Aštuntasis islamo mėnuo Mėnulio kalendorius- Shaaban (Shahban arba Shagban) - prieš Ramadaną. Musulmonai pradeda ruoštis ilgam pasninko laikotarpiui, stengiasi užbaigti daug dalykų, kuriuos per Šventąjį mėnesį bus sunku padaryti.
Apie ypatingas dorybes Šaabano tikintiesiems (2019 m. truks nuo balandžio 6 iki gegužės 5 d.) nurodo atskirą jos paminėjimą tyriausioje sunoje. Pranašas Mahometas (ramybė jam) šį mėnesį ypatingą dėmesį skyrė garbinimui. Kalbėdamas apie jį Sahaba, jis pažymėjo: „Žmonės nepakankamai įvertina mėnesį tarp Ramadano ir Ramadano. Jo metu darbai pakyla į Visagalį “(Nasai ir Ahmadas cituoja hadisą).
Shaaban vis dar reikšmingas ir viena svarbiausių metų naktų – Baraat (ateina 2019-04-19 saulėlydžio metu) , kuri musulmonams atneša daug naudos (daugiau apie šią šventą naktį galite paskaityti).
Paštas Shaaban
Šį mėnesį tikintieji gali gauti didelį lauką, stebėdami urazą. Paskutiniojo Dievo pasiuntinio (LGV) biografijoje pažymima, kad jis dažnai griebdavosi tokios praktikos. Visų pirma jis (ra) prisiminė: „Niekada nemačiau pranašo taip pasninko, išskyrus Ramadaną, kaip jis padarė Šagbane“ (Bukhari, musulmonas).
Remiantis šiuo hadišu, darytina išvada, kad Pasaulių malonė Mahometas (s.g.v.) išskyrė Šabaną papildomo pasninko laikymosi požiūriu, o tai reiškia, kad mums patartina sekti jo pavyzdžiu.
Kokios dienos yra geriausios pasninkauti?
- per vieną dieną- tai yra vadinamasis pranašo Daudo (a.s.) pasninkas, kuris urazą laikė tik porinėmis arba nelyginėmis dienomis. Viename hadite sakoma: „Mylimiausias pasninkas prieš Visagalį yra Daudo pasninkas“ (Bukhari, musulmonas);
- Pirmadienis ir ketvirtadienis- hadituose, pateiktuose Tirmidhi ir Nasai kolekcijose, Viešpaties Pasiuntinys (S.G.V.) šias dienas visada praleido pasninkaujant;
- mėnesio viduryje- tai apie trys dienos mėnesio viduryje, kurį taip pat pageidautina skirti urazai (2019 m. jos patenka į balandžio 18, 19 ir 20 d.). Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) nurodė: „Jei pradėsite stebėti (papildomas) greitas – greitas 13, 14 ir 15 d.“ (Tirmizi).
Tuo pačiu metu taip pat yra nepageidaujamas laikas atlikti šią Allaho garbinimo formą, būtent paskutinėmis dviem Šabano dienomis, taip pat penktadieniais. Tai reiškia šių dienų paskyrimą pasninkui. Jei, pavyzdžiui, žmogus laikosi Daudo (a.s.) pasninko, o kita diena patenka į penktadienį, tai šiuo atveju tą dieną leidžiama laikytis urazos.
Šaabano pabaiga
Deja, kiekvienais metais musulmonų bendruomenėje kyla nesutarimų dėl Ramadano pradžios. Taip yra dėl to, kad į skirtingos salys naudotas skirtinga sistema nustatantis naujo mėnesio pradžią. Kai kurie teologai mano, kad tai ateina tada, kai savo akimis galime pamatyti išvaizdą jaunatis. Kiti tuo tiki Ši byla turėtų būti naudojamas šiuolaikinės technologijos astronominiai stebėjimai. Būtent dėl naudojimo įvairios technikos beveik kasmet pasitaiko tokių nesutarimų.
Dėl tokių neatitikimų musulmonai visame pasaulyje atsiduria tokioje situacijoje, kai tą pačią dieną turime arba pirmąją Ramadano mėnesio dieną, kai pasninkas yra privalomas, arba paskutinę Šabano dieną, kai Uraza nepageidautina. . Kad netyčia nepadarytumėte nuodėmės, turite atsakingai spręsti šią problemą ir pasirinkti požiūrį, kuris, jūsų nuomone, yra teisingiausias.
Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Puikybė Šaabano mėnuo prieš kitus mėnesius yra toks pat, kaip mano pranašumas prieš kitus pranašus.
Kaip žinome, mūsų pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) yra ne tik geriausias iš visų pranašų, bet ir tas, kuriam viskas buvo sukurta. O dabar pagalvokite: koks yra Šabano mėnesio pranašumas prieš kitus mėnesius!
Visi šį mėnesį padaryti geri darbai padauginami iki 700 kartų ir be jokių kliūčių pakyla į dangų. Kaip sakė Pranašas (ramybė ir Dievo palaimos jam), Šabano mėnesio pavadinimas kilęs iš žodžio „tashaaba“, reiškiančio „skleisti“ – Gėris dalinamas šį mėnesį. O ypač geidžiamas šio mėnesio poelgis – badavimas. Todėl Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasninkavo visą mėnesį.
Kartą Asamatas bin Zaydas paklausė Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) apie jo uolumo pasninko Šabano mėnesį priežastį, į kurį buvo duotas toks atsakymas: „Šį mėnesį, kuris yra tarp Ramadanas ir Ramadanas, žmonės rodo nerūpestingumą. Joje visi darbai pakeliami prieš Allahą. Noriu, kad savo darbų pakilimo metu laikyčiausi pasninko. Juk taip ir veikia mieli broliai ir seserys: kai tik prasideda šie trys pasninko mėnesiai, žmonės su dideliu entuziazmu pradeda laikytis pasninko ir daryti gerus darbus.
Bet diena iš dienos šis įkvėpimas blėsta taip, kad iki mėnesio pabaigos... jis visai išnyksta. O Šabano mėnesį, kaip buvo sakoma hadite, žmonės demonstruoja nerūpestingumą. Todėl šį mėnesį turime parodyti dar didesnį darbštumą Visagalio kelyje. O kas negali pasninkauti visą mėnesį, tegu pasninkauja bent tris dienas pradžioje, tris dienas viduryje (13, 14 ir 15) ir tris dienas mėnesio pabaigoje. Ypač vertingas įrašas 15 d. Haditas sako: „Tas, kuris pasninkavo tris dienas Šabano pradžioje, tris dienas viduryje ir tris dienas pabaigoje, Visagalis užrašys atlygį kaip septyniasdešimt pranašų, ir jo laipsnis bus panašus į laipsnį. vergo, kuris septyniasdešimt metų garbino Visagalį. Ir jei jis mirs šiais metais, mirs kaip kankinys“. Taip pat pageidautina pasninkauti pirmąjį ir paskutinį ketvirtadienį. Hadethas sako: „Alachas įsipareigoja įžengti į rojų tą, kuris pasninkauja pirmąjį ir paskutinį Šabano mėnesio ketvirtadienį“.
Parengiamąsias priemones pasiūlė pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), kai kurios iš jų yra išvardytos žemiau:
1. Palaimintasis bendražygis Anas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašo Mahometo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) buvo paklaustas: „Kuris pasninkas vertingiausias po Ramadano pasninko? Jis atsakė: „Šabano pasninkai Ramadano garbei“.
2. Palaimintasis bendražygis Osama ibn Zaydas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pranešė, kad jis paprašė pranašo Mahometo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam): „Alacho pasiuntiniu, aš mačiau tave pasninkaujantį Šabano mėnesį taip dažnai, kaip ir bet kurį kitą mėnesį. » Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) atsakė: „Tai (Šabanas) mėnuo tarp Ramadano ir Ramadano, kurio daugelis žmonių nepaiso. Ir tai yra mėnuo, kai visatos Viešpačiui pateikiamas (žmonių) darbų skaičiavimas, todėl noriu, kad mano darbai būtų pateikiami tuo metu, kai pasninkauju.
3. Ummul-Mu’minin Aisha (Tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė: „Pranašas Muhamedas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasninkavo visą Šaabaną“. Aš jo paklausiau: „Alaho pasiuntiniu, ar Shaabanas tavo mėgstamiausias mėnuo pasninkauti? Jis sakė: „Šį mėnesį Alachas sudaro sąrašą žmonių, kurie miršta šiais metais. Todėl noriu, kad mano mirtis ateitų pasninkaudamas“.
4. Kitame hadite ji sako: „Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) kartais pradėjo nuolat pasninkauti, kad mes pradėjome galvoti, kad jis niekada nenustos pasninkauti, o kartais jis nustodavo pasninkauti, kad pradėjome galvoti, kad jis niekada nepasninkauja. Niekada nemačiau pranašo Mahometo (ramybė ir Alacho palaimos jam) pasninkaujančio visą mėnesį, išskyrus Ramadano mėnesį, ir niekada nemačiau jo pasninkaujančio dažniau nei Šaabaną.
5. Kitame hadeth'e ji sako: „Aš niekada nemačiau Alacho Pasiuntinio (ramybė ir Dievo palaimos) taip gausiai pasninkaujančio kaip Šabano mėnesį. Šį mėnesį jis pasninkavo, palikdamas tik kelias dienas, tiksliau, pasninkavo beveik visą mėnesį.
6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (Tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė: "Niekada nemačiau Alacho Pasiuntinio pasninko 2 mėnesius be pertraukos, išskyrus Šabano ir Ramadano mėnesius."
Šie haditai rodo, kad Šabano mėnesio pasninkas, nors ir neprivalomas, yra toks vertingas, kad pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) nemėgo jo praleisti.
Tačiau reikia turėti omenyje, kad Šaabano pasninkai skirti tik tiems žmonėms, kurie sugeba jų laikytis nesukeldami nepilnavertiškumo privalomuose pasninkuose Ramadano metu. Todėl, jei žmogus bijo, kad pasninkaudamas Shaaban neteks jėgų ar jėgų pasninkui ramadanui ir negalės drąsiai pasninkauti ramadano, jis neturėtų pasninkauti Shaaban, nes pasninkas Ramadanas, kuris yra privalomas, yra svarbiau nei savanoriškas. postas Šabane. Todėl pranašas Mahometas (PBUH) uždraudė musulmonams pasninkauti likus 1 ar 2 dienoms prieš pat Ramadano pradžią. Palaimintasis kompanionas Abu Hurayrah (radiallahu anhu) pranešė, kad pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė: „Nepasninkaukite praėjus pirmajai Šabano mėnesio pusei.
Pagal kitą haditą, pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė: „Nepraleiskite Ramadano mėnesio vienu ar dviem pasninkais“.
Aukščiau minėtų haditų prasmė ta, kad pats pranašas Mahometas (sallallahu alayhi wa sallam) pasninkavo daugumaŠabano mėnesį, nes prieš Ramadano pradžią nebijojo nei silpnumo, nei nuovargio. O kitiems jis įsakė nesninkauti po 15-osios Šaabano, nes bijojo, kad prieš Ramadano pradžią jie neteks jėgų ir jėgų ir negalės su entuziazmu švęsti Ramadano mėnesio.
Kitas hadisas sako: „Šabano mėnuo yra kliūtis nuo ugnies. O kas nori su manimi susitikti, pasninkauja bent tris dienas“. Taip pat šį mėnesį patartina perskaityti daugiau „salavat“: „Allahum sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin vasallim“.
musulmonas.kz
BARAAT NAKTIS – 15 D. ŠABANO NAKTIS
Hasanas al-Basri (tegul Alachas bus juo patenkintas) Šabano 15 dieną papasakojo:
„30 Alacho pasiuntinio Muhammedo palydovų (sallallahu alayhi wa sallam) perdavė hadisą, kad Alachas 70 kartų žiūrės į tą, kuris 15-osios Šaabano naktį atlieka namaz-khair, ir su kiekvienu žvilgsniu Alachas įvykdys 70 prašymų. tas asmuo mažiausias iš jų būtų atleidimas.
Namaz-khair - skaitykite naktį iš 14 į 15 Shaaban (nuo 2002 m. spalio 20 d. iki spalio 21 d.),
susideda iš 100 rak'ų, apima pasikartojimą
Surah Al-Ikhlas (Kul-hu) 1000 kartų
(t. y. kiekvienoje rakahoje Al-Fatiha turėtų būti skaitoma 1 kartą, o Al-Ikhlas - 10 kartų.)
Abdullah ibn Qais papasakojo Alacho pasiuntinio žodžius (ramybė jam):
„Tam, kuris pasninkauja (uraza) paskutinį Šabano mėnesio pirmadienį,
Alachas jam atleis“.
(pastaba: jei paskutinis pirmadienis patenka į pačią paskutinę Šabano mėnesio dieną, po kurios kita diena (antradienis) bus Ramadano 1-oji, tuomet pasninkaukite priešpaskutinį pirmadienį (nes 1 diena negali būti derinama su Ramadanas).
Abu Hurairah (tegul Alachas bus juo patenkintas) pranešė Alacho pasiuntinio (sallallahu alayhi wa sallam) žodžius:
„Angelas Džibrilas (aleihis-salaam) pasirodė man Shaaban 15 naktį su žinute, kad šią naktį (nuo 14 iki 15 Shaaban) * Alachas atveria 300 malonės durų, atleisdamas visiems, kurie nesikrato (ar) nebendrauti su Allahu), išskyrus tuos, kurie užsiima raganavimu, lupikavimu, svetimavimu, alkoholikais, Alachas jiems neatleis tol, kol jie nuoširdžiai neatgailaus dėl savo poelgio (ir nustos daryti šias nuodėmes).
Po ketvirtadalio šios nakties angelas Džibrilas (alayhis-salaam) nusileido ir paprašė pranašo Mahometo (ramybė jam) pakelti akis. Pranašas Mahometas (ramybė jam) pamatė, kad Rojaus durys buvo plačiai atvertos.
Prie pirmųjų vartų angelas paskelbė: „Geroji žinia tiems, kurie šiąnakt gamina ruku (lenkiasi maldai).
Prie 2-ųjų Rojaus vartų angelas sušuko: „Geroji žinia tiems, kurie šią naktį nusilenkia garbindami Visagalį Alachą“.
Prie 3-iųjų vartų angelas sušuko: „Gera žinia tiems, kurie šį vakarą daro dua“.
Prie 4-ųjų vartų yra angelas, kuris sako: „Gera žinia tiems, kurie šiąnakt deklamuoja dhikr“.
Prie 5-ųjų vartų angelas skelbia: „Geroji žinia tiems, kurie šiąnakt verkia, bijodami Alacho“.
Prie 6-ųjų vartų angelas sušunka: „Geroji žinia tiems, kurie šią naktį paklūsta Alacho įsakymams“.
O prie 7-ųjų Rojaus vartų angelas šaukia: „Prašyk Visagalį, perskaityk duas, nes jos išsipildys“.
Prie 8-ųjų vartų angelas šaukia: „Prašykite atleidimo, perskaitykite istighfar (atleidimo maldą), kad Visagalis jums atleistų“.
Tada pranašas Mahometas (ramybė jam) paklausė: „O Džibrilai, kiek ilgai bus atviri šie rojaus vartai? Angelas Džibrilas (ramybė jam) atsakė: „Nuo pat nakties pradžios (vakaro) iki aušros pradžios“. Tada jis pridūrė: „O Mahometai (sallallahu alayhi wa sallam), 15-osios Šabano naktį Alachas išsivaduoja iš pragaro ugnies. puiki sumažmogus!"
* naktis prasideda iškart po saulėlydžio!
Barato naktis
Naktis iš 14-osios į 15-ąją Šabaną vadinama barato naktimi. Baraat reiškia „neįsitraukimas“, „visiškas atsiskyrimas“; šią naktį žmonės, darantys blogus darbus, yra visiškai atskirti (ekskomunikuoti) nuo Rojaus, o žmonės su gerais darbais – nuo pragaro. Haditai sako, kad šią naktį atleidžiamos visų žmonių nuodėmės, išskyrus atsimetėlius, pavydžius, šmeižikus, vartojančius alkoholį, nutraukusiems ryšius su artimaisiais, nepaklūstantiems tėvams, svetimautojams, arogantiškiems žmonėms ir keliantiems sumaištį. Todėl šią naktį patartina praleisti maldose, prisimenant Visagalį. Viename hadis sakoma, kad yra penkios naktys, kai ypač priimama dua: penktadienio vakarą, dešimtą Muharramo naktį, 15-ąją Šabano naktį, naktys prieš Eid al-Adha ir Eid al-Adha. Šią naktį iš saugomų planšetinių kompiuterių ištrinami per metus mirusių žmonių vardai.
15-osios Šabano vakarą pageidautina:
Prieš saulėlydį perskaitykite 40 kartų „Subhaanallahi wal-hamdulillahi wa la ilyaha illa-llahu wa Allahu Akbar, wa la haula wa la kuvvata illa billahil-aliyyul-azym“ ir salavat 100 kartų.
Po maghrib maldos atlikite 6 rakas nafl-namaz (papildomai), padarykite niyat (ketinimą) 6 rakahs ir atlikite 2 rakas atskirai.
Po pirmojo salamo (t. y. pirmųjų dviejų rakų pabaigoje), perskaitykite dua ilgą gyvenimą, sura N36 „Yasin“ 1 kartą, sura N112 „Al-Ikhlas“ 21 kartą ir dua „nifsi-sha“ "baanas".
Po antrosios rakahų poros (t. y. po antrosios salamo) perskaitykite dua, kad apsisaugotumėte nuo ligų ir bėdų, sura Yasin 1 kartą ir sura Al-Ikhlas 21 kartą ir dua nifsi-shaban.
Ir maldos pabaigoje, po trečiojo salamo, dua, prašykite Alacho nepriklausomybės nuo niekieno ir nieko, išskyrus Allah, tada vėl Sura Yasin 1 kartą ir Surah Al-Ikhlas 21 kartą ir dua nifsi-shaban.
Dua Nifsi Shaaban:
Ša "abano mėnuo yra antrasis iš trijų vienas po kito einančių šventų mėnesių, kurie mūsų religijoje yra labai vertinami. Dažnai prie šio mėnesio pavadinimo pridedamas žodis "muazzam", t.y. "gerbiamas".
Visagalis Alachas sukūrė jį tiesiogiai mūsų Pranašui (ramybė ir palaiminimai jam). Vienas iš šventųjų haditų sako, kad Ša "abano mėnuo yra pranašo mėnuo (ramybė ir palaiminimai jam):
„Ša mėnesio“ abanas skirtas man. Visagalis visame kame
didybė įsakė Aršo angelams: „O, mano angelai, ar matėte?! Mano vergai rodo garbę ir pagarbą Mano mylimojo mėnesiui.
galia, mano didenybės teisė, aš siunčiu jiems atleidimą ir
Aš atleidžiu jiems nuodėmes“.
Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) taip pat pasakė:
„Ša mėnesio pranašumas“ atsisako kitų mėnesių, tokių kaip mano
dominuoja prieš kitus pranašus“.
Todėl musulmonai turėtų gerbti šį mėnesį su ypatingu nerimu ir stengtis uoliai garbinti Kūrėją.
Reikia atsiminti, kad už visus šį mėnesį atliktus gerus darbus atlygis padidinamas 70 kartų ir jie be jokių kliūčių kyla į dangų. Todėl mūsų Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) daugelį šio mėnesio dienų praleido pasninkaujant.
Kartą vienas iš kompanionų paklausė Alacho pasiuntinio (ramybė ir palaiminimai jam):
- O Pranaše, aš nemačiau tavęs daugiau pasninko nei Šaabano mėnesį?
- "Šį mėnesį visi darbai keliami Allahui. Noriu, kad pasninkaučiau savo darbų pakilimo metu", - atsakė geriausias iš Adomo sūnų (ramybė ir palaiminimai jam).
Mėnesio pavadinimas Ša „aban“, anot Pranašo (ramybė ir palaimos jam), kilęs iš žodžio „tasha“ aba, reiškiančio „skleisti“. Šį mėnesį gerumas sklinda. Žmogui, išaukštinusiam Ša „abano mėnesį, bijančiam Alacho, atliekančiam privalomą, saugojantis nuodėmių, Visagalis atleidžia visas nuodėmes ir gelbsti nuo bėdų bei ligų per metus.
Ša "abane yra viena iš pagrindinių labai gerbiamų naktų - Ba" arato naktis (nuo 14 iki 15 Sha "aban"). Haditas apie Laylat-ul-Ba aratą sako:
„Kai ateis 15-oji Šaabano mėnesio naktis, praleisk ją maldose ir
kitą dieną po jo, greitai. Tikrai Alachas paklaus: "Ar yra kas nors, kuris prašo atleidimo - aš atleisiu. Ar yra kas nors, kuris nori padidinti savo turtus ir sveikatą - aš duosiu." Ir tai tęsiasi iki ryto“.
Baros naktį „š Šventasis Koranas buvo nugabentas į Lauch al-Mahfuz
(Laikoma tabletė).
Šventąjį Šaabano mėnesį reikia ypač stengtis atlikti labdaros darbus.
Šiuo atžvilgiu didelė reikšmė teikiama pasninkui Sha "aban. Patartina pasninkauti bent trys dienosŠa "abano mėnesio pradžioje,
trys dienos viduryje (13, 14, 15) ir trys dienos pabaigoje.
(pastaba: pasninko išimtis yra paskutinė mėnesio diena, po kurios prasideda Ramadanas,nes negali prisijungti. 1 diena su Ramadanu.)
Kas paliks šį pasaulį per metus, mirs kaip kankinys Alacho kelyje. O apie tą, kuris pasninkauja tik tris Ša draudimo dienas, Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) sako:
„Tam, kuris pasninkauja tris dienas Šaabano mėnesį, Visagalis Alachas paskirs vietą rojuje“.
Abdullah ibn Qais (tegul Allah ankh) papasakojo Alacho pasiuntinio (ramybė jam) žodžius:
„Kas pasninkauja (uraza) paskutinį Šabano mėnesio pirmadienį, Alachas suteiks jam atleidimą.
(pastaba: jei paskutinis pirmadienis patenka į pačią paskutinę Šabano mėnesio dieną, po kurios kita diena (antradienis) bus Ramadano 1-oji, tuomet pasninkaukite priešpaskutinį pirmadienį (nes 1 diena negali būti derinama su Ramadanas).
Ša "abano mėnesio 15 d. įrašas yra ypač vertingas. Taip pat šį mėnesį pageidautina kuo daugiau perskaityti Salavatą (pasveikinimas ir pagyrimas) Pranašui (ramybė ir palaima) šį mėnesį:" Allahumma sally " ala Muhammad wa" ala ali Muhammad wa sallim.
Brangūs musulmonai, Šaabano mėnesį mums suteikė Visagalis ir
Visagalis Alachas kaip priemonė prie Jo priartėti, kaip priemonė atpirkti nuodėmes. Tikinčiojo tikslas yra geriausia tarnystė ir garbinimas savo Kūrėjui. Todėl nepriimtina šį mėnesį neatsiliepti į Alacho ir Jo Pasiuntinio kvietimą (ramybė ir palaiminimai jam) ir nenaudoti Jo dovanos musulmonui, kuris siekia, kad Kūrėjas juo būtų patenkintas.
Islamo kalendorius – Hijri, kurio pagrindu mėnulio metai, sudarytas pagal Koraną ir naudojamas religinių švenčių datoms nustatyti, o kai kuriose šalyse kaip oficialus kalendorius.
Musulmonų kalendorius, kaip ir grigališkasis, turi 12 mėnesių – kiekvienas jų trunka 29 arba 30 dienų. Todėl Mėnulio metai susideda iš 354–355 dienų, o tai yra 11–12 dienų trumpiau nei Saulės metai, todėl musulmonų religinių švenčių dienos kasmet perkeliamos Grigaliaus kalendoriaus atžvilgiu.
Sputnik Gruzija papasakos apie pagrindines musulmonų šventes ir svarbius įvykius, taip pat jų datos 2018 m.
Musulmonų atostogos 2018 m
Pagal musulmonų kalendorių 2018 m. yra 1439–1440 Hijri. Atitinkamai, pagrindinių islamo religinių švenčių datos keičiamos pagal mėnulio kalendorių.
Senovės legenda pasakoja, kad kažkada tikintys musulmonai atėjo pas pranašą Mahometą, pasakojo, kad Medinoje gyvenantys žydai švenčia kažkokią šventę, klausė, ar galėtų dalyvauti šventėje ir prisijungti prie iškilmių.
Pranašas Mahometas uždraudė jiems dalyvauti šioje šventėje ir pasakė, kad musulmonams šventes geriau nustatys Alachas ir tik jos bus malonios Dievui.
Musulmoniškos šventės skatina kruopštesnį pamaldą ir gerus darbus.
Musulmonų šventės – tai galimybė kiekvienam apsivalyti nuo nuodėmių ir galimybė įgyti Visagalio malonę.
Šventės islame yra šventi mėnesiai, dienos ir naktys, kuriomis musulmonai skaito Koraną ir skirtingos maldos atlikti specialias ritualines maldas.
Musulmonai per šventes taip pat stengiasi įtikti artimiesiems, kaimynams, visiems pažįstamiems ir nepažįstamiems, dalija savanoriškas aukas, dovanoja dovanas. Žodžiu, jie jokiu būdu nesistengia nieko įžeisti.
Pagrindinės šventės islame
Viena iš pagrindinių musulmonų švenčių – Kurban Bayram (Eid al-Adha) švenčiama 10-tą musulmonų mėnulio kalendoriaus 12-ojo mėnesio dieną – Zul Hijah. 2018 metais šventė patenka į rugpjūčio 21 d.
Kurban – arabiškai reiškia „auka“, o bayram – „šventė“. Eid al-Adha yra pasiaukojimo šventė kaip meilės Allahui ir jo pagarbos simbolis.
Eid al-Adha yra paskutinė Hajj, kasmetinės musulmonų piligriminės kelionės į Meką, dalis. Šventė švenčiama Minos slėnyje prie Mekos ir trunka tris dienas.
Šiuo metu tikintieji aukoja gyvūnus atmindami, kaip pranašas Ibrahimas buvo pasirengęs paaukoti savo sūnų Ismailą Dievui. Tačiau vietoj sūnaus jis paaukojo rojaus aviną, kurį Alachas davė Ibrahimui.
Antras pagal dydį Musulmonų šventė- Uraza-Bayram, arba pokalbių šventė. Ji švenčiama Ramadano pasninko pabaigos garbei - 2018 m. šventė patenka į birželio 15 d.
Pokalbių šventė arba Eid al-Fitr (arabiškai) yra vienas svarbiausių islamo įvykių, jis vyksta paskutinę Ramadano dieną po saulėlydžio. Nuo šiol visiems musulmonams pageidautina skaityti takbirą (Alacho išaukštinimo formulę). Takbiras perskaitomas prieš įsipareigojant šventinė malda atostogose.
Atostogų naktį patartina praleisti budint, visą naktį tarnaujant Allahui. Šventės metu moka privalomą zakat-ul-fitr, dalija išmaldą, rodo džiaugsmą, sveikina vieni kitus ir linki Visagaliui priimti pasninką, aplankyti gimines, kaimynus, pažįstamus, draugus, priimti svečius.
Šventos naktys, dienos, mėnesiai
Ramadano mėnuo (kitas pavadinimas – Ramadanas) yra pats garbingiausias ir svarbiausias iš 12 musulmonų kalendoriaus mėnesių.
Tai šventa musulmonų mėnuo pasninkas ir dvasinis apsivalymas, kurio metu buvo išsiųstas Šventasis Koranas. 2018 metais Ramadanas daugumoje musulmoniškų šalių prasidės gegužės 16 dieną ir truks 30 dienų.
skirtinguose musulmoniškos šalys Ramadanas gali prasidėti val skirtingas laikas. Paprastai tai priklauso nuo astronominio skaičiavimo metodo arba tiesioginio mėnulio fazių stebėjimo.
Ramadanas, devintasis mėnuo pagal musulmonų mėnulio kalendorių, yra laikas užsitarnauti amžinąjį rojų, kai daugelis darbų gali būti verti didelio atlygio.
Tai yra pasninkas, penkių kartų malda, malda „Tarawih“ trokštama malda, dua – nuoširdi malda, priešaušrinis vaišės (suhoor), iftaras (vakaras), aukos ir daug kitų gerų darbų bei darbų.
Svarbiausia metų naktis
Ramadano mėnesį yra Laylat al-Qadr naktis arba Jėgos ir Numatymo naktis – šią naktį arkangelas Jabrailas nusileido besimeldžiančiam pranašui Mahometui ir įteikė jam Koraną. Laylat al-Qadr patenka į Ramadano 26–27 d. – 2018 metais jis bus švenčiamas birželio 10–11 dienomis.
Kiekvienam musulmonui tai yra svarbiausia metų naktis, kai angelai nusileidžia į žemę. Šią naktį ištarta malda turi daug didesnę galią nei visos maldos per metus.
Korane jai skirta visa sura „Inna anzalnagu“, kurioje sakoma, kad Laylat al-Qadr yra geriau nei tūkstantis mėnesių, kai jos nėra.
Šią naktį danguje kiekvieno žmogaus likimas yra iš anksto nulemtas, jo gyvenimo kelias, sunkumai ir išbandymai, kuriuos reikia įveikti. Musulmonai tiki, kad Alachas bus gailestingas ir atleis jų nuodėmes, jei jie tai skirs maldoms, suprasdami savo poelgius ir galimas klaidas.
Šventa naktis Baraat
Musulmonų šventė Laylat al-Baraat - apsivalymo nuo nuodėmių naktis, tikintieji švenčia naktį iš 14 į 15 šventas mėnuo Shaaban (aštuntasis mėnuo pagal musulmonų kalendorių). Ši naktis 2018 m. patenka iš balandžio 30 d. į gegužės 1 d.
Korane Barato naktis įvardijama kaip šventa – šią naktį musulmonai meldžiasi už mirusiuosius ir duoda įžadus ateičiai, kad išpirktų nuodėmes. Kalbant apie reikšmę, tai antra šventa naktis islame po Jėgos ir nulemties nakties.
Žodis „baraat“ yra išverstas iš arabiškas kaip „nekaltumas“, „tyrumas“, „neįsitraukimas“, „išsivadavimas“. Šią naktį, pagal islamo tradiciją, Visagalis rodo gailestingumą visiems žmonėms, išskyrus tuos, kurių širdyse slypi piktybė ir politeizmo šalininkai.
Musulmonai šią naktį elgiasi su ypatingu nerimu, skiria ją maldoms, prašo Allaho atleidimo ir pasigailėjimo. Barato naktį tikintieji lanko vieni kitus, dovanoja dovanas, stengiasi nieko neįžeisti.
Šventąjį Šabano mėnesį, kuris patenka į Apvalymo naktį, patartina dauginti gerų darbų, pasninko, sadakos (savanoriškos išmaldos) ir pan.
Visi šabano mėnesį padaryti geri darbai padauginami 700 kartų ir be jokių kliūčių pakyla į dangų. Todėl šį mėnesį patartina pasninkauti. Pasninkas ypač vertingas 15 dieną ir paskutinį mėnesio pirmadienį.
Šventosios Rajabo naktys
Viena iš šventųjų musulmonų kalendoriaus naktų Laylat al-Ragaib (Dovanų naktis, Gerumo naktis) – ji švenčiama pirmojo Rajabo mėnesio penktadienio išvakarėse.
2018 metais šventė, skirta pranašo Mahometo tėvų Abdallah ibn al-Muttalib ir Aminos santuokai atminti, patenka į kovo 22–23 d.
Ketvirtadienį, prieš šventę, pageidautinas pasninkas, o geradarystės naktį pageidautina praleisti šlovinant ir išaukštinant Allahą. Už tą naktį atliktas dieviškąsias paslaugas atlyginama daugkartine malone.
Antroji šventa naktis Rajabo mėnesį yra Laylat al-Mi'raj (Pakilimo į dangų naktis ir Pranašo dangus). Ji švenčiama Rajabo 26-27 dienomis – 2018 m Grigaliaus kalendorius balandžio 13-14 d.
Musulmonai šią naktį vertina kaip Visagalio gailestingumą ir už tai dėkodami pasninkauja, atlieka specialią maldą, skaito Koraną, giria Alachą ir Jo Pasiuntinį. Už tą naktį atliktas dieviškąsias paslaugas atlyginama daugkartine malone.
Šventąjį Radžabo mėnesį pageidautina dauginti gerų darbų, pasninko, sadakos (savanoriškos išmaldos) ir pan.
Pranašo gimimas
Mawlid an-Nabi, arba islamo įkūrėjo, pranašo Mahometo gimtadienis, švenčiamas trečiojo musulmonų kalendoriaus mėnesio Rabi ul-awwal 11–12 dienomis.
Mawlid an-Nabi, arabiškai reiškiantis pranašo gimimą, 2018 m., pagal Grigaliaus kalendorių, patenka į lapkričio 19–20 d.
Pagrindinės islamo srovės švenčia šventę skirtingos dienos– Sunitai pranašo Mahometo gimtadienį švenčia 12-ąją Rabi-ul-Awwal, o šiitai – 17-ąją.
Rabi-ul-awwal, mėnuo, kai gimė ir mirė pranašas Mahometas, musulmonų kalendoriuje užima ypatingą vietą. Tiksli data Pranašo Mahometo gimimo data liko nežinoma, todėl islame gimimo šventė iš tikrųjų sutampa su jo mirties data. Pagal islamą mirtis yra ne kas kita, kaip gimimas amžinajam gyvenimui.
Arafo diena
Viena palaimingiausių ir vaisingiausių dienų metuose – Arafo (Arafato) diena, visame pasaulyje musulmonai švenčia 9 d. praeitą mėnesį Musulmonų mėnulio kalendorius – Zul Hijah (piligriminės kelionės mėnuo). 2018 metais pagal Grigaliaus kalendorių ši diena patenka į rugpjūčio 20 d.
Piligrimai šiuo metu atlieka vieną iš pagrindinių Hajj (piligriminės kelionės) apeigų – stovėdami ant Arafato kalno. Pasak legendos, Arafatas yra ta vieta, kur susitiko pranašas Adomas ir jo žmona Hava (Ieva) po to, kai buvo išvaryti iš rojaus ir, gavę atleidimą, vėl susitiko.
Arafo dieną ir prieš tai pasninkauti patartina visiems, išskyrus piligrimus, atliekančius Hajj. Už pasninką šiuo metu, kaip teigiama hadite, atlygis lygus atlygiui už dvejų metų pasninką, o pasninkavusiesiems atleidžiamos dvejų metų – ankstesnių ir kitų – nuodėmės.
Pageidautina šias dienas praleisti pamaldose, dalyti aukas tiems, kuriems jos reikia.
Zul Hijah
Vienas iš labiausiai gerbiamų 2018 metų musulmonų kalendoriaus mėnesių prasideda rugpjūčio 12 dieną – pirmosios dešimt jo dienų yra ypač vertingos. Tai laikotarpis, kai griežtai draudžiama daryti visus blogus darbus, įskaitant netolerancijos apraiškas, bet kokį smurtą, vagystes, nešvankias kalbas ir kitus blogus darbus bei ketinimus.
Dhul Hija, išvertus iš arabų kalbos reiškia „turintis piligrimystę“, islame yra vienas iš šventų mėnesių – piligrimystės į šventas vietas metas.
Dangaus sukūrimas
Vienas is labiausiai reikšmingos dienos Musulmonų kalendorius – Ašura diena (arba Shahsey-Wahsey), kuri švenčiama 10-tą šventojo Muharramo mėnesio dieną.
© nuotrauka: Sputnik / Michailas Voskresenskis
Pats Ashura pavadinimas kilęs iš Arabiškas žodis ashara, o tai reiškia dešimt. 2018 m., pagal Grigaliaus kalendorių, jis patenka į rugsėjo 20 d.
Pagal Koraną, dangaus sutvėrimas ir pirmasis žmogus žemėje krenta šiuo metu. Apokalipsė, pasaulio pabaiga, taip pat ateis Ašuros dieną. Šią dieną taip pat minimi pasiuntiniai ir pranašai.
Musulmonai sunitai ir musulmonai šiitai šią dieną švenčia skirtingai. Islamo šalyse ši diena paskelbta visuotinio gedulo diena. Kai kurie tikintieji šią dieną viešai kankinasi, visur skamba gedulinga muzika ir dejonės.
Muharramas
Pirmąją šventojo Muharramo mėnesio dieną ateis Naujieji 1440 Hijri metai – Ras-as-Sana (Hidžri diena). Pagal Grigaliaus kalendorių ši diena 2018 metais patenka į rugsėjo 11 d.
Hijri naktis – Mėnulio Naujųjų metų pradžia, musulmonai jų niekaip ypatingai nešvenčia. Ši diena primena daryti daugiau gerų ir dorų darbų – mečetėse skaitomas pamokslas, skirtas pranašo Mahometo persikėlimui iš Mekos į Mediną.
Muharamas yra atgailos ir Alacho garbinimo mėnuo, kuris prilygsta kitiems trims metų mėnesiams, draudžiamiems karams ir konfliktams (Rajab, Zul-Qaada ir Zul-Hijja).
Musulmonų pasaulyje pirmosios 10 naujųjų metų dienų laikomos palaimintomis visiems geriems darbams – šiomis dienomis žaidžiamos vestuvės, žmonės pradeda statyti namus ir planuoja ateitį. Tačiau apskritai Muharamas yra atgailos ir garbinimo mėnuo.
© Sputnik / Maria Tsimintia
Medžiaga parengta atvirų šaltinių pagrindu
Pranašas ﷺ pasakė: Šaabano mėnesio pranašumas prieš kitus mėnesius yra toks pat, kaip ir mano pranašumas prieš kitus pranašus “. Kaip žinome, mūsų ﷺ yra ne tik geriausias iš visų pranašų, bet ir tas, kurio vardan viskas buvo sukurta. Dabar pagalvokite: koks yra Šao draudimo mėnesio pranašumas prieš kitus mėnesius!
Visi šį mėnesį padaryti geri darbai padauginami iki 700 kartų ir be jokių kliūčių pakyla į dangų. Kaip sakė Pranašas ﷺ, mėnesio pavadinimas Ša "ban" kilęs iš žodžio "tashaaba", kuris reiškia "paskleistas" - Gėris sklinda šį mėnesį. O ypač geidžiamas poelgis šį mėnesį yra pasninkas. Todėl pasiuntinys Alachas ﷺ pasninkavo visą šį mėnesį. Kartą Asamatas bin Zaydas paklausė pranašo ﷺ apie jo uolumo pasninko Šabano mėnesį priežastį, į kurį buvo duotas toks atsakymas: „Šį mėnesį, kuris yra tarp mėnesio ir žmonių parodykite nerūpestingumą. Jame visi darbai pakeliami prieš Allahą. Noriu, kad savo darbų pakilimo metu laikiausi pasninko." Iš tiesų, taip išeina, mieli broliai ir seserys: kai tik šie prasideda trys pasninko mėnesiai, žmonės su dideliu entuziazmu pradeda laikytis pasninko, daryti gerus darbus.Tačiau diena iš dienos šis įkvėpimas blėsta taip, kad mėnesio pabaigoje... visai išnyksta. O Šabano mėnesį kaip buvo sakoma hadite, žmonės rodo nerūpestingumą.Todėl šį mėnesį turime parodyti dar didesnį atidumą Visagalio kelyje. Jei pasninkaujate visą mėnesį, leiskite jam pasninkauti bent tris dienas pradžioje, tris dienas viduryje (13, 14 ir 15) ir tris dienas mėnesio pabaigoje. Ypač vertingas įrašas 15 d. Hadis sako: Kas pasninkavo tris dienas Šaabano mėnesio pradžioje, tris dienas viduryje ir tris dienas pabaigoje, Visagalis užrašys atlygį kaip septyniasdešimt pranašų, o jo laipsnis bus panašus į garbintojo vergo laipsnį. Visagalis septyniasdešimt metų. O jei mirs šiais metais, mirs kaip kankinys “. Taip pat pageidautina pasninkauti pirmąjį ir paskutinį ketvirtadienį. Hadis sako: Alachas įsipareigoja priimti į rojų tą, kuris pasninkauja pirmąjį ir paskutinį Šabano mėnesio ketvirtadienį ».
Kitas hadisas sako: „Šabano mėnuo yra kliūtis nuo ugnies. O kas nori su manimi susitikti, pasninkauja bent tris dienas“.. Taip pat šį mėnesį pageidautina paskaityti daugiau „salavat“: „Allahum sally ‘ala Muẍammadin wa ‘ala ali Muẍammadin wasallim“ .
Barato naktis
Shaaban mėnesį yra viena iš pagrindinių labai gerbiamų naktų - Baraat - naktis iš 15 į 16 (pagal kai kuriuos šaltinius tai yra naktis iš 14 į 15). Naktis buvo pavadinta taip, nes ji turi du išsigelbėjimus: nelaimingųjų (Visagalio nusidėjėlių) išlaisvinimą iš gailestingumo ir avlijos išgelbėjimą nuo nesėkmės ir palikimo be pagalbos.
Imamas al-Subki savo tafsiruose rašo: Iš tiesų, ši naktis nuplauna visų metų nuodėmes, o penktadienio vakaras nuplauna savaitės nuodėmes, o Predestinacijos naktis () yra viso gyvenimo nuodėmės.“, t. y. šių naktų atgimimas yra nuodėmių nuplovimo priežastis, todėl ši naktis (Baraat) vadinama nuodėmių nuplovimo naktimi.
Be to, ši naktis vadinama gyvenimo naktimi dėl hadito, kurį Munziri papasakojo iš Pranašo ﷺ: „ Širdis to, kuris atgaivina šventinė naktis o Šabano mėnesio vidurio naktis nemirs širdžių mirties dieną ».
Taip pat ši naktis vadinama užtarimo naktimi dėl to, kad ji buvo perduota: „Pranašas ﷺ 13-ąją užtarimo naktį prašė Visagalio jo ummos, o Alachas davė jam užtarimo tik tris. Pranašas ﷺ paprašė užtarimo 14-ą naktį, o Visagalis užtarė jį už 30. Pranašas ﷺ paprašė 15-ą naktį, o Visagalis užtarė jį visą ummą, išskyrus tuos, kurie pabėgo nuo Alacho. bėgantis kupranugaris“ (tas, kuris nutolo nuo Alacho ﷻ dėl nuolatinio nuodėmių)“.
Taip pat ši naktis vadinama išsivadavimo naktimi dėl haditų, kuriuos perdavė Ibn Ishaq ir Anas ibn Malik, kur Aisha perteikia pranašo ﷺ žodžius: „O Aiša, ar tu nežinai, kad ši naktis vidurio Šaabano naktis? Iš tiesų šią naktį Alachas išlaisvina savo vergus iš pragaro pagal plaukų skaičių Banu Kalb avių vilnoje, išskyrus šiuos žmonių tipus: nuolat vartojančius svaigalus, nepaklūstančius tėvams ir kenkiančius jiems, svetimavimą, nuolatinį nuodėmę, pertraukdami artimuosius ir draugiškus santykius kurie sėja sumaištį ir šmeižtojus.
Svarbiausia tą naktį persvarstyti savo gyvenimą, veiksmus, mintis. Niekas neturėtų pamiršti, kad gyvenimas šioje žemėje kada nors pasibaigs ir mes grįšime pas Alachą. Ir Teismo diena tikrai ateis. Šią naktį vyksta įvykiai, palaiminimai, ateina mirtis ir ligos, kurios bus perduotos atitinkamiems angelams. Todėl musulmonas neturėtų atsainiai elgtis su šia šventa naktimi: tikras tikintysis nė akimirkai nepamiršta, kad jį sukūrė Alachas ir jis bus grąžintas Jam. Budrumas nuves musulmoną į laimę šiame ir kitame pasaulyje.
Šventieji haditai kalba apie palaimingą naktį, kuri tikintiesiems yra didelio gailestingumo ir nuodėmių atleidimo naktis. Mūsų pranašas ﷺ pranešė taip: „Kai tik ateina naktis Šabano mėnesio viduryje, praleiskite ją garbindami, o dieną pasninkaukite. Iš tiesų, šią naktį, nuo saulėlydžio, Alachas siunčia savo gailestingumą žemės skliautei ir įsako taip: „Ar yra kas atgailauja prieš mane – aš jiems atleisiu; . Ir taip tęsiasi iki ryto. Mūsų mylimas Pranašas ﷺ pasakė: „Allahas žiūri į savo tarnų padėtį Šabano mėnesio viduryje. Jis atleidžia visiems, išskyrus politeistus ir kerštingus.
Kitas hadisas sako: Alachas Šaabano mėnesio vidurio naktį, rodydamas palaiminimus žemės skliaute, atleis žmonių nuodėmes, kurių skaičius viršija Kelbų klano avinų odos plaukų skaičių. ».
Tačiau čia svarbu prisiminti, kad šią naktį Visagalis Alachas nežiūrės į veidus (neatleis nuodėmių ir nesuteiks pasigailėjimo) tiems, kurie išpažįsta politeizmą, jaučia pyktį musulmonams, nutraukia santykius su artimaisiais, demonstruoja aroganciją, prieštarauja tėvams, vartoja alkoholį, svetimauja, sukelia sumaištį, traukiasi nuo islamo, taip pat šmeižikai.
Reikia pabandyti praleisti šventą Baraat naktį Ibadate, melstis, skaityti Koraną, daryti dua, aplankyti vyresniuosius, ypač pagerbti tėvus, kad gautume iš jų palaiminimą. Taip pat Laylat-ul-Baraat rekomenduojama prisiminti ir palinkėti gailestingumo, atleidimo, klestėjimo mirusiems musulmonams ir papasakoti vaikams apie šios nakties orumą ir vertę.
Iš Alacho pasiuntinio ﷺ žinome, kad tai viena iš naktų, kai Visagalis priima savo tarnų maldas ir prašymus. Be kita ko, tą naktį patartina tris kartus perskaityti Surą Yasin. Pirmas kartas- siekiant pratęsti gyvenimą, antra- išvengti rūpesčių ir nelaimių, trečias- padidinti išmokas. Žinokite, kad laimė ir išgelbėjimas yra įmanomas, jei gyvensite pagal Alacho ir Jo Pasiuntinio ﷺ įsakymus. Tegul Visagalis šią naktį atleidžia ir būna gailestingas visiems musulmonams.
Kaip pavyzdį norėčiau paminėti mūsų mylimo Pranašo ﷺ dua, kurią jis perskaitė tą naktį: „ O Allah! Aš ieškau Tavo atleidimo iš kančių, Tavo pasitenkinimo iš Tavo rūstybės. Aš bejėgis Tave pakankamai girti. Tu esi toks puikus, kiek giri save».
Palaimintosios Baraat nakties išvakarėse, prieš saulėlydį, patartina 40 kartų perskaityti šią dua:
« SubhIanallagyi wal-hIamdulillagyi wa la ilyagya illallagyu wallagyu akbar wa la hIavlya wa la kuvvata illa billagiil gIaliyyil gIazim ».
Po šios dua - 100 kartų salavat (pasveikinimas) pranašui Mahometui ﷺ. Ir tada privaloma malda maghrib (vakaras) turėtų atlikti šešis nafil maldos rak'ah (pageidautina), atlikdami du rak'ah atskirai. Tada patartina perskaityti Surah Yasin su aukščiau nurodytais ketinimais.
Be to, perskaičius Surah Yasin, patartina kreiptis į Alachą su kita dua:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ
Bismillahi rrahImani rrahIim. Allahumma, aš salmanni wa la yumannu "alayhi, aš esu zal jalali val ikrami, aš už tItIavli wal ingIami, la ilaha illa anta zahra llajina va jaral mustajirina va amanal haifina.
Allahumma in kunta katabtani (katabtana) "indaka fi ummil kitabi shaqiyyan (ashkiyaa), av mahIruman (mahIrumina), av matirudan (matirudin), av muktarran" alayiya ("alayana) fi rizk'i famhIu. ) wa khIirmani (khIirmanana), va tIardi (tIardana), va iktara rizkyi (rizkan), va asbitni (vaasbitna) "indaka fi ummil kitabi saidan (suadaa) marzukan (marzukina) muvaffakan (muvaffakina,) fainlibya kultakalhkali ala lisani nabiyikal mursali yamhIu llahu ma yashau, wa yusbitu, wa" indagyu ummul kitabi. Ilahi (ilahana) bittajalliyal a "zami fi lailati nnisfi min shabanal mukarramillati yufraku fiha kullu amrin hIakim, va yubramu an takshifa "anni ("anna) minal balai ma a" lamu (na "lamu), va ma la a" lamu (na) "lamu), wa ma anta bihi a" lamu, innaka antal a "azzul akram. Wa salla llahu" ala sayyiddin MuhIammadin wa alihi wa sahIbihi wa sallam.
Muhamedas Musajevas, Muradas Magomedovas
