"ការសម្លាប់រង្គាលទារក" គឺច្រើនបំផុត ប្រធានបទជាក់ស្តែង Runet ក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំថ្មី / បុណ្យណូអែលទាំងនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនដោយសារតែនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ រំលឹកដល់ទារកដែលបានសម្លាប់កាលពី 2000 ឆ្នាំមុន តាមបញ្ជារបស់ស្តេចសាសន៍យូដា ហេរ៉ូដដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់ប្រជាប្រិយភាពរបស់វាគឺនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "ច្បាប់ Dima Yakovlev" ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយរដ្ឋឌូម៉ានៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនិងដកហូតមជ្ឈមណ្ឌលកុមារកំព្រារុស្ស៊ីសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹមតិចតួចបំផុតដើម្បីគេចចេញពី។ រង្វង់ដ៏សាហាវរវាងមណ្ឌលកុមារកំព្រា ពន្ធនាគារ និងផ្ទះសម្រាប់ជនពិការ។ មនុស្សជាច្រើននៅលើ RuNet ប្រៀបធៀបច្បាប់នេះទៅនឹង "ការសម្លាប់រង្គាលទារក" ដ៏ល្បីល្បាញ និងប្រធានាធិបតីដែលបានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់នេះដល់ស្តេចហេរ៉ូដ។
«ពេលនោះ ហេរ៉ូឌ ដោយឃើញខ្លួនគេចំអកដោយពួកម៉ាហ្គី ក៏ខឹងជាខ្លាំង ហើយចាត់គេទៅសម្លាប់ទារកទាំងអស់នៅក្រុងបេថ្លេហិម និងនៅតាមព្រំដែនរបស់ខ្លួន ចាប់តាំងពីអាយុពីរឆ្នាំឡើងទៅ តាមកាលដែលលោកបានរកឃើញពីពួកម៉ាហ្គី»។ [ម៉ាថាយ ២:១៦]
តើអ្វីបានកើតឡើងចំពោះទារកនៅស្រុកយូដា ក្នុងរជ្ជកាលស្ដេចហេរ៉ូឌដ៏អស្ចារ្យ? តើកូនចៅបានធ្វើអ្វីខុសចំពោះព្រះរាជា? ប្រពៃណីសាសនាចក្រប្រាប់អំពីមួយពាន់ទារកដែលបានស្លាប់៖ នៅក្នុងប្រពៃណី Byzantine តួលេខដែលទទួលយកគឺ 14 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រពៃណីស៊ីរី - 64 ពាន់នាក់ហើយជាទូទៅការស្រមើស្រមៃត្រូវបានរកឃើញ - 144 ពាន់។. ទំនងជាមានមនុស្សច្រើនណាស់មិនធ្លាប់រស់នៅបេថ្លេហិមទេ។
ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា លើកលែងតែអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ គ្មាននរណាម្នាក់ពណ៌នាវគ្គនេះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រភពនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៅសម័យនោះ ដែលជាសហសម័យនៃអ្នកនិពន្ធនៃដំណឹងល្អ ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិយូដាដ៏ល្បីល្បាញ យ៉ូសែប (~ ៣៧ - ១០០ គ.ស.) ដែលបានសរសេរសៀវភៅរបស់គាត់សម្រាប់ជនជាតិរ៉ូម ហើយមិនបានលាក់បាំងការស្អប់របស់គាត់ចំពោះហេរ៉ូឌ។ មិនបានលាបពណ៌ខ្មៅថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ មិនបានលើកឡើងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អាក្រក់នេះនៅទីណាឡើយ។ សហសម័យផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេ ដែលជាទស្សនវិទូជ្វីហ្វ-ហេលេនីស និងអ្នកគិតខាងសាសនា ហ្វីឡូ នៃអាឡិចសាន់ឌ្រី (~ ២៥ មុនគ.ស. - ៥០ គ.ស.) មិនបាននិយាយអ្វីអំពីរឿងនេះទេ ដោយទុក ការពិពណ៌នាលម្អិតជីវិតរបស់ហេរ៉ូឌ។ តើម៉ាថាយបានរៀនពីកន្លែងណាអំពី«ការសម្លាប់ទារក» ហើយតើវាបានកើតឡើងឬទេ?
សំណួរអាចហាក់ដូចជាចម្លែក។ យ៉ាងណាមិញ "ការសម្លាប់ទារក" ជាធម្មតាទាំងអស់ ឬស្ទើរតែទាំងអស់ ដែលមនុស្សភាគច្រើនធ្លាប់បានឮអំពី ហេរ៉ូដ ដ៏អស្ចារ្យ ហើយប្រជាប្រិយភាពនៃរឿងនេះ និងការតស៊ូរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យស្នាដៃសិល្បៈឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ ការសម្លាប់រង្គាលនៃជនស្លូតត្រង់បានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៃគំនូរបុណ្យណូអែល ការសម្តែងល្ខោន និងរឿង។ ម្យ៉ាងទៀត ស្តេចអង្គឯងគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុង សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតវិសាមញ្ញ និងភាពផ្ទុយគ្នា នៅតែដូចជានៅខាងក្រៅ។
ប៉ុន្តែ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីដែលកូនចៅហៅថាស្តេចហេរ៉ូដដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ គាត់គឺជាមនុស្សមិនធម្មតា។ ហេរ៉ូឌជាស្ដេចដែលមានភាពអស្ចារ្យស្មើគ្នា ទាំងការប្រព្រឹត្តសុចរិត និងអំពើឃោរឃៅ។ នេះគឺជាស្តេចដែលមានការអប់រំ និងសកម្មបំផុតក្នុងសម័យកាលរបស់ទ្រង់ ដោយបានពង្រីកព្រំដែននៃរដ្ឋរបស់ទ្រង់ និងផ្តល់ឱ្យវានូវវិបុលភាពសេដ្ឋកិច្ច និងសន្តិភាពអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍។ ស្ដេចដែលសាងសង់ច្រើនជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនទាំងអស់ តាំងពីរជ្ជកាលព្រះបាទដាវីឌ និងសាឡូម៉ូន។ អ្នកនយោបាយជោគជ័យ, អនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ក្នុងអំឡុងពេលការផ្លាស់ប្តូរនៃអធិរាជរ៉ូម៉ាំង, ដែលគាត់ជា protégé; មនុស្សកំណាចម្នាក់ដែលមិនឈប់មុនពេលប្រហារជីវិតសមាជិកភាគច្រើននៃក្រុមប្រឹក្សា Sanhedrin ដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូរបស់វណ្ណៈសង្ឃ។ ប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្ដាចំពោះគូប្រជែងពិតប្រាកដ និងដែលអាចកើតមាន ដែលក្នុងនោះមានប្រពន្ធ កូនប្រុស សាច់ញាតិ និងពួកអភិជនក្នុងស្រុក។ ជនរងគ្រោះនៃការសង្ស័យ manic របស់គាត់ និងជាពេជ្ឈឃាត ដែលឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃភាពអាក្រក់ និងភាពឃោរឃៅជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
រាស្ដ្រមិនអនុគ្រោះដល់ស្តេចរបស់ពួកគេ ពាក្យចចាមអារ៉ាមមិនគួរឱ្យជឿបំផុតត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយអំពីព្រះអង្គ ហើយភាពឃោរឃៅរបស់ស្តេចមិនមែនជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់នរណាម្នាក់ឡើយ។ យ៉ូសែបពិពណ៌នាវាតាមវិធីនេះ៖ ថ្ងៃចុងក្រោយទីតាំងភាគខាងកើតនេះ៖
ទ្រង់បានបញ្ជាឲ្យប្រមូលបុរសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ពីគ្រប់ផ្នែកនៃស្រុកយូដា ហើយចាក់សោពួកគេនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថា hippodrome (បញ្ជី); បន្ទាប់មកគាត់បានហៅប្អូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Salome និងប្តីរបស់គាត់ឈ្មោះ Alexa មកគាត់ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា: «ខ្ញុំដឹងថាជនជាតិយូដានឹងប្រារព្ធពិធីមរណភាពរបស់ខ្ញុំជាពិធីបុណ្យអុំទូក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចរៀបចំសម្រាប់ខ្ញុំទាំងការកាន់ទុក្ខ និងពិធីបុណ្យសពដ៏ត្រចះត្រចង់ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាចង់បំពេញបំណងរបស់ខ្ញុំ។ ពេលខ្ញុំស្លាប់ នោះឯងនឹងឡោមព័ទ្ធពួកទាហានដែលជាប់គុក ហើយបញ្ជាឲ្យគេកាប់ពួកគេឲ្យលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីកុំឲ្យសាសន៍យូដា និងគ្រប់គ្រួសារទាំងអស់ទាស់នឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ យំសោកព្រោះការស្លាប់របស់ខ្ញុំ»។ . [I. Flavius, "សង្រ្គាមជ្វីហ្វ",I-33:6]
ជាលើកដំបូងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ហេរ៉ូឌ ឆន្ទៈរបស់គាត់មិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។
មុនពេលដែលកងទ័ពបានដឹងអំពីការសោយទិវង្គត ប្អូនស្រីរបស់គាត់ Salome និងប្តីរបស់នាងបានដោះលែងអ្នកទោសទាំងអស់ដែលស្តេចបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ ដោយប្រកាសថាគាត់បានផ្លាស់ប្តូរចិត្ត ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានដោះលែងអ្នកទាំងអស់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ . [ibid.I-33:8]
"ការសម្លាប់រង្គាលទារក" ហាក់ដូចជាមិននិយាយបំផ្លើសច្រើនប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះទេ ប៉ុន្តែការពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរជាច្រើន។ ទិន្នន័យអំពីពេលវេលានៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺផ្ទុយគ្នាពេក ហើយវាគឺដោយសារទ្រង់ដែលហេរ៉ូឌបានបង្គាប់ទ្រង់»។វាយកូនក្មេងទាំងអស់នៅបេថ្លេហិម "ពួកម៉ាហ្គី ឬគ្រូមន្តអាគម ដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងអត្ថបទភាសាក្រិចដើមបានមកប្រទេសនៃ "ទារកព្រះយេស៊ូវ" ដើម្បីថ្វាយបង្គំ "ស្តេចនៃសាសន៍យូដា" ដែលបានកើតនៅទីនេះដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្តេចពិតប្រាកដ។ ហេរ៉ូឌនៃស្រុកយូដា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនបានប្រាប់ហេរ៉ូដអំពីទីតាំងពិតប្រាកដរបស់ទារកនោះទេ ដោយគ្រាន់តែបង្ហាញទីក្រុងបេថ្លេហិមប៉ុណ្ណោះ វាជារឿងធម្មតាក្នុងការសន្មត់នូវប្រតិកម្មរបស់ជនកំណាច - ដើម្បីសំលាប់ទារកទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់នោះ។ នឹងសរសេរនៅលើអ៊ីនធឺណិតនៅថ្ងៃនេះ។
ដើម្បីបញ្ជាក់ការសន្និដ្ឋានដ៏សមហេតុសមផលនេះ អ្នកនិពន្ធនៃដំណឹងល្អបានបន្ថែមសេចក្ដីយោងទៅលើ « បុរាណ » ។ គំនិតនៃការលើកឡើងពីអាជ្ញាធរមិនមានប្រភពចេញពីអ៊ីនធឺណិត ឬសូម្បីតែនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ការិយាល័យនយោបាយក៏ដោយ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងដែលពួកគេបានប្រាប់កាន់តែគួរឱ្យជឿជាក់ អ្នកនិពន្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានព្យាយាមបង្ហាញថាព្រឹត្តិការណ៍កំពុងរីកចម្រើនស្របតាមការព្យាករណ៍ក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដោយផ្ទាល់។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ក៏បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់នេះផងដែរ ដោយរៀបរាប់ពីទុក្ខសោកនៃគ្រួសារដែលទារកត្រូវបានសម្លាប់ដោយហេរ៉ូឌ ដោយសំដៅទៅលើ ព្យាការីនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់យេរេមា។
ពេលនោះ អ្វីដែលបាននិយាយតាមរយៈព្យាការីយេរេមាក៏ត្រូវបានសម្រេច ដែលគាត់និយាយថា៖ «សំឡេងមួយបានឮនៅក្នុងក្រុងរ៉ាម៉ា យំសោក ហើយយំសោកយ៉ាងខ្លាំង រ៉ាជែលយំដើម្បីកូន ហើយមិនចង់បានការលួងលោមទេ ត្បិតមិនមែនជាកូនទេ»។ [ម៉ាថាយ ២:១៧-១៨]
លើសពីនេះទៅទៀត វាមានភាពស្រដៀងគ្នាយ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងរឿងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់អំពីកំណើតរបស់ម៉ូសេ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងព្រះគម្ពីរ ព្រះចៅផារ៉ោនភ័យខ្លាច កំណើនលឿនចំនួនកូនចៅរបស់យ៉ាកុបដែលតាំងទីលំនៅក្នុងស្រុកអេស៊ីប លោកបានបញ្ជាឲ្យសម្លាប់កូនប្រុសរបស់ជនជាតិយូដាទាំងអស់ ប៉ុន្តែលោកម៉ូសេ ដូចយើងដឹងហើយថាបានរួចជីវិត។ គំរូដ៏សក្តិសមជាកូនប្រុសរបស់ព្រះ គឺព្រះយេស៊ូវ។
ការសម្លាប់រង្គាលជនស្លូតត្រង់ដោយស្តេចហេរ៉ូឌ
ការសម្លាប់រង្គាលនៃជនស្លូតត្រង់ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយអាចផ្តល់នូវតម្រុយមួយទៀតចំពោះឆ្នាំកំណើត ប៉ុន្តែនេះមានន័យថា ព្រះយេស៊ូវត្រូវតែប្រសូតនៅឆ្នាំ 4 មុនគ.ស។ e. ក្នុងឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូឌ។
កាលព្រះយេស៊ូប្រសូតនៅភូមិបេថ្លេហិម ស្រុកយូដា ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទហេរ៉ូដ មានអ្នកប្រាជ្ញពីទិសខាងកើតមកក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយសួរថា៖ «តើព្រះអង្គដែលបានកើតមកជាស្ដេចសាសន៍យូដានៅឯណា?»។ ដ្បិតយើងបានឃើញផ្កាយរបស់ទ្រង់នៅទិសខាងកើត ហើយមកថ្វាយបង្គំទ្រង់។ ពេលឮដូច្នេះ ស្ដេចហេរ៉ូដភ័យតក់ស្លុត ហើយក្រុងយេរូសាឡឹមទាំងមូលនៅជាមួយគាត់។ (ម៉ាថាយ ២, ១–៣)
ដំណឹងល្អប្រាប់យើងបន្ថែមថា ហេរ៉ូឌបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់កុមារប្រុសទាំងអស់ចាប់ពីទារកទើបនឹងកើតដល់អាយុ 2 ឆ្នាំជាការប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយថាក្រុមគ្រួសារបរិសុទ្ធបានរួចផុតពីការគំរាមកំហែងដោយការភៀសខ្លួនទៅអេហ្ស៊ីបយ៉ាងប្រញាប់។ រឿងនេះគួរចាត់ថាជារឿងព្រេង។ ភាពស្រដៀងគ្នារបស់វាទៅនឹងទេវកថាបុរាណឧទាហរណ៍អំពីកំណើតរបស់ Oedipus គឺច្បាស់ពេក។ វាត្រូវបានសរសេរអំពីលោកម៉ូសេថា គាត់ក៏បានគេចផុតពីជោគវាសនាដែលបានរៀបចំសម្រាប់គាត់ដោយអព្ភូតហេតុដោយព្រះចៅផារ៉ោន។ ការសម្លាប់កុមារស្លូតត្រង់នៅបេថ្លេហិមត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការសម្រេចនៃការព្យាករណ៍របស់ព្យាការីយេរេមាក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់៖
ក្នុងចំណោមប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគេស្គាល់ គ្មានកំណត់ត្រាតែមួយនៃការសម្លាប់ទារកនៅបេថ្លេហិម តាមបញ្ជារបស់ស្ដេចហេរ៉ូដដែលគួរឲ្យសង្ស័យនោះទេ។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះប្រាកដជាត្រូវបានកត់ត្រាដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅសម័យនោះ ជាពិសេស យ៉ូសែប ដែលបានសរសេរយ៉ាងលម្អិតអំពីហេរ៉ូឌ និងឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់។ វាក៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ ដែលគ្មានអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អណាម្នាក់ លើកលែងតែម៉ាថាយ និយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ បើទោះបីជាការពិតថា ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជិតសុគតក៏ដោយ។ សូម្បីតែលូកា ដែលជាអ្នកនិពន្ធតែម្នាក់គត់ដែលចាប់អារម្មណ៍លើជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវក្នុងវ័យកុមារភាព និងយុវវ័យ ក៏នៅស្ងៀមអំពីរឿងនេះដែរ។
ហេរ៉ូឌ ដែលទោះជាគាត់ សមត្ថភាពមិនធម្មតាធ្លាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាជនកំណាចគ្មានសីលធម៌ ពិតជាមានសមត្ថភាពសម្លាប់រង្គាលបែបនេះ។ គាត់បានប្រហារជីវិតប្រពន្ធរបស់គាត់ពីរនាក់ និងកូនប្រុសបីនាក់។ អធិរាជ Augustus យោងទៅតាមប្រវត្ដិសាស្រ្ដ ធ្លាប់បានពោលយ៉ាងចំអកថា «គាត់ចង់ធ្វើជាជ្រូកជាងកូននៅក្នុងផ្ទះរបស់ហេរ៉ូឌ»។ (ប្រហែលនេះមានន័យថា ច្បាប់របស់សាសន៍យូដាហាមមិនឲ្យបរិភោគសាច់ជ្រូក ដូច្នេះហេរ៉ូឌសុខចិត្តសម្លាប់ជ្រូកជាជាងមនុស្ស។ )
នៅឆ្នាំ ៧ មុនគ។ អ៊ី ហេរ៉ូឌបានព្យួរកកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ អាឡិចសាន់ឌឺ និងអារីស្តូតប៊ូល ដោយបានដឹងថាពួកគេម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេកំពុងរៀបចំការបះបោរប្រឆាំងនឹងឪពុករបស់គាត់។ ប្រហែលជា "ការប្រហារជីវិតនេះត្រូវបានកត់ត្រាទុកក្នុងការចងចាំនៃសហសម័យថាជាការសម្លាប់រង្គាលនៃមនុស្សស្លូតត្រង់" ហើយក្រោយមករឿងព្រេងមួយបានលេចឡើងអំពី "ការសម្លាប់រង្គាល" របស់កុមារយោងទៅតាមដែលហេរ៉ូឌទាក់ទងនឹងការប្រហារជីវិតកូនប្រុសរបស់គាត់បានសម្លាប់មនុស្ស 300 នាក់ទៀត។ មនុស្ស (ភាគច្រើនជាបុរសវ័យក្មេង) ពីចំនួនអ្នកដើរតាមរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះ ប្រសិនបើយើងទាក់ទងកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងសម័យហេរ៉ូឌ នោះវាអាចនឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៧ មុនគ.ស.។ អ៊ី ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីនេះ ព្រះយេស៊ូត្រូវតែកើតមកតាម យ៉ាងហោចណាស់បួនឆ្នាំមុនការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យរបស់យើង ចាប់តាំងពីហេរ៉ូឌបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 4 មុនគ។ អ៊ី
ប្រធានបទនៃទារកបេថ្លេហិមបានហូរយ៉ាងរលូន។
ដោយបានអាន Demetrius នៃ Rostov ដោយប្រុងប្រយ័ត្នខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តវិភាគព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សោកសៅនេះដែលជាការពិតខ្ញុំមិនមានការសង្ស័យទេ។ បាទ ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណានឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវទាំងអស់របស់ខ្ញុំ!
«ហេរ៉ូដបានចងចាំពេលវេលាដែលបានបង្ហាញដោយម៉ាហ្គីសម្រាប់ការលេចចេញរបស់ផ្កាយដែលយោងទៅតាមការបកស្រាយរបស់ St. Chrysostom និង St. Theophylact បានបង្ហាញខ្លួនសូម្បីតែមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែតើយូរប៉ុណ្ណាទៅ? ប្រសិនបើនាងបានបង្ហាញខ្លួននៅម៉ោងនៃ Annunciation បន្ទាប់មកពី Annunciation ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធប្រាំបួនខែបានកន្លងផុតទៅមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រាជ្ញបានមកក្រុងយេរូសាឡិមនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល។(៣)
ហេរ៉ូឌមិនបានដឹងភ្លាមៗថាគាត់ត្រូវគេចំអកឡើយ ប៉ុន្តែដំបូងគេជឿថាមិនបានរកឃើញទារកដែលគេកំពុងតាមរក ហើយខ្មាសចំពោះកំហុសរបស់ខ្លួនក៏មិនហ៊ានបង្ហាញមុខគាត់ដោយសម្ងាត់ទាំងអាម៉ាស់។ ត្រឡប់ទៅខ្លួនគេវិញ បន្ទាប់មក សែសិបថ្ងៃក្រោយមក (4) ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រុងរឿងមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធសាឡូម៉ូន៖ អែលឌើរ ស៊ីម្មាន និងអាណាដែលជាព្យាការីបានជួបនៅទីនេះ កូនដ៏ទេវភាព ដែលនាំមកដោយមាតារបស់ព្រះនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធ ហើយបានថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងច្បាស់។ បានផ្សព្វផ្សាយច្រើនអំពីទ្រង់ដល់មនុស្ស។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអ្វីៗដែលបានកើតឡើងក្នុងព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលនៃការថ្វាយព្រះអម្ចាស់បានសាយភាយពេញក្រុងយេរូសាឡិម ហើយបានទៅដល់ស្តេច។ បន្ទាប់មក ហេរ៉ូឌបានដឹងថា នេះពិតជាទារកដែលស្វែងរក ហើយថាអ្វីដែលពួកអ្នកប្រាជ្ញបាននិយាយអំពីស្តេចដែលទើបនឹងកើត ដែលពួកគេបានរកឃើញនៅបេថ្លេហិម ប៉ុន្តែមិនបានត្រឡប់ទៅរកហេរ៉ូដវិញឡើយ ដោយមើលងាយអំណាចរបស់គាត់គឺជាការពិត។ ហេរ៉ូឌដែលគ្មានច្បាប់បានខឹងយ៉ាងខ្លាំង។ (៥)
គាត់បានចាប់ផ្តើមព្យាយាមស្វែងរកកុមារភ្លាមៗ ដោយមានជំនួយពីល្បិចកល និងល្បិចសម្ងាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចទេ ត្បិតយ៉ូសែបបានភៀសខ្លួនជាមួយទ្រង់ទៅកាន់ប្រទេសអេស៊ីបភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការនិមិត្តដែលគាត់មាន។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ហេរ៉ូឌដើម្បីស្វែងរកព្រះគ្រីស្ទបានបន្តអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ។ ក្រោយមក ដោយសារមូលហេតុខ្លះ គាត់ត្រូវទៅទីក្រុងរ៉ូមទៅកាន់សេសារ ហើយហេរ៉ូឌមានការភ័ន្តច្រឡំយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់មិនទាន់បានរកឃើញទារកដែលស្វែងរកនៅឡើយ ពីព្រោះគាត់ខ្លាចថានៅក្នុងអវត្តមានរបស់គាត់ប្រហែលជាអាចរកឃើញស្តេចថ្មី ហើយក្លាយជា។ ល្បីក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយនឹងដកយកទៅវិញ ប្រសិនបើគាត់មានរាជាណាចក្រយូដា។ ដូច្នេះ ទ្រង់ក៏សម្រេចចិត្តក្នុងចិត្តភ្លាមថានឹងវាយកូនចៅបេថ្លេហិមទាំងអស់ដើម្បីបំផ្លាញ ដូច្នេះ ព្រមទាំងពួកគេដែលជាស្តេចប្រសូត។
ហើយការសម្លាប់ទារកដែលគ្មានច្បាប់នេះបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ ថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូ (6) នៅថ្ងៃនេះវាជាទម្លាប់សម្រាប់សាសនាចក្រដើម្បីប្រារព្ធពិធីរំលឹកដល់ទារកដែលត្រូវគេវាយដំ។ បន្ទាប់មកមួយឆ្នាំប្រាំបួនខែបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីពេលដែលតារាបានបង្ហាញខ្លួន។ ហើយការដែលហេរ៉ូឌវាយទារកចាប់ពីអាយុពីរឆ្នាំឡើងទៅ គាត់បានធ្វើដូច្នេះដោយការភ័យខ្លាច និងដើម្បីសុវត្ថិភាពកាន់តែខ្លាំង។ ដូច្នេះ Saint Chrysostom និយាយថា៖ «កុំភ្ញាក់ផ្អើលដែលហេរ៉ូឌបានបញ្ជាឲ្យវាយទារកចាប់ពីអាយុពីរឆ្នាំឡើងទៅ៖ កំហឹងនិងការភ័យខ្លាចបានចូលរួមក្នុងអ្នកធ្វើទារុណកម្ម។ ដូច្នេះ ហេរ៉ូឌបានប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ទ្រង់បានថ្កោលទោសសូម្បីតែមនុស្សចាស់ឲ្យធ្វើឃាត»។ ដោយយល់ស្របនឹងរឿងនេះ Euthymius ក៏និយាយផងដែរថា: «ហេរ៉ូឌជឿថាផ្កាយនេះមិនបានលេចឡើងភ្លាមៗចំពោះអ្នកប្រាជ្ញនោះទេប៉ុន្តែទារកបានកើតមុនពេលរូបរាងរបស់វា។ ដើម្បីសុវត្ថិភាពកាន់តែខ្លាំង លោកបានបញ្ជាឲ្យបង្កើនពេលវេលាឲ្យបានពីរឆ្នាំ»។
(1)-St. ឌីមីទ្រី Rostov រស់នៅការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃទារកមួយម៉ឺនបួនពាន់នាក់ (2) របស់ហេរ៉ូឌនៅទីក្រុងបេថ្លេហិមដែលត្រូវបានសម្លាប់។ ការចងចាំថ្ងៃទី ២៩ ខែធ្នូ
(2) - ចំនួនទារកដែលត្រូវបានសម្លាប់ហាក់ដូចជាអស្ចារ្យណាស់។ ប៉ុន្តែនេះគឺប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាទារកត្រូវបានសម្លាប់មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (6) វាទំនងជាថានៅក្នុង ពេលវេលាធម្មតា។ចំនួនប្រជាជនទីក្រុងគឺតិចជាងច្រើន។ ប្រសិនបើទារកត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលជំរឿន នោះវាអាចទៅរួច ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កូនចៅទាំងអស់របស់ដាវីឌបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅបេថ្លេហិម។
(៣) - ពួកម៉ាហ្គីបានមកនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ (ម៉ាថាយ ២:១) ពួកគេបានស្តាប់ស្តេចហេរ៉ូដ ហើយបានទៅបេថ្លេហិម (ម៉ាថាយ ២:៨,៩)។ ពួកគេបានថ្វាយបង្គំទ្រង់នៅក្នុងរូងភ្នំមួយ (ម៉ាថាយ ២:១១)។ ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពួកម៉ាហ្គីបានចាកចេញ ក្រុមគ្រួសារបរិសុទ្ធបានភៀសខ្លួនទៅអេហ្ស៊ីបជាបន្ទាន់ (ម៉ាថាយ 2:13)។ មិនមានការសង្ស័យអំពីវាទេ។
(4) - ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីឱ្យជីវិតមិនផ្ទុយនឹងដំណឹងល្អ វាប្រែថាគ្រួសារបរិសុទ្ធបានរស់នៅអស់រយៈពេល 40 ថ្ងៃ (ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបាននិយាយអំពី 40 ថ្ងៃនៅក្នុងដំណឹងល្អ) នៅក្នុងរូងភ្នំមួយនៅជិតភូមិបេថ្លេហិម ហើយបន្ទាប់ពីការធ្វើបទបង្ហាញរបស់ព្រះអម្ចាស់បានត្រឡប់ទៅទីនោះវិញ?! នេះបានចោទជាសំណួរជាច្រើន៖ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេស្នាក់នៅទីនោះយូរម្ល៉េះ? តើអ្នកបានញុំអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនទៅសណ្ឋាគារធម្មតា ព្រោះវាត្រជាក់នៅទីនោះ?
នេះក៏ផ្ទុយនឹងដំណឹងល្អពីលូកា (លូកា ២:៣៩)៖ « ហើយនាងទាំងអស់គ្នាបានស្លាប់ទៅតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ត្រឡប់ទៅស្រុកកាលីឡេ ទៅក្រុងណាសារ៉ែតវិញ»។ ហើយវាមិនច្បាស់លាស់អំពីក្បួនរបស់ម៉ាហ្គីទេ។ ជាទូទៅ ចររាចរណ៍បែបនេះមិនតែងតែធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទឹកដីយូដាទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ចម្ងាយខ្លីពួកគេបានដើររវាងក្រុងយេរូសាឡឹម និងបេថ្លេហិម ជាង៤០ថ្ងៃ?!!
Arch. Averky (Taushev) ក៏ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកាលប្បវត្តិនេះផងដែរ៖ «អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនិយាយបន្ថែមថា ដោយបានបំពេញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមច្បាប់ហើយ ពួកគេបានត្រឡប់ទៅកាលីឡេវិញ «ទៅកាន់ទីក្រុងណាសារ៉ែតរបស់ពួកគេ»។ នៅទីនេះគាត់បានលុបចោលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានធ្វើតាមការប្រជុំ ហើយដោយមិនសង្ស័យ ដោយសារតែ St. រៀបរាប់អំពីរឿងនេះយ៉ាងលម្អិត។ ម៉ាថាយ៖ ការថ្វាយបង្គំព្រះម៉ាហ្គីនៅបេថ្លេហិម ការហោះហើរនៃផ្លូវ St. គ្រួសារទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ការសម្លាប់រង្គាលទារកដោយហេរ៉ូឌ និងការវិលត្រឡប់របស់ St. គ្រួសារមកពីស្រុកអេស៊ីប ក្រោយពេលគាត់ស្លាប់។ ជាញឹកញាប់យើងរកឃើញវិធីសាស្រ្តស្រដៀងគ្នានៃអក្សរកាត់នៅក្នុងការនិទានរឿងក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធសៀវភៅពិសិដ្ឋ។
វាត្រូវបានសរសេរផងដែរនៅក្នុងសេចក្ដីសង្ខេបនៃដំណឹងល្អ (លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៃដំណឹងល្អ)៖
1. កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ម៉ាថាយ 2:1 លូកា 2:1-7
2. ការថ្វាយបង្គំអ្នកគង្វាល លូកា 2:8-20
3. ការកាត់ស្បែក និងដាក់ឈ្មោះព្រះយេស៊ូវ ម៉ាថាយ 1:25 លូកា 2:21
4. ការប្រជុំរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងព្រះវិហារ លូកា 2:22-33
5. ការថ្វាយបង្គំព្រះម៉ាថាយ ២:១-១២
6. ការហោះហើរទៅកាន់ប្រទេសអេស៊ីប ម៉ាថាយ 2:13-15
7. ការសម្លាប់រង្គាលទារកនៅបេថ្លេហិម ម៉ាថាយ 2:16-18
(5) - ដំណឹងល្អបាននិយាយថាស្តេចហេរ៉ូឌមិនបានរង់ចាំពេញមួយឆ្នាំ (6) ដើម្បីវាយកូនក្មេងនោះទេប៉ុន្តែបានធ្វើភ្លាមៗ។ (ម៉ាថាយ 2:16) «ពេលនោះ ហេរ៉ូឌបានឃើញថាពួកអ្នកប្រាជ្ញបានសម្លាប់គាត់យ៉ាងឆាប់ ហើយគាត់ខឹងជាខ្លាំង ហើយចាត់ទៅសម្លាប់កុមារទាំងអស់ដែលនៅក្រុងវីអូឡឹម និងនៅគ្រប់ទីកន្លែងទាំងអស់ ចាប់ពីពីរឆ្នាំឡើងទៅ។ ការធ្វើតេស្ដពី Magi ត្រូវបានគេដឹងរួចហើយ»។
មានការសង្ស័យមួយចំនួន ជាពិសេសជាមួយនឹងសំណួរនៃការចងចាំនៃទុក្ករបុគ្គលដំបូងសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាទារកមកពីភូមិបេថ្លេហិម។
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ការសម្លាប់រង្គាលទារកត្រូវបានពិពណ៌នាតែនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយប៉ុណ្ណោះ។ តាមបញ្ជារបស់ស្តេចសាសន៍យូដា ហេរ៉ូដដ៏អស្ចារ្យ អ្នកប្រាជ្ញដែលមកថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូដែលទើបកើតត្រូវត្រឡប់ពីបេថ្លេហិមទៅក្រុងយេរូសាឡិម ហើយប្រាប់ទ្រង់ថាទារកនោះនៅទីណា។ ប៉ុន្តែដោយបានទទួលការបើកសម្តែងក្នុងសុបិនមួយថាមិនឲ្យត្រឡប់ទៅរកហេរ៉ូដវិញ នោះពួកគេមិនបានបំពេញតាមសំណើរបស់ទ្រង់ ហើយបានទៅប្រទេសរបស់ពួកគេតាមរបៀបផ្សេង (ម៉ាថាយ 2:12)។
ដោយត្រូវបានបញ្ឆោតដោយពួកម៉ាហ្គី ហេរ៉ូឌបានខឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ទារកប្រុសទាំងអស់ដែលមានអាយុក្រោម 2 ឆ្នាំនៅក្នុងភូមិបេថ្លេហិម និងតំបន់ជុំវិញនោះ។ ពេលនោះ ហេរ៉ូឌដោយឃើញខ្លួនគេចំអកដោយពួកម៉ាហ្គី ក៏ខឹងជាខ្លាំង ហើយចាត់គេទៅសម្លាប់ទារកទាំងអស់នៅបេថ្លេហិម និងនៅទូទាំងព្រំដែនរបស់ខ្លួន ចាប់តាំងពីអាយុពីរឆ្នាំឡើងទៅ តាមកាលដែលលោកបានរកឃើញពីពួកម៉ាហ្គី។(ម៉ាថាយ ២:១៦)
ដោយធ្វើតាមបញ្ជាដ៏ឃោរឃៅនេះ ទាហានបានវាយលុកចូលផ្ទះរបស់អ្នកស្រុកបេថ្លេហិម និងជាយក្រុង យកទារកពីម្តាយរបស់ពួកគេ ហើយសម្លាប់ពួកគេ។ ទីក្រុងបេថ្លេហិមត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយកងទ័ព ដូចជាទីក្រុងដែលឡោមព័ទ្ធ។ ការវាយដំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់កុមារបានចាប់ផ្តើម។ អ្នកចម្បាំងបានបោះពួកគេទៅលើអាកាស ហើយកាត់ពួកគេដោយដាវ ដោយព្យាយាមកាត់ពួកគេពាក់កណ្តាល គេលើកវាឡើងលើលំពែង ដូចជាបដាត្រូវលើកលើដំបង។ ម្ដាយសង្កត់កូនដាក់ទ្រូង ផ្ដល់ថ្លៃលោះ មានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីជីវិតកូន តែអ្នកចម្បាំងគ្មានមេត្តា។ លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេភ័យខ្លាចនឹងសេចក្ដីក្រោធរបស់ស្ដេចហេរ៉ូដ ពីព្រោះស្ដេចហេរ៉ូឌអាចប្រហារជីវិតពួកគេដោយសារសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ ម្នាក់ខ្លាចការបរិហាររបស់អ្នកម្ខាងទៀត ដូច្នេះហើយម្នាក់ៗព្យាយាមលើសសមមិត្តដោយភាពឃោរឃៅ។ ពួកអ្នកចម្បាំងបានហែកកូនពីដៃម្តាយរបស់ពួកគេ បោះទៅដី ជាន់ជើងពួកគេ ហើយវាយក្បាលពួកគេនឹងថ្ម។ បន្ទាប់មកក៏ប្រញាប់ទៅភូមិជិតខាង។ ឪពុកម្តាយចង់លាក់កូនរបស់ពួកគេនៅក្នុងបន្ទប់សម្ងាត់ បន្ទប់ក្រោមដី ឬអណ្តូងដោយឥតប្រយោជន៍។ ការយំរបស់កុមារបានផ្តល់ឱ្យពួកគេទៅឆ្ងាយ។ ខ្លះចាប់កូនចង់រត់ទៅភ្នំជ្រកកោននៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែ ពួកអ្នកចម្បាំងបានដេញតាមពួកគេដូចជាសត្វព្រៃ ហើយព្រួញរបស់ពួកគេបានដាក់ដែកគោលលើសពម្តាយទៅលើសពកូនស្រី ឬកូនប្រុស។ សម្រែកយំរបស់ស្ត្រីអភ័ព្វនោះខ្លាំងណាស់ ហាក់ដូចជាឮនៅក្រុងរាមា ។ ទុក្ខសោកដែលមិនអាចរលត់បានរបស់ម្ដាយទាំងអស់ត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Holy Evangelist Matthew នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Rachel ដែលជាភរិយារបស់អយ្យកោយ៉ាកុប៖ « សំឡេងមួយត្រូវបានឮនៅក្នុងរាមា, យំសោកនិងការយំយ៉ាងខ្លាំង; រ៉ាជែលយំរកកូន ហើយមិនចង់លួងលោមទេ ព្រោះមិននៅទីនោះ។» (ម៉ាថាយ ២:១៨)។
Mad Herod ចង់សម្លាប់កុមារដែលត្រូវបានបៀតបៀនក្នុងចំណោមអ្នករងទុក្ខស្លូតត្រង់ចំនួន 14,000 នាក់នេះ ប៉ុន្តែលោក Saint Joseph the Betrothed ដោយបានទទួលវិវរណៈតាមរយៈទេវតាក្នុងសុបិនមួយដើម្បីភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបជាមួយនឹងកូនរបស់ព្រះ និងមាតារបស់គាត់ បានបំពេញតាមបញ្ជារបស់ព្រះនៅយប់នោះ។
ពេលនោះ ហេរ៉ូដខឹងគ្រប់គ្នាដែលនៅជុំវិញគាត់ គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យគេបញ្ចុះសពព្រឹទ្ធាចារ្យស៊ីម្មាន ដែលជាអ្នកទទួលព្រះ ហើយក៏បញ្ជាឲ្យសម្លាប់សម្ដេចសង្ឃសាការី (ម៉ាថាយ ២៣:៣៥) ពីព្រោះគាត់មិនបានបញ្ជាក់ថាគាត់នៅទីណា។ កូនប្រុស, Saint John, Baptist, កំពុងលាក់ខ្លួនរបស់ព្រះអម្ចាស់។ សមាជិក 70 នាក់នៃសេនហេរិន ជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់ និងអាចារ្យរបស់សាសន៍យូដាត្រូវបានសម្លាប់ ដែលហេរ៉ូឌបានរៀនពីកន្លែងដែលយោងទៅតាមបទគម្ពីរថា ព្រះគ្រីស្ទគួរតែប្រសូត។ ចំពោះអំពើឃោរឃៅដ៏ធំរបស់ទ្រង់ ហេរ៉ូឌមិនបានរួចផុតពីការដាក់ទោសរបស់ព្រះឡើយ។ រាងកាយរបស់គាត់មានស្នាមរបួសដែលមានដង្កូវចូល ហើយមិនមានអ្នកណានៅក្បែរគាត់ទេ ដែលអាណិតដល់ការរងទុក្ខរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅលើគ្រែរបស់គាត់ក៏ដោយ ហេរ៉ូឌបានបន្តបង្កើតអំពើអាក្រក់៖ គាត់បានបញ្ជាឱ្យស្លាប់បងប្រុស បងស្រី និងប្តីរបស់គាត់ ហើយទីបំផុតបានសម្លាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Mariamne និងកូនប្រុសបីនាក់ ដោយមើលឃើញពួកគេទាំងអស់គ្នាជាគូប្រជែងនឹងអំណាចរបស់គាត់។
ការវាយដំត្រូវបានទាយដោយព្យាការីយេរេមា៖ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា: សំឡេងមួយត្រូវបានឮនៅក្នុងរ៉ាម៉ា, សម្រែកនិងការសោកសៅជូរចត់; រ៉ាជែលយំរកកូន ហើយមិនចង់លួងចិត្តកូនទេ ព្រោះមិននៅទីនោះ។(យេ.៣១:១៥) តើពាក្យទំនាយមានន័យយ៉ាងណា?
រ៉ាម៉ា ជាកន្លែងផ្នូររបស់នាងរ៉ាជែល ភរិយារបស់បុព្វបុរសយ៉ាកុប។ ពេលយ៉ូសែបកូនប្រុសរបស់នាងត្រូវបានគេនាំទៅស្រុកអេស៊ីបក្នុងនាមជាឈ្លើយសឹក និងជាទាសករ គាត់បានដើរកាត់ផ្នូររបស់នាងរ៉ាជែល ហើយចាប់ផ្ដើមយំដោយស្រែកថា៖ « ម្តាយរបស់ខ្ញុំតើអ្នកអាចឮខ្ញុំ? ម្ដាយខ្ញុំឃើញថាកូនឯងត្រូវគេយកទៅណា?“យោងទៅតាមរឿងព្រេង ជាការឆ្លើយតប សំឡេងយំមួយត្រូវបានឮចេញពីផ្នូរ។
បន្ទាប់មក នៅពេលដែលស្តេចបាប៊ីឡូន នេប៊ូក្នេសាបានវាយកម្ទេច និងបំផ្លាញរាជាណាចក្រយូដានៅឆ្នាំ 586 មុនគ.ស គាត់បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនរបស់ខ្លួនតាំងទីលំនៅថ្មីនៅបាប៊ីឡូន ហើយរ៉ាម៉ាគឺជាទីក្រុងដែលពួកឈ្លើយសឹកជនជាតិយូដាប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីនាំពួកគេទៅកាន់ប្រទេសឆ្ងាយ។
នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រទីក្រុង Rama ស្ថិតនៅចម្ងាយ 12 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Bethlehem ។ ដូច្នេះ គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា ពេលស្ដេចហេរ៉ូឌ «ចាត់ឲ្យទៅសម្លាប់ទារកទាំងអស់នៅក្រុងបេថ្លេហិម និងនៅគ្រប់ព្រំដែនរបស់វា» (ម៉ាថាយ ២:១៦) ដែនដីនេះរួមបញ្ចូលក្រុងរ៉ាម៉ា។ IN គម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្យាការីយេរេមាពិពណ៌នាអំពីអ្នកក្រុងយេរូសាឡិមដែលត្រូវបាននាំទៅបរទេស (យេរេមា 3 1:15) ហើយពាក្យទាំងនេះអំពីការយំរបស់រ៉ាជែលត្រូវបាននិយាយអំពីពួកគេ។ នៅលើផ្លូវដ៏ក្រៀមក្រំនេះ ពួកគេឆ្លងកាត់ទីក្រុងរ៉ាម៉ា ដែលជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់រ៉ាជែល (១សាំ. ១០:២); ហើយយេរេមាពណ៌នារ៉ាជែលកំពុងយំនៅក្នុងផ្នូរចំពោះជោគវាសនាដែលបានកើតឡើងដល់ប្រជាជនរបស់នាងក្នុងការចាប់ឃុំឃាំងរបស់បាប៊ីឡូន។
ប៉ុន្តែសតវត្សក្រោយមកមានច្រើនទៀត សោកនាដកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច. វាមិនមែនជាសត្រូវដែលត្រូវបានចាប់ជាឈ្លើយទៀតទេ ប៉ុន្តែជាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេដែលបានសម្លាប់កុមារស្លូតត្រង់។
អ្វីដែលហៅថា apocryphal “ដំណឹងល្អនៃកុមារភាព”៖ “Proto-Gospel of Jacob” ប្រាប់អំពីការវាយដំទារក។ វគ្គនេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងប្រូតូ-ដំណឹងល្អ ដែលជាការសរសេរដែលមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 2 ។ បន្ថែមពីលើការនិយាយឡើងវិញនូវរឿងរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ នោះ apocrypha មានព័ត៌មានលម្អិតអំពីការសង្គ្រោះរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទដោយម្តាយរបស់គាត់គឺអេលីសាបិតសុចរិត។ បន្ទាប់មក ហេរ៉ូឌបានដឹងថា ពួកគ្រូមន្តអាគមបានបញ្ឆោតគាត់ ក៏ខឹងក៏បញ្ជូនឃាតកមកប្រាប់ពួកគេថា៖ សម្លាប់ទារកអាយុពីរឆ្នាំឡើងទៅ។ កាលនាងម៉ារីឮថាទារកត្រូវគេវាយធ្វើបាបក៏ភ័យខ្លាច ក៏យកកូនទៅរុំនាង ហើយដាក់ក្នុងស្នូកគោ។ ហើយអេលីសាបិតដោយដឹងថាពួកគេកំពុងស្វែងរកយ៉ូហាន (កូនប្រុសរបស់នាង) នាំគាត់ទៅភ្នំ។ ហើយខ្ញុំរកកន្លែងលាក់វា ប៉ុន្តែរកមិនឃើញ។ នាងស្រែកឡើងដោយសំឡេងខ្លាំងថា៖ «ភ្នំព្រះ សូមឲ្យម្ដាយកូនចូលទៅ ហើយភ្នំក៏បើក ហើយឲ្យនាងចូលទៅ។ ហើយពន្លឺបានភ្លឺសម្រាប់ពួកគេ ហើយទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជាមួយពួកគេ ដោយការពារពួកគេ។ (Proto-Gospel of James, XXII). លើសពីនេះ អាប៉ូគ្រីផាប្រាប់អំពីការសម្លាប់ឪពុករបស់យ៉ូហាន ដែលជាបូជាចារ្យសាការី ដែលបដិសេធមិនរាយការណ៍ពីកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់កូនប្រុសគាត់។ ដំណើររឿងនេះពន្យល់អំពីមូលហេតុនៃការសម្លាប់សាការីដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុង ម៉ាថាយ ២៣:៣៥។
សាសនាចក្របានចាប់ផ្ដើមរំឭកដល់ទារកដែលត្រូវគេវាយដំនៅបេថ្លេហិមក្នុងសតវត្សទី 2 ។ តាំងពីបុរាណកាលមក ពួកគេត្រូវបានគោរពថាជាទុក្ករបុគ្គល រងទុក្ខដោយស្លូតត្រង់ មិនត្រឹមតែចំពោះព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងកន្លែងរបស់ទ្រង់ទៀតផង។ IN អឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យថ្ងៃនៃទារកបេថ្លេហិមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃសំណាងបំផុតនៃឆ្នាំ។
នៅ Far Cave, St. Feodosia នៅ Kiev-Pechersk Lavra ផ្នែកមួយនៃសារីរិកធាតុរបស់ទារកបេថ្លេហិមមួយត្រូវបានរក្សាទុក។ ជំពូកមួយនៃ Babes of Bethlehem គឺនៅក្នុង វត្ត Serpukhov Vysotsky, និងផ្សេងទៀត - វ វាលខ្សាច់របស់ដាវីឌ នៅជិត Serpukhov ។
Troparion, សម្លេង 1:
តាមរយៈជំងឺរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ដែលបានរងទុក្ខជំនួសទ្រង់ សូមអង្វរដល់យើងខ្ញុំ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ហើយទ្រង់បានប្រោសជំងឺទាំងអស់របស់យើង ឱ ជាទីស្រឡាញ់នៃមនុស្សជាតិ យើងអធិស្ឋាន។
Kontakion, សម្លេងទី ៤៖
ផ្កាយរបស់ម៉ាហ្គីបានបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកប្រសូត ហើយហេរ៉ូដបានចាត់កងទ័ពទុច្ចរិតយ៉ាងសាហាវមកសម្លាប់ខ្ញុំនៅក្នុងស្នូក ដូចកូនកុហក។
Kontakion, សម្លេងទី ៦៖
នៅទីក្រុងបេថ្លេហិម ស្តេចបានប្រសូតមក ឆ្កែចចកមកពីពែរ្សបានមកជាមួយអំណោយ ដែលដឹកនាំដោយផ្កាយពីខាងលើ ប៉ុន្តែហេរ៉ូឌមានការខ្មាស់អៀន ហើយបានច្រូតកូនក្មេងដូចជាស្រូវសាលី ហើយយំសោកចំពោះខ្លួនគាត់ ព្រោះអំណាចរបស់គាត់នឹងត្រូវបំផ្លាញឆាប់ៗនេះ។
ភាពអស្ចារ្យ
យើងលើកតម្កើងអ្នករាល់គ្នាជាកូនដ៏វិសុទ្ធចំនួនមួយម៉ឺនបួនពាន់នាក់ នៅក្រុងបេថ្លេហិម ជាសាសន៍យូដារបស់ព្រះគ្រិស្ដ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ស្ដេចហេរ៉ូដ ហើយយើងសូមលើកតម្កើងការរងទុក្ខដ៏ស្មោះត្រង់របស់អ្នក ដែលអ្នកបានស៊ូទ្រាំដោយធម្មជាតិសម្រាប់ព្រះគ្រិស្ដ។
ការបកស្រាយទ្រឹស្ដីនៃដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ
Theophylact នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់គាត់អំពីដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ សរសេរថា ការសម្លាប់រង្គាលទារកបានកើតឡើងស្របតាមការផ្តល់របស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទំនាយរបស់យេរេមាដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងម៉ាថាយ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ការនេះត្រូវបានធ្វើឡើង«ដើម្បីឲ្យសេចក្ដីអាក្រក់របស់ហេរ៉ូឌត្រូវបានបើកសម្ដែង»។ ទាក់ទងនឹងជនរងគ្រោះខ្លួនឯង Theophylact សរសេរថា៖
« ជាងនេះទៅទៀត ទារកមិនស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែបានទទួលអំណោយដ៏អស្ចារ្យ។ សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាដែលទទួលរងនូវអំពើអាក្រក់នៅទីនេះ ស៊ូទ្រាំទាំងការរួចពីបាប ឬសម្រាប់ការកើនឡើង។ ដូច្នេះកុមារទាំងនេះនឹងត្រូវបានគ្រងរាជ្យបន្ថែមទៀត«.
ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ាអនុញ្ញាតឲ្យមានការស្លាប់ និងទារុណកម្មដល់កុមារស្លូតត្រង់? យ៉ាងណាមិញ ពួកគេមិនបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប និងអំពើអាក្រក់ទេឬ? ផ្លូវ John Chrysostom បាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើនរណាម្នាក់យកកាក់ទង់ដែងជាច្រើនពីអ្នក ហើយឱ្យកាក់មាសមកអ្នកវិញ តើអ្នកពិតជាគិតថាខ្លួនឯងអន់ចិត្ត ឬមិនសប្បាយចិត្តមែនទេ? ផ្ទុយទៅវិញ តើអ្នកមិននិយាយថាបុរសនេះជាអ្នកមានគុណរបស់អ្នកទេ?»។ កាក់ស្ពាន់មួយចំនួនគឺជាជីវិតនៅលើផែនដីរបស់យើង ដែលឆាប់ឬក្រោយមកត្រូវបញ្ចប់ដោយការស្លាប់ ប៉ុន្តែមាសគឺជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងគ្រានៃការរងទុក្ខវេទនា និងទារុណកម្ម ទារកទទួលបានសុភមង្គលដ៏អស់កល្បជានិច្ច បានរកឃើញនូវអ្វីដែលពួកបរិសុទ្ធសម្រេចបានតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ច និងការងារពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានចាកចេញពីទីនេះពីផ្ទៃផែនដី ដោយត្រូវបានបេះចេញដូចជាផ្កាដែលមិនទាន់រីក។ ប៉ុន្តែពួកគេបានទទួលមរតកដោយខ្លួនឯង។ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងរង្វង់នៃទេវតា។
គ្មានការរងទុក្ខណាដែលគ្មានន័យនៅចំពោះព្រះ។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយភស្តុតាងជាច្រើនពី បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនិងឧទាហរណ៍ពីជីវិតរបស់មនុស្សដែលរងទុក្ខនៅក្នុងពិភពលោកនេះសម្រាប់ហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ការផ្តល់ជំនួយរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្ស និងពិភពលោកដឹកនាំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យល្អ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងរបស់មនុស្សមិនតែងតែអាចដឹង និងឃើញរឿងនេះភ្លាមៗភ្លាមៗនោះទេ។ ហើយពេលខ្លះសូម្បីតែឆ្ងាយ ឧទាហរណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែមិនអាចពន្យល់បានចំពោះយើងពីទស្សនៈនៃយុត្តិកម្មនៃទុក្ខ។
ការរងទុក្ខនិងឈើឆ្កាងគឺជាទ្វារអាថ៌កំបាំងដែលនាំយើងទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សាវ័កថា៖ អ្នកនឹងផឹកពែងរបស់ខ្ញុំ ហើយនៅក្នុងពិធីជ្រមុជទឹកដែលខ្ញុំទទួល អ្នកនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក...(ម៉ាថាយ ២០, ២៣)។
នៅឆ្នាំ 1989 Andrea Kennedy បានជួប Russell Yates ហើយ 5 ឆ្នាំក្រោយមកប្តីប្រពន្ធនេះបានរៀបការ។ Andrea និង Russell បានសម្រេចចិត្តភ្លាមៗថាគ្រួសាររបស់ពួកគេគួរតែមានកូនច្រើន។ នៅឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីរៀបការ កូនច្បងរបស់ពួកគេឈ្មោះ ណូអេ បានកើត បន្ទាប់មក ចន ក្នុងឆ្នាំ 1995 ហើយនៅឆ្នាំ 1997 កូនប្រុសទីបីរបស់ពួកគេឈ្មោះ ប៉ូល បានកើត។ លើសពីនេះទៅទៀតបន្ទាប់ពីកំណើតណូអេ Andrea បានចាប់ផ្តើម ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តក្រោយសម្រាល. ម្តាយវ័យក្មេងត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យប្រើថ្នាំ sedative ។ នៅពេលនោះស្ថានភាពបែបនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារឿងធម្មតាទាំងស្រុងសម្រាប់ម្តាយវ័យក្មេងហើយគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញអ្វីដែលមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងករណីនេះទេដូច្នេះ Andrea បានផ្តល់កំណើតដល់កូនបីនាក់ទៀត។ បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់លូកា (1999) ការធ្លាក់ទឹកចិត្តរបស់ស្ត្រីកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ហើយនាងត្រូវបានគេចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យប្រើថ្នាំប្រឆាំងនឹងជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តនិងថ្នាំប្រឆាំងនឹងរោគ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានជួយទេ ហើយ Andrea បានព្យាយាមធ្វើអត្តឃាត។ គ្រូពេទ្យបានជួយសង្គ្រោះស្ត្រីម្នាក់នោះ ហើយដូចជាវាអាចកម្ចាត់ជំងឺរបស់នាងបាន ។ បន្ទាប់ពីការព្យាបាល ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត Andrea មិនបានបង្កការព្រួយបារម្ភដល់អ្នកណាឡើយ៖ នាងមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យ ហើយមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើអត្តឃាត ក្នុងឆ្នាំ ២០០០ នាងបានសម្រាលកូន កូនស្រីតែមួយគត់- ម៉ារី។ មួយឆ្នាំក្រោយមក ឪពុករបស់ Andrea បានស្លាប់ ហើយព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ក្រៀមក្រំនេះបានក្លាយជាការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ស្ត្រីនោះ។ ជំងឺនេះបានត្រឡប់មកវិញ។
វគ្គបន្ទាប់នៃការធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺធ្ងន់ធ្ងរដែល រ័សុល ដែលជាប្តីរបស់ Andrea មិនជឿថាប្រពន្ធរបស់គាត់នឹងអាចឆ្លងកាត់បានទេ។ ជាអកុសល គាត់និយាយត្រូវ។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2001 បន្ទាប់ពីបានឃើញ Russell ចេញពីធ្វើការ អ្នកស្រី Andrea បានបំពេញអាងងូតទឹក ហើយបានលង់ទឹកកូនរបស់គាត់នៅក្នុងនោះម្តងមួយៗ។ នាងបានរុំសាកសពកុមារដោយកន្សែង ហើយដាក់លើគ្រែ។ Andrea បានសម្លាប់ Luke, John, Paul និង Mary ។ ជនរងគ្រោះចុងក្រោយគឺ ណូអេ អាយុប្រាំពីរឆ្នាំ ដែលអាចយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ហើយព្យាយាមរត់គេចពីម្តាយរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនោះ Andrea បានទូរស័ព្ទទៅប៉ូលីសហើយបន្ទាប់មកប្តីរបស់នាង។
សង្គមទាមទារឱ្យមានការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតចំពោះឃាតករកុមារ ប៉ុន្តែប្តីរបស់ Andrea បានទទូចថាជំងឺគឺត្រូវស្តីបន្ទោស។ ក្នុងឆ្នាំ ២០០២ ស្ត្រីរូបនេះត្រូវបានកាត់ទោសពីបទឃាតកម្មគិតទុកជាមុន និងកាត់ទោសឲ្យជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។ ការដោះលែងបន្ទាប់ពី 40 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែសាលក្រមក្រោយមកត្រូវបានរំសាយលើបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍។ Andrea មិនត្រូវបានរកឃើញថាមានកំហុសដោយមូលហេតុនៃការវិកលចរិតទេ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់គ្លីនិកវិកលចរិត។
ពេញនិយម
បន្ទាប់ពីឧបទ្ទវហេតុនេះម្តាយវ័យក្មេងនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមធ្វើតេស្តអនាម័យ។
Teresa Knorr, pimp និងឃាតករ
នៅឆ្នាំ 1961 Teresa Cross អាយុ 15 ឆ្នាំត្រូវបានកំព្រានៅពេលដែលម្តាយរបស់នាងបានស្លាប់ដោយសារគាំងបេះដូង ហើយ Teresa បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ មួយឆ្នាំក្រោយមក ក្មេងស្រីនោះប្រញាប់រៀបការ - វាប្រហែលជាពិបាកពេកសម្រាប់នាងក្នុងការនៅម្នាក់ឯង។ នៅឆ្នាំ 1963 ក្មេង Teresa និងប្តីរបស់នាង Cliff Sanders មានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Howard Clyde ។ ប៉ុន្តែ ជីវិតគ្រួសារវាមិនដំណើរការទេ: សម្រាប់ហេតុផលដែលមិនស្គាល់ Teresa បានបាញ់ប្តីរបស់នាងមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីកំណើតនៃកូនរបស់នាង។ នៅក្នុងសវនាការ នាងបានបង្ហាញហេតុការណ៍នេះថាជាការការពារខ្លួន ហើយត្រូវបានរួចទោសទាំងស្រុង។ មួយឆ្នាំក្រោយមក Teresa បានរៀបការជាមួយ Robert Knorr ហើយបង្កើតបានកូនប្រាំនាក់គឺ Sheila (1965), Susan (1966), William (1967), Robert (1967) និង Theresa Mary ដែលមានឈ្មោះគ្រួសារថា Terry (1970)។ បន្ទាប់ពីកំណើតនៃកូនរបស់ពួកគេ Teresa បានលែងលះ Robert ។
ក្រោយមក Terry បាននិយាយថាម្តាយរបស់នាងគឺខ្លាំងណាស់ មនុស្សឃោរឃៅ៖ នាងស្អប់កូនស្រីរបស់នាង ហើយចំអកឱ្យពួកគេ ច្រណែននឹងភាពក្មេងជាងវ័យ និងសម្រស់របស់ពួកគេ ។ Terri បាននិយាយថា ម្តាយរបស់នាងតែងតែដាក់ទោសនាង និង Susan ដោយយកបារីនៅលើខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយវាយពួកគេដោយគ្មានហេតុផល។ នៅឆ្នាំ 1983 Teresa បានព្យាយាមបាញ់ Susan ប៉ុន្តែក្មេងស្រីបានរួចជីវិត - គ្រាប់កាំភ្លើងត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងទ្រូងរបស់នាង។ Knorr មិនបានទូរស័ព្ទទៅគ្រូពេទ្យសម្រាប់កូនស្រីរបស់នាងទេ ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក នាងខ្លួនឯងបានព្យាយាមដកគ្រាប់កាំភ្លើងចេញពីខ្លួនរបស់កូនស្រីគាត់។ ដោយសារឧបករណ៍មិនមានមេរោគ ស៊ូសានបានកើតជំងឺខាន់លឿង ហើយមិនយូរប៉ុន្មានក៏ចាប់ផ្ដើមមានសញ្ញា ជំងឺផ្លូវចិត្ត. Teresa Knorr បានប្រមូលក្មេងៗ ហើយប្រាប់ពួកគេថា Susan ត្រូវបានសាតាំងកាន់កាប់ ហើយវិធីតែមួយគត់ដើម្បីកម្ចាត់គ្រោះថ្នាក់គឺដុតនាងទាំងរស់។ Knorr បានបង្ខំកូនប្រុសរបស់នាងឲ្យយក Susan ទៅលើភ្នំ ហើយធ្វើដូច្នេះ។
បន្ទាប់មកគឺជាវេនរបស់កូនស្រីច្បងឈ្មោះ Sheila។ ម្តាយរបស់នាងបានបង្ខំនាងឱ្យធ្វើពេស្យាចារ ហើយនៅឆ្នាំ 1985 នាងស្រាប់តែបានប្រកាសថា Sheila បានជាប់ "ជំងឺមិនល្អ" ពីអតិថិជន ហើយបានឆ្លងម្តាយរបស់នាងតាមរយៈកៅអីបង្គន់។ ជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម Teresa បានចាក់សោ Sheila នៅក្នុងបន្ទប់មួយ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងចេញទៅក្រៅទៀតទេ។ ប៉ុន្មានសប្ដាហ៍ក្រោយមក ក្មេងស្រីបានស្លាប់ដោយការអត់អាហារ។
Knorr និងកូនប្រុសរបស់នាងត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 11 ខែតុលាឆ្នាំ 1993 ។ Terry បានឃើញរឿងភាគទូរទស្សន៍ "America's Wanted" ដែលនិយាយអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម និងមនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្ត។ ក្មេងស្រីនោះបានទូរស័ព្ទទៅប៉ូលិស ហើយប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើងក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ។
Knorr ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទមនុស្សឃាតដោយប្រើការធ្វើទារុណកម្ម។ ដំបូង Teresa បានបដិសេធពីកំហុសរបស់នាង ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីនាងបានដឹងថា កូនប្រុសរបស់នាងបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើសក្ខីកម្មប្រឆាំងនឹងនាង នាងបានសារភាព។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលាឆ្នាំ 1995 Teresa Knorr ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកពីរជីវិត។
Svetlana Okley ម្តាយ-វីរនារី ឃាតក និងចាប់ជំរិត
ស្រុក Shakhtarsky ទាំងមូលមានមោទនភាពចំពោះម្តាយវីរនារីមកពីទីក្រុង Krasnodon តំបន់ Lugansk ។ Svetlana និងប្តីរបស់នាង Alexander បានចិញ្ចឹមកូនស្រីប្រាំមួយនាក់និងកូនប្រុសម្នាក់ខណៈពេលដែលកូនទាំងអស់នៅក្នុងនេះ។ គ្រួសារធំមានភាពប៉ិនប្រសប់ និងមានទេពកោសល្យ៖ កុមារបានសិក្សាយ៉ាងល្អ ហើយក្លាយជាម្ចាស់ជ័យលាភីនៃការប្រកួតថ្នាក់តំបន់ និងទីក្រុងនានា។ អាឡិចសាន់ឌឺបានធ្វើការជាអ្នករុករករ៉ែ Svetlana បានសរសេររឿងនិទានរបស់កុមារ ចម្រៀង និងបានបង្កើតក្រុមគ្រួសាររបស់កុមារ "Okley" ដែលបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់ Krasnodon ។ កូនស្រីច្បងរបស់គូស្នេហ៍មួយគូនេះមានអាយុ ២២ ឆ្នាំហើយ ប៉ុន្តែនាងបានរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយឪពុកម្តាយ។ គ្រួសារល្អឥតខ្ចោះ. នៅឆ្នាំ 2007 ដោយក្រឹត្យពិសេសរបស់ប្រធានាធិបតី Viktor Yushchenko Svetlana Okley បានទទួលងារជា "វីរបុរសម្តាយ" ។
ក្នុងឆ្នាំ 2010 គ្រួសារគំរូមួយបានសម្រេចចិត្តចិញ្ចឹមកូនសិស្សអាយុប្រាំឆ្នាំ មណ្ឌលកុមារកំព្រាអ៊ីលីយ៉ា។ ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថា Ilya មានបងប្អូនស្រីពីរនាក់ - Lisa អាយុ 4 ឆ្នាំនិង Katya អាយុ 2 ឆ្នាំ។ ច្បាប់ហាមប្រាមការបំបែកបងប្អូនប្រុសស្រី ដូច្នេះ Svetlana Okley សម្រេចចិត្តធ្វើជាម្តាយដល់កូនទាំងបី។ ហើយ 2 ឆ្នាំក្រោយមកក្នុងឆ្នាំ 2012 Svetlana បានផ្តល់កំណើតដល់កូនទី 11 របស់នាង។
គ្រួសារបានបន្តរស់នៅយ៉ាងមមាញឹក ជីវិតសង្គម៖ Ilya បានចូលរួមក្រុមតន្រ្តីគ្រួសារ និងសម្តែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នានា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់បានឃើញប្អូនស្រីរបស់គាត់ឡើយ។ ក្រោយមក វាបានប្រែក្លាយថា សូម្បីតែគ្លីនិកស្រុកក៏មិនដឹងអ្វីអំពីពួកគេដែរ។
នៅក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ 2012 អ្នកស្រុកនៃភូមិ Semeikino ស្រុក Krasnodonsky បានទូរស័ព្ទទៅនាយកដ្ឋានប៉ូលីស ហើយបានរាយការណ៍ថាជនមិនស្គាល់មុខបានចាប់ពង្រត់កូនស្រីអាយុ 3 ឆ្នាំរបស់នាង Kristina Kabakova ។ ក្មេងស្រីនេះកំពុងដើរនៅទីធ្លាជាមួយប្អូនប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំរបស់នាង។ ពេលខ្លះជនមិនស្គាល់មុខបានបើកឡានមករកពួកគេ៖ បុរសម្នាក់ ស្ត្រីម្នាក់ និងក្មេងស្រី។ ពួកគេបានចាប់ Christina បោះនាងចូលទៅក្នុងម៉ូតូ ហើយដឹកនាងទៅទិសដៅមិនស្គាល់។ ផ្អែកតាមសំដីរបស់ក្មេងប្រុស គំនូរព្រាងផ្សំនៃក្រុមចាប់ជំរិតត្រូវបានចងក្រង ហើយប៉ូលីសបានស្វែងរកក្មេងស្រីដែលត្រូវបានចាប់ពង្រត់។ Christina ត្រូវបានរកឃើញនៅ dacha របស់គ្រួសារ Oakley ។ ក្មេងស្រីត្រូវបានគេលាក់ខ្លួនក្រោមគ្រែគ្របដោយគំនរក្រណាត់។ Svetlana Okley បាននិយាយថាក្មេងស្រីនេះមិនមែនជា Kristina Kabakova ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែកូនស្រីចិញ្ចឹមរបស់នាង Lisa ។
Okley បានប្រាប់ឪពុកម្តាយរបស់ Christina ដែលឆាប់មកដល់ថា មាននរណាម្នាក់បានចាប់ពង្រត់កូនស្រីចិញ្ចឹមរបស់នាង Katya និង Lisa ក្នុងរដូវរងារ ដូច្នេះហើយនាងសម្រេចចិត្តសងសឹក និងចាប់ពង្រត់កូនអ្នកផ្សេង។ ក្នុងពេលនេះ កូនចិញ្ចឹមក្រុមគ្រួសាររបស់ Okley, Ilya បានចូលទៅជិតប៉ូលីសម្នាក់ហើយបានខ្សឹបប្រាប់ថា: "យកខ្ញុំចេញពីទីនេះបើមិនដូច្នេះទេពួកគេនឹងសម្លាប់ខ្ញុំ" ។ រាងកាយទាំងមូលរបស់ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស្នាមជាំ និងស្លាកស្នាម។ Svetlana Okley កូនស្រីច្បងរបស់នាង Yulia និងប្តីរបស់នាងឈ្មោះ Alexander ដែលកំពុងលាក់ខ្លួននៅក្នុង attic ត្រូវបានចាប់ខ្លួនភ្លាមៗ។
ឪពុកនិងកូនស្រីបានសារភាព។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ Svetlana បានចាប់ពង្រត់ Kristina Kabakova ដើម្បីបោះបង់ចោលនាងជាកូនស្រីចិញ្ចឹមរបស់នាង។ Svetlana បានវាយទាំង Katya និង Lisa រហូតដល់ស្លាប់។
យោងតាមកូនស្រីច្បងរបស់ Svetlana Okley ឈ្មោះ Yulia ក្មេងៗឈរនៅជ្រុងពេញមួយថ្ងៃ។ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផ្លាស់ទីបើមិនដូច្នេះទេ Svetlana នឹងវាយពួកគេនៅលើក្បាលដោយដៃរបស់នាងទាត់ពួកគេនៅលើខ្នងនិងពាសពេញរាងកាយ។ Katya តែងតែប៉ះទង្គិចក្បាលរបស់នាងពីការប៉ះនឹងវិទ្យុសកម្មដែក។ Yulia បាននិយាយថា “ម៉ាក់ក៏បានទម្លុះថ្គាមខាងក្រោមរបស់នាង ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំផ្តល់អាហារដល់នាង អាហារបានលេចចេញពីក្រោមចង្ការបស់នាង វាមានរន្ធតាមមាត់របស់នាង”។ Svetlana Okley បានវាយ Lisa ដល់ស្លាប់ហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ជាឱ្យ Yulia និងប្តីរបស់នាង Alexander បោះចោលសាកសព។ ឪពុក និងកូនស្រីដាក់ Lisa ក្នុងកាបូបមួយ ហើយនាំនាងទៅផ្ទះនៅជនបទរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់ជាផ្ទះរដូវក្តៅ បន្ទាប់ពីអាជ្ញាធរបានផ្តល់ឱ្យគ្រួសារនូវផ្ទះល្វែងមួយ។ នៅទីនោះ ពួកគេបានដុតសាកសពក្មេងស្រីនៅក្នុងធុងដែក។
បន្ទាប់ពីការសម្លាប់លីសា Svetlana បានស្ងប់ស្ងាត់មួយរយៈហើយឈប់វាយ Katya និង Ilya ។ ប៉ុន្តែ 9 ខែក្រោយមកនៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការមានផ្ទៃពោះជាមួយកូនចុងក្រោយរបស់នាង Svetlana បានសម្លាប់ Katya ។ សាកសពរបស់ក្មេងស្រីត្រូវបានបញ្ចុះនៅ dacha ដូចគ្នា។
នៅថ្ងៃទី 11 ខែធ្នូឆ្នាំ 2012 ការកាត់ក្តីរបស់ប្តីប្រពន្ធ Okley និងកូនស្រីរបស់ពួកគេ Yulia បានចាប់ផ្តើម។ Yulia និង Alexander បានសារភាពទាំងស្រុងនូវកំហុសរបស់ពួកគេ ហើយបានបញ្ជាក់ថា Svetlana បានធ្វើទារុណកម្មអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយបន្ទាប់មកបានសម្លាប់កូនស្រីចិញ្ចឹមរបស់នាង។ ចុងចោទខ្លួនឯងបានបដិសេធកំហុសរបស់នាង៖ នាងបានធានាថាសំណុំរឿងប្រឆាំងនាងត្រូវបានប្រឌិត។ មេធាវីរបស់ Svetlana Okley មិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយបាននិយាយត្រឹមត្រូវនៅក្នុងតុលាការថាកូនក្តីរបស់គាត់គឺជាបិសាច។
Svetlana Okley ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 15 ឆ្នាំប្តីរបស់នាងគឺ Alexander - ឱ្យជាប់គុក 4 ឆ្នាំនិងកូនស្រីច្បងរបស់នាង Yulia - ឱ្យជាប់គុក 4 ឆ្នាំជាមួយនឹងការព្យួរទោស 3 ឆ្នាំដោយសារតែការពិតដែលថានៅពេលសវនាការនាង មានផ្ទៃពោះ។
នៅខែមីនាឆ្នាំ 2013 Svetlana Okley បានប្តឹងឧទ្ធរណ៍ប្រឆាំងនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការ។
សាលាឧទ្ធរណ៍តំបន់ Luhansk រកមិនឃើញហេតុផលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរការកាត់ទោសនោះទេ។
