Hem inomhus blommor Läs om de tre sista quatrainerna i den andra delen av vad. Järnväg. Frågor och uppdrag

Läs om de tre sista quatrainerna i den andra delen av vad. Järnväg. Frågor och uppdrag


Ryssland för Alexander Blok är fosterlandet. Hemlandets tema blir det huvudsakliga i poetens verk efter den tidiga perioden med dikter om den vackra damen. Blok noterade i sin dagbok att han "medvetet och oåterkalleligt" ägnar sitt liv åt fosterlandets tema. Början av 1900-talet är en tid av oöverträffade förändringar, historiska händelser som inte har setts tidigare inte bara i Ryssland utan i hela världen.

Att förstå sådana händelser och förmedla dem till landsmäns sinnen och hjärtan är en uppgift som bara en riktig poet kan lösa, vilket var Alexander Blok. 1908 skapade han den historiska cykeln "På Kulikovofältet" och skrev dikten "Ryssland".

Den lyriska hjälten i dikten "Ryssland" är poeten själv. Poetens vädjan till Ryssland är genomsyrad av en känsla av uppriktig darrande kärlek, jämförbar med första kärleken ("som tårar av första kärlek ..."). Ryssland dyker upp inför läsaren i bilden av en rysk skönhet, utrustad med "rövarskönhet" och bär, enligt rysk sed, "mönstrad huvudbonad till ögonbrynen". Medvetenhet och ödmjukhet - en sådan motsats utspelar sig från strof till strof med kontextuella antonymer: guld - grått, kors - rån, rån - vackert, ringar - döv, lurar - du kommer inte att gå vilse - och tecknar bilden av det stora folkets Ryssland som exakt och fullständigt som möjligt.

En vagn dragen av utmattade hästar, grå hyddor, oändliga skogar och fält, bullriga floder som bär inte bara vatten utan också strömmar av mänskliga tårar, stigar-vägar till fängelser - en annan motsats till bilden av Rysslands skönhet.

Känslan av kärlek är genomsyrad av smärta och bitterhet vid åsynen av fattigdom och "grå hyddor", fylld av ofrånkomlig längtan, som rinner över av folkvisor: "... kuskens dova sång klingar av ångestfylld längtan!" Med hjälp av sådana detaljer av bilden av Ryssland som en sång, tårar och en näsduk, målar författaren en bild av fosterlandet, starkt i anden och skyddad av ett hölje av Gud: "Du kommer inte att gå vilse, du kommer inte att förgås .. ". Motivet för vägen från de första raderna i dikten till den sista, såväl som bilden av korset, utökar poetens tanke om Rysslands komplexa, men överkomliga stora öde.

Poeten tror på Ryssland ("Och jag bär försiktigt mitt kors ...", "Och det omöjliga är möjligt, vägen är lång och enkel ..."), eftersom han älskar henne.

Uppdaterad: 2018-04-26

Uppmärksamhet!
Om du upptäcker ett fel eller stavfel markerar du texten och trycker på Ctrl+Enter.
Således kommer du att ge ovärderlig nytta för projektet och andra läsare.

Tack för din uppmärksamhet.

.

Användbart material om ämnet

  • Svar på uppgifter #8 och #15. Hur beskrivs huvudkonflikten i arbetet i det här avsnittet av "Fäder och söner"? Vilken känsla är genomsyrad av poetens vädjan till Ryssland?


"Det finns alltid något speciellt ädelt,
saktmodig, mild, doftande och graciös
i varje känsla av Pushkin.

V.G. Belinsky

V. G. Belinsky definierade exakt syftet med poesi: "... att utveckla en känsla av nåd och en känsla av mänsklighet hos människor, vilket med detta ord betyder en oändlig respekt för en persons värdighet som person." Och idag är detta hennes heliga syfte.
A.S. Pushkin kallas med rätta ett mirakel av rysk litteratur. Hans poesi är en outtömlig källa, som precis som i en saga ger vatten till alla som rör vid den med "levande vatten".
Hela världen uppskattar poeten för vad han själv uppskattade i sig själv:

Under lång tid kommer jag att vara snäll mot folket,
Att jag väckte goda känslor med lyra...

Redan före Pushkin tjänade poesin folket, men med honom fick detta behov av rysk litteratur oöverträffad styrka.
Det första som lockar oss när vi läser poetens verk är känslornas fantastiska kraft, sinnets briljans. Men hans dikter måste läsas noggrant och tänka på varje ord, eftersom detta ord är viktigt för att förstå helheten, eftersom, som N.V. Gogol sa, i varje ord av Pushkin finns "en avgrund av rymden".
Vilken typ av "goda känslor" väcker Pushkins lyra? I början av sin poetiska verksamhet, även i lyceumpoesin, funderar poeten över poesins och poetens roll och öde i det nutida samhället. Genom att perfekt förstå poetens föga avundsvärda öde valde den unge Pushkin den litterära kreativitetens väg för sig själv:

Min lott har fallit: jag väljer lyran!

Han väljer en "blygsam, ädel lyra", som endast kommer att tjäna frihet, och hans "oförgängliga röst" kommer att bli "ett eko av det ryska folket".
I dikterna "Prophet", "Poet", "To the Poet", "Echo", utvecklar A.S. Pushkin sin egen syn på poetens uppgifter. Poeten måste, enligt hans åsikt, finna känslor hos sig själv för att utbilda läsaren, leda honom med hjälp av sin höga gåva. "Bränn folkets hjärtan med verbet" är hans motto. I "Profeten" - hela Pushkins filosofi.
Dussintals dikter av A.S. Pushkin ägnas åt temat patriotism. Poeten kände tidigt den levande andetag av sitt hemlands historia och tänkte djupt på landets öde. Friheten blev hans musa. Han såg att hans folk stönade i kedjorna av århundraden av slaveri och väntade passionerat på deras frigivning. Pushkin, en vän och inspiratör till decembristerna, förklarade i sin ungdom i oden "Liberty" med brinnande övertygelse:

Jag vill sjunga frihet för världen
På tronen för att slå last.

Unga människor kände till poetens dikter, andades frihet, och drogs med av dem. Decembrist MN Paskevich skrev till exempel att han "lånade" sina första liberala tankar från att läsa herr Pushkins fria dikter.
Till slutet av sina dagar var Alexander Sergeevich Pushkin en obönhörlig fiende till envälde, en försvarare av människors frihet. Det är inte för inte som poeten i dikten som sammanfattar hela sitt skapande liv tar särskild förtjänst för "att jag i min grymma tidsålder förhärligade friheten och bad om nåd till de fallna."
Det är omöjligt att läsa A.S. Pushkins fantastiska dikter om naturen utan spänning. Det här är riktiga målningar. Så du ser hur "bor tappar sin höstdräkt", hur "dimma faller på fälten", hur "bullriga husvagnsgäss" sträcker sig och månen "som en gul fläck" och många andra vackra målningar, som om de tecknades av en underbar konstnär. Hur djup är poetens kärlek till allt som är inhemskt, nationellt, nära och kärt för en rysk person! Dessa verser tar upp kärleken till fosterlandet på ett utmärkt sätt.
En utmärkt källa för att väcka de vänligaste känslorna är dikter om vänskap och kärlek.
Hur många uppriktiga dikter poeten skrev för att förhärliga en stark, oföränderlig vänskap. Till djupet av sin själ blev han chockad av nyheten om nederlaget för Decembrist-upproret, där Kuchelbecker, Pushchin och många andra vänner som var nära till hans hjärta deltog. Han oroar sig för deras framtida öde, betonar sin andliga närhet med dem och är inte rädd för att öppet erkänna det inför kungen själv. Med överraskande mod under dessa år skickade poeten sitt meddelande till decembristerna till Sibirien:

I djupet av sibiriska malmer
Ha det stolta tålamodet
Ditt sorgsna arbete kommer inte att gå förlorat
Och undergång hög aspiration.

Ja, A.S. Pushkin visste hur man var en trogen och hängiven vän.
Och kärleksdikter! "Jag minns ett underbart ögonblick", "På Georgiens kullar...", "Jag älskade dig..." De är verkligen ett "geni av ren skönhet". Öm och passionerad, glad och ledsen, de lär sig att älska verkligen. Mer än en generation människor har med spänning läst poetens inspirerade repliker, värmda av ett utbrott av het, uppriktig och ren känsla. Hans dikter sjunger och lyser. De gick bortom gränsen för sin tid och blev egendom för alla som kan uppleva samma osjälviska, fulla av lycka kärlek.
Hos Pushkin beskrivs även de enklaste vardagliga känslorna på ett sådant sätt att när man läser några av hans dikter blir man förvånad över kärleken till livet, förmågan att ingjuta hopp och tro hos människor. Till exempel denna dikt:

Om livet lurar dig
Var inte ledsen, var inte arg!
På förtvivlans dag, ödmjuk dig:
Den roliga dagen, tro mig, kommer.
Hjärtat lever i framtiden;
Nutiden är tråkig;
Allt är omedelbart, allt kommer att passera;
Oavsett vad som går blir trevligt.

Dikten skrevs 1825. Och detta år för poeten var "modlöshetens" år.
Går det att lista allt. Stränga och djupt moraliska, glada, ibland busiga och inte särskilt blygsamma verk av poeten, för det mesta, är inte bara ett fantastiskt monument över den mänskliga anden och en outtömlig källa till nöje, utan också en "livsskola" där de lär ut "goda känslor".
Och så länge som "minst en piit kommer att vara vid liv", kommer Pushkins verk inte att glömmas. För det är detta som skiljer andlig rikedom från materiell rikedom, att ju mer den spenderas, desto mer blir den.

Dikt "Till Chaadaev".

Perception, tolkning, utvärdering

Dikten "Till Chaadaev" skrevs 1818. Den är tillägnad en nära vän till A.S. Pushkin, officer vid livgardets husarregemente P. Ya. Chaadaev, som hade ett stort inflytande på poeten. Dikten fick stor spridning i listorna. I en förvrängd form, utan författarens själv vetskap, publicerades den i almanackan "Northern Star" 1829.

Vi kan hänföra dikten till civila texter, dess genre är ett vänligt budskap, dess stil är romantisk.

Kompositionsmässigt kan vi urskilja tre delar i detta meddelande. Poeten talar om det förflutna, nuet och framtiden för sig själv och sin generation, för alla progressiva ungdomar i sin tid. Deras förflutna är ungdomligt roligt, bedräglig kärlek och hopp. Nutiden är en brinnande önskan att se sitt fosterland fritt, förväntan på en "helig frihetsminut". Poeten jämför civil- och kärlekskänslor här:

Vi väntar med tröghet på hoppet om Frihetens heliga minut,

Som den unga älskaren väntar på ögonblicket av trogen rendezvous.

Diktens kompositionscentrum är en vädjan riktad till alla likasinnade:

Medan vi brinner av frihet

Så länge hjärtan lever för ära,

Min vän, låt oss ägna våra själar åt hemlandet med underbara impulser!

Fosterlandets framtid är dess frihet, uppvaknande ur sömnen.

Dikten är skriven med jambisk tetrameter. SOM. Pushkin använder olika sätt för konstnärliga uttryck: epitet ("ödlig makt", "otålig själ", "helgonets friheter", "vackra impulser", "stjärnan av fängslande lycka"), metafor ("bedrägeri levde inte länge för oss" ”, ”medan vi brinner av frihet” , ”Ryssland kommer att resa sig ur sömnen”), jämförelse (“Unga nöjen har försvunnit, som en dröm, som en morgondimma”). Poeten använder sig i stor utsträckning av sociopolitisk vokabulär: "fäderland", "förtryck", "makt", "frihet", "heder". På den fonetiska nivån finner vi allitteration (”Bedraget levde inte länge för oss”) och assonans (”Under den ödesdigra maktens ok”).

Således är denna dikt genomsyrad av en brinnande uppmaning till frihet, uppriktig tro på landets framtid och poetens personliga inspiration. Vi kan betrakta det i sammanhanget med alla frihetsälskande texter av A.S. Pusjkin.

Alexander Blok blev en framstående representant för symbolisterna, som inte bara såg sitt lands tidigare väg utan också framtiden. Fosterlandet spelade en viktig roll i poetens verk.

Hemland i A. A. Bloks verk

Poeten återspeglade processen för bildandet av Ryssland och berörde i sina verk inte bara landets historiska förflutna, utan också dess framtid, de uppgifter som står inför det, dess syfte.

Bilden av Bloks fosterland var av intresse även under åren, men ämnets storhetstid noteras efter dess slut. De revolutionära erfarenheterna av uppgång och fall återspeglas i varje strof av poetens fosterländska dikter.

Bloks dikter om fosterlandet är genomsyrade av en känsla av gränslös kärlek, ömhet, men samtidigt är de mättade med smärta för Rysslands förflutna och nutid och hopp om en bättre framtid.

Poeten ansåg att hans land inte bara förtjänade en bättre framtid, det visade också vägen dit. Därför såg han i henne sin tröst, helande:

Kärlek till fosterlandet förblev den enda rena och uppriktiga känslan. Det var på henne som poetens själ, sårad av ensamhet och oförståelse av samhället, kunde luta sig. Blok själv insåg.

Moderlandet, hennes attityd förändrades, men förändringen i känslornas karaktär påverkade inte vilken författaren bar genom hela sitt liv.

Bild av fosterlandet och Alexander Alexandrovich

Tack vare A. A. Bloks verk kan vi år senare se Ryssland från författarens tid: fullt av rörelse, liv, tårfyllt, men fortfarande unikt, original. En speciell vision av historiska händelser påverkar poetens dikter, där fosterlandets tema intar en viktig plats.

Blok skapade sin egen unika bild av Ryssland, okänd för andra. Hon blev för honom inte en mor, utan en vacker kvinna: en älskare, en vän, en brud, en hustru.

Poetens tidiga verk kännetecknas av en vision om ett fattigt och tätt land, men samtidigt ovanligt och begåvat.

Hemlandet i Blok verk är en vacker älskare som kommer att förlåta i alla situationer. Hon förstår alltid poeten, för hon är en del av själen, hennes bättre hälft, en manifestation av renhet. Blok förstod att, trots hennes "skamlösa och djupa" synder, förblir moderlandet "mer dyrbart än alla länder" för honom.

Hur ser Blok på Ryssland? Alexander Alexandrovichs hemland har charmiga drag, som poeten kallade "rövarskönhet": stora vidder, långa vägar, dimmiga avstånd, vindsånger, lösa hjulspår.

Blok älskade sitt fosterland hänsynslöst, uppriktigt troende och hoppas att snart "ljus kommer att övervinna mörkret."

Tänk på några av Alexander Bloks dikter för att mest exakt förstå ämnet som är så viktigt för honom: "Motherland".

Blockera. Dikten "Gamayun, den profetiska fågeln"

Man tror att temat för Rysslands tragiska historia först dök upp i en dikt som tillhörde den fortfarande mycket unga Alexander, "Gamayun, den profetiska fågeln":

Dikten var Bloks första högljudda vädjan, som kombinerade kärlek till Ryssland och medvetenhet om skräcken från förr och nu. Men författaren vill förstå sanningen, hur hemsk och hemsk den än är.

Den första medvetna och allvarliga förkroppsligandet av patriotiskt tänkande anses vara ett verk daterat 1905, "Höstvilja".

Poeten tilltalar fosterlandet:

Den lyriska hjälten som Blok visar upplever ensamhet, och det är outhärdligt tragiskt. Endast kärlek till Ryssland och dess natur kan hjälpa till att övervinna det. Poeten medger att landskapen i hans hemland ibland är enkla och inte tilltalande för ögat, men de kan ge frid, lycka och meningen med livet till hans plågade själ:

Psalmerna sjungs av de fattiga är ett eko av det berusade Ryssland. Detta stör dock inte poeten. När allt kommer omkring är det Rysslands sanna ansikte, utan utsmyckning och rikt patos, som är en outtömlig källa till hans inspiration. Det är detta fosterland - smutsigt, berusat, utarmat - som botar Blok, ger honom frid och hopp.

Arbetscykel "På Kulikovos fält"

Bloks dikter om fosterlandet, inkluderade i verkcykeln "På Kulikovofältet", har den djupaste, mest passionerade innebörden. Födelselandets historia låter här högre än poetens röst. På grund av detta skapas en spänd och tragisk effekt som pekar på landets stora förflutna och förutspår en lika stor framtid.

Genom att jämföra en stormakts förflutna och framtida gärningar, letar författaren i det förflutna efter en kraft som tillåter Ryssland att djärvt gå mot sitt avsedda mål och inte vara rädd för "mörker - natt och utomlands".

Den "obrytbara tystnaden" där landet är nedsänkt förutsäger "höga och upproriska dagar", trodde Blok. Hemlandet som visas i verken står vid korsningen av tid och rum - dåtid, nutid och framtid. Landets historiska väg är förkroppsligad i raderna:

Dikten "Fed" blev ett svar på revolutionens fenomen 1905. Dessa rader uttrycker tro på de kommande förändringarna, som både Blok själv och fosterlandet förväntade sig.

Blockera. Dikt "Rus"

Fosterlandets tema återspeglas också i verket "Rus". Här dyker ett mystiskt, oförutsägbart och samtidigt vackert Ryssland upp inför läsarna. Landet verkar för poeten vara ett fantastiskt och till och med magiskt land:

Sammanflätade världar (den verkliga världen och drömvärlden) hjälper poeten mentalt att transportera läsarna till gamla, gamla tider, då Ryssland var fullt av häxor och trolldomsberlocker.

Den lyriska hjälten är hänsynslöst kär i landet, så han vördar det. Han ser henne inte bara ovanlig, utan mystisk, charmigt gammal. Men Ryssland framstår framför honom inte bara som fantastiskt, utan också fattigt, lidande och sorgligt.

Verket "Born in Deaf Years" är tillägnat Z. N. Gippius och är genomsyrat av förväntan på framtida förändringar.

Blok förstod att den moderna generationen var dömd, så han uppmanade honom att tänka om livet, att förnya det.

Rysslands undergång ligger i dess outnyttjade potential. Hon, som har en otrolig rikedom, är fruktansvärt fattig och skrämmande olycklig.

Fosterlandet som verkets centrala ledmotiv

Dikten "Ryssland" är slående i sin uppriktighet och ärlighet: inte i en enda rad, inte i ett enda ord, ljög författaren om hur han ser och känner sitt hemland.

Det är tack vare hans ärlighet som läsaren presenteras för bilden av ett fattigt fosterland, som aspirerar "till det avlägsna förflutna".

I dikten kan man känna påverkan av den lyriska utvikningen om treenighetsfågeln från dikten "Döda själar" av N.V. Gogol.

Bloks "trojka" utvecklas till ett olycksbådande tecken på en dramatisk konfrontation mellan folket och intelligentian. Bilden av fosterlandet är förkroppsligad i ett kraftfullt och ohämmat element: snöstorm, vind, snöstorm.

Vi ser att Blok försöker förstå betydelsen av Ryssland, att förstå värdet, nödvändigheten av en så komplex historisk väg.

Blok trodde att Ryssland med hjälp av dold styrka och makt skulle ta sig ur fattigdom.

Poeten beskriver sin kärlek till fosterlandet, beundran för naturens skönhet, reflektioner över sitt lands öde. Block använder motivet av vägen som går genom hela dikten. Först ser vi det fattiga Ryssland, men sedan framträder det för oss i bilden av ett land som är brett och mäktigt. Vi tror att författaren har rätt, för man ska alltid hoppas på det bästa.

Blok visar oss ett fattigt men vackert Ryssland. Denna motsägelse manifesteras även i de epitet som poeten använder, till exempel "rövarskönhet".

Två sfinxer i verk av A. A. Blok

Nikolai Gumilyov skrev mycket vackert om A. Bloks poesi: ”Två sfinxer står framför A. Blok och får honom att sjunga och gråta med sina olösta gåtor: Ryssland och hans egen själ. Den första - Nekrasov, den andra - Lermontov. Och ofta, väldigt ofta, visar Blok oss dem, sammanslagna till en, organiskt oskiljaktig.

Gumilyovs ord är oförstörbar sanning. De kan bevisas av dikten "Ryssland". Den har ett starkt inflytande från den första sfinxen, Nekrasov. Trots allt visar Blok, liksom Nekrasov, oss Ryssland från två motsatta sidor: mäktigt och samtidigt maktlöst och eländigt.

Blok trodde på Rysslands styrka. Men i motsats till Nekrasovs föreskrifter älskade Alexander Alexandrovich sitt moderland endast med sorg, utan att förse sin känsla med ilska. Bloks Ryssland är försett med mänskliga drag, poeten utrustar henne med bilden av en älskad kvinna. Här manifesteras inflytandet från den andra sfinxen - Lermontovs. Men deras likhet är inte fullständig. Blok uttryckte mer intima, personliga känslor, utrustade med ädel omtänksamhet, medan i Lermontovs dikter ibland hördes husararrogansen.

Är det värt att tycka synd om Ryssland?

Poeten säger att han inte vet hur och inte kan tycka synd om fosterlandet. Men varför? Kanske för att, enligt hans åsikt, ingenting kan skymma Rysslands "vackra drag", förutom omsorg. Kanske är det på grund av synd?

Poeten älskar sitt land. Detta är den dolda orsaken till bristen på medlidande med henne. skulle döda Rysslands stolthet, skulle förödmjuka hennes värdighet. Om vi ​​korrelerar ett stort land med en enda person får vi ett bra exempel på förhållandet mellan medlidande och förnedring. En person som har fått medlidande genom att få höra hur fattig och olycklig han är förlorar inte bara sin självkänsla, utan ibland sin lust att leva, när han börjar förstå sin egen värdelöshet.

Alla svårigheter måste övervinnas med huvudet högt, utan att förvänta sympati. Kanske är detta vad A. A. Blok vill visa oss.

Poetens stora historiska förtjänst ligger i att han kopplade det förflutna med nuet, vilket vi ser i många av hans dikter.

Hemlandet har blivit ett sammanbindande tema i många av A. Bloks verk. Det är nära förknippat med de olika motiven i hans dikter: kärlek, vedergällning, revolution, den förflutna vägen och den framtida vägen.

Så han skrev och det verkar som om han hade helt rätt.

Vanya (i en armenisk kuskrock).
Pappa! vem byggde denna väg?
Pappa (i en kappa med rött foder.) 1.
Greve Pyotr Andreevich Kleinmichel 2, älskling!
- - Samtal i bilen - -

jag

    Härlig höst! Frisk, energisk 3
    Luften stärker trötta krafter;
    Isen är ömtålig på den isiga floden
    Som om smältande socker ljuger;

    Nära skogen, som i en mjuk säng,
    Du kan sova - lugn och ro! -
    Bladen har inte bleknat ännu,
    Gult och fräscht ligger som en matta.

    Härlig höst! frostiga nätter,
    Klara, lugna dagar...
    Det finns ingen fulhet i naturen! och kochi 4,
    Och mosskärr och stubbar -

    Allt är väl under månskenet
    Överallt känner jag igen mitt kära Ryssland ...
    Jag flyger snabbt längs gjutjärnsskenor,
    Jag tror att mitt sinne...

II

    Bra pappa! Varför i charm 5
    Hålla Vanya smart?
    Du släppte in mig i månskenet
    Visa honom sanningen.

    Det här arbetet, Vanya, var fruktansvärt stort -
    Inte på axeln ensam!
    Det finns en kung i världen: denna kung är skoningslös,
    Hunger är hans namn.

    Han leder arméer; till sjöss med fartyg
    Regler; driver människor till artellen,
    Går bakom plogen, ställer sig bakom axlarna
    Stenhuggare, vävare.

    Han drev folkmassorna hit.
    Många befinner sig i en fruktansvärd kamp,

    Kistan hittades här.

    Rak väg: högarna är smala,
    Stolpar, räls, broar.
    Och på sidorna är alla ben ryska ...
    Hur många av dem! Vanya, vet du?

    Chu! hemska utrop hördes!
    Stamp och tandgnissling;
    En skugga gick över det frostiga glaset...
    Vad finns där? Crowd of the Dead!

    De kör om gjutjärnsvägen,
    Sedan springer sidorna.
    Hör du sången? .. "I denna månbelysta natt
    Vi älskar att se vårt arbete!

    Vi slet oss under värmen, under kylan,
    Med ständigt böjd rygg.
    Levde i dugouts, bekämpade hunger,
    Var kalla och blöta, sjuka av skörbjugg.

    Vi blev rånade av läskunniga förmän 6 .
    Cheferna krossades, behovet krossades ...
    Vi har utstått allt, Guds kämpar,
    Fridfulla arbetsbarn!

    Bröder! Du skördar våra frukter!
    Vi är avsedda att ruttna i jorden ...
    Minns ni alla oss, de fattiga, med vänlighet
    Eller har du glömt det länge? .. "

    Bli inte förskräckt av deras vilda sång!
    Från Volkhov, från Moder Volga, från Oka,
    Från olika delar av den stora staten -
    Det är alla dina bröder - män!

    Det är synd att vara blyg, att stänga med en handske,
    Du är inte längre liten! .. ryskt hår,
    Du förstår, han står, utmattad av feber,
    Lång sjuk vitryssare:

    Läppar blodlösa, ögonlocken fallna,
    Sår på smala armar
    För alltid knädjupt i vatten
    Benen är svullna; härva 7 i håret;

    Jag kastar mitt bröst, som flitigt ligger på spaden
    Från dag till dag lutade hela århundradet ...
    Du tittar noga på honom, Vanya:
    Det var svårt för en man att få sitt bröd!

    Rätade inte på sin puckelryggiga rygg
    Han är fortfarande: dumt tyst
    Och mekaniskt rostig spade
    Frusen jord urholkar!

    Denna ädla vana att arbeta
    Vi skulle inte vara dåliga att adoptera med dig...
    Välsigna folkets arbete
    Och lär dig att respektera mannen.

    Var inte blyg för det kära hemlandet ...
    Det ryska folket bar nog
    Utförde denna järnväg -
    Uthärda vad Herren sänder!

    Kommer att tåla allt - och brett, klart
    Han kommer att bana väg för sig själv med bröstet.
    Det enda synd är att leva i denna vackra tid
    Det behöver du inte, varken jag eller du.

III

    I detta ögonblick är visselpipan öronbedövande
    Han skrek - skaran av döda försvann!
    "Jag såg, pappa, jag är en fantastisk dröm,
    sa Vanya. - Fem tusen män,

    Ryska stammar och rasrepresentanter
    Plötsligt dök de upp - och han sa till mig:
    "Här är de, byggarna av vår väg!..."
    Generalen skrattade!

    Jag var nyligen i väggarna i Vatikanen 9,
    Jag vandrade runt Colosseum 10 i två nätter,
    Jag såg St. Stephen 11 i Wien,
    Tja... skapade folket allt detta?

    Ursäkta detta oförskämda skratt,
    Din logik är lite vild.
    Eller för dig Apollo Belvedere 12
    Värre än en ugnsgryta?

"Järnväg". Konstnär I. Glazunov. 1970

    Här är ditt folk - dessa termer 13 och bad,
    Ett konstmirakel - han drog undan allt!
    "Jag pratar inte för dig, utan för Vanya..."
    Men generalen protesterade inte:

    Din slaviska, anglosaxiska och tyska
    Skapa inte - förstör mästaren,
    Barbarer! en vild skara på 14 fyllare!..
    Det är dock dags att ta hand om Vanyusha;

    Du vet, dödens skådespel, sorgen
    Det är synd att göra uppror i ett barns hjärta.
    Skulle du visa barnet nu
    Ljus sida...

IV

    Visar gärna!
    Lyssna, min kära: ödesdigra verk
    Det är över – tysken håller redan på att lägga rälsen.
    De döda är begravda i marken; sjuk
    Gömd i dugouts; arbetande människor

    Samlade i en tät folkmassa på kontoret...
    De kliade sig hårt i huvudet:
    Varje entreprenör 15 bör stanna,
    Skoldagar har blivit en slant!

    Allt skrevs in av tios män i en bok -
    Om han badade, om patienten ljög.
    "Kanske finns det ett överskott här nu,
    Ja, kom igen! .. ”De viftade med händerna ...

    I en blå kaftan - en ärevördig labaznik 16,
    Fet, tjock 17, kopparröd
    En entreprenör går längs linjen på en semester,
    Han går för att se sitt arbete.

    De sysslolösa människorna gör sig vackert...
    Svett torkar köpmannen från ansiktet
    Och han säger, akimbo bildmässigt:
    "Okej ... något ... bra gjort! ., bra gjort! ..

"Reparationsarbete på järnvägen." Konstnär K.Savitsky. 1874

    Med Gud, gå nu hem - grattis!
    (Hatten av - om jag säger det!)
    Jag exponerar ett fat vin för arbetare
    Och - jag ger 18 i efterskott! .."

    Någon jublade. Plockade upp
    Högre, vänligare, längre... Titta:
    Med en sång rullade förmännen en tunna ...
    Här kunde inte ens de lata motstå!

    Avlastade hästarnas folk - och köpmannen
    Med ett rop av "Hurra!" rusade längs vägen...
    Verkar svårt att muntra upp bilden
    Oavgjort, general?

Frågor och uppdrag

  1. Vad är meningen med epigrafen "Samtal i bilen" i dikten?
  2. Läs första delen av dikten. Vad kan man säga om en person som såg en sådan naturbild? Hur hänger naturbilden ihop med författarens efterföljande samtal med grannarna i vagnen?
  3. Varför kallar Nekrasov svält "kung"? Vilken makt har denna kung?
  4. Hur förstår du raderna:

      Många befinner sig i en fruktansvärd kamp,
      Kallar till liv i dessa karga vildmarker,
      Hittade du en kista här? ..
      Vilken idé uttrycks av antitesen?

  5. Läs om den fantastiska bilden, som föreställer en skara döda. Vad betyder deras ord: "Guds krigare, fredliga arbetsbarn"? Vad lär vi oss av deras sång, hur känns det?
  6. Läs om de tre sista quatrainerna i den andra delen. Vad gör att poeten kan tro på en bättre framtid? Med vilken känsla talar poeten om framtiden?
  7. Vad tycker generalen om folket, vilka ord säger han om folket? Vad är författarens inställning till det avbildade? Vilka ord och uttryck låter oss förstå det?
  8. Varför är dikten riktad till barn?

    Dikten skildrar en bild av det avlägsna förflutna. Vad avslöjar det för dig som lever idag? Vad lär det ut? Förbered ett muntligt detaljerat svar på denna fråga.

    Tänk på en reproduktion av målningen av konstnären K. A. Savitsky "Reparationsarbete på järnvägen." Hur är idén med denna bild nära Nekrasovs dikt och hur skiljer den sig från poetens tanke?

1 Rockar med rött foder (överrock) bars av generaler.

2 Greve P. A. Kleinmichel - tsarminister, chef för byggandet av järnvägen mellan St. Petersburg och Moskva.

3 Kraftig - här: fräsch, frisk.

4 Kochi - gupp.

5 Charm - här: okunnighet om sanningen.

6 Tens chef - senior över en grupp arbetare.

7 Koltun - hår, förirrat sig till en stram klump.

8 Spade - spade.

9 Vatikanen - här: påvens palats, där många konstmonument är koncentrerade.

10 Colosseum är en cirkus i Rom byggd i antiken.

11 St. Stephen's är en katedral i Wien, Österrikes huvudstad.

12 Apollo Belvedere - en skulptur som föreställer den antika guden Apollo (belägen i Belvedere-palatset i Vatikanen).

13 bad - bad i antikens Rom, som också var sport-, sociala och kulturinstitutioner.

14 Publik - folkmassa, församling.

15 Entreprenör är en person som anställt (kontrakterad) arbetstagare.

16 Labaz - ett rum för förvaring av mjöl eller spannmål; labaznik - köpman, ägare av ett förråd.

17 Squat - knäböj, tät.

18 Efterskott - här: vad arbetarna enligt beräkningarna var skyldiga honom.

Nytt på plats

>

Mest populär