ព្រះបិតារបស់យើង ទ្រង់ជានរណា។ ការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង": របៀបអធិស្ឋាន? «ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេច ដូចនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី»

ការស្វាគមន៍និទាឃរដូវពី Andrey Fefelov ពីទីក្រុងព្យុងយ៉ាង។

ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ សមាជលើកទី 7 នៃគណបក្សពលករកូរ៉េបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងព្យុងយ៉ាង។ នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សម័យមួយសម្រាប់ប្រទេសតូចមួយ ប៉ុន្តែមានគោលបំណងខ្លាំងណាស់ ដែលមានទីតាំងនៅគែមខាងកើតនៃទ្វីបដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង បន្ទះផែនដីដែលនៅសម័យបុរាណបានបំបែកនៅលើជួរភ្នំ Ural ចាស់។ បែបនេះគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដីគោក: នៅភាគខាងលិចឧបទ្វីប Iberian នៅភាគខាងកើត - កូរ៉េ។ ពីរពែងនៃមាត្រដ្ឋានទ្វីបដ៏អស្ចារ្យ។
WPK មិនបានប្រមូលផ្តុំសម្រាប់សមាជអស់រយៈពេល 35 ឆ្នាំ។ លើក​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ស្ថាបនិក​ប្រទេស​កូរ៉េ​ខាង​ជើង ប្រធានាធិបតី​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច មេដឹកនាំ​ដ៏​អស្ចារ្យ Kim Il Sung។

Sparta នៃ Far East នៅតែត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បញ្ហាប្រឈមណាមួយ។ ជាតិ​នៅ​តែ​តានតឹង​ដូច​កណ្តាប់​ដៃ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងរបស់ប្រជាជនកូរ៉េខាងជើងបីជំនាន់បានសំរេចហើយ។ កងទ័ពដែលត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដ៏មានឥទ្ធិពល ឧស្សាហកម្មយោធាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង សំណង់ដ៏ធំសម្បើម វិស្វកម្មមេកានិច ថាមពល លំហ អាវុធនុយក្លេអ៊ែរ និងអ៊ីដ្រូសែន - ទាំងអស់នេះបានបង្កើតទុនបំរុងជាក់លាក់ ឱកាសមួយដើម្បីមើលជុំវិញ ដកដង្ហើម និងកោះប្រជុំសមាជ។

សមាជនេះត្រូវបានហៅដោយគណបក្ស និងមេដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលកូរ៉េថាជា "តំបន់ទឹកដ៏អស្ចារ្យ" បន្ទាប់ពីនោះ "ចលនាវាយលុកដ៏មានឥទ្ធិពល" ឆ្ពោះទៅរកការកសាងឋានសួគ៌នៅលើដីកូរ៉េនឹងត្រូវបន្តនៅកម្រិតអង្គការ និងបច្ចេកវិទ្យាថ្មី។ សមាជបានប្រកាសពីដំណើរឆ្ពោះទៅរកការប្រមូលផ្តុំបក្សជុំវិញមេដឹកនាំដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មី មេដឹកនាំកូរ៉េខាងជើង សេនាប្រមុខ គីម ជុងអ៊ុន។

ដូចពីមុន គណបក្ស និងមេដឹកនាំរបស់ខ្លួន ពឹងផ្អែកលើគំនិតរបស់ Juche មានគោលបំណងបង្កើតផលិតកម្មផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រើប្រាស់ប្រភេទវត្ថុធាតុដើមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ដែលមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទណ្ឌកម្មអន្តរជាតិធ្ងន់ធ្ងរដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះលើសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតប្រជាធិបតេយ្យកូរ៉េ ដែលជាកោះចុងក្រោយនៃសង្គមនិយមសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនេះ។ វាក៏ជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃដំណើរការជោគជ័យនៃសេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុកនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់នៃសម្ពាធយោធា នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកពីខាងក្រៅ។

()

សាខាក្នុងតំបន់នៃក្លឹប Izborsk បានបើកនៅ Sevastopol ។ ក្នុងក្របខណ្ឌសហគមន៍ ឥស្សរជនបញ្ញវន្តរបស់ប្រទេសមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតគោលនយោបាយរដ្ឋដែលមានទិសដៅស្នេហាជាតិលើគ្រប់វិស័យ។ ឥឡូវនេះ សកម្មភាពរបស់ពួកគេបានពង្រីកទៅតំបន់មួយផ្សេងទៀត។ ជាង 30…

• ថ្ងៃទី 23 ខែមេសា ឆ្នាំ 2016 ម៉ោង 07:52 ព្រឹក

អ្នកតំណាងនៃកន្លែងទទួលព័ត៌មានដែលគាំទ្រលោកខាងលិចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានស្រែកទ្រហោយំបន្ទាប់ពីបានអានអត្ថបទ "វាដល់ពេលដែលត្រូវដាក់របាំងដ៏មានប្រសិទ្ធភាពចំពោះសង្គ្រាមព័ត៌មាន" ដោយប្រធានគណៈកម្មាធិការស៊ើបអង្កេត Alexander Bastrykin ។ អត្ថបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វិធានការបន្ទាន់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយម និងអំពើភេរវកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំនឹងលើកយកតែចំណុចសំខាន់ៗមួយចំនួននៃការដំឡើងនេះ ការងារកម្មវិធី។

"អស់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ រុស្ស៊ី និងប្រទេសមួយចំនួនទៀតបាននិងកំពុងរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសង្រ្គាមកូនកាត់ដែលកើតឡើងដោយសហរដ្ឋអាមេរិក និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ខ្លួន។ សង្គ្រាម​នេះ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ទិសដៅ​ផ្សេង​ៗ​គ្នា​ទាំង​នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ព័ត៌មាន និង​ផ្លូវ​ច្បាប់។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ វាបានឈានចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលថ្មីប្រកបដោយគុណភាពនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាបើកចំហ។ …ធាតុសំខាន់នៃផលប៉ះពាល់សេដ្ឋកិច្ចគឺ ទណ្ឌកម្មពាណិជ្ជកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុ សង្គ្រាមបោះចោលក្នុងទីផ្សារអ៊ីដ្រូកាបូន ក៏ដូចជាសង្គ្រាមរូបិយប័ណ្ណ។ ដោយប៉ិនប្រសប់ក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រាក់ដុល្លារដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ រដ្ឋបានទម្លាក់រូបិយបណ្ណជាតិនៃប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ "ដូច្នេះ ចាំបាច់" ... ដើម្បីរឹតបន្តឹងការគ្រប់គ្រងលើចលនាមូលធនឆ្លងព្រំដែន។ … អនុម័តច្បាប់ផ្សេងទៀតក្នុងវិស័យសន្តិសុខសេដ្ឋកិច្ច។ ... វិធានការដែលនឹងរួមចំណែកដល់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយម ភេរវកម្ម និងការបង្ហាញដ៏គ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម គឺការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិជាទម្រង់នៃការផ្តន្ទាទោសព្រហ្មទណ្ឌ។".

Bastrykin នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ចែងថា: " ការបំផ្លិចបំផ្លាញបំផុតគឺជាផលវិបាកនៃសង្គ្រាមព័ត៌មាន។” ហើយផងដែរថា “… ការបំផ្លាញគ្រឹះមនោគមវិជ្ជានៃសហភាពសូវៀត ដែលផ្អែកលើគោលការណ៍នៃភាតរភាពនៃប្រជាជន ក៏ត្រូវបានផ្តួចផ្តើមពីខាងក្រៅ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ វិធីសាស្រ្តនៃការស្អប់ជាតិ".

ប្រធាន​គណៈកម្មការ​ស៊ើប​អង្កេត​សន្និដ្ឋាន៖ វាដល់ពេលហើយដើម្បីដាក់របាំងដ៏មានប្រសិទ្ធភាពចំពោះសង្គ្រាមព័ត៌មាននេះ។ យើងត្រូវការការឆ្លើយតបដ៏តឹងរ៉ឹង គ្រប់គ្រាន់ និងស៊ីមេទ្រី".

យើងអានបន្ថែម៖ "... វាហាក់ដូចជាសមរម្យដើម្បីកំណត់ដែនកំណត់នៃការចាប់ពិរុទ្ធនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃអ៊ីនធឺណិតសកល។ ...នៅកន្លែងសាធារណៈដែលមានសិទ្ធិចូលប្រើ World Wide Web (បណ្ណាល័យ សាលារៀន ស្ថាប័នអប់រំផ្សេងទៀត) សូមដំឡើងតម្រងដែលដាក់កម្រិតការចូលទៅកាន់គេហទំព័រដែលមានសម្ភារៈជ្រុលនិយម។ "...វាហាក់ដូចជាចាំបាច់ដើម្បីបំពេញបន្ថែមនូវគំនិតនៃសកម្មភាពជ្រុលនិយមដែលមាននៅក្នុង ច្បាប់សហព័ន្ធ "ស្តីពីការប្រឆាំងសកម្មភាពជ្រុលនិយម (ជ្រុលនិយម) ការបង្ហាញដូចជាការបដិសេធលទ្ធផលនៃប្រជាមតិជាតិ។ ... ចាំបាច់ត្រូវតែបញ្ឈប់ដាច់ខាតនូវការក្លែងបន្លំដោយចេតនានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរបស់យើង។".

ជា​ចុងក្រោយ: " វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្កើតគំនិតនៃគោលនយោបាយមនោគមវិជ្ជារបស់រដ្ឋ។ ធាតុជាមូលដ្ឋានរបស់វាអាចជាគំនិតជាតិ ដែលនឹងបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរុស្ស៊ីពហុជាតិសាសន៍តែមួយ។".

ជាការប្រសើរណាស់ ការកត់សម្គាល់ និងគំនិតផ្តួចផ្តើមសមហេតុផលទាំងនេះ គឺជាបញ្ជីនៃកិច្ចការបន្ទាន់ ដែលជាការពិត ត្រូវតែដោះស្រាយភ្លាមៗដោយអាជ្ញាធរ និងសង្គម។ ការអនុវត្តគំនិតផ្តួចផ្តើមទាំងនេះគឺជាការចាំបាច់ ទោះបីជាមិនគ្រប់គ្រាន់ក៏ដោយ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរក្សាប្រទេសរុស្ស៊ីជារដ្ឋ ជាប្រទេស និងជាអរិយធម៌។

គួរកត់សម្គាល់ថា លោក Bastrykin ដែលជាប្រធានគណៈកម្មាធិការស៊ើបអង្កេតនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងជាអ្នកឯកទេសខាងបញ្ហាសន្តិសុខរដ្ឋ បានប៉ះលើប្រធានបទព័ត៌មាន និងមនោគមវិជ្ជា។ គាត់បានប្រើពាក្យ "សង្គ្រាមព័ត៌មាន - មនោគមវិជ្ជា" ។ ជាការពិតកម្មវិធីសំខាន់ៗចំនួនពីរត្រូវបានធ្វើឡើងដែលអាចកំណត់អនាគតភ្លាមៗនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ទីមួយបានបង្កើតសំណើពីអាជ្ញាធរដើម្បីណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយធ្វើតាមគំរូរបស់ប្រទេសចិនរបបនៃការការពារព័ត៌មាន។ ប្រសិនបើ "គំរូចិន" នេះត្រូវបាននាំមកឱ្យល្អឥតខ្ចោះ នោះយើងនឹងមានប្រព័ន្ធព័ត៌មានជាតិដែលសមស្របទៅនឹងគោលដៅជាយុទ្ធសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេស មិនមែនដើម្បីផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្ម និងនយោបាយនៃសាជីវកម្មឆ្លងដែនដែលជាម្ចាស់ចំណែករបស់សត្វតោនៃធនធានព័ត៌មានពិភពលោកនោះទេ។ .

ទីពីរ, Bastrykin ជាថ្មីម្តងទៀតបានរំលឹកពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើវិសោធនកម្មរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលឥឡូវនេះហាមឃាត់មនោគមវិជ្ជារបស់រដ្ឋ។ ប្រទេសកំពុងឈានទៅអនាគតដោយគ្មានក្រវ៉ាត់ក និងបើកដោយគ្មានយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលវែង និងការកំណត់គោលដៅ។ ស្ថានភាពនេះគំរាមកំហែងដល់សន្តិសុខជាតិ។ អ្វីដែល Bastrykin បាននិយាយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់ទាំងអស់និងភាពផ្ទាល់របស់យោធា។ វាពិបាកសម្រាប់ពួកយើងក្នុងការមិនយល់ស្របជាមួយគាត់។

• ថ្ងៃទី 28 ខែ មករា ឆ្នាំ 2016 ម៉ោង 10:11 ព្រឹក

ឥស្សរជននយោបាយ និងសាធារណៈល្បីៗនៃទិសដៅស្នេហាជាតិបានប្រកាសបង្កើត "គណៈកម្មាធិការ ២៥ មករា"។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានមេដឹកនាំគណបក្សផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Eduard Limonov ប្រធានចលនា Novorossiya លោក Igor Strelkov ប្រធានគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យជាតិ Konstantin Krylov អ្នកផ្សព្វផ្សាយនិងអ្នកសរសេរប្លុកដ៏ល្បីល្បាញ Maxim Kalashnikov, Anatoly Nesmiyan, Yegor Prosvirnin និងអ្នកដទៃទៀត។
គណៈកម្មាធិការនេះដាក់ខ្លួនជា "កម្លាំងទីបីប្រឆាំងនឹងការស្លាប់ អាណាព្យាបាលក្ស័យធន និងខ្សែបូពណ៌សដែលគាំទ្រលោកខាងលិច។ មកដល់ពេលនេះ អ្នកចូលរួមបានយល់ព្រមលើអន្តរកម្មព័ត៌មាន និងការគាំទ្រ ខណៈពេលដែលកត់សម្គាល់ថា សកម្មភាពនយោបាយរួមគ្នាក៏អាចធ្វើទៅបាននៅក្នុង អនាគត។"

Andrey Fefelov បញ្ចេញយោបល់លើព្រឹត្តិការណ៍នេះ៖

ការលេចឡើងនៃ "គណៈកម្មាធិការ 25 ខែមករា" គឺជាបាតុភូតឡូជីខលនិងធម្មជាតិប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃព្រឹត្តិការណ៍នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសនិងពិភពលោក។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកកាន់តែច្រើនឡើងនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយសកម្មភាពនយោបាយរបស់ក្រុមប្រឆាំងត្រូវបានធ្វើសកម្មភាពស្របតាម។ យើង​អាច​មាន​ការ​ប្រឆាំង​មិន​ត្រឹម​តែ​ពី​ពួក​សេរីនិយម​លោក​ខាង​លិច​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មក​ពី​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​ដែរ។ ហើយ​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​ដែល​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ប្រឆាំង​នឹង​ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន​ក្នុង​ប្រទេស​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ក្នុង​សមាសភាព​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ស្រើបស្រាល។ ជាឧទាហរណ៍ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលថាតើ Igor Strelkov និង Konstantin Krylov នឹងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងណា។ ជាការពិតណាស់ អ្នកទាំងពីរគឺជាអ្នកជាតិនិយមរបស់រុស្ស៊ី ប៉ុន្តែមានការបញ្ចុះបញ្ចូលខុសគ្នាទាំងស្រុង៖ Krylov គឺជាអ្នកប្រជាធិបតេយ្យជាតិ Strelkov ប្រកាសខ្លួនឯងថាជាបុរសនៃមនសិការអធិរាជ។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជួនកាលនយោបាយគ្របដណ្ដប់លើមនោគមវិជ្ជា។ ហើយ​ស្ថានការណ៍​នយោបាយ​គឺ​ពិត​ជា​មាន​មជ្ឈមណ្ឌល​ជាក់លាក់​របស់​លោក​ពូទីន ដែល​ស្រូប​យក​ចំនួន​ច្រើន​នៃ​មន្ត្រី អ្នក​ជំនួញ អ្នក​សារព័ត៌មាន ដែល​ជួនកាល​ឡើង​កាន់​អំណាច​ដោយ​ហេតុផល​ឱកាសនិយម។ មានភាពឆេវឆាវ កាចសាហាវ ខ្វះការគាំទ្រពីប្រជាជន ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានប្រសិទ្ធភាពណាស់ ដោយសារការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង ហិរញ្ញវត្ថុ និងព័ត៌មានវិទ្យា ការប្រឆាំងសេរី ដែលញញើតនឹងអាជ្ញាធរ ធ្វើសកម្មភាពនៅខាងលោកខាងលិច តាមលក្ខខណ្ឌលើលុយលោកខាងលិច។ . ហើយ​ក្រុម​អ្នក​ប្រឆាំង​ស្នេហា​ជាតិ​មួយ​ក្រុម​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន។ ពួកគេចូលចិត្តនិយាយអំពីរបៀបដែលអាជ្ញាធរ "លេចធ្លាយ" អ្វីគ្រប់យ៉ាង - Donbass សេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ី។

()

• ថ្ងៃទី 13 ខែ មករា ឆ្នាំ 2016 ម៉ោង 10:18 ព្រឹក

ជូនចំពោះអ្នកទស្សនានៃប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ Day TV ជាទីគោរព!

ប្រទេស​ឥឡូវ​ឆ្លង​កាត់​ពេល​លំបាក វិបត្តិ​កំពុង​វាយ​លុក​ប្រទេស។ សហគ្រាសនៅអ៊ុយរ៉ាល់កំពុងបិទ រោងចក្រនានាកំពុងបិទទូទាំងប្រទេស ហើយក្រុមហ៊ុនតូចរបស់យើងក៏ស្ថិតក្នុងទុក្ខព្រួយនៅក្នុងជម្រៅនៃវិបត្តិនេះផងដែរ។ វិបត្តិនេះគឺបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 ប្រទេសនេះត្រូវបានសាងសង់ក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនចូលទៅក្នុងការបែងចែកពលកម្មអន្តរជាតិ។ ឆ្នាំក្រោយ perestroika ទាំងអស់នេះ យើងបានក្លាយជាឧបសម្ព័ន្ធវត្ថុធាតុដើមនៃលោកខាងលិច ហើយឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រមូលផលនៃស្ថានភាពនេះ។ កាល​ពី​ពេល​ផ្លែឈើ​ទាំង​នេះ​ផ្អែម ឥឡូវ​វា​ល្វីង។

ប្រទេសនឹងចេញពីស្ថានភាពដ៏អាម៉ាស់ និងមិនអាចទៅរួចនេះ ហើយយើងជាក្រុមហ៊ុន ដេន ធីវី ក៏នឹងរួចផុតពីការដួលរលំផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដែលយើងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុង។ ឥឡូវនេះ យើង​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់​ឱកាស​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ បាត់បង់​ឱកាស​ដើម្បី​ឈាន​ទៅ​មុខ​ក្នុង​ការ​ផ្ដាច់ខ្លួន​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ ចំនួនដ៏ច្រើននៃអ្នកនិពន្ធរបស់យើង អ្នកវិភាគដែលបាននិយាយជាមួយយើងឥឡូវនេះនឹងហួសកំណត់។ យើងនឹងផ្លាស់ទីជាក្រុមតូចមួយ។ ការផ្សាយរបស់យើងមានកម្រិតខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនមានន័យថា យើងនឹងមិនវិលត្រឡប់មកវិញ ហើយដើរដង្ហែរម្តងទៀត ហើយលើកបដារបស់យើងនោះទេ។ "ថ្ងៃ" នឹងមិនលិចទេយើងនឹងរស់រានមានជីវិតយើងនឹងហែលចេញ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ យើងនឹងកំណត់ការផ្សាយរបស់យើង នឹងមានតិចជាងយើង យើងនឹងផ្តល់មាតិកាតិច ពត៌មានតិច។

ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​អ្នក​ជា​អ្នក​មើល​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នឹង​ចាត់​ទុក​នេះ​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង​។ យើងទាំងអស់គ្នានឹងឈរ និងឈ្នះនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាក និងធ្ងន់ធ្ងរទាំងនេះនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 21 ។

• ថ្ងៃទី 25 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2015 ម៉ោង 10:54 ព្រឹក

រុស្ស៊ី​ស្ថិត​ក្រោម​សម្ពាធ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​ខាង​ក្រៅ។ រដ្ឋរុស្ស៊ីមានភាពយឺតយ៉ាវខ្លាំង ដោយមានសភាពទ្រុឌទ្រោម កសាងប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិត និងសន្តិសុខរបស់ខ្លួនឡើងវិញ ដោយចង់ជួបការពិតដ៏អាក្រក់នៃសតវត្សទី 21 ។ យន្តហោះ Rossiya ចូលទៅក្នុងតំបន់ដែលមានភាពច្របូកច្របល់។ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងអំពីវា។ អ្នកស្រុកគ្រប់រូបនៃសហព័ន្ធ - ពីអ្នកសោធននិវត្តន៍នៅក្នុងភូមិស៊ីបេរីដាច់ស្រយាលមួយទៅនាយករដ្ឋមន្រ្តីនៃប្រទេស - យល់ថាការរង្គោះរង្គើនៅឆ្នាំខាងមុខនេះនឹងកើនឡើងហើយវាមិនសមនឹងការរង់ចាំការសម្រាកទេ។

កងកម្លាំងដែលចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រកំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងសម្បើមដោយប្រើគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីលុបបំបាត់គូប្រជែងភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងអរិយធម៌ដ៏សំខាន់របស់ពួកគេ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ការស៊ីសំណូក ឥស្សរជន សង្គ្រាមព័ត៌មាន ការរៀបចំពាក្យចចាមអារ៉ាម ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កហេតុត្រូវបានប្រើប្រាស់។

សហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានចំណុចខ្សោយជាក់ស្តែង។ នឹងត្រូវគេវាយធ្វើបាប! ភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងគឺប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្ន ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1991 ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍របស់វណ្ណៈអភិជន។ នៅខាងមុខ បន្ថែមពីលើការដាក់ទណ្ឌកម្ម យើងកំពុងរង់ចាំ "ល្បែងខ្លី" បន្ថែមទៀត ដែលការដួលរលំនៃហិរញ្ញវត្ថុពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមជាមួយយើង។

ចំណុចខ្សោយមួយទៀតគឺភាពទន់ខ្សោយនៃបរិធានរដ្ឋបាល។ មន្ត្រី​រុស្ស៊ី​រូប​នេះ​មិន​ដឹង​ថា​ជា​សមយុទ្ធ​អ្វី​ទេ។ គាត់គឺអសកម្មនិងយឺត។ គាត់មិនមានបទពិសោធន៍នៅក្នុងស្បែករបស់គាត់អំពីរង្វាស់នៃការទទួលខុសត្រូវចំពោះអំណាច និងឥទ្ធិពលដែលគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ មាន​ការ​ឃុបឃិត​គ្នា​ជា​ការិយាធិបតេយ្យ​ដ៏​ធំ​មួយ​ដែល​ធ្វើ​សកម្មភាព​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់​ក្នុង​ប្រទេស។ ពួកគេបានរឹបអូសយកតែអ្នកដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះបំផុត - អ្នកដែលទីបំផុតបានក្លាយជាមនុស្សឆ្កួតហើយធុងអំបិលមិនមែនជាមួយ herring ទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងវិក័យប័ត្រប្រាំពាន់។ ក្នុង​គ្រា​មាន​វិបត្តិ ផលប្រយោជន៍​ថ្នាក់​នៃ​ការិយាធិបតេយ្យ​កាន់តែ​បង្វែរ​ពី​ផលប្រយោជន៍​ប្រទេស។ មានគ្រោះថ្នាក់ដែលការឃុបឃិតគ្នានឹងហៀរចូលទៅក្នុងការសមគំនិត។ ពិត​ហើយ មន្ត្រី​ការិយាធិបតេយ្យ​ឆ្លាត​បំផុត​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ពួកគេ​នៅ​ក្នុង​ទូក​ធំ​តែ​មួយ​ជាមួយ​អ្នក​ផ្សេង។ ហើយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការដួលរលំនៃស្ថានភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ខ្ញុំនឹងទៅជាមួយខ្យល់ ហើយកូន ៗ របស់ពួកគេដែលឥឡូវនេះទទួលបានការអប់រំយ៉ាងសប្បាយរីករាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ Harvard នឹងត្រូវចាប់ធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំងដោយ "ដៃគូលោកខាងលិច" របស់យើង។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ គណនីសម្ងាត់ទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅលើប្រាក់បញ្ញើគ្មានឈ្មោះនៅក្នុងធនាគារលោកខាងលិចនឹងត្រូវបានបើក។

()

• ថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2015 ម៉ោង 03:18 ព្រឹក

Andrey Fefelov អំពីយុគសម័យនៃការសាកល្បង ការឃុបឃិតការិយាល័យដ៏អស្ចារ្យ ការបំបែកសង្គមរុស្ស៊ី និងជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតនៃជម្លោះ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ" ជាមួយ "សំណល់ Ekaterinburg" ។

• ថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា 2015 ម៉ោង 10:37 ព្រឹក

បាទ! លេខ ៣១ ។
Andrei Fefelov អំពីមូលហេតុដែលទណ្ឌកម្មមិនអនុវត្តចំពោះគ្រឿងស្រវឹង យុទ្ធនាការដ៏អស្ចារ្យប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ីដោយអ្នកផ្តាច់មុខស្រាបៀរអន្តរជាតិ និងទំនាក់ទំនងអាថ៌កំបាំងរវាងស្រាបៀរ និងសេរីនិយម។

• ថ្ងៃទី 19 ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ 2015 ម៉ោង 10:30 ព្រឹក

និពន្ធនាយកនៃបណ្តាញអ៊ីនធឺណែត The Day អំពីភាពពិសិដ្ឋនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ី "ស្លាប់" និងទឹក "រស់" គឺ Alexander Borodai និង Igor Strelkov ។

Anastasia Mikhailovskaya៖ Andrey Fefelov អ្នកកាសែត និងជានិពន្ធនាយកនៃប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ Den TV កំពុងទស្សនាកម្មវិធី Vzglyad Novorossiya ថ្ងៃនេះ។ សួស្តី Andrey! សុខសប្បាយទេ តើជីវិតរបស់អ្នកទៅជាយ៉ាងណា?

Andrey Fefelov៖ ជំរាបសួរ! តើអ្នកសុខសប្បាយទេ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះរជ្ជកាលដ៏ស្រស់ស្អាតនៅទីក្រុងមូស្គូ ស្លឹកស្ងួតត្រូវបានអូសតាមមហាវិថី។ ខ្ញុំចង់ចាកចេញពីទីក្រុងនេះ ហើយទៅកន្លែងណាមួយ។ រឿងគឺខ្ញុំជាទាសករចង្កៀង។ តើប៉ុស្តិ៍ "ថ្ងៃ" គឺជាអ្វី កាសែត "ថ្ងៃស្អែក" គឺជាចង្កៀងវេទមន្តរបស់អាឡាឌីនហើយមានទេពកោសល្យអង្គុយនៅក្នុងនោះ។ ហើយទេពកោសល្យគឺខ្ញុំ។

A.M. : ហើយ​អ្នក​ជូត​ចង្កៀង​នេះ ហើយ​មាន​ព័ត៌មាន​ថ្មី​ចេញ​មក​ទេ?

ទេ ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ប្រើ​ចង្កៀង។ ហើយអ្នកមើល និងអ្នកអានរបស់យើងជូតចង្កៀងនេះ ពួកគេនឹងជូតវា ហើយពីទីនោះខ្ញុំនឹងចេញ។

អេ អឹម៖ ប្រាប់ខ្ញុំចុះ តើបូរាណៃបានជូតចង្កៀងនេះឬក៏គាត់អង្គុយក្នុងចង្កៀងជាមួយអ្នកដែរ?

អេហ្វ៖ បូរ៉ាដាយ ក៏ជាតារាទី ២ ដែរ។ ការពិតគឺថាជាមួយ Alexander Borodai យើងធ្លាប់បានបង្កើតប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ Den ។ វាជាគម្រោងរួមគ្នាបែបនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគាត់បានរកឃើញកិច្ចការផ្សេងទៀតដែលត្រូវធ្វើ គាត់បានទៅកន្លែងណាមួយបាត់អស់រដូវក្តៅនៅកន្លែងណាមួយ។

A.M.: តើវាមានន័យយ៉ាងណានៅកន្លែងណាមួយ? មានន័យថា ទីណាមានបដិវត្តន៍ និងសង្រ្គាម? តើ​អ្នក​យល់​យ៉ាង​ណា​ដែរ​ចំពោះ​អាកប្បកិរិយា​របស់​មិត្ត​អ្នក​នេះ?

A.F. : ទង្វើមួយ? តើ​អំពើ​មានន័យ​ដូចម្តេច​? នេះ​ជា​វាសនា​ជីវិត​របស់​គាត់។ ស្មានតែគាត់ជាស្មៀនស្ងាត់ៗ ពេញមួយជីវិតគាត់ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរក្រដាស ស្រាប់តែ...

A.M. : អញ្ចឹង គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងអំពីគាត់ទេ។ តើអ្នកណាស្គាល់ Alexander Boroday លើកលែងតែអ្នក និងប៉ុស្តិ៍ Den TV? ហើយភ្លាមៗនោះទំព័រមុខនៅក្នុងកាសែត។

AF: តារាដូចជា Philip Kirkorov ពិតណាស់ពួកគេបានលើកសិរីរុងរឿងរបស់យើងនៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេជាមួយ Sasha Borodai ។ ប៉ុន្តែ បូរ៉ាដាយ ជា​បុគ្គល​ល្បី​ក្នុង​មជ្ឈដ្ឋាន​ស្នេហា​ជាតិ ចាប់​ផ្ដើម​តាំង​ពី​ឆ្នាំ ១៩៩៣ ដែល​យើង​នៅ​ក្មេង។ យើងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃបដិវត្តន៍ជាតិរបស់ប្រជាជន និងការបះបោរឆ្នាំ 1993 ហើយបានធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងសកម្មនៅទីនោះនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។

ដោយវិធីនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1993 គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រយុទ្ធជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តនៅ Transnistria ។ គាត់ជានិស្សិតនៃមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជានៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow State University បានឈប់សម្រាកសិក្សា ហើយបានចាកចេញអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំដើម្បីប្រយុទ្ធនៅ Transnistria ។

(

ក្នុង​ចំណោម​ការ​អធិស្ឋាន​ជា​ច្រើន​ដែល​មាន​ក្នុង​សាសនា​គ្រិស្ត មាន​មួយ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទ្រង់​បាន​ទុក​យើង​ចោល ហើយ​នេះ​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ព្រះវរបិតា​យើង។

អ្នកទ្រឹស្ដីដ៏ល្បីល្បាញបានផ្តល់ការបកស្រាយអំពីការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នាងបានបន្សល់ទុកនូវអាថ៌កំបាំងមួយ ភាពស្មោះត្រង់នៅក្នុងខ្លួននាងផ្ទាល់។ វាហាក់ដូចជាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាមានអត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យ។

ជាការពិតណាស់ យើងម្នាក់ៗទាយថាតើការអធិស្ឋាននេះនិយាយអំពីអ្វី ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ ពេលបញ្ចេញអត្ថបទរបស់វា បុគ្គលណាម្នាក់ដាក់អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន និងអត្ថន័យជ្រៅទៅក្នុងវា។

ការអធិស្ឋាន «ព្រះវរបិតារបស់យើង» គឺមានតែមួយគត់ វាពិសេសដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់បានទុកវាចោល នៅពេលដែលទ្រង់បានបង្រៀនពួកសិស្សទ្រង់ឱ្យអធិស្ឋានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

វាត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបជាក់លាក់មួយ ហើយមាន 3 ផ្នែក៖

1. ផ្នែកទីមួយនៃការអធិស្ឋានគឺជាកន្លែងដែលយើងសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់។
2. ទីពីរ​គឺ​ការ​ស្នើសុំ​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ។
3. ផ្នែកទីបីគឺជាផ្នែកចុងក្រោយនៃការអធិស្ឋាន។

នៅក្នុងការអធិស្ឋានដែលបានបន្សល់ទុកដោយព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ ផ្នែកទាំងនេះអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ផ្នែកទីមួយចាប់ផ្តើមដោយ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ហើយបញ្ចប់ដោយពាក្យដែលការលើកតម្កើងនៃព្រះគឺអាចមើលឃើញ - ភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះនាមឆន្ទៈព្រះរាជាណាចក្រ; នៅក្នុងផ្នែកទីពីរ យើងស្នើសុំតម្រូវការបន្ទាន់។ ហើយផ្នែកចុងក្រោយចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ - "សម្រាប់របស់អ្នកគឺជាព្រះរាជាណាចក្រ" ។ នៅក្នុងការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" អ្នកអាចរាប់ញត្តិប្រាំពីរពីព្រះអម្ចាស់។ ប្រាំពីរដងដែលយើងនិយាយអំពីតម្រូវការរបស់យើងចំពោះព្រះ។ ចូរយើងដោះស្រាយផ្នែកនីមួយៗនៃការអធិស្ឋានតាមលំដាប់លំដោយ។

"ព្រះវរបិតារបស់យើង"

យើងបែរទៅរកព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង។ ព្រះគ្រីស្ទ​មាន​បន្ទូល​ថា យើង​គួរ​ធ្លាក់​ក្នុង​អន្លង់​ស្នេហ៍ ហើយ​បែរ​ទៅ​រក​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្តី​ភ័យ​ខ្លាច ដូច​ជា​យើង​បែរ​ទៅ​រក​ឪពុក​របស់​យើង​ដែរ។

"អ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌"

បន្ទាប់​មក​ពាក្យ​ថា «អ្នក​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌»។ John Chrysostom ជឿថាយើងនៅលើស្លាបនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើងបានហោះពីលើពពកទៅជិតព្រះ មិនមែនដោយសារតែគាត់គ្រាន់តែនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដូច្នេះថាយើងនៅជិតផែនដីដូច្នេះជាញឹកញាប់មើលភាពស្រស់ស្អាតនៃស្ថានសួគ៌បានប្រែក្លាយ។ ការអធិស្ឋាននិងសំណូមពរទាំងអស់នៅទីនោះ។ ព្រះទ្រង់គង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង នៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកដែលជឿលើទ្រង់ នៅក្នុងបេះដូងនៃអ្នកដែលស្រឡាញ់ និងទទួលទ្រង់។ ដោយផ្អែកលើចំណុចនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានថា អ្នកជឿអាចត្រូវបានគេហៅថាស្ថានសួគ៌ ពីព្រោះនៅខាងក្នុងពួកគេផ្ទុកព្រះ។ ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធបានជឿថាឃ្លាថា "អ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌" មិនមែនជាកន្លែងជាក់លាក់ដែលព្រះស្ថិតនៅនោះទេ។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋាន: នៅក្នុងអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះ, ដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទ, នឹងមានព្រះ។ គោល​ដៅ​របស់​យើង​គឺ​សម្រាប់​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​គង់​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។

"សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះអង្គ"

ព្រះអម្ចាស់​ផ្ទាល់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា មនុស្ស​គួរ​តែ​ធ្វើ​អំពើ​បែប​នេះ ដើម្បី​ឲ្យ​អំពើ​ល្អ​របស់​ពួកគេ​លើក​តម្កើង​ព្រះ​ជា​បិតា។ មនុស្សម្នាក់អាចញែកព្រះជាបរិសុទ្ធដោយធ្វើល្អ មិនធ្វើអាក្រក់ក្នុងជីវិត និយាយការពិត ឈ្លាសវៃ និងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ដើម្បីលើកតម្កើងព្រះវរបិតាសួគ៌ជាមួយនឹងជីវិតរបស់យើង។

"សូមឱ្យនគររបស់អ្នកមកដល់"

ព្រះគ្រីស្ទបានជឿថាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនឹងមកនៅពេលអនាគត ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ផ្នែកមួយនៃព្រះរាជាណាចក្រត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងរួចហើយក្នុងជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ទ្រង់បានប្រោសមនុស្ស បណ្តេញអារក្ស ធ្វើអព្ភូតហេតុ ហើយដូច្នេះជាផ្នែកមួយនៃ រាជាណាចក្រ​បាន​បើក​ចំហ​ដល់​យើង ជា​កន្លែង​ដែល​គ្មាន​មនុស្ស​ឈឺ អត់​ឃ្លាន។ កន្លែងដែលមនុស្សមិនស្លាប់ ប៉ុន្តែរស់នៅជារៀងរហូត។ ដំណឹង​ល្អ​ចែង​ថា​៖ ​«​សាតាំង​ជា​មេ​នៃ​ពិភព​លោក​នេះ​»។ បិសាចបានចូលក្នុងជីវិតមនុស្សនៅគ្រប់ទីកន្លែង តាំងពីនយោបាយ ភាពលោភលន់ និងភាពលោភលន់ ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច ដែលជាកន្លែងដែលលុយគ្រប់គ្រងពិភពលោក និងវប្បធម៌ដែលខុសពីអារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ជឿ​ថា​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ជិត​មក​ដល់ ហើយ​មនុស្ស​ជាតិ​បាន​ឈរ​នៅ​ព្រំ​ដែន​របស់​ខ្លួន​ហើយ។

«សូម​ឲ្យ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​អ្នក​បាន​សម្រេច ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​លើ​ផែនដី»។

លោក Saint Isaac នៃ Skitsky ជឿថាអ្នកជឿពិតប្រាកដដឹង: សំណាងអាក្រក់ដ៏ធំឬផ្ទុយទៅវិញសុភមង្គល - ព្រះអម្ចាស់ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់តែផលប្រយោជន៍របស់យើង។ ទ្រង់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប ហើយ​ធ្វើ​វា​បាន​ល្អ​ជាង​យើង​អាច​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

"ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ"

ពាក្យ​ទាំង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ទ្រឹស្ដី​គិត​វែង​ឆ្ងាយ​និង​ពិបាក​ក្នុង​ន័យ​របស់​ខ្លួន។ ការ​សន្និដ្ឋាន​ដែល​មនុស្ស​អាច​ពឹងពាក់​បាន​គឺ​ថា អ្នក​ជឿ​សុំ​ព្រះ​ឲ្យ​មើល​ថែ​ពួកគេ​មិន​ត្រឹម​តែ​ថ្ងៃ​នេះ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក​ផង​ដែរ ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ​គង់​នៅ​ជា​មួយ​មនុស្ស​ជា​និច្ច។

"ហើយអត់ទោសឱ្យយើងបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង"

នៅ glance ដំបូង, វាហាក់ដូចជាថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់នៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែវាគួរអោយយកចិត្តទុកដាក់ដែលពាក្យកាតព្វកិច្ចមានន័យថាអំពើបាប។ ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា នៅពេល​យើង​អត់ទោស​បាប​របស់​អ្នក​ដទៃ អំពើបាប​របស់​យើង​នឹង​ត្រូវ​បាន​អត់ទោស។

«ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង»

យើងសុំព្រះមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងជួបប្រទះនឹងការសាកល្បងដែលយើងមិនអាចស៊ូទ្រាំបាន ការលំបាកក្នុងជីវិតដែលអាចបំបាក់សេចក្តីជំនឿរបស់យើង ដែលនឹងធ្វើឱ្យយើងបាក់បែក ហើយនាំយើងចូលទៅក្នុងអំពើបាប បន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវអាក់អន់ចិត្ត។ យើង​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​កុំ​ឲ្យ​រឿង​នេះ​កើត​ឡើង។

«តែ​សូម​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ​កំណាច»។

ពាក្យ​នេះ​ក៏​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​បក​ស្រាយ។ យើងសុំឱ្យព្រះការពារយើងពីអំពើអាក្រក់។

"ដ្បិត​ជា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​រាជាណាចក្រ និង​អំណាច និង​សិរី​ល្អ​ជា​រៀង​រហូត អាម៉ែន"

ដើមឡើយ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺដោយគ្មានឃ្លាបញ្ចប់នេះ។ ប៉ុន្តែ​ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​បន្ថែម​ដើម្បី​ផ្តល់​សារៈសំខាន់​ពិសេស​ដល់​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ។

ឥឡូវពិចារណាអត្ថបទនៃការអធិស្ឋានទាំងស្រុង។ នាងងាយចងចាំណាស់។ វាចាំបាច់ក្នុងការចាប់ផ្តើមថ្ងៃរបស់អ្នកជាមួយនឹងការអធិស្ឋាននេះមុនពេលញ៉ាំវាក៏ត្រូវបានអានដោយអ្នកជឿហើយវាក៏នឹងល្អសម្រាប់នាងដើម្បីបញ្ចប់ថ្ងៃ។

នេះជារបៀបដែលការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ស្តាប់ទៅទាំងស្រុងជាភាសារុស្សី ហើយនៅជាប់នឹងវា អ្នកអាចមើលឃើញអត្ថបទដូចដែលវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន។ ហើយអ្នកអាចប្រៀបធៀបអត្ថបទទាំងពីរដោយមើលឃើញ។

កំណែមួយទៀតនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ពេញលេញ។ វាអនុវត្តជាក់ស្តែងមិនខុសពីអត្ថបទខាងលើនោះទេ ប៉ុន្តែវានឹងមានប្រយោជន៍ជាកំណែដែលបានរក្សាទុកដាច់ដោយឡែក។

វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអធិស្ឋានឱ្យបានត្រឹមត្រូវដោយសង្កេតមើលភាពតានតឹង។ មនុស្សម្នាក់ដែលទើបតែមានជំនឿនឹងត្រូវការអត្ថបទនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ជាមួយនឹងការសង្កត់សំឡេង។

ការអធិស្ឋានគឺជាការសន្ទនារវាងមនុស្សម្នាក់ និងព្រះវរបិតាសួគ៌របស់គាត់។ យើង​ត្រូវ​អធិស្ឋាន​ញឹកញាប់​ជាង​នេះ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ស្តាប់​សំណើ​របស់​យើង ហើយ​មិន​ដែល​ចាកចេញ​ពី​យើង​ឡើយ ។ យើងបានឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវអត្ថបទនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ដោយមាន និងគ្មានការបញ្ចេញសំឡេង។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ណែនាំឲ្យរៀនអធិស្ឋានឲ្យបានត្រឹមត្រូវ សង្កេតការសង្កត់សំឡេង សំឡេង ប៉ុន្តែកុំតូចចិត្តប្រសិនបើការអានការអធិស្ឋានពិបាកដំបូង។ ព្រះអម្ចាស់​ទត​ឃើញ​ចិត្ត​មនុស្ស ហើយ​មិន​ងាក​ចេញ​ពី​អ្នក​ឡើយ ទោះ​បី​អ្នក​ធ្វើ​ខុស​ក៏​ដោយ។

"ព្រះវរបិតារបស់យើង" នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic, រុស្ស៊ី, ក្រិក, ឡាតាំង, អង់គ្លេស។ ការពន្យល់អំពីការអធិស្ឋាន និងការប្រើប្រាស់របស់វាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ...

***

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​ជា​ទីសក្ការៈ នគរ​ទ្រង់​បាន​មក​ដល់ ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សំរេច ដូច​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ និង​នៅ​ផែនដី។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ; ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង; ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។

ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (Pantokrator) ។ រូបតំណាង

***

«ឱ​ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌ សូម​ថ្វាយ​ព្រះនាម​ទ្រង់​ជា​ទីសក្ការៈ រាជាណាចក្រ​ទ្រង់​យាង​មក ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​នៅ​ផែនដី​ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ សូម​ប្រទាន​អាហារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ដល់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ ដូច​ជា​យើង​អត់​ទោស​កូន​បំណុល​របស់​យើង​ដែរ ហើយ​កុំ​ដឹក​នាំ​យើង​ខ្ញុំ​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សូម​រំដោះ​យើង​ខ្ញុំ​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ​កំណាច​ចុះ ដ្បិត​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ និង​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរីល្អ​ជា​រៀង​រហូត អាម៉ែន» (ម៉ាថាយ ៦:៩-១៣)។

***

ក្រិក៖

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

ជាភាសាឡាតាំង៖

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum ។ Adveniat regnum tuum ។ Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie ។ និង dimitte nobis debita nostra, sicut និង nos dimittimus debitoribus nostr ។ Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo ។

ជាភាសាអង់គ្លេស (Catholic liturgical version)

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ សូមព្រះនាមទ្រង់បានបរិសុទ្ធ។ នគររបស់អ្នកមកដល់។ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ សូម​ប្រទាន​អាហារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ដល់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​ចំពោះ​ការ​រំលង​របស់​យើង ដូច​ជា​យើង​អត់​ទោស​ដល់​អ្នក​ដែល​បំពាន​លើ​យើង ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​អំពើ​អាក្រក់។

***

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​ប្រទាន​ការ​អធិស្ឋាន​ពិសេស?

«មាន​តែ​ព្រះ​អង្គ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​ហៅ​ព្រះ​ថា​ជា​ព្រះវរបិតា ទ្រង់​បាន​ផ្តល់​សិទ្ធិ​នេះ​ដល់​មនុស្ស ដោយ​តាំង​ពួកគេ​ជា​កូន​របស់​ព្រះ។ ផ្លូវ Cyril នៃ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម)។

របៀបដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀនពួកសាវ័កឱ្យអធិស្ឋាន

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អជាពីរកំណែ មួយវែងជាងនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ និងមួយខ្លីជាងនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកា។ កាលៈទេសៈដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រកាសអត្ថបទនៃការអធិស្ឋានក៏ខុសគ្នាដែរ។ នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ «ព្រះវរបិតារបស់យើង» គឺជាផ្នែកមួយនៃធម្មទេសនានៅលើភ្នំ។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា សរសេរថា ពួកសាវ័កបានបែរទៅរកព្រះអង្គសង្គ្រោះ៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្រៀនយើងឲ្យអធិស្ឋាន ដូចលោកយ៉ូហានបានបង្រៀនសិស្សទ្រង់ដែរ» (លូកា ១១:១)។

"ព្រះវរបិតារបស់យើង" នៅក្នុងច្បាប់នៃការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាផ្នែកមួយនៃក្បួនអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ ហើយត្រូវបានអានទាំងក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងការអធិស្ឋានសម្រាប់អនាគត។ អត្ថបទពេញលេញនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន Canons និងការប្រមូលផ្សេងទៀតនៃការអធិស្ឋាន។

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​រវល់​ជា​ពិសេស ហើយ​មិន​អាច​ចំណាយ​ពេល​ច្រើន​ដើម្បី​បន់ស្រន់ ព្រះ​តេជគុណ Seraphim of Sarov បាន​ចេញ​ច្បាប់​ពិសេស​មួយ។ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរ។ នៅពេលព្រឹកពេលរសៀលនិងពេលល្ងាចអ្នកត្រូវអាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" បីដង "វឺដ្យីនមាតានៃព្រះ" បីដងនិង "ខ្ញុំជឿ" ម្តង។ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ដោយ​ហេតុផល​ផ្សេងៗ​គ្នា​មិន​អាច​បំពេញ​បាន​សូម្បី​តែ​ច្បាប់​តូច​មួយ​នេះ St. សេរ៉ាហ្វីមបានណែនាំឱ្យអានវានៅក្នុងទីតាំងណាមួយ: ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់រៀន និងដើរ និងសូម្បីតែនៅលើគ្រែ ដោយបង្ហាញមូលដ្ឋានសម្រាប់ពាក្យនៃបទគម្ពីរថា: «អ្នកណាដែលអំពាវនាវដល់ព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់នឹងបានសង្រ្គោះ»។

មានទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការអាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មុនពេលអាហារ រួមជាមួយនឹងការអធិស្ឋានផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ "ភ្នែកនៃការជឿទុកចិត្តលើទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់ប្រទានអាហារដល់ពួកគេក្នុងពេលដ៏ល្អ អ្នកបើកដៃដ៏សប្បុរសរបស់អ្នក ហើយបំពេញគ្រប់សត្វ។ សុច្ឆន្ទៈ") ។

***

ការបកស្រាយអំពីពរជ័យ Theophylact នៃប៊ុលហ្គារីលើការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ "ព្រះវរបិតារបស់យើង ... "

«សូម​អធិស្ឋាន​ដូច​ត​ទៅ៖ ព្រះបិតា​របស់​យើង​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌!សច្ចាគឺជារឿងមួយ ការអធិស្ឋានគឺជារឿងមួយទៀត។ ការស្បថគឺជាការសន្យាចំពោះព្រះ ដូចជាពេលដែលគេសន្យាថានឹងឈប់ផឹកស្រា ឬអ្វីផ្សេងទៀត។ ការអធិស្ឋានគឺជាការសុំពរជ័យ។ ដោយនិយាយថា "បិតា" គាត់បង្ហាញអ្នកនូវពរជ័យដែលអ្នកបានទទួលដោយការក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ព្រះហើយជាមួយនឹងពាក្យ "នៅស្ថានសួគ៌" គាត់បានចង្អុលបង្ហាញអ្នកទៅកាន់មាតុភូមិរបស់អ្នកនិងផ្ទះឪពុករបស់អ្នក។ ដូច្នេះ បើ​អ្នក​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ព្រះ​ជា​បិតា​របស់​អ្នក ចូរ​សម្លឹង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ មិន​មែន​មក​ផែនដី​ទេ។ អ្នក​មិន​និយាយ​ថា ៖ « ព្រះវរបិតា​របស់​ខ្ញុំ » ប៉ុន្តែ « ព្រះវរបិតា​របស់​យើង » ពី​ព្រោះ​អ្នក​ត្រូវ​ចាត់ទុក​កូន​ទាំងអស់​របស់​អ្នក​ជា​បងប្អូន​របស់​ព្រះវរបិតាសួគ៌​តែ​មួយ ។

"សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះអង្គ"នោះ​គឺ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​បាន​បរិសុទ្ធ ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ‌នាម​ទ្រង់​បាន​តម្កើង​ឡើង ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ប្រមាថ​ដោយ​សារ​ទូល‌បង្គំ ដូច្នេះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​បរិសុទ្ធ​ដោយ​សារ​ទូល‌បង្គំ នោះ​គឺ​បាន​ដំកើង​ជា​ព្រះ​ដ៏វិសុទ្ធ។

"នគររបស់អ្នកមកដល់"- នោះគឺការយាងមកជាលើកទីពីរ: សម្រាប់បុគ្គលដែលមានមនសិការច្បាស់លាស់អធិស្ឋានសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃការរស់ឡើងវិញនិងការវិនិច្ឆ័យ។

«សូម​ឲ្យ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​នៅ​លើ​ផែនដី ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌»។ដូចទេវតា ទ្រង់មានបន្ទូលថា ចូរធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់នៅស្ថានសួគ៌ ដូច្នេះសូមទ្រង់ប្រទានឱ្យយើងធ្វើនៅលើផែនដី។

"សូមឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ" ។ដោយ « ប្រចាំថ្ងៃ » ព្រះអម្ចាស់ មានន័យថា នំបុ័ង ដែល គ្រប់គ្រាន់ សម្រាប់ ធម្មជាតិ និង ស្ថានភាព របស់ យើង ប៉ុន្តែ ទ្រង់ ដក យក កង្វល់ សម្រាប់ ថ្ងៃ ស្អែក ចេញ ។ ហើយរូបកាយរបស់ព្រះគ្រិស្តគឺជាអាហារប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ការរួបរួមដោយគ្មានការថ្កោលទោសដែលយើងត្រូវអធិស្ឋាន។

"ហើយអត់ទោសឱ្យយើងបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង" ។ចាប់តាំងពីយើងធ្វើបាបសូម្បីតែបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកយើងអធិស្ឋានសុំឱ្យព្រះនឹងអត់ទោសឱ្យយើងប៉ុន្តែអត់ទោសឱ្យយើងដូចដែលយើងអត់ទោស។ ប្រសិនបើ​យើង​មាន​កំហឹង នោះ​ទ្រង់​មិន​អត់ទោស​ឲ្យ​យើង​ឡើយ ។ ព្រះ​មាន​ខ្ញុំ​តាម​គំរូ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ចំពោះ​អ្នក​ផ្សេង។

«ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង». យើង​ជា​មនុស្ស​ទន់ខ្សោយ ដូច្នេះ​យើង​មិន​គួរ​បង្ហាញ​ខ្លួន​យើង​ទៅ​នឹង​ការ​ល្បួង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​យើង​បាន​ដួល​ហើយ យើង​ត្រូវ​តែ​អធិស្ឋាន​កុំ​ឲ្យ​ការ​ល្បួង​មិន​បំផ្លាញ​យើង​ឡើយ។ មាន​តែ​អ្នក​ដែល​ស្រូប​យក និង​ចាញ់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ត្រូវ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​បំផុត​នៃ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ ហើយ​មិន​មែន​អ្នក​ដែល​ដួល​ទេ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​បាន​ឈ្នះ។

នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន

ដូច្នេះ គ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច។ នៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះ យើងអំពាវនាវរកជំនួយ ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធម្នាក់ក្នុងចំណោមបីនាក់៖ ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយើងសូមឱ្យព្រះប្រទានពរដល់ការងារ និងកិច្ចការទាំងអស់របស់យើង ទាំងការអធិស្ឋាន និងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ការអធិស្ឋាននេះអាចត្រូវបានអានមុនពេលចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មណាមួយ។

ពាក្យ "អាម៉ែន"(ហេប អាម៉ែន - ស្តាំ) នៅចុងបញ្ចប់នៃការអធិស្ឋានមានន័យថា៖ ពិតជាដូច្នេះមែន។ ការអធិស្ឋានជាច្រើនបញ្ចប់ដោយពាក្យនេះ វាបញ្ជាក់ពីការពិតនៃអ្វីដែលបាននិយាយ។

ព្រះ​ប្រទាន​ពរ។

ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​នៅ​ចំពោះ​មុខ​រាល់​ការ​ប្រព្រឹត្ត។ រាល់សកម្មភាព ទង្វើ និងការងាររបស់យើងនឹងទទួលបានជោគជ័យ នៅពេលយើងអំពាវនាវរកជំនួយ សុំជំនួយ និងពរជ័យពីទ្រង់។

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។

យើងតែងតែឮពាក្យទាំងនេះអំឡុងពេលថ្វាយបង្គំ។ «​លោក​ម្ចាស់​អើយ! (ភាសាក្រិច "Kyrie eleyson") - ការអធិស្ឋានចំណាស់ជាងគេបំផុត។ ដើម្បី​ពង្រឹង​អាកប្បកិរិយា​ប្រែចិត្ត យើង​និយាយ​វា​ឡើងវិញ​បី ដប់ពីរ និង​សែសិប​ដង។ លេខទាំងបីនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធតំណាងឱ្យភាពពេញលេញ។

ឌីកុន ឬបូជាចារ្យ ក្នុងនាមអ្នកទាំងអស់ដែលអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារ ប្រកាសជាអក្សរឡាតាំង ដោយសុំឱ្យព្រះអម្ចាស់អត់ទោសឱ្យយើងពីអំពើបាបរបស់យើង ហើយប្រទានពរជ័យនៅស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ អ្នក​បន្ទរ​ឆ្លើយ​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់​អើយ! - ដូចជាប្រសិនបើជំនួសឱ្យអស់អ្នកដែលអធិស្ឋាន។ យើង​ក៏​និយាយ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​ចំពោះ​ខ្លួន​យើង​ដែរ។ នេះគឺជាការសារភាពខ្លីបំផុត សូម្បីតែខ្លីជាងការប្រែចិត្តរបស់អ្នកយកពន្ធ ដែលបាននិយាយប្រាំពាក្យចេញពីជម្រៅនៃបេះដូងដែលទន់ខ្សោយ។ នៅក្នុងនោះ យើងសូមអង្វរព្រះដោយបន្ទាបខ្លួនសម្រាប់ការអភ័យទោសរាល់អំពើបាបរបស់យើង ហើយអធិស្ឋានសុំជំនួយ។

ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បរិសុទ្ធអមតៈ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោស ដល់យើងខ្ញុំផង។

(បញ្ចេញសំឡេងបីដង)

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានគេហៅថា Trisagion- វានិយាយឡើងវិញពាក្យ "បរិសុទ្ធ" បីដង។ វាត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ។ យើង​ហៅ​ព្រះ​ថា​បរិសុទ្ធ ដោយ​សារ​ទ្រង់​គ្មាន​អំពើ​បាប។ រឹងមាំ​ដោយ​សារ​ទ្រង់​មាន​គ្រប់​អំណាច ហើយ​ជា​អមតៈ​ដោយ​សារ​ទ្រង់​ជា​និរន្តរ៍។

នៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 439 មានការរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រជាជនមានការភ័យខ្លាច។ មនុស្ស​ដែល​ដើរ​ឆ្លង​កាត់​ទីក្រុង​ដែល​កំពុង​ដង្ហែ​បាន​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ​សម្រាប់​ការ​បញ្ចប់​គ្រោះ​មហន្តរាយ។ ពួក​គេ​ប្រែ​ចិត្ត​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​បាន​លាន់​មាត់​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់​អើយ សូម​អាណិត​មេត្តា​ផង!»។ ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន ក្មេងប្រុសម្នាក់ត្រូវបានលើកទៅលើអាកាសដោយកម្លាំងមើលមិនឃើញ។ ពេល​គាត់​លិច​ដល់​ដី គាត់​បាន​និយាយ​ថា គាត់​បាន​ឃើញ​ក្រុម​ទេវតា​ច្រៀង​ថា៖ «ព្រះ​ដ៏​វិសុទ្ធ ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព បរិសុទ្ធ​អមតៈ សូម​អាណិត​មេត្តា​យើង​ខ្ញុំ​ផង!»។ ពេល​ដែល​អ្នក​ជឿ​សូត្រ​ធម៌​នេះ​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត ការ​រញ្ជួយ​ដី​ក៏​ឈប់។ ចម្រៀងទេវតាដ៏ពិសិដ្ឋនេះបានក្លាយទៅជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការថ្វាយបង្គំ និងការអធិស្ឋានក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់។

សូម​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់ លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ។

យើង​មិន​ត្រឹម​តែ​សុំ​ព្រះ​សម្រាប់​អ្វី​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​សូម​អរ​ព្រះ​គុណ​ទ្រង់​ចំពោះ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ទ្រង់​បញ្ជូន​មក​យើង។ បើ​មាន​អ្វី​ល្អ​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើង យើង​គួរ​តែ​អរ​ព្រះ​គុណ​ដល់​ព្រះ យ៉ាង​ហោច​ណាស់ ដោយ​និយាយ​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​នេះ។ សូម​ឲ្យ​យើង​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​កត់​សម្គាល់​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ប្រទាន​ដល់​យើង ហើយ​ចូល​ទៅ​ដេក​ដើម្បី​អរ​ព្រះគុណ​ទ្រង់។

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌។ សូម​ឲ្យ​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​បាន​បរិសុទ្ធ។ សូម​ឲ្យ​រាជាណាចក្រ​ទ្រង់​បាន​មក សូម​ឲ្យ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​ផែនដី។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង។ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង។ ប៉ុន្តែ សូម​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ។ ដ្បិត​ជា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ព្រះ​រាជាណាចក្រ ឫទ្ធានុភាព និង​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះវរបិតា ព្រះ​រាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ឥឡូវ​នេះ និង​អស់កល្ប​ជា​និច្ច និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ អាម៉ែន

ព្រះបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! សូម​ឲ្យ​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​បាន​បរិសុទ្ធ។ សូមអោយរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់។ សូម​ឲ្យ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​នៅ​ផែនដី ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយ​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ ដូច​ជា​យើង​អត់​ទោស​កូន​បំណុល​របស់​យើង​ដែរ។ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង។ ប៉ុន្តែ សូម​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ​កំណាច។ ពី​ព្រោះ​ទ្រង់​ជា​នគរ ជា​ព្រះចេស្ដា និង​សិរីល្អ​នៃ​ព្រះវរបិតា ព្រះ​រាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ឥឡូវ​នេះ និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច និង​ដល់​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ អាម៉ែន

ការអធិស្ឋាននេះគឺពិសេស។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ដល់​ពួក​សិស្ស-សាវ័ក​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទ្រង់​ផ្ទាល់ នៅពេល​ពួកគេ​ទូល​សួរ​ទ្រង់​ថា​៖ «​ព្រះអម្ចាស់​អើយ សូម​បង្រៀន​យើង​ឲ្យ​អធិស្ឋាន​»។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានគេហៅថាការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរថាការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" - នៅក្នុងពាក្យដំបូង។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ សូម្បីតែអ្នកតូចក៏ដោយ គួរដឹងដោយចិត្ត។ មានសូម្បីតែពាក្យមួយឃ្លាថា "ស្គាល់ថាជា "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ពោលគឺចងចាំអ្វីមួយបានយ៉ាងល្អ។

ការអធិស្ឋានតូចមួយនេះមានការស្នើសុំទៅកាន់ព្រះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការ។ យើង​បែរ​ទៅ​រក​ព្រះ​ដោយ​ពាក្យ​ថា “ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង!” ដោយ​សារ​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ប្រទាន​ជីវិត​ដល់​យើង ថែរក្សា​យើង ហើយ​ទ្រង់​ហៅ​យើង​ថា ជា​កូន​របស់​ទ្រង់៖ បានផ្តល់អំណាចឱ្យធ្វើជាកូនរបស់ព្រះ(យ៉ូហាន ១:១២)។ យើងជាកូនរបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់ជាព្រះវរបិតារបស់យើង។ ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់គង់នៅគ្រប់ទិសទី ប៉ុន្តែបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ ជាកន្លែងនៃវត្តមានដ៏ពិសេស ឋិតនៅក្នុងឋានដ៏ខ្ពស់ លើមេឃដែលទេវតាទាំងឡាយគង់នៅ។

សូម​ឲ្យ​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​បាន​បរិសុទ្ធ។ជាដំបូង ព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់ សិរីល្អរបស់ទ្រង់ត្រូវតែបរិសុទ្ធនៅក្នុងកូនចៅរបស់ទ្រង់ - មនុស្ស។ ពន្លឺនៃព្រះនេះគួរតែមើលឃើញនៅក្នុងយើងដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអំពើល្អពាក្យសម្ដីនៅក្នុងចិត្តបរិសុទ្ធនៅក្នុងការពិតដែលថាយើងមានសន្តិភាពនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមខ្លួនយើង។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់មានព្រះបន្ទូលថា: ដូច្នេះ ចូរ​ឲ្យ​ពន្លឺ​របស់​អ្នក​ភ្លឺ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​មនុស្ស​លោក ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​បាន​ឃើញ​អំពើ​ល្អ​របស់​អ្នក ហើយ​លើក​តម្កើង​ព្រះបិតា​របស់​អ្នក​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌។(មថ ៥:១៦)។

សូម​ឲ្យ​រាជាណាចក្រ​របស់​អ្នក​បាន​មក។វា​ក៏​បាន​និយាយ​ផង​ដែរ​ថា រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ត្រូវ​តែ​ចូល​មក​ក្នុង​ចិត្ត​និង​ព្រលឹង​របស់​គ្រិស្តបរិស័ទ​ជា​មុន​សិន។ យើងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែធ្វើជាគំរូសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត របៀបដែលព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះចាប់ផ្តើមនៅក្នុងគ្រួសាររបស់យើង នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់យើង របៀបដែលយើងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក និងប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សយ៉ាងល្អ និងសប្បុរស។ អនាគតនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ដែលបានឡើងកាន់អំណាច នឹងចាប់ផ្តើមនៅលើផែនដី បន្ទាប់ពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទយាងមកជាលើកទីពីរ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យមនុស្សទាំងអស់ដោយការជំនុំជំរះចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ និងបង្កើតនគរសន្តិភាព សេចក្តីល្អ និងសេចក្តីពិតនៅលើផែនដី។

សូម​ឲ្យ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​ផែនដី។ព្រះអម្ចាស់​ចង់​បាន​តែ​សេចក្ដី​ល្អ និង​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​សម្រាប់​យើង។ ជាអកុសល មនុស្សមិនតែងតែរស់នៅតាមរបៀបដែលព្រះចង់បាននោះទេ។ ទេវតា​នៅ​ស្ថានសួគ៌​តែងតែ​គោរព​តាម​ព្រះ ពួកគេ​ដឹង និង​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់។ យើងអធិស្ឋានសុំឱ្យមនុស្សយល់ថាព្រះចង់ឱ្យពួកគេទាំងអស់បានសង្រ្គោះ និងសប្បាយរីករាយ ហើយថាពួកគេនឹងស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​ដឹង​ពី​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​សម្រាប់​ខ្លួន​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា? យ៉ាងណាមិញ យើងទាំងអស់គ្នាខុសគ្នា ហើយគ្រប់គ្នាមានផ្លូវរៀងៗខ្លួន។ ដើម្បី​រស់នៅ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ អ្នក​ត្រូវ​កសាង​ជីវិត​របស់​អ្នក​តាម​របៀប​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្គាប់ នោះ​គឺ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះបញ្ញត្តិ​របស់​ទ្រង់ តាម​អ្វី​ដែល​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ប្រាប់​យើង។ វាចាំបាច់ក្នុងការអានវាឱ្យបានញឹកញាប់ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរនៅក្នុងវា។ យើង​ត្រូវ​ស្តាប់​មនសិការ​របស់​យើង វា​គឺ​ជា​សំឡេង​របស់​ព្រះ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។ វាចាំបាច់ជាមួយនឹងការបន្ទាបខ្លួន និងការដឹងគុណ ដើម្បីទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះយើងក្នុងជីវិត ដូចដែលបានបញ្ជូនមកពីព្រះ។ ហើយនៅក្នុងកាលៈទេសៈលំបាក និងលំបាកទាំងអស់ នៅពេលដែលយើងមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី ចាំបាច់ត្រូវសុំឱ្យព្រះបំភ្លឺយើង ហើយពិគ្រោះជាមួយមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ។ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន វាជាការចង់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលមានឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ហើយនៅពេលចាំបាច់ សូមសុំដំបូន្មានពីគាត់។

ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។យើងសុំឱ្យព្រះប្រទានឱ្យយើងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ព្រលឹងនិងរាងកាយសម្រាប់រាល់ថ្ងៃនៃជីវិតរបស់យើង។ នំបុ័ងនៅទីនេះត្រូវបានយល់ជាចម្បងថាជានំបុ័ងសួគ៌ នោះគឺជាអំណោយបរិសុទ្ធដែលព្រះអម្ចាស់ប្រទានឱ្យយើងនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម។

ប៉ុន្តែ​យើង​ក៏​សុំ​អាហារ​នៅ​ផែនដី សំលៀកបំពាក់ ទីជម្រក និង​អ្វីៗ​គ្រប់យ៉ាង​ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​ជីវិត។ ដូច្នេះគ្រិស្តអូស្សូដក់អានការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មុនពេលអាហារ។

ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង។យើងទាំងអស់គ្នាមានអ្វីមួយដែលត្រូវប្រែចិត្ត នៅចំពោះមុខព្រះវរបិតាសួគ៌ យើងមានអ្វីមួយដែលត្រូវសុំការអភ័យទោសពីទ្រង់។ ហើយព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់តែងតែអត់ទោសឱ្យយើងប្រសិនបើយើងប្រែចិត្ត។ ដូច្នេះយើងត្រូវអត់ទោសឱ្យ "កូនបំណុល" របស់យើង - មនុស្សដែលបណ្តាលឱ្យយើងទុក្ខព្រួយនិងការអាក់អន់ចិត្ត។ បើ​យើង​មិន​អត់ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស​ទេ នោះ​ព្រះ​នឹង​មិន​អត់ទោស​ឲ្យ​យើង​ពី​អំពើ​បាប​របស់​យើង​ឡើយ។

ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង។តើការល្បួងមានអ្វីខ្លះ? ទាំងនេះ​គឺជា​ការសាកល្បង​ជីវិត និង​កាលៈទេសៈ​ដែល​យើង​អាច​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​បាន​យ៉ាង​ងាយស្រួល ។ វាកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប៖ វាអាចពិបាកក្នុងការទប់ទល់នឹងការឆាប់ខឹង ពាក្យគំរោះគំរើយ ឆន្ទៈមិនល្អ។ យើង​ត្រូវ​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​ព្រះ​ជួយ​យើង​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ល្បួង ហើយ​មិន​មែន​ធ្វើ​បាប​ឡើយ។

ប៉ុន្តែ សូម​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ។តើការល្បួង គំនិតអាក្រក់ គំនិតខុសឆ្គង សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាភាគច្រើនកើតមកពីអ្នកណា? ពីសត្រូវរបស់យើងគឺអារក្ស។ គាត់ និង​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​បំផុស​គំនិត​យើង​ដោយ​គំនិត​អាក្រក់ ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប។ ពួកគេបោកបញ្ឆោតយើង ពួកគេមិនដែលនិយាយការពិត ដូច្នេះអារក្ស និងអ្នកបម្រើរបស់វាត្រូវបានគេហៅថាអាក្រក់ - បោកបញ្ឆោត។ ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ខ្លាចពួកគេទេ ព្រះបានចាត់ទេវតាអាណាព្យាបាលមកយើង ដែលជួយយើងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការល្បួងរបស់បិសាច។ ព្រះការពារពីអារក្សអាក្រក់អស់អ្នកដែលងាកទៅរកទ្រង់។

សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ, និង​អំណាច, និង​សិរីរុងរឿង​នៅ​ជា​រៀង​រហូត. អាម៉ែនការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" បញ្ចប់ដោយការលើកតម្កើងព្រះ ការលើកតម្កើងទ្រង់ជាស្តេចនិងជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ យើងជឿថាព្រះជាព្រះចេស្ដាដ៏ល្អឥតខ្ចោះដែលអាចជួយយើង ការពារយើងពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់​អំពី​ជំនឿ​របស់​យើង យើង​និយាយ​ថា​៖ «អាម៉ែន» - «ពិត​ជា​ដូច្នេះ​មែន»។

នៅពេលពន្យល់ពីការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ដល់កុមារ មនុស្សម្នាក់អាចរំលឹករឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញដោយ Hans Christian Andersen "The Snow Queen" នៅក្នុងកំណែពេញលេញរបស់វា។ វីរនារីនៃរឿងនិទានក្មេងស្រី Gerda អាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ហើយការអធិស្ឋានបានជួយនាងយ៉ាងច្រើន។ នៅពេលដែល Gerda ចូលទៅជិតវិមាន Snow Queen ដើម្បីជួយសង្គ្រោះ Kai អ្នកបម្រើដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានរារាំងផ្លូវរបស់នាង។ "Gerda បានចាប់ផ្តើមអាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង"; វាត្រជាក់ខ្លាំងណាស់ដែលដង្ហើមរបស់ក្មេងស្រីភ្លាមៗប្រែទៅជាអ័ព្ទក្រាស់។ អ័ព្ទនេះកាន់តែក្រាស់ និងក្រាស់ ប៉ុន្តែទេវតាដ៏ភ្លឺស្វាងតូចៗបានចាប់ផ្តើមលេចធ្លោចេញពីវា ដែលពួកគេបានឈានជើងលើដី បានកើនឡើងជាទេវតាដ៏ធំសម្បើមដែលមានមួកសុវត្ថិភាពនៅលើក្បាល លំពែង និងខែលនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ចំនួនរបស់ពួកគេនៅតែបន្តកើនឡើង ហើយនៅពេលដែល Gerda បានបញ្ចប់ការអធិស្ឋានរបស់នាង កងពលទាំងមូលបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញនាងរួចហើយ។ ទេវតា​បាន​យក​សត្វ​ចម្លែក​ព្រិល​មក​ធ្វើ​ជា​លំពែង ហើយ​វា​ក៏​ខ្ទេច​ជា​មួយ​ពាន់​ដុំ។ ឥឡូវនេះ Gerda អាចទៅមុខយ៉ាងក្លាហាន៖ ទេវតាបានចាប់ដៃ និងជើងរបស់នាង ហើយនាងលែងត្រជាក់ទៀតហើយ។ ទីបំផុត ក្មេងស្រីបានទៅដល់សាលរបស់ Snow Queen។

ការអធិស្ឋានដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់បុគ្គលទីបីនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ - ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ដ្បិតព្រះជាព្រះវិញ្ញាណ។ ទ្រង់​គឺ​ជា​អ្នក​ផ្តល់​ជីវិត និង​ជំនួយ​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ព្រះគុណ​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអានការអធិស្ឋាននេះមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃអំពើល្អណាមួយ ដើម្បីឱ្យព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដាក់នៅក្នុងយើង ពង្រឹងកម្លាំងរបស់យើង និងផ្តល់ឱ្យយើងនូវជំនួយ។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការអានការអធិស្ឋាន “ទៅកាន់ស្តេចនៃស្ថានសួគ៌” មុនពេលវគ្គបណ្តុះបណ្តាល។

ការអធិស្ឋានទៅកាន់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។

("ស្ត្រីនៃវឺដ្យីន Virgin របស់យើង")

ការអធិស្ឋាននេះគឺផ្អែកលើ ការស្វាគមន៍របស់ Archangel Gabriel ទៅកាន់ Virgin Mary នៅពេលនៃការប្រកាសនៅពេលដែល Archangel ដ៏បរិសុទ្ធបាននាំយកដំណឹងនៃកំណើតពីនាងទៅម្តាយរបស់ព្រះ ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក( សូមមើល ៖ លូកា ១:២៨ ) ។

សាសនាចក្រគោរពនិងលើកតម្កើង Theotokos លើសពីពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ ខាងលើទេវតាទាំងអស់។ ការអធិស្ឋាន "វឺដ្យីន Virgin Mary សូមអរសប្បាយ" គឺជាបុរាណដែលវាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃគ្រីស្ទសាសនា។

ពាក្យ ពរហើយគឺជាផ្លែនៃស្បូនរបស់អ្នក។ការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលកើតពីវឺដ្យីន Virgin Mary ត្រូវបានដកចេញពីការសួរសុខទុក្ខរបស់អេលីសាបិតដ៏សុចរិត នៅពេលដែលព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos បន្ទាប់ពីការប្រកាសនោះ មានបំណងចង់ទៅសួរសុខទុក្ខនាង (Lk 1, 42)។

ការអធិស្ឋាននេះគឺរុងរឿង។ យើងលើកតម្កើង លើកតម្កើងនៅក្នុងនោះ មាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជាព្រះដ៏សក្តិសម និងសុចរិតបំផុតនៃមនុស្សទាំងអស់ គឺវឺដ្យីន Virgin ដែលត្រូវបានលើកតម្កើងដោយកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងការប្រសូតដល់ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់។

យើង​ក៏​ងាក​ទៅ​រក​មាតា​នៃ​ព្រះ​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​ដ៏​ខ្លី​មួយ​នៃ​ការ​អង្វរ​ថា៖

មាតា​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រះ សូម​សង្គ្រោះ​យើង។

យើង​ទូល​សូម​ព្រះ​សម្រាប់​ការ​សង្គ្រោះ​តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​មនុស្ស​ដែល​នៅ​ជិត​ទ្រង់​បំផុត គឺ​មាតា​របស់​ទ្រង់។ មាតានៃព្រះគឺជាអ្នកអន្តរាគម និងអន្តរការីដំបូងរបស់យើងនៅចំពោះព្រះ។

សរសើរតម្កើងព្រះមាតា

("វាសក្តិសមក្នុងការបរិភោគ")

The Most Holy Theotokos គឺពិតជាសក្តិសមសម្រាប់ការគោរព ការលះបង់ជាមាតាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។

យើងលើកតម្កើងព្រះនាងលើសពីកងកម្លាំងស្ថានសួគ៌ទាំងអស់ ចេរូប៊ីម និងសេរ៉ាភីម ហើយលើកតម្កើងព្រះមាតានៃព្រះ ដែលបានប្រសូតដល់ព្រះជាម្ចាស់តាមព្រះបន្ទូល ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ដោយគ្មានការឈឺចាប់ និងជំងឺពីកំណើត។

ការអធិស្ឋាន "វាសមនឹងបរិភោគ" - លើកតម្កើង, សរសើរ . "វាសក្តិសមក្នុងការបរិភោគ" និង "វឺដ្យីន Virgin" គឺជាការអធិស្ឋានដ៏ល្បីល្បាញ និងសំខាន់បំផុតទៅកាន់វឺដ្យីន Virgin ។ ភាគច្រើនពួកគេត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងព្រះវិហារដោយអ្នកថ្វាយបង្គំទាំងអស់។

ការអធិស្ឋាននេះជាធម្មតាបញ្ចប់ផ្នែកខ្លះនៃសេវាកម្មព្រះវិហារ។ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ "វាសក្តិសមដើម្បីបរិភោគ" ជាធម្មតាត្រូវបានអាននៅចុងបញ្ចប់។ ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានអានបន្ទាប់ពីការសិក្សានិងការងារ។

ចម្រៀង Arkhangelsk

ការអធិស្ឋាន "វាសមនឹងបរិភោគ" ត្រូវបានគេហៅថាបទចម្រៀង Arkhangelsk ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ភ្នំ Athos ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Basil និង Constantine the Porphyrogenic អែលឌើរកាព្រីយ៉ែល និងអ្នកថ្មីថ្មោងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថាកាព្រីយ៉ែលបានធ្វើការនៅក្នុងក្រឡាមួយនៅជិតវត្ត Karei ។ នៅល្ងាចថ្ងៃសៅរ៍ ទី ១១ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ៩៨០ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានទៅបិណ្ឌបាតពេញមួយយប់ ហើយបានចាកចេញពីសិក្ខាបទទៅបម្រើឯកជន។ នៅ​ពេល​យប់ មាន​ព្រះសង្ឃ​មួយ​អង្គ​ដែល​មិន​ស្គាល់​មុខ​បាន​គោះ​ក្រឡា។ អ្នកថ្មីថ្មោងបានផ្តល់បដិសណ្ឋារកិច្ចដល់គាត់។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបម្រើជាមួយគ្នា។ ពេល​កំពុង​ច្រៀង​ពាក្យ​ថា «ចេរូប៊ីន​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​គោរព​បំផុត» ភ្ញៀវ​បាន​និយាយ​ថា ពួកគេ​លើក​តម្កើង​មាតា​របស់​ព្រះ​តាម​វិធី​ផ្សេង។ គាត់​បាន​ច្រៀង​ថា​៖ «​គួរ​ឲ្យ​ស៊ី​ដូចជា​ទ្រង់​ជា​មាតា​នៃ​ព្រះ ដែល​មាន​ពរ​ហើយ​ជា​មាតា​នៃ​ព្រះ​នៃ​យើង ... រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "មេត្តាករុណា" មុនពេលដែលពួកគេបានអធិស្ឋានបានភ្លឺដោយពន្លឺពីស្ថានសួគ៌។ ថ្មីថ្មោង​បាន​សុំ​សរសេរ​បទ​ចម្រៀង​នេះ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ក្រដាស​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ទេ។ ភ្ញៀវ​យក​ថ្ម​មួយ​ដុំ​មក​កាន់​ដៃ​គាត់ ហើយ​សរសេរ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​ដោយ​ម្រាម​ដៃ។ ភ្ញៀវបានហៅខ្លួនឯងថា Gabriel ហើយបានបាត់ខ្លួន។ ពេល​អែលឌើរ​កាព្រីយ៉ែល​មក គាត់​បាន​ដឹង​ថា​មហាទេវតា​កាព្រីយ៉ែល​បាន​មក។ ថ្មដែលមានបទចម្រៀងចារឹកដោយ Archangel ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Constantinople ។

ការអធិស្ឋានដល់ទេវតាអាណាព្យាបាល

ទេវតានៃព្រះដែលជាអាណាព្យាបាលដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំដែលបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំពីព្រះពីស្ថានសួគ៌ខ្ញុំឧស្សាហ៍អធិស្ឋានដល់អ្នក: បំភ្លឺខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះហើយជួយសង្គ្រោះខ្ញុំពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ដឹកនាំខ្ញុំទៅអំពើល្អនិងដឹកនាំខ្ញុំទៅកាន់ផ្លូវនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ។ អាម៉ែន

មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Guardian Angel នៅពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ទ្រង់​ការពារ​យើង សង្គ្រោះ​យើង​ពី​អំពើ​អាក្រក់​ទាំង​អស់ ហើយ​ជា​ពិសេស​ពី​ល្បិច​របស់​ពួក​បិសាច។

នៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះ យើងបែរទៅរកគាត់ ហើយសុំឱ្យគាត់បំភ្លឺគំនិតរបស់យើងចំពោះចំណេះដឹងនៃព្រះ សង្គ្រោះយើងពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ ដឹកនាំយើងទៅរកការសង្គ្រោះ និងជួយក្នុងអំពើល្អទាំងអស់។

ការអធិស្ឋានសម្រាប់ការរស់នៅ

ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសង្គ្រោះ ហើយអាណិតដល់បិតាខាងវិញ្ញាណរបស់ទូលបង្គំផង។(ឈ្មោះ​របស់​គាត់) , ឪពុក​ម្តាយ​របស់​ខ្ញុំ(ឈ្មោះ​របស់​ពួកគេ) , ញាតិសន្ដាន អ្នកណែនាំ អ្នកមានគុណ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។

កាតព្វកិច្ចរបស់យើងគឺអធិស្ឋានមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់មនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតចំពោះយើងផងដែរ៖ ឪពុកម្តាយ បូជាចារ្យដែលយើងសារភាព បងប្អូនប្រុសស្រី លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ គ្រប់គ្នាដែលធ្វើល្អចំពោះយើង និងសម្រាប់បងប្អូនទាំងអស់ដែលមានជំនឿ - គ្រិស្តអូស្សូដក់ .

ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់

ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ សូម​សម្រាក​ដល់​ព្រលឹង​នៃ​អ្នក​បម្រើ​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ពី​ព្រះ‌អង្គ​ចុះ ឱ​ពុក​ម៉ែ​អើយ!(ឈ្មោះ​របស់​ពួកគេ) ញាតិ, អ្នកមានគុណ(ឈ្មោះ) និងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ហើយអត់ទោសឱ្យពួកគេនូវអំពើបាបទាំងអស់ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងមិនស្ម័គ្រចិត្ត ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។

ព្រះមិនស្លាប់ទេ ទ្រង់មានជីវិតទាំងអស់។ មិនត្រឹមតែអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីនេះទេ មនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងយើងត្រូវការជំនួយដោយការអធិស្ឋានរបស់យើង ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកដែលបានចាកចេញពីយើង សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិរបស់យើងទាំងអស់ដែលបានស្លាប់ផងដែរ។

ការអធិស្ឋានមុនពេលសិក្សា

ព្រះអម្ចាស់ដ៏ល្អ សូមផ្ញើព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ មកឯយើង ដោយប្រទាន និងពង្រឹងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់យើង ដូច្នេះ ដោយការយកចិត្តទុកដាក់បង្រៀនយើង យើងធំឡើងចំពោះទ្រង់ ដែលជាអ្នកបង្កើតរបស់យើង ដល់សិរីល្អ មាតាបិតារបស់យើងសម្រាប់ការលួងលោម សាសនាចក្រ និង មាតុភូមិដើម្បីផលប្រយោជន៍។

សម្រាប់សិស្សសាលា ការសិក្សា និងការសិក្សារបស់ពួកគេ គឺជាការងារដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ ការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មដ៏សំខាន់ និងមានទំនួលខុសត្រូវ ដូចជាការបង្រៀនដោយការអធិស្ឋាន ដើម្បីឱ្យព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ប្រទានកម្លាំងដល់យើង ជួយយើងបញ្ចូលការបង្រៀនដែលបានបង្រៀន ដូច្នេះនៅពេលក្រោយយើងអាចប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងដែលទទួលបានសម្រាប់សិរីល្អនៃព្រះ។ ផលប្រយោជន៍របស់សាសនាចក្រ និងប្រទេសរបស់យើង។ ដើម្បី​ឱ្យ​ការងារ​នាំ​មក​នូវ​ភាព​រីករាយ និង​ផ្តល់​ប្រយោជន៍​ដល់​មនុស្ស យើង​ត្រូវ​រៀន​ឱ្យ​បាន​ច្រើន ខិតខំ​ធ្វើការ ។

ការអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីបរិភោគ

យើងបាននិយាយរួចហើយថាមុនពេលញ៉ាំអាហារការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានអាន។ បន្ទាប់​ពី​ទទួល​ទាន​រួច យើង​ក៏​បាន​អាន​សេចក្ដី​អធិដ្ឋាន ដោយ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​ចំពោះ​អាហារ​ដែល​បាន​ផ្ញើ​មក។

ព្រះ​ទ្រង់​បញ្ជូន​អាហារ​មក​យើង ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​រៀបចំ​វា ដូច្នេះ​យើង​ក៏​មិន​ភ្លេច​អរគុណ​អ្នក​ដែល​បាន​ផ្តល់​អាហារ​ដល់​យើង​ដែរ។

ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំជាមនុស្សមានបាប។

ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។. នៅក្នុងវា យើងសុំនូវអ្វីដែលសំខាន់បំផុត៖ ថាព្រះអង្គសង្គ្រោះអត់ទោសបាបរបស់យើង ហើយសង្គ្រោះយើង សូមអាណិតមេត្តាយើង។

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានអានជាធម្មតានៅក្នុងវត្តអារាម វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងច្បាប់នៃការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ។ ព្រះសង្ឃ - មនុស្សដែលបានលះបង់ជីវិតដើម្បីបម្រើព្រះ - អានវាច្រើនដងជួនកាលស្ទើរតែគ្មានពេលសម្រាកពេញមួយថ្ងៃ។ ការអធិស្ឋានត្រូវបានអាននៅលើ rosary ដើម្បីកុំឱ្យវង្វេងក្នុងការរាប់ព្រោះវាត្រូវបានអានចំនួនដងជាក់លាក់។ កុលាប​ជា​ធម្មតា​ជា​ខ្សែ​ដែល​ចង​ដោយ​ប៉ាក់ ឬ​អង្កាំ។ ប្រជាជនដែលរស់នៅខាងក្រៅវត្តអារាមក្នុងពិភពលោកក៏អាចអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ និងអធិស្ឋានជាមួយផ្កាកុលាបបានដែរ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការនេះអ្នកត្រូវទទួលពរពីបូជាចារ្យ។ វាជាការល្អណាស់ក្នុងការធ្វើសេចក្ដីអធិដ្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើការ អំពាវនាវដល់ព្រះសម្រាប់ជំនួយ តាមផ្លូវ និងជាទូទៅនៅពេលដ៏ងាយស្រួលណាមួយ។

ការអធិស្ឋានមានថាមពលដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ប៉ាតេកុន បិតា និងសៀវភៅខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃឥទ្ធិពលអព្ភូតហេតុនៃការអធិស្ឋាន។

អំណាចនៃការអធិស្ឋាន

Abba Dula ដែលជាសិស្សរបស់អែលឌើរ Vissarion និយាយថា៖ « Abba Vissarion ត្រូវឆ្លងកាត់ទន្លេ Chrysoro ។ លុះ​សូត្រ​ធម៌​ហើយ ក៏​ដើរ​តាម​មាត់​ទន្លេ ដូច​ជា​នៅ​ដី​ស្ងួត ក៏​មក​ត្រើយ​ម្ខាង។ ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ខ្ញុំបានក្រាបថ្វាយបង្គំគាត់ ហើយសួរថា តើជើងរបស់អ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា ពេលដើរលើទឹក? អ្នក​ចាស់​ទុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ៖ កែងជើង​របស់​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ទឹក ប៉ុន្តែ​នៅ​សល់​ស្ងួត។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​ឆ្លង​ទន្លេ​នីល​ច្រើន​ជាង​មួយ​ដង» (Otechnik)។

ការប្រមូល និងការពិពណ៌នាពេញលេញ៖ ព្រះវរបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌គឺជាការអធិស្ឋានសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកជឿ។

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​ជា​ទីសក្ការៈ នគរ​ទ្រង់​បាន​មក​ដល់ ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សំរេច ដូច​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ និង​នៅ​ផែនដី។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ; ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង; ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។

«ឱ​ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌ សូម​ថ្វាយ​ព្រះនាម​ទ្រង់​ជា​ទីសក្ការៈ រាជាណាចក្រ​ទ្រង់​យាង​មក ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​នៅ​ផែនដី​ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ សូម​ប្រទាន​អាហារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ដល់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ ដូច​ជា​យើង​អត់​ទោស​កូន​បំណុល​របស់​យើង​ដែរ ហើយ​កុំ​ដឹក​នាំ​យើង​ខ្ញុំ​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សូម​រំដោះ​យើង​ខ្ញុំ​ឲ្យ​រួច​ពី​មារ​កំណាច​ចុះ ដ្បិត​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ និង​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរីល្អ​ជា​រៀង​រហូត អាម៉ែន» (ម៉ាថាយ ៦:៩-១៣)។

ក្រិក៖

ជាភាសាឡាតាំង៖

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum ។ Adveniat regnum tuum ។ Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie ។ និង dimitte nobis debita nostra, sicut និង nos dimittimus debitoribus nostr ។ Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo ។

ជាភាសាអង់គ្លេស (Catholic liturgical version)

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ សូមព្រះនាមទ្រង់បានបរិសុទ្ធ។ នគររបស់អ្នកមកដល់។ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ សូម​ប្រទាន​អាហារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ដល់​យើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​ចំពោះ​ការ​រំលង​របស់​យើង ដូច​ជា​យើង​អត់​ទោស​ដល់​អ្នក​ដែល​បំពាន​លើ​យើង ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​អំពើ​អាក្រក់។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​ប្រទាន​ការ​អធិស្ឋាន​ពិសេស?

“មានតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះដែលអាចអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សហៅព្រះជាព្រះវរបិតាបាន ទ្រង់បានផ្តល់សិទ្ធិនេះដល់មនុស្ស ដោយតាំងពួកគេជាកូនរបស់ព្រះ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាពួកគេបានចាកចេញពីទ្រង់ ហើយមានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងទ្រង់ក៏ដោយ ទ្រង់បានទុកចោលនូវការប្រមាថ និង ការរួបរួមនៃព្រះគុណ” ( St. Cyril of Jerusalem) ។

របៀបដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀនពួកសាវ័កឱ្យអធិស្ឋាន

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អជាពីរកំណែ មួយវែងជាងនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ និងមួយខ្លីជាងនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកា។ កាលៈទេសៈដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រកាសអត្ថបទនៃការអធិស្ឋានក៏ខុសគ្នាដែរ។ នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ «ព្រះវរបិតារបស់យើង» គឺជាផ្នែកមួយនៃធម្មទេសនានៅលើភ្នំ។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា សរសេរថា ពួកសាវ័កបានបែរទៅរកព្រះអង្គសង្គ្រោះ៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្រៀនយើងឲ្យអធិស្ឋាន ដូចលោកយ៉ូហានបានបង្រៀនសិស្សទ្រង់ដែរ» (លូកា ១១:១)។

"ព្រះវរបិតារបស់យើង" នៅក្នុងច្បាប់នៃការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាផ្នែកមួយនៃក្បួនអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ ហើយត្រូវបានអានទាំងក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងការអធិស្ឋានសម្រាប់អនាគត។ អត្ថបទពេញលេញនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន Canons និងការប្រមូលផ្សេងទៀតនៃការអធិស្ឋាន។

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​រវល់​ជា​ពិសេស ហើយ​មិន​អាច​ចំណាយ​ពេល​ច្រើន​ដើម្បី​អធិស្ឋាន St. Seraphim នៃ Sarov បានផ្តល់ច្បាប់ពិសេសមួយ។ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរ។ នៅពេលព្រឹកពេលរសៀលនិងពេលល្ងាចអ្នកត្រូវអាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" បីដង "វឺដ្យីនមាតានៃព្រះ" បីដងនិង "ខ្ញុំជឿ" ម្តង។ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ដោយ​ហេតុផល​ផ្សេងៗ​គ្នា​មិន​អាច​បំពេញ​បាន​សូម្បី​តែ​ច្បាប់​តូច​មួយ​នេះ St. សេរ៉ាហ្វីមបានណែនាំឱ្យអានវានៅក្នុងទីតាំងណាមួយ: ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់រៀន និងដើរ និងសូម្បីតែនៅលើគ្រែ ដោយបង្ហាញមូលដ្ឋានសម្រាប់ពាក្យនៃបទគម្ពីរថា: «អ្នកណាដែលអំពាវនាវដល់ព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់នឹងបានសង្រ្គោះ»។

មានទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការអាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មុនពេលអាហារ រួមជាមួយនឹងការអធិស្ឋានផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ "ភ្នែកនៃការជឿទុកចិត្តលើទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់ប្រទានអាហារដល់ពួកគេក្នុងពេលដ៏ល្អ អ្នកបើកដៃដ៏សប្បុរសរបស់អ្នក ហើយបំពេញគ្រប់សត្វ។ សុច្ឆន្ទៈ") ។

• សៀវភៅការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ពន្យល់(តើត្រូវរៀនយល់ពីការអធិស្ឋានដោយរបៀបណា? ការបកប្រែពាក្យនៃការអធិស្ឋានពីសៀវភៅអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រហស្ថពីសាសនាចក្រ Slavonic ការពន្យល់អំពីអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋាន និងញត្តិ។ ការបកស្រាយ និងសម្រង់របស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ) - ABC of Faith
• ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក
• ការអធិស្ឋានសម្រាប់សុបិនដែលនឹងមកដល់(ការអធិស្ឋានពេលល្ងាច)
• បំពេញ psalter ជាមួយ kathismas និងការអធិស្ឋានទាំងអស់។- អត្ថបទមួយ។
• តើទំនុកតម្កើងអ្វីខ្លះដែលត្រូវអានក្នុងកាលៈទេសៈ ការល្បួង និងតម្រូវការផ្សេងៗ- អានទំនុកតម្កើងសម្រាប់គ្រប់តម្រូវការ
• បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ និងសុភមង្គលក្នុងក្រុមគ្រួសារ- ជម្រើសនៃការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ល្បីល្បាញសម្រាប់គ្រួសារ
• ការអធិស្ឋាន និងភាពចាំបាច់របស់វាសម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់យើង។- បណ្តុំនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅណែនាំ
• គ្រិស្តអូស្សូដក់ akathists និង Canons ។ការប្រមូលដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឥតឈប់ឈរនៃ akathists គ្រិស្តអូស្សូដក់ និង Canon ដែលមានរូបតំណាងបុរាណ និងអព្ភូតហេតុ៖ ដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ព្រះមាតានៃព្រះ ពួកបរិសុទ្ធ ..

អានការអធិស្ឋានផ្សេងទៀតនៃផ្នែក "សៀវភៅអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់"

សូមអានផងដែរ៖

© គម្រោង Missionary-apologetic "To Truth", 2004 – 2017

នៅពេលប្រើសម្ភារៈដើមរបស់យើង សូមបង្ហាញតំណ៖

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!

1. សូមថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គ។

2. ព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកមកដល់។

3. ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចដូចនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី។

4. ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។

5. ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង។

6. ហើយនាំយើងកុំឱ្យចូលទៅក្នុងការល្បួង។

7. សូមរំដោះយើងអោយរួចពីមារ។

ដ្បិត​ជា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​នគរ និង​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ឥឡូវ​នេះ និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច និង​អស់កល្ប​ជា​និច្ច។ អាម៉ែន

ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង!

1. សូមថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គ។

2. ព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកមកដល់។

3. ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។

4. ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។

5. ហើយអត់ទោសអោយយើងពីអំពើបាបរបស់យើង ដូចយើងក៏អត់ទោសអោយអ្នកដែលបានធ្វើបាបយើងដែរ។

6. ហើយកុំអនុញ្ញាតឱ្យយើងល្បួង។

7. សូមរំដោះយើងអោយរួចពីមារ។

ដោយ​សារ​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​រាជាណាចក្រ អំណាច និង​សិរី​ល្អ​ដល់​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​អស់កល្ប​ជា​និច្ច។ អាម៉ែន

ឪពុក - ឪពុក; អ៊ីហ្សី- ដែល; អ្នកនៅស្ថានសួគ៌- ដែល​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ឬ​ស្ថានសួគ៌; បាទ- អនុញ្ញាតឱ្យមាន; ញែកជាបរិសុទ្ធ- លើកតម្កើង៖ ចូលចិត្ត- របៀប; នៅស្ថានសួគ៌- នៅ​លើមេឃ; បន្ទាន់- ចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព; ឱ្យ​ខ្ញុំ- ផ្តល់ឱ្យ; ថ្ងៃនេះ- ថ្ងៃនេះ, ថ្ងៃនេះ; ចាកចេញ- សុំទោស; បំណុល- អំពើបាប; កូនបំណុលរបស់យើង។- មនុស្ស​ដែល​បាន​ធ្វើ​បាប​នឹង​យើង; ការល្បួង- ការល្បួង, គ្រោះថ្នាក់នៃការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប; ល្បិច- ល្បិចកល និងអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ ពោលគឺអារក្ស។ អារក្សគឺជាវិញ្ញាណអាក្រក់។

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានគេហៅថា របស់ព្រះអម្ចាស់ដោយសារតែព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់បានប្រទានវាដល់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់នៅពេលពួកគេសុំឱ្យទ្រង់បង្រៀនពួកគេពីរបៀបអធិស្ឋាន។ ដូច្នេះ​ហើយ ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​គឺ​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៃ​មនុស្ស​ទាំង​អស់។

ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ យើង​បែរ​ទៅ​រក​ព្រះ​ជា​ព្រះវរបិតា ជា​បុគ្គល​ដំបូង​នៃ​ព្រះ​ត្រីឯក​បរិសុទ្ធ។

វាត្រូវបានបែងចែកទៅជា: ញត្តិ, ញត្តិប្រាំពីរឬ 7 សំណើ និង doxology.

ការកោះហៅ៖ ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!ដោយ​ពាក្យ​ទាំងនេះ យើង​ងាក​ទៅរក​ព្រះ ហើយ​ហៅ​ទ្រង់​ថា​ជា​ព្រះវរបិតាសួគ៌ យើង​ហៅ​ដើម្បី​ស្តាប់​សំណើរ ឬ​ញត្តិ​របស់​យើង ។

នៅពេលយើងនិយាយថាទ្រង់គង់នៅស្ថានសួគ៌ យើងត្រូវយល់ មេឃមើលមិនឃើញខាងវិញ្ញាណហើយមិនមែនជាតុដេកពណ៌ខៀវដែលអាចមើលឃើញដែលលាតសន្ធឹងលើយើង ហើយដែលយើងហៅថា "មេឃ" នោះទេ។

សំណើទី១៖ សូម​ឲ្យ​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​បាន​បរិសុទ្ធនោះ​គឺ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​រស់​នៅ​ដោយ​សុចរិត បរិសុទ្ធ និង​លើក​តម្កើង​ព្រះនាម​ទ្រង់​ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​យើង។

ទី២៖ សូមអោយព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់នោះមានន័យថា ធ្វើឱ្យពួកយើងសក្តិសម សូម្បីតែនៅលើផែនដីនៃនគរស្ថានសួគ៌របស់អ្នក ដែលជា សេចក្តីពិត សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាព; សោយរាជ្យលើយើង ហើយគ្រប់គ្រងលើយើង។

ទី៣៖ សូម​ឲ្យ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​ផែនដីពោលគឺសូមឲ្យអ្វីៗទាំងអស់មិនដូចដែលយើងចង់បាន ប៉ុន្តែតាមដែលព្រះអង្គសព្វព្រះហឫទ័យ និងជួយយើងខ្ញុំប្រតិបត្តិតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គ ហើយបំពេញវានៅលើផែនដីដោយឥតសង្ស័យ ដោយមិនរអ៊ូរទាំ ដូចបានបំពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីរីករាយ ដោយទេវតាដ៏វិសុទ្ធក្នុង ស្ថានសួគ៌។ ពី​ព្រោះ​មាន​តែ​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ដឹង​ថា​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ និង​ចាំបាច់​សម្រាប់​យើង ហើយ​ទ្រង់​បាន​ជូនពរ​យើង​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​ជាង​ខ្លួន​យើង​ទៅ​ទៀត។

ទី៤៖ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះនោះគឺផ្តល់ឱ្យយើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ សម្រាប់ថ្ងៃនេះ នំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ នំបុ័ងនៅទីនេះមានន័យថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតរបស់យើងនៅលើផែនដី៖ អាហារ សម្លៀកបំពាក់ ទីជំរក ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺរូបកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងព្រះលោហិតដ៏មានតម្លៃនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធ ដោយគ្មានសេចក្ដីសង្រ្គោះ គ្មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

ព្រះអម្ចាស់​បាន​បញ្ជា​យើង​ឱ្យ​សុំ​ខ្លួន​យើង​កុំ​ឱ្យ​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ មិន​មែន​ដើម្បី​ប្រណីតភាព​ឡើយ តែ​សម្រាប់​តែ​ការ​ចាំបាច់​ទទេ ហើយ​ត្រូវ​ពឹង​លើ​ព្រះ​ក្នុង​គ្រប់​ការ​ទាំងអស់ ដោយ​ចងចាំ​ថា ទ្រង់​ជា​បិតា​តែងតែ​មើល​ថែ​យើង​ជានិច្ច។

ទី៥៖ ហើយ​ទុក​ឲ្យ​យើង​ជំពាក់​បំណុល​គេ ដូច​យើង​ទុក​កូន​បំណុល​ដែរ។ពោល​គឺ​អត់ទោស​ឲ្យ​យើង​ពី​អំពើ​បាប​របស់​យើង ដូច​ជា​យើង​ខ្លួន​ឯង​អត់​ទោស​ដល់​អ្នក​ដែល​អាក់​អន់​ចិត្ត ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អន់​ចិត្ត។

នៅក្នុងញត្តិនេះ អំពើបាបរបស់យើងត្រូវបានគេហៅថា “បំណុលរបស់យើង” ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់បានប្រទានកម្លាំង សមត្ថភាព និងអ្វីៗផ្សេងទៀតដល់យើងដើម្បីធ្វើអំពើល្អ ហើយជារឿយៗយើងប្រែក្លាយអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅជាអំពើបាប និងអំពើអាក្រក់ ហើយក្លាយជា “កូនបំណុល” នៅចំពោះព្រះ។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើយើងខ្លួនឯងមិនអត់ទោសដោយស្មោះអស់ពីចិត្តចំពោះ “កូនបំណុល” ពោលគឺមនុស្សដែលមានអំពើបាបប្រឆាំងនឹងយើង នោះព្រះនឹងមិនអត់ទោសឱ្យយើងទេ។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រាប់យើងអំពីរឿងនេះ។

ទី៦៖ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង. ការល្បួងគឺជាស្ថានភាពមួយ នៅពេលដែលមានអ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់ទាញយើងឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើបាប ល្បួងយើងឱ្យធ្វើអ្វីមួយដែលគ្មានច្បាប់ និងអាក្រក់។ ដូច្នេះ យើង​សូម​កុំ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យើង​មាន​ការ​ល្បួង ដែល​យើង​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន​ឡើយ ។ ជួយយើងឱ្យយកឈ្នះលើការល្បួងនៅពេលពួកគេមក។

ទី៧៖ ប៉ុន្តែ សូម​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​មារនោះគឺរំដោះយើងពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះនិងពីពិរុទ្ធជន (មេ) នៃអំពើអាក្រក់ - ពីអារក្ស (វិញ្ញាណអាក្រក់) ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីបំផ្លាញយើង។ សូមរំដោះពួកយើងចេញពីអំណាចដ៏ប៉ិនប្រសប់ ល្បិចកល និងការបោកបញ្ឆោតរបស់វា ដែលគ្មានអ្វីនៅចំពោះមុខទ្រង់ឡើយ។

Doxology៖ ដ្បិត​ជា​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​នគរ និង​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះវរបិតា ព្រះ​រាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ឥឡូវ​នេះ និង​អស់កល្ប​ជានិច្ច និង​អស់កល្ប​ជា​និច្ច។ អាម៉ែន

សម្រាប់​អ្នក ព្រះ​នៃ​យើង ជា​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ជា​កម្មសិទ្ធិ​នៃ​នគរ និង​អំណាច និង​សិរីល្អ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ ទាំងអស់នេះគឺជាការពិត, ពិតដូច្នេះ។

សំណួរ៖ ហេតុអ្វីបានជាការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានគេហៅថាការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់? តើយើងកំពុងនិយាយអំពីការអធិស្ឋាននេះដល់អ្នកណា? តើនាងចែករំលែកយ៉ាងដូចម្តេច? របៀបបកប្រែជាភាសារុស្សី៖ តើអ្នកជាអ្នកណានៅស្ថានសួគ៌? តើ​ត្រូវ​បង្ហាញ​ពាក្យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា​នូវ​ញត្តិ​ទី ១៖ សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់? ទី ២៖ តើរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់ទេ? ទី៣៖ ឆន្ទៈរបស់អ្នកបានសម្រេចដូចនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដីដែរឬទេ? ទី៤៖ ឲ្យ​បាយ​ថ្ងៃ​នេះ​ដល់​យើង? ទី៥៖ ហើយអត់ទោសឱ្យយើងដូចយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង? ទី៦៖ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង? ទី៧៖ ប៉ុន្តែសូមរំដោះយើងពីមេកំណាច? តើពាក្យ អាម៉ែន មានន័យដូចម្តេច?

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះបិតារបស់យើង។

ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!

សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់ នគរ​ទ្រង់​បាន​មក

ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចដូចនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី។

ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ;

ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើង ដូចយើងក៏អត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើងដែរ។

ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។

ព្រះបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!

សូមអោយឈ្មោះរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធ;

សូមអោយរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់។

សូមអោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គបានសម្រេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានបរមសុខ។

ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ;

ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងក៏អត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើងដែរ។

ហើយ​កុំ​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។

សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ និង​អំណាច និង​សិរី​ល្អ​ជា​រៀង​រហូត អាម៉ែន

ព្រះបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ សូមអធិស្ឋាន

ព្រះវរបិតានៃយើង ទ្រង់គង់នៅស្ថានសួគ៌ ជាទីសក្ការៈនៃព្រះនាមទ្រង់ ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់បានមកដល់។ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចដូចនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ; ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង; ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។

ឪពុក -ឪពុក (អាសយដ្ឋាន - ទម្រង់នៃករណីពាក្យសំដី) ។ អ្នកនៅស្ថានសួគ៌ -ដែលមានស្រាប់ (រស់នៅ) នៅស្ថានសួគ៌ ពោលគឺស្ថានសួគ៌ ( អ៊ីល- ដែល) ។ បាទ- ទម្រង់នៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងមនុស្សទី 2 នៃការរួបរួម។ លេខនៃសម័យបច្ចុប្បន្ន៖ ជាភាសាទំនើបយើងនិយាយ អ្នកគឺជានិងនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic - អ្នកគឺជា។ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន៖ ឱព្រះវរបិតារបស់យើង ទ្រង់ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈណាមួយមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង។ ពាក្យ៖ ព្រះបិតាស្ងួតនៅស្ថានសួគ៌ ព្រះវរបិតាសួគ៌ -បង្ហាញយ៉ាងជិតស្និទ្ធនូវអត្ថន័យនៃពាក្យដំបូងនៃពាក្យអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់។ សូមឱ្យវាភ្លឺ -សូមឱ្យវាបរិសុទ្ធនិងសិរីរុងរឿង។ ដូចជានៅលើមេឃនិងនៅលើផែនដី -ទាំងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី (ដូច -យ៉ាងម៉េច)។ បន្ទាន់ចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព, សម្រាប់ជីវិត។ ផ្តល់ឱ្យ -ផ្តល់ឱ្យ។ ថ្ងៃនេះ- ថ្ងៃនេះ។ ចូលចិត្ត- របៀប។ ពីមនុស្សអាក្រក់- ពីអំពើអាក្រក់ (ពាក្យ បោកបញ្ឆោត- មកពីពាក្យ "អោន" : អ្វីមួយដោយប្រយោល, កោង, កោង, ដូចធ្នូ។ ក៏មានពាក្យរុស្ស៊ី "មិនពិត") ។

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានគេហៅថា ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រទានវាដល់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ និងមនុស្សទាំងអស់:

ពេល​ដែល​ទ្រង់​កំពុង​អធិស្ឋាន​នៅ​កន្លែង​មួយ ហើយ​ឈប់ មាន​សិស្ស​ម្នាក់​ទូល​ទ្រង់​ថា ៖ ព្រះអម្ចាស់! បង្រៀនយើងឱ្យអធិស្ឋាន!

ពេល​អ្នក​អធិស្ឋាន ចូរ​និយាយ​ថា ៖ ព្រះវរបិតា​របស់​យើង​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌! សូមអោយឈ្មោះរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធ; សូមអោយនគររបស់អ្នកបានមកដល់។ សូមអោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គបានសម្រេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានបរមសុខ។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងសម្រាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយអត់ទោសអោយយើងពីអំពើបាបរបស់យើង ដ្បិតយើងក៏អត់ទោសអោយកូនបំណុលរបស់យើងដែរ។ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច​ពី​សេចក្ដី​អាក្រក់ (លូកា ១១:១-៤)។

ព្រះបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! សូមអោយឈ្មោះរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធ; សូមអោយនគររបស់អ្នកបានមកដល់។ សូមអោយព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចទាំងនៅលើផែនដី និងនៅស្ថានសួគ៌។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ; ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើង ដូចយើងក៏អត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើងដែរ។ ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង​ឡើយ គឺ​សូម​រំដោះ​យើង​ពី​មារ​កំណាច​វិញ។ សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ និង​អំណាច និង​សិរី​ល្អ​ជា​រៀង​រហូត អាម៉ែន (ម៉ាថាយ ៦:៩-១៣)។

ការអានការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ សូមឲ្យយើងរៀនពីអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់តម្រូវពីយើង៖ វាបង្ហាញពីតម្រូវការរបស់យើង និងកាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់យើង។

ព្រះបិតារបស់យើង…ពាក្យ​ទាំង​នេះ​យើង​នៅ​តែ​មិន​សុំ​អ្វី​ទេ យើង​បាន​ត្រឹម​តែ​ស្រែក​ហៅ​ព្រះ​ថា​ឪពុក។

«ដោយ​និយាយ​ដូច្នេះ យើង​សារភាព​ចំពោះ​ព្រះ ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​សកលលោក ក្នុង​នាម​ជា​ព្រះវរបិតា​របស់​យើង ហើយ​ដោយសារ​ទ្រង់ យើង​សារភាព​ថា ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ស្ថានភាព​នៃ​ទាសភាព ហើយ​បាន​សម​នឹង​ព្រះ​ជា​កូន​ចិញ្ចឹម​របស់​ទ្រង់»។

(Philokalia, លេខ ២)

...តើអ្នកជាអ្នកណានៅស្ថានសួគ៌...ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ យើងបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនរបស់យើងដើម្បីងាកចេញតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានពីការភ្ជាប់ទៅនឹងជីវិតនៅលើផែនដីក្នុងនាមជាអ្នកវង្វេង ហើយបំបែកយើងចេញពីព្រះវរបិតារបស់យើង ហើយផ្ទុយទៅវិញ ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដ៏មហិមាបំផុតក្នុងការខិតខំសម្រាប់តំបន់ដែលព្រះវរបិតារបស់យើងគង់នៅ។ ...

« ដោយបានឈានដល់កម្រិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ នោះយើងត្រូវតែដុតដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ត្រចះត្រចង់ចំពោះព្រះ ដើម្បីកុំឱ្យយើងស្វែងរកប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនតទៅទៀត ប៉ុន្តែដោយអស់ពីចិត្តប្រាថ្នាចង់លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ ជាព្រះវរបិតានៃយើង។ គាត់៖ សូមថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គ- ដោយយើងថ្លែងទីបន្ទាល់ថា បំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីអំណរទាំងអស់របស់យើង គឺជាសិរីល្អនៃព្រះវរបិតារបស់យើង - សូមឱ្យព្រះនាមដ៏រុងរឿងនៃព្រះវរបិតារបស់យើងត្រូវបានលើកតម្កើង គោរពដោយគោរព និងក្រាបចុះ។

Rev. John Cassian the Roman

សូមអោយព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់- រាជាណាចក្រនោះ "ដោយព្រះគ្រីស្ទសោយរាជ្យនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីបានយកអំណាចលើយើងពីអារក្សហើយបណ្តេញតណ្ហារបស់យើងចេញពីដួងចិត្តព្រះជាម្ចាស់ចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅក្នុងយើងតាមរយៈក្លិននៃគុណធម៌ - ឬអ្វីដែលនៅពេលកំណត់ទុកជាមុន។ ត្រូវ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ជា​កូន​ចៅ​របស់​ព្រះ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មាន​បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា​៖ សូម​អញ្ជើញ​មក សូម​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ព្រះបិតា​របស់​ខ្ញុំ សូម​ទទួល​នគរ​ដែល​បាន​រៀបចំ​ទុក​សម្រាប់​អ្នក​ជា​មរតក​តាំង​ពី​កំណើត​ពិភពលោក (ម៉ាថាយ ២៥:៣៤)។

Rev. John Cassian the Roman

ពាក្យ "ឆន្ទៈរបស់អ្នកបានសម្រេច"សូម​បង្វែរ​យើង​ទៅ​រក​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​សួន​ច្បារគែតសេម៉ានី៖ ឪពុក! អូ ទ្រង់​នឹង​ចាត់​ទុក​ពែង​នេះ​កាត់​ខ្ញុំ! ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មិន​មែន​ជា​ឆន្ទៈ​របស់​ខ្ញុំ​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​សម្រេច (លូកា ២២:៤២)។

ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។យើងសុំអំណោយនំបុ័ង ចាំបាច់សម្រាប់អាហារ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនមែនក្នុងបរិមាណច្រើនទេ គឺសម្រាប់តែថ្ងៃនេះ... ដូច្នេះ ចូរយើងរៀនសុំរបស់ចាំបាច់បំផុតសម្រាប់ជីវិតរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនសុំ សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំទៅរកភាពបរិបូរណ៍ និងភាពប្រណិត ព្រោះយើងមិនដឹងទេ កត់ត្រាថាតើវាសម្រាប់យើងឬអត់។ ចូរ​យើង​រៀន​សុំ​នំប៉័ង និង​អ្វីៗ​ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​តែ​ថ្ងៃ​នេះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យើង​ខ្ជិល​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន និង​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ។ យើងនឹងនៅរស់នៅថ្ងៃបន្ទាប់ - ម្តងទៀតយើងនឹងសុំដូចគ្នាហើយដូច្នេះនៅថ្ងៃទាំងអស់នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់យើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនត្រូវភ្លេចព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនោះទេ។ មនុស្ស​មិន​មែន​រស់​ដោយ​អាហារ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ឡើយ គឺ​ដោយ​សារ​គ្រប់​ទាំង​ពាក្យ​ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះ‌ឱស្ឋ​ព្រះ (ម៉ាថាយ ៤:៤)។ វា​រឹតតែ​សំខាន់​ជាង​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​ពាក្យ​ផ្សេងទៀត​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ  : ខ្ញុំ​ជា​អាហារ​ដែល​មាន​ជីវិត ដែល​ចុះ​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌។ អ្នក​ណា​បរិភោគ​នំបុ័ង​នេះ អ្នក​នោះ​នឹង​មាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត។ រីឯ​នំប៉័ង​ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​នោះ ជា​សាច់​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​សម្រាប់​ជីវិត​លោកីយ៍ (យ៉ូហាន ៦:៥១)។ ដូច្នេះ ព្រះគ្រីស្ទមានក្នុងចិត្តមិនត្រឹមតែជាវត្ថុធាតុដែលចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ជីវិតនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាវត្ថុដ៏អស់កល្បជានិច្ចផងដែរ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ៖ ទ្រង់ផ្ទាល់ ដែលផ្តល់ជូននៅក្នុងការរួបរួម។

ឪពុកបរិសុទ្ធខ្លះបានបកស្រាយពាក្យក្រិកថាជា "នំបុ័ងអរូបី" ហើយសន្មតថាវាគ្រាន់តែជា (ឬជាចម្បង) ចំពោះផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់រួមបញ្ចូលទាំងអត្ថន័យនៅលើផែនដី និងស្ថានសួគ៌។

ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង។ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបញ្ចប់ការអធិស្ឋាននេះដោយមានការពន្យល់មួយថា: ដ្បិត​បើ​អ្នក​អត់ទោស​ឲ្យ​មនុស្ស​នូវ​ការ​រំលង​របស់​គេ នោះ​ព្រះវរបិតា​សួគ៌​របស់​អ្នក​ក៏​នឹង​អត់ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ដែរ ប៉ុន្តែ​បើ​អ្នក​មិន​អត់ទោស​ឲ្យ​មនុស្ស​នូវ​ការ​រំលង​របស់​គេ​ទេ នោះ​ព្រះវរបិតា​របស់​អ្នក​នឹង​មិន​អត់ទោស​អ្នក​រាល់​ការ​រំលង​របស់​អ្នក​ឡើយ។ (ម៉ាថាយ ៦:១៤-១៥)។

« ព្រះអម្ចាស់​ដែល​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តាករុណា សន្យា​នឹង​យើង​នូវ​ការ​អភ័យទោស​ពី​អំពើ​បាប​របស់​យើង ប្រសិនបើ​យើង​ផ្ទាល់​បង្ហាញ​គំរូ​នៃ​ការ​អភ័យទោស​ដល់​បងប្អូន​របស់​យើង ៖ ទុកឱ្យយើងដូចដែលយើងចាកចេញ។វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះដោយក្លាហានមានតែអ្នកដែលបានអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចសុំការអភ័យទោសដោយក្លាហាន។ អ្នក​ណា​ដោយ​ចិត្ត​មិន​ព្រម​លែង​បង​ប្អូន​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​នឹង​គាត់ អ្នក​នោះ​នឹង​សុំ​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់ មិន​មែន​អត់​ទោស​ទេ តែ​ជា​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​វិញ​ចុះ។ គួរតែធ្វើតាម ប៉ុន្តែកំហឹងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលមិនអាចខ្វះបាន។ ការវិនិច្ឆ័យដោយគ្មានមេត្តាចំពោះអ្នកគ្មានមេត្តា (យ៉ាកុប ២:១៣)។

Rev. John Cassian the Roman

នៅទីនេះអំពើបាបត្រូវបានគេហៅថាបំណុល ពីព្រោះដោយសារសេចក្តីជំនឿ និងការស្តាប់បង្គាប់ព្រះ យើងត្រូវបំពេញតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ធ្វើល្អ ផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីអំពើអាក្រក់។ នោះជារបៀបដែលយើងធ្វើវា? ដោយ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ដែល​យើង​គួរ​ធ្វើ នោះ​យើង​ក្លាយ​ជា​កូន​បំណុល​របស់​ព្រះ។

ការបង្ហាញនៃការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងល្អបំផុតដោយពាក្យប្រៀបធៀបរបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីបុរសដែលបានជំពាក់ស្តេចមួយម៉ឺនថាលិន (ម៉ាថាយ 18:23-35) ។

ហើយ​មិន​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បួង។ចងចាំពាក្យរបស់សាវ័ក៖ អ្នក​ណា​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង​ការ​ល្បួង អ្នក​នោះ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ ដ្បិត​កាល​ណា​គេ​ល្បង​ល គេ​នឹង​ទទួល​មកុដ​នៃ​ជីវិត ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​សន្យា​នឹង​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​គាត់។ ( យ៉ាកុប 1, 12 ) យើង​ត្រូវ​យល់​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​ទាំងនេះ​មិន​ដូច​តទៅ​នេះ​ទេ ៖ « កុំ​ឲ្យ​យើង​ត្រូវ​ល្បួង​ឡើយ » ប៉ុន្តែ​ដូច​តទៅ ៖ « កុំ​ឲ្យ​យើង​ឈ្នះ​ការ​ល្បួង​ឡើយ » ។

នៅក្នុងការល្បួងគ្មាននរណាម្នាក់និយាយថា: ព្រះកំពុងល្បួងខ្ញុំ; ព្រោះព្រះជាម្ចាស់មិនល្បួងដោយអំពើអាក្រក់ទេ ហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ក៏មិនល្បួងនរណាដែរ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានល្បួង យកទៅឆ្ងាយ និងបញ្ឆោតដោយតណ្ហារបស់ខ្លួន។ តណ្ហា​មាន​កំណើត​ជា​បាបកម្ម​ហើយ បាប​ដែល​កើត​មក​ដល់​ស្លាប់ (យ៉ាកុប ១:១៣-១៥)។

ប៉ុន្តែសូមរំដោះយើងពីមារកំណាចនោះគឺកុំអនុញ្ញាតឱ្យយើងត្រូវបានល្បួងដោយអារក្សលើសពីកម្លាំងរបស់យើងប៉ុន្តែជាមួយ ផ្ដល់​ការ​ល្បួង និង​ការ​ធូរ​ស្រាល ដើម្បី​យើង​អាច​ស៊ូទ្រាំ (១កូរិនថូស ១០:១៣)។

Rev. John Cassian the Roman

អត្ថបទភាសាក្រិចនៃការអធិស្ឋានដូចជា Church Slavonic និងរុស្ស៊ីអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីការបញ្ចេញមតិ ពីមនុស្សអាក្រក់និងផ្ទាល់ខ្លួន ( ល្ងង់- ឪពុកនៃការកុហក - អារក្ស) និងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ( ល្បិច- ទុច្ចរិត, អាក្រក់; អាក្រក់) ។ ការបកស្រាយបែប Patristic ផ្តល់នូវការយល់ដឹងទាំងពីរ។ ដោយសារអំពើអាក្រក់កើតចេញពីអារក្ស ដូច្នេះ ជាការពិត នៅក្នុងញត្តិសម្រាប់ការរំដោះពីអំពើអាក្រក់ គឺជាញត្តិសម្រាប់ការរំដោះពីពិរុទ្ធជនរបស់វា។

ការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌": អត្ថបទជាភាសារុស្សី

គ្មាន​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​បាន​ឮ ឬ​មិន​ដឹង​អំពី​អត្ថិភាព​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន «ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌!»។ នេះ​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​ដែល​អ្នក​ជឿ​គ្រិស្តបរិស័ទ​ជុំវិញ​ពិភពលោក​ងាក​មក​រក។ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដូចដែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់នៃគ្រិស្តសាសនា ដែលជាការអធិស្ឋានចាស់ជាងគេ។ វា​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ដំណឹង​ល្អ​ពីរ៖ ពី ម៉ាថាយ - ក្នុង​ជំពូក​ទី​ប្រាំមួយ ពី​លូកា - ក្នុង​ជំពូក​ទី ១១។ វ៉ារ្យ៉ង់ដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយម៉ាថាយបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។

នៅក្នុងភាសារុស្សី អត្ថបទនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មានពីរកំណែ - ជាភាសារុស្សីសម័យទំនើប និងនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ។ ដោយ​សារ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ច្រឡំ​ថា​មាន​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ពីរ​ផ្សេង​គ្នា​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី។ តាមពិត គំនិតនេះគឺខុសជាមូលដ្ឋាន - ជម្រើសទាំងពីរគឺសមមូល ហើយភាពខុសគ្នាបែបនេះបានកើតឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការបកប្រែការសរសេរពីបុរាណ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានបកប្រែពីប្រភពពីរ (ដំណឹងល្អដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ) ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។

ពីរឿង "ព្រះវរបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!"

ប្រពៃណីព្រះគម្ពីរចែងថាការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌!" សាវ័ក​ត្រូវ​បាន​បង្រៀន​ដោយ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ផ្ទាល់ ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម នៅ​លើ​ភ្នំ​ដើម​អូលីវ លើ​ទឹកដី​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ Pater Noster។ អត្ថបទនៃការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធពិសេសនេះជាង 140 ភាសានៃពិភពលោក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជោគវាសនានៃប្រាសាទ Pater Noster ប្រែទៅជាសោកនាដកម្ម។ នៅឆ្នាំ 1187 បន្ទាប់ពីការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយកងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ Saladin ប្រាសាទនេះត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XIV ក្នុងឆ្នាំ 1342 ពួកគេបានរកឃើញបំណែកនៃជញ្ជាំងជាមួយនឹងការឆ្លាក់នៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ។

ក្រោយមកនៅសតវត្សទី 19 នៅពាក់កណ្តាលទីពីររបស់វា អរគុណដល់ស្ថាបត្យករ Andre Lecomte ព្រះវិហារមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទីតាំងនៃអតីត Pater Noster ដែលក្រោយមកបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់សាសនាកាតូលិកស្ត្រីនៃ Barefoot Carmelites ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារនេះត្រូវបានតុបតែងជារៀងរាល់ឆ្នាំជាមួយនឹងបន្ទះថ្មីមួយជាមួយនឹងអត្ថបទនៃបេតិកភណ្ឌគ្រីស្ទានដ៏សំខាន់។

តើការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវបានប្រកាសនៅពេលណានិងដោយរបៀបណា?

"ព្រះវរបិតារបស់យើង" គឺជាផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃច្បាប់អធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ។ ជាប្រពៃណី វាជាទម្លាប់ក្នុងការអានវា 3 ដងក្នុងមួយថ្ងៃ - នៅពេលព្រឹករសៀលពេលល្ងាច។ រាល់ពេលដែលការអធិស្ឋានត្រូវបាននិយាយបីដង។ បន្ទាប់ពីវា "Theotokos Virgin" (3 ដង) និង "I Believe" (1 ដង) ត្រូវបានអាន។

ដូច​ដែល​លូកា​បាន​ថ្លែង​ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ​របស់​ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ មុន​ពេល​ថ្វាយ​ការ​អធិស្ឋាន « ព្រះវរបិតា​នៃ​យើង » ដល់​អ្នក​ជឿ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា ៖ « ចូរ​សុំ នោះ​អ្នក​នឹង​បាន​រង្វាន់ » ។ នេះមានន័យថា "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ត្រូវតែត្រូវបានអានមុនពេលការអធិស្ឋានណាមួយហើយបន្ទាប់ពីនោះអ្នកអាចអធិស្ឋានតាមពាក្យរបស់អ្នកផ្ទាល់។ ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​យក​វា ទ្រង់​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ហៅ​ព្រះ​អម្ចាស់​ថា​ជា​បិតា ដូច្នេះ ការ​ថ្លែង​ទៅកាន់​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​ដោយ​ពាក្យ​ថា «ព្រះវរបិតា​របស់​យើង» («ព្រះវរបិតា​របស់​យើង») គឺ​ជា​សិទ្ធិ​ពេញលេញ​នៃ​អស់​អ្នក​ដែល​អធិស្ឋាន។

ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលខ្លាំងបំផុត និងសំខាន់បំផុត បង្រួបបង្រួមអ្នកជឿ ដូច្នេះអ្នកអាចអានវាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃស្ថាប័ន liturgical ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅខាងក្រៅវាផងដែរ។ សម្រាប់អ្នកដែលមានភាពមមាញឹក មិនអាចលះបង់ពេលវេលាបានត្រឹមត្រូវក្នុងការបញ្ចេញសំឡេង “ព្រះវរបិតារបស់យើង” ព្រះសង្ឃ Seraphim of Sarov បានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យអានវានៅគ្រប់មុខតំណែង និងគ្រប់ឱកាសទាំងអស់៖ មុនពេលញ៉ាំអាហារ ពេលចូលគេង អំឡុងពេលធ្វើការ។ ឬថ្នាក់រៀនពេលដើរ និងល។ ជា​ការ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ទស្សនៈ​របស់​គាត់ សេរ៉ាភីម​បាន​ដក​ស្រង់​ពាក្យ​ពី​បទ​គម្ពីរ​ថា​៖ ​«​អ្នក​ណា​ដែល​អំពាវ​នាវ​ដល់​ព្រះ​នាម​ព្រះ​អម្ចាស់​នឹង​បាន​សង្គ្រោះ​»។

ងាកទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយមានជំនួយពី "ព្រះវរបិតារបស់យើង" អ្នកជឿគួរតែសុំមនុស្សទាំងអស់ មិនមែនសម្រាប់តែខ្លួនគេប៉ុណ្ណោះទេ។ មនុស្សកាន់តែច្រើនអធិស្ឋាន នោះគាត់កាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកបង្កើត។ “ព្រះវរបិតារបស់យើង” គឺជាការអធិស្ឋានដែលមានការអំពាវនាវដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ នេះគឺជាការអធិស្ឋាន ដែលការចាកចេញពីពិភពដ៏ឥតប្រយោជន៍ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹង ការផ្ដាច់ចេញពីជីវិតនៅលើផែនដីដែលមានបាបអាចតាមដានបាន។ លក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ការប្រកាសការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺសេចក្តីប្រាថ្នាដល់ព្រះដោយគំនិតនិងបេះដូង។

រចនាសម្ព័ន្ធនិងអត្ថបទរុស្ស៊ីនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង"

"ព្រះវរបិតារបស់យើង" មានរចនាសម្ព័ន្ធលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា: នៅដើមដំបូងមានការអំពាវនាវដល់ព្រះការអំពាវនាវដល់គាត់បន្ទាប់មកញត្តិចំនួនប្រាំពីរត្រូវបានបន្លឺឡើងដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធអ្វីគ្រប់យ៉ាងបញ្ចប់ដោយ doxology ។

អត្ថបទនៃការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ជាភាសារុស្សីត្រូវបានគេប្រើដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើជាពីរកំណែស្មើគ្នា - Church Slavonic និងរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

វ៉ារ្យ៉ង់សាសនាចក្រ Slavonic

ជាមួយនឹងកំណែ Slavonic ចាស់នៃសំឡេងនៃ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ដូចខាងក្រោម:

កំណែរុស្ស៊ីទំនើប

នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មានជាពីរកំណែ - នៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់ម៉ាថាយនិងនៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់លូកា។ អត្ថបទពីម៉ាថាយគឺពេញនិយមបំផុត។ វាស្តាប់ទៅដូចនេះ៖

កំណែ​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះអម្ចាស់​មក​ពី​លូកា​គឺ​មាន​អក្សរ​កាត់​ច្រើន​ជាង​នេះ​មិន​មាន​ការ​ពន្យល់​និង​សំឡេង​ដូច​នេះ​:

អ្នកអធិស្ឋានសម្រាប់ខ្លួនគាត់អាចជ្រើសរើសជម្រើសណាមួយដែលមាន។ អត្ថបទនីមួយៗនៃ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" គឺជាប្រភេទនៃការសន្ទនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដែលអធិស្ឋានជាមួយព្រះអម្ចាស់។ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺខ្លាំង អស្ចារ្យ និងបរិសុទ្ធ ដែលបន្ទាប់ពីការបញ្ចេញសំឡេងរបស់វា មនុស្សម្នាក់ៗមានអារម្មណ៍ធូរស្រាល និងស្ងប់ស្ងាត់។

ការអធិស្ឋានតែមួយគត់ដែលខ្ញុំដឹងដោយបេះដូង ហើយអានក្នុងស្ថានភាពលំបាកណាមួយក្នុងជីវិត។ បន្ទាប់ពីវាមក វាពិតជាងាយស្រួលជាងមុន ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំងខ្លាំង ខ្ញុំក៏ប្រញាប់រកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា។

នេះ​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល និង​សំខាន់​បំផុត​ដែល​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ត្រូវ​ដឹង! ជីដូនរបស់ខ្ញុំបានបង្រៀនវាដល់ខ្ញុំកាលពីខ្ញុំនៅក្មេង ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំបង្រៀនវាដល់កូនរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ស្គាល់ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ព្រះអម្ចាស់នឹងនៅជាមួយគាត់ជានិច្ច ហើយនឹងមិនចាកចេញពីគាត់ឡើយ!

© 2017. រក្សាសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង។

ពិភពវេទមន្ត និង Esotericism ដែលមិនអាចរុករកបាន។

ដោយប្រើគេហទំព័រនេះ អ្នកយល់ព្រមចំពោះការប្រើប្រាស់ខូគីដោយអនុលោមតាមសេចក្តីជូនដំណឹងនេះទាក់ទងនឹងឯកសារប្រភេទនេះ។

ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ព្រមចំពោះការប្រើប្រាស់ឯកសារប្រភេទនេះទេ អ្នកត្រូវតែកំណត់ការកំណត់កម្មវិធីរុករកតាមអ៊ីនធឺណិតរបស់អ្នកតាម ឬមិនប្រើគេហទំព័រ។