրիզմը իրական երևույթ, քանի որ միջնադարում հաճախ պատարագային երազը կամ մարդկանց պահպանված դիակները, հաշվի առնելով պահպանման և մումիֆիկացման գերակշռող պայմանները, ընկալվում էին որպես վստահելի նշաններ, որ մարդը վամպիր. Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ներկա պահին կան բոլորովին անբացատրելի փաստեր և մարդկանց վկայություններ, որոնք ստիպում են մտածել անգամ ամենամեծ թերահավատներին։ Բացի այդ, ժամանակակից բժշկությունը հաստատում է մարդու մի շարք հիվանդություններ, որոնք անուղղակիորեն ճանաչվում են որպես վամպիրիզմ։ Եվ եթե կան մարդիկ, ովքեր նախընտրում են արյունը բնության կոչով, ապա ո՞վ կարող է հավաստիացնել, որ չկան ուրիշներ... ոչ մարդիկ, ովքեր թափառում են աշխարհով մեկ՝ թաքնված ստվերում, անհանգստացնող մտքերով, և որոնց կրքոտ համբույրը հավերժ նշանավորվում է։ մահվան կնիքը? Ի վերջո, ոչ ոք չի ասում, որ վամպիրներն իրենց կերպարով և կարողություններով նույնական են մարդկային ֆանտազիայի պտուղներին, որոնք ցուցադրվել են գրքերում և ֆիլմերում: Բայց մի՞թե իսկապես այս ամենի մեջ ճշմարտության հատիկ անգամ չկա։

Իսկ այն փաստը, որ առեղծվածային արնախումների, մարդագայլերի, աճպարարների մասին համոզմունքները գոյություն ունեն բոլոր ազգերի մոտ՝ անկախ տարածքային և էթնիկական պատկանելությունից, դեռ հուշում է, որ առանց կրակի ծուխ հաստատ չկա…

ուժեղացված զգայարաններ

Արնախումներ բացարձակապես ամենուր շատ ուժեղ զգայարաններ ունեն: Գիշերը նրանք շատ լավ են տեսնում, պետք է ընդգծել, որ բացարձակ խավարում ոչ ոք չի կարող տեսնել, բայց քանի դեռ կա գոնե մի փոքր լույս, վամպիրները կարող են շատ պարզ տեսնել։ Օրինակ, լուսնի լույսը բավական է, որպեսզի նրանք կատարեն իրենց բնականոն ամենօրյա գործերը, բացառությամբ, որ գուցե բացառեն կարդալու հնարավորությունը: Արնախումներ կարող են շատ բան լսել, և եթե դժվար է հավատալ, ապա գոնե արնախումները բոլորից ավելին են լսում: Ավելին, ի տարբերություն այլ մարդկանց, նրանք չեն շփոթվում հնչյունների մեջ։ Սա բացատրելու պարզ միջոցն այն է, որ վամպիրների բոլոր ընկալումները բարելավվում են, գուցե նույնիսկ որոշ վամպիրների կարիք ունեն ակնոցներ և այլն, բայց ընդհանուր տեղեկատվության քանակը, որը նրանց զգայարանները կարող են ստանալ, շատ ավելին է, քան մարդկանց մեծ մասը: Այս ամենը կարող է նրանց շատ նյարդայնացնել, իսկ վամպիրները կարող են ագրեսիվ դառնալ, եթե շրջապատում շատ նման գրգռիչներ կան: Ահա թե ինչու վամպիրները հակված են նախընտրում ավելի հանգիստ տարածքներ, չնայած յուրաքանչյուր անհատ տարբեր է, և ոմանք կարող են վայելել իրենց մտքերին ուղարկվող տեղեկատվության հարձակումը:

տրամադրության տատանումներ

Դա կարող է լինել կարեկցանքի և ուժեղ զգայարանների պատճառով, կարող է լինել բնազդական արյան տենչով կամ նույնիսկ կենդանական բնույթով, բայց տրամադրության փոփոխությունները սովորաբար բնորոշ են բոլոր արնախումներին և կարող են լինել հանկարծակի և շատ վտանգավոր: Ինչ-որ մեկի գլուխը պոկելու ցանկությունից մինչև վամպիրի ամենաուժեղ սերը, դա կարող է տևել ընդամենը մի քանի վայրկյան:

Պայթեց վամպիրիզմը

Սա իսկապես վտանգավոր վամպիրային վիճակ է, որն առաջանում է հիմնականում արյունահոսությունից: Սա հիմնականում այն ​​դեպքում, երբ վամպիրի ողջ միտքը գտնվում է բնազդային բնույթի կողմում: Իհարկե, դա կարող է կառավարելի լինել, բայց կարող է նաև չափազանց ուժեղ լինել և ագրեսիա առաջացնել: Նման վիճակը կարող է պատճառ դառնալ, որ վամպիրը կորցնի վերահսկողությունը և զսպվածությունը:

Ուժի ավելացում

Վամպիրն ընդհանուր առմամբ ավելի ուժեղ է, քան սովորական մարդը: Թերևս դա պայմանավորված է նրանով, որ վամպիրն ավելի շատ մկանային էներգիա է օգտագործում, քան մարդկանցից շատերը, որոնք միջինում օգտագործում են դրա միայն 10%-ը: Սա, ամենայն հավանականությամբ, պայմանավորված է որսի և կենդանական բնության անհրաժեշտությամբ: Նախկինում մեծ ուժը շատ ձեռնտու էր, բայց այսօրվա հասարակությունում դա իրականում չի պահանջվում, համենայն դեպս նախկինի նման ծավալներով, բայց, այնուամենայնիվ, այն դեռ կա։

Աշխարհայացք

Միգուցե կարեկցանքի կամ վարքագծի միջոցով վամպիրի միտքը կարող է մի փոքր այլ կերպ աշխատել: Արնախումներ շատ լավ են հասկանում ամեն ինչ և միշտ: Նրանց կողմից թվում է, թե ինչ-որ բաներին նայում ես վերևից, նրանք աշխարհը տեսնում են որպես շատ փոքր տեղ և նույնիսկ կարող են զգալ, թե երբ ինչ-որ բան այնպես չէ գլոբալ առումով: Եվ այնուամենայնիվ, սա ավելին չէ, քան պարզապես ամեն ինչի վերաբերյալ մի փոքր այլ տեսակետ ունենալը, բացի այդ, խառնված է կարեկցանքի և կենդանական բնազդների հետ:

չարի գիծ

Արնախումներ չարիք չեն, բայց դա միակ արտահայտությունն էր, որի մասին կարելի էր գրել։ Չարության գիծը կլինի այն, որ վամպիրը հիմնականում ավելի անասուն է և բնազդային, և, հետևաբար, մի փոքր այլ բարոյականություն ունի մյուսների նկատմամբ, հաշվի առնելով, որ նորմալ մարդկանց մեծամասնությունը ինչ-որ մեկի մահը կկարծի որպես ողբերգություն և տխրություն, թվում է, որ արնախումների մեծ մասը կմտածեն: կարծեք, որ դա կյանքի միայն բնական մասն է և ոչ ավելին: Եթե ​​մարդիկ տրավմայի են ենթարկվում, ապա քիչ հավանական է, որ արնախումները մեծ հոգատարություն ցուցաբերեն, թեև նրանք կարող են հոգ տանել, և ոմանք անում են հնարավորը, բայց հիմնականում իրենց մերձավորների համար: Վամպիրների չար տոհմը, հավանաբար, գալիս է որսորդի բնազդից, եթե որսորդը կարեկցանք ունի զոհի նկատմամբ, ապա ինչպես կարող է որսալ նրան։ Եվ այնուամենայնիվ, որոշ արնախումներ փորձում են ինչ-որ կերպ չարության գիծ զարգացնել իրենց մեջ, նրանք հաճույք են ստանում ուրիշների տառապանքից: Օրինակ՝ նրանք մեծ բավականություն են ստանում՝ ցույց տալու, որ իրենց խելքն ավելի ուժեղ է, քան մարդունը։

Մահվան դիմադրություն

Սա ոչ մի կերպ չի նշանակում անմահություն, վամպիրը կարող է մահանալ, բայց վամպիրը կարող է զարգացնել իր կենսունակությունը մեծ տարիքի ընթացքում: Բացի այդ, ավելի լավ իմունային համակարգի և ավելի լավ բուժման շնորհիվ, վամպիրն ավելի հավանական է, որ գոյատևի վնասվածքից, որը պետք է մահացու լինի: Հարաբերակցությունը մոտավորապես այնպիսին է, որ երբ նորմալ մարդը կարող է գոյատևելու 5% հավանականություն ունենալ, վամպիրը կունենա 10% կամ 15%:

Արյան ցանկություն

Արյուն ունենալն անհրաժեշտություն է. Արնախումներին արյուն է պետք իրենց ֆիզիոլոգիայի պատճառով, նրանց կենդանի պահելու և պարզապես լավ զգալու համար: Պետք է ընդգծել, որ ֆիզիկական մարմինը չգիտի, որ արյուն է պահանջվում, ինչպես ցանկացած այլ հակում, արյունասիրությունը կարծիք է, գիտելիք այն մասին, թե ինչ է պետք։ Եվ երբեմն վամպիր դառնալուց կարող է երկար ժամանակ պահանջվել, մինչև զգացմունքները տիրեն, և դուք հասկանաք դրանք: Արնախումները, ի տարբերություն մարդկանց, կարող են մարսել արյունը, բայց դրա համար անհրաժեշտ է շատ ավելի ուժեղ թթու, քան նորմալ մարդու ստամոքսում պահանջվող թթու, և երբեմն վամպիրները այրվում են: Ըստ երևույթին, այս ցավը հանգեցնում է արնախումների երկարատև սովի հետևանքով արյունաքամության մոլուցքին:

Եզրակացություն

Այս հատկանիշներից մեկը կամ երկուսը իրականում կիսում են բացարձակապես բոլոր վամպիրները, հատկությունները գենետիկայի կտորներ են, որոնք փոխկապակցված են, խառնվում և առաջանում են միմյանց՝ ձևավորելով վամպիր: Արթնանալը վամպիրային սեռահասունության նման մի բան է, հավանաբար դա շատ չէ, բայց այն առաջացնում է մարմնի փոփոխություն (ոչ ակնհայտ փոփոխություն), գուցե ժամանակի ընթացքում նշանները ի հայտ են գալիս, բնավորությամբ այն նման է, թե ինչպես է երեխան զարգանում պատանեկությունից մինչև հասունություն և հասունություն: Ինչ վերաբերում է վերափոխումներին, ապա, իհարկե, չկան վամպիրներ, որոնք կարող են բավական արագ փոխվել: Եթե ​​դա հնարավոր է, գործընթացը կարող է տևել բավականին մի քանի տարի և կարող է սկսվել տարբեր տարիքներից, որոնք բոլորն էլ հիմնականում կախված են անհատից և որոշ չափով կարող են պահանջել ինչ-որ մտավոր ազդանշան այլ վիճակի անցնելու համար: Զարգացման փոփոխությունների հենց գործընթացը կարող է առաջացնել բազմաթիվ հուզական խնդիրներ և որոշակի անկայունություն, որը նման է թմրամիջոցների նորմալ մարդուն, և, հետևաբար, հնարավոր է, որ փոփոխությունը կարող է վամպիրին մղել ինքնասպանության: Եզրափակելով, հրամայական է ավելացնել.

Այո, վամպիրներն իրական են, և նրանք այստեղ նկարագրված են հետազոտական ​​տեսանկյունից և փորձից: Բայց շատ գաղափարներ միայն տեսական են և չունեն այլ ապացույցներ, քան որպես եզրակացություններ՝ հիմնված ամենատրամաբանական ենթադրությունների վրա։

Սլավոնական դիցաբանությունը մեր հեթանոս նախնիների թողած ամենահարուստ մշակութային շերտն է։ Ռուսաստանի մկրտությունից հետո սլավոնները, պատրաստ չլինելով անմիջապես հրաժարվել իրենց սովորական ավանդույթներից, քրիստոնեության մեջ մտցրին հեթանոսության մի մասը: Հետևաբար, այն հարցի պատասխանը, թե ովքեր են ղուլերն ու գայլերը, պետք է փնտրել հին սլավոնական դիցաբանության մեջ։

Ո՞վ է այս գայլը:

Ժամանակակից տերմինաբանությամբ գուլան արնախում է, որը գիշերը դուրս է գալիս գերեզմանից՝ քաղցը կերակրելու համար: Բայց, ի տարբերություն եվրոպացի «արյուն ծծողների», Ռուսաստանում իսկական գայլերը չէին խուսափում զոհի միսից։ Կար համոզմունք, որ եթե գայլը չուտեր զոհի մարմինը, այլ միայն խմի ամբողջ արյունը, զոհն ինքը կդառնա հրեշ։

Նախաքրիստոնեական ավանդույթի համաձայն, գայլերը ոգիներ են, որոնք բերում են մահ, երաշտ և համաճարակ: Նրանց բավական էր մեկ հպումը մարդուն, որպեսզի նա շուտով մահանար անհայտ հիվանդությունից։ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումից հետո սլավոնական ղուլը մահացած մարդ է, ով չի ստացել եկեղեցու հուղարկավորությունը և թաղվել է չնվիրված հողում: Բացի այդ, հրեշ դառնալու հնարավորություն ստացվեց.

• ինքնասպանություն;
• հարբեցողներ;
• կախարդներ;
• անառակ հերետիկոսներ և մեղավորներ.

Աղաղակ կինը նախկին կախարդուհի է և հերետիկոս: Մահից հետո խաղաղություն չգտնելով՝ նա գիշերը տուն է վերադառնում և պատառաքաղ է դասավորում։ Նա խոշտանգում է մարդկանց, ում ատում էր կենդանության օրոք, փորձում մահապատժի ենթարկել, հատկապես հաճախ ստրիգան ծաղրում է իր չսիրած հարսներին՝ հյուսով նրանց փողոց հանելով։

Ինչպիսի՞ն է ագահը:

Սլավոնական գայլերը բացարձակապես նման չէին ոչ միայն արնախումների մասին ժամանակակից պատկերացումներին, այլև նույնիսկ նրանց օտարերկրյա գործընկերներին: Լեգենդները նրանց նկարագրում են որպես մարդագայլեր, որոնք կարող են ցանկացած կերպարանք ընդունել կամ իրենց ցանկությամբ անտեսանելի դառնալ: Հաճախ գայլը երկաթե ատամներով մահացած մարդու կերպարանք էր ստանում, որի աչքերը վառվում էին դժոխային կրակով:

Եթե ​​գայլի որոնումը հասավ մինչև գերեզման փորելը, պարզվեց, որ.

1. Մահացածը չի փտում.
2. Նրա շորերը պատռված են։
3. Ձեռքերն ու ոտքերը կծված են մինչև ոսկորը.

Գայլեր կա՞ն։

Դժվար է վստահորեն ասել, որ գայլեր գոյություն ունեն, սակայն անհնար է նաև հերքել այս համոզմունքը: Ռուսաստանում այս խնդիրը երբեք մանրակրկիտ ուսումնասիրված չի եղել։ Բայց Եվրոպայում XVIII դարի կեսերին վամպիրիզմի դեպքերը հետաքննվում էին ամենաբարձր մակարդակով։ Կայսրուհի Մարիա Թերեզայի անձնական բժիշկ Ժերար վան Սվիտենը և հայտնի աստվածաբան Անտուան ​​Ավգուստին Կալմետն իրենց տրակտատներում բացարձակապես հակառակ կարծիքներ են արտահայտել այս հարցի վերաբերյալ։ Որին հավատալ՝ կախված է ձեզանից:

Ո՞րն է տարբերությունը խուլի և գուլայի միջև:

Այժմ ենթադրվում է, որ գայլերն ու գայլերը նույն արարածներն են՝ մի փոքր տարբեր իրենց սովորություններով և կարողություններով: Այս մոլորության հայտնվելը մենք պարտական ​​ենք Ա. Փաստորեն, բանաստեղծը, ամենայն հավանականությամբ, սխալ է գրել «վոլկոլակ» բառը, որը նշանակում էր մարդագայլ։ Գրական ավանդույթը շարունակեց 1839 թվականին Ա.Կ.Տոլստոյը, ով գրեց «Վամպիրների ընտանիքը» գոթական պատմվածքը։

Գայլերի ապացույցներ

Գուլերի մասին առաջին տարեգրության հիշատակումը վերաբերում է 11-րդ դարին և տեղի է ունեցել Պոլոցկում: Այնուհետև քաղաքի փողոցներում գիշերը թխկթխկոց է եղել, և անհայտ հիվանդությունից անհայտ հիվանդությունից անզգուշությամբ փողոց դուրս եկած անձը շուտով մահացել է։ Պոլոտսկի Իշխանությունում գայլերի հայտնվելուց անմիջապես հետո Կիևյան Ռուսիայում սկսվեցին անախորժություններ.

• համաճարակներ;
• երաշտ;
• Պոլովցիների հարձակումները.

Հետագայում գայլերի մասին պատմություններ հայտնվեցին հեքիաթներում և անեկդոտներում, որոնք հաճախ ներկայացնում էին մի զինվոր, ով խորամանկության և բախտի օգնությամբ կարողացավ խույս տալ գայլից: Ամենից շատ այս համոզմունքները տարածված էին հարավային նահանգներում՝ ժամանակակից Ուկրաինայի և Բելառուսի տարածքում։

Ինչպե՞ս վարվել գայլերի հետ:

Այս հրեշների հետ վարվելու մեթոդները շատ ազգերի մոտ նման էին։ Եթե ​​կասկած կար, որ գայլը սարսափեցնում է գյուղը, բնակիչները գնում էին գերեզման փնտրելու, որի վրա հողը կփորվեր, կամ այլ նշաններ կային, որ հանգուցյալը դագաղում հանգիստ պառկած չէ։ Կամ, եթե վերջերս մահացել է մի մարդ, ում մասին ասում էին, որ հայտնի է չար ոգիներով, փորում էին նրա գերեզմանը։ Հետո նրանք արեցին հետեւյալը.

1. Դիակը դեմքով շրջված է եղել։
2. Նրանք կաղամախի ցից քշեցին մեջքի մեջ:
3. Նրանք կտրել են ջլերն ու կոտրել ոտքերի ոսկորները։
4. Նրանք կտրում էին ջլերը կրունկների վրայով և ծածկում վերքի մազիկները։
5. Գլուխը կտրեցին, երկաթե ինչ-որ բան քշեցին մեջը, դրեցին ոտքերի մոտ։
6. Գայլին ամբողջությամբ ոչնչացնելու համար անհրաժեշտ էր այրել այն։

Գուլայի հետ հանդիպելիս նրանք պաշտպանվում էին խաչով կամ ուժեղ բռնությամբ, կարծում էին, որ չար ոգիները վախենում էին հայհոյանքից: Հնարավոր էր նաև հրեշին շեղել կակաչով, բրնձով, ցորենով, ինչ-որ փոքր և մեծ քանակությամբ հասանելի բան. սլավոնական դիցաբանության գայլերն այս դեպքում անմիջապես սկսեցին հաշվել հատիկները և չէին կարող կանգ առնել, մինչև ամեն ինչ չհաշվվեր:

Տունը պաշտպանելու համար օգտագործվում է.

1. Երկաթի կտորներ նետված կրակի մեջ կամ դրված պատուհանագոգին;
2. Խաչերը մոմով այրվում էին պատուհանների և դռների վրա, Ավագ հինգշաբթի.
3. Թշնամիներ էին համարվում այն ​​շները, որոնք առաջինն էին ծնվել կամ աչքերի վերևում ունեին բծեր, որոնք նման էին մեկ այլ զույգ աչքերի:

Գրքեր գայլերի մասին

1. «Գուլ» Ա.Կ. Տոլստոյը. Պատմություն մի երիտասարդ ազնվականի մասին, ով ներկա է եղել գայլերի հետ պարահանդեսին:
2. «Գուլ» Ա.Ն. Աֆանասիև. Ռուսական ժողովրդական հեքիաթի ադապտացիա մի աղջկա մասին, ով ամուսնացել է գուլայի հետ:
3. Պտտվող քաղաք Անդրեյ Բելյանին. Գիրքը գրված է հումորային ֆանտաստիկայի ժանրում և պատմում է կազակների մասին, որոնք հսկում են այն քաղաքում, որտեղ ապրում են վհուկներն ու գայլերը։

Ֆիլմեր գայլերի մասին

1. «Վիյ». Պատմվածքի էկրանավորումը Ն.Վ. Գոգոլը, որը ճանաչում է ձեռք բերել ինչպես ԽՍՀՄ-ում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։
2. «Խուլ». Ռուսական և շատ անսովոր ֆիլմ գուլպաների և գայլերի մասին, ովքեր ահաբեկում էին հանցագործ ղեկավարներին։

Արյուն ծծող հումանոիդներ. փաստ, թե՞ հորինվածք: Մենք փնտրում ենք վամպիրների գոյությունը հաստատող փաստագրական փաստեր։

Թերևս չկա ավելի հայտնի գերբնական էակ, քան վամպիրը: Մարդկության մի հսկայական մշակութային շերտ ուղղակիորեն նվիրված է այս թեմային։

Տերմինի ծագումը

Վամպիրը (հին սլավոնական vypyr-ից) մահացած մարդ է, ով ցերեկը քնում է և ուշ գիշերն արթնանում գերեզմանից՝ արյան ծարավը հագեցնելու համար։

Աղջիկները նրան ներկայացնում են այսպես

Ամենահայտնի վամպիրը կոմս Վլադ Դրակուլան է: Իսկապես լեգենդար վամպիր մառախլապատ Տրանսիլվանիայից: Պատմությունը մեծ հաջողություն ունեցավ 1897 թվականին հեղինակ Բրեմ Սթոքերի «Դրակուլա» վեպի հրատարակումից հետո։

Գոթական վեպը պատմում է առեղծվածային կոմս Դրակուլայի մասին, ով ամբողջ օրը անշունչ պառկած է, բայց գիշերվա մեջ արյունոտ որսի է դուրս գալիս։ Շատերն են լսել այս մասին, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ պատմությունը հիմնված է իրական մարդու վրա: Իրական կոմս Վլադ Դրակուլան ապրել է իր մասին վեպի թողարկումից 400 տարի առաջ։

Պատմաբանները պնդում են, որ Դրակուլան վամպիր չէր բառի բուն իմաստով: Բայց նրա հրեշավոր դաժանությունն ու սադիզմը այնպիսի համբավ ձեռք բերեցին իր համար, որ խոսակցություններ տարածվեցին նրա մասին՝ որպես արյունահեղ հրոսակի։ Մեզ մնում է միայն կռահել, թե ով էր նա իրականում։

Վամպիրի որակներ և արտաքին տեսք

Գեղեցիկ վամպիր (գտնվում է միայն Հոլիվուդում)

Պատկանում է անմահացած դասին և համապատասխան տեսք ունի: Հատկանշական հատկանիշը անմահությունն է, բայց կան հատուկ մեթոդներ, որոնցով վերջապես կարող ես վերջ տալ արյունահեղությանը։

Քանի որ այն կենդանի չէ, դրա վրա չի ազդում այնպիսի կարևոր կենսաբանական մեխանիզմ, ինչպիսին ծերությունն է։

Վամպիրի շունչը գարշելի է: Տարբեր աղբյուրների համաձայն, դեմքի երանգը կարող է լինել կարմիր կամ ձյունաճերմակ: Աչքերը միշտ վառ կարմիր են։ Ֆիզիկական ուժն ու արագությունը զգալիորեն գերազանցում են մարդկային հնարավորությունները։

Ենթադրվում է, որ արնախումներն ունակ են վերածվել չղջիկի տեսքով, իսկ հետո նորից վերածվել մարդու: Հազվադեպ չէ, երբ չղջիկները հարձակվում և կծում են մարդկանց վրա, ուստի նրանց կապը վամպիրների հետ կարող է լինել ոչ այլ ինչ, քան առասպել, որը հիմնված է այդ հարձակումների վրա: Տեղեկություններ կան գրեթե ցանկացած կենդանու և նույնիսկ միջատի վերածվելու ունակության մասին։

Արյունասեռներին վերագրվում է մարդկանց մղձավանջներ ուղարկելու, երաշտներ և այլ բնական աղետներ պատճառելու կարողությունը:

Վամպիրի ատամների յուրահատկությունը երկարաձգված ժանիքների մեջ է, որոնք նախատեսված են տուժածի վիզը ծակելու համար։

իսկական վամպիր

Եթե ​​կան արնախումներ, ապա առեղծված է մնում, թե ինչպես են նրանց հաջողվում հաղթահարել հողով խիտ ծածկված գերեզմանը և միևնույն ժամանակ ոչ մի կերպ չվնասել այն։

Բացատրությունը կարող է լինել այնպիսի գերտերությունների առկայությունը, ինչպիսին է տեղահանությունը կամ պատերի միջով անցնելու ունակությունը: Ընդ որում, նրանք նույնիսկ սովորական բաց դռնով չեն կարողանում եկեղեցի մտնել։

Մենք չկարողացանք պատմական կամ առասպելական տեղեկություն գտնել լավ վամպիրների գոյության մասին։

Ինչպե՞ս ես դառնում վամպիր:

Համաձայն ժողովրդական համոզմունքների՝ «անմաքուր» մահացածը, օրինակ՝ նա, ով մահացել է բռնի մահով, մարդասպան կամ ինքնասպան լինելով, կարող է վամպիր դառնալ։ Սակայն պարզաբանվում է, որ վամպիր դառնալու ոչ մի երաշխավորված մեթոդ չկա։ Նրանք, ովքեր կծում են արնախումների կողմից, մահից հետո իրենք կարող են դառնալ գայլ:

Մարդը, ում կծել է վամպիրը, մահից հետո ինքն էլ դառնում է վամպիր: Աբբե Կալմետ «Տրակտատ ոգիների երևույթների մասին» 1968 թ

Վտանգի տակ են նաև անաթեմային նվիրված մարդիկ (եկեղեցուց հեռացվածները), գայլերը և օկուլտիստները: Այնուամենայնիվ, անհանգիստ հոգին կարող է խրվել երկու աշխարհների սահմանին, ոչ միայն վամպիրի տեսքով, այլ նաև այլ էակների տեսքով, ինչպիսին է ուրվականը:

Վամպիրի պաշտպանություն

Անմահները կրակի պես վախենում են արևի լույսից

Մենք այստեղ հավաքել ենք վամպիրին վերացնելու բոլոր մեթոդները, եթե նրան պատահաբար հանդիպեք։

Արնախումներ չեն կարողանում հանդուրժել ուժեղ հոտերը, այդ իսկ պատճառով սխտորը դարձել է հիանալի օգնական վամպիրների դեմ պայքարում։ Մարդիկ դրանք կախում էին պատուհաններից ու դռներից, որպեսզի վամպիրը չկարողանա մտնել տուն, և ամեն դեպքում սխտոր կախեցին նրանց վզից։ Եթե ​​վտանգ կար, որ հանգուցյալը կարող է վամպիր դառնալ, ապա հանգուցյալի լյարդում կտրվածք են արվում և այնտեղ դրվում սխտորի պճեղներ։

Վամպիրը վերաբերում է մութ, չար ոգիներին: Սա նշանակում է, որ նրա համար գործում են բոլոր այն մեթոդները, որոնք մարդիկ օգտագործել են դժոխքի հրեշների դեմ պայքարում` սուրբ ջուր, խաչ և արծաթ:

Կաղամախու ցիցը սրտում դասական է: Բայց հուսալիության համար վամպիր սպանողները նաև գլխատում էին անում, որին հաջորդում էր մարմնի ամբողջական այրումը։

Արևելյան Եվրոպայում մահացածներին թաղում էին մանգաղներով պարանոցին, որը պետք է կտրեր կենդանացած մահացածի գլուխը, եթե նա միայն փորձեր վեր կենալ:

Վհուկների որսորդները և ինկվիզիցիան

Միջնադարում Եվրոպայում վամպիրների իսկական որս սկսվեց։ Առաջնորդվելով բավականին կասկածելի համոզմունքներով՝ ինկվիզիցիան սպանեց բազմաթիվ անմեղ հոգիների։

Օրինակ՝ ձիով ստուգելը։ Մարդիկ հավատում էին, որ կույս ձիավոր ունեցող ձին երբեք չի անցնի վամպիրի գերեզմանը: Այո, մեռելներին չի հետաքրքրում, թե ինչ են անում նրա հետ։ Բայց բանը հասավ նրան, որ վամպիրիզմի մեջ կասկածվող կենդանի մարդուն դրեցին գերեզմանում։ Իսկ հետո նրա ճակատագիրը որոշեց ձին։

Ինկվիզիցիան սպանեց հազարավոր բացարձակապես անմեղ մարդկանց, բայց միգուցե նաև փրկեց մեզ այլաշխարհիկ չարիքից:

Ցանկացած անհաջող թաղում համարվում էր վամպիրի որջ: Մահացածի արտաշիրիմումից հետո գնահատական ​​է տրվել նրա քայքայման աստիճանին։ Որքան լավ պահպանվի, այնքան մեծ է հավանականությունը, որ այն կհամարվի վամպիր։ Դրա պատճառով մահացածի հարազատների նկատմամբ հետապնդումները կարող էին սկսվել։

Միստիկ պատմություններ

Համոզված եմ, որ ձեզանից շատերը, ովքեր կարդում են այս հոդվածը, վամպիրներին համարում են ոչ այլ ինչ, քան միջնադարյան վհուկների որսի մասունք: Այնուամենայնիվ, մենք ունենք որոշ սարսափելի և, հնարավոր է, իրական պատմություններ արնախումների մասին:

Գիշերային հյուր

1725 թվականին Սերբիայում թաղվել է գյուղացի Պյոտր Պլոգոևիչը։ Արտաքին տեսքով ամենասովորական գյուղացին, որի գյուղից այդ օրերին կային անհամար։

Տարօրինակությունները սկսվեցին մի քանի ամիս անց, երբ ընդամենը մեկ շաբաթվա ընթացքում մի տասնյակ գյուղացիներ անհայտ պատճառով անմիջապես մահացան։ Ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց մահվան տաշտակի մեջ նրանք պնդում էին, որ Պլոգոևիցը գիշերը երազում հայտնվել է բոլորին և արյուն է ծծել։

Գյուղացու կինը լրացուցիչ ամոթանք է ավելացրել՝ ասելով, որ մահացած ամուսինն իր մոտ է եկել նոր, գրեթե չմաշված կոշիկների համար։ Գործն ավարտվել է նրանով, որ նա փախել է (անհետացել) հայրենի գյուղից։

Գյուղացիները դիմել են կայսերական կայազորին՝ իրավիճակը կարգավորելու և գյուղը փրկելու պահանջով։ Անվստահությամբ և դժկամությամբ նրանք, այնուամենայնիվ, համաձայնեցին իրականացնել արտաշիրիմումը։ Արդյունքները ներկայացնում ենք ձեր ուշադրությանը։

Դիակը կարծես հենց նոր թաղված լինի։ Բացի մասամբ խորացած քթից, այն բացարձակ թարմ է։ Մազերն ու եղունգները շարունակում են աճել։ Հին մաշկը թեփոտվել է, բայց տակը նորն է հայտնվել։ Արյուն դեմքի և բերանի վրա. Կայսերական տեսուչ

Պետրոսի մարմնի վրա կատարվեց վամպիրի ոչնչացման ամբողջական ծես, ներառյալ սիրտը կաղամախու ցցով խոցելը (ըստ լեգենդի, նրա բերանից թարմ արյուն է հոսել) և ամբողջական այրումը:

Այսօր մարդկությունը հասել է գիտության ու բժշկության զարգացման այնպիսի մակարդակի, որ նյութապաշտորեն կարող ենք բացատրել, թե ինչ եղավ այս դժբախտ գյուղացու մարմնի հետ։ Այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս բացատրել տասը գյուղացիների ցուցմունքները, ովքեր խոսում են նույն բանի մասին։

տարօրինակ կալվածք

Սա պատմություն է մի զինվորի մասին, որը հսկում է Հունգարիայի սահմանին գտնվող փոքրիկ ֆերմա: Կալվածքի տերերը ամբարտավան մարդիկ չէին և զինվորին միշտ հրավիրում էին ընդհանուր սեղանի շուրջ ճաշելու։

Արնախումներ որսորդի հանդերձանք

Մի անգամ նրանց հետ սեղան նստեց զինվորին անծանոթ մի մարդ, ինչը սարսափելի վախեցրեց բոլոր ներկաներին, բայց ոչ ոք չհամարձակվեց քշել նրան։

Պարզվել է, որ այս տղամարդը եղել է կալվածքի տիրոջ հայրը։ Իրավիճակի սարսափն այն է, որ նա մահացել է 10 տարի առաջ։ Հաջորդ օրը կալվածքի սեփականատերն ինքը մահացավ։

Վերադառնալով կայազոր՝ զինվորն այս պատմությունը պատմել է հրամանատարին, ով թերահավատորեն չի վերաբերվել այս իրավիճակին և հրամայել է մանրակրկիտ ուսումնասիրել կատարվածը։ Դիակը փորելուց հետո զինվորները պարզել են, որ 10 տարի առաջ թաղված տղամարդը նման է նոր թաղվածի։ Իսկ արյունը բառացիորեն՝ «կենդանիի նման»։ Մահացածի գլուխը կտրել են և այրել։

Եթե ​​այս պատմությունը փոխանցվեր ուղղակի բերանից, ինչ-որ հեքիաթի նման, ապա մենք կասկածներ չէինք ունենա դրա հորինվածքի վերաբերյալ։ Այո, բայց այս գործի հանգամանքները զեկուցագրում խնամքով արձանագրվել են ոչ վերջին անձի՝ կոմս Կաբրերսկու կողմից։

Միգուցե դա կոմա՞ էր, թե՞ անտարբեր երազ։ Թե՞ դա դեռ փաստ է իրական կյանքում վամպիրների գոյության մասին։

Մեր օրերը

Ի՞նչ եք կարծում, գայլերի մասին պատմությունները մնացե՞լ են անցյալում: Մոնթագու Սամերսը, կաթոլիկ հոգեւորական և գրող, զբաղվում էր 20-րդ դարում օկուլտիզմի և պարանորմալի ուսումնասիրությամբ:

Ի թիվս այլ բաների, նա արձանագրեց տեղեկություններ մեզ համար գրեթե ժամանակակից մարդկանց մասին, ովքեր մարդկային արյան անզուսպ տենչ ունեին։ Սամերսը փաստագրեց երիտասարդ ֆրանսիացի աղջկա պատմությունը, ով արյուն էր խմում թարմ վերքերից և իտալացի մաֆիոզի, ով ուրախանում էր իր զոհերի արյունով:

Կենդանի ամերիկուհին չի թաքցնում իր կիրքը մարդկային արյան հանդեպ. Նա բացահայտ հայտարարում է, որ ամեն օր իրեն թթվածնի նման մի բաժակ թարմ արյուն է պետք։

Մենք ամենևին էլ մարդասպան չենք, ուղղակի արյան համար ենք դուրս եկել։ Ճաշի ժամանակ ես մի փոքր կտրում եմ «դոնորի» մարմինը և շատ զգույշ ծծում եմ արյունը, որպեսզի երակը չդադարեցնի։ Արյան մեջ ինչ-որ բան կա. Քեյն Փրեսլի (կին վամպիր)

Ի՞նչ է պատահել այս մարդկանց հետ: Գենետիկական հիվանդություն, հոգեբուժական խանգարում, թե՞ նրանց ընտանիքում իսկական վամպիրներ են եղել:

Մշակույթի և արվեստի մեջ

Գայլերի կերպարի տարօրինակ ռոմանտիկացումը առաջացրել է անհամար ֆիլմեր և երգեր այս թեմայով:

Ֆիլմեր

• Վամպիրների ակադեմիա
• Vampire Girl (հեռուստասերիալ)
• Vampire Knight (անիմե)
• Հարցազրույց վամպիրի հետ
• Նախագահ Լինքոլն. Արնախումներ որսորդ
• Buffy the Vampire Slayer (հեռուստասերիալ)
• Rosario + Vampire (անիմե)
• Vampire Hickey (աղբի կատակերգություն)
• վամպիրների ընտանիք
• Վամպիրների դպրոց (մուլտֆիլմ)
• Արնախումների պարահանդեսը (մյուզիքլ)
• Մթնշաղ
• Իմ դայակը վամպիր է
• Փոքրիկ վամպիր (մուլտֆիլմ)
• Vampire Kiss
• Վամպիրի պատմությունը
• Մութ ստվերներ
• Իմ ընկերը վամպիր է (հեռուստասերիալ)
• արնախումների գիշերը
• Վան Հելսինգ
• Մթնշաղից մինչև լուսաբաց

Համակարգչային խաղեր

• Kain-ի ժառանգությունը
• Արնախումներ. Դիմահանդես – Փրկագին
• Նոկտյուրն
• Նոսֆերատու. Մաղաքիայի բարկությունը
• Դրակուլա: Հարություն
• Խավարի արքայազն
• Skyrim

Երաժշտություն

• Gas Strip - Vampire Bite
• Թագավորը և հիմարը - Արնախումների խոստովանություններ
• Նաուտիլուս Պոմպիլիուս - Նուրբ վամպիր
• Արիա - Արնախումներ
• Պիկնիկ - Գիշեր
• Պիկնիկ - Միայն սիրահարված վամպիրի համար

վավերագրական վամպիրների մասին

Շատ երիտասարդ կանայք հետաքրքրված են վամպիրային թեմաներով: Գրքերի ու գեղարվեստական ​​ֆիլմերի շնորհիվ ստեղծվել է վամպիրի ճանաչելի կերպար։ Սա կատարյալ ռոմանտիկ հերոս է: Նա սատանայորեն գեղեցիկ է, հզոր և մահացու: Եվ նաև նա արիստոկրատ է, նուրբ և ոճային: Նրա հոգին պատռված է մարդկությունը պահպանելու և գոյատևելու ցանկության ներքին հակամարտությունից: Այն մասին, թե արդյոք մեր ժամանակներում կան արնախումներ, կցանկանային իմանալ ոչ միայն սովորական մարդիկ, այլև բազմաթիվ փորձագետներ:

Վամպիրիզմի պատմություն

Արնախում (գուլ կամ ղուլ) մահացած մարդ է, ով գիշերը վեր է կենում գերեզմանից՝ մարդու արյունով խնջույք անելու համար: Երբեմն նա կարող է ընդունել կենդանու կերպարանք, օրինակ՝ շան կամ չղջիկի։ Հակառակ այն կերպարին, որ ստեղծեց կինոն, վամպիր դարձան ոչ միայն այլ արյունակծողների կողմից կծված մարդիկ։ Մահից հետո եկեղեցուց հեռացված ինքնասպանությունները, չար կախարդները, ինչպես նաև սարսափելի դաժան մահով մահացածները կարող էին վերածվել գայլերի:

Գիշերային արյունահեղների մասին պատմությունները հանդիպում են գրեթե բոլոր ժողովուրդների, նույնիսկ ամենահին ժողովուրդների մշակույթում։ Այս արարածները տարբեր անուններ ունեին, կարող էին տարբերվել արտաքին տեսքով: Բայց նրանք ունեին մեկ էություն՝ արյուն էին խմում։ Արնախումներ նման գործընկերներ տարբեր մշակույթներում.

Արյունահեղուկի տեսք

Վամպիրը կենդանի դիակ է, դրա համար էլ նա նայում է այդ հատվածին:. Միայն հոլիվուդյան ֆիլմերում կարելի է տեսնել թանկարժեք բրենդային հագուստով անմահ գեղեցիկ տղամարդկանց, որոնք սպորտային մեքենաներ են վարում։ Փաստորեն, արյունակծողների տարբերակիչ հատկանիշներն են.

Արևի լույսից վախը հանգեցնում է նրան, որ գայլերը թաքնվում են օրվա ընթացքում: Նրանք կարող են չքնել դագաղներում, բայց ամուր փակում են իրենց տների պատուհանները։ Այն դեպքում, երբ ցերեկը դրսում պետք է դուրս գա, մուգ ակնոցներ են դնում և մաշկը քսում արևապաշտպան քսուքով։

Արյունակծողները որսորդներ են։ Եթե ​​վամպիրի ներկայությամբ արյուն է թափվում, նա կարող է իրեն հանձնել ոչ պատշաճ վարքագծի պատճառով։ Այն կհարձակվի միայնակ զոհի վրա, եթե վստահ լինի, որ ոչ ոք իրեն օգնության չի գա։

Վայրեր, որտեղ ապրում են գայլերը

Գերեզմանատների տարածքները, բայց ավելի հաճախ մռայլ ու մութ ամրոցները համարվում էին գայլերի ապաստարան։ Սրանք հոյակապ գոթական շինություններ են, որոնք սարսափ և ակնածանք են ներշնչում իրենց տեսքով: Նրանք հիացնում են ոչ պակաս, քան իրենց խորհրդավոր բնակիչները։ Ուստի շատ գրքեր են գրվել այն վայրերի մասին, որտեղ ապրում են վամպիրները, նկարահանվել են բազմաթիվ ֆիլմեր։

Արյուն ծծող ամենահայտնի չարագործը, ով ապրում էր ամրոցում, կոմս Դրակուլան էր: Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր վամպիրներն էին աշխարհիկ ազնվականներ: Հետևաբար, կարելի է ենթադրել, որ աղաղակ գյուղացին կարող էր բավարարվել նկուղով, քարայրով կամ հին տնով։ Իսկ դղյակներում չար ոգիներ էին նշանակում հոլիվուդյան ռեժիսորները.

Գուլերի մեկ այլ տարածված վայրը գերեզմանոցն է: Մի կողմից պարզ չէ, թե ինչ պետք է անեն այնտեղ, քանի որ այդ արարածները աղբահաններ չեն։ Իսկ գիշերը նման վայրում կենդանի մարդ գտնելը խնդրահարույց է։ Բայց մյուս կողմից, գայլերը կենդանի մարդիկ չեն։ Նրանք, ինչպես ուրվականները, հայելու մեջ արտացոլանք չունեն։ Հետեւաբար, գերեզմանատունը նրանց համար ոչ միայն տուն է, այլեւ մահճակալ։

Ժամանակակից արյունակծողները զգալիորեն տարբերվում են իրենց նախնիներից: Նրանք կարմիր աստառով երկար թիկնոցներ չեն կրում և դագաղներում չեն քնում։ Նրանք սովորական մարդկանցից չեն տարբերվում և ապրում են սովորական բնակարաններում։ Այս արարածները նույնիսկ հարմարվել են ցերեկային լույսին՝ բազմաթիվ արևապաշտպան միջոցների օգնությամբ։ Նրանք վաղուց ձուլվել են։ Սառնարանում պահվող միայն մի քանի լիտր արյունը կարող է դրանք դուրս հանել։

Պաշտպանության մեթոդներ

Նախկինում մարդիկ այնքան էին վախենում արյուն ծծող չար ոգիներից, որ ամեն կերպ փորձում էին պաշտպանվել դրանից։ Նրանք փորձում էին բացահայտ պայքարի մեջ չընկնել այս արարածների հետ։ Հետեւաբար, նրանք ամեն ինչ արեցին, որպեսզի մահացած կամ կենդանի մարդը չկարողանա վերածնվել վամպիրի մեջ:

Մահացածին վամպիրի վերածնվելուց պաշտպանելու կամ նորաստեղծ ղուլին գերեզմանից դուրս չգալու համար դա հնարավոր էր հետևյալ կերպ.

Բոլոր նորածիններին, ովքեր ծնվել են «շապիկով», վերաբերվել են վախով և կասկածանքով։ Բացի այդ, բոլոր նրանք, ովքեր ծնվել են ատամներով, լրացուցիչ խուլ ու մազերով և պոչով, կարող են վամպիր դառնալ։ Վամպիրի ճակատագիր էր պատրաստվել նաեւ նրան, ում մայրը հղիության ընթացքում աղ ու սխտոր չէր ուտում։ Հաճախ նման երեխաներին սպանում էին ծնվելուց անմիջապես հետո։ Իսկ գերեզմանները երեք տարի բաց մնացին՝ դիակին աչք պահելու համար։.

Վամպիրների գոյության փաստագրված փաստեր

Առասպելներն ու իրականությունը հաճախ միահյուսվում են: Նույնը վերաբերում է իրական կյանքում վամպիրների գոյության թեմային։ Փաստերը ցույց են տալիս, որ 18-րդ դարում Եվրոպայում տեղի ունեցած արյունահեղ չարիքի հետ կապված խուճապը անհիմն չէր։ Պետական ​​պաշտոնյաները ներքաշվել են գայլերի որսի մեջ: Բոլոր դեպքերն ամբողջությամբ փաստաթղթավորվել են իշխանությունների կողմից:

Եվրոպական գայլերի հարձակումը

Արևելյան Պրուսիայում սկսվեցին վամպիրիզմի առաջին լայնածավալ բռնկումները։ 1721 թվականին Պյոտր Բլագոևիցան մահացավ 62 տարեկան հասակում։ Դրանից անմիջապես հետո, հարևանները սկսեցին գիշերը հետևել, թե ինչպես էր Պետրոսը թափառում իր նախկին տան մոտ։ Որդին դժգոհել է, որ մահացած հայրը գալիս է, դուռը թակում, ուտելիք է խնդրում։ Երիտասարդը շատ վախեցած էր, իսկ մի քանի օր անց նրան մահացած գտան։

Դրանից հետո Բլագոեւիցն անհետացել է մի քանի օրով։ Հետո նա նորից հայտնվեց ու սկսեց հարձակվել հարեւանների վրա։ Նրանցից մի քանիսին մահացած են գտել և ամբողջությամբ արյունահոսել։

1725 թվականից սկսած և ինը տարի շարունակ Հաբսբուրգների միապետության հպատակ Առնոլդ Պաոլեն իր մահից հետո ահաբեկում էր մարդկանց։ Պաոլեն ֆերմեր էր և մահացավ խոտի մշակման ժամանակ։ Նրա մահը շատ խորհրդավոր էր. Բժիշկը պարանոցի վրա հայտնաբերել է բնորոշ հետքեր, մարմնում գործնականում արյուն չի եղել։ Հուղարկավորությունից մի քանի օր անց Պաոլեն սկսեց հայտնվել գյուղում և հարձակվել մարդկանց վրա։

Հնարավոր արնախումների մարմինները դուրս են հանվել և զննվել, վկաները հարցաքննվել են, և միջադեպերը մանրակրկիտ փաստագրվել են: Քննիչներին հատկապես ցնցել է դիակների զարմանալի պահպանումը։ Որոշ գիտնականներ փորձել են այս դեպքերը բացատրել որպես վաղաժամ թաղումներ կամ կատաղության բռնկում։

Հարգված ֆրանսիացի գիտնական և աստվածաբան Ավգուստին Կալմետը հսկայական հետազոտական ​​աշխատանք է կատարել տարբեր չար ոգիների վերաբերյալ: Դրա արդյունքը եղավ էսսե, որը վերնագրված էր. Այս տրակտատը, եթե ոչ արյունակծողների գոյությունը հաստատող, ապա ընդունեց այն։ Սկսելով ուսումնասիրել վամպիրիզմի խնդիրը՝ Կալմետը թերահավատ էր։ Այնուամենայնիվ, ուսումնասիրության ավարտին նրա համոզմունքները սասանվեցին։.

Գիտական ​​բացատրություններ

Ժամանակակից գիտնականներին հաջողվել է գտնել վամպիրների գոյության իրական ապացույցներ։ Իրականում սրանք ոչ թե միստիկ, անմահ ու չար արարածներ են, այլ սովորական մարդիկ։ Նրանք տառապում են տարբեր հազվագյուտ գենետիկ պաթոլոգիաներով, օրինակ՝ պորֆիրիայով։ Եվ նաև այնպիսի հոգեկան խանգարումից, ինչպիսին է Ռենֆիլդի համախտանիշը։

Պորֆիրիա հիվանդություն

Գիտնականները ենթադրում են, որ գայլերի մասին պատմությունները ծնվել են պորֆիրիայի ազդեցության արդյունքում։ Այս հիվանդությունը կարող է առաջանալ Տրանսիլվանիայի փոքր գյուղերի բնակիչների շրջանում, որտեղ տեղի է ունեցել ինցեստ: Հիվանդների մոտ խախտվում է հեմի վերարտադրությունը։ Մարդիկ չեն կարող երկար մնալ արևի տակ, քանի որ այն քայքայում է հեմոգլոբինը։ Իսկ սխտորը միայն սրում է հիվանդությունը՝ իր պարունակած սուլֆատաթթվի շնորհիվ։

Պորֆիրիայով հիվանդը նման է գայլի: Նրա մաշկը գունատ է արևի լույսի պակասից։ Ունի մոխրագույն երանգ, բարակ և չոր: Հատկապես շուրթերի շուրջ մաշկը չորանում է։ Դրա պատճառով կտրիչները սկսում են առանձնանալ: Ֆիզիկական պաթոլոգիայի ֆոնին զարգանում են նաեւ հոգեկան խանգարումներ։

Պորֆիրիայի առաջադեմ ձևով տառապող մարդը տիպիկ գայլի տեսք ունի: Արնախումների հետ երկարատև պայքարի ժամանակ մահապատժի ենթարկվածների թվում կային պորֆիրիայով հիվանդ բազմաթիվ հիվանդներ։ 1520-1630 թվականներին սպանվել է ավելի քան 30000 մարդ։

Գիտնականները կարողացան նկարագրել հիվանդությունը և գտնել դրա պատճառը միայն 20-րդ դարում։ Իսկ արդյունավետ բուժումը մշակվել է միայն անցյալ դարի վերջին։ Ենթադրվում է, որ առանց այս պաթոլոգիայի աշխարհը երբեք չէր իմանա Դրակուլայի մասին առասպելները:

Ռենֆիլդի համախտանիշ

Ուրիշների համար վտանգավոր հոգեկան հիվանդությունը, երբ հիվանդը զգում է մարդու արյուն խմելու անդիմադրելի ցանկություն, կոչվում է Ռենֆիլդի համախտանիշ։ Այն այդպես է անվանվել ի պատիվ Բրեմ Սթոքերի վեպի հերոսի, ով ուտում էր ճանճեր, թռչուններ և առնետներ։ Նա վստահ էր, որ մահացածների արյան հետ կստանա նրանց ուժը և կդառնա ամենակարող։

Սովորաբար հիվանդությունը սկսվում է մանկությունից, երբ հիվանդը պատահաբար արյան համ է զգում, և դա նրան մեծ հուզմունք է պատճառում։ Տարիքի հետ այդ զգացմունքներն ավելի են սրվում և դառնում սեռական բնույթ: Ամենից հաճախ տղամարդիկ տառապում են այս խանգարումից։

Հիվանդությունը զարգանում է երեք փուլով. Առաջինում հիվանդն ինքն իրեն վնասում է և խմում իր արյունը։ Երկրորդ փուլում նա սկսում է սպանել թռչուններին ու կենդանիներին։ Հաճախ այդ մարդիկ մսավաճառների մշտական ​​հաճախորդներ են, գնում են նրանց արյունը։ Երրորդ փուլում հիվանդը սկսում է մարդկային արյուն որսալ։ Ամենից հաճախ սկսվում է հիվանդանոցներից արյուն գողանալուց: Եվ ավարտվում է սարսափելի սպանություններով։

Գրեթե կես դար առաջ Դյուսելդորֆում բռնեցին մոլագարներ Ռիչարդ Չեյզին և Պիտեր Կյունտերին։ Նրանց անվանում էին վամպիրներ։ Ապացուցված է, որ նրանք սպանել և խմել են գյուղական ճանապարհներին սպասող իրենց զոհերի արյունը։

2002 թվականին Գերմանիայում մի զույգ դատապարտվեց սպանություն կատարելու և Սատանային զոհաբերելու համար։ Դանիել և Մանուելա Ռուդան առևանգել և սպանել են մի երիտասարդի. Նրանք մուրճով ջախջախել են նրա գլուխը, դանակի 66 հարված հասցրել և խմել նրա արյունը։ Դրանից հետո նրանք մահացածի որովայնի վրա փորագրել են հնգագրամ և սեքսով զբաղվել մոտակա դագաղում։ Զույգը վստահ էր, որ նման գործողությունները կապահովեն իրենց անմահությունը։

1985 թվականին Ռուսաստանում նույնպես վամպիր է հայտնաբերվել։ Պարզվեց, որ դա Ալեքսեյ Սուկլետինն է, ով սպանել, մասնատել և կերել է ավելի քան յոթ կնոջ։ Սուկլետինը խմում էր իր զոհերի արյունը և մորթված մարմիններից խաշած ու կոլոլակ էր պատրաստում։

Անհնար է 100% վստահությամբ ասել, որ իրական վամպիրներ գոյություն չունեն։ Այս աշխարհում շատ գաղտնիքներ և առեղծվածներ կան: Բայց արժի՞ արյունարբու արյունակույտներ փնտրել այլ աշխարհներում, եթե մարդն ինքն է անում այնպիսի բաներ, որոնց կարող է նախանձել ցանկացած հրեշ։