Medeltiden är villkorligt indelad i tre stadier. Under de tidiga (V-XI århundradena) tog det feodala systemet form. Under XI-XV århundradena. det blomstrade. Slutligen, den sena medeltiden (XVI - första hälften av XVII-talet) - tiden för upplösningen av feodalismen och uppkomsten av kapitalistiska relationer. feodalism mänskligt samhälle

Medeltiden som epok och feodalismen som samhällsformation sammanföll inte helt, bara i allmänna termer. Först och främst förklaras detta av ojämnheten i den historiska utvecklingen, dess asynkroni inte bara i olika regioner och länder, utan även ofta i olika regioner i samma land.

De flesta utländska historiker, med fokus på de avancerade länderna i Västeuropa, överväger XV-talet. medeltidens sista århundrade och till och med feodalismen. Faktum är att i hela Europa bestod feodala förbindelser långt efter 1400-talet.

I början av medeltiden utgjorde inte Europa en sociokulturell gemenskap. Det geografiska begreppet "Europa", som går tillbaka till fenicierna, betydde i antiken endast länder som låg vid Medelhavets norra stränder och angränsande öar. Fenicierna själva, och senare grekerna och romarna, utökade gradvis detta geografiska koncept och upptäckte havet, sedan de inre regionerna och öarna i västra och norra, och senare Central- och Östeuropa. Men fram till slutet av antiken betraktades dessa nyupptäckta områden i den grekisk-romerska världen som en avlägsen barbarisk periferi, inte så mycket ämnet som historiens föremål.

Vid medeltidens och feodalismens ursprung i Europa fanns det verkligen två samhällssystem, två olika världar.

Den första är uråldrig, slavägande, redan kristen och högt utvecklad för sin tid; förutom grekerna och romarna drogs kelterna i Gallien, invånarna på den iberiska halvön och i en eller annan grad in i stammarna på norra Balkan och Storbritannien.

En annan, mer omfattande, var barbarernas värld: stam, hednisk, med sitt eget unika utseende, som ännu inte kände till klasssystemet. Den kulturella klyftan mellan dem var enorm, till synes oöverstiglig. Men under medeltiden, när bildandet och utvecklingen av feodalismen uppslukade hela kontinenten, när banden etablerades och stärktes, det ömsesidiga inflytandet från olika etniska grupper, händelser, fenomen och institutioner utvidgades, utjämnas dessa skillnader gradvis.

Det var på medeltiden som folken som bodde på vår kontinent gick in på den alleuropeiska arenan som oberoende politiska krafter. Europas utrymme blev mer och mer "mättat" i jämförelse med antiken: befolkningen växte, nya statsbildningar uppstod, kommunikationen mellan dem blev mer mångfacetterad. Och Europa höll på att förvandlas till en kvalitativt ny civilisation.

Den viktigaste faktorn i bildandet av den europeiska kulturgemenskapen var kristendomen - dess världsbild, lag, seder, etik, moral. Det var på medeltiden som kristendomen började dominera Europa och blev en av världens religioner. Den kristna kyrkan, med sin centralisering, stela hierarki och rikedom cementerade och helgade den allmänna feodala ordningen, skapade en enda feodal ideologi. Kristendomen bestämde till stor del det unika med den europeiska civilisationen, dess skillnader från civilisationerna på andra kontinenter i samma era.

En integrerad del av historien om det medeltida Europa var allt intensivare band med närliggande kontinenter, främst med araberna i Mellanöstern och Nordafrika, såväl som med Transkaukasus och andra länder i Asien (upp till avlägsna Indien och Kina). Under loppet av etniska, handel, militära, koloniserande, diplomatiska och kulturella kontakter mellan olika folk, absorberade den europeiska civilisationen under medeltiden inte bara det antika och barbariska arvet från själva Europa, utan också erfarenheterna från de rikaste kulturerna i öst. Denna syntes blev en organisk källa till originalitet för den europeiska medeltiden. Att visa de viktigaste manifestationerna av européernas interaktion med folken i Asien och Afrika är en av de viktiga uppgifterna i denna volym.

Utan tvekan var europeiska feodala samhällen mer dynamiska inte bara än antikens samhällen, utan också de från sin tid i andra delar av världen. Men jämfört med efterföljande epoker var medeltidens sociala utveckling i Europa långsam. Manuell produktion, direkt överföring av produktion och hushållskompetens, underutvecklingen av handeln begränsade arbetsproduktiviteten. Kommunikationsmedlens primitivitet gjorde det svårt att kommunicera och utbyta erfarenheter. Den låga nivån på teknik och kunskap gjorde en person beroende av livets naturliga förhållanden: den naturliga miljön och dess nycker, demografiska katastrofer. Sjukdomar hos människor och boskap, förlust av skördar, frekvent hungersnöd och krig minskade drastiskt materiellt välstånd och människors liv. Godsägarnas, statens och kyrkans rekvisitioner förvärrade svårigheterna för folkflertalet. Traditionens styrka, tänkandets dogmatiska begränsning gjorde det svårt att förnya sig inom livets alla sfärer.

Termen "medeltiden" (lat. "Medium aevum") introducerades i bruk av italienska humanister från XIV - XV århundraden. att beteckna den period som skilde det antika Rom från det samtida Italiens historia.

Italienska humanister var de första som kontrasterade medeltiden mot antiken å ena sidan och moderniteten å andra sidan. I "Decennier av historia sedan det romerska imperiets fall" av den italienske humanisten Flavio Biondo (1392-1463) delades världshistorien först upp i "Gammal", "Mellan" och "Ny". Periodisering - Historia antiqva, Historia medii aevi och Historia nova - etablerades slutligen inom den europeiska vetenskapen efter publiceringen 1676 av den tyske historikern Christopher Kellers (Zellarius) verk (1634 - 1707) "Historia om medeltiden från tiden för Konstantin den store till tillfångatagandet av Konstantinopelturkarna."

Inom modern historievetenskap är medeltiden (medeltiden) en historisk period efter antiken och före den nya tiden. Medeltiden är föremål för studier av en speciell gren av historievetenskapen - medeltidsstudier. Medeltidens kronologiska ram är betingad. K. Keller, till exempel, definierade dem som en period från 395 (delingen av det romerska imperiet i öst och väst) - fram till 1453 (turkarnas fall och intagande av Konstantinopel). I moderna ryska och världsliga medeltidsstudier anses det västromerska rikets fall - 500-talet f.Kr. - traditionellt vara startdatumet. (476), och det sista datumet - mitten av XVII-talet. - början på den engelska borgerliga revolutionen.

Medeltidens era är traditionellt indelad i tre huvudperioder, som skiljer sig markant i socioekonomisk, politisk utveckling, materiell och andlig kultur: tidig medeltid (slutet av 500-talet - mitten av 1000-talet ); Hög eller klassisk medeltid (mitten av 1000-talet - slutet av 1400-talet); Sen medeltid eller tidig modern tid (XVI-XVII århundraden). Vissa forskare begränsar medeltidens period till slutet av 1400-talet - början av 1500-talet, eran av de stora geografiska upptäckterna och reformationen, som gjorde den världsomspännande och, enligt forskare, hade den viktigaste påverka den historiska utvecklingen av det mänskliga samhället som helhet.

Huvudinnehållet i medeltiden var uppkomsten, utvecklingen och nedgången av feodala relationer. Feodalism är ett socialt system som kännetecknas av ett speciellt system av sociala relationer. Termen "feodalism" kommer från latin. "feodum" (fejd): på medeltiden kallades en fejd jordägande eller en fast inkomst (tysk analog - "lin"; i Ryssland - en förläning, senare ett gods), beviljad av en seigneur (mästare) till en vasall (ämne) på villkoren för militärtjänstgöring.

Hela komplexet av förbindelser och relationer mellan seigneuratet och vasalaget (vasall-feodala relationer), såväl som de befogenheter som är förknippade med fejden, kallas vanligen för "feodala relationer". För första gången gavs termerna "feodalism", "feodal" i verk av Henri de Boulainvilliers "Historia om det antika politiska systemet i Frankrike" (1727) för att beteckna en speciell sorts sociala relationer som rådde under medeltiden , nämligen det politiska system som skapades av frankerna i det erövrade Gallien och återspeglas i adelns feodala fragmentering och dominans (detta är en politisk och juridisk tolkning).

1700-talets upplysare avslöjade i feodalismen inte en politisk, utan en socioekonomisk aspekt: ​​adelns privilegier, stadsbornas och böndernas beroende ställning (upp till personligt beroende) och betalning av tullar kom i förgrunden. Framstående offentlig person från XVIII - XIX århundraden. Francois Guizot (1787-1874) pekade ut följande huvudsakliga kännetecken för feodalismen: jordägandets villkorliga karaktär, sammanslagning av den högsta makten med jordägande och den hierarkiska strukturen hos klassen av feodala jordägare. Ur det marxistiska historiska och materialistiska konceptets synvinkel är feodalismen ett visst skede i historien, en socioekonomisk formation.

Enligt den marxistiska doktrinen om socioekonomiska formationer är i hjärtat av ett eller annat skede av samhällets utveckling den ekonomiska faktorn - grunden, som i sin tur bestäms av produktivkrafternas och produktivkrafternas utvecklingsnivå. egenskaper hos produktionsrelationer. Feodalismen, som en formation, enligt teorin om historisk materialism, var naturlig för alla folk och stater och var ett övergångsskede från slavsystemet till kapitalismen. Inom ramen för det formella marxistiska synsättet kritiserades feodalismen som en period av dominans av adeln och massornas förtryck.

Samtidigt, i förhållande till slavsystemet, fungerade det som ett mer progressivt socialt system, vilket i första hand var förknippat med övergången från det lågproduktiva arbetet av personligt beroende slavar till småskaligt individuellt jordbruk, utvecklingen av teknik, städer, framväxten av de flesta moderna europeiska stater. Den enastående franske forskaren Mark Blok (1886-1944) formulerade ett mediankomplext tillvägagångssätt, enligt vilket varje stadie av social utveckling, inklusive feodalism, bör betraktas baserat på erkännandet av alla faktorers jämlikhet: politisk, juridisk, socioekonomisk , kulturella. I slutet av XIX-talet. i allmänna termer har ett nytt tillvägagångssätt tagit form i betraktandet av historien om samhällets utveckling - civilisationsmässiga.

En enastående rysk forskare, filosof, kulturforskare N.Ya. Danilevsky (1822 - 1885) formulerade teorin om kulturhistoriska typer (endast identifierade 10), som praktiskt taget utesluter möjligheten till kontinuitet i utvecklingen av enskilda kulturhistoriska typer, och därmed förnekar villkoret att alla folk måste passera stadiet. av feodala relationer i den progressiva världshistoriska processen, som lades fram i sinom tid av K. Marx.

Det mänskliga samhällets historia är enligt Danilevskys koncept en förändring av kulturella och historiska typer – lokala och unika, civilisationer som inte kan överföras eller lånas. På nittonhundratalet Det civilisationsmässiga tillvägagångssättet utvecklades i verk av den tyske filosofen O. Spengler och den engelska forskaren A.J. Toynbee, som betraktade människan som en förändring i tid av lokal, unik i sin utveckling av civilisationer, som samtidigt har en identisk formell struktur. Trots skillnaden i tillvägagångssätt för förståelsen av feodalism, bör de vanligaste karakteristiska dragen som är inneboende i detta system pekas ut.

För det första är detta en låg nivå av utveckling av produktiva krafter, bestämd av användningen av muskelstyrkan hos människor och djur, kompletterad med användning av handverktyg och naturliga energikällor - vind, vatten. För det andra, under feodalismen, är den huvudsakliga förvaltningsformen en liten individuell ekonomi med begränsad arbetsproduktivitet, vilket förklarades av den naturliga gränsen för fysisk uthållighet och beroende av naturliga faktorer. Den huvudsakliga produktionsgrenen var jordbruk och boskapsuppfödning, och dess huvudsakliga inriktning var livsmedelsproduktion och hantverk.

För det tredje, under feodalismen, dominerade den naturliga formen av förvaltning, vilket innebar en låg nivå av säljbarhet av produktionen, inriktad främst på den egna konsumtionen. Försörjningsekonomin var koncentrerad till separata förlänen eller ägodelar, representerade av en eller flera bosättningar, förenade under kontroll av en feodalherre. För det fjärde hade feodal egendom en villkorlig karaktär. Systemet med relationer mellan vasall-läen antog en steg-för-steg-princip om att fungera: en vasall fick jordäganderätt från sin liege, av vilken han behöll en del för sig själv, och överförde den återstående andelen till sin vasall, etc.

Således fick "min vasalls vasall" ett lä (en tomt, en bosättning, en stad) genom tredje part, vilket förklarade den villkorliga karaktären av jordägande. Konditionaliteten, separationen och hierarkin av feodal egendom (dvs. rättigheterna till samma objekt kan delas mellan flera personer längs linjen: seigneur - vasall - vasall av min vasall) är huvuddragen i sociala relationer i feodalismens era. Funktioner i organisationen av produktionsaktiviteter - rutin, låg arbetsproduktivitet, beroende av yttre faktorer, behovet av konstant försvar av ockuperade territorier, prioriteringen av en stor familj, dominansen av självförsörjande jordbruk - återspeglas direkt i sådana mentala attityder som dominerande roll för personliga band och stamband, traditionalism, närheten till offentliga grupper (individuella gemenskaper, hantverksföretag, sociala skikt), en strikt samhällshierarki baserad på konsolidering av sociala roller och funktioner och deras överföring genom arv.

Den ekonomiska sfären avgjorde alltså till stor del den sociala bilden. Det feodala samhället hade en hierarkisk organisation: korporativitet återspeglades i utformningen av enskilda slutna lokala företag, inklusive kloster- och riddarordnar, stads- och landsbygdskommuner, hantverksverkstäder, köpmanskrån, många bondesamhällen och i allmänhet det medeltida samhällets gods. - feodalherrar och feodalherrar - beroende befolkning, som var och en hade en viss uppsättning rättigheter och skyldigheter inskrivna i lagar och seder. Adeln hade en dominerande ställning, utförde lednings- och militära funktioner, och tillhörigheten till det högsta skiktet gick i arv. Prästerskapet tillhörde samhällets högsta skikt: på medeltiden blev kyrkan en av de största feodalherrarna och nådde, baserat på privilegiet att utöva jordens högsta domstol och ideologiskt herravälde, otrolig makt.

Huvuddelen av producenterna - bönderna - stod för mer än 90 % av den totala befolkningen. Bonden var ekonomiskt och ofta personligen beroende av sin feodalherre, som försåg bönderna med jord och säkerställde säkerheten för föremålet i läets besittning. För rätten att använda mark betalade bonden en del av inkomsten i form av feodal hyra, som fanns i olika former: arbetskraft, naturlig och monetär. Bondeekonomin förblev liten, primitiv och lågproduktiv, och följaktligen förblev levnadsstandarden för bönderna själv extremt låg. Den ständiga ökningen av tullar, förödande krig, låg levnadsstandard blev orsakerna till massbonderörelser riktade mot adeln.

Medeltidens era är den period då de flesta moderna europeiska stater bildades, inklusive den antika ryska staten. Den politiska organisationen av det feodala samhället präglades också av en hierarki och nära samband med jordegendomen. Den högsta makten utövades av monarken, i de flesta europeiska stater - av kungen, i Ryssland - av storhertigen, senare kungen. Kungamakten var helig, välsignad av kyrkan, vilket ofta blev grunden för en konflikt mellan religiösa och sekulära myndigheter. Kungen, som överherre, var nominellt ägare av all mark, den största feodalherren, lagens källa, dirigent och väktare. Hans inre cirkel - de mest betrodda personerna, släktingar var direkt involverade i att upprätthålla ordning och integritet i staten. Ett av de karakteristiska dragen för den feodala eran var överflöd av händelser av dynastisk natur, eftersom frågorna om tronföljden var bland de viktigaste i utvecklingen av en stat.

Monarken försökte stärka sin makt genom att utöka antalet beroende och lojala vasaller. Det specifika med den politiska historien under den studerade perioden bestod i kampen mellan centripetala (monarki) och centrifugala krafter, representerade av feodala herrar, som strävade efter fullständigt oberoende av sina hushåll. Under sin utveckling genomgick det medeltida statsskapet en serie på varandra följande stadier: tidig feodal monarki, feodal-fragmenterad monarki, godsrepresentativ monarki och absolut monarki. Medeltid - V-talet. - första hälften av 1600-talet - detta är den ryska historiens period från det antika Kiev-Rus till bildandet av en enda centraliserad rysk stat. Under den feodala eran gjordes en övergång från stamsystemet till militärdemokrati, sedan till statskapande. Processen för bildande och utveckling av rysk stat hade sina egna regionala särdrag, samtidigt som i allmänna termer upprepade utvecklingen av de flesta europeiska stater under feodalismens era.

Introduktion

Slutsats

Introduktion

Feodalism - en typ av samhälle som bygger på det feodala produktionssättet. Under IV-V-århundradena i Europas avancerade länder sker en övergång till feodalism.

Medeltiden är en århundraden gammal period av feodalismens födelse, dominans och förfall. I Europa varade det 12 århundraden. Resterna av medeltiden i vissa länder har ännu inte försvunnit.

Detta ämne är viktigt för forskningen, eftersom det var feodalismen som markerade framstegen i den sociala utvecklingen. Bonden, utrustad med jord, var intresserad av tillväxten av arbetsproduktiviteten, och detta intresse ökade med utvecklingen av feodala förbindelser och försvagningen av det personliga och markberoendet. Feodalismens era präglades av blomstringen av småvaruproduktionen i städerna, som blev centrum för frihet och kulturcentra.

Under medeltiden förändrades etniska samfund och statsbildningar radikalt. Stammar slogs samman till nationaliteter, och moderna nationer började bildas från dem. Istället för primitiva barbarstater och isolerade seigneurier bildades stora centraliserade stater på nationell eller internationell basis. Kulturen har stigit ojämförligt.

Forskningsobjektet är den feodala ekonomin.

Ämnet för forskning är bildandet, typerna och egenskaperna hos feodala system.

Syfte: att analysera bildandet och utvecklingen av den feodala ekonomin.

För att uppnå målet måste du lösa följande uppgifter:

.För att avslöja huvudtyperna och funktionerna i feodala system.

2.Analysera uppkomsten och utvecklingen av den feodala ekonomin i den frankiska staten.

.Att karakterisera den klassiska modellen för den feodala ekonomin i Frankrike.

.För att avslöja drag av feodalism i Ryssland, England.

För att uppnå målet och lösa problem användes följande metoder för vetenskaplig kunskap: jämförelse av flera författares åsikter om en fråga; historisk (historisk-genetisk) för en omfattande studie av den feodala ekonomin; analys av utbildnings- och vetenskaplig litteratur; generalisering av analysresultaten.

feodalism västra europa ryssland

1. Feodalismens födelse i Västeuropa

1.1 Huvudtyper och egenskaper hos feodala system

Perioden som följde på slaveriet kallades feodalism. De feodala förbindelserna utvecklades ojämnt i olika regioner i Europa, Asien och Afrika. Enad i sitt väsen hade processen för tillkomsten av feodalism i varje region av världen sina egna lokala drag. Men huvudkriteriet för att särskilja huvudtyperna av feodalism är intensiteten av mognad av feodala element i tarmarna i det föregående utvecklingsstadiet och bildandet av dess grundläggande institutioner.

Feodalismens framväxt i Europa fortsatte på två sätt.

Den första vägen bestod i bildandet av feodala, socioekonomiska och politiska institutioner på grundval av en syntes av element från det sena antika samhället med feodala relationer som uppstod bland de barbariska folken. Samtidigt innebär syntes inte bara en gradvis sammansmältning av två strukturer, utan också interaktion, interpenetration, transformation av delar av ett slavägande samhälle och det kommunala stamsystemet av barbarer. Bysans, Gallien, länderna i Medelhavsområdet passerade denna väg.

Det andra sättet baserades på omvandlingen av stamförhållandena. Så utvecklades de flesta av folken i Nordeuropa, Skandinavien, de baltiska staterna och de slaviska folken.

I båda fallen slutade tillkomsten av det feodala systemet med bildandet av två poler - jordägare-feodalherrar, ledda av den högsta feodalherren (kung, tsar, kejsare, kalif, etc.) och beroende jordägare knutna till landet som betalade hyra.

Den huvudsakliga rikedomen i förindustriella samhällen var mark. Därför kretsade alla sociala relationer, inklusive ekonomiska, kring landrelationer. Under feodalismen stod landet till fullt förfogande för feodalherrarna, som koncentrerade i deras händer inte bara ekonomiska, utan också politiska, militära och religiösa funktioner.

Under perioden av tidig feodalism var produktionens natur naturlig, den låga utvecklingsnivån av krafternas produktivitet är förknippad med användningen av primitiva verktyg, frånvaron av städer. Med utvecklingen av städer, förbättringen av verktyg, började handeln utvecklas under XI-XV-talen. råvaruproduktionen började dominera. I slutet av XV-XVII-talen. Med utvecklingen av teknik, vetenskaplig kunskap, har stora framsteg gjorts i produktionen. Massivt manuellt arbete ersattes av maskin. Tillväxten av produktion, geografiska upptäckter ledde till utvidgningen av handelsförbindelserna.

Producenten av grundläggande materiella värden var en bonde, en bonde. Han var inte ägare till den odlade marken utan endast dess innehavare på villkor som formaliserats juridiskt eller var resultatet av "sedvanerätt" - oskrivna lagar, traditioner, seder osv. På denna mark drev bonden självständigt ett hushåll: han hade ett hus, boskap och verktyg, med hjälp av vilka han inte bara odlade den mark som stod till sitt förfogande, utan också feodalherrens land. Den materiella grunden för det feodala samhället var alltså bondens och hans lilla gårds verk.

I början av feodalperioden var feodalherrarnas positiva roll som den härskande klassen att de, som en klass av krigare, skyddade småproducenternas ekonomi från rån från andra feodalherrar och utlänningar, upprätthöll ordningen, vilket var en nödvändig förutsättning för regelbunden förvaltning.

Bondens ekonomiska beroende av feodalherren tog sig uttryck i arbete och betalningar till förmån för markägaren, d.v.s. i form av hyra. Tre typer av hyra är kända.

Arbetshyra är en form av ekonomiskt beroende, där bonden arbetade under en viss tid på feodalherrens mark och utförde vissa uppgifter till hans fördel. Livsmedelshyra - en del av skörden som skördas av bonden, som gavs till ägaren av marken för användning av tomten. Monetär hyra - pengarna som bonden gav till feodalherren för användning av mark.

Under feodalismen agerade ägaren av marken och den direkta producenten som ömsesidigt intresserade partners, även om de var i en ojämlik ställning. Utan bonden skulle feodalherrens land vara dött kapital. Självförvaltning av ekonomin och tillgången till sina egna arbetsredskap gav bönderna ett relativt ekonomiskt oberoende.

Endast med hjälp av icke-ekonomiskt tvång, d.v.s. våld kunde ägaren av marken tvinga bonden att arbeta för sig själv. Icke-ekonomiskt tvång är ett sätt genom vilket feodalherren genomförde hyresförhållanden. Dess grad i olika perioder och i olika samhällen varierade - från livegenskap, en stel form av personligt beroende till klassunderlägsenhet, d.v.s. inskränkningar av egendom och personliga rättigheter.

De karakteristiska dragen för feodalt markägande var dess villkorliga karaktär och hierarkiska struktur. Den första formen av markägande i Västeuropa var den allod - fritt överlåtbara enskilda-familjens privata egendom på en tilldelning av kommunal mark. Det ersattes av förmåner - en form av markägande av feodalherren, på grund av vissa skyldigheter (betalningar och militärtjänst) och en term (vanligtvis för livet). Sedan ersattes den av en fejd (eller förläning - från tyska Lehn) - ett villkorligt landstöd till en vasall, som gick i arv. Jorden överfördes till vasallen som belöning för militärtjänst och uppfyllande av vissa skyldigheter till förmån för en överordnad herre. Fejden ansågs vara en privilegierad, "ädel" ägodel. På grundval av detta bildades en hierarkisk struktur bland jordägare, sammankopplad av vasall-läen-relationer. Det formaliserades i form av ett personligt avtalsförhållande. Denna typ av relation är dock typisk för samhällen med dominans av privat markägande över statligt ägande.

Ett utmärkande drag för feodala samhällen var deras klassorganisation. En person kunde utöva sina rättigheter endast som medlem av något gods: en bonde - rätten att inneha och äga arbetsredskap - inom ramen för ett landsbygdssamhälle; feodalherrar - villkorlig (ärftlig) egendom inom ramen för deras gemenskaps vasallband - det feodala godset; hantverkare och köpman - rätt till arbete och äganderätt till redskap - inom ramen för verkstaden och skrået.

En annan viktig egenskap är den feodala ekonomins sektoriella struktur. Grunden för feodalismen som system var den agrara ekonomin (en kombination av jordbruk, boskapsuppfödning och olika hantverk). Från XI-XV århundraden. sådana industrier som hantverk (kläder, metallurgi, vapensmed) och handel började dyka upp.

Det feodala samhällets korporatism återspeglades i samhällets sociala struktur. Varje dödsbo, d.v.s. feodala bolag, hade en viss social, juridisk och juridisk status, säkrade sin ställning och sina rättigheter i form av skriftliga stadgar. En man i det feodala samhället utövade sina juridiska, politiska och ekonomiska rättigheter genom klasstillhörighet. Egendomens korporatism var ett karakteristiskt drag för det feodala samhället.

De flesta forskare (G.B. Polyak, M.V. Konotopov, T.M. Timoshina) särskiljer två huvudtyper av feodala system: europeisk och östlig feodalism.

I läroboken M.V. Konotopova det sägs att det viktigaste inslaget i den europeiska feodalismen var den gradvisa förstärkningen av statens roll i det offentliga livet. I alla skeden utförde den två funktioner - våld och upprätthållande av ordning. Utförandet av våld hade samband med markägarnas intressen. Staten försåg dem med monopol på mark, status som adel och "adel", som säkrades genom särskilda politiska och juridiska privilegier. Genom statliga institutioner fördelades skatter som kom till statskassan från den skattepliktiga befolkningen till förmån för den härskande klassen. Som en garant för social fred och ordning gick monarken i dialog med olika sociala krafter. Dessa funktioner var nära sammanflätade i feodalstaternas politik.

Under perioden av utvecklad feodalism skisserade staten särdragen i en formulerad och konsekvent förd ekonomisk politik - statligt beskydd av hantverksindustrin och handeln, som dikterades av statskassans behov, eftersom de fungerade som de viktigaste inkomstkällorna .

Ett utmärkande drag för västeuropeisk feodalism var den juridiska formaliseringen av sociala, inklusive ekonomiska, relationer. Betydande inflytande utövades av de juridiska normer som utvecklades i det romerska riket. Olika normativa dokument som dök upp redan under den tidiga medeltiden fastställde inte bara de bildade relationerna, utan fastställde också de juridiska normerna för framväxande sociala relationer. De visade en kombination av allmänheten, d.v.s. offentlig- och privaträtt. I en tid av mogen feodalism dök utvecklade former av juridisk registrering av ekonomiska förbindelser upp i form av kunglig (imperialistisk) lagstiftning: förordningar i Frankrike och England, privilegier, patent och mandat i Tyskland, noveller i Bysans. Dessa lagar var bindande för alla ämnen.

Den andra typen av feodalism är österländsk feodalism. Denna form utvecklades på grundval av det "asiatiska produktionssättet" och ärvde en hög grad av statlig centralisering, specifika former av kommunal organisation av bönderna, dominansen av statlig jordäganderätt och speciella former av organisation för den härskande klassen. De styrande och makthavarna levde på hyran - en skatt från bonden-producenten. Feodalherre i västeuropeisk mening, d.v.s. en person skild från staten var inte här.

I öst motsatte sig staten den privata ägaren och såg i sin överdrivna förstärkning ett hot mot dess existens och stabiliteten i strukturen som helhet. Därför vidtogs åtgärder som syftade till en tydlig reglering av relationer överallt var entydig - staten är primär, och det privata är sekundärt, dessutom förmedlas det av samma stat.

I enlighet med detta bildades en österländsk mentalitet, liknande den som fanns i de gamla österländska despotismerna. Begäret efter rikedom kvävdes i knoppen, och initiativet, företagsamheten och innovationen bakom det hade ingen grund för manifestation.

I alla utomeuropeiska samhällen representerade staten den högsta och obegränsade makten. Hans auktoritet stöddes av våld och tradition. I slutändan var en stark stat nödvändig för samhället självt, van vid konservativ stabilitet. Ett antal institutionella faktorer bidrog till utvecklingen av sådant beteende och psykologi. Systemet med sociala företag (familj, klan, kast, verkstad, etc.) anpassat till statens behov. Det var inte längre tidiga religionsformer som stod vakt över dessa normer och stabilitet, utan utvecklade religiösa system.

Officiell konfucianism, medeltida hinduism, islam och buddhism i olika modifieringar bidrog till att stärka den konservativa stabiliteten. Religiöst sanktionerade etiska normer var lagen för det "medeltida" österländska samhället. Själva lagen var också religiös i detta samhälle.

Sammanfattningsvis kan vi peka ut huvuddragen i feodala system: grunden för den feodala ekonomin var jordbruket; all mark står till feodalherrens fullständiga förfogande; producenten av grundläggande materiella värden var en bonde, en bonde; den materiella grunden för det feodala samhället är jordbrukarens och hans lilla gårds arbete; produktionens natur var naturlig, men av XI-XV århundraden. varuproduktionen började dominera; sektoriell struktur för den feodala ekonomin; markägandet är villkorat och hierarkiskt; klassorganisation av feodala samhällen.

1.2 Uppkomst och utveckling av den feodala ekonomin (på exemplet med den frankiska staten)

Det feodala systemet i Västeuropa bildades under lång tid och gick igenom flera stadier i sin utveckling.

Den tidiga medeltiden (V-X århundraden, i vissa asiatiska länder II-XI århundraden) - perioden för bildandet av feodala förbindelser i en multistrukturell ekonomi, bildandet av stor markfastighet, dess monopolisering av en minoritet av befolkningen, omvandling av fria bönder till beroende bönder: upprättandet av förbindelser mellan vasall-läen och klasser av det feodala samhället.

Den klassiska (mogna) medeltiden (X-XV århundraden, i vissa asiatiska länder fram till XVI-talet) - ökningen av arbetsproduktiviteten inom jordbruk och hantverk, en betydande ökning av befolkningen, framväxten av städer som handels- och hantverkscentra. Europa håller på att förvandlas till en av de ekonomiskt och kulturellt mest avancerade regionerna i världen.

Senmedeltiden (slutet av 1400-1600-talen, i öst till slutet av 1700-1800-talen) - feodalismens gradvisa upplösning och uppkomsten av kapitalistiska element. Detta är eran av den primitiva ackumulationen av kapital och de första borgerliga revolutionerna.

Grunden till det feodala ekonomiska systemet i Västeuropa lades i frankernas rike, skapat i norra Gallien 486. Frankerna är en av tyska stammars konfederationer. På 500-talet Tyskarna erövrade det västromerska riket och bildade flera så kallade barbarriken.

Grundläggande information om frankernas ekonomi under den tidiga feodalismens era finns i Sudebnik "Sallicheskaya Pravda". Av detta dokument följer att frankerna var bofasta bönder. De sådde spannmålsgrödor, använde ett tvåfältssystem, använde en plog med järnplog, en harv och tjurar och hästar som dragkraft. Rätten att förfoga över marken i byn tillhörde samhället – varumärket. Frankerna odlade jorden individuellt, i stora familjer. Samfällighetsjorden var i odelbar användning av bönderna. Frankernas ekonomi var naturlig. Men frankerna präglades av egendomsskiktning.

En av de viktigaste förutsättningarna för utvecklingen av feodala relationer var det frankiska samfundets dualism, kombinationen av gemensamt jordägande med privat bondejordbruk. Redan från V-VII-talen. det förvandlades till ett territoriellt, angränsande samhälle, inom vilket en enskild bondefamiljs mark tilldelades privat egendom. En sådan markanvisning kallades allod. Allodens utseende blev en förutsättning för bildandet av stor feodal egendom.

Processen för koncentration av jordegendom, social stratifiering underlättades av statsmaktens ingripande. Den statliga markfonden, som bestod av de romerska slavägarnas överlevande egendomar, statsjordar, rebellers land som konfiskerats under många inbördeskrig, fördelades av den kungliga regeringen till närstående, kombattanter och kyrkan i form av en allod. Den statliga markfonden minskade snabbt, varför principerna för marklöner måste ändras.

På 800-talet viktiga reformer genomfördes i frankernas kungarike . Under Charles Martel (715-741), som ett resultat av militärreformen, avlägsnades bönderna från militärtjänst. Basen för armén var det riddarliga kavalleriet. Beväpningen av en riddare var dyr. Kostnaderna för att underhålla trupperna och utrusta riddarna föll på böndernas axlar. Militära reformer krävde förändringar i markanslagen. Ett förmånstagarsystem infördes. Vasallierelationer uppstod: vasallen var beroende av herren som beviljade förmåner, tog den sista eden om trohet och utförandet av tjänsten. Herren, samtidigt som den behöll den högsta ägarens rätt till den beviljade marken, kunde ta bort den om vasallen bröt mot kontraktet.

Militärtjänst blev feodalherrarnas monopol. Under fördelningen av förmånstagare blev tidigare fria människor som bebodde dessa länder ofta undersåtar av vasaller: de förvandlades från kungens undersåtar till bönder som var beroende av privatpersoner.

På 800-talet förmånstagare förvandlas till förläning, eller förläningar, . Militärtjänst förblev huvudvillkoret för att äga ett förlän, även om det senare överfördes till ärftligt bruk. linnesystem - en utvecklad form av feodal jordbesittning, på grundval av ett vasalage, bildades en feodal hierarki av adeln.

Alla förhållanden som bidrog till bildandet av storgodsägande (feodala inbördesstrider och krig mot andra stammar) ledde till att kommunalbönderna förlorade friheten.

Förstörd av krig eller missväxt tvingades bonden, som inte hittade något skydd vare sig från samhället eller från den kungliga makten, söka beskydd av lokala starka och rika människor. När han fick en tomt från dem förlorade han sin frihet och förvandlades till en anhörig eller livegen. I sin tur försåg en stor jordägare sin egen ekonomi med arbetande händer av personer som var beroende av honom, som betalade för mark och hjälp med sitt arbete (corvée) och mat (däck).

Med den låga utvecklingsnivån för den tidens produktivkrafter krävdes mycket mark och arbetskraft för att tillhandahålla en tillräcklig mängd jordbruksprodukter. Den härskande klassen var inte intresserad av att ta mark från bönderna, utan av ett tillräckligt antal arbetare. En feodalherres beslagtagande av mark bestod i att allodisten förlorade sin äganderätt till denna mark och förvandlades till innehavare på grundval av feodal lag, d.v.s. blev skyldig att betala hyra för det och bära avgifter som fastställts antingen genom sedvana eller genom avtal. Denna förändring av allodistens ställning var innehållet i konceptet om feodalherrens högsta äganderätt över vissa länder.

Feodalherrarnas beslag av kommunal mark och bondelotter förvärvades från början av 900-talet. massiv karaktär. De feodala herrarna förde bönderna i ruiner på alla möjliga sätt, vilket tvingade dem att antingen sälja eller överföra jorden till en stor godsägare.

Den vanligaste formen för att fastställa de fattigas beroende av storgodsägaren var bruket att överföra honom till kategorin så kallade prekariae. Precarium - bokstavligen "överfört på begäran", ett villkorat markinnehav, som en stor markägare överfört antingen för tillfälligt eller livstidsinnehav till en jordlös eller fattig jordlös person med skyldighet för den senare att bära tullar och avgifter till förmån för ägare. Det fanns tre typer av prekariae: a) Innehavaren fick all mark av ägaren; b) bonden gav sin egen jord till en stor godsägare och fick den tillbaka, men inte som sin egen, utan som av jordägaren överlåten till honom för skyldighet att bära korvée och avgifter, och samtidigt erhålla skydd och nödvändig hjälp. vid behov; c) genom att ge mark fick innehavaren mer mark.

Precaria-systemet antog enskilda bönders beroende av feodalherrarna, och formen och graden av beroende fastställdes individuellt varje gång.

En bondebosättning kunde omedelbart bli beroende om byn ingick i förmånsgivningen. Kungen, som beviljade förmånstagare och krävde militärtjänst åt honom, överförde till förmånstagaren inkomsten för invånarna i territoriet, vilket i subsistensjordbruk var det enda sättet att belöna tjänsten. Invånarna blev personer beroende av bidragstagaren, om de inte tidigare blivit beroende. Med förvandlingen av beneficiationen till en fejd, stärktes beroendet för invånarna i beneficiationen, blev permanent. Naturlig ekonomi - enkel reproduktion av alla affärsförhållanden; hantverksarbete kombineras och underordnas jordbruksarbete; feodal hyra uppbärs in natura; ekonomiska band med territorier utanför arvet genomfördes sällan.

Resultatet av det stora markägandets tillväxt var den gradvisa koncentrationen i händerna på stora markägare av rättsliga, administrativa, skattemässiga och militära ledarfunktioner. Dessa funktioner får sin juridiska form i form av så kallad immunitet. Immunitet - detta är ett privilegium som skyddar herrarna och deras länder från inblandning av kungen och hans representanter i fejdens angelägenheter.

Immunitet bekräftades av ett immunitetsbrev. Immunitetsrättigheter jordägare inkluderade: den dömande makten över subjektbefolkningen; utöva en suveräns funktioner i ett immunt territorium; rätten att driva in alla skattebelopp (skatter, böter etc.).

Grunden för den ekonomiska organisationen av det frankiska samhället under VIII-IX-talen. blev ett feodalt arv - senoria, dess dimensioner varierade. Landet för arvet bestod av två delar: landet som var i feodalherrens ekonomi (domän), och bondelotter (bestånd). Domänens land var i regel inte mer än 1/3alla bondegårdar. Domänens sammansättning var huvudsakligen inte åkermark, utan skogar, ödemarker, träsk, etc. På en låg nivå av produktivkrafter, nödvändig arbetskraft eller arbetskraft som förbrukades på reproduktionen av arbetskraften hos den direkta producenten och hans familj och andra produktionsförhållanden, absorberade det mesta av arbetstiden bonde- och överskottsarbete kunde inte vara stora, och följaktligen kunde tillämpningsområdet för dess tillämpning, dvs. herlig lukt, kunde inte vara bra.

Produktionsprocessen genomfördes med hjälp av individuella arbetsredskap, själva produktionen förblev liten, oavsett godsets storlek. Framstegen inom jordbruket tog sig uttryck i en ökning av kulturarealen genom markåtervinning, röjning av skog, som bearbetades med samma verktyg. Under dominans av liten, ineffektiv produktion är det endast möjligt att få en överskottsprodukt från en ekonomiskt oberoende ägare med hjälp av icke-ekonomiskt tvång, och personligt beroende är i detta fall ett medel för icke-ekonomiskt tvång.

På medeltiden fanns det tre typer av underkastelse bondseigneur - personlig, jord och rättslig . En livegen i Västeuropa var en person som var beroende av samma herre i tre avseenden samtidigt . Rotat i personligt beroende går i gammalt slaveri. En slav planterad på marken förblev en livegen. Han hade inte rätt att ärva tilldelningen, utan att betala seigneur ett särskilt bidrag, han betalade en "huvudskatt", alla andra tullar var inte fasta och togs ut efter seigneurens vilja.

markberoende härrörde från att bondelotten tillhörde seigneuren. Avdelningsjorden var en del av arvet, varigenom bonden fick bära olika plikter i proportion till odlingens storlek och i enlighet med sedvänjorna, som fastställdes av tradition och var noggrant förtecknade i arvets matrikel.

Rättsligt beroende av bonden följde av herrens immunitetsrätt. Detta beroende tog sig uttryck i att befolkningen måste stämmas i immunistens domstol, och alla rättsböter, samt de plikter som förr gick till kungen, betalades nu till Herrens fördel.

Som ett resultat av vasalageutvecklingen var strukturen hos den härskande klassen i det feodala samhället en hierarkisk stege. Varje storgodsägare ansågs vara en vasall till kungen, och varje feodalherre kunde ha vasaller genom att till en eller annan person avstå en del av sin mark med dess befolkning som lä. En stor feodalherre, som överlämnade en benefice eller förläning till en vasall, överförde också till honom feodalräntan (eller en del av den) med fejdens befolkning, som därmed blev beroende av den nya herren, utan att förlora beroendet av den överordnade.

Vasalagens etablering fick å ena sidan karaktären av att fördela feodal ränta mellan olika skikt av feodalherrar, och å andra sidan gjorde direkta producenter beroende av många seigneurs, och beroendet av var och en av dem kom till uttryck i skyldigheten att betala en viss typ av tullar och betalningar. Eftersom de ekonomiska förhållandena inte förändrades under lång tid, bar den feodala innehavaren och hans ättlingar samma plikter till förmån för herren, ibland i århundraden. Själva storleken och arten av arbetsuppgifter blev en sedvänja. Dessa plikter ansågs av både bönder och herrar som lagliga, och avvikelse från dem som ett brott mot sedvänjor. En sådan oföränderlighet gav upphov till ett annat fenomen som är karakteristiskt för feodalismen: omvandlingen av vissa relationer mellan människor, i detta fall förhållandet mellan herren och hans innehavare, till den juridiska kvaliteten på själva innehavet. För den tilldelning som gavs till livegen tilldelades alla de uppgifter som är karakteristiska för det servianska innehavet. De bevarades när marken överläts till exempel personligen till en fri person.

År 843 bröts det karolingiska riket upp i det västfrankiska riket, föregångaren till Frankrike, det östfrankiska riket, som lade grunden för Tyskland, och Mellersta Frankrike, som omfattade Italien och regionerna längs Rhen och Rhône. Kollapsen av en enorm och mäktig stat var bevis på fullbordandet av processen för feodalisering av det frankiska samhället. Vilket land som helst i Europa under medeltiden var ett system av förläningar, som var och en i huvudsak var en "suverän" stat. Feodal fragmentering är den viktigaste egenskapen hos det bildade feodala systemet. Feodalisering - detta är förvandlingen av en allod till ett håll; försvinnandet av fria gemenskapsmedlemmar och uppkomsten av deras anhöriga eller livegna innehavare; bildandet av feodalt ägande av mark och framväxten av en härskande klass av feodala landägande krigare.

Ursprunget till den feodala ekonomin ägde rum i Västeuropa i frankernas rike, skapat i norra Gallien 486, i flera stadier - tidig medeltid (V-X århundraden), den klassiska (mogna) medeltiden (X-XV århundraden) ) och senmedeltiden (sent XV-XVII århundraden, i öst till slutet av XVIII-XIX århundraden). Utvecklingen av feodalism betraktas på exemplet med norra Gallien, eftersom det historiska dokumentet från de antika frankerna "Sallisk sanning" har bevarats, som innehåller information om frankernas ekonomi under perioden 5-700-talet. Från V-VII århundraden. det frankiska samhället förvandlades till ett angränsande samhälle, inom vilket en separat bondefamiljs mark tilldelades privat egendom. En sådan markanvisning kallades allod. Som ett resultat av militärreformen under Karl Mertel infördes förmånstagarsystemet, och på 1000-talet. förmånstagare förvandlas till förläning, eller förläningar, representerande en villkorlig utmärkelse till en vasall, som gick i arv . Ett system av vasallrelationer bildades. Som ett resultat av vasalageutvecklingen var strukturen hos den härskande klassen i det feodala samhället en hierarkisk stege. År 843 kollapsade det karolingiska riket, vilket innebar slutet på processen för feodalisering av det frankiska samhället.

2. Drag av feodalism i enskilda länder

2.1 Den klassiska modellen för den feodala ekonomin i Frankrike

Det är känt att feodala relationer hade den mest kompletta, klassiska karaktären i Frankrike. Feodalt gods - seigneury under IX-XII-talen. - personifierade den feodala existensekonomin. Utökad yta under vetegrödor. Marken odlades med en tung plog, hästen blev dragkraften. Vinodling och trädgårdsodling, odling av industrigrödor, har fått ytterligare spridning. Mekaniska processer introducerades i vinframställning. Från slutet av XII-talet. Kvarnar användes mer och mer allmänt. Trots fördelningen av gödningsmedel översteg inte avkastningen sam-5 (det vill säga fem gånger mer än vad som såddes). För det franska godset var ett karakteristiskt drag förekomsten av banaliteter, när sådana produktionsmedel som kvarnar, ugnar och pressar som tillhörde feodalherren kunde användas av beroende bönder mot en särskild avgift (mjöl, vindruvor etc.). En särskild avgift togs ut för passage av last på bron, för damm som nötkreatur tog upp på vägarna m.m.

Feodalt gods - seigneury under IX-XII-talen. - personifierade den feodala existensekonomin. Seigneurs, efter kungens exempel, omgav sig med ett stort följe, bestående av tjänstemän av olika kategorier: godsägare, riddare (chevaliers). Efter hand utvecklades en stabil vasallhierarki ("stege") i Frankrike. Överst på denna "stege" stod kungen, som var den högsta herren över alla feodalherrarna. Nedan fanns de största sekulära och andliga feodalherrarna, direkt beroende av kungen. Till dem hörde hertigar, grevar, ärkebiskopar etc. Formellt lydde de alla kungen, d.v.s. var hans vasaller, men i själva verket hade de enorma befogenheter: de kunde föra krig, utfärda pengar och utöva rättsliga funktioner inom sina ägodelar. De hade i sin tur också sina egna vasaller – stora godsägare som hade titlar som baroner, markisar. Och även om de var av lägre rang, åtnjöt de också en viss administrativ och politisk makt i sina ständer.

Nedanför baronerna fanns små feodala riddare. De hade som regel inte sina egna vasaller, utan bara bönder som inte var en del av den feodala hierarkin. Och om termen "riddare" på 900-1100-talen helt enkelt betydde en krigare som utförde militär (vanligtvis ryttartjänst) med sin herre, så fick denna term på 1100- och 1200-talen en bredare betydelse och började betyda ädla människor födelse, till skillnad från vanliga bönder.

Varje feodalherre var en herre för en lägre feodalherre, om han fick jord av honom på äganderätten, och en vasall av en högre feodalherre, vars jordägare han själv agerade. Samma hierarki utvecklades bland de andliga feodalherrarna, där vasallagen bestämdes av rangen på den ockuperade kyrkans position.

Inom vasallunderordningen var rättigheterna och skyldigheterna för de däri ingående ämnen tydligt avgränsade. Överföringen av ett förlän från en herre till en vasall kallades en investitur. Detta åtföljdes av en högtidlig ceremoni för att ingå vasallberoende, eller bringa hyllning (från den franska homme - en person), under vilken den beroende feodalherren avlade en trohetsed ("foie") till sin herre.

Vasallhierarkin i Frankrike förvandlades till ett föredömligt regeringssystem för hela Europa, som förkroppsligade en säregen form av politisk och militär organisation av feodalstaten. Under tidig medeltid var det bara den feodala hierarkin som kunde säkerställa relativ stabilitet i samhället och bevarandet av statens tecken.

Det är känt att Frankrikes politiska och administrativa centrum traditionellt sett låg i den nordöstra delen av landet. Under en lång period hade det kungliga hovet inget fast läge och flyttade från en stad till en annan. Senare blev staden Lan huvudstad, och först i slutet av 900-talet tilldelades Paris status som Frankrikes huvudstad.

Under X-XI århundradena. i Frankrike (liksom i hela Västeuropa) byggdes ett stort antal slott. Denna process kallas "incastellamento" ("låsning"). Stora feodalherrar byggde för sig själva stenslott, som vid behov förvandlades till fästningar, med tjocka, höga murar, torn och en fängelsehåla där man kunde gömma sig för fiender. Dessutom var slotten de feodala ståndens politiska, rättsliga, militära och administrativa centra. Allt detta ledde oundvikligen till en försvagning av centralregeringen och ökad fragmentering av landet.

I slutet av 1000-talet ökade antalet feodalherrar markant, bland vilka fanns både stora seigneurs (främst ättlingar till karolingerna) och små feodalherrar, mestadels bland kungens tjänare och vasaller. Alla behövde ytterligare stärka det feodala monopolet på land. För detta ändamål proklamerade den kungliga regeringen principen "det finns inget land utan en herre." Detta innebar att all makt skulle tillhöra världsliga eller kyrkliga feodalherrar och att det inte längre fanns plats för fria bondgårdar i landet.

Under XI-XII århundradena. på den franska landsbygden etablerades majoratasystemet - seigneuriet började ärvas antingen helt eller två tredjedelar av hennes äldste son, vilket stärkte monopolet för seigneurs på land.

Frankrike på 1000-talet olika kategorier av beroende bönder reducerades till huvudgruppen livegna - livegna, som tillhörde godset. Genom arv, som hemgift, som gåva, genom testamente kunde de livegna tillsammans med godset överlåtas till den nya ägaren, fastän de hade markanvisningar och drev egen ekonomi. Deras uppgifter var varierande och många, de bestämdes av land och livegna (personliga), såväl som rättsligt beroende av feodalherren. Dessa omfattade betalning av en allmän skatt, äktenskaps- och arvsavgifter, corvée och quitrent in natura. De betalade rättsliga, marknads-, bro-, väg- och andra tullar och avgifter.

Med etableringen av det feodala systemet intensifierades exploateringen av bönderna, nya plikter tillkom. Feodalherrarna lade beslag på kommunal mark, pålade en avgift för deras användning. Banaliteter användes mer och mer allmänt.

Under denna historiska period spelade den dominerande ekonomin (eller den så kallade mästarens plöjning) en viktig roll, som huvudsakligen understöddes av livegna. Livegarna arbetade på bekostnad av korvéen i herrarnas fält med sina verktyg och arbetsboskap under överinseende av de högre cheferna.

I allmänhet uppnåddes på 1200-talet anmärkningsvärda framgångar inom det franska jordbruket: odlingsarealerna utökades, gödningsmedel började användas, trefältssystemet spreds överallt, antalet odlade grödor ökade och nya verktyg introducerades.

Redan under andra hälften av 1100-talet började Frankrike involvera nya marker (ödemarker, fyndigheter) i den ekonomiska cirkulationen, och skog röjdes. Sålunda skedde inre kolonisering i landet.

Under denna period, i Frankrike, trots den politiska splittringen av landet, började hantverk och handel att utvecklas. Hantverksverkstäder och verkstäder bildades. Ekonomisk specialisering ledde till att de interna ekonomiska banden stärktes.

Under Ludvig IX godkändes ett enat monetärt system i landet. Utvecklingen av städer och handel ledde till förstörelsen av den ekonomiska isoleringen av enskilda regioner. Detta bidrog till bildandet av en politisk och ekonomisk allians mellan städerna och kungen, eftersom städerna sökte skydd av sina friheter från kungamakten, och kungen behövde pengar som kunde erhållas från rika medborgare. Å andra sidan var feodalherrarna (särskilt små och medelstora) också intresserade av solid statsmakt för att kunna lagstifta de förestående förändringarna i relationerna till bönderna (övergången till det quitrenta systemet).

I slutet av 1400-talet var processen för politisk enande av landet i princip fullbordad. Under Ludvig IX annekterades Bourgogne, Provence och andra territorier till Frankrike. Vid det här laget hade ett enda franskt språk utvecklats på basis av den parisiska dialekten. Under andra hälften av XV-talet. klassrepresentationens inflytande på landets liv började gradvis minska. Generalständerna sammanträdde från fall till fall och 1484 sammankallades de för sista gången. Adeln hamnade till största delen i statens militärtjänst och upphörde nästan att ägna sig åt jordbruk. En ny regeringsform dök upp på den politiska arenan - absolut monarki, som slutligen berövade alla historiska provinser suveränitet. Kungamakten underkuvade helt de ekonomiska, politiska och militära sfärerna i landets liv.

Frankrikes ekonomi anses vara den klassiska modellen för den feodala ekonomin, eftersom det var här som de grundläggande principerna för feodalism implementerades fullt ut (1. Det finns inget land utan en herre och det finns inga herrar utan land.

Min vasalls vasall är inte min vasall.), vars genomförande gav upphov till ett tydligt system av vasallage även inom den feodala hierarkin. Under XI-XII århundradena. utvecklades ett primatsystem - herrskapet började ärvas antingen helt eller två tredjedelar av hennes äldste son, vilket stärkte herrarnas monopol på land.

Vid 1000-talet olika kategorier av beroende bönder reducerades till huvudgruppen livegna - livegna, som tillhörde godset. De livegna var i en fruktansvärd situation. De var juridiskt befriade från rösträtt, kunde avrättas eller dömas, alla möjliga plikter ålades dem. Banaliteter användes mer och mer allmänt.

2.2 Drag av feodalism i Ryssland

Ett antal folk övergick omedelbart från primitiva till feodalism. Slaverna tillhörde också sådana folk. Kievan Rus - så här kallar historiker tillståndet för de antika slaverna från 900- till 1000-talet, med centrum i staden Kiev.

Bildningsprocessen i Kievan Rus av huvudklasserna i det feodala samhället återspeglas dåligt i källorna. Detta är en av anledningarna till att frågan om den antika ryska statens natur och klassgrund är diskutabel. Förekomsten av olika ekonomiska strukturer i ekonomin ger anledning till ett antal specialister att bedöma den gamla ryska staten som en tidig klassstat, där den feodala strukturen existerade tillsammans med det slavägande och patriarkala.

I Ryssland fanns också patriarkalt slaveri, men det blev inte den dominerande formen av förvaltning, eftersom användningen av slavar var ineffektiv. På XI-talet, tillsammans med de furstliga, började bojargods att bildas. Detta skedde på flera sätt:

prinsen beviljade sina kombattanter för en viss period av territorium för att samla in tribut - mat. Med tiden blev dessa marker bojarernas ärftliga ägodelar;

prinsen belönade kombattanter för att de tjänade med statlig mark;

prinsen kunde ge sina nära medarbetare en del av sina ägodelar.

Från 1000-1200-talen etablerades en hierarkisk struktur för markägandet i feodalt markägande. I spetsen för den hierarkiska stegen stod den äldre prinsen, som var den högsta ägaren i förhållande till feodalherrarna. Arvingarna till den äldre prinsen, som fick full äganderätt till landet, blev specifika prinsar, och deras ägodelar kallades apanager. Under detta system var den huvudsakliga privilegierade formen av jordägande fortfarande bojargodset som en stor, oberoende ekonomisk enhet. Ämnesgårdarna förblev nästan helt självförsörjande, alla basbehov tillgodosågs av produkter som producerades inom arvet. Den huvudsakliga formen av ekonomiskt beroende av bönder av godsägare var quitrent in natura. ( produkthyra). Kyrkans jordinnehav var inte sämre i storlek än bojargårdarna. Kyrkor och kloster, såväl som feodalherrar, beslagtog kommunal mark och attackerade böndernas rättigheter. Under perioden av dominansen av den patrimoniala ekonomin började en allt mer framträdande plats att ockuperas av godset, eller villkorlig markinnehav.

Under XIV-talet intensifierades den sociala arbetsfördelningen, hantverket började separeras mer och mer från jordbruket, vilket ledde till ett mer aktivt utbyte mellan stads- och landsbygdsbefolkningen, till uppkomsten av den ryska inre marknaden. Men skapandet av den inre ryska marknaden hindrades av feodal fragmentering, eftersom i varje furstendöme ett stort antal rese- och handelstullar och skatter etablerades. Utvecklingen av inrikeshandeln ledde oundvikligen till en mer aktiv penningcirkulation. Som i den gamla ryska staten, under perioden av feodal fragmentering av Ryssland, spelade intern handel en mindre framträdande roll än extern handel. Redan i slutet av 1200-talet - början av 1300-talet återupplivades de utländska ekonomiska förbindelserna igen.

I början av 1400-talet intensifierades processen för enande av ryska länder till en enda stat, vilket slutade huvudsakligen på 1500-talet. Huvudskälet till förstärkningen av föreningsprocesser i Ryssland, i motsats till väst, var förstärkningen och utvecklingen av feodala förbindelser, ytterligare förstärkning av patrimonial och lokal markinnehav. Utvecklingen av den ryska ekonomin under 1400- och 1500-talen är i första hand förknippad med den gradvisa förslavningen av bönderna som levde på feodalherrarnas land.

Förslavandet av bönder kan delas in i fyra steg:

Det första steget (slutet av 1400-talet - slutet av 1500-talet) - en del av landsbygdsbefolkningen förlorade sin personliga frihet och förvandlades till livegna och livegna. Sudebniken från 1497 effektiviserade böndernas rätt att lämna marken som de bodde på och flytta till en annan godsägare, vilket bekräftade rätten för de ägande bönderna, efter att ha betalat de äldre, att kunna lämna på S:t Georgs dag. Men 1581, under förhållandena för landets extrema ruin och befolkningens flykt, införde Ivan IV reserverade år, som förbjöd bönderna att lämna de områden som drabbades mest av katastrofer.

Den andra etappen (slutet av 1500-talet - 1649) - utfärdades ett dekret om utbredd förslavning av bönder 1592. Genom ett dekret av 1597 fastställdes fasta år (termen för att upptäcka flyktiga bönder, ursprungligen bestämd till fem år ). Efter en femårsperiod utsattes de flyende bönderna för förslavning på nya platser, vilket låg i stora godsägares, stora adelsmäns intresse. Den slutliga förslavningen av bönderna godkändes av rådets kod av 1649.

På det tredje stadiet (från mitten av 1600-talet till slutet av 1700-talet) utvecklades livegenskapen längs en stigande linje. Exempelvis kunde ägarens bönder enligt 1675 års lag redan säljas utan jord. Till stor del under inflytande av den sociokulturella splittringen som orsakades av Peter den stores reformer, började bönderna förlora resterna av sina rättigheter och när det gäller deras sociala och juridiska status närmade de sig slavarna, de behandlades som talande boskap .

På det fjärde stadiet (slutet av 1700-talet - 1861) gick livegna relationer in i stadiet av deras nedbrytning. Staten började vidta åtgärder som något begränsade godsägarnas godtycke, dessutom fördömdes livegenskapen, som ett resultat av spridningen av humana och liberala idéer, av den avancerade delen av den ryska adeln. Som ett resultat, av olika skäl, avbröts det av Manifestet av Alexander 11 i februari 1861.

Liksom i andra feodala stater var jordbruk den huvudsakliga grenen av den feodala ekonomin i Ryssland. I århundraden var det jordbruksproduktionen som bestämde nivån och graden av ekonomisk och sociopolitisk utveckling i landet.

Tillståndet för jordbruksproduktionen, särskilt i de tidiga stadierna, berodde till stor del på naturliga och klimatiska faktorer, som i allmänhet inte var gynnsamma. Sommaren för den ryska bonden är en period av extrem kraftansträngning, som kräver maximal koncentration av arbetsinsatser och deras stora intensitet.

Under den feodala historien var den huvudsakliga grenen av jordbruk spannmålsodling, eftersom huvudandelen i livsmedelsstrukturen var bakverk. Den ledande platsen upptogs av råg, vete, korn. De kompletterades med havre, hirs, bovete, ärter och andra jordbruksgrödor.

Från mitten av XVIII-talet. dussintals nya växtarter bemästrades; experter räknar till 87 nya kulturer. Införandet av potatis, solrosor och sockerbetor var särskilt viktigt.

Den huvudsakliga formen av åkerbruk i alla områden som bebos av östslaverna var ett tvåfältssystem. Under XIV - XV århundraden. övergången till trefältsmark började och delade åkermarken i tre delar (vår - vinter - träda). Den utbredda övergången till en växtföljd med tre fält är den största bedriften inom jordbruket i Ryssland. Dess införande revolutionerade jordbruksteknik och markanvändning.

Andra grenar av jordbruket var av hjälpkaraktär. På 1600-talet framsteg inom djurhållningen. Det tog sig uttryck i tilldelningen av områden där denna industri blev dominerande, mest marknadsanpassade (Arkhangelskprovinsen, Yaroslavl, Vologda län).

Under den tidiga och mogna feodalismen i Ryssland existerade följande former av jordfeodal egendom: "svarta" landområden under monarkens auktoritet; palatsmarker; sekulära och andliga feodalherrars länder. Under samma period var stora markägare kloster, som från andra hälften av XIV-talet. började förvandlas till självständiga feodala gårdar med stora markinnehav. Totalt fanns det 150 sådana kloster.

Sekulära feodalherrar har länge och avundsjukt tittat på kyrkans enorma landrikedom och drömt om att ta dem i deras händer. Rådskoden från 1649 bekräftade regeringens politik att frysa tillväxten av prästerskapets ägodelar. Dock under 1600-talet kyrkan ökade jordfonden något.

Beroende på typen av feodalt jordägande särskiljdes patrimonial och lokal mark. Ett arv var ett markinnehav, ett ekonomiskt komplex som ägdes av ägaren med rättigheterna till full ärftlig egendom. Lokal - omistlig markegendom, på grund av tjänsten till härskaren. Bildandet av jordäganderätten infaller i slutet av 1400-talet.

1649 års rådslagstiftning godkände den etablerade praxisen att helt eller delvis överföra kvarlåtenskapen från fadern till barnen.

Peter I:s dekret av den 23 mars 1714 markerade sammanslagning av godset och patrimoniala former av jordägande, vilket förvandlade feodalherrarnas jordegendom till ärftlig egendom.

I det forntida Ryssland, förutom jordbruket, var hantverksproduktionen allmänt utvecklad. Som en självständig industri började den ta form på 700-900-talen. Hantverkscentra var antika ryska städer som Kiev, Novgorod, Polotsk, Smolensk, Suzdal, etc. Bland dem ockuperades förstaplatsen av Kiev - ett stort hantverks- och handelscentrum.

Nivån på hantverksproduktionen i det antika Ryssland var ganska hög. Skickliga smeder, byggmästare, krukmakare, silver- och guldsmeder, emaljerare, ikonmålare och andra specialister arbetade huvudsakligen på beställning. Med tiden började hantverkare arbeta för marknaden. Vid XII-talet. Ustyuzhensky-distriktet stod ut, där järn producerades, levererades till andra områden.

Feodalismen bidrog till utvecklingen av ekonomin, industrin och handeln. Utvecklingen av handeln orsakade uppkomsten av pengar. De första pengarna i Ryssland var boskap och dyra pälsar.

I början av XVII-talet. de första fabrikerna byggdes. De flesta tillhörde statskassan, kungahovet och stora bojarer.

Palatsfabriker tjänade det kungliga hovets behov. Statliga fabriker skapades för tillverkning av vapen (Cannon Yard, Armory) eller för statliga behov (Money, Jewellery Yards).

Under XVII - XVIII århundraden. byggandet av bygg- och textilfabriker fortsatte, framsteg observerades i järnvägsbyggandet och utvecklingen av kommunikationslinjer och ett flodrederi uppstod. Den första ångbåten dök upp på Neva 1815. År 1850 fanns det cirka 100 ångbåtar i Ryssland.

Rysslands tillgång till Östersjön ökade volymen och utökade omfattningen av rysk utrikeshandel. Hamnarna i St. Petersburg, Riga och Tallinn har fått stor betydelse för utrikeshandeln. En framträdande plats i rysk export av XVIII-talet. industrivaror ockuperade: linnetyger, duk, järn, rep, mastträ, och i början av 1800-talet. majs. Ryssland importerade tyg, färgämnen, lyxvaror. Handeln fortsatte att utvecklas med länderna i öst - Persien, Kina, Turkiet, Centralasien.

Man kan säga att den ekonomiska utvecklingen i det feodala Ryssland ägde rum i stort sett i linje med de processer som var karakteristiska för andra europeiska länder. Samtidigt hade den ett antal särdrag och egenskaper förknippade med yttre och inre politisk utveckling, mentalitet, traditioner, ett stort territorium och en multietnisk befolkning. Rysslands senare inträde i den industriella utvecklingens era förutbestämde dess eftersläpning efter de ledande länderna i Europa.

2.3 Englands feodala ekonomi

De feodala förbindelserna i England utvecklades i en långsammare takt. Vid 1000-talet här var värnpliktsklassen fortfarande svag. De flesta av bönderna förblev fria godsägare. Men den normandiska erövringen 1066 påskyndade feodaliseringsprocessen. Segrarnas beslagtagande av mark ledde till att det storskaliga jordägandet växte och bönderna förslavades. Och på XII-talet. den övervägande delen av bönderna befann sig i den situationen att de hade förlorat sin personliga självständighet: de kallades villaner. En annan vanlig kategori av den försörjde befolkningen var stugarna, som inte hade en åkertomt och arbetade på godsägarens (feodalherre) mark. I motsats till Frankrike fanns i England ett betydande skikt av friägande bönder kvar, personligen fria, även om de var beroende av feodalherren i fråga om jord. Här var bondesamfundet och den kommunala ordningen stabilare än i Frankrike.

Under Vilhelm I och hans efterträdare upphörde danska räder och feodala inbördesstridigheter; en "kunglig fred" upprättades i landet, som gjorde det möjligt att etablera det ekonomiska livet lugnare. Med början av den normandiska perioden i England började städer utvecklas som centra för hantverk och handel. Handelsvägar blev så säkra att man, som dåtidens krönikor skrev, kunde bära en påse med guld längs engelska vägar och inte vara rädd för attack och rån.

Genom hamnstäder (Dover, Brighton, Portsmouth, etc.) etablerades handelsförbindelser med kontinentala Europa (Italien, Tyskland, Frankrike och särskilt Flandern), dit ull, tenn, bly, boskap och senare bröd och skinn exporterades från England. Dessutom deltog inte bara feodalherrar utan även bönder i handeln. Under XI-XIII århundradena. mässor i Winchester, York, Boston, dit både engelska köpmän och köpmän från andra europeiska länder kom, blev mycket kända. Vid sekelskiftet XI-XII. London blev Englands huvudstad (sedan 1707 - Storbritanniens huvudstad).

Ett kännetecken för de engelska städerna var att eftersom nästan alla av dem låg på det kungliga områdets land, var deras herre kungen själv. Städer var skyldiga att betala kungen en summa pengar (fast) som samlats in från alla invånare. Gradvis lyckades stadsborna köpa ut vissa funktioner för självstyre (särskilt rättsliga), samt rätten att skapa handelsskrån. Vid sekelskiftet XI-XII. det fanns en utbredd sammanslutning av stadshantverkare i verkstäder.

Under denna period skapades ett tydligt system för statsförvaltning i landet. I spetsen för länen stod länsmän som utförde administrativa, rättsliga, skattemässiga och andra uppgifter. I början av XIII-talet. ett särskilt kungligt organ började spela en viktig roll - statskassan, som hade till uppgift att samla in inkomster och kontrollera den ekonomiska verksamheten för länsmän i länen.

Från 1200-talet herrgårdssystemet började blomstra. Den klassiska herrgården bestod av flera delar. Mer än hälften av herrgårdens mark ockuperades av domänekonomin, den andra delen - av tilldelningar av villaner och ett antal tilldelningar av friherrar. Herren agerade som ägare till herrgården.

Huvudsaken i säteriet var det nära sambandet mellan husbonde och bondgårdar. Bönderna odlade husbondens mark med sina verktyg och använde sin egen boskap.

Det kan noteras att herrgården var ett typiskt exempel på självhushåll. Handelsförbindelser med andra gods var sällsynta och begränsade. Herrgården dominerades av corvee och quitrent in natura, på grundval av vilka lager "för hushållsbruk" skapades. Bönderna hade inga pengar, så de arbetade fram korvéen och betalade avgifter i mat. Men om villan undvek att utföra sina plikter, kunde feodalherren kräva betalning av deras monetära motsvarighet.

För olika kategorier av villans berodde arten av att arbeta av på området för tilldelningen. Så det fanns villans - virgatarii, som hade en full tilldelning - virgata. Dessa bönder fick arbeta på corvée två eller tre dagar i veckan. Villans - semi-virgatarii utförde dessa uppgifter till halva hastigheten. Kotter var tvungna att arbeta på korveen varje dag, med hjälp av befälhavarens arbetande boskap och verktyg.

Fältarbete ansågs vara strikt obligatoriskt för alla kategorier av bönder, även villans kunde inte undvika dem. Inga orsaker togs i beaktande, inte ens som sjukdom, dåligt väder eller semester. Under slåtter eller spannmålsskörd fördubblades antalet arbetsdagar på husbondens åkrar för bönderna.

På XIII-talet. den allmänna utvecklingsnivån för ekonomin, och framför allt jordbruket, har stigit avsevärt. En trefälts växtföljd (tillsammans med ett system av öppna fält) användes flitigt, en tung plog användes, som sattes igång med hjälp av oxar. Regional specialisering av jordbruksproduktionen blev märkbar: spannmålsgrödor odlades huvudsakligen i södra, östra och mitten av landet, medan boskapsskötseln blomstrade i norr och väster. En betydande del av produktionen exporterades till marknaden. En ökad efterfrågan på jordbruksprodukter ledde till en ökning av priserna på ull, bröd etc. En förmögen elit bildades bland villanerna, som försökte betala en lösen och bli fria.

Dessa ekonomiska trender ledde till det faktum att XIII-talet. präglades av den snabba tillväxten av engelska städer. I slutet av seklet fanns det cirka 280 tätorter i landet, och många av dem blev mycket rika.

Förstärkningen av de ekonomiska banden ledde oundvikligen till att statens roll stärktes på alla livets områden. Under denna period växte statsapparaten märkbart, vilket ledde till ökade skatter och avgifter från både bönder och stadsbor. Sådana åtgärder har orsakat missnöje bland befolkningen. De stora markägarna, som förespråkade bevarandet av deras immunitet och isolering, var också missnöjda. I förhållande till anstötliga feodalherrar användes förtryck, och deras ägodelar konfiskerades till förmån för kungen. Allt detta ledde till sociala spänningar i landet, särskilt under Johannes den jordlösas regeringstid. Som ett resultat tvingades han att kompromissa med den feodala adeln och underteckna Magna Carta 1215.

Efter antagandet av den stora stadgan minskade inte intensiteten av motsättningar i samhället, och som ett resultat av upprättandet av detta dokument omsattes de aldrig i praktiken, och efter Johannes den jordlösas död var många av dess bestämmelser helt inställd.

Från slutet av XIII-talet. den engelska landsbygden genomgick stora förändringar orsakade av krisen i herrgårdssystemet. I början av XIV-talet. i England, liksom i andra västeuropeiska länder, påbörjades en massiv övergång till hyra in natura och kontanter (hyrespendling). I mitten av XIV-talet. penningräntan blev övervägande bland alla former av plikter. Detta var fördelaktigt för starka bondegårdar, som redan hade kopplingar till marknaden och kunde få personlig frihet mot lösen. De fattiga bönderna betalade knappast av herrarna och förblev beroende av dem under lång tid.

Vid början av XIV-XV-talet. de flesta villans, efter att ha betalat en lösensumma, befriades från corvée. Så började avskaffandet av många delar av böndernas personliga beroende.

I början av XV-talet. Den engelska ekonomin har gått in i en ny era. Dess huvuddrag inkluderar kollapsen av domänekonomin, stärkandet av böndernas rättigheter till jord och stärkandet av värdet av penningräntan. Samtidigt med förstörelsen av corvee-systemet ruinerades den gamla stora adeln, oförmögen att anpassa sig till nya förhållanden. Många av feodalherrarna hoppades på att få bistånd från staten, i samband med vilken det förekom en svår kamp mellan baronerna vid hovet, och de förväntade sig också att berika sig genom rån i Frankrike mot bakgrund av det då pågående hundraåriga kriget. . Men allt detta kunde inte ge dem den tidigare levnadsstandarden.

När den engelska ekonomin förändrades växte motsättningarna mellan den gamla och den "nya" adeln i landet, vilket ledde till ett inbördeskrig som gick till historien som War of the Scarlet and White Roses (1455-1485). Det verkade som om kriget bröt ut på grund av tronföljden, men de verkliga orsakerna låg mycket djupare.

På höjden av kriget kom Yorkdynastin till makten. Men Yorkdynastin satt på tronen länge. Som ett resultat av de tragiska händelserna i samband med Edvard IV:s bror, den grymme kungen Richard III, övergick makten till Tudordynastin, som helt förlitade sig på stadsbourgeoisin och den "nya adeln". Vid sekelskiftet XV-XVI. i England var alla förutsättningar mogna för övergången till marknadsrelationer.

Huvuddraget för feodalismen i England bestod i en mycket större centralisering av regeringen än i Frankrike. Anledningen till detta var erövringen (1066) av landet av feodalherrar samlade från hela Frankrike under ledning av hertigarna av Normandie, som ockuperade den engelska tronen. Ett annat särdrag gällde det engelska godsets tekniska bas. Tack vare kustekologin blomstrade fåruppfödningen där och en stor mängd råull producerades. Ull förbättrade livet för engelska bönder (kläder, madrasser etc.) och fungerade som en viktig industriell råvara.

På XII-talet. den övervägande delen av bönderna befann sig i den situationen att de hade förlorat sin personliga självständighet: de kallades villaner. En annan vanlig kategori av den försörjde befolkningen var stugarna, som inte hade en åkertomt och arbetade på godsägarens (feodalherre) mark. Till skillnad från Frankrike behöll England ett betydande lager av bönder - friägare, personligen fria, även om de var beroende av feodalherren vad gäller land. Här var bondesamfundet och den kommunala ordningen stabilare än i Frankrike. Från 1200-talet herrgårdssystemet började blomstra. Herrgården var ett typiskt exempel på självförsörjande jordbruk. Handelsförbindelser med andra gods var sällsynta och begränsade. Herrgården dominerades av corvee och quitrent in natura, på grundval av vilka lager "för hushållsbruk" skapades. Vid början av XIV-XV-talet. de flesta villans, efter att ha betalat en lösensumma, befriades från corvée. Så började avskaffandet av många delar av böndernas personliga beroende.

Slutsats

För att uppnå detta mål gjordes en analys av bildandet och utvecklingen av den feodala ekonomin.

Med hjälp av forskningsmetoder löstes följande uppgifter:

huvudtyperna och egenskaperna hos feodala system avslöjas. Följande huvuddrag hos feodala system kan särskiljas: grunden för den feodala ekonomin var jordbruket; all mark står till feodalherrens fullständiga förfogande; producenten av grundläggande materiella värden var en bonde, en bonde; den materiella grunden för det feodala samhället är jordbrukarens och hans lilla gårds arbete; produktionens natur var naturlig, produktivitetsnivån låg, men under XI-XV århundradena. varuproduktionen började dominera; sektoriell struktur för den feodala ekonomin; markägandet är villkorat och hierarkiskt; klassorganisation av feodala samhällen.

Efter typ är feodalismen indelad i europeisk, som inte förnekar privat egendom, juridiska normer börjar spela en viktig roll under denna period. Inom österländsk feodalism är staten centraliserad, förnekar det privata, ser det som ett hot mot dess existens och stabilitet i allmänhet, ansluter sig till traditioner och välkomnar inte innovation.

En analys av tillkomsten och utvecklingen av den feodala ekonomin i den frankiska staten görs. Ursprunget till den feodala ekonomin ägde rum i Västeuropa i frankernas rike, skapat i norra Gallien 486, i flera stadier - tidig medeltid (V-X århundraden), den klassiska (mogna) medeltiden (X-XV århundraden) ) och senmedeltiden (sent XV-XVII århundraden, i öst till slutet av XVIII-XIX århundraden). Utvecklingen av feodalism betraktas på exemplet med norra Gallien, eftersom det historiska dokumentet från de antika frankerna "Sallisk sanning" har bevarats, som innehåller information om frankernas ekonomi under perioden 5-700-talet. Från V-VII århundraden. det frankiska samhället förvandlades till ett angränsande samhälle, inom vilket en separat bondefamiljs mark tilldelades privat egendom. En sådan markanvisning kallades allod. Som ett resultat av militärreformen under Karl Mertel infördes förmånstagarsystemet, och på 1000-talet. förmånstagare förvandlas till förläning, eller förläningar, representerande en villkorlig utmärkelse till en vasall, som gick i arv . Ett system av vasallrelationer bildades. År 843 kollapsade det karolingiska riket, vilket innebar slutet på processen för feodalisering av det frankiska samhället.

Egenskapen för den klassiska modellen för den feodala ekonomin i Frankrike ges. Frankrikes ekonomi anses vara den klassiska modellen för den feodala ekonomin, eftersom det var här som de grundläggande principerna för feodalism implementerades fullt ut (1. Det finns inget land utan en herre och det finns inga herrar utan land. 2. A vasall av min vasall är inte min vasall.), Vars genomförande gav upphov till ett tydligt system vasallage och inom den feodala hierarkin.

Feodalismens drag i Ryssland och England avslöjas. Den ekonomiska utvecklingen i det feodala Ryssland skedde i stort sett i linje med de processer som var karakteristiska för andra europeiska länder. Funktioner av feodalism i Ryssland:

Den ryska feodalismen ärvde inte slaveriet; det är ineffektivt.

Landägandets roll är stor, statens starka makt över individen, som ett resultat av vilket det inte fanns något tydligt system för vasallering inom den feodala hierarkin.

Utvecklingen av feodal jordäganderätt fortsatte från godset till godset. Peter I:s dekret av den 23 mars 1714 markerade sammanslagning av godset och patrimoniala former av jordägande, vilket förvandlade feodalherrarnas jordegendom till ärftlig egendom.

Den långa processen av förslavning av bönderna (XV-XVII århundraden) .5. Allvarliga och varierande former av personligt beroende av bönderna.

Huvuddraget för feodalismen i England bestod i en mycket större centralisering av regeringen än i Frankrike. Anledningen till detta var erövringen (1066) av landet av feodalherrar samlade från hela Frankrike under ledning av hertigarna av Normandie, som ockuperade den engelska tronen. Ett annat särdrag gällde det engelska godsets tekniska bas. Tack vare kustekologin blomstrade fåruppfödningen där och en stor mängd råull producerades. Ull förbättrade livet för engelska bönder (kläder, madrasser etc.) och fungerade som en viktig industriell råvara. Under XII-talet. den övervägande delen av bönderna befann sig i den situationen att de hade förlorat sin personliga självständighet: de kallades villaner. En annan vanlig kategori av den försörjde befolkningen var stugarna, som inte hade en åkertomt och arbetade på godsägarens (feodalherre) mark. Till skillnad från Frankrike behöll England ett betydande lager av bönder - friägare, personligen fria, även om de var beroende av feodalherren vad gäller land. Här var bondesamfundet och den kommunala ordningen stabilare än i Frankrike. Från 1200-talet herrgårdssystemet började blomstra. Herrgården var ett typiskt exempel på självförsörjande jordbruk. Handelsförbindelser med andra gods var sällsynta och begränsade. Herrgården dominerades av corvee och quitrent in natura, på grundval av vilka lager "för hushållsbruk" skapades. Vid början av XIV-XV-talet. de flesta villans, efter att ha betalat en lösensumma, befriades från corvée. Så började avskaffandet av många delar av böndernas personliga beroende.

I början av XV-talet. Den engelska ekonomin har gått in i en ny era. Som ett resultat av de växande motsättningarna mellan den "gamla" och "nya" adeln bröt ett inbördeskrig ut. Vid sekelskiftet XV-XVI. i England var alla förutsättningar för övergången till marknadsrelationer mogna.

Sammanfattningsvis kan det noteras att vart och ett av länderna hade sina egna egenskaper för utvecklingen av feodalismen, men huvudindustrin i var och en av dem var jordbruk, den största rikedomen var mark. Alla sociala relationer, inklusive ekonomiska, kretsade kring landrelationer.

Lista över använda källor

1.Konotopov M.V. Ekonomiens historia [Text]: lärobok för högre utbildning / M.V. Konotopov, S.I. Smetanin. - M.: INFRA, 2000. - 367 sid.

2.Konotopov M.V. Världens ekonomiska historia [Text] / ed. M.V. Konotopova. - M.: INFRA, 2004. - 635s.

.Konotopov M.V. Den ryska ekonomins historia [Text]: lärobok 6:e upplagan. /

.M.V. Konotopov, S.I. Smetanin. - M.: KNORUS, 2007. - 351 sid.

.Ekonomisk historia [Text]: lärobok / redigerad av O.D. Kuznetsova och [andra]. - M.: INFRA, 2010. - 385 sid.

.Ekonomiens historia [Text]: lärobok / O.D. Kuznetsova [i dr.]. - M.: INFRA, 2002. - 206 sid.

.Markova A.N. Utländska länders ekonomiska historia [Text] / A.N. Markova, A.V. Smetanin. - M.: UNITI-DANA, 2010. - 376 sid.

.Världsekonomins historia [Text]: lärobok för universitet / redigerad av G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: UNITI, 2003. - 383 sid.

.Världsekonomins historia [Text]: lärobok för universitet / redigerad av G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: UNITI, 2002. - 727 sid.

.Timoshina T.M. Utländska länders ekonomiska historia [Text]: lärobok / T.M. Timoshin. Legal House "Yusticinform", 2003. - 495 s.

.Timoshina T.M. Rysslands ekonomiska historia [Text]: lärobok / T.M. Timoshin. Legal House "Yusticinform", 2003. - 412 s.

.Shevchuk D.A. Ekonomiens historia [Text]: lärobok D.A. Shevchuk. - M.: EKSMO, 2009. - 305 sid.

13. Federal portal [Elektronisk resurs]. Bildandet av feodala relationer. - M., 2010. Åtkomstläge:

Handledning

Behöver du hjälp med att lära dig ett ämne?

Våra experter kommer att ge råd eller tillhandahålla handledningstjänster i ämnen av intresse för dig.
Lämna in en ansökan anger ämnet just nu för att ta reda på möjligheten att få en konsultation.

5. Det ryska folkets kamp mot utländska inkräktare under 1200-1400-talen.

6. Drag av bildandet av den ryska centraliserade staten under 1300-1400-talen.

7. Utvecklingen av rysk kultur under x-xii århundradena.

8. Stora geografiska upptäckter och början av New Age i Västeuropa på 1500-talet.

9. Renässans. Reformation: dess ekonomiska, politiska och sociokulturella orsaker och konsekvenser (xv-xvi århundraden)

10. Rysk kultur under 1300-1300-talen.

11. Ivan den förskräckliges regeringstid: inrikes- och utrikespolitikens huvudriktningar.

12. "Tid av problem": försvagning av statens principer, Zemsky Sobor 1613.

Zemsky Sobors

sammankallande av fullmäktige

Kandidater till tronen

13. Anslutning av Romanovdynastin. Katedrallagen från 1649

14. Peter I: kampen för omvandlingen av det traditionella samhället i Ryssland.

15. Katarina II: "Upplyst absolutism" i Ryssland.

16. Rysk kultur på 1600-talet.

17. Europa på 1600-talet: Europeisk upplysning och rationalism.

18. Alexander I: försök att reformera det ryska samhället.

19. Europeiska revolutioner under 1700-1800-talen. (Frankrike, Tyskland, Italien).

20. Bondefrågan i Ryssland: stadier av lösning. Reformer av Alexander II.

21. Rysk kultur under artonhundratalet.

22. Europas utveckling i slutet av artonhundratalet. Nytt stadium av ekonomisk utveckling.

23. Internationella konflikter och krig i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet.

24. Drag av utvecklingen av den ryska ekonomin i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet.

25. Revolution 1905-1907 I Ryssland. Orsaker, huvudstadier, resultat.

26. Första världskriget: bakgrund, huvudstadier, resultat.

27. Revolution i Ryssland 1917: från februari till oktober

28. Socioekonomiska, politiska, nationella och kulturella omvandlingar av sovjetmakten (oktober 1917 - våren 1918)

29. Drag av internationella relationer under mellankrigstiden (1918-1939)

30. Den politiska krisen i början av 20-talet. I Sovjetryssland. Övergången från "krigskommunism" till NEP.

31. Nazisternas uppgång till makten i Tyskland (1933).

32. De viktigaste riktlinjerna och resultaten av "New Deal" f. Roosevelt i USA. (30-talet av XX-talet)

33. "People's Fronts" i Europa på 30-talet. XX-talet: Frankrike, Spanien

34. Sovjetisk utrikespolitik på 30-talet. XX c. Den internationella krisen 1939-1941.

35. Orsaker, bakgrund, periodisering av andra världskriget. Andra världskrigets första skede (1939-1941).

22 juni 1941 attackerade Nazityskland utan krigsförklaring, vilket bröt mot icke-angreppspakten, Sovjetunionen.

36. Nazitysklands attack mot Sovjetunionen. Det sovjetiska folkets stora fosterländska krig: huvudstadierna.

37. Sovjetunionens krig med Japan (1945). Slutet på andra världskriget. Resultat och lärdomar.

Resultat och lärdomar från andra världskriget och det stora fosterländska kriget

38. Början av det kalla kriget. Marshallplanen och den slutliga uppdelningen av Europa. Skapandet av NATO (II hälften av 40-talet av XX-talet)

39. Ökad konfrontation mellan de två världssystemen. Koreakriget. Revolution på Kuba. Caribbean Crisis (1962).

40. Det första decenniet efter Stalin. Reformatoriska sökningar i den sovjetiska ledningen (1953-1964)

41. Försök att uppdatera det socialistiska systemet i Sovjetunionen. "Tin" i den andliga sfären.

42. Det världskoloniala systemets kollaps. Bildandet av den icke-justerade rörelsen. (60-talet av XX-talet)

43. De viktigaste utvecklingsriktningarna för världsekonomin 1945-1991. Skapande och utveckling av internationella finansiella strukturer.

44. Orsaker och första försök att genomgripande reformera det sovjetiska systemet 1985 -1989. Mål och huvudstadier av "perestrojkan" i den ekonomiska och politiska utvecklingen av Sovjetunionen.

45. Utveckling av den europeiska ekonomiska integrationen. Maastrichtfördraget: Europeiska unionens födelse. (80-90-talet av XX-talet).

46. ​​Ryssland på 90-talet. XX c. (politik, ekonomi, kultur). Ryska federationens relationer med OSS-länderna.

Ryska federationens relationer med andra OSS-länder

3. Feodalism i Västeuropa: koncept, huvuddrag.

Feodalism i Västeuropa: koncept, huvuddrag.

Grunden för det feodala produktionssättet är feodalherrarnas ägande av mark och deras ofullständiga ägande av arbetare - livegna. Feodalism kännetecknas av ett system för exploatering av de direkta producenterna av materiella varor som personligen är beroende av feodalherren. Under villkoren för detta produktionssätt försågs bönderna med jord och hade sin egen ekonomi, vilket försåg de feodala godsägarna med arbetskraft. Genom att använda feodalherrarnas jord som tilldelning var bonden skyldig att arbeta för dem, att odla godsägarens mark med hjälp av hans verktyg eller att ge honom överskottsprodukten av sitt arbete. Även om feodalherren, till skillnad från slavägaren, inte var bondens fulla ägare, kompletterades böndernas ekonomiska beroende av feodalherrarna av deras externa ekonomiska tvång. "Om godsägaren inte hade direkt makt över bondens personlighet", skrev V.I. Lenin, - då kunde han inte tvinga en person som begåvats med jord och ledde sin egen ekonomi att arbeta för honom. IN OCH. Lenin definierar huvuddragen i det feodala produktionssättet på följande sätt: 1) dominans av subsistensjordbruk, 2) begåvning av den direkta producenten (bonden) med produktionsmedlen och mark, 3) bondens personliga beroende av feodalherren (markägare), 4) låg, rutinmässig produktionsteknik. Det feodala systemet, som är nästa steg i det mänskliga samhällets progressiva utveckling, uppstod som ett resultat av nedbrytningen av det slavägande, och i de länder där det inte fanns något etablerat slavägande produktionssätt, det primitiva kommunala systemet. Övergången från den slavägande socioekonomiska formationen till den feodala fick en progressiv historisk betydelse.

Feodala produktionsförhållanden var en sådan social form som möjliggjorde vidareutvecklingen av produktivkrafterna. Bonden, som hade sin egen gård, var intresserad av resultatet av sitt arbete, så hans arbete var mer effektivt och produktivt jämfört med en slavs arbete. Den huvudsakliga formen i vilken feodalherrarna exploaterade bönderna var feodalräntan, som ofta absorberade inte bara överskottsarbete, utan också en del av livegnas nödvändiga arbete: Feodalrenten var det ekonomiska uttrycket för feodalherrens ägande av mark och det ofullständiga ägandet. av livegen. Historiskt sett fanns det tre typer av det: 1) arbetshyra (corvée), 2) hyra i produkter (quitrent in natura) och 3) kontanthyra (monetär quitrent). Vanligtvis existerade alla dessa typer av feodal hyra samtidigt, men under olika historiska perioder av feodalism var en av dem dominerande. Till en början var den dominerande formen av feodal hyra arbetshyra, sedan hyra i produkter och i de sista stadierna av det feodala produktionssättet penninghyra. I sin mest klassiska form skedde ersättningen av det slavägande produktionssättet med det feodala på den europeiska kontinenten. I slutet av Romarrikets existens blev det en objektiv nödvändighet att ersätta en slav som var helt ointresserad av sitt arbete med en arbetare som skulle visa ett visst initiativ i sitt arbete. De barbariska stammarna, som fortfarande befann sig på det primitiva kommunala systemets nedbrytningsstadium, steg också i sin sociala utveckling till ett stadium som krävde utvecklingen av feodala snarare än slavinnehavsförhållanden.

Detta berodde till stor del på det faktum att frankerna, och tyskarna, och kelterna och västslaverna - med ett ord, nästan alla barbarstammar kände, i en eller annan grad, alla de förändringar inom den ekonomiska aktiviteten som ägde rum i Rom under den sista perioden av dess existens. Det var därför folken i Västeuropa, som störtade det romerska riket, tillsammans med romarna gick över, förbi slaveriet, omedelbart till det feodala produktionssättet. Slavägandemetoden hade historiskt sett överlevt sig själv vid denna tidpunkt. Feodalismen i Västeuropa gick igenom flera stadier i sin utveckling. Den västeuropeiska feodalismens historia är indelad i tre stora perioder. Tidig feodalism (tidig medeltid) - från 500-talet. fram till slutet av 900-talet. Detta är tiden för bildandet av det feodala systemet, dess tillblivelse, när feodalt storskaligt markägande bildas och fria bönder - samhällsmedlemmar förslavas gradvis av feodalherrarna. Subsistensjordbruk dominerar helt. Den mest betydelsefulla tidiga feodala staten var frankernas rike. Perioden av utvecklad feodalism (medeltidens storhetstid) omfattar 11-15-talen. Detta är tiden inte bara för den fulla utvecklingen av det feodala produktionssättet på landsbygden, utan också för framgången för medeltida städer med deras skråhantverk och handel. Politisk fragmentering ersätts av centraliserade stora feodala stater. Och slutligen är det här tiden för mäktiga bondeuppror som skakade medeltida samhället. Perioden av senfeodalism (sen medeltid) - slutet av 1400-talet - mitten av 1600-talet. - tiden för feodalismens sönderfall och mognaden i dess djup av ett nytt, kapitalistiskt produktionssätt.

Medeltiden som ett skede i den historiska processen i Västeuropa.

Teknologi, produktionsrelationer och exploateringssätt, politiska system, ideologi och socialpsykologi. Uppkomsten och utvecklingen av feodalt godsägande och förslavandet av bönderna som var förknippade med det skedde på olika sätt. I Västeuropa, till exempel, i Frankrike, för militärtjänst åt kungen, beviljades jord först på livstid, och sedan i ärftligt ägande. Bönderna som arbetade på marken blev beroende av ägaren. Med tiden var bönderna fästa både vid den feodala godsägarens personlighet och vid jorden. Bonden var tvungen att arbeta på sin gård och på herrens (äldre, husbonde) gård. Den livegne gav ägaren en betydande del av produkterna från sitt arbete (bröd, kött, fågel, tyger, läder, skor) och utförde också många andra uppgifter. Alla kallades feodal hyra och betraktades som bondens betalning för användningen av mark, tack vare vilken hans familj matades. Så här uppstod den huvudsakliga ekonomiska enheten för det feodala produktionssättet, som i England kallades en herrgård, i Frankrike och många andra länder - en seigneury och i Ryssland - en fiefdom. I Bysans utvecklades inte ett sådant stelt system av feodala relationer (se ovan). I Bysans förbjöds feodalherrar att hålla squads, bygga fängelser på gods, och de bodde som regel i städer och inte i befästa slott. På anklagelser om konspiration, förräderi kan vilken feodal ägare som helst förlora sin egendom och sitt liv. "Drottningen" av alla vetenskaper var teologi (översatt från grekiska "läran om Gud"; teologi). Teologer tolkade den heliga skriften, förklarade omvärlden från kristna ståndpunkter. Filosofin var länge i positionen som "teologins tjänare". Prästerskapet, särskilt munkarna, var sin tids mest utbildade människor. De kände till gamla författares skrifter, antika språk och respekterade särskilt Aristoteles läror. Den katolska kyrkans språk var latin. Därför stängdes faktiskt tillgången till kunskap för det "enkla". Teologiska tvister var ofta konstlade. Dogmatism och skolastik blev utbredd. Dogma på grekiska betyder "åsikt, undervisning, härskande". "Dogmatism" förstås som ett ensidigt, förbenat tänkande, som arbetar med dogmer, det vill säga ståndpunkter som intas om tron ​​som en oföränderlig sanning, oförändrad under alla omständigheter. Tendensen till dogmatism har framgångsrikt överlevt till denna dag. Termen "skolastik" och det välkända ordet "skola" har ett gemensamt ursprung från det grekiska ordet som betyder "skola, lärd". Under medeltiden var skolastiken mest utbredd. Det var en typ av religiös filosofi som kombinerade teologiska och dogmatiska förhållningssätt med rationalistiska metoder och intressen för formella logiska problem. Samtidigt, i teologins djup, dök rationalismen så småningom upp (översatt från latin som "förnuft, rimligt"). Det gradvisa erkännandet av att sanning kan erhållas inte bara genom tro, gudomlig uppenbarelse, utan också genom kunskap, rationell förklaring, bidrog till den gradvisa befrielsen av naturvetenskaperna (medicin, alkemi, geografi, etc.) från kyrkans strikta kontroll. . Kyrkan såg till att bonden, hantverkaren, köpmannen, vilken vanlig människa som helst på medeltiden kände sig syndig, beroende, obetydlig. Det dagliga livet för den "lilla mannen" stod under övergripande kontroll av prästen, feodalherren och samhället. Bekännelsens sakrament, obligatoriskt för alla, tvingade en person att utvärdera sina handlingar och tankar, vände honom till självdisciplin och självbehärskning. Att sticka ut från den allmänna grå massan var inte accepterat och farligt. Kläderna för män och särskilt kvinnor var av ett enkelt snitt, borde inte accentuera kroppens struktur. Medeltidens människor kännetecknades av rädsla för Kristi andra ankomst och den sista domen, vilket förväntades mer än en gång i ett tillstånd av masshistoria och panik. Naturligtvis inte överallt, inte alltid och allt var inte så dystert. I medeltidens andliga kultur, i människors liv, motarbetades den dominerande religiösa kulturen av kätterier, resterna av hedendomen och folkkulturen. Människorna underhölls av vandrande skådespelare - jonglörer (buffoons). Under högtiderna gick mummers på gatorna i byar och städer (vid julen), danser, tävlingar och lekar hölls på torgen. Under "dårarnas helgdagar", som parodierade gudstjänsten, tog de lägre prästerskapet på sig monstruösa masker mitt i kyrkan, sjöng hänsynslösa sånger, festade och spelade tärning. Smarta präster förstod att explosioner av ohämmat, "världsligt" roligt gör att de kan "släppa ångan", lysa upp en ganska svår, tråkig vardag. I många europeiska länder har moderna festivaler, karnevaler, traditionella evenemang sitt ursprung i medeltiden. Länge var centra för andlig kultur kloster. I början av det andra årtusendet konkurrerades de av universitet.