Innehåll indikerat av ett eller annat språkligt uttryck med ett ord, en mening, ett tecken etc. Frågan om de språkliga uttryckens Z. studeras av lingvistik, semiotik och logisk semantik. Särskilj ämne, semantiskt och uttrycksfullt Z. språklig ... Filosofisk uppslagsverk
menande- BETYDANDE, SIGNIFICANT, SIGNIFICAT Franz. signifikans, signifiant, SIGNIFIE. Den moderna lingvistikens grundläggande begrepp för att beskriva tecknet underbyggdes av klassikern inom denna vetenskap F. de Saussure. Enligt vetenskapsmannen är betecknaren / betecknad ... ... Postmodernism. Ordlista med termer.
VÄRDE, VÄRDE, i; jfr. 1. Det huvudsakliga semantiska innehållet i vad l. Z. begrepp. Z. titta, gest. Z. tal, tal. Bestäm h. ord. Lexikalisk ord (begreppet de betecknar). Fullständig, direkt, bokstavlig, bildlig h. ord. 2.… … encyklopedisk ordbok
Betydelse: Betydelse är det semantiska innehållet i ett ord, en fras eller ett tecken. Funktionsvärdet är resultatet av funktionsutvärderingen. Det absoluta värdet av modulen för ett tal. Värdet på kvantiteten är förhållandet mellan den uppmätta fysiska kvantiteten och enheten ... ... Wikipedia
Innehållet som är kopplat till ett visst uttryck (ord, mening, tecken, etc.) för ett visst språk. Begreppet språkliga uttryck studeras inom lingvistik, logik och semiotik. Inom språkvetenskapen förstås Z. (se Lexical Meaning) som semantisk ...
Det semantiska innehållet i ordet, reflekterar och fixerar i sinnet idén om ett objekt, egenskap, process, fenomen, etc. encyklopedisk ordbok
Menande- (vanligt slaviskt, från ordet "tecken") 1. kvantitet eller värde, uttryckt som ett tal; 2. information om något objektivt existerande, om dess roll i det som sker (begreppet mening förmedlar snarare det personliga värdet av ett föremål eller sådan information för en individ). *… … Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy
menande- betydelse / ne 1) Det huvudsakliga semantiska innehållet i vad l. Betydelse / koncept. Betydelsen av en blick, en gest. Mening / tal, tal. Bestäm betydelsen av ordet. Ordets lexikaliska betydelse/betydelse (konceptet det betecknar) ... Ordbok med många uttryck
Filosofisk uppslagsverk
Ett materiellt föremål (fenomen, händelse) som agerar som en representant för något annat föremål, egendom eller relation och används för förvärv, lagring, bearbetning och överföring av meddelanden (information, kunskap). Skilja på… … Stora sovjetiska uppslagsverk
Böcker
- Skolordbok. Namn och titlar. Ordbok för eponymer, Ryazantsev Viktor Dmitrievich. Ordboken riktar sig till skolbarn, som den kommer att hjälpa till med studier av historia, litteratur, geografi, biologi, kemi, astronomi och många andra ämnen i skolans läroplan. Däremot kan boken...
- Toppen av Krim. Krim i rysk historia och Krim självidentifiering av Ryssland. Från antiken till idag, Sergei Chernyakhovsky. Få skulle argumentera med det faktum att händelserna på Krim 2014 blev de mest betydelsefulla för världens geopolitik och markerade en ny klyfta i världshistorien. Hela mänsklighetens framtid efter...
Ordets betydelse och betydelse– Betydelsen av ett ord från den psykologiska sidan är inget annat än en generalisering, eller ett begrepp. Betydelsen av ordet är inte konstant, det förändras under barnets utveckling. Betydelsen av ett ord är helheten av alla psykologiska fakta som uppstår i våra sinnen tack vare ordet. Betydelsen av ett ord visar sig alltid vara en dynamisk, flytande, komplex formation som har flera zoner med varierande stabilitet. Mening är bara en av zonerna i den komplexa betydelsen som ett ord får i samband med vilket tal som helst, och dessutom den mest stabila, enhetliga och exakta zonen.
Ett ord i ett annat sammanhang ändrar lätt sin betydelse. Meningen, å andra sidan, är den orörliga och oföränderliga punkten som förblir stabil trots alla förändringar i ett ords betydelse. Anrikningen av ordet med den betydelse som det absorberar från hela sammanhanget utgör grundlagen för betydelsernas dynamik.
Mening är ett stabilt system av generaliseringar bakom ordet, samma för alla människor, och detta system kan ha olika djup, generalisering, täckningsbredd av de objekt det betecknar, men det behåller med nödvändighet en oförändrad kärna - en viss uppsättning kopplingar.
En vuxen person har båda aspekterna av ordet: dess betydelse och dess betydelse. Han känner till den etablerade betydelsen av ordet och kan samtidigt varje gång välja det nödvändiga systemet av samband från den givna betydelsen i enlighet med situationen.
I processen för ontogenes är ämnessläktskapet med ett ord produkten av en lång utveckling. I de tidiga stadierna vävs ordet in i situationen, gesten, ansiktsuttrycken, intonationen, och får endast under dessa förhållanden sin ämnessläktskap. Sedan befrias ordets ämnessläktskap gradvis från dessa förhållanden, och först i efterföljande stadier av barnets utveckling får ordet en tydlig, stabil ämnessläktskap. Men betydelsen av ett ord utvecklas även efter att ämnessläktskapet har nått sin stabilitet. Detta innebär att vårt medvetande ändrar sin semantiska och systemiska struktur. I ett tidigt skede av barns utveckling är det affektivt till sin natur, och speglar världen först och främst känslomässigt. I nästa skede börjar medvetandet få en visuellt effektiv karaktär, och först i slutskedet får medvetandet en abstrakt verbal-logisk karaktär.
Andra relaterade nyheter:
Innan man går vidare till huvudämnet bör ett begrepp introduceras, som kommer att spela en betydande roll i alla vidare resonemang.
Tillsammans med begreppet mening använder modern psykologi begreppet mening, som spelar en avgörande roll i analysen av de viktigaste aspekterna av problemet med språk och medvetande.
För den klassiska lingvistiken var "mening" och "sinne" nästan synonyma och tillämpades som regel entydigt. Först mycket nyligen inom utländsk psykologi och psykolingvistik har två aspekter av begreppet betydelsen av ett ord börjat skilja sig åt: "referensiell" betydelse, dvs. en betydelse som introducerar den i en viss logisk kategori, och en "sociokommunikativ" betydelse som speglar dess kommunikativa funktioner (Hallyday, 1970, 1975; Rommetveit, 1974; med flera).
Inom sovjetisk psykologi introducerades distinktionen mellan "mening" och "mening" flera decennier tidigare av L. S. Vygotsky i hans klassiska bok Thinking and Speech, som först publicerades 1934 och blev allmänt känd.
Med betydelse förstår vi det system av samband som objektivt har utvecklats i historiens process, som står bakom ordet. Till exempel följs ordet "bläckkruka" av betydelsen vi diskuterade ovan. Som vi redan har sagt betyder ordet "bläckhus", som har utvecklats i socialhistorien, något relaterat till färg (svart-), till verktyg (-il-), till behållare (- nits-). Således pekar detta ord inte bara på ett visst ämne, utan utsätter det också för analys, introducerar det i systemet av objektiva kopplingar och relationer.
Genom att assimilera ordens betydelser assimilerar vi universell mänsklig upplevelse, som speglar den objektiva världen med olika fyllighet och djup. "Mening" är ett stabilt system av generaliseringar bakom ordet, lika för alla människor, och detta system kan bara ha olika djup, olika generaliseringar, olika täckningsbredd för de objekt det betecknar, men det behåller med nödvändighet en oförändrad "kärna" - en viss uppsättning kopplingar.
Vid sidan av detta betydelsebegrepp kan vi dock urskilja ett annat begrepp, som vanligtvis betecknas med termen "mening". Med mening, i motsats till mening, förstår vi den individuella betydelsen av ett ord, isolerat från detta objektiva system av samband; den består av de kopplingar som är relevanta för detta ögonblick och för denna situation. Därför, om "betydelsen" av ett ord är en objektiv återspegling av systemet av anslutningar och relationer, så är "betydelsen" införandet av subjektiva aspekter av betydelsen i enlighet med det givna ögonblicket och situationen.
Låt oss titta på ett exempel som illustrerar denna situation. Ordet "kol" har en viss objektiv betydelse. Detta är ett svart föremål av träursprung, resultatet av brinnande träd, som har en viss kemisk sammansättning, som är baserad på elementet C (kol). Men innebörden av ordet "kol" kan vara helt olika för olika människor och i olika situationer. För värdinnan betyder ordet "kol" vad som används för att tända samovaren eller vad som behövs för att tända spisen. För en vetenskapsman är kol ett ämne för studier, och han lyfter fram den sida av denna betydelse av ordet som intresserar honom - kolets struktur, dess egenskaper. För en konstnär är detta ett verktyg som kan användas för att göra en skiss, en preliminär skiss av en bild. Och för tjejen som färgade sin vita klänning med kol har ordet "kol" en obehaglig betydelse: det är något som gav henne obehagliga upplevelser för tillfället.
Det betyder att samma ord har en betydelse som objektivt har utvecklats i historien och som potentiellt bevaras av olika människor, vilket speglar saker med olika fyllighet och djup. Men tillsammans med betydelsen har varje ord en betydelse, med vilken vi menar separationen från denna betydelse av ordet av de aspekter som är förknippade med en given situation och ämnets affektiva attityd.
Det är därför moderna psykolingvister med rätta tror att om "referensiell mening" är huvudelementet i språket, så är "sociokommunikativ mening" eller "mening" huvudenheten för kommunikation (som är baserad på uppfattningen om vad exakt talaren vill ha att säga och vilka motiv som får honom att uttala) och samtidigt huvudelementet i det levande, förknippat med en specifik affektiv situation, användningen av ordet av subjektet.
En vuxen kulturperson har båda aspekterna av ordet: både dess betydelse och dess betydelse. Han känner väl till den etablerade betydelsen av ordet och kan samtidigt varje gång välja det nödvändiga systemet av samband från den givna betydelsen i enlighet med den givna situationen. Det är lätt att förstå att ordet "rep" för en person som vill packa ett köp har en betydelse, men för en person som har ramlat ner i ett hål och vill ta sig ur det är detta ett frälsningsmedel. Endast med vissa psykiska störningar, till exempel med schizofreni, lider förmågan att välja en mening som motsvarar situationen kraftigt, och om en person som föll i en grop och till vilken ett rep kastades, kommer att prata om egenskaperna hos rep, säg, att "repet är ett enkelt rep ", och kommer att resonera istället för att agera, detta kommer att indikera en tydlig avvikelse av hans psyke från normen.
Så, i ett ord, tillsammans med en betydelse som innefattar ämnessläktskap och den faktiska betydelsen, dvs generalisering, tilldelning av ett objekt till kända kategorier, finns det alltid en individuell betydelse, som bygger på omvandling av betydelser, urvalet från bland alla kopplingar bakom ordet för det kommunikationssystemet som är relevant för tillfället.
Låt oss nu vända oss till huvudämnet av intresse för oss och försöka spåra hur betydelsen av ett ord bildas i processen för barns utveckling.
Mening och mening
De analyserade exemplen visar att förståelsen av texten är en komplex process. Men den lyder vissa lagar, på grund av den mänskliga hjärnans fenomenala egenskaper. Hur man använder dessa lagar för vår uppgift: att lära sig genom snabb läsning djup och helt förstå texten? För att hitta sätt att lösa detta problem är det nödvändigt att först bestämma vad som ska förstås i texten som läses. Uppenbarligen, för vissa läsare, kan frågan i sig verka meningslös: du måste förstå allt som finns i texten. Och här väntar oss en intressant upptäckt: hela texten behöver inte läsas i sin helhet. För att förstå det räcker det att bara läsa en viss del av det, som villkorligt kan kallas innehållets "gyllene kärna". Det är exakt de 25 % av innehållet i texten som finns kvar efter elimineringen av redundans.
Vad är "kärnan"? För att förstå detta, låt oss överväga de grundläggande semantiska (semantiska) principerna för textkonstruktion. Som modern lingvistik har etablerat har texter en enhet av intern logisk organisation. De är byggda enligt samma logiska regler för sammanhållningen i presentationen.
Ris. 11. Textkomprimeringsnivåer
Dessutom, som vi redan vet, når redundansen av texter 75%. Uppenbarligen bär den "gyllene kärnan" som vi talar om den huvudsakliga semantiska belastningen. Och om så är fallet, kan målprocessen för textomvandling, d.v.s. dess komprimering, under läsning villkorligt betraktas som valet och bildandet av denna "kärna". På fig. 11 är ett flödesschema över denna operation. Texten innehåller viss information som läsaren ser i den.
När vi beskriver ytterligare transformationer kommer vi att utgå från den semantiska teorin om information som utvecklats av den sovjetiske matematikern och lingvisten Yu. A. Shreider. Enligt denna teori jämför läsaren, som studerar informationen, den med mängden kunskap (även kallad synonymordbok) som han har för tillfället, och utvärderar den inkommande informationen. Det betyder att om läsaren först inte förstod texten, så innehåller texten ingen information för honom. Om sedan, även efter en lång tid, efter att ha fått ny kunskap, vänder sig läsaren till samma text för andra gången, extraherar han redan den nödvändiga informationen från den. Vad händer med henne härnäst? Som ett resultat av att studera texten lyfter läsaren fram meningen, som sedan omvandlas till mening. Innan man analyserar essensen av den process som sker ytterligare, är det nödvändigt att ge en förklaring: vad är meningen och meningen? För första gången genomfördes studiet av begreppen "mening" och "mening" av den tyske matematikern och logikern Gottlob Frege.
1892 publicerades hans verk "Om mening och mening", som inte har förlorat sin relevans till denna dag. G. Frege definierar mening som innehållet i ett språkligt uttryck, det vill säga det är en tanke som ryms i ord. Innebörden av ett språkligt uttryck är det väsentliga föremålet som är verbalt fixerat i det mänskliga sinnet. Till exempel betydelsen av ordet måneär i huvudsak en himlakropp eller en naturlig satellit på jorden.
Enligt G. Freges begrepp är ett namns förhållande till vad det benämner eller betecknar förhållandet mellan namngivning, och det som kallas är betydelsen av detta namn. Vilket namn som helst namnger alltid något (funktionen att namnge, eller nominering), och det här något är en viss sak. Naturligtvis kan det finnas namnlösa saker.
Sålunda är mening den väsentliga egenskapen hos ett namn, som förverkligas genom det mångfaldiga namngivningen av saker. G. Frege kallar betydelsen skillnaden i sättet att formellt beteckna objekt med namn. Kombinationer av ord som Alexander Pushkin, stor rysk poet, poet dödad av Dantes olika i betydelse, men samma i betydelse. I språket i allmänhet och i texter i synnerhet kan man hitta olika sätt att använda namn: lärare - lärare; läkare - läkare; flodhäst - flodhäst, etc. Dessa exempel ger olika information om samma sak. Mening är vad som sänds och förstås i meddelandet som socialt betydelsefull information och som när man tar emot meddelandet ska förstås entydigt. Två uttryck kan ha samma innebörd, men olika betydelse, om dessa uttryck skiljer sig åt i strukturen av textimplementeringen. Tänk på uttrycken "5" och "3+2". Meningen i var och en av dem är olika, men innebörden är densamma.
Låt oss återgå till fig. 11. De sista stadierna av omvandlingen av ett textfragment inkluderar extraktion av mening från den mottagna betydelsen. Betyder detta att det alltid, i vilken text som helst, finns alla komponenter i detta schema? Inte alls. Men innehållet i vart och ett av dess element är i fallande ordning. Faktum är att texter alltid innehåller information. Få meningslösa texter kan hittas. Men väldigt många meningsfulla texter innehåller ingen mening. I litteraturen om logik ges vanligtvis ett exempel på ett sådant tomt uttryck:
koncept uttryckt i ord kung av Frankrike, vettigt, men i förhållande till XX-talet. spelar ingen roll. Är vetenskapliga texter med liknande innehåll möjliga? För att svara räcker det att ta reda på om det finns ett värde i den citerade texten.
Betrakta några totala och därmed unika förekomster av "A". Att fastställa identiteten för en instans med sig själv kan ses som en kartläggning som bringar bilderna av "A" i enlighet med förbilden av "A". Instans "A" kan per definition bara jämföras med sig själv. Därför är kartläggningen intern och kan enligt Stilovs teorem representeras som en överlagring av en topologisk och efterföljande analytisk kartläggning. Helheten av bilder "A" utgör ett pricksystem, vars beståndsdelar är likvärdiga punkter... Som framgår av analysen utförd av den sovjetiske lingvisten I. P. Sevbo, minskar inte formell koherens och vetenskapligt klingande denna texts tomhet.
Uppenbarligen kan vi nu svara på frågan om vad som ska läsas i texter: du måste kunna hitta meningen.
TILL 
hur man praktiskt lär sig att lyfta fram värdet? Låt oss överväga ett annat intressant fenomen. Som N. I. Zhinkin visade har varje persons hjärna redan denna förmåga, eftersom den innehåller ett program för att framhäva mening i vilken läsbar text som helst som är vettig. Experiment av psykologer! bekräftat att vid bearbetning av text lyfter den mänskliga hjärnan alltid fram den "nukleära" betydelsen, oavsett hur den formellt uttrycks eller avkänns. Så i ett av experimenten ombads en grupp försökspersoner att trycka på en speciell knapp varje gång ordet dök upp på skärmen. läkare, och inte svara på signalen om andra ord förekom, till och med liknande stil, till exempel högtalare. De flesta av försökspersonerna kunde
Ris. 12. Hjärnans filtreringsförmåga
denna uppgift. Sedan, utan förvarning, visades meddelandet på skärmen. läkare. Nästan alla tryckte på knappen, även om ordet inte på något sätt liknade ordet läkare.
Det här exemplet är ett bevis på att hjärnan inte reagerar på ordets språkliga struktur när den uppfattar textinformation, utan på dess innehåll. Hjärnans uppfattning av olika fraser visas i fig. 12. På grund av närvaron av ett algoritmiskt filter hoppar hjärnan inte över (matar 0) frasen "Lila idéer sover rasande". För frasen "Min dina förstår inte" bildas motsvarande uttryck. Och slutligen, hjärnan reagerar på samma sätt på ord läkare Och läkare, medan för ordet "anouncer" är utgången också 0.
Ordets betydelse som en enhet i studiet av taltänkande. Stadier av utveckling av ordets betydelser (L.S. Vygotsky). Tekniken för "dubbel stimulering". Ordens betydelse och mening
Analysenheten för taltänkande är ett psykologiskt fenomen som är både tal och tänkande - ordens betydelse. Betydelse är en egenskap hos ett ord, å andra sidan är det en generaliserad representation av verkligheten. Före människans tillkomst utvecklades tal och tänkande separat och oberoende av varandra. Deras enande blev möjligt på grund av språkets uppkomst i det mänskliga samhället. Taltänkande uppstod vid två års ålder, när barn börjar besitta språk. Hur utvecklades ordets betydelse inom ontogeni? Tanken är att modellera de naturliga förhållanden under vilka mänskliga begrepp bemästras. 1) en person i världen runt honom står inför olika föremål som kan vara lika eller olika varandra på något sätt. 2) en person i världen runt står inför orden som betecknar dessa begrepp. Konceptet bildas under villkoren för möjlig korrelation av olika ord med olika objekt, som betecknas med dessa ord. Vygotsky: Som en analysenhet av högre former av tänkande som skiljer människan från djur, bör man välja ordets betydelse, reflekterande "enhet av kommunikation och generalisering".
Vygotsky och Luria experimentellt underbyggt den ståndpunkt enligt vilken typerna av taltänkande kännetecknas av de typer av generaliseringar som är fixerade i ordet. Typen av tänkande kan bedömas av strukturen av betydelserna som fungerar i hans tal. Sedan ger stadierna av utvecklingen av betydelser (i sociogenes och ontogenes) namn åt formerna av tänkande: synkretiskt, komplext och konceptuellt. Barn 3-12 år: stadier av talutveckling: 1) synkretiskt stadium . Funktioner: det är omöjligt att upprätta objektiva kopplingar mellan geometriska figurer. Det är svårt att identifiera det objektiva innehållet i betydelsen av ord som används av barn. Gruppering baserat på ett slumpmässigt attribut. 2) stadium av komplex . När man väljer geometriska former börjar barn fokusera på sina objektiva egenskaper. Samtidigt är inte 1 av dessa tecken inte gemensamma för alla figurer som betecknas med det eller det ordet. Ordens betydelse präglas av ett visst objektivt innehåll, men det kan inte kallas ett begrepp. Det finns 5 typer av komplex: associativ (barn väljer figurer enligt modellen enligt flera på varandra följande tecken samtidigt), samling (de gör detta inte enligt likhetsprincipen, utan enligt komplementaritetsprincipen), kedja (barn börjar välja figurer enl. ett attribut. Men någon gång ändrar de funktion), diffusa (figurer väljs på basis av gemensam global likhet), pseudo-koncept (utvalda figurer har minst ett gemensamt drag). 3) konceptstadiet . Åtminstone en gemensam funktion hittas + de är medvetna om denna funktion som en gemensam. Hos barn uppträder begrepp först i form av potentiella begrepp. Deras innehåll kännetecknas av en egenskap som är gemensam för någon grupp av objekt. Utvecklingen av begrepp slutar med bildandet av sanna begrepp, de är sammansatta av en uppsättning gemensamma drag. Sanna begrepp uppträder först hos barn vid 11-12 års ålder.
Dubbelstimuleringsteknik- en teknik som ursprungligen utvecklades av L.S. Vygotsky och L.S. Sacharov för att studera processen för konceptbildning. Den använder två rader av stimuli, varav den första utför funktionen av ett objekt som motivets aktivitet är riktad mot, och den andra - funktionen av tecken med hjälp av vilken denna aktivitet är organiserad. Så i Vygotsky-Sakharov-experimentet användes figurer av olika färger, former, höjder och storlekar som stimuli-objekt, och ord skrivna på baksidan av var och en av figurerna, som är experimentella begrepp, användes som stimuli-medel. Ämnet var tvungen att formulera ett koncept, som gradvis avslöjar dess egenskaper baserat på urvalet av figurer som, enligt hans åsikt, agerade som bärare av detta koncept. Samtidigt visade det sig vara möjligt att undersöka hur försökspersonen använder tecken för att styra sina tankeprocesser och hur, beroende på hur ordet används, hela begreppsbildningsprocessen fortskrider. Metodiken fick i framtiden en bred metodisk förståelse som ett medel för att analysera utvecklingen och funktionen hos högre mentala funktioner i allmänhet.
Processen att översätta en tanke till ett ord varar i tid och går igenom 5 på varandra följande planer. De kan betraktas som säkra former av tankens existens. 1 plan- plan för externt tal. Tanken presenteras i den slutliga formen - sunda uttryck. 2 plan- plan för innebörden av yttre tal. Tanken existerar i betydelsen av besläktade ord. 3 plan- plan för inre tal. Inre tal är tal för sig själv. Det används inte för att överföra till andra människor. Det har vissa egenskaper som skiljer det från externt tal (1. internt tal är predikativt. Det saknar ett ämne som något rapporteras om. Eftersom varje person vet vad som sägs. 2. det är förkortat. Det består inte av helt talat ord eller fraser, men av fragment 3. betydelsens övervägande över mening). 4 egenskaper för ordets betydelse: 1) objektivitet. Ordets betydelse finns i språket oberoende av ämnet, så att ämnet måste tillägna sig dessa betydelser och behärska dem. 2) hållbarhet. Ordets betydelse har ett oföränderligt innehåll. 3) mångsidighet. Samma innehåll i ordens betydelse för alla människor. 4) betydelsen av ord - sådant innehåll som endast existerar utanför frasernas sammanhang. Ett ords betydelse är motsatsen till ordens betydelse. Betydelsen av ordet: subjektivitet. Innehållet beror på ämnets vilja och önskan; variabilitet; unikhet; uppstår och existerar endast i kontexten av fraser. Betydelsen av ett ord är det subjektiva, föränderliga och ofta unika innehållet i ett ord, förvärvat av det endast i ett visst sammanhang av fraser. 4 plan- tankeplan. Tanken existerar i sin rena form, utan samband med inre och yttre tal. 5 plan- behovsplanen - den viljemässiga sfären. Varje tanke som måste förkroppsligas i ord uppstår i samband med hans behov.
Betydelser är samtidigt: 1) ämnet för tankeprocessen (innehållet i det vi tänker på), 2) tänkandets medel (tecknet fungerar som ett verktyg, vilket gör att du kan lyfta fram objektets egenskaper, fixa och etablera nya relationer), 3) produkten av tänkande (som ett resultat av tänkande, nya värderingar).
Definition och grundläggande minnesprocesser. Typer av minne; deras förmåga att klassificera. minnesmodeller. Minnesmönster: att glömma kurvor, lagen om "radens kant", minne och aktivitet, motivation och memorering.
Minnet är en mental process för att återspegla en persons upplevelse genom att komma ihåg, lagra och återskapa information.
Minnesprocesser: 1) Memorisering är en process som syftar till att bevara intryck i minnet. 2) Bevarande - processen för bearbetning, generalisering och systematisering av materialet. 3) Reproduktion (recollection) - restaurering i minnet av tidigare uppfattad information. 4) Att glömma är en process fokuserad på att ta bort information från minnet. Att glömma har en positiv sida - en person frigör sitt minne för att spara ny information eller glömmer negativa händelser. 5) Igenkänning - minnesprocessen, som ett resultat av vilken, när man uppfattar information, uppstår en känsla av förtrogenhet.
Typer av minne: 1) Beroende på lagringstiden för materialet: omedelbar(3 sekunder) kortsiktigt(7±2 sekunder) är ett obligatoriskt mellanlagrings- och filter som bearbetar den största mängden information. Korttidsminnet är mycket nära besläktat med långtidsminnet, eftersom onödig information elimineras här och användbar information finns kvar, operativ(mellanliggande) - tidpunkten för informationslagring är utformad för att lösa problemet, långsiktigt. 2) Beroende på den dominerande analysatorn: visuell, auditiv, taktil, lukt, smak, motorisk 3) Genetisk (medfödd) Intravital: motorisk, emotionell, figurativ, verbal-logisk.
Minnets lagar är allmänna mönster som kännetecknar arbetet och strukturen i det mänskliga minnet:
1) Associationslagen: ju mer olika kopplingar och associationer avslöjas mellan delar av ett komplext material, desto snabbare och bättre kommer materialet att bli ihågkommen, bevaras längre och lättare att komma ihåg.
Typer av associationer: genom likhet, däremot genom angränsning: mentala formationer som uppstått samtidigt eller sekventiellt uppfattas tillsammans.
2) Ebbinghaus lag: under de första timmarna efter memorering sker en aktiv process för att glömma information.
3) "Edge effekt": början och slutet av information är väl ihågkommen.
4) "Zeigarnik-effekten": saker som är färdiga glöms mycket snabbare bort än saker som inte är färdiga.
5) Lagen om aktiv upprepning vid memorering av material.
Memorisering är minnesprocessen som syftar till att behålla intryck i minnet.
Reproduktion (recollection) är återställandet av tidigare uppfattad information i minnet.
Typer av memorering beroende på testamentets deltagande:
1) Godtyckligt (det finns ett mål - att komma ihåg).
Psykologiska tillstånd: skapande av en psykologisk attityd; tidsmässigt rimlig upprepning; vaksamhet är avgörande för effektiviteten.
2) Ofrivilligt (utan mål, men med intresse).
3) Mekanisk (inlärning av information genom upprepad upprepning).
4) Semantisk (baserat på sökandet efter semantiska samband i det studerade materialet).
Återgivning av information sker på samma sätt som memorering skedde.
1. associationistisk teori. Association - koppling, koppling, förklaringsprincip för alla mentala formationer. Ett nödvändigt och tillräckligt skäl för bildandet av ett samband mellan två intryck är samtidigheten av deras uppträdande i medvetandet. Följaktligen är minnet inte en aktiv process (aktivitet) av en person med föremål eller deras bilder, utan som en mekaniskt bildad produkt av associationer. Typer av associationer - genom angränsning, genom likhet, däremot. Memorering är egentligen länken av det nya med det som redan finns i erfarenheten. Men kopplingar bildas selektivt, och associationismen ger inget svar på frågan om hur denna process bestäms.
Representanter för Ass. psykologi - Ebbinghaus, Müller, Pilzecker - de första försöken till en experimentell studie av minnet. Forskningens huvudämne är studiet av stabilitet, styrka och styrka hos föreningar. Ett viktigt bidrag till vetenskapen är utvecklingen av Ebbinghaus och hans anhängare av metoder för kvantitativ studie av minnesprocesser.
2. Behaviorism. Den globala uppgiften är att etablera entydiga samband mellan stimuli och svar, problemet med skicklighet. Minnet uttömts av förvärvet av olika motoriska färdigheter och tal; studeras huvudsakligen i ofrivillig form. Studier av godtyckligt minne, det centrala problemet är memorering. I dessa verk bekräftades och vidareutvecklades de välkända påståendena om inverkan av upprepningar på framgången med memorering, om dess beroende av materialets volym och natur. Nya fakta erhölls om memoreringsproduktivitetens beroende av olika slags attityder och motiv.
3. Gestaltpsykologi. Keller, Koffka, Wertheimer, Levin. Grunden för bildandet av föreningar är integritetslagen. Det hela är inte en enkel summa av element; en holistisk formation - en gestalt - är primär i förhållande till dess beståndsdelar. Det ledande villkoret för memorering är materialets struktur. Därför, för att memorera oorganiserat, meningslöst material, är ett ytterligare initialvillkor nödvändigt - ämnets avsikt. Gestaltpsykologer tappade ur sikte den viktigaste aspekten av processen att bygga och fixa bilden - en persons egen aktivitet. Under tiden, för memorering, är det inte så mycket faktumet av likheten eller skillnaden mellan element som spelar roll, utan handlingen hos en person som upptäcker dessa likheter och skillnader.
4. Personlighetsteorier om minne– avslöjade ett antal faktorer som påverkar minnesprocessernas förlopp, särskilt retention: aktivitet, intresse, uppmärksamhet, medvetenhet om uppgiften, såväl som känslor som följer med minnesprocessernas förlopp.
5. Idén om det mänskliga minnets sociala natur. Janet, Vygotsky, Luria, Leontiev. Minnesprocesser förstås som en social form av beteende, en specifik socialt kontrollerad handling. Jämförande studier av ofrivillig och frivillig memorering (P.I. Zinchenko, A.A. Smirnov).
6. Strukturell modell av minne. En komplex konfiguration av interagerande delsystem som säkerställer implementeringen av huvudet minnesfunktioner: fixering, bearbetning och reproduktion av mnemoninnehåll i beteende och medvetande. I moderna strukturella modeller särskiljs följande block (delsystem): sensoriskt register(en ultrakorttidslagring av information av mycket stor volym. Uppgiften är att förse nästa block med möjligheten att klassificera inkommande information och skicka den för vidare bearbetning. Det krävs för att uppleva världen som en kontinuerlig integritet. Att glömma är förknippat med störningar och dämpning), igenkännare ( en del av långtidsminnet, tas ut. Omvandlingen av ett kaotiskt informationsflöde till organiserade meningsfulla enheter. Under processen för igenkänning ger långtidsminnet kognitionsmönster (hypoteser om standarder, prototyper och egenskaper) ), fungerande minne ( ett minnesblock där information cirkulerar som är nödvändig för genomförandet av den aktuella aktiviteten och/eller finns i sinnet. ), långtids minne ( permanent lagring av information. Att glömma som sådan finns inte i långtidsminnet.)
betydelsen av ordet är:
ordets betydelse ordets betydelse ordets innehållssida; består av lexikaliska, grammatiska, ibland härledda betydelser. Så, orden ömhet och mild skiljer sig åt i grammatisk betydelse; och mild och snöig sammanfaller i grammatisk betydelse, skiljer sig åt i lexikal. Ordets betydelse studeras semantik.Litteratur och språk. Modernt illustrerad uppslagsverk. - M.: Rosman. Under redaktion av prof. Gorkina A.P. 2006.
Betydelsen av ordet ORDETS BETYDELSE. Begrepp som förknippas (kopplas) av talare av k.-n. språk med idén om ett känt ljud eller ljudkombination som utgör ett ord. Z.S. kan vara komplex, dvs. sönderfalla i talarens sinne till flera Z.; så, med ordet "hand" på ryska. begreppen sammanhänger: 1. om ett välkänt tankeobjekt och 2. om dess kända relation till andra tankeobjekt, antydt med andra ord i samma mening (Z., inledt med formen blames, pad.). Det första Z., dvs. Z. S. som tecken på tankens ämne utan dess relation till andra tankeämnen, kallad. den huvudsakliga, och den Z., som anses modifiera den huvudsakliga Z., anropade. formell. Både den grundläggande och den formella vokabulären i ordet kännetecknas av en viss instabilitet, rörlighet och förmågan att förändras något för varje ny användning av ordet. I förhållande till grundstjärnan förklaras denna instabilitet av grundstjärnans komplexitet; Således kan begreppet ord som betecknar objekt som behållare för särdrag brytas ner i idéer om individuella särdrag som är en del av en komplex representation av ett objekt. Alltså, på tal om ek, vi kan tänka på formen på ett växande ekträd, dess löv, ekollon, barkfärg, trämassafärg, styrka, hållbarhet etc.; var och en av dessa partiella representationer kan uppträda i vår tanke utan att åtföljas av andra representationer som en Z. S. "ek". Vidare kan samma namn överföras till andra objekt genom likhet eller angränsning (metaforisk eller metonymisk överföring Z.). Samma sak händer med ord som representerar namnen på individuella egenskaper hos ett objekt (jfr verbet "att gå" som det tillämpas på en person, tåg, klocka, tid, affär, etc.). Frekvent användning av ordet i k.-n. en av de icke-original Z. kan leda till dess förskjutning från språket i den ursprungliga Z., d.v.s. att ändra Z. ord.
N. D. Litterär uppslagsbok: Ordbok över litterära termer: I 2 volymer / Redigerad av N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Förlaget L. D. Frenkel, 1925
Vackra ord om livet med mening
Ingen person kan lämna oss, eftersom vi till en början inte tillhör någon annan än oss själva.
Döden är inte hemsk, men sorglig och tragisk. Att vara rädd för de döda, kyrkogårdar, bårhus är höjden av idioti. Det är nödvändigt att inte vara rädd för de döda, utan att tycka synd om dem och deras nära och kära. De vars liv avbröts och inte tillät något viktigt att göras, och de som för alltid sörjde de avlidna.
Men det finns inga tillfälliga möten... Det här är antingen ett test... eller ett straff... eller en ödets gåva...
Du ska inte återvända till det förflutna, det kommer aldrig att bli detsamma som du kommer ihåg det ändå.
Om du verkligen behöver något, kommer livet definitivt att ge dig det ... Det finns bara ett sätt att förstå - att agera.
Uppskatta dem som du kan vara dig själv med. Utan masker, försummelser och ambitioner. Och ta hand om dem, de skickas till dig av ödet. När allt kommer omkring, i ditt liv finns det bara ett fåtal av dem.
Människolivet är uppdelat i två halvor: under den första halvan strävar de framåt till den andra och under den andra tillbaka till den första.
Ibland skiljer ett samtal oss från lycka... En konversation... En bekännelse...
Vackra ord med mening om kärlek
Vinnare i livet tänker alltid i anden: jag kan, jag vill, jag. Förlorare, å andra sidan, fokuserar sina spridda tankar på vad de kunde ha, kunde göra eller vad de inte kunde göra. Med andra ord, vinnarna tar alltid ansvar för sig själva, och förlorarna skyller sina misslyckanden på omständigheter eller andra människor.
Vänner är som mat - varje dag behöver du dem. Det finns vänner, som medicin, man letar efter dem när man mår dåligt. Det finns vänner, som en sjukdom, de själva letar efter dig. Men det finns sådana vänner som luft - de är inte synliga, men de är alltid med dig.
Tid är en bra lärare, men tyvärr dödar den sina elever.
När du mår bra och har roligt är det många som omger dig, men om du känner dig ledsen eller något händer i ditt liv och du verkligen behöver hjälp... minskar antalet människor kraftigt och de människor som verkligen uppskattar och värdesätter dig finns kvar .
När du släpper taget om en person som är dig väldigt kär, önskar du honom alltid bara det bästa, men när du ser honom lycklig utan dig börjar ditt hjärta sakta stanna ...
Och det kan vara svårt. Men det här är livet. Och orka orubbligt... Och inte bryta ihop... Och le. Le bara.
Livet har förändrats så mycket, och världen har försämrats så mycket att när du har en ren uppriktig person framför dig som vill vara med, letar du efter en hake i detta.
Om livet förlorar sin mening, ta risker.
Även efter 100 misslyckade försök, misströsta inte, för 101 kan förändra ditt liv.
Vackra ord med kort betydelse
Fel är livets skiljetecken, utan vilka det, som i texten, inte kommer att finnas någon mening.
Om du värdesätter ditt liv, kom ihåg att andra värderar deras lika mycket.
En vän som har nått makten är en förlorad vän.
En person som hela sitt liv alltid och i allt inte anser sig själv, utan andra att skylla på, är också olycklig på sitt sätt.
Som regel kan du döma en person efter vad han skrattar åt.
Alla problem skickas till oss så att vi, på jakt efter en väg ut ur dem, börjar vår andliga utveckling och förändrar något i oss själva till det bättre.
Alla glädjeämnen skickas till oss för att visa hur underbart livet är när vi är på rätt väg.
Som en fabel, så värderas livet inte för dess längd, utan för dess innehåll.
Ibland är det bra att förlora allt för att förstå vad man verkligen saknar...
Ett ord taget separat har inte mer än en betydelse, men potentiellt finns det många betydelser i det, som förverkligas och förfinas i en persons levande tal. Den faktiska användningen av ett ord är därför alltid en process för att välja den önskade betydelsen från ett helt system av nya alternativ, framhäva vissa och hämma andra (Luria, 1969, 1975). L. S. Vygotsky skriver att "den verkliga betydelsen av ett ord är inte konstant. I en operation uppträder ordet med en betydelse, i en annan får det en annan betydelse” (Vygotsky, 1956, s. 369). Ordets betydelse är den andra komponenten i ordets semantik. Betydelsen, i motsats till betydelsen av ett ord, förstås som dess individuella betydelse, som ordet får för en person i varje specifik situation.
A. N. Leontiev noterade att "mening är en återspegling av verkligheten, oavsett en persons individuella personliga inställning till den" (Leontiev, 1972, s. 290). Betydelsen av ett ord finns i verkligheten och realiseras av en person i en viss aktivitet, och i det får ordet mening, d.v.s. en subjektiv betydelse för en person. Mening är initialt socialt och fungerar som en fixare av social upplevelse. Till exempel är yrkeserfarenhet en stabil social upplevelse, så det är tydligt att människor från olika yrken använder samma ord i olika betydelser. A. N. Leontiev skrev att "mening kan inte läras ut, mening tas upp", och den genereras inte av ordets betydelse, utan av livet självt (Leontiev, 1972, s. 292).
Det är viktigt att notera ytterligare en betydelseegenskap, som L. S. Vygotsky skrev om. Detta är betydelsens samband med hela ordet som helhet, men inte med vart och ett av dess ljud, precis som betydelsen av en fras är förknippad med hela frasen som helhet och inte med dess individuella ord.
Ordets betydelse beror på helheten av en persons kunskap, hans liv och känslomässiga erfarenhet, hans personliga egenskaper. Därför är ordets betydelse mer rörlig än betydelsen, dynamisk och faktiskt outtömlig. Men förutsättningen för ömsesidig förståelse av människor är ordets betydelse, eftersom det är en generaliserad återspegling av fenomenens objektiva objektiva innehåll, det är fixerat i språksystemet och på grund av detta får det stabilitet.
Ett ords betydelse kan inte skiljas från ordets ljudsida, vilket var typiskt för klassisk lingvistik. Ljud är materiella bärare av ordets immateriella betydelse. A. A. Potebnya skrev om detta att "varje ord som ett ljudtecken på mening är baserat på en kombination av ljud och mening" (Potebnya, 1905, s. 203).
Meningsbäraren är alltid en sinnlig bild, ordets materiella bärare - motor, ljud, grafik. Hos en vuxen som modersmål tycks den materiella bäraren vara skymd (men försvinner inte) och förverkligas nästan inte, och ordets innehåll, dess betydelse, står alltid i förgrunden. Och bara i vissa fall - i poesi, när man undervisar i ett språk (när ordet blir föremål för handling) och med vissa former av afasi, verkar ordet bli meningslöst, förlorar sin mening och vice versa börjar dess materiella bärare att förverkligas. Det är känt att i olika former av afasi kränks olika materiella bärare av ordets betydelse. Bestämmelsen om ordets materiella bärare i modern talpsykologi tillåter oss att förstå mekanismen för kränkning av ordens betydelse i afasi.
Kunskap och korrekt förståelse av ett ords semantik, såsom dess beståndsdelar som betydelse och betydelse, är ett viktigt verktyg och ett kraftfullt verktyg i händerna på en afasiolog för att studera och övervinna afasi. Vid afasi räcker det inte att ange en kränkning av förståelsen av ord, förekomsten av verbal parafasi och paragnosi, som ofta är fallet i praktiken, det är nödvändigt att fastställa exakt vad som kränks - att förstå innebörden eller förståelsen av ordens betydelse - och vad som förblir intakt. Det är viktigt att ta hänsyn till en sådan egenskap hos betydelsen som dess individualitet och samband med personligheten, rörligheten och mångfalden av ordets betydelse, å ena sidan, och stabiliteten i ordets betydelse, dess relevans. till hela samhället som talar detta språk, å andra sidan; denna kunskap kommer att tillåta oss att fördjupa vår förståelse av mekanismerna för talstörning vid afasi, och kommer att tillåta oss att hitta de nödvändiga metoderna för att övervinna talfelet. Tack vare betydelsen (ordets betydelse) som ord bär får talet en annan viktig, fjärde - kognitiv, kognitiv - funktion. Vidare kan ordets betydelse, dess betydelse uppträda endast på grund av och som ett resultat av ordets ämnessläktskap, vilket är den viktigaste egenskapen hos ordet och den tredje komponenten i dess semantik.
Ordet ersätter saker - objekt, objekt, fenomen, det representerar dem, betecknar själva objektet eller dess egenskaper, tecken, kvaliteter. Ordets ämnessläktskap ligger till grund för talets femte - nominativ - funktion. S. L. Rubinshtein skrev att ordet, eftersom det är en återspegling av ämnet, är kopplat till det genom en intern koppling när det gäller det gemensamma innehållet. Denna koppling förmedlas genom ordets generaliserade innehåll – genom begreppet eller bilden. Det är omöjligt att splittra ordets betydelse och dess ämnessläktskap - de är sammanlänkade. Dessa är två på varandra följande länkar i processen att använda ett ord (Rubinshtein, 1946). Denna talfunktion är mer än dess andra aspekter kopplad till ordets sensoriska grund. Talets nominativa funktion, betraktad som L. S. Vygotsky, är inte en semasiologisk, begripande funktion. ”Ordet här fyller en nominativ, indikerande funktion. Det pekar på en sak. Ordet här är med andra ord inte ett tecken på någon mening som det förknippas med i tänkandet, utan ett tecken på en sinnligt given sak...” (Vygotsky, 1956, s. 194).
