At paskutinis karalius Spartokidų dinastija Perisade V skitų spaudimą europinė dalis Bosforas buvo toks stiprus, kad, negalėdamas atsispirti skitams, Bosforą valdantis elitas, vadovaujamas Perisado, nusprendė kreiptis pagalbos į galingą Ponto karalių Mitridatą VI, pravarde Eupatorius (tai yra „kilnus“ arba „kilmingas“). Jam priklausė žemės į pietus nuo Juodosios jūros. Mitridatas išsiuntė į Krymą karinę ekspediciją, vadovaujamą vado Diofanto, kuris ten sumušė skitus ir, atvykęs į Bosforą, pradėjo derybas su Perisadu V dėl valdžios perdavimo Mitridatui. Tačiau deryboms nebuvo lemta baigtis, nes 107 m.pr.Kr. e. Bosforo sąsiauryje kilo vergų sukilimas, kuriam vadovavo Savmak.

Sukilėliai nužudė Perisadą ir paskelbė karaliumi Savmaką, kuris net pradėjo kaldinti sidabrines monetas su Helios galvos atvaizdu ir savo vardu. Diofantas, kuriam pavyko pabėgti į Mitridatą, po šešių mėnesių grįžo į Bosforo sąsiaurį, vadovaujamas didelės sausumos armijos ir lydimas laivyno. Jis žiauriai susidorojo su sukilėliais ir paskelbė Bosforo karaliumi Mithridatesą Eupatorą – ambicingą vadą, kurio pagrindinė svajonė buvo pergalė prieš Romą. Nuo to laiko Bosporos karalystė daugelį metų tapo Ponto valstybės dalimi.
Mitridatas – Pontino karalystės galva – viena ryškiausių antikos figūrų. Per jo gyvenimą apie jį sklandė daugybė legendų. Būdamas vienuolikos metų berniukas, Mithridatesas po tėvo mirties gavo karališkąją diademą, tačiau, bijodamas varžovų siųstų žudikų, septynerius metus slapstėsi, klajojo po šalį ir grįžo į sostą užkietėjęs gyvenimo sunkumuose. . Legenda jam priskirdavo daug įvairių savybių, nutapė jį kaip milžiniško ūgio žmogų, kuris bėgo greičiau už danielį, tramdė laukinius žirgus, mokėjo vienu metu varyti šešiolika į vežimą pakinkintų žirgų ir šuoliais į laukinius žvėris. Mitridatas buvo labai žiaurus ir įtarus, nuolat bijojo, kad nenunuodys, pratino savo organizmą prie įvairių nuodų. Jis buvo geras vadas ir politikas, sumaniai naudojo savo tikslams Graikijos miestų ir įvairių Rytų tautų nepasitenkinimą. staigus augimas Romos valstybė.
Ekonominis Gorgipijos pakilimas, nubrėžtas II amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e., tęsėsi Bosforo karalystės pavaldumo Ponto Mitridatui laikotarpiu. I amžiaus pirmajame ketvirtyje. pr. Kr e. Gorgipija, vienas iš pagrindinių Bosporos miestų (kartu su Panticapaeum ir Phanagoria), gavo teisę kaldinti monetas iš Mitridato. Žinomos Gorgipijos sidabrinės monetos – didrachmos su jauno Dioniso galva ir su miesto pavadinimu gebenės vainiko centre, drachmos su Artemidės galva ir bėgiojančiu elniu bei trioboliai su Dioniso ir tirso galva. Mažesniais kiekiais Gorgipijoje buvo nukaldinta varinių monetų: obolus su Mažosios Azijos dievo Menos galva ir stovinčiu Dionisu su pantera, tetrahakius su Apolono galva ir trikojį su tirsu ir dar dviejų mažų nominalų varines monetas su žvaigždė ir trikojis bei su sparnu ir trikoju. Tai, kad jis prilygo Panticapaeum ir Phanagoria, liudija apie išaugusią jos ekonominę gerovę ir didelį vaidmenį Bosforo sąsiaurio ekonominiame gyvenime.
Mitridatas bandė panaudoti materialinius Bosforo turtus kovai su Roma. Anot Strabono, jis gavo duoklę iš Bosforo sąsiaurio – 180 000 medų duonos ir 200 talentų sidabro, tai yra, 7200 tonų duonos ir 4094 kg sidabro. Karams su Roma Mithridatesas išleido milžiniškas pinigų sumas. Tačiau jo kova su Roma buvo nesėkminga. Per trečiąjį ir paskutinįjį karą, trukusį 10 metų ir pasibaigusį Mitridato pralaimėjimu, Bosforo valdovas buvo Mitridato sūnus Maharas.
Kritišku Mithridateso momentu Maharas išdavė savo tėvą ir perėjo į romėnų pusę. Grįžęs į Bosforą per Kaukazo pakrantę, Mithridatesas nužudė Maharą ir perėmė Bosforo valdžią. Mithridates sudarė sąjungas su daugelio Bosforo sąsiaurio kaimyninių barbarų genčių vadovais. Su kai kuriais netgi susidraugavo, su jais sužadėjo savo dukteris. Ruošdamasis naujam karui su Roma, Mitridatas padidino prievartavimą iš gyventojų. Jis pradėjo verbuoti vergus į armiją, o tai sukėlė Bosporos miestų prekybinio ir vergus valdančio elito nepasitenkinimą.
Nepasitenkinimą dar labiau padidino mokesčių rinkėjai ir sunki prekybos miestų ekonominė padėtis dėl Romos laivyno vykdomos jūrų blokados. Visa tai sukėlė Bosporos žmonių sukilimą. Pirmoji sukilo Fanagorija, po jos – kiti miestai. Mitridato armijoje prasidėjo fermentacija. Pamatęs sunkią Mithridato padėtį, jo antrasis sūnus Farnacesas perėjo į romėnų pusę.
Mithridatesas atsidūrė beviltiškoje padėtyje. Bėgdamas nuo maištaujančių kareivių, jis prisiglaudė Panticapaeum rūmuose. Šie rūmai dar nebuvo rasti, bet, ko gero, jie buvo Akropolyje - kalno viršūnėje, kuri vadinama Pontiko karaliaus - Mitridato atminimui.
Nenorėdamas patekti į priešų rankas, Mitridatas bandė apsinuodyti, tačiau nuodai nepasiteisino, ir paskutinę akimirką jis maldavo vieno asmens sargybinio, kad jis įsmeigtų jį kardu. Tai buvo 63 metais prieš Kristų. e.

Mirus Mitridatui Bosforas atiteko romėnams. Pasak Strabono, dabar romėnai pradėjo skirti Bosporos karalius. Pirmiausia jie karaliumi paskyrė Mitridato sūnų Pharnacesą, kuris perėjo į jų pusę, bet kilmingasis bosporietis Asandras priešinosi Pharnacesui. Remiamas vietinės Bosporos aristokratijos, jis pasiskelbė karaliumi ir nugalėjo Pharnacesą, kuris mirė nuo žaizdų 47 m. pr. Kr. e.

Netrukus Asanderis vedė savo dukrą Dynamiją, Mitridato anūkę. Naujasis valdovas atliko didelį darbą, kad sustiprintų Bosforą. Jis netgi Kryme pastatė grandiozinį pylimą su bokštais, kad apsaugotų nuo klajoklių. Po Asandro mirties 17 m. vyriausybė atiteko Dinamijai, bet Roma prieš bosporiečių valią paskyrė Pontiko karalių Polemoną Bosforo karaliumi. Tik 14 m. bosporiečiai sustabdė savo pasipriešinimą ir pripažino Polemoną karaliumi, kurio žmona tapo Dinamija. Padedama aspurgiečių genties, kuri, pasak Strabono, buvo meotai ir gyveno tarp Fanagorijos ir Gorgipijos, Dynamija atsikratė Polemono 8 m.pr.Kr. e. ir pradėjo valdyti vienas. Ji buvo drąsi moteris, kurią palaikė Bosporos aristokratija, kuri nenorėjo paklusti Romos valstybei. Po jos mirties 3 g, n. e. Karaliumi tapo Asandro sūnus Aspurgas.
Gorgipija, tapusi vienu svarbiausių Mitridato valstybės miestų, toliau klestėjo. Plėtėsi jos prekybiniai ryšiai, vystėsi amatai ir prekyba, iškilo visuomeniniai pastatai. Viename iš akmens luitų, rastų Anapos viešbučio kieme, yra dviejų 15 mūsų eros metais Aspurgo išleistų reskriptų tekstai. e. Viename iš jų karalius padėkojo Gorgipijos gyventojams už tai, kad jie liko jam ištikimi tuo metu, kai jis išvyko deryboms su Romos imperatoriumi (matyt, kiti Bosporos miestai, pasinaudoję karaliaus nebuvimu, sukilo. prieš jį). Antrajame reskripte Aspurgas pranešė, kad jis atleido gorgipius nuo dalies mokesčių ir muitų už žemės ūkio produktus: leido jiems nemokėti nustatyto mokesčio, kuris sudaro 1/11 vyno, kviečių ir galbūt miežių derliaus. , ir dalis sorų derliaus. Kadangi, norėdamas padėkoti gorgipams, karalius sumažina mokesčius žemės ūkio produktams, galime manyti, kad žemės ūkis buvo pagrindinis gyventojų užsiėmimas. Tai taip pat rodo vyravimą I amžiaus pradžioje. tarp įtakingų Gorgipijos piliečių ūkininkų ir didelį vaidmenį tarp jų stambių žemės ūkio dvarų, kuriuose buvo auginamos vynuogės ir grūdinės kultūros, savininkų.
Gorgipija, kaip ir visi kiti Bosporos miestai, I a. p. e. nebekaldino jos monetų. Bosforo sąsiauryje monetos dabar buvo leidžiamos tik su Bosforo karalių vardais ir monogramomis.
Per I ir II a. n. e. miestas gerinamas. Tuo metu jos teritorijoje atsirado žuvies sūdymo pirtys ir vyninės.
Viena iš vyno daryklų, atrasta Anapoje 1969 m., turėjo dvi slėgio pagalvėles, padengtas tankiu kalkakmenio, smėlio ir smulkintos keramikos sluoksniu. Ant jų su šunimis buvo spaudžiamos vynuogės, išspaustos sultys tiekiamos į du rezervuarus – stačiakampes duobes (cisternas), kurių sienelės ir dugnas taip pat buvo padengtos juodu akmeniu. Vyno gamybos pėdsakai Gorgipijoje naujojo ekonomikos klestėjimo laikotarpiu prilygo kitiems Bosforo karalystės Azijos miestams, pavyzdžiui, Kepami ir Fanagorija, kurių ekonomikoje vyndarystė vaidino svarbų vaidmenį.
Bosporo miestų graikai, taip pat aplinkinės gentys vartojo didelius kiekius sauso vyno. Tiesa, kai kurios veislės į Gorgipiją buvo atvežtos iš Viduržemio jūros ir Pietų Juodosios jūros regiono, tačiau to nepakako. Todėl ūkininkai jau seniai augina vynuoges netoli Bosporos miestų. Neatsitiktinai ant vieno iš Bosporos miestų Nympėjos monetų jau V a. pr. Kr e. vaizdavo vynuogių kekę. Čia taip pat yra ankstyviausios Bosporos vyninės, datuojamos IV amžiuje. pr. Kr e. Išspausdami vynuogių sultis bosporiečiai dažnai naudodavo specialius mechaninius presus. Sprendžiant iš vyninių, tai buvo praktikuojama ir Gorgipijoje.
Kartu su vyndaryste Gorgipijos gyventojai I a. pr. Kr e. ir I amžiuje. n. e. užsiima žvejyba. Pontinės žuvys buvo labai vertinamos graikų ir romėnų. Matyt, žuvies patiekalai užėmė reikšmingą vietą įvairių Graikijos miestų-valstybių, esančių Šiaurės Juodosios jūros regione, gyventojų mityboje. Taigi, Olbijoje ir Chersonesose buvo net specialūs žuvies turgūs. Žuvies padažai buvo labai populiarūs. Sūdyta žuvis buvo eksportuojama į Viduržemio jūrą. IV amžiaus graikų poetas pr. Kr e. Archestratas parašė specialią esė „Pastabos apie Bosporo sūdytas žuvis“. Strabonas praneša apie didelį Kerčės sąsiauryje sugautų eršketų dydį ir sūdytos žuvies eksportą iš Meotidos ežero (Azovo jūros). Polibijus rašė, kad iš Ponto šalių į Romą atgabenta sūdyta žuvis ten buvo laikoma prabangos preke. Jis pasakoja, kaip garsus politikas Catonas piktinosi tuo, kad kai kurie romėnai perka „už trisdešimt drachmų statinę Pontic sūdytos žuvies...“
Apie žuvininkystės plėtrą Gorgipijoje byloja 1960 metais ten rastų dviejų žuvies sūdymo maudynių, esančių pačioje jūros pakrantėje, liekanos.
Amatų vystymąsi Gorgipijoje kartu lydėjo amatų klestėjimas. I amžiuje. pr. Kr e. ir pirmaisiais mūsų eros amžiais Gorgipija išlaikė amatų ir prekybos centro svarbą. Jos puodžių, keroplastų ir kitų amatininkų gaminiai buvo plačiai išplatinti aplinkiniuose kaimuose ir eksportuojami į atokias Kubos regiono vietoves.
I amžiuje. n. e. prasidėjo naujas Bosforo karalystės ekonominis pakilimas. Galbūt jis buvo susijęs su naujomis žemės ūkio organizavimo formomis. Gorgipijoje išlikę užrašai, liudijantys apie vergų paleidimą – šešios I ir II amžių manusijos. n. e. Dažniausiai šie užrašai, iškalti ant marmurinių plokščių, fiksuoja vergų ir vergų paleidimo aktus, prisidengiant jų pasišventimu dievybei ar šventyklai.
Šis laisvės suteikimo vergams būdas buvo plačiai taikomas Graikijoje. Laisvių plitimas Bosforo sąsiauryje pirmaisiais mūsų eros amžiais byloja apie naujų reiškinių atsiradimą Bosforo visuomenės socialiniame gyvenime. Apie juos liudija ir žemės ūkio paskirties teritorijos išvaizdos pasikeitimas. Daug mažų, neįtvirtintų kaimų nyksta. Netoli miesto esančiame pastaruosius šimtmečius prieš Kristų ir I a. n. e. auga įtvirtintos žemės ūkio valdos.
Vieną iš šių dvarų 1964 metais aptiko Maskvos regioninio pedagoginio instituto, pavadinto N.K.Krupskajos vardu, archeologinė ekspedicija netoli Rassvet ūkio, 10 km į rytus nuo Anapos. Tai didelis mūrinis pastatas su dviem kambariais. Jis egzistuoja nuo II a. pr. Kr e. iki I amžiaus n. e. Masyvios iki 1,5 m storio akmeninės sienos privertė ją atrodyti kaip mažą įtvirtintą pilį. Šis pastatas tikriausiai buvo didelės žemės ūkio valdos centras. Jo savininkas buvo bosporietis, galbūt helenizuotas Sindas. Namuose buvo deivės, jaunuolių ir kitų terakotinių figūrėlių, panašių į tas, kurios buvo rastos gorgipiečių kapuose ir namuose. Kasinėjant valdą patalpose ir ūkiniame kieme buvo rasti geležiniai įrankiai: kapliai ir kastuvai, du plūgai, sodo peilis. Panašią įtvirtintą dvarą aptikau netoli Natuchaevskajos kaimo XIX amžiaus pabaigoje. garsus rusų archeologas V.I.Sizovas.

Senovės Šiaurės Juodosios jūros regiono valstybės, išlikusios vergais, patyrė rimtų ekonominių, politinių, kultūrinių ir etninių pokyčių, nors Bosforo sąsiaurio, Olbijos, Chersoneso ir kitų miestų pokyčių laipsnis buvo nevienodas. Šie pokyčiai buvo jautriausi I amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr e., todėl šį laiką galima laikyti vienu iš svarbių senovės šiaurinių Juodosios jūros miestų istorijos aspektų. Iki to laiko prekybos ryšiai buvo labai pasikeitę, pati prekyba susilpnėjo, amatų gamyba patyrė tam tikrų pokyčių, išaugo žemės ūkio gamybos vaidmuo miestuose. Rimčiausi ir dramatiškiausi pokyčiai pastebimi politinių jėgų pusiausvyroje. Stipri skitų valstybė Kryme po Diofanto kariuomenės sukelto pralaimėjimo susilpnėjo ir didžiąją I a. pr. Kr e. nieko nežinome apie jo politinį vaidmenį. Šiaurės Juodosios jūros regiono lyderė buvo gausios ir galingos sarmatų gentys, kurios turėjo didžiulę politinę ir kultūrinę įtaką senovės miestams. Sarmatai prasiskverbė į senovės miestų gyventojų aplinką, pakeisdami gyventojų sudėtį, o tai ypač būdinga Bosforo karalystei. Tokia sarmatų genčių įtaka dažniausiai vadinama „sarmatizacija“.

Chersonesas nuo II amžiaus pabaigos. pr. Kr e. prarado politinę nepriklausomybę, Olvija, nugalėta I amžiaus viduryje. pr. Kr e. Getami, pateko į irimą. Bosporos karalystė, paklususi Mitridatui, buvo įtraukta į kovą su Roma. Roma, nors ir neturėjo rimtos ekonominės ir kultūrinės įtakos senovės Šiaurės Juodosios jūros regiono miestams, čia buvo nauja užsienio politikos jėga, kuri tam tikrą laiką sugebėjo savo politikai pajungti daugybę miestų, ypač vakarų. vienus (Chersonesos, Olbija). 1-asis amžius pr. Kr e. būdingas karinių susirėmimų pagausėjimas.

Padėtis, susidariusi Bosforo sąsiauryje paskutiniu karo tarp Mitridato ir Romos laikotarpiu, buvo tokia sunki ir griaunanti miestų ekonominį gyvenimą bei tolimą Mitridato ryšį su „barbarų“ gentimis, kaimyninėmis Olbijos, Chersoyes ir Bosforo sąsiauriais. pasirodė esąs toks pavojingas esminiams pastarųjų gyventojų prekybinių sluoksnių interesams, kad visa tai paskatino Bosporo miestų vergus valdančios aristokratijos elito perėjimą į Romos pusę. Romos politiką Bosforo sąsiaurio atžvilgiu lėmė strateginiai interesai. Roma stengėsi čia užtikrinti savo nuosavybės užpakalinės dalies saugumą. Romos karinės paramos bazių sistemai Rytuose reikėjo žaliavų ir maisto išteklių, pirmiausia, žinoma, duonos. Šiuo atžvilgiu Bosforo sąsiaurio įtraukimas į priklausomų periferinių regionų skaičių visiškai atitiko Romos interesus.

Iki I amžiaus pabaigos. pr. Kr e. Bosforui pavyko atgaivinti plačius prekybos ryšius su užsienio rinkomis ir atkurti plačius prekybos mainus su kaimyninėmis gentimis. Tačiau Bosforo sąsiaurio vidaus politinis gyvenimas po Mitridato mirties ilgą laiką išliko įtemptas.

Mitridato sūnus Pharnaces, pirmiausia remiamas Romos, pasinaudodamas tarpusavio Pompėjaus ir Cezario kova, prie savo karalystės prijungė Fanagoriją, kurią Romos valdžia paskelbė autonominiu miestu, nes ji pirmoji sukilo prieš Mitridatą. Tada Pharnaces bandė atgauti savo tėvo nuosavybę Mažojoje Azijoje. Palikęs savo patikėtinį Asanderį Bosforo sąsiauryje tvarkyti savo artimo bendražygio reikalus, Pharnacesas persikėlė per Kaukazą į Mažąją Aziją, kur pradėjo puolimą prieš romėnus, iš pradžių sėkmingą, bet galiausiai pasibaigus visišku pralaimėjimu, kurį jam padarė Cezaris. Zelės mūšis 47 m.pr.Kr. e. Tuo tarpu Asanderis, nesant Pharnaceso, pasiskelbė Bosporos karaliumi. Pharnakas, pabėgęs po pralaimėjimo Mažojoje Azijoje į Krymą, bergždžiai bandė atkurti savo poziciją Bosforo sąsiauryje, padedamas skitų ir sarmatų. Mūšyje su Asandro armija jis žuvo. Romos valdžia buvo priversta patvirtinti Asanderį Bosforo valdovu, kuris valdžioje išbuvo apie 30 metų (47-17 m. pr. Kr.), iš pradžių gavęs archono, o paskui caro titulą. Oficialiuose užrašuose jis vadino save „romėnų draugu“, o tai pabrėžė jo priklausomybę Romai. Tačiau ir šį kartą Bosforo valstybė vėl sustiprino savo užsienio politikos pozicijas, atremdama sarmatų puolimą, todėl Asandras Kryme pastatė didelį pylimą.

Po Asandro mirties šios sėkmės iš esmės buvo laikinai prarastos dėl įnirtingos pretendentų į Bosporos sostą kovos paskutiniaisiais I amžiaus metais. pr. Kr e. Šioje kovoje iš vienos pusės svarbų vaidmenį atliko sarmatų ir meotų gentys, iš kitos – romėnai.

Tačiau Bosforas nebuvo paverstas Romos provincija. Romos imperatoriai suprato, kad konflikto su Roma atveju Bosforas gali pasikliauti Juodosios jūros gentimis ir su jų pagalba sukurti imperijai rimtų sunkumų. Todėl, kalbant apie Bosforą, Roma laikėsi rūpestinga politika, suteikdamas Bosporo bajorams tam tikrą nepriklausomybę. Bet visi bandymai pagaliau nusimesti politinę Romos globą ir atkurti visiška nepriklausomybė Bosporos karalystei nepasisekė. Pavyzdžiui, I amžiaus 40-aisiais. n. Kr., kai Bosporos valdovas Mitridatas planavo išsivaduoti iš romėnų priklausomybės, remdamasis sąjunga su širako karaliumi Zorsinu ir kitomis gentimis, Romos kohortos, vadovaujamos Gajaus Julijaus Akvilos, jam pasipriešino. Mitridatas buvo išvarytas, o jo vietą užėmė Cotis, pelnęs Romos pasitikėjimą ir palankumą.

I amžiuje. n. e. Bosforo sąsiauryje viešpatavo dinastija, kuri tikriausiai kilo iš Asandro ir Aspurgo; ji išlaikė valdžią iki IV a. n. e. Negraikiški šios dinastijos karalių vardai (Savromates, Riskuporides ir kt.) rodo jų vietinę, akivaizdžiai sarmatišką, kilmę. Jie buvo kilę iš vietos aukštuomenės. Per šį laikotarpį Bosforas vėl tapo ekonomiškai stipria valstybe ir per I-II ir iš dalies III a. n. e. buvo naujo Bosforo sąsiaurio ekonominio ir kultūrinio klestėjimo laikotarpis. Iki to laiko Bosforo valdos apėmė ne tik teritoriją, kuri buvo jo dalis IV-III a. pr. Kr e., bet taip pat buvo išplėstos, pavyzdžiui, dėl Chersoneso prijungimo prie Bosforo sąsiaurio, kuris po Mitridato mirties išliko Bosforo protektorate. Įraše I a. n. e. nurodoma, kad Aspurgas (I a. mūsų eros a. pradžia) karaliauja visame Bosforo sąsiauryje, Teodosijoje, ir kad jis „pajungė skitus ir Taurą“, tapdamas nemažos Krymo dalies šeimininku.

Bosforo sąsiaurio ekonominis klestėjimas buvo pagrįstas dideliu grūdų eksportu, kaip ir Sparto-Kiddians laikais. Duonos ir kitų rūšių maisto bei žaliavų paklausą dabar pirmiausia teikė Mažosios Azijos miestai, taip pat Ponto regione dislokuoti romėnų garnizonai. Prekybos santykiai su Mažąja Azija romėnų laikais tapo labai svarbūs. Pirmųjų mūsų eros amžių užrašai rodo, kad Bosforo sąsiauryje gyveno Sinopės, Amastrijos, Heraklėjos, Amido ir kitų miestų piliečiai, kurie daugiausia prekiavo Bosforu.

Be grūdų eksporto, Bosporo prekyboje svarbų vaidmenį vaidino žuvies produktų eksportas. Rytinėje Meotidos pakrantėje ir sąsiauryje buvo daug žvejybos punktų. Bosporos miesto Tiritakio archeologiniai tyrinėjimai parodė, kad I-III a. e. tai buvo didžiausias žvejybos taškas Bosforo sąsiauryje. Tiritaki teritorijoje buvo rasta apie 60 cisternų, skirtų žuvims sūdyti. Apžiūrint cisternas rasta įvairių žvejybos įrankių: akmeninių ir molinių svarelių iš velnių, kaulinių adatų tinklams pinti, bronzinių žvejybos kabliukų; šalia cisternų stovi didžiuliai moliniai indai (pithos), kuriuose buvo laikomos sūdytos žuvys.

Tos pačios sūdymo cisternos, tik mažesniais kiekiais, buvo atidarytos Bosporos miesto Mirmekia teritorijoje.

Tiritaki ir Myrmekia kasinėjimai taip pat parodė plačiai paplitusią vietinės vyndarystės raidą pirmaisiais mūsų eros amžiais. Abiejose vietose buvo rasta nemažai didelių vyninių su visa įranga. Vynuogių sultys buvo spaudžiamos ant specialių spaudimo platformų, iš kurių sultys per akmenines slyvas tekėjo į rezervuarus. Pirmoji operacija buvo ta, kad vynuogės buvo spaudžiamos kojomis, o galiausiai sultys buvo išspaudžiamos naudojant svirties presus.

Ypač svarbus I-II amžių vyninių atidarymas. n. e. Panticapaeum, nes tai rodo žemės ūkio veiklos pradžią tarp pačios Bosforo sąsiaurio sostinės gyventojų.

Kaip ir anksčiau, į Bosforo sąsiaurį buvo importuojami aukštos kokybės vynai, alyvuogių aliejus, papuošalai, vertinga tekstilė ir raudonai lakuota keramika. Dabar ji atvyko iš Pergamo ir netoliese esančių amatų centrų, taip pat iš Samos salos. V didelis skaičius stiklo dirbiniai pradėti importuoti daugiausia iš Egipto, o iš dalies – iš Sirijos. Tačiau tai nereiškia, kad šie daiktai nebuvo pagaminti Bosforo sąsiauryje. Naujausi sovietų archeologų tyrimai įrodo, kad didžiuosiuose Bosforo miestuose klestėjo įvairių formų keramikos, ginklų, brangių papuošalų, statulų gamyba. aukštas lygis pasiekė medžio apdirbimą. Pavyzdžiui, anksčiau buvo manoma, kad krasiolak indai ir reljefiniai puodeliai buvo tik importuojami, o dabar įrodyta, kad jie buvo pagaminti ir Bosforo sąsiauryje. Per pastaruosius kasinėjimus Fanagorijoje buvo aptiktos I-IV a. keraminės krosnys. Pietrytinėje miesto dalyje, jo pakraštyje, atidengtos didelės keramikos gamybos liekanos. Čia taip pat rasta metalinių papuošalų liejimo formų.

Bosforo sąsiaurio ekonominis klestėjimas negalėjo paveikti jo miestų išvaizdos. Daugybė statybos meistrų, amatininkų, juvelyrų, skulptorių, dailininkų aptarnavo turtingus Bosioro gyventojų sluoksnius. Vėl iškilo turtingi pastatai ir požeminės laidojimo kameros, dažnai puoštos sienų tapyba. Šių laikų kriptų paveikslai ir daugybė reljefais puoštų antkapių yra turtinga medžiaga Bosporos gyventojų socialinei santvarkai, kasdienybei, religiniams įsitikinimams ir meniniam skoniui tirti.

Iš šių laikų pantikapėjų kriptų ypač garsi vadinamoji Demetros kripta, atidaryta 1895 metais Kerčėje. Ši kripta, pastatyta I a. Kr., yra požeminė laidojimo kamera iš tašytų akmenų ir uždengta pusiau cilindriniu skliautu.

Tinkuotas kriptos lubas puošė laurų girliandų atvaizdai su sėdinčiais paukščiais, kaspinais perrištos aguonų puokštės, granatai ir gėlių žiedlapiai.

Lubų paveiksle centrinę vietą užėmė apvalus vainiko formos medalionas. Medalione buvo deivės Demetros galva, atlikta su dideliais meniniais įgūdžiais. Viršutinėje sienos dalyje, priešais įėjimą, yra scena, kai požemio dievas Plutonas atėmė Demetros Persefonės dukrą, o abiejose įėjimo į kriptą pusėse - Kalipso figūros. ir Hermis, kuris, anot senovės graikų, buvo mirusiųjų sielų vedliai pomirtiniame gyvenime. Kriptoje rasti du mediniai sarkofagai su mirusiųjų palaikais, auksiniai žiedai, bronzinė žvakidė, stikliniai indai su reljefiniais papuošimais; ant kriptos sienos kabojo arklio kamanos. Arklio pakinktų dalies buvimas tarp laidojimo reikmenų yra labai orientacinis, liudijantis Bosporos sostinės kultūros barbarizaciją.

Kita kripta, atrasta 1876 m., taip pat datuojama I a. n. e., yra puikus jame vaizduojamas kasdieninis vaizdas. Užrašas ant sienos rodo, kad kriptoje buvo palaidotas Hegesipo sūnus Anfesterius. Pagrindinė paveikslo kompozicija vaizduoja moterį, sėdinčią aukštame fotelyje, kurio abiejose pusėse – nedidelės tarnų figūrėlės. Kairėje yra veltinio palapinė (jurta), kurioje sėdi du žmonių figūros... Į jurtą remiasi labai ilga ietis, kurios vienas galas remiasi į medį, ant kurio kabo su įdėtu lanku. Prie moters dešinėje prieina raitelis, mūvintis odines kelnes, kaftaną su prisiūtomis plokštelėmis, dešinėje rankoje laiko ilgą kardą.

Jo pasitikti ateina berniukas su indu rankose. Už pirmojo raitelio, kitoje nišos pusėje, pavaizduotas antrasis raitelis, vedantis pabalnotą žirgą kartu su pavadėliu ir laikantis ilgą ietį dešinėje rankoje. Visas paveikslas atkartoja klajoklių gyvenimo sceną: savininkas ir tarnas grįžta į savo jurtą. Matyt, kriptos savininkas buvo kilęs iš turtingo barbarų sluoksnio, apsigyvenusio Panticapaeum, kuris, ko gero, dar nebuvo visiškai nutraukęs ryšių su klajoklių aplinka ir jos gyvenimo būdu.

Plati Bosforo sąsiaurio prekyba ir gamyba buvo santykinai nedidelės vergus valdančių bajorų grupės rankose. Prekybos laivų savininkai buvo didžiausi Bosforo sąsiaurio savininkai. Iš vieno užrašo žinoma, kad Gorgipijoje veikė laivų savininkų-pirklių asociacija.

Užrašas rodo, kad Bosporos karalius Sauromatas II (174 / 5-210 m. po Kr.) paaukojo šios asociacijos remonto darbams atkurti Poseidono šventyklą ir jo statulos statybai. Iš šio dokumento aiškėja, kad Bosporos caras buvo pirklių asociacijai artimas asmuo, o į vadovaujančias asociacijos pareigas buvo renkami aukščiausi valstybės veikėjai, tarp jų ir kariniai vadovai. Daugelis jų tuo pat metu buvo ir stambūs žemės savininkai. Visi jie sudarė valdančiąją klasę, kuri buvo Bosporos monarchijos atrama. Pirmųjų mūsų eros amžių Bosporos karaliai savo padėtimi mažai skyrėsi nuo savo pirmtakų spartokidų. Jie buvo pirmieji prekybininkai valstybėje ir didžiausi žemės savininkai.

Bosporos valstybė pirmaisiais mūsų eros amžiais turėjo „didelę pėstininkų ir arklių kariuomenę, tačiau tai nebuvo samdinių kariuomenė. Jame tarnauti privalėjo visi laisvi piliečiai. Neatsitiktinai ant pantikapiečių antkapių tas pats velionis dažnai buvo vaizduojamas arba kario pavidalu, arba šeimos rate, arba taikiai besiverčiantis. Taigi Stratonikas, gyvenęs I a. n. e., yra pavaizduotas prie stalo su knygomis (greičiausiai jis buvo rašytojas), o šalia, ant to paties antkapio, ginkluotas raitelis. Bosporiečių ginkluotė (ietis, kardas, lankas ir strėlė, metalinis šalmas, šarvai) ir taktika buvo sarmatiško tipo. Svarbų vaidmenį atliko sunkiai ginkluota kavalerija. Apskritai, arklio svarba Bosporo miestų gyventojų gyvenime šiuo metu didėja, tai matyti iš laidojimo kriptų paveikslų ir arklių palaidojimų kartu su mirusiaisiais. Aukščiausias vadovybės štabas buvo užverbuotas iš Bosporos bajorų; tokie yra novarchas (laivyno vadas), strategas, chiliarchas, lohagas (didelių būrių vadai). Visos kariuomenės priešakyje buvo Bosporos karalius.

Nemažai įrašų praneša apie Bosporos karalių I-II a. iškovotas pergales. per „barbarus“. Kai kurių Pantikapėjų kriptų ir reljefų tapyboje ant antkapių stelų yra įdomių scenų, vaizduojančių Bosporo gyvenimo militarizavimą ir kovą su kaimyninėmis gentimis, dėl kurių vis stiprėjo spaudimas Bosporos karalystei.

Šiuo požiūriu ypač įdomi nutapyta II a. pr. Kr. kripta. n. e., atidarytas Kerčės pakraštyje 1872 m. Ją puošia įvairūs dekoratyviniai vaizdai girliandų, gėlių, medžių, paukščių ir gyvūnų pavidalu, tačiau pagrindinę vietą kriptos paveiksle užima karinės scenos. . Vienoje iš scenų vaizduojamas jojamojo kario mūšis, kurio asmenyje, matyt, vaizduojamas palaidotas kriptoje, su pėstininku. Kitoje scenoje stepinio kraštovaizdžio fone pristatomas kovinis bosporiečių būrio, kurį sudaro du sunkiai ginkluoti pėstininkai ir priešais juos šuoliuojantis raitelis, susirėmimas su raitelių sarmatų karių grupe. Bosforo sąsiaurio link veržiasi raitelis nepridengta galva, o šone ant diržo pakabintas ilgas kardas. Raitelis traukia lanką, kad sunaikintų priešą strėle. Tačiau Bosporos žirgų karys su ietimi pasiruošęs jį aplenkia iš paskos. Menininkas, norėdamas parodyti Bosporos žmonių pranašumą šiame kruviniame mūšyje, vaizdavo žuvusius priešus. Vienas žuvęs karys guli po jojamojo Bosforo arklio kojomis, kitas, nukirstas ir kraujuojantis, yra šalia jo žirgo, į kairę pusę pataikė nuo smūgio lūžusi ietis. Abiejų pusių kovotojai pavaizduoti su labai tikrovišku kostiumų ir ginklų perteikimu. Jojimo kariai-Bosporos yra apsirengę šarvuotais marškiniais, ant kurių jie užsimes trumpą plazdantį apsiaustą, kūgio formos šalmą ant galvų ir ilgą ietį rankose; pėstininkai taip pat aprūpinti skydais.

II pabaigoje – III amžiaus pradžioje. n. e. Bosforas vis dar buvo gana stipri valstybė kariniuose ir politiniuose santykiuose. Tai liudija bent jau caro Sauromates II užrašas, kuriame rašoma apie pergalę prieš syrakus ir skitus, apie Taurikos pasisavinimą „sutartimi“ ir apie išsivadavimą iš jūros piratų teritorijose, esančiose šalia Ponto. ir Bithynia, o tai rodo didelį Bosporano laivyno veiksmų mastą ... Apie platų Bosporo valdovų politinį aktyvumą galima spręsti ir iš to, kad karalius Riskuporid II (211-228) statulas statė Mažosios Azijos miestų Prūsijos ir Amastrijos pirkliai, o dedikacijos užrašuose Riskuporid II vadinamas „ Bosforo ir visų aplinkinių tautų karalius“.

Bosforo sąsiaurio socialiniame ir ekonominiame gyvenime naujiena yra pasikartojantys vergų emancipacijos atvejai, kuriuos liudija užrašai. Daugiausia vergų, paleidžiamų į gamtą (manumission), tenka I a. n. e. Pavieniai aktai datuojami II ir III amžiais. Šie atvejai, žinoma, jokiu būdu nereiškė vergijos panaikinimo. Tačiau akivaizdu, kad šiuo laikotarpiu Bosfore pradėjo formuotis kitokie santykiai – pirmieji būsimų feodalinių santykių pranašai.

Užrašas iš II amžiaus vidurio iš Fanagorijos dokumentų, kad Bosporos šventyklos gaudavo pajamų iš vietos gyventojams priklausančių priklausomų ūkininkų išnaudojimo.

Tarp įdomių nagrinėjamo laikotarpio Bosforo sąsiaurio socialinio gyvenimo reiškinių yra ypatingų religinių sąjungų (fias), kurios vienijo žmones, plitimas. valdancioji klase jų tarpusavio konsolidavimo ir bendros turtinių interesų apsaugos tikslu. Šios visuomenės dažniausiai buvo grupuojamos aplink neįvardyto, vadinamojo aukščiausio dievo, kultą, liudijantį, kad Bosfore dar prieš krikščionybės atsiradimą egzistavo monoteizmas. Fijoms vadovavo kulto apeigas atliekantis kunigas, iždininkas ir visas būrys renkamų pareigūnų, kurių pareigose buvo rūpestis bendruomenės narių vaikų auklėjimu ir švietimu. Tai buvo valdančiųjų gyventojų sluoksnių jėgų telkimo forma vergų sistemos irimo pradžios laikotarpiu.

Nepaisant to, kad Bosforas I-III a. n. e. nuolat kovojo su aplinkinėmis gentimis, jo kultūra pamažu įgavo sarmatišką pobūdį. Sarmatiški ginklai, kostiumas, polichrominis inkrustacija papuošaluose, skulptūros ir tapybos pokyčiai, perėjimas prie paprastų geometrinių plokštuminių formų – visa tai vietinės sarmatų kultūros elementai, tapę III mūsų eros amžiuje. dominuojantis, nors ir susijęs su graikų kultūros elementais.

Labai ryškus Bosforo kultūros būklės vaizdas I-III a. Kr., kai pastarasis įgavo vis labiau negraikišką vietinį pobūdį, atskleidžia tvirtai įtvirtinto Bosporos miesto Ilurato (17 km į pietvakarius nuo Kerčės) griuvėsių kasinėjimus. Tai buvo tvirtovė, nedidelė pagal užimamą teritoriją, tačiau išsiskirianti išskirtine gynybinių konstrukcijų – sienų, bokštų ir priekinių įtvirtinimų – galia. Tvirtovė buvo pastatyta I a. n. e. vienas iš Bosporos karalių. Jei priešo kariuomenė prasiskverbtų už gynybinio pylimo linijos, kertančio Kerčės pusiasalį nuo Juodosios iki Azovo jūros (nuo pylimo iki Ilurato apie 12 km), tvirtovė turėjo užkirsti kelią priešui. nuo priartėjimo prie Panticapaeum.

Tvirtovės viduje įsikūręs nedidelis miestelis, padalintas į kvartalus gatvėmis ir juostomis, gyveno garnizonas. Čia gyvenę gyventojai vertėsi žemdirbyste, galvijų auginimu, tačiau už teisę naudotis žeme privalėjo atlikti sunkią karinę tarnybą. Didžiąją dalį gyventojų sudarė daugiau ar mažiau helenizuoti sarmatai ir iš dalies skitai, o tai atsispindėjo miesto vidinių gyvenamųjų kvartalų kultūrinėje išvaizdoje. Puikiai suplanuoti mūriniai namai su čerpių stogais, tiesiomis gatvėmis, drenažo sistemomis ir t. Tačiau būstų viduje į akis krenta „barbariškų“ indų, pagamintų nenaudojant puodžiaus rato, gausa. Tarp namų apyvokos daiktų yra daiktų, susijusių su aiškiai negraikiškais, skitų-sarmatų religiniais įsitikinimais. Viename iš kambarių buvo atidaryta labai savotiška „barbarų šventovė“, kurioje ant akmeninio altoriaus gulėjo nupjauta žmogaus kaukolė – liudija apie kartais čia atliekamas žmonių aukas. Tikriausiai buvo paaukotas mūšyje pagautas priešas. Visa tai rodo, kad II-III mūsų eros a. e. Bosforo sąsiaurio gyvenvietėse, esančiose kiek toliau nuo didelių centrų, kuriuose daugiausia gyveno čiabuviai, vietiniai papročiai, tikėjimai ir kiti skitų-sarmatų kultūros elementai toliau gyveno ir vystėsi po išoriniu „helenizacijos“ apvalkalu. Be to, apžvelgiamu metu vietinė „barbarų“ kultūra vis labiau išryškėja, be to, ne tik tokiuose mažuose miestuose kaip Iluratas, Tiritaka ir kituose, bet ir Bosporos valstybės sostinėje.

Kasdienio gyvenimo ir meno pokyčiai Bosforo sąsiauryje atsispindėjo turtingų pantikapiečių palaidojimų inventoriuje. Pavyzdžiui, 1837 m. Kerčės apylinkėse aptiktas Bosporos karaliaus Riskuporio III pilkapis. Marmuriniame sarkofage, kuriame gulėjo velionio griaučiai, taip pat šalia sarkofago buvo daug brangių daiktų. Karaliaus veidą dengė auksinė kaukė, galvą puošė auksinė diadema ąžuolo lapų vainiko pavidalu, o ant rankų – masyvūs auksiniai riešai, papuošti Sirijos granatais. Kape taip pat buvo arklio pakinktai su paauksuotomis sidabro plokštelėmis su karneoliais. Tarp vertingų metalinių indų buvo ir sidabrinis indas, pakraščiuose ir viduryje išraižytas laurų vainikais. Ant patiekalo yra užrašas, nurodantis, kad jis priklauso karaliui Riskuporidui, o centre esanti monograma rodo, kad patiekalas buvo Romos imperatoriaus Karakalos dovana.

Bosforo sąsiaurio etninė sudėtis romėniškuoju laikotarpiu buvo ypač marga. Čia gyveno visų kaimyninių genčių atstovai. Yra užrašas, informuojantis apie Bosforo sąsiaurio valstybės pareigūnų buvimą alanų kalbos vertėjų, kurie buvo reikalingi Bosforo vyriausybei santykiams su alanais. Yra žinoma, kad nuo I a. n. e. prie Bosforo sąsiaurio reikšmingas skaičius Gyvena žydų naujakuriai, kurie turėjo savo koplyčias dideliuose miestuose ir paliko savo pėdsaką antkapinių paminklų su žydų religijos simboliais pavidalu.

Graikų kalba išliko oficialia Bosforo karalystės kalba, tačiau, sprendžiant iš užrašų, ji prarado buvusį grynumą ir taisyklingumą, ypač Bosforo pakraštyje, Tanais. Ypač įdomus yra pasiskirstymas Bosforo sąsiauryje II-III a. n. e. grafiniai ženklai. Šie į tamgą panašūs ženklai, užrašyti ant Pantikopės kriptų sienų arba ant namų apyvokos daiktų, randami kartu su graikiškų užrašų tekstais. Panašūs „paslaptingi ženklai“ aptinkami ir kitose Šiaurės Juodosios jūros regiono vietose, kur gyveno sarmatų gentys. Kai kuriose plokštėse ženklai sudaro ištisas eilutes, kuriose gali būti nuoseklus tekstas. Kitaip tariant, nėra jokių abejonių, kad sarmatų štemenai sukūrė savo raštą, nepriklausomą nuo graikų kalbos.

Kiti šiaurinės Juodosios jūros regiono miestai mūsų eros pradžioje patyrė pakilimą, nors ir ne tokio masto kaip Bosforo sąsiaurio.

Chersonesas, patekęs į Bosforo karalystę nuo Mitridato Eupatoriaus laikų, negalėjo susitaikyti su situacija ir vėlesniu laikotarpiu ne kartą bandė atkurti prarastą laisvę, tai yra susigrąžinti autonominio miesto teises ir privilegijas. valstybė. Taigi, 46 m.pr.Kr. e. iš Chersoneso ambasada kreipėsi į Romos Senatą pas Romos diktatorių Julijų Cezarį su peticija atkurti miesto laisvę. Peticiją vainikavo sėkmė, bet Chersonesas, matyt, negalėjo pasinaudoti sugrąžinta laisve.

Valdant Augustui, Chersonesą romėnai vėl paskelbė laisvuoju miestu. Tačiau ši laisvė buvo grynai formalaus pobūdžio. Tiesą sakant, Chersonesas ir toliau buvo priklausomas nuo Romos ir ypač nuo Bosforo sąsiaurio. Tarp Chersoneso ir Bosforo buvo sudaryta sutartis, pagal kurią pastarasis buvo atsakingas už Chersoneso apsaugą nuo kaimyninių genčių antskrydžių.

Kai Krymo skitai pradėjo ypač grasinti Chersonesui, Roma (valdoma Neronui) iš Tomo uosto (dabar Konstancos miestas) laivais išsiuntė į Žemutinės Moesijos provincijoje dislokuotos armijos kariuomenę. Romos kariuomenės atvykimas privertė skitus nutraukti Chersoneso apgultį. Tuo pat metu Romos vyriausybė manė, kad būtina su savo nuolatiniais garnizonais užimti kitus svarbius Krymo taškus ir uostus, tarp kurių verta paminėti Charaksą, esantį Ai-Todoro kyšulyje ir sustiprintą dviem sienų linijomis.

Chersoneso ekonominis gyvenimas po jo nuosmukio II ir I a. į p.e., vėl ėmė atgyti. Pagrindinėmis miesto rajono gyventojų ekonominės veiklos šakomis išliko žemės ūkis, vynuogininkystė ir galvijininkystė. Chersonesas atnaujino grūdų prekybą, tačiau tai negalėjo būti ypač reikšminga, nes grūdai pirmiausia turėjo būti skirti Kryme dislokuotų Romos garnizonų racionui. Žvejyba buvo plačiai išvystyta Chersonesose. Atliekant kasinėjimus mieste, buvo aptikta nemažai didelių cisternų su sūdytos žuvies liekanomis, panašiomis į Bosporo. Chersonesas, kaip ir anksčiau, daugiausia prekiavo su Graikijos miestais pietinėje Juodosios jūros pakrantėje, pirmiausia su Heraklea, iš kur gaudavo augalinio aliejaus, audinių, keramikos ir kt. Tačiau pačiame Chersonese keramika buvo plačiai tiekiama.

Sugriauta I amžiaus viduryje. pr. Kr e. Olbiją gana greitai atkūrė getai, tam prisidėjo ir skitų susidomėjimas, kuriems Olbija buvo svarbus tranzitinės prekybos su graikais centras ir vietinės amatų gamybos centras. Tačiau atkurta Olbija buvo daug mažesnė nei IV-II a. pr. Kr e. ir užėmė tik pietinę buvusios miesto teritorijos dalį.

Po getų pralaimėjimo Olbijoje išaugo aplinkinių genčių antplūdis, kuris prisidėjo prie miesto gyventojų barbarizacijos, kuri buvo ypač ryški pirmaisiais mūsų eros amžiais.

Graikų retorikas Dionas Chrysostomas (Chrysostomas), aplankęs Olbiją praėjus 150 metų po Getano pralaimėjimo, sako, kad net jo laikais miestas turėjo neapsakomų pastatų, glaudžiai išsidėsčiusių mažoje erdvėje, aptvertoje žema ir trapia siena. Pastarųjų metų kasinėjimai atidengė Diono minimą sieną, kuri buvo paskubomis pastatyta iš akmenų iš sugriautų pastatų. Būstai, sudaryti iš vieno kambario, visu ilgiu buvo tvirtai pritvirtinti prie miesto sienos. Manoma, kad kurį laiką po Getano pralaimėjimo Olbija buvo skitų karalių valdžioje ar protektorate. Šiam laikui priklauso Olbijos monetos, ant kurių yra skitų karalių Farzoi ir Inin-Simey vardai ir portretai.

II amžiuje. n. e. Olbiją vėl slėgė tauro-skitai. Miestas pirmiausia bandė apsisaugoti diplomatinėmis priemonėmis ir „dovanomis“, o vėliau kreipėsi pagalbos į Romos valdžią. II amžiaus viduryje. n. e. Romėnų kariuomenė iš Žemutinėje Mezijoje dislokuotos armijos buvo išsiųsta į Olbiją; Tauro-skitai buvo atstumti ir su Olbija sudarė jai naudingą sutartį, kurią garantavo įkaitai. III amžiaus pradžioje. n. e. išaugo politinė Olbijos priklausomybė nuo Romos, kuri išreiškė savo išraišką oficialiame miesto prijungime prie Žemutinės Mezijos provincijos.

I-II amžiuje. n. e. Olbijos ekonominis gyvenimas pamažu pradėjo atsigauti; vėl užsimezgė prekybiniai ryšiai su Juodosios jūros miestais ir aplinkiniais vietos gyventojais, gyvenusiais prie Bugo ir Dniepro. Tačiau tai buvo toli nuo buvusios turtingos ir klestinčios Olbijos, o palyginti mažas prekybos miestas.

Citadelė, kurioje buvo garnizonas ir kur kareivinėse buvo dislokuoti Romos kariuomenės būriai, kol jie buvo Olbijoje, užėmė pietinę aukštutinio miesto dalį. Citadelės teritorijoje iškilo nauji sargybos bokštai, prie sienų – dviejų aukštų kareivinių pastatas. Žemutiniame mieste daugiausia buvo gyvenamųjų pastatų su reikalingais ūkiniais pastatais. Čia išlikę kepyklos pastato liekanos, pusiau rūsių mūrinių patalpų pavidalu.

Olbijoje per šį laikotarpį gyveno daug ne graikų gyventojų - trakiečių ir sarmatų. Tikrųjų vardų tyrinėjimas pas mus atėjusiuose olbiečių užrašuose rodo, kad nuo II a. pr. Kr e. pradeda ryškiai daugėti negraikiškų vardų. Etninis gyventojų mišinys pirmaisiais mūsų eros amžiais pasiekė tokį didelį dydį, kad tuo metu Olbiją galima teisėtai vadinti Graikijos ir vietos miestu.

Tira, greta Olbijos, I amžiaus viduryje. pr. Kr e. lygiai taip pat ji tapo niokojančios Getų invazijos auka. Tačiau tuo pat metu, kai Olbija gana greitai atsigavo po pralaimėjimo, Tyra, matyt, visą šimtmetį gulėjo griuvėsiuose. Tik 57 m. e. Tira vėl pradedama minėti tarp Juodosios jūros miestų. Yra pagrindo manyti, kad miesto gyvenimas čia buvo atnaujintas remiant Romą. Tai rodo energingo Moesijos gubernatoriaus Tiberijaus Plautius Silvapos politika, sustiprinusi provincijos pozicijas ir joje organizavusią duonos aprūpinimą Romai. Miesto atkūrimą patvirtina monetos su Romos imperatorių portretais ir Tyros vardu.

Nuo II amžiaus pabaigos ir III amžiaus pradžios. n. e. išliko keli su numeriu susiję užrašai oficialius dokumentusŠaudymo galerija. Jie suteikia gerai žinomą miesto bendruomenės valstybinės struktūros idėją. Pirmasis užrašas, datuojamas Komodo laikais (181 m. po Kr.), yra garbės dekretas tam tikro Kokkei garbei. Už kokius nuopelnus jis buvo pažymėtas, lieka nežinoma, nes užrašas nebuvo visiškai išsaugotas. Tačiau iš to išplaukia, kad miestą valdė nacionalinis susirinkimas ir taryba, o vykdomoji institucija buvo keturių archontų kolegija. Įdomu tai, kad tarp archontų ir įtakingų piliečių, pasirašiusių šį dokumentą, pavardžių yra graikai, romėnai ir barbarai. Akivaizdu, kad čia, kaip ir Olbijoje, atkuriant miestą po Getų pralaimėjimo, gyveno daug vietinių genčių atstovų.

Kitas užrašas, datuojamas 201 m. e., yra dar įdomiau. Ji pateikia Romos imperatorių Seltimius Severus ir Caracalla laiškus Romos Moesijos provincijos administracijai. Laiškuose kalbama apie imperatorių patvirtinimą Tyros piliečiams be muito įvežti prekes savo vartojimui ir prekybai.

Maždaug nuo III amžiaus vidurio. n. e. prasidėjo Bosforo karalystės ir kitų Šiaurės Juodosios jūros regiono miestų ekonominio ir politinio nuosmukio laikotarpis. Šis nuosmukis buvo glaudžiai susijęs su bendra krize, į kurią tuo metu pateko vergais priklausantis Viduržemio jūros pasaulis. Juodosios jūros miestų susilpnėjimą taip pat palengvino padidėjęs vietinių genčių judėjimas, lydimas kai kurių naujų barbarų genčių, ypač gotų, įsiveržimo. Pirmieji reidai į pietinius Juodosios jūros regionus, atlikti per Kimmerio Bosforą, datuojami Riskupori IV laikais (239 / 40-261 / 2). Šie reidai labai apsunkino normalius prekybos santykius visoje Juodojoje jūroje.

Silpnėjančiai Bosforo karalystėje dabar pritrūko jėgų apginti savo sienas, todėl ji buvo priversta užmegzti sutartinius santykius su puolančiomis gentimis ir atstovauti laivams jų karinėms veikloms jūroje. Prekyba pradėjo sparčiai mažėti, o tai ypač pakenkė labai išsivysčiusiam piratavimui. Gyvenimas Bosnoro miesteliuose tapo įtemptas ir daugelyje gyvenviečių pamažu aprimo. Įdomu tai, kad daugelis archeologų aptiktų lobių siekia tuos laikus: gyventojai slėpė savo santaupas.

Rodiklis ekonomikos nuosmukis Bosforą aptarnauja jo moneta, kuri nuo II amžiaus pabaigos. n. e., buvo sistemingai „sugadintas“, kuris buvo išreikštas laipsnišku aukso kiekio mažėjimu, o vėliau jo pakeitimu sidabru ir variu. Dėl to buvę auksiniai stateriai pamažu virto milijardiniais stateriais, o iki III a. - varyje, o jų kaina tapo nereikšminga. 332 metais Bosporos monetų kaldinimas visiškai sustojo.

Bosforas III-IV a. vis dėlto įnirtingai gynė savo sienas. III amžiaus pradžios užrašai n. e. iš Tanais pateikia ryškų vaizdą apie bosporiečių bandymus sustiprinti šį miestą. Čia buvo atkurtos sienos ir bokštai. Tokios pat statybos buvo vykdomos ir kituose miestuose, ypač azijinėje Bosforo sąsiaurio dalyje. Bosforas kartais sukeldavo stiprius smūgius savo priešininkams, kaip, pavyzdžiui, karaliaus Teirano (275–279) pergalė, žinoma iš užrašo. Tačiau neilgai trukus iki to Tanais, matyt, buvo pasiklydęs. Po ekonominio ir politinio nuosmukio susilpnėjo ir karinė galia Bosforas. Galutinį smūgį Bosforui IV amžiaus antroje pusėje smogė klajoklių hunų minios. p.e., nusiaubė Bosporos miestus.

Bosforo valstybės sunaikinimo priežastis buvo jos vidinis susilpnėjimas, vergų laikų bazės krizė, kartu su stipriu klajoklių genčių spaudimu.

III-IV amžiuje. REKLAMA Olbijos istorija taip pat baigėsi. Kas lėmė miesto dykumą, lieka nežinoma. Galima tik manyti, kad genčių judėjimas, įgavęs intensyvų pobūdį III a. n. e., paveikė ir Olbiją, ir ji mirė, patyrusi daugelio kitų Juodosios jūros miestų likimą. Tyros gyvybės nebeliko.

III amžiuje. n. Kr., net anksčiau nei Olbija, miestas buvo apleistas, tikriausiai po tam tikro šiaurinio Juodosios jūros regiono stepėse judančių genčių užpuolimo.

Saprykin S. Yu.

Graikijos miestai-valstybės Juodosios jūros regione (archajinės ir ankstyvosios klasikos era)

Senovės Juodosios jūros regiono ekonominėje, politinėje, kultūrinėje istorijoje yra keturi pagrindiniai regionai: Šiaurės, Rytų, Vakarų ir Pietų, ir kiekvienas turėjo savo ypatybes. Anksčiau nei visi senovės graikai atplaukė į pietines Juodosios jūros pakrantes, kiek vėliau apsigyveno kairiajame Ponto krante. Taip atsitiko dėl maršrutų, kuriais senovės graikų jūreiviai įplaukė į Ponto Euxine ir plaukė jo vandenyse. Tais tolimais laikais laivai stengdavosi laikytis pakrantės ir neplaukti toli į atvirą jūrą, todėl, palikdami Bosforą, graikų navigatoriai sekė arba į rytus išilgai Anatolijos pakrantės link Paflagonijos ir Kolchido, arba į vakarus, link Trakijos ir toliau į šiaurę. . Tiesioginį kelią per Juodąją jūrą nuo Karambis kyšulio Paflagonijoje iki Baraniy Lob arba Kriumetopono kyšulio pietinėje Krymo pakrantėje graikai įvaldė tik IV amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Ši aplinkybė turėjo įtakos ankstyviausių Graikijos kolonijų atsiradimui Vakarų ir Pietų Juodosios jūros regionuose, o tik vėliau – rytiniuose ir šiauriniuose krantuose. Kai Šiaurės Anatolijoje atsirado pirmosios graikų gyvenvietės, Graikijos laivyba pradėjo aktyviai naudotis pakrantės maršrutais palei Paflagoniją ir Kapadokiją, Pontiką ir pietinius Kolchidės regionus. Iš ten jie dažnai pasiekdavo Šiaurės Kaukazo ir Rytų Krymo krantus ir net nuplaukdavo į Meoti ežero (Azovo jūros) vandenis. Todėl pirmosios graikų gyvenvietės Bosforo regione atsirado beveik tuo pačiu metu, kai Kolchyje buvo įkurtos Milezijos Phasis ir Dioscuria kolonijos. Daugiau ankstyvas laikas datuojamas Joninių kolonistų pasirodymu šiaurės vakarų Juodosios jūros regione, kur dėl pakrantės laivybos trakijos trasos graikai pasiekė Žemutinį Bugą ir Žemutinį Dnieprą.

Užduočių, su kuriomis susidūrė pirmieji Ponto of Euxinus kolonistai, vienalaikiškumas ir įvairovė lėmė vidinių regionų su savo ypatybėmis ir ypatybėmis formavimąsi kiekvienoje iš pagrindinių helenų kolonizacijos zonų. Šiauriniame Juodosios jūros regione tai šiaurės vakarų dalis – Žemutinio Dniestro, Žemutinio Bugo ir Žemutinio Dniepro regionai, kur nuo seno buvo Jonijos, daugiausia Milezijos, kolonijos ir gyvenvietės. Lygiagrečiai buvo vykdoma graikų kolonizacija Kimmerijos Bosfore, kur prie šiuolaikinio Kerčės sąsiaurio krantų išaugo daugiausia jonų gyvenvietės ir tik viena eolinė Hermonaso kolonija, kurios įkūrime aktyviai dalyvavo tie patys joniečiai. Dar vėliau, pačioje VI pabaigoje – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e., Joninių naujakurių pastangomis Šiaurės Vakarų ir iš dalies Vakarų Ponte prasidėjo laipsniškas Vakarų Krymo vystymasis, kur tose vietose atsirado jų gyvenvietės ir didžiausia Milezijos kolonija Kerkinitida. Siekiant įsitvirtinti pietvakarinėje Krymo dalyje ir prižiūrėti plaukiojimo maršrutus iš Vakarų Juodosios jūros regiono ir Borisfeno žiočių į Bosforo sąsiaurį ir rytinį Juodosios jūros regioną, taip pat priešinga kryptimi – nuo Kaukazo pakrantėje iki Bosforo ir toliau į vakarus iki kairiojo Ponto kranto, labai reikėjo įkurti koloniją Mažajame Chersonese (šiuolaikiniame Heraklio pusiasalyje). Tačiau miletiečiai ir jų kolonistai neturėjo laiko visiškai įvaldyti šios Tauricos srities. Jį sutramdė imigrantai iš Pontic Heraclea.

Ši Megaro-Boeotian kilmės Dorianų kolonija buvo įkurta Bitinijos pakrantėje 554 m. pr. Kr. e. ir pradėjo savo kolonizacinę veiklą VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e., kai Vakarų Juodosios jūros regione pasirodė jos kolonija Callatis. Herakleotai bandė kontroliuoti prekybos kelius Juodojoje jūroje, bandydami sujungti jau įvaldytą maršrutą nuo Dunojaus žiočių iki vakarinės Krymo pakrantės, kad galėtų aplenkti Milezijos kolonijas Dniestro, Bugo ir Dniestro žiotyse. Dniepras. Iki pirmosios pusės pabaigos – V amžiaus trečiojo ketvirčio pradžios. pr. Kr e. Heraklio pirkliai ir jūreiviai jau jautėsi visiškai pasirengę perimti plaukiojimo maršrutą atviroje jūroje tarp pietinės Taurikos pakrantės ir Mažosios Azijos Juodosios jūros pakrantės. To reikėjo jų sparčiai besivystančios vyno gamybos produkcijos eksportui, o kaimynams sinopiečiams – alyvuogių aliejaus eksportui. Šio maršruto plėtra sutapo su Heraklėjos choros išsiplėtimu rytų kryptimi ir kaimyninio Sinop prasiskverbimu į vakarus ir rytus taip, kad iki V amžiaus vidurio beveik visa Anatolijos pakrantė. pr. Kr e. paaiškėjo, kad yra padalintas tarp šių dviejų didelių Juodosios jūros valstybių. Pasinaudojus tuo, kad joniečiai negalėjo tvirtai įsitvirtinti Mažojo Chersoneso srityje (pietinė Krymo pakrantė dėl kalnuoto reljefo buvo menkai pritaikyta visavertei kolonijai įkurti), Herakleotai ir, galbūt, prie jų tradiciniu dorėnišku būdu prisijungę sinopiečiai išstūmė kelis Jonijos naujakurius iš Pietvakarių, o paskui iš Šiaurės Vakarų Krymo. V amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e. vienoje iš patogių įlankų šiaurės rytinėje Heraklio pusiasalio dalyje jie įkūrė koloniją, pavadintą Chersonesus Tauric, bet iš pradžių vadinosi Megarika, kuri tapo svarbia dorėnų tradicijų ir kultūros tvirtove šiauriniame Juodosios jūros regione. Dėl kolonizacijos veiklos šiaurinėje Juodosios jūros pakrantėje trys dideli plotai Graikijos įtaka – šiaurės vakarų ir šiaurės rytų Juodosios jūros regionai, taip pat Vakarų Taurica, kur poliso santykių raidos procesai išsiskyrė savo originalumu.

Šiaurės Juodosios jūros regionas

Ankstyviausia graikų gyvenvietė Dniestro, Berezanskio ir Dniepro-Bugo žiočių srityje, remiantis Eusebijaus kronika (Euseb. Chron. = SC I, 3. P. 671), buvo įkurta 647 m.pr.Kr. e. Berezano saloje (senovėje tai buvo pusiasalis). Tačiau ten rasta tik VII amžiaus pabaigos keramikos šukės. pr. Kr e., o ankstyvasis kultūrinis sluoksnis priklauso VI amžiaus pradžiai. pr. Kr e. Pagrindinis Berezano būstų tipas iki VI amžiaus pabaigos. pr. Kr e. išliko kasyklos ir puskasiai, pastatas chaotiškas, neplanuotas ir neskaidytas į kvartalus. Mileziečių apoikia prie Berezano iš pradžių buvo vadinama „Borisfenida“, nes senovės graikai vadino Dniepro upę Borisfenu, netoli kurios žiočių iškilo jų kolonija. Prieš įkuriant Olbiją, ši gyvenvietė pirmavo Žemutinio Bugo regione, ką liudija naujų kolonistų-miletų būrių atsiradimas, tačiau tarpininkaujant jų kolonijai Borisfenidams, jau pirmoje pusėje - VI amžiaus viduryje. pr. Kr e. Berezanskio krantus, o vėliau, antroje amžiaus pusėje, Bugsky ir Dneprovskio žiotis. Atsirado VI amžiaus antrajame ketvirtyje. pr. Kr e. Berezanskio žiočių pakrantėse kaimo gyvenvietės, daugiausia molinės ir pusiau žeminės, priklausė chorui Borisfenida. Tuo pačiu metu iškilo Olbija ir šiek tiek anksčiau, VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e., amatų centras Jagorlyckio įlankos pakrantėje, kuriame gyveno stiklo gamintojai ir metalo lydyklos.

Tai, kad šiuo metu Berezane nebuvo miesto planavimo, valdžios organų ir net religinių pastatų pėdsakų (ankstyviausi religinių kompleksų pėdsakai saloje datuojami VI a. pr. Kr. antroje pusėje), rodo, kad šio regiono plėtra iki Graikai įvyko spontaniškai, kad apimtų kuo daugiau pakrančių žemių. Tuo metu, kai juos apgyvendino Jonijos graikai, beveik nebuvo įsitvirtinusių žemės ūkio gyventojų, todėl naujakuriai laisvai užėmė didžiulius plotus. Pagrindinis kolonistų branduolys buvo Jonijos ir Vakarų Mažosios Azijos kaimo vietovių gyventojai, todėl savaime atsiradusių pusiau žemdirbiškų ir agrarinių gyvenviečių atsiradimas buvo gana natūralus. Šiuo atžvilgiu kai kurie tyrinėtojai manė, kad ankstyvųjų naujakurių molinės ir pusiau žeminės konstrukcijos galėjo priklausyti barbarams. Tačiau archeologiniai radiniai įtikinamai parodė jų iš pradžių helenišką pobūdį. Apoikia prie Berezano nebuvo amatų ir prekybos centras, ką iškalbingai liudija Jagorlycko amatininkų gyvenvietė, iškilusi atskirai nuo kitų, aprūpinusių aplinkinius gyventojus amatų gaminiais. 6 amžiaus pabaigoje Borisfenida-Berezanas įgavo reguliarų miestų planavimą. pr. Kr e., todėl apie poliso struktūrą ir valstybingumą Žemutinio Bugo regione iki šio laiko kalbėti nebūtina.

Olbijoje pirmieji kolonistai pasirodė ne anksčiau kaip antrajame VI amžiaus ketvirtyje. pr. Kr e., ir iki V a. pr. Kr e. miestas neturėjo taisyklingo išplanavimo, išplėtotos urbanistinės struktūros ir gynybinių statinių. Olbija, kaip ir Berezanas, apsigyveno spontaniškai ir per pirmuosius aštuoniasdešimt gyvavimo metų priminė pusiau žemės ūkio kaimą. Iki VI amžiaus vidurio. pr. Kr e. graikų gyvenviečių tinklas apėmė dešinįjį Bugo žiočių krantą, o antroje amžiaus pusėje pasiekė žiočių aukštupį ir išplito į kairįjį krantą. Iki šiol šioje vietovėje yra daugiau nei 100 šio laikotarpio gyvenviečių, tačiau jos nepriklausė nei Olbijos chorui, nei Borisfenidos chorui. Tai buvo pirmųjų kolonistų gyvenvietės, o Olbija buvo tik šios spontaniškai besivystančios gyvenviečių struktūros dalis. Galbūt į ankstyva istorija miletiečių Žemutinio Bugo gyvenvietė nurodo vieną iš šio miesto pavadinimų – Miletopolį, kuris pirmiesiems naujakuriams priminė tolimąją tėvynę – Miletą. O iki antikos pabaigos egzistavusį pavadinimą „Olbija“ būsimasis miestas gavo po to, kai pradėjo virsti kultiniu ir politiniu bei ekonominiu šios teritorijos centru. Iki VI amžiaus antrojo ketvirčio pabaigos. pr. Kr e. atsirado pirmoji šventa vieta-temenos, kur buvo Apolono Daktaro, vieno iš Mileziečių kolonistų globėjų, ir Dievų Motinos šventyklos. VI amžiaus trečiojo ketvirčio pabaigoje. pr. Kr e. Olviopolitai atstatė antrąjį Centrinį Temeną ir Agorą, kur iškilo pagrindinis būsimojo Olbijos polio kulto pastatas – Apolono Delfinijaus šventykla. Kartu plėtėsi miesto plotas (pietinėje Aukštutinio miesto dalyje ir terasoje aptikta VI pabaigos – V a. pr. Kr. konstrukcijų liekanų), o nuo vidurio VI a. pr. Kr e. ėmė formuotis miesto gatvių tinklas. V amžiaus pirmajame ketvirtyje. pr. Kr e. molinės ir pusiau žeminės statybos Olbijoje užleido vietą antžeminėms konstrukcijoms, nors kaimyniniame Berezane šis procesas prasidėjo jau paskutiniame VI amžiaus ketvirtyje. pr. Kr e.

Maždaug iki V amžiaus pirmojo ketvirčio. pr. Kr e. Borisfenida-Berezan ir Olbija vystėsi lygiagrečiai, nes jos buvo tik viena iš bendruomenių didžiulėje Žemutinio Bugo regiono Milezijos kolonizacijos zonoje. Jų įtaką ir reikšmę liudija ankstyvosios monetos, vadinamosios „strėlių monetos“, kurios kaip mainų priemonė atsirado VII–VI sandūroje arba pačioje VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e. ir buvo naudojami iki V amžiaus pradžios. pr. Kr e. Yra prielaida, kad jie buvo paleisti Berezano saloje. „Strėlių monetos“ imitavo gydytojo Apolono, vieno iš Jonijos kolonizacijos globėjų, votą, kurio simboliai buvo lankas ir strėlės. Tačiau juos galima sieti su Olbija, kur jau VI amžiaus antrajame ketvirtyje. pr. Kr e. pasirodė šio dievo šventykla. Nuo VI amžiaus trečiojo ketvirčio. pr. Kr e. Olbijoje prasideda vadinamųjų „delfinų“ liejimas, kuris cirkuliavo iki V amžiaus vidurio. pr. Kr e., įskaitant chorą. Jie buvo siejami su Apolono Delphiniaus garbinimu po to, kai mieste buvo pastatyta jo šventykla ir agora. Pirmosios monetos rodo, kad prekybos mainai šiame regione vyko spontaniškai, be valstybės valdžios priežiūros ir kontrolės, o pačios „strėlių monetos“ nebuvo poliso moneta. Tik į apyvartą įvedus olbiečių liejamus „delfinus“ su užrašais, kuriuose buvo paslėpti kunigų ar monetarų vardai, buvo pradėta tam tikra centralizacija ir valstybinis prekybos mainų reguliavimas, prižiūrint Olbia poliso valdžiai. Pirmieji mesti „delfinai“ su legendomis pasirodė apie V amžiaus vidurį – trečiąjį ketvirtį. pr. Kr e., todėl valstybinių, tiksliau polių, magistratų registracija vyko V amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr e. Šiuo atveju „strėlių“ išleidimas yra savotiškas ekonominio ir komercinio Olbijos dominavimo Žemutinio Bugo regione pranašas jau nuo VI amžiaus antrojo ketvirčio pabaigos. pr. Kr e. Akivaizdu, kad tuo metu, o ypač nuo antrosios amžiaus pusės, Borisfenida vis labiau pateko į ekonominę ir politinę Olbijos įtaką, kaip jos forpostas netoli Berezano-Sositsky žiočių. VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. pirmoji kolonistų ir naujakurių palikuonių karta pradėjo reguliarų stačiakampį Berezano vystymąsi, ir tai sutapo su kaimyninės Olbijos stiprėjimu. Jo dominavimas Žemutinio Bugo regione pasižymėjo aktyvia „delfinų“ monetų su monetarų vardais apyvarta pačiame Berezane ir šio centro link besitraukiančiose gyvenvietėse.

Stabilizacijos laikotarpiu kaimo gyvenvietės regione nuo VI amžiaus antrojo ketvirčio. iki V amžiaus pirmojo trečdalio pabaigos. pr. Kr e. Olbija, esanti netoli Bugo žiočių, pamažu kilo. Jis virto miestą formuojančiu polio centru, kuriame telkėsi amatai ir prekyba. Tai aiškiai pasireiškė V amžiaus pirmojo trečdalio pabaigoje. pr. Kr Kr., kai gyvenimas kaimo gyvenvietėse nutrūko, o jų gyventojai persikėlė į Olbiją ir iš dalies į Berezaną. Jie pamažu tapo centrais, galinčiais užtikrinti aplinkinių gyvenviečių gyventojų saugumą ir suteikti jiems visaverčio gyventojo-laistyto teises. V amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr e. Olbijoje aplink visą gyvenvietės perimetrą buvo pastatytos gynybinės sienos. Paskutiniame VI amžiaus ketvirtyje. pr. Kr e. amatininkų gyvenvietė Jagorlyke sunyko, o pačioje Olbijoje VI pabaigoje – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. pradėjo gaminti rankdarbius, tarp jų ir tenkinti aplinkinių skitų gyventojų poreikius. Mieste aktyviai vystėsi keramikos, medžio apdirbimo, audimo amatai, plėtėsi prekyba su skitija. Dėl to iki V amžiaus pradžios. pr. Kr e. Žemutinio Bugo regione sustiprėjo urbanizacijos procesai, kai anksčiau spontaniškai atsiradę kaimo anklavai – kolonistų gyvenvietės – pamažu užleido vietą labiau centralizuotoms struktūroms, kurios virto į administraciniai centrai... Tuo pat metu vyko miesto, kuriame buvo vykdoma amatų gamyba ir prekyba, formavimosi procesas, dėl amatų atskyrimo nuo žemės ūkio (Žemutinio Bugo regione tai išreiškė kai kurių žemės ūkio naujakuriai, bendruomeninio pobūdžio iškastų ir puskasių gyventojai, tapo profesionaliais amatininkais ir prekybininkais, taip pat statybininkais, persikėlusiais į Borisfenidus ir Olbiją). Naujų miestus formuojančių centrų polisą iš pradžių lėmė bendruomeninė teritorijos apgyvendinimo forma, regione spontaniškai atsiradusių gyvenviečių „krūmių“, kurie virto viena didele bendruomene. Siekiant išlaikyti jos gyvybingumą, buvo sukurta centralizuota valdymo sistema, reikalinga gynybinėms sienoms statyti ir prižiūrėti, monetų, kaip vidaus prekybos mainų priemone, išleidimui, jūrų ir upių kelių saugumui palaikyti sėkmingai prekybai su. skitai.

Olbijos pavertimas poliso valstybe, besiremiant, be kita ko, Berezano įtaka (tai viena iš priežasčių, kodėl graikai Olbiją pavadino Borisfen Berezano vardu, kuris galbūt tapo jos komerciniu uostu), reikalavo centralizuotas choro valdymas, nes Graikijos poliso valstybės buvo grindžiamos žemės ūkio gamyba ... Kad jis sėkmingai funkcionuotų, reikėjo supaprastinti agrarinį rajoną, nusiaubtą dėl gyventojų nutekėjimo į Olbiją ir Berezaną, kurie ten vertėsi prekyba, amatais, sienų, agoros, šventyklų, antžeminių būstų, gatvių statyba, atsiradusia mieste. V amžiaus pirmoji pusė. pr. Kr e. Miestas vis labiau panašėjo į poliso centrą, reguliariai planuojamą pagal Hipodamijos sistemą, nors jame išliko chaotiškos plėtros elementai, būdingi tradicinei kolonistų bendruomenei. Tai buvo priežastis, kad iki V amžiaus pirmojo ketvirčio pabaigos. pr. Kr e. dauguma kaimo gyvenviečių Berezansky ir Bugsky žiočių pakrantėse nustojo egzistuoti. Tačiau šis procesas vyko palaipsniui: kai kurios gyvenvietės veikė iki amžiaus vidurio - antrosios pusės pradžios dėl laipsniško choro gyventojų nutekėjimo į miestą ir laipsniško kaimo vietovės reorganizavimo.

Kitoje šiaurės vakarų Juodosios jūros regiono Jonijos kolonizacijos zonoje – Žemutiniame Dniestro regione – susiklostė beveik panaši situacija. Čia, kairiajame Dniestro žiočių krante, ne anksčiau kaip viduryje, bet greičiausiai VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. imigrantai iš Istrijos įkūrė Nikonijos miestą (Roksolano gyvenvietę). Tuo pat metu dešiniajame žiočių krante, matyt, naujakuriai iš Mileto įkūrė Tirą, arba dar vadinamą Ophiussą, kuri iki IV a. pr. Kr e. išliko palyginti nedidelė gyvenvietė, bene vienintelė dešiniajame Dniestro žiočių krante. Šios Dniestro srities dalies apgyvendinimas įvyko steigiant atskiras kaimo gyvenvietes arba pusiau žemdirbių bendrijas. VI-V amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e. netoli Nikono atsirado apie 12 gyvenviečių, tarp kurių buvo gana didelių, pavyzdžiui, Nadlimanskoe III. Iš pradžių Nikonijus, viena iš kaimo tipo gyvenviečių, VI-V amžių sandūroje. pr. Kr e. pamažu virto polio centru su kaimišku rajonu. V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. jo artimiausia aplinka buvo išskirta į sklypus, o tai ženklino poliso kolektyvo susikūrimą ir nuosavybės kvalifikacijos atsiradimą, kaip būtiną narystės pilietinėje bendruomenėje sąlygą. Iki to laiko Nikone buvo suformuoti valdymo organai: politika gavo teisę priimti įgaliojimus - dekretus dėl pilietybės suteikimo užsieniečiams. Kokie buvo Nikonijos gyventojų ir toli nuo jo esančių kaimo gyvenviečių santykiai, tiksliai nežinome. Tačiau jie aiškiai sudarė vieną ekonominę ir politinę erdvę.

Nikonijaus ir kitų Dniestro srities gyvenviečių ekonomikos pagrindas buvo žemės ūkis, o pagrindinis būsto tipas, kaip ir Žemutinio Bugo regione, buvo pusiau dubiniai. Tačiau nuo seno jos gyventojai vertėsi grūdų prekyba, todėl Nikonijus išryškėjo kaip tarpininkas tiekiant amatų gaminius iš Graikijos metropolijos į agrarinį regioną mainais už grūdus. Tai traukė vietos gyventojus: VI–V amžių sandūroje. pr. Kr e. jos apylinkėse iškilo Nadlimanskoe VI gyvenvietė, kurią galėjo įkurti sėslūs skitai, besidomintys duonos pardavimu per Nikonijų. Prekybos mainų plėtra lėmė atsiradimą V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. politikos moneta. Tuo pačiu metu pirmoje V a. pr. Kr e. kaimo gyvenvietėse kairiajame Dniestro srities krante, kaip ir Olbijoje, gyvenimas nutrūko, o gyventojai persikėlė į Nikonijų ir, aišku, į Tirą. Iki V amžiaus vidurio. pr. Kr e. ten pradėta statyti mūrinius namus, V a. antroje pusėje. pr. Kr e. iškasė griovį ir pastatė tvirtovės sieną, o iki IV a. pr. Kr e. atvedė miesto planavimą į eilinį. Taigi iki V amžiaus pradžios. pr. Kr e. iš paprastos pirmųjų kolonistų agrarinės gyvenvietės Nikonijus išaugo į polisą – viso rajono centrą, į kompoziciją įtraukiant, kaip ir kuriant Olbijos valstybę, dauguma gretimų gyvenviečių gyventojų.

Olbijoje, Borisfene-Berezane ir Nikonijoje kaimo „klasteris“ anklavai-oikos per maždaug vienos kolonistų kartos gyvenimą buvo savotiškos nepriklausomos bendruomenės, kurios neturėjo polio statuso. Pagal savo prigimtį jie priartėjo prie vadinamojo „protopolio“ be visaverčių valdymo organų, gyventojų civilinių teisių, nuosavybės žemės kvalifikacijos ir kulto bendrųjų civilinių centrų. Ir tik po maždaug 70-80 metų, V amžiaus pradžioje. pr. Kr e., šiuose miestuose suaktyvėjo urbanizacijos procesai, siejami su amatų ir prekybos plėtra, tolimesniu žemės ūkio iškilimu, kai žemė virto turtu ir kaupimo priemone. Po to žemės sklypai tapo nuosavybės kvalifikavimo pagrindu kaip sąlyga narystei žemės santykiams reguliuoti skirtame pilietiniame kolektyve, kuris nuo kolonistų spontaniško laisvos žemės užgrobimo ir savivaldos oikos sukūrimo iki valstybinio reguliavimo. žemės paskirstymo ir aplinkinių žemių išlaikymo. Ir tai sukėlė valstybės valdžios poreikį, kuris užbaigė visavertės politikos ir valdžios institucijų formavimo procesą. Tiesioginė šių pokyčių pasekmė buvo plačiai paplitęs anksčiau nepriklausomų, spontaniškai valdomų arba visai nekontroliuojamų oikosų naikinimas ir žemės perskirstymas. Tačiau prireikė beveik pusės amžiaus, per kurį Graikijos miestų-valstybių choras Žemutinio Dniestro ir Žemutinio Bugo regionuose veikė silpnai. Politikos formavimas Žemutinio Dniestro ir Žemutinio Bugo regionuose vyko vienu metu ir etapais: tai buvo kelias nuo paprastų kaimo gyvenviečių-oikos pirmųjų kolonistų, atsiradusių spontaniškai, iki vienos miestą formuojančios gyvenvietės - viso centro. rajonas.

Kitame Juodosios jūros regiono Jonijos kolonizacijos regione – Kimerijos Bosforo sąsiauryje – poliso santykių raida vyko kiek kitaip. Didžiausia Milezijos kolonija šiuose krantuose buvo Panticapaeum – būsimoji Bosforo valstybės sostinė, IV amžiaus romėnų rašytojo žodžiais tariant, „visų Bosforo miestų Milezijos motina“. n. e. Ammianus Marcellinus (XXI.8.26). Jos įkūrimas datuojamas VI amžiaus pirmojo–antrojo ketvirčio sandūroje. pr. Kr e. Anksčiau buvo manoma, kad Mitridato kalno šlaituose apsigyveno pirmieji mileziečių kolonistai, apgyvendinę tai, kas čia egzistavo VII–VI a. pr. Kr e. įsikurti ir įkurti prekybos su vietiniais gyventojais apylinkę. Kaip pagrindimą šiam požiūriui jie nurodė vėlyvojo bronzos amžiaus ginklų radinius ir kai kurių ciklopinių statinių mūro liekanas po VI a. sluoksniu. pr. Kr e. Tačiau šiuo metu mintis apie vietinę gyvenvietę Panticapaeum vietoje yra pripažinta nepagrįsta, nes, kaip ir Žemutinio Bugo regione, iki graikų atėjimo čia nebuvo nuolat gyvenančių vietinių gyventojų. taip pat jokios tariamos emporijos. Tačiau kai buvo įkurta būsimoji Bosforo karalystės sostinė, Milezijos kolonistai vis dėlto užmezgė ryšius su skitais. Sklando legendos, kad miestą įkūrė Kolchijos karaliaus Eeto sūnus, už šią teritoriją gavęs iš skitų karaliaus Agaeto (Steph. Byz. S.v. Pantikapaiton). Kad ir kaip skeptiškai ar kritiškai būtų vertinama ši žinia, joje yra ir racionalumo.

Pirma, iš legendos išplaukia, kad kolonija buvo ištraukta į Panticapaeum centralizuotai, vadovaujant oikistui, po kuriuo slapstėsi bevardis mitinis karaliaus Eto sūnus. Juk Eetas, pasak legendos, valdė Kolchidėje, o pagal romėnišką versiją, ir visose pontikų gentyse, buvo siejamas su argonautais, su kurių legendine kelione helenų mitologinė tradicija koreliavo daugelio graikų kolonijų įkūrimą. Oikistai, graikų kolonijų įkūrėjai, stengėsi naujakurių akyse pasirodyti kaip drąsūs ir bebaimiai didvyriai, kaip tie, kurie plaukė į Pontą ieškoti auksinės vilnos. Vėliau tikri įvykiai graikų novelinėje literatūroje buvo perdirbami į patrauklius romanus apie Juodosios jūros barbarų vaidmenį helenų gyvenime. Antra, skitų karaliaus, tariamai suteikusio graikams vietą apsigyventi, paminėjimas rodo, kad skitai graikų atvykimo išvakarėse turėjo įtakos ir netgi dominavo Kerčės sąsiaurio pakrantėse. Tai visiškai atitinka Herodoto nurodymą apie skitų žiemos migracijas sąsiaurio ledu iš Rytų Taurikos į Azijos pakrantę į Sindiką (IV. 28). Nors Milezijos apoikijos Panticapaeum apylinkėse skitų žemės ūkio gyventojų nebuvo, Rytų Taurica pateko į skitų vado ar karaliaus – vieno iš karališkųjų skitų klajoklių klanų vadovo – valdžią. Iki reguliarios graikų kolonizacijos pradžios Rytų Taurica buvo jų įtakos sferoje, kuri paliko pėdsaką santykiuose su graikais ir kurį laiką trukdė jų atsiradimui. Todėl graikai iš pradžių išsilaipino ne Panticapaeum ir net ne priešingame sąsiaurio krante, o gerokai į rytus – Meotidos pakrantėje šiuolaikinio Taganrogo srityje, kur VII amžiaus III ketvirtyje. pr. Kr e. atsirado gyvenvietė, kuri į mokslą pateko Taganrogo vardu, bet senovėje vadinosi Kremny.

Pasirodę Panticapaeum, mileziečiai pradėjo derybas su skitų karaliumi, kuris paskyrė jiems žemę kolonijai įkurti. Ankstyvoje epochoje Panticapaeum buvo apsuptas skitų valdų, todėl, skirtingai nei Olbija ir Borisfenida, jis negalėjo spontaniškai apgyvendinti teritoriją pusiasalio gilumoje, nes patyrė savotišką stenochoriją, kuri privertė jį sukurti tik mažą gabalėlį. žemės Mitridato kalno šlaituose ir papėdėje. Pačioje V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Panticapaeum akropolyje buvo pastatyta nemažai visuomeninių pastatų ir galinga gynybinė siena, apsauganti centrinę miesto dalį. Ankstesnės sienos egzistavimą galėtų paliudyti 1949 metais Esplanados kasinėjimų vietoje aptikti dideli rieduliai ciklopinio mūro liekanų pavidalu, interpretuojami kaip miesto gynybinės sienos užpylimas, tačiau šiuo metu dėl šio aiškinimo ginčijamasi. Kad ir kaip ten būtų, pasirodymas VI amžiaus pabaigoje – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. antžeminiai namai, įskaitant daugiakamerius, monumentalus pastatas – tholos su aikštele ir patalpų sistema aplink jį, gatvių formavimas ir urbanistika rodo, kad iki to laiko Pantikapaėjus buvo tapęs tipišku Graikijos miestu-valstybe.

VI amžiaus pirmojo-antrojo ketvirčio sandūroje. pr. Kr e. priešingoje įlankos pusėje iškilo kita Mileziečių kolonija – Mirmekiy. Kaip ir ankstyvojo Panticapaeum gyventojai, pirmieji naujakuriai ten iš pradžių gyveno iškastuose. Po to stiprus gaisras, matyt, sukeltas skitų puolimo VI amžiaus viduryje. pr. Kr Kr., maždaug trečiąjį šio amžiaus ketvirtį, jie savo gyvenvietę apjuosė gana galinga akmenine gynybine siena, nors prie akmeninių namų statybos ten pereita tik V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Šiek tiek į šiaurę nuo Mirmekijos, netoli modernios keltų perėjos į Tamaną, buvo įkurtas Porfmiy ir dar vienas nedidelis Parthenius miestelis. Ilgas laikas buvo manoma, kad Porfmius atsirado ne anksčiau kaip VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Ne taip seniai aptiktos gynybinės sienos liekanos, iškilusios ne vėliau kaip VI amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e., be to, mirmečiui artima technika miesto įkūrimo data datuojama pirmąja amžiaus puse. Toks ankstyvas šių miestų atsiradimas atmeta galimybę atvežti kolonijas iš Panticapaeum. Akivaizdu, kad, kaip ir Žemutinio Bugo gyvenvietėje, kolonistai iš Mileto apsigyveno gana didelėse sąsiaurio pakrantės atkarpose. Bet jei šiaurės vakarų Juodosios jūros regione ankstyvųjų gyvenviečių įkūrimas vyko spontaniškai, tarsi „krūmais“ – oikos, tai rytinėje Tauricoje apoikijos buvo atitrauktos centralizuotai ir gana anksti įgytos gynybinės sienos.

Į pietus nuo Panticapaeum dabarties vietoje. Aršincevo kaimas apie VI amžiaus vidurį pr. Kr e. Buvo įkurta Tiritaka. Vakarinėje šio miesto dalyje aptiktos dviejų VI amžiaus antrosios pusės mūrinių pastatų liekanos. pr. Kr e., nors gynybinė siena atsirado V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. po gaisro ir sunaikinimo. Ankstyvas, skirtingai nuo kitų politikos krypčių, mūrinių namų atsiradimas galėjo būti greito apoikijos virsmo politika pasekmė. 580–560 m. pr. Kr e. Samosų naujakuriai atnešė koloniją į Nimfėją, kur prieš juos gyveno vietiniai, matyt, skitai, ir buvo viena iš perėjų į Azijos sąsiaurio pusę. Tai galėjo būti dalis skitų, atvykusių su klajokliais persikelti į priešingą Bosforo sąsiaurį, kurie mieliau gyveno Rytų Tauricoje, kad užsiimtų žemdirbyste. Taigi geri santykiai Nymphaeus išliko kartu su aplinkiniais gyventojais per ateinančius du šimtmečius. Iš pradžių graikų gyvenvietė ten tradiciškai buvo pusiau žemdirbystės tipo, iškasai ir puskasiai tarnavo kaip būstai, o perėjimas prie akmeninės statybos buvo nubrėžtas tik VI amžiaus viduryje - antroje pusėje. pr. Kr e., kai atsirado pirmosios šventyklos ir iki amžiaus pabaigos pradėjo formuotis poliso struktūra.

VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Azijinėje Bosforo pusėje mileziečių kolonistai įkūrė Kepį (dabartinė Senajos gyvenvietė), o antrajame šio amžiaus ketvirtyje eolų gyventojai kartu su joniais įkūrė Hermonassa (dabartinė Tamanų gyvenvietė). Archajinės epochos pastatų liekanų šiame mieste yra labai mažai: tai daugiausia duobių užpylimas, akivaizdu, iškastų ir puskasių pavidalo pastatų liekanos. Vėdinio mūro pamatus galima atsekti tik nuo VI amžiaus vidurio – antros pusės. pr. Kr e., kuri leidžia kalbėti apie laipsnišką apoikijos perėjimą į miesto gyvenimą. Šių laikų sluoksniuose užfiksuoti ugnies pėdsakai (anglies gabalai, pelenai, sudeginti žaliai). Monumentalios statybos pradžia siekia VI pabaigą – V a. pradžią. pr. Kr e., kai atsiranda pirmoji danga, taigi ir gatvių formavimas. Kepakh mieste aiškiai matyti didelio gaisro, kilusio apie VI amžiaus vidurį, pėdsakai. pr. Kr e., po kurio trečiajame amžiaus ketvirtyje prasidėjo perestroika ir niveliavimo darbai. Patrey vietoje, iškilusioje apie VI amžiaus vidurį. pr. Kr Kr., ankstyvosios gynybinės struktūros datuojamos antroje amžiaus pusėje, o vėliau – 512 m. e. mieste taip pat kilo gaisras.

Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad netrukus po Mirmeki, Porfmiy, Kepa, Hermonassa ir tikriausiai Patrey atsiradimo juos užpuolė skitai, kurie iš Kaukazo persikėlė į Kimerijos Bosforą. Dėl to jie pateko į nuosmukio laikotarpį, o Taganrogo gyvenvietė visiškai nustojo egzistavusi. Ir tik po to jie pradėjo virsti mažais miestais su būdinga infrastruktūra (sienos, įtvirtinimai, žemės užstatymas, gatvės) ir kolektyvinės socialinio gyvenimo formos (šventyklos, visuomeniniai pastatai). Skitų antpuoliai nepalietė Panticapaeum ir Nymphaeum, bet kokiu atveju, VI amžiuje buvo gaisrų pėdsakų. pr. Kr e. neatsekti. Iš tiesų, kai buvo įkurti, kolonistai užmezgė glaudžius ryšius su skitais ir tikriausiai su jais sudarė sutartis dėl teritorijos suteikimo miestui, o tai apsaugojo juos nuo klajoklių puolimo. Ir Jonijos kolonistai, įkūrę Mirmeki, Kepy, Porfmiy, tokių sutarčių nesudarė ir nenustatė valdų ribų su skitais, dėl kurių jie nukentėjo nuo antskrydžių. Dėl to Nymphaeus ir ypač Panticapaeum visą VI a. pr. Kr e. gavo dideles plėtros galimybes, lėmusias ankstyvą apoykų pavertimą miestais ir poliso struktūros sukūrimą. Tai palengvino gyventojų antplūdis iš skitų antpuolių paveiktų miestų ir gyvenviečių, nes, bijodami naujų stepių gyventojų invazijų, pirmųjų naujakurių palikuonys prieglobstį rado skitams ir, matyt, Nimfėjai ištikimame Panticapaeum. . O tai paspartino polių santykių raidą, reikalavo naujų žemės valdų, pavertė šiuos miestus amatų ir prekybos centrais, išaukštino juos politiškai ir prisidėjo prie gerovės augimo – ir pamažu gilino nuosavybės nelygybę. Todėl urbanistiniai procesai ir poliso santykių raida ten vyko intensyviau nei kitur, Panticapaeum paversdami pirmaujančiu regiono poliu, o Nymphaeum – ne mažiau galingu varžovu. Jau antroje VI amžiaus pusėje. pr. Kr e. Panticapaeum atsirado metalurgijos dirbtuvės, visų pirma vadinamasis „metalurgo namas“, kuriame buvo rastos liejimo formų ir šlako liekanos, keramikos, akmens pjaustytuvų, ginklų dirbtuvių. Kai jis buvo suformuotas į miesto centrą su išvystytu amatu ir prekyba, tada ten 530-520 m. pr. Kr e. pasirodė pirmosios monetos, kurios, prieš pasirodant kitoms poliso monetoms, buvo kone vienintelė mokėjimo priemonė abiejose sąsiaurio pusėse. Sparti Panticapaeum plėtra, kai kurių jo gyventojų turtėjimas paskatino vidinę politinę kovą, kuri baigėsi 480 m.pr.Kr. pr. Kr e. tironijos įkūrimas. Dėl to Panticapaeum pradėjo plėsti žemės ūkio bazę ir stiprinti chorą, dėl ko daugelis Kerčės pusiasalio miestų (Mirmekiy, Zenonovas Chersonesos, Porfmiy, Parthenius, Tiritaka) pateko į Pantikapėjų tironų valdžią. Lygiagrečiai didėjo Nympėjos ir Feodosijos agrarinės nuosavybės, taip pat politikos Azijos sąsiaurio pusėje.

Pagrindinis skirtumas tarp poliso gyvybės formų tarp mileziečių šiaurės vakarų Juodosios jūros regione ir Bosforo sąsiaurio buvo toks. Žemutinio Dniestro ir Žemutinio Bugo regione pirmosios Jonijos gyvenvietės – oikos – taikiomis sąlygomis palaipsniui buvo sujungtos į vienus miesto centrus Nikonii ir Olbija, siekiant sukurti centralizuotą administracinę administraciją, užtikrinančią naujosios bendruomenės – poliso ir poliso – saugumą. jos piliečiams, choro sutvarkymui, paramai žemės ūkiui, amatams ir prekybai, įskaitant eksportą. Bosforo sąsiauryje pagal senovės rašytinę tradiciją Hekatėjo Miletiečio asmenyje, kur dauguma miestų vadinami politika, regiono plėtra kolonizacijos metu buvo labiau centralizuota. Čia dėl skitų pavojaus, kuris ne taip aiškiai pasireiškė Olbijoje VI amžiuje. pr. Kr e., apoikia greitai virto miestais – amatų ir prekybos centrais, o spartesniu tempu formavosi į politiką, korporacines formas, būdingas helenų kultūrai. socialinė organizacija... Be to, priešingai nei šiaurės vakarų Ponte, kur buvo tik mileziečių naujakuriai, Kimerijos Bosfore egzistavo kitų graikų centrų kolonijos, ypač Mitileno Lesbo ir Samoso salose. Tai neleido ankstyvosioms gyvenvietėms susijungti į vieną centrą ir aplink jį susiformuoti gyvenviečių grupei, per kurią būtų galima valdyti rajoną. Ir nors skitų antskrydis, sunaikinęs Kremną ir nusiaubęs Mirmeki, Porfmiy, Kepa, Hermonassa ir Patreus, paskatino Panticapaeum ir Nympheus iškilimą, miesto procesai visą VI a. pr. Kr e. paveikė kiekvieną Bosporos polių ir neleido sukurti vienos polių asociacijos, panašios į susikūrusią Olbijoje ir Berezanėje. Todėl Bosforo sąsiauryje VI amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e. Panticapaeum, Nymphaeum, Kepa, Hermonassa tapo visaverte politika, o kiek vėliau, VI-V amžių sandūroje. pr. Kr Kr., įkurta antroje VI amžiaus pusėje. pr. Kr e. Fanagorija ir Feodosija. Mirmekijoje, Patrijoje, Porfmijoje ir Tiritakoje nebuvo sukurta visavertė poliso organizacija, dėl kurios buvo prarasta nepriklausomybė.

Vakarų Juodosios jūros regionas

VII amžiaus viduryje – trečiame ketvirtyje. pr. Kr e. (657 m. pr. Kr.) kolonistai iš Mileto įkūrė Istriją Dunojaus deltoje. Tai buvo didžiausia jonų kolonija regione, jau nuo seno užmezgusi ryšius su vietinėmis getų gentimis, gyvenusiomis didžiojoje Dobrudžos dalyje, kurią riboja Balkanų kalnai ir Moldavijos aukštuma. Getai nuo seno užsiėmė sėslia žemdirbyste, kuri leido parduoti perteklinę žemės ūkio produkciją Jonijos naujakuriams. Prekyba su jais buvo vykdoma palei Dunojų ir intakus. Tačiau regionas, kuriame buvo įkurta Istrija, nepriklausė getams, o tai leido graikams plėtoti aplinkines žemes ir kurti savo chorą. Nežinoma, ar Istrija buvo įkurta spontaniškai, kaip Olbija ir Berezanas, ar kolonija buvo atšaukta centralizuotai. Tikriausiai tai buvo daroma organizuotiau nei Žemutinio Bugo regione, ir iš pradžių Istrija buvo viena iš įprastų pusiau žemdirbiško pobūdžio mileziečių gyvenviečių. Kitos graikų gyvenvietės jos teritorijoje ir Dunojaus žiotyse buvo paliuditos jau VII amžiaus pabaigoje – VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Viena jų – Kap Dolosman – buvo įsikūrusi 20 km nuo Istrijos, Tariverdos, Nuntashi I ir II gyvenvietės atsirado VI amžiaus antrajame ketvirtyje. pr. Kr e. ir buvo 12-18 km atstumu nuo jos. VI amžiaus viduryje. pr. Kr e. Dunojaus žiotyse iškilo miesto tipo Višinos ir Sarinasufo gyvenvietės, o Nuntašio gyvenvietė apskritai turėjo taisyklingą išplanavimą. VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. prie Istrijos pradėjo atsirasti kaimo valdas, pavyzdžiui, Istria-Pod valda, 4 km nuo miesto. Jų gyventojai nuo seno buvo mišrūs, nes čia gyveno graikai ir geto-trakiečiai.

Istrijos kaimo vietovė prasidėjo VII–VI amžių sandūroje. pr. Kr e. ir tęsėsi visą VI amžių. pr. Kr e. Kai kurios gyvenvietės šioje vietovėje, pavyzdžiui, Orgalemo miestas, minimas Hekatėjo Miletiečio (nes. Fr. 152 = Steph. Byz. Sv), buvo įkurtos dėl tiesioginės kolonizacijos iš Mileto m. antroji pusė – VII amžiaus pabaiga. pr. Kr e. Kiti galėjo atsirasti dėl vidinės Istrijos kolonizacijos, kai ji tapo pirmaujančiu regiono centru ir pradėjo kurtis aplinkai, o vėliau net atnešė daugybę kolonijų į šiaurės vakarų Juodosios jūros regioną - Nikoniy, Istrijos uostą. , Izaoko uostas ir kt. Arčiausiai Istrijos esančios gyvenvietės buvo įtrauktos į polio ir choro kūrimosi procesą, ir tada šalia pradėjo kurtis getai. Šios gyvenvietės pamažu virto Istrijos įtakos tvirtove Dunojaus žiotyse. O kai VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. tolimus miesto prieigas perėmė istriai, prasidėjo gretimų žemių vystymasis, kur buvo pastatyti jau tuo metu susikūrę polio piliečių dvarai, kurie tapo pagrindiniu prekybos ir amatų centru visame pasaulyje. rajonas. Vietinių getų ūkininkų apsigyvenimas žemėje buvo tiesioginė jų dalyvavimo prekių mainuose su Istrija pasekmė. Graikijos importas vietos gyventojų gyvenvietėse pradėjo atsirasti VI a. pr. Kr e., keramikos gamyba, kuri buvo labai stipri Istrijos įtaka, taip pat vystėsi tuo metu, o iki V a. pr. Kr e. prasidėjo gana plačiai paplitęs Istrijos monetų platinimas. Dunojuje susiformavusios getų bendruomenės paskatino pusiau priklausomų žemės ūkio gyventojų, kuriuos senovės šaltiniai vadina „istriečiais“, atsiradimą. Kaip ir Žemutiniame Dniestro regione, vietinės gyvenvietės čia egzistavo kartu su graikais, o kai kur jų gyventojai apskritai buvo mišrūs.

Ankstyviausia Milezijos kolonija Trakijoje yra Pontiko Apolonija (šiuolaikinis Sozopolis), įkurta VII amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Vienas iš jos kolonistų lyderių buvo filosofas Aristagoras iš Mileto. Beveik tuo pačiu metu Sozopolio apylinkėse atsirado jonų gyvenvietės - Avluteikhos ir Agatopol, iš kurių pirmoji, sprendžiant iš pavadinimo, buvo trakiečių gyvenvietė prieš atvykstant graikams. VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Dorianų kolonistai apgyvendino Messembriją (šiuolaikinį Nesebaro miestą), kur prieš jiems atvykstant taip pat buvo trakiečių gyvenvietė. VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Jonijos kolonistai iš Mileto persikėlė į Odesą (šiuolaikinis Varnos miestas) ir Tomsą (šiuolaikinis Konstancos miestas). VI amžiuje. pr. Kr e. mileziečiai suorganizavo koloniją Callatis, įsikūrusioje Rumunijos Dobrudžoje, kuri vėliau, matyt, VI amžiaus pabaigoje. pr. Kr e., buvo rekolonizuotas Dorianų graikų iš Heraklėjos iš Ponto. Akivaizdu, kad dauguma Milezijos apoikų Trakijos Juodosios jūros pakrantėje buvo įkurti centralizuotai, o ne spontaniškai – iš oikos „krūmių“, kurie buvo pastebėti Žemutinio Bugo regione. Tačiau kol kas apie tai galime kalbėti tik hipotetiškai. Akivaizdu, kad nuo seno buvo prielaidos apoykoms virsti politika. Viena iš to priežasčių buvo Trakijos pietuose ir šiaurės rytuose bei Trakijos Dobrudžoje gyvenusios gyvenvietės, pavyzdžiui, Urdoviza, ir net miestai, ypač pakrantėje. Tarp jų – Trakų miesto tipo gyvenvietė Bria, kurioje buvo įkurta Mesembrija (Bria – „miestas“, „tvirtovė"> Mesembria, Poltim-beria, Selim-beria). Dėl gyventojų pertekliaus, įskaitant trakiečių įtraukimą į miestų populiaciją, kairiojo kranto Ponto politikos raidos vidiniai procesai per VI a. pr. Kr e. lėmė antrinės kolonizacijos ir visos Trakijos pakrantės plėtros poreikį. V amžiuje. pr. Kr e. graikai apsigyveno Trakijos miestelyje Bizijoje (Kavarnoje), o ne vėliau kaip V amžiaus viduryje. pr. Kr e. įkūrė Kruny-Dionysopolį. Šių „antrinių“ kolonijų veisimas, matyt, atsirado dėl to, kad V amžiaus viduryje Apolonijoje Pontic, Toms, Odesa, galbūt Messembrijoje. pr. Kr e. baigė kurti poliso įstaigas ir chorą. Tačiau didžioji dalis Graikijos miestų apylinkėse esančios teritorijos priklausė trakiečiams, todėl jų choras negalėjo gerokai išsiplėsti, o tai privertė pakrantėje kurtis naujų gyvenviečių. Viename iš užrašų I a. pr. Kr e. iš Dionisopolio dėl sienų tarp Trakijos karaliaus Kotiso žemių ir polių Odesos ir Kallačio demarkacijos, sakoma, kad jos buvo sutartos vizualiai vietoje ir pagal kai kuriuos „senovinius aktus“ apie „senovines sienas“ Callatis ir Dionysopolis (IGBulg V. 5011). Šie dokumentai, matyt, datuojami Dionisopolio choro sukūrimo laiku netrukus po jo įkūrimo, o Trakijos karaliaus atstovų dalyvavimas jų patvirtinimo akte rodo, kad tai buvo trakiečių ir graikų susitarimas. ant savo valdos ribų. Panašūs susitarimai dėl Graikijos politikos choro dydžio Trakijoje buvo sudaryti su kitais miestais, kad politikos žemės ūkio teritorijų ribos galėtų būti apribotos kaimyninių barbarų valstybių valdomis.

Pietų Juodosios jūros regionas

Seniausias Graikijos miestas šiame regione buvo Sinopa, įsikūręs Injeburuno pusiasalyje Paflagonijoje. Graikijos šaltiniuose, daugiausia pseudo-Skimno ir Plutarcho pakraščiuose, sakoma, kad jis gavo savo pavadinimą nuo vienos iš amazonių, o tada jame gyveno Levko-Sirs, tai yra kapadokiečiai, Rytų gyventojai. Anatolija. Autolikas ir jo bendražygiai tesaliečiai Flogijus ir Deileontas juos išvijo iš Trikio miesto. Tada, remiantis viena iš mito apie argonautus versijų, jie išvyko, o koloniją ten atvežė miletietis Habronas (arba Habronda), žuvęs kimeriečių invazijos metu. Kimeriečiams persikėlus į Aziją, mileziečių tremtiniai Kojus ir Kretinas atnešė koloniją į Sinopą, kuri „atkūrė“ (arba „pergyveno“ miestą – συνοικίζουσι, o tai pažodžiui reiškia „surinko į vieną vietą po kimeriečių išblaškytus gyventojus“. “).

Šiuolaikinėje mokslinėje literatūroje šie pranešimai buvo interpretuojami dviprasmiškai, tačiau pagrindinis dalykas juose yra tai, kad imigrantų atvykimas iš Tesalijos į Sinopą laikomas arba mitologine fikcija, arba tikru faktu ir datuojamas II tūkstantmečio pabaiga. pr. Kr. e. Chabrono įsikūrimas ir kolonijos pasitraukimas iš oikistų-miletiečių Koi ir Cretin yra vienareikšmiškai interpretuojami kaip realūs įvykiai, kurie vienas nuo kito per daug nenukrypsta laiku. Khabron atvykimas datuojamas 725–700 m. pr. Kr e. arba kiek vėliau – 696-676. pr. Kr e. (prieš pat Frygijos žlugimą dėl kimeriečių invazijos ir jų atvykimo į Lydiją 670–660 m. pr. Kr.), o kolonistų, vadovaujamų Koi ir Kretino, persikėlimą – iki 632/631 m. e. Skeptiškas požiūris į Autoliko viešnagę Sinope yra sunkiai pagrįstas, nes pseudo-Skimno užrašo kontekste jis tiesiogiai derinamas su mileziečių įsikūrimu mieste, kuris pripažįstamas tikru. Be to, nei Habronas, nei Kojus ir Kretinas nebuvo gerbiami sinopiečių kaip savo miesto įkūrėjų, o Autolikas ir jo bendražygis Flogijus. Tesaliečių kolonizacija pietiniame ir šiaurės rytiniame Juodosios jūros regione dabar yra nusistovėjęs faktas, todėl Autolikas, Flogijus ir Deileontas atvyko į Sinopą, tikriausiai prieš pat Habrono įsikūrimą ten, t.y. VIII amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e.

Graikai Sinopėje pasirodydavo visada, kai buvo barbarai – iš pradžių kapadokiečiai (o gal Asirijos prekybos kolonistų palikuonys Kapadokijoje), paskui kimeriečiai. Pastarasis, kaip sako Herodotas, apskritai „įkūrė miestą pusiasalyje, kuriame dabar yra Sinopas“ (Herodas. IV.12). Tiesą sakant, kimeriečių klajokliai beveik neįkūrė miestų, todėl apoikai, vadovaujami Kretino ir Koi, atvyko į Sinopą, kai ten buvo kimeriečių stovykla arba laikina stovykla, o ankstesni graikų „Habrono Ktzma“ gyventojai pasklido po visą šalį. apylinkėse, arba gyveno artimiausiuose Paflagono kaimuose. Taigi naujieji Mileziečių oikistai turėjo juos rinkti vienoje vietoje – Sinopėje. Tai reiškia, kad pirmiausia Autolikas (jei jo kolonija tikra), paskui Habronas, o ypač Kretinas ir Kojus, apsigyveno Sinopoje centralizuotai, o ne spontaniškai. O Autolyko tesaliečiai tai apskritai darė karinės jėgos pagalba. Apoikijos pavertimas polis prasidėjo ne anksčiau, kai atvyko miletiečiai, vadovaujami Koy ir Cretin, tai yra VII amžiaus pabaigoje - VI amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Taigi tikrasis Sinopo įkūrimas, po kurio jis tapo polisu, įvyko beveik tuo pačiu metu, kai Milezijos kolonistai pasirodė Apolonijoje Pontikoje, Istrijoje, Borisfene.

Centralizuotas mileziečių iškeldinimas Sinop mieste sukūrė prielaidas kolonijai paversti polisu, kuris tapo amatų ir prekybos centru. Jų artimi kaimynai paflagonai buvo genčių sistemos irimo ir perėjimo į valstybę stadijoje, miesto apylinkėse buvo gausūs rūdos telkiniai ir metalo - vario ir geležies lydymo tradicijos, kurios paspartino genčių sistemos vystymąsi. miesto ekonomika. Vietos bajorai itin domėjosi prekyba su graikais, todėl ne vėliau kaip VI – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e. Sinopiečiai turėjo galimybę sukurti savo chorą – iš pradžių netoli miesto, o paskui pakrantės rytuose ir vakaruose. Rytuose jie įkūrė Trebizond ir Kerasunt Kolkų šalyje, Kotyorą Tibarenų šalyje, Hermonasą ir Karusą, o tai leido kontroliuoti beveik visą pakrantę pietrytinėje Juodosios jūros regiono dalyje. Vakaruose Sinopų buvimą nurodė tokie miestai kaip Armena, Kitoras, Sezamas, Kromnys, galbūt Abonuteikh, nors tiksli data jų atsiradimas nenustatytas. Neatmetama galimybė, kad Sinopijos gyventojai apsigyveno ten, kur anksčiau buvo apsigyvenę miletiečiai, jų protėviai. Bet tai įvyko ne vėliau kaip V amžiaus viduryje. pr. Kr e., ką patvirtina kai kurių iš jų paminėjimas V-IV amžių sandūroje. pr. Kr e. Ksenofonto „Anabasyje“. Anot jo pranešimo, Kotiora buvo atimta iš vietos gyventojų jėga (Xen. Anab. V. 5. 10), tada Kotiriotai, taip pat Kerasunto ir Trebizondo gyventojai pradėjo atiduoti duoklę sinopėjams, skatindami plėtrą. medžiagų gamybos ir prekybos. Graikų tradicija Trebizondą vadina seniausia Sinopės kolonija, išvesta dar 750 m. prieš Kristų. e. Tačiau tai jau seniai buvo laikoma nerealu, o graikų pasirodymas Trebizonde ne anksčiau kaip VI amžiuje yra pripažintas istoriniu faktu. pr. Kr e., todėl kitų gyvenviečių įkūrimas šioje vietovėje beveik nebuvo prieš sinopiečių iškeldinimą į Trebizondą. Kiekvienoje iš šių gyvenviečių buvo specialūs Sinop miesto valdžios gubernatoriai - harmostai, kurie stebėjo duoklės miestui mokėjimą. Didžiąją jo dalį sinopų kolonistams sumokėjo vietinės žemdirbių gentys, todėl Sinopų kolonijos Pietryčių ir Pietų Juodosios jūros regionuose buvo išvestos ne tiek siekdamos išplėsti savo didmiesčio chorą, kiek užmegzti taikius geros kaimynystės santykius su kaimyne. gentys, kad gautų perteklinius žemės ūkio produktus. Vadinasi, viduryje – antroje VI amžiaus pusėje. pr. Kr e. Sinopa tapo klasikiniu poliu su savo valdymo organais, agrarine apygarda greta ir gyvenviečių grandine tolimame chore, padėjusia išlaikyti subjektinę teritoriją ir palaikyti ryšius su vietinėmis gentimis. Šias žemes, labai nutolusias nuo polio, nedirbo sinopo kolonistai, o naudojo vietos komunalinių ūkininkų duoklei rinkti ir prekybai, o tai buvo pasiekta abipusiai naudingu pagrindu. Kai kurie vietiniai sėslūs ūkininkai buvo sutramdyti karine jėga, kaip Kotiorėje, o kiti savo noru pripažino graikų protektoratą. Kai kurios gentys, pavyzdžiui, Trebizondo rajono alpinistai, vis dėlto buvo priešiškai nusiteikę graikams, ir tai neišvengiamai suvienijo pastaruosius, kai kuriais atvejais lėmė centralizuotų polių kolektyvų kūrimąsi. Todėl „Trebizond“ greitai tapo politika, kuri vienu metu net kaldino monetas.

Kolonizavusi pakrantę iki Kolchido, Sinopa tapo pagrindine alyvuogių aliejaus eksportuotoja, kuriai gabenti reikėjo daug amforos konteinerių. Šiuo tikslu polisas aktyviai plėtojo keramikos gamybą, įskaitant chorą prie miesto sienų, kur buvo iškasti keraminės krosnys. Tai liudija apie taikius santykius su paflagoniečiais, tibarenais, kolčiečiais, halibais, kurie užsimezgė tarp sinopų kolonistų. Viena vertus, tai prisidėjo prie choro ilgio, bet, kita vertus, sutrukdė jai rimtai plėstis daugelyje Sinopui priklausančių miestų. Todėl, skirtingai nei pats Sinop, pirmosios poliso monetos pasirodė 490 m.pr.Kr. e., monetų kaldinimas jos kolonijose buvo vykdomas sporadiškai ir ne anksčiau kaip IV a. pr. Kr e.

Santykinai vėlyvas poliso monetos pasirodymas nėra argumentas prieš poliso formavimo pabaigą Sinope iki VI amžiaus antrosios pusės. pr. Kr e., kai miestas pradėjo aktyvią kolonizacijos politiką. Iš tiesų tarp vietinių genčių, su kuriomis sinopiečiai palaikė prekybą, iki VI–V a. pr. Kr e. vyravo mainai natūra, o kaip vertės atitikmuo buvo naudojami ginklai ir bronziniai kirviai. Be to, Kolchyje, kur sinopų įtaka buvo pakankamai didelė, nuo VI amžiaus pabaigos pradėjo plisti vietinės monetos. pr. Kr e. Todėl kai tik dėl kolonijų išnaudojimo Sinope galutinai susiformavo vidaus rinka ir miestas tapo eksporto prekybos centru, ten atsirado prielaidos monetų išleidimui.

Antrą pagal svarbą Pietų Juodosios jūros regiono miestą – Amis (dabartinis Samsunas) – įkūrė graikai toje vietoje, iš kurios sausumos prekybos kelias vedė į sausumą. Jis sujungė pakrantę su Rytų Anatolijos vidaus regionais ir gretimais Mesopotamijos regionais. Čia praėjo prekybos kelias į rytus į Vidurinę Aziją, o Amis gulėjo šių kelių sankryžoje. Miesto įkūrėjai buvo mileziečiai ir fokai. Ankstyvosios eros archeologiniai radiniai daugiausia atkeliauja iš jo apylinkių – nuo ​​Ak-Alan kalvos, esančios 18 km nuo miesto. Čia aptikta architektūrinė terakota turi ryškią fokuso įtaką, todėl daroma prielaida, kad pirmieji kolonistai iš Fokėjos užėmė šią kalvą, kad vėliau įsitvirtintų regione. Dabar nustatyta, kad pačioje VI amžiaus pradžioje. ar net VII amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. šiose vietose pasirodė kolonistai iš Mileto, prekiaujantys su vietiniais Rytų Anatolijos gyventojais. Netrukus, VI amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr e., Jonijos gyvenvietę užėmė kapadokiečiai, vadovaujami karaliaus Timodo. Ne anksčiau kaip šio amžiaus viduryje Amis išsilaipino fokėnai, kurie kartu su kapadokiečiais sutvirtino miestą, aptvėrę jį gynybinėmis sienomis. Ankstyvieji gyvenvietės sluoksniai duoda medžiagą iš VI-V a. pr. Kr e., tarp kurių vyrauja Rytų Graikijos tapytų indų fragmentai, Rytų Viduržemio jūros centrų amforos, plytelės. Taigi Amis kaip amatų ir prekybos centras aktyviai kūrėsi nuo II ketvirčio iki VI amžiaus vidurio. pr. Kr e., o kaip polis – nuo ​​antrosios amžiaus pusės pradžios.

Sinopos ir Amiso varžovas pietiniame Juodosios jūros regione buvo Heraclea Pontic (šiuolaikinis Eregli miestas), įkurtas Megarijos ir Beoto-Tesaliečių naujakurių, vadovaujamų oikisto Megarian Gnesioch, atvykusių į gyvenvietę, kurią jau anksčiau sukūrė mileziečiai. Kas buvo ši Mileziečių kolonija ir kaip ji vadinosi, nežinoma. Pagal senovės literatūrinę tradiciją pirmieji Jonijos gyventojai užmezgė tam tikrus santykius su vietinėmis mariandinų gentimis, kurios vertėsi sėslia žemdirbyste ir pakluso valdovams, kurie buvo panašūs į genčių vadovus. Atsižvelgiant į bendrą ankstyvųjų Mileziečių kolonijų steigimo praktiką, galima daryti prielaidą, kad joniečiai Heraklėjoje atsirado VI amžiaus pradžioje. pr. Kr Kr., o iš pradžių jų gyvenvietė buvo nedidelė, o jos gyventojai gaudavo žemės ūkio produktų iš aplinkinių mariandinų kaimų. Informacija iš šaltinių, kad mileziečių kolonistai pirmieji pavergė mariandinus, yra neteisinga, nes graikų autoriai tiesiog perkėlė situaciją, susidariusią po Dorianų kolonizacijos į santykius, kurie užsimezgė tarp mariandinų ir pirmųjų Heraklėjos kolonistų miletiečių. . Ir jie buvo aiškiai geri kaimynai, ką liudija legendinė graikų mariandinų tradicija ir argonautų mitas ir tai netiesiogiai patvirtina bendra ir apskritai taiki joniškoji kolonijų veisimosi Juodosios jūros regione praktika.

Pirmosios mileziečių apoikijos Heraklyje silpnumas, galbūt net jos gyvenvietės oikos arba „krūmas“, taigi ir apgyvendinimo, kaip tikro polio, nebuvimas, prisidėjo prie aktyvaus Megarijos dorėnų įsiskverbimo ten. Pagal savo tradicinę politiką priverstinai užgrobti jau apgyvendintas vietas, Megaro-Boeotian kolonistai tiesiog išvijo miletanus iš Heraklėjos. Sudarę susitarimą su Mariandinų karaliumi, jie gavo žemę upės žiotyse. Veidas jūsų apoikijos pagrindui. Tai buvo pasiekta smurtiniu ir centralizuotu kolonistų įvedimu į Mariandiniją. Šis procesas atsispindėjo vietinėse legendose, pagal kurias Dorianų globėjas ir to paties pavadinimo didvyris – jų kolonijos įkūrėjas Heraklis pajungė aplinkines gentis. Akivaizdu, kad mileziečiai negalėjo padėti mariandinams karuose su kaimyninėmis gentimis, o doriečiai graikai prisiėmė šią atsakomybę, už kurią jie gavo teritoriją iš mariandinų apoikijos plėtrai. Centralizuotas megariečių pasitraukimas iš kolonijos Heraklėjoje prisidėjo prie polio vystymosi spartesniu tempu, o iki VI amžiaus pabaigos. pr. Kr e. ten susiformavo dorėniškos pilietinės bendruomenės formos, sustiprėjo vidaus politinė kova, susidarė sąlygos įsitvirtinti oligarchinei ir tironiškai santvarkai. Tačiau kaimo vietovės augimą ribojo mariandiečių sutartis, kuri neleido jai plėstis. Tai lėmė negausios polio gyventojų grupės praturtėjimą ir kartu privertė kitą jo dalį, netekusią pragyvenimo šaltinių, išvargintą vidinių prieštaravimų ir vidaus politinių nesutarimų, palikti miestą ir persikelti į Kallatį, o vėliau. Taurikui Chersonesui. Kai jie buvo įkurti, Dorianai Herakleotai taikė tą pačią praktiką, kuri padėjo jiems anksčiau išstumti pirmuosius Jonijos naujakurius iš savo namų ir įsitvirtinti Heraklėjoje.

Rytų Juodosios jūros regionas

Įvaldęs Pietinė pakrantė Juodoji jūra, graikai pradėjo skverbtis į rytinį Juodosios jūros regioną, daugiausia į Kolchidę. Šiame krašte jie atsirado VI amžiaus viduryje – antroje pusėje. pr. Kr e., nes ankstyviausia joniškoji keramika rytiniame Juodosios jūros regione datuojama VI amžiaus antrajame ketvirtyje. pr. Kr e. Graikų prasiskverbimas į Kolchidę, kaip ir į kitas vietas, yra susijęs su Mileto kolonizacine veikla, tačiau su dideliu imigrantų iš Sinopės dalyvavimu, ypač įkūrus Trebizondą. Kolkiečių šalyje graikai įkūrė kelis miestus – Phasis, Dioscuria, Gianos, taip pat vardu nežinomas gyvenvietes Esheri ir Pichvnari, galbūt Vanyje. Gana sunku tyrinėti Graikijos kolonijų Kolchidėje raidą ir jų pavertimo politika būdus: didelės gyvenvietės ten praktiškai nėra iškastos; Žymiausias miestas iš šaltinių aprašymo Phasis dar nerastas, matyt, užtvindytas jūra ir Rioni upės nuotakos (senovės fazė); didžiąją dalį Dioskurijos (dabartinis Sukhumis) prarijo jūra ir pastatė modernus miestas; Pičvnaryje buvo tiriami tik graikų kapinynai ir vietiniai kolčiečių paminklai. Daugiau ar mažiau reguliarūs kasinėjimai buvo atliekami tik Gienos ir Ešeryje, taip pat Batumio apylinkėse, kur Batumio tvirtovės regione buvo Petros miestas.

Yra du visiškai priešingi požiūriai apie Graikijos miestų vystymąsi Kolchyje. Pagal vieną iš jų, VI-II a. pr. Kr e. Kolchis buvo galinga valstybė, todėl valdantieji Kolčės bajorai buvo suinteresuoti helenų pasilikimu. Ji siekė iš jų įsigyti rankdarbių ir gauti naudos iš prekybos su Viduržemio jūra. Todėl graikų gyvenvietės Kolchyje buvo emporijos – prekybos postai arba kolonijos, kurios, išskyrus kelias išimtis, nespėjo išsivystyti į pilnavertes poliso tipo miestus-valstybes. Kitu požiūriu, graikų apoikijoje nuo pat pradžių buvo prielaidos greitai virsti politika. Tačiau dėl specifinių Kolchidės gamtinių sąlygų, pirmiausia dėl klimato ir pakrantės pelkėjimo, jos buvo silpnos, todėl anksti nutrūko jų veikimas.

Abi šios sąvokos yra labai prieštaringos. Šiuo metu emporinis Graikijos Juodosios jūros regiono kolonizacijos etapas yra visiškai atmestas. Be to, Kolchis niekada nebuvo galinga valstybė ir nuolat gyveno pusėjimo sąlygomis į atskirus beveik nepriklausomus skeptikų regionus, kuriuos valdė jų valdovai. Valstybė buvo ankstyvoji klasė, turinti primityvios bendruomeninės sistemos liekanas, niekuo nesiskirianti nuo kitų Juodosios jūros regiono barbarų valstybinių darinių, ypač Trakijos Odrio karalystės, kuri buvo labiau genčių sąjunga, o ne galinga valstybė su stipria vienintele valdžia. karaliaus. O poliso gyvybės nykimas siejamas ne su klimatu, o su Dioskurijos ir Phasis choro raida bei Mithridateso Eupatoro užkariavimu Kolchidė.

Pirmieji graikų gyventojai pasirodė Rioni upės žiotyse, kur, kaip manoma, Phasis buvo įkurtas valdant oikistui Themistagoras iš Mileto. Mitiniu kolonistų lyderiu taip pat buvo laikomas dievas Apolonas, kuris turėjo epiklezę „Hegemonas“, o tai reiškia centralizuotą kolonizacijos pobūdį. Ši epikleza žinoma iš užrašo ant sidabrinio dubens, rasto piliakalnyje prie šv. Zubovskaja Kubane. Akivaizdu, kad prieš kolonijos pasitraukimą graikai gavo orakulą Delfuose, tiksliau Didymoje, kur buvo bendros graikų Apolono, vieno iš Ponto kolonistų mileziečių globėjų, šventovės. Heraklidas Lembas, II amžiaus graikų filosofas ir rašytojas pr. Kr pr. Kr., sudaręs Aristotelio „Politų“ rinkinį – iki mūsų nepasiekusių raštų apie įvairių graikų polių socialinę ir politinę sistemą, išsaugojo „Fasis politikos“ įrodymus, kad Phasis mėgavosi savivalda ir netgi suteikė naudos. jūreiviai, patekę į nelaimę netoli jos krantų, priešingai nei Genioham – vietinė gentis, išsiskirianti barbariškumu ir žiaurumu (SC I, 2. P. 447). Geniochai (kai kurie mano, kad čia buvo galvoje kitos gentys, nes geniokai gyveno aukščiau) užsiėmė piratavimu ir apiplėšė helenų jūreivius. Kai tik mileziečiai apsigyveno Rioni žiotyse, jie, skirtingai nei vietiniai, pradėjo teikti paslaugas sudužusiems laivams ir pas juos atvykstantiems užsieniečiams. „Paslaugos užsieniečiams“ gali reikšti dekretų dėl įgaliotinių išleidimą, o tai reiškia, kad fazėje egzistuoja valdžios institucijos. Todėl galima daryti prielaidą, kad barbarai prarado pakrantės kontrolę, nes iš jos ribų juos išstūmė naujai įkurtos kolonijos gyventojai. Todėl Jonijos pionieriai greitai ėmėsi plėtoti apylinkes, kad įgytų chorą. Paskutinio VI amžiaus ketvirčio fazėje. pr. Kr e. monetos – buvo nukaldinti „kolkhidai“, kurie tapo amatų ir prekybos su vietiniais Kolčės gyventojais centru. Tai įvyko jau gyvuojant pirmajai helenų naujakurių kartai. Tačiau „kolkhidki“ yra neepigrafinės monetos (be legendos) ir nebuvo polio bendruomenės monetos ženklas.

Beveik tuo pat metu, kai Kolchyje pasirodė mileziečių kolonistai, jau VI a. pr. Kr e., palei upę. Rioni ir kitos upės, iškilo įtvirtintos gyvenvietės, kuriose gyveno kolchai. Gali būti, kad Phasis netrukus po jo atsiradimo įgijo įtaką šalyje. Šių gyvenviečių gyventojai galėjo aprūpinti graikus žemės ūkio produktais, mediena, oda, metalu, kaip ir jų gentainiai Trebizondo apylinkėse. Įtvirtintos gyvenvietės galėjo apsaugoti kolčiečių genčių nuosavybę nuo pernelyg didelės graikų ekspansijos, nors fasų ir kolkų santykiai buvo taikūs, abipusiai naudingi, bet kartu ir atsargūs, o tai atitiko vietos bajorų interesus. Prekybos mainai, amatų plėtra Graikijos miesto apylinkėse pritraukė sėslius vietinius gyventojus, kurie gavo galimybę valdyti savo ekonomiką. Plečiantis polio rajonui (o tai, kad fazė buvo politika, liudija „fasių politika“), dalis sėslių gyventojų virto tolimo choro gyventojais, kurie, toliau gyvendami kaimai, tapo pusiau priklausomi ir nelygios savo padėties komunos.

Taikių graikų-kolonistų ir kolkų santykių pavyzdys yra Pichvnari gyvenvietė (10 km nuo Kobuleti), į kurią atvykus graikams jau VI a. pr. Kr e. buvo kolčiečių gyvenvietės. Graikijos ir Kolčės nekropolių, kuriuose nėra laidojimo su ginklais, kasinėjimai rodo, kad Graikijos ir Kolčo gyventojų santykiai buvo sukurti taikiu ir abipusiai naudingu pagrindu. Galbūt graikai apsigyveno specialiame Kolkho gyvenvietės kvartale arba šalia esančiame atskirame kaime. Juk kolčiečių ir helenų kapinynai buvo įrengti atskirai vienas nuo kito. Remiantis Milezijos Vakarų ir Šiaurės Vakarų Juodosios jūros regionų kolonizacijos pavyzdžiu, galima daryti prielaidą, kad Vakarų Kolchidės kolonizacijos metu galiojo vadinamasis oikos arba „klasterinis“ teritorijos apgyvendinimo principas, šiuo atveju vėl pasireiškė Pichvnari apylinkės. Viena iš šių graikų gyvenviečių buvo tarsi implantuota į vieną ar kelias Kolčės gyvenvietes.

Didžiausia helenų gyvenvietė Kolchidėje buvo Dioskurija. Legendos ją sieja su mitiniais herojais Kastoru ir Poluksu (arba Poluksu) – broliais Dioskuriais, tapusiais to paties pavadinimo miesto įkūrėjais. Miestas atsirado ankstyvoje epochoje, kai Jonijos jūreiviai atrado Kolchį, tai atsispindėjo mite apie laivo „Argo“ plaukimą. Vėlyvojo archajiško laikotarpio radiniai Dioskurijoje yra pavieniai, tačiau tyrinėjimai jos apylinkėse patvirtino iki 10 vietinių VI–V a. gyvenviečių. pr. Kr e. Pasak graikų geografo Strabono, mieste ir jo apylinkėse (XI. 2. 16) susirinko nuo 70 iki 300 skirtingų tautybių, nes nuo seno jis prekiavo su kaimyniniais barbarais. Tai liudija gana spartų Dioskurijos virtimą svarbiu amatų ir prekybos centru, kone vieninteliu Kolchidės miestu, kuris iki IV-III a. pr. Kr e. priklausė gausus choras ir II-I amžių sandūroje. pr. Kr e. išleido monetą su savo pavadinimu. Vadinasi, Dioskurija gali būti priskirta tipinei helenų politikai, ko negalima pasakyti apie kitus Graikijos miestus regione (kalbant apie fazę, tai galima tik daryti prielaidą).

Dioskurijos choro kūrimosi pradžia gali būti datuojama VI amžiaus antroje pusėje. pr. Kr e. Skirtingai nei Pichvnari ir Phasis, vietinių gyventojų, gyvenusių Dioskurijos apylinkėse, kapinynuose nuo VIII-VI a. pr. Kr e. yra daug palaidojimų su ginklais, o graikų importiniai daiktai vietinių gyventojų kapinėse atsiranda ne anksčiau kaip VI a. pr. Kr e. Akivaizdu, kad politikos kaimo vietovės plėtra vyko netaikiai. Tai liudija rastas graikiško skydo fragmentas Krasnomayatsky gyvenvietės nekropolyje netoli Sukhumio, taip pat graikiškų šalmų radimas aplinkinėse gyvenvietėse ir kapinėse. Gali būti, kad Esher gyvenvietė (10 km nuo Sukhumi), iškilusi VI amžiaus viduryje. pr. Kr e., V - IV amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr e., jos teritorijai padidėjus, tapo augančio Dioskurijos choro dalimi. Įtvirtintos gyvenvietės ir pasienio įtvirtinimai ant choro leido polis išlaikyti vietos gyventojus paklusnumą. Poliso bendruomenės egzistavimą Dioskurijoje ir choro buvimą patvirtina ir keraminiai antspaudai ant amforų su miesto pavadinimu. Jų gamyba buvo įkurta ne tik mieste, bet ir kaimo vietovėje – 15 km į šiaurės vakarus nuo Sukhumi tarp Esheri ir Novy Afon. Veikė keramikos cechas, kurio gaminiai, daugiausia amforos, buvo naudojami vyno išpilstymui iš polio kaimo vietovėje užaugintų vynuogių. Kai kurios amforos galėtų būti tiekiamos į kaimo pakraščius iš miesto.

Kolčų kaimai buvo išsidėstę ant arčiausiai Dioskurijos esančių kalvų, tačiau kokie santykiai su graikais buvo jų gyventojai, iki galo neaišku. Šių gyvenviečių kapinynai datuojami V-II a. pr. Kr e., o monetų radiniai, tarp jų ir „Kolkhidka“, kai kuriuose iš jų tarsi byloja apie prekybinius ir ekonominius ryšius. Dioskurijos choras pradėtas kurti ne vėliau kaip V a. pr. Kr e., o iki IV-III a. pr. Kr e. jis pasiekė didžiausią dydį. Vadinasi, nuo pat pradžių Dioskurija buvo apgyvendinta centralizuotai, nepaisant to, kad jos valstybinės struktūros polis formos susiformavo iki V-IV a. pr. Kr e. O vietiniai gyventojai jos apylinkėse, ypač kaimuose, virto pavaldžiais pusiau išlaikomais ar priklausomais ūkininkais, priverstiniais aprūpinti polio bendruomenę savo darbo produktais. Ji neužsiėmė prekyba, nes ji daugiausia apėmė gentis, gyvenusias virš Dioskurijos, jos artimiausių kaimynų. Šis miestas buvo jų bendras prekybos centras, į kurį atvykdavo jų atstovai sudaryti prekybos sandorių.

Tačiau iki III-II a. pr. Kr e. kai kuriuose nekropoliuose, pavyzdžiui, Krasnomayatsky gyvenvietės rajone, palaidojimų skaičius sumažėjo dėl kai kurių choro gyventojų persikėlimo į polius dėl urbanistinių procesų arba dalinio choro sumažėjimo. ir žemės ūkio gamyba. Kolchidė įžengus į Pontiko karalystę II amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. Karalius Mitridatas Eupatorius leido Dioskurijai kaldinti monetas, o tai sustiprino miesto poliso statusą. Tačiau pagal Ponto vidaus politiką polių atsiradimą lėmė carinė žemės nuosavybė ir carinių žemių formavimasis, išlaikant nereikšmingą buvusių polio valdų kiekį. Todėl Kolchidės miestų nykimas ir jų nuosmukis iki II amžiaus pabaigos. pr. Kr e., taip pat Dioskurijos polio choro sumažinimas galėtų būti tiesioginė karališkojo įvedimo pasekmė. žemės nuosavybė... Taip atsitiko dėl to, kad valdant Pontui Kolchidė tapo paveldima Ponto karaliaus valda.

Kitas Graikijos miestas regione – Džianosas – buvo įkurtas ne vėliau kaip VI amžiaus viduryje. pr. Kr e. Iš pradžių kolonistai ten gyveno pusvandeniuose, tačiau VI-V a. pr. Kr e. miestas klestėjo, o nuo IV a. pradžios. pr. Kr e. - akivaizdu, kad nuosmukis, susijęs su Dioscuria raida ir jos choro augimu. Taigi mažai tikėtina, kad Gianos susiformavo į klasikinį graikišką polisą.

Mileziečių kolonijų steigimas rytiniame Juodosios jūros regione turėjo savo specifiką. Čia buvo tik du dideli miestai - Phasis ir Dioscuria, kurie išsivystė į politiką, o pastarasis, matyt, savo svarba lenkė Phasis, nes gavo didžiulę pavaldžią teritoriją. Likę miestai priminė Sinopų kolonijas pietiniuose ir pietrytiniuose Juodosios jūros regionuose, kurios ne visada turėjo poliso statusą, bet buvo miesto tipo gyvenvietės, pavaldžios didesniems miestams. Gali būti, kad maži Graikijos miestai Juodosios jūros regiono rytuose taip pat buvo tam tikra priklausomybė nuo sinopiečių, ir tai neprisidėjo prie poliso santykių plėtros. Susilpnėjus Sinop įtakai regione, daugelis jų tiesiog pateko į priklausomybę nuo didesnės politikos, ypač Dioskurijos.

Joninių kolonizacijos praktika Juodosios jūros regione turėjo ir savo ypatybių, ir bendrus modelius... Ponto Euxinsky krantų apgyvendinimas daugeliu atvejų įvyko spontaniškai, sukuriant pusiau žemės ūkio oikos tipo gyvenvietes. Tokiose gyvenvietėse, ypač vakarų ir šiaurės vakarų Juodosios jūros regionuose, polių santykiai klostėsi VI amžiaus pabaigoje – V amžiaus pradžioje. pr. Kr e., kai tik buvo nubrėžtos sąlygos miesto ūkio plėtrai ir išaugo naujakurių antplūdis. Tačiau tai atsitiko nesant sėslių gyventojų arba gana taikiai graikų naujakuriams patekus į vietinę barbarų aplinką, kur buvo žemdirbystės tradicijos (kolkiečiai, getai, trakiečiai, mariandinai). Kuriant poliso santykius, vietiniai gyventojai tarsi traukė į miestą, apsigyveno artimiausioje jo apylinkėse, o tada apskritai persikėlė į polis, kai tik jame buvo sukurtos polis civilinės institucijos. Tai atsitiko Žemutiniame Buge, Žemutiniame Dniestre, Žemutiniame Dunojuje, kažkas panašaus įvyko Trakijoje ir Kolchidėje, iš dalies Paflagonijoje.

Tačiau tais atvejais, kai kolonija buvo atšaukta centralizuotai, paprastai reikėjo pajungti vietinius gyventojus, nes teritoriją kontroliavo vietiniai karaliai ar genčių lyderiai. Šiuo atveju apoikia gana greitai virto poliais ir miestų centrais. Taip buvo Heraklėjoje, Callatis, Panticapaeum, Dioscuria, Tauric Chersonesos. Greitai tapę poliais, jie pradėjo aktyviai plėtoti chorą, pavergdami mažesnes graikų gyvenvietes, kurias reikėjo apsaugoti nuo barbarų išpuolių, kaip buvo Bosforo sąsiauryje, arba apsaugoti didesnį polią, kaip atsitiko pietiniame Juodosios jūros regione Kolchyje. , Šiaurės vakarų Krymas ir Trakija... Kimerijos Bosforo sąsiauryje miestai, užmezgę gerus kaimyninius santykius su vietinėmis gentimis (Panticapaeum, Nympheus, Phanagoria, Sindik), nepatyrė rimtų sukrėtimų, kuriuos sukėlė skitų klajoklių puolimas, ir greitai įgijo įtaką kaip miestų centrai. Ir gyvenvietės, kurias barbarai nusiaubė VI amžiaus viduryje. pr. Kr e. (Mirmekiy, Tiritaka, Kepy, Hermonassa, Patrey), susilpnėjo, polis santykių raida juose sulėtėjo ir netrukus dalis jų buvo priversti tapti priklausomi nuo Panticapaeum. Taip pastaroji susidarė palankias sąlygas plėtoti savo choro ir polio santykius, taip pat ir mažesnių ir silpnesnių kaimynų sąskaita. Taigi VI-V amžių sandūroje. pr. Kr e. ėmė formuotis prielaidos Panticapaeum virsti Šiaurės Juodosios jūros regiono – Bosforo miestų metropolija – vadovaujančia politika.

Įkūrus Sinopą situacija buvo sudėtingesnė: tesaliečių kolonistai iš kapadokiečių atkovojo Injeburuno pusiasalį, kuriame yra Sinopas, o paskui užleido vietą milezietiškajai Habrono apoikijai, įkurtai kaip tradicinė pusiau agrarinio tipo gyvenvietė. mileziečiams, visiškai neapsaugotiems nuo barbariškų išpuolių. Ir tik po jo pralaimėjimo cimmeriams ir atėjus naujiems apoikus apytiksliai. 632 m.pr.Kr e. buvo sudarytos sąlygos Sinop mieste susiformuoti poliso struktūrai ir stambiam chorui. Toks pat likimas ištiko Amis, kur mileziečiai, neturėdami laiko tvirtai įsitvirtinti ir sukurti poliso organizaciją, buvo priversti nusileisti kaimyniniams kapadokiečiams. Ir tik atvykus imigrantams iš Fokėjos, ši kolonija iš pradžių ėmė vystytis į miestą, o paskui į polisą su savo choru. Heraklėjoje ir Kalatyje mileziečiai apskritai pasirodė esą išstumti dorėnų kolonistų, ir tik po to ten susidarė prielaidos polių vystymuisi.

Literatūra

1. Anokhin V.A. Kimerijos Bosforo istorija. Kijevas, 1999 m.

2. T. V. Blavatskaja Vakarų Ponto miestai VII-I a pr. Kr e. M., 1952 m.

3. Blavatsky V.D. Archajiškas Bosforas // VRM. 1954. Laida. 33.S. 7-44.

4. Blavatsky V.D. Panticapaeum. M., 1964 m.

5. Bruyako I.V.Šiaurės vakarų Juodosios jūros regionas VII-V a. pr. Kr e. Žemutinio Dniestro kolonizacijos pradžia // Antikvarinis pasaulis ir archeologija. 1993. Nr. 3. S. 60-78.

6. Vasiljevas A.N. Bosforo valstybės susikūrimo laiko klausimu // Šiaurės Juodosios jūros regiono senovės istorijos ir kultūros studijos. SPb., 1992.S. 111-128.

7. Vinogradovas Yu. A. Apie politikos problemą Kimerijos Bosforo sąsiaurio regione // Antikvarinis pasaulis ir archeologija. 1993. Nr. 9. S. 79-95.

8. Vinogradovas Yu. A. Kai kurios prieštaringos graikų kolonizacijos Kimmerijos Bosfore problemos // VDI. 1995.3 S. 152-160.

9. Vinogradovas Yu. G. Polis šiauriniame Juodosios jūros regione // Senovės Graikija. T. 1.M., 1983.S. 366-420.

10. Vinogradovas Yu. G. Politinė Olbijos polio istorija VII–I a. pr. Kr e. Istoriniai ir epigrafiniai tyrimai. M., 1989 m.

11. Gaidukevičius V.F. Bosporos karalystė. M., L., 1949 m.

12. Zhebelev S.A.Šiaurės Juodosios jūros regionas. M., L., 1953 m.

13. Zolotarevas M.I. Archajiškas Chersonesas. Sevastopolis, 1993 m.

14. Jessenas A.A. Graikijos kolonizacija šiauriniame Juodosios jūros regione. L., 1947 m.

15. Karyshkovsky P.O., Kleimanas I. B. Senovinis Tiros miestas. Kijevas, 1985 m.

16. Kryzhitsky S.D., Otreshko V.M. Apie Olbijos polio susidarymo problemą // Olbija ir jos rajonai. Kijevas, 1986 m.

17. Kryzhitsky S.D., Rusyaeva A.S., Krapivina V.V., Leipunskaya N.A., Skržinskaja M.V., Anokhin V.A. Olbija. Senovės valstybė šiauriniame Juodosios jūros regione. Kijevas, 1999 m.

18. Kolobova K.M. Bosforo valstybės miestų politinė padėtis // VDI. 1953.4.S. 47-71.

19. Košelenko G.A., Kuznecovas V.D. Graikijos Bosforo kolonizacija // Esė apie Bosforo sąsiaurio archeologiją ir istoriją. M., 1992.S. 6-28.

20. V. D. Kuznecovas Ankstyvoji Šiaurės Juodosios jūros regiono apoikija // KSIA. 1991.204.S. 31-37.

21. V.V. Lapinas Graikijos kolonizacija šiauriniame Juodosios jūros regione. Kijevas, 1966 m.

22. Lordkipanidzė G.A. Kolchidė VI-II a. pr. Kr e. Tbilisis, 1978 m.

23. Lordkipanidzė O.D. Senovės Kolchidė. Tbilisis, 1979 m.

24. Maksimova M.I. Senoviniai pietryčių Juodosios jūros regiono miestai. Sinopa, Amisas, Trebizondas. M., L., 1956 m.

25. K. K. Marčenko Scythian eros šiaurės vakarų Juodosios jūros regiono graikai ir barbarai // Graikai ir šiaurinės Juodosios jūros regiono barbarai skitų eroje. SPb., 2005.S. 42-136.

26. A. A. Maslennikovas Kai kurios ankstyvosios Bosforo valstybės istorijos problemos, atsižvelgiant į naujausius archeologinius tyrimus Rytų Kryme // Istorijos, filologijos, kultūros problemos. 1996.3 S. 61-70.

27. Saprykin S. Yu. Heraclea Pontic ir Tauric Chersonesos. M., 1986 m.

28. Saprykin S. Yu. Socialinės ir ekonominės Bosforo karalystės istorijos studijos // Antikinė civilizacija ir barbarai. M., 2006.S. 171-242.

29. Šelovas-Kovedjajevas F.V. Bosforo sąsiaurio istorija VI-V a pr. Kr e. // Seniausios valstybės SSRS teritorijoje. 1984 m., 1985 m.

30. A. N. Scheglovas Polis ir Chora. Simferopolis, 1976 m.

Olbija Pontikas buvo viena iš keturių didžiausių senovinių Šiaurės Juodosios jūros regiono valstybių ir vaidino didžiulį vaidmenį regiono istorijoje.

Ją VI amžiaus antrajame ketvirtyje įkūrė graikai naujakuriai iš Mileto miesto (Mažoji Azija). pr. Kr. aukštame dešiniajame Bugo žiočių krante, netoli nuo jo sankirtos su Dniepro (šiuolaikinis. Parutino kaimas, Očakovskio rajonas, Nikolajevo sritis) ir egzistavo apie tūkstantį metų – iki IV a. 70-ųjų. REKLAMA Išvertus iš senovės graikų kalbos „Olvia“ reiškia „Laiminga“. Tai oficialus miesto pavadinimas, patvirtintas miesto išleistuose potvarkiuose, užrašuose ant monetų, taip pat daugumoje literatūros šaltinių. Kai kuriuose senovės autorių darbuose miestas vadinamas Borisfenu (graikiškas Dniepro upės pavadinimas), o jo gyventojai – borisfenitais, o tai galima paaiškinti tuo, kad Olbija buvo netoli Dniepro žiočių. Per visą savo istoriją Olbija buvo glaudžiai susijusi su senovės pasauliu. 5 amžiuje. pr. Kr. joje tikriausiai lankėsi „istorijos tėvas“ Herodotas, o I a. REKLAMA - garsus filosofas ir oratorius iš Prūso Diono Chrizostomo. Daugelis senovės autorių savo Šiaurės Juodosios jūros regiono aprašymuose mini Olbiją – Straboną, Plinijų ir kt., ji priklausė Atėnų jūrų sąjungai, buvo apgulta Aleksandro Makedoniečio kariuomenės, vadovaujamos vado Zopiriono, priklausė Romos imperijos provincija. Be to, Olbija turėjo didelę kultūrinę įtaką aplinkiniam barbarų pasauliui – skitams, sarmatams, Černiachovo kultūros nešiotojams. Savo klestėjimo laikais miesto teritorija buvo apie 50-55 ha (20-25 hektarus užlieja žiočių vandenys), o jo nekropolis - apie 500 hektarų, o Bugo, Dneprovskio, Berezanskio žiočių pakrantėse. buvo pusantro šimto kaimo gyvenviečių, sudarančių miesto kaimišką rajoną. Olbijos istorijoje yra trys pagrindiniai laikotarpiai – 1 – helenų (nuo miesto įkūrimo VI a. pr. Kr. II ketvirtyje – iki I a. pr. Kr. vidurio – Getų invazijos laikas); 2 - graikų-romėnų (nuo Olbijos atkūrimo I a. pr. Kr. pabaigoje - iki antrosios gotikos invazijos 269-270 m.); 3 - vėlyvoji antika (nuo gyvybės atnaujinimo Olbijos vietoje III a. paskutinį ketvirtį - iki visiško jo nutraukimo IV a. III ketvirtyje). Polio klestėjimas tęsėsi maždaug iki vidurio – paskutinio III amžiaus ketvirčio. Kr., kai Olbija įžengė į užsitęsusios ir sunkios socialinės-ekonominės bei karinės-politinės krizės laikotarpį. Didėjančios nuosavybės nelygybės ir stratifikacijos procesas Olviopolio bendruomenėje intensyvėja. Vyksta vidutinių gyventojų sluoksnių skurdimas ir didelių turtų kaupimas atskirų piliečių rankose. Politikoje vyksta socialiniai neramumai. Nuo III amžiaus antrojo ketvirčio. Olbijos žydėjimas pamažu pradeda blėsti. Tai daugiausia lėmė bendra antikinio pasaulio padėtis – Romos imperiją drebino socialiniai paūmėjimai, masinės barbarų genčių invazijos.

Bosporos karalystė. 1... Bosforo karalystės atsiradimas. Bosporos karalystė atsirado 480 m.pr.Kr. suvienijus miestus, esančius abiejose Kimerijos Bosforo (taip tada buvo vadinama Kerčės įlanka) pusėse Kerčės ir Tamano pusiasalių teritorijoje. Pakilimo metu (IV a. pr. Kr.) į karalystę pateko Rytų Azovo sritis, Kubano žemupys ir Dono delta. Karalystės sostinė buvo Panticapaeum miestas (dabar Kerčė). Be graikų, Bosforo sąsiauryje gyveno vietinės skitų, sindų, meotų ir kitų gentys, kurios pripažino karaliaus valdžią ir mokėjo jam duoklę. Valdymo forma buvo monarchija. Carai veikė kaip aukščiausi valdovai, disponavo žemėmis, vadovavo ginkluotosioms pajėgoms.

• 2. Ekonomikos plėtra. Bosforo karalystės ekonominis pagrindas buvo išplėtota žemės ūkis, kurio produktais buvo aprūpinti karalystės gyventojai, o jų eksportas atnešė didelę materialinę naudą. Vynuogininkystė buvo ypač svarbi karalystės ekonominei pažangai, prisidėjusiai prie vyndarystės plėtros ir jos produkcijos pavertimo pelninga eksporto preke 3 IV a.: pr. Bosforas tampa pagrindiniu antikvarinių prekių tiekėju Šiaurės Juodosios jūros stepėms; vystosi prekyba su vietinėmis gentimis, formuojasi turtingų žmonių sluoksnis, kuris užsiima prekyba ir vergų prekyba.
• 3. Socialiniai santykiai. Visuomenėje vyravo vergovė. Vergų darbas buvo plačiai naudojamas amatų gamyboje ir žemės ūkyje. Per susirėmimus su vietinėmis gentimis pagauti kaliniai tapo vergais; vergai taip pat buvo perkami iš genčių vadų.
• 4. Ekonominio gyvenimo nuosmukis 3 III a. pr. Kr. Bosforo karalystėje ekonominis gyvenimas ėmė nykti. Socialinių prieštaravimų stiprėjimas paskatino 107 m.pr.Kr. iki dalies nuskriaustų ir engiamų gyventojų sukilimo, vadovaujant vergui Savmakui. Sukilėliai užėmė Pantikapėją, Teodosiją ir kitus miestus, o savo vadą iškėlė į Bosforo valdovo sostą. Tačiau jo triumfas buvo trumpalaikis, nes sukilimą numalšino Ponto karalystės, esančios šiaurės rytinėje Mažosios Azijos dalyje, valdovo kariuomenė.
• 5. Romos laikotarpis. Šiuo laikotarpiu (nuo I a. pr. Kr.) buvo Bosporos karalystė vasalažas iš Romos. Įstojus į sostą, Bosporos karalius būtinai buvo patvirtintas Romos imperatoriaus, iš kurio jis gavo karališkosios valdžios simbolį – skeptrą. Romos valdovai užsiėmė Bosforu, čia laikė savo garnizonus. Yra žinoma, kad pirmaisiais amžiais nauja era Roma kasmet duodavo pinigų Bosporos valdovams, kad išlaikytų armiją, kurią daugiausia sudarė samdiniai – graikai ir trakiečiai. Šioje armijoje romėnai matė patikima apsauga visas vergams priklausantis pasaulis iš „barbarų genčių“ atokiausiuose Juodosios jūros stepių šiaurės rytuose. IV amžiuje. REKLAMA Bosforo karalystės teritoriją nusiaubė hunų gentys.

Chersonesos Tauric. Chersonesos Tauride yra vienas iš senovės civilizacijos centrų Šiaurės Juodosios jūros regione. Įkurta 422-421 m.pr.Kr imigrantų iš Pontic Heraclea, esančios Mažosios Azijos Juodosios jūros pakrantėje. Chersoneso ekonominis pagrindas buvo jos pačios išvystytas, įvairus žemės ūkis, pirmiausia vynuogininkystė ir duonos gamyba. Chersonesas taip pat buvo svarbus žvejybos centras. Druska buvo kasama upių žiotyse ir ežeruose. Mieste vystėsi amatai: keramika, audimas, metalo apdirbimas. Vyko gyva prekyba su pietinės Juodosios jūros pakrantės, Viduržemio jūros rytinės dalies miestais, Atėnais, Olbija. Importuojamos prekės buvo įvairios žaliavos, spalvotos ir taurieji metalai, alyvuogių aliejus, marmuras, audiniai, raudonai lakuota keramika, stiklo dirbiniai, papuošalai. Eksporto prekės – žemės ūkio produktai, sūdyta žuvis, žuvies padažai. Chersonesas taip pat vykdė plačią tarpininkavimo prekybą. Mainais už vyną, žuvį, amatų gaminius Chersoneso gyventojai gaudavo duonos, galvijų, odos, skitų ir kitų genčių vergų, kurie daugiausia buvo išsiųsti į kitus senovės Graikijos miestus. Mokslas, menas, architektūra ir kariniai reikalai buvo labai išplėtoti Chersonesose. Daugiau nei 17 amžių gyvavęs, 1299 m., per mongolų-totorių invaziją, miestas buvo sunaikintas ir nuo XV a. antrosios pusės. nustojo egzistuoti.

Šiaurės Juodosios jūros regionas

Sausas klimatas ir gėlo vandens trūkumas ilgą laiką ribojo šio regiono apgyvendinimą ir plėtrą. Akmens amžius buvo seniausias ir ilgiausias žmonijos vystymosi laikotarpis. Jis prasidėjo daugiau nei du milijonus ir baigėsi maždaug prieš šešis tūkstančius metų. Jame išskiriamos trys epochos: senovės – paleolitas, vidurinis – mezolitas ir praeitis – neolitas. Šiais laikais pagaminti akmeniniai įrankiai skiriasi forma ir apdirbimu.

Viduriniame paleolite Kryme gyvenę neandertaliečiai ir vėlyvajame paleolite gyvenę kromanjoniečiai buvo medžiotojai ir rinkėjai, medžiojo mamutus, laukinius arklius, asilus, saigus ir kitus bandos gyvūnus, vedė klajojantį gyvenimo būdą, apsigyveno. grotose ir urvuose. Su šiomis kultūromis susijusių artefaktų radiniai Krymo Azovo jūroje yra reti. Tai titnago šoninis grandiklis, kurį prieš 35-50 tūkstančių metų pametė neandertalietis Sernajos upės slėnyje, vėlyvojo paleolito dribsnis, kurį prieš 20-30 tūkstančių metų Kazantipo šlaite pamiršo kromanjonietis. , ir kai kurie kiti mažiau išraiškingi daiktai.

Paleolite Kerčės pusiasalyje žmonės negyveno, tačiau kartais čia atvykdavo šiltuoju metų laiku. Jo netenkino vietos sąlygos – atviros erdvės, nepatogios medžioti, grotų ir trobų, tinkamų gyventi šaltu oru, trūkumas, gėlo vandens, degalų ir įrankių gamybai tinkamų titnago trūkumas.

Mezolite ir neolite kraštovaizdis ir klimato sąlygos priartėjo prie šiuolaikinio, primityvus žmogus, apsigyvenęs visame Kryme. Jo trumpalaikės ir sezoninės stovyklos buvo prie upelių centrinėje Kerčės pusiasalio dalyje. Vanduo traukė laukinius žvėris ir paukščius, kuriuos jis medžiojo lanku, ietimi ir smiginiu. Stepių peizažuose tada gyveno laukinis arklys, asilas, bizonas, turas, lapė ir kiškis. Jų kaulus archeologai aptiko vietovių kultūriniuose sluoksniuose. Tarp jų – ir pirmųjų naminių gyvūnų kaulai.

Trumpalaikio mezoneolito žmogaus buvimo pėdsakai buvo rasti Kazantipe, netoli Chokrako ežero, Tarkhanskojės įlankos aukštupyje ir prie Borzovkos kyšulio. Dažniausiai tai pavieniai mikrolitinės išvaizdos titnaginių padargų radiniai paviršiuje, rečiau – nuosėdų viduje. Įdomiausius artefaktus mes kartu su A.A.Šepinskiu išgavome iš priemolių prie rytinės Kazantipo pakrantės. Čia rasta į titnago peilius panašių ašmenų, dribsnių ir šiukšlių kartu su jūrinių moliuskų kiautų vožtuvais. Ko gero, tolimam mūsų protėviui, kuris pajūryje lankėsi maždaug prieš šešis tūkstančius metų, medžioklėje nepasisekė, o alkį jis numalšino sekliuose vandenyse surinkta vėžiagyvių mėsa.

Antroje ketvirtojo tūkstantmečio prieš Kristų pusėje akmens amžius užleido vietą variui, o vėliau bronzai. Šioje epochoje, vadinamoje ankstyvųjų metalų epocha, medžioklė, rinkimas ir žvejyba vis dar turi didelę reikšmę, tačiau žmonės jau užsiėmė galvijų auginimu ir kaplininkyste, veisė arklius ir galvijus, augino kviečius ir miežius. Jie garbino pagoniškus dievus ir kūrė kultinius megalito (didelio akmens, graikų) statinius. Kadangi vario, alavo ir švino, reikalingo bronzai lydyti, buvo ne visur, akmeniniai įrankiai ir toliau vaidino svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime. Todėl vario amžius, pereinantis iš akmens amžiaus į bronzos amžių, dar vadinamas eneolitu (lot., graikų kalba) – vario akmens amžiumi.

Ankstyvųjų metalų eroje šiaurinės Juodosios jūros regiono stepėse gyveno galvijus auginančios jamnajų, katakombų, medienos ir kitų kultūrų gentys. Pirmieji savo mirusiuosius laidojo stačiakampėje duobėje, antrieji – duobėje su šonine niša-katakomba, treti – duobėje su mediniu karkasu. Kryme, be šių svetimų kultūrų, egzistavo ir vietinė Kemiobos kultūra, susiformavusi neolito kultūros pagrindu. Trečiojo tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje ir antrojo tūkstantmečio pradžioje kemiobiečiai sudarė didžiąją dalį Kerčės pusiasalio gyventojų. Savo artimuosius laidojo medinėse ir akmeninėse dėžėse po piliakalniais. Daugumą seniausių pilkapių Krymo Azovo jūros teritorijoje užpylė kemiobinai.

Pirmieji pilkapiai yra tokio pat amžiaus kaip ir Egipto piramidės. Tai žemių ir akmenų pilkapiai, skirti įamžinti atminimą tų, kurie išėjo į „šešėlių ir mirusiųjų sielų pasaulį“. Reikšmingiausi iš jų siekia penkių metrų aukštį. Piliakalniai dažniausiai buvo naudojami laidojimui ne kartą, jų pylimuose kasinėjimų metu atskleidžiami įvairaus laikmečio įlaidos.

Ankstyvųjų metalų erai atstovauja ne tik piliakalniai, bet ir vietos bei gyvenvietės. Šias vietas archeologai aptiko Geničesko pusiasalyje, vakarinėje Aktašo ežero pakrantėje, netoli Novootradnoye ir Chistopolye kaimų, netoli Syuyurtashsky upelio žiočių. Antrojo tūkstantmečio prieš Kristų viduryje atsiranda pirmosios gyvenvietės.

Jie kol kas žinomi tik Kerčės sąsiaurio pakrantėje tarp Osovinų ir Kerčės ir priklauso daugelio valcuotų keramikos dirbinių kultūrai. Šių gyvenviečių gyventojai vertėsi žvejyba, galvijų auginimu ir žemdirbyste. Kasinėjimų metu aptiktos akmeninių gyvenamųjų namų liekanos, lipdytų indų fragmentai, akmeniniai kirviai ir grūdų malūnėliai, pjautuvo įdėklai, žvejybos svareliai, gyvulių ir žuvų kaulai, jūros moliuskų kriauklės. Dauguma kaulų buvo iš bulių. Jau tada, kartu su kaplininkyste, buvo ariamoji žemdirbystė naudojant gyvulių traukos jėgą.

Ankstyvųjų metalų era pirmojo tūkstantmečio prieš Kristų pradžioje užleido vietą geležies amžiui. Jis pasižymėjo geležies ir keramikos gamyba, genčių sistemos ir darbo pasidalijimo žlugimu, vergų valstybių atsiradimu ir rašytiniais istorinių įvykių įrodymais.

Iš senovinių rašytinių šaltinių žinoma, kad šiauriniame Juodosios jūros regione, taip pat ir Tavrikoje, kaip tuomet buvo vadinamas Krymas, pačioje geležies amžiaus pradžioje gyveno cimmeriai – klajoklių ganytojų gentys, auginusios arklius ir išgarsėjusios jų užkariavimo kampanijas. Jų mobiliuosius būrius sudarė raitieji kariai, gerai išmanantys kardą ir lanką. Kimmeriečių buveinėse ir laidojimo vietose archeologai randa lipdytų indų nugludintu paviršiumi ir paprastu geometriniu ornamentu arba reljefiniu voleliu, geležies ir bronzos dirbinių, titnago ir kaulo.

Klausimas, iš kur atsirado ir kur dingo šie legendiniai žmonės, iki šiol yra prieštaringas istorijos moksle. „Istorijos tėvas“ Herodotas, gyvenęs V amžiuje prieš Kristų, pranešė, kad kimerai buvo išvaryti skitų ir dingo iš istorinės arenos jau VII amžiuje prieš Kristų. Remiantis viena versija, jie išvyko į Mažąją Aziją ir Krymo kalnai, kur jie asimiliavosi su vietos gyventojais. Archeologas A.A.Šepinskis manė, kad kimeriečių kultūra susiformavo daugiasluoksnės keramikos kultūros pagrindu ir transformavosi Kryme VII amžiuje prieš Kristų. į Kizil-Kobin kultūrą.

Krymo Azovo regione kimeriečių vietos yra retos. Vieną iš jų mes atradome Tarkhanskajos įlankos žemupyje 1973 m., o vėliau ištyrėme kartu su A. A. Schepinskiu. Aikštelės kultūrinis sluoksnis, datuojamas maždaug IX-VIII a. Kr., palaidotas terasos priemolyje prie laikinos vandentakio vagos. Jame yra pelenų iš židinių ir medžio anglies, didelių ir mažų gyvūnų kaulų, juodo poliruoto tinko keramikos fragmentų, titnago gremžtukų, dribsnių ir nuolaužų. Rastas ruošinys verpimo rateliui ir iš elnio rago pagamintas kaplis.

Kimeriečių palaidojimų taip pat nedaug. Gana dažnai tai yra bronzos amžiaus piliakalnių įvadiniai palaidojimai. Kazantipe ir Karalaro aukštumoje yra VI–IV amžių prieš Kristų kapai, kurie atrodo kaip grubios akmeninės dėžės be lubų, su rieduliais. Archeologas A. A. Maslennikovas teigia, kad jie priklausė legendinių kimeriečių palikuonims.

Septintame amžiuje prieš Kristų Šiaurės Juodosios jūros regiono stepėse pasirodė karingos skitų gentys – iraniškai kalbantys klajoklių ganytojai. Ilgaplaukiai, barzdoti skitai buvo apsirengę trumpu kaftanu, ilgomis kelnėmis, odiniais batais ir smailia galva, ginkluoti kardu ir lanku. Jie augino arklius, galvijus ir smulkius atrajotojus, valgė arklieną ir gėrė kumelės pieną, gyveno iš pradžių veltinio vagonuose ant jaučių traukiamų vežimų, o vėliau, apsigyvenę ant žemės, iškastuose ir namuose.

Skitai augino kviečius, miežius ir soras, linus ir kanapes, svogūnus ir česnakus, dirvą įdirbo kapliu ir plūgu, naudojo geležinius pjautuvus ir akmenines tarka. Pagrindinis klajoklių turtas buvo galvijai, kurie buvo ganomi ištisus metus. Norint jį šerti, ypač liesais sausais metais, reikėjo persikelti į naujas ganyklas. Todėl ankstyvieji skitai neturėjo gyvenviečių, o iš trumpalaikių stovyklų nėra išlikę pėdsakų.

Skitai paliko meno kūrinius, pagamintus „gyvūnų stiliumi“ – vaizduojančius gyvūnus ir kovos scenas. Mirusiuosius laidojo akmeninėse kriptose po piliakalniais, o vėliau – žeminiuose kapuose. Turtingiausi palaidojimai, vadinamieji „karališkieji pilkapiai“, datuojami IV ar III amžiuje prieš Kristų. Skitai gerbė mirusiuosius. Jie manė, kad pomirtiniame gyvenime žmogui reikės visko, ką jis naudojo žemėje. Todėl kartu su velioniu į kapą buvo dedami maisto produktai, indai, namų apyvokos daiktai, ginklai, papuošalai.

Didžiulėje Skitijos teritorijoje gyveno kelios skitų gentys, kurios net ir kovodamos su kimeriečiais susijungė į karinį sąjungą. Taurikos stepėse klajojo galingiausia ir karingiausia karališkųjų skitų gentis, kurią sudarė skitų kavalerijos smūgio būriai. Skitai užpuolė kaimynines teritorijas ir užkariavimo kampanijosį tolimas šalis. Jie rinko duoklę nugalėjusiesiems, o belaisvius pavertė vergais.

Seniausias skitų paminklas – aštuonių metrų piliakalnis su septintojo amžiaus prieš Kristų palaidojimu – buvo aptiktas ant Temir-Obos (Temir-Gora) kalno netoli Jurkino kaimo. Kriptoje po piliakalniu buvo žmogaus griaučiai su galva į vakarus, drebulio liekanos, raižytas kaulinis strėlės antgalis, papuoštas „gyvūnų stiliumi“, ir tapytas joniškas ąsotis. Nereti ir vėlesni pilkapiai. Jie randami visuose Krymo Azovo regiono aukščiuose ir dažnai sudaro grandines, nusidriekusias senoviniais keliais. Topografiniame žemėlapyje, išleistame 1835 m., vien Kerčės apylinkėse nurodyta daugiau nei 1300 piliakalnių. Dauguma jų buvo sukrauti ant skitų ir graikų palaidojimų. Kai kurie piliakalniai išnyko XX amžiuje dėl žemės arimo.

Paslaptingi gynybiniai statiniai, kurių sukūrimas priskiriamas kimerams ar skitams, yra grioviai ir žeminiai pylimai. Kerčės pusiasalyje yra keletas šachtų. Pirmoji, labiausiai vakarinė, yra Akmanų sąsmaukoje, tačiau prastai išsilaikiusi. Antrasis kerta siaurą užtvanką tarp Kitenskajos įlankos ir Aktašo ežero netoli Semenovkos kaimo. Trečiasis – ilgiausias – kvartalas per Kerčės pusiasalį nuo Novootradnoje kaimo iki Uzunlarskoje ir Koyashskoye ežerų. Dažniausiai jis vadinamas Uzunlar velenu.

Dar du pylimai - Bezkrovny ir Tiritaksky - yra netoli Kerčės. Įtvirtinimų statybos laikas tiksliai nežinomas. Uzunlar šachta yra 33 km ilgio ir yra geriau išsilaikiusi nei kiti. Jis buvo išpiltas iš rytinės griovio pusės, kurios gylis iš pradžių buvo 2-5 m, plotis 10-15 m. Šiuo metu pylimas išsilygino ir nuleistas, o griovys iš dalies užpildytas nuosėdomis ir peraugimas. Savo pradine forma tai buvo rimta kliūtis priešo kavalerijai. Gynybinių konstrukcijų kūrėjai iš griovio į šachtą perkėlė mažiausiai milijoną tonų akmenys- kalkakmenis, molis ir priemolis.

Herodotas, apsilankęs Skitijoje, mini Akmanų, Uzunlar ar Perekopo slėnius. Tuo metu gynybinė konstrukcija jau buvo apleista. Pasak Herodoto, jį pastatė skitų vergų vaikai, norėję apsisaugoti nuo skitų, grįžtančių iš kelis dešimtmečius trukusios kampanijos Vakarų Azijoje. Karių žmonos, nusprendusios, kad jų vyrai mirę, užmezgė santykius su vergais, apakinti šeimininkų, kad šie nepabėgtų. Vergų vaikai užaugo ir, sužinoję tiesą, nusprendė gintis. Jie pastatė griovį ir pylimą, tačiau negalėjo tinkamai atsispirti skitams.

Skitai grįžo iš ilgos kampanijos 585 m. pr. Kr. Herodoto teigimu, gynybinė konstrukcija buvo pastatyta prieš pat šią datą.

VII–V amžiuje prieš Kristų „ Didelė kolonizacija“ – priverstinė graikų emigracija už savo tėvynės ribų, siejama su nepalankia politine padėtimi Mažojoje Azijoje, žemės trūkumu ir neturtingos laisvųjų gyventojų dalies paklausos stoka dėl aristokratų žemvaldžių plačiai naudojamo vergų darbo.

Bežemius piliečius traukė ne klajonių romantika, o derlingos žemės senovės pasaulio ekumenas, kuriame gyveno barbarai – taip upės buvo vadinamos svetimšaliais. Pagrindinį vaidmenį šiaurinės Juodosios jūros regiono ir Taurikos kolonizacijoje atliko Miletas – didelis prekybos ir amatų uostamiestis, esantis pietvakarinėje Mažosios Azijos pakrantėje. Graikai iš Mileto įkūrė apie aštuoniasdešimt kolonijų, įskaitant Panticapaeum miestą – šiuolaikinę Kerčę.

Jo gimimo laikas – šeštojo amžiaus prieš Kristų pirmoji pusė – žymi senovės Krymo istorijos laikotarpio, trukusio apie tūkstantį metų, pradžią. Naujieji miestai iš karto įgijo nepriklausomybę, juose buvo išsaugota tėvynės kalba, tradicijos, religiniai kultai. Tai buvo miestai-valstybės (polis) – helenizmo kultūros centrai, palaikę glaudžius ryšius su didmiesčiu. Panticapaeum netrukus tapo pagrindine politine, komercine ir kultūros centras viso Kerčės pusiasalio.

Graikijos kolonizacijos pradžioje regione nebuvo sėslių gyventojų. Graikų kolonistai užmezgė abipusiai naudingus ekonominius ryšius su skitų klajokliais ir taip „užkariavo“ gyvenamąją erdvę. Skitai iš graikų išmoko daug naudingų dalykų. 5 amžiaus prieš Kristų pabaigoje jie nuo klajokliško gyvenimo būdo pradėjo pereiti prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, o nuo galvijų auginimo – prie žemdirbystės. Miestus-valstybes ribojo didžiulis žemės ūkio rajonas – chora, kuriame daugiausia gyveno pusiau barbariški gyventojai.

480 m.pr.Kr. dauguma miestų valstybių susijungė į Bosforo karalystę. Valstybės žemės ribojosi su Kerčės sąsiauriu, kuris tuo metu buvo vadinamas Bospor Cimmerian arba tiesiog Bospor (bulių fordas, graikų k.). Tai buvo valstybė su karališkoji valdžia ir graikų... Panticapaeum tapo jos sostine.

Krymo Azovo srities teritorija buvo Europos Bosforo sąsiaurio choro dalis. Jos gyventojai susiformavo vykstant ilgalaikei graikų ir barbarų sąveikai, o gyventojai save vadino „bosporiečiais“ arba „bosporiečiais“. Vakarinė Europos Bosforo sąsiaurio Azovo dalis buvo apgyvendinta ir menkai išsivysčiusi, palyginti su rytine, o tai tikriausiai lėmė didelis atstumas nuo miesto-polio, kuris yra prekybos centrai, taip pat iki gilus atsiradimas ir gėlo požeminio vandens trūkumas, uostų nebuvimas, patogu laivams.

Sausringuose regionuose žmonės savo gyvenimui ir veiklai yra ypač priklausomi nuo gėlo vandens. Graikai, skirtingai nei klajokliai barbarai, mokėjo šuliniais rasti ir išgauti seklius gruntinius vandenis. Ten, kur vanduo buvo tinkamas gerti, atsirado gyvenvietės. Pirmosios gyvenvietės buvo įsikūrusios vieninteliame gėlo vandens šaltinyje, esančiame žemutinėje Babčiko įlankos dalyje, netoli nuo Chokrako druskos ežero pakrantės. Vėliau gyvenvietės atsirado prie įlankų su plačia jūros terasų ir kopų juosta, plačiu dugnu ir terasomis, kurių telkiniuose yra gėlo ir sūroko požeminio vandens. Daugelis juos atidariusių šulinių vis dar veikia.

Šiuolaikinės idėjos apie Europos Bosforo sąsiaurio chorą susiformavo dėl daugelio metų kruopštaus istorijos mokslų daktarų Irinos Timofejevnos Kruglikovos (Maskvos universitetas) ir Aleksandro Aleksandrovičiaus Maslennikovo (Rusijos mokslų akademijos archeologijos instituto) tyrimų. Jie atrado daugumą senovės Krymo Azovo srities gyvenviečių ir organizavo jų kasinėjimus.

V skirtingi laikotarpiai Senovės epochoje Europos Bosforo sąsiaurio choro Azovo dalyje buvo šios gyvenvietės (iš vakarų į rytus): Semyonovka, Aktash, Kazantip (vakarų ir rytų), Novootradnoe, Belinskoe, Artezian, Zolotoe (pakrantė, įlanka, rytinė), Kultepė, Pustynny bereg, Generalskoe (vakarų ir rytų), Salačikas, Baklanijos uola, Alyvinė įlanka, Stačia pakrantė, Zeleny kyšulys, Polyanka, Zyuk kyšulys, Chokrak kyšulys, Chokrak šaltinis, Kezy, Tarkhanas, Temir-Gora, Osoviny. Be jų, dar buvo daugybė nedidelių dvarų ir sargybos bokštų. Tuo pat metu kartu egzistavo įtvirtintos ir neįtvirtintos, mažos, vidutinės ir palyginti didelės gyvenvietės, kurių plotas siekė iki vieno ar dviejų hektarų. Bosforo klestėjimo laikais jie buvo išsidėstę nuo vieno iki penkių kilometrų vienas nuo kito, o tarpas tarp jų buvo beveik visiškai išnaudotas žemės ūkio reikmėms.

Kaip šios gyvenvietės vadinosi anksčiau, nežinome. Archeologai vardija juos pagal artimiausius esamus ar neseniai buvusius kaimus (Semenovka, Zolotoe, Kultepe ir kt.), kyšulius (Kazantip, Zyuk), įlankas (Generalskoe), uolas ir viršūnes (Baklanya uola, Temir-Gora), šaltinius (Chokrak šaltinis) ) ir kitas vietines lankytinas vietas (Alyvų įlanką, Krutojaus Beregą, Polianką). Didžiausias įtvirtintas gyvenvietes A. A. Maslennikovas vadina mažais miesteliais. Tai Semenovka, Kazantip (rytinė), Artezian, Zolotoe (rytinė), Generalskoe (vakarų ir rytų), Zyuk kyšulys ir kai kurie kiti. Geografas Klaudijus Ptolemėjus, gyvenęs antrajame mūsų eros amžiuje, mini Porfenijaus, Zenono Chersoneso ir Heraklijaus miestus, esančius Meotiano ežero pakrantėje. Pastaruosius du archeologai nustatė su nedideliais miesteliais, esančiais atitinkamai Zyuk kyšulyje, Kazantip arba Generolo įlankoje.

Tarp gyvenviečių buvo kompaktiškų pastatų be gatvių ir gyvenviečių su gatvėmis ir namų kvartalais. Iki šiol iš jų išlikę tik griuvėsiai. Iš po griuvėsių archeologai kasa įvairių pastatų, kiemų ir gatvių pamatus ir sienų pamatus, išgauna koklių ir indų fragmentus, buitinę techniką, ginklus ir monetas. Pagal juos kuriamos idėjos apie gyvenviečių struktūrą, jų statybos laiką, pertvarką ir mirtį, gyventojų gyvenimą ir specializaciją.

Pastatai buvo vieno ir dviejų aukštų, statomi iš vietinio kalkakmenio ir molio blokų, rečiau - iš tašytų kalkakmenio blokų - aikščių ir molinių plytų. Mediena, kurios stepėse trūko, buvo naudojama ribotai, iš jos buvo gaminamas stogo rėmas, durys ir langų rėmai. Turtingų namų stogai buvo dengti čerpėmis, grindys – žeminės, kiemai – akmenukais ar klinčių plokštėmis. Dviejų aukštų namuose apatinė patalpa dažniausiai būdavo ūkinė, o viršutinė – gyvenamoji.

Chore nebuvo turtingų miestų, žmonės vedė kuklų gyvenimo būdą. Pagrindinis jų užsiėmimas buvo žemdirbystė. Žemė buvo ariama jaučių traukiamu plūgu. Gyventojai augino kviečius, miežius, soras, kanapes ir vynuoges, augino arklius, karves, jaučius, kiaules, avis ir ožkas, žvejojo ​​ir kasė druską. Prekybos pagrindas buvo grūdų eksportas.

Atėnų oratorius Demostenas, gyvenęs IV amžiuje prieš Kristų, vienoje iš savo kalbų sakė, kad Atėnai iš Bosforo įveždavo pusę reikalingos duonos, tai yra apie šešiolika tūkstančių tonų per metus. Bosforas taip pat į didmiestį eksportavo sūdytas ir džiovintas žuvis, sūdytą jautieną, odą, kailius, medų, vašką, druską ir vergus. Mainais už šias prekes iš Graikijos buvo atvežtas vynas ir alyvuogių aliejus, keramika, ginklai, audiniai, juvelyriniai dirbiniai ir meno kūriniai.Pitose ir grūdų duobėse žmonės laikė grūdus, o amforose – vyną ir aliejų.

Krymo Azovo srities gyventojai augino vynuoges ir gamino savo vyną. Didžiausią vyno daryklą archeologai aptiko dvare prie Baklany uolos, ji datuojama trečiojo amžiaus prieš Kristų pirmoje pusėje. Dvaro patalpose, aptvertose bendra siena, buvo dvi spaudimo platformos, akmens preso svarelis, trys stačiakampės apie metro gylio cisternos, aptrauktos cementiniu akmeniu, ir penki į žemę įkasti pithoi vynui laikyti.

Pajūrio gyventojai gaudė, sūdydavo ir džiovindavo žuvis, rinkdavo ir valgydavo jūros moliuskus. Zolotoe kaime, kurio vietoje IV a. pr. Kr. – III amžiuje. REKLAMA buvo gyvenvietė Zolotoe (krantė), archeologas N.I.Vinokurovas atkasė žuvų sūdymo kompleksą, egzistavusį I-II a. Jis buvo po pakrantės skardžiu ir iki šiol buvo iš dalies išplautas jūros. Išlikusios dvi (iš keturių) stačiakampės apie trijų metrų gylio cisternos, sumūrytos iš kalkakmenio luitų, sutvirtintos molio skiediniu ir iš vidaus padengtos cementiniu akmeniu, ūkinė patalpa ir saugykla su amforomis ir pitozėmis. kompleksas.

Senovės Bosforo istorijoje galima atsekti du laikotarpius: ankstyvąjį – helenistinį ir vėlyvąjį – romėniškąjį. Chronologinė riba tarp jų eina II–I amžių prieš Kristų sandūroje. Romos laikais Bosforas praranda nepriklausomybę ir ryšį su graikų pasauliu, patenka į priklausomybę nuo Ponto karalystės, o vėliau ir Romos imperijos, kuri virto galinga pasaulio galia.

Žmonių gyvenvietės nyksta arba nyksta dėl karų ir stichinių nelaimių ketvirtojo amžiaus pirmoje pusėje, trečiojo viduryje ir pirmame amžiuje prieš Kristų. Šios ribos atskiria pagrindinius Europos Bosforo sąsiaurio choro Azovo dalies raidos etapus. Pirmajame etape graikų kolonistų gyvenvietės atsiranda Zyuk kyšulyje, netoli šaltinio ir Čokrako kyšulyje. Antruoju etapu - ekonomikos atsigavimo etape - statomos įtvirtintos graikų gyvenvietės Kazantipas (vakarų), Generalskoe (vakarų), Salačikas, Baklanya Skala, Alyvinė įlanka, yra daugybė neįtvirtintų dvarų, kuriuose daugiausia gyvena barbarai, kurie įsikūrė žemės.

Trečiasis etapas pasižymėjo dalies sunaikintų ankstesnių etapų gyvenviečių atgimimu ir naujų įtvirtintų gyvenviečių Semenovka, Novootradnoe, Zolotoe (rytuose), Kultepe, Generalskoe (rytuose), Krutoy Bereg ir Osovina atsiradimu. Ketvirtajame etape - ekonomikos augimo etape - atsiranda įtvirtintos gyvenvietės Kazantip (rytinė), Belinskoe, Zolotoe (įlanka), Zeleny kyšulys, Polianka, Kezy, Tarkhan ir Temir-Gora. Jie statomi netoli buvusių gyvenviečių gynybai organizuoti patogesnėse vietose.

Gynybinė sistema tobulinama nuo etapo iki etapo. Neįtvirtintas gyvenvietes keičia įtvirtintos, o neefektyvią židinio gynybą pakeičia efektyvesnė priekinio židinio ešeloninė gynyba.

Karalius Asandras, valdęs pirmojo amžiaus prieš Kristų antroje pusėje, pradėjo kurti vieningą gynybos sistemą ir stiprino valstybę. Gynybinės sistemos pagrindas buvo Akmanų ir Uzunlar pylimai, iš kurių, pasak Strabono, buvo statomi bokštai. Jie buvo išdėstyti arti vienas kito aukštose vietose, iš kurių buvo galima iš anksto pamatyti priešą ir duoti ženklą, pagal kurį kaimyninių gyvenviečių gyventojai apsiginklavo ir užėmė pozicijas prie pylimo.

Priešo proveržio atveju apgyvendintos choro vietos, apjuostos grioviais ir galingomis akmeninėmis sienomis su bokštais ir bastionais, tapo gynybos centrais, privertusiais priešą išsklaidyti savo pajėgas. Gyvenvietės veržėsi priešo arklių ir pėstininkų milicijos, samdinių būrių link. Kariai buvo ginkluoti kardais, ietimis, smiginiais, lankais ir stropais, apsaugoti skydu, kriaukle ir šalmu.

Bosporiečiai savo mirusiuosius laidojo ant nugaros ištiestoje padėtyje, galvomis į rytus ir į vakarus, nes, anot graikų, „mirusiųjų žemė“ buvo vakaruose. Antkapiai liudijo materialinį velionio klestėjimą. Helenizmo laikotarpiu jie buvo laidojami po piliakalniais, akmeninėse dėžėse ir kriptose, o romėnų laikais - kriptose ir moliniuose kapuose. Kai kurios akmeninės dėžės ir kriptos buvo panaudotos daug kartų. Tai tikriausiai buvo šeimos kapai. Senovės nekropoliai (kapinės) buvo apiplėšti ir anksčiau, juos plėšia iki šiol plėšikai, nuo seno praminti „laimingaisiais“ ir „juodaisiais archeologais“. XIX amžiuje daugelio Kerčės pusiasalio kaimų gyventojai vertėsi antikvariniu verslu. titulą.

I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje šiaurinės Juodosios jūros regiono stepėse iš Volgos srities iš Volgos srities „išsisunkia“ klajoklių ganytojų, savromatų ar sarmatų gentys, išgarsėjusios neįveikiamais sunkiosios kavalerijos būriais. . I amžiaus pradžioje prieš Kristų. jie nusiaubė Krymo Azovo srities gyvenvietes, o pirmaisiais mūsų eros amžiais kartu su savo gentainiais alanais apsigyveno Bosforo karalystės teritorijoje.

Jų buvimą liudija kai kurie laidotuvių apeigų bruožai ir simboliniai ženklai ant antkapių, uolų, rankdarbių ir namų apyvokos daiktų. 1964 metais Arabato nerijos šiaurinėje dalyje buvo aptiktas labai išraiškingas II-III amžių mūsų eros paminklas. Ekskavatorius iš kriauklės smėlio iškasė maždaug pusantro metro aukščio kalkakmenio antropomorfinę stelą su stilizuotu žmogaus veido atvaizdu ir sarmatų ženklu. Manoma, kad ji buvo ant išplauto piliakalnio su vado palaidojimu.

Trečiajame ir ketvirtajame mūsų eros amžiuje vergų sistema žlugo ir prasidėjo Didysis tautų kraustymasis. Tūkstantį metų klajoklių ganytojų „bangos“ „slenka“ per Tavriką, „nuplaudamos“ tautas ir valstybes. Pirmoje bangoje buvo germanų gentys gotai, o antroji - azijiečių hunų gentys. 375 m. hunų invazija sunaikino Bosforo valstybę, tačiau dalis Azovo gyvenviečių gyvavo iki 576 m. Viduramžiais Krymo Azovo sritis niekada nebebuvo taip tankiai apgyvendinta ir nebuvo taip intensyviai eksploatuojama kaip senovėje.

VI amžiuje Panticapaeum, pervadintas į Bosforą, tapo Bizantijos, Romos imperijos paveldėtojos, dalimi. Imperatorius Justinianas I įtvirtino miestą ir bandė atgaivinti hunų nusiaubtą Bosforo karalystę, tačiau klajoklių turkų būriai, susijungę į karinį aljansą, perėjo sąsiaurį ir nugalėjo buvusią valstybės sostinę. Šiuo neramiu metu Krymo Azovo sritis ištuštėjo.

VII amžiuje Tavrika tapo chazarų kaganato dalimi, kuri nutraukė draugiškus santykius su Bizantija. VIII amžiuje Krymo Azovo srityje atsirado pirmosios Saltovo-Majacko kultūros nešėjų chazarų gyvenvietės. Saltovitai ant žemės apsigyveno VIII-IX a. gana tankiai apgyvendintas Kerčės pusiasalis. Jie statė savo namų sienas akmenų dėjimo „į medį“ technika, vertėsi žemdirbyste, galvijų auginimu.

Jų gyvenviečių griuvėsius archeologai aptiko Zavodskoj, Semjonovkos, Mysovoj, Azovo, Pesochny, Artezian, Zolote ir Tarkhanskaya įlankoje. Gyvenvietėms buvo būdingi dviejų kamerų namai su atviru židiniu. Rūsio sienų dalys buvo išmūrytos iš akmens „eglutėje“ ir sumūrytos mūrinėmis plytomis. Grindys įkasti į žemę, stogai dvišlaičiai, dengti šiaudais. Visos gyvenvietės buvo sunaikintos iki 10 amžiaus pabaigos. Manoma, kad juos nuniokojo ir sunaikino klajokliai pečenegai ir Rusijos kunigaikščių būriai.

Pergalingos Rusijos kunigaikščių žygiai į Bizantiją ir Khazarų kaganatą baigėsi Tmutarakano kunigaikštystės susiformavimu tose žemėse, kurios atkeliavo į Kerčės sąsiaurį, tuomet vadintas chazarų rankove. Tai apima Korčevo miestą – šiuolaikinę Kerčę, buvusį senovinį Pantikapajų ir Bizantijos Bosforą. Naujasis miesto pavadinimas, pagal vieną versiją, buvo kilęs iš tiurkiško chazarų tvirtovės pavadinimo – Krj (kitoje pusėje), arba Kerish (kalno viršūnė). XII amžiuje daugiatautė Tmutarakano kunigaikštystė pateko į polovcų - tiurkų kalba kalbančių klajoklių, atvykusių iš rytų, puolimą. Ji prarado nepriklausomybę ir buvo prijungta prie Bizantijos.

Nuo 1223 m., kelis dešimtmečius, Tavriką slegia totorių-mongolų invazijos „bangos“. Lankomis ir kardais ginkluotos raitelių ordos užkariavo polovkus ir apsigyveno visame pusiasalyje, kuris XIII amžiaus viduryje tapo Krymo Aukso ordos jurta, o 1443 m., žlugus šiai feodalinei valstybei, tapo jos dalimi. Krymo chanato. Chanato gyventojų pagrindą sudarė Krymo totoriai (krymo gyventojai) - etnosas, susiformavęs klajokliams asimiliuojant vietinius gyventojus. Artimos Azijos tiurkų gentys Čingischano mongolus vadino totoriais (ne turkais). Rusijoje taip buvo pradėti vadinti visi turkai.

Pagrindinis Krymo užsiėmimas kelis šimtmečius buvo klajoklių galvijų auginimas. Vokiečių diplomatas Sigmundas Herbersteinas, XVI amžiuje viešėjęs Kryme, apie totorius rašė: „Vienoje vietoje ganydami ganyklas, jie su bandomis, žmonomis ir vaikais, vežami kartu su vežimais, persikelia į kitą“. Bandas daugiausia sudarė arkliai ir avys.

Krymo totoriai iki XVIII amžiaus – galutinis įsitvirtinimas žemėje – surengė niokojančius reidus Rusijos, Ukrainos, Moldovos ir Lenkijos teritorijose, siekdami apiplėšti ir paimti vergus – „gyvą gėrybę“. Po apiplėšimų jie taip pat nuriedėjo atgal – į Krymą.

XIII-XIV amžiais Krymas atsidūrė kelių, kuriais iš rytų į vakarus ir iš šiaurės į pietus sekė prekių srautai, kryžkelėje, pirmiausia iš Kinijos karavanų keliu - Didžiuoju Šilko keliu, o paskui jūra. – į Pietų Europą. Šios judrios sankryžos uostamiesčiuose gyvena verslūs italų pirkliai – venecijiečiai ir genujiečiai – iš komercinių miestų-respublikų Venecijos ir Genujos.

Norėdami apsisaugoti nuo klajoklių, jie prekybos miestus pavertė tvirtovėmis. Pagrindinis Genujos jūrų prekybos centras buvo Kafa – šiuolaikinė Feodosija. Buvusiame Korčeve genujiečiai pastatė Vospro tvirtovę, po kurios sienomis buvo musulmonų miestas Karzas arba Karšas. Pusantro šimtmečio klajokliai totoriai čia keitė belaisvius, odą ir vilną į užjūrio prekes.

1475 m. Turkija išlaipino kariuomenę Kaffoje, įsiveržė į Krymą, nusiaubė Italijos kolonijas ir nutraukė Genujos viešpatavimą jūroje. Krymo chanatas prarado nepriklausomybę, tapo Osmanų imperijos vasalu ir pradėjo dalyvauti karuose jos pusėje. Turkų valdžia Kryme truko apie tris šimtus metų. Buvę Genujos Repro turkai pervadino Kerčę.

XIV-XVI amžiuje susiformavo centralizuota Rusijos valstybė. Šiuo metu prie pietinių Ukrainos ir Rusijos sienų, prie Dniepro ir Dono esančiose žemėse, apsigyveno kazokai – bėgę valstiečiai ir miestiečiai. Jie atsako į totorių antskrydžius savo kampanijomis Kryme ir Turkijoje. 1616 m. etmono Petro Sagaidachny vadovaujamas kazokų laivynas užėmė ir sudegino Kafą.

Krymas Rusijai buvo kaip „kaulas gerklėje“. Ji kariauja didelius ir mažus karus su Osmanų imperija, kad pašalintų totorių ir turkų grėsmę ir pasiektų Juodąją jūrą. Turkai stiprina šiaurines sienas ir stato savo tvirtoves strategiškai svarbiose vietose. Pirmiausia jie pastato Arabato tvirtovę Arabato nerijos papėdėje, o paskui Kerčės sąsiaurio pakrantėje - Jenikalės tvirtovę. Pasak Evliya elebi, turkų keliautojo ir geografo, apsilankiusio Arabato tvirtovėje XVII amžiuje, jos garnizoną sudarė komendantas ir šimtas penkiasdešimt janicarų. Tvirtovė buvo pastatyta siekiant apsaugoti Krymą nuo kazokų ir kalmukų antskrydžių per Arabato neriją. Jenikalės tvirtovė buvo pradėta eksploatuoti 1703 m., jos garnizoną sudarė 2000 janisarų. Ji blokavo Rusijos laivų išplaukimą į Juodąją jūrą.

Tvirtovės neišgelbėjo Osmanų imperijos nuo pralaimėjimo. 1771 metais kunigaikščio V. M. Dolgorukovo kariuomenė užėmė Krymą. Būrys, vadovaujamas generolo Ščerbatovo, prasiveržė palei Arabato neriją į Kerčės pusiasalį, generolo Borzovo kariuomenė, remiama admirolo Senyavino laivyno, užėmė Kerčę ir Jenikalę. 1774 m. tarp Rusijos ir Turkijos buvo sudaryta Kučuko-Kainardžiskio taika.

Osmanų imperija pripažino Krymo chanato nepriklausomybę, Rusija gavo priėjimą prie Juodosios jūros, Kerčė ir Jenikalė atiteko prie jos. Kerčės pusiasalio šiaurės rytinėje dalyje tarp Tarkhan, Borzovka ir Ak-Burun kyšulių suformuota Kerčės-Jenikalskoe miesto administracija. Jos teritorijoje 1775 m. buvo tik keturi ūkiai. Priminsime skaitytojui, kad apie septynis šimtus metų Krymo Azovo srities stepės buvo klajoklių piemenų ganyklos, kurios nestatė gyvenviečių.

Karų nusilpęs ir Turkijos paramos netekęs Krymo chanatas atsidūrė ant žlugimo slenksčio. Viduramžių istorinis etapas baigėsi 1783 m., kai Krymas buvo prijungtas prie Rusijos. Iki to laiko pusiasalis buvo ištuštėjęs dėl karų, graikų persikėlimo ir dalies totorių emigracijos. 1800 m. Kerčė buvo apleistas miestas, kuriame gyveno pusantro tūkstančio gyventojų.

Po Krymo prijungimo prie Rusijos susidaro prielaidos regiono atgimimui. 1784 metais buvo suformuotas Tauridės regionas, o 1802 metais – Tauridės provincija, apėmusi Krymą ir gretimus rajonus. Regiono kolonizacijai vadovavo Tauridės generalgubernatorius G.A.Potiomkinas. Teritorijoje gyvena valstybiniai valstiečiai, pensininkai, sentikiai, užsienio specialistai. O 1821 m. Kerčė tapo provincijos uostamiesčiu su karantinu, kuriame privalėjo sustoti laivai, plaukiantys iš Juodosios į Azovo jūrą. 1900 m. baigus tiesti geležinkelį, Kerčas buvo paverstas prekybos miestu.

XVIII–XIX amžiaus pabaigoje įvyko Krymo Azovo jūros įsikūrimas ir plėtra. 1795 m. aštuonių dešimties kilometrų Kerčės pusiasalio Azovo dalyje buvo trylika mažų kaimų ir ūkių, kurių gyventojai vertėsi galvijų auginimu. Pasak akademiko PS Pallas, tais metais „kiekvienas stepių kaimas turėjo daugybę galvijų ir galvijų bandų“. Be to, Arabato kariniame pašto stotyje buvo dislokuotas keturiasdešimties žmonių Vjatkos muškietininkų pulko garnizonas su septyniais lauko artilerijos pabūklais, o šiauriniame Kerčės sąsiaurio pakraštyje – batalionas su dešimt patrankų.

1833 m. žemėlapyje, sudarytame vado leitenanto E. Manganari, Arabato nerijoje jau pavaizduotas ūkis, trys kordonai ir kareivinės, o Kerčės Azovo jūroje - Akmanų (Kamenskoe), Nasiro (Rybnoe) kaimai, Kazantip (Mysovoe), Chegerchi (Plavni) , Meskechi (Pesochnoe), Adjibay (Novootradnoe), Chegen (Zolotoe), Kultepe, Mysyr, Biyuk-Tarkhan, Kuchuk-Tarkhan, Shepeleva ūkis netoli Jurkino ir dar vienas netoli Osovinų.

Krymo karas sustabdė regiono ekonominį atgimimą ir jį lydėjo nauja totorių emigracija į Turkiją. 1855 m. sąjungininkų desantų pajėgos užėmė ir sunaikino Kerčę, o anglų ir prancūzų laivynas įsiveržė į Azovo jūrą, apšaudė. prie Arabato tvirtovės ir Geničesko, nesėkmingai bandė nutraukti ryšius, jungiančius Krymą su Rusija.

Pokario metais Krymo Azovo jūros regiono gyventojų skaičius sparčiai didėja dėl natūralaus prieaugio ir migrantų. 1865 m. žemėlapyje jau parodyta dvigubai daugiau kaimų ir kaimų nei 1833 m. Kiten (Semenovka), Aktash, Novy Kazantip (Mysovoe), Zamorsk (Verchnezamorskoe), Syuyurtash, Karalar, Jailav, Mama ir keli ūkiai buvo pridėti prie anksčiau išvardytų kaimų. Be mažų totorių kaimų, atsiranda žvejų kaimeliai, kuriuose gyvena rusų, ukrainiečių ir graikų gyventojai. Didžiausi iš jų yra Novy Kazantip ir Mama Russkaya. Pastarąjį Zyuko kyšulyje įkūrė iš Volgos regiono migravę sentikiai. pabaigoje didžiausiame Akmanų kaime gyveno 723 žmonės.

XIX amžiaus antroje pusėje Kryme sparčiai vystėsi kapitalizmas. XX amžiaus pradžioje Kerčėje veikė 58 įmonės, kuriose dirbo keli tūkstančiai darbuotojų. Azovo regiono ekonomikoje kasybos ir žvejybos vaidmuo didėja.

Stalo druska visada buvo svarbiausias maisto produktas. Senovės Rusijoje tai buvo vienas brangiausių gaminių, jo brangimą lydėjo „druskos riaušės“.

Krymo Azovo jūroje druska buvo kasama Sivašo lagūnoje, Geničesko, Aktašo ir Chokrako druskos ežeruose. Liepos ir rugpjūčio mėnesiais, kai jų apačioje susidarė druskos pluta, darbininkai įėjo į šiltą sūrymą, sulaužė šią plutą, nutempė jos gabalėlius į krantą ir sudėjo į krūvas. Druska buvo svarbus prekybos objektas ir atnešė didelių pajamų.

XVI–XIX amžiuje didžiąją jo dalį į Ukrainą išvežė čiumakai jaučių tempiamais vežimais. Gerais metais vien iš Chokrako ežero buvo ištraukta daugiau nei vienuolika tūkstančių tonų valgomosios druskos. XX amžiaus pabaigoje Kryme per metus buvo išgaunama 300–400 tūkstančių tonų druskos. Druskos laukuose apsilankęs rašytojas AM Gorkis apsakyme „Apie druską“ aprašo sunkų darbininkų darbą. Jame darbuotojas sako: „Koks mūsų gyvenimas? - Nuteistas! Karutis - šeši pūdai, sūrymas drasko kojas, saulė visą dieną degina kaip ugnis, o diena - pusė dienos! Ar to neužtenka, kad Ali žiauriai pasielgtų?

Iki XX amžiaus pradžios Krymo savaiminio nusodinimo druskos gavyba palaipsniui mažėja, ji negali atlaikyti konkurencijos su pigesne Donbaso akmens druska. Iš pradžių plėtra sustojo Aktašo ežere. Chokrako ežere solpromas buvo uždarytas trečiojo dešimtmečio pabaigoje, o Genichesk ežere ir Sivash prie druskos (Krymo-Eli žvejyba) kasyba tęsėsi beveik iki XX amžiaus pabaigos.

Graikai, rusai ir ukrainiečiai vertėsi žvejyba. Pagrindiniai žvejybos rajonai buvo Kerčės sąsiauris ir Azovo jūra, o Kerčė buvo besiformuojančios žvejybos pramonės centras, XX amžiaus pradžioje veikė 85 druskos gamyklos. Novy Kazantip ir Mama Russkaya tapo žvejybos tvirtovėmis. 1883 metais išleistame „Gide po Krymą“ rašoma, kad Kazantipas „žinomas dėl daugybės... žvejybos, kurioje ruošiami geriausi eršketų balykiai“. Kasmet iš čia išvežama per 15 tūkst. tonų žuvies ir juodųjų ikrų.

XIX amžiaus pabaigoje tikrasis Kazantipo savininkas buvo Charkovo pirklys Serikovas, jis per metus pardavinėjo įvairių žuvies produktų už daugiau nei pusę milijono rublių. Tuo metu kaimuose prie Kazantipo veikė mažiausiai dešimt žuvų fabrikų, o Čegeno kaime – dar penkios. Daugumoje pakrantės kaimų buvo įsikūrę žvejybos arteliai. Ypač buvo vertinamos raudonos žuvys, juodieji ikrai ir Kerčės silkė. Sugavome ir kefalių, šemajų, kalkanų, lydekų, avinų, karšių, avienų, gobų, ančiuvių ir tulkų.

pradžioje iš Kerčės kasmet buvo išvežama iki 10-17 tūkst.t žuvų ir ikrų. Žvejybos objektas taip pat buvo delfinai, iš kurių riebalų buvo gaminama tepalinė alyva. Plėšri žvejyba greitai išeikvodavo Azovo jūros žuvų išteklius, o tai lydėjo laimikio sumažėjimas ir žvejų nuskurdimas. Raudonųjų žuvų laimikis nuo 1857 iki 1910 metų sumažėjo daugiau nei eilės tvarka.

Krymo Azovo srityje kuriamas statybinis akmuo – kriauklinis kalkakmenis. pabaigoje trijuose požeminiuose karjeruose-katakombose prie Akmanų kaimo kasmet buvo išpjaunama daugiau nei devyniasdešimt tūkstančių klinčių luitų gabalų. Bagerovskio karjeruose 1899 metais buvo iškasta 369 tūkstančiai pjūklų ir 17 tūkstančių kubinių metrų skaldos. Plėtra taip pat buvo vykdoma Taškalako kalne prie Chokrako ežero.

1903-1907 metais. auga revoliucinio judėjimo banga, vyksta darbininkų streikai, neramumai tarp valstiečių, kariuomenėje ir laivyne. Krizė ir I pasaulinis karas 1914–1918 m sugriovė ekonomiką, paskatino žmonių nuskurdimą ir nepasitenkinimą. Šalį apėmė nauja revoliucinio judėjimo banga.

1918 metų sausį Kerčės pusiasalyje įsitvirtino sovietų valdžia, tačiau ji truko neilgai. Netrukus vokiečiai užėmė Tauridos Sovietų Socialistinės Respublikos teritoriją. Po jų Krymą užėmė Antantės kariuomenė ir generolo Denikino savanorių armijos būriai.

1919 m. balandį Raudonoji armija išlaisvino beveik visą Krymą nuo intervencijų ir denikinistų, išskyrus Kerčės pusiasalį. Baltoji gvardija buvo įsitvirtinusi Akmanų sąsmaukoje, jų flangus nuo Juodosios ir Azovo jūrų dengė anglo-prancūzų eskadrilės karo laivai. Mūšiai dėl Akmanų pozicijų baigėsi nauja Krymo okupacija, pusiasalyje įsitvirtinusia generolo Vrangelio armija. Pilietinis karas baigėsi 1920 metų lapkričio 16 dieną Kerčėje.

A. A. Kliukinas, V. V. Korženevskis

Gražių Krymo vietų nuotraukos

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
•