Ai vazhdon kërkimet e tij në fushën e inovacionit pedagogjik. Objekti i vëmendjes së sesionit të dimrit ishte shkolla, e cila quhet "E re"; një ekskursion në të i lejoi pjesëmarrësit të vlerësonin personalisht shkallën e risisë.
Shkolla e Re e Moskës në mishërimin e saj ideologjik ka ekzistuar që nga viti 2005, por ajo fitoi mure vetëm kohët e fundit. Fondacioni Dar, i menaxhuar nga Yulia Veshnikova, kaloi 12 vite të gjata duke kërkuar për një ndërtesë, duke formuar një ekip njerëzish me mendje të njëjtë dhe duke kuptuar konceptin e një qasjeje ndaj arsimit.
Më 1 shtator 2017, në Shkollën e Re filloi procesi i mësimit dhe vendosjes, pasi ndjekja e mësimeve dhe marrja e njohurive të nevojshme për jetën nuk duhet të bien ndesh me vetë jetën, e cila është e mbushur dhe e pasur. Mësuesit në Shkollën e Re besojnë se fëmijëria nuk përfundon në pragun e shkollës dhe rezultatet akademike janë fryt i një interesi të madh për njohuri, në vend të grumbullimit efektiv. Gjithnjë e më shpesh në qarqet pedagogjike dëgjohet ideja e përbashkët se fëmijët janë para së gjithash njerëz dhe jo studentë. Kjo qasje "njerëzore" ndaj arsimit bazohet në idenë e zgjedhjes së lirë dhe duke marrë parasysh karakteristikat dhe interesat e fëmijëve. Pra, në New School, zbatimi i aftësive dhe aftësive të fëmijës dhe të mësuarit për të bashkëvepruar në mënyrë harmonike me botën janë të një rëndësie të madhe. Megjithatë, gjërat e para së pari...
Kafe dhe briosh me drejtorin miqësor të Shkollës së Re, Kirill Medvedev
“Duhet të ketë një lloj vendi “të sigurt” për mësuesit në shkollë”, thotë drejtori Kirill Medvedev. Në Shkollën e Re, një vend i tillë është një kafene për të rritur. Aty, në “siguri” të plotë, u zhvillua pjesa e parë e takimit të Shkollës së Mësuesve dhe Drejtorëve. Ekipi i New School, nga drejtori e deri te kuratoret, është shumë i ri (nëse jo në moshë, atëherë në shpirt). Çuditërisht, ne arritëm të mbledhim profesionistë që nuk dinë të mburren fare me këtë dhe janë të apasionuar pas idesë së rritjes së njerëzve të menduar dhe të gatshëm të marrin vendime dhe të mbajnë përgjegjësi për to.
Fëmijët dhe prindërit zgjidhen për t'iu përshtatur vetes: është një kauzë e zakonshme. Prandaj, një intervistë me prindërit është një fazë e detyrueshme e pranimit në shkollë, thotë Sergei Plakhotnikov, drejtues i një shkolle fillore ( shënim: në xhupin e tij të kuq të ndezur ka mbishkrimin "Hape fletore, mbyll gojët" - një nga frazat më të zakonshme të një shkolle gjithëpërfshirëse, tani duke u zbehur në histori).
u tregon pjesëmarrësve të sesionit dimëror strukturën e "bashkues"
Matematika, rusishtja dhe anglishtja, natyrisht, nuk janë anuluar, por është më e rëndësishme të kontrolloni nëse të tre partnerët janë të përshtatshëm për njëri-tjetrin: nxënës-mësues-prindër - askush nuk do të luajë "tërheqje lufte" këtu . Edhe në historinë e shkurtër të shkollës, pati një precedent kur prindërit, të habitur nga mungesa e ditarëve, notave dhe komenteve me stilolaps të kuq, u hutuan aq shumë sa e çuan vajzën plotësisht të lumtur në një strukturë më të kuptueshme për ta ( nuk dihet asgjë për fatin e saj të mëtejshëm, por, mendojmë, gjithnjë e më pak i mirë). Dhe shkolla rezervon të drejtën të refuzojë pranimin pa shpjegim, gjë që, sinqerisht, vetëm dyfishon kërkesën.
Nga rruga, për ekonominë: një muaj i shkollimit të një fëmije në Shkollën e Re do t'u kushtojë prindërve 40 mijë rubla. Vërtetë, kjo shumë përfshin ushqimet në restorantin e shkollës (krijuesit insistojnë në këtë emër, duhet pranuar, jo pa arsye), si dhe një paketë kursesh shtesë arsimore. Megjithatë, Shkolla e Re nuk është ende një histori fitimi, sepse kushtet e krijuara aty për nxënësit, pajisjet dhe mirëmbajtja e objektit janë shumë më të shtrenjta. Për shembull: një dhomë për të ashtuquajturin "edukim fizik 3D", e cila ka gjithçka nga një mur ngjitjeje në një rrëshqitje, kushton, sipas vlerësimeve të përafërta, 1 milion e 800 mijë. rubla Fëmijët në shkollë kanë qasje në qeramikë dhe gatim, zdrukthtari dhe një printer 3D, madje edhe një akuarium të madh me disa geko të gjelbër miqësorë, emri i të cilëve u zgjodh përmes një konkursi të hapur. Dhe salla e teatrit të Shkollës së Re mund të jetë zili e disa teatrove të dhomës në Moskë.
Salla e teatrit të Shkollës së Re mund të presë shfaqje të vërteta dhe asamble shkollore.
Shumë vëmendje i kushtohet sportit dhe teknologjisë në shkollë. Ka shtatë mësues sporti (përfshirë gjimnastikën ritmike dhe mundje) dhe katër mësues të teknologjisë që punojnë me fëmijët. Nuk ka sistem notash: Shkolla e Re përpiqet të stimulojë motivimin për të mësuar me mjete të tjera. Nuk ka thirrje nga ose për në klasë. Ato zëvendësohen nga vërejtjet filozofike a la “Nëntë e tridhjetë e nëntë, por a arrite të bësh gjithçka?”...
Ata gjithashtu përpiqen të shmangin detyrat e shtëpisë - tashmë ka shumë punë në klasë. Është zakon që fëmijët të bëjnë të ashtuquajturat "vizita" (shëtitje nëpër klasa dhe njohje e paraleleve të tjera); disa orë madje mbahen në grupe të përziera. Kuvendi i parë i shkollës u zhvillua në fillim të dhjetorit. Për gjimnazistët, “kalimi” në asamble ishte një nxënës i një shkolle të vogël, me të cilin absolutisht duhej të njiheshin dhe të miqësoheshin. Procesi i përzgjedhjes në takimin e brezave bazohej në simpatitë dhe ngjashmëritë personale. Por "askush nuk u largua i ofenduar".
Një herë në muaj, fëmijët vizitojnë një muze, pasi e kanë zgjedhur atë më parë. Kuvendet e shkollave mbahen çdo javë. Prindërit janë të përfshirë në klasa të edukimit fizik ("ushtrime me prindërit"), si dhe në mbrëmje të përbashkëta, shpesh me kitarë, lojëra dhe improvizim krijues.
Gjimnazi i ri shkollor
Në shkollën bazë, mësuesit dhe ndërmjetësit (njerëz të veçantë të thirrur për të zgjidhur konfliktet e reja) punojnë me nxënësit. Tutorët shërbejnë si një lloj "pasqyre strukturuese" për një adoleshent: ata regjistrojnë qëllimet, aspiratat, ndryshimet në interesat e tij, por nuk i bëjnë presion, nuk e thërrasin në përgjegjësi dhe nuk e qortojnë. Gjatë tre muajve, u mbajtën më shumë se njëqind e tridhjetë seminare trajnimi për mësuesit dhe tutorët.
Sistemi i arsimit shtesë është gjithashtu i zhvilluar gjerësisht. Aktualisht në program janë regjistruar rreth katërqind e tetëdhjetë fëmijë. Drejtimet kryesore janë sporti, muzika, arti dhe teknologjia. Ka klasa robotike që janë jashtëzakonisht të njohura, padyshim klasa kompjuterike. Ata preferojnë bateri etnike dhe kitarë elektrike sesa mësimet e pianos. Si djem ashtu edhe vajza ndjekin kurse gatimi.
Drejtoresha për Zhvillimin e Arsimit Shtesë në Shkollën e Re, Yana Kudryavtseva, flet për specifikat e fushës së saj
Shkolla e re, në një farë kuptimi, "trollon" ndalesat e miratuara në shkollën e vjetër: në korridoret dhe dhomën e leximit mund të gjeni një piano elektronike dhe një grup daulle me mbishkrime ftuese "Mund të luash!" (për fat të mirë, kufjet përdoren gjerësisht në botën moderne).
Në The New School ju lejohet të shkruani në mure!
Ndërsa fëmijëve kudo u ndalohet të vizatojnë në mure, këtu ata madje krijojnë mure të veçanta për të shkruar dhe vizatim. Edhe çfarë?! Në fund të fundit, kjo është vetë-shprehje!
Madje, sipas stafit pedagogjik dhe administratës së Shkollës së Re: “Një shkollë nuk janë vetëm mure!” Dhe madje, do të ishte më e saktë të thuash, para së gjithash, jo ata.
Foto nga Nikolay Seredina
Tema interesante e zhvillimit profesional mësues dhe drejtues?
Kirill Medvedev
Kandidat i Shkencave Fizike dhe Matematikore, një nga metodologët e programit "Mësues për Rusinë", drejtor i "Shkollës së Re"
Sergej Volkov
mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse në shkollën nr.57 (1992–2015), profesor i asociuar i Fakultetit Filologjik në Shkollën e Lartë Ekonomike (2011–2015), drejtues i departamentit të letërsisë në Shkollën e Re
Julia Veshnikova
I diplomuar në Fakultetin Filologjik të Universitetit Shtetëror të Moskës, drejtor i Fondacionit Dar, themelues i Shkollës së Re
- Nga cilat parime jeni udhëhequr gjatë krijimit të “Shkollës së Re”?
Medvedev: Çdo shkollë kërkon një përgjigje për pyetjen se si duhet të jetë arsimi modern. Në shkollat private, një temë e zakonshme është mbyllja: ne thjesht duam të punojmë në paradigmën e hapjes, përpiqemi të tërheqim profesionistë që janë interesantë për ne. Në këtë kuptim, “Shkolla e Re” është një projekt sociokulturor që përfshin si vetë shkollën ashtu edhe qendrën arsimore.
Veshnikova: Në shkollë, ne përpiqemi që pothuajse çdo gjë ta kthejmë në proces edukativ. Ajo që quhet “Edukimi-360”, kur fëmija është vazhdimisht në proces të të mësuarit. Fatkeqësisht, shkollat fillore shpesh sigurohen që fëmija të bëjë sa më pak pyetje. Dhe vetëm kur rriten njerëzit e kuptojnë se bërja e pyetjes së duhur është 80 për qind zgjidhja e problemit. Pra, ne i inkurajojmë fëmijët të mësojnë të bëjnë pyetje.
Shkolla juaj mirëpret nxënësit e ardhshëm nga pragu me një hapësirë të pazakontë. Çfarë lloj ndërveprimi prisni me të?
-Medvedev: Ne po ndërtojmë një shkollë - një mjedis për zhvillimin e të gjithë komunitetit - fëmijëve, prindërve, mësuesve. Korridori, për shembull, jo vetëm që kryen një funksion transporti, por është gjithashtu një vend ku një fëmijë mund të ndërveprojë me shkollën, të studiojë dhe të komunikojë. Me qëllim nuk kemi shtuar shumë ngjyra, sepse besojmë se duhet të vijë bashkë me fëmijët, të cilët do ta rimendojnë dhe do ta përsosin. Është e njëjta gjë me dollapët: ato janë të dizajnuara në mënyrë që të mund të lëvizni mobiljet në to mjaft lirshëm. Siç mund ta shihni, tema e zgjedhjes dhe ndërgjegjësimit është shumë e rëndësishme për ne: fëmijët duhet të përvetësojnë hapësirën dhe të vendosin vetë se çfarë do të jetë aty. Ne kemi një ide të lezetshme - të vendosim instrumente muzikore elektronike me kufje pranë dhomës së muzikës, në mënyrë që fëmijët të luajnë pa shqetësuar askënd.
E njëjta gjë vlen edhe për qendrën e edukimit në vazhdim, e cila funksionon pasdite. Në këtë kohë, njerëz krejtësisht të ndryshëm, përfshirë të rritur, do të vijnë këtu, dhe për ta kjo hapësirë duhet të jetë gjithashtu e pazakontë, e favorshme për aktivitete.
Lista verore e leximit për studentët e Shkollës së Re është mjaft e gjerë dhe ndryshon nga programet e shkollave kryesore humanitare në Moskë. A do të jetë ky një kurs thjesht pronësor me një trajektore specifike dhe që synon një rezultat specifik?
Laboratori i kimisë
© Shkolla e re
- Mbi çfarë baze u rekrutua trupa e mësuesve?
Volkov: Kam rekrutuar fjalëpunues. Më duheshin njerëz që e njohin këtë temë, që janë adekuat, të interesuar për jetën, të gatshëm të dëgjojnë dhe të dëgjojnë të tjerët, të hyjnë në dialog me studentin dhe që vetë duan të mësojnë. I morën ashtu.
Medvedev: Personat interesantë dhe origjinalë janë të rëndësishëm për ne, por më e rëndësishmja është se ata janë profesionistë. Një faktor thelbësor është sistemi i vlerave: një person duhet të kujdeset, sepse puna në shkollë është, natyrisht, një çështje jete. Është e rëndësishme të jeni në gjendje të negocioni dhe të krahasoni pritjet me kolegët dhe djemtë. Ne kemi një theks në traditën e shkollave të forta, por në të njëjtën kohë presim fleksibilitet nga mësuesit, aftësi për të kuptuar botën dhe për t'iu përgjigjur në mënyrë adekuate asaj.
Veshnikova: Puna ekipore pritet në shkollë, por ekipi përbëhet nga yje mësimdhënëse. Njerëzit duhet të jenë në gjendje të dëgjojnë njëri-tjetrin dhe - pavarësisht se janë mjeshtër të zanatit të tyre - të ndryshojnë mendje nëse argumentet e dikujt i bindin. Por kjo nuk duhet të ngatërrohet me tradhtinë e parimeve. Përkundrazi, bëhet fjalë për gatishmërinë për të rishqyrtuar qasjet profesionale. Fatkeqësisht, mësuesit e yjeve karakterizohen nga njëfarë inercie, por ne u përpoqëm të mbledhim ata që i japin mundimin vetes të mendojnë dhe të provojnë diçka të re. Dhe drejtori ynë na jep mundësinë të punojmë në një ekip pa regjim autoritar. Për mendimin tim, kjo na dallon nga shumica e shkollave shumë të mira, në të cilat ndërtohet një strukturë vertikale e pushtetit dhe të gjitha vendimet varen nga një person. Dhe nëse ky person - ylli - largohet nga projekti, atëherë pas nja dy vitesh shkolla mbyllet. Ishte e rëndësishme për ne të ndërtonim një gjë sistematike që do të jetojë me shekuj, si Kembrixhi: ajo që është e rëndësishme nuk është emri i drejtorit, por një grup parimesh që funksionojnë për markën e përgjithshme. Shpresoj që Kirill Vladimirovich të ketë guximin të merret me këtë, sepse të gjithë kanë tundimin të marrin gjithçka në duart e tyre.
Medvedev: Kam kohë që jam në mjedisin shkollor dhe universitar dhe e di sa e vështirë është të ndërtosh një strukturë horizontale kur mësuesit apo drejtuesit e departamenteve mblidhen dhe vendosin vërtet diçka. Por në të njëjtën kohë, përfshirja e elementeve horizontale ka një fitim të madh për të gjithë. Prandaj, ne përpiqemi t'i përmbahemi këtij regjimi sa më gjatë të jetë e mundur. Natyrisht, ka momente kur situata nuk arrin një zgjidhje të përbashkët dhe këtu është e nevojshme të aktivizohen mekanizmat vertikalë klasikë.
Veshnikova: Po, sigurisht, gjatë punës së përditshme (por nuk do të them rutinë!) të “Shkollës së Re”, administrata, mësuesit dhe fëmijët do të kërkojnë, zhvillojnë, huazojnë dhe zbatojnë në mënyrë inteligjente një sërë qasjet dhe zgjidhjet pedagogjike dhe organizative. Por parimet kryesore mbi të cilat bazohet Shkolla e Re do të ruhen pikërisht si sistem vlerash, si bazë, si themel. Prandaj, fondacioni, pasi ka përgatitur, organizuar, financuar plotësisht dhe nisur projektin tonë, nuk do ta braktisë atë pas fillimit të vitit shkollor. Dhe nuk po flasim vetëm për mbështetje materiale, për financime që shkolla do t'i kërkojë për një kohë të gjatë - ne po krijojmë borde të besuar dhe mbikëqyrës të "Shkollës së Re", të cilat, pa ndërhyrë çdo ditë në punën e vetë institucionit arsimor. , do të monitorojë me kujdes jetën dhe tendencat dhe do të mbrojë vetë vlerat për të cilat fola më lart.
Laborator kuzhine
© Shkolla e re
A nuk keni frikë se pas mbarimit të shkollës së re, një person humbet në një botë me kërkesa të ulëta arsimore?
Veshnikova: Aspak. Nëse një person ka mbledhur një numër të caktuar mjetesh të nevojshme njohëse, ai do të gjejë një burim për veten e tij. Ai do të jetë në gjendje të kuptojë nëse është atje dhe nëse ka mundësi të mjaftueshme - dhe nëse jo, atëherë si mund të merren ato. Ne duam të krijojmë një atmosferë shqetësimi të mirë në shkollë, në mënyrë që një person të mos ndalet, por të ketë zakonin e vetë-zhvillimit të vazhdueshëm.
Medvedev: Kjo e bën më të lehtë përgatitjen për pasiguri. Në fund të fundit, askush nuk e kupton vërtet se çfarë të presë, çfarë do të ndodhë në jetën tonë në pesë vjet dhe si të shkojmë drejt saj. Të gjithë e kuptojnë se ndryshimet po ndodhin, dhe është e rëndësishme të mësoni se si ta përballoni disi këtë - si fëmijë dhe si i rritur. Dhe jo në dhjetë vjet, por tani. Kjo është një histori për zgjedhjen, dhe në shkollë ne do të përpiqemi të zhvillojmë dhe trajnojmë aftësinë për të zgjedhur. Është shumë e vështirë për të rriturit t'i ofrojnë një fëmije shumë zgjedhje, por ne ende mendojmë se është e rëndësishme ta përditësojmë këtë temë.
© Shkolla e re
Sot, krahas edukimit të specializuar humanitar (dhe jo domosdoshmërisht humanitar) në shkolla, ka shumë leksione dhe seminare të hapura, shumë prej të cilave janë institucionalizuar me sukses. A ndryshon qasja e Shkollës së Re nga formatet e zakonshme, në të cilat figurave të bartësve të dijes u jepet ende përparësi ndaj atyre për të cilët synohet kjo njohuri?
Medvedev: Pyetje e mirë. Qëllimi ynë fillestar nuk ishte të ishim ndryshe. Ne nuk menduam për pyetjen "Çfarë do të dëshironit të hiqnit dorë në një shkollë publike?" Përkundrazi, është e rëndësishme për ne që të marrim diçka nga atje. Por në të njëjtën kohë, ne bëmë një zgjedhje në favor të trajektoreve individuale të të mësuarit, të cilat nënkuptojnë mundësi të ndryshme për fëmijën për të menaxhuar kohën e tij. Në shkollat e mesme, të cilat ende nuk i kemi nisur, mund të bëhen edhe orare individuale dhe plane studimi individuale. Në përgjithësi, ky është një vektor ku mund të lëvizni dhe të ndërtoni programin tuaj në lidhje me të. Ky nuk është një profil humanitar apo matematikor - është një profil personal i studentit, i cili nënkupton interesa, aftësi dhe aspirata personale.
Epo, pozicioni i "kokës që flet" duhet apriori të ulet. "Koka që flet" përfshin transferimin e thjeshtë të njohurive. Na duket se nuk duhet të jetë kështu – edhe në rastet kur mendimi i ekspertit është jashtëzakonisht i rëndësishëm. Ekziston përvoja e kolegëve nga Jerevani, ku jo më shumë se 15 minuta për mësim ndahen për fjalimin e mësuesit. Ne nuk kemi prezantuar rregulla kaq të veçanta, por gjithsesi kemi kërkuar të përdorim formën e ndërveprimit subjekt-subjekt. Sigurisht, kjo është e vështirë, por ne po planifikojmë një rrugë në këtë drejtim. Një rol të rëndësishëm këtu luan edhe edukimi shtesë, ku vijnë njerëz krejtësisht të ndryshëm, të panjohur për fëmijët, me të cilët duhet të ndërveprojnë disi. Kjo është një histori për inteligjencën emocionale, për të cilën flitet shpesh tani.
Volkov: A do të ketë elemente leksionesh në mësimet tona? Po, do ta bëjnë. A do të thotë kjo se ne kemi uzurpuar të drejtën e dijes dhe po transmetojmë nga lart? Aspak. Leksioni mund dhe duhet të zhvillohet në një dialog të vazhdueshëm. Në një mësim normal ka gjithmonë shumë biseda, debate dhe diskutime. Ne nuk kemi një situatë ku unë e di të vërtetën dhe i çoj fëmijët drejt saj: ne të gjithë nuk e dimë dhe po kërkojmë të vërtetën. Unë jam pak më i pjekur dhe jam stërvitur më shumë në këtë çështje, ky është i gjithë ndryshimi im. Dhe kështu ne ecim së bashku - dhe secili në drejtimin tonë. E bukura e letërsisë është se çdo njeri mund të japë përgjigjen e tij për të njëjtën pyetje. Nëse në një problem matematikor përgjigja në klasë duhet të përkojë (gjë që nuk mohon mënyra të ndryshme të zgjidhjes së saj), atëherë koincidenca e përgjigjeve ka më shumë të ngjarë një minus sesa një plus.
Dhoma e ngrënies
© Shkolla e re
- A do të vendoset komunikim me institucionet e arsimit të lartë (ftesë mësuesish, kurse, përdorimi i metodave) dhe nëse po, me cilat?
Medvedev: Ndërveprimi duhet të lindë natyrshëm, dhe kjo është zakonisht mënyra nga poshtë. Fillimisht vendosim komunikimin dhe më pas e institucionalizojmë. Pyetja e vetme është detyra specifike. Sigurisht, ne ndodhemi ngjitur me Universitetin Shtetëror të Moskës dhe kemi shumë kontakte në nivelin e mësimdhënies: për shembull, drejtuesi ynë i departamentit biologjik dhe kimik ndërvepron ngushtë me Fakultetin e Biologjisë dhe Kopshtin Botanik. Në drejtimin matematik ka një lidhje edhe me Fakultetin e Mekanikë-Matematikës. Në të njëjtin Universitet Shtetëror të Moskës ka laboratorë për të cilët mund të jetë e rëndësishme t'u afroheni fëmijëve të veçantë dhe t'u ofroni atyre diçka.
Volkov: Unë vetë punoj gjithashtu në Shkollën e Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimit dhe Shkollën e Teatrit të Artit në Moskë, kështu që tashmë ka dy universitete. Por seriozisht, ne po ndërtojmë një arsim të hapur që do të lidhet në shumë fije me botën në përgjithësi dhe me arsimin e lartë në veçanti. Epo, ia vlen të thuhet se themeluesi, dhe drejtori i tij, dhe drejtori i shkollës, dhe, për shembull, unë jam i diplomuar në Universitetin Shtetëror të Moskës: disa prej nesh studionin së bashku, ecnim në të njëjtat kate, thithëm të njëjtin ajër universitar. . Vetë shkolla u rrit pjesërisht prej saj.
- Cili është profili i një studenti që hyn në “Shkollën e Re”? Cilat janë pritshmëritë për ta?
Medvedev: Shkurtimisht, ishte e rëndësishme për ne që fëmijët tashmë kishin një lloj bazë lëndore-kulturore. Kur një fëmijë hyn në klasat 5-8, ai tashmë ka një nivel të caktuar. Detyra jonë është të përcaktojmë këtë nivel dhe qëndrim ndaj mësimit, kështu që kemi pasur teste hyrëse të bazuara në lëndë (gjuhë ruse, matematikë, elementë të gjuhës angleze). Dhe pastaj varet nga mosha: te nxënësit e shkollave fillore kërkuam kuriozitet dhe interes për të mësuar. Në fazën përfundimtare u zhvillua një intervistë me fëmijën dhe prindërit: donim të zbulonim nëse ne dhe prindërit ishim afër në pritjet tona dhe në çfarë mase këto pritje përfshinin pozicionin e vetë fëmijës.
Medvedev: Nuk duam të marrim një model ku së bashku me shenjën vjen një vlerësim emocional dhe, siç ndodh shpesh, një element presioni psikologjik. Në sistemin e vlerësimit, ne përpiqemi ta zhvendosim theksin nga caktimi i pikëve në dhënien e komenteve, me të cilat fëmija, prindi dhe mësuesi duhet të mësojnë të punojnë. Mund të themi se kjo është një super detyrë për ne.
Pse fëmijët modernë duhet të shkojnë në shkollë? Çfarë mund t'u japin mësuesit që prindërit, librat dhe interneti nuk munden? Anna Nemzer diskutoi këtë temë të rëndësishme me ekspertë të fushës së arsimit:
Irina Bogantseva, drejtor i shkollës private “Gjimnazi Europian”;
Kirill Medvedev, mësues i matematikës, drejtues i Laboratorit Krijues të Liceut të Dytë Shkollor;
Konstantin Levushkin, mësues në shkollën Letovo, metodolog në Akademinë Arzamas dhe programi Mësues për Rusinë;
Dima Zitser, mësues, drejtor i Institutit të Arsimit Joformal INO.
Foto: Pavel Lisitsyn/RIA Novosti
Nemzer: Së pari, ju përgëzoj të gjithëve sot, përveç, ndoshta, Igor Moiseevich, por gjithashtu ju përgëzoj, për çdo rast. Dua të them se, sigurisht, tema që kam marrë ishte krejtësisht e madhe. Në fakt, kjo është një arsye për disa tryeza të rrumbullakëta ose një disertacion. Unë do të zgjedh tre ose katër pika diskutimi, por përveç kësaj, do të doja të përpiqesha të na fokusoja në këtë tunel bisede - në mënyrë që sot të flasim për interesat e studentit. Është e qartë se mësuesi dhe drejtori kanë interesat e tyre, por unë mendoj se secili prej të pranishmëve në punën e tij rrjedh në radhë të parë nga interesat e nxënësit. Nëpërmjet kësaj dëshiroj të ndërtoj bisedën tonë.
Për veten time, në mënyrë konvencionale e caktova pjesën e parë si "Prindi dhe fëmija". Pyetja e parë që do të doja të bëja është Igor Moiseevich. Ideologët e shkollimit në shtëpi janë kundër ndarjes së prindit nga fëmija. Thonë se shkolla është një institucion që e parashikon këtë ndarje, por në parim nuk është shumë e natyrshme dhe organike. Ku mund të gjeni një prind që do të jetë i gatshëm të heqë dorë nga interesat e tij dhe, ndoshta, të punojë dhe t'i kushtojë gjithë kohën e tij mësimit të fëmijës së tij?
Chapkovsky: Ka një numër mjaft të konsiderueshëm të prindërve të tillë dhe është në rritje. Kur filluam (dhe filluam në 1986, në një vend tjetër dhe kushte të ndryshme), ishin vetëm disa. Njerëzit më pas u mbajtën shumë të rezervuar, duke u përpjekur të mos tregoheshin se ishin njerëz kaq të zgjuar; sipas legjislacionit sovjetik, ata mund të privoheshin nga të drejtat prindërore.
Në vitin 1992, ligji lejonte edukimin familjar. Kështu e quanin, edukim në familje, jo edukim i jashtëm apo diçka e tillë. Për një kohë të gjatë, njerëzit në të vërtetë nuk reaguan ndaj kësaj. Vetëm në dy vitet e fundit mund të themi se edukimi familjar është kthyer në një fenomen social. Kommersant publikoi informacione se 15% e njerëzve e mbështesin këtë kauzë (kjo nuk do të thotë se ata zgjodhën këtë formë). Këto përqindje janë pasojë e statistikave të tjera të njohura nga Departamenti i Arsimit. Niveli i arsimit në sistemin e shkollës së mesme po bie, dhe shkolla kërcënon shëndetin e fëmijës - kjo dihet gjithashtu.
Prindërit që janë të përfshirë në korrigjimin e sistemit thonë: "Më duhet të edukoj fëmijën tim." Unë mund t'ju them se ku janë këta prindër. Ekziston një pyetje e thjeshtë prindërore: “Ne duam që fëmija ynë të ketë një fëmijëri të lumtur, të jetë i shëndetshëm dhe që edukimi të mos cenojë as lumturinë e as shëndetin e tij”.
Meqenëse shumë njerëz kanë shkuar tashmë në këtë rrugë dhe kanë marrë rezultate të suksesshme, numri i njerëzve po rritet, plus vetë sistemi po e shtyn këtë drejt kësaj nga rrethanat që ju thashë.
Nemzer:Është e qartë.
Do të bëj edhe një pyetje. Deri në cilën pikë mendoni se duhet të zgjasë një projekt i përbashkët prind-fëmijë? A duhet të vazhdojë kjo në mënyrë ideale deri në universitet? Si e shihni këtë foto?
Chapkovsky: Nr. Çështja është se një person bëhet i rritur. Ndërsa ai rritet, të drejtat që përfaqësoheshin zyrtarisht ligjërisht nga prindërit i transferohen fizikisht atij fëmije. Ekziston psikologjia e zhvillimit që regjistron momente të ndryshme. Në një moment, djemtë e zakonshëm fillojnë të vlerësojnë pavarësinë e tyre. Nëse nuk e merrni parasysh, atëherë asgjë nuk do të funksionojë.
Unë do t'ju them nga praktika, duke parë pak përpara, se edukimi familjar ka një qëllim specifik. Quhet thjesht: mësimi i një fëmije për të marrë njohuri të pavarura. Kjo zakonisht ndodh pas kalimit të fazave paraprake, në të cilat nuk do të hyj, deri në klasën e shtatë apo të tetë. Ndonjëherë kjo nuk ndodh kurrë, kështu që ju duhet të kujdeseni për këtë fëmijë deri në universitet. Por ka shifra të tilla. Si t'i arrini ato, mësoni një fëmijë të mësojë në mënyrë të pavarur - kjo ndodh në shumë familje.
Nemzer: Temperatura mesatare në spital është në klasën e shtatë...
Chapkovsky: Nga e shtata, më shpesh vajzat, nga e teta, djemtë. Ata mësojnë të mësojnë vetë.
Nemzer: Mirë, do t'i kthehemi kësaj bisede. Më pas u bëj një pyetje përfaqësuesve të shkollave të ndryshme. Në të vërtetë, shkolla përfshin ndarjen e prindit nga fëmija. Kur themi: "Unë bëj detyrat e shtëpisë me fëmijën tim deri në orët e vona të mbrëmjes", si rregull, kjo perceptohet si një devijim nga norma. Kur themi: "Fëmija im bën gjithçka vetë, unë nuk marr pjesë fare në këtë, ai është absolutisht i pavarur", kjo duket se është normë, kjo është mirë.
A kërkon shkolla ndonjë pjesëmarrje prindërore, a është e nevojshme dhe në çfarë mase? Irina Vladimirovna, ndoshta mund të filloni?
Bogantseva: Vetë biseda jonë dhe njerëzit që janë mbledhur këtu tregojnë se shkolla si institucion po kalon një krizë. Njerëzit shohin mënyra të ndryshme për të dalë nga kjo krizë. Pikërisht në fjalët tuaja, Igor Moiseevich, mendova 24 vjet më parë, kur kisha dhjetë vjet përvojë si mësues në shkollë, pastaj punoja në Akademinë e Shkencave Pedagogjike.
Unë pata një fëmijë të tretë, ishte një vajzë (dy të parët ishin djem). Më erdhi disi keq veçanërisht për të. Një vajzë kaq e vogël. Për më tepër, sa herë mëson të jesh nënë gjithnjë e më shumë. Nuk e pashë një rrugëdalje nga situata e krizës që ju propozoni. Mendova se do të bëja një kopsht për këtë vajzë të mrekullueshme, shumë të vogël, vetëm që vajza të kishte më shumë miq. Një vend shumë intim.
Kjo fillesë u shtri më tej. Doli që një kopsht shumë i mirë nuk mund të bëhet shumë i vogël. Gjithë të mirat me të cilat më duhej ta rrethoja: specialistët më të mirë, kushtet - kërkojnë investime financiare. Unë nuk jam as afër një oligarku, nuk kam pasur para të veçanta, që do të thotë se duhet t'i fitoja këto investime pa lënë makinën.
Kjo është një tjetër rrugëdalje nga kjo krizë. Sigurisht, kur themi se niveli arsimor po bie, kjo është, shokë, temperatura mesatare në spital. Nuk ka nivel arsimor. Ka një shkollë të dytë, ndoshta do të ketë një shkollë tjetër të shkëlqyer, është një “gjimnaz europian”, ka disa shkolla të një niveli krejt tjetër që nuk përmenden këtu. I mbledhim të gjitha dhe i ndajmë, ky do të jetë niveli arsimor. Kjo nuk ekziston në natyrë.
Nemzer: Nuk mund të flasim për temperaturën mesatare në spital tani. Unë kam një pyetje shumë specifike.
Bogantseva: Sa për prindërit, natyrisht, prindërit kanë shumë pak përvojë në pjesëmarrje. Pjesëmarrja e prindërve, për mendimin tim, nuk duhet të konsistojë në kryerjen e detyrave të shtëpisë me fëmijën. Për shembull, në klasën e parë nuk duhet të ketë detyra shtëpie. Dhe atëherë fëmija pak a shumë duhet të jetë në gjendje ta bëjë vetë.
Megjithatë, prindi nuk përjashtohet. Për shembull, një ditë babai i një studenti erdhi në festën e diplomimit. E pashë për herë të parë. Festa e maturës ishte interesante dhe e organizuar bukur. Ai tha: "Sa shkollë e mirë rezulton të jetë!" Këtë e zbuloi në diplomim. Dhe kush nuk e la të shkonte në një shëtitje me ne, të shkonte në Bashkiria, Britania e Madhe, Itali në një ekskursion arti? Kush nuk e la të vinte, siç bëri nëna e tij kineze, dhe të na bënte një ceremoni çaji? Ndoshta edhe ai baba dinte diçka të tijën. Nga rruga, ai ishte një regjisor mjaft i famshëm filmi. Këtu kishte një fushë të paploruar për aktivitet, askush nuk do ta ndalonte, por disi nuk i shkonte mendja. Edhe pse inkurajojmë prindërit të marrin pjesë pikërisht në këtë mënyrë, të kontribuojnë në jetën tonë të përbashkët.
Nemzer: Kjo do të thotë, ka akoma më shumë gjasa që prindërit të mos përfshihen në vetë procesin arsimor.
Bogantseva: Pse? Ky mund të jetë edhe një proces edukativ. Për shembull, ne kemi një prind që është noter. Unë dhashë mësime sociale vitin e kaluar dhe e ftova në temën “Noterja”.
Nemzer: E mrekullueshme.
Kirill, ndoshta mund të më thoni se si, nga këndvështrimi juaj, një prind duhet të përshtatet në procesin arsimor?
Medvedev: Disa fjalë për shkollat publike. Do të thosha se janë dy aspekte në marrëdhëniet mes shkollës dhe prindërve që mund të quhen të këqija. Pika e parë është nëse shkolla mbyllet plotësisht dhe mbrohet nga prindërit. Plot shembuj, kjo është shumë e keqe. Një tjetër mundësi është nëse prindërit tërhiqen nga çdo ndërveprim me shkollën dhe reflektimin.
Nëse po flasim për edukimin familjar, padyshim që ata duhet të jenë shumë më të zhytur në fatin e fëmijës. Kur një fëmijë dërgohet në një shkollë publike, kjo nuk do të thotë se ai është pranuar atje. Në komunitetin tonë kemi zhargonin "shkollë e sigurt": e kalova fëmijën, tani jam i lirë, mund të shkoj në punë.
Bogantseva: Në lidhje me një shkollë private, ky është një pozicion edhe më i zakonshëm mes prindërve. E dorëzova, i pagova lekët, çfarë do nga unë tani? Natyrisht, është e trishtueshme kur një prind merr një pozicion të tillë, por kjo nuk është se po e shtyn shkolla, por sepse kështu është ndërtuar, o i gjori. Vetë atij i mungon diçka nga jeta në këtë mënyrë.
Nemzer: Kostya, ju ende po ndërtoni një shkollë të së ardhmes, nëse e quani maçin lopatë. Nuk ka shkollë, duhet të fillojë në 2018. Si e imagjinoni këtë proces, si është shkruar për ju?
Levushkin: Unë nuk jam drejtor, duhet të kisha thirrur Mikhail Gennadievich në këtë drejtim. Këtë çështje mund ta diskutoj vetëm nga pozicioni i një mësuesi të një konvikti.
Nemzer: E mrekullueshme!
Levushkin: Duke folur nga këndvështrimi i një mësuesi, përvoja ime personale duke bashkëvepruar me prindërit ishte mjaft negative.
Nemzer: Prindërit po ju shqetësojnë.
Levushkin: Jo për mua. E kam të vështirë të ndërhyj. Kam një ndjenjë që e shqetësojnë pak fëmijën. Në shkollën e mesme fillon një fatkeqësi, sepse prindërit i realizojnë interesat dhe dëshirat e tyre përmes fëmijës, përmes klubeve.
Nemzer: A mund të jepni një shembull se si u shpreh kjo?
Levushkin: Ka plot shembuj të tillë, nga zgjedhja e një fakulteti dhe universiteti te zgjedhja e klubeve dhe një grup provimesh. Më lejoni t'ju jap një shembull. Vajza erdhi në Angli për të studiuar gjuhën. Mësimi i parë ishte edhe pak a shumë gazmor, më pas ajo shpërtheu në lot. Ata e pyesin se çfarë ndodhi dhe ajo thotë: "E dini, nëna ime këmbënguli që të mësoja gjashtë gjuhë në këtë kamp." Në të gjashtën apo edhe të tretën u prish.
Kur prindërit e mi shpesh përpiqeshin të ndërhynin në punën time, si "Jepuni atyre më shumë", "Kaloni këtë me ta", më duhej ta ndërpresja shumë ashpër. Unë personalisht nuk kisha një burim për të punuar me prindërit, megjithëse duhet të kishte një të tillë.
Chapkovsky: Dua të them se në vitin 1990, kur kisha grumbulluar tashmë njëfarë eksperience, botova një artikull në gazetën Kuranty me titull "Sistemi nuk mund të korrigjohet, ai është armiqësor ndaj fëmijës". Edhe këto argumente të mësuesve në raport me prindërit janë përçmuese. Nuk dua të ofendoj asnjë nga ju, por këto fjalime janë madje të paligjshme. Ligji parashikonte atë që ne e quajmë në jetën e përditshme “prindërit janë njerëzit kryesorë për një fëmijë”. Ligji e ka formuluar shumë qartë këtë: prindërit, përfaqësuesit ligjorë, kanë të drejtë përparësie mbi të gjithë personat e tjerë, përfshirë mësuesit, në fushën e edukimit dhe edukimit.
Mendova me vete: po të isha drejtor, më vjen një person me të drejta preferenciale në lidhje me fëmijën e tij dhe filloj t'i shpjegoj: "Po e bën gabim, po më pengon studimet". Unë e shikoja vetë sistemin shkollor si një sistem ku prindërit privohen nga të drejtat e tyre prindërore. Ata janë zhvendosur disi. Nga mësues të mirë mund të dëgjoni: "Prindi ndërhyri në mësimin e fëmijës".
Besoj se ky është një shtrembërim i madh, që natyrisht vjen nga mënyra se si lindi sistemi klasë-mësim. Mund të them me pak fjalë: lindi si një kërkesë e shoqërisë industriale. Prindërit analfabetë nuk i shkolluan dot fëmijët, shoqëria mori përsipër edukimin e tyre. Është e qartë se për prindërit analfabetë keni qenë priftërinjtë e shkencës. Ishte thjesht e pamundur të thuash diçka të keqe për një mësues deri në moshën 50-vjeçare. Pastaj filluan ta zgjidhin disi, kur sistemi u korrigjua. Me pak fjalë, mund të them këtë për të.
Bogantseva: Për të drejtën e parandalimit. Një shembull i vogël shumë real. Babai e dërgoi djalin në shkollën tonë dhe më pas donte të fliste me mua për këtë. Ai thotë: “Sashkën e kam dhënë, ju e mbani më të rreptë. Nëse është e nevojshme, atëherë rrahni. Unë jua jap këtë të drejtë”. Ai ka të drejtën e parablerjes, ma delegon mua.
Unë i them: “E di, unë dhe ti kemi lidhur një marrëveshje gjashtë faqesh me shkronja të vogla për fëmijën tënd. Nuk ka asnjë pikë që do ta fshikulloj”. Ai thotë: "Shiko, më fshikulluan dhe tani jam një biznesmen që mund të të paguaj, jam i ftohtë." Unë ulem dhe mendoj: "Po të mos të fshikullonin, ndoshta nuk do të ishe një biznesmen mesatar, por do të ishe bërë president i vendit me aftësitë e tua, të cilat të rrahën me çekan, të bllokuan?"
Nuk ia them këtë, vetëm i përgjigjem: “E dini, ndoshta nuk do të mund të bashkëpunojmë. Koncepti ynë pedagogjik nuk parashikon masat tuaja pedagogjike.” Ai shkoi në një vend tjetër për të ushtruar të drejtën e tij të përparësisë, por ne nuk iu bashkuam kësaj të drejte.
Chapkovsky: Kjo është mirë.
Bogantseva: Pra, ka të drejta të ndryshme, e dini? Shumë prindër e trajtojnë fëmijën e tyre sikur të ishte pronë e tyre. Por kjo nuk është kështu. Ata nuk sollën një fëmijë në botë për të bërë çfarë të donin me të dhe jashtë tij.
Chapkovsky: Nëse kritikojmë shkollën, do t'ju them shumë. Ju filloni të kritikoni prindërit tuaj. Prindërit janë të ndryshëm.
Bogantseva: Dhe shkollat janë të ndryshme. Ne do të arrijmë tek kjo dhe do të ndalemi.
Nemzer: Ne realisht nuk synojmë të arrijmë një marrëveshje, për më tepër nuk besoj se do të arrijmë në ndonjë përgjigje të përbashkët. Mendoj se të gjithë mund të pajtohemi se goditja me goditje është e gabuar.
Bogantseva: Pse na duhet të negociojmë? Shikoni, ne paraqesim katër opsione të ndryshme arsimore. Secili prej tyre ka të drejtë të ekzistojë. Nuk ka nevojë të provohet: "Unë jam kaq i mrekullueshëm, gjithçka është në rregull me mua dhe le të mos ekzistojë pjesa tjetër".
Chapkovsky: Nuk bëhet fjalë për këtë. Nëse flasim për interesat e fëmijës, siç u shtrua pyetja, askush nuk është shpikur ende për ta më mirë se prindërit, kjo është e gjitha.
Bogantseva: Prindërit janë të ndryshëm.
Chapkovsky: Nr. Çfarë do të thotë ndryshe? Sapo cenohen të drejtat e prindërve, fillon kolapsi i familjes dhe i shtetit. Prindërit kanë një kufizim, ai rregullohet me ligj penal. Deri atëherë, nuk ka njeri më të mirë se prindërit, pavarësisht se çfarë janë ata, për një fëmijë.
Bogantseva:Është këndvështrimi juaj, mund ta keni.
Nemzer: Të dashur miq, të gjithë kemi folur për këtë çështje. Mendoj se do të kalojmë në temën tjetër, e cila është shumë më e vështirë dhe komplekse. Do të doja ta anashkaloja, por, për fat të keq, nuk do të jem në gjendje. Në një mënyrë apo tjetër, në një shkollë moderne fëmija është vërtet i ndarë nga prindërit e tij. Në një mënyrë apo tjetër, një shkollë moderne është një institucion i hierarkisë dhe pushtetit. Edhe me drejtorët dhe mësuesit me mendje më demokratike, sërish është një lloj piramide, në krye të së cilës është drejtori. Më pas vijnë mësuesit dhe në fund të piramidës janë fëmijët.
Ka një problem të dhunës në shkollë. Absolutisht nuk dua të diskutoj tani raste konkrete, të flas për bullizëm, bullizëm horizontal të studentëve nga studentët, apo raste të shkeljes së etikës pedagogjike. Janë një milion të tilla, ne do të mbytemi në to.
Ne dëshirojmë të kuptojmë një gjë. Fatkeqësisht, struktura e shkollës është vërtet hierarkike dhe jo demokratike në strukturën e saj. Studenti është disi i pambrojtur. Nëse nuk u jepni studentëve garanci të plota sigurie, atëherë si mund të krijoni tek ata një ndjenjë mbrojtjeje, një ndjenjë se ata mund të vijnë dhe të flasin për problemet e tyre?
Kirill, le të fillojmë.
Medvedev: Sepse unë jam përfaqësues i një shkolle publike, e cila shihet si një prototip i një piramide të tmerrshme hierarkike që gllabëron fëmijët e nivelit më të ulët. Në shkollat e mira, dizajni është shumëplanësh dhe shumështresor, me gjëra të ndryshme që ndodhin në shtresa të ndryshme. Në disa situata nuk ka hierarki.
Mendoj se kolegët e mi në sektorin e shkollës do të pajtohen që kur flasin për një shkollë të mirë, gjithmonë flasin për një atmosferë të mirë, pranim, ndihmë reciproke etj. Formohet shumë hollë: për shembull, si u drejtohet një mësues nxënësve të shkollës. Ai mund t'i quajë miq, kolegë, mund të mendojë vërtet kështu, dhe të mos e bëjë për shfaqje.
Në shkollën tonë, për shembull, është zakon të komunikojmë me fëmijët në mënyrë joformale, të shkojmë në shëtitje dhe të organizojmë kampe. Në shkollën tonë nuk largohen dhe flasin, dhe ky është në fakt sistemi i sigurisë i gjithë këtij sistemi kompleks. Ekziston një formë e vetëqeverisjes, një kërkesë e fëmijës me të cilën punojnë mësuesit. Aty ku shkolla është e ndjeshme, ajo përpiqet të ndërtojë barriera mbrojtëse dhe të punojë me prindin për të siguruar që problemi të mos anashkalohet. Ndodh që prindërit të mos shohin diçka që shohin brenda mureve të shkollës dhe anasjelltas. Në këtë kuptim, shkolla ka mundësi të mos krijojë një fabrikë me nivele të hierarkisë së ngjyrave të pantallonave.
Nemzer: As që e kisha parasysh atë që po flisnit. Gjithsesi, në një mënyrë apo tjetër ka mësime, orare, nota. Është e qartë se në shkollat e mira bëhet shumë përpjekje për të krijuar një atmosferë miqësore, marrëdhënie joformale, dalje, etj. Por kjo strukturë është ende mjaft e vështirë për t'u shpëtuar.
Shkollë me konvikt. Prindi është i ndarë nga fëmija mjaft tërësisht. Si të siguroni mbrojtjen e një fëmije, si të krijoni një ndjenjë sigurie për të, Kostya?
Levushkin: Po flasim për mbrojtjen dhe sigurinë apo për lirinë e fëmijës? Unë kuptoj pak më shumë për të dytën sesa për të parën.
Nemzer: Më duket se këto janë gjëra mjaft të lidhura ngushtë. Një fëmijë i lirë ndihet i lirë, ndër të tjera, t'u kushtojë vëmendje problemeve të tij dhe të mos jetë i kufizuar.
Levushkin: Do ta kaloj edhe një herë temën e konviktit, sepse ende nuk është krijuar, çfarë të them për të? Dima Zitser do t'ju tregojë një histori të mrekullueshme për këtë nëse ai bashkohet.
Nëse flasim për kufijtë e klasave, atëherë këto kufij ekzistojnë, sigurisht. Nuk është e mundur t'i shkatërrosh tani në shkollë. Por ju mund t'i turbulloni ato sa më shumë që të jetë e mundur. Për mua, studenti ideal është ai që në një vit ose gjashtë muaj do të fillojë të bëjë pyetje të pakëndshme dhe të bëjë diçka të tillë: në fillim të mësimit shpallet tema, pyetja dhe mënyra e zgjidhjes së saj. Fëmija thotë: “Më duket se kjo metodë nuk është shumë e suksesshme. Unë jam në humor të keq, veçanërisht pas matematikës, kështu që le të ristrukturojmë mësimin tuaj.” Mësuesi duhet të jetë i përgatitur për këtë.
Nuk gënjej, ky është një ideal, këtë vit do ta zbatoj këtë model, duke braktisur sistemin e mësimit dhe duke zhvilluar cikle projektesh për të paktën tre deri në pesë orë mësimi, ku fëmijët janë të lirë, punojnë me ritmin e tyre dhe vendosin, për fat të keq, në korridoret e dhëna, por ato detyra që u duken të rëndësishme.
Bogantseva: Ju folët për hierarkinë dhe shkollën si të keqe nga pikëpamja e hierarkisë. Në fakt, kur një fëmijë sot hyn në klasën e parë, ai tashmë di gjithçka për hierarkinë dhe pushtetin, sepse askush nuk ka dhe nuk do ta ketë kurrë atë lloj pushteti që kanë prindërit. Çfarë është fuqia, ai e di, ndjen dhe do të vazhdojë të ndiejë. Dhe ne u vendosëm vetëm diku anash, megjithëse u vendosëm, po. Mund të thuash që janë shtuar.
Në të vërtetë, jam dakord me ju që fëmija duhet të ndihet i mbrojtur. Nëse kjo është një shkollë fillore, atëherë ne mbështetemi te mësuesi që të jetë ai që e ka këtë mbrojtje, duke përfshirë hapësirën mes fëmijëve, që i mbron pak nga njëri-tjetri, i sheh mirë dhe i njeh, i do dhe i kupton. Këtu është më e thjeshtë, sepse fëmijët janë të vegjël, nuk janë ende adoleshencë, kur tek ata është më i zhvilluar agresioni natyror.
Kur është shkolla e mesme, nga klasa e pestë (vetëm në të katërtën hyjnë tashmë në adoleshencë)... Në shkollën tonë kemi një mjet shumë të rëndësishëm për mbrojtjen e fëmijëve - rregullat e shkollës, të cilat ekzistojnë rreth 15 vjet. Ato janë zhvilluar nga fëmijët, pothuajse çdo vit ndryshojnë pak, sepse situata reale ndryshon, përmes diskutimit në parlamentin e shkollës. Kemi një organ që zgjidhet çdo vit.
Ka pasur një rast kur një vajzë ka shkelur rëndë disiplinën në shkollë. Vajza kishte ardhur së fundmi në shkollë dhe ndoshta nuk i dinte ende shumë mirë rregullat tona. Ajo ishte në klasën e nëntë. U përballa fjalë për fjalë me pyetjen se duhet ta përjashtoja këtë vajzë nga shkolla. Shumë njerëz e kërkuan këtë.
Nemzer: Mësuesit, kolegët tuaj?
Bogantseva: Dhe studentët. Ata shikojnë gjithçka shumë më rreptësisht se mësuesit.
Dhe nuk doja ta bëja. Mendova: "Ajo sapo erdhi, ajo nuk është mësuar ende me të, nuk e dini kurrë." Vij në bibliotekë dhe them: "Më jep rregullat e shkollës, do të shoh se çfarë duhet të bëj pikërisht në këtë rast, si duhet të veproj". Dhe bibliotekarja thotë: "Nuk ka kopje, e mori kjo vajzë". Ajo vendosi të studionte se çfarë do të ndodhte me të për atë që bëri.
E shihni, ne të dy erdhëm në të njëjtën pikë. Në këtë pikë nuk kemi arbitraritetin e drejtorit: më pëlqen apo nuk më pëlqen ky student, këtë do t'ia bëj. Ka njëfarë legjislacioni, unë dua të veproj në përputhje me të. Dhe ajo e di që do t'ia bëjnë këtë. Kjo, për mendimin tim, është mbrojtje. Kjo quhet demokraci, e cila është forma më e keqe e qeverisjes, përveç gjithë të tjerave, siç thoshte Churchill.
Nemzer: Dima, ne diskutuam një sërë çështjesh. Më thuaj, si mendon se është e drejtë të sigurohet mbrojtja në shkollë, si të sigurohet një lloj imuniteti jashtë shkollës dhe çfarë mendon për të gjitha sa më sipër?
Zitser: Le të kuptojmë se kush dhe nga kush duam të ofrojmë mbrojtje.
Nemzer: Ka një problem që e përmenda më herët. Ekzistojnë lloje të ndryshme të dhunës në shkollë; problemet mund të lindin në mënyra të ndryshme: horizontale, vertikale, etj. Si të sigurohemi që një fëmijë të ndihet i sigurt në shkollë, të dijë ku të shkojë me hallet e tij dhe që hierarkia e shkollës të mos i bëjë presion në këtë moment, që ai të jetë i lirë?
Zitser: Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, ju sugjeroj t'i ktheheni temës së programit të sotëm. Nëse më kujtohet saktë, tingëllon si "Pse nevojitet shkolla?" Më duket se biseda është gjithmonë se pse të rriturit kanë nevojë për shkollën. Pse fëmijët kanë nevojë për shkollë? Për mua, përgjigja është mjaft e qartë: një person do të mbrohet në momentin kur do të gjendet në një vend për të cilin e kupton shumë mirë se çfarë po bën atje, pse erdhi atje, pse e zgjodhi atë, çfarë e solli atje. , dhe kështu me radhë.
Nëse mbetemi në paradigmën se xhaxhallarët dhe hallat e rritura do të vendosin për krijesat që nuk kuptojnë shumë mirë, pse u duhet shkolla, si ta organizojnë jetën e tyre, përditshmërinë e kështu me radhë, më duket se një person nuk mund të jetë kurrë. të mbrojtura. Kjo strukturë nuk do të lejojë që një person të mbrohet. Ai do të jetë gjithmonë në rrezik. Besoj se e kupton pse.
Të rriturit janë të ndryshëm. Tashmë kishte një bisedë për prindërit. Dhe prindërit, dhe mësuesit dhe të rriturit e rastësishëm që takojmë. Nëse ne si mësues jemi gati të themi se do të vendosim për të, për çfarë mbrojtjeje mund të flasim? A është e mundur?
Nemzer: Dima, e mirëpres shumë transferimin e gjithë iniciativës tek fëmija.
Zitser: Dhe kush e tha këtë të gjithë iniciativën?
Nemzer: Duke parë realitetin në sy: klasi i parë, burri është shtatë vjeç. E pranoj plotësisht që ka situata kur një fëmijë shkon për herë të parë në shkollë më 1 shtator, kthehet në shtëpi, thotë: “Nuk dua më”, dhe prindi thotë: “Mirë, siç thua ti, kështu që do të jetë." Por raste të tilla janë të pakta. Megjithatë, është mjaft e vështirë të kapërcehet modeli paternalist prindëror. Çfarë duhet bërë në këtë situatë?
Zitser:Çfarë do të thotë "modeli paternalist prindëror"? Një nga bashkëbiseduesit tha se prindi është personi më i rëndësishëm për një fëmijë. Sigurisht, kjo është e vërtetë deri në një moshë të caktuar, sigurisht deri në moshën shtatë vjeçare. Prindi bie në ndikimin shumëvektorial. Ai është i ndikuar nga shkolla, programi ynë, artikujt, radio etj. Prindi, në njëfarë kuptimi, gjendet në një fushë histerie ose, në çdo rast, presion serioz. Në këtë moment prindi duhet të ndihmojë.
Unë nuk pajtohem me idenë e një qasjeje prindërore paternaliste. Më duket se gjithçka është shumë më e ndërlikuar dhe më e thjeshtë. Një prind është një person që e do atë, shpesh në mënyrë të pandarë. Fëmija patjetër e do atë plotësisht. Prindi duhet të jetë në anën e tij. Unë do t'ju jap një shembull të thjeshtë. Si organizohet mbledhja e prindërve në klasën e parë? Burrat dhe gratë e rritur mblidhen dhe, duke rrudhur vetullat, diskutojnë se si të organizojnë jetën e një krijese shtatëvjeçare. Nuk gjej një emër tjetër sepse nuk ka një të tillë.
Çfarë do të ndryshojë, për shembull, të dashur miq, nëse mbledhja e prindërve organizohet si më poshtë: do të kemi shtatëvjeçarin që përmendët, mamin ose babin, mësuesin dhe të gjithë do të diskutojnë se si është organizuar jeta e tij? A nuk do të mund të themi më shumë? A nuk do të ndihej një person i mbrojtur në këtë moment? A nuk do ta kuptojë në këtë moment mësuesi që po bën një gjë vërtet të mirë dhe shumë të rëndësishme, sepse kjo është vetë ndihma dhe mbështetja e individit? A nuk do të ndihej më i qetë prindi në këtë moment kur thoshte: “Ja ku është njeriu im i dashur, ja mësuesi që është i rëndësishëm në jetën e tij, ja ku jam unë. Ne flasim së bashku. Ai quhet dialog”. Si kjo, për shembull.
Do të më thuash: “Ka inerci, një model i caktuar, në të cilin ne tërheqim veten dhe fëmijët tanë”. Le ta ndryshojmë. Asnjë person i vetëm nuk do ta ndalojë këtë formë të konferencës prindër-mësues për të cilën po flas. Shkollat po shfaqen aty ku po zbatohet ky model.
Chapkovsky: Para së gjithash, mënyra juaj për të bërë pyetjen humbet një pikë të dukshme. Modeli hierarkik i familjes është testuar nga historia njerëzore dhe ka çuar në zhvillimin e shoqërisë. Ju mungon një gjë shumë e rëndësishme kur diskutoni modelin e shkollës hierarkike. Në atë fund ekziston një komunitet që nuk ekziston askund në jetë. Quhet në të njëjtën moshë. Nga këndvështrimi i çdo psikologu, objektivisht shkakton agresion.
Zitser: Nëse të rriturit vendosin që njerëzit e së njëjtës moshë do të kufizohen në të njëjtin rreth, ndryshojeni këtë.
Chapkovsky: Komunikimi në të njëjtën moshë është një mjedis objektiv për shfaqjen e agresionit, sepse çdo person dëshiron të jetë një individ. Nuk i jeni përgjigjur pyetjes pse ekziston bullizmi. Ky është një fenomen që ka bazën e vet. Një nga rrënjët e tij është komunikimi “peer-to-peer”, i cili nuk ekziston askund tjetër në jetë, përveçse në ushtrinë e rekrutuar.
Filloni të flisni për shkollat speciale, por si ndërtohen shkollat? Sipas parimit territorial. Fqinjët nuk zgjedhin njëri-tjetrin, mësuesi nuk zgjedh klasën e tij. Ky është një lloj sistemi mekanik. Ngacmimi dhe urrejtja nuk janë veçori vetëm e sistemit tonë. Ky është një fenomen mbarëbotëror. Një grupmoshë që nuk ekziston në jetë rezulton të përgatitet për jetën. Nuk ka grupe të tilla, ajo nuk gatuan.
Nemzer: Dima, do të na tregosh diçka për këtë?
Zitser: Nuk e kuptoj fare se cila është pyetja. Përshkrimi që sapo dëgjova i përshtatet një burgu, një ushtrie. Nëse është e qartë, le ta ndryshojmë këtë sistem. Nuk pajtohem kategorikisht me kolegun tim që ekzistojnë vetëm shkolla të tilla. Sistemi global i arsimit po ndryshon shumë. Kjo është një temë krejtësisht e ndryshme, por ajo që ka ndodhur gjatë 12 viteve të fundit, për shembull, në arsimin në MB, është një revolucion. Ndoshta nuk na ka arritur ose nuk duam ta shohim.
Nuk po them që duhet ta bëni ashtu si në MB...
Chapkovsky:Çfarë, ata pushuan së fshikulluari atje?
Zitser: Për ta paraqitur këtë sistem si të dhënë... Fillimisht rezulton se ne, bota e të rriturve, e kemi organizuar në këtë mënyrë dhe kemi provokuar bullizëm - jam dakord që kjo është arsyeja pse ndodh ose kjo është një nga arsyet - dhe më pas hedhim poshtë. duart dhe thuaj: "Miq, shikoni, ata po ngacmojnë, le të ndërhyjmë përsëri", më duket se kjo është thjesht e pandershme nga ana e botës së të rriturve në lidhje me botën e fëmijëve.
Nëse e kuptojmë se cila është arsyeja, atëherë fuqia është në anën tonë. Kjo nuk është shaka, nuk është gabim, kështu funksionon bota. Në këtë kuptim, ne mund t'i ndihmojmë ata dhe veten, meqë ra fjala.
