Ա՜խ, աղջիկներ, ինչ նոր տեսա, ինչ սովորեցի։ Հիմա ես ձեզ կասեմ, բայց սա ինտիմ տեղեկատվություն է, եթե դուք, աղջիկներ, տղաներ եք, ապա ձեզ կտրականապես արգելված է գալ այստեղ:
Ես ուղղակի պատահաբար գնացի LiveJournal ամսագիր, և այս ամսագիրը, պարզվում է, պատկանում է Բլոգերների դպրոցի հիմնադիրին, նա սովորեցնում է բլոգերներին գրել տարբեր նամակներ, չնեղացնել երեխաներին, դասավանդում է դպրոցում, դասավանդում է դպրոցում, սովորեցնում է դպրոց...
Եվ նա հստակ գիտի, թե ինչպես դարձնել բլոգը հանրաճանաչ և հետաքրքիր:
Այնուհետև ես կրակեցի. ես իսկապես ուզում եմ լինել հայտնի, հայտնի, հարուստ և հայտնի, բայց ես չեմ ուզում գնալ Բլոգերների դպրոց, քանի որ այն վճարովի է, և ես ագահ եմ:
Ագահ, բայց խորամանկ. Այսպիսով, կարծում եմ, հիմա կկարդամ, թե ինչ է գրում Բլոգերների դպրոցի տնօրենը և կբացահայտեմ նրանց բոլոր գաղտնիքները:
Նստեցի կարդալու և ուղղակի... ապշած էի: Կամ նա խելագարվել է, գուցե նույնիսկ խելագարվել է, ես չեմ կարող ստուգել, հիմա այստեղ գիշեր է, և ես չեմ կարող գիշերը հայելու մեջ նայել, դա կարող է հայտնվել Բահերի թագուհի. Այսպես բացատրեցին ինձ պիոներական ճամբարում։
Այսպիսով, Բլոգերների դպրոցի տնօրենի գրառումը սկսվեց այսպես՝ «ՍԵՆՍԱՑԻԱ. Երկար կիսաշրջազգեստստեղծում է ոլորման դաշտ»:
Այնուհետև ես անմիջապես կանգ առա. գաղտնիքներ. հանելուկներ! գիտական բացահայտումներ!
Լավ, ես շեղվեցի: Լսեք հետագա!
«Կիսաշրջազգեստն օգնում է հղիանալ...»:
Դա թիվն է։ Սա նշանակում է, որ հինգերորդ դասարանի կենսաբանության ուսուցչուհին բոլորիս խաբել է։ Նա ինչ-որ բան էր մրմնջում տղամարդկանց մասին՝ ամբողջ դեմքը ծածկվելով կարմիր բծերով։ Պարզվում է՝ նա ստում էր։
Բոլորը! Հիմա ես հստակ գիտեմ, թե ինչպես հարստանալ:
Հսկայական հոնորար է սպասվում առաջին երեխային ծննդաբերած տղամարդուն։ Եվ այս մարդը կլինի իմ ամուսինը: Ես նրան կտամ իմ մեծ չափսի կիսաշրջազգեստը առաձգական ժապավենով և կստիպեմ նրան հագնել այն առանց հանելու երեք օր և երեք տարի:
«Երկար կիսաշրջազգեստը, հասնելով գրեթե գետնին, նրա հետ եռանկյունի է կազմում, որն օգնում է վարել և պահպանել կնոջ համար անհրաժեշտ սնուցող ուժը»։
Հա!!! Սա պարզապես երջանկություն է, ոչ թե տեքստ: Ես կքաշեմ փեշը ոչ միայն ամուսնուս, այլև նույնիսկ Բերտրաշայի շան ու խոզի վրա, թող նրանք հիմա սննդային ուժ ստանան երկրից, և ոչ թե OK խանութից, որը խժռում է իմ աշխատավարձը բռնակալի արյունարբուությամբ։
«Քայլելիս օրորվող և ոլորվող լայն եզրը ձևավորում է ոլորման դաշտեր, որոնք նպաստում են Երկրի տարրի էներգիայի հոսքին և ամրապնդմանը: Այս ոլորման դաշտերը ձեզ ցանկալի են դարձնում յուրաքանչյուր մարդու համար, ոչ ոք չի անցնի»:
Վա՜յ։
Յուրաքանչյուրի համար. Ես վստահ չեմ, որ պատրաստ եմ սրան: Դուք նույնիսկ աշխատանքի չեք հասնի: Դուրս եկա - ուզբեկները ավլում էին ճանապարհը, իսկ դու փեշի տակ պտտվող ձողով էիր։ Նրանք ցախավելները գցեցին ու թռան դեպի փեշը, հետո միկրոավտոբուսը բարձրացավ, մեջը նաև տղամարդիկ կային, հատկապես հաճախ տղամարդ երթուղայինի վարորդը... Իսկ հիմա, ինչպես կուպրի տակառի մասին հեքիաթում, մի ամբողջ ամբոխ. տղաների, փեշին կպած, վազում է քեզ համար քո աշխատանքի համար: Սարսափելի պատկեր!
«Հեմը պաշտպանում է ձեր սեռական կենտրոնները, իսկ ծայրը օգնում է կնոջը մաքուր և մաքուր պահել, ինչը ազդում է նրա հոգեկան ուժի վրա»:
Հըմ, հըմ... Էր... Իսկ որտե՞ղ է այդ դեպքում, իմ սեքսուալ կենտրոնը։ Արդյոք դա կրունկի մեջ է:
Ես նույնիսկ բառարանում ստուգեցի. «Հեմ» բառի իմաստն ըստ Օժեգովի.
Հեմ - զգեստի կամ կիսաշրջազգեստի ստորին եզրը»:
Ներքևի եզր! Սա նշանակում է, որ սեռական կենտրոնները, որոնք նա պաշտպանում է, գտնվում են հենց կրունկի մեջ։ Բայց տղամարդիկ նույնիսկ չգիտեն!
Ուֆ. Բոլորը. Այլևս չեմ մեջբերում. Արդեն չափից շատ սենսացիոն տեղեկություններ կան։ Ահա թե ինչ է դա նշանակում՝ պրոֆեսիոնալ բլոգեր՝ վարկանիշում չորս հազարերորդ տեղով:
Ոչ, ես այդ մակարդակին չեմ մեծանա: Բայց ես կփորձեմ! Ես արդեն ասել եմ ձեզ ոլորող դաշտերի մասին: Միգուցե մենք կարողանանք կառավարել առանց բլոգերների դպրոցի: Ես իսկապես չեմ սիրում բոլոր տեսակի դպրոցները, նրանք քեզ վատ գնահատականներ են տալիս և կարող են քեզ գրատախտակի մոտ կանչել:
Ես կնախընտրեի թափահարել երկրի էներգիան իմ երկար գիշերանոցով: Գեղեցկուհի - Ես քնում եմ, իսկ նա ցնցվում է: Թե՞ պետք է հենց գետնին քնել։ Դուք պատահաբար գիտե՞ք:
Լուսանկարում՝ կիսաշրջազգեստ։ Ժայռեր։ Դաշտ! Ծալքաձող!
Այո, ոլորող կիսաշրջազգեստների մասին տեքստը առաջին թարմությունը չէ, բայց դասականները երբեք չեն հնանում, չէ՞։ Հեղինակը պնդում է, որ նույնիսկ հիմա այս տեքստի ժողովրդական ճանապարհը գերաճած չէ։
Ի դեպ, եթե ձեզանից որևէ մեկը գտել է թիթեղյա փայլաթիթեղի գլխարկների առավելությունների մասին տեքստ, խնդրում ենք տեղադրել հղումը այստեղ:
Սանկտ Պետերբուրգի ուսանողուհի և մոդել Աննա Դովգալյուկը տեսամանիֆեստ է ձայնագրել «վերևի ծայրերի» դեմ։ Նրա խոսքով՝ տղամարդիկ հաճախ են նայում աղջիկների փեշերի տակ հանրային տրանսպորտ, դրանով սեռական հանցագործություն կատարելով։ Խնդրի վրա ուշադրություն հրավիրելու համար տեսանյութում պատկերված աղջիկն ինքն է անցորդներին ցուցադրում իր հմայքը զգեստի տակ։
Դովգալյուկի խոսքով, Սանկտ Պետերբուրգում մեկ տարուց պակաս ժամանակում ակտիվիստները ստացել են ավելի քան 350 բողոք նման վոյերիզմի զոհերից, որը կոչվում է ապստամբություն և հանդիսանում է «կանանց նկատմամբ լայնածավալ անհարգալից վերաբերմունքի տարր»։
Այլասերվածները, ինչպես նշվում է տեսանյութում, ոչ միայն վերևում են կիսաշրջազգեստները, այլև լուսանկարվում են հեռախոսներով, իսկ ձայնագրությունները, որոնցում երևում են զոհերի դեմքերը, տեղադրում են համացանցում։
Այս խնդրի վրա ուշադրություն հրավիրելու համար մի աղջիկ, ով սովորում է իրավագիտության ֆակուլտետում և իրեն անվանում է սոցիալական ակտիվիստ, որոշեց «դուրս հանել» նրանց վրա, ովքեր սիրում են կիսաշրջազգեստ փնտրել: Տեսախցիկով զինված Աննան ընկերների հետ իջել է Սանկտ Պետերբուրգի մետրո։ Տեսանյութում ակտիվիստուհին, կարճ կարմիր զգեստով, բարձրացնում է ծայրը ամեն անգամ, երբ ուղևորները սկսում են դուրս գալ վագոններից։ Կադրերը փոխվում են ամեն վայրկյան՝ Աննայի սեւ վարտիքը տեսել են ուղեւորները միանգամից մի քանի կայարաններից։
Տեսանյութն ավարտվում է կոչով՝ «օրենքով ճանաչել հանցագործությունը անձի դեմ»։
Տեսանյութը, որն ընդամենը մի քանի օրում YouTube-ում արդեն հավաքել է ավելի քան մեկ միլիոն դիտում, հակասական արձագանքներ է առաջացրել։ Տեսանյութի մեկնաբանություններում որոշ օգտատերեր տարակուսանք են հայտնել նման մանիֆեստի կապակցությամբ։ Մեծ մասըՄեկնաբանները չեն գնահատել Դովգալյուկի արարքը։
«Լրիվ անհեթեթություն, 350 բողոք. Եվ աղջիկը հազարավորներին ցույց տվեց իր մեջքը։ Իսկ սա ի՞նչ պիտի տար դրսից եկած մարդկանց։ Բռնաբարողների դեմ մանիֆեստը պոռնո՞ր է լինելու»։ - մեկնաբանները տարակուսած են.
Պետդումայի պատգամավոր Վիտալի Միլոնովը Ֆեյսբուքում նույնպես անդրադարձել է կին փաստաբանի մենակ արարքին՝ նրան անվանելով «ապուշ»։
Ցանցը պարզել է, որ ակտիվիստին օտար չէ մերկ լինելը։ Instagram-ում աղջիկը պատրաստակամորեն կիսվում է լողազգեստներով և ներքնազգեստով նկարներով։
Այսօր ներքնազգեստը անբաժանելի մասն է կանացի զգեստապահարան, իսկ ընդամենը 150 տարի առաջ կրծկալի նման բան նույնիսկ գոյություն չուներ։ Ինչ պետք է հագնեին տիկնայք իրենց զգեստների տակ, որպեսզի համապատասխանեն նորաձևությանը.
IN Հին Հունաստանկանայք օգտագործում էին հատուկ ժապավեններ, որոնք կոչվում էին strophions: Նրանց կապել են կրծքավանդակի տակ՝ դրանով իսկ բարձրացնելով այն։ Վերևում դրվեց քիտոն: Ժամանակի ընթացքում կրծքավանդակի վրա ժապավենը սկսեց փաթաթվել՝ փոքրացնելու համար: Հռոմեացիները ձևափոխել են հագուստի այս տարրը. նրանք օգտագործում էին գործվածքների ավելի լայն շերտեր և ժանյակներ ունեին: Նման ժապավենները կոչվում էին strophies, նրանք նման էին առաջին կորսետներին:
Անբաժանելի հատկանիշ կանացի հագուստՄիջնադարը կորսետ էր։ Ճիշտ է, այն ժամանակ ավելի շատ նման էր պատյանի, որը պատրաստված էր երկաթից կամ փայտից։ Այն կրում էին միայն բարձր հասարակության ներկայացուցիչները։ Աղջիկների կուրծքը կանխելու համար նրանք պետք է ամեն գիշեր քնեին կապարե թիթեղները սեղմելով դրանց վրա: կրծքավանդակը.
Կորսետ կրելու հետ կապված անհարմարություններն այնքան էլ վատ չեն։ Որոշ նորաձևեր գոտկատեղը ձգում էին մինչև 25 սմ, ինչը միշտ հանգեցնում էր դեֆորմացիայի ներքին օրգաններ. Թթվածնի պակասի պատճառով հաճախակի ուշագնացությունը բացատրվում էր աղջիկների նուրբ մտավոր կազմակերպվածությամբ, ովքեր չեն կարողացել դիմակայել նյարդային ցնցումներին։
Հղիության ընթացքում ոչ ոք չեղարկել է կորսետներ կրելը։ Երբեմն դա հանգեցնում էր պտղի աննորմալ զարգացմանը, և կանայք հաճախ մահանում էին ծննդաբերության ժամանակ՝ չկարողանալով դուրս մղել երեխային:
17-րդ դարից կորսետներն ավելի նուրբ են դարձել այն նյութերի առումով, որոնցից պատրաստվել են։ Մետաղական և փայտե կորսետները փոխարինվում են ճկուն կետի ոսկորից պատրաստված արտադրանքներով։ Աղջիկները և կանայք շարունակում էին նույնքան հաճախ ուշաթափվել, բայց կարծում էին, որ նոր կորսետները շատ ավելի հեշտացնում էին նրանց կյանքը։
Սկսած 1640-ական թվականներից, Եվրոպայի որոշ վայրերում հայտնվեց հագուստի մի տեսակ, որը կոչվում էր pantaloons: Նրանց հիմնական գործառույթը մարմնի միջին հատվածը տաքացնելն էր։ Բայց պանտալոնները սկսեցին օգտագործվել ամենուր միայն 19-րդ դարում: Նրանք տեղափոխվել են կատեգորիա ներքնազգեստ. Տաբատ կար սպիտակև զարդարված ժանյակով։ Այլ երանգների ներքնազգեստ կրելն արգելված էր։ Ենթադրվում էր, որ միայն հեշտ առաքինության աղջիկները գունավոր տաբատ են կրում:
19-րդ դարի կանայք ստիպված էին շատ բան դիմանալ ժամանակի նորաձեւությանը համապատասխանելու համար։ Նախքան զգեստ հագնելը կինը պետք է հագներ գուլպաներ, շալվարներ, շեմեզոն, կորսետ, ներքնազգեստ և բլուզ։ Սրանից հետո թիկունքում դրվում էր եռուզեռ (բարձիկ), որպեսզի կազմվածքն ավելի հագեցած լինի:
Կորսետները սկսեցին կորցնել դիրքերը միայն քսաներորդ դարի սկզբին։ Իրենց իրավունքների համար պայքարող կանայք ուրախ էին ազատվել մի ապրանքից, որը խանգարում էր նրանց ազատ տեղաշարժվել:
1903 թվականին կին բժիշկ Ղոշ Սարոն Փարիզում բժշկական ակադեմիաԵս փորձեցի իմ առաջին կրծկալը: Նա պարզապես կիսով չափ կտրեց կորսետը. կրծքերը պահում էին կրծքերը, և Ներքևի մասըԱյն ձգում էր միայն ազդրերը՝ ազատ թողնելով ստամոքսը։
1922-ին գաղթական Ռուսական կայսրությունԻդա Ռոզենթալը կատարելագործել է օրիգինալ մոդելը։ Այժմ կրծկալը գործվածքով միացված երկու բաժակ է։ Իդա Ռոզենթալն ամուսնու հետ հիմնել է կրծկալների Maidenform ընկերությունը։ Նրանք նաև մշակել են միատեսակ չափսեր ներքնազգեստի այս տարրի համար և ավելացրել են կեռիկներ և ամրացումներ:
1950-ականներին նորաձեւության մեջ էին նույնիսկ փչովի կրծկալները: Բաժակները օդով են լցրել հատուկ խողովակի միջոցով։ Փչովի կրծկալները երկար ժամանակ չէին բռնում, քանի որ վաճառքում հայտնվեցին փրփուր ներդիրներով ապրանքներ («ձկներ»)։
Իսկական հեղափոխություն էր Wonderbra կրծկալը, որը բարձրացնում է կուրծքը և տեսողականորեն մեծացնում դրանց ծավալը։ Գյուտը արտոնագրվել է Կանադայում դեռ 1939 թվականին, սակայն այն Եվրոպա է եկել միայն 60-ականներին։ Հենց այդ ժամանակ էլ հայտնագործվեց push-up-ը, որն ավելի քան 40 տարի առաջատար դիրքեր է զբաղեցնում համաշխարհային շուկայում։
Արդարության համար պետք է ասել, որ քսաներորդ դարում կրծկալը փոփոխելու ևս մի քանի փորձ է արվել։ 1949 թվականին Չարլզ Լանգսը հորինել է. Այսպիսով, տղամարդը ցանկացել է լուծել արևային լոգանք ընդունելուց հետո ժապավենների հետքերի խնդիրը:
Տղաներ:
Որքա՞ն հաճախ եք նայում աղջկա կիսաշրջազգեստին, երբ կանգնած եք նրա հետևում աստիճանների վրա:Միշտ, երբ դա հաջողվում է – 75%
Երբեմն -12%
Երբեք – 5%
հազվադեպ - 5%
1221 պատասխան
Տղաներ: Որքա՞ն հաճախ եք նայում աղջկա կիսաշրջազգեստին, եթե նա նստած է ոտքերը բացած:
Միշտ, երբ դա հաջողվում է – 81%
Հաճախ -10%
հազվադեպ - 3%
Երբեք – 3%
1213 պատասխան
Աղջիկները: Ի՞նչ եք կարծում, որքա՞ն հաճախ են տղաները նայում ձեր կիսաշրջազգեստին, երբ դուք իջնում եք աստիճաններով:
Ամբողջ ժամանակ – 72%
Հաճախ -15%
Երբեք – 6%
Հազվադեպ - 7%
797 պատասխան
Աղջիկները: Ի՞նչ եք զգում, երբ տղաները նայում են ձեր կիսաշրջազգեստին:
Ինձ դուր է գալիս: Դա ստիպում է ինձ սեքսուալ զգալ: – 61%
Ինձ դուր է գալիս ուշադրությունը – 11%
Ես դեմ չեմ - 10%
Ես ինձ մի փոքր անհարմար եմ զգում – 8%
Ես ինձ շատ անհարմար եմ զգում – 4%
Ես ատում եմ այդ! - 4%
776 պատասխան
Սովետական դպրոցներում լայն տարածում են գտել սեքսուալ և էրոտիկ տարբեր խաղեր, այդ թվում՝ բռնության տարրեր։
1970-1990-ականների խորհրդային երեխաների սեռական և էրոտիկ խաղեր (Բորիսով, 2002 թ.)
Տարրական «սեռական իրազեկման պրակտիկան» արդեն բավականին տարածված է նախադպրոցականների և տարրական դպրոցականների շրջանում: Դրանց նախաձեռնողները, որպես կանոն, տղաներ են։ Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում ննջասենյակներում կամ զուգարաններում: Շատ աղջիկներ պատրաստակամորեն համաձայնում են, բայց հնարավոր է նաև պարտադրանք։
«Դպրոցից հետո Անդրեյը, Դիման, Լենան և ես գնացինք Դիմկային այցելելու։ Սկզբում բոլորը ծիծաղեցին ու անուններ հնչեցրին։ Այնուհետև Անդրեյը Ելենային գցեց մահճակալի վրա, պառկեց նրա վրա և սկսեց ձեռքերով զգալ նրան: Լենկան բարձր ճռռաց. Դիմկան կանգնեց իմ կողքին՝ կարմրելով։ Տուն գնալու ճանապարհին Լենկան պատմեց այն, ինչ տեսել եմ իմ աչքերով, փորձելով իմ մեջ նախանձ բորբոքել։ Իսկ ես հայհոյեցի Դիմկային, ով չհամարձակվեց նույնն անել ինձ հետ»։
«IN նախադպրոցական տարիքԵս ու տղաները հաճախ էինք խաղում՝ տարբեր կանոններով հանդես գալով։ Դրանցից մեկը՝ տղաները «ավազակներ են», աղջիկները՝ «արքայադուստրեր»։ «Կողոպտիչները» բռնում են «արքայադուստրերին», նրանց ձեռքերը պարանով կապում թիկունքում, իսկ հետո յուրաքանչյուր «ավազակ» տանջում է ընտրված «արքայադստերը», որպեսզի նա պատմի, թե որտեղ են զարդերը։ «Խոշտանգումները» բաղկացած էին համբուրվելուց, գրկախառնվելուց և ամենից հաճախ կուրծքը շոյելուց: Այս խաղի ընթացքում ես կրկնակի զգացողություններ ապրեցի. Մի կողմից հաճելի էր ինձ ընտրել այն տղան, ով հավանել է ինձ և ով ինձ դուր է եկել; բայց զզվելի էր, եթե ուրիշը լիներ ու քեզ վրա բարձրանային կեղտոտ ձեռքերով».
Երբեմն ներս դերային խաղերընդօրինակել կոիտուսը. Ամենից հաճախ այն նախաձեռնում են տղաները, բայց երբեմն դա անում են նաև մեծահասակ աղջիկները:
«Ես ու ընկերուհիս, երկուսս էլ 10 տարեկան ենք, «ստիպել» ենք նրան կրտսեր եղբայր(նա մոտ 4 տարեկան է) հերթով պառկեք մեր վրա և խոթեք նրա քադիկը մեր ստորին որովայնի մեջ։ Գաղափարն իմը չէր, բայց հետաքրքիր էր թվում»։
Դեռահասների համար նման խաղերը դառնում են ավելի բազմազան և անկեղծորեն էրոտիկ: Սովետական դպրոցականները հաճախ խաղում էին ֆեյսինգ. պարտվողը պետք է համբուրեր ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ մտերմիկ բան խոստովաներ: Ավելի առաջադեմ, հատկապես մեծահասակ դեռահասների շրջանում, «շիշ» խաղն էր մերկացման համար: Ընդհանուր կանոնՄանկական հաստատություններում տղաներ լրտեսում էին աղջիկներին և նորից։ IN մանկապարտեզդա ամենից հաճախ տեղի է ունեցել զուգարանում, իսկ դպրոցում՝ ֆիզկուլտուրայի դասերի ժամանակ։
«IN դպրոցական տարիներՎոյերիզմը մեզանում շատ տարածված էր։ Դա տեղի ունեցավ սպորտային հանդերձարաններում, երբ բոլորը փոխվում էին ֆիզկուլտուրայի դասի։ Սովորաբար տղաները լրտեսում էին աղջիկներին, նրանք ի պատասխան շատ բարձր ճռռում էին, հետո լրտեսում նրանց։
Շշուկը հերթով տեղի ունեցավ. ես ինքս նայեցի և թողեցի, որ մեկ ուրիշն էլ նայեր:
Ֆիզկուլտուրայի դասերին մենք դիտում էինք, թե ինչպես են տղաները ցատկում «այծի» վրայով։ Նրանք, ովքեր ունեին կիպ սպորտային զուգագուլպաներ, ուշադիր նայեցին, թե արդյոք ինչ-որ բան առանձնանում է: Տղաներն իրենց անհարմար էին զգում։
Մինչ աղջիկները բարձրանում կամ իջնում էին աստիճաններով, տղաները կանգնում էին ներքևի թռիչքի վրա և ուղղակի շրջում էին գլուխները՝ փեշերի տակ նայելու համար։
Տղայի սիրելի խաղը աղջիկների կիսաշրջազգեստ բարձրացնելն է: Տղաները վազեցին, հանկարծ բարձրացրին իրենց կիսաշրջազգեստները և ասացին. «Մոսկվայի հովանոց», «Խանութը բացվել է»: կամ «Շնորհավոր տոներ»: Աղջիկներն իրենք ամենից հաճախ սա համարում էին ուշադրության նշան և սիրատիրության ձև։ Սրան ի պատասխան՝ աղջիկներն իրենց հերթին փորձել են պատռել տղաների տաբատը կամ զուգագուլպաները։
Միջին և ավագ դպրոցներում հաճախ կիրառվել է աղջիկների խմբակային «կծկումներ» և «կծկումներ», որոնց առարկան առավել հաճախ եղել են ավելի վաղ սեռական հասունացման տարիքի հասած ավելորդ քաշ ունեցող և դրանից հաճույք ստացած աղջիկները։
Թեև հենց ճզմելու ընթացքում նրանք իրենց բողոքն են հայտնում, բայց այդ ամենից հետո աղջիկները հավաքվել են, քրքջում, բուռն քննարկում, թե ով ինչի է կպել, ով ինչին է կպել և ինչպես...
Որոշ աղջիկներ հպարտանում էին դրանով, նրանց դուր էր գալիս, որ տղաներն իրենց այդպես ուշադրություն էին դարձնում»։
Մյուս աղջիկները դա չեն ցանկանում և այս պահվածքը ընկալում են որպես վիրավորական և բռնի:
«Ձմռանը մենք երեկոյան գնացինք զբոսանքի բլրի վրա գտնվող Մշակույթի պալատ: Իմ ճանապարհն անցնում էր անտառով։ Մի անգամ ուշանալով, ես հայտնվեցի «խցանման մեջ» (այդպես էինք ասում տղաների ամբոխը, որը դարանակալել էր աղջիկներին և շոշափելով ու սեղմում էր նրանց): Մոտ 10–12 հոգի կուտակվեցին վրաս։ 1-2 րոպեի ընթացքում ես զգացի, թե ինչ-որ մեկի ձեռքերը որոնում և շոշափում են իմ մարմինը: Նույնիսկ հագուստի տակ են թափանցել, ամեն ինչի մեջ»։ գաղտնի վայրերԵս ամաչում էի, վիրավորված և տհաճ: Ես կռվեցի, որքան կարող էի… Երբ տուն եկա, միտքս պտտվում էր գլխումս. մտա լոգարան՝ կեղտի պես այս նյարդայնացնող ձեռքերը լվանալու համար: Ես վատ էի զգում, արցունքները հոսում էին: Ես ցնցված էի: Ես 12 տարեկան էի: Ինձ թվում էր, թե մայրս և հայրս տեսան այս ձեռքերը իմ վրա, որոնք փորփրում էին ամբողջ կողմը: իմ մարմինը Ես դեռ հիշում եմ սա, կարծես հենց երեկ լիներ» (մեջբերված՝ Բորիսով, 2002 թ.):
Սեռական բավարարվածության առաջին և ամենատարածված ձևը դեռահասության և վաղ շրջանում պատանեկություն – ձեռնաշարժություն.Շատ տղաներ սկսում են ձեռնաշարժությամբ զբաղվել սեռական հասունացումից շատ առաջ:
« Ամեն ինչ սկսվեց, երբ ես չորս-հինգ տարեկան էի: Դուք կարող եք չհավատալ դրան, թեև կարծում եմ շատերի համար դա միանգամայն բնական կթվա, - հենց այդ ժամանակ ես սովորեցի ձեռնաշարժությամբ զբաղվել: Ճիշտ է, ես չգիտեի ո՛չ այս բառը, ո՛չ «ձեռնաշարժություն» կամ «ձեռնաշարժություն» բառերը։ Ինձ համար ես դա անվանեցի «ցնցում»: Երբ ես մագլցում էի ծածկոցների տակ, իմ առնանդամն անխուսափելիորեն կանգնում էր, և ես չէի կարող քնել առանց այն ափով արդարորեն քսելու վարտիքիս կտորի միջով, կամ իջեցնելով դրանք, կամ ընդհանրապես հանելով: Տանը հայրս նկատեց դա և, մտնելով իմ սենյակ, ձեռքերս հանեց վերմակի տակից և ծալեց վերմակի վրա։ Դա ինձ չթողեց քնել, և երբ նա դուրս եկավ, իմ ձեռքերը նույն տեղում էին»:
Տասներկուից տասնհինգ տարեկանում ձեռնաշարժությունը լայն տարածում է ստանում՝ հասնելով «գագաթնակետին» տասնհինգից տասնվեց տարեկանում, երբ տղաների 80–90%-ը դրանով է զբաղվում: Դեռահասների ձեռնաշարժությունը ծառայում է որպես սեռական լարվածությունը թոթափելու միջոց և խթանվում է մտավոր գործոններով. հասակակիցների օրինակը, սեփական ուժը ստուգելու, զվարճանալու ցանկությունը և այլն: Մաստուրբացիան հաճախ ուղեկցվում է վառ էրոտիկ պատկերներով և ֆանտազիաներով, որոնցում դեռահասը կարող է ընտրել: ցանկացած գործընկերներ և իրավիճակներ:
Բոլոր հաճույքների համար դուք պետք է վճարեք: IN այս դեպքումարժեքը ձեռնաշարժական անհանգստությունն է և դրա առաջացրած վախերը:
Ինչպես ցանկացած ոչ վերարտադրողական սեքսի, ձեռնաշարժությունը դատապարտված է կրոնական գիտակցության կողմից: XIV–XVI դարերի միսսալներում։ Հաճախ կրկնվում են հարցեր. «Եթե պոռնկություն ես գործել քո ձեռքով, թե՞ ուրիշի ձեռքով»: «Թե՞ նա ձեռքով պոռնկություն է ստեղծել»: «Թե՞ շնություն ես արել քո ձեռքով»։ «Կամ նա ձեռքով զգաց իր անցումը, թե տղաների մոտ»: «Թե՞ պառկած պառկած, պոռնկություն մտածելով»: «Թե՞ նա իր ուդով մինչև վերջ ծեծեց»: «Թե՞ նա իր ուդը ձեռքով փոխեց պոռնկության համար»:
Մաստուրբացիայի դատապարտմանը նպաստում է այն տարածված համոզմունքը, որ « իսկական տղամարդ«ինքնաբավարարման կարիք չունի, օնանիստը «թույլ» է, անկարող կնոջը գրավել։ Բացի այդ, ձեռնաշարժությունը հաճախ զուգորդվում էր համասեռամոլության հետ՝ ընդգծելով, որ դրանք հավասարապես ստերիլ են և կապված են մահվան մղման հետ: Շատ լեզուներով ինքնասպանությունն ու ձեռնաշարժությունը նկարագրվում են նույն էվֆեմիզմով` «ինքնասպանություն գործել»:
Նման մտավախությունները հատկապես շատ են եղել 18–19-րդ դարերում։ Այս հարցի վերաբերյալ ցավոտ անդրադարձը ներկայացված է 18-19-րդ դարերի բազմաթիվ մեծերի օրագրերում և ինքնակենսագրականներում:
20-րդ դարի վերջին։ մաստուրբացիոն վախերը մարեցին, դեռահասների ձեռնաշարժությունը սկսեց համարվել նորմալ և անվնաս: 15-18 տարեկան ֆրանսիացիների շրջանում անցկացված հարցման արդյունքում տղաների 93%-ը և աղջիկների 45%-ը խոստովանել են, որ ձեռնաշարժության փորձ ունեն, իսկ տղաների 2/3-ի դեպքում առաջին ձեռնաշարժությունը նախորդում է առաջին համբույրին և առաջին ակնհայտ նշանն է։ սեռականության զարթոնքը. Մաստուրբացիոն վախերի հետ մեկտեղ թուլացել է նաև մեղքի զգացումը։ 1992 թվականին Ֆրանսիայի ազգային հետազոտության ժամանակ 18 և 19 տարեկան տղաների չորս հինգերորդը ասել է, որ իրենք երբեք մեղավոր չեն զգացել ձեռնաշարժության համար՝ այն դիտելով որպես սեռական բավարարվածության նորմալ միջոց: Գերմանացի ուսանողների շրջանում հարցված 1996 թ 77 % Տղամարդիկ և կանանց 86%-ը ձեռնաշարժությունը համարում էին ոչ թե պակասող բանի փոխարինում, այլ սեռական բավարարվածության անկախ ձև:
Այնուամենայնիվ, ձեռնաշարժությունը շարունակում է մնալ խնդիր շատ դեռահասների համար: Ամերիկացի սեքսապաթոլոգները երկու տարվա ընթացքում չորս անգամ հետազոտել են 99 տղաների ( միջին տարիքըուսումնասիրության սկզբում 13.2 տարի): Մի քանի տարի անց, երբ հետազոտվողները հասել էին 21,5 տարեկանին, նրանցից 59-ը երկրորդ անգամ հարցաքննվեցին՝ ստուգելու, թե որքանով են դեռահասների ինքնանկարագրությունները համընկնում երիտասարդ չափահասների հետահայաց ինքնահաշվետվություններին: Հարցերը վերաբերում էին ձեռնաշարժությանը, գիշերային արտանետումներին, սեռական հարաբերություններին, վանդալիզմին, գողությանը, հարբեցողությանը, ոստիկանության հետ կոնֆլիկտներին, մարիխուանայի օգտագործմանը և ծխելուն: Երիտասարդներին հարցրել են՝ արդյոք նրանք ունեցել են նման փորձ և, եթե այո, ապա ո՞ր տարիքում է դա առաջին անգամ տեղի ունեցել: Չափումների մեծ մասում տարբերությունը վիճակագրորեն նշանակալի չէր. երիտասարդներն իրենց խնդրահարույց վարքի մասին պատմում էին քիչ թե շատ նույն բաները, ինչ դեռահասները: Դեռահասներն ավելի հաճախ են ընդունում որոշ վարքագիծ (հարբեցողություն), քան մեծահասակները: Միակ բացառությունը ձեռնաշարժությունն է։ Հետահայաց ինքնազեկուցման ժամանակ հարցվածների գրեթե 70%-ը խոստովանել է, որ սկսել է ձեռնաշարժությամբ զբաղվել մինչև 16 տարեկանը, սակայն ավելի վաղ հարցմանը, տղաների միայն մեկ երրորդն է խոստովանել, որ դա անում է (Halpernetal., 2000): Նույնիսկ ամենագաղտնի իրավիճակում տղաները ամաչում են ընդունել իրենց «վատ սովորությունը» և կարող են դա անել միայն չափահաս դառնալուց հետո:
Ռուսաստանում, որտեղ չկա սեռական դաստիարակություն, ձեռնաշարժության անհանգստությունն ավելի ուժեղ է։ Թեև հայտնի խորհրդային ուսուցիչ Պ. Պ. Բլոնսկին արդեն 1930-ականներին ապացուցեց դեռահասների ձեռնաշարժության անվնասությունը, պաշտոնական մանկավարժությունը դա չճանաչեց: Իգոր Յարկևիչի «Ինչպես ես ձեռնաշարժությամբ» հեգնական վեպում. դասարանի ուսուցիչտղային տալիս է մեկ օր «որպեսզի ավագ դպրոցում սեռական դաստիարակության մասին գիտահանրամատչելի գիրք կարդա ավագ դպրոց«Հույժ գաղտնի» կնիքով, որտեղ ասվում էր, որ ձեռնաշարժությունն այնքան էլ վատ չէ, բայց այդքան էլ լավ չէ, և դրանով զբաղվելու կարիք չկա»։
Դեռահասները և՛ հավատում էին, և՛ չէին հավատում։ Ձեռնաշարժությունը մեծ տեղ է գրավել խորհրդային դպրոցական բանահյուսության մեջ, ներառյալ գրական պարոդիաները: Այնուամենայնիվ, հումորը նվազեցնում է ձեռնաշարժական վախերը, այլ ոչ թե վերացնում: Փորձելով պայքարել «վատ սովորության» դեմ՝ դեռահասը, ինչպես իրենից առաջ միլիոնավոր մարդիկ, ձախողվում է։ Սա ստիպում է նրան կասկածել սեփական անձի և հատկապես իր կամային հատկանիշների արժեքի վրա, նվազեցնում է ինքնագնահատականը և խրախուսում է նրան ընկալել ուսման և հաղորդակցության մեջ դժվարություններն ու ձախողումները որպես իր «արատի» անխուսափելի հետևանք։
1970-ականների սկզբին Լենինգրադի մերձակայքում գտնվող միջնակարգ դպրոցի աշակերտների ճամբարում ես զրույցի բռնվեցի բարձրահասակ, գեղեցիկ, զարգացած տասներորդ դասարանցու հետ։ Ապագայի մասին նրա պատասխանները ցույց տվեցին մի տեսակ կործանում, ինքնավստահության տխուր պակաս, որը հակադրվում էր ընդհանուր տեսքըտղա. Հարցրի նրան. «Անձնական խնդիրներ ունե՞ք։ Միգուցե ես կարող եմ օգնել ձեզ: - «Ոչ, ինձ ոչ ոք չի օգնի, բացի այդ, սա քո մասնագիտության մեջ չէ» (տղերքը գիտեին, որ ես սոցիոլոգ եմ, նրանց ոչ ոք չի ասել իմ սեքսոլոգիական ուսումնասիրությունների մասին): Դե, դուք չեք կարող ստիպել ձեր ճանապարհը դեպի ձեր հոգին: Բայց տղան ուզում էր խոսել իր մասին։ Հաջորդ անգամ նա նշեց, որ հիշողությունը վատանում է, և երբ եկավ խոստովանելու, որ «շատ սպիտակուցներ է կորցնում», ամեն ինչ պարզ դարձավ։ Այն բանից հետո, երբ մենք իմացանք հիմնական հարցը, հարցրի. «Ի՞նչ է հիշողության խանգարման դրսեւորումը»։ Պարզվեց, որ 9-րդ դասարանում մաթեմատիկայի հետ կապված դժվարություններ է ունեցել։ -Դե, սիրելիս,- ասացի ես այն ժամանակ,- քո գործն ամբողջությամբ խանի է: Եթե 10-րդ դասարան հասնելով չես հասկանում, որ մաթեմատիկան հիշողությամբ տարվող առարկա չէ, կա ընդհանուր դեգրադացիա. մտավոր ունակություններ, ինչ են ասում ձեր կարդացած հիմար գրքույկներում»։ Նա ծիծաղեց և փախավ բասկետբոլ խաղալու, իսկ ես հոդված գրեցի Սովետական մանկավարժության համար դեռահասների սեքսուալության մասին, որը խմբագիրները մեկուկես տարի չհրապարակեցին՝ վախենալով, որ դեռահասների ձեռնաշարժության «նորմալացումը» կարող է վնասակար ազդեցություն ունենալ դեռահասների վրա։ . Կարծես մանկավարժական ամսագրեր են կարդում...
Այս թեման այսօր չի կորցրել իր նշանակությունը։ Ամբողջ աշխարհում դեռահաս տղաների կողմից տրվող հարցերի շարքում կան այնպիսի հարցեր, ինչպիսիք են՝ «Ճի՞շտ եմ ձեռնաշարժությամբ զբաղվում»: «Չէ՞ որ դա շատ հաճախ է լինում»: «Արդյո՞ք սա կվնասի իմ առողջությանը»: Հյուսիսային նահանգի 1343 ուսանողների շրջանում անցկացված հարցման ժամանակ բժշկական համալսարան(Արխանգելսկ) Տղամարդկանց 82,5%-ը և կանանց 62,3%-ը խոստովանել են, որ ձեռնաշարժության փորձ ունեն: Միջին հաշվով, այս տղաները սկսել են ձեռնաշարժությամբ զբաղվել 13,7 տարեկանում, որից հետո նրանցից ավելի քան 30%-ն ամեն օր ձեռնաշարժությամբ է զբաղվում: Այնուամենայնիվ, 17-18 տարեկան տղաների 26%-ը և աղջիկների 14,3%-ը նշել են, որ բացասաբար են վերաբերվում ձեռնաշարժությանը, իսկ տղաների միայն 3,7%-ը և աղջիկների 17,8%-ը դրական են վերաբերվում:
Դեռահասների սեքսուալությունը հստակ ներկայացնում է առնականության ընդհանուր հակասությունները: Դեռահաս տղայի համար «սեքսը» ոչ միայն հաճույք է, երբեմն արգելված և ամոթալի (օրինակ՝ ձեռնաշարժության ժամանակ), այլ նաև աշխատանք, որն անպայման պահանջում է հաջողություն, ավարտին հասցնել, ինչ-որ բանի հասնել։ Սեփական մարմիննրա համար դա մի տեսակ «սեքսուալ մեքենա» է, որը գնահատվում է իր կատարողականությամբ և արդյունավետությամբ։ Իրենց ապրելակերպի գործիքային և մրցունակ լինելու պատճառով շատ երիտասարդներ չեն վստահում սեփական փորձին, նրանց սեռական «արդյունավետության» օբյեկտիվ հաստատման կարիք ունեն։ Տղան կնոջից ստանում է իր առնականության ամենանշանակալի հաստատումը, ինչի համար էլ առաջինը նրա համար այդքան կարևոր է։ սեռական փորձ. Բայց տղան, առաջին հերթին ձգտելով ապացուցել իր ուժը, ակամայից ինտիմ մտերմությունը վերածում է քննության, որում նա հաճախ ձախողվում է հենց այն պատճառով, որ իրեն բավականաչափ ազատ ու հանգիստ չի զգում։ Տղամարդկանց ամենատարածված սեռական խանգարումներից մեկը, այսպես կոչված, կատարողական անհանգստությունն է, կասկածը մեկի «հմտության մեջ»: Վերջին տասնամյակների ընթացքում այս սինդրոմը, որը նման է այն դժվարություններին, որոնք երբեմն ունենում են դերասանները, շատ ավելի տարածված է դարձել։
Ավանդական մոդել սեռական վարքագիծըհակված է այս հարցում ողջ ակտիվությունը վերագրել՝ սիրատիրությունից մինչև սեռական ակտի տեխնիկան, տղամարդուն՝ թողնելով կնոջը։ պասիվ դերօբյեկտ. Խստորեն ասած, այս մոդելը երբեք չի համապատասխանում իրականությանը. գենդերային հարաբերությունները անկողնում միշտ ավելի շատ գործընկերային են եղել, թեև հաճախ անհավասար: Բայց այն հասարակություններում, որտեղ կրկնակի ստանդարտիսկ կանացի անմեղությունը նախքան ամուսնությունը խնամքով պաշտպանված էր, այս մոդելը դեռևս որոշակի նշանակություն ուներ: Երիտասարդ տղամարդիկ սովորաբար ունենում էին իրենց առաջին սեռական փորձը մարմնավաճառների կամ իրենցից շատ ավելի մեծ կանանց հետ. Նման իրավիճակներում «ուսանողի» դիրքը չի նվազեցրել նրանց տղամարդկությունը։ IN ժամանակակից աշխարհԻրավիճակը փոխվել է, ինչը տղաներին կանգնեցնում է նոր խնդիրների առաջ։
Հեղափոխությունը, որը թվային տեխնոլոգիաները բերեցին մեր կյանք երեսուն տարի առաջ, չավարտվեց (համեմատաբար ասած) Pentium-ի գալուստով։ Այն շարունակվում է, և ամեն տարի նոր անհամապատասխանություններ, անհամապատասխանություններ, խոչընդոտներ են ի հայտ գալիս մշակույթի, ավանդույթների, օրենքների մեջ՝ չհարմարեցված նորին՝ թվային: - իրողություններ.
Հաճախ նման անհամապատասխանությունները լուրջ են և երկար, բուռն բանավեճերի տեղիք են տալիս, օրինակ՝ թվային պատճենումը վերահսկելու անկարողության խնդիրը (հիշեք Սելինջերի երկընտրանքը): Բայց կան նաև մանր թվացող բաներ, որոնք նույնիսկ հնարավոր չէ նորմալ քննարկել։ Այո, նրանք ներսում են մաքուր ձևցույց տվեք, թե ինչպես է տեխնոլոգիան գերազանցում օրենքին, բայց շոշափեք այս թեմային թեկուզ հակիրճ, և դուք երաշխավորված եք ձեր ունկնդիրների կողմից առնվազն խոնարհ ժպիտով: Եվ դա քննարկել հեռուստատեսությամբ, մամուլով: Դե, դուք գիտեք. Նման «մանրուքների» օրինակ է վերևի երևույթը։
Տեսնում եմ, տեսնում եմ, թեմայի մեջ գտնվողը սկսեց ժպտալ :-): Ճիշտն ասած, այս բանը շատ տարածված է որոշակի շրջանակներում։ Եթե ինչ-որ հրաշքով չգիտեք, թե ինչի մասին է խոսքը, ապա դա պարզ է. «վերև» բառը անգլերենից թարգմանվում է որպես «փեշի տակ նայող» և օգտագործվում է ինչպես իրական գործողությունների, այնպես էլ ստացված լուսանկարների համար: կամ տեսանյութեր։ Նրա պատմությունը հարուստ է և տարածվում է թվային դարաշրջանից շատ հեռու: Այնտեղ Մերլինը պարում է ջրհորի վրա, և միջնադարյան նկարիչների անլուրջ նկարները և շատ ավելին:
Մեր զրույցի համատեքստում կարևոր է երկու կետ. Նախ, վերևում միշտ եղել է էրոտիկայի շոշափելի տարր: Երկրորդ, հասարակության տեսանկյունից սա միշտ զվարճալի է եղել ընդունելիի եզրին, ինչ-որ բան մեծահասակների համար թույլատրված խաղի և ընդհանուր ընդունված շեղումների միջև, ինչպիսին է լոգանք ընդունողին լրտեսելը: 20-րդ դարի երկրորդ կեսին տեղի ունեցած սեռական հեղափոխությունը (գիտեք, «մինի» և այդ ամենը) նույնիսկ վերնազգեստը դարձրեց նորաձևության իրեր։ Բայց հազիվ թե որևէ մեկը կարող էր պատկերացնել, որ 21-րդ դարի սկզբին, շնորհիվ թվային տեխնոլոգիաներԿիսաշրջազգեստի հայացքը զվարճությունից կվերածվի գլխացավանքի։
Արդյո՞ք անգլերեն տերմինը նյարդայնացնում է: Խոստովանում եմ, ես ինքս հիացած չեմ դրանով։ Եվ մինչ նյութը պատրաստում էի, քիչ էր մնում գլուխս կոտրեի՝ մտածելով, թե ինչպես լավագույնս թարգմանեմ ռուսերեն, և խորհրդակցեցի լեզվաբանի հետ։ Իդեալում, ձեզ հարկավոր է նույն գրավիչ, կարճ, ինքնաբացատրվող բառը: Բայց նույնիսկ Վիքիպեդիայի ռուսալեզու բաժնում այս թեմայով հոդված չկա (ես սյունակ կավելացնեմ և կսկսեմ. միացե՛ք մեզ), ուստի ավելի լավի բացակայության պատճառով որոշեցի օգտագործել ուղղակի տառադարձված տարբերակը։ : խորշ. Դա ոչ բոլորին դուր կգա, բայց մենք օտար չենք պլանշետի և Սատոշիի համար ;-):
Կրկին ավելի կարևոր է մեկ այլ բան. Վերելք նրա մեջ ժամանակակից ըմբռնում- տեսախցիկի հեռախոսների և սմարթֆոնների երեխան: Գերկոմպակտի առաջացումը թվային տեսախցիկներ, և նույնիսկ խաչվեց հետ Բջջային հեռախոս, մի տեսակ հատկանիշ է դարձել՝ նման տեսախցիկները անտեսանելի են, կասկած չեն հարուցում, հնարավորինս հեշտացնում են կադրերի տարածումը։ Արդյունքում, կիսաշրջազգեստի աչքը վերածվել է հանցավոր բիզնեսի և տհաճ հակասոցիալական գործունեության: Այսօր upskirt-ը պոռնոգրաֆիկ ռեսուրսների ամենահայտնի կատեգորիաներից մեկն է. կան այնպիսի բովանդակության մատակարարներ, որոնք ապահովում են փողոցներից լուսանկարների և տեսանյութերի շարունակական հոսք, առևտրի կենտրոններ, լողափեր, և կան սպառողներ, ովքեր պատրաստ են վճարել դրա համար։ Կան նաև բազմաթիվ «սիրողականներ», ովքեր կիսում են իրենց «աշխատանքների» արդյունքները համացանցում, ինչպես նաև անհարմար դրության մեջ են դնում պատահական մարդկանց, ում նրանք հանդիպում են: Կարծում եմ՝ քչերն են երազում YouTube-ում իրենց ներքևից գրավված տեսնելու մասին: Եվ հարցն այն է, թե արդյոք մենք կարող ենք որևէ բան անել այս կողմից անձնական կյանքի ներխուժման դեմ։
Մեզ՝ քաղաքացիներիս Ռուսաստանի ԴաշնությունՏարօրինակ կերպով, դա ավելի հեշտ է, քան շատերի համար. մեր երկրում ցանկացած ձևով գաղտնի նկարահանումներն արգելված են (ուղղեք ինձ, եթե ինչ-որ բան փոխվել է): Բայց մնացած դեմոկրատական աշխարհը, չարաշահումները փոխարինելով ծիծաղով, ստիպված է ավելի ճշգրիտ և նուրբ ձևակերպումներ փնտրել:
Ամերիկացիները հատկապես դժվար ժամանակներ են ապրում հենց հիմա։ Հերթական սկանդալն է մոլեգնում ԱՄՆ-ում (հույս ունեն, որ սա կլինի վերջինը)՝ կապված հենց վերելքի հետ։ Պատմությունը պարզ է և արդեն բնորոշ. 2010թ.-ին Բոստոնի մետրոյում տեսել են մի տղամարդու, ով փորձում էր իր հեռախոսով նկարահանել, բնականաբար, առանց թույլտվության կամ գիտելիքի, ներքևից իր ուղեկիցներին՝ շեշտը դնելով ազդրերի և միջանցքի վրա (ներողություն , դա է դատական փաստաթղթեր) Ոստիկանությունը կենդանի խայծով ձկնորսություն է կազմակերպել՝ քողարկված կին աշխատակիցներին ճանապարհելով զբոսանքի, տղամարդը վերցրել է խայծը և նրան կապել են (Մայքլ Ռոբերտսոն, 31 տարեկան)։ Շուտով տեղի ունեցավ առաջին դատավարությունը և տղամարդուն մեղավոր ճանաչեցին։ Զարմանալի չէ. ի վերջո վուայերիզմը (մեջբերում եմ) միտումնավոր նկարահանում է ինտիմ տարածքներԱնձի մասնակի կամ ամբողջությամբ մերկությունը առանց նրա համաձայնության այն ժամանակ, երբ անձը ենթադրում է, որ գաղտնիությունը ԱՄՆ-ում անօրինական է: Բայց սա միայն պատմության սկիզբն էր, առաջին կրկնությունը, եթե կուզեք:
Ոստիկանական բաժանմունքի լուսանկարում Ռոբերտսոնը սովորական միջին տարիքի սպիտակամորթ տղա է։ Մենք չգիտենք՝ նա, ինչպես ասում են, այլասերված էր, թե կիբերակտիվիստ, ով իր օրինակով ուզում էր մատնանշել անհամապատասխանությունը. իրավական համակարգԻրերի իրական վիճակը, ճիշտ այնպես, ինչպես միշտ հիշարժան Ահարոն Շվարցը: Բայց, այսպես թե այնպես, Ռոբերտսոնն իսկապես օգնեց։ Նա բողոքարկեց և պարզապես հաղթեց:
Ինչպե՞ս նա դա արեց: Նահանգի բարձրագույն դատարանը, որտեղ տեղի են ունեցել լսումները (Մասաչուսեթս), գտել է, որ գտնվելով ք հասարակական վայր, քաղաքացին իրավունք չունի հուսալ անձնական կյանքի վրա, և բացի այդ, չի կարող նույնիսկ մասամբ մերկ համարվել. նա հագնված է։ Մետրոյի վագոնը լոգարան կամ հանդերձարան չէ, իսկ սմարթֆոնը՝ ոչ թաքնված տեսախցիկ. Իսկ ընդհանրապես, եթե քաղաքացին մերկացնում է իր մարմնի մասերը (դիտավորյալ, թե ոչ), գաղտնիության ի՞նչ ակնկալիքի մասին կարող է խոսք լինել։ Հետևաբար, թեև դասական իմաստով վոյերիզմը դեռևս արգելված է, այս արգելքը չի տարածվում վերևի վրա:
Նման դատավճռից հետո լրատվամիջոցներում բնական հիստերիա է բռնկվել։ Բոլորը ծիծաղում են՝ ոմանք թաքուն, ոմանք բացահայտ, փաստաբանները, անցորդները, հեռուստահաղորդավարները և մամուլը ծիծաղում են։ Ծիծաղում են և աղի կատակներ անում, օրինակ՝ արդյոք Ռոբերտսոնի փաստաբանը վարտիքով է եղել, երբ նա խոսում էր իր պաշտպանյալի «հանրային վայրերում ծայրից դուրս նկարելու սահմանադրական իրավունքի մասին»: Եվ բոլորը հասկանում են, որ հնարավոր չի լինի ծիծաղել խնդրի վրա, և ոմանք, ծիծաղի արցունքներով, արդեն պահանջում են կատարելագործել օրենքը, որն այդքան ետ է մնում տեխնոլոգիայից: Բայց խնդիրն այն է, որ անհասկանալի է վերջնական ձևակերպումը:
Մեկ տարբերակ՝ առնվազն ձեր հագուստի վրայովանձը հասարակական վայրում չի կարող ակնկալել գաղտնիություն, հագուստի տակնա դեռ սպասում է նրան, և ներխուժումը այնտեղպետք է արգելվի։ Սահմանումը պատահական է և ոչ առանց թերությունների, բայց բանն այստեղ է՝ թվեր Աքաղաքակրթությունը մեկ այլ կոշտուկի վրա է դրել, և ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես ազատվել ցավից:
Բնականաբար, Բոստոնի դժբախտ բնակիչները միակը չեն, ովքեր բախվում են դրան։ Ամերիկյան մյուս նահանգները տառապում են օրենքի նույն «փոսից» և արդեն արդարացրել են այն քաղաքացիներին, ովքեր բռնվել են ապստամբության մեջ: Ինչու Ամերիկա, բոլորը փորձում են իրենց լավագույնը: Ճապոնիան չի արգելում գաղտնի նկարահանում, սակայն սահմանափակում է այս եղանակով ստացված նյութերի բաշխումը։ Ցնցող. Մեծ Բրիտանիան խնդրին նայում է ավելի շուտ քմծիծաղով, ինչի պատճառով մեծապես տուժում են հատկապես հայտնի մարդիկ, որոնց համար պապարացիները դեռ ոսպնյակը չեն դրել ոտքերի արանքում: Ոչ մի լավ էլ. Հնդկաստանն ու Սինգապուրը հիմարաբար բանտարկում են վերնազգեստի սիրահարներին: Մոտավորապես. իսկ եթե դա դժբախտ պատահար լիներ:
Մի խոսքով, անհնար է արգելել, անտեսելն ավելի թանկ է, քննարկելը և՛ սարսափելի է, և՛ ծիծաղելի։ Սա այնքան անհարմար պահ է: Մի բան լավ է. ձանձրալի դեմքերի փոխարեն նյութեր են զարդարում թվերի այլ բախումների մասին սև հասարակությունը, այստեղ գեղեցիկ ոտքեր կան: Վայելե՛ք, քանի դեռ կարող եք: 🙂
